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      《專題2017高考備考新型作文》：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文
      
        
       時(shí)間：2019-05-12 22:06:09下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《專題2017高考備考新型作文》：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《專題2017高考備考新型作文》：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文》。

      
	
      

      第一篇：《專題2017高考備考新型作文》：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文
      

      《專題2017高考備考新型作文》：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文
      注：
      1初高中學(xué)習(xí)群學(xué)習(xí)啦 207028519
      ---沫沫整理 2016.12.18
      內(nèi)容：速成套路+例題例文
      一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文速成套路
      套路第一步：【解讀題目】
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的高二班里有28名學(xué)生，為完成一項(xiàng)生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認(rèn)為這些學(xué)生品質(zhì)低下，剽竊他人勞動(dòng)成果，將成績判為零分。這引起了家長的反對(duì)，他們紛紛向?qū)W校施壓，要求重判成績。學(xué)校不堪重壓，迫令她屈從。她堅(jiān)持自己的決定，嚴(yán)詞拒絕，辭職而去。該事件經(jīng)媒體報(bào)道后，引起社會(huì)的關(guān)注，有人為女教師點(diǎn)贊，有人對(duì)學(xué)生家長的做法表示理解，也有人對(duì)學(xué)生的行為感到痛心。
      對(duì)于學(xué)生、女教師或家長的做法，你有何看法？請(qǐng)從學(xué)生、老師或家長中選取一類，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      這是一道經(jīng)典題，現(xiàn)在我們來解刨這個(gè)題目（挑出重點(diǎn)詞并分析）： ①女教師：點(diǎn)明了她的職業(yè)，具有合理性。
      ②28名同學(xué)：說明從網(wǎng)上抄答案已成主流，并且這種情況有可能擴(kuò)散，最后導(dǎo)致全班抄答案甚至更為嚴(yán)重的后果，說明嚴(yán)重性。
      ③為完成作業(yè)：說明學(xué)生的初衷是有正當(dāng)原因的。④網(wǎng)上抄襲現(xiàn)成材料：事件的導(dǎo)火索。
      ⑤認(rèn)為品質(zhì)低下、判為零分：點(diǎn)明事件中的老師更加注重學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，而不是唯分?jǐn)?shù)論。判為零分與打低分差別很多，這個(gè)自己體會(huì)。
      ⑥家長反對(duì)、施壓、重判成績：表明家長的態(tài)度與做法，可看出家長比起道德培養(yǎng)更加注重孩子的分?jǐn)?shù)。
      ⑦學(xué)校不堪重壓，迫令屈從：點(diǎn)明學(xué)校的立場與做法。
      ⑧女老師堅(jiān)持決定，辭職而去：表明女老師的個(gè)人原則問題，對(duì)于這個(gè)事情她用辭職作為回復(fù)是付出了很大的代價(jià)的，但她依舊堅(jiān)持自我。⑨媒體報(bào)道：事件升溫，社會(huì)熱議。注意看，只能從三個(gè)對(duì)象里選擇一個(gè)討論，這個(gè)很重要。
      套路第二步：【選擇論點(diǎn)，明確論據(jù)】
      就上面的題目我們來選擇你想要闡述的論點(diǎn)，并且要選好是爭對(duì)哪類人來討論。你會(huì)發(fā)現(xiàn)客觀上每類人都有正反兩面可以討論。（支持or反對(duì)學(xué)生；支持or反對(duì)老師；支持or反對(duì)家長）
      然后我們就有6個(gè)方向可以寫了！接下來我們就要對(duì)這6個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行篩選，你的論點(diǎn)要滿足三個(gè)要求：
      1.符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀 2.挑自己拿手的，方便陳述
      3.挑選材料里給的暗示較多的（這條可有可無）
      針對(duì)材料看，我們可以把【支持學(xué)生】和【支持家長】給刪掉，那還剩下4個(gè)，隨便挑。確定論點(diǎn)之后，我們來找能用得上的論據(jù)！這時(shí)候套路一做的功課就可以用上了。舉個(gè)例子：我的立意是不支持學(xué)生，那我們上面的②④⑤都可以套進(jìn)去展開寫。
      套路第三步：【作文格式】（重頭菜是格式?。?/p>
      作文格式乃重中之中。這里就為大家介紹【因果分析說理】的方法，幾乎不用舉什么古今中外的名人勵(lì)志例子。因?yàn)槿蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型作文重在說理，不過加入一些事例無疑是錦上添花了。
      一因三果式【因果思維展開范式一·五段式】 1.是什么（怎樣）
      2．為何這樣①——家庭原因 3．為何這樣②——教育原因 4．為何這樣③——社會(huì)原因 5．要怎樣
      這里的意思是我們把作文分為5段，定好每一段的內(nèi)容。第一段主要概括這個(gè)事件，寫表現(xiàn)，接下來陳列原因。
      在此用上面的材料套用這個(gè)模版舉個(gè)例子：缺乏誠信是多方教育缺失的結(jié)果
      1.28名高二學(xué)生，僅僅為完成一項(xiàng)生物課作業(yè)，竟然置誠信于不顧，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料來欺騙老師。這種缺乏誠信行為看似只是學(xué)生的問題，其實(shí)，原因可以追溯到家庭與社會(huì)，在學(xué)校中，只不過是暴露出來而已。缺乏誠信，是多方教育缺失的結(jié)果?！臼窃鯓印?2.首先，嬌慣、溺愛的家庭環(huán)境是造成“缺乏誠信”的家庭原因…… 【為何這樣①】 3.其次，重分?jǐn)?shù)不重立心是造成“缺乏誠信”的教育原因 …… 【為何這樣②】 4.第三，唯利是圖的社會(huì)環(huán)境是造成“缺乏誠信”的社會(huì)原因 …… 【為何這樣③】 5.缺乏誠信是多方教育缺失的結(jié)果，不只是學(xué)生的問題，也是社會(huì)問題，提示社會(huì)發(fā)展已經(jīng)處于一個(gè)決定方向的關(guān)鍵點(diǎn)或者十字路口。我們要通過強(qiáng)化社會(huì)建設(shè)，清解“弄虛作假”產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)土壤，進(jìn)而達(dá)到改造社會(huì)及誠信做人之目的 ……【要怎樣】
      所以我們可以從【教育、家庭、社會(huì)環(huán)境三個(gè)角度】入手，闡述我們的論點(diǎn)。一篇熱騰騰的作文就寫完了。最后，我們來總結(jié)一下：首先我們要剖析題目、選擇好論點(diǎn)。然后利用【因果分析的一因三果法】從三個(gè)角度去闡述論點(diǎn)，闡述過程中可以穿插之前分析的對(duì)我們有利的論據(jù)！
      二、例題+例文
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      在廣佛中學(xué)，有一所自助式圖書館。這里無門、無管理員，借書、還書、借多久、什么時(shí)候還，都是靠師生自律。年終盤點(diǎn)，原來十萬冊圖書變成了十萬六千多冊，當(dāng)然，雖然增加了六千多冊，但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后，?廣佛文明網(wǎng)?記者進(jìn)行了實(shí)地采訪，以?‘無門圖書館’的誠信之門?為題進(jìn)行了報(bào)道，一時(shí)間引發(fā)熱議。
      對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。
      別出心裁的誠信教育（56分）
      近日，一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏，這所自助式圖書館佇立于某中學(xué)的校園中，它無門無管理員，還書借書皆憑師生自律。其雖無門，實(shí)有誠信之門死守。在我看來，這是一場獨(dú)特的誠信教育，也是對(duì)多年來學(xué)生所接受的誠信教育效果的一種檢驗(yàn)。
      將信任還給大家，成就自律好品性，開創(chuàng)誠信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠信教育中所采用的理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路，該校開創(chuàng)了一種新型的誠信教育方式——自己約束自己，自己來當(dāng)行為的審判人，自己來做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館，實(shí)則被每個(gè)人心中的道德底線和誠信之門嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對(duì)每一位同學(xué)自律性與誠實(shí)性的充分信任，我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界，學(xué)生能夠自己教育自己，而學(xué)校僅起一個(gè)創(chuàng)造誠信氛圍、引領(lǐng)誠信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由后，出于人人皆有的自恥心和上進(jìn)心，這相當(dāng)于對(duì)他們誠信行為的一大鼓舞，這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠實(shí)守信。
      事實(shí)上，與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知，地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡，買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運(yùn)的自助地鐵站不僅沒有任何虧損反而因?yàn)檫@種充分的信任感而吸引了大量客源，所以最終英國政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站，這自然為政府節(jié)省了一大筆開支。可見，當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度，這種全開放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。
      然而反觀中國近年不少令人失望的道德新聞，在社會(huì)上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時(shí)宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失，但我認(rèn)為這是正常的狀況，只要沒有丟失的圖書多余增加的圖書，就證明該校師生的誠信已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)不錯(cuò)的水平。只要堅(jiān)持自助圖書館的方式，輔以傳統(tǒng)誠信教育的熏陶，將自助圖書館作為檢驗(yàn)與提升的工具，日積月累，必能感化那些尚未入誠信之門的學(xué)子，最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。
      我認(rèn)為在數(shù)個(gè)小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施，并在社會(huì)上進(jìn)行誠信教育的宣傳，則中國整體國民素質(zhì)的提升可計(jì)日而待，中國也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行！
      用制度之門 維護(hù)圖書館（54分）
      近日，一中學(xué)的無門圖書館引發(fā)了熱議，初聞此消息，我不禁感慨喜悅，以余觀之，?無門圖書館?是自律自覺條件下的文化新態(tài)勢。久思之，深覺不妥，宜恢復(fù)制度更好！
      邁過那一扇無形之門，反映出師生素質(zhì)與自律能力的高度。古有圣人見路旁梨樹堅(jiān)定不移，曰：?梨雖無主，我心有主?，堅(jiān)守誠信底線，今有師生共享自助圖書館，共同保護(hù)這小小的文化生態(tài)園，豈不樂哉？多出了六千冊的書籍也顯露出了有心之人共出一份薄力，獻(xiàn)一份真心，讓圖書館成為一個(gè)流動(dòng)的文化小站，將自己喜愛之書加入其中。邁過那一扇無形的圖書館之門，實(shí)是越過了自身之誠信道德之門，若人人堅(jiān)守信用，有借有還，俗話說：便再借不難了！但這一扇門亦有其缺陷，也帶來了一些不便。
      邁過那一扇無形之門，有人也在此丟下了信義，攜走了新書，反映出人性中難以自制的弱點(diǎn)。試想若人人攜走一本書，不用數(shù)月，圖書館就空空如也了！如同荷蘭阿姆斯特丹初設(shè)立公共自行車流動(dòng)站所遭遇的尷尬，一些人貪圖小利將其據(jù)為己有，數(shù)周以后，街上再也找不到一輛公共單車了。值得關(guān)注的是，無門圖書館確實(shí)考驗(yàn)住了絕大多數(shù)人的信用，但面對(duì)失信者，缺乏自律能力者，是否也應(yīng)當(dāng)有所防范？以愚觀之，無門圖書館應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督措施，否則，自行車之城的尷尬有可能重現(xiàn)！
      無門圖書館雖好，但保障大多數(shù)人的閱讀權(quán)益則更加重要——試想你將心愛之書放于此處，不料被人占為己有，共享之利未享，反而滋生蠅頭小賊，這就不妙了。林肯曾說：?自律是一個(gè)人最高的精神品質(zhì)。?在并非人人皆有此種品質(zhì)的情況下，制度與法則有著不可比擬的?定海神針?之用。人心易亂，有形之門束之，方能不亂。荷蘭如今能有高度發(fā)達(dá)的公共交通系統(tǒng)，全靠實(shí)名登記取用歸還的體制保護(hù)；法國對(duì)每個(gè)人都有誠信記錄，如搭乘地鐵逃票等細(xì)小行為都將寫入信息檔案。由是社會(huì)誠信之風(fēng)興盛，由是公共設(shè)施得以發(fā)揮最大效用，由是眾人喜得所愿。因此無門圖書館最好采取定期檢查書籍情況，最好還是恢復(fù)實(shí)名登記的制度，自助借閱，自助歸還，如佛山圖書館的電子信息借閱系統(tǒng)，便利快捷。若實(shí)在想保住一隅誠信試驗(yàn)田，亦可一部分書籍仍采取原有制度，兩全其美，豈不樂哉？
      無門圖書館是一次自制力的考驗(yàn)，小范圍試之即可。惟制度之門規(guī)之，方能維持其長久發(fā)展——立制度之法門，考自制之力，創(chuàng)文化校園！
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的?新招?，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生沒一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用?錢?引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。
      對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。觀點(diǎn)梳理： 中肯肯定之：“紅包獎(jiǎng)勵(lì)”傳導(dǎo)正向教育理念、紅包新招符合教育原味、紅包只是“小紅花”式的游戲化象征、無奈的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)不該被苛責(zé)
      嚴(yán)厲批判之：勿讓立人教育染上“利人”的銅臭味、“哄孩子”式課堂是對(duì)學(xué)生的黑色嘲諷、出勤率豈能靠紅包保障、你的求學(xué)豈能老師買單、花式渠道賄賂學(xué)生實(shí)在悲哀、要?jiǎng)?lì)志不要?jiǎng)?lì)欲、莫讓教育用上利益的“偏方”、“中國式焦老師”可悲可哀、“紅包”給教育抹黑、拒絕“紅包課堂”，還我純真教育 溫和批評(píng)之：“受益終生”的教育才是“治本”的改革、紅包獎(jiǎng)勵(lì)引發(fā)教育功利化屬杞人憂天、“紅包妙招”不具推廣價(jià)值、長遠(yuǎn)來看“紅包課堂”隱憂不少、偶爾用用尚可，反客為主危險(xiǎn)、以“錢”促學(xué)未若以“獎(jiǎng)”促學(xué)
      “紅包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化 紅包，譯名lucky money，頗具幸運(yùn)之意，在中國傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給，也有主客之間的禮節(jié)往來。在當(dāng)下?互聯(lián)網(wǎng)+?的時(shí)代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實(shí)之感的小紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收獲紅包的快感。
      當(dāng)如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點(diǎn)名神器時(shí)，我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學(xué)生的好奇逐利的心理，同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學(xué)生，在換取教學(xué)秩序的穩(wěn)定，而深感悲哀。學(xué)生出滿勤，成績進(jìn)步，過節(jié)……都能贏得焦老師的紅包獎(jiǎng)勵(lì)，不論含金是幾何，但終得以換來他的課堂座無虛席，師徒日漸升溫的和諧美滿的場面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的僅是?我出錢你出勤，我包紅包你回心?罷了。如此新招到底于教學(xué)有多少價(jià)值？學(xué)生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志？
      ?紅包?本是?禮輕情意重?，在生活中我們用它來表達(dá)祝福，焦世奇老師與時(shí)俱進(jìn)?誘惑?學(xué)生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學(xué)生，從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。學(xué)生到課堂聽課，學(xué)好學(xué)業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤，于那些真心讀好書的學(xué)生也是不公平的，因?yàn)樗麄冊締渭兊那笾?，如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。
      ?微信簽到?、?刷臉神器?、?拍合影照?等點(diǎn)名神器層出不窮，在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂的同時(shí)，也引發(fā)我們的深思：當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢來刺激？而師道尊嚴(yán)又該何去何從？這些看似創(chuàng)新的舉措，沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺地自我貶低，師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。
      但事實(shí)上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實(shí)屬無奈之舉。?師道之不傳也久矣?，很多高校的學(xué)生翹課已是家常便飯，學(xué)風(fēng)墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學(xué)，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。由此擔(dān)負(fù)?欲人之無惑?之重?fù)?dān)的教師更是舉步維艱，發(fā)紅包以?討好學(xué)生?，成為?美女老師??女神老師?來吸引學(xué)生似乎也在情理之中，但這又確實(shí)是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學(xué)生與老師間形成了一個(gè)惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。
      欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來說，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，尊重師長，尊重知識(shí)。
      紅包包不住沉甸甸的知識(shí)，知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。
      面對(duì)“紅包”獎(jiǎng)勵(lì)，家長無需神經(jīng)過敏
      某職院焦老師以微信紅包為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得了課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽的成果。此事一出，各界議論紛紛。該校師生認(rèn)可焦老師別出心裁的良苦用心；又有家長擔(dān)心孩子受金錢的誘惑染上了功利的態(tài)度而明確反對(duì)。其實(shí)，微信紅包與平時(shí)的獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)品并無太大差別，諸位家長大可不必這般神經(jīng)過敏。
      隨著近幾年道德底線的潰敗，金錢至上的風(fēng)氣見長，人們已經(jīng)警覺起來，不斷反思，教育領(lǐng)域首當(dāng)其沖。故而，家長的擔(dān)心亦可理解。然而，喚醒理性對(duì)待金錢并不能將孩子武裝成?金錢絕緣體?，而學(xué)校更不可能成為世界經(jīng)濟(jì)大潮中的象牙塔。
      微信紅包數(shù)額不大，與學(xué)校期末發(fā)的小獎(jiǎng)狀小獎(jiǎng)品無異。其目的都只是想吸引學(xué)生的注意力。真正的學(xué)習(xí)興趣會(huì)發(fā)生在學(xué)生開始認(rèn)真學(xué)習(xí)、感受學(xué)科魅力之后了。焦老師的做法顯然已經(jīng)成功吸引了學(xué)生的注意力，而家長怎么能對(duì)這些積極作用視而不見，反而大呼：?阿堵物害人功利化?呢？
      孩子對(duì)金錢的欲望與生俱來，也無可厚非，不能輕易地定義為功利。功利者常常為了達(dá)到自己的目的不擇手段，枉顧道德法律。但焦老師以紅包吸引學(xué)生上課并不會(huì)使學(xué)生為了紅包放棄自己的道德底線，更不會(huì)激起學(xué)生殺人放火的沖動(dòng)。如此看來，家長口中讓孩子變得功利便無從談起。
      更何況高考之后各級(jí)政府對(duì)狀元的巨款獎(jiǎng)勵(lì)、諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)世界科學(xué)家的巨額獎(jiǎng)金都起著積極作用。為何當(dāng)同樣的行為落戶到小小的職業(yè)學(xué)院里的教室中就引起反彈？一個(gè)孩子從游戲堆中猛地抬頭望向黑板時(shí)，難道不該有人為他的勇氣和毅力點(diǎn)贊？ 當(dāng)然，焦老師的發(fā)紅包若成了長期下去的維持課堂的唯一手段，這不禁讓我同情起他的錢包來。須知，一個(gè)長期的學(xué)習(xí)熱情是不能用錢來完全點(diǎn)燃的。所以，家長更應(yīng)該讓孩子明白，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，獎(jiǎng)勵(lì)是為了學(xué)習(xí)，而金錢自有其掙得的正當(dāng)方法。老師更無義務(wù)用金錢來喂養(yǎng)他的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這應(yīng)是一種更為理性的對(duì)待金錢獎(jiǎng)勵(lì)的態(tài)度。
      拒絕“紅包課堂”，還我純真教育
      近日，某職校老師利用課下發(fā)微信紅包的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。經(jīng)媒體報(bào)道，有家長明確反對(duì)，認(rèn)為太?功利?，反而使教育變味。筆者也贊同，這種功利性課堂，更容易抹黑純真的教育。
      古賢韓愈的《師說》中說?師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?。教育的本質(zhì)，通俗點(diǎn)來講，就是我不懂我問你你答疑。原本最純真的東西為什么會(huì)被用?紅包?才能喚醒？這種發(fā)紅包的做法無疑給教育抹了黑。
      再者，發(fā)?紅包?的做法也許不僅激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更可能激起學(xué)生的攀比心理或自卑心理。得了紅包的學(xué)生在微信朋友圈里大肆?xí)駡D，覺得自己表現(xiàn)挺好但卻未收到紅包的學(xué)生心中苦澀......這些情況其實(shí)是并不可能完全避免。況且，教育部不也規(guī)定了學(xué)校不允許將學(xué)生成績公布么？這種做法不也在一定程度上與其相悖么？
      而且家長的擔(dān)憂并不無道理。老師課下發(fā)紅包是能夠暫時(shí)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但從長遠(yuǎn)來看，這種做法并不具備久遠(yuǎn)的生命力。
      從表面上看，?微信紅包課堂?結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)科技的應(yīng)用，也跟上了工業(yè)4.0革命的浪潮，但請(qǐng)想一想，等到學(xué)生們那股新奇勁兒過了之后、等到微信紅包獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)他們不再那么有吸引力之后，余下的會(huì)是什么？仍只有倦怠與不滿。
      沒有什么事物是可永葆新奇的。當(dāng)新奇褪去，露出的才是學(xué)生原本面目。上進(jìn)的學(xué)生依舊勤奮，倦怠的學(xué)生依舊懶惰。這時(shí)為人師表是又該想新招了么？那么新招之后呢？仍余倦??？所以，只有將教學(xué)的魅力發(fā)揮出來，才有可能令學(xué)生們的熱情不散。而像?微信紅包?這種方法，偶爾用用尚可，反客為主卻是行不通了。
      教育不僅傳授知識(shí)，更是一種傳遞做人方法的途徑。當(dāng)?紅包?占據(jù)學(xué)生內(nèi)心，規(guī)則制度又該在何處安放？連最基本的課堂制度都要靠著?紅包?維持，這也許會(huì)演變成教育的另一種悲哀。在這種?紅包式?教育背景下成長的祖國棟梁，是否更可能少了一份規(guī)則意識(shí)多了一點(diǎn)功利思想？是否更容易被社會(huì)上各種黑暗所腐蝕呢？令人深憂。
      總而言之，教育應(yīng)保持原有的本質(zhì)，無論外在形式如何更替，但其實(shí)質(zhì)是不可更換的。拒絕?紅包課堂?，更準(zhǔn)確地說，是拒絕那種功利思想對(duì)教育的腐蠹，而不是拒絕教育的改革。但無論如何，教育的純真本質(zhì)是需要被時(shí)時(shí)刻刻牢記的。
      題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
      今年3月中旬，紐約地鐵站臺(tái)，一個(gè)著裝如鄰家小妹的女孩忘我地拉小提琴。演奏堪稱完美，然而沒人駐足、圍觀，沒有過客表示關(guān)注?，F(xiàn)場上車下車的過客腳步匆匆；候車的人或翻書，或看手機(jī)，或聽耳機(jī)，或發(fā)呆……
      演奏的場面后來傳到網(wǎng)上，卻引來約1000萬人的點(diǎn)擊觀看。原來，這個(gè)女孩是身價(jià)上百萬美金的小提琴手林賽?斯特林，她在全球擁有無數(shù)粉絲。站在音樂會(huì)舞臺(tái)上，她是最耀眼的明星。她的演奏會(huì)場場爆滿，門票供不應(yīng)求。
      上述事情引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。
      ：
      審題要素的梳理
      任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題，要關(guān)鍵抓幾個(gè)要素：情景的創(chuàng)設(shè)，任務(wù)的布置，寫作任務(wù)的關(guān)鍵詞，事件的焦點(diǎn)。
      1．情景的創(chuàng)設(shè)：圍繞著明星小提琴手林賽在地鐵站演奏無人關(guān)注的事情而引發(fā)的思考。2．任務(wù)的布置：請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。
      3．寫作任務(wù)的關(guān)鍵詞：對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）意見建議 4．事件的焦點(diǎn)：“明星”林賽在地鐵站的傾情精湛演奏沒有引起在場者的關(guān)注
      參考立意：
      1．對(duì)林賽的意見建議：
      直面過客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對(duì)藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個(gè)人永遠(yuǎn)不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演奏中；C．享受光環(huán)，也安于平凡；E．藝術(shù)完美的意義在于引起共鳴，離開欣賞的氛圍和合適的觀眾，表演效果會(huì)大打折扣。F．在冷漠中修煉并提升，在關(guān)愛中奉獻(xiàn)并享受。2．對(duì)過客的意見建議：
