第一篇:教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)題
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)題
(一)教育學(xué)
1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn),比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早300多年?!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”不陵節(jié)而施,“長(zhǎng)善而救失”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。
2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。3.杜威《民本主義與教育》提出:以兒童為中心、做中學(xué)。“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生長(zhǎng)”。
4.以馬克思主義為基礎(chǔ),最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國(guó)民教育與民主制度》,馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。
5.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬,它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想,“差生”發(fā)展。
6.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。
7.美國(guó)教育家布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育的起源是:生產(chǎn)勞動(dòng)。
10.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是:“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。
12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會(huì)分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。
14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。
15.中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16.新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在1951年。
17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18.教師根本任務(wù)是教書育人。
19.教育學(xué)科知識(shí)包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。
22.教師各課三方面工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。23.教育過程以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié):理解教材、形成概念。
25.知識(shí)能力誰為主兩種教育論:形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識(shí)為主).26.《學(xué)記》中:“學(xué)而 等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則?!秾W(xué)記》中:“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。
27.教學(xué)方法是師生共同活動(dòng)方式。
28.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。
30.我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。
32.德國(guó)赫爾巴特的德育原則:教學(xué)的教育性原則。
33.馬卡連柯提出集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。
34.對(duì)學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序,就具體情況,有多種開端。35.在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查,特點(diǎn)是實(shí)踐性。36.課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。37.班主任是負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié):組織培養(yǎng)班級(jí)體。39.班集體形成的主要標(biāo)志之一:形成正確的輿論。40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。
(二)心理學(xué)
1.個(gè)性心理特征構(gòu)成:能力、氣質(zhì)、個(gè)性。2.人的心理反映的最高形式是意識(shí)。
3.人的心理現(xiàn)象包括:心理過程、個(gè)性心理。4.第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射:談梅生津。
5.人的一切心理活動(dòng)按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動(dòng)。6.個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是需要。
7.馬斯洛需要層次中最低是生理需要,最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。8.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)分高尚和低級(jí)。9.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。
10.人腦對(duì)直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺,如看見紅旗、立即認(rèn)識(shí)它。12.“一心二用”是有條件的?!叭恕睂懗伞把尽睂?duì)比。13.遠(yuǎn)物模糊,近物清楚是空氣透視。14.感覺限與感受性是反比關(guān)系。
15.看書用紅筆劃重點(diǎn),利用知覺選擇性。
16.坐車,近物快,遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動(dòng)視差。17.云彩飄動(dòng),好象月亮在行,云彩沒動(dòng),這是誘動(dòng)。18.注意特點(diǎn):指向性,集中性,注意是組織特性。19.時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。
20.客體復(fù)雜,任務(wù)多,注意范圍狹窄。
21.醫(yī)生觀察,號(hào)脈聽診診斷病情是思維的間接性。
22.“一題多解”是發(fā)散思維?!白阒嵌嘀\,隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。23.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。24.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。25.記憶的過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。26.看到“天安門”想到城樓是表象。
27.長(zhǎng)系列教材,中間內(nèi)容記憶效果差,是雙重抑制干擾。28.“由驕兵想到必?cái) 笔且蚬?lián)想。
29.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。30.操作技能的特點(diǎn):物質(zhì)性、外顯性、展開性。31.視覺控制逐漸讓位于動(dòng)覺控制是操作整合。32.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。33.遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。34.智力的核心成分是抽象思維能力。
35.當(dāng)人們掌握知識(shí),形成技能,達(dá)到遷移程度,才能促進(jìn)能力發(fā)展。
36.完成活動(dòng)任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。MA(智齡)37.IQ(智商)= ————*100 CA(實(shí)齡)38.在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。
39.出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。40.情緒、情感內(nèi)的中介是需要,心理基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí),與社會(huì)性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激.41.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)。42.“眨眼反射動(dòng)作”是不隨意動(dòng)作。43.意志行動(dòng)心理過程:采取決定、執(zhí)行決定。
44.“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。
45.人的良好意志品質(zhì)特征:自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。46.“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動(dòng) 47.氣質(zhì)類型無好壞之分。
48.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是生理特性。
49.人的個(gè)性中核心成分是性格,性格是社會(huì)性方面的個(gè)性心理特征。50.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51.“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。
52.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。53.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。54.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。
第二篇:教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)[范文模版]
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
一,教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
