第一篇:教師資格證教育心理學(xué)小知識點總結(jié)(2011年最新教材).
第一章
心理學(xué):系統(tǒng)研究心理活動及其規(guī)律,并以心理作為內(nèi)在條件的行為的科學(xué) 教育心理學(xué):一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué) 學(xué)與教過程:三過程:學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價反思過程 五要素:學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境
評價反思過程包括:教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評價、教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析、教學(xué)之后的檢驗和反思
教育心理學(xué)研究的基本方法:觀察法、教育心理實驗法、調(diào)查法、教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)法
教育心理學(xué)研究的基本原則:客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論聯(lián)系實際的原則、發(fā)展性原則、教育性原則
第二章
心理發(fā)展:個體從出生、成熟、衰老、直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。影響因素:遺傳、環(huán)境
學(xué)生心理發(fā)展的四個基本特征:連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性
我國心理學(xué)家劃分的8個階段:乳兒期(0-1嬰兒期(1-3幼兒期(3-
6、7童年期(6、7-
11、12少年期(11、12-
14、15青年期(14、15-25成年期(25-65老年期(65以后
學(xué)習(xí)準備:學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點。
關(guān)鍵期:個體早期同樣的刺激生命中一個比較短暫的時期,在此期間,個體對某種刺激特別敏感,過了這一時期,同樣的刺激對之影響很小或沒有影響
瑞士皮亞杰認知發(fā)展的四個階段:感知運動階段(0-
2、前運算階段(2-
7、具體運算階段(7-
11、形式運算階段(11-15 蘇聯(lián)維果斯基最近發(fā)展區(qū):兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異
人格(個性:決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定性區(qū)別的綜合心里特征
影響人格發(fā)展的社會因素:家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體 自我意識:個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。自我意識的三種成分:自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控 自我意識發(fā)展的三個階段:生理自我、社會自我、心理自我 認知差異包括:認知方式差異、認知能力差異
認知方式差異主要表現(xiàn)在:場獨立與場依存、沉思型與沖動型、輻射型與發(fā)散型
性格:個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式性格是人格的核心
性格差異:性格特征差異+性格類型差異
性格特征差異:對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、性格的情緒特征、性格的意志特征
人的性格分為:外傾型與內(nèi)傾型、獨立型和順從型
第三章
學(xué)習(xí)的分類:加涅——學(xué)習(xí)層次分類:(信號學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)
加涅——學(xué)習(xí)結(jié)果分類:(智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度 布盧姆——教學(xué)目標(biāo)分類:(認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、技能領(lǐng)域
布盧姆(美——認知目標(biāo)分類:(知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價 中國——學(xué)習(xí)分類:(知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)
聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論美——桑代克——嘗試-錯誤說(基本規(guī)律:效果律、練習(xí)律、準備律俄——巴甫洛夫——經(jīng)典性條件作用論(基本規(guī)律:獲得與消退、刺激泛化
美——斯金納——操作性條件作用論(基本規(guī)律:強化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰
加涅——信息加工學(xué)習(xí)理論
強化:改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率(正強化——實施獎勵+負強化——撤銷懲罰
認知學(xué)習(xí)理論德——苛勒——完形-頓悟說(基本內(nèi)容:學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的;學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形
美——布魯納——認知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論(學(xué)習(xí)過程:獲得、轉(zhuǎn)化、評價;教學(xué)原則:動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則
美——奧蘇伯爾——有意義接受學(xué)習(xí)論(學(xué)習(xí)分為:機械學(xué)習(xí)+意義學(xué)習(xí)構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論(基本主張:客觀主義、環(huán)境主義、強化;基本觀點:知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀
先行組織者:先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的概念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)
第四章
動機:引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力
動機的三種功能:激活功能、指向功能、強化功能
學(xué)習(xí)動機:激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)
學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分:學(xué)習(xí)需要+學(xué)習(xí)期待
奧蘇伯爾學(xué)校情境中成就動機的三個組成:認知內(nèi)驅(qū)力(學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機+自我提高的內(nèi)驅(qū)力+附屬的內(nèi)驅(qū)力
學(xué)習(xí)期待:個體對學(xué)習(xí)活動所要達到目標(biāo)的主觀估計
誘因:能夠激起有機體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物 學(xué)習(xí)動機的種類:高尚的動機與低級的動機、近景的直接性動機和遠景的間接性動機、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機
學(xué)習(xí)動機理論:斯金納——強化理論
馬斯洛——需要層次理論(生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要
阿特金森——成就動機理論(力求成功的動機+避免失敗的動機
美——維納——成敗歸因理論(三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因
班杜拉——自我效能感理論(三種強化:直接強化、替代性強化、自我強化成就動機:個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢
自我效能感:人們對自己是否能夠成功的從事某一成就行為的主觀判斷 替代性強化:通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向 問題情境:具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境 第五章
學(xué)習(xí)遷移(訓(xùn)練遷移:一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)的的經(jīng)驗對完成其他活動的影響
遷移的種類:正遷移與負遷移,水平遷移與垂直遷移,一般遷移與具體遷移,同化遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移
學(xué)習(xí)遷移的基本理論:形式訓(xùn)練說、共同要素說(桑代克、經(jīng)驗類理論(美,賈德、關(guān)系轉(zhuǎn)化理論
影響遷移的因素:相似性、原有認知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的心向與定勢
促進遷移的教學(xué)方法:精選教材、合理編排教學(xué)內(nèi)容、合理安排教學(xué)課程、教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識性
第六章
知識:個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織 知識的類型:感性知識與理性知識、陳述性知識與程序性知識
知識學(xué)習(xí)的類型:按知識本身的存在形式和復(fù)雜程序分為:符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
按新知識與原有認知結(jié)構(gòu)分為:下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)知識學(xué)習(xí)的過程:知識獲得、知識保持、知識提取
知識獲得的環(huán)節(jié):知識直觀和知識概括
知識直觀的類型:實物直觀、模象直觀、言語直觀
概括:主體通過對性感材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造,從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認識的活動過程
知識概括的類型:感性概括、理性概括
遺忘:是對識記過的材料不能再認和重現(xiàn),或是錯誤的再認和重現(xiàn)
德艾賓浩斯遺忘的特點:遺忘的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負加速型 遺忘的理論:痕跡衰退說、干擾說、同化說、動機說 第七章: 技能:通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式 技能的分類:操作技能、心智技能
操作技能(運動技能、動作技能:通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式 心智技能(智力技能、認知技能:通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式 操作技能形成的階段:操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練
心智技能形成理論:蘇聯(lián)加里培林心智動作按階段形成理論(五階段:動作的定向階段、物質(zhì)與物質(zhì)化階段、出聲的外部言語動作階段、不出聲的外部言語動作階段、內(nèi)部言語動作階段
美安德森心智技能形成三階段論:認知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段 中心智技能形成三階段論:原型定向、原型操作、原型內(nèi)心化 第八章
學(xué)習(xí)策略:學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的的、有意識的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)的過程的復(fù)雜的方案