      在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但應(yīng)反思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會(huì)依然忽略她的小提琴聲呢？進(jìn)而反思：關(guān)注他人，不應(yīng)在乎其外在的名號(hào)頭銜，而應(yīng)該關(guān)注其內(nèi)在的涵養(yǎng)；“包裝性審美”的偏見；人們常常為明星趨之若鶩，卻對(duì)無名小卒不屑一顧；如果遮住了光環(huán)，還認(rèn)得出美好的事物嗎？請(qǐng)停下你們匆匆的腳步，發(fā)現(xiàn)生活中的美；做生活的有心人，學(xué)會(huì)關(guān)注欣賞（身邊）平凡的美；駐足身邊的風(fēng)景；有時(shí)，美好的享受并不需要購買昂貴的入場券，請(qǐng)珍惜不期而遇的驚喜；我們生活中有那么多的美麗和奇跡，值得讓我們停下腳步，駐足停留，細(xì)細(xì)聆聽，認(rèn)真品味；增強(qiáng)美的感受能力，別做錯(cuò)過美妙琴聲的蠻牛。3．對(duì)粉絲的意見建議：
      不要對(duì)忽視林賽的過客們一味的指責(zé)，應(yīng)該反思：自己對(duì)林賽的關(guān)注，究竟是因?yàn)樗恰懊餍恰绷仲?，還是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？真愛藝術(shù)的粉絲，欣賞的不是光環(huán)，而是真金；別讓“明星效應(yīng)”遮蔽雙眼；追尋音樂，也是追尋本心；不因冷遇而懈怠，這樣的明星值得粉絲的尊敬和喜愛。
      到什么山上唱什么歌
      林賽，身價(jià)百萬，地鐵撫琴，一曲終了，而匆匆過客一如往常。怪誰呢？可別怪地鐵行人，怪就怪林賽沒選對(duì)地方，你大可去高大上的歌劇院，或者去粉絲云集的網(wǎng)絡(luò)。俗話說，到什么山上唱什么歌。一切藝術(shù)皆如此，傳播要考慮對(duì)象、場合。
      對(duì)藝術(shù)家林賽而言，拉琴這種高雅的藝術(shù)，演奏給真正懂得的人士聽，高山流水，如聽仙樂。如果要給民眾普及小提琴藝術(shù)，也別搞得曲高和寡，應(yīng)接地氣。
      藝術(shù)傳播要考慮接受對(duì)象。接受對(duì)象有不同的知識(shí)背景、興趣愛好、接受水平。志趣相投，方能意合，成為知音，否則只是對(duì)牛彈琴，當(dāng)然你不能責(zé)怪?牛?不懂琴藝。網(wǎng)絡(luò)上的粉絲為你傾倒，音樂會(huì)上的聽眾如癡如醉，皆因他們能欣賞你的琴藝，余音繞梁，三月不知肉滋味。當(dāng)年潯陽江頭，琵琶女琴聲喑啞，欲訴心中無限事，曲盡而情未了，江州司馬淚濕青衫，漂泊天涯，悵恨江州，感懷身世，一仕宦一歌女同病相憐，共抒天涯淪落情。如果換成其它聽眾，試問有這樣的效果嗎？有的話，也不至于歌女?門前冷落鞍馬稀?。
      藝術(shù)傳播也要考慮場合。西方文藝學(xué)有句話叫?形式即內(nèi)容?。場合是形式之一。好比陽春白雪就要選擇維也納歌劇院這樣富麗堂皇的地方，下里巴人的鄉(xiāng)間小曲到維也納就大煞風(fēng)景。東北二人轉(zhuǎn)與劉老根大舞臺(tái)相得益彰，德云社相聲置悠閑自在的茶館再合適不過；網(wǎng)絡(luò)春晚寒傖點(diǎn)無所謂，而央視春晚代表國家級(jí)藝術(shù)水準(zhǔn)那非得高端大氣上檔次不可。不同的平臺(tái)，有不同的藝術(shù)要求。現(xiàn)在最火的網(wǎng)紅PAPI醬被稱為?輕松版魯迅?，調(diào)侃社會(huì)現(xiàn)象，趣說社會(huì)新聞，評(píng)論社會(huì)痛點(diǎn)、槽點(diǎn)，直指人心，收獲粉絲無數(shù)。集美貌與才華于一身的戲謔方式、夸張的表演、略帶雜質(zhì)的聲音、陳陋的房間布置，呈現(xiàn)在眼前的完全是平常生活場景，契合百姓生活話題，勾畫80后、90后的生活狀態(tài)，說出他們的?憤世嫉俗?。如果在這樣的場合，演奏一曲《梁?！罚喼本褪潜╅逄煳?。
      到什么山上唱什么歌，不只是一句平常話，它包含藝術(shù)家對(duì)民眾的尊重，也是藝術(shù)家用自己的藝術(shù)作品、德藝雙馨的人格去引導(dǎo)民眾。?為人民而唱，為時(shí)代譜曲?的軍旅藝術(shù)家閻肅，每創(chuàng)作歌曲都要走進(jìn)軍營，聽士兵心聲，把握時(shí)代脈搏，他說軍旅藝術(shù)也有風(fēng)花雪月——?風(fēng)?是鐵馬秋風(fēng)，?花?是戰(zhàn)地黃花，?雪?是樓船夜雪，?月?是邊關(guān)冷月。這樣的作品怎能不受民眾歡迎，怎能不流廣傳唱？有內(nèi)涵卻不拒人千里之外，有風(fēng)骨卻不曲高和寡。
      林賽，記住這句中國的俗話?到什么山上唱什么歌?。中國歡迎你，歡迎你到中國國家大劇院來傳藝?。?50字）
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播，劇中出現(xiàn)的?瑯琊山?、?瑯琊閣?等名稱也受到熱捧。近日，安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的?會(huì)峰閣?改名為?瑯琊閣?引發(fā)網(wǎng)友熱議；此外，各地躍躍欲試地想和?瑯琊?攀親戚，為爭?瑯琊?地名而費(fèi)盡心機(jī)：安徽拿出了歐陽修的詩句；山東人拿出了《水經(jīng)注》中的記載；而《瑯琊榜》的大梁國都就在金陵，江蘇也可能要過來爭一爭……
      對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章?！玖刑峋V】
      論點(diǎn)：爭名改名是買櫝還珠
      肯定對(duì)立面：誠然，那些執(zhí)政者是想“為官一任，造福一方”；為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。
      否認(rèn)對(duì)立面：然而，這種不在自身軟硬實(shí)力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費(fèi)者埋單。
      再次肯定對(duì)立面：也毫不否認(rèn)，改名或爭名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注，再次否決對(duì)立面：然而，這樣的做法即使可以獲得暫時(shí)性的關(guān)注，但真的就可以引發(fā)游客欣然前往嗎？
      讓步承認(rèn)對(duì)立面：退一萬步來講，就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì)，假設(shè)否定對(duì)立面：退一萬步來講，就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì)，當(dāng)大眾對(duì)《瑯琊榜》關(guān)注的熱情逐步消減時(shí)，那“瑯琊”之名是不是也就時(shí)過境遷呢？倘若不久后又有一部電視劇像《瑯琊榜》一樣的熱播，那是不是又要追風(fēng)而改名呢？ ——在不斷的肯定、否認(rèn)，讓步承認(rèn)和假設(shè)否定中論點(diǎn)得以確立。四面：指出對(duì)立面的優(yōu)缺點(diǎn) 讓步承認(rèn)與假設(shè)否定對(duì)立面的優(yōu)缺點(diǎn)。
      有一種改名叫買櫝還珠
      虛擬世界里《瑯琊榜》英雄的排行，讓這些英雄走進(jìn)觀眾生活；現(xiàn)實(shí)生活中各地為爭?瑯琊?之名而費(fèi)盡心機(jī)，本質(zhì)上是追名逐利；（兩句話概括材料）追名逐利本無可厚非，但若因短視而導(dǎo)致?名?微?利?寡，何異于買櫝還珠？（提出論點(diǎn)）
      誠然，那些執(zhí)政者是想?為官一任，造福一方?；為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。然而，這種不在自身軟硬實(shí)力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費(fèi)者埋單。也毫不否認(rèn)，改名或爭名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注，然而，這樣的做法即使可以獲得暫時(shí)性的關(guān)注，但真的就可以引發(fā)游客欣然前往嗎？退一萬步來講，就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì)，當(dāng)大眾對(duì)《瑯琊榜》關(guān)注的熱情逐步消減時(shí)，那?瑯琊?之名是不是也就時(shí)過境遷呢？倘若不久后又有一部電視劇像《瑯琊榜》一樣的熱播，那是不是又要追風(fēng)而改名呢？
      一個(gè)城市沒有像樣的古跡不丟人，丟人的是不去提升自身的軟實(shí)力而盲目去追逐的潮流；一個(gè)風(fēng)景區(qū)沒有電視里的名字不丟人，丟人的是降低自身身價(jià)去俯就所謂的眼球；深圳是一個(gè)沒有大山的新興都市，但這并不妨礙深圳市成為全國登山運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)跑城市，深圳在把弱項(xiàng)變成了強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，把身外文化變成了人格文化，并使之成為深圳的軟實(shí)力；法國地中海沿岸從來都是世界最火爆的旅游景點(diǎn)，但它從來沒有追逐所謂的潮流去改名，甚至有意無意地忽略文化古跡，這一方面是其硬實(shí)力使然，另一方面則是為了讓不同文化種族的人可以盡情享受海帆、碧波、白帆、美食；正是這種為旅客著想的溫馨使世界各地的旅客慕名而至。
      反觀安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)?會(huì)峰閣?改名為?瑯琊閣?這件事，說白了就是當(dāng)?shù)毓芾聿块T尸位素餐。風(fēng)景區(qū)管理部門要做的是如何在軟硬兩個(gè)方面下功夫；而不是追?風(fēng)?逐?潮?；在?軟?的方面，挖掘自身豐富的文化底蘊(yùn)，讓游客在游歷美景的同時(shí)接受精神的洗禮；在硬的方面，與景點(diǎn)相關(guān)配套的設(shè)施要跟上，讓旅客感受到身心的愉悅，進(jìn)而讓游客戀戀不忘；在樹立了良好口碑的同時(shí)會(huì)讓游客蜂擁而至。一個(gè)地方應(yīng)該有一個(gè)地方的景致，這些景致本身蘊(yùn)含豐富的文化；當(dāng)?會(huì)峰閣?這個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的名勝改名為?瑯琊閣?時(shí)，庸俗的潮流淹沒的可不僅僅是會(huì)峰閣！如果我們對(duì)這類現(xiàn)象視而不見，那傷害的不僅是景區(qū)與游客，更是傷害到中華民族文化的?根?。期待，?會(huì)峰閣?改名為?瑯琊閣?這類事不再出現(xiàn)在中華大地！
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的?最有價(jià)值的書?，它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物?死活讀不下去排行榜?，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢》高居榜首；榜單前10位中，中國古典四大名著盡數(shù)在列；《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說（文學(xué)）的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了，還是舊的閱讀方式過時(shí)了？抑或是……? 對(duì)此，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。
      經(jīng)典注定孤獨(dú)
      日前，某大學(xué)出版社列出一個(gè)?死活讀不下去排行榜?，《紅樓夢》高居榜首，眾多中外名著赫然在目；而通俗文學(xué)則大受歡迎。
      其實(shí)，這沒什么好奇怪的；在當(dāng)今喧囂的文化場域中，經(jīng)典注定是一場孤獨(dú)的旅行?？赡苡腥藭?huì)說，經(jīng)典難道不是傳世名作嗎嗎？怎么會(huì)注定孤獨(dú)呢?誠然，經(jīng)典理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作；然而，經(jīng)典的深邃性、穿透性與引領(lǐng)性注定曲高和寡。
      從閱讀內(nèi)容上，與通俗文學(xué)的茶余飯后作比較，經(jīng)典不容易引起人們的關(guān)注；從信息傳遞上，與通俗文學(xué)的嘩眾取寵作比較，經(jīng)典不具備吊人胃口的噱頭；從心靈洗禮來看，與通俗文學(xué)的碎片化填充作比較，深層次上雖然具有絕對(duì)優(yōu)勢，但若優(yōu)勢藏于庭院深深，那絕對(duì)優(yōu)勢也就成了絕對(duì)劣勢。
      經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不在于它的隨波逐流而在于它的超前性；經(jīng)典的偉大，不僅在于它說出了我們內(nèi)心深藏的隱秘，還在于說出了我們內(nèi)心里難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現(xiàn)代性對(duì)人類精神生活和靈性寄托的毀滅性打擊。而這些，潛藏于庭院深處而不為人知，就好比寶藏深藏于海底而游客只看到平靜的水面一般。
      當(dāng)游客在南昌郊外的青云譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時(shí)，有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領(lǐng)悟那那倔強(qiáng)與頑強(qiáng)的生命？當(dāng)黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時(shí)，又有幾人能從?黛玉之死?看到曹雪芹設(shè)計(jì)這一情節(jié)?上接屈原、下引王國維，昭示著一個(gè)難以窮盡的亂世的開啟?？
      而通俗文學(xué)則不然，它以時(shí)效性博人眼球，以趣味性吸引關(guān)注，以庸俗性迎合讀者，以碎片化搶占空隙。不是讀者不想向上向善，而是讀者實(shí)在難以沉潛下心來仔細(xì)品讀。如果經(jīng)典的深邃與引領(lǐng)性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受，那經(jīng)典必然會(huì)重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經(jīng)典的精髓為大眾接受，或許，我們能從《易中天品三國》《王立群讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案。當(dāng)一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買上列書目時(shí)，經(jīng)典已然走進(jìn)了讀者的心中。
      經(jīng)典本不過時(shí)，但若沒有合適的走近讀者的方式，死活讀不下去的排行榜經(jīng)典名列前茅的狀況恐怕依然會(huì)繼續(xù)。期冀有那么一天，經(jīng)典不再孤獨(dú)！
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。1963年的比賽，冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊》這類書籍的學(xué)生，而藏有二百部著名作家福克納的作品以及與?？思{有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基后來成為著名藏書家，他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué)，而不是耶魯。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      有一種捐書叫不被理解
      布羅斯基把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué)而沒有捐給自己的母校耶魯大學(xué)，很多人認(rèn)為他這么做是對(duì)1963年比賽的結(jié)果耿耿于懷而心懷怨憤。但在我看來，布羅斯基這樣做，只是認(rèn)為他的藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué)比捐給耶魯大學(xué)更有價(jià)值。
      誠然，人們認(rèn)為布羅斯基怨憤并不違情悖理 ；當(dāng)年擁有那么多經(jīng)典書籍的他卻輸給了一位收藏《火車時(shí)刻手冊》這類書籍的學(xué)生，這在當(dāng)時(shí)的耶魯大學(xué)，可是轟動(dòng)一時(shí)的新聞啊。就圖書的內(nèi)容而言，經(jīng)典書籍宏大而深邃的內(nèi)涵遠(yuǎn)非《火車時(shí)刻手冊》 這類書籍可比；然而，恰恰是這次難忘的經(jīng)歷，讓布羅斯基改變了對(duì)藏書的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而抱有堅(jiān)定執(zhí)著信念、終極式追尋而成為藏書大家。
      為什么大多數(shù)的人會(huì)認(rèn)為布羅斯基捐書的行為是一種怨憤？這是基于對(duì)藏書的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今喧囂的文化場域中，太多的人把藏書看做是自己的資本，進(jìn)而在這資本上大加炒作來提升知名度；真正的藏書家不是這樣，他們會(huì)把藏書看成是是一種手手相遞的炬火，未必耀眼卻溫暖人心。他們懂得，只有書籍，才能讓這么悠遠(yuǎn)的歷史連成纜索，才能讓這么龐大的人種產(chǎn)生凝聚。
      1963年比賽的頒獎(jiǎng)，可以說是給布羅斯基一種全新的理念：無論是經(jīng)典書籍還是看似普通的書籍，在不同的角度看來就會(huì)用不同的功用。經(jīng)典能對(duì)人進(jìn)行心靈的洗禮，而像《火車時(shí)刻手冊》這類書籍則見證了時(shí)代的變遷；它們都是構(gòu)成研究社會(huì)不可或缺的書籍；在某種意義上，像《火車時(shí)刻手冊》這類書籍更重要，因?yàn)樵诳此片嵭嫉谋澈笸[藏著巨大的信息；但這類信息常常被人忽視，進(jìn)而造成信息的缺漏，這對(duì)于城市規(guī)劃者與社會(huì)研究者來說是巨大的損失，甚至可以說是全人類的損失。
      至于為什么捐書給東南密蘇里州立大學(xué)而沒有捐給自己的母校，理由很簡單。布羅斯基是從耶魯畢業(yè)的，他對(duì)耶魯大學(xué)需要什么樣的藏書非常清楚；同時(shí)，作為一個(gè)知名的藏書家，他更懂得他藏的書籍放在什么地方能使更多的人受益；在耶魯大學(xué)與東南密蘇里州立大學(xué)之間，他一定是作了反復(fù)的權(quán)衡與選擇的。他也深知，把書捐獻(xiàn)給東南密蘇里州立大學(xué)光口水就會(huì)把他淹沒，說他小心眼、怨憤等等；他不是沒有考慮到這些，但他毅然決然把書捐獻(xiàn)給東南密蘇里州立大學(xué)，一定是基于他對(duì)藏書功用的終極認(rèn)識(shí)：如何最大程度向人世間普及愛和善良。
      一個(gè)真正的藏書家是不會(huì)理會(huì)世俗的看法的，他們心中自有一桿秤。一個(gè)真心行善的人是超越域界的，他們健全的人格與人生的終極價(jià)值觀是行動(dòng)的唯一注釋。
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市演出，場地兩側(cè)不斷打出?演出中請(qǐng)勿攝影錄音?字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后，愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。
      對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，對(duì)愛樂樂團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。不得泄露個(gè)人信息。
      文明社會(huì) 你我共建
      看罷材料，感觸頗多。
      觀眾與工作人員看似處理問題方式相左，實(shí)則在處理問題的方式上驚人地一致。觀眾的猛拍猛錄，是一種不文明的行為；但工作人員用鐳射光筆直射拍照觀眾，何嘗不是如此？
      毫不否認(rèn)，觀眾的狂拍猛錄，確實(shí)有對(duì)藝術(shù)的熱愛的成分；但熱愛它就要去尊重它；當(dāng)場地兩側(cè)不斷打出?演出中請(qǐng)勿攝影錄音?字幕時(shí)，不知道那些藝術(shù)的愛好者是沒有看見還是太過于熱情而忽視了字幕的存在？也毫不否認(rèn)，工作人員對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，但當(dāng)他們用這種簡單粗暴的方式在履行他們的工作職責(zé)時(shí)，那還是對(duì)工作的負(fù)責(zé)嗎？無論是觀眾還是工作人員，這種熱愛或工作的方式著實(shí)不能讓人認(rèn)可，這是一種相當(dāng)不文明的行為。
      也許，有人會(huì)說，工作人員用鐳射筆照射拍錄的觀眾是為了維護(hù)現(xiàn)場秩序，是工作的需要；是的，我并不否認(rèn)這個(gè)事實(shí)，甚至也能認(rèn)為是盡責(zé)的體現(xiàn)；但是，這種?你不聽我的勸阻，我就照你出丑?的解決問題的方式，讓人感覺不到一個(gè)文明和諧社會(huì)的公民應(yīng)有的素質(zhì)。
      也許，有人會(huì)說，觀眾不就是拍幾張照片嗎？不錯(cuò)，只是拍幾張照片；如果演員本身不反對(duì)的話，這一舉動(dòng)似乎也無可厚非；但問題在于，場地兩側(cè)是不斷打出?演出中請(qǐng)勿攝影錄音?字幕的；那么，一個(gè)文明禮貌的觀眾是應(yīng)該用熱情掌聲表示對(duì)演員的欣賞，而不是一味狂拍猛攝。這不禁讓人發(fā)問：他們的拍攝錄音僅僅源于對(duì)藝術(shù)熱愛這一個(gè)單純的目的嗎？
      絕非如此。林語堂曾說，?中華民族是一個(gè)由個(gè)人主義者組成的民族，他們只關(guān)心自己的感受而不顧他人。?雖然，這句話說得有些極端，但看看那些狂拍猛錄的身影，不正源于這樣的一種心理嗎？是的，觀眾的行為是源于這樣的一種心理潛意識(shí)的行為。古語云，?己所不欲勿施于人?，當(dāng)觀眾在行使他們的這種不文明的行為時(shí)，可曾想過演員是否愿意？
      荒唐在于此，可怕也在于此。
      荒唐在于觀眾自身不愿意接受這類行為卻偏偏潛意識(shí)去做，可怕在于觀眾潛意識(shí)里根本不認(rèn)為這類行為是錯(cuò)的；更可怕的是有這種行為或潛意識(shí)的絕不僅僅只是這些觀眾！
      這就涉及到我們中華文化的弱點(diǎn)——疏于公共意識(shí)，這種意識(shí)的疏于會(huì)給我們貼上有色標(biāo)簽，那標(biāo)簽上寫著?素質(zhì)低下?。
      是的，公共空間，是最大的文化作品，是最大的文化課堂；一言一行，一點(diǎn)一滴，都折射出文明素質(zhì)。共建文明和諧社會(huì)，是我們每個(gè)人的肩負(fù)的責(zé)任。
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后，對(duì)中國琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，?我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。?競爭，難道不是必要的嗎？爭做第一，難道還有什么不好嗎？
      你對(duì)上述問題有何看法？請(qǐng)就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      有一種競爭叫急功近利
      鋼琴大師格拉芙曼的話引發(fā)人深深思索……
      是的，國人太強(qiáng)調(diào)競爭，一個(gè)?太?字形象地描繪出國人急切的心態(tài)；?尤其要爭第一?是這種心態(tài)的一種延續(xù)；絕大多數(shù)的家長因?yàn)樵谌粘Ｉ钪胁蛔杂X地強(qiáng)調(diào)競爭而讓孩子苦不堪言。
      毫無疑問，競爭是必要的，爭做第一更是難能可貴的品質(zhì)；在當(dāng)今喧囂的文化場域中，又有幾人能不卷入競爭呢？幼兒園的孩子與小伙伴競爭誰獲得的小紅星多，小學(xué)的孩子要比拼誰背的詩文多，初中的孩子要競爭誰的分?jǐn)?shù)多，高中各校要競爭誰的升學(xué)率高……因?yàn)?不要輸在起跑線上?之類的標(biāo)語深入人心，所以各類培訓(xùn)班如過江之鯽；因?yàn)樘嗳讼嘈?沒有人知道世界第二高峰?，所以?爭第一?就甚囂塵上進(jìn)而讓人疲于奔命。
      毫不否認(rèn)，在競爭中贏得第一的確可以暫時(shí)獲得認(rèn)可；然而，又有幾人能夠長期維持第一的位置？就算是你在某個(gè)方面能維持較為長久的第一，但，你的內(nèi)心深處真的就快樂嗎？也毫不否認(rèn)競爭中獲得第一會(huì)讓你光彩奪目，但這只能是我們追求過程中自然而然的結(jié)果；倘若我們把這樣的結(jié)果當(dāng)成目標(biāo)來追求，那這種追求會(huì)讓你精疲力竭苦不堪言，那這樣的追求又有什么值得提倡的呢？ 陳鶴琴先生有一句名言：?沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。?但這句話只能作為教師的自勉而不能作為對(duì)教師的要求；倘若，教師以此為自勉，我們應(yīng)該對(duì)這類教師致以崇高的敬意；倘若這作為對(duì)教師的要求，那這就是一把枷鎖讓教師喘不過氣；同理，我們強(qiáng)調(diào)競爭的精神，也重視爭第一；但，我們只能用?爭第一?的精神來自勉；當(dāng)這種精神用以自勉時(shí)，其難能可貴甚至相當(dāng)崇高；倘若把?爭第一?作為目的，那它同樣會(huì)成為枷鎖而讓我們苦不堪言。
      過分?爭第一?是很可怕的，人不可能天天過著打雞血的日子。從小以競爭的名義對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)和知識(shí)灌輸也是很可怕的，過多的知識(shí)會(huì)使孩子的大腦變成了計(jì)算機(jī)的硬盤，進(jìn)而破壞了想象力與思考能力，由此造成了孩子被動(dòng)接受知識(shí)而疏于主動(dòng)思考的習(xí)慣。
      德國對(duì)孩子的教育是很少強(qiáng)調(diào)競爭的，他們不主張孩子贏在起跑線，但他們擁有世界一半的諾貝爾獎(jiǎng);國內(nèi)很多家長都希望自己的孩子成龍或者成鳳，因此，都希望孩子贏在起跑線上，但卻在一定程度上引發(fā)了著名的?錢學(xué)森之問?。當(dāng)我們?爭第一?的理念成為日常生活的不自覺時(shí)，它就成為精神的枷鎖，我們喪失的不僅僅想象力與思考能力，甚至喪失了民族的未來！
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)?百姓家事?欄目就此展開了熱烈的討論。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。
      團(tuán)聚·親情·文化
      家族長輩們的做法，本意是加強(qiáng)家族凝聚力，加強(qiáng)家族各成員之間的聯(lián)系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來苦惱的同時(shí)也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指個(gè)體生命成長的經(jīng)驗(yàn)與困惑——家族定期團(tuán)聚本是彰顯親情；一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對(duì)？
      團(tuán)聚，是一個(gè)讓萬千國人為之向往的詞，家族長輩們每逢節(jié)假日，召集家族成員聚會(huì)也源于對(duì)它的向往。在當(dāng)今喧囂的文化場域中，擁有這份團(tuán)聚實(shí)在是一份難得的奢侈。因?yàn)殡y得，所以渴望；因?yàn)樯莩?，所以向往?/p>
      關(guān)乎團(tuán)聚，想起?讓世界其他各國為之百思不得其解的?春運(yùn)?。他們實(shí)在不能明白，為什么那幾天，全中國的人都瘋狂往家趕？哪怕萬水千山，哪怕山高水長，哪怕是從北極到南極的距離，都沒能擋住國人的腳步；只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團(tuán)聚情節(jié)是流淌在國人血液里的文化，這文化里面蘊(yùn)含對(duì)團(tuán)團(tuán)圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。
      誠然，團(tuán)聚是不可缺少的，但為了團(tuán)聚而團(tuán)聚或因團(tuán)聚而打亂了個(gè)人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉(xiāng)土情結(jié)，也源于都是有計(jì)劃不會(huì)擾亂個(gè)人生活節(jié)奏的。
      誠然，長輩們提出的團(tuán)聚計(jì)劃是聯(lián)絡(luò)親情一個(gè)很好的方式，然而，逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢？是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢？深深感到，對(duì)于那些確實(shí)不能每次都參加的家族成員應(yīng)予以體諒，如此，家族成員則可感受長輩對(duì)他們的愛護(hù)與寬容，這個(gè)家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力；同時(shí)，對(duì)于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對(duì)他們進(jìn)行指責(zé)。
      同樣，對(duì)材料中的小王也應(yīng)一分為二來看：倘若小王確實(shí)工作挺忙碌，節(jié)假日來回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話，那么，聚會(huì)對(duì)于他就是負(fù)擔(dān)，長輩們對(duì)此就不應(yīng)強(qiáng)求他每次都參與；倘若小王平日就比較清閑，那節(jié)假日還是應(yīng)該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢？順了長輩意愿的同時(shí)彰顯你的孝心不好嗎？因此，想對(duì)小王以及社會(huì)上千千萬萬像小王這類的人說：能回去還是盡量趕回去吧，如若長期逆了長輩的意愿，于親情有損，于自己無益。
      是的，常回家看看是應(yīng)該的，節(jié)假日若是有空暇確實(shí)應(yīng)該回去聚聚！
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)李師傅讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就要購買1元的行李貨品票。陳小姐表示，如果把車折疊起來會(huì)把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把孩子抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理，堅(jiān)決不交這1元錢，而司機(jī)拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機(jī)?對(duì)峙?數(shù)小時(shí)，期間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)后，陳小姐搭乘警車回家。此事引起了社會(huì)各方面的反響，議論不一。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就陳小姐、李師傅、其他乘客或警察的行為，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。