延性;(3)長(zhǎng)期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合:系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識(shí);(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則:(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法;②談話法;③討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性: 自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向),又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在空間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工來看,即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。
86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí),是提取的應(yīng)用特性)。91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。
92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。
101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn): 自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義療法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。104、青少年異性交往的原則: 自然、適度。
三、新課程知識(shí)
l、新一輪的課程改革是建國(guó)以來的
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系。克服課程過分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合,高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%—12%的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施,形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略:(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式: 自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評(píng)價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評(píng)價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上:(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目標(biāo)體系:知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
19、改變?cè)袉?/p>
一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識(shí)與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源:(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、研究性學(xué)習(xí):?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。
問答題
1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。
(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用,抑制定勢(shì)的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。
7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自
我實(shí)現(xiàn)的需要。
10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。
(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型;(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);
(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語言;注意學(xué)生的個(gè)別差異。
15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī);(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力;(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移。注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(有意注意);隨意后注意(有意后注意)。
17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18.怎樣幫助學(xué)生
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
降低考試焦慮?(1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過低或過高,都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮。
考試焦慮的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。22.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果;(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(3)掌握評(píng)分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感;(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能,獲得真正的成功。23.什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng):
①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;②要加強(qiáng)意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng);③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣;④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24.影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征:包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2)社會(huì)特征:人們能說明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定其社會(huì)角色,然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來預(yù)言其行為,確定其對(duì)于我們的意義,確定我們行為的適當(dāng)性。(3)心理特征:我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對(duì)別人進(jìn)行歸類,并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。25.請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展:
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要;②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離,父母的榜樣作用也弱化了;③在師生關(guān)系方面,他們開始評(píng)價(jià)教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育:
①人際交往的基本原則:互相接納,社會(huì)交換,維護(hù)自尊,情境控制。②人際關(guān)系的建立:
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評(píng)價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評(píng)價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上:
(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目標(biāo)體系:知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
19、改變?cè)袉?/p>
一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:
(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識(shí)與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源:(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、研究性學(xué)習(xí):?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。
第三篇:教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
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教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國(guó)布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、繼承性、長(zhǎng)期性、相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性。
10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”
(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》);“五經(jīng)”
(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性;(3)長(zhǎng)期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
