第一篇：關(guān)于自己古典詩詞教學(xué)的反思（最終版）

關(guān)于自己古典詩詞教學(xué)的反思

大峪三中 鄭倩倩

走上工作崗位已經(jīng)一年半的時間了，作為一個中學(xué)語文老師，這僅僅是一個小小的開始。教師這個職業(yè)一直都是我的理想。還是學(xué)生的時候，我就經(jīng)常設(shè)想當(dāng)我走上講臺后怎樣怎樣做。而當(dāng)我真正走上講臺，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實和理想的差別很大。為此彷徨過，迷茫過，失落過，也激動過……一路走來，有失敗，也有成功。但相比初出校門的我，收獲和成長是顯見的。下面就這一年半教學(xué)中有關(guān)詩歌鑒賞方面的一些反思做以下總結(jié)。

去年我接觸的是畢業(yè)班，這屆學(xué)生從一年級開始就頻繁的換語文老師，學(xué)生的知識體系沒有建立起來，尤其是古代詩詞的學(xué)習(xí)，很多需要自己的背誦默寫的東西都不會，感覺壓力也很大。剛接觸他們，我就要求他們每天自發(fā)地背誦一首古詩，可以是課外的也可以是課程標(biāo)準(zhǔn)要求背誦的，可是學(xué)生的自制力和主動性是極其出乎我的意料的。一段時間下來沒有收到任何的效果。這時候我的幫帶師傅陳校長的話提醒了我，讓學(xué)生多接觸古典詩詞，用古典詩詞來給作文增加亮點。有用了學(xué)生才會有意識的去積累去記憶，否則干巴巴的學(xué)生是沒有一點興趣的。于是，我開始有意識地在課堂教學(xué)中不斷給學(xué)生引入許多古典詩詞，并鼓勵學(xué)生自己去收集喜歡的詩詞。

關(guān)于古典詩詞的教學(xué)，在去年的上半學(xué)期我主要是用自由靈活的方式進(jìn)行，目的是為了引起學(xué)生的興趣，首先讓他們愿意去接觸古典詩詞。畢竟興趣是最好的老師。有了興趣做基礎(chǔ)，在下半學(xué)期我就開始結(jié)合考試中的詩歌鑒賞題來處理古典詩詞了。開始教給學(xué)生一些鑒賞詩歌的方法和角度，比如錘煉字詞、修辭手法、表現(xiàn)方式、意境、情感等等。此外，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生并不是讀不懂，而是讀出感覺了卻不知道如何組織語言來表達(dá)。于是我就把一些詩歌鑒賞中的一些常用語傳達(dá)給學(xué)生，比如：意象宏闊、基調(diào)昂揚、雄渾瑰麗（邊塞詩），質(zhì)樸自然、清新洗練、閑適淡泊、悠然自得（田園詩）等等。期末復(fù)習(xí)的古文知識卷子上的詩歌鑒賞題有五首詩歌，結(jié)合這五首詩歌，我對詩歌的幾個主要類型：詠懷古跡詩、閨（宮）怨詩、邊塞詩，做了系統(tǒng)的分類講解。給學(xué)生總結(jié)了各類詩的特點和常見的分析角度。這樣學(xué)生在遇到詩歌鑒賞題時不至于無法入手。

另外，在教學(xué)過程中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課外尋找閱讀資料和古典詩詞來為作文提供素材的能力很差。那就利用好教材吧！其實教材本身也是一個大寶庫。就古典詩詞而言，初中語文的教材里也有許多很好的資料。此外，在教材基礎(chǔ)上，我還給學(xué)生補充了許多相關(guān)的詩詞和一些小典故，學(xué)生很感興趣。這樣學(xué)生學(xué)到了東西、擴(kuò)展了知識面，而且最重要的是這并不是硬塞給學(xué)生的東西，而是他們自己主動學(xué)習(xí)吸收的。

最后的中考中學(xué)生取得了比較理想的成績，尤其是關(guān)于詩詞鑒賞方面的，心里也是很欣慰的。但是由于時間有限，還沒有完整的系統(tǒng)的講解，學(xué)生反映出來的效果并不是特別明顯，對于古典詩詞的運用也還很不夠。