      1元錢背后的“真相”
      感喟陳小姐對(duì)這1元錢的執(zhí)著，這執(zhí)著讓自己深陷輿論；感喟司機(jī)對(duì)公交公司規(guī)則的遵守，這種遵守卻傷害了職業(yè)中服務(wù)的對(duì)象。小小故事已然超越自身，直指個(gè)體生命成長體驗(yàn)——執(zhí)著與固守固然是一種美好的品德，但若過甚，則這份堅(jiān)守的行為就值得商榷。
      毫不否認(rèn)，陳女士的確是一位合格，甚至是優(yōu)秀的母親，舉手投足之間編織出來的，是母親對(duì)孩子濃濃的愛。然而，正是這份濃得化不開的?愛?，使她在與司機(jī)對(duì)峙時(shí)義正言辭；使她只記得自身權(quán)益而忘卻了作為公民該肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。倘若是在不涉及他人權(quán)益的前提下，從白天對(duì)峙到晚上也是沒事的，只要事主雙方愿意；但這是在公家車上，當(dāng)只為了執(zhí)著于自身權(quán)益而無視公共利益時(shí)，那么，這份執(zhí)著還那么義正言辭嗎？同樣，也毫不否認(rèn)司機(jī)是一個(gè)合格甚至很優(yōu)秀的司機(jī)，他的堅(jiān)持也是對(duì)公交公司規(guī)則的固守，但當(dāng)這份固守傷害到公眾利益時(shí)，他的這份固守也就失去了當(dāng)初的意義。
      同時(shí)，深深感到，他們這樣的各執(zhí)一詞、各行其是在深層次上是一種潛意識(shí)的駁不下面子；在人的內(nèi)心深處都希望讓他人看到自身的存在；陳小姐站在?情?的層面以母愛的形式希望司機(jī)認(rèn)可自己的存在進(jìn)而認(rèn)可自己的行為，而司機(jī)則是站在?理?的層面?綁架?全車乘客希望陳小姐知難而退。正是這樣的潛意識(shí)，演出了一場為1元錢對(duì)峙數(shù)小時(shí)甚至讓警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車的荒唐戲。當(dāng)車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)移時(shí)，不禁要問，這曲戲由始到終難道只有兩個(gè)主角嗎？
      不，還有滿滿一車的乘客；準(zhǔn)確地講，是一車看客。當(dāng)陳小姐與司機(jī)潛意識(shí)之爭演變?yōu)橐鈿庵疇帟r(shí)，我們民族文化的劣根性在陳小姐和司機(jī)以及眾多乘客的身上得以淋漓盡致的體現(xiàn)。陳小姐與司機(jī)意氣之爭是一種?看誰耗得過誰?的賭氣之爭，中華民族的謙恭禮讓在那意氣之爭時(shí)蕩然無存；而眾多乘客則是?事不關(guān)己高高掛起?的看客心態(tài)，這種心態(tài)推動(dòng)事件向不好的方向發(fā)展，最終導(dǎo)致了我們看到的這一幕。
      讓人感到痛心的是，太多的人只關(guān)注到司機(jī)和陳小姐的爭執(zhí)，卻很少有人看到在背后推波助瀾的正是那滿車被迫轉(zhuǎn)車的乘客；表面上看起來乘客是無辜的、是受害者，實(shí)質(zhì)上他們只是咽下了自己釀造的苦果而不自知。
      荒唐在于此，痛心也在于此。
      試想，當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，有一個(gè)乘客上前解圍嗎？或有乘客起身讓座使陳小姐能夠安置BB車嗎？如果有，還會(huì)導(dǎo)致后面發(fā)生的一系列的事情嗎？魯迅先生當(dāng)年就曾痛斥那些伸長脖子的看客，為此棄醫(yī)從文、以筆為刀來醫(yī)治國人麻木的靈魂。悠悠八十載，先生的聲音依舊振聾發(fā)聵。
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      2016年春節(jié)，全國各地一些縣級(jí)城市也出臺(tái)禁止春節(jié)期間燃放煙花爆竹的相關(guān)規(guī)定，違規(guī)燃放的家庭及單位要被處以罰金。此事引起社會(huì)極大反響，反對(duì)者說，不能借單個(gè)的安全與局部的衛(wèi)生狀況來消減中國傳統(tǒng)文化元素，而贊成者說，傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，回答你的選擇并體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
      禁放亦是堅(jiān)守傳統(tǒng)
      材料中雙方的意見引發(fā)人深深思索——全國各地一些縣級(jí)城市春節(jié)期間禁止燃放煙花爆竹絕不說明消減了中國傳統(tǒng)文化的元素，只不過是對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守在新的時(shí)代發(fā)生了嬗變；但無論怎么變化，在禁放煙花爆竹的背后——我們對(duì)傳統(tǒng)文化中辟邪迎祥的堅(jiān)守不變，對(duì)傳統(tǒng)文化中文明的守護(hù)不變。
      誠然，禁止燃放煙花爆竹使得春節(jié)氛圍看起來冷清了些。然而，禁放之后的冷清真的消減了傳統(tǒng)元素了嗎？這要從傳統(tǒng)的意義來追溯，春節(jié)燃放煙花爆竹的意義是辟邪迎祥；那么，在當(dāng)下喧囂的文化場域中，怎樣看待辟邪迎祥呢？我們不妨來咬文嚼字一番。
      辟，避也；邪，斜也；迎，逢也；祥，吉也；合起來的意思是避開不好的事去迎接祥瑞的事；春節(jié)期間禁放煙花爆竹從本質(zhì)上來看不就是讓我們遠(yuǎn)離意外和傷害過一個(gè)幸福祥和的春節(jié)嗎？這樣看來,禁放煙花爆竹不僅合情，而且合理，合情合理之事，何樂而不為呢？
      當(dāng)然，反對(duì)者的呼聲也能說明一些情況，甚至我們對(duì)此可以進(jìn)行進(jìn)一步解讀：確實(shí)不能排除個(gè)別行政部門領(lǐng)導(dǎo)，為了推卸責(zé)任、借單個(gè)的安全與局部的衛(wèi)生狀況，對(duì)燃放煙花爆竹持一棍子打死的態(tài)度；甚至也不能排除個(gè)別行政部門領(lǐng)導(dǎo)把禁放煙花爆竹當(dāng)做一項(xiàng)政績工程;但這畢竟是少數(shù)。退一萬步講，就算是他們不盡職盡責(zé)，大方向上還是對(duì)的；當(dāng)然，如果各地相關(guān)的行政部門對(duì)于燃放煙花爆竹不持一棍子打死的方式而是區(qū)別對(duì)待，對(duì)特殊的幾類事例詳細(xì)規(guī)定并嚴(yán)格限制燃放條件；那么，在硬性規(guī)定的背后就有了人文的溫度。
      同時(shí)，禁放煙花爆竹也是一種守護(hù)文明的行動(dòng)。
      那么，什么是文明？文明就是與自然和諧相處，其中要素之一就是?安靜?；而燃放煙花爆竹呢？姑且不說造成的環(huán)境污染，單是噪音就與安靜無緣。由此推斷：燃放煙花爆竹是一種?披著守護(hù)傳統(tǒng)文化的外衣?而粗暴地請(qǐng)?文明?遠(yuǎn)離的方式。大批中國旅游者曾經(jīng)由衷贊嘆過巴黎、羅馬、佛羅倫薩建筑之美和街道之美，但不知是否意識(shí)到，這些城市之所以美是有一個(gè)相當(dāng)重要的元素——安靜；當(dāng)然不僅僅只是安靜。但是，一個(gè)城市要走向文明，首先要?靜?下來，再慢慢的刪繁就簡；如果連煙花爆竹的燃放都禁止不下來，又何談走向文明呢？從這個(gè)層面上講，禁止燃放煙花爆竹是一個(gè)城市從低俗走向文明的必然舉動(dòng)，盡管它可能牽動(dòng)著我們掛念傳統(tǒng)文化的神經(jīng)。
      請(qǐng)給全國各地一些縣級(jí)城市出臺(tái)禁止春節(jié)期間燃放煙花爆竹的相關(guān)規(guī)定點(diǎn)贊，雖然這會(huì)
      導(dǎo)致?爆竹聲聲辭舊歲，煙花朵朵迎新年?的圖景成為記憶，但依然決然贊成這樣的規(guī)定，因?yàn)榻诺谋澈笫菍?duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守！
      題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      小華的父親經(jīng)常出差，難以過問到小華的學(xué)習(xí)和生活。每次出差回來，總是利用一切機(jī)會(huì)叮嚀教育小華，甚至在吃飯的時(shí)候也不放過。小華苦惱不已，想找人傾訴。
      如果小華向你傾訴，你怎么看？要求綜合材料內(nèi)容及含意，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。
      【試題分析】該題沿襲2015年全國高考語文Ⅰ卷的作文命題思路，繼續(xù)采用新材料作文題型，具有在選材上貼近學(xué)生生活，在理解上降低難度，在立意上注重多維度等特點(diǎn)。提供材料是關(guān)于家庭教育的，材料的基本信息是“小華對(duì)父親的飯桌教育苦惱不已”。
      材料主體內(nèi)容涉及的范圍看似不大，但對(duì)這一事件可能產(chǎn)生的影響卻有預(yù)設(shè)： 第一，在材料的表述上，“經(jīng)常出差”、“利用一切機(jī)會(huì)”“甚至??也不放過”等信息，既證明事出有因，又喚起考生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，有助于學(xué)生理解。
      第二，在立意的引導(dǎo)上，材料提供了小華的反應(yīng)“苦惱不已”，目的在于使考生對(duì)這一事件盡快聚焦，進(jìn)而產(chǎn)生思考和對(duì)話的需求感。具體到寫作，可討論的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面：從家長（小華父親）的角度和從孩子（小華）的角度。先說第一個(gè)角度。父親教育孩子，天經(jīng)地義，此事之所以需要討論，一是小華父親“經(jīng)常出差”，二是教育小華“利用一切機(jī)會(huì)”，甚至進(jìn)行“飯桌教育”。
      贊成的理由可能在：
      第一，父親工作繁忙，利用有限的時(shí)間關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，是職責(zé)所在，其情可憫；
      第二，道之所存，師之所存，教育是根據(jù)需要，而不是根據(jù)時(shí)間和場合；
      第三，父親利用一切機(jī)會(huì)教育孩子正是關(guān)愛孩子的表現(xiàn)，愛之深，才叮嚀之切。
      第四，餐桌可以成為教育孩子的平臺(tái)，比如讓孩子主動(dòng)吃飯并享受過程，遵守就餐禮儀，學(xué)會(huì)在餐前餐后布置與收拾餐桌、接待客人等。
      反對(duì)的理由可能在：
      第一，父親經(jīng)常出差固然是工作性質(zhì)，但為了孩子的成長，可以稍微靈活，減少出差的機(jī)會(huì)，多留點(diǎn)時(shí)間陪孩子；
      第二，教育孩子一定要注意場合，選擇合適的時(shí)機(jī)，急功近利的教育很容易造成孩子心理壓力大，情緒低落，甚至產(chǎn)生抵觸情緒；
      第三，家長要注意言談的內(nèi)容，不能一味地說教，更不能一味地指責(zé)，而是要多真誠地去了解孩子的學(xué)習(xí)和生活感受，去體會(huì)孩子的苦與樂；
      第四，家長要轉(zhuǎn)變角色，不能總是以“教育者”自居，而要做一個(gè)傾聽者，讓孩子真切地感受到家長的關(guān)心；
      第五，言傳的教育方式固然重要，但是父母“身教”的教育作用更明顯；
      第六，尊重是最好的教育，教育只有以尊重孩子為前提的，才能夠真正讓孩子心服口服地接受。
      從孩子的角度考慮，可以有以下幾個(gè)方面：
      第一，理解小華的感受，呼吁家長要改變家庭教育的方式方法，做孩子的知心朋友； 第二，希望小華端正心態(tài)，設(shè)身處地，理性看待家長的教育，多體諒家長的苦衷； 第三，加強(qiáng)自律，做一個(gè)積極進(jìn)取、懂事明理、讓家長放心的孩子；
      第四，孩子可以坦誠得體地表達(dá)自己的想法，規(guī)勸家長改變教育的內(nèi)容和方式。也可以綜合雙方選擇角度，家長和孩子要互相理解，多溝通，營造一種共同努力、溫馨協(xié)作的和諧氣氛。
      總之，考生可以選擇上述角度的任何一個(gè)，只要不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，并在立足于材料的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)芈?lián)系到當(dāng)代社會(huì)生活，做到言之有據(jù)、言之成理，那么，都將能在立意上達(dá)成重要角度乃至核心角度。
      第二篇：高考任務(wù)型驅(qū)動(dòng)作文
      【高三黨】|全國卷“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的分類
      選自《語文月刊》
      一、表態(tài)說理型
      例題：2015年全國課標(biāo)乙卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。
      1.對(duì)象任務(wù)：對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信。
      2.內(nèi)容任務(wù)：表明你的態(tài)度，闡述你的看法。3.文體任務(wù)：寫一封信。
      4.議論的針對(duì)性較強(qiáng)，往往要結(jié)合材料本身進(jìn)行分析。題目中材料所給情境更具體，相對(duì)而言寫作時(shí)的限制和約束也更多。要就事論事。
      5.選定收信人+表明態(tài)度+闡述看法（理由）
      二、權(quán)衡選擇型
      例題：2015年全國課標(biāo)甲卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
      三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。1.觀點(diǎn)任務(wù)：  三人中，你認(rèn)為誰更有風(fēng)采？ 2.寫法任務(wù)：
      體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡。3.立意：
      這類作文的立意最終呈現(xiàn)形式要由具有某種邏輯聯(lián)系的兩個(gè)以上的關(guān)鍵詞語構(gòu)成，可以表述為“因?yàn)榇罄罹哂惺钢緞?chuàng)新等精神，所以我認(rèn)為他更具風(fēng)采”。其中關(guān)鍵詞為“矢志創(chuàng)新”和“風(fēng)采”，思維鏈條外顯為“因果關(guān)系”。（作文材料含意+選擇）
      4.就事論理：
      作文材料往往隱含了一些道理，寫作文是為說明材料蘊(yùn)含的道理。5.辨析關(guān)鍵概念：
      矢志創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)、酷愛攝影捕捉美景 6.在多維度比較中論證說理:
      抓好比較點(diǎn)是關(guān)鍵。權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)：更有風(fēng)采。
      7.敘述三則材料的含意+選擇一則+立意+比較點(diǎn)與闡述理由+回應(yīng)任務(wù)。
      三、權(quán)衡判斷型
      例題：2016年成都二診的作文題。
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2015年5月1日，《北京市軌道交通運(yùn)營安全條例》正式實(shí)施。自此，視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲犬進(jìn)站乘車。大部分人對(duì)導(dǎo)盲犬乘車表示理解，但也有人表示擔(dān)憂，比如車廂內(nèi)有小孩，見狗就哭怎么辦？車廂環(huán)境密閉，導(dǎo)致過敏人群感染怎么辦？……
      對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與判斷。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      作文題涉及到“導(dǎo)盲犬”乘車問題。
      作為考生，可能對(duì)“導(dǎo)盲犬”有所了解，但可能不細(xì)。
      要審好題，寫好這篇作文，需要了解導(dǎo)盲犬和智障人群的知識(shí)，這是我們思考、權(quán)衡、判斷的基礎(chǔ)。
      1.審讀作文材料與要求，明白任務(wù)指令。
      像成都二診作文，就要特別注意“思考、權(quán)衡、判斷＂，發(fā)表對(duì)導(dǎo)盲犬乘車的看法。
      2.圍繞材料核心，調(diào)動(dòng)相關(guān)背景知識(shí)。
      就成都二診作文來說，其核心就是導(dǎo)盲犬乘車?yán)准捌浣鉀Q。3.細(xì)致深入地思考，確立問題解決方案，做到“文以載道”  如何細(xì)致深入地思考呢？
      一要注意運(yùn)用哲學(xué)觀念、道德思想對(duì)作文中的人與事加以審視； 如成都二診作文，就涉及到“主要矛盾與次要矛盾”“和諧社會(huì)”“關(guān)注弱勢群體”“關(guān)注公眾健康”等哲學(xué)、政治、道德和社會(huì)眾多理念。
      二要從客觀辯證角度進(jìn)行分析
      從成都二診作文材料來看，導(dǎo)盲犬乘車?yán)谝曊先巳海@是無疑的，作為社會(huì)公德，政府與社會(huì)都應(yīng)該給予支持，并保持友善態(tài)度。
      不過導(dǎo)盲犬乘車，也會(huì)有些負(fù)面影響，這不能不顧及。
      總的來說，前者是“利”，后者是“害”；顯然“利”重于“害”。這是解決問題的方向。后者雖然較輕，也不能不顧。
      主次兼顧，標(biāo)本結(jié)合，這是解決問題的思路。
      作為考生，要特別注意“思考”“權(quán)衡”“判斷”，顯示出大氣度、大胸懷、大境界。
      而最終又要化大為小，化虛為實(shí)，能切實(shí)解決問題，并具有可行性。（龔志華）
      四、意見建議型 例題1：
      2016年深圳二模作文題
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
      在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片。小王同學(xué)就此上書校長，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另換其他圖片，如漫畫等。校長回復(fù)說，漫畫太“溫馨”，不能給人多少觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有“觸目”才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學(xué)們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。
      如果你是該校學(xué)生，也參與這場討論，那么，你的立場是什么？或者對(duì)此有什么具體建議？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。
      【簡要審題】具備這類作文目的針對(duì)性、角色定位性、隱形比較性和文體明確性等寫作特征。
      ①目的針對(duì)性。某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片引發(fā)的兩方爭論：就校園安全宣傳問題，以小王同學(xué)為代表的一方主張的‘溫馨提示’好，而以校長為代表的校方則主張的‘觸目驚心’好。這其實(shí)是一場正反方的辯論。②角色定位性。寫好“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，寫作角色定位非常重要，一旦錯(cuò)位，行文思維就會(huì)飄忽不定，從而導(dǎo)致游離中心。不過，本文較好定位：要么選正方，要么選反方。
      ③隱形比較性。深圳二模作文材料中雖然沒有明確寫著“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和比較”這樣的字眼，但在說理的過程中其實(shí)是需要比較才能把話說透的。這就叫做“隱形比較”。關(guān)于“比較”，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文，從2015年的全國兩套試卷來看，分“權(quán)衡比較”類和“不用比較”類。而“權(quán)衡比較”類中有包含“顯性比較”和“隱性比較”兩種，深圳二模作文就是后一種。解開了這些“套子”，文章寫起來才得心應(yīng)手。（深圳魯力）
      1.內(nèi)容任務(wù)：表明立場；或提出具體建議。2.寫法任務(wù)：比較。
      3.文體任務(wù)：參加討論的發(fā)言稿。4.對(duì)象任務(wù)：正方或反方。
      例題2：
      2016年惠州高三模擬考試作文題（資料來自《語文月刊》）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
      今年3月中旬，紐約地鐵站臺(tái)，一個(gè)著裝如鄰家小妹的女孩忘我地拉小提琴。演奏堪稱完美，然而沒人駐足、圍觀，沒有過客表示關(guān)注?，F(xiàn)場上車下車的過客腳步匆匆；候車的人或翻書，或看手機(jī)，或聽耳機(jī)，或發(fā)呆……
      演奏的場面后來傳到網(wǎng)上，卻引來約1000萬人的點(diǎn)擊觀看。原來，這個(gè)女孩是身價(jià)上百萬美金的小提琴手林賽?斯特林，她在全球擁有無數(shù)粉絲。站在音樂會(huì)舞臺(tái)上，她是最耀眼的明星。她的演奏會(huì)場場爆滿，門票供不應(yīng)求。
      上述事情引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。
      【作文題目分析】
      （一）審題要素的梳理
      任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題，要關(guān)鍵抓幾個(gè)要素：情景的創(chuàng)設(shè)，任務(wù)的布置，寫作任務(wù)的關(guān)鍵詞，事件的焦點(diǎn)。
      1．情景的創(chuàng)設(shè)：圍繞著明星小提琴手林賽在地鐵站演奏無人關(guān)注的事情而引發(fā)的思考。
      2．任務(wù)的布置：請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度看法，對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）給出你的意見建議。
      3．寫作任務(wù)的關(guān)鍵詞：對(duì)林賽或者過客（或者“粉絲”）意見建議
      4．事件的焦點(diǎn)：“明星”林賽在地鐵站的傾情精湛演奏沒有引起在場者的關(guān)注
      （二）如何給出意見和建議是審題的關(guān)鍵。這道作文題的寫作任務(wù)，是從林賽或者過客（或者“粉絲”）中選擇一個(gè)作為寫作對(duì)象，給出意見建議。
      “意見建議”不能從材料中直接提取信息，需要從整個(gè)事情的來龍去脈和兩個(gè)自然段的對(duì)比中做出合理的推斷。
      1．對(duì)林賽的意見建議：
      直面過客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對(duì)藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個(gè)人永遠(yuǎn)不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演奏中。
      2．對(duì)過客的意見建議：
      這里的過客應(yīng)該是廣義的，是材料中“沒有過客表示關(guān)注”一句中的過客，既包括后文所說的腳步匆匆的行人，也包括候車的人。
      意見建議：在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但對(duì)堪稱完美的小提琴演奏絲毫沒有關(guān)注的現(xiàn)象也引人深思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會(huì)依然忽略她的小提琴聲呢？
      3．對(duì)粉絲的意見建議：
      這里可以做一個(gè)合理的推想：林賽的粉絲中是否有一部分恰巧是地鐵站臺(tái)忽略林賽的過客呢？又或者當(dāng)林賽不是以明星的身份出現(xiàn)在音樂會(huì)的舞臺(tái)上，而是以鄰家女孩的身份出現(xiàn)在粉絲的現(xiàn)實(shí)生活中，粉絲們是否依舊鐘情于她的音樂演奏呢？
      因此，對(duì)粉絲的意見建議可以是：不要對(duì)忽略林賽的過客們一味的指責(zé)，應(yīng)該反思：自己對(duì)林賽的關(guān)注，究竟是因?yàn)樗恰懊餍恰绷仲?，還是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？
      要強(qiáng)調(diào)從材料文字閱讀中讀出相關(guān)信息，要有依據(jù)?！驹u(píng)分建議】
      （一）符合題意的寫作 關(guān)鍵看：
      （1）寫作對(duì)象有選擇，只能是林賽、過客、“粉絲”三者中任意一個(gè)（2）給出意見建議。（不一定是以寫信的方式，可以是以第二人稱口吻寫作的議論文）
      滿足這兩個(gè)要求就可以判定為“符合題意”。參考立意：
      1．對(duì)林賽的意見建議：
      直面過客們的不關(guān)注，反思自我：A．小提琴演奏的意義不在于吸引多少人的關(guān)注，而在于自我對(duì)藝術(shù)的享受；B．明星只是外在的光環(huán)，在藝術(shù)的追求道路上個(gè)人永遠(yuǎn)不要被外在的光環(huán)頭銜所束縛，而要以更謙卑的心態(tài)投入每一次演 奏中；C．享受光環(huán)，也安于平凡；E．藝術(shù)完美的意義在于引起共鳴，離開欣賞的氛圍和合適的觀眾，表演效果會(huì)大打折扣。F．在冷漠中修煉并提升，在關(guān)愛中奉獻(xiàn)并享受。
      2．對(duì)過客的意見建議：
      在地鐵站腳步匆匆固然是人之常情，但應(yīng)反思：倘若知曉了演奏者林賽的身份，是否會(huì)依然忽略她的小提琴聲呢？進(jìn)而反思：關(guān)注他人，不應(yīng)在乎其外在的名號(hào)頭銜，而應(yīng)該關(guān)注其內(nèi)在的涵養(yǎng)；“包裝性審美”的偏見；人們常常為明星趨之若鶩，卻對(duì)無名小卒不屑一顧；如果遮住了光環(huán)，還認(rèn)得出美好的事物嗎？請(qǐng)停下你們匆匆的腳步，發(fā)現(xiàn)生活中的美；做生活的有心人，學(xué)會(huì)關(guān)注欣賞（身邊）平凡的美；駐足身邊的風(fēng)景；有時(shí)，美好的享受并不需要購買昂貴的入場券，請(qǐng)珍惜不期而遇的驚喜；我們生活中有那么多的美麗和奇跡，值得讓我們停下腳步，駐足停留，細(xì)細(xì)聆聽，認(rèn)真品味；增強(qiáng)美的感受能力，別做錯(cuò)過美妙琴聲的蠻牛。
      3．對(duì)粉絲的意見建議：
      不要對(duì)忽視林賽的過客們一味的指責(zé)，應(yīng)該反思：自己對(duì)林賽的關(guān)注，究竟是因?yàn)樗恰懊餍恰绷仲?，還是她真正精湛的小提琴演奏藝術(shù)？真愛藝術(shù)的粉絲，欣賞的不是光環(huán)，而是真金；別讓“明星效應(yīng)”遮蔽雙眼；追尋音樂，也是追尋本心；不因冷遇而懈怠，這樣的明星值得粉絲的尊敬和喜愛。
      五、回應(yīng)解答型
      例題：2016年廣州二模作文題
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）球星大黎以隊(duì)長身份帶領(lǐng)球隊(duì)為北興俱樂部贏得了賽季冠軍，他與俱樂部的合同也已到期，競爭對(duì)手南旺俱樂部以更高的待遇力邀他加盟。北興俱樂部以對(duì)他多年的培養(yǎng)為由希望他留下繼續(xù)效力，球迷因?qū)λ星樯詈褚部嗫嗤炝簟４罄铻榱藢?shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值，最終還是轉(zhuǎn)會(huì)到南旺俱樂部。為此，大黎受到北興俱樂部球迷的責(zé)罵，北興俱樂部也未按慣例邀請(qǐng)他參加盛大的冠軍慶祝儀式，但私下仍然把象征冠軍榮譽(yù)的戒指給了他。此事引發(fā)了人們的熱議，北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部的球迷和大黎均遭到了非議。
      請(qǐng)你從北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎等四方中選擇一方，寫一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。1.對(duì)象任務(wù)：選擇一方
      2.文體任務(wù)：寫一篇文章回應(yīng)人們的非議。（議論文）3.內(nèi)容任務(wù)：表明你的態(tài)度，闡述你的看法。4.寫作關(guān)鍵：找到回應(yīng)點(diǎn)。解讀：
      第一部分是寫作任務(wù)，“請(qǐng)你從北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎中選擇一方，寫一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！边@句話，包含著具體問題的任務(wù)型指令，要求考生在作文中完成。
      任務(wù)指令中包含四個(gè)方面是考生必須達(dá)成的：
      第一，必須從“北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎中選擇一方”，即考生首先須做出選擇，在這四方中選擇其中一方。
      第二，文章必須是“回應(yīng)”，不是另起爐灶，而是針對(duì)材料中提供的情況做出回答。
      第三，“回應(yīng)”的內(nèi)容必須是“人們的非議”，即材料中人們對(duì)考生所選定的一方的“非議”。材料只提供了事件的過程，并指出了四方“均遭到了非議”，而“非議”的具體內(nèi)容并未明文寫出來，因此考生必須根據(jù)材料推斷出“非議”的內(nèi)容，然后針對(duì)“非議”做出回答。
      對(duì)“非議”的解讀是審題的關(guān)鍵。
      “非議”在材料中沒有直接表述，但是從整個(gè)事情的來龍去脈中還是可以讀出來的。對(duì)北興俱樂部的非議：為什么不能給出比南旺俱樂部更好的待遇留著大黎？在感情留人和待遇留人之間為什么不能滿足大黎的要求？處理事情不夠大度，不夠大氣，在大黎轉(zhuǎn)會(huì)已經(jīng)既成事實(shí)的情況下，為什么不能大度一點(diǎn)，也邀請(qǐng)大黎參加冠軍慶祝儀式，體面地給大黎頒獎(jiǎng)？??
