第一篇：仿寫英語(yǔ)作文

模仿是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要過(guò)程，我們應(yīng)勤于動(dòng)手寫作教學(xué)范文，或者借助學(xué)生的優(yōu)秀作文，把范文寫在黑板上或用屏幕放映出來(lái)，讓學(xué)生跟自己的作文進(jìn)行比較，模仿或借鑒老師的寫作方法和技巧，此外，不少英語(yǔ)雜志和報(bào)刊上都有英語(yǔ)作文講評(píng)欄目，那是幫助學(xué)生寫作的極好教材，其中例舉的錯(cuò)誤往往是學(xué)生容易和經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤，學(xué)生通過(guò)閱讀可以逐漸減少和避免自己在寫作中重犯類似錯(cuò)誤，這樣，學(xué)生就在不斷的模仿過(guò)程中不斷地完善自我，成就自我，

第二篇：淺談作文仿寫

淺談作文仿寫

王士杰

淺談作文仿寫

王士杰

作文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，仿寫是提高學(xué)生作文能力的一條重要途徑。作文由不會(huì)寫到會(huì)寫，由寫不好到能夠?qū)懞?，都要?jīng)過(guò)由仿寫到創(chuàng)作的過(guò)程。呂淑湘先生也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的?！睂?duì)于初學(xué)者或?qū)懽饔欣щy的學(xué)生，仿寫，既可以讓他們覺(jué)得有章可循，又可以讓他們發(fā)散思維學(xué)習(xí)聯(lián)想，學(xué)生也可以領(lǐng)悟到許多有用的寫作方法，豐富自己的寫作語(yǔ)言，為他們今后的構(gòu)思提供素材，從而打下更加扎實(shí)的寫作基礎(chǔ)。

仿寫有如下重要作用：

（一）激發(fā)寫作興趣。剛剛升入初中的學(xué)生，本身就對(duì)寫作文有一種畏懼感。這種畏懼感使他們一方面懷著躍躍欲試的心情，一方面又害怕寫不好反而影響了成績(jī)。老師這時(shí)所要做的是讓學(xué)生大膽地寫。如果在寫作文時(shí)多進(jìn)行仿寫，就降低了寫作難度，就可以讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，學(xué)生就會(huì)很愿意進(jìn)行練筆作文，愿意更好地修改作文。

（二）了解寫作的過(guò)程。

學(xué)生只有漸漸地熟悉了寫作文的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能拉近了學(xué)生與作文的距離。一篇文章從孕育到完成總得經(jīng)歷構(gòu)思、謀篇、起草、修改等一系列的過(guò)程，“構(gòu)思--謀篇--起草--修改”這一過(guò)程的任一個(gè)環(huán)節(jié)，都必須學(xué)生親身經(jīng)歷，才能真正使學(xué)生學(xué)會(huì)如何來(lái)寫作。在這一過(guò)程中，學(xué)生因完全感受了寫作的整個(gè)過(guò)程而積累經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榉段目梢灾庇^地告訴學(xué)生如何運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)反映客觀事物，表現(xiàn)內(nèi)心感受。

（三）積累寫作素材。

學(xué)生學(xué)寫作文的過(guò)程恰恰代表性地反映了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生缺乏經(jīng)驗(yàn)、缺乏親身體驗(yàn)，是寫不出作文來(lái)的。這是一個(gè)真實(shí)的事例：六年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)描寫小動(dòng)物的外形。老師在指導(dǎo)了觀察方法之后，先布置回家仔細(xì)觀察小動(dòng)物并認(rèn)真填寫觀察表格，然后讓學(xué)生帶著觀察所得到的資料寫作文。

仿寫應(yīng)強(qiáng)化以下幾個(gè)方面的訓(xùn)練：

一、學(xué)會(huì)閱讀，找到模仿的基點(diǎn)

我們教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生心靈飛揚(yáng)，有不吐不快的創(chuàng)作激情。這除了在課堂上利用各種資源、采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段引發(fā)學(xué)生情緒外，更重要的是平時(shí)要注重豐富學(xué)生的情感，豐富學(xué)生情感的最好方法就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀。

朱熹曾詩(shī)曰：?jiǎn)柷牡谜?qǐng)如許，為有源頭活水來(lái)。源，仿寫素材源自教材，源于閱讀。我覺(jué)得教師首先要有良好的讀書習(xí)慣，并經(jīng)常把自己的讀書心得與學(xué)生分享，以便令學(xué)生潛移默化，得到熏陶。要能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際接受能力推薦一些書籍讓其閱讀。廣泛地閱讀可以為寫作積累大量的材料，寫起作文來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手。學(xué)生在寫作文時(shí)，可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)或讀過(guò)的某些文章中好的句子、段落或篇章，及時(shí)運(yùn)用，加以模仿，借鑒其表達(dá)方式；還可以閱讀與本次作文題材相關(guān)的資料，豐富寫作素材，提高認(rèn)識(shí)能力，為自己獨(dú)立完成作文奠定基礎(chǔ)。