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29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合:系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識(shí);(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則:(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法;②談話法;③討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
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55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性:
自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對(duì)象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。
61、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向),又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在空間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
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85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工來看,即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。
86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。
87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí),是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的?;厩榫w分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。
101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):
自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義療法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:
自然、適度。
三、新課程知識(shí)
l、新一輪的課程改革是建國(guó)以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段:(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年-2001年6月,制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書);
(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月,38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2003年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處:(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長(zhǎng)。(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系??朔n程過分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的教師招聘考試復(fù)習(xí)資料
價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合,高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%—12%的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施,形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略:(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:
自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評(píng)價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評(píng)價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上:(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目標(biāo)體系:知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
19、改變?cè)袉?/p>
一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識(shí)與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源:(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、研究性學(xué)習(xí):?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。
《教育學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等
1、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志--清末“廢科舉,興學(xué)校”
2、中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制--1902年壬寅學(xué)制,1903年癸卯學(xué)制
3、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容--六藝
4、我國(guó)私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴--春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
5、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”--董仲舒
6、科舉制度開始--隋唐
7、科舉考試的依據(jù)--四書
教師招聘考試復(fù)習(xí)資料
8、“以僧為師”、“以(書)吏為師”--古埃及教育
9、孔子的教育思想記載--《論語》
10、“有教無類”--孔子
11、“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”--孔子
12、“博學(xué)于文,約之以禮”--孔子
13、“不憤不啟,不悱不發(fā)”(“啟發(fā)”一詞來源)--孔子
14、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”--孔子
15、因材施教--孔子
16、“兼愛”、“非攻”,“親知”、“聞知”、“說知”--墨家
17、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然--道家
18、世界最早的教育專著--《禮記》中的《學(xué)記》
19、“化民成俗,其必由學(xué)”--《學(xué)記》 20、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”--《學(xué)記》
21、“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”--《學(xué)記》
22、“師嚴(yán)然后道尊”--《學(xué)記》
23、“君子之教,喻也”--《學(xué)記》
24、“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”--《學(xué)記》
25、“學(xué)不躐等”--《學(xué)記》
26、教學(xué)相長(zhǎng)--《學(xué)記》
27、循序漸進(jìn)--《學(xué)記》
28、助產(chǎn)術(shù)(或叫“產(chǎn)婆術(shù)”)--蘇格拉底(古希臘)
29、《理想國(guó)》--柏拉圖(古希臘)30、《政治學(xué)》--亞里斯多德(古希臘)
31、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育--亞里斯多德
32、《大教學(xué)論》--夸美紐斯(捷克)
33、“泛智教育”--夸美紐斯
34、《教育漫話》--洛克
35、《愛彌爾》--盧梭(法國(guó))
36、“人是惟一需要教育的動(dòng)物”--康德(德國(guó))
37、“白板說”--洛克(英國(guó))
38、提倡紳士教育--洛克
39、“人類所以千差萬別,便是由于教育之故”--洛克 40、《普通教育學(xué)》--赫爾巴特(德國(guó))
41、《民本主義與教育》--杜威(美國(guó))
42、最早講授教育學(xué)--康德
43、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)--赫爾巴特
44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上--赫爾巴特
教師招聘考試復(fù)習(xí)資料
45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表--赫爾巴特
46、現(xiàn)代教育代言人--杜威
47、教育即生活--杜威
48、“在做中學(xué)”--杜威
49、兒童中心主義--杜威
50、當(dāng)代《教育學(xué)》--凱洛夫(蘇聯(lián))
51、人力資本理論--舒爾茨
52、內(nèi)發(fā)論--孟子、弗洛伊德
53、外鑠論--荀子、華生
54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人--弗洛伊德
55、把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者--斯賓塞(英國(guó))
56、“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”--夸美紐斯
57、用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程--赫爾巴特
58、認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程--凱洛夫
59、率先明確提出教學(xué)具有教育性--赫爾巴特
60、“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”--第斯多惠 61、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”--孔子 62、“溫故而知新 ”--孔子 63、“不陵節(jié)而施”--《學(xué)記》
64、“雜施而不孫,則壞亂而不修”--《學(xué)記》 65、“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”--朱熹