      對(duì)南旺俱樂部的非議：自己不培養(yǎng)球星，靠提高待遇挖人，挖走別的俱樂部的冠軍隊(duì)主力成員，是否合適？
      對(duì)北興俱樂部球迷的非議：自己的偶像成為敵手的明星，難以接受，是可以理解的。但是商業(yè)球賽，講求的是商業(yè)規(guī)則，球員不一定從一而終為某個(gè)俱樂部服務(wù)。當(dāng)大黎沒做出決定的時(shí)候，球迷苦苦挽留，體現(xiàn)了球迷對(duì)俱樂部球隊(duì)的熱愛。但是當(dāng)大黎已經(jīng)決定轉(zhuǎn)會(huì)了，成為事實(shí)了，為什么我們不能祝福大黎，感謝他為球隊(duì)做出的貢獻(xiàn)，祝福他在新的球隊(duì)中獲得更大的發(fā)展？??對(duì)大黎的非議：為更好的待遇不顧感情，毅然拋棄原來的冠軍球隊(duì)，給球隊(duì)帶來損失。在商業(yè)最大利益追求與感情之間應(yīng)該如何平衡更好？他該不該得到北興俱樂部和球迷的尊重，還他一個(gè)體面的冠軍慶祝儀式和戒指頒授儀式？
      要強(qiáng)調(diào)從材料文字閱讀中讀出相關(guān)信息，要有依據(jù)。
      第四，選定一方回應(yīng)人們的非議的角色身份可以包括兩個(gè)種，一種是直接身份代入，即以所選定方的身份進(jìn)行回應(yīng)，如以北興俱樂部的身份進(jìn)行回應(yīng)；另一種是旁觀者的身份，即以旁觀者的身份對(duì)所選定方遭到的非議進(jìn)行回應(yīng)，如以旁觀者身份回應(yīng)人們對(duì)北興俱樂部的非議。
      2.第二部分是“要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。”  此項(xiàng)要求是告知考生寫文章回應(yīng)的背景是大黎從北興俱樂部轉(zhuǎn)會(huì)到了南旺俱樂部，事件四方當(dāng)事者都受到了人們的非議；寫作者選擇一方，表達(dá)你對(duì)非議的看法；文章既可以為受責(zé)方做完全無過的、合情或合理、合法的辯護(hù)，也可以在承認(rèn)指責(zé)有合理不合理之處的基礎(chǔ)上做是非多寡的論述，還可以完全接受公眾的非議；文體以議論文為宜，若采用其他文體也應(yīng)該要能夠完成當(dāng)事者方對(duì)非議的回應(yīng)任務(wù)；要有標(biāo)題，考生自我擬定，同時(shí)強(qiáng)調(diào)不能套作與抄襲。轉(zhuǎn)載保留：本文來自語文月刊公眾號(hào)[ID：yuwenyuekan]
      六、經(jīng)驗(yàn)交流型 例題：
      閱讀下列材料，根據(jù)要求作文
      （1）如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁?！喔?/p>
      （2）我們必須與其它生命共同分享我們的地球?！浊袪枴たㄉ?）和別人分享你的知識(shí)，那才是永恒之道?！?/p>
      你最喜歡跟他人分享什么？談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。寫一篇不少于800字的文章。1.你最喜歡跟他人分享什么？這是作文必須首先回答的問題。材料里有分享快樂、分享憂愁、分享知識(shí)、分享地球等等。
      那你跟他人分享什么？必須做出選擇性的決定，這個(gè)決定，顯示出考生的人生觀、價(jià)值觀。
      當(dāng)然，也顯示出立意的高低上下。
      2.談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是由實(shí)踐得來的知識(shí)或技能。談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)，包含兩個(gè)方面：一是說出自己與人分享的親身的體驗(yàn)，二是說出分享的技巧，注意事項(xiàng)等，側(cè)重怎么樣分享。
      教育部考試中心張開先生在《注重題型設(shè)計(jì)，強(qiáng)化教育功能》一文中首先提出“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”這一理念。“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”命題其核心內(nèi)涵是什么？有什么命題特點(diǎn)？我們又如何應(yīng)對(duì)呢？
      一、內(nèi)涵定位
      何謂“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”？就是“在材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上，通過增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強(qiáng)寫作的針對(duì)性，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證”的一種新的作文命題形式。在這句話里給我們很多信息，一是材料必須是引發(fā)寫作欲望的，二是命題人給考生一個(gè)新的寫作“指令”，三是考生必須圍繞寫作指令結(jié)合具體情境“說理論證”。那么，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”有沒有具體范例呢？那就是2015年全國新課標(biāo)卷兩個(gè)高
      考作文題。張開這樣說：“全國新課標(biāo)甲卷要求考生給‘女兒舉報(bào)’事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國新課標(biāo)乙卷要求考生在深入思考‘當(dāng)代風(fēng)采人物’推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。這些做法從不同角度拓展了材料作文的測試功能，使材料型作文的考查功能不斷完善?！蔽覀冋f，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”命題不是一般的個(gè)人行為，而是國家行為，是國家高考作文的重大改革舉措，我們不得不重視。
      綜上所述，我們就很清楚地明晰了兩條線，一條是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的理論與內(nèi)涵，一條是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的具體實(shí)踐、具體事例。那么，我們就可以從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面去具體分析其命題的特點(diǎn)、任務(wù)，以及應(yīng)對(duì)策略了。
      二、指向特點(diǎn)
      “任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”指向是什么？有何特點(diǎn)？我們先要結(jié)合四個(gè)相關(guān)材料來分析。一個(gè)是概念本身，就是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”這個(gè)概念告訴我們什么？它很明顯告訴我們兩個(gè)關(guān)鍵詞語“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，就是為了完成一項(xiàng)任務(wù)而驅(qū)動(dòng)。一個(gè)是張開對(duì)‘任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”這個(gè)概念的解釋。一個(gè)是全國高考兩個(gè)作文題。一個(gè)是當(dāng)年考生的優(yōu)秀作文。通過對(duì)這些材料的分析與研究，我覺得“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”命題有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
      一是作文材料的多向性。就是說“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”命題的原始材料應(yīng)該是多向的、多元的，立意應(yīng)該是多角度的。就是說給考生的材料可以是幾種觀點(diǎn)、幾個(gè)人物、幾個(gè)場景、幾多思維的。這樣才有利于考生審題立意，也利于高考命題人的設(shè)題。例如，全國課標(biāo)甲卷作文，父親高速公路接電話違規(guī)，女兒小陳報(bào)警。高考題目是這樣指令的：“請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信”。這里面的人物是三個(gè)層面：小陳、老陳、警察等，這樣就可以從不同角度立了。
      二是任務(wù)驅(qū)動(dòng)的指向性。這是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的核心支撐，這也是高考作文命題新變化的核心，就是給考生一個(gè)明確的指向。例如全國課標(biāo)乙卷，小李創(chuàng)新，老王敬業(yè)，小劉愛好攝影，高考作文的指向性十分明確：“這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？”在這里，你要選擇一個(gè)，或小李，或老王，或小劉，一定要權(quán)衡、選擇，說出道理。
      三是緣事說理層次性。作為“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的最大特點(diǎn)，就是緣事說理，或者說就是就事論事。就是要考生在具體的事件中陳明觀點(diǎn)，挖掘事理，分析人物或事件的側(cè)重點(diǎn)。例如，全國甲卷你要寫“給小陳一封信”，你就要在小陳身上打主意，至少要闡明兩點(diǎn)：一是你有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敬畏規(guī)則；二是你沖破傳統(tǒng)“孝”的觀念，實(shí)際上這是愛父親的表現(xiàn)，是大孝等等。四是論證延伸適度性。作為“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的特點(diǎn)是任務(wù)驅(qū)動(dòng)，但也會(huì)陷入只是“就事論事”、跳不出來的怪圈。這就要看考生適度延伸的能力與水平了。在這里，與以前的一般性高考作文不同，以前的高考作文，一旦談到“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，就可以古今中外聯(lián)系很多事例，而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”則不然，你要結(jié)合具體材料中的人和事來談，娓娓道來，層層剝筍。之后才是“適度”拓展延伸事例。就是說，本身材料具體分析占文章的三分之二，你延伸事例也就占三分之一。
      三、轉(zhuǎn)向緣由
      我們還要問，為何要凸出命制“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”？在這里有三方面原因：
      其一，是針對(duì)考生套作、宿構(gòu)問題。就是現(xiàn)在的學(xué)生作文，學(xué)生準(zhǔn)備了很多材料，一旦符合作文要求，就一味套作，有的根本不管這些材料是否符合作文要求等等。
      其二，新材料作文無法鍛煉考生在具體題目中的選擇、權(quán)衡、辨析能力。張開這樣解釋：“通行的材料作文測試形式尤其是事件類和事理類兩大題型，經(jīng)多年實(shí)踐己基本成熟。材料作文題給考生提供充分的作答空間、多元的立意角度的同時(shí)，出現(xiàn)了一些必須面對(duì)的問題。
      比如過多的角度，學(xué)生容易選擇一個(gè)自己有所準(zhǔn)備的角度進(jìn)行套作，從而失去了讓考生在題目中豐富材料選擇、辨析的作用。因此，有專家戲稱，材料作文也走到盡頭了。為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題，今年部分作文題在設(shè)計(jì)過程中，承繼自主空間大、立意角度多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索?！?/p>
      其三，借鑒國外高考作文命題經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。張開說：“在材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了材料型作文的泛角度與闡釋型作文收縮性之間的矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。通過增加如今年作文中‘寫信’‘權(quán)衡與選擇’等任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證?！贝_實(shí)，國外高考作文題目，特別是美國、法國、新加坡等高考作文題，都有明顯的指向性、驅(qū)動(dòng)型要求，值得我們借鑒。
      四、應(yīng)對(duì)策略
      “任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”這種命題形式并非是現(xiàn)在剛剛出現(xiàn)，實(shí)際上在以前的全國高考作文命題中也有涉獵，只是當(dāng)時(shí)沒有命名這個(gè)概念而己。如1985年“給《光明日?qǐng)?bào)》編輯部的一封信”,1999年“假如記憶可以移植”，“《給六 指做整形手術(shù)》和《截錯(cuò)了》兩幅漫畫，你更喜歡哪一幅？”都是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文命題。那么，我們面對(duì)新形勢下的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”又如何應(yīng)對(duì)呢？
      1．從范例中找規(guī)律。
      就是說“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”肯定是開放的，是靈活的，是多角度給考生提供思維層次的，所以，我們要深入研究2015年全國“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的命題思路、導(dǎo)向、認(rèn)知層次。一要認(rèn)清具體形式，就是要判斷怎樣的作文是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”；二要如何從“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”中找理由與辯證分析的層次；三要突出重點(diǎn)，不要面面俱到。
      2.從材料本身提煉觀點(diǎn)?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”最害怕的是各個(gè)角度都說一遍，沒有觀點(diǎn)，沒有中心，沒有重點(diǎn)，沒有策略。面面俱到的分析是沒有深度的，也是平庸的。所以，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”最重要的是從指令的一個(gè)角度出發(fā)，闡明自己的一種觀點(diǎn)與態(tài)度、主張與認(rèn)識(shí)。這是最難的，也是最關(guān)鍵的。
      3．從材料本身分辨說理層次。
      就是從材料本身出發(fā)，分析、思辨、挖掘說理層次。要學(xué)會(huì)層層剝筍，把道理分角度說明白，重在辨析說理。就是要緊緊圍繞材料本身，去找理由，去一步一步分析理由，而不是拋開材料，一味把自己平時(shí)準(zhǔn)備好的材料一股腦兒全都搬上，這樣就不符合“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的基本要求了。
      4．適度拓展、延伸。
      既要反對(duì)不延伸材料，一味在給予的材料里面出不來，也反對(duì)開頭稍微點(diǎn)一下材料，就生發(fā)一個(gè)觀點(diǎn)，然后就海闊天空、古今中外聯(lián)系。就是說，一篇文章，在對(duì)材料本身充分分析、辯證、說理的前提下，適度拓展、延伸事例，以求以點(diǎn)帶面。
      5．借鑒現(xiàn)實(shí)材料，積極應(yīng)對(duì)訓(xùn)練。
      我們說“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的，我們要緊緊圍繞“立德樹人”的理念，緊緊圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，來從戰(zhàn)略上領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。我們說“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”是不回避現(xiàn)實(shí)的，是緊緊圍繞現(xiàn)實(shí)解決問題的，所以要緊密結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象與問題，設(shè)置一些積極向上的、健康有益的、能引發(fā)多角度思維的、思想深刻的題目，從不同的角度設(shè)置“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，從某一方面展開指令性分析、議論與說理。
      第三篇：如何寫好高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文
      如何寫好高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文？
      題主參加2016年福建高考，語文老師說這兩年全國卷作文基本是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，比如以時(shí)事為材料，哪哪哪發(fā)生什么事，引起廣泛評(píng)價(jià)，然后以其中一個(gè)角度就事論事地分析。感覺這樣的作文跟以前的寫法完全不一樣，題主本身作文也不好。突然改變一下風(fēng)格很崩潰，完全不知道怎么寫了。套路第一步：【觀察題目】 舉個(gè)栗子：
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的高二班里有28名學(xué)生，為完成一項(xiàng)生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認(rèn)為這些學(xué)生品質(zhì)低下，剽竊他人勞動(dòng)成果，將成績判為零分。這引起了家長的反對(duì)，他們紛紛向?qū)W校施壓，要求重判成績。學(xué)校不堪重壓，迫令她屈從。她堅(jiān)持自己的決定，嚴(yán)詞拒絕，辭職而去。該事件經(jīng)媒體報(bào)道后，引起社會(huì)的關(guān)注，有人為女教師點(diǎn)贊，有人對(duì)學(xué)生家長的做法表示理解，也有人對(duì)學(xué)生的行為感到痛心。
      對(duì)于學(xué)生、女教師或家長的做法，你有何看法？請(qǐng)從學(xué)生、老師或家長中選取一類，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。這是一道經(jīng)典題，現(xiàn)在我們來解刨這個(gè)題目（挑出重點(diǎn)詞并分析）： ①女教師：點(diǎn)明了她的職業(yè)，具有合理性。
      ②28名同學(xué)：說明從網(wǎng)上抄答案已成主流，并且這種情況有可能擴(kuò)散，最后導(dǎo)致全班抄答案甚至更為嚴(yán)重的后果。說明嚴(yán)重性。
      ③為完成作業(yè)：說明學(xué)生的初衷是有正當(dāng)原因的。④網(wǎng)上抄襲現(xiàn)成材料：事件的導(dǎo)火索
      ⑤認(rèn)為品質(zhì)低下、判為零分：點(diǎn)明事件中的老師更加注重學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，而不是唯分?jǐn)?shù)論。判為零分與打低分差別很多，這個(gè)自己體會(huì)。
      ⑥家長反對(duì)、施壓、重判成績：表明家長的態(tài)度與做法，可看出家長比起道德培養(yǎng)更加注重孩子的分?jǐn)?shù) ⑦學(xué)校不堪重壓，迫令屈從：點(diǎn)明學(xué)校的立場與做法
      ⑧女老師堅(jiān)持決定，辭職而去：表明女老師的個(gè)人原則問題，對(duì)于這個(gè)事情她用辭職作為回復(fù)是付出了很大的代價(jià)的。但她依舊堅(jiān)持自我。
      ⑨媒體報(bào)道：事件升溫，社會(huì)熱議。
      ①?：注意看，只能從三個(gè)對(duì)象里選擇一個(gè)討論，這個(gè)很重要?！緦㈩}目仔細(xì)拆讀完之后我們就可以來進(jìn)行下一步了】 套路第二步：【選擇論點(diǎn)，明確論據(jù)】
      就上面的題目我們來選擇你想要闡述的論點(diǎn)，并且要選好是爭對(duì)哪類人來討論。咋選呢，往下看。
      你會(huì)發(fā)現(xiàn)客觀上每類人都有正反兩面可以討論，比如，看圖。然后我們就有6個(gè)方向可以寫了！接下來我們就要對(duì)這6個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行篩選，你的論點(diǎn)要滿足三個(gè)要求： 1，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀 2，挑自己拿手的，方便陳述
      3，挑選材料里給的暗示較多的（這條可有可無
      針對(duì)材料看，我們可以把【支持學(xué)生】和【支持家長】給刪掉，那還剩下4個(gè)，哪個(gè)順眼挑哪個(gè)就成。確定論點(diǎn)之后，我們來找能用得上的論據(jù)！這時(shí)候我們套路一做的功課就可以用上了。舉個(gè)栗子：我的立意是不支持學(xué)生，那我們上面的②④⑤都可以套進(jìn)去展開寫寫。完成到這部之后，我們就可以上重頭菜了。
      套路第三步：【高大上的題目、運(yùn)用格式套內(nèi)容】（重頭菜是格式！篇目較長。）
      終于碼到這里了，作文格式乃重中之中。就是那種可以直接背的套路和模版。這里給大家提供幾種可以直接套的作文格式，且?guī)缀醪挥门e什么古今中外的名人勵(lì)志例子。（這塊內(nèi)容非常重要，之前做的準(zhǔn)備都是為了現(xiàn)在）
      【第一種格式】因果分析說理 ⑴一因三果式
      【因果思維展開范式一·五段式】 1.是什么（怎樣）——
      2．為何這樣①——家庭原因 3．為何這樣②——教育原因 4．為何這樣③——社會(huì)原因 5．要怎樣
      這里的意思是我們把作文分為5段，定好每一段的內(nèi)容。第一段主要概括這個(gè)事件，寫表現(xiàn)。接下來陳列原因。在此用上面的材料套用這個(gè)模版舉個(gè)例子：
      缺乏誠信是多方教育缺失的結(jié)果
      1.28名高二學(xué)生，僅僅為完成一項(xiàng)生物課作業(yè)，竟然置誠信于不顧，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料來欺騙老師。這種缺乏誠信行為看似只是學(xué)生的問題，其實(shí)，原因可以追溯到家庭與社會(huì)，在學(xué)校中，只不過是暴露出來而已。缺乏誠信，是多方教育缺失的結(jié)果?！臼窃鯓印?/p>
      2.首先，嬌慣、溺愛的家庭環(huán)境是造成“缺乏誠信”的家庭原因?！?【為何這樣①】 3.其次，重分?jǐn)?shù)不重立心是造成“缺乏誠信”的教育原因。…… 【為何這樣②】 4.第三，唯利是圖的社會(huì)環(huán)境是造成“缺乏誠信”的社會(huì)原因?！?【為何這樣③】
      5.缺乏誠信是多方教育缺失的結(jié)果，不只是學(xué)生的問題，也是社會(huì)問題，提示社會(huì)發(fā)展已經(jīng)處于一個(gè)決定方向的關(guān)鍵點(diǎn)或者十字路口。我們要通過強(qiáng)化社會(huì)建設(shè)，清解“弄虛作假”產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)土壤，進(jìn)而達(dá)到改造社會(huì)及誠信做人之目的?！疽鯓印?所以我們可以從【教育、家庭、社會(huì)環(huán)境三個(gè)角度】入手，闡述我們的論點(diǎn)。一篇熱騰騰的作文就寫完了。
      我們來總結(jié)一下：首先我們要剖析題目、選擇好論點(diǎn)。然后利用【因果分析的一因三果法】從三個(gè)角度去闡述我們的論點(diǎn)，闡述過程中可以穿插我們之前分析的對(duì)我們有利的論據(jù)！
      最后結(jié)尾完全可以直接套用我舉例的結(jié)尾，改幾個(gè)關(guān)系詞就可。131贊同反對(duì)，不會(huì)顯示你的姓名
      同為16屆福建考生，單科質(zhì)檢的作文分?jǐn)?shù)不是很好看，在聽老師總結(jié)和自己反思以后，總結(jié)了幾點(diǎn)，希望對(duì)題主有啟發(fā)。
      1、標(biāo)題
      標(biāo)題是論點(diǎn)的濃縮，必須讓人家一看你的標(biāo)題就知道你的觀點(diǎn)是什么。老師原話：看完標(biāo)題不知道你的態(tài)度，印象首先就不好了，分?jǐn)?shù)高不了。
      2、開頭
      首段就是對(duì)材料現(xiàn)象的復(fù)述，以及表態(tài)。復(fù)述不能照抄材料，可以在用詞時(shí)體現(xiàn)褒貶。而表態(tài)最簡單的辦法，就是我認(rèn)為balabala，放在段尾。
      3、第二段
      有兩種類型，根據(jù)材料命題進(jìn)行選擇。
      第一種：先肯定對(duì)方觀點(diǎn)，然后針對(duì)對(duì)方的不足進(jìn)行反駁，將對(duì)方觀點(diǎn)駁倒，再次強(qiáng)調(diào)己方觀點(diǎn)。
      第二種： 三樣?xùn)|西讓你比較哪個(gè)更好，需要突出比較，體現(xiàn)權(quán)衡的過程來。比較好的方式是，肯定三者的優(yōu)點(diǎn)，然后尤其突出自己最喜歡的東西。一般是指出其他二者比起這樣?xùn)|西的不足。有時(shí)候是三個(gè)人進(jìn)行比較，類似。
      4、框架
      中心句放段首?。?/p>
      我是吃了多少次虧還長不了記性，默默咽下一口血，手動(dòng)再見。
      get到這幾個(gè)點(diǎn)，基本上往42分以上打，之后就是你的作文功底和運(yùn)氣問題了。?然后是糾正
      回復(fù)里說不需要素材的仁兄別誤導(dǎo)人家。
      一開始看到任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，我也是松了一口氣，素材死邊去～
      單科質(zhì)檢的作文就直接就事論事，通篇下來覺得順暢，說自己的話就可以了，不用絞盡腦汁選素材。
      考后總結(jié)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己大錯(cuò)特錯(cuò)。素材不是可以拋開了，而是用法不同了。需要更加融會(huì)貫通，將素材融入語言中去。類似——古詩中的用典。
      這樣素材就成了你提升逼格的利器。?注意
      訓(xùn)練邏輯思維。想問題多角度。關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。多看時(shí)評(píng)文章。
      還有一個(gè)是我自己常犯的錯(cuò)誤，多角度打開的時(shí)候，主體更換了。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型是就事論事，主體不變，重心不移。理論很清晰，實(shí)戰(zhàn)就呵呵噠了。
      看見@傅雪本尊 的回答，于是想起的一個(gè)點(diǎn)。
      時(shí)事可以是針對(duì)社會(huì)上的事件，例如火鍋店里的毒罌粟，文物破壞等。但是，關(guān)注社會(huì)弊病的同時(shí)，針對(duì)時(shí)政應(yīng)多關(guān)注正面事件，報(bào)喜不報(bào)憂。——————— 補(bǔ)充: 感謝@QinM的提醒，我根據(jù)自己的理解加工了一下。①多用連詞。
      就是形成一條清晰的遞進(jìn)思路，跟英語作文差不多，只是形式更多樣。由此可見、從另一方面來看、就我而言、除此之外balabala～ ②多提問題。
      其實(shí)就是形成讀者思維，辯論思維。
      議論文嘛，當(dāng)你提出一個(gè)觀點(diǎn)，要使自己的觀點(diǎn)更加嚴(yán)密，就要考慮如何使自己的觀點(diǎn)不被駁倒。這時(shí)候就要多反問自己，別人會(huì)怎么來反駁自己？然后完善自己的觀點(diǎn)。該不該把這問題寫進(jìn)作文里呢？
      我的建議是最好不要，列在大綱里就是了。
      ：這些都是套路，類似答題模板，給出思考的大致方向。之前非常多的同學(xué)向我提出這個(gè)問題，問的也是這一類的題目 據(jù)說是今年出的新題型，隨后我去查了一下具體解釋。
      發(fā)現(xiàn)還真出了這樣的題目，所謂的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，就是在給出材料之后，給出一則寫作任務(wù)。
      那我們兵分兩路，首先先看一下任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的材料：
      我之前一直對(duì)我的學(xué)生說，材料作文的審題，就是盡可能利用材料的信息。隨后對(duì)于材料作文來說，最大的區(qū)分其實(shí)是單一材料或者多則材料。隨后第三個(gè)點(diǎn)，就是單一材料一般分為兩種不一樣的認(rèn)知和見解。
      第一種方式，一般稱之為叫做對(duì)于世界觀的描述。
      就是說文章是對(duì)于這個(gè)世界上的某一個(gè)世界某一樣事情做出一個(gè)具體的解釋。舉個(gè)例子來說：
      根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》解說詞：
      從人類文明出現(xiàn)到2003年，所有存儲(chǔ)下來的信息的總和僅僅相當(dāng)于如今人類兩天創(chuàng)造的數(shù)據(jù)量。全球最大的圖書館，美國國 3 會(huì)圖書館的所有館藏不足今天人類一天所產(chǎn)生數(shù)據(jù)量的萬分之一。
      互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)據(jù)擁有了全然不同的價(jià)值內(nèi)涵，有用才被記錄的時(shí)代結(jié)束了，一切能夠被記錄的都會(huì)是有意義的。
      第二種方式，一般我們稱之為叫做直接陳述方法論 一般這種題目的構(gòu)成方式是
      一個(gè)人——做了一件事情——最終取得了成功/失敗 舉個(gè)例子來說
      27．閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。
      畢加索說：“我小的時(shí)候我媽對(duì)我說，如果你要當(dāng)兵，你最終會(huì)成為一個(gè)將軍；如果你要出家，你最終會(huì)成為教皇。結(jié)果我去畫畫，成為了畢加索?！?/p>
      一般來說如果要分類的話，就是這兩類。
      因此我們要說一個(gè)關(guān)于議論文來說最為基本的看法：
      議論文一般來說，只能寫的是我們所謂的論點(diǎn)，卻不能寫的是所謂的觀點(diǎn)。什么叫做論點(diǎn)？什么叫做觀點(diǎn)？
      觀點(diǎn)的概念就是，一個(gè)對(duì)于世界特征的詮釋性的話語。舉個(gè)例子來說：
      世界是多樣化的/誠實(shí)是很重要的/人是容易犯錯(cuò)的
      這些都是我們所謂的觀點(diǎn)，也就是一種對(duì)于世界所具有特質(zhì)的認(rèn)知。第二個(gè)就是我們所謂的論點(diǎn)
      所謂的論點(diǎn)，是對(duì)于方法論的詮釋，對(duì)于方法論的解讀。對(duì)于我們來說，一個(gè)做法的好與壞。
      因此針對(duì)上述的題目，我們的做法分為兩種，第一種是詮釋世界觀的材料作文，我們需要針對(duì)他給我們闡述的世界特質(zhì)，得出一個(gè)我們想要的方法論。
      比如之前舉的例子，告訴我們現(xiàn)在信息的膨脹，對(duì)于我們爆炸性的增長。隨后我們應(yīng)該寫的，是我們需要的，做一個(gè)具體的方法論 就比如，我們需要的，是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
      第二個(gè)角度，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他直接是一個(gè)詮釋，而針對(duì)這一類的文章，我們需要做的，是從方法論中提煉出具體的做法。比如那篇文章，我們寫的，應(yīng)該寫我們需要的做到自己/擁有夢想。
      因此看到這一類任務(wù)驅(qū)動(dòng)類的作文，從材料上來看并沒有脫離我之前給的兩類文章的特質(zhì)，這篇文章和第一類的材料作文更加接近，也就是一個(gè)人——做了一件事——最后失敗了。那再看一下這篇文章的所謂的任務(wù)
      閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