總之，在閱讀分析課文內(nèi)容的同時(shí)，還應(yīng)有所側(cè)重地研究本文的寫作方法，并靈活地運(yùn)用到自己的作文當(dāng)中去，把課本里的每一篇課文都當(dāng)成“習(xí)作例文“去研究、去賞析，從中挖掘文章寫法的獨(dú)到之處，這樣長(zhǎng)期不斷的積累，定會(huì)寫出優(yōu)秀的習(xí)作來(lái)。

二、培養(yǎng)創(chuàng)造想象能力。

仿寫要求有豐富的聯(lián)想、想象能力，在平常訓(xùn)練中要有意識(shí)的多角度思維，通過(guò)相似點(diǎn)作出相關(guān)的聯(lián)想和想象，鍛煉創(chuàng)新能力，如按照例句發(fā)揮想象力，仿寫下面句子：書是鑰匙能開(kāi)啟智慧之門；書是階梯，能幫助人們登上理想的高峰。解答此題，關(guān)鍵不在句式，也不受字?jǐn)?shù)多少的限制，而應(yīng)對(duì)書設(shè)喻，并寫出這喻體的作用。能設(shè)成什么比喻？我們必須展開(kāi)聯(lián)想、想象的翅膀，進(jìn)行再創(chuàng)造。鑰匙是用來(lái)開(kāi)啟智慧之門的，依次思路，可將答案擬成：書是良，能為別人開(kāi)花的人是善良的人，能為別人生活絢麗付出的人藥，能醫(yī)治愚昧之癥；書是乳汁，能哺育我們成長(zhǎng)。

三、夯實(shí)語(yǔ)法修辭知識(shí)。

仿寫要有創(chuàng)意是離不開(kāi)語(yǔ)法修辭的。仿寫題中有的既要用到語(yǔ)法知識(shí)又要用到修辭知識(shí)，所以平時(shí)學(xué)習(xí)中要認(rèn)真學(xué)習(xí)。它是從大量的語(yǔ)言實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律，掌握它無(wú)疑有助于提 高我們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

四、注意錘煉語(yǔ)言。

中學(xué)生寫作文，就是學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字寫文章。學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意，首先是用句子表達(dá)，然后是段落，其次是整篇文章。語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔生動(dòng)，缺少意趣，往往影響仿寫的表達(dá)，平常訓(xùn)練中要注意推敲詞語(yǔ)。平時(shí)如果注意語(yǔ)言素材和優(yōu)美字詞的積累，用心去觀察感受鮮活的客觀世界，練好扎實(shí)的語(yǔ)文基本功，就不愁寫不出令人擊節(jié)稱贊的文字。

仿寫需要注意的是：

1、明確仿寫作文課教學(xué)目標(biāo)。指導(dǎo)學(xué)生仿寫要選擇范文，作文課的教學(xué)目標(biāo)，約束老師選擇范文，也要求老師在課前對(duì)范文信息解讀要準(zhǔn)確和理解深刻，以及在課上對(duì)學(xué)生認(rèn)讀范文的引導(dǎo)要明確和精當(dāng)。仿寫主要是仿寫例文的寫作結(jié)構(gòu)、順序或方法，決不能照抄內(nèi)容，也不能改頭換面，文章的題材自己要重新選擇。

2、選好示范文章。寫前要認(rèn)真研讀例文，理解內(nèi)容，總結(jié)出例文的寫作結(jié)構(gòu)和方法，然后再仿照它考慮自己的選材、布局和表達(dá)。

課前老師選擇好范文是關(guān)鍵。范文應(yīng)該選取經(jīng)典文章，作文課上能起到真正示范作用的好文章。而且，選擇范文，還要考慮，所選文章，是在哪方面起示范作用的（立意、構(gòu)思、布局謀篇、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言；寫作順序、表達(dá)方式、修辭、句型），范文能起到好的啟示作用，學(xué)生才有好的標(biāo)竽可畫。

3、仿寫的題材必須是自己熟悉的，千萬(wàn)不能生搬硬套。要在敘述順序或表現(xiàn)手法上符合例文的樣子，其他的方面可以大膽創(chuàng)新，不受約束。

4、由淺到深，由易到難。初一新生的寫作能力，和初三的大哥大姐姐們的寫作能力相差很遠(yuǎn)，他們的認(rèn)知能力和接受能力也是有距離的。那么，初一的仿寫和初

二、初三的仿寫應(yīng)該是有區(qū)別的。我們應(yīng)遵循“由淺到深，由易到難”的規(guī)律。

綜上所述，仿寫，是提高學(xué)生綃寫作水平胡有效途徑，可以讓學(xué)生有樣可仿，有?？尚АＶ笇?dǎo)學(xué)生仿寫的作文教學(xué)是比較切實(shí)可行的，做這方面的研究很有意義。當(dāng)然，仿寫只是作文的基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)寫作的方法，這也要求老師在重視仿寫作文教學(xué)，用好仿寫作文教學(xué)的同時(shí)，不能只囿于仿寫，還應(yīng)重視創(chuàng)新作文的教學(xué)。

背景材料：

我先后多次從初一教到初四，對(duì)初一新的第一篇作文都作了比較詳細(xì)的批閱。發(fā)現(xiàn)他們普遍存在下列問(wèn)題問(wèn)題：

1、文體不明，說(shuō)是記敘文，卻沒(méi)有一個(gè)完整的主體事件、一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，往往是事情寫了兩三件，議論寫了兩三段，本意是寫記敘文，實(shí)際卻是四不像。

