第一篇：《有效教學(xué)十講》讀后感

[《有效教學(xué)十講》讀后感]

“簡(jiǎn)單地說，對(duì)話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過言談、傾聽而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程，這是對(duì)‘對(duì)話’的一個(gè)基本定位，《有效教學(xué)十講》讀后感?！?/p>

——第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對(duì)話》

在新課程背景下，對(duì)話、特別是師生之間的對(duì)話成為教學(xué)活動(dòng)開展的最主要的方式之一。對(duì)照余文森教授對(duì)于“對(duì)話”的界定，許多時(shí)候我們課堂上的對(duì)話并不是一種真正的對(duì)話，而是一種“偽對(duì)話”，甚至可以稱之為“訓(xùn)話”或者“誘導(dǎo)談話”或者“審問”，因此也很難稱之為“對(duì)話”而期待它帶來語文教學(xué)的良好效果。之所以說很多課堂上的對(duì)話不是真正的教學(xué)意義上的對(duì)話，而是一種“訓(xùn)話”，首先是因?yàn)橐恍┱n堂對(duì)話的開展并不是基于平等的對(duì)話，而正如余文森教授強(qiáng)調(diào)的：“對(duì)話作為一種教育精神，它強(qiáng)調(diào)師生人格的平等”;“對(duì)話作為一種認(rèn)識(shí)方式，它強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、互相溝通、互相影響、互相補(bǔ)充”；“對(duì)學(xué)生而言，對(duì)話意味著心態(tài)的開放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造性的解放；對(duì)教師而言，對(duì)話意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程”。教學(xué)中的對(duì)話與其說是一種教學(xué)方法，不如說是一種教學(xué)原則。而在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)話的開展卻常常違背對(duì)話的最基本的原則——平等，不平等的表現(xiàn)之一是對(duì)話雙方關(guān)于對(duì)話的話題所掌握的信息嚴(yán)重不對(duì)等。學(xué)生也許用某種方式預(yù)習(xí)過課文，但其閱歷和所掌握的資料的欠缺使他們能夠掌握的信息非常有限；而與之相反，我們教師可以運(yùn)用簡(jiǎn)單的方式輕易地獲得比學(xué)生多幾倍的資料。因此，當(dāng)我們和學(xué)生共同開始一次課堂對(duì)話時(shí)，彼此之間的信息資源的不平等顯而易見。我們?cè)诿黠@占優(yōu)心理優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)的前提下，很難與學(xué)生開展真正平等的對(duì)話，教師在這種對(duì)話過程中顯得很強(qiáng)勢(shì)，擁有強(qiáng)勢(shì)話語權(quán)。因此又造成了對(duì)話過程中的第二次不平等：我們會(huì)在一些看來平等的對(duì)話的形式的掩蓋之下，見縫插針地進(jìn)行“訓(xùn)話”，以顯示自己的博學(xué)、權(quán)威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí)；我們會(huì)精心設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)圈套，然后抖開一個(gè)又一個(gè)的包袱，在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會(huì)到所謂的“滿足”和“成就”。這樣的過程，我們能稱之為“對(duì)話”嗎？存在真正的對(duì)話嗎？設(shè)想一下，如果每一次課堂對(duì)話開展之前，我們能和學(xué)生做到真正的信息對(duì)等——或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息（也許限于時(shí)間比較難以做到），或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息（所謂裸讀、裸備），那時(shí)候的課堂對(duì)話將會(huì)是什么樣子？會(huì)不會(huì)顯示更多的平等與誠意？會(huì)不會(huì)更有生命力更真實(shí)？

蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽課者嘆為觀止，于是下課后，大家圍住這個(gè)老師，詢問他，這節(jié)課上得這么好，你花了多少時(shí)間備課？那位歷史老師說：我是用我的一生來備這一節(jié)課，至于這節(jié)課的教案，大概用了一刻鐘，讀后感《《有效教學(xué)十講》讀后感》。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫教案、找資料、做課件的時(shí)間也許不可勝數(shù)，但真正在“備”這一課的時(shí)間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個(gè)階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著一種“備課意識(shí)”。正像有人說的：教學(xué)對(duì)話的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對(duì)話不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節(jié)課（為每一節(jié)課）準(zhǔn)備一個(gè)能向?qū)W生開放的豐富的精神世界。相比之下，作為當(dāng)代語文教師的我們更多地在一種功利的備課觀念下備課，我們?nèi)狈ο驅(qū)W生敞開自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對(duì)話，而只是以對(duì)話形式存在的“訓(xùn)話”和“偽對(duì)話”，這直接導(dǎo)致了語文教學(xué)的低效或者無效。

課堂教學(xué)中的“對(duì)話”，余文森教授強(qiáng)調(diào)了它的“雙向溝通、共同學(xué)習(xí)”的“過程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對(duì)話是一個(gè)開放性的、動(dòng)態(tài)的過程。在這個(gè)過程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解后，通過對(duì)話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。這個(gè)過程對(duì)學(xué)生而言，意味著個(gè)性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放；對(duì)教師而言，意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)話的這些特征和要求都決定了對(duì)話具有“開放性”的特征。而在語文的教學(xué)實(shí)際中，由于對(duì)文本的尊重的需求、教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性的要求、知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率的要求，又使得語文課堂有一些必要的預(yù)設(shè)。對(duì)話的開放性和生成性與課堂預(yù)設(shè)的計(jì)劃性和封閉之間有著似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對(duì)話成為了一種“審問”，只不過是有了精致華美的包裝而已。而面對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)的封閉性與對(duì)話開放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”“在教學(xué)前進(jìn)行反思，；把以前的生成納入現(xiàn)有的預(yù)設(shè)范圍，拓寬預(yù)設(shè)的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時(shí)調(diào)整、改變和充實(shí)預(yù)設(shè)，使預(yù)設(shè)不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結(jié)和提煉有效的預(yù)設(shè)和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預(yù)設(shè)和對(duì)話的開放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過程中突出強(qiáng)調(diào)生本意識(shí)，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)；其次要充分重視反思，拓寬預(yù)設(shè)的思路，要意識(shí)到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因?yàn)轭A(yù)設(shè)太多，恰恰是因?yàn)轭A(yù)設(shè)不夠，沒有充分地考慮到教學(xué)過程中特別是對(duì)話過程中可能出現(xiàn)情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對(duì)話留出充分的空間，才能讓對(duì)話在真實(shí)的情境中充分地開展，最終達(dá)成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘?qū)υ挼囊饬x，實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。

第二篇：《有效教學(xué)十講》讀后感

《有效教學(xué)十講》讀后感

讀了《有效教學(xué)十講》一書，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，讓我獲得了許多感悟。讀完后，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化；人格得到了完善；理念實(shí)現(xiàn)了飛躍。

什么是有效的教學(xué)呢？既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展又促進(jìn)教師自我成長(zhǎng)的教學(xué)，才是有效的教學(xué)。

（一）“先學(xué)后教”——以學(xué)定教

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀教材和思考的時(shí)候，也就是進(jìn)入“相對(duì)獨(dú)立”和“基本獨(dú)立”學(xué)習(xí)階段的時(shí)候，要先讓他們自己去閱讀和思考。當(dāng)然，這時(shí)只靠學(xué)生自己讀書和還不能解決全部問題，所以，教師的教學(xué)依然是重要的，但是，教師一定要針對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)中提出和存在的問題進(jìn)行教學(xué)，這就是教學(xué)的針對(duì)性。沒有針對(duì)性的教學(xué)就是一般化的教學(xué)，一般化的教學(xué)是低效的，甚至是無效的教學(xué)。需要強(qiáng)調(diào)的是，在針對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師也不是包辦代替，而是要繼續(xù)注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生的集體智慧。

這條規(guī)律告訴我們:當(dāng)學(xué)生處于相對(duì)獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，必須先學(xué)后教。這是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。

