第一篇：讓教育充滿思想使校園更有活力

讓教育充滿思想使校園更有活力

2012年10月8日至11月23日，我們參加了由咸陽市教育局主辦的為期40多天的校長提高培訓(xùn)活動。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我不僅領(lǐng)略了臺灣厚重的辦學(xué)歷史和光輝燦爛的教育文化，更主要的是聆聽了數(shù)位專家教授的出色講座，了解到了當(dāng)前最前沿的教育信息和教育政策，學(xué)習(xí)了臺灣學(xué)校超前的教育管理理念。我受益匪淺，每天堅(jiān)持認(rèn)真聽專家教授的報(bào)告，交流優(yōu)秀校長的管理經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)做學(xué)習(xí)筆記、參與討論交流；每天都會得到指導(dǎo)教師精彩的講解、傳授。這次培訓(xùn)使我進(jìn)一步提高了個(gè)人素質(zhì)和工作水平，培訓(xùn)班開闊了我的眼界，讓我更深刻地認(rèn)識到“如何當(dāng)好一名稱職的校長”。通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)、交流，使我對許多問題有了新的認(rèn)識和看法，深刻認(rèn)識到作為一名校長要站在新的歷史起點(diǎn)上，應(yīng)以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，審時(shí)度勢，與時(shí)俱進(jìn)，集中智慧和力量，規(guī)范學(xué)校管理、強(qiáng)化教學(xué)秩序、進(jìn)一步深化工作落實(shí)、加大改革創(chuàng)新的力度，努力規(guī)范辦學(xué)行為，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，構(gòu)建平安和諧校園，辦人民滿意的教育。下面就我的學(xué)習(xí)和認(rèn)識談幾點(diǎn)心得體會。

第一、培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了管理思想，更新了教育觀念。通過學(xué)習(xí)，我真切地體會到優(yōu)秀的管理就是最好的調(diào)動。抓學(xué)校的規(guī)范管理、辦人民滿意的教育，歸根結(jié)底就是要提高教育教學(xué)質(zhì)量。首先要抓好教育教學(xué)常規(guī)管理。教育

教學(xué)活動的開展都要重創(chuàng)新、講實(shí)效，積極推進(jìn)教育改革的方法、教師創(chuàng)新能力和教育教學(xué)藝術(shù)的提高，為每一位學(xué)生全面的成長和發(fā)展提供最佳的營養(yǎng)“套餐”。其次要強(qiáng)化教育教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)的調(diào)整，學(xué)校務(wù)必要求真務(wù)實(shí)，分別制定出各層面的質(zhì)量目標(biāo)，并要根據(jù)既定目標(biāo)，采取切實(shí)可行的方法和措施，落實(shí)目標(biāo)，提高質(zhì)量，在實(shí)施過程中不僅僅要重視其結(jié)果，更要關(guān)注實(shí)施的過程，要不斷地總結(jié)和反思，從而激勵教師、學(xué)生，有效地工作、學(xué)習(xí)全面和諧的發(fā)展。

培訓(xùn)使我意識到要學(xué)會管理。學(xué)校管理中要盡一切可能關(guān)注人的需求，即以人為本------這是學(xué)校管理工作的精髓。要充分發(fā)揮教師的積極性，鼓勵教師積極參與學(xué)校管理，積極聽取教師的意見，以寬容的心態(tài)對待教師，念人之功，容人之過。讓教師在寬松、和諧的環(huán)境中張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮潛能。領(lǐng)導(dǎo)要努力在教師中建立一種“有威信、沒架子”的融洽的人際關(guān)系，建立一種彼此尊重，相互信賴的情感關(guān)系。只有達(dá)到了這樣一種和諧的境界，教師工作的積極性才能得到最大的調(diào)動，各項(xiàng)工作才能順利開展，才能取得更好的成績。引導(dǎo)教師建立和諧的師生關(guān)系，是創(chuàng)建和諧校園的又一重要因素。教師與學(xué)生之間要建立起民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。教師在與學(xué)生的交往中，要理解學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容平等地對待每一名學(xué)生，與學(xué)生互相信任，和諧共處，這樣，就能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。

培訓(xùn)也使我明白調(diào)動一切有利的因素。要充分發(fā)揮集體的戰(zhàn)斗堡壘作用、調(diào)動先鋒模范作用，還要加強(qiáng)教師的理論學(xué)習(xí)-----這是一條有效的途徑。盡管學(xué)校工作千頭萬緒、任務(wù)繁重，但還是必須要擠出時(shí)間，腳踏實(shí)地的加強(qiáng)教職員工的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。在平時(shí)，要多鼓勵教職員工多關(guān)心國家的教育方針政策，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平和思想覺悟，提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，教職工思想覺悟才能進(jìn)一步提高，才能進(jìn)一步鞏固已有的良好工作成績，在各項(xiàng)工作中進(jìn)一步發(fā)揮更積極的作用。只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭、全校教職工嚴(yán)以律己，都要做好自己的本職工作，這樣，就一定更有利于學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。這也證明了蘇霍姆林斯基曾說過的那句話：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，其次才是行政管理。”

第二、培訓(xùn)使我認(rèn)識到校長應(yīng)該有良好的服務(wù)意識，當(dāng)好師生的公仆。

校長要有良好的服務(wù)意識，就要養(yǎng)成三種習(xí)慣，這是管理者強(qiáng)身之本，即（1）鍛煉的習(xí)慣；（2）學(xué)習(xí)的習(xí)慣；（3）反思的習(xí)慣。新的教育理論層出不窮，競爭十分激烈，對于一個(gè)優(yōu)秀校長來說，要保持清醒頭腦，有效履行職責(zé)，防患于未然，注意經(jīng)常進(jìn)行反思是非常重要的。通過反思更新管理觀念，不斷提高自身的道德、心理和文化素養(yǎng)。校長要有

“三情”，即：熱情、激情、感情，感情就是校長要有愛心，愛自己的老師、愛自己的學(xué)生、愛自己的事業(yè)、愛自己的學(xué)校。

校長應(yīng)站起來能當(dāng)傘，俯下去能做牛，耐得住清貧，忍得住寂寞，鎮(zhèn)守住自己的學(xué)校，正確處理好班子間的工作、生活關(guān)系。當(dāng)好主管而不主觀，處事果斷而不武斷，充分聽取大家的意見和建議，做到互相支持不拆臺，做到思想同心，事業(yè)同干，做到層層分工，層層把關(guān)，層層負(fù)責(zé)。把握好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、職工的思想進(jìn)步、學(xué)校的科學(xué)決策等問題。校長要公道正派，用自己的人格力量去帶好班子，去影響教職工。校長應(yīng)多一點(diǎn)人情味；多一點(diǎn)教育渠道，少一點(diǎn)發(fā)號施令、少一點(diǎn)空洞說教。尊重、信任班子的每一個(gè)成員，讓他去想辦法、出思路，遵循現(xiàn)在是同事，永遠(yuǎn)是朋友的理念，從各方面關(guān)心好每一位同志，建立好友誼。