2、選材陳舊、老套，不能隨著年齡的增長(zhǎng)和時(shí)代的變化與時(shí)俱進(jìn)。

3、議論過(guò)多，議大于敘，而議論又常常不得要領(lǐng)。

4、對(duì)材料挖掘不深，寫作時(shí)往往平鋪直敘，沒(méi)有詳略，沒(méi)有具體生動(dòng)的描寫。

5、中心不明確，下筆之前和之后都只知道要寫什么，卻不知道為什么寫，這也是造成結(jié)構(gòu)松散、沒(méi)有詳略的主要原因。

作文到底要寫什么?怎么寫?為什么這樣寫?學(xué)生需要解決的仍是這三個(gè)主要問(wèn)題。直接告訴他們效果不明顯，讓他們自己多讀書固然是好事情，所謂“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。但問(wèn)題是學(xué)生大多數(shù)不會(huì)自覺(jué)地把讀和寫結(jié)合起來(lái)，不會(huì)自覺(jué)地從讀中領(lǐng)悟出寫作的一些基本的原則、方法、技巧。而有目的的仿寫既能對(duì)學(xué)生作文中存在的問(wèn)題各個(gè)擊破，又能讓學(xué)生帶著一定的目的讀書并從書中領(lǐng)悟一些有益的東西運(yùn)用到自己的寫作中。

在我國(guó)的古代語(yǔ)文教育中，對(duì)前人的優(yōu)秀作品進(jìn)行模擬創(chuàng)作，是常用的一種作文學(xué)習(xí)方式，我們的很多名家大都有這個(gè)仿寫的學(xué)習(xí)過(guò)程。

現(xiàn)在由于仿寫在語(yǔ)文教學(xué)中漸漸被忽視；對(duì)不少學(xué)生而言，一方面喪失了一種古已有之、卓有成效的作文方法，另一方面由于把握不好仿寫的正確尺度，將仿寫“仿”成了抄寫。

針對(duì)教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑，我借鑒古代仿寫訓(xùn)練中的精華，從寫作心理學(xué)和教育學(xué)的角度進(jìn)行求證，結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐和學(xué)生的現(xiàn)狀，探索仿寫在初中作文教學(xué)中的操作策略。

從心理學(xué)角度看，“模仿是人之天性，是一種心理需要，更是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑之一”。初中生“仍有較強(qiáng)的受暗示性，喜歡并善于模仿”。人非生而知之者，不管做什么事情，掌握什么技能技巧，總要有一個(gè)學(xué)習(xí)、模仿的過(guò)程?，F(xiàn)代心理學(xué)同樣鑒證：譬如我們學(xué)書法總要從臨帖開(kāi)始；學(xué)繪畫也離不開(kāi)臨摹名家作品；學(xué)舞蹈或參加某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，更離不開(kāi)對(duì)老師一招一式的模仿。同樣，學(xué)習(xí)寫作也需要經(jīng)過(guò)模仿這一環(huán)節(jié)。

從寫作訓(xùn)練的整個(gè)過(guò)程來(lái)考察，仿寫也處于一個(gè)比較重要的地位，朱熹說(shuō)過(guò)：“古人作詩(shī)多是模仿前人之作。蓋學(xué)之既久，自然純熟?！狈聦懯菍懽鞯幕A(chǔ)。仿寫學(xué)到家，可以大大提高學(xué)生語(yǔ)言的表現(xiàn)力，運(yùn)用到作文中，無(wú)異于如虎添翼，讓文章錦上添花，給人賞心悅目之感。葉圣陶把模仿看成是初學(xué)寫作者的重要突破口。

從古到今，無(wú)論是選材還是表現(xiàn)形式上的借鑒、仿照在作家、詩(shī)人中也不乏其人。或許，在每個(gè)人的潛意識(shí)里，不管你學(xué)問(wèn)有多大，寫作道行有多深，在寫作實(shí)踐中都或多或少地有“仿”他人的成分，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不可能永遠(yuǎn)是新的題材、新的寫作形式、新的語(yǔ)言等的首創(chuàng)者，但當(dāng)我們被某些新的題材或新的形式、新的語(yǔ)言所吸引的時(shí)候，我們就會(huì)自然而然地加以模仿。所以，運(yùn)用仿寫的訓(xùn)練方法來(lái)提高學(xué)生的寫作水平是有科學(xué)依據(jù)的，也應(yīng)該是切實(shí)可行的。

第三篇：仿寫

鯉城實(shí)小一年八班五號(hào)