      在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和指責(zé)他的乘客對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來，一語不發(fā)，此時(shí)，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對(duì)的。”更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。
      對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。
      “請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法” 這話應(yīng)該就是所謂的任務(wù)了吧
      那既然這個(gè)是所謂的任務(wù)，那在我看來，和上海一直以來所追求的東西是一樣的 全國卷之前給我的感覺更看重文筆還有素材之類的掌握
      而上海卷我記得很多年之前就對(duì)于文章立意提出了非常高的要求了。
      所以可能全國卷對(duì)于立意方面“講道理”的能力是有一定缺失的，但是上海卷卻能很好的對(duì)于這方面進(jìn)行駕馭。
      估計(jì)這也是很多同學(xué)發(fā)現(xiàn)無從下手的感覺。講道理確實(shí)不是一件非常容易的事情。
      有興趣的同學(xué)可以看一下我之前的關(guān)于作文的回答，應(yīng)該會(huì)對(duì)于大家對(duì)于作文的認(rèn)知有所幫助。就像這道題目，他提出的任務(wù)，那就按照他的說法 首先選擇一個(gè)切入角度，尋找總論點(diǎn)。
      任何新題型都最好做到局部創(chuàng)新，而不要整體創(chuàng)新。所謂的整體創(chuàng)新，就是創(chuàng)造出一個(gè)新的總論點(diǎn)
      所謂局部創(chuàng)新，就是選擇一個(gè)穩(wěn)妥的總論點(diǎn)，隨后用你的分論點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新。其實(shí)從這篇文章上來說，無疑第二種是最穩(wěn)妥的。那么這篇文章，就可以這樣來 首先穩(wěn)妥的總論點(diǎn)：
      吐痰者：文明是社會(huì)理性的產(chǎn)物，而不文明后的惱羞成怒告訴了額我們，往往很多時(shí)候，我們需要更多的，是對(duì)于公民的整體素質(zhì)進(jìn)行提升。
      黑衣人：往往很多時(shí)候，以暴制暴未必是一個(gè)非常好的做法，而社會(huì)需要的，是一種合適的制度來懲罰。圍觀者：
      反面：對(duì)于出手的闕值容忍度停留在動(dòng)手，而非動(dòng)手的行為置若罔聞是不對(duì)的，在被辱罵的時(shí)候就應(yīng)該勇于制止。正面：網(wǎng)絡(luò)的力量能夠讓不文明被人們發(fā)現(xiàn)，而本身也是一種威懾力，我們要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)的力量。隨后開始論證文章
      寫出高分的論證未必需要層層遞推，很多時(shí)候有些同學(xué)的認(rèn)知中的遞進(jìn)方式就是找一個(gè)論點(diǎn)隨后往死里鉆原因 這確實(shí)是能夠挖深的一個(gè)方式，但是很多時(shí)候會(huì)讓文章鉆牛角尖。而且第一篇文章到后來說理已經(jīng)有些牽強(qiáng)了
      想要真的挖掘到深入的角度，很多時(shí)候還能做到，就是透過多角度對(duì)于文章進(jìn)行思考。舉個(gè)例子來說，我就說第一篇文章所說的論點(diǎn) 也就是從黑衣人的角度 大家可以繼續(xù)去論證 首先第一個(gè)本質(zhì)。
      本質(zhì)來看，社會(huì)懲戒制度的完善，能夠做到最基本的公平，而個(gè)人的量刑會(huì)因?yàn)楦行詻_動(dòng)而被影響，從而容易產(chǎn)生過分夸大的憤怒。而社會(huì)制度懲治本身，就是一種社會(huì)理性的產(chǎn)物，而這種理性，需要的是這樣懲戒制度能夠真正做到覆蓋到生活中的方方面面。
      第二個(gè)層面，可以寫的是原因
      我們之所以要追求這樣一種完善的法制，往往很多時(shí)候是因?yàn)?，完善的法制能夠讓人的正義感獲得真正的揮發(fā)的渠道，從而走向正義的最終極致——使這個(gè)社會(huì)擁有適合更多人生存的環(huán)境。第三個(gè)層面，寫的是方法論
      所謂的方法論，就是思考的是如何做，提出一個(gè)新的做法，能夠讓你原來的做法獲得更多的人去做/更好的結(jié)果。所以你的第三個(gè)層面
      我們需要做的，是讓內(nèi)心之中獲得一種哲學(xué)上的超越，也就是當(dāng)我們行為決策的時(shí)候，不以我們個(gè)人的得失，而以社會(huì)參與者的共同利益作為行為的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這時(shí)我們才能讓自己法子內(nèi)心的對(duì)于素質(zhì)能夠有足夠的遵循。
      這樣寫就可以了
      其實(shí)就是全國卷很多時(shí)候講道理能力被忽視了 而是要求大家堆疊素材 那么碰到這種題目的時(shí)候
      逼著同學(xué)些立意，就發(fā)現(xiàn)寫不來了。
      任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是言之有物。相較于新材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文更接近于時(shí)事評(píng)論，針對(duì)某一現(xiàn)象或是某一事件發(fā)表自己的看法。多看辯論賽、多看時(shí)評(píng)能夠充分的明確自己的世界觀人生觀價(jià)值觀能夠表達(dá)與不應(yīng)該表達(dá)的內(nèi)容。寫作的時(shí)候記住幾點(diǎn)，1.觀點(diǎn)明確、立意正確、態(tài)度堅(jiān)決、內(nèi)容應(yīng)從大局考慮，從社會(huì)和個(gè)人之間關(guān)系考慮。你只要想清楚國家希望你怎么回答，你的立意觀點(diǎn)就不會(huì)有錯(cuò)誤了，這點(diǎn)是最基本的，也算是基本分。
      2.素材能不能寫，能！但是一個(gè)素材的字?jǐn)?shù)不要超過100字，甚至不要超過50字，要學(xué)會(huì)凝練素材，將素材的內(nèi)容概括清楚就可以了，寫好必要的點(diǎn)，所有的修飾性詞語都可以省略。
      3.強(qiáng)烈推薦用3w的方法去進(jìn)行分析，是什么：表面上是什么現(xiàn)象，其實(shí)深層次的矛盾更應(yīng)該去分析；為什么（重點(diǎn)??！難點(diǎn)?。。菏虑榘l(fā)生的原因是什么？為什么會(huì)發(fā)生這樣的原因？是不是和我們國家的基本矛盾有關(guān)系？還是個(gè)人道德與法律之間的沖突？這些都要很深入的去想，一定記住不要寫空話套話，因?yàn)樵诟木淼臅r(shí)候一眼就能看出來，在保證自身立場正確的前提下，允許有一部分的尖銳的話語，比如腐BAI、比如道德滑坡、比如信仰缺失等。但是千萬千萬記住，你的立場是擁護(hù)GCD、擁護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的，其實(shí)就一句話，我們現(xiàn)在宣揚(yáng)什么，就是缺少什么。
      怎么辦：根據(jù)原因?qū)懡鉀Q方案，國家、社會(huì)、個(gè)人三重身份，能深刻就深刻，但是最好就是我們?nèi)粘Ｌ岬模驗(yàn)槿菀讓懫?.站位要高，你不僅僅是一個(gè)需要分?jǐn)?shù)的學(xué)生，而是日后建設(shè)國家、發(fā)展社會(huì)的主力軍，你的站位盡量高，所以希望多看看黨刊黨報(bào)的時(shí)評(píng)知道怎么寫，多看看辯論賽知道怎么想。祝君好運(yùn)。
      高考“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文寫作技巧
      先看看任務(wù)型作文題及解說：
      1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
      這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      這道題目密切結(jié)合主流價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。
      “當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人?！薄獦?gòu)建場景，我們可以捕捉到候選人物的特征“有風(fēng)采”。接下來公布了三名候選人：小李、老王和小劉。最后留下問題：“這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇?！笨忌仨殢娜齻€(gè)人物中選擇之一，說明其最具“風(fēng)采”的原因及自己的思考過程。
      第一個(gè)人物：“小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國際學(xué)術(shù)最前沿。”小李是時(shí)代的佼佼者，優(yōu)秀知識(shí)分子的代表，他的成就在于學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新。此外，他具有“篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新”的優(yōu)點(diǎn)，分別對(duì)應(yīng)著“積累”“思考”“遠(yuǎn)大志向”“創(chuàng)新”的成功要素，這四點(diǎn)也是高考作文的常見主題。所以，如果你認(rèn)為小李最具風(fēng)采，那么你的理由應(yīng)該是他的成就和成功的原因。可以從如下角度去立意——
      “我認(rèn)為最具風(fēng)采的人物是能夠在某個(gè)領(lǐng)域做出重大突破的創(chuàng)新型人才，他具有遠(yuǎn)大的志向并愿意不斷努力，在長期的積累中不斷思考，做出某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新”。第二個(gè)人物：“老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的‘大國工匠’之路?！?這是另一種人生軌道，與小李不同，老王并未做出行業(yè)內(nèi)新的突破；但是他認(rèn)真專注，在平凡的崗位上將工作做到極致，因而具有“愛崗敬業(yè)”的特點(diǎn)。
      所以，如果你認(rèn)為老王最具風(fēng)采，那么你的理由是也應(yīng)該是他的成就和成功的原因?？梢詮娜缦陆嵌热チ⒁狻?“我認(rèn)為最具風(fēng)采的人物是在平凡的崗位上做出不平凡事跡的普通人，他愛崗敬業(yè)，幾十年如一日，將自己的技能發(fā)揮到極致?！?/p>
      第三個(gè)人物：“小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
      小劉象征著一種精神上的追求，他不是某一領(lǐng)域內(nèi)最優(yōu)秀的人，但是他的作品引起無數(shù)人的共鳴。所以，如果你認(rèn)為小劉最具風(fēng)采，那么你的理由應(yīng)該是他的成就和成功的原因?？梢詮娜缦陆嵌热チ⒁狻?/p>
      我認(rèn)為最具風(fēng)采的人物是能夠給人們帶來精神食糧的藝術(shù)家，他用自己之所長，豐富了人們的內(nèi)心世界?！痹谡撌鲋?，古今中外優(yōu)秀藝術(shù)家和文學(xué)家的事例都可以使用。
      事實(shí)上這道題目向我們展示了三種生活方式，我們認(rèn)為最具風(fēng)采的那個(gè)人的生活軌跡，也正是我們的向往所在。這道題目符合高考作文對(duì)于考生人生觀和價(jià)值觀的考察要求。高考作文不僅考察寫作水平，同時(shí)也在考察考生的人文精神、社會(huì)責(zé)任與公民意識(shí)。在這道題中，考生的思考過程尤為重要，抓住人物的軌跡和閃光點(diǎn)，才抓住了這道題的寫作命脈。首先，抓住三則材料的特點(diǎn)，為回答“誰更具風(fēng)采”做好準(zhǔn)備。
      三個(gè)人物的特點(diǎn)：小李的特點(diǎn)是篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新；老王的特點(diǎn)是愛崗敬業(yè)，技術(shù)完美；小劉的特點(diǎn)是酷愛攝影，留住鄉(xiāng)愁。其次，分析“要求”： 要求有二：
      1、這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？ 一是三個(gè)人都具風(fēng)采，二是誰更具風(fēng)采。
      特別注意“更”字：“更”是副詞，有“更加”的意思，表示程度上又深了一層。
      結(jié)合本題說，應(yīng)該是三個(gè)人物都具有風(fēng)采，你認(rèn)為都有風(fēng)采，誰最具風(fēng)采呢？這就要求你作文必須對(duì)三個(gè)人物進(jìn)行比較，表明了必須用“比較的寫法”作文。在比較中說明你的理由。
      2、請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
      a材料的內(nèi)容即當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：小李、老王、小劉，寫出他們各自的成功的原因和成就。他們各有特色，風(fēng)采十足，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？
      材料的含意即他們都很有風(fēng)采，分別是創(chuàng)新的典型、技術(shù)的典型，酷愛的典型，請(qǐng)你選出一位最具風(fēng)采的，說出你的理由。理由即他們各自成功的原因和成就，以及對(duì)他們的貢獻(xiàn)、價(jià)值、意義作用的評(píng)判。B體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇：
      思考的含義是進(jìn)行比較深刻、周到的思維活動(dòng)。權(quán)衡的含義是比較、衡量、考慮。選擇的含義是挑選。
      寫作任務(wù)就是思考、權(quán)衡、選擇。優(yōu)中選優(yōu)。
      這三個(gè)詞的排列順序是有講究的。要權(quán)衡，就要先思考；要選擇，就要先權(quán)衡。思考、權(quán)衡是選擇的前提，選擇是結(jié)果、結(jié)論。要選擇首先需做出多方權(quán)衡，然后對(duì)利弊作出判斷，再作出選擇。選擇-權(quán)衡-判斷-選擇，恰好繞成一個(gè)圓。有選擇就有權(quán)衡。選擇不可能既是此又是彼，只能不是此就是彼。權(quán)衡是選擇的前奏。權(quán)衡更多的是思考。
      選擇：主要考慮的是哪一個(gè)更具風(fēng)采。權(quán)衡：主要是比較。比較誰更具風(fēng)采。
      無論是權(quán)衡，還是最后的選擇都要注意最優(yōu)化原則。
      應(yīng)該說選擇誰更具風(fēng)采，都是可以的。問題是要自圓其說，說出理由，說出道理，讓人信服。
      2、閱讀下面材料，按要求寫一篇不少于800字的文章
      （1）9月3日大閱兵馬上就要開始了，場外：他們是“替補(bǔ)”，他們還在人行道上練兵，沒有絲毫的不滿與怠墮看著戰(zhàn)友們準(zhǔn)備迎閱，可他們是不上場的-------他們認(rèn)為，崇高是不分崗位的！
      （2）閱兵場上，筆挺的軍姿，整齊劃一的徒步方隊(duì)，威武昂揚(yáng)，人們?yōu)殚啽炔?，為祖國點(diǎn)贊，可同時(shí)是否更感動(dòng)于將士們?nèi)杖找挂沟目嗑殻棵恳粋€(gè)細(xì)節(jié)如果沒有千遍萬遍的演練，哪能做到極致？ 這里什么更讓你感動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。要求：選好角度，確立立意，明確文體，不要套作，不得抄襲。
       分析解說：
      1、這題顯然是仿2015年高考課標(biāo)題的作文，擬定的。難度也基本相同。這是一個(gè)給材料，又給定寫作任務(wù)的作文題。
      2、材料有兩則，特點(diǎn)十分明顯。先說景，后說情，用“可”分開。這里“可”有轉(zhuǎn)載的含意。顯然作文立意的重點(diǎn)在“情”上，在“可”的后面。如果立意在“可”前，那么，是偏離題意的，或者說離題的。
      3、材料內(nèi)容是9-3閱兵；材料含意是至少三個(gè)：
      1、崇高是不分崗位的；
      2、日日夜夜的苦練；
      3、每一個(gè)細(xì)節(jié)-----千遍萬遍的演練，-----做到極致。
      4、作文的任務(wù)是：“這里什么更讓你感動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。” “這里什么”指的的是材料的內(nèi)容及含意，這是作文的范圍，不能離開，離開就是跑題。
      “更”，有比較、對(duì)比的意思。所以要在三個(gè)立意點(diǎn)中選擇一個(gè)寫，寫出更感動(dòng)的原因、理由，且必須對(duì)比著寫，主要回答為什么選擇這個(gè)，而不是那個(gè)，以顯示你的“思考”。
      “你”，是有含意的。是學(xué)生的感動(dòng)，而不是軍人的感動(dòng)，一般說是電視機(jī)前的感動(dòng)，而不是親臨現(xiàn)場的感動(dòng)，要寫出自己的、個(gè)性化的感動(dòng)。
      5、寫閱兵，學(xué)生會(huì)滔滔不絕。但是可能寫成泛泛的觀后感，內(nèi)容可能會(huì)離開材料的規(guī)定。這樣的是不及格的文章。
      6、立意除了材料給的三點(diǎn)，可以另擬，但是脫離材料的規(guī)定范圍是不行的。跑題。
      3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      夏門大學(xué)94歲高齡教授潘懋元，用79年執(zhí)著于一件事，研究高等教育學(xué)，開創(chuàng)中國高等教育學(xué)科之先河； 某大學(xué)生熱衷于參與選秀節(jié)目，渴望一夜走紅，登上人生巔峰； 更有一種人羨慕“官二代”“富二代”，坐享其成??
      這三種人中，你欣賞誰？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。寫作提示：
      從材料看，三種人三種不同的人生追求方式，體現(xiàn)三種迥異的人生追求。所以，可以圍繞“個(gè)人價(jià)值觀”來談。
      可以充分肯定潘教授的“大道至簡”的人生追求，褒揚(yáng)這種生命不止、奮斗不止、一以貫之的進(jìn)取精神。尤其在充斥浮躁與喧囂的當(dāng)下。
      對(duì)某大學(xué)生的行為，可褒可貶，褒其有所追求，貶其急功近利。
      也可以批評(píng)第三種人的庸俗低級(jí)、靈魂扭曲的畸形人生價(jià)值觀，只滿足“混日子”，渾渾噩噩，不思進(jìn)取，用慵懶的心態(tài)，終其平庸的一生。值得當(dāng)代青年警惕。
      關(guān)于任務(wù)型作文題的認(rèn)識(shí)：
      作文試題考查明確增加了任務(wù)驅(qū)動(dòng)的導(dǎo)向。如全國卷作文題拓展了材料的功能，在材料一如既往地引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的同時(shí)，還通過增加任務(wù)型指令，發(fā)揮材料引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國一卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國二卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)，都會(huì)引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的要求來寫作，從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu)，實(shí)現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面的考查。
      2014作文，有的學(xué)生就抓住“獨(dú)木橋”，展開作文，這就偏離了題意。為了避免這種隨意和偏離，就有意識(shí)地在多角度材料中，提出指令性任務(wù)，讓學(xué)生能夠圍繞材料的內(nèi)容及含意，選擇最好地角度來寫作，不至于偏題。全國一卷和二卷作文題通過增加“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，增強(qiáng)寫作的針對(duì)性和對(duì)象感，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。
      “浙江作文題對(duì)‘人品與文品’、全國漢語文作文題‘閱讀意義的反思’等試題都給寫作提出了邏輯闡釋的要求。這類思考強(qiáng)度較大的作文題，需要考生調(diào)動(dòng)課內(nèi)外積累的背景知識(shí)，清晰且有條理地組織思想和語言，才有可能使寫作走向深入?！睂＜艺J(rèn)為，從這些試題可以看出，目前高考作文對(duì)思維能力的考查比以往有了更高的期待。通行的材料作文測試形式尤其是事 8 件類和事理類兩大題型，經(jīng)多年實(shí)踐已基本成熟。材料作文題給考生提供充分的作答空間、多元的立意角度的同時(shí)，出現(xiàn)了一些必須面對(duì)的問題。比如過多的角度，學(xué)生容易選擇一個(gè)自己有所準(zhǔn)備的角度進(jìn)行套作，從而失去了讓考生在題目中豐富材料選擇、辨析的作用。因此，有專家戲稱，材料作文也走到盡頭了。為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題，今年部分作文題在設(shè)計(jì)過程中，承繼自主空間大、立意角度多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索。如全國新課標(biāo)甲卷和乙卷作文都在材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上，通過增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強(qiáng)寫作的針對(duì)性，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國新課標(biāo)甲卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國新課標(biāo)乙卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。這些做法從不同角度拓展了材料作文的測試功能，使材料型作文的考查功能不斷完善。
      從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。闡釋型作文是指考生根據(jù)給定的相對(duì)固定的主題范圍，確定寫作的中心，盡可能地調(diào)動(dòng)已掌握的知識(shí)資源和背景材料，豐富、完善和填充，并對(duì)業(yè)已確定的主題進(jìn)行論證，形成“材料—— 闡釋—— 話題”的閉合體系，利于體現(xiàn)考生在破題、立意、寫作中展現(xiàn)出的一致性。標(biāo)題作文和話題作文都是闡釋型作文的代表。這類試題由于設(shè)計(jì)和作答具有封閉性特點(diǎn)，一旦命制不當(dāng)，則會(huì)在一定程度上會(huì)限制學(xué)生的思考。后來出現(xiàn)的材料型作文則突破了束縛和限制，但不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。在材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了材料型作文的泛角度與闡釋型作文收縮性之間的矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。近年在承繼自主空間大、立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過增加如今年作文中“寫信”“ 權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。從2015 年全國卷的任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文題的設(shè)計(jì)看，在不影響考生多角度寫作的情況下，突出了寫作任務(wù)的指向，很好地實(shí)現(xiàn)了防套功能。
      任務(wù)型寫作的要求和命題方
      任務(wù)型寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。任務(wù)型寫作旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時(shí)的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。
      與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)型寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求，更加明確、單一。至于命題方向，將“一點(diǎn)四面”滲透于作文之中，是試題立意的方向?！叭缛珖碜魑牟牧现械娜齻€(gè)候選人，與科技創(chuàng)新、邁向制造業(yè)強(qiáng)國、提高全民文化素養(yǎng)、建設(shè)美麗中國等當(dāng)代人的夢想相呼應(yīng)，滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀;全國一卷作文‘女兒舉報(bào)父親開車打電話’，引導(dǎo)學(xué)生樹立并踐行正確的法制觀念;上海作文題以‘堅(jiān)硬和柔軟’為內(nèi)容，引導(dǎo)考生對(duì)‘和諧自我’進(jìn)行思考，符合考生的年齡和心理特點(diǎn)?！备呖颊Z文突出體現(xiàn)高考內(nèi)容改革方向，堅(jiān)持以立德樹人為核心，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力四個(gè)方面的考查，通過形成“一點(diǎn)四面”實(shí)現(xiàn)高考語文的育人導(dǎo)向。學(xué)生熟悉的話題、生活中學(xué)生經(jīng)常遇到的社會(huì)現(xiàn)象、學(xué)校生活、家庭生活以及文化社會(huì)現(xiàn)象。精選材料內(nèi)容，從熟悉的題材或社會(huì)熱點(diǎn)問題切入，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引領(lǐng)考生關(guān)注社會(huì)生活，思考個(gè)人成長方向，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。
      任務(wù)型寫作的解題思
      任務(wù)型寫作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫作部分。要注意：
      一）閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫作，所以第一步閱讀非常重要；
      （二）任務(wù)型寫作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語句，防止離題。
      （三）往往這樣的命題材料不止一個(gè)，所以要仔細(xì)分析材料間的異同，為寫作做好準(zhǔn)備。
      （四）任務(wù)型寫作既然是先“讀”后“寫”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對(duì)材料，聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作。
      （五）就材料的范圍而言、就寫作任務(wù)而言是就事論事；就材料含意、行文中說理論證而言是就事論理。說理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問題具體分析
      （六）寫作任務(wù)是什么？一定分析透徹，否則累死也無功。任務(wù)型寫作的應(yīng)對(duì)策略
      1．在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。任務(wù)型寫作要對(duì)材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中要有意識(shí)地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想。提高認(rèn)識(shí)能力。
      2．?dāng)U大閱讀面，積累素材。除了課程內(nèi)的閱讀，考生在平時(shí)要多閱讀，尤其是要多讀報(bào)，要多關(guān)注一些時(shí)事話題，如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且，一般讀了以后多少會(huì)有些感悟，那么一旦在寫作中真的碰到這類題材，由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時(shí)，考生也可以把平時(shí)所做的閱讀理解作為很好的素材庫并積累一些相關(guān)話題。
      3．培養(yǎng)理性思維?？忌谏险n時(shí)要積極參加各類話題的討論、辯論等，在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時(shí)間也要多與身邊的人交流思想，對(duì)發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時(shí)也要留意他人對(duì)同一事物的看法。這樣，評(píng)論就能做到有理有據(jù)，寫作起來水到渠成。
      4．進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量的寫作練習(xí)。俗話說，熟能生巧。只有經(jīng)過不斷的練習(xí)，才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣，流暢的表達(dá)能力。也只有這樣，才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時(shí)評(píng)。
      5．勤練書寫，保證卷面整潔?？忌欢ㄒB(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣，給人以美好的第一印象。任務(wù)型作文6題(2015-12-17 08:16:55)轉(zhuǎn)載▼
      標(biāo)簽： 海城作文 海城作文高考題 分類： 熱點(diǎn)話題 【2015全國高考1卷】
      1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。
      【試題分析】作文試題繼續(xù)采用新材料作文題型。堅(jiān)持了在選材上貼近現(xiàn)實(shí)生活，在理解上沒有太大難度，在立意上有多種選擇等特點(diǎn)。所給材料是一則新聞報(bào)道，來源于多個(gè)媒體對(duì)同一事件、不同角度的報(bào)道。事件的基本信息是“女大學(xué)生舉報(bào)父親在高速路上開車時(shí)接打電話”。各類媒體的報(bào)導(dǎo)主要有以下一些角度：“女兒舉報(bào)父親”背后的愛與痛/ 看似無情實(shí)則大愛/ 好好勸說不必小題大作/ 這是一種“另類的愛” / 重罰比舉報(bào)靠譜 / “中國好閨女”為何嫌獎(jiǎng)金燙手 / 和諧以信任為基礎(chǔ)，告密引起人人自危 / 媒體應(yīng)秉持公德傳播真相 / “理”上往來“舉報(bào)父親”，多少子女能做到？ / 點(diǎn)贊“女兒舉報(bào)父親”也要反省自身 / 就算領(lǐng)了獎(jiǎng)金，你也是“中國好閨女”??在材料的篩選中，命題力求盡量保持事件原生態(tài)面貌，同時(shí)也隱去了一些枝節(jié)的信息，以便于學(xué)生“綜合材料內(nèi)容及含意”作整體的思考，而不致使注意力在旁逸斜出的信息中走向枝蔓和瑣碎。
      作為事實(shí)材料，作文題僅用140字概括了事件的基本面貌，其目的在于引導(dǎo)考生按照自己的想法進(jìn)行理解和判斷。材料主體內(nèi)容涉及的范圍看似不大，但對(duì)這一事件可能產(chǎn)生的影響卻有預(yù)設(shè)：第一，在材料的表述上，借用新聞報(bào)道中的“屢勸不改”、“迫于無奈”等說法，既證明事出有因，又拉近了考生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，有助于理解：事件雖特殊，道理卻如常，顯示出材料表述及解讀的的平易性。第二，在立意的引導(dǎo)上，材料提供了不同行業(yè)及各類人物的反應(yīng)，目的在于使考生對(duì)這一事件盡快聚焦，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)話的需求感。例如：小陳利用微博私信進(jìn)行的舉報(bào)，警方的查實(shí)以及對(duì)老陳的教育和處罰，網(wǎng)友的點(diǎn)贊和媒體的報(bào)道等，由此也為下文提出寫信的任務(wù)創(chuàng)造了條件。