第三、培訓(xùn)提供了交流的空間，拓展了我們的視野。通過學(xué)習(xí)我的視野變得開闊了，幾位教育專家和教授講的學(xué)校的管理、發(fā)展戰(zhàn)略與長遠(yuǎn)規(guī)劃，使我很受啟發(fā)，這次的學(xué)習(xí)我深感到學(xué)校與個(gè)人均需長遠(yuǎn)規(guī)劃、做到可持續(xù)發(fā)展，才能適應(yīng)形勢要求。以后的工作本人要以求真、務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的工作作風(fēng)，緊緊圍繞加快學(xué)校發(fā)展這個(gè)中心認(rèn)真做好本職工作。要緊緊團(tuán)結(jié)在班子核心周圍，積極發(fā)揮集體的力量，同大家共同履行好自己的義務(wù)。要提倡奉獻(xiàn)精神，要樹

立品牌意識，提高工作效率----校長手里不是拿著鞭子，而應(yīng)舉著旗子走在前面。

第四、培訓(xùn)告訴我們每一位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，老老實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事。

在培訓(xùn)中，我摘錄的幾句管理名言是這樣的：第一句，“教育是事業(yè)，教育的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。第二句：“學(xué)校無小事，事事皆教育；教師無小節(jié)，處處皆楷?！?。第三句：“教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的高度”。第四句：“校長只有把教師放在第一位，教師才會把學(xué)生放在第一位”。因此，今后我在學(xué)校的工作管理中，我要重新審視幾個(gè)問題：一是堅(jiān)持民主，嚴(yán)格按照廉潔自律要求自己，實(shí)行校務(wù)公開，不以權(quán)謀私，始終堅(jiān)持集體利益高于一切，從大局利益出發(fā)，秉公辦事，求真務(wù)實(shí)。堅(jiān)持走群眾路線，積極推行以人為本的管理思想。二是明晰身份，校長只是一種榮譽(yù)，一種責(zé)任，更是一種服務(wù)和奉獻(xiàn)；三是注重業(yè)績，要堂堂正正做人，坦坦蕩蕩做事，扎扎實(shí)實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)從教。對校長來說，做校長不是一輩子的事，要對自己的行為負(fù)責(zé)，教書育人才是一生的功課，在任職期內(nèi)，應(yīng)該多做點(diǎn)成績，在校史中應(yīng)留下濃墨重彩的一筆，有為才有位。因此在工作中，我們要忠誠于黨的教育事業(yè)，認(rèn)真履行自己的崗位職責(zé)，管理育人，為人師表，狠抓落實(shí)。樹立一切為教

師、學(xué)生和家長服務(wù)的意識。作為一校之長工作應(yīng)有激情、有狀態(tài)，應(yīng)做一位有理想、有行動、有奉獻(xiàn)的人。培訓(xùn)講座或交流研討中，無不滲透著“以人為本”的現(xiàn)代管理和育人理念，管理是校長在管理，管理的對象是人，是班子成員、教師、學(xué)生，甚至關(guān)系到學(xué)生的家長、社會相關(guān)人員，因而做人最關(guān)鍵，“做老實(shí)人才能做好事”。只有做好人才能做好事，校長必須以身作責(zé)、率先垂范。

總之，經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了不少的理論知識和實(shí)踐修養(yǎng)，在今后的工作中，我將把這次學(xué)到的理論知識與學(xué)校實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來，做到學(xué)以致用，把以人為本的教育思想貫穿于整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)活動的始終，不斷深化學(xué)校內(nèi)部改革，健全各種規(guī)章制度，做到人性化管理，努力辦人民滿意的學(xué)校，更好地服務(wù)社會，讓我們學(xué)校的教育教學(xué)迎來更加美好的明天！

第二篇：校長——讓教育充滿思想

校長——讓教育充滿思想

賈澤民

甘肅省禮縣崖城初中 742200

【摘要】校長是學(xué)校的靈魂，思想是校長的靈魂，有一個(gè)好校長就有一所好學(xué)校，有一個(gè)好思想才能有一個(gè)好校長。校長要善于把自己的教育理念、教育理想、教育認(rèn)知、教育智慧和教育才能轉(zhuǎn)化為辦學(xué)的思路、策略和韜略，轉(zhuǎn)化為全體教職員工的意志和行為，并堅(jiān)貞不渝地帶領(lǐng)大家走向教育思想的王國，才能最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，形成有利于學(xué)生終身發(fā)展的辦學(xué)特色。辦學(xué)思想不是抄來的，而是在孜孜不倦的學(xué)習(xí)中“造坯”，從教育實(shí)踐的反思中“萃取”，從貫徹黨和國家的教育政策、方針中“修茸”，從對校本現(xiàn)狀的深刻研究中“造型”，從改革創(chuàng)新中“進(jìn)化”的?！娟P(guān)鍵詞】教育思想

辦學(xué)思想

校長辦學(xué)思想的形成過程

筆者在參與一項(xiàng)目評估期間，曾對7縣41所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)或初中學(xué)?！靶Ｓ?xùn)”及“三風(fēng)”做過調(diào)查和收錄，分析發(fā)現(xiàn)，不計(jì)詞序，有36.83%的學(xué)校校風(fēng)是“團(tuán)結(jié)

勤奮

求實(shí)

創(chuàng)新”，有17.07%的學(xué)校校風(fēng)接近以上“四詞八字”，比如“嚴(yán)謹(jǐn) 勤奮 求實(shí) 創(chuàng)新”、“團(tuán)結(jié)

勤奮 扎實(shí) 創(chuàng)新”等等。有18.76%的學(xué)校校風(fēng)是“苦抓

苦教

苦學(xué)”，三者合計(jì)72.66%。地域不同，情況各異的學(xué)校為什么校風(fēng)會如此雷同呢？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這類學(xué)校大部分存在這樣一些共同特點(diǎn)：管理守舊，校長“守?cái)傋印彼枷雵?yán)重，工作被動應(yīng)付，缺乏主動性和創(chuàng)造力；新課程實(shí)施畏難情緒大，心里沒底，怕“搞砸了”，主觀上“觀望”、“等待上級”或完全“推給教師”，校長自己無所作為。