陳澤鑫

仿寫《水鄉(xiāng)歌》

家鄉(xiāng)歌

家鄉(xiāng)什么多？ 人多。

千個(gè)人，萬(wàn)個(gè)人，愛(ài)心一個(gè)接一個(gè)，我?guī)湍銇?lái)你幫我。

家鄉(xiāng)什么多？ 車多。

千輛車，萬(wàn)輛車，車兒一輛接一輛，奔向美好新生活。

家鄉(xiāng)什么多？ 樓多。

千幢樓，萬(wàn)幢樓，樓房一幢又一幢，人們住著真開(kāi)心。

家鄉(xiāng)什么多？ 小吃多。千種品，萬(wàn)個(gè)樣，貨真價(jià)實(shí)味道美，民風(fēng)樸實(shí)人情醇。

家鄉(xiāng)什么多？ 歡樂(lè)多。千人笑，萬(wàn)人樂(lè)，人人臉上笑呵呵，說(shuō)咱古城好生活。

家鄉(xiāng)什么多？ 樹(shù)多。

千種樹(shù)，萬(wàn)棵樹(shù)，大樹(shù)一棵挨一棵，處處都像綠大傘。

家鄉(xiāng)什么多？ 花多。

千朵花，萬(wàn)朵花，朵朵鮮花鋪滿地，美麗家鄉(xiāng)景如畫。

家鄉(xiāng)什么多？ 山多。

千重山，萬(wàn)重山，青山一座連一座，座座青山顯春色。

家鄉(xiāng)什么多？ 燈多。

千盞燈，萬(wàn)盞燈，前后左右都是燈，好像路上掛星星。

家鄉(xiāng)什么多？ 雨多。

千條絲，萬(wàn)條線，雨點(diǎn)滴滴似珍珠，落滿城市落滿鄉(xiāng)。

家鄉(xiāng)什么多？ 水產(chǎn)多。千條魚，萬(wàn)條魚，魚兒肥來(lái)魚兒美，爭(zhēng)相跳躍展鮮活。

家鄉(xiāng)什么多？ 名人多。鄭成功，俞大猷，紀(jì)念館處處皆是，不愧為文化之都。家鄉(xiāng)什么多？ 歷史多。夏商周，秦漢唐，孔子廟，閩臺(tái)緣，千廟萬(wàn)館來(lái)訴說(shuō)。

家鄉(xiāng)什么多？ 古跡多。東一座，西一座，東西塔，開(kāi)元寺，古往今來(lái)故事多。

家鄉(xiāng)什么多？ 名勝多。東一處，西一處，旅游景點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)，迎來(lái)各地觀光客。

家鄉(xiāng)什么多？、學(xué)府多。

華大，師大，黎大，孜孜不倦授業(yè)忙，培育祖國(guó)棟梁材。

家鄉(xiāng)什么多？ 湖多。

千畝湖，萬(wàn)傾湖，湖面一個(gè)連一個(gè)，輝映家鄉(xiāng)幸福多。

家鄉(xiāng)什么多？ 公園多。

東湖公園，西湖公園，、公園一個(gè)挨一個(gè)，放假游玩好去處。

仿寫《插秧》

春天

春天是幅畫，畫著小花，畫著小草，畫著小樹(shù)。

人們?cè)谧o(hù)綠，保護(hù)著小樹(shù)，保護(hù)著小草，保護(hù)著小花。

插秧 水田是鏡子，映照著月亮，映照著飛機(jī)，映照著五星紅旗，映照著小樹(shù)苗。

農(nóng)民在插秧，插在小樹(shù)苗上，插在五星紅旗上，、插在飛機(jī)上，插在月亮上。

插秧

水田是鏡子，映照著彩虹，映照著梯田，映照著農(nóng)舍，映照著春雨，映照著高樓。

農(nóng)民在插秧，插在高樓上，插在春雨里，插在農(nóng)舍里，插在梯田里，插在彩虹上。

公園

公園是一幅畫，畫著小山，畫著樹(shù)林，畫著亭臺(tái)，畫著草坪，畫著花朵。

人們?cè)谏⒉?，走在花叢里，走在草坪上，走在亭臺(tái)中，走在樹(shù)林里，走在小山中。

第四篇：仿寫

1、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。

鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。

2、什么樣的年齡最理想？鮮花說(shuō)，開(kāi)放的年齡千枝競(jìng)秀。什么樣的青春最輝煌？太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說(shuō)，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說(shuō)，奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮。

3、我夢(mèng)想：來(lái)到塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗。

我夢(mèng)想：來(lái)到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。

我夢(mèng)想：來(lái)到白雪皚皚的高山，在朝陽(yáng)的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；

幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說(shuō)過(guò)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要。

裴多菲說(shuō)過(guò)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價(jià)值。

魯迅說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條；

幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問(wèn)候。

8、愛(ài)心是冬日里的一片陽(yáng)光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛(ài)心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛(ài)心是夜空中的一輪明月，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛(ài)心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。

愛(ài)心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。

愛(ài)心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到?？康母蹫?。

9、事業(yè)說(shuō)：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說(shuō)：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮斗說(shuō)：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。勤奮說(shuō)：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說(shuō)：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。挫折說(shuō)：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。

假如生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；

假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。

11、生命真是一個(gè)奇跡。

一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；

一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花；

一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；

一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在海中似的自由遨游。

12、大自然能給我們?cè)S多啟示：

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；大地能載萬(wàn)物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽；

青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；

一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。

13、人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，愛(ài)她的香飄四野。

人們都愛(ài)蓮花，愛(ài)她的亭亭玉立，愛(ài)她的不蔓不枝，愛(ài)她的香遠(yuǎn)益清。

人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。

14、古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說(shuō)，他又怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行》這部巨著？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開(kāi)通絲綢之路，張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開(kāi)辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流？