今年我接觸了初一年級的新生，我已經(jīng)開始培養(yǎng)他們對古代詩詞的興趣，并有了一定的收益?，F(xiàn)在初一學(xué)生對古典詩詞已經(jīng)產(chǎn)生了興趣，并且開始積累了資料，從某種程度上說已經(jīng)做到了“人無我有”，這就是一個進(jìn)步，一個好的開始。在以后的教學(xué)中，我還將不斷嘗試，不斷改進(jìn)，讓學(xué)生真正做到“人有我優(yōu)。”

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求7—9年級的學(xué)生：誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。眾所周知中華民族是一個詩的國度，幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。古典詩詞對于滋養(yǎng)性情，陶冶靈魂，弘揚民族精神有著不可替代的作用。所以我們要重視古典詩詞教學(xué)。

第二篇：語文古典詩詞教學(xué)的反思

語文古典詩詞教學(xué)的反思

【摘 要】古典詩詞在語文教學(xué)中占有重要的地位，詩詞教學(xué)的好壞關(guān)乎我們語文教學(xué)的整體，因此，我們語文老師必須注重詩詞的教學(xué)。在進(jìn)行古典詩詞教學(xué)的時候，語文老師要不斷總結(jié)自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)在這個過程中的不足，及時找到解決的辦法，努力把我們的詩詞內(nèi)容教好。不斷反思語文古典詩詞教學(xué)，是我們促進(jìn)詩詞教學(xué)向更好方向發(fā)展的一個途徑，也是把我們的語文教學(xué)提到一個新高度的必經(jīng)之路。

【關(guān)鍵詞】語文 古典詩詞 教學(xué) 反思

中國傳統(tǒng)文化博大精深，古典詩詞的繁盛就說明這一點。在我國的古典詩詞中，我們可以窺見古人的生活、思想、品質(zhì)等多方面內(nèi)容。做好古典詩詞的教學(xué)工作，是我們語文老師向?qū)W生們傳授中華文化的一個很好的途徑。在我們的語文古典詩詞教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，但是又存在著一些不足需要繼續(xù)改進(jìn)的地方，這就從客觀上要求語文老師們反思自己的語文教學(xué)，特別是在古典詩詞教學(xué)方面。反思可以讓我們的語文老師更清楚地了解自己的教學(xué)中的長處和短處，對于好的方面要繼續(xù)發(fā)揚，不足之處就要不斷學(xué)習(xí)，取長補短。

筆者在中學(xué)語文教學(xué)中十分注重詩詞方面的良性教學(xué)，力爭把古典詩詞教得更好，讓學(xué)生們學(xué)得更加順心順手。下面，筆者簡單概述我們的古典詩詞教學(xué)不足之處：

1.對古典詩詞文本解析得不夠。很多語文老師在教授古典詩詞內(nèi)容時，往往會不求甚解。這種做法是極其不明智的，這不僅不能教會學(xué)生們怎樣學(xué)好古詩詞，也將自己的課堂限于乏味之中。對詩詞文本解析不透徹，學(xué)生們不能正確深入地理解文本中的含義，學(xué)好詩詞部分簡直是難于登天。老師們不注重對文本的解析，學(xué)生會仿效老師的做法，這就增加了日后的古典詩詞教學(xué)的難度。

2.不能要求學(xué)生們對名篇名作進(jìn)行背誦。學(xué)習(xí)古典詩詞，我們不能單憑著課堂上的教學(xué)就夠了，還要我們的老師加緊對學(xué)生們進(jìn)行背誦的監(jiān)督。在現(xiàn)實的詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生不能背誦古典詩詞，特別是一些較為重要著名的篇目，學(xué)生不能背誦古詩詞就很難產(chǎn)生詩詞的語感，對學(xué)習(xí)沒有形成系統(tǒng)性。名篇里有一些經(jīng)典的句子、陳述方式等，這些都需要學(xué)生們銘刻在心。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞基礎(chǔ)不牢固。有的學(xué)生原本學(xué)習(xí)古典詩詞就存在壓力，基礎(chǔ)比較薄弱，不牢固。同時，老師對這點基本情況不了解，沒能調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，趕鴨子上架，這就導(dǎo)致了學(xué)生們越來越不能把古典詩詞學(xué)好，反而產(chǎn)生抗拒的心理。學(xué)習(xí)古典詩詞特別注重對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)打不好，猶如在沙堆上建房子，不堪一擊。