我們來看幾個(gè)以“先學(xué)后教”為教學(xué)理念和教學(xué)特征的著名教改實(shí)驗(yàn): 1.嘗試教學(xué):“先練后講，先試后導(dǎo)?！眹L試教學(xué)簡(jiǎn)單地說，不是教師先講，而是讓學(xué)生在舊知的基礎(chǔ)上先嘗試練習(xí)，在嘗試過程中教師再進(jìn)行有針對(duì)性的講解。它的教學(xué)基本程序可分為五步:

一、出示嘗試題；

二、自學(xué)課本；

三、嘗試練習(xí)；

四、學(xué)生討論；

五、教師講解。

2.洋思模式:“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。” 課堂教學(xué)分以下五個(gè)環(huán)節(jié):

一、出示這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)要求；

二、學(xué)生根據(jù)自學(xué)要求自學(xué)，教師巡視并發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)中的問題；

三、學(xué)生匯報(bào)自學(xué)結(jié)果，在匯報(bào)時(shí)，“后進(jìn)生”有優(yōu)先權(quán)；

四、糾正、討論、指導(dǎo)自學(xué)結(jié)果；

五、學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，教師當(dāng)堂批改作業(yè)。3.盧仲衡老師指導(dǎo)的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)”。其主要的步驟有五個(gè): 第一，啟發(fā)。就是提示當(dāng)天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。第二，閱讀。就是學(xué)生自己閱讀課本。

第三，練習(xí)。既然讀懂了課本，就可以做相關(guān)的練習(xí)題。

第四，評(píng)議。就是當(dāng)時(shí)知道結(jié)果。這一步很重要，做了練習(xí)之后，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)核對(duì)或訂正答案。

第五，小結(jié)。教師下課之前總結(jié)這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

我國著名的教學(xué)論專家江山野先生，依據(jù)教學(xué)是一種變動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)，把教學(xué)分成五個(gè)階段，第一個(gè)階段叫“完全依靠教師階段”；第二個(gè)階段叫“基本依靠教師階段”；第三個(gè)階段叫“相對(duì)獨(dú)立階段”；第四個(gè)階段叫“基本獨(dú)立階段”；第五個(gè)階段叫“完全獨(dú)立階段”。

按照江山野先生的觀點(diǎn)，到了高中，學(xué)生就進(jìn)入了“基本獨(dú)立階段”。學(xué)生能基本看懂教材的內(nèi)容，即使基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，可能要多看幾遍，但是總歸能看懂80%。這時(shí)候需要老師教的也就是20%，如果老師要硬教100%，那么學(xué)生的80%的獨(dú)立能力就要喪失，老師的教就不是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而會(huì)阻礙學(xué)生的發(fā)展。這就是無效的教。我們的教學(xué)就要立足于現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，針對(duì)最近發(fā)展區(qū)的問題來展開，這樣的教學(xué)才會(huì)促進(jìn)發(fā)展。我們的教學(xué)要瞄準(zhǔn)、針對(duì)這個(gè)發(fā)展區(qū)，通過教學(xué)把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，把不會(huì)的變成會(huì)的，把不能的轉(zhuǎn)化為能的。

（二）“溫故知新”——學(xué)會(huì)了才有興趣

一切教學(xué)都必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)是的原有知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)。這也是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是教學(xué)的一種方式、方法。泛泛來談，這條規(guī)律似乎涵蓋了前兩條規(guī)律的內(nèi)涵，但是，我們?cè)谶@里要特別強(qiáng)調(diào)它的獨(dú)特內(nèi)涵和意蘊(yùn)。美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾經(jīng)提出這樣的命題:“如果我不得不將所有的教育心理學(xué)原理還原為一句話的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)?！?這條規(guī)律告訴我們，新知識(shí)的教學(xué)必須基于學(xué)生的原有知識(shí)，所謂溫故知新。沒有“故”哪兒來“新”？這就是說，學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)是以舊知識(shí)為基礎(chǔ)的，新知要么是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展起來的，要么是在舊知的基礎(chǔ)上增加新的內(nèi)容，或由舊知重新組織轉(zhuǎn)化而成的。