66、“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來學(xué)習(xí)一切,在一個(gè)時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上?!?-夸美紐斯 67、“孔子施教,各因其材”(“因材施教”來源)--朱熹 68、最早從理論上闡述班級(jí)授課制--《大教學(xué)論》 69、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制--1862,北京京師同文館
70、“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!?-馬卡連柯(蘇聯(lián))71、德育的認(rèn)知模式--皮亞杰(瑞士)、科爾伯格(美國(guó))72、德育的體諒模式--彼得?麥克費(fèi)爾(英國(guó))73、德育的社會(huì)模仿模式--班杜拉 74、率先正式使用“班級(jí)”一詞--埃拉斯莫斯
75、論證班級(jí)組織,奠定班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)--夸美紐斯《大教學(xué)論》 76、導(dǎo)生制--19世紀(jì),英國(guó) 77、“平行影響”教育思想--馬卡連柯 78、目標(biāo)管理--德魯克(美國(guó)管理學(xué)家)
第四篇:教育理論基礎(chǔ)知識(shí)
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)——教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國(guó)布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):
(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):
(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;
(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性;(3)長(zhǎng)期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長(zhǎng)。
從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:
思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;
理論聯(lián)系實(shí)際;
穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合:
系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;
(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識(shí);
(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:
(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則:(4)啟發(fā)性原則;
(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法;②談話法;③討論法;④讀書指導(dǎo)法。
(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。
(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;
(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));
(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);
(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。
(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。
行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:
社會(huì)主義方向性原則;
從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;
知行統(tǒng)一的原則;
集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;
正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;
依靠積極因素,克服消極因素的原則;
尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;
教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別重要的途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
(一)教育學(xué)
1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn),比西方最早的古羅馬的昆體良
《論演說家的教育》早300多年?!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”不陵節(jié)而施,“長(zhǎng)善而救失”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。
3.杜威《民本主義與教育》提出:以兒童為中心、做中學(xué)。“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生長(zhǎng)”。
4.以馬克思主義為基礎(chǔ),最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國(guó)民教育與民主制度》,馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。5.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬,它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格 集體主義思想,“差生”發(fā)展。
6.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。
7.美國(guó)教育布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育的起源是:生產(chǎn)勞動(dòng)。
10.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是:“六藝”(禮樂、射、御、書、數(shù))。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會(huì)分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。
14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15.中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。
中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16.新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在1951年。
17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18.教師根本任務(wù)是教書育人。
19.教育學(xué)科知識(shí)包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。
22.教師各課三方面工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。23.教育過程以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié):理解教材、形成概念。
25.知識(shí)能力誰為主兩種教育論:形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識(shí)為主).26.《學(xué)記》中:“學(xué)而 等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。
《學(xué)記》中:“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。27.教學(xué)方法是師生共同活動(dòng)方式。
28.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。30.我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。
32.德國(guó)赫爾巴特的德育原則:教學(xué)的教育性原則。33.馬卡連柯提出集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。
34.對(duì)學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序,就具體情況,有多種開端。
35.在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查,特點(diǎn)是實(shí)踐性。36.課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。37.班主任是負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié):組織培養(yǎng)班級(jí)體。39.班集體形成的主要標(biāo)志之一:形成正確的輿論。40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。
(二)心理學(xué)
1.個(gè)性心理特征構(gòu)成:能力、氣質(zhì)、個(gè)性。2.人的心理反映的最高形式是意識(shí)。
3.人的心理現(xiàn)象包括:心理過程、個(gè)性心理。4.第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射:談梅生津。
5.人的一切心理活動(dòng)按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動(dòng)。6.個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是需要。
7.馬斯洛需要層次中最低是生理需要,最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。8.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)分高尚和低級(jí)。9.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。
10.人腦對(duì)直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺,如看見紅旗、立即認(rèn)識(shí)它。
12.“一心二用”是有條件的?!叭恕睂懗伞把尽睂?duì)比。13.遠(yuǎn)物模糊,近物清楚是空氣透視。14.感覺限與感受性是反比關(guān)系。