15、歷史是一面鏡子。

假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)？

假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽(tīng)取扁鵲的意見(jiàn)，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？

假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢？

然而，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果？

如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？

綜上所述，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡。

16、風(fēng)從水上走過(guò)，留下了粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下了縷縷溫暖；

駱駝從沙漠走過(guò)，留下了深深蹄??；哨鴿從天空飛過(guò)，留下了聲聲歡韻

歲月從樹(shù)林中走過(guò)，留下了圈圈年輪??啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，留下了什么呢？

17、承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；

承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝；承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀；

承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；

承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；

承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值，也是淘金者的喜悅。

18、生活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命；

生活是一條長(zhǎng)河，奔騰不息，淘盡人間善惡；

生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風(fēng)惡浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場(chǎng)，盡顯風(fēng)流。

19、瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。

瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾、追逐時(shí)髦不是瀟灑；信口開(kāi)河、油腔滑調(diào)不是瀟灑；自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；揮霍無(wú)度、公款吃喝不是瀟灑；高高在上、指手畫腳不是瀟灑。20、我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹(shù)蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。

我們有曲徑通幽、亭臺(tái)軒榭的蘇州園林，有綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)磅礴的明長(zhǎng)城，有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河，有金碧輝煌、氣勢(shì)恢弘的紫禁城。-

21、我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：

友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；

友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色；友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個(gè)五彩的花壇。

22、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；

愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；

愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；

愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；

愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；

愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗；

愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；

愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；

愛(ài)心是一陣炎炎夏日的清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽

23、心正則筆直。

戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，不寫下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》？

唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》？

唐代的大詩(shī)人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》？ 宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長(zhǎng)虹、豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》？

清代的著名小說(shuō)家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢(shì)恢弘、柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》？

24、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；

有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；

有勤，才有了曹雪芹“披閱十載、增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。

25、即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；

即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”；

即使我們只是一片樹(shù)葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”；

即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀；

即使我們只是一朵花，也要給人們帶來(lái)一絲清香；

即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；

即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；

即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來(lái)一點(diǎn)綠色。

26、名著是美的。

《繁星?春水》美在它對(duì)母愛(ài)、童心的贊美；《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對(duì)頑強(qiáng)不屈精神的贊美；

魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；祥子美在他質(zhì)樸勤勞、不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。

27、我夢(mèng)想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾；

我夢(mèng)想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào)；

我夢(mèng)想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄；

我夢(mèng)想，來(lái)到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。

我夢(mèng)想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。

我夢(mèng)想，登上了齊魯?shù)奶┥?，在云霧的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；

我夢(mèng)想，來(lái)到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。

28、江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍(lán)天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；臘梅有堅(jiān)貞不屈的毅力，才能怒放在嚴(yán)寒的冬季；

蠟燭有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才能照亮人類的世界；種子有百折不撓的意志，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅(jiān)硬的石塊。

29、歷史是一本書，時(shí)間是一支筆；歷史是一艘船，時(shí)間是一張網(wǎng)；

歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩；歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石；

歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉；歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤；

歷史是一首曲譜，時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。

30、讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；

讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；

讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛游記》，我們可以了解當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；

讀《童年》，我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難；

讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。

31、時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程；時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。；

時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)；時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步；

時(shí)間好比一位公正的法官，它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的得失；

時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?，它將真?shí)地記錄我們的奮斗之路；

時(shí)間好比一艘航船，它能載著我們抵達(dá)理想的彼岸；時(shí)間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險(xiǎn)暗礁。

32、語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。語(yǔ)文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。

語(yǔ)文是意境深遠(yuǎn)的油畫，讓人驚嘆不已。語(yǔ)文是旋律優(yōu)美的音樂(lè)，讓人聽(tīng)之動(dòng)容。

33、人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼；

如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份綠意；

如果你是一顆星星，就點(diǎn)綴一角天空。如果你是一朵鮮花，就裝點(diǎn)一分春色。

34、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨；

大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力；

鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。

35、春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。

她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；

她伴著浙瀝的小雨點(diǎn)，把美麗的故事講給魚兒，講給青蛙；

她跟著山間的小溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童；

她帶著歸來(lái)的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農(nóng)家。

36、思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明；思念使女詞人瘦過(guò)黃花；

思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行；思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮?/p>

思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境；

思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘東望故園；思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng)；

思念使詩(shī)仙舉頭望月；思念使香山居土憶江南春來(lái)江水。

37、百花爭(zhēng)艷的春天是充滿活力的季節(jié)；烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié)；

瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié)；白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。

38、如果你是大河，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪；如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)成平地；

如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；如果你是種子，何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)而著急；

如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語(yǔ)。

39、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；

人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

40、人生是一支歌，悠揚(yáng)的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。

人生是一首詩(shī)，悠遠(yuǎn)的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂(lè)。

人生是一臺(tái)戲，精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。

41、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。

如果說(shuō)人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；

伴隨它成長(zhǎng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜；

襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。

花壇暖房里，它不開(kāi)；

冰天雪地里，它怒放；

寒風(fēng)霜?dú)庵校`開(kāi)。

陽(yáng)春三月，不見(jiàn)它的蹤影；

寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。

43、宋詞，是文學(xué)殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩(shī)、元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；有的粗獷如旭日噴?。挥械募?xì)膩似風(fēng)拂楊柳，洋洋灑灑，蔚為大觀。