寫到這里，我又想到了這本書的名字，那么對(duì)于我們一線教師來說，有效教學(xué)最簡(jiǎn)單的理解就是不僅讓學(xué)生學(xué)的輕松，老師教的輕松，而且教學(xué)效果好。一句話就是又好又快地提高教學(xué)質(zhì)量。

從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處?。任何課程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚！

第三篇：有效教學(xué)十講讀后感

在化學(xué)課堂中踐行有效教學(xué)策略

各位老師下午好，春回大地，萬物復(fù)蘇，這個(gè)溫暖的季節(jié)給我們帶來了希望，也給我們帶來一份美好的心情。感謝大家在百忙之中能和我一起分享我要演講的內(nèi)容“在化學(xué)課堂中踐行有效教學(xué)策略”

寒假期間，我拜讀了余文森教授編寫的《有效教學(xué)十講》。簡(jiǎn)潔樸實(shí)睿智幽默的語言，再結(jié)合豐富精彩的理論依據(jù)，為我們一線教師提供了大量有效教學(xué)策略，讓我受益匪淺，更讓我躍躍欲試，想要在化學(xué)課堂上，踐行有效教學(xué)策略。我談以下幾點(diǎn)想法。

第一，在化學(xué)課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。提高教學(xué)有效性。

創(chuàng)設(shè)情境有益于激發(fā)學(xué)生興趣。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！迸d趣是學(xué)生求知的巨大動(dòng)力，興趣的培養(yǎng)在于誘導(dǎo)。而創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，便是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段?；瘜W(xué)是初三才開設(shè)的學(xué)科，學(xué)生出于好奇，開始會(huì)對(duì)化學(xué)頗有興趣，所以在開學(xué)的第一節(jié)課，一定要把握住這個(gè)時(shí)機(jī)，設(shè)置一些吸引眼球的“小魔術(shù)”如“不怕燒的手帕”“魔棒點(diǎn)燈”等，當(dāng)學(xué)生們看到棉布著火卻絲毫未損，小小的玻璃棒竟能點(diǎn)燃酒精燈時(shí)，相信他們一定會(huì)目瞪口呆，從而激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望，斷然要比平鋪直敘講化學(xué)的發(fā)展史，更有效果。

創(chuàng)設(shè)情境更能使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中接受知識(shí)消化知識(shí)。這里請(qǐng)?jiān)试S我借用德國一位學(xué)者的精辟比喻，如果我將15克鹽放在你面前，你無論如何都難以下咽，但將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早在享受美味佳肴時(shí)，就將15克鹽全部吸收了。正如余文森教授所說，情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸

收，知識(shí)也要融入情境之中才能顯示出其活力。所以在遇到比較枯燥的問題時(shí)，更要聯(lián)系生活實(shí)際，例如 在學(xué)習(xí)原子的結(jié)構(gòu)時(shí)，我們往往講的唾沫橫飛，但學(xué)生們并不買帳，對(duì)肉眼看不見的原子，原子核，核外電子仍就是一頭霧水，茫然不解。大家都吃過蘋果，如果我們拿出一個(gè)蘋果，告訴你它就像一個(gè)原子，每一個(gè)蘋果中心都有一個(gè)蘋果核，就像每一個(gè)原子中心有一個(gè)原子核，蘋果核外分布著蘋果籽就像原子核外排布核外電子一樣。相信學(xué)生們一定會(huì)輕松理解，而且記憶深刻。