認知策略:復(fù)述策略、精細加工策略、組織策略 學(xué)習(xí)策略元認知策略:計劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略
資源管理策略:時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、社會資源管理策略
復(fù)述策略的方法:利用隨意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線
精細加工策略的方法:記憶術(shù)、(位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、詞義聯(lián)想做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、利用背景知識,聯(lián)系實際。
組織策略的方法:列提綱、利用圖形、利用表格
元認知策略:關(guān)于個人認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力
學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則:主體性原則、內(nèi)化性原則、特定性原則、生成性原則、有效性原則、自我效能感
第九章
問題:給定信息和要達到的目標(biāo)之間有某些需要被克服的刺激情境
問題解決:個人應(yīng)用一系列的認知操作,從問題的起始狀態(tài)到達目標(biāo)狀態(tài)的過程
問題解決的特點:目的性、認知性、序列性
問題解決的過程:發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)
影響問題解決的主要因素:問題的特征、已有的知識經(jīng)驗、定勢與功能固著 創(chuàng)造性:個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性 創(chuàng)造性的基本特征:流暢性、變通性、獨創(chuàng)性 影響創(chuàng)造性的因素:環(huán)境、智力、個性 第十章
態(tài)度:通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性
態(tài)度結(jié)構(gòu):認知成分、情感成分、行為成分
品德:是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向
品德的心理結(jié)構(gòu):道德認識、道德情感、道德行為、道德意志
品德發(fā)展的階段理論:皮亞杰的道德發(fā)展階段論(10歲以前他律道德,10歲以后自律道德
柯爾伯格的道德發(fā)展階段論(兩難故事法三水平六階段的道德發(fā)展階段論 三水平六階段的道德發(fā)展階段論一前習(xí)俗水平懲罰服從取向階段相對功利取向階段
二習(xí)俗水平尋求認可取向階段遵守法規(guī)取向階段 三后習(xí)俗水平社會契約取向階段普通倫理取向階段
中學(xué)生品德發(fā)展基本特點:倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致;品德發(fā)展由動蕩(初中階段向成熟(高中階段過渡
態(tài)度與品德的形成過程:依從(包括從眾和服從、認同、內(nèi)化
認同:在態(tài)度形成過程中,個人在思想感情態(tài)度和行為上主動接受他人的影響使自己的態(tài)度和行為與他人相近
影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件:外部條件:家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體
內(nèi)部條件:認知失調(diào)。態(tài)度定勢、道德認知 第十一章
心理健康:一種良好的持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)個體具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗,良好的社會適應(yīng),能夠有效的發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能
心理健康六條標(biāo)準:對現(xiàn)實的有效知覺,自知、自尊與自我接納,自我調(diào)控能力,與人建立
親密關(guān)系的能力,人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定和協(xié)調(diào),生活熱情與工作高效率
心理評估:依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程
心理評估的意義:有針對性的進行心理健康教育的依據(jù),檢驗心理健康教育效果的手段
第十二章
教學(xué)目標(biāo):預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果
布魯姆教學(xué)目標(biāo)分為:認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域 任務(wù)分析:將教學(xué)目標(biāo)逐級細分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程 學(xué)生的兩個差異:群體差異、個體差異 學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主題
學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容
1903 美桑代克《教育心理學(xué)》第一本教育心理學(xué)專著 1924 中廖世承第一本《教育心理學(xué)》教科書 邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn) 發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心 初二是品德發(fā)展的關(guān)鍵期
德馮特創(chuàng)立世界上第一所心理學(xué)實驗室標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科 德馮特構(gòu)造主義學(xué)派代表人物:鐵欽納 美詹姆斯機能主義學(xué)派代表人物:杜威 美華生行為主義學(xué)派代表人物:斯金納 奧地利弗洛伊德精神分析學(xué)派
認知心理學(xué)派:格式塔學(xué)派、勒溫的拓撲心理學(xué)派、皮亞杰學(xué)派、信息加工認知心理學(xué)派
人本主義心理學(xué)派代表人物:馬洛斯、羅杰斯、羅洛。梅 2歲口頭語言發(fā)展關(guān)鍵期
4歲形狀知覺形成關(guān)鍵期 4-5歲學(xué)習(xí)書面語言關(guān)鍵期
第二篇:心理學(xué)歸納總結(jié) 知識點 教師資格證考試[范文模版]
第二編
第三章 感覺和知覺 知覺:是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是人腦對直接作用與感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體反映
感覺和知覺的關(guān)系:(感覺和知覺是新密聯(lián)系又有區(qū)別的)
(一)感覺和知覺的聯(lián)系:首先直覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。但不是感覺數(shù)量的簡單相加。其次,感覺和直覺都是客觀事物直接作用與感覺器官而產(chǎn)生的,二者常常交織在一起。
(二)感覺和知覺的區(qū)別:首先,二者在感受與反應(yīng)客觀事物屬性方面的區(qū)別。其次,二者在分析器方面的區(qū)別。再次,經(jīng)驗在感覺和知覺活動中起的作用不同。
感覺的分類(多選):一.外部感覺(視覺,聽覺,嗅覺和味覺,膚覺)
二.內(nèi)部感覺(運動覺,平衡覺,機體覺)知覺的分類(多選);一.空間知覺;二.時間知覺 三.運動知覺
感受性:就是感覺器官對適宜刺激的感覺能力,它是指人的主觀感覺能力 感覺閾限:是引起感覺刺激的限度,也成刺激閾限,表示客觀刺激量的大小 心理物理方法常用感覺閾限的大小來衡量主觀感覺性能力的大小,二者之間成反比關(guān)系(單)
絕對感受性和絕對感覺閾限:
絕對感受性:治剛剛能覺察出引起感覺的最小刺激量的能力 絕對感覺閾限:治剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對感受性和絕對感覺閾限也是成反比關(guān)系。
差別感覺閾限和差別感受性:
差別感受性:治剛剛能覺察出的最小差別量的能力
差別感覺閾限:剛剛能引起新感覺的刺激物的最小差別量。差別感覺閾限和差別感受性同樣成反比關(guān)系。
感受性變化的規(guī)律:1.感覺適應(yīng) 2.感覺對比 3.感覺的互相作用 4.感受性在實踐中的發(fā)展 知覺活動的規(guī)律:1.知覺的選擇性(指吧知覺的對象優(yōu)先從北京中區(qū)分出來的特性)
2.知覺的整體性(治盡管客觀事物具有各種不同屬性,有各種不同部分組成,單我們總是把它作為統(tǒng)一的整體來感知)
3.知覺的理解性(治我們在知覺任何事物是,總是根據(jù)已有的認知或者經(jīng)驗解釋他,并用語言 詞吧它標(biāo)志出來)
4.知覺的恒常性(指當(dāng)知覺的條件在一定的范圍內(nèi)改變時,知覺的影響任然保持相對不變的特性)
影響知覺選擇性的因素有主觀和客觀兩方面:
客觀有;第一,對象和北京的差別性;第二,對象的活動性;第三,刺激物的新穎性;第四,刺激物的強度影響選擇性。
主觀有:知覺有無目的和任務(wù);已有知識經(jīng)驗的豐富程度;個人的需要和興趣愛好;定勢與情緒狀態(tài)等影響對知覺對象的選擇。
第四章 記憶
記憶:是過去經(jīng)驗在人腦中的反映(有識記,保持,再認或回憶三個階段)記憶的分類:1.形象記憶:是以感知過的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。
2.邏輯記憶:是以語詞所概括出來的邏輯思維成果為內(nèi)容的記憶。
3.運動記憶:是以做過的運動或動作為內(nèi)容的記憶。
4.情緒記憶:是以體驗過的某種情緒,情感為內(nèi)容的記憶。人的記憶形式:記憶表象和語詞
記憶表象:或稱表象,是曾經(jīng)感知的事物不在面前。而在腦中再現(xiàn)出來的心理形式。
記憶表象和知覺形象有本質(zhì)不同:一是直觀性。知覺形象和記憶表象都具有直觀性,但是知覺形象是在客觀事物直接刺激下產(chǎn)生的,二記憶表象是受有關(guān)事物影響而間接引起的。
二是概括性。由于記憶表象所包括的事物形象概括非本質(zhì)的屬性,概括水并不高,因此,與思維有本質(zhì)不同。
記憶過程:
(一)識記:是通過反復(fù)趕至二十別急著某種事物,并在腦中留下映像的過程
(二)保持與遺忘
(三)再認與回憶
保持過程有三種信息儲存系統(tǒng):1.瞬時儲存系統(tǒng)(保持的時間很短 一般只有一秒鐘左右)
2.短時儲存系統(tǒng)(保持的時間約一分鐘)
3.長時儲存系統(tǒng)(保持時間長 從一分鐘到幾年甚至終身)前攝抑制:是指先學(xué)習(xí)的材料及學(xué)習(xí)活動對后來的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的干擾作用
后攝抑制:是指后學(xué)習(xí)的材料對保持與回憶先前學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用?;貞浀钠焚|(zhì):1.記憶的敏捷性
2.記憶的持久性
3.記憶的正確性
4.記憶的準備性 保持與遺忘的規(guī)律:
(一)艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律(第一個研究遺忘規(guī)律的 德國人)
(二)適當(dāng)超額學(xué)習(xí)(在完全識記了材料并足以正確回憶之后,有繼續(xù)增加學(xué)習(xí)或練習(xí)的次數(shù),使學(xué)習(xí)的鞏固水平超過能背誦的程度)神
(三)減少前攝抑制與后攝抑制的干擾
(四)正確組織復(fù)習(xí)
為減少前者以至于后攝抑制的干擾可采取以下措施:1.先讓學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)的材料達到100%鞏固,2.減少前后學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)的兩種材料相似度。
如何正確組織復(fù)習(xí):1.復(fù)習(xí)要及時,多次進行。
2.復(fù)習(xí)要多樣化。
3.要正確運用集中復(fù)習(xí)與分布復(fù)習(xí)的方法
回憶時利用的聯(lián)想有四種:1.接近聯(lián)想。2.相似聯(lián)想。3.對比聯(lián)想。4.關(guān)系聯(lián)想 影響與制約回憶及其效果的基本因素:1.信息儲存的組織水平
2.利用聯(lián)想 3.運用推理
4.運用記憶的技術(shù)和方法
第五章 思維與想象
思維:是人腦對客觀事物間接的概括的認識 思維的個重要特點:間接性,概括性 思維的功能:1.理性認識功能
2.學(xué)習(xí)功能 3.創(chuàng)造功能 4.調(diào)控功能