44、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人，任云卷云舒；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；

我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹；

45、“師”與“帥”

①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質(zhì)彬彬的儒雅氣質(zhì)。

②教師就如同元帥一樣，在課堂上應(yīng)該運(yùn)籌帷幄、調(diào)兵遣將，讓學(xué)生沖鋒陷陣、攻城略地。

“人”與“大”：

①人長(zhǎng)大了，原來(lái)是需要負(fù)責(zé)任的。②承擔(dān)了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，人才會(huì)變得偉大。③人懂得了約束自己，也就真正長(zhǎng)大了。④人大了，就會(huì)不自覺(jué)地為自己戴上種種精神的枷鎖。

“上”與“下”：

①追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。②上與下，在某些時(shí)候，只是方向發(fā)生了改變。

“玉”與“主”：

①都有王者風(fēng)范，只是機(jī)遇不同，存于內(nèi)心則為玉，施展出來(lái)則為主。②君主的風(fēng)采在于君臨天下，美玉的品格在于蘊(yùn)涵其中。③玉與主就是中國(guó)人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世哲學(xué)。

“心”與“必”：

①心里有了信念，成功往往就會(huì)成為必然。②鉆心的痛苦，是下了大決心的必然。

46、我看青山換綠，感受到生機(jī)勃發(fā)的力量。

我看長(zhǎng)河落日，感受到雄奇壯觀之美。

我看小橋流水，感受到詩(shī)情畫意之美。

我看鷹擊長(zhǎng)空，感受到勇于搏擊的力量。

我看魚翔淺底，感受到自由自在的快樂(lè)。

我看柳樹(shù)萌芽，感受到生命萌發(fā)的美麗。

第五篇：仿寫[范文]

高考仿寫題分類解析

河北省滄州市第一中學(xué) 呼君

仿寫，即根據(jù)例句（詞）內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、修辭等特點(diǎn)，另造一個(gè)或一組新句（詞）。因其能綜合考查學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用、模仿和創(chuàng)新能力，多年來(lái)深受命題者青睞，成為高考常見(jiàn)題型。

近年來(lái)，高考仿寫考查從未間斷，并呈現(xiàn)以下特征：材料上，更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)、人生；內(nèi)容上，越來(lái)越關(guān)注情感、哲理。其常見(jiàn)題型有借詞語(yǔ)生發(fā)的仿寫、句子仿寫、詩(shī)歌仿寫、對(duì)聯(lián)擬寫等。

一、詞語(yǔ)仿寫

詞語(yǔ)仿寫即以“詞語(yǔ)”為切入點(diǎn)，按照要求仿寫新詞或新句。在不同語(yǔ)境中，選擇不同的語(yǔ)言表達(dá)形式，可以起到增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)效果或生發(fā)哲理的作用。仿寫詞語(yǔ)主要考查學(xué)生常用詞語(yǔ)積累、理解情況和語(yǔ)言運(yùn)用能力。

例1．漢語(yǔ)中有“AB”“AABB”“ABAB”式的詞語(yǔ)，請(qǐng)另舉出與示例結(jié)構(gòu)相同的兩組詞語(yǔ)。（2005年高考天津卷）

例：熱鬧 熱熱鬧鬧 熱鬧熱鬧

本題針對(duì)漢語(yǔ)中特殊語(yǔ)言現(xiàn)象設(shè)置，意在考查學(xué)生仿詞能力。漢語(yǔ)中，“AB”“AABB”“ABAB”形式詞語(yǔ)十分常見(jiàn)，如：“痛快、痛痛快快、痛快痛快”，“高興、高高興興、高興高興”，“樂(lè)和、樂(lè)樂(lè)和和、樂(lè)和樂(lè)和”等。

例2．在下面語(yǔ)段的橫線處仿寫。要求：舉出兩個(gè)帶有“半”字的常用語(yǔ)并對(duì)其中蘊(yùn)含的理趣作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2005年高考北京卷）

“半”字是一個(gè)很普通的字，可在日常生活中，一個(gè)“半”字的巧妙運(yùn)用，卻可以表達(dá)出諸多理趣。比如，“行百里者半九十”，意在提醒人們最后的堅(jiān)持尤為重要。又如，意在。再如，意在。

上面這段話，借助“半”字常用語(yǔ)生動(dòng)地道出耐人尋味的人生體驗(yàn)和感悟。其解題關(guān)鍵是對(duì)“半”字的理解不能過(guò)實(shí)，否則，將無(wú)“理趣”可言。解答時(shí)，先舉出一個(gè)帶有“半”字的常用語(yǔ)，然后說(shuō)出其中蘊(yùn)含的理趣即可。如：“婦女能頂半邊天”，意在提醒人們不要忽視婦女的重大作用；“話不投機(jī)半句多”，意在強(qiáng)調(diào)見(jiàn)解、意趣在溝通中的重要性；“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”，意在強(qiáng)調(diào)治學(xué)要踏實(shí)、實(shí)在等。