      具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是23歲的女大學(xué)生舉報(bào)父親開車打電話這一核心事件；第二層是警方對(duì)父親給予處罰，及之后對(duì)這起事件——將私信公開到官方微博，使之變?yōu)楣娛录坏谌龑邮蔷W(wǎng)友和媒體的加入，使這件事引發(fā)更大范圍的討論。這就使材料有了不同維度的討論空間。
      圍繞核心事件，可討論的內(nèi)容有很多。其實(shí)如果拋開當(dāng)事雙方的關(guān)系，在高速上開車打電話就是違規(guī)行為，舉報(bào)就應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)，違規(guī)就該處罰，這一點(diǎn)在任何人看來都無可訾議。此事之所以引發(fā)爭議，焦點(diǎn)就在于：女兒應(yīng)不應(yīng)該舉報(bào)自己的父親。在有著親親相隱的人倫傳統(tǒng)的中國，女兒舉報(bào)父親違法，是否有悖倫理？能否稱“大義滅親”？可曾顯“人性之惡”？是否是“情”與“法”之間的權(quán)衡與選擇？以上這些都有辨析的必要。觀察一件事的性質(zhì)，不能脫離其起因、動(dòng)機(jī)和結(jié)果。從材料看，女兒舉 10 報(bào)是在對(duì)父親多次勸說未果下的無奈之舉，其實(shí)質(zhì)是通過提高父親的違規(guī)成本，引起父親對(duì)生命安全的重視，迫使父親文明行車，其動(dòng)機(jī)和目的都源于良善與關(guān)愛，而非動(dòng)機(jī)不純的出賣，甚至不是情與法之間的選擇，而是借助“法”，珍視“命”，表達(dá)“情”。還可以更深層次地追問，這一“女兒舉報(bào)父親”的行為如果會(huì)遭遇曲解和誤讀，是否也是社會(huì)中信任有所缺失的表現(xiàn)？健康的社會(huì)輿論應(yīng)避免惡意的揣度和不辨就里的指責(zé)。當(dāng)然，女兒的做法是否就是最明智的解決辦法，有沒有意氣用事的成分，還可以怎樣更智慧地化解矛盾不使親情受損，都可以成為進(jìn)一步思考的內(nèi)容。
      此事的另一個(gè)觀察角度，就是父親在多次勸說后的依然故我。曾有報(bào)紙總結(jié)八大駕駛陋習(xí)，“開車打電話”便位列其中，這一類失范現(xiàn)象屢見不鮮。司機(jī)邊開車邊收發(fā)短信致過路老者死亡的悲劇就曾在身邊上演，但也并未引起人們的足夠重視。在0.1秒的決策中，人們選擇了錯(cuò)誤的行為方式，就是選擇了僥幸，無緣無故地認(rèn)為事故離自己很遠(yuǎn)。這種行為往小里說是忽視自己的生命安全，往嚴(yán)重了說是無視他人的生命安全。再深入地想一想，我們這個(gè)社會(huì)，不斷有人抱怨缺少安全感，似乎集體處于對(duì)安全的焦慮之中，但同時(shí)又漠視著自己可能帶給他人與社會(huì)的不安全，這種復(fù)雜心理不也是可以探討的內(nèi)容嗎? 再有，文明出行一方面靠公民的道德自律，另一方面靠制度的約束管理。安全的維護(hù)離不開公眾的參與，對(duì)公共秩序的維護(hù)人人有責(zé)。警方也正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，將私信作處理后公之于眾?？芍^抓住契機(jī)，靠典型事件借公眾輿論讓遵規(guī)守法的理念深入人心。當(dāng)然，除鼓勵(lì)舉報(bào)外，還有沒有更有效的方式加強(qiáng)監(jiān)管力度，也有可商討之處。因?yàn)槿绻?guī)定沒有執(zhí)行的力度，往往最終會(huì)使之陷入“法不責(zé)眾”的尷尬，好制度會(huì)約束人們的行為，使之趨善避惡，學(xué)生也可據(jù)此向交通執(zhí)法部門建言。
      還有，網(wǎng)友和媒體在其中的作用也可構(gòu)成觀察角度。如果考生關(guān)注時(shí)事，對(duì)這一新聞?dòng)兴?，并有持續(xù)關(guān)注的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同媒體的輿論導(dǎo)向有別，如何有理有據(jù)地開展批評(píng)，避免借公共言論平臺(tái)構(gòu)成侵?jǐn)_和傷害，將公共的討論引向積極建設(shè)與反思，或許也有討論的可能。
      最后，歸納一下，選擇這個(gè)材料的功能及意義
      第一，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有利于借助平凡生活推進(jìn)立德樹人。“舉報(bào)”事件雖不多見，但生活中發(fā)生的“無可奈何”現(xiàn)象卻很普遍。這個(gè)作文的材料源于生活，又對(duì)生活理念提出挑戰(zhàn)，考生在寫作中，一方面可以通過對(duì)生活感悟的聯(lián)想或調(diào)動(dòng)，促使寫作入情入理；另一方面也可以在這個(gè)對(duì)事理進(jìn)行思辨和判斷的過程中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。第二，了解思想碰撞的意義，有利于促進(jìn)文明社會(huì)的法規(guī)建設(shè)?！芭e報(bào)”事件反響強(qiáng)烈的背后，存在著人們對(duì)于精神文明的不同理解與碰撞。文明的概念在每個(gè)公民的心里有不同尺度的把握，說“開車時(shí)打電話有危險(xiǎn)”能被廣泛認(rèn)可；說“開車時(shí)打電話不文明”就不能被廣泛接受。說“別人舉報(bào)別人”能被看做正常；說“女兒舉報(bào)父親”就被看做“奇葩”。其實(shí)，對(duì)“開車打手機(jī)”早有法規(guī)管理在先，可是當(dāng)下開車人的自我約束能力還需要監(jiān)督，文明的程度還不能因?yàn)榉ㄒ?guī)的存在而達(dá)到自覺。第三，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，有利于提升對(duì)社會(huì)公正的判斷。在中國這樣一個(gè)傳統(tǒng)觀念根深蒂固的社會(huì)，女兒舉報(bào)父親開車打手機(jī)，雖不是通常意義上的“大義滅親”，但引發(fā)的震動(dòng)也不小，所以會(huì)不可避免的遭遇曲解和誤讀。例如，在新聞引發(fā)的各種看法中就有批評(píng)女兒行為違反“人倫”的，指責(zé)女兒想出名的，正因?yàn)檫@個(gè)新聞事件中的理解與誤解包含了新舊觀念的沖突，因此這個(gè)材料才有思考和探究的價(jià)值。
      任務(wù)型作文6題
      【2015全國高考1卷】1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意。完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。
      【試題分析】作文試題繼續(xù)采用新材料作文題型。堅(jiān)持了在選材上貼近現(xiàn)實(shí)生活，在理解上沒有太大難度，在立意上有多種選擇等特點(diǎn)。所給材料是一則新聞報(bào)道，來源于多個(gè)媒體對(duì)同一事件、不同角度的報(bào)道。事件的基本信息是“女大學(xué)生舉報(bào)父親在高速路上開車時(shí)接打電話”。各類媒體的報(bào)導(dǎo)主要有以下一些角度：“女兒舉報(bào)父親”背后的愛與痛/ 看似無情實(shí)則大愛/ 好好勸說不必小題大作/ 這是一種“另類的愛” / 重罰比舉報(bào)靠譜 / “中國好閨女”為何嫌獎(jiǎng)金燙手 / 和諧以信任為基礎(chǔ)，告密引起人人自危 / 媒體應(yīng)秉持公德傳播真相 / “理”上往來“舉報(bào)父親”，多少子女能做到？ / 點(diǎn)贊“女兒舉報(bào)父親”也要反省自身 / 就算領(lǐng)了獎(jiǎng)金，你也是“中國好閨女”??在材料的篩選中，命題力求盡量保持事件原生態(tài)面貌，同時(shí)也隱去了一些枝節(jié)的信息，以便于學(xué)生“綜合材料內(nèi)容及含意”作整體的思考，而不致使注意力在旁逸斜出的信息中走向枝蔓和瑣 11 碎。
      作為事實(shí)材料，作文題僅用140字概括了事件的基本面貌，其目的在于引導(dǎo)考生按照自己的想法進(jìn)行理解和判斷。材料主體內(nèi)容涉及的范圍看似不大，但對(duì)這一事件可能產(chǎn)生的影響卻有預(yù)設(shè)：第一，在材料的表述上，借用新聞報(bào)道中的“屢勸不改”、“迫于無奈”等說法，既證明事出有因，又拉近了考生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，有助于理解：事件雖特殊，道理卻如常，顯示出材料表述及解讀的的平易性。第二，在立意的引導(dǎo)上，材料提供了不同行業(yè)及各類人物的反應(yīng)，目的在于使考生對(duì)這一事件盡快聚焦，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)話的需求感。例如：小陳利用微博私信進(jìn)行的舉報(bào)，警方的查實(shí)以及對(duì)老陳的教育和處罰，網(wǎng)友的點(diǎn)贊和媒體的報(bào)道等，由此也為下文提出寫信的任務(wù)創(chuàng)造了條件。
      具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是23歲的女大學(xué)生舉報(bào)父親開車打電話這一核心事件；第二層是警方對(duì)父親給予處罰，及之后對(duì)這起事件——將私信公開到官方微博，使之變?yōu)楣娛录?；第三層是網(wǎng)友和媒體的加入，使這件事引發(fā)更大范圍的討論。這就使材料有了不同維度的討論空間。
      圍繞核心事件，可討論的內(nèi)容有很多。其實(shí)如果拋開當(dāng)事雙方的關(guān)系，在高速上開車打電話就是違規(guī)行為，舉報(bào)就應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)，違規(guī)就該處罰，這一點(diǎn)在任何人看來都無可訾議。此事之所以引發(fā)爭議，焦點(diǎn)就在于：女兒應(yīng)不應(yīng)該舉報(bào)自己的父親。在有著親親相隱的人倫傳統(tǒng)的中國，女兒舉報(bào)父親違法，是否有悖倫理？能否稱“大義滅親”？可曾顯“人性之惡”？是否是“情”與“法”之間的權(quán)衡與選擇？以上這些都有辨析的必要。觀察一件事的性質(zhì)，不能脫離其起因、動(dòng)機(jī)和結(jié)果。從材料看，女兒舉報(bào)是在對(duì)父親多次勸說未果下的無奈之舉，其實(shí)質(zhì)是通過提高父親的違規(guī)成本，引起父親對(duì)生命安全的重視，迫使父親文明行車，其動(dòng)機(jī)和目的都源于良善與關(guān)愛，而非動(dòng)機(jī)不純的出賣，甚至不是情與法之間的選擇，而是借助“法”，珍視“命”，表達(dá)“情”。還可以更深層次地追問，這一“女兒舉報(bào)父親”的行為如果會(huì)遭遇曲解和誤讀，是否也是社會(huì)中信任有所缺失的表現(xiàn)？健康的社會(huì)輿論應(yīng)避免惡意的揣度和不辨就里的指責(zé)。當(dāng)然，女兒的做法是否就是最明智的解決辦法，有沒有意氣用事的成分，還可以怎樣更智慧地化解矛盾不使親情受損，都可以成為進(jìn)一步思考的內(nèi)容。
      此事的另一個(gè)觀察角度，就是父親在多次勸說后的依然故我。曾有報(bào)紙總結(jié)八大駕駛陋習(xí)，“開車打電話”便位列其中，這一類失范現(xiàn)象屢見不鮮。司機(jī)邊開車邊收發(fā)短信致過路老者死亡的悲劇就曾在身邊上演，但也并未引起人們的足夠重視。在0.1秒的決策中，人們選擇了錯(cuò)誤的行為方式，就是選擇了僥幸，無緣無故地認(rèn)為事故離自己很遠(yuǎn)。這種行為往小里說是忽視自己的生命安全，往嚴(yán)重了說是無視他人的生命安全。再深入地想一想，我們這個(gè)社會(huì)，不斷有人抱怨缺少安全感，似乎集體處于對(duì)安全的焦慮之中，但同時(shí)又漠視著自己可能帶給他人與社會(huì)的不安全，這種復(fù)雜心理不也是可以探討的內(nèi)容嗎? 再有，文明出行一方面靠公民的道德自律，另一方面靠制度的約束管理。安全的維護(hù)離不開公眾的參與，對(duì)公共秩序的維護(hù)人人有責(zé)。警方也正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，將私信作處理后公之于眾?？芍^抓住契機(jī)，靠典型事件借公眾輿論讓遵規(guī)守法的理念深入人心。當(dāng)然，除鼓勵(lì)舉報(bào)外，還有沒有更有效的方式加強(qiáng)監(jiān)管力度，也有可商討之處。因?yàn)槿绻?guī)定沒有執(zhí)行的力度，往往最終會(huì)使之陷入“法不責(zé)眾”的尷尬，好制度會(huì)約束人們的行為，使之趨善避惡，學(xué)生也可據(jù)此向交通執(zhí)法部門建言。
      還有，網(wǎng)友和媒體在其中的作用也可構(gòu)成觀察角度。如果考生關(guān)注時(shí)事，對(duì)這一新聞?dòng)兴?，并有持續(xù)關(guān)注的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同媒體的輿論導(dǎo)向有別，如何有理有據(jù)地開展批評(píng)，避免借公共言論平臺(tái)構(gòu)成侵?jǐn)_和傷害，將公共的討論引向積極建設(shè)與反思，或許也有討論的可能。
      最后，歸納一下，選擇這個(gè)材料的功能及意義
      第一，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有利于借助平凡生活推進(jìn)立德樹人?！芭e報(bào)”事件雖不多見，但生活中發(fā)生的“無可奈何”現(xiàn)象卻很普遍。這個(gè)作文的材料源于生活，又對(duì)生活理念提出挑戰(zhàn)，考生在寫作中，一方面可以通過對(duì)生活感悟的聯(lián)想或調(diào)動(dòng)，促使寫作入情入理；另一方面也可以在這個(gè)對(duì)事理進(jìn)行思辨和判斷的過程中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。第二，了解思想碰撞的意義，有利于促進(jìn)文明社會(huì)的法規(guī)建設(shè)。“舉報(bào)”事件反響強(qiáng)烈的背后，存在著人們對(duì)于精神文明的不同理解與碰撞。文明的概念在每個(gè)公民的心里有不同尺度的把握，說“開車時(shí)打電話有危險(xiǎn)”能被廣泛認(rèn)可；說“開車時(shí)打電話不文明”就不能被廣泛接受。說“別人舉報(bào)別人”能被看做正常；說“女兒舉報(bào)父親”就被看做“奇葩”。其實(shí)，對(duì)“開車打手機(jī)”早有法規(guī)管理在先，可是當(dāng)下開車人的自我約束能力還需要監(jiān)督，文明的程度還不能因?yàn)榉ㄒ?guī)的存在而達(dá)到自覺。第三，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，有利于提升對(duì)社會(huì)公正的判斷。在中國這樣一個(gè)傳統(tǒng)觀念根深蒂固的社會(huì)，女兒舉報(bào)父親開車打手機(jī)，雖不是通常意義上的“大義滅親”，但引發(fā)的震動(dòng)也不小，所以會(huì)不可避免的遭遇曲解和誤讀。例如，在新聞引發(fā)的各種看法中就有批評(píng)女兒行為違反“人倫”的，指責(zé)女兒想出名的，正因?yàn)檫@個(gè)新聞事件中的理解與誤解包含了新舊觀念的沖突，因此這個(gè)材料才有思考和探究的價(jià)值。【2015全國高考2卷】
      2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠"之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。
      這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      【試題分析】今年作文試題繼續(xù)采用新材料作文題型。試題提供了一則貼近時(shí)代、貼近學(xué)生的材料。材料中創(chuàng)設(shè)“當(dāng)代風(fēng)采人物”的評(píng)選活動(dòng)，給定三名優(yōu)秀而各具特色的候選人，要求考生優(yōu)中選優(yōu)、推舉更佳人選。類似的評(píng)選活動(dòng)是考生熟悉的，所以材料在理解上可以說是“無難度，有空間”。三名候選人中，“大李”是以世界著名結(jié)構(gòu)生物學(xué)家施一公為原型改編，他在事業(yè)高峰期毅然回國教書育人，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)躋身國際學(xué)術(shù)最前沿?！袄贤酢币匀珖逡粍趧?dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者李萬君為原型改編，這位中國北車長客股份公司的電焊工練就了一手絕活，從普通職高畢業(yè)生成長為榮膺“中華技能大獎(jiǎng)”的焊接大師?！靶ⅰ毕鄬?duì)比較特殊，是由眾多旅行攝影家和網(wǎng)絡(luò)博主的事跡編制而成：他將個(gè)人興趣愛好發(fā)展到極致，為了捕捉世間美景，既跋山涉水克服萬難，又國內(nèi)國外瀟灑游走；他活出自我、無功利心，而客觀上又利他利民；他的博客圖文并茂、精彩紛呈，“無心插柳柳成蔭”，提升了太多網(wǎng)友的審美品味，在引領(lǐng)國人有文化地走向世界、幫助大家留住美麗鄉(xiāng)愁等方面，實(shí)在頗有功德。很明顯，這三人個(gè)性鮮明，屬于不同的稟賦和性格類型，擁有不一樣的精彩人生，分別是矢志創(chuàng)新的科學(xué)家群體、愛崗敬業(yè)的大國工匠群體以及樂活人生的自由職業(yè)人群的代表，呼應(yīng)著科技創(chuàng)新、邁向制造業(yè)強(qiáng)國、提高全民文化和環(huán)境素養(yǎng)、建設(shè)美麗中國等當(dāng)代中國的宏大主題，他們都是無愧于我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)采人物。而與此同時(shí)，無論是大李的聰慧過人、創(chuàng)造力驚人、科技成就超人，老王的吃苦耐勞、崗位成材、化普通為神奇，還是小劉的率性瀟灑、變業(yè)余愛好為職業(yè)和志業(yè)，他們中總會(huì)有一款特別吸引當(dāng)今的九○后考生。所以，該材料力圖更積極、更主動(dòng)地引導(dǎo)考生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，更好地發(fā)揮高考試題“立德樹人，和諧發(fā)展”的獨(dú)特功能。
      新材料作文經(jīng)多年探索實(shí)踐，優(yōu)點(diǎn)突出而有目共睹。本試題命制中特別增加了“這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這句話，增加了包含著具體問題的任務(wù)型指令。像本題中“你認(rèn)為誰更具風(fēng)采”這一具體問題、“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這些任務(wù)，都是須要考生在作文的同時(shí)予以解答、完成的，這樣，作文試題在很大程度上規(guī)定了具體情境，有了近乎日常的真實(shí)寫作任務(wù)，就在更有力地規(guī)避套作、更好地解決考場作文“假、大、空”問題等方面作出了探索。
      落實(shí)到寫作之中，解答“誰更具風(fēng)采”、給出自己的最終選擇當(dāng)然是必要的，但更重要的顯然是，在寫作中“綜合材料內(nèi)容及含意”“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”。所以，試題命制一方面統(tǒng)一要求所有考生都能在全面理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)“更具風(fēng)采”的標(biāo)準(zhǔn)有更多“思考”，另一方面又在諸多核心問題上給予廣大考生以很大的自主選擇空間：比如，更具風(fēng)采的標(biāo)準(zhǔn)，是人物更令人心向往之呢，還是更有利于大家學(xué)習(xí)模仿？比如，選擇的依據(jù)，是“當(dāng)代風(fēng)采”的獨(dú)到理解——當(dāng)下中國更需要、更稀缺？是所選人物的特長與特殊魅力？還是考生個(gè)人的趣味和偏好？抑或是這幾方面的綜合？又比如，“體現(xiàn)”“思考、權(quán)衡與選擇”，是否一定要寫成論述性質(zhì)的文章？比較和權(quán)衡的過程是否一定要呈現(xiàn)于作文的表面？等等。
      總之，和往年完全一樣，試題命制努力讓考生在“選好角度，確定立意，明確文體”等方面擁有較大自主權(quán)。當(dāng)然，由于試題材料中的三名候選人共性很多：都有理想、有追求，都肯吃苦、肯堅(jiān)持，都創(chuàng)造一流、卓然有成，也由于試題中的任務(wù)型指令非常具體明確，要求考生優(yōu)中選優(yōu)并闡明理由，因而本試題對(duì)考生提取辨析關(guān)鍵信息、比較中思辨說理等能力的期待值確實(shí)更高。而所有這些努力，具體成效如何，還有待進(jìn)一步調(diào)查研究
      3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的高二班里有28名學(xué)生，為完成一項(xiàng)生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認(rèn)為這些學(xué)生品質(zhì)低下，剽竊他人勞動(dòng)成果，將成績判為零分。家長認(rèn)為判罰太重，紛紛向?qū)W校施壓，要求重判。學(xué)校不堪重壓，迫令教師屈從，她堅(jiān)持自己的決定，嚴(yán)詞拒絕，辭職而去。該事件經(jīng)媒體報(bào)道后，引起社會(huì)的關(guān)注，有人點(diǎn)贊，有人質(zhì)疑。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給老師、家長或校方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含義，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的高二班里有28名學(xué)生，為完成一項(xiàng)生物課作業(yè)，從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認(rèn)為這些學(xué)生品質(zhì)低下，剽竊他人勞動(dòng)成果，將成績判為零分。家長認(rèn)為判罰太重，紛紛向?qū)W校施壓，要求重判。學(xué)校不堪重壓，迫令教師屈從，她堅(jiān)持自己的決定，嚴(yán)詞拒絕，辭職而去。該事件經(jīng)媒體報(bào)道后，引起社會(huì)的關(guān)注，有人點(diǎn)贊，有人質(zhì)疑。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)從老師、家長或校方任選一角度評(píng)論，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含義，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
      近期，中央電視臺(tái)推出“你覺得生命中最好的時(shí)光是什么”的專訪：老王說，可學(xué)無止境，我每天給國家做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，讓國家有進(jìn)步，這就是最好的時(shí)光；小劉說，和大家一起熬夜造機(jī)器人參加比賽，便是最好的時(shí)光；大李說，最好的時(shí)光莫過于一片寂靜的林蔭道，一杯咖啡，一本書，聽著悅耳的鳥鳴，靜靜品讀一下午。
      這三種“時(shí)光”，你認(rèn)為哪種“最好”？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。6.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(60分)
      地鐵上，一男子隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和乘客們對(duì)罵.一黑衣壯漢忍不住撥開人群走到“吐疾男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來，一語不發(fā).此時(shí)，有出來勸架的游客指責(zé)“黑衣男”:“打人是不對(duì)的.”更多的人則認(rèn)為黑衣男做的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起了更大范圍、更多角度的討論。
      對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。
      【2016中山模擬】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。
      面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      1.從吾心，盡吾力
      （點(diǎn)評(píng)：題目簡潔，緊扣“夢想”主題，化用孟子“老吾老、幼吾幼”和孔子“從心所欲不逾矩”之語，以文言句式表達(dá)，彰
      顯文言功底，典雅不俗。）
      你是否在夜闌時(shí)分聽到自己波瀾洶涌的雄心之海里最虔誠的呼喊？這些在眼眶里溢出的、眉目里涌現(xiàn)的夢想不正是我們要一生追逐的嗎？（點(diǎn)評(píng)：問句開頭，有奪人眼球、引出話題、避免平庸、制造新意等多種功效。此二問破空而來，問得奇特，兼用長句式，可謂先聲奪人。）小卜這個(gè)瑤族姑娘，也應(yīng)該走在創(chuàng)業(yè)夢的黃金大道上。（點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)出材料，扣緊題目要求，直接
      給出“建議”，干脆利落，中心突出。）
      20出頭的年紀(jì)，和麥浪里搖曳的谷穗一樣值得期待。（點(diǎn)評(píng)：喻體選用貼切、新穎，富有詩意，顯示出作者一定的文學(xué)修養(yǎng)和品味。）這個(gè)飽含未知與可能性的二十歲，是獨(dú)一無二的?！皠窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時(shí)。”年輕似乎是一張革命的王牌，給一切屬于這個(gè)名詞的人鍍著光。（點(diǎn)評(píng)：比喻新穎。但“王牌”指的是撲克牌游戲中最強(qiáng)的牌,比喻最有力的人物、手段等，與“鍍著光”不一致，可改為：年輕似乎是一種革命的王牌，給一切屬于這個(gè)名詞的人追逐夢想的權(quán)力。）孫楊的十九歲成為了奧運(yùn)冠軍；羅拉的二十歲出了書拍了電影一夜成為北美洲大陸的一顆明星；鄧紫棋的二十歲在紅館開了演唱會(huì)成為香港諸多歌榜的榜首。（點(diǎn)評(píng)：三個(gè)當(dāng)下事例，簡約成排比句，頗有說服氣勢。遺憾的是犯了“主賓搭配不一致”的語病，可改為“十九歲的孫楊、二十歲的羅拉、二十歲的鄧紫棋”。）“你永遠(yuǎn)不會(huì)知道二十歲的自己可以有多成功，除非你去做。”（點(diǎn)評(píng)：引用精當(dāng)。）小卜這個(gè)瑤族姑娘，用她服裝設(shè)計(jì)的天分能給這個(gè)創(chuàng)業(yè)時(shí)代帶來什么火花？（點(diǎn)評(píng)：扣緊材料議論，避免兩張皮現(xiàn)象。）我們可以滿懷期待。做自己想做的，聽從自己的內(nèi)心的聲音，是需要抓住機(jī)會(huì)的，所以我希望這個(gè)瑤寨里走出的第一位大學(xué)生，這個(gè)“第一人”，能在這個(gè)無畏的時(shí)代，抓住當(dāng)下，追逐夢想。（點(diǎn)評(píng)：“我希望”就是建議，暗扣作文主題。）
      就好像玫瑰香濃而艷美，它的刺尖銳而繁多。（點(diǎn)評(píng)：比喻性警句，簡短富有深刻的哲理，將其置于段首，是考場作文的一大“秘訣”。）逆流而上所要頂住的壓力是龐大而源源不斷的。面對(duì)窮困落后的故鄉(xiāng)，面對(duì)無憂無慮的就業(yè)機(jī)會(huì)，小卜心中的 14 夢想似乎看起來扎根也并沒有那么深。（點(diǎn)評(píng)：“看起來”三字多余。）是的，逐夢之路未卜，或棘荊或泥濘，它并非安逸閑適，也可能滿足不了最多人的情況，但這是一份堅(jiān)挺的深入骨髓的驅(qū)動(dòng)力。（點(diǎn)評(píng)：“堅(jiān)挺”改為“堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定”更妥。）蝸牛向葡萄藤上爬，大雁向南飛，一股內(nèi)心中滾燙炙熱的力量會(huì)驅(qū)動(dòng)你無悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。（點(diǎn)評(píng)：類比思維。以“蝸?！薄按笱恪睘轭惐任?，形象而有說服力，深得荀子《勸學(xué)》的筆法。）馬云曾說：“你不是怕行動(dòng)，你只是怕走了一條錯(cuò)的路?！保c(diǎn)評(píng)：引用出彩。）薄伽丘，這個(gè)出生繁榮富貴應(yīng)有盡有的富家少爺，面對(duì)家財(cái)萬貫，他無動(dòng)于衷，但是后人將他的《十日談》與但丁的《神曲》做比。他生在無悔的文藝復(fù)興，驚天撼地的他在那樣萬艱阻力中完成了自己的夢。做好自己，做想做的自己，是勇者的選擇。（點(diǎn)評(píng)：薄伽丘材料典型，后一句議論精當(dāng)，材料與議論深度融合，有水乳交融之效，值得借鑒。從考場作文來說，段尾沒有結(jié)合材料生發(fā)議論，是一大敗筆。補(bǔ)上這樣一句，效果尤妙：小卜的選擇同樣艱難，但唯其艱難，方顯勇毅。）
      “花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。報(bào)恩固然重要萬分，但錯(cuò)過了合適的年紀(jì)、合適的時(shí)代，所有的回報(bào)都只能如浮云掠過。優(yōu)質(zhì)生活充滿吸引力，就如一張舒適的躺椅，但夢想令人向往，它是一張送你至浪尖的滑板。（點(diǎn)評(píng)：躺椅與滑板兩個(gè)比喻，形象新穎，絕妙完美。）年輕的我們沖波擊浪，在波濤起伏中帶著成就與榮光再回故鄉(xiāng)，也不算遲。（點(diǎn)評(píng)：精彩至極，緊扣材料，分析得當(dāng)。先否定“報(bào)恩”（做教師），再否定優(yōu)質(zhì)生活（外企），最后回歸“創(chuàng)業(yè)夢想”，三種選擇，對(duì)比分析，作者的思辨能力，令人點(diǎn)贊。）
      年輕的我們未來又遠(yuǎn)又長，從吾心，盡吾力，到達(dá)了夢想這座燈塔，才能更好的劃向遠(yuǎn)方。（點(diǎn)評(píng)：哲理性語句收束全文，余音繞梁，讓人回味無窮。文字簡短而有內(nèi)蘊(yùn)，足見作者的文字駕馭功夫。）就讓我們帶著夢想的光環(huán)，無畏一躍，搏擊長空。（點(diǎn)評(píng)：結(jié)尾如能結(jié)合材料來議論，更符合考場作文的特性。該考生缺乏這一意識(shí)，有時(shí)候是一種危險(xiǎn)。其實(shí)，結(jié)合材料，極其簡單，可改為：小卜，其實(shí)你無須犯難，有年輕做靠山，就讓我們帶著夢想的光環(huán)，無畏一躍，搏擊長空。）
      總評(píng)：作為考場作文，本文獲得滿分，可謂“實(shí)至名歸”。全文結(jié)構(gòu)完整，思路清晰：第一段引出中心，明確建議；第二段論述要堅(jiān)持“創(chuàng)業(yè)夢想”；第三段論述堅(jiān)持“創(chuàng)業(yè)夢想”要不懼艱難；第四段結(jié)合材料對(duì)比分析，再次明確中心；第五段收束全文，發(fā)出號(hào)召。本文最大的亮點(diǎn)是作者的語言文字運(yùn)用能力極強(qiáng)，表現(xiàn)在：一，善用比喻，每個(gè)比喻都幾乎形象新穎貼切，讓人佩服；二，引用精當(dāng)，每處引用既簡短又適切；三，警句迭出，作者理性思考能力強(qiáng)，常有言簡意賅之句，醒人耳目；四，議論老辣，全文多處扣題生發(fā)議論，鞭辟入里，分析得當(dāng)。
      【2016名師領(lǐng)航·高考聯(lián)考模擬四川地區(qū)預(yù)測卷】18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
      暴風(fēng)雪襲來，下了一天一夜，現(xiàn)在轉(zhuǎn)晴，叢木都?jí)涸诤裱┫拢e雪潔白而蓬松，在風(fēng)動(dòng)的搖擺中稀
      疏地抖落，仿佛在為四處的寂靜打著緩慢的拍子。松鼠看得癡了。待兔子來拉他，他才醒過神來。兔
      子問，“看到什么了?”松鼠答:“沒有達(dá)爾文，只有自然，多么美妙圣潔啊!在這樣的大自然面前，我們
      真的太有福了!” 你認(rèn)同松鼠的這個(gè)說法嗎?你對(duì)此又有怎樣的認(rèn)識(shí)和看法呢?要求綜合材料的內(nèi)容和含意，選
      好角度，確定立意.明確文體.自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)，不要套作，不得抄襲。
      【武漢市2016屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      國內(nèi)一位年僅18歲的圍棋選手小柯一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍，不僅如此，小柯還以其鮮明的個(gè)性引人關(guān)注。比如在決賽前夕，他直言對(duì)手只有50A的勝算，認(rèn)為對(duì)方作為一代傳奇“該謝幕了”。對(duì)小柯的表現(xiàn)，其父母認(rèn)為，孩子大了，作為家長要懂得放手，讓他自己去思考和選擇。小柯的事情在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭議：有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞，也有人對(duì)小柯的狂傲個(gè)性和家長的放任態(tài)度提出了質(zhì)疑??