思維與語言的關(guān)系:1.語言與思維密切聯(lián)系(思維是與語言為工具對客觀現(xiàn)實的反映活動。語言對思維的主要作用是:語言是個人思維活動的工具;預(yù)言師標(biāo)記思維活動成果的工具;語言是人們互相交流思想的工具。)2.語言與思維的區(qū)別(語言是物質(zhì)現(xiàn)象,思維是精神現(xiàn)象。思維與外部世界是反映與被反映的關(guān)系;語言與外部世界則是標(biāo)志與被標(biāo)識的關(guān)系;語言規(guī)律有民族性,思維規(guī)律有全人類性。)
思維的分類:
(一)動作思維,形象思維和邏輯思維
(二)習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維
(三)對外思維和對內(nèi)思維
思維的品質(zhì):
(一)思維的廣闊性欲深刻性
(二)維的靈活性與敏捷性
(三)思維的邏輯型
(四)思維的獨立性欲批判性
求異思維的特點:流暢性 變通性獨創(chuàng)性
創(chuàng)造性思維的過程:發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題 影響創(chuàng)造性思維的幾個因素:
(一)創(chuàng)造動機強度的影響
(二)知覺情境的影響
(三)思維定勢的影響
(四)功能固著影響
(五)解決問題策略的影響
(六)已有知識的影響
(七)人格的影響
(八)靈感的影響
(九)啟發(fā)的影響
高創(chuàng)造者一般具有哪些人格特征:1.具有幽默感
2.有抱負和強烈的動機 3.能夠容忍模糊與錯誤 4.喜歡幻想
5.具有強烈的好奇心 6.具有獨立性
想象:是人根據(jù)頭腦中的已有表象進過加工建立新的表象的過程。即通過對已有表象進行加工,改造而創(chuàng)造出新事物形象的心理過程。
再造想象:是根據(jù)別人的描繪在人頭毛利構(gòu)成相應(yīng)新表象的過程。
第六章 注意
注意:是心理活動對一定對象的指向和集中 注意的功能:
(一)選擇功能
(二)保持功能
(三)調(diào)節(jié)和控制功能 注意的外部表現(xiàn):
(一)殘生適應(yīng)性運動
(二)無關(guān)動作被抑制(三呼吸的變化 注意的種類:無意注意,有意注意,有意后注意
注意的品質(zhì):注意的廣度,注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移
影響注意分配的因素:1.時進行的兩種活動中,必須有一種是熟練的,這樣才能把大部分注意集中到比較生疏的活動上去,是注意合理分配。
2.注意分配的水平依賴于同時進行的幾種活動的性質(zhì),復(fù)雜程度,熟練程度和習(xí)慣成都等。
引起無意注意的原因:1.客觀刺激物的特點:刺激物強度 刺激物的對比 刺激物的變化 刺激物的新異性
2.主體本身的狀態(tài):需要和興趣 情緒狀態(tài) 知識經(jīng)驗 期待的作用 注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用:
(一)充分運用無注意的規(guī)律組織教學(xué)
1.要盡量防止那些分散學(xué)生注意的因素的干擾 2.新穎的教學(xué)內(nèi)容
3.教學(xué)方法力求多樣,富于變化 4.培養(yǎng)學(xué)生的興趣
5.培養(yǎng)學(xué)生良好的情操,保持樂觀態(tài)度和健康的體魄
(二)要善于運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)
1.幫助學(xué)生樹立明確學(xué)習(xí)目的 2.對學(xué)生的要求要嚴格適當(dāng)
3.創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生積極地思考
4.正確組織課堂教學(xué)
5.組織學(xué)生實際操作
(三)要運用幾種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)
第三編 人的行為的產(chǎn)生和調(diào)控 第七章 動機 動機(是激勵和維持人的行動,并將該行動導(dǎo)向某一目標(biāo),以滿足個體某種需要的內(nèi)部動因)動機的功能:
(一)啟動功能
(二)定向功能
(三)強化功能 馬斯洛的需要層次理論:1.生理需要
2.安全需要 3.歸屬于愛需要 4.尊重的需要 5.自我實現(xiàn)的需要
意志行動的特征:
(一)有自覺的行動目的
(二)以隨意運動為基礎(chǔ)
(三)受意識的能動調(diào)節(jié)支配
(四)克服困難
人的意志行動的兩個階段:采取決定階段 執(zhí)行決定階段
動機沖突按沖突的方式可分三種類型:1.雙趨式?jīng)_突(就是當(dāng)一個人追求兩個目的,但又不
能同時實現(xiàn),只能選擇其一的心理矛盾狀態(tài))
2.雙避式?jīng)_突(就是一個人面對兩個威脅性的目的并且必須接受其一的心理矛盾狀態(tài))
3.趨避式?jīng)_突(就是當(dāng)一個人對同一目的包郵取向和退避兩種不同動而進行選擇時的心理矛盾狀態(tài))意志品質(zhì)主要有:自覺性 果斷性 頑強性 自制性
第八章 情緒與情感
情緒與情感的功能:1.信號功能
2.適應(yīng)功能
3.動機功能
4.組織功能
基本的情緒分類:快樂 憤怒 悲哀 恐懼 挫折 控制激情的措施:1.自我意識調(diào)控
2.理智調(diào)控 3.合理釋放 4.藝術(shù)升華 5.適當(dāng)轉(zhuǎn)移
感情分類:道德感 美感 理智感
第四編 人的心理特征 第九章 能力
能力(是人順利地完成某種活動所必需的心理特征)
智力:就是使人能順利地解決某種活動所必需的各種認知能力的有機結(jié)合,并以抽象思維為核心。也就是說智力是一種綜合性的心理能力,是進行學(xué)習(xí),處理抽象觀念,處理新情況和解決問題,適應(yīng)新環(huán)境的能力
加德納的多元智能理論的治理結(jié)構(gòu)理論的基本觀點如下:
言語——語言智能
邏輯——數(shù)理智能
視覺——空間智能
身體——動覺智能
音樂——節(jié)奏智能
人際交往智能
自知自省智能
自然觀察智能
能力差異的表現(xiàn):
(一)能力發(fā)展水平的差異
(二)能力表現(xiàn)早晚的差異
(三)能力類型的差異
第十章 人格
人格(是指構(gòu)成一個人的思想 感情及行為的特有模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì))人格的特征:
(一)人格的整體性
(二)人格的獨特性
(三)人格的穩(wěn)定性與畢生發(fā)展性
(四)人格的生物性和社會性
氣質(zhì)(是人的典型的 穩(wěn)定的心理特點,是個人心理活動動力特征的總和)氣質(zhì)類型的特征與因材施教P174
性格的結(jié)構(gòu):1.性格的態(tài)度特征
2.性格的意志特征 3.性格的情緒特征
4.性格的理智特征
性格的類型:1.理智型 情緒性和意志型
2.外向型和內(nèi)向型 3.獨立型和順從型
第五編 認知領(lǐng)域與行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程 第十一章 學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)人類學(xué)習(xí)的特點:
(一)在社會生活實踐中通過思維活動產(chǎn)生和實現(xiàn)的
(二)掌握社會歷史和個體經(jīng)驗的過程
(三)以語言為中介的
(四)自覺地 有目的 有計劃的
學(xué)生學(xué)習(xí)的特點:
(一)以掌握間接知識經(jīng)驗為主
(二)在教師有目的有計劃有組織滴指導(dǎo)下進行的
(三)在學(xué)校班集體中進行的
學(xué)習(xí)的作用:第一,學(xué)習(xí)是人生存和發(fā)展的必要手段
第二,學(xué)習(xí)可以提高人的素質(zhì),改善人的生活質(zhì)量
第三,學(xué)習(xí)是人類文明延續(xù)和發(fā)展的手段 學(xué)習(xí)策略四個方面的特征:主動性 有效性 過程性 程序性 學(xué)習(xí)策略一般可分為:認知策略 元認知策略 資源管理策略 元認知控制包括三個方面:計劃 件事 調(diào)節(jié) 學(xué)習(xí)策略教學(xué)的原則:1.特定性原則
2.生成性原則 3.有效控制原則
4.注意個人效能感原則 5.注意個體的年齡差異
第十一章 知識的學(xué)習(xí)
知識的三方面功能(或影響);辨別功能 與其功能 調(diào)節(jié)功能 智力技能形成的階段(或劍術(shù)加里培林的智力技能……理論):
1.活動的定向階段
2.物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段
3.出生的外部言語活動階段 4.無聲的‘外部“言語階段 5.內(nèi)部言語活動階段
形式訓(xùn)練說(德國 沃爾夫)相同要素說(桑代克)概括化理論(賈德)關(guān)系說(苛勒)
影響學(xué)習(xí)遷移的影響因素和有哪些?1.學(xué)習(xí)材料之間的共同因素
2.對學(xué)習(xí)材料的理解程度 3.知識經(jīng)驗的概括水平4.指導(dǎo)的作用 5.定勢作用
6.對學(xué)習(xí)情境的理解 7.認知結(jié)構(gòu)的特點 8.認知策略與元認知
促進遷移的教學(xué)原則P241
第十三章 品德的形成與發(fā)展
品的心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)成因素:四因素說(道德認識 道德情感 道德意志 道德行為)道德認識的形成:到的知識的掌握 道德評價能力的發(fā)展 道德信念的確立 影響品的發(fā)展的因素:一.家庭環(huán)境對學(xué)生品的發(fā)展的影響
二.學(xué)校對學(xué)生品的發(fā)展的作用 三.個性對學(xué)生品的發(fā)展的影響
第六編 心理發(fā)展與教師心理
第十四章 心理發(fā)展與心理健康教育 心理發(fā)展的基本規(guī)律:
(一)先天和后天的關(guān)系
(二)內(nèi)因與外因的關(guān)系
(三)教育與發(fā)展的關(guān)系
(四)年齡特征與個別差異的關(guān)系
教育與人的心理發(fā)展之間存在辯證關(guān)系:一方面心理發(fā)展的水平與特點是教育的起點與依據(jù),是教育的前提;另一方面是個體的心理發(fā)展又依賴于教育 是教育的產(chǎn)物和結(jié)果。遺傳決定論:創(chuàng)始人是 英國 高爾頓 的(遺傳的天才)。第一人美國心理學(xué)會主席 霍爾 也認為心理發(fā)展主要有遺傳決定
二因素論:代表人物 德國 斯騰
辯證唯物主義認為,遺傳決定論 環(huán)境決定論和二因素論關(guān)于心理發(fā)展的觀點的作用:
首先,遺傳素質(zhì)和心理成熟時兒童心理發(fā)展必要的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)
其次,社會環(huán)境和教育在一定條件下對兒童的心理發(fā)展起決定作用
再次,兒童心理發(fā)展動力是通過在活動中產(chǎn)生的矛盾運動發(fā)展的
第十五章 教師心理
教師的認識能力是提高教育質(zhì)量的重要基礎(chǔ):
(一)教師要有敏銳的觀察力
(二)教師要有分配的注意力
(三)教師要有鞏固的記憶力
(四)教師要有創(chuàng)造性的思維能力(無)教師要有良好的言語表達能力
(六)教師要有豐富的想象力
教師的情感:1.教師要熱愛教育事業(yè)(主要表現(xiàn)為對教師工作的高度責(zé)任感榮譽心和事業(yè)心)
2.教師要熱愛學(xué)生(是教師的天職 也是教師熱愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn))教師良好的意志品只要表現(xiàn)再:教師要有堅定性 教師要有果斷性 教師要有自制力 態(tài)度的核心:態(tài)度是有人知 感性 一項三種成分構(gòu)成的。教師心理健康是如何維護的:
(一)正確地認識自己 接納自己
(二)面對現(xiàn)實 適應(yīng)環(huán)境
(三)廣交朋友 與人為善
(四)努力工作 學(xué)會休閑
心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動,它包括:心理過程、個性心理。
52、心理過程:(1)認知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個性心理:(1)個性心理動力(傾向),包括需要、動機、興趣、信念、世界觀等;(2)個性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機能,腦是心理的器官。人的心理的實質(zhì):客觀現(xiàn)實在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。
56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:
自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。
60、動機產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。