第二，反思改進(jìn)教學(xué)中的無效與低效，提高教學(xué)有效性。余文森教授在書中用大幅文字告訴我們?cè)撊绾慰朔o效和低效教學(xué)。他首先闡述了無效和低效教學(xué)的一些表現(xiàn)，給我們警示。前面提到，有效教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，所以一度我也想嘗試著在課堂上多設(shè)置一些教學(xué)情境，卻忽視了本身這個(gè)情境是否有效。在看了余教授舉出的數(shù)學(xué)課關(guān)于0的作用和意義創(chuàng)設(shè)了很多零像什么的情境，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的回答零像地球，像輪胎，像雞蛋。使得學(xué)生沒有把精力集中到零的意義和作用，最后教學(xué)目標(biāo)沒有達(dá)成。這使我對(duì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境又有了新的反思。不能讓一些教學(xué)內(nèi)容被機(jī)械地套上了情境，牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)系實(shí)際，過多地強(qiáng)調(diào)生活來源，這樣既浪費(fèi)了寶貴時(shí)間，又妨礙了學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正理解。所以我們要想上一堂高效課，就要不斷的反思和改進(jìn)預(yù)設(shè)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，課后還要繼續(xù)反思教學(xué)效果，摒棄無效和低效。做教師，也要像儒家文化中的君子一樣，為了自己的事業(yè)和信仰，要一日三省吾身，才能達(dá)到最好的效果。

第三，建立良好的師生關(guān)系促進(jìn)有效教學(xué)。有愛才有教育。愛是陽光，可以融化沉睡的堅(jiān)冰。教育學(xué)家贊可夫強(qiáng)調(diào)指出：“就教育效果來說很重要的一點(diǎn)是看師生之間的關(guān)系如何?！爆F(xiàn)在的學(xué)生絕對(duì)不再需要拿著戒尺的教書先生，需要的是與他們共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)并給予他們關(guān)心和愛護(hù)的良師益友。在今后的教學(xué)過程中我們要接納學(xué)生重視學(xué)生，相信學(xué)生有能力，在此基礎(chǔ)之上，建立有效的互動(dòng)，關(guān)注沒一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。化學(xué)是一門需要團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)探究的學(xué)科。今后，我要成為班級(jí)團(tuán)隊(duì)中的一員，和他們共同設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，演示實(shí)驗(yàn)，操作探究實(shí)驗(yàn)，在合作中促進(jìn)學(xué)習(xí)。

以上是我的一些想法。但我知道，想提高教學(xué)的有效性，要踐行的策略并不是用一二三點(diǎn)就能說全的，也不是僅有這一二三點(diǎn)就能實(shí)現(xiàn)的，今后我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)余教授的教育理論，不斷的實(shí)踐，反思。讓化學(xué)課堂成為高效并充滿生命活力的課堂。要讓孩子們?cè)谡n堂上 “豁然開朗”“茅塞頓開”“怦然心動(dòng)”“學(xué)有所悟”。相信憑借我們的熱情，智慧，一定能讓孩子們的脈搏和我們一起跳動(dòng)，思想和我們一起碰撞，真正做到省時(shí)、省力、高效。有句話說的好，方向?qū)α?，就一定能到達(dá)目的地，讓我們鍥而不舍努力前進(jìn)吧，共同將有效教學(xué)的策略踐行到課堂中去！

第四篇：《有效教學(xué)十講》讀后感

《有效教學(xué)十講》讀后感

新課程的改革把對(duì)教學(xué)的有效性的追求作為一個(gè)非常重要的目標(biāo)，在減少學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的大背景下，隨著課時(shí)的減少以及晚課等補(bǔ)課時(shí)間的減少，如何提高課堂教學(xué)的高效性是每個(gè)新時(shí)期的教師必須去解決探討的問題。

“有效教學(xué)”一直以來都是老師們非常關(guān)注的一個(gè)話題，教師常常面臨這樣一個(gè)問題：教師教的累，學(xué)生學(xué)得苦，課堂的教學(xué)效果卻不盡人意。因而教學(xué)的有效性是課堂教學(xué)必須思考的問題，在整節(jié)課的教學(xué)過程中學(xué)生究竟學(xué)到了什么？這是任何教學(xué)改革都必須考慮的問題。

余文森教授的《有效教學(xué)十講》，讓我受益頗多。

教學(xué)的有效性是本書的主題，把教學(xué)的有效性擺在第一講，勿庸置疑，教學(xué)有效性是教育、教學(xué)改革的共同追求。教師追求教學(xué)的有效性就應(yīng)該像我們每個(gè)人追求幸福一樣。余教授把有效性看作是課程改革成敗存亡的命脈。通過玉米地掰玉米這個(gè)隱喻形象地指出學(xué)習(xí)的有效性三個(gè)方面指標(biāo)：