4.學(xué)生們不能獨立理解古典詩詞文本。學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩詞時，過于依賴?yán)蠋?，不能獨立去思考、分析和了解文本中的含義。這是大多數(shù)學(xué)不好古典詩詞的學(xué)生們的通病。學(xué)生過分依賴?yán)蠋?，容易造成其思想的僵化，影響了他們的發(fā)散思維，更遏制他們的創(chuàng)造性。

針對上述的各種問題，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行著手改進(jìn)，以促進(jìn)我們的古典詩詞教學(xué)：

1.語文老師要認(rèn)清古典詩詞教學(xué)的重要性，加大力度對文本進(jìn)行透析。引導(dǎo)學(xué)生把古典詩詞學(xué)好的最好引路人是我們的語文老師，我們老師要正確地引導(dǎo)我們的學(xué)生在高效的學(xué)習(xí)方法上破浪前進(jìn)。作為引路人，我們就要對古典詩詞有足夠的了解，并且深諳其中的重要性。只有在語文老師們充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)古典詩詞重要性的情況下，我們才能不斷正確引導(dǎo)我們的學(xué)生正確前進(jìn)。只有在語文老師對古典詩詞的重要性有了足夠的理解，才會重視在語文教學(xué)中古典詩詞的教學(xué)，才會以一種責(zé)任心去完成應(yīng)該完成的教學(xué)任務(wù)。以解詩、讀詩、背詩作為古詩詞教學(xué)的基本模式，花大量時間用于理解分析內(nèi)容、讀通讀順。目前古詩詞教學(xué)大都停留在這一層次。一些以學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文為特色的學(xué)校，學(xué)生可以背誦許多古詩文，但誦讀水平不高，品位不高。主要原因是學(xué)生沒有學(xué)會“品詩”，沒有學(xué)會吟誦，從品味詩句當(dāng)中加深對詩中意境、情感的領(lǐng)悟。

2.要求學(xué)生們對名篇名作進(jìn)行背誦，不定時檢查。學(xué)會背誦，是老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞最基本也是最重要的方法。老師要求學(xué)生們背誦著名的詩詞篇目，可以讓學(xué)生們加深對詩詞的印象，加深理解，學(xué)會其中句式的表達(dá)和思想感情的述說。語文老師要不定時檢查學(xué)生們的背誦情況，以免有的學(xué)生因偷懶不去完成應(yīng)該完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。我們語文老師可以開展多種形式的古典詩詞背誦比賽，在比賽中不斷激勵學(xué)生們對詩詞背誦的興趣。學(xué)生們能夠多背一些詩詞，這對他們的學(xué)習(xí)將會有不可估量的作用。

3.從源頭抓起，鞏固學(xué)生們的古典詩詞基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)不好古典詩詞一個重要原因就是他們的基礎(chǔ)不牢固，不能解決起他們學(xué)習(xí)古典詩詞中遇到的各種難題。古典詩詞基礎(chǔ)的鞏固與否，直接關(guān)系到我們老師能否再進(jìn)行更高程度的教學(xué)。學(xué)生們的基礎(chǔ)不牢固，這也從客觀上制約了語文老師們的教學(xué)。因此，我們要從源頭抓起，不斷鞏固學(xué)生們的古典詩詞基礎(chǔ)。從頭抓起，讓學(xué)生們能夠把基礎(chǔ)的詩詞知識學(xué)好，特別是一些詩詞的結(jié)構(gòu)、意義等方面的內(nèi)容，更值得老師們的注重。

4.進(jìn)行多種習(xí)題訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生們獨立解讀古典詩詞的能力。練習(xí)是我們學(xué)習(xí)中必不可少的，不管是什么課程，我們都要進(jìn)行各種各樣的練習(xí)。學(xué)習(xí)古典詩詞也一樣，缺少不了足量的練習(xí)。在練習(xí)中，學(xué)生們可以鍛煉他們的思維能力和分析能力，加深對各種字詞的理解和思想感情的參悟。練習(xí)集中了詩詞中各種各樣的內(nèi)容，充分的練習(xí)可以使學(xué)生們得到充分的鍛煉。