筆者認(rèn)為，校風(fēng)抄襲現(xiàn)象的根本原因是校長沒有教育思想，沒有形成自己獨(dú)特的、個(gè)性化的辦學(xué)思路。因而，辦學(xué)缺乏主心骨、意志力，人云亦云，守舊被動，工作只能“看門守?cái)傋樱瑖聞?wù)轉(zhuǎn)圈子”。讓這樣的校長去發(fā)展學(xué)校，怎么能使人看到希望的曙光呢？

一所學(xué)校能否辦出成效，關(guān)鍵是校長，校長是學(xué)校的靈魂。校長 的靈魂就是辦學(xué)思想。有一個(gè)好校長就有一所好學(xué)校，有一個(gè)好思想才能有一個(gè)好校長。

一、校長的思想與學(xué)校發(fā)展的關(guān)系

思想是行動的先導(dǎo)。巴爾扎克說：“一個(gè)有思想的人，才真正是一個(gè)有力量的人”。拿破侖也曾經(jīng)說過：“世界上有兩種東西最有力量，一是寶劍，二是思想，而思想比寶劍更有力量”。沒有軟件系統(tǒng)支撐的電腦就是一堆物理擺件，沒有思想的人，就是行尸走肉，沒有教育思想、沒有辦學(xué)思想校長就是一個(gè)學(xué)校管理職位的擺設(shè)。

校長的教育思想、辦學(xué)思想，直接影響著學(xué)校的辦學(xué)行為，決定著學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的高低。霍姆林斯基說：“校長首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是教育行政的領(lǐng)導(dǎo)”。作為學(xué)校核心人物的校長，他要用先進(jìn)的理念去引導(dǎo)人，用專業(yè)策略去凝聚人，用優(yōu)秀的思想去感召人，要把自己的教育理念、教育理想、教育認(rèn)知、教育智慧和教育才能轉(zhuǎn)化為辦學(xué)的思路、策略和韜略，轉(zhuǎn)化為全體教職員工的意志和行為，并堅(jiān)貞不渝地帶領(lǐng)大家走向教育思想的王國，才能最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，形成有利于學(xué)生終身發(fā)展的辦學(xué)特色。

“有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)?！?。菲律賓教育家赫查說過：“我從來沒有見過拙劣的校長能辦成好學(xué)校，也沒見過好校長辦出壞學(xué)校?！?①縱觀近代教育史，許多教育家和成功校長都有他們自己獨(dú)特的教育理念和教育思想。如：霍姆林斯基以“相信孩子”的思想締造了國際著名的帕夫雷什中學(xué)；陶行知以“生活即教育”、“民主教育”的教育思想創(chuàng)立了具有“開明、平等、實(shí)干”風(fēng)格的曉莊師范；

上海建平中學(xué)老校長馮恩洪提出 “合格+特長”的育人思想，創(chuàng)建了聞名全國的建平模式；江蘇洋思中學(xué)蔡林森校長大膽提出“沒有教不好的學(xué)生”，創(chuàng)造了三率100%的奇跡。所以優(yōu)秀校長應(yīng)形成自己獨(dú)特的辦學(xué)理念和適合校情的辦學(xué)思想，只有這樣才能辦出自己學(xué)校的特色和個(gè)性來。才能促進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生的共同發(fā)展、快速發(fā)展。

二、校長的教育思想與辦學(xué)思想的關(guān)系

人們常常把辦學(xué)思想和教育思想相混淆，其實(shí)，兩者不是一回事。北京師范大學(xué)陳孝彬教授說：“教育思想是對教育規(guī)律認(rèn)識基礎(chǔ)的主觀選擇”，“是對辦什么樣的教育和怎樣辦教育的總的看法，是對教育宏觀的、理性的認(rèn)識”。而辦學(xué)思想是校長的教育理念、信仰、價(jià)值觀在學(xué)校工作中的體現(xiàn)。是校長的智慧和創(chuàng)造才能的展示。辦學(xué)思想體現(xiàn)了校長在學(xué)校發(fā)展中的思路、計(jì)謀、策略和韜略，就是說，它不完全是一個(gè)根據(jù)文件怎么說就怎么做的問題，而是在實(shí)踐上級文件中體現(xiàn)他的計(jì)謀、策略和韜略；它是校長向自我的智力和體力極限挑戰(zhàn)的過程；辦學(xué)思想不是抄來的，是校長在長期的學(xué)習(xí)、思考中積累的，是在多年的教育實(shí)踐中體驗(yàn)和領(lǐng)悟的結(jié)果。校長的教育思想決定著辦學(xué)思想。校長要善于把各種先進(jìn)的教育理念、思想轉(zhuǎn)化為自己的辦學(xué)思想。

三、如何形成校長的教育思想

1.在孜孜不倦的學(xué)習(xí)中“造坯”

“校長不讀書教育血脈遭梗阻”。②一個(gè)真正合格的、優(yōu)秀的校長要研習(xí)教育發(fā)展歷史，懂得教育的昨天和今天的演變過程；要讀教育

名著，要讀夸美紐斯以來有影響的中外教育家的著作，要讀杜威、皮亞杰、維果茨基、布魯納、霍姆林斯基、加德納等著作，他們是 20 世紀(jì)教育思想的源泉。尤其是上世紀(jì) 90 年代以來，建構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，極大地推動著教育革新潮流，推動著課程改革，關(guān)注和研究當(dāng)代教育家的優(yōu)秀著作、關(guān)注和研究不斷變革的教育實(shí)踐，對校長更顯得迫切而重要。只有堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)，才能在一個(gè)廣闊的思想背景中反思、認(rèn)識、總結(jié)教育改革實(shí)踐，大步步入素質(zhì)教育潮流。校長要利用自身的工作條件、位置優(yōu)勢，先于教師鉆研學(xué)校課程理論和知識，多啃幾本書，多聽專家指導(dǎo)，多看看別人的做法，多“下水”實(shí)踐，積累自己的經(jīng)驗(yàn)。要帶著工作中發(fā)現(xiàn)的具體問題，以研究的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去尋找答案。校長要抓住自身工作中的幾個(gè)“節(jié)點(diǎn)”進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。比如，在上示范課前、教學(xué)研討前、學(xué)術(shù)講座前、論文寫作前的應(yīng)急準(zhǔn)備學(xué)習(xí)；在校本教研中的研究性學(xué)習(xí)；在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)的反思性學(xué)習(xí)。通過不斷地學(xué)習(xí)，形成正確的超前的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、人才觀、質(zhì)量觀。成為先進(jìn)理念的化身，成為思想者，成為課改的代言人。許多校長不讀書的現(xiàn)象，必須從根本上改變過來。在學(xué)習(xí)型校長帶領(lǐng)下，就會出現(xiàn)學(xué)習(xí)型組織和熱愛書、尊重書、崇拜書的教師隊(duì)伍，就會出現(xiàn)書香校園。