一、學(xué)習(xí)速度；

二、學(xué)習(xí)結(jié)果；

三、學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

學(xué)習(xí)速度實(shí)際指的就是學(xué)習(xí)效率，即學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間。學(xué)習(xí)結(jié)果就是經(jīng)過學(xué)習(xí)學(xué)生所發(fā)生的變化、進(jìn)步和取得的成績(jī)，是有效性的一個(gè)核心指標(biāo)。余教授所舉例子，令人震撼，亞太地區(qū)初中數(shù)學(xué)水平測(cè)試，二十來個(gè)國家，中國內(nèi)地排第一名，第二名是韓國，但我們就比韓國多一分左右，而我國學(xué)生課后花在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的時(shí)間是韓國學(xué)生的三倍，這一分成本就太高。學(xué)習(xí)體驗(yàn)，即讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成是一種享受，才能夠養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能夠確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，一直以來我們對(duì)這方面關(guān)注太少了。

以上是關(guān)于有效的學(xué)，學(xué)生學(xué)的是否有效，關(guān)鍵在老師。長(zhǎng)久以來我們的教育理念和教育導(dǎo)向?qū)⑽覀儙蛄艘粋€(gè)尷尬的境地。學(xué)生花了很多的時(shí)間、很大的精力而取得的成績(jī)卻不大或者說取得的成績(jī)都在表面，學(xué)生沒有從根本上獲得提高。為了從根本上改變這一狀況，對(duì)于我們老師來說就存在一個(gè)有效的教的問題。

對(duì)于有效的教，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、要認(rèn)真充分的備課，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

學(xué)生獲得知識(shí)，主要在課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在于教師的備課。

1.制定有效的教學(xué)目標(biāo)，是實(shí)施課堂教學(xué)有效性的前提。有效的課堂教學(xué)就必須具備有效的教學(xué)目標(biāo)，而有效的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)首先就是準(zhǔn)確和明確。2.要想使課堂真正有效，精益求精的教學(xué)設(shè)計(jì)是必備的環(huán)節(jié)。因此，對(duì)于教師來說，就必須要精心設(shè)計(jì)課堂每一個(gè)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)有效的問題，讓學(xué)生真正的參與到課堂中，積極認(rèn)真地思考。讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，教學(xué)的效率自然就得到提高了。

二、要以學(xué)生為本，用真愛構(gòu)筑課堂

成功的課堂教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生能夠不斷的獲得美好的心靈體驗(yàn)。引用余教授的話：“成功的體驗(yàn)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望?！睂?shí)現(xiàn)課堂教學(xué)從觀念到行為的轉(zhuǎn)變，改變以往以單純傳授知識(shí)為手段的做法，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀給予更大的關(guān)注，才能使自己的課堂更富人性化，才能從真正意義上提高課堂教學(xué)的有效性。

三、優(yōu)化教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，要想激發(fā)學(xué)生的求知欲望，就必須建立在學(xué)生的興趣之上。教學(xué)中我們要千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情，帶著興趣學(xué)習(xí)是教學(xué)的一個(gè)最簡(jiǎn)單的有效法則。

其實(shí)學(xué)習(xí)是如此，我們的工作更是如此。相同的工作量，你用最短的時(shí)間去完成，完成的質(zhì)量最好，而且在完成時(shí)，你是非?？鞓返模∵@就是“有效、高效”！由此看來，天天在教室補(bǔ)課的人，天天占用課間或其他學(xué)科的課時(shí)來補(bǔ)課的人，雖然結(jié)果是令人滿意的，但是效率是不高的。安排好時(shí)間，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)完成最高質(zhì)量的工作，或者學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，或者技能得到更好地訓(xùn)練，這才是有效。