古典詩詞教學(xué)存在著重大的意義，它不僅體現(xiàn)在我們的語文考試中，還表現(xiàn)在我們的日常言行中。一個人的文化底蘊強不強，我們就可以透過他的言行進(jìn)行發(fā)掘。一個擁有良好傳統(tǒng)底蘊的人表現(xiàn)出一種沉穩(wěn)、智慧、成熟等氣質(zhì)，這是他學(xué)習(xí)中國文化的結(jié)果。中國很多的文化就是通過文學(xué)作品被傳承下來的，因此判斷一個人對中華文化吸納了多少很大程度上我們可以從他學(xué)習(xí)了多少古典詩詞進(jìn)行了解。語文老師的責(zé)任就是把我們的語文課程教好，這樣我們對學(xué)生們進(jìn)行語文教學(xué)的需要，也是發(fā)揚我們中華文化的一個優(yōu)良的途徑。

第三篇：古典詩詞

黍離 子衿

彼黍離離，彼黍之苗 青青子衿，悠悠我心 行邁靡靡，中心搖搖 縱我不在，子寧不嗣音？ 知我者謂我心憂 青青子佩，悠悠我思 不知我這謂我何求 縱我不往，子寧不來？ 悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼黍之穗 行邁靡靡，中心如醉 知我者謂我心憂

不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼黍之實 行邁靡靡，中心如噎 知我者謂我心憂

不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮！

一日不見，如三月兮！上邪 上邪！

我欲與君相知 長命無絕衰 山無陵 江水為竭 冬雷震震

夏雨雪 天地合 才敢與君絕！

陌上桑 腰中鹿盧劍，可值千萬余 日出東南隅，照我秦氏樓

十五府小吏，二十朝大夫

秦氏有好女，自名為羅敷 三十侍中郎，四十專城居 羅敷善蠶桑，采桑城南隅 為人潔白皙，髯髯頗有須 青絲為籠系，桂枝為籠鉤 盈盈公府步，冉冉府中趨 頭上倭墮髻，耳中明月珠 緗綺為下裙，紫綺為上襦 行者見羅敷，下?lián)埙陧?少年見羅敷，脫帽著帩頭 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤 來歸相怨怒，但坐觀羅敷 使者從南來，五馬立踟躕 使者遣吏往，問是誰家姝

秦氏有好女，自名為羅敷 羅敷年幾何？

二十尚不足，十五頗有余 使者謝羅敷，寧可共載不？ 羅敷前致辭，使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫 東方千余騎，夫婿居上頭 何用識夫婿，白馬從驪駒 青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭

生中數(shù)千人，皆言夫婿姝。蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜 所謂伊人，在水一方 溯洄從之，道阻且長 溯游從之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露為晞 所謂伊人，在水之湄

溯洄從之，道阻且蹟 溯游從之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已 所謂伊人，在水之涘 溯洄從之，道阻且右 溯游從之，宛在水中沚

木蘭辭 可汗問所欲，唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織 “木蘭不用尚書郎，不聞機杼聲，但聞女嘆息 愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng) 問女何所思？問女何所憶？ 阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝 女亦無所思，女亦無所憶 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊 昨夜見軍帖，可汗大點兵 軍書十二卷，卷卷有爺名 阿爺無大兒，木蘭無長兄 愿為市鞍馬，從此替爺征

東市買駿馬，西市買鞍韉 南市買轡頭，北市買長鞭 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊

不聞爺娘喚女聲 但聞黃河之水鳴漸漸

旦辭黃河去，暮至黑山頭 不聞爺娘喚女聲 但聞燕山胡騎鳴啾啾 萬里赴戎機，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 歸來見天子，天子坐明堂 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強

開我東閣門，坐我西閣床 脫我舊時袍，著我舊時裳 當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃 出門看伙伴，火伴皆驚惶

同行十二年，不知木蘭是女郎 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 雙兔傍地走

安能辨我是雄雌？ 敕勒歌

敕勒川，陰山下 天似穹廬，籠蓋四野 天蒼蒼，野茫茫 風(fēng)吹草低見牛羊

古風(fēng) 秋葉

輕煙攏蝶舞，薄暮鎖清秋。夕陽隨逝水，北雁攜云收。漂泊亦如是，來去總關(guān)愁。素箋無痕冷，詩心枉凝眸。風(fēng)疊風(fēng)有跡，葉落葉幽幽。

秋葉知人意，人意卻休休。

一樹成三季，別恨再無期。

欲遣何以遣，醉語夢紅樓！

第四篇：淺談古典詩詞的吟誦教學(xué)