15.看書用紅筆劃重點(diǎn),利用知覺選擇性。
16.坐車,近物快,遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動(dòng)視差。17.云彩飄動(dòng),好象月亮在行,云彩沒動(dòng),這是誘動(dòng)。18.注意特點(diǎn):指向性,集中性,注意是組織特性。19.時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。20.客體復(fù)雜,任務(wù)多,注意范圍狹窄。
21.醫(yī)生觀察,號(hào)脈聽診診斷病情是思維的間接性。
22.“一題多解”是發(fā)散思維。“足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。23.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。24.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。25.記憶的過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。26.看到“天安門”想到城樓是表象。
27.長(zhǎng)系列教材,中間內(nèi)容記憶效果差,是雙重抑制干擾。28.“由驕兵想到必?cái) 笔且蚬?lián)想。
29.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。30.操作技能的特點(diǎn):物質(zhì)性、外顯性、展開性。31.視覺控制逐漸讓位于動(dòng)覺控制是操作整合。32.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。33.遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。34.智力的核心成分是抽象思維能力。
35.當(dāng)人們掌握知識(shí),形成技能,達(dá)到遷移程度,才能促進(jìn)能力發(fā)展。36.完成活動(dòng)任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。
MA(智齡)37.IQ(智商)= ——-——*100 CA(實(shí)齡)
38.在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。
39.出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。
40.情緒、情感內(nèi)的中介是需要,心理基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí),與社會(huì)性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激.41.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)。42.“眨眼反射動(dòng)作”是不隨意動(dòng)作。
43.意志行動(dòng)心理過程:采取決定、執(zhí)行決定。
44.“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。45.人的良好意志品質(zhì)特征:自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。46.“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動(dòng) 47.氣質(zhì)類型無好壞之分。
48.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是生理特性。
49.人的個(gè)性中核心成分是性格,性格是社會(huì)性方面的個(gè)性心理特征。50.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51.“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。52.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。53.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。54.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。
第五篇:教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題:教育學(xué)
1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn),比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早300多年?!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”不陵節(jié)而施,“長(zhǎng)善而救失”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。
2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。
3.杜威《民本主義與教育》提出:以兒童為中心、做中學(xué) “教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生長(zhǎng)”。
6.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。
9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育的起源是:生產(chǎn)勞動(dòng)。
10.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是:“六藝”(禮樂、射、御、書、數(shù))。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。
12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會(huì)分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。
14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15.中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。
中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16.新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在1951年。
17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18.教師根本任務(wù)是教書育人。
19.教育學(xué)科知識(shí)包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。
22.教師各課三方面工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。23.教育過程以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié):理解教材、形成概念。
25.知識(shí)能力誰為主兩種教育論:形成教育論(能力為主)、實(shí)質(zhì)教育論(知識(shí)為主)。26.《學(xué)記》中:“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。
《學(xué)記》中:“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。28.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。
30.我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。
32.德國(guó)赫爾巴特的德育原則:教學(xué)的教育性原則。
34.對(duì)學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序,就具體情況,有多種開端。35.在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查,特點(diǎn)是實(shí)踐性。36.課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。37.班主任是負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié):組織培養(yǎng)班級(jí)體。
39.班集體形成的主要標(biāo)志之一:形成正確的輿論。40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。
教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題:心理學(xué)
1.個(gè)性心理特征構(gòu)成:能力、氣質(zhì)、個(gè)性。
2.人的心理反映的最高形式是意識(shí)。
3.人的心理現(xiàn)象包括:心理過程、個(gè)性心理。
5.人的一切心理活動(dòng)按其生產(chǎn)方式來說都是腦的反射活動(dòng)。6.個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是需要。
7.馬斯洛需要層次中最低是生理需要,最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。8.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)分高尚和低級(jí)。13.遠(yuǎn)物模糊,近物清楚是空氣透視。14.感覺限與感受性是反比關(guān)系。
16.坐車,近物快,遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動(dòng)視差。17.云彩飄動(dòng),好象月亮在行,云彩沒動(dòng),這是誘動(dòng)。18.注意特點(diǎn):指向性,集中性,注意是組織特性。
22.“一題多解”是發(fā)散思維?!白阒嵌嘀\,隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。24.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是幻想。25.記憶的過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。32.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。
35.當(dāng)人們掌握知識(shí),形成技能,達(dá)到遷移程度,才能促進(jìn)能力發(fā)展。36.完成活動(dòng)任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。39.出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。
40.情緒、情感內(nèi)的中介是需要,心理基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí),與社會(huì)性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激.