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，完成寫作任務(wù)。要求：自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。15
      第四篇：高考模擬任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文
      二、（2016 青島二模）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      武漢理工大學(xué)的一名副教授主動(dòng)趴在教室前門，要求學(xué)生“凌辱”他。在他的鼓勵(lì)下，100多名學(xué)生跨過了老師的身體。他解釋說：跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威、反抗權(quán)貴的精神。
      這種事件發(fā)生后，社會(huì)上議論紛紛，有人疑惑，有人不解，有人肯定。請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      讓禮儀與真理結(jié)伴而行
      呂欣茹
      笛卡爾說：沒有正確的方法，即使有眼睛的博學(xué)者，也會(huì)像瞎子一樣盲目摸索。
      近日，武漢理工大學(xué)的一名副教授主動(dòng)趴在教室前門，要求學(xué)生“凌辱”他。教授想用這種奇異的方法，讓學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，激發(fā)學(xué)生敢于用真理否定權(quán)威，反抗權(quán)威的精神。在當(dāng)時(shí)，在他的鼓勵(lì)下，真的有一百多名學(xué)生跨過了這位老師的身體。有人認(rèn)為有理，表示肯定，有人表認(rèn)為無禮，表示不解，有人認(rèn)為不懂，表示疑惑。而我認(rèn)為：禮與理結(jié)合才是教與學(xué)的正道。
      “古之學(xué)者必有師”這是出自《師說》的一句話，意傳道受業(yè)解惑也。這句話的意思是“老師是用來傳授道理，教授學(xué)業(yè)，答疑解難的人”。不管是古代還是近代，亦或者是現(xiàn)代，求學(xué)的人一定有老師?！皫熣摺?，所以受人尊敬，讓人敬仰。因?yàn)槔蠋焸魇诘某R(shí)以外，更多的是傳授“理”。而中國是一個(gè)文明之國，禮儀之邦，“禮”，便成了”理“的制高點(diǎn)。教授的作法有失偏頗，只能讓學(xué)生從高坡上滾下，所以我認(rèn)為讓學(xué)生從老師身上跨過去，這種行為是不可取的。
      巴爾扎克說：社會(huì)是個(gè)沼澤，我們得站在高處。隨著時(shí)代的改變，科技的不斷進(jìn)步的同時(shí)，人們的素養(yǎng)卻在退步。學(xué)生對(duì)老師越發(fā)的不尊重，甚至是無視老師的存在。曾有一則新聞報(bào)道過：一個(gè)剛滿十八歲的少年小龍，因?yàn)榘嘀魅喂芩媸謾C(jī)，竟當(dāng)著母親的面殺害了班主任。這件事情的**并未真正停止，又出現(xiàn)了武漢理工大學(xué)的一名副教授主動(dòng)趴在教室前,讓學(xué)生跨過。在這片沼澤里，雜草層生，是怨天空呢，還是怨土壤呢？本來就普遍存在的學(xué)生對(duì)老師藐視的現(xiàn)象，再加上這類事件的出現(xiàn)，并在社會(huì)上掀起熱潮，只會(huì)讓學(xué)生更加輕視老師，不尊重老師；只會(huì)助長社會(huì)上的不良風(fēng)氣，有損我國教育形象，不利于文明禮儀的傳承。
      現(xiàn)在人們就認(rèn)為：權(quán)威人士和擁有權(quán)貴的人士說的話就是真理的，就是“禮”。就算發(fā)現(xiàn)其中明顯或不明顯的錯(cuò)誤，也沒有人勇敢的站出來指出。若有人勇敢的指出，便認(rèn)為是“失禮”，“禮”便沒有了界限，“理”也就沒有了高度。教授，是權(quán)威，人們都稱贊他，崇拜他，他的做法便是“真理”。然而，這正是“理”與“禮”的失衡。
      現(xiàn)在社會(huì)上缺少真正的權(quán)威人士，這人有膽識(shí)，有“禮”，有正氣，知古人，懂來者。用“禮”之雨露，育“理”人才，這是真正權(quán)威的責(zé)任。在未來，真正受到尊敬的人，恐怕是“禮”與“理”結(jié)合的人。孔子，古代的教授，古代的權(quán)威，他以“禮”說“理”，古人沒有把他拉下馬，今人誰又能匹敵。如今，孔子“禮”文化走出了國門，為國家贏得了真正的權(quán)威。
      當(dāng)然，我時(shí)代更需要沒有跨過教授身體的學(xué)生，他們懂得尊重，懂得權(quán)威，懂的真理，更懂得“禮”數(shù)。敢于對(duì)“失禮”權(quán)貴人士挑戰(zhàn)的人，才是真正的權(quán)威。作為教授，也應(yīng)積極主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生用真正的科學(xué)真理否定權(quán)威，用“禮”反抗權(quán)貴的精神。
      培養(yǎng)學(xué)生具有用科學(xué)真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神的方法有很多，不要用自求其辱的方法培養(yǎng)學(xué)生具有這種品質(zhì)，不破壞中國傳承千年的文化禮儀，不助長學(xué)生不健康學(xué)習(xí)習(xí)慣。歌德曾經(jīng)說過：我曾看到有人一旦從錯(cuò)誤中醒悟過來，就像睡醒一樣又精神煥發(fā)的轉(zhuǎn)
      向真理。這才是教授育人的高度。懂“理”有智慧，知“禮”有品位。
      在 “禮”與“理”之間維護(hù)權(quán)威，尊重真理，善莫大焉.讓禮儀與真理結(jié)伴而行，助力中國文明社會(huì)的輝煌。
      “真理”與“權(quán)威”的較量
      王威 一面是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，一面又是尊師重道精神的不斷深化，當(dāng)代呈現(xiàn)出的，行走于“權(quán)威”邊緣的“真理”，無一不引起軒然大波，面對(duì)如此境狀，在“真理”與“權(quán)威”之間我們應(yīng)該先“真理”后“權(quán)威”，在真理之中尋找權(quán)威。
      近日，武漢理工大學(xué)的一名副教授主動(dòng)跳在教室前門要求學(xué)生“凌辱”他，在老師的鼓勵(lì)下學(xué)生勇敢跨過他的身體。面對(duì)該教授的如此行為，許多人表示不解，認(rèn)為這是對(duì)師道不尊，而那位教授卻解釋道：這是在傳遞敢于用科學(xué)真理，否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神。我認(rèn)為，用真正的“真理”挑戰(zhàn)“權(quán)威”，才能真正地“立威”。
      林清玄曾言“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)來證明自己的存在?！边@里的“心”，是用“真理”滋潤的。然而，就此一百名同學(xué)來看，單是其大膽的勇氣就是令人嘆服。敢于從老師身上跨過不說，那些學(xué)生所考上的理工大學(xué)也得600多分，況且不顧別人的非議，依然對(duì)追求真理，挑戰(zhàn)權(quán)威，滿懷期待。不要說他們不尊重師道，因?yàn)榻淌诘拿罹褪亲鹬兀徊灰f他們是在作秀，因?yàn)榉木褪莾?yōu)秀，不要說他們激進(jìn)，嘗試教授奇異的教法，便是探索精神。這些學(xué)生的做法無可非議，如此向上的學(xué)生又何嘗不彰顯著國家所需要的“創(chuàng)新精神”，“探索精神”？
      學(xué)生敢于突破“常規(guī)”，老師敢于喚醒“沉睡”的心，本意是好的，但教授用當(dāng)校求辱的做法來揭示“用科學(xué)真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴精神”是不是有些差強(qiáng)人意，會(huì)不會(huì)因此做法而對(duì)學(xué)生和社會(huì)造成負(fù)面影響？
      大師豐子愷曾言：“不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。如此，安好?！贝髮W(xué)教授本是德高望重之人，是威嚴(yán)的，是學(xué)生們的引路人，是中國的知識(shí)份子。代表的不僅是學(xué)校而是中國。而此教授卻在大庭廣眾之下做出如此過激的行為，實(shí)在不該，不僅辱沒了人文主義精神，還破壞了中國數(shù)百萬年來的師德師禮。由此觀之此教育的作法顯得不合乎情理，再加上最近各種想要火上一把的網(wǎng)上作秀，這名副教授在網(wǎng)上受到排擠，非議也是難免的了。
      話又說回來，老師的這種精神卻實(shí)值得我們學(xué)習(xí)，若換個(gè)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生們勇于反抗權(quán)威的精神，豈不是一條通衡大道？
      龍應(yīng)臺(tái)曾說：人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔軟又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子串起成為社會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)文化的，文化里有真理的種子，作為教授，把真理的種子選出，放在學(xué)生手中，讓他們?nèi)ゲシN，待到山花爛漫時(shí)，他們會(huì)在叢中笑。那時(shí)的教授才是權(quán)威，那時(shí)的學(xué)生才擁有了真理。
      在權(quán)威與權(quán)貴之中，我們不應(yīng)該空喊口號(hào)，而是要拿出伽利略老先生用事實(shí)打敗亞里士多德的言論的精神；拿出哥白尼提出日心說的精神，拿出中國富強(qiáng)才會(huì)“權(quán)威”的精神。
      “權(quán)威”常有，而“真理”不常在，用“真理”釘上的“權(quán)威”才不會(huì)被別人拔出來。
      教授與學(xué)生之間，就如同權(quán)威與真理。子曰：三人行，必有我?guī)熝?，“真理”與“權(quán)威”之間，維護(hù)權(quán)威，更應(yīng)接受真理，尊重創(chuàng)新。
      尊嚴(yán)的至高理解
      王冰寒
      梁文道：浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥。而人人缺乏尊嚴(yán)，便是病灶。
      近日，武漢大學(xué)的一名教授主動(dòng)趴在門前，要求學(xué)生“凌辱”他。在他的鼓勵(lì)下，100多名學(xué)生跨過。他解釋說“跨過老師，只是跨過表象，傳遞的卻是敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威的精神。這一報(bào)道，引起了軒然大波，有人質(zhì)疑，有人贊揚(yáng)，有人反對(duì)，教授大概為此背負(fù)了很
      大壓力，真可謂是“尊嚴(yán)千斤”。
      一方面質(zhì)問權(quán)威人才的培養(yǎng)，一方面對(duì)尊嚴(yán)的肯定。有人說：教授是成功人士，不守尊嚴(yán)在情理之中。有人說:教授竟然不守尊嚴(yán)，反映他缺少人文精神。這兩種意見我都不以為然。我認(rèn)為，他的行為反映當(dāng)老師的境界，教授的境界是身在最高層的“尊嚴(yán)”。
      就此教授來看，他的行為，不僅要說給學(xué)生聽，更重要的是做給學(xué)生看。他倡導(dǎo)學(xué)生敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，就要讓學(xué)生接受教育中獲得知識(shí)，可以讓學(xué)生更加學(xué)習(xí)更多知識(shí)，能讓學(xué)生尊敬老師，也能讓學(xué)生更加尊重學(xué)生，形成雙方互動(dòng)，雙方受益的局面。教授對(duì)尊嚴(yán)的理解入木三分!。
      然而，尊嚴(yán)有沒有境界？有沒有界限？有沒有準(zhǔn)則？平日里家人和朋友都有尊嚴(yán)，但沒有一個(gè)人去理解它深刻的內(nèi)涵，也沒有人會(huì)追究它的界限。但教授不是正在家里吃飯，也不是正在和朋友聊天，而是以一個(gè)特殊的身份，在一個(gè)特定的場合，參加一個(gè)特殊的活動(dòng)，在這樣的時(shí)刻，這樣的場合，他承擔(dān)的老師的責(zé)任，國家的教育方向。作為大學(xué)教授，他更代表了中國教育水平：作為老師，他掌握著一堂課的成功與失敗:作為將在全世界的媒體中出現(xiàn)的公眾人物，他代表著自己：作為大陸同胞，他是與人互通的友誼的信使多重身份的的教授，會(huì)不對(duì)自己的行為付責(zé)任嗎？當(dāng)然不是。他對(duì)尊嚴(yán)理解的深刻，為了讓學(xué)生不活在權(quán)威之中，而站出來，這樣有錯(cuò)嗎？然而，什么是真正的權(quán)威？ 畢淑敏說：“理解尊嚴(yán)使人優(yōu)美?！睅煹?，一個(gè)人的內(nèi)涵與格調(diào)，在尊嚴(yán)中會(huì)得到提升。細(xì)品教授的行為，教授的熱情追求，探求真的精神體現(xiàn)著他對(duì)挑戰(zhàn)權(quán)威的追求，可是，在這種偏激的追求中，尊嚴(yán)的情感之花卻凋謝了。
      “尊嚴(yán)是行動(dòng)，將就的老人對(duì)剛生活在社會(huì)上年輕人的忠告，尊嚴(yán)理解方可成功?！边@是赫今岑說過的一句話。這件事，在某些人看來，這一小事是個(gè)無傷大雅的問題，但在我看來，這個(gè)問題值千斤！這種負(fù)責(zé)人行為，在我們身邊，在電視里，在報(bào)紙上有多少呢？了了而已。教授的行為固然有道理。從整個(gè)國家出發(fā)，一切從道德為前提。設(shè)想教授這樣做，有什么用！有多少人想過。由此觀之，一個(gè)人的行為也顯得符合情理。若是強(qiáng)制或許會(huì)少一個(gè)創(chuàng)造人才機(jī)會(huì)的喪失，少一個(gè)有責(zé)任，有膽識(shí)的人才，如何求得圓滿，愿教授在道德的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真理，獲得雙贏。
      這樣的理解，釋放自我，賞一幅長溝流月去無聲，杏花樹影里，逐夢到天明。
      道德與真理的較量
      美，不能造作，它自生風(fēng)的手指，把草地?fù)崤汾s上綠色的波紋，上帝會(huì)沒法制止，使他永不能完成。
      近日，武漢理工大學(xué)的一名教授也想創(chuàng)造一種美的教學(xué)理念，主動(dòng)趴在教室門前，要學(xué)生“凌辱”他。在他的鼓勵(lì)下，100多名學(xué)生跨過。他解釋說：“跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威的精神?！边@一報(bào)道引起軒然大波，有人質(zhì)疑，有人贊揚(yáng)，有人反對(duì)，他的壓力倍增，這真可謂“用心良苦”，“美”在哪里？ 一方面是質(zhì)問權(quán)威人才的培養(yǎng)，對(duì)真理價(jià)值觀的弘揚(yáng)另一方面又是道德的范圍。當(dāng)代呈現(xiàn)真理的，行走于道德邊緣的民間時(shí)事無一不引起軒然大波，面對(duì)如此境況，在“道德”，“真理”之間，我認(rèn)為I每個(gè)人應(yīng)在道德基礎(chǔ)上，保護(hù)，支持真善美之舉。
      就此教授來看，他的行為，不僅要說給學(xué)生聽，更要做給學(xué)生看。他倡導(dǎo)學(xué)生敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，就要讓學(xué)生接受教育中獲得知識(shí)。此法培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，用科學(xué)真理否定權(quán)威的目的是好的，但這樣未必達(dá)到目的。因此，要在道德的范圍來實(shí)施，可以讓學(xué)生學(xué)得更多知識(shí)，能讓學(xué)生尊敬老師，也能讓老師更加尊重學(xué)生，形成雙方互動(dòng)，雙方受益的局面。教授的熱情追求，求真的精神體現(xiàn)著他對(duì)真理獨(dú)有的情感。而周圍人一句“不符合道德”而壓制·打擊，從而失去一個(gè)對(duì)學(xué)生教育的機(jī)會(huì)，使得他們生活在虛偽的權(quán)威中，難道這樣可取？教無定法，探索創(chuàng)新，教授的做法本無可厚非，教授沒有瘋，大學(xué)沒有掀起波瀾，社會(huì)
      倒先“瘋”了一把。
      這也難怪，索爾尼琴說，宇宙有多少個(gè)生命，就有多少中心。之所以如此，道德與真理沒有相容。
      教授的行為固然道理，從整個(gè)國家出發(fā)，一切以道德為前提，設(shè)想教授這樣做，無什么用處，我什么目的他還會(huì)這樣嗎？由此觀之，一個(gè)人的行為合乎情理，一切道德的規(guī)定無不是為其國泰民安，道德在社會(huì)中舉足輕重。人們批評(píng)與不解，人才的浮出，而如果只因保護(hù)人們底線，又有誰為其他人而奉獻(xiàn)于付出？ 畢淑敏曾說：“道德與真理同時(shí)存在，二者同時(shí)進(jìn)行，彼此相互依存。”是的，她說的對(duì)，真理固然重要，都離不開道德的范圍。道德作為動(dòng)力，真理作為載體，在社會(huì)中流動(dòng)。
      道德與真理之間，道德是死的。道德如若是板上釘釘真理則是木板的位置。此時(shí)的人們都不對(duì)此“頗有膽識(shí)”的教授深入了解，乃至很多人不理解。教授的偉大而勤勞得不到贊揚(yáng)。如果掀開感性的面紗，想一想，這樣做是對(duì)道德的不敬嗎？不是的，歸結(jié)原因，是他對(duì)道德理解很深，如果他認(rèn)識(shí)不仔細(xì)，他會(huì)放下尊嚴(yán)，而讓學(xué)生學(xué)習(xí)嗎？ 若是反對(duì)這樣的行為，社會(huì)上將會(huì)少出現(xiàn)人才，少個(gè)為人民辛勤付出的老師，如何兩者兼顧，在“道德”與“真情”的較量中獲得雙贏，還得教授在道德的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真理?！暗赖隆迸c“真理”之間，維護(hù)道德，揭示真理，善莫大焉。
      別把“行為藝術(shù)”當(dāng)作“言傳身教”
      我們的一生是個(gè)犯錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤的過程，在人生路上，向后看看，再向前看看，才能走的更遠(yuǎn)。
      武漢理工大學(xué)的一名副教授在教學(xué)“路途”中，主動(dòng)趴在教室門前，要求學(xué)生“凌辱”他。在他的鼓勵(lì)下100多名學(xué)生跨過了老師的身體。他解釋說：“跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神。”看到這則消息，對(duì)否，錯(cuò)否？不禁深思，這究竟是言傳身教，還是行為藝術(shù)？ 這一“行為藝術(shù)”，無疑讓張教授做了一次權(quán)威與強(qiáng)權(quán)。張教授把學(xué)生置于兩難境地，還逼著學(xué)生做出一個(gè)選擇，這場滑稽的“行為藝術(shù)”，沒準(zhǔn)，卻只制造了許多盲從者，他們沒有對(duì)張教授的“求侮辱”行為作出深入的理性的分析，不明白自己兩難的困窘，一味認(rèn)同一個(gè)“人云亦云”的認(rèn)識(shí)，我反對(duì)這種打著“言傳身教”幌子，炒高自己的“行為藝術(shù)”。何為副教授？這是僅次于教授的高等學(xué)校教師的最高專業(yè)職稱。他代表的不僅是個(gè)人的榮譽(yù)，更是所在專業(yè)的引路人，中華文化的形象大使。然而，這位副教授卻主動(dòng)趴下，讓學(xué)生“凌辱”他，此可謂荒謬至極。暫不談此事過后能否對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確導(dǎo)向，光看其對(duì)社會(huì)造成的不良影響，這位副教授就大錯(cuò)特錯(cuò)。想傳遞敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴的精神給學(xué)生的想法是好的。可當(dāng)他以老師的身份鼓勵(lì)要求學(xué)生“凌辱”他時(shí)，他便忘了這個(gè)初衷。對(duì)學(xué)生而言，老師在一定程度就是權(quán)威，當(dāng)他們抬起腳跨過老師的身體時(shí)，他們不光不敢反對(duì)權(quán)威，還被帶上了目無尊長的惡名。難道這就是這位副教授想看的的結(jié)果嗎？難道大學(xué)講堂是為了“行為藝術(shù)”而設(shè)立嗎？難道關(guān)于做人的道理是要以這種方式才能傳遞嗎？
      “言傳身教”不等于“行為藝術(shù)”最重要的一點(diǎn)就是前者是腳踏實(shí)地，安安穩(wěn)穩(wěn)的做事，從最終的結(jié)果來使人信服，而不是為了娛樂大眾。朱敏才,孫儷娜這對(duì)支教貴州的外交官夫婦，放下名利，十年如一日的堅(jiān)守在山村，這是言傳身教；王寬這為戲曲圈里的老藝術(shù)家，為救孤，古稀高齡去賣唱，只為讓收養(yǎng)的幾個(gè)孤兒健康成長，這是言傳身教；“微塵”“炎黃”這些一心做慈善，不求名利的好心人，有自己微薄積蓄為我們點(diǎn)燃一脈香火，這是言傳身教。與這些用實(shí)際行動(dòng)來感化社會(huì)，點(diǎn)亮黑暗的人們相比，這位副教授的行為顯得那么不值得一提，甚至讓人鄙視。
      別把“行為藝術(shù)”當(dāng)作“言傳身教”，我們應(yīng)該全面的思考問題，才能做到完美。身為副教
      授，一言一行都在影響著學(xué)生，做事之前一定要深思熟路。
      別把“行為藝術(shù)”當(dāng)作“言傳身教”，我們應(yīng)該把握一個(gè)“度”，才能恰到好處。既讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種精神的重要性和必要性，又不至于搞得如此傷大雅。只有如此，才能真正的改變后世。
      別把“行為藝術(shù)”當(dāng)作“言傳身教”，我們遇到的事情應(yīng)“三思而后行”。別隨意低下你高傲的頭顱，忍受胯下之辱，副教授從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)來影響學(xué)生吧，有些事情不可急于求成，一蹴而就。
      歌德曾言：“你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”副教授啊，要專心研究學(xué)習(xí)，盡心教書育人，這不是沒有做為，有時(shí)你的一個(gè)小動(dòng)作體會(huì)比大喊聲有用的多！
      要想使后世真正成人成林，一定要從實(shí)際行動(dòng)做起，拒絕“行為藝術(shù)”。
      讓“挑戰(zhàn)權(quán)威”與“尊重他人”同舟而行
      趙欣
      各有各的看法，是因?yàn)樗麄兛磫栴}的角度不同。但是有些事，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。就如我們所做的選擇題，選項(xiàng)很多，但正確答案就有一個(gè)。從古至今，中國人幾乎都很難接受被人跨過身體的行為。這種“胯下之辱”，被認(rèn)為是奇恥大辱。
      然而，近日，武漢理工大學(xué)的一名副教授就主動(dòng)趴在教室前門要求學(xué)生“凌辱”他。在他的鼓勵(lì)下100多名學(xué)生跨過了老師的身體。他解釋說：“跨過老師，只是表象，傳遞的卻是敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威的精神?！边@件事情發(fā)生之后，引起了很多人的震驚。我認(rèn)為這位副教授是寧愿不要自己的尊嚴(yán)都想教育學(xué)生們敢于否定權(quán)威·反抗權(quán)貴。但，應(yīng)有的尊重呢？ 這種從別人身上跨過去的行為卻是極不尊重的行為，教授怎么會(huì)用這種方法來教育學(xué)生呢？我認(rèn)為這也將會(huì)達(dá)不到理想中的效果。當(dāng)這位教授這樣做的時(shí)候，他有沒有考慮到讓自己的行為既能教育學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，又能讓學(xué)生尊重老師，傳揚(yáng)美好品德？
      挑戰(zhàn)權(quán)威，反抗權(quán)貴，是我們面對(duì)德高望重，德高位重之人，勇于說出自己的觀點(diǎn)，是我們在面臨極大壓力時(shí)的果敢挑戰(zhàn)，是我們在反駁別人時(shí)的尊重他人。在這件事中，到底是要看清教授所說的目的，還是看重教授所作出的行為背后的“禮”？或許有人贊賞這位教授的犧牲精神，也或許有人夸獎(jiǎng)他的偉大，但我們掀開這感性的面紗，用一顆理智的態(tài)度去仔細(xì)品味這件事情時(shí)，不禁懷疑這是不是炒作，本該是“授業(yè)”教授的他，卻為了偏激的教育行為而放棄自己的尊嚴(yán)，花費(fèi)這么大的代價(jià)實(shí)是有違教授的風(fēng)格。如果真炒作起來，也一定會(huì)對(duì)教授的生活產(chǎn)生一定的影響。由此觀之，對(duì)于教授自身，自取其“辱”，也實(shí)屬不應(yīng)該。但不管怎樣，教授既然做出，總該有收?qǐng)?，讓教育回歸正軌。大學(xué)生嗎，本該是學(xué)識(shí)羽翼漸豐，理性光照前程。尼采說：誰終將聲震世間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。是該緘默的時(shí)候了，教授，首先應(yīng)該教好他們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個(gè)尊重他人的人。
      小澤征爾在參加指揮家大賽時(shí)，面對(duì)在場的作曲家和評(píng)判委員等幾百名國際音樂大師，他堅(jiān)信一定是樂譜錯(cuò)了，因此而贏得了比賽。對(duì)學(xué)生而言，這才是挑戰(zhàn)權(quán)威的正途。挑戰(zhàn)權(quán)威，就是敢于質(zhì)疑，敢于堅(jiān)信自我，但是尊重他人是前提。巴爾扎克說：社會(huì)是個(gè)沼澤，我們必須站在高地上。這個(gè)高地，恐怕就是尊重。
      浮躁的社會(huì)注定擺不了太安定的書桌，道德淪喪的時(shí)代注定象牙塔難保清靜，但想一想，春秋那樣戰(zhàn)亂的年代，孔子的學(xué)生顏回尚能在陋巷中“一簞食，一豆羹，人不堪其憂，回也不改其樂”。難道現(xiàn)在的教授一定都需要隨波逐流。只有回歸本真，回歸理性，回歸真正的尊重，我們的土壤里才不會(huì)長出“張教授”這樣的奇葩來。王安憶曾說：“ 我勸你們不要急于加入競爭，找到自己的發(fā)現(xiàn)才是最重要的?！痹谧约旱娜松飞?，堅(jiān)守住自我，做一個(gè)理智的人，而不是學(xué)習(xí)教授的作法。但我們要敢于用科學(xué)真理否定權(quán)威，反抗權(quán)貴。
      在人生路上，讓我們以尊重他人為帆，以挑戰(zhàn)權(quán)威為槳，揚(yáng)帆起航直達(dá)成功的彼岸！
      反抗權(quán)威何需“凌辱”
      李坦坦 大學(xué)副教授趴在教室前門求“凌辱”，讓100多個(gè)學(xué)生從他身上跨過去，意為反抗權(quán)威。此驚世駭俗之舉確能讓學(xué)生刻骨銘心，出發(fā)點(diǎn)也確實(shí)為了能讓這些高校學(xué)生不懼權(quán)威勇攀高峰，可這位副教授有沒有想過：讓這100多個(gè)學(xué)生跨過去，本身已是讓學(xué)生服從了他的“權(quán)威”，學(xué)生作了“配合”，是否意味著常理下仍會(huì)服從“權(quán)威”而不敢不會(huì)質(zhì)疑？老師的真正目的能否達(dá)到？
      權(quán)威如果是靠自己的學(xué)識(shí)、能力步步經(jīng)營登堂入室所得，我們敬之又何妨？孔子“十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑”且“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”，這樣的老師叫我們?nèi)绾尾痪此?？面?duì)“晝寢”的學(xué)生宰予，罵曰：“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!”我們?nèi)跃粗?，被慘罵的宰予仍敬老師，并最終成為“孔門十哲”之一，成為“先賢宰予”；老師有缺點(diǎn)又如何？他不知如何回答兩小兒的“辯日”又如何？我們就算挑戰(zhàn)老師仍是尊之敬之愛之，而不是“凌辱”之，不是借著反抗權(quán)威的名義笑之賤之踏之。我想這位副教授定是才高八斗深邃洞明，學(xué)生從心里敬之愛之，部分學(xué)生斷然不會(huì)跨過他們尊敬的老師的身體，我為這部分學(xué)生點(diǎn)贊，在他們身上流淌著中華民族一種名叫“仁”的血液，“仁”字不光是指一種特殊德性，而且是指一切德性的總和，包括尊師和敬師?！叭嗜恕币辉~和全德之人同義，包括和部分老師的錯(cuò)誤言行相悖哪怕是“沉默的反抗”。姑且不說大學(xué)副教授必是本科研究生甚至博士出身，就算是一位普通的無編制的代課老師，我們也應(yīng)“一日為師，終身為師”。如這些跨過老師身體的學(xué)生，只要有一個(gè)人被助長了“天下唯我獨(dú)尊”的氣焰，“欺師”的戾氣就可能污染周圍。學(xué)校尤其是高等學(xué)府仍是最公平競爭的清凈領(lǐng)地之一，讓學(xué)生“凌辱”自己，師顏師尊師道何在？這種“引領(lǐng)”方式置其他老師如何自處和處人？ 當(dāng)然，“讓學(xué)生跨過自己的身體”事件引起大家熱議的一個(gè)極好效果就是：無論經(jīng)濟(jì)如何發(fā)達(dá)，學(xué)生的主體地位如何重要，老師就是老師，良莠不齊并不代表“不良”，人無敬畏不立，敬畏學(xué)識(shí)敬畏師長任何時(shí)候都不會(huì)出錯(cuò)?！疤└?duì)栒f:“創(chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗是偉大的。而知識(shí)的幻影卻不過如晨間之霧?！狈纯箼?quán)威不需“凌辱”，知識(shí)和真理仍然是心存敬畏的人創(chuàng)造的，而只有尊師尊教，遵從規(guī)律，屬于你的偉大和權(quán)威仍會(huì)同在。