61、興趣是指個體積極認識、探究事物、從事活動的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動機的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機水平。(3)充分利用反饋信息,有效進行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律:動機水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認為:有三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面:能力、努力、運氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機理論。
68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點:指向性、集中性、心理活動的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動:(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗假設(shè)(通過理論和實踐形式檢驗假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)(心理傾向),又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對已有表象進行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實踐活動是推動想象的原因和動力。
83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在空間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認和回憶三個基本環(huán)節(jié),從信息加工來看,即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。
86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。
87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對識記過的材料不能再認與回憶,或者表現(xiàn)為錯誤的再認與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進程不均衡,有“先快后慢”的特點。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準確性、準備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動提供定向依據(jù),而技能控制活動的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會出現(xiàn)成績進步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。知識、技能達到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會性的需要相聯(lián)系的?;厩榫w分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強度的持續(xù)時間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng):強、不均衡型為膽汁質(zhì);強、均衡、靈活型為多血質(zhì);強、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個對現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準:
自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準還有:馬斯洛的“自我實現(xiàn)者”標(biāo)準、“未來新人類”標(biāo)準。
103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義療法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:
自然、適度。
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心理學(xué)
一、單項選擇題:(請在下列答案中選擇唯一正確的答案,填在括號內(nèi))
1、()年,德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理實驗室,標(biāo)志心理學(xué)成為一門獨立的科學(xué)
A、1876 B、1877 C、1878 D、1879
2、世界上第一個心理學(xué)實驗室于1879年創(chuàng)建于()A、俄國 B、德國 C、日本 D、美國
3、()在德國萊比錫大學(xué)建立世界上第一個實驗室,使心理學(xué)成為一門獨立的科學(xué)。A、魏特海墨 B、費希納 C、馮特 D、韋伯
4、普通心理學(xué)是一門研究()的學(xué)科。A、心理的發(fā)生、發(fā)展 B、社會對心理制約 C、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機制 D、正常成人一般心理規(guī)律
5、人腦是產(chǎn)生心理的器官,它提供了心理產(chǎn)生的可能性,但如果沒有()的作用,心理活動就無法產(chǎn)生,因此說后者是人心理產(chǎn)生的源泉。A、活動 B、客觀現(xiàn)實 C、主觀能動性 D、意志的努力
6、人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為()A、情感過程 B、認識過程 C、意志過程 D、個性
7、心理現(xiàn)象主要包括既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系的兩個方面,它們是()A、心理過程和意志過程 B、人格和認識過程 C、心理過程和情緒、情感過程 D、心理過程和個性
8、電影中活動的畫面主要是利用了人的()A、知覺 B、感覺 C、對比 D、后像
9、在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,把事物的各個部分、各種屬性結(jié)合起來給以反映的特性被稱為()A、知覺的整體性 B、知覺的理解性 C、知覺的選擇性 D、知覺的恒常性
10、知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化,知覺映象保持相對不變的特性被稱為()A、知覺的整體性 B、知覺的理解性 C、知覺的選擇性 D、知覺的恒常性
11、一支白粉筆,無論把它置于明亮處還是黑暗處,人們都會把它知覺為是白粉筆,這種知覺特性被稱之為()
A、知覺的整體性 B、知覺的理解性 C、知覺的選擇性 D、知覺的恒常性
12、知覺過程中以過去經(jīng)驗來對知覺對象作出某種解釋,使其具有某種意義的特性被稱為()A、知覺的整體性 B、知覺的理解性 C、知覺的選擇性 D、知覺的恒常性
13、記憶過程包括()
A、識記、保持和遺忘 B、識記、再認和回憶 C、識記、保持和聯(lián)想 D、識記、保持、再認或回憶
14、保持時間為0.25-2秒鐘即消失的記憶為()A、瞬時記憶 B、短時記憶 C、長時記憶 D、無意識記憶
15、艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進程不均衡,表現(xiàn)為()A、先慢后快 B、先快后慢 C、時快時慢 D、均勻遞減 16、1956年,英國心理學(xué)家提出短時記憶容量為()個組塊 A、5-9 B、7-9 C、5-7 D、9-11
17、以概念、判斷、推理等形式來反映客觀事物,達到對事物本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系理解的思維過程稱之為()
A、概念 B、問題解決 C、具體思維 D、抽象思維
18、游覽過八達嶺長城的人,頭腦中重現(xiàn)長城的形象是()A、后像 B、表象 C、想象 D、復(fù)述
19、()是客觀事物的本質(zhì)屬性在人腦中的反映,它是思維的形式 A、概括 B、概念 C、推理 D、抽象
20、學(xué)生解題能夠“一題多解”,說明他的()能力強 A、再現(xiàn)思維 B、求同思維 C、輻合思維 D、發(fā)散思維
二、判斷題:(對的打“√”,錯的打“×”。)
1、心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。
2、心理是人腦的機能,是人腦對內(nèi)在心理活動的反映。
3、在心理過程中,認知和情感是基礎(chǔ),意志是將認知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動力。
4、個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。
5、心理過程是在個性心理特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,反過來又影響著個性心理特征的進行與發(fā)展。
6、心理學(xué)研究通過揭示心理現(xiàn)象與客觀世界的關(guān)系,為辨證唯物主義哲學(xué)提供依據(jù),使人更自覺的樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。
7、心理學(xué)之所以成為一門學(xué)科,能從哲學(xué)中脫離出來,得益于哲學(xué)本身的發(fā)展。
8、用觀察法進行心理學(xué)研究時,一旦有觀察機會,觀察時間應(yīng)盡可能長。
9、實驗法是按研究的目的控制或創(chuàng)造條件,對由此引起的或改變的被試心理活動進行研究的方法。
10、調(diào)查法是直接對研究總體的全體進行調(diào)查。
11、亞里士多德的《靈魂論》,從某種意義上可能是最古老的一本心理學(xué)專著。
12、在心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科從哲學(xué)中脫離出來的過程中,亞里士多德具有重要作用。13、1879年,德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作,標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。
14、人本主義心理學(xué)主張以任何人為研究對象,強調(diào)人的價值、本性和尊嚴。
15、行為主義的信息加工的觀點,研究人的高級心理過程,強調(diào)人已有知識結(jié)構(gòu)在其自身行為過程與認知過程中起決定作用。
16、精神分析學(xué)派的興起被稱為第一次革命。
17、人本主義的興起被稱為第二次革命。
18、眼睛的適宜刺激是光波。
19、引起感覺需要的最小刺激量稱為閾限。20、絕對閾限是衡量感受器靈敏性的唯一指標(biāo)。
一、選擇題
1-10 DBCDBBDDAD 11-20 DBDABADBBD
二、判斷題(對的打“√”,錯的打“×”)
1、錯
2、錯
3、錯
4、錯
5、錯
6、對
7、錯
8、錯
9、錯
10、錯
11、對
12、錯
13、錯
14、錯
15、錯
16、錯
17、錯
18、對
19、對
20、錯
第三篇:遼寧省教師資格證教育心理學(xué)全知識點總結(jié)
緒論
馮特:科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,心理學(xué)雜志《哲學(xué)研究》,科學(xué)心理學(xué)專著《生理心理學(xué)原理》 心理學(xué)代表人物
構(gòu)造主義:馮特和鐵欽納。技能主義:詹姆斯和杜威和安吉爾,行為主義:華生(實驗內(nèi)省法)。完形主義:格式塔心理學(xué)派韋特墨和考夫卡和苛勒
精神分析心理學(xué):奧地利 維也納 弗洛伊德 《夢的解析》《精神分析論》《精神分析綱要》。人本主義馬斯洛和羅杰斯 心理現(xiàn)象:心理過程人格 心理過程包括認知過程、情感過程、意志過程
認知情緒情感與意志這三個過程不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系相互制約的。認知是情緒情感和意志的基礎(chǔ),情緒情感和意志又會影響認知活動的發(fā)展。情緒情感和意志在人的認知過程中起過濾和動力作用,又是衡量人的認知水平的一個重要標(biāo)志。情緒情感也會對意志產(chǎn)生推動作用。意志又有利于情緒情感的豐富和升華。人格包括人格傾向性(需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀、自我意識)(最活躍)和人格心理特征(能力、氣質(zhì)和性格)自我調(diào)控。
心理學(xué)研究任務(wù):描述解釋預(yù)測和控制心理現(xiàn)象。