41.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)。42.“眨眼反射動(dòng)作”是不隨意動(dòng)作。
43.意志行動(dòng)心理過程:采取決定、執(zhí)行決定。
44.“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。
45.人的良好意志品質(zhì)特征:自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。46.“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動(dòng) 47.氣質(zhì)類型無好壞之分。
48.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是生理特性。
49.人的個(gè)性中核心成分是性格,性格是社會(huì)性方面的個(gè)性心理特征。50.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51.“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。
師德、教師法、教育法必考試題
一、填空題
1、節(jié)假日補(bǔ)課是國(guó)家教育部明令禁止的,是一種非法行為。
2、社會(huì)主義主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)。
3、申請(qǐng)認(rèn)定教師資格者的普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)要在二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。
4、參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。
5、教師的考核應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面考核,以工作成績(jī)?yōu)橹?,做到客觀、公正、準(zhǔn)確。
6、所謂教師德性,是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。
7、施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其它活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話。
8、預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人法制觀念。
9、《教育法》規(guī)定,國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。
10、《義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
11、實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān),除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外,必須是 縣級(jí)以上人民政府的教育行政部門。
12、學(xué)校對(duì)校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況,應(yīng)當(dāng)每月檢查一次。
13、參加教師資格考試有作弊行為的,其考試成績(jī)作廢,3 年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。
14、中學(xué)、小學(xué)校園周圍200米范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。
15、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除學(xué)生。
二、單選題
1、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就!”這種說法違反了——。(B)A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》 B、《教師法》
2、教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎,尊重同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的——。(A)A、“雙贏”協(xié)作原則 B、和平共處原則
3、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是——。(A)A、獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B、忠于職守,為人師表,積極進(jìn)取。
4、聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期,每一任期一般為——。(B)A、三年 B、三至五年
5、《中華人民共和國(guó)教師法》于____起開始施行.(B)A、1995年9月10日 B、1994年1月1日
二、單選(5分)
1、《中華人民共和國(guó)教育法》自(B)之日起開始實(shí)施。A、1990年9月1日 B、1995年9月1日
2、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)(B)第三十八號(hào)令公布的。
A、國(guó)務(wù)院令 B、主席令
3、國(guó)家實(shí)行(A)制度:中國(guó)公民凡遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。
A、教師資格 B、教師競(jìng)聘上崗
4、(A)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè) B、加強(qiáng)和改進(jìn)法制建設(shè)
5、(A)凡遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。
A、中國(guó)公民 B、世界公民
三、雙選題(5分)
1、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù),制定本法,(AB)A.憲法 B.教育法 C.未成年人保護(hù)法 D.預(yù)防未成年人犯罪法
2、新義務(wù)教育法規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收(AB)。
A.學(xué)費(fèi) B.雜費(fèi) C.書費(fèi) D.住宿費(fèi)
3、教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)____ __對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的__ ____,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。(CD)
A、耐心 B、個(gè)性 C、平等 D、個(gè)體差異
4、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,根本上要——————來保障”。(CD)A、靠教師 B、靠社會(huì) C、靠法制 D、靠制度
5、在實(shí)施“中小學(xué)繼續(xù)教育工程”中,要把——————放在突出地位。(BC)A、學(xué)歷教育 B、思想政治教育 C、職業(yè)道德教育 D、信息技術(shù)教育
四、多選題(5分)
1、中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括:政治理論、————、教師心理健康教育等。(ABCD)
A、教育方針 B、政策 C、法律法規(guī) D、教師職業(yè)道德規(guī)范
2、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、——————重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育。(BCD)A、“八榮八恥” B、毛澤東思想 C、鄧小平理論 D、“三個(gè)代表
3、國(guó)家在受教育者中,進(jìn)行——————的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。(BCD)
A、共產(chǎn)主義 B、愛國(guó)主義 C、集體主義 D、社會(huì)主義
4、申請(qǐng)認(rèn)定教師資格,應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表和下列證明和材料:————和戶籍所在地的街道辦事處、鄉(xiāng)人民政府或者工作單位、所畢業(yè)學(xué)校,對(duì)其思想品德、有無犯罪記錄等方面情況的鑒定及材料證明。(ABC)
A、身份證 B、學(xué)歷證書或者教師資格考試合格證明 C、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校指定的醫(yī)院出具的體格檢查證明 D、教材教法合格證
5、為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)————制定了《禁止使用童工規(guī)定》。(ACD)A、憲法 B、教育法 C、勞動(dòng)法 D、未成年人保護(hù)法
五、簡(jiǎn)答題
1、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容是什么?
答:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;尊重家長(zhǎng);廉潔從教;為人師表。
2、試分析義務(wù)教育學(xué)校不得開除學(xué)生的原因。
答:《義務(wù)教育法》規(guī)定不得開除學(xué)生,是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的,目的是為保障學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利。義務(wù)教育是強(qiáng)制性教育,是所有適齡兒童、少年必須接受的教育,不能因?yàn)閷W(xué)生違反學(xué)校管理制度,就剝奪學(xué)生受教育的權(quán)利。在這一點(diǎn)上,義務(wù)教育同非義務(wù)教育有所不同。非義務(wù)教育階段的學(xué)生如果嚴(yán)重違反學(xué)校管理制度,學(xué)校可給予其開除學(xué)籍的處分。