      第五篇：高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作
      敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)
      （二）——2017屆高考備考作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型預(yù)測
      【原題回放】
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      第一碗雞湯：快樂教育。有人鼓勵(lì)你“不要打孩子”，而要“給孩子自由和快樂”。結(jié)果是：玩六年，基本禮貌、知識(shí)能力和視野一個(gè)都沒有，竟個(gè)個(gè)心比天高，覺得自己與眾不同，受不得管、吃不了苦、聽不得罵。第二碗雞湯：充分釋放天性。在餐廳吃飯，三歲孩子奔突吵鬧，破壞了靜謐美好氣氛。有人孩子?jì)屨f：“讓孩子小點(diǎn)聲好嗎？”她說：“孩子天性不就是活潑嗎？沒辦法?！?孩子爸沒客氣：“孩子這樣已經(jīng)是侵犯他人了”。第三碗雞湯：成功和學(xué)歷沒關(guān)系。有人說，現(xiàn)在大學(xué)生都在給初中生打工，小學(xué)畢業(yè)的都給博士當(dāng)老板了......學(xué)歷沒用，考不上大學(xué)也沒關(guān)系，將來更有可能當(dāng)老板。請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      【范文展示】
      學(xué)力是成功不二法門
      在這個(gè)紛繁嘈雜的社會(huì)，營養(yǎng)豐富的心靈雞湯滋養(yǎng)著我們的心靈，但其中的迷魂湯有時(shí)卻使人迷失方向。沉溺于所謂的快樂教育，給孩子所謂的自由和快樂，結(jié)果卻讓孩子成為一個(gè)不學(xué)無術(shù)而又傲慢無禮的人；執(zhí)迷于所謂釋放天性，讓孩子自由發(fā)展，卻導(dǎo)致孩子不懂遵守社會(huì)準(zhǔn)則可悲的事件不斷發(fā)生。最讓人痛心疾首的是“成功和學(xué)力沒有關(guān)系”的謬論。我認(rèn)為，學(xué)力不僅與成功有關(guān)，且關(guān)系重大，它是成功的堅(jiān)強(qiáng)柱石。
      有人看到一些富商名人取得令人羨慕的成績，而又沒有什么高學(xué)力，于是就妄下結(jié)論：成功與學(xué)力沒關(guān)系?？杀氖牵麄兒雎粤顺晒θ耸勘澈笃D辛的付出，血汗的流淌，殊不知，他們在努力開拓出一片天地過程中，學(xué)習(xí)了知識(shí)，積累了經(jīng)驗(yàn)，開闊了視野，收獲了財(cái)富。這些人或許是天才，或許擁有一技之長，但我們大多數(shù)孩子都是中人之姿，知識(shí)挑戰(zhàn)的艱苦是必須的，只有經(jīng)歷數(shù)次磨練，通過層層選拔，取得高學(xué)力，才能立足于世而大放異彩。中國兩彈一星的專家們，哪個(gè)不是知識(shí)高端加上長期實(shí)踐的結(jié)果？
      至于快樂的教育方式，本身沒有錯(cuò)誤。錯(cuò)就錯(cuò)在有人歪曲“快樂”二字真正的含義。在我看來，適當(dāng)自由和快樂，讓他們在游戲中探索自然的奧秘和生活的樂趣沒什么不好。但基礎(chǔ)教育方面，絕對(duì)不可坐視不管，任由孩子走向歧途。這不僅不負(fù)責(zé)，更是人才的浪費(fèi)。擁有高學(xué)力的人從來不會(huì)因?yàn)榭鞓范绊憣W(xué)習(xí)，他們埋頭苦讀，以沉浸在知識(shí)海洋為樂趣，用知識(shí)填充大腦，用美德慰藉心靈，用修養(yǎng)釋放芳香。清華大學(xué)施一公教授不就是這樣的人嗎？ 許多人都認(rèn)同孩子就要釋放天性，我覺得天性應(yīng)該是孩子的好奇心和探索未知領(lǐng)域勃勃的樂趣，是他們對(duì)未來的憧憬，而不是任由惰性發(fā)散的借口。釋放天性要有底線和約束。在改革開放初期鄧小平強(qiáng)調(diào)“我們不僅要注重經(jīng)濟(jì)財(cái)富的發(fā)展，更要注重國民素質(zhì)的提高?！倍逃质撬刭|(zhì)提高的基石，只有接受良好的教育，個(gè)人素質(zhì)才得以提高，這與學(xué)力有莫大的聯(lián)系。高學(xué)力的人在接受高等教育時(shí)，也學(xué)到了許多為人處世的道理。試想，有幾個(gè)前途光明者是小學(xué)畢業(yè)的呢？李天一的事例不是很好的反證嗎？
      成功路上難免會(huì)遇到風(fēng)吹雨打，心靈雞湯固然會(huì)溫暖心中的凄寒，但沒有營養(yǎng)甚至是歪理邪說，會(huì)令人迷失方向。倘若手握一份高學(xué)力，心中便多一絲清明，眼中看清了前進(jìn)方向，學(xué)習(xí)有術(shù)，實(shí)踐有方，相信前途一片光明，能拼出一片美好未來。在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢中，高學(xué)力起到不可替代的作用。
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      閱讀下面所給的兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      材料一：“求求你，表揚(yáng)我……” 長春一媒體接到一男子電話，在電話里，他將自己多年來做的好事都說了出來，希望能夠被報(bào)紙報(bào)道出來。該男子是一名燒烤店老板，從2007年開始，先后花了近20萬元資助了4名學(xué)生，這些學(xué)生均已考上了大學(xué)。
      材料二：在河南鄭州，一位近50歲的女士從10米左右的橋上掉下，昏迷不醒，一位途經(jīng)此處的女孩看到后立即撥打120，并俯身為其進(jìn)行心肺復(fù)蘇術(shù)、人工呼吸施救。對(duì)傷者施救后，不少熱心市民也加入進(jìn)來，救護(hù)車趕到之后，女孩悄然離開。
      對(duì)此，你有什么看法？要求：結(jié)合兩則材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲。
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      有名無名都是英雄
      從小到大，我們都被灌輸著一種思想，那就是學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)他那種做好事不留名的無私奉獻(xiàn)精神。然而，無論是有名也好無名也罷，只要你的出發(fā)點(diǎn)是好的，是真心實(shí)意的去幫助別人，有名無名這件事，似乎也沒有那么重要了。對(duì)于那位燒烤店老板和那位女孩，我們都以尊敬的態(tài)度去面對(duì)他們，不管他們是否在乎自己做了好事留不留名這種事。面對(duì)燒烤店老板，我們要對(duì)他懷有一顆感激的心，感謝他多年來花費(fèi)近20萬元來資助了那四名學(xué)生，使他們都踏入了大學(xué)的校門。或許會(huì)有很多人對(duì)他持有一種不屑的態(tài)度，因?yàn)樗麄冃睦锒枷胫习寮热蛔栽溉ベY助那四名學(xué)生，又過了這么多年，何必如此大費(fèi)周章的想借用媒體來報(bào)導(dǎo)自己這些年的所作所為。其實(shí)換個(gè)角度來講，也許老板有自己的一些難言之隱，又或者他只是希望通過這種方式可以讓更多的人加入到這個(gè)善良的行列里來，繼續(xù)去幫助更多需要我們?nèi)椭娜恕?/p>
      誠然，我們似乎更為贊同那位只是偶然路過卻毅然決然伸出援助之手的那位女孩，她真的發(fā)揚(yáng)了活雷鋒的精神，在別人需要幫助時(shí)送上自己的一份綿薄之力，在事后又默默地消失在人群之中——這份做好事不留名不求回報(bào)的情懷，著實(shí)值得給她點(diǎn)一個(gè)大大的贊。古有‘勿以善小而不為’，今有‘學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣做好事不留名精神’；這值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)去傳承。雖然如此，我也不覺得女孩行為比燒烤店老板更高尚，他們只是在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同場合做著本質(zhì)相同（行善）的事，至于留名與否，要尊重他們的意愿。
      在當(dāng)今喧囂的文化場域中，我們太需要這些行善行之人。偶一為之之善或堅(jiān)持行善會(huì)讓很多冷血之事不再上演。小悅悅事件中，人們對(duì)18路人漠然的鞭撻和對(duì)陳賢妹善行的頌揚(yáng)表明了社會(huì)渴望善舉。浙江一老人騎車摔倒在路邊長達(dá)一個(gè)多小時(shí)無人問津，圍觀群眾固然有怕被訛詐的心里，但更多的恐怕是習(xí)慣性麻木，意識(shí)里維持一份善念并去行動(dòng)遠(yuǎn)勝于在旁邊的指手畫腳、冷眼旁觀。
      不管燒烤店老板或救人女孩在行善之時(shí)有沒有想過留名，他們都是值得我們尊敬與欽佩的人物。生命的意義就是如此簡單，只要你是在堅(jiān)持行善，哪怕行善的動(dòng)機(jī)不是太純粹，你都是最棒的那一個(gè)；無論是有名還是無名，只要做了好事，你就是英雄！
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      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      近年來，雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心，但絲毫沒有影響整容業(yè)的異常火爆，而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解，整形熱的出現(xiàn)，主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。
      2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云，名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，美國《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云：“深凹的額骨，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一副5英尺高、100磅重的頑童模樣?！薄斑@個(gè)長相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向?！?/p>
      顏值時(shí)代，是“造臉”還是“修心”？對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
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      愿為修心不修臉
      “如果世界漆黑，其實(shí)我很美?！碑?dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時(shí)代，沒有一張標(biāo)致的臉蛋，很難在這個(gè)社會(huì)有立足之地。而我，愿為修心不修臉。
      近幾年，整形熱潮異?；馃?。整容失敗的案例不盡其數(shù)，觸目驚心，整容者也會(huì)因此付出慘重的代價(jià)，卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。
      愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智，修養(yǎng)心志，修養(yǎng)心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。阿里巴巴掌門人馬云，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，卷曲的頭發(fā)，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄栴}，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。
      愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心，讓馬云走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實(shí)的身軀”，不錯(cuò)，說的正是她------歌手韓紅。早期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司，后來因?yàn)橐皇住短炻贰反蚱屏送饨绲馁|(zhì)疑，現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。
      愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水復(fù)中，收獲柳暗花明。中國青年說里上了位“瓷娃娃”——?jiǎng)⒋筱懀蚬歉炫c常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口，骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育，臉部五官被擠到一起?！安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國醫(yī)院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。
      翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政?！凹t顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美艷過人，卻心機(jī)叵測，最后卻落得一張草席下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？ 造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風(fēng)景，我愿為修心不修臉。
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      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生沒一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。
      對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。
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      “紅包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化
      紅包，譯名lucky money，頗具幸運(yùn)之意，在中國傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給，也有主客之間的禮節(jié)往來。在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實(shí)之感的小紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收獲紅包的快感。
      當(dāng)如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點(diǎn)名神器時(shí)，我既佩服其善于捕捉職業(yè)高校學(xué)生的好奇逐利的心理，同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學(xué)生，在換取教學(xué)秩序的穩(wěn)定，而深感悲哀。學(xué)生出滿勤，成績進(jìn)步，過節(jié)……都能贏得焦老師的紅包獎(jiǎng)勵(lì)，不論含金是幾何，但終得以換來他的課堂座無虛席，師徒日漸升溫的和諧美滿的場面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的僅是“我出錢你出勤，我包紅包你回心”罷了。如此新招到底于教學(xué)有多少價(jià)值？學(xué)生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志？
      “紅包”本是“禮輕情意重”，在生活中我們用它來表達(dá)祝福，焦世奇老師與時(shí)俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學(xué)生，從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。學(xué)生到課堂聽課，學(xué)好學(xué)業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤，于那些真心讀好書的學(xué)生也是不公平的，因?yàn)樗麄冊締渭兊那笾?，如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。
      “微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點(diǎn)名神器層出不窮，在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂的同時(shí)，也引發(fā)我們的深思：當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢來刺激？而師道尊嚴(yán)又該何去何從？這些看似創(chuàng)新的舉措，沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺地自我貶低，師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。
      但事實(shí)上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實(shí)屬無奈之舉?！皫煹乐粋饕簿靡印?，很多高校的學(xué)生翹課已是家常便飯，學(xué)風(fēng)墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學(xué)，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。由此擔(dān)負(fù)“欲人之無惑”之重?fù)?dān)的教師更是舉步維艱，發(fā)紅包以“討好學(xué)生”，成為“美女老師”“女神老師”來吸引學(xué)生似乎也在情理之中，但這又確實(shí)是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學(xué)生與老師間形成了一個(gè)惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。
      欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來說，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，尊重師長，尊重知識(shí)。
      紅包包不住沉甸甸的知識(shí)，知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。
      【原題回放】
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
      7月23日下午3時(shí) 許，在北京延慶八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)猛獸區(qū)，一輛自駕游轎車突然在老虎園區(qū)停下，一年輕性擅自下車來開司機(jī)插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為 救女兒，不顧一切下車沖了過去，園區(qū)救險(xiǎn)車及時(shí)趕到，但為時(shí)已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷，野生動(dòng)物園現(xiàn)已被勒令停業(yè)整頓。
      該園規(guī)定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責(zé)任協(xié)議書》，內(nèi)容包括“本園內(nèi)散放的動(dòng)物均屬于野生動(dòng)物，具有相當(dāng)?shù)囊靶浴?；“進(jìn)入園區(qū)必須關(guān)好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴(yán)禁下車”。猛獸區(qū)內(nèi)的警示語隨處可見，廣播時(shí)時(shí)告知相關(guān)事項(xiàng)。
      請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
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      遇事三思莫沖動(dòng)
      八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)，一年輕女性在猛獸區(qū)擅自下車，導(dǎo)致其母慘死虎口，自己身受重傷的悲劇發(fā)生。這起意外發(fā)生的可怕性，以及背后問題的嚴(yán)重性提醒人們：遇事三思莫沖動(dòng)，否則后果會(huì)慘重。
      反思，會(huì)讓我們理智清醒。生活是各種各樣片段的彩色交織，我們在享受其中愉悅?cè)诵牡钠蔚耐瑫r(shí)，理應(yīng)接受其中惹人心煩的片段的負(fù)面洗禮?！叭级笮小边@句古話深入人心，它告訴我 們做事要理性，謹(jǐn)言慎行。誠然，理性在沖動(dòng)面前顯得如此弱不禁風(fēng)，倘若不加反思，對(duì)自己的情緒加以控制，難免會(huì)被沖動(dòng)這一魔鬼操縱，超越規(guī)矩，害人害己。沖動(dòng)任性，必將受到懲罰。女子在猛獸區(qū)的車內(nèi)與丈夫口角，擅自下車?yán)_司機(jī)車門的舉動(dòng)，正是被魔鬼沖昏頭腦，這是不理智的行為，不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。盡管協(xié)議在先，但協(xié)議能保護(hù)你不受 傷害的前提，是你不能擅自下車。情緒激動(dòng)時(shí)，忘記了義務(wù)和責(zé)任，讓任性的習(xí)慣占據(jù)上風(fēng)，為魔鬼打開潘多拉的瓶子。因此，學(xué)會(huì)三思而后行，控制好情緒是一種 理性和智慧。假如女子能夠?qū)栴}理智分析，也許悲劇不會(huì)上演?，F(xiàn)實(shí)中，有多少“如果”讓事后諸葛亮們假設(shè)？難道老虎給你任性機(jī)會(huì)嗎？它用動(dòng)物的方式警告那 些任性胡來者，以此來懲罰沖動(dòng)者。
      理性智慧，是成熟的標(biāo)志?，F(xiàn)實(shí)中，老虎傷人是偶然，但是還有多少老虎沒被關(guān)在籠子里？橫跨柵欄，不走斑馬線、恣意撞紅燈、開車隨意變道、開車看手機(jī)玩微信、游區(qū)違反規(guī)定執(zhí)意攀爬亂涂亂畫、飛機(jī)上的空鬧、國外旅游毆打工作人員…….無論是鎖事還是大事，不管什么情況，按照我的意志辦事，否則就打就鬧。心智逐漸成熟，閱歷不斷積累，大爺心態(tài)的劣根要拋棄。遇事三思而后行，杜絕沖動(dòng)應(yīng)成為一種處事習(xí)慣。倘若以自己的任性態(tài)度變本加厲的彰顯，終將釀成大禍，追悔莫及，任性猛于虎。
      管理和監(jiān)管，都必須到位。對(duì)于一些危險(xiǎn)地帶，景區(qū)應(yīng)規(guī)范管理，安全保障措施應(yīng)齊全，應(yīng)對(duì)機(jī)制應(yīng)健全；監(jiān)管部門應(yīng)定期檢查落實(shí)責(zé)任，在其位應(yīng)有所作為。關(guān)愛游客，敬畏生命，才能避免類似悲劇的重演。
      理智思考是上帝賜予人類的最為寶貴的禮物，唯有理智思考，清醒反思，而絕非為所欲為、無理取鬧。不但是責(zé)任體現(xiàn)，更是智慧彰顯。因此，遇事三思莫沖動(dòng)，為人為已有敬畏?！驹}回放】
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
      大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門外有個(gè)鳥窩，和朋友架了個(gè)梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來，養(yǎng)了一段時(shí)間后把鳥的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒想到有人愿意出價(jià)買鳥，兩人因此獲利1200多元，后來他們又掏了4只。原來，他們掏的這種鳥叫燕隼，是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭議。
      小閆父親：兒子對(duì)小動(dòng)物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥抓魚不用管，沒想到會(huì)被判得這么重。
      熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。
      法律專家：知不知道燕隼是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，以及知不知道因此受到嚴(yán)懲，這叫法律認(rèn)識(shí)，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。
      對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲?！痉段恼故尽?/p>
      法律也要有溫度
      不諳世事的大學(xué)生無心踏錯(cuò)一步，怎想付出的代價(jià)竟是無可挽回的十年青春；冷冰冰的法律面對(duì)兩失足少年竟絲毫無變通之處，只是將其未來和希望用“公民應(yīng)知法守法”的巨錘敲得支離破碎。心酸否？悲痛否？在我看來，即使是密不透風(fēng)的法律巨墻，也應(yīng)有人性的瓦縫讓溫度進(jìn)駐。
      誠然，作為保障公民權(quán)益的最后一道屏障，法律應(yīng)有其自身的強(qiáng)制性，以達(dá)懲奸除惡、將犯罪分子繩之以法、保持社會(huì)相對(duì)安寧穩(wěn)定的目的。李零教授也說過，“以德治國，德必偽，國必亡”。假若一個(gè)國家沒有法律作為硬性措施，而僅憑人們的道德觀、倫理觀來試圖治理社會(huì)，那么它必如海灘上堆起的沙堡，不堪一擊。
      然而，這并不是法律可以冰冷到?jīng)]有一絲溫度的理由。孟子曾說：“人恒過，然后能改。”小閆同學(xué)的確犯了錯(cuò)，是當(dāng)受罰，這毋庸置疑。但竟把他們的行為與那些獵取象牙、捕殺老虎以牟取暴利的可憎行徑相提并論，豈不可笑？懲罰的意義更多的其實(shí)并非在懲罰本身，而在于教育與警醒。經(jīng)過認(rèn)真教導(dǎo)與深刻反省，相信作為大學(xué)生的他們，今生今世都不會(huì)再犯?？墒聦?shí)呢？直接將冰涼的犯罪分子之帽死死扣于他們頭上，僅憑人性溫暖與客觀思考絕無取下之可能。聽聞某官二代酒后駕車撞人致死僅獲刑三年，我們不禁發(fā)問：一條人命竟抵不過兩名青年掏下的十余只鳥？這十余只鳥竟又把兩人十年大好青春光陰的價(jià)值比了下去？吾未見其明也。
      當(dāng)然，法律所需要的溫度，并非是對(duì)惡人行徑的恣意縱容，也并非是對(duì)法律強(qiáng)制性的挑戰(zhàn)，更并非是我們可以心存惡念懷揣僥幸心理的理由。我們需要的是能夠讓如小閆這般迷途未遠(yuǎn)的孩子重返正道的機(jī)會(huì)，是能夠讓扶老人反被訛的年輕人得到理解與支持的人性，是能夠讓人文關(guān)懷式微的理性時(shí)代更有人情味的溫度。
      當(dāng)今，我們攜手并肩，將中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都注入了前所未有的熱度。然而，我們亦不應(yīng)忘記人文關(guān)懷在如今這理性而浮躁的社會(huì)之重要。它將法律置于明媚陽光的春意融融之下，還法律應(yīng)有的溫度。
       
      
    
      

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