淺談古典詩詞的吟誦教學(xué)

駐馬店市驛城區(qū)胡廟一中

梅凌云 內(nèi)容摘要：

現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞僅是背誦，機械地把字念完，沒有節(jié)奏停頓，沒有吟哦涵詠，更沒有情感，詩詞教學(xué)陷入了僵死的狀態(tài)。我個人認(rèn)為主要原因有以下兩點：

1、教師的教學(xué)觀念保守、教學(xué)方法陳舊；

2、學(xué)生對學(xué)習(xí)古典詩詞本身就存在著認(rèn)識偏差。在平時的教學(xué)中我們該怎樣進(jìn)行古典詩詞的吟誦教學(xué)呢？

1、教師的朗讀指導(dǎo)；

2、教師的美讀示范；

3、多種形式的誦讀涵詠；

4、掌握感情基調(diào)；

5、借助音樂營造氛圍；

6、讓學(xué)生敢于張嘴“讀”。關(guān)鍵詞

古典詩詞

吟誦 正文

今天我講授八年級下冊語文25課《詩詞曲五首》，上課時我說：“詩詞的生命在于誦讀。下面讓我們有感情的誦讀這幾首詩詞，好嗎？”學(xué)生大聲讀起來，但都是平淡的背誦敘述語調(diào)，沒有一個注意節(jié)奏、停頓和感情的，盡管我一再強調(diào)。后來我提學(xué)生單獨誦讀，也是一種述說性朗讀。一節(jié)課下來，我覺得索然無味，又很吃力。課后我陷入了深深的思考之中。學(xué)習(xí)詩詞，首先要有情感，情感不僅體現(xiàn)在對詩詞情境的理解和貫通上，更應(yīng)該體現(xiàn)在對詩詞的誦讀上。而現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞僅是背誦，機械地把字念完，沒有節(jié)奏停頓，沒有吟哦涵詠，更沒有情感，詩詞教學(xué)陷入了僵死的狀態(tài)。

經(jīng)調(diào)查了解，這種現(xiàn)象并非我所教的班級如此，而是具有一定的普遍性。我們的古典詩詞教學(xué)為什么會如此的僵化乏味？是什么導(dǎo)致了學(xué)生對古典詩詞學(xué)習(xí)興趣的減退呢？ 我個人認(rèn)為主要原因有以下兩點：

1、教師的教學(xué)觀念保守、教學(xué)方法陳舊

在應(yīng)試教育的的大環(huán)境下，很多老師吧一些膾炙人口的傳世佳作過分的分析講解反而失去了它原有的光彩和神韻。老師在課堂上將自己精心準(zhǔn)備的內(nèi)容，如解題、作者介紹、時代背景、翻譯重點的字詞句、名句賞析、主題、藝術(shù)手法等，全部把所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”制作成幻燈片，一張一張地打開讓學(xué)生記下來。這種灌輸教學(xué)忽視了詩詞本身的藝術(shù)表現(xiàn)力和內(nèi)涵，也剝奪了學(xué)生對詩詞的感知和鑒賞。而學(xué)生也是按老師讓記下的課堂筆記進(jìn)行死記硬背來應(yīng)付考試。老師的教學(xué)只是著眼于知識因素，而忽略了詩詞的情感因素和審美因素，這樣的課堂必然是乏味低效的。試想，詩詞教學(xué)若沒有反復(fù)的感情誦讀、吟哦涵詠，怎能讀出“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的自信與豪邁？怎能讀出“物是人非事事休，欲語淚先流”的悲戚與愁苦？怎能讀出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一腔豪氣？

2、學(xué)生對學(xué)習(xí)古典詩詞本身就存在著認(rèn)識偏差

部分學(xué)生認(rèn)為“學(xué)古典詩詞落伍了，不夠現(xiàn)代”。學(xué)生在流行文化、快餐文化的沖擊下，閱讀空間變小、欣賞品味變低，他們喜歡流行的網(wǎng)絡(luò)語言，認(rèn)為古典詩詞落伍，跟不上時代。