再如2006年首次單獨(dú)命題的安徽省高考卷，也出了一道類似的仿寫題：請(qǐng)圍繞“節(jié)約”這一話題，用“少一點(diǎn)……，多一點(diǎn)……”的句式寫三句話，每句話的前后要整齊勻稱。

請(qǐng)看2006年高考湖北卷作文題：

在漢語(yǔ)中“三"是個(gè)有意味的數(shù)詞，構(gòu)成了很多詞語(yǔ)，比如:“三思而后行”,“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行必有我?guī)煛?，“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”，等等，這些詞語(yǔ)既是社會(huì)生產(chǎn)現(xiàn)象或人生經(jīng)驗(yàn)的概括，又隱含著一定的文化意蘊(yùn)和人生哲理。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上詞語(yǔ)或你所熟悉的其它帶“三”詞語(yǔ)(注意“三”在詞語(yǔ)中的含義)的聯(lián)想與感悟，寫一篇文章。可以就某一個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)想思考，也可以把幾個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)想起來(lái)思考。

這篇作文構(gòu)思時(shí)首先要借助“三”字仿寫詞語(yǔ)，然后圍繞這個(gè)“三”字詞語(yǔ)展開(kāi)充滿哲理的聯(lián)想和思考，由它給予自己的啟迪去立意并行文。從某種意義上說(shuō)，這篇考場(chǎng)作文可謂此類仿寫題的延伸和拓展。

二、句子仿寫

仿寫句子，即根據(jù)題目要求，仿照例句寫出新句。它涉及句子內(nèi)容、句式、修辭、銜接、照應(yīng)和字?jǐn)?shù)等多方面要求，其核心為句子內(nèi)容和句式特點(diǎn)。仿寫句子主要考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

例1．以“關(guān)愛(ài)”為開(kāi)頭，仿寫兩個(gè)句子。要求：兩句都要與例句句式一致、字?jǐn)?shù)相等，第二句還要跟后一例句的修辭方法相同。（2005年高考山東卷）

［例句］關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神，給人無(wú)聲的幸福。

關(guān)愛(ài)是一縷春風(fēng)，給人身心的舒暢。

例句把“關(guān)愛(ài)”比喻為眼神、春風(fēng)，接著寫其給人的感受。仿寫的句子仍以“關(guān)愛(ài)”為本體，要求仿寫喻體，仿寫時(shí)要注意第二句與喻體的關(guān)系。再按照句式一致、字?jǐn)?shù)相等的要求，可仿寫出：關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)候，給人春天的溫暖；關(guān)愛(ài)是一場(chǎng)春雨，給人心田的滋潤(rùn)；關(guān)愛(ài)是一杯熱茶，給人無(wú)限的溫暖；關(guān)愛(ài)是一個(gè)微笑，給人濃濃的愛(ài)意等句子。

例2.仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)(2005年高考廣東卷)智者的思索是深深的泉眼，從中涌出的水也許很少，但滴滴晶瑩；庸者的奢談是淺淺的溝渠，由此流過(guò)的水或許很多，卻股股渾濁。

例句兩個(gè)分句都為包含比喻修辭的轉(zhuǎn)折復(fù)句，并且前后分句之間構(gòu)成對(duì)比關(guān)系。根據(jù)題目要求選擇新的本體和喻體，可以仿寫出：逆耳的忠言好比配有黃連的中藥，雖然難以下咽，卻是對(duì)癥下藥；奉承的蜜語(yǔ)猶如含有毒藥的瓊漿，雖然香甜可口，卻是慢性中毒或圣人的言論如同暖人的春風(fēng)，雖然日日誦讀，亦不會(huì)厭倦；奸人的讒言彷佛悅耳的仙樂(lè)，雖然悅耳動(dòng)聽(tīng)，卻殺人于無(wú)形等句子。

再如2006年高考江蘇卷：請(qǐng)參照下面材料中畫線的部分，另選我國(guó)兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等），仿寫句子。要求字?jǐn)?shù)相同，句式相似。

黃土黃，那是江北世世代代淳樸的厚實(shí)；清水清，那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅，蕩漾著千年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋，江南江北，共賞一輪明月；或在元宵，將一鍋鍋湯圓，煮成千年不變的甜甜蜜與團(tuán)團(tuán)圓圓。

在江蘇省獨(dú)立命制的第三套高考語(yǔ)文試卷中，這也是一道中規(guī)中矩的句子仿寫題，同時(shí)也體現(xiàn)了命題者對(duì)民族傳統(tǒng)文化的尊重和敬畏。

三、詩(shī)歌仿寫

詩(shī)歌仿寫，即按要求依照例詩(shī)進(jìn)行仿寫。其解題關(guān)鍵在于審出例詩(shī)“格式”，包括句式特點(diǎn)、修辭手法、事理關(guān)系等等。仿寫時(shí)既要形似，又要神似。仿寫詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力提出了更高要求，除了要求學(xué)生具有分析、鑒賞詩(shī)歌能力外，還要具有較強(qiáng)的選材、概括、提煉和思維能力。

例1．仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。（不要求與原句字?jǐn)?shù)相同）（2002年高考全國(guó)卷）