第五篇：《有效教學(xué)十講》——讀后感

《有效教學(xué)十講》——讀后感

《有效教學(xué)十講》是余文森教授二十幾年來對(duì)課堂教學(xué)觀察、思考所積淀下來的智慧結(jié)晶，作者以“對(duì)人的成全”為內(nèi)在尺度，通過對(duì)課堂教學(xué)耐心、細(xì)致的省察，見微知著，道出許多啟人心智的關(guān)于有效教學(xué)的獨(dú)特見解。

去年5月，我開始拜讀余文森教授的《有效教學(xué)十講》。作者的睿智、幽默與獨(dú)特見解，在全書中隨處可見。

在課程改革的背景下，探索課堂有效教學(xué)非常具有現(xiàn)實(shí)意義。全書共分十個(gè)部分：

第一講 教學(xué)的有效性

第二講 教學(xué)的生成性

第三講 三維目標(biāo)

第四講 教學(xué)情境

第五講 教學(xué)關(guān)系

第六講 有效教學(xué)的三條“鐵律”

第七講 新課程教學(xué)改革成績(jī)與問題反思

第八講 新課程學(xué)習(xí)方式的基本特性

第九講 校本研究的三個(gè)基本要素

第十講 校本研究的三種基本類型

由于工作的繁瑣以及同時(shí)還參與了其他的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)和讀書活動(dòng)，所以目前該書仍處在細(xì)致學(xué)習(xí)過程中。我所細(xì)看過的，只是其中的兩個(gè)部分，但全書的大致內(nèi)容還是透過目錄有針對(duì)性地、初略的過了一遍。其中對(duì)我感觸最大的是第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對(duì)話》。

課堂教學(xué)中的“對(duì)話”，余文森教授強(qiáng)調(diào)了它的“雙向溝通、共同學(xué)習(xí)”的“過程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對(duì)話是一個(gè)開放性的、動(dòng)態(tài)的過程。在這個(gè)過程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解后，通過對(duì)話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。這個(gè)過程對(duì)學(xué)生而言，意味著個(gè)性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放;對(duì)教師而言，意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)話的這些特征和要求都決定了對(duì)話具有“開放性”的特征。目前許多時(shí)候，老師們單純地為了對(duì)話而對(duì)話的“偽對(duì)話”發(fā)生在課堂上，要么毫無效果；要么形式上精彩了，但效果不甚理想。拜讀此書之后，才發(fā)現(xiàn)了真正提高教學(xué)有效性的法門。

整書折射出新課程的理念，與當(dāng)前的“輕負(fù)高效”理念不謀而合，對(duì)于“有效教學(xué)”進(jìn)行了更為清新的界定，從教與學(xué)的角度分別闡述。

從低效教學(xué)到有效教學(xué)到優(yōu)質(zhì)教學(xué)，需要處理好許多關(guān)系。在預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系處理，三維目標(biāo)的處理，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，處理教與學(xué)方面都有較為詳盡的闡述。

書中較多的提到了一些心理學(xué)方面的觀點(diǎn)，比如美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾的“有意義學(xué)習(xí)”具有較強(qiáng)的參考價(jià)值，作為教師，不僅只是關(guān)注教，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)，只有這樣，才能達(dá)到優(yōu)質(zhì)教學(xué)的境界。

書中還反復(fù)提到著名教育專家江山野的一些觀點(diǎn)，如教師的向師性這一本質(zhì)屬性讓我們重新看清學(xué)生在整個(gè)學(xué)校生活中的真實(shí)狀態(tài)，作為教師要引導(dǎo)運(yùn)用好學(xué)生與生俱來的這一屬性，而不要忽略學(xué)生的真正發(fā)展需求。

本書還列舉了新課程改革過程中存在的一些問題如：目標(biāo)的虛化、教學(xué)內(nèi)容的泛化、教師使命的缺失、教學(xué)過程的形式化，不得不引起我們的思考，重新審視自己的課堂，曾經(jīng)也有類似的游離，或者是其他一些問題的存在，發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，才可能去解決問題。

一本好書，看一次不夠。分程度的多次閱讀，才能真正達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。日后，我仍將繼續(xù)將此書真正地讀下去，并將其中之精華，辯證地應(yīng)用于自己的教學(xué)。