教師職業(yè)必備的心理素質(zhì):高尚的職業(yè)品德。教師職業(yè)道德簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念情操和品質(zhì);廣博的知識。身后廣博的知識積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證,這不僅包括學(xué)科的專業(yè)知識教學(xué)活動所必需的教育學(xué)心理學(xué)相關(guān)知識,還應(yīng)包括廣泛的人文社會和自然等方面的知識;完善的人格。教師人格是教師在職業(yè)活動過程中形成的智力結(jié)構(gòu)情感意志,行為修養(yǎng)和道德意識的內(nèi)在傾向性;全面的能力(教師能力是指教師在教育教學(xué)活動中形成并表現(xiàn)出來的人格特征,它直接影響教育教學(xué)活動的成效,教師能力主要包括教育教學(xué)能力組織管理能力系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力);專業(yè)的技能。教師職業(yè)技能是教師在教育教學(xué)活動中所必需的行為方式,它是教師能否把教學(xué)工作開展的生動活潑,有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)形成教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵,也是能否完成教學(xué)任務(wù)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的決定因素;
教師心理輔導(dǎo)技術(shù)的實際應(yīng)用:學(xué)生時代是個人成長的重要時期,其間一個孩子的生理心理人格等方面都得到長足的發(fā)展。教師職業(yè)應(yīng)掌握:關(guān)注技術(shù)。它是心理輔導(dǎo)的首要技術(shù)之一。意思是教師用言語和肢體語言向受輔導(dǎo)的學(xué)生表達:你是我現(xiàn)在唯一關(guān)心的目標(biāo)。傾聽技術(shù)。學(xué)會傾聽是心理負擔(dān)的先決條件。傾聽要求輔導(dǎo)教師在聆聽學(xué)生講話的過程中盡量克制自己插話講話的欲念,不以個人價值觀來評斷學(xué)生的主述(除非涉及法律等問題)并以積極的關(guān)注來表現(xiàn)輔導(dǎo)老師對學(xué)生內(nèi)心體驗的認同。沉默技術(shù)。作用是給學(xué)生提供充分的時間和空間去反省自我,思考其個人成長的問題。宣泄技術(shù)。是指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神痛苦傾訴給輔導(dǎo)老師的過程。探討技術(shù)。輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生積極認識思考其成長中的挫折與障礙的過程。面質(zhì)技術(shù)。指輔導(dǎo)教師對受輔導(dǎo)的學(xué)生的認知方面與思維方法提出挑戰(zhàn)和異議的過程,自我表露技術(shù)。指輔導(dǎo)教師通過與學(xué)生分析個人成長過程中的成功與失敗的經(jīng)歷來推動其認識自我發(fā)展自我的過程。行為矯正技術(shù)。指輔導(dǎo)教師對學(xué)生自我完善與自我該標(biāo)的努力給予獎勵與懲罰的過程。現(xiàn)今的中學(xué)教師掌握了一定的心理輔導(dǎo)知識和技術(shù),就能更好地鑒別和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 第二章 中學(xué)生的身心特征 高級神經(jīng)活動:主要指大腦皮層完成的條件反射活動。腦分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉。
反射:是有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下,對內(nèi)外環(huán)境做出的規(guī)律性的回應(yīng)。笛卡爾謝切諾夫。心理發(fā)生與發(fā)展分為:種系心理發(fā)生與發(fā)展(感覺知覺思維萌芽)和個體心里發(fā)展
心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾:是心理發(fā)展的根本動力。
人類心理發(fā)生與發(fā)展的條件:手的發(fā)展和直立行走;勞動;語言。
心理發(fā)展的年齡特征:階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性。中學(xué)生心理發(fā)展的一般特征:過渡性、閉鎖性和社會性。經(jīng)典條件反射和操作條件反射的異同點35
相同:基本原理相同,以強化為基礎(chǔ),都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象;都可以建立多級條件反射;都有泛化和分化現(xiàn)象。不同:反應(yīng)的先天性和后天性是根本區(qū)別;操作水平不同(不隨意與隨意);學(xué)習(xí)模式不同 影響青少年個體心理發(fā)展的因素:
遺傳因素:遺傳,生理成熟;自然因素;空氣質(zhì)量,噪聲,社會密度,自然災(zāi)害;社會文化因素:文化傳統(tǒng),拷貝世界,學(xué)校教育
中學(xué)生心理發(fā)展的一般表現(xiàn): 思維發(fā)展:
初中生:運用假設(shè)、邏輯推理、運用邏輯法則;
高中生:抽象邏輯思維已經(jīng)具有充分的假設(shè)性、預(yù)計性和內(nèi)省性;高中生的形式思維邏輯處于優(yōu)勢,辯證邏輯思維迅速發(fā)展;抽象邏輯思維的發(fā)展在高中階段進入成熟時期。情緒情感發(fā)展
初中生情緒:強烈、狂暴與溫和細膩性共存;可變與固執(zhí)性共存;內(nèi)向與表現(xiàn)性共存。情感:自我意識增強,自尊需要迫切;情感有文飾、內(nèi)隱、曲折性;情感容易受挫折,忍受力差。
高中生情緒:情緒的延續(xù)性;豐富性;特異性;
情感:由不穩(wěn)定到穩(wěn)定;豐富多彩,復(fù)雜而深刻 人格發(fā)展
初中生:意識高漲;反抗心理。初中生交友方面:交友范圍縮小,重視友誼,與異性朋友之間的關(guān)系,與父母老師關(guān)系的變化。
高中生:自我意識高度發(fā)展;價值觀確立;自治需求。指導(dǎo)中學(xué)生身心發(fā)展的一般原則:初中生:提前做好青春期性教育的知識和心理準備;學(xué)校與家庭教育相結(jié)合;培養(yǎng)樂觀向上的情緒。
高中生:引導(dǎo)學(xué)生客觀評價現(xiàn)實;加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);積極開展文體活動;強化心理素質(zhì)的訓(xùn)練。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 第三章:中學(xué)生的學(xué)習(xí)填空、單選:
廣義的學(xué)習(xí):指人和動物在生活中獲得個體經(jīng)驗并由經(jīng)驗引起相對持久的心理和行為變化的過程。
狹義的學(xué)習(xí):指人類的學(xué)習(xí),是以語言為工具,積極主動獲得個體經(jīng)驗的過程。
學(xué)習(xí)遷移:是一種學(xué)習(xí)結(jié)果對另一種學(xué)習(xí)的易化或干擾現(xiàn)象。
技能:指通過練習(xí)形成的,趨于完善的、自動化的活動方式。兒童品德發(fā)展:
皮亞杰:前道德階段、他律道德階段、自律道德階段??聽柌瘢呵傲?xí)俗、習(xí)俗和后習(xí)俗水平。
加涅把學(xué)習(xí)分為:信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、系列學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)和解決問題學(xué)習(xí)。
我國心理學(xué)家:把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和品德的學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)的基本理論有:
刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)理論(桑代克:準備律練習(xí)律效果律; 認知理論(布魯納); 社會學(xué)習(xí)理論(班杜拉)。遷移:按遷移作用的性質(zhì),可以把遷移分為正遷移和負遷移;按時間順序可分為順向遷移和負向遷移;按內(nèi)容抽象水平的不同可分為水平遷移和垂直遷移。按遷移內(nèi)容不同:一般遷移和具體遷移。
學(xué)習(xí)遷移的基本理論:有形式訓(xùn)練說洛克;共同要素說桑代克;經(jīng)驗概括說賈德;關(guān)系轉(zhuǎn)換理論完形主義洛克和認知結(jié)構(gòu)說。
影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素:相似性、原有認知結(jié)構(gòu)、對學(xué)習(xí)材料的概括水平、心向與定勢 促進學(xué)習(xí)遷移的策略明確目標(biāo);精選教材;合理編排教學(xué)內(nèi)容;選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法;創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境;提高對基本原理的理解水平;
促進知識理解的條件:加強新舊知識的聯(lián)系;提供必要的感性材料;利用變式和比較。知識應(yīng)用過程:審題、相關(guān)知識重現(xiàn)、課題類化和解題判斷的形成。
影響知識應(yīng)用的因素:知識的領(lǐng)會與鞏固;問題的特征;智力活動水平
動作技能的形成四個階段:認知定向階段;掌握局部動作;初步掌握完整動作階段和動作協(xié)調(diào)完善階段。
智力技能的形成階段:活動的定向;物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段;有聲言語階段;無聲外部言語和內(nèi)部言語階段。動作技能形成標(biāo)志:結(jié)構(gòu)的改變;動作品質(zhì)的變化;活動的調(diào)節(jié)功能加強;
智力技能形成標(biāo)志:脫離物質(zhì)或物質(zhì)化活動;智力活動的進程壓縮;智力活動自動化; 練習(xí)曲線:也稱學(xué)習(xí)曲線,表示一種技能形成過程中練習(xí)次數(shù)和練習(xí)成績之間關(guān)系的曲線。(可以了解效率速度準確性共同點和個別差異)
提高有效練習(xí)的條件:確定練習(xí)目標(biāo);恰當(dāng)安排練習(xí)時間;充分而有效的反饋;靈活采取練習(xí)方式。
品德:是個體按照社會道德準則行動時,對社會、對他人、對周圍事物表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德:是一定社會調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范和準則的總和。
區(qū)別:范疇不同,道德是一種社會現(xiàn)象屬于社會意識形態(tài)范疇,品德是個體現(xiàn)象,是個體人格的重要組成部分;所反映的內(nèi)容不同,道德反映的內(nèi)容比品德廣闊的多概括的多,品德包含的只是社會道德規(guī)范的局部;二者產(chǎn)生的力量源泉不同,道德產(chǎn)生的力量源泉是社會需要,品德則是個體需要; 聯(lián)系:品德是道德的具體化;道德影響品德的形成和發(fā)展,離開了道德品德便無從談起;個體的品德對社會道德有一定反作用。
青少年品德心理特點:是逐漸從他律變成自律,倫理道德已經(jīng)開始形成;處于動蕩性向成熟性的過度。
學(xué)生品德的培養(yǎng):提高學(xué)生的道德認識能力、激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗、加強學(xué)生道德意志的鍛煉、注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練。
學(xué)生品德不良產(chǎn)生的原因: 客觀:家庭學(xué)校教育環(huán)境、社會環(huán)境。主觀:缺乏正確的道德觀念、意志力薄弱、好奇心強、盲目模仿、偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。
青少年品德不良的矯正:學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境;家長應(yīng)重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣的教育培養(yǎng);青少年自身應(yīng)加強主體意識的培養(yǎng),盡快樹立起科學(xué)的世界觀;社會各方面都應(yīng)關(guān)系青少年的身心健康成長,加強社區(qū)教育,促進教育社會化。
學(xué)習(xí)困難的類型:暫時學(xué)習(xí)困難,能力困難,動力困難,整體困難。
學(xué)習(xí)困難產(chǎn)生原因:認知因素,人格因素,人際關(guān)系,環(huán)境因素。