海是水的一部字典： 浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字。

例句為一首雋永的小詩(shī)。例句中，本體和喻體各系統(tǒng)都存在著整體與部分關(guān)系。本體中，“?！边@一總體意象，領(lǐng)起“浪花”、“濤聲”、“魚蝦、海鷗”等具體意象；喻體中，“字典”這一總體意象，領(lǐng)起“部首”、“音序”、“文字”等具體意象。五個(gè)本體和四個(gè)喻體各自構(gòu)成完整的意境。仿寫時(shí)，要注意本體和喻體的關(guān)系，寫出詩(shī)味和意境。參考答案：地球是生物的母親，山峰是懷抱，河水是乳汁，植物、動(dòng)物是地球的孩子；四季是自然的一部樂(lè)章，花草是序曲，樹(shù)木是音符，風(fēng)霜、雨雪是四季的主旋律。

例2．在“沙礫”、“星星”、“蠟燭”中任選一種，仿照下面《溪流》的格式，寫一組句子。(2005高考江蘇卷)

溪 流

沒(méi)有江河奔騰的浪花，也沒(méi)有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點(diǎn)叮咚 是你歡快的旋律。

例詩(shī)是一首以詠物為主題的現(xiàn)代詩(shī)，采用“沒(méi)有??，也沒(méi)有??，但??，是??”的形式，并且采用比較的方法來(lái)突出詩(shī)歌主題。解題時(shí)，要審清題目要求與例詩(shī)格式，做到“形似”。同時(shí)還要弄清語(yǔ)意，因?yàn)檎Z(yǔ)意是仿寫的“神”。就仿寫對(duì)象來(lái)看，要弄清語(yǔ)意，必須弄清比喻含義，句中將溪流的“叮咚”聲比喻為“歡快的旋律”，無(wú)疑表現(xiàn)了對(duì)淙淙溪流歡樂(lè)情懷的頌揚(yáng)。仿寫時(shí)也要用比

喻表達(dá)對(duì)“沙礫”、“星星”、“蠟燭”某一方面精神特點(diǎn)的贊揚(yáng)，做到“神似”。可以仿寫出以下詩(shī)句：沙礫——沒(méi)有大山的偉岸，也沒(méi)有溪流的悠閑，但山水間的那點(diǎn)鋪墊，是你默默的奉獻(xiàn)；星星——沒(méi)有太陽(yáng)炫目的光芒，也沒(méi)有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點(diǎn)光亮，是你生命價(jià)值的閃現(xiàn)。

四、對(duì)聯(lián)擬寫

擬寫對(duì)聯(lián)，也叫“屬對(duì)”；它也是按一定的語(yǔ)言形式、語(yǔ)言規(guī)則仿造句子，只不過(guò)是一種形式、要求更為嚴(yán)格的仿寫，所以是考查學(xué)生仿寫能力的較好題型。仿寫時(shí)要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，結(jié)構(gòu)一致，平仄相對(duì)，內(nèi)容大致相關(guān)或相反。高考擬寫對(duì)聯(lián)題一般只要求寬對(duì)，對(duì)平仄不作限定。

例1．下面是一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。（2004年高考廣東卷）荔枝龍眼木瓜，皆是嶺南佳果。

上聯(lián)為單句，其主語(yǔ)由三個(gè)水果名稱構(gòu)成。賓語(yǔ)“嶺南佳果”為名詞性偏正短語(yǔ)，是對(duì)主語(yǔ)的高度概括，其中“果”字為仄聲。解題時(shí)，要注意上聯(lián)結(jié)構(gòu)、詞性、內(nèi)容、前后照應(yīng)、平仄等特點(diǎn)，可擬出：月季牡丹金桂，均為海內(nèi)奇葩；北京西安上海，都為中國(guó)名城；長(zhǎng)城故宮三峽，盡為中華風(fēng)光；芍藥黃菊劍蘭，均為蘇杭名花等下聯(lián)。

例2．根據(jù)下面一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，對(duì)出下聯(lián)，并擬出恰當(dāng)?shù)臋M批。（2005年高考福建卷）

上聯(lián)：華夏兒女文武雙全建偉業(yè)

下聯(lián)：_____________________________________________ 橫批：_____________________________________________ 上聯(lián)為單句，主語(yǔ)“華夏兒女”，謂語(yǔ)“文武雙全”、“建偉業(yè)”?！叭A夏兒女”為偏正短語(yǔ)，“文武雙全”為主謂短語(yǔ)，“建偉業(yè)”為動(dòng)賓短語(yǔ)，“業(yè)”字為仄聲。擬寫下聯(lián)時(shí)要注意字?jǐn)?shù)相同、詞性相對(duì)、意思相關(guān)、平仄押韻，另外，還要注意表達(dá)的文采和語(yǔ)言的流暢通順?？梢詳M出下聯(lián)：炎黃子孫德才兼?zhèn)湔购陥D，碧桂英才品學(xué)兼優(yōu)顯神威，順德學(xué)子智勇齊備創(chuàng)佳績(jī)；橫批：振興中華，數(shù)我風(fēng)流，舍我其誰(shuí)等。

“工欲善其事，必先利其器”雖然近年高考仿寫越來(lái)越向嚴(yán)格化、精細(xì)化邁進(jìn)，試題難度不斷增加，但只要我們平時(shí)認(rèn)真研究仿寫規(guī)律和解題方法，就一定能順利做好仿寫題。