霍姆林斯基通過廣泛閱讀，拓寬了知識視野，把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力，充實(shí)了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業(yè)。

魏書生奉勸校長要“多一些書卷氣，少一些煙酒味”。要做一個(gè) “通宵達(dá)旦地讀過一二百本書”“在靈魂深處有一份精神寶藏”的人。

2.從教育實(shí)踐的反思中“萃取”

一個(gè)好的校長，會全身心地投入學(xué)校工作，把理想和思想付諸教育的實(shí)踐。把學(xué)習(xí)厚積，薄發(fā)于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作實(shí)踐，在長期的實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的想法，修正自己的做法，提煉自己方法，反思自己的看法?！皩W(xué)而不思則罔”，“感性無知性則盲”，反思是一種哲學(xué)，是一種方法論，是一支向歷史汲取營養(yǎng)的腸管。學(xué)校無小事，事事皆留意，要養(yǎng)成能夠敏銳地判斷出其背后隱藏的問題和教育價(jià)值的習(xí)慣。既反思別人的得與失，又反思自己的得與失，既反思書本理論的適切性，又反思實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的時(shí)效性，既反思胸中的“成竹”，又反思腹內(nèi)的空乏，通過不斷地學(xué)習(xí)——實(shí)踐——反思，最終確立自己的教育思想、辦學(xué)思想。

3.從貫徹黨和國家的教育政策方針中“修茸”

校長科學(xué)的教育思想和辦學(xué)思想，首先來自于忠誠人民的教育事業(yè)的政治信念和忠實(shí)執(zhí)行國家教育方針的政治品質(zhì)。堅(jiān)持在治校實(shí)踐中，全面正確地貫徹執(zhí)行教育方針，依法治校、嚴(yán)謹(jǐn)治校、科學(xué)管校，要把執(zhí)行教育政策法規(guī)放在學(xué)校管理工作重要地位，作為管理決策的依據(jù)，統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)全校工作。校長在履行其工作職責(zé)中要具有這種堅(jiān)定不移的政治責(zé)任感和使命感，否則，將偏離辦學(xué)方向。在學(xué)校里，如果校長沒有構(gòu)建起正確的、健康的教育思想王國，它就不會成為一個(gè)朝氣蓬勃的工作和學(xué)習(xí)的集體；如果在現(xiàn)實(shí)工作生活中，領(lǐng)導(dǎo)者缺乏良好的政治道德素質(zhì)，“政者不正”，就會誤入歧途，迷失方向，喪失校長權(quán)威。

校長的辦學(xué)思想，只是“個(gè)人產(chǎn)品”，只有放在貫徹黨和國家的教育政策方針中修茸、矯正，才能變成符合民族利益、符合國家意志的合格“國家產(chǎn)品”。校長的辦學(xué)思想是黨和國家教育方針、政策的具體體現(xiàn)，是素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求。

4.從對校本現(xiàn)狀的深刻研究中“造型”

每個(gè)地區(qū)，每所學(xué)校都有他們自己的獨(dú)特校情，深入研究自己的現(xiàn)狀，客觀評價(jià)自身的‘家底’是做好任何工作的前提。新的理念、新的思想都有他產(chǎn)生的時(shí)空背景，是否適切自己的實(shí)際，要認(rèn)真地去研究。實(shí)事求是、聯(lián)系實(shí)際的辦學(xué)思想才是正確有效的。一所學(xué)校的辦學(xué)思想好與不好，關(guān)鍵不是看詞條的文學(xué)品質(zhì)，而是看它能否尊重學(xué)校的歷史和實(shí)際，能否起到引領(lǐng)的作用。不能為了趕時(shí)髦而人云亦云，要以科學(xué)的態(tài)度、方法去提煉，挖掘本校的歷史文化，尊重客觀實(shí)際和教育規(guī)律形成適合本校的個(gè)性化辦學(xué)思想。5.從改革創(chuàng)新中“進(jìn)化”

時(shí)代呼喚創(chuàng)新型校長。我們所面對的社會從來沒有像今天這樣需要“創(chuàng)新”。③“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！雹芏褡逅刭|(zhì)的提高，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，關(guān)鍵在教育。教育能否辦好，首先取決于校長的創(chuàng)新意識。校長創(chuàng)新意識，創(chuàng)新勇氣，創(chuàng)新思想，事關(guān)教育改革的成敗。只有創(chuàng)新型校長，才能營造出創(chuàng)新環(huán)境和氛圍來，才能帶領(lǐng)創(chuàng)新型教師，培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生。

創(chuàng)新能力和行為是當(dāng)代社會的顯著特征。校長的創(chuàng)新管理能力是校長個(gè)性化管理的重要組成部分，是學(xué)校成功的關(guān)鍵。具有創(chuàng)新能力 的校長，才能敢于打破傳統(tǒng)的、落后的辦學(xué)模式，勇于標(biāo)新立異，“不受古今中外的書籍束縛，不被名家學(xué)說所嚇倒，不拜倒在權(quán)威的腳下，不把前人的學(xué)說奉為教條，而是自由地去運(yùn)用各種學(xué)說，辨別其真?zhèn)?，不斷提出?chuàng)造性的新觀點(diǎn)、新理論”；尋求一條適合自己學(xué)校特點(diǎn)的辦學(xué)路子，使學(xué)校形成“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”的辦學(xué)特色。⑤

校長的辦學(xué)思想必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，合乎素質(zhì)教育的要求，體現(xiàn)“三個(gè)面向”的前瞻性。

參考文獻(xiàn)：①王鐵軍：《校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉》，華東師范大學(xué)出版社 ②石為華 張琴秀：《中國教育報(bào)》2005年5月19日第5版

③張惠梅：《時(shí)代呼喚創(chuàng)新型校長》，《中國西部科技 》 2006年18期

④江澤民：“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”，《論科學(xué)技術(shù)》，北京，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第70頁

⑤吳秀娟等：《成功校長的實(shí)踐與研究》，遼寧人民出版社，1998年版，第110頁

第三篇：生活德育：讓思想品德課充滿生命活力

生活德育：讓思想品德課充滿生命活力

作者姓名：余潔

單位：九十二中學(xué)

生活德育：讓思想品德課充滿生命活力

摘要：要想真正發(fā)揮思想品德課的德育功能，思品課的課堂教學(xué)必須以學(xué)生的真實(shí)生活為平臺。面對教學(xué)中普遍存在的知行脫節(jié)現(xiàn)象，本文主要從實(shí)例、實(shí)用、實(shí)感、實(shí)踐四個(gè)方面介紹了如何將思品課由“虛假空”向密切聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)生活轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生的品德在潛移默化中得到提高。