學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo):引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認識自我;幫助學(xué)生樹立自信心(目標(biāo)激勵法、歸因訓(xùn)練法、情感溝通法);幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成功感;激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲;講究教育教學(xué)方法;創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進步的環(huán)境?!睢睢睢睢睢睢睢睢睢睢?第四章感覺與知覺
感覺:指人腦對直接作用于感覺器官的事物的個別屬性的反映。
感覺過程包括:三個主要環(huán)節(jié):對感受器的刺激過程,傳入神經(jīng)的活動,中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦皮質(zhì)的活動,從而產(chǎn)生感覺經(jīng)驗。
感受性指:感覺器官對適宜刺激的感覺能力。
感覺閾限:指能引起感覺的持續(xù)一定時間的刺激量或刺激強度。
絕對感受性指:剛能覺察出最小刺激強度的能力。
絕對閾限:指剛能引起感覺的最小刺激量。
差別感受性指:剛能覺察出兩個同類刺激之間最小差異量的感覺能力。
差別閾限:指剛能引起差別感覺的兩個同類刺激物之間的最小差別量。
感受性的變化規(guī)律:
同一感覺的相互作用:后像,感覺適應(yīng)、感覺對比。
視覺適應(yīng):暗適應(yīng)(感受性提高)和明適應(yīng)(感受性降低)。不同感覺的相互作用:不同感覺的相互影響、聯(lián)覺和不同感覺的相互代償。
顏色三個基本特性:色調(diào)、明度、飽和度
顏色混合的兩種情況:色光混合和顏料混合色光混合:互補律間色律代替律。
聽覺器官對聲波的反應(yīng)表現(xiàn)為:音高、音響、音色。
聽覺理論包括:地點說(共鳴說,行波說)和頻率說。內(nèi)部感覺:平衡覺運動覺機體覺。
知覺:是人腦對客觀事物整體的反映。知覺包括:覺察、分辨和確認。
知覺包括:空間知覺、時間知覺、運動知覺和錯覺
空間知覺:是對客觀世界三維特征的知覺,具體指物體大小、距離、形狀和方位等在頭腦中的反映。包括:形狀、大小和深度知覺。
時間知覺:是對事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺。具體表現(xiàn)為對時間的分辨、對時間的確認、對持續(xù)時間的估計和對時間的預(yù)測。
運動知覺:指個體對物體在空間位移、移動速度和人體自身運動狀態(tài)在人腦中的反映。包
括真動與似動知覺。
錯覺:指在特定條件下客觀對事物必然會產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。
知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
觀察:知覺的特殊形式,他是有預(yù)定目的,有計劃,主動的知覺過程。
觀察力:是一種有意識、有目的、有組織的知覺能力。
中學(xué)生觀察力發(fā)展具體表現(xiàn): 目的性強、準確迅速、長期堅持、正確理解。
中學(xué)生觀察力的培養(yǎng):訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力、明確觀察任務(wù)、激發(fā)學(xué)生的觀察興趣、教給學(xué)生觀察的方法。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 第五章記憶
記憶:是人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的過程。根據(jù)記憶的內(nèi)容不同,分為形象記憶、運動記憶、情緒記憶和邏輯記憶;按記憶的意識參與程度劃分,分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。識記:指個體獲得知識和經(jīng)驗的過程,它具有選擇性的特點。記憶的神經(jīng)生理機制的學(xué)說:機能定位說、機能整體說、SPI理論和分子學(xué)說
感覺記憶:是指客觀刺激物停止作用后,它的印象在人腦中只保留一瞬間的記憶,也叫瞬時記憶。包括圖像記憶和回聲記憶。
感覺記憶的特征:感覺記憶在瞬時能儲存大量的信息。感覺記憶中的信息保存時間很短。感覺記憶中的信息是未經(jīng)過加工的,是按刺激的物理特征原樣直接加以編碼和存儲的。感覺記憶中的一部分信息由于模式識別而被傳送到短時記憶中,并在那里賦予它以意義。短時記憶:是指記憶的信息雜頭腦中貯存、保持的時間比感覺記憶長些,但一般不超過1分鐘的記憶。短時記憶的容量大約是7±2個組塊。
長時記憶:指儲存時間在1分鐘以上的記憶。它是從感覺記憶和短時記憶中獲得的所有體驗、時間、信息、情感、技能、單詞、范疇、規(guī)則和判斷等的倉庫。它的編碼形式有類別群集(接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想)、聯(lián)想群集和主觀組織。
長時記憶分類:陳述性記憶與程序性記憶、情境記憶與語義記憶。陳述性記憶指地用來表征外部世界的物體和事件及其相互聯(lián)系的知識的記憶。程序性記憶是指做事情的方法。情景記憶是指單獨保存人們親自體驗過的特定事件。語義記憶存儲的信息是詞、概念、規(guī)律,以一般知識做參考系,具有概括性,不依賴于時間、地點和條件,不易受外界因素干擾,比較穩(wěn)定。
常用的測量保持量的方法:包括回憶法、再認法、再學(xué)法和重構(gòu)法。
長時記憶信息的提取方式有兩種:回憶和再認?;貞浭侵高^去經(jīng)驗 的事物不再眼前時重
新想起來的過程。再認是過去識記過的材料、經(jīng)驗過的事物再度呈現(xiàn)時,有熟悉、并能夠被識別和確認的過程。
表象分類:來源與通道分為視覺表象、聽覺表象、動覺表象、嗅覺表象、味覺表象、觸覺表象;對象范圍和概括程度,可分為個別表象和一般表象。表象:是保持在記憶中的客觀事物的形象,即當(dāng)感知過的事物不再面前時在腦中再現(xiàn)出來的形象。表象具有形象性、概括性和可操作性的特征。表象的信息加工理論包括:基本表象理論與雙重編碼理論。表象的作用:感性認識過渡到理性認識的橋梁。正確認識外界事物的參照。能調(diào)節(jié)和支配身體的運動。
影響遺忘的因素及原因:
因素:識記材料的性質(zhì)與數(shù)量、識記材料的系列位置、學(xué)習(xí)的程度、情緒體驗;
原因:衰退說、干擾說、壓抑說、提取失敗說。
有效的記憶策略:復(fù)述、背誦、結(jié)果反饋、記憶線索與記憶個體的身心調(diào)節(jié)。
記憶個體的身心調(diào)節(jié):
增強自信心;調(diào)動積極性;調(diào)節(jié)情緒狀態(tài);集中注意力;保證充足的睡眠;
常見的記憶術(shù)包括:自然語言媒介法、地點法、視覺表象法、首字母縮略詞法和諧音法。中學(xué)生記憶發(fā)展的特點: 自覺的運用有意記憶,同事有效地運用機械記憶;
多方面的記憶效果達到個體記憶的最佳時期;有效地運用各種記憶策略;
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 第六章思維
思維:是人腦對客觀現(xiàn)實概括和間接的反映。思維具有概括性和間接性的特點。
思維基本過程:分析與綜合、比較、抽象與概括。思維的分類:
根據(jù)憑借物和解決問題的方式,分為直觀動作思維,具體形象思維和抽象邏輯思維。根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗還是以理論為指導(dǎo)來劃分,可以把思維分為經(jīng)驗思維和理論思維。
考步驟和思維過程中意識的清晰程度,分為直覺思維和分析思維。
可以把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。
根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少,分為常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。概念:是人腦對現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征的反映,是思維的最基本單位。概念的外延:具有該概念所反映的本質(zhì)屬性的一切事物。概念的內(nèi)涵:概念所反映的事物本質(zhì)屬性的總和。(反比例)概念的種類:根據(jù)概念所反映事物的屬性的抽象和概括程度:具體概念和抽象概念;反映事物的屬性數(shù)量相互關(guān)系:合取概念、析取概念、關(guān)系概念;概念形成的途徑:前科學(xué)
概念,科學(xué)概念;概念的外延特征:單獨概念、普遍概念、集合概念;概念的人為性:自然概念、人工概念。
概念的結(jié)構(gòu)理論:特征表說、原型說。
影響概念形成的因素:過去經(jīng)驗的影響、提供概念所包括事物的變式、下定義、在實踐中運用概念、概念系統(tǒng)。
推理:是從一個或幾個已知的判斷出發(fā),推出另一個新判斷的思維形式,種類:演繹推理、歸納推理、類比推理。
影響推理的因素:前提的真實性、是否符合邏輯規(guī)則、推理材料的性質(zhì)、前提氣氛效應(yīng)、賭徒謬誤。
問題解決:是由一定的情景引起的,按照一定的目標(biāo),應(yīng)用各種認知活動,技能,經(jīng)過一系列的思維操作,使問題得以解決的過程。
問題解決步驟(過程):提出問題,明確問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)。
問題解決的特征:目標(biāo)指向性、操作系列性、認知性操作。問題解決的方法:算法、啟發(fā)法(手段—目的分析、逆向搜素、爬山法)。
影響問題解決的因素:問題情境,問題情境是指呈現(xiàn)問題的客觀情境(刺激模式)。問題情境對問題的解決有重要的影響主要包括:1,情境中物體和事物的空間排列不同會影響問題的解決。
2、問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)越接近,問題就越容易解決、功能固著:功能固著是指個體在解決問題時只看到某種事物的通常功能,而不能看到熟悉的物體(或以特定方式使用的物體)的新用途或功能。固著是問題解決這的一個重要障礙。原型啟發(fā)指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)祖艷的事物或現(xiàn)象叫做原型。作為原型的現(xiàn)象或事物多種多樣,存在于自然界人類社會和日常生活中。定勢由先前活動所形成的并影響后繼活動趨勢的一種心理 準備狀態(tài)。它在思維活動中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)慣用的方式解決問題的傾向。定勢在問題解決這既有積極作用也有消極影響。醞釀效應(yīng)、問題解決的一般性障礙(情緒障礙、文化障礙、知覺障礙、習(xí)慣障礙)。總之,影響問題解決的因素有很多,它們不是孤立的起作用而是相互聯(lián)系相互影響的。言語和思維:聯(lián)系:思維和言語是密不可分相互依存的。首先,思維活動是以感性材料為基礎(chǔ),借助言語實現(xiàn)的。其次,言語也離不開思維。因為構(gòu)成言語的詞匯和語法規(guī)則是思維的結(jié)果。區(qū)別它們的本質(zhì)屬性不同,言語上人們思維和交流思想的工具,是物質(zhì)的,以聲形的物質(zhì)形式存在。思維是人腦解釋客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的心理過程,它是對客觀現(xiàn)實的反映形式,是觀念的,以意識的形式存在。與客觀事物的關(guān)系不同,言語與客觀事物之間是標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系,二者無必然聯(lián)系。思維與客觀事物之間是反映與被反映的關(guān)系,其間有本質(zhì)的必然的聯(lián)系,但并不完全相同。從構(gòu)成要素來看言語中的詞和思維中的概念相關(guān),但不完全相同。影響言語理解的因素:語境、推理、圖式、策略。
言語的種類:外部言語(口頭言語《對話言語、獨白言語》、書面言語);內(nèi)部言語。
想象:是人在腦子中憑借記憶所提供的材料加工,從而產(chǎn)生新形象的心里過程。
想象的作用:補充知識經(jīng)驗作用。超前認識的作用。代替作用。
想象的過程:是一個對已有形象分析綜合的過程。包括:粘合、夸張與強調(diào)、擬人化和典型化。
想象分為:無意想象和有意想象。有意想象又可以分為再造想象和創(chuàng)造想象。夢是無意想象的極端情況。
幻想:是創(chuàng)造想象的一種特殊形式?;孟胧桥c個人愿望相聯(lián)系并指向于未來事物的想象?!睢睢睢睢睢睢睢睢睢睢?第七章意識狀態(tài)
意識特征:有覺知性、能動性、目的性和社會歷史性
意識水平包括:焦點意識、下意識、前意識、潛意識
無意識包括:催眠、白日夢和冥想
冥想:是一種不同的意識形式,它通過獲得深度的寧靜狀態(tài)而增加自我意識和良好狀態(tài)。催眠:是以一些人對暗示的特殊反應(yīng)能力,并在知覺、記憶、動機和自我控制感等方面發(fā)生變化為特征的另一種覺知狀態(tài)。
注意:是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中。注意的指向性是指心里活動有選擇的反應(yīng)一定的對象而忽略其他的對象。注意的集中性是指心里活動能全神貫注的聚集在所選擇的對象上。