還有部分學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞就是為了考試得高分，而考試又不考朗讀，默寫又不需要出聲。抱著這種應(yīng)試心理，學(xué)生就變得功利、浮躁，不肯靜下心來多讀多背，更提不上感情誦讀了。

古典詩詞是我國文化史上的瑰寶，它以其獨特的魅力吸引和滋養(yǎng)了一代又一代文人學(xué)士。古典詩詞的教學(xué)也是對學(xué)生進(jìn)行知識傳授、思想教育和情感陶冶的重要途徑。因此，改變古典詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，讓學(xué)生多進(jìn)行感情誦讀，讓課堂成為學(xué)生追求美與善的殿堂，已成了當(dāng)務(wù)之急。

那么在平時的教學(xué)中我們該怎樣進(jìn)行古典詩詞的吟誦教學(xué)呢？

我個人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手：

1、教師的朗讀指導(dǎo)

為了培養(yǎng)學(xué)生的美讀能力，教師要做好指導(dǎo)工作。對學(xué)生讀的要求是由易到難、由簡到繁，起初要求學(xué)生讀的準(zhǔn)，不漏讀；繼而要求學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出輕重緩急；再要求學(xué)生讀出詩詞的情味，這樣才能從讀中產(chǎn)生共鳴。在具體的教學(xué)過程中，首先要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌的語言特點，把握正確的停頓，讀出停頓，把握恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)；詩歌的感情濃烈，語言優(yōu)美，教師要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解詩詞的感情，或振奮高昂，或低回婉轉(zhuǎn)，或熱情奔放，或眷戀婉約；其次再輔以精妙的評析，這樣既加深了學(xué)生對文句的理解，又激活了學(xué)生的思維，進(jìn)而陶冶了學(xué)生的情操，也培養(yǎng)了學(xué)生的主動探索精神和創(chuàng)新思維能力，枯燥的詩歌學(xué)習(xí)自然就變成一種充滿情趣的審美過程了。

2、教師的美讀示范

有人說：“語文教師聲情并茂的朗讀叫美讀。教師的美讀，實在是感染學(xué)生的一個很好辦法。有些課文，教師美讀一遍，可以叫學(xué)生泣不成聲，可以叫學(xué)生潸然淚下，課文的情感已經(jīng)在教師的朗讀中感動了學(xué)生?！苯處煹拿雷x，是引導(dǎo)學(xué)生正確朗讀的前提。因此，語文教師必須具備較高水平的朗讀能力，準(zhǔn)確把握詩人的感情，并把自己的感情投注進(jìn)去，在抑揚頓挫的聲調(diào)中，師生感情達(dá)到共鳴。讀婉約派，感受那種溫柔旖旎、情懷脈脈的美；讀豪放派，感受那種慷慨激昂、雄健悲壯的美；王維的詩畫一體，王昌齡的雄健高昂，李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫，都可以從誦讀吟詠中自然體會。

3、多種形式的誦讀涵詠

如配樂朗誦、男女生交叉讀、學(xué)生自由朗讀、教師范讀、指名讀等。不管采用哪種方式，都要激發(fā)學(xué)生的情感，引起感情的共鳴，讀出詩詞的韻律和節(jié)奏來，并在朗讀中琢磨、思考，有所領(lǐng)悟，初步把握詩詞的意境和作者的思想感情。反復(fù)誦讀，熟讀精思，潛心涵詠，讀出作者的喜怒哀樂。可以指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中受到情感熏陶。讀多了，自然成誦。通過多種形式的誦讀使詩歌的精華積淀和深入到學(xué)生的心靈中，讓學(xué)生產(chǎn)生一種追求真善美的激情沖動，進(jìn)入一種亢奮的精神狀態(tài)中。

4、掌握感情基調(diào)

沒有情感，就沒有詩，沒有感情也就朗誦不好詩。只有運用恰如其分的聲音和語調(diào)進(jìn)行表情朗讀，才能完整、動人地展示出詩的形象，表達(dá)作者的感情。譬如杜甫的《登高》，就應(yīng)該用沉郁憂傷的感情和低緩頓挫的語調(diào)，渲染蒼涼悲凄的深秋氣氛，以此來烘托詩人的愁苦。李白的《早發(fā)白帝城》，就應(yīng)該用喜悅興奮的感情和熱烈奔放的語調(diào)，渲染詩人輕松愉快的心情。朗讀還要注意聲音的強弱和速度的快慢，表現(xiàn)熱烈、歡樂、緊張、急切的心情時，可以快一些，強一些；表現(xiàn)回憶、悲傷、眷戀、惋惜的心情時，可以慢一些，弱一些。滿含感情的反復(fù)吟詠，往往能增強詩歌的感染力，提前讓學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境。