關(guān)鍵詞：思想品德課真實(shí)生活

初中的思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要途徑，是主渠道?？稍趥鹘y(tǒng)的思想品德課教學(xué)中，大部分學(xué)生認(rèn)為思想品德課很枯燥，講的都是些虛假、空洞的大道理，學(xué)了也沒什么用。即使學(xué)生在課上回答問題和考試時(shí)能夠表述出正確答案，可在課后往往都做不到。也就是說知識并沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。怎樣解決思品課中普遍存在的知行脫節(jié)的問題呢？根據(jù)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》強(qiáng)調(diào)的：“加快中小學(xué)思想品德、思想政治課的改進(jìn)和建設(shè)，充分利用和整和德育資源，深入研究中小學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和特點(diǎn)，把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中。??積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德、思想政治課教學(xué)方法和形式，采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。”的要求，為了在思品課的教學(xué)中通過充分挖掘教材的德育元素把學(xué)生的思想道德建設(shè)在教學(xué)中落實(shí)，怎樣把“虛假空”變“實(shí)”就成了我在新課程背景下的課堂教

學(xué)中不斷探究的問題。通過實(shí)踐我深刻的感受到：思想品德課必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則，密切聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)的生活世界，才能有說服力、感染力，才能真正走進(jìn)學(xué)生心里。

為了在生活中德育，在德育中體現(xiàn)生活，我主要從以下幾個(gè)方面著手：

一、實(shí)例：選取生活中真實(shí)的、學(xué)生感興趣的典型事例

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！币酝乃枷肫返抡n把知識目標(biāo)放在第一位，所教內(nèi)容枯燥無味，很難提起學(xué)生興趣。因此在教學(xué)過程中應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生興趣，從而喚起他們主動探究的欲望。比如，在《挫折面前也從容》一課，我選取的是周杰倫的事例。當(dāng)我把周杰倫的照片展示出來時(shí)，班里的同學(xué)幾乎沸騰了，周杰倫的作品和他的事跡都是學(xué)生們自己說的，他怎么從服務(wù)生變?yōu)楦鑹√焱醮蠹叶己芰私?，每個(gè)人都有說不完的話，課堂氣氛很活躍，于是我趕緊抓住時(shí)機(jī)，以此設(shè)置教學(xué)情境，向大家提出了一個(gè)思考的問題：周杰倫的人生經(jīng)歷，給了我們什么啟示？同學(xué)們思考片刻后積極表達(dá)了他們的看法。通過他們自己列舉的周杰倫的事跡，最后自己分析得出：在面對挫折時(shí)應(yīng)樹立正確的態(tài)度，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。通過這樣的方式讓學(xué)生明白“艱難困苦，玉汝于成”的道理，比選取一個(gè)學(xué)生比較陌生的名人的事跡，然后講一堆大理論效果要好得多。

由此可見，通過恰當(dāng)選取生活中的最新、最貼近的材料，使得學(xué)生感覺思想品德課離我們的真實(shí)生活并不遙遠(yuǎn)。它就真真切切地存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自覺參與到課堂學(xué)習(xí)中來。

二、實(shí)用：緊密聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識指導(dǎo)生活

思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，為學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活。思想性是本課程的一個(gè)重要特點(diǎn)，也是本課程的靈魂，為此在思想品德教學(xué)中就一定要重視思想品德教學(xué)的思想性，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民、過有意義的生活。在平時(shí)教學(xué)中教師應(yīng)充分挖掘教材的生活性，加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育。品德教育要回歸生活，引導(dǎo)生活，以所學(xué)知識去指導(dǎo)學(xué)生生活，提高生活質(zhì)量。比如，在《學(xué)會調(diào)控情緒》一課中“運(yùn)用調(diào)控情緒的方法，初步形成自我調(diào)適和自我控制能力，保持樂觀心態(tài)”是其能力目標(biāo)之一，為此，我設(shè)置了這樣一個(gè)活動：在你平時(shí)的生活中有沒有讓你煩惱的事？你當(dāng)時(shí)是怎么調(diào)節(jié)的？把你的高招說出來和大家一起分享。這一活動學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際中的具體情境交流自己調(diào)控情緒的做法，同時(shí)在學(xué)生交流的過程中可以及時(shí)引導(dǎo)那些方法不當(dāng)?shù)膶W(xué)生，注意方法要合乎道德和法律規(guī)范。通過設(shè)計(jì)這一活動既落實(shí)了知識點(diǎn)，又使學(xué)生學(xué)到了對生活有用的知識，初步形成其在以后的生活中自我調(diào)適和控制情緒的能力。幫助學(xué)生“學(xué)會生活”，體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念。

三、實(shí)感：充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，獲得情感體驗(yàn)

新課標(biāo)十分重視使初中學(xué)生在鮮活的生活中體驗(yàn)、感悟,從而養(yǎng)成良好的思想品德習(xí)慣。因此在課堂當(dāng)中，我注重讓學(xué)生用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的大腦去思考，用自己的心靈去感悟。比如，保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源這一內(nèi)容，如果只是從書本中要同學(xué)們明確保護(hù)環(huán)境的重要性，學(xué)生們不可能完全把這一內(nèi)容上升為生活中自覺的道德行為。因此，我搜集了一些濫砍濫伐引發(fā)沙塵暴，環(huán)境污染危害人們生活的相關(guān)新聞視頻、圖片，特別是平日里拍攝的學(xué)生們使用一次性筷子、浪費(fèi)水、亂扔垃圾的照片引起了同學(xué)們思想上的共鳴。再如，《我知我?guī)?我愛我?guī)煛芬徽n，如果只是單純的說教來達(dá)成讓學(xué)生感激、尊敬、熱愛老師這一目標(biāo)顯然是很困難的，因此我設(shè)置了如下活動：根據(jù)你平時(shí)觀察到的或者感受到的，說一說在一天中老師為學(xué)生做了哪些事情。學(xué)生根據(jù)自己的所見、所感體會到了老師一天工作的辛苦，自然地激發(fā)了對老師的感激之情。這樣通過學(xué)生的所見、所聞、所思、所感把生活實(shí)際與課本知識相融合，將德育融于課堂教學(xué)之中，學(xué)生在課堂活動中共同體驗(yàn)并獲得真切感悟，充分體現(xiàn)了思想品德課的要求及目標(biāo)。

四、實(shí)踐： 把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。”因此思想品德課的教學(xué)要注重把小課堂和大課堂有機(jī)結(jié)合，通過學(xué)生自主參與促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。比如，《追尋高雅生活》一課，每個(gè)小組

都對身邊熟悉的人的文化生活狀況進(jìn)行了一次社會調(diào)查并在課上對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行介紹、評析，這樣做不僅有利于鍛煉學(xué)生的能力，而且通過社會調(diào)查，將知識點(diǎn)與實(shí)際生活有機(jī)融合，讓學(xué)生在更加開放的天地里感受道德，符合新課程所倡導(dǎo)的整合利用了教學(xué)資源的理念，對培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣起到了重要作用。