注意的功能:選擇功能、維持功能和調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。
注意的理論:過濾器理論、衰減理論、晚期選擇理論、認知資源理論和雙重加工理論。引起無意注意的原因:刺激物本身的特點(刺激物的強度、新異性、活動和變化、之間的對比關(guān)系);主體自身狀態(tài)(凡是符合人的需要引起人的興趣的事物都能產(chǎn)生無意注意、已有的知識經(jīng)驗、神力狀況和情緒狀態(tài))。
維持有意注意的條件:目的任務(wù)要明確、合理的組織活動、克服困難。
注意的品質(zhì):注意的穩(wěn)定性、注意的范圍、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。
注意品質(zhì)的培養(yǎng):正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)1控制 無關(guān)刺激,創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境。2教學(xué)方式方法要避免呆板。3要考慮學(xué)生的需要興趣知識經(jīng)驗和情緒狀態(tài)。注重幾種
注意的交替使用以保持學(xué)生的注意力,良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)也依賴于個人的主觀努力。1培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的去有助于注意的培養(yǎng),2加強一直斷理3培養(yǎng)良好的性格,保持愉快而穩(wěn)定的心境。4培養(yǎng)應(yīng)做到個體差異做到因材施教對癥下藥。中學(xué)生注意力不集中的原因:學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力欠缺、學(xué)習(xí)自控能力差、注意力受學(xué)生氣質(zhì)和性格影響、不良學(xué)習(xí)環(huán)境影響學(xué)生的注意、教師的教學(xué)方法呆板。
睡眠:是受睡眠·覺醒中樞主動調(diào)節(jié)的一種周期性的可逆性的靜息狀態(tài)。
睡眠的功能:具有保護功能、恢復(fù)身體機能、促進生長功能。藥物成癮的影響因素:生物學(xué)因素、心理學(xué)因素、認知因素、社會因素、文化因素。(興奮劑抑制劑致幻劑)
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 第八章 行為調(diào)控
需要:是有機體內(nèi)部一種不平衡或缺乏狀態(tài)。分為生物性需要和社會性需要(成就、交往、權(quán)力)。
需要的特點:對象性、緊張性、驅(qū)動性、周期性。
需要理論:
1、生理安全歸屬于愛自尊認知審美自我實現(xiàn)。
2、奧爾德弗需要理論:三類基本需要:生存需要相互關(guān)系需要,成長需要。
需要種類:生物性和社會學(xué)需要。
動機:是激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)人們從事某種活動,并引導(dǎo)該活動朝向某一目標(biāo)進行的心里傾向或內(nèi)在動力。
動機功能:激活、指向和調(diào)節(jié)與維持。
動機的種類:根據(jù)動機的性質(zhì),可分為生理性動機和社會性動機。根據(jù)動機的意識水平,可分為有意識動機和無意識動機。根據(jù)動機在行為中的作用,分為主導(dǎo)動機和從屬動機。根據(jù)動機的來源分為內(nèi)在動機和外在動機。
動機的理論:本能理論(弗洛伊德)、內(nèi)驅(qū)力理論(赫爾)、期望理論(認知)。
意志:是意識的能動作用,是人為了一定的目的,自覺的組織自己的行為,并與克服困難相聯(lián)系的心里過程。
意志的品質(zhì):自覺性,果斷性,堅韌性和自制力。
意志行動的過程:采取決定階段(動機沖突和目標(biāo)的確立、行動方法和策略的選擇、行動計劃的制定)和執(zhí)行決定階段(主要困難、戰(zhàn)勝困難的有效條件)。
挫折:是指個體的意志行為收到無法克服的干擾或阻礙,預(yù)定目標(biāo)不能實現(xiàn)時所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。挫折的反應(yīng):情緒性反應(yīng)、理智型反應(yīng)、人格的變化。戰(zhàn)勝挫折的策略和方法:正確對待挫折、改善挫折情境、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、調(diào)節(jié)抱負水平、建立和諧人際關(guān)系。
情緒:是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗。需要是情緒產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)。
情緒與認知:區(qū)別:認知過程是人對客觀事物本身的反映,而情緒則是對客觀事物與人的主觀需要之間關(guān)系的反映;認知過程是通過形象或概念來反映客觀事物,而情緒則是通過主觀體驗來反映客觀事物與人的需要之間的關(guān)系;認知過程的發(fā)生和改變在一定程度上具有隨意性而情緒的發(fā)生改變具有不隨意性。聯(lián)系:認知是情緒產(chǎn)生的基礎(chǔ),同一個人在不同時間地點和條件下對同一事物的認知評估可能不同,因而產(chǎn)生的情緒也不同。情緒也影響認知過程,一般,積極的情緒對認知活動具有促進作用,消極的情緒對認知活動有阻礙的作用。
情緒與情感:區(qū)別:1情緒通常與生理需要聯(lián)系,人和動物都有情緒,情感和人的社會需要相聯(lián)系,人獨有。2情緒具有較大的情境性和暫時性,情感則具有較大的穩(wěn)定性。3情緒有較多的外顯性和激動性,情感則有較多的內(nèi)隱性和深刻性。聯(lián)系:情緒和情感的差別是相對的,它們往往交織在一起,同一種心理活動。1情感的產(chǎn)生總伴隨有情緒反應(yīng),而情緒的變化經(jīng)常受情感的支配。情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。
情緒的兩極性:快感度、緊張度、激動度、強度
情緒狀態(tài):是指在某種時間或情景影響下,在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的激動不安狀態(tài)。情緒狀態(tài)一般分為心境、激情和應(yīng)激。心境:是一種具有感染性的,比較持久而微弱的情緒狀態(tài)。激情是一種強烈而短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是在出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)。
不良情緒的調(diào)控:覺知自己的情緒狀態(tài)、轉(zhuǎn)移注意力、合理的發(fā)泄情緒、自我激勵。情緒理論詹姆斯蘭格的反映先于情緒理論;坎農(nóng)巴德的丘腦理論,喚醒和體驗。沙赫特的情緒認知理論(生理喚醒認知評價);當(dāng)代情緒理論模型。壓力:是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài),是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引起的非特定性變化所組成。
壓力源的種類:軀體性壓力源、心理性壓力源、社會性壓力源、文化性壓力源。
壓力反應(yīng)的表現(xiàn):生理反應(yīng)、行為反應(yīng)、心理反應(yīng)。
壓力反應(yīng)的階段:沖擊階段、安定階段、解決階段。
影響壓力的主要因素:經(jīng)驗、準備狀態(tài)、認知、性格和環(huán)境。壓力的作用:1正效應(yīng):滿足基本需要。增強人的適應(yīng)性。增強抵抗力。2負效應(yīng):影響認知,情緒,綜合行為。
職業(yè)枯竭:又稱“工作倦怠”,是指在工作重壓下的一種身心疲憊狀態(tài),厭倦工作的感受,是一種身心能量被工作耗盡的感覺。分為:蜜月期、適應(yīng)期、先期厭倦期、后期挫折期、淡漠期。
中學(xué)生的情緒障礙:焦慮、易怒、抑郁、恐懼、孤獨、煩惱、挫折感、厭學(xué)情緒。
產(chǎn)生情緒障礙的原因:生理、學(xué)習(xí)、自我心理、人際關(guān)系、社會。
中學(xué)生情緒障礙的調(diào)節(jié):提高認知水平、豐富情感體驗、調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)、合理宣泄、轉(zhuǎn)移注意力、自我言語暗示、加強心理健康教育。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 第九章人格特征
人格:是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心里品質(zhì)。人格特性:獨特性、整體性、穩(wěn)定性、功能性、自然性和社會性的統(tǒng)一。
影響人格形成和發(fā)展的因素:生物遺傳、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會文化、自我因素和自然環(huán)境。
人格測驗方法:自陳量表式人格測驗(以經(jīng)驗建構(gòu)的量表、由因素分析建構(gòu)的量表)、投射測驗(羅夏墨跡、主觀統(tǒng)覺)、情景測驗(情景教育、情境壓力)和自我概念測驗(形容詞列表法、Q分類法)。
能力:是順利、有效的完成某種活動所必須具備的心里條件,是人格的一種心理特征。能力的種類:根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動領(lǐng)域的不同:一般能力和特殊能力;按照活動中創(chuàng)造性的大?。涸僭炷芰蛣?chuàng)造能力。根據(jù)能力在人生中不同發(fā)展趨勢以及先天稟賦與社會文化因素的關(guān)系:液體能力和晶體能力。按照能力的功能分為認識能力、操作能力、社會交往能力。
能力發(fā)展的個體差異表現(xiàn);發(fā)展水平的差異、表現(xiàn)早晚的差異、類型的差異、特殊能力的差異、性別差異。
能力的結(jié)構(gòu):因素說(獨立因素說、2因素說、多因素說);結(jié)構(gòu)說(層次結(jié)構(gòu)理論、三位結(jié)構(gòu)理論);能力的信息加工理論。
能力測量可以有不同的分類:按能力的種類來分,有一般能力測量、特殊能力測量和創(chuàng)造力測量;按測驗方式來分,有個體測驗和團體測驗。按測驗內(nèi)容的表述形式來分,有文字測驗和非文字測驗。
高級神經(jīng)活動類型:興奮型(強、不平衡);活潑型(強、平衡、靈活);安靜型(強、平衡、不靈活);弱型(弱、不平衡、不靈活)。
現(xiàn)代特質(zhì)理論:大五因素模型:外傾性、宜人性、責(zé)任心、神經(jīng)質(zhì)、開放性。
氣質(zhì):是表現(xiàn)在心里活動的強度、速度、靈活性和請想想等方面的動力特征。
四種氣質(zhì)類型:是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。性格:是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。性格的靜態(tài)特征:性格的態(tài)度特征、理智、情緒、意志。性格的類型:根據(jù)知情意行在性格中表現(xiàn)程度可分為理智型、情緒型和意志型。根據(jù)個體的獨立性程度可分為獨立型和順從型。根據(jù)個體心理活動的傾向性可分為內(nèi)傾型和外傾型。根據(jù)個體的社會生活方式可分為理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型和權(quán)力型、宗教型。人格心理特征的相互關(guān)系: 性格與能力:二者有區(qū)別,能力反應(yīng)一個人的只會特征、是順利完成某種活動的基本條件。性格則表現(xiàn)為人的活動指向什么、采取什么態(tài)度、怎樣進行。
性格與能力也是相互聯(lián)系相互影響的。首先能力影響著性格的形成與發(fā)展。其次性格制約著能力的形成與發(fā)展。一方面性格影響著能力的發(fā)展水平。另一方面優(yōu)良的性格往往能夠補償能力的某些缺陷。
性格與氣質(zhì):二者有區(qū)別,首先性格是在后天的生活環(huán)境中形成的,而氣質(zhì)主要是神經(jīng)活動類型特點所決定的,具有先天性。其次,氣質(zhì)具有較強的穩(wěn)定性,不易改變。性格雖然具有穩(wěn)定性,但通過個體的主觀努力可以發(fā)生變化,可塑性大。再次,氣質(zhì)反映一個人的自然實質(zhì),無好壞之分;而性格反映一個人的社會性質(zhì),具有社會評價意義。
性格與氣質(zhì)又緊密聯(lián)系、相互影響。首先,氣質(zhì)使性格帶有某種獨特的色彩。其次,氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展的速度。再次,性格對氣質(zhì)也產(chǎn)生一定的影響,在一定程度上的掩蓋和改造氣質(zhì)的某種特征,使之服從于生活實踐的要求。氣質(zhì)類型相同的人當(dāng)然容易形成相同的性格傾向,但也可以形成不同類型的性格。氣質(zhì)類型不同的人容易形成不同的類型性格,但也可以形成相同的類型性格。