5、借助音樂營造氛圍

在我們的語文課堂上，教師可以借助音樂營造氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。比如李煜的《虞美人》，教師可以給學(xué)生聽聽那首《春花秋月何時了》；教蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》，教師可以讓學(xué)生聽聽王菲演唱的《明月幾時有》；教蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》，可以聽聽電視劇《三國演義》的片頭曲，等等。通過“聽”的形式，在悠揚旋律的伴奏下，學(xué)生吟誦古典詩詞，沉浸于詩詞，將詩詞牢牢記在心中。

6、讓學(xué)生敢于張嘴“讀”

“聆聽”之外，我們還要讓學(xué)生張嘴“讀”。教師要充分調(diào)動學(xué)生的朗讀情緒。在朗讀前，教師不妨說幾句“讓我們放聲朗讀吧！”“讀得非常有氣勢，我們再來一遍！”之類的話。教師也要注意分派朗讀。像粗獷豪放的詩詞，讓男生讀；溫柔細(xì)膩的婉約詞，適合女生來念；有的還可以分角色朗讀。朗讀分派得好，有利于課堂氛圍的營造，關(guān)系到學(xué)生對詩詞的初步感受。還有是朗讀的原則是全部參與，只有大家都參與了，才能讓詩成為學(xué)生生活的一部分，讓詩詞的吟誦之聲不絕于耳。同時老師還要注意運用鼓勵性原則，不管同學(xué)讀得好與壞，一律以鼓勵為主，不可打擊批評。

教無定法，學(xué)無止境，只要教師有高昂的育人熱情、較好的語言功底、合理的教學(xué)方法，就能在教學(xué)中打開一片廣闊的天地，就能讓吟誦成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分，就能使我們的古典詩詞更加光彩奪目。

2016.3.16

第五篇：古典詩詞名句精選

古典詩詞名句精選——人才篇

《論詩·其二》 趙翼

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

己亥雜詩·其二百二十 朝代：清代 作者：龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

《將進(jìn)酒》

唐

李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

富民之本在得人。—司馬光

治國者，以人才為藥?！滴?/p>

一代之治，必有一代之人才任之。—龔自珍

人才以用而見其能否。—《宋史》

人非有才之難，而善用其才之難?！睹魇贰?/p>

人才各有所長，不可偏棄。—《宋史》

人才異能，備體眷寡。—《晉書》

良才不隱世?！諟Y明 古稱國之寶，谷米與賢才?！拙右?/p>

天下多才，在所用之。—《宋書》

任官惟賢才。—《尚書》

報國之忠，莫如薦士；負(fù)國之罪，莫如蔽賢。—司馬光

人不可以一噎而止饗，國不可以謬一賢而止士。—《新唐書》

欲講國家以刷國恥，則莫要于儲才。—譚嗣同

天下之人，才德各殊，不可以有一節(jié)取也。—司馬光

人才之能，自非圣賢，有所長必有所短，有所明必有所藏?！跏厝?/p>

才者，德之資也；德者，才之帥也?！抉R光

天下不才之人，為害勝于臟吏?！獨W陽修

天生一世之才，自足一世之用?！獜埦诱?/p>

人非堯舜，誰能盡善?！畎?/p>

人莫不有才，才摸不可用?！钣M 人才難大利。—白居易

人才不振，無以成天下之務(wù)?！端问贰?得十良馬，不如得一伯樂。—《呂氏春秋》 歸國寶不若獻(xiàn)賢進(jìn)士。—墨子

良鳥相木而集，智士擇主而翔?！度钭印?方今之急，在于人才而已?！醢彩?/p>

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！w翼 伯樂不可欺馬，君子不可欺人?！髯?善為將者，必圖機而立勝?！T葛亮 擇才不求備，任物不過涯?！?高者未必賢，下者未必愚?！拙右?/p>

鮑照

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。④