總之，新課程背景下的思想品德課只有走進(jìn)真實(shí)的生活，才能引起學(xué)生的共鳴，被學(xué)生所喜歡，從而有利于他們形成健康人格，提高思想品德教育的實(shí)效性，彰顯思想品德課的生命力。

參考文獻(xiàn)：

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》及解讀北京師范大學(xué)出版社

第四篇：讓語文課堂充滿生命活力

讓語文課堂充滿生命活力

課堂，作為素質(zhì)教育的主陣地，彰顯著新課改的多彩魅力，演繹著新課程的嶄新理念。新課程呼喚新的語文課堂回歸生活、走向真實(shí)、追求和諧,堅(jiān)持以人為本。在這個(gè)歷程里，教學(xué)的最高藝術(shù)，就是充分調(diào)動學(xué)生的積極性，張揚(yáng)他們的個(gè)性，以切實(shí)有效的方法為他們創(chuàng)造機(jī)會發(fā)掘他們的潛能，使課堂充滿活力，他們的生命之河一定會躍起燦爛而美麗的浪花。

一、創(chuàng)設(shè)情境，語文課堂充滿活力的開始

俗話說：“良好的開端是成功的一半?！蔽覈丶壗處熡阡衾蠋熢?jīng)說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激起他們思維的火花，或者像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住，并能調(diào)動學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)活動?！币虼耍處熢谡n堂上要不斷營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展、自主思考，激活語文課堂活力，使學(xué)生身臨其境，豐富學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，喚醒情感體驗(yàn)，如在教學(xué)席慕容《鄉(xiāng)愁》時(shí)，先深情地朗誦：“鄉(xiāng)愁是一曲古老的歌，背井離鄉(xiāng)的游子從古唱到今。李白‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’，杜甫‘露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明’，余光中則臨海峽而吟：‘鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票’。也許，鄉(xiāng)愁襲來時(shí)，我們會想起故鄉(xiāng)那綠草如茵的山坡，那清澈嫻靜的小河，黃昏裊裊升起的炊煙，清晨淡淡彌漫的曉霧??今天我們?nèi)ンw味一下席慕容獨(dú)特的《鄉(xiāng)愁》感悟”。這樣學(xué)生對故鄉(xiāng)的懷念情感體驗(yàn)被喚醒，帶著相似的思緒走進(jìn)了課文，使學(xué)生的情感體驗(yàn)自然轉(zhuǎn)移到課文中，同課文情感產(chǎn)生共鳴，效果也自然“盡在不言中”了。

欣賞美妙音樂，調(diào)動學(xué)生情感。音樂一直受到學(xué)生們的青睞，是一種能打動人、感染人的聲音，能讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。如教學(xué)《海燕》，可以播放有關(guān)大海洶涌澎湃的波濤聲，海燕勇敢翱翔的鳴叫聲的錄音磁帶，激發(fā)學(xué)生想象海燕迎接暴風(fēng)雨的英勇形象，這樣學(xué)生定能很好進(jìn)入課文的氛圍和意境中去。教學(xué)文言文《愚公移山》，在分析“愚公精神”之后，把江濤的《愚公移山》引進(jìn)到課堂中來，“面 對著王屋與太行，/憑的是一身肝膽??/任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，/任憑那腳板把木屐磨穿??這是愚公不屈形象的再現(xiàn)，是對愚公頑強(qiáng)精神由衷的禮贊。聽聽那慷慨激昂的旋律，品品這耐人導(dǎo)味的歌詞，心頭便會有一種斗志在涌起，有一股激情充溢??而這些正是我們要留給學(xué)生的“余韻”。有了這些，文章才會綿長、醇香，令人念念不忘。

展示課件圖片，融合學(xué)生情感。如教學(xué)《沁園春·雪》，可以通過課件展示“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余茫茫”的雄偉景象，然后再結(jié)合詞中優(yōu)美的描寫，學(xué)生會很快地融情入境。教學(xué)《故宮博物院》時(shí)，播放故宮博物院圖片，按課堂介紹的順序加以說明，面對座座雄偉的宮殿，學(xué)生的愛國情感、民族自豪感會油然而生。

總之，在語文課堂中，教師要把握時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情景來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的想象力，使學(xué)生自然受到情感的熏染，使語文課堂充滿活力。

二、鼓勵創(chuàng)新，語文課堂充滿活力的源泉。

讓學(xué)生以創(chuàng)新為樂，以創(chuàng)新為榮，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，釋放創(chuàng)造的激情，是語文教學(xué)邁進(jìn)創(chuàng)新境界的前提，也是語文課堂注入新鮮活水的源泉。

（一）引導(dǎo)質(zhì)疑，激活學(xué)生創(chuàng)新思維

俗話說:“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)?！彼忌谝?，大膽質(zhì)疑，勇于探究，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師不僅應(yīng)該傳授語文基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本技能，更應(yīng)該注重在學(xué)生的探究和自主學(xué)習(xí)中，形成獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)的興趣、能力以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)新能力貫穿和滲透于語文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，除了讓學(xué)生知道 “是什么”之外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么是這樣”、“能夠是什么”，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表獨(dú)特見解、設(shè)想，完成富有個(gè)人特色的創(chuàng)造性作業(yè)。對于教師的分析和有關(guān)觀點(diǎn)，應(yīng)允許學(xué)生有不同看法，不要也不必強(qiáng)求一律，禁錮學(xué)生思維。對學(xué)生質(zhì) 2 疑問難、敢于亮出自己觀點(diǎn)的做法，或給予表揚(yáng)，或加以鼓勵，使之有一種成就感，弘揚(yáng)這種探索精神。

如《木蘭詩》這首北朝民歌，教參上將其主題定為“愛國主義”。但在教學(xué)實(shí)踐中，有學(xué)生提出如下質(zhì)疑：木蘭對年老和年幼小弟的孝悌品格、木蘭不慕功名的高潔情操以及作品折射出的男女平等思想不也應(yīng)該是這首民歌表現(xiàn)出來的主題嗎？《夸父逐日》一文，短小而意味深長，學(xué)生提出質(zhì)疑，認(rèn)為也可提煉出“自不量力的結(jié)果是死在半路上，遇事要量力而行?！钡闹黝}。

學(xué)貴于思，成于思。在語文學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生一旦形成了強(qiáng)烈的“問題意識”，就會思維敏捷，促進(jìn)自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，碰撞出智慧的火花，創(chuàng)新的才思就會永不枯竭。

（二）角色表演，洋溢課堂生命的活力

把表演引入課堂，是閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行全身心感受課文的有效手段。適當(dāng)有效的表演可以加深學(xué)生對文本的理解，充分認(rèn)識課文里蘊(yùn)藏的思想感情，也使課堂洋溢著生命的活力，從而提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

通過表演體會教材，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)角色，使教材中的角色鮮活地再現(xiàn)在學(xué)生的面前，孩子們成了熱情的演員或觀眾，很快進(jìn)入了教材描寫的情景之中。如教《皇帝的新裝》，頭飾一戴，教室里的氣氛立刻熱烈起來，扮演角色的，或當(dāng)觀眾的，個(gè)個(gè)興奮不已，如同身臨其境。課文中角色不再是書本上，而就是身邊的同學(xué)或者自己。高傲的皇帝，狡猾的騙子，愚蠢的大臣，誠實(shí)的孩子，個(gè)個(gè)形象出現(xiàn)在我們面前，于是，角色的喜怒哀樂就是自己真實(shí)情感的表露。學(xué)生生命的活力在課堂上恣意流淌，充滿生命活力的課堂正是新課程所追求的課堂，才能是師生共同成長的舞臺。

（三）激發(fā)想象，彰顯課堂生命的活力

愛因斯坦說：“一切創(chuàng)造性的勞動是從創(chuàng)造性的想象開始的。”想象是一種立足于現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)，在大腦中形成創(chuàng)造性的新形象，讓學(xué)生的思維在想象的空間自由翱翔。想象是創(chuàng)造力的源泉。因此，注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)，讓 學(xué)生敢于想象，善于想象，借助想象精騖八極，心游萬仞；思接千載，視通萬里，才能彰顯課堂生命的活力。

青少年形象思維比較發(fā)達(dá)，又特別喜歡想象，他們對課文的讀解，從課文語句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要憑借想象的創(chuàng)造功能來完成。因此，教學(xué)中的重要任務(wù)就是盡量避免學(xué)生完全受課文制約，只是從課文中被動地接受知識的局面，而是努力引導(dǎo)學(xué)生帶著被課文所喚起的激情和想象、理智及思考，以學(xué)生鮮明的個(gè)性色彩和主動精神去積極發(fā)現(xiàn)知識，從而使學(xué)生步入創(chuàng)新的境界，得到創(chuàng)新訓(xùn)練，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí)，教師提問：“孔乙己會有怎樣的結(jié)局呢？”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，鼓勵學(xué)生大膽想象。當(dāng)學(xué)生想象出了十多種結(jié)局后，教師沒有急于作出判斷，而是讓學(xué)生看看課文，這些結(jié)局在當(dāng)時(shí)的社會是否會出現(xiàn)。學(xué)生以課文描寫的情境為據(jù)，一一分析，最后在爭辯中達(dá)到共識，在那個(gè)冷漠殘酷的社會里孔乙己是不會有好的結(jié)局的。這樣，教學(xué)中不是硬塞給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論，而是鼓勵學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)總是引發(fā)討論，然后在不斷肯定或否定的過程中，明確認(rèn)識，經(jīng)歷一個(gè)自悟自得的創(chuàng)新過程。

在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》詩時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的內(nèi)容，展開合理的想象，在課堂上選取其中的一小節(jié)改成散文口頭作文，然后評比。課后，教師提供“小時(shí)候，母愛是香甜的乳汗，長大后，母愛是 ”的格式，要求學(xué)生仿照《鄉(xiāng)愁》學(xué)寫幾節(jié)詩，力求用想象這座橋梁把學(xué)生的閱讀與寫作聯(lián)系起來。

總之，語文教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育，貴在激勵學(xué)生參與創(chuàng)造，只要教師創(chuàng)造性地教，就能喚起學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)，教與學(xué)就能碰撞出創(chuàng)造的火花，學(xué)生才學(xué)得生動、學(xué)得活潑，才會使語文課堂教學(xué)充滿創(chuàng)造的活力。

三、課堂評價(jià)，語文課堂充滿活力的催化劑

新課程的課堂應(yīng)該是充滿激勵和賞識，教師“蹲下來和學(xué)生交流”，尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生充滿人文關(guān)懷的課堂。而理想的課堂評價(jià)是一個(gè)美好的境界，它能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生的主 動發(fā)展，促進(jìn)師生思維的生成與碰撞，從而為課堂增添新的活力。課堂上，教師充滿魅力的即時(shí)評價(jià)，就像一縷縷陽光帶來溫暖、成長、閃光、成熟，讓課堂迸發(fā)出生命的活力。

在教學(xué)《兩小兒辯日》一課時(shí)，以互動方式進(jìn)行提問：“孔子是個(gè)大學(xué)問家，怎么連小孩的問題也答不出來？”“為什么會出現(xiàn)文中所說的現(xiàn)象？”學(xué)生的答案五花八門，這時(shí)教師充分肯定學(xué)生的想法，使孩子的內(nèi)心得到了滿足，保護(hù)了一棵棵創(chuàng)新的萌芽。再如《觀舞記》的課堂上，老師要一生朗讀，其他學(xué)生聽后評價(jià)。一位學(xué)生自告奮勇站起來，讀得磕磕絆絆，但很認(rèn)真很投入。老師要同學(xué)們評論一下。同學(xué)們小聲議論“有錯(cuò)字，停頓也不對！”學(xué)生深深的低下了頭。這時(shí)老師評價(jià)說：“這位同學(xué)確實(shí)讀得不太流利，這可能和老師沒有叫大家預(yù)習(xí)有關(guān)，但是這位同學(xué)很有朗讀的潛力，那就是感情非常投入，而這恰恰是朗讀成功重要的因素?！币痪湓挊O大地激勵了這位同學(xué)，后來他的手一直高高地舉著。

在語文教學(xué)中，教師要充分尊重學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生個(gè)性差異，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤，給每位學(xué)生以展示自己才能和水平的時(shí)間和空間。例如當(dāng)學(xué)生一時(shí)回答不出問題時(shí)，教師要有耐心，給學(xué)生充分的思考余地:“再想想”、“是否換一個(gè)角度考慮?”等等。即使學(xué)生回答錯(cuò)了，也不應(yīng)立即否定，可先讓他坐下，請別的學(xué)生回答或請大家討論，以保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中尤其要創(chuàng)設(shè)條件，給后進(jìn)生、學(xué)困生以更多的成功的機(jī)會，善于發(fā)掘他們的 “閃光點(diǎn)”，并給予積極的良性反饋，使他們擁有成功體驗(yàn)，形成正確的 “自我概念”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，增強(qiáng)克服困難的勇氣。

只有激發(fā)學(xué)生的興趣，才能讓教學(xué)活動充滿動力，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。即時(shí)的課堂評價(jià)會激活學(xué)生的情緒，創(chuàng)造一種美妙的語境，這樣孩子天性中最優(yōu)美、最靈性的東西就能發(fā)揮到極至，讓課堂中的美麗生命隨地綻放。

新課程給我們的課堂教學(xué)帶來了勃勃生機(jī)，也給我們教師帶來了極大的挑戰(zhàn)。教師要用心創(chuàng)設(shè)富有活力的課堂教學(xué)氛圍，鼓勵創(chuàng)新和即時(shí)的課堂評價(jià)，激活課堂教學(xué)，讓語文課堂溢滿生命的活力。

第五篇：讓課堂充滿生命活力

讓 課 堂 充 滿 生 命 活 力

向陽小學(xué)

王瑜

著名教育專家葉瀾教授提出的“新基礎(chǔ)教育”思想的核心是：把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿生長氣息；把創(chuàng)造力還給教師，讓教師成為充滿智慧的事業(yè)?！弊鳛橐幻處?，尤其是一名低年段的教師，讓孩子愛上我們的課堂，就必須要努力營造一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間，讓課堂成為快樂的場所，讓課堂變成生命成長的沃土，讓課堂煥發(fā)生命活力。

（一）設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，為學(xué)生發(fā)展而設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)是教學(xué)工作的兩個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂煥發(fā)生命活力的前提條件。凡事“預(yù)則立、不預(yù)則廢”。一個(gè)真正關(guān)注人發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅僅要考慮教師教得方便，教得精彩，教得舒暢，還應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”：即以學(xué)生的求知需求為主線，追求教師和學(xué)生面對知識共同探討，平等對話，把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn)，以教導(dǎo)學(xué)，以教促學(xué)。只要我們堅(jiān)持“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)”“為學(xué)生發(fā)展而教”，就很容易處理好教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂操作的關(guān)系。為此，我認(rèn)真做好每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，以保證課堂教學(xué)運(yùn)作的有效進(jìn)行。比如，在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一課時(shí)，對于怎樣區(qū)分“追上去”和“迎上去”我就有了幾次的改動。一開始的設(shè)計(jì)是：讓學(xué)生讀讀這兩個(gè)詞，再分別說說它們的意思以區(qū)分，但這樣的設(shè)計(jì)只會是幾個(gè)平日里愛看書的孩子明白，但大多數(shù)的的孩子不會懂，勢必課堂就會死氣沉沉，沒有互動就沒有了活力；于是我進(jìn)行了第二次的改動：設(shè)計(jì)了一個(gè)選擇填空：王老師到曉明家做客，一開門，小明就主動地（迎上去），說：“老師好”。老師要走了，小明發(fā)現(xiàn)老師的手機(jī)忘帶了，就趕緊（追上去），把手機(jī)還給了老師。這樣的練習(xí)，固然會幫大多數(shù)學(xué)生很好的理解這兩個(gè)詞的不同，但課堂所體現(xiàn)的仍然是沿自己的教學(xué)思路去引導(dǎo)學(xué)生，考慮比較多的是如何“教”，把自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，卻忽視了讓孩子們自己去鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。即使我的教學(xué)思路再清晰，這也不過是用我的思維代替了孩子們的思維。所以經(jīng)過深思熟慮，我又有了第三次的改動，就是大家所看到的那樣，以主動迎上去擁抱看課的老師和追趕假裝嫉妒而轉(zhuǎn)身離去的我，使孩子們在互動中既體會到了詞義的不同，又感受到了從我們身上傳遞出去的濃濃師愛，同時(shí)孩子們還有機(jī)會活動一下筋骨，課堂充滿了活力，更有利于孩子們以更飽滿的狀態(tài)進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。這樣的設(shè)計(jì)我自自認(rèn)為是一舉多得。

（二）教學(xué)語言力求兒語化和趣味性，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽講的興奮點(diǎn)。

讓課堂成為快樂的場所是課堂煥發(fā)生命活力的具體體現(xiàn)?，F(xiàn)今的課堂早已不是先生手持戒尺的學(xué)堂，而是學(xué)生探究獲取知識的神圣殿堂。在這個(gè)殿堂里，沒有枯燥的知識，只有枯燥的講解。秉承這一原則，我除了努力營造一種輕松愉快，和諧友好的課堂氣氛，還要求自己的語言具有兒語化和趣味性，讓課堂成為學(xué)習(xí)的樂園，弘揚(yáng)個(gè)性的天地。在這一點(diǎn)上我感觸頗深。記得剛走上講臺時(shí)，總擔(dān)心學(xué)生在課堂上搗亂，于是努力把自己塑造成嚴(yán)厲十足的教師，雖然學(xué)生也的確很“乖”，但自己更覺得課堂沉悶，很無趣。一節(jié)課下來，學(xué)生累，老師更累?，F(xiàn)在我試著把笑容帶進(jìn)課堂，用適合他們的語言去和他們交流，仿佛我不是老師而是他們的大朋友。孩子們恐懼心理不存在了，自然課堂上就活潑了許多，自然就充滿了活力。

（三）讓學(xué)生有盡可能多的回答問題的機(jī)會，促使他們始終處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

長期以來，我們的許多課堂教學(xué)比較沉悶，難于喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧活動的積極性，更不用說激發(fā)創(chuàng)意和不斷探索的精神了。新課改的教學(xué)是一種充滿智慧的挑戰(zhàn)，學(xué)生的頭腦不再是可以被裝滿的容器，而是一把等待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生只有在愉悅的環(huán)境中暢所欲言，展示自我，其創(chuàng)造靈感的火花才會自由綻放，這就需要老師徹底，精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把課堂還給學(xué)生，改變教學(xué)方式方法，面對這次充滿智慧的挑戰(zhàn)，讓自己的課堂煥發(fā)生命活力。記得在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)這一數(shù)學(xué)知識時(shí)，為了讓學(xué)生能始終處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我摒棄了數(shù)學(xué)教材中給的例題，而是采用和學(xué)生密不可分的動畫片，先用課件出示奧特曼、西游記、機(jī)器貓、哪吒鬧海4部動畫片，這樣一下子就調(diào)動起孩子們參與的積極性，老師就動畫片所提出的每一個(gè)問題，因?yàn)槎际呛⒆觽兯信d趣的，所以孩子們并沒有覺得這是一節(jié)枯燥的數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)課，于是積極回答。這樣每個(gè)孩子都動了起來，課堂自然就充滿了活力，孩子們也在不知不覺中學(xué)到了知識，真是事半功倍。

總之，只要我們每一位教師真正轉(zhuǎn)變教育觀念，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，我們的課堂一定會充滿生命活力，我們的學(xué)生一定會充滿生命活力。