行為:是指人們?yōu)檫m應(yīng)和改造大自然或社會環(huán)境,或為生活中達到某一目標(biāo)的內(nèi)在心里和外在表現(xiàn)。
當(dāng)代健康人格的主要標(biāo)志:智力正常、認知客觀準確、開拓進取創(chuàng)新的精神、社會適應(yīng)能力和解決問題能力、道德責(zé)任感、事業(yè)心和工作能力、情緒調(diào)控能力、人際關(guān)系融洽、意志堅強可控、獨立性和自主性。應(yīng)對功能:1采取直接行動以消除或少壓力機增加處理壓力的資源,稱為問題取向的應(yīng)對。2重新認識壓力,以便易于處理壓力,稱為認知評估取向的應(yīng)對。3處理由壓力所導(dǎo)致緊張,焦慮等應(yīng)對方式,成為情緒取向的應(yīng)對。
應(yīng)對的特征:情境性,過程性,策略性、反映性中介調(diào)節(jié)性。應(yīng)對策略:積極認識壓力;情緒定向應(yīng)對和問題定向應(yīng)對相結(jié)合;明確自我效能,調(diào)整奮斗目標(biāo);社會支持。
利他行為:是一種自發(fā)形成的把幫助別人當(dāng)作唯一的目的,而且不期望任何外在籌賞的社會行為
利他行為的種類:從理論上看,可以分為生物性利他行為和心理性利他行為。從機能范圍看,分為親屬性利他行為、互惠性利他行為和平衡性利他行為。從情景狀態(tài)上看分為緊急性利他行為、急需性利他行為和觀察性利他行為;從行為動機上分,可分為自我利他行為和純利他行為。
影響利他行為因素:利他者、情境、受助者和社會文化因素。中學(xué)生不良行為的主要表現(xiàn):行為放縱;學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性;社會責(zé)任意識淡薄、缺乏誠信;追求享樂。
中學(xué)生不良行為的產(chǎn)生原因:主觀認識的片面性、偏激性;意志品質(zhì)的薄弱;道德信念和道德情感的不成熟;理想與現(xiàn)實的差異;家庭環(huán)境及不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?;學(xué)校教育觀念和方式的陳舊;社會影響與教育不一致。
矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施:培養(yǎng)正確的行為評價能力;培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭積極配合;強化制度管理;獎罰強化教育。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 第十章人際交往
人際交往:是人與人之間一切直接或間接的交流和物質(zhì)方面的交換。從靜態(tài)角度說,人際交往是人與人之間形成的關(guān)系。即通常所說的人際關(guān)系。人際交往的條件:交往雙方共同理解并使用的符號系統(tǒng);交往中的信息傳遞盡量少受外界干擾。信息接受者要有適宜的心里準備。
交往過程的基本要素:信息源、信息、信息渠道、接受者 人際交往的心理因素包括認知、動機、情感、態(tài)度和行為。人際關(guān)系的種類:根據(jù)社會個體人際反應(yīng)的外部表現(xiàn):外露型、內(nèi)涵型、偽裝者。人際關(guān)系形成的基礎(chǔ):血緣型、地緣型、業(yè)緣型。對他人需要的內(nèi)容和方式不同:包容的需求、控制的需求、情感的需求。根據(jù)個人與他人的關(guān)系:謙讓型、進取型、分離型。
人際交往的心理因素:認知、動機、情感、態(tài)度、行為。人際交往意義:個體在社會生存的基本條件;促進個體心理發(fā)展;有助于形成自我意識;心理健康的基本保障。
人際認知:是個體雜交往中觀察了解他人的外在特征和外顯行為,形成印象,并推測、判斷其心理轉(zhuǎn)臺、人格特征、行為動機和對他人的認知。包括自我的認知和對他人的認知。人際印象形成的特點:一致性傾向、評價的中心性、核心特性作用。
印象形成中的心理效應(yīng):首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、定勢效應(yīng)、投射效應(yīng)、正性偏差、刻板效應(yīng)。
歸因:指的是根據(jù)所獲得的各種信息對他人的外在行為表現(xiàn)進行分析,從而推斷其原因的過程,也就是說對自己或他人的 外在行為表現(xiàn)的因果關(guān)系做出揭示或推論的過程?;練w因錯誤:指人們經(jīng)常把他人的行為歸因于人格或態(tài)度等內(nèi)在特質(zhì)上,二忽視他們所處情境的重要性。
自利偏差:是一種動機性的偏差,它是指人們傾向于把自己的成就歸因于自己,而否認或者推脫自己失誤的責(zé)任。人際吸引:是人與人之間的相互接納和喜歡。人際吸引的條件主要是熟悉、吸引人的個人特征、相似與互補、喜歡與愛情等。
人際吸引的基本原則:強化原則、社會交往原則、聯(lián)結(jié)原則。人際吸引的條件:熟悉、個人特征、相似與互補、愛情。良好人際交往態(tài)度:尊重、寬容、真誠、理解、給予愛。人際交往的技能:1言語藝術(shù):稱呼得體,說話注意禮貌;積極反饋;2費言語藝術(shù):一般包括眼神收拾面部表情姿態(tài)位置距離等。3增強自己的人際魅力。努力建立良好的第一印象;提高個人外在素質(zhì);培養(yǎng)良好的人格特征;選擇交往時間與空間;合理處理意外沖突;加強交往密切關(guān)系。
中學(xué)生人際交往特點:強烈的交往需要并渴望獨立;采取自主獨立的行為傾向,關(guān)注自我發(fā)展;趨向關(guān)系性交往;喜歡與異性交往。
中學(xué)生人際交往作用:滿足社交需要,獲得社會支持和安全感,形成健康人格和健康心理;發(fā)展社會能力。
中學(xué)生人際交往中常見的不良心理:自卑、自負、猜疑、隨意、逆反、自私、嫉妒、支配。培養(yǎng)中學(xué)生人際交往的主要措施:對待同學(xué)朋友(平等互助、悅納他人、真誠待人、主動認錯、頻繁交往);對待父母老師(尊敬、理解、溝通);對待異性朋友(健康文明、選擇場所與時間適當(dāng)、保持一定距離)。
第四篇:教師資格證《教育心理學(xué)》簡答題(總結(jié))
簡答題總結(jié)
注意:一個★代表到目前為止考過一次
1、★★★★簡述培養(yǎng)學(xué)生積極自我意識的原則。(1)樹立自信、自重與自尊的行為模范;(2)以成功的經(jīng)驗激勵學(xué)生的積極自我意識;(3)尊重學(xué)生的理智與情感,防止不當(dāng)?shù)陌H;
(4)提出明確與合理的要求,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成敗,期望應(yīng)成為對學(xué)生潛能的挑戰(zhàn)。
2、★★★★★教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準。(1)價值性標(biāo)準(2)可能性標(biāo)(3)準低耗性標(biāo)(4)豐富性標(biāo)準(5)就高性標(biāo)準
3、★★★★簡述奧蘇貝爾對有意義學(xué)習(xí)條件的認識。
答:奧蘇貝爾認為,有意義學(xué)習(xí)需要滿足以下條件:(1).學(xué)習(xí)材料必須要具備邏輯意義;
(2).學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ);(3).學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。
4、★★★教學(xué)的心理功能:(1)教學(xué)目標(biāo)的啟動功能。(2)教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向功能。(3)教學(xué)目標(biāo)的激勵功能(4)教學(xué)目標(biāo)的聚合功能。
5、★★★人本主義的教學(xué)原則有:
(1).教學(xué)更注重于情感發(fā)展而不是知識的獲得;(2).強調(diào)發(fā)展自我觀念;(3).強調(diào)交往;(4).強調(diào)發(fā)展價值觀。
6、★★★教學(xué)設(shè)計的基本要素有四個,分別如下:(1).分析教學(xué)對象;(2).制定教學(xué)目標(biāo);(3).選用教學(xué)方法;(4).開展教學(xué)評價。
7、★★★簡述布魯納對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)條件的認識。
(1)學(xué)生方面的條件,要求學(xué)生有知識與經(jīng)驗的儲備,能夠進行選擇性思維,具有發(fā)現(xiàn)的動機和態(tài)度;
(2)教師方面,要求教師具有較高的知識和教學(xué)指導(dǎo)水平;
(3)教材方面,必須把原發(fā)現(xiàn)過程改編成適合于學(xué)生在課堂上再發(fā)現(xiàn)的過程。
8、★★★加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的觀點對我們有何啟發(fā).加涅的觀點:
1)教學(xué)就是要大量有組織的系統(tǒng)化的知識;
2)教思維方法,必須通過大量有組織的知識學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)能力; 3)教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導(dǎo),沿著規(guī)定的程序進行。
9、★★簡述布魯姆關(guān)于認知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)的分類標(biāo)準。
答:認知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)(布魯姆)(知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價)情意領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)(柯拉斯沃)(接受、反應(yīng)、評價、組織、價值的性格化)心因動作的教學(xué)目標(biāo)(齊卜勒)(整個身體的運動、協(xié)調(diào)細致的動作、非語言交流、語言行為)
10、★★★★克服遺忘的傳統(tǒng)策略
(1)注意營養(yǎng)和健康,防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙。(2)加強記憶信心,提供愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。(3)提倡理解基礎(chǔ)上的記憶,使用合理的記憶方法。(4)復(fù)習(xí)。(5)過度學(xué)習(xí)。(6)記憶術(shù)。
11、★★應(yīng)該如何理解學(xué)習(xí)現(xiàn)象。
12、★★怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
(1)發(fā)展發(fā)散思維;
(2)訓(xùn)練學(xué)生解決問題的各種技巧;(3)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個性;
(4)尊重學(xué)生的思維結(jié)果,容許不同意見的存在。
13、★★影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素:
1)學(xué)習(xí)情境的相似性,2)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì),3)學(xué)習(xí)活動的多樣性,4)原學(xué)習(xí)的熟練和理解程度,5)年齡特征,6)智力水平
14、★桑代克提出的三條基本學(xué)習(xí)規(guī)律是什么?(1)準備律;
(2)練習(xí)律(應(yīng)用律、失用律);(3)效果律
15、★簡述艾賓浩斯遺忘曲線和遺忘規(guī)律。: 德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先用無意義音節(jié)為材料進行有關(guān)保持進程的研究,發(fā)現(xiàn)并繪制了第一個保持曲線,或稱為遺忘曲線,遺忘曲線揭示了遺忘“現(xiàn)快后慢”的規(guī)律,它對課堂教學(xué),特別是對復(fù)習(xí)的組織意義深遠。
16、★學(xué)生學(xué)習(xí)的特點
(1)間接性學(xué)習(xí)為主,直接性學(xué)習(xí)為輔。(2)組織計劃性。(3)有效性。(4)年齡差異性。
(5)學(xué)生學(xué)習(xí)的面向未來特性。
17、★簡述因材施教的運用原則。1)正確的對待方式;(2)正確的態(tài)度;(3)積極的評價;
(4)主動的操作。因材施教的策略:1)能力分班活分組2)跳級3留級4復(fù)式教學(xué)(5)程序教學(xué)
18、★布魯納的教育目標(biāo)觀:
首先,學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他們自己的猜測的價值和改進的可能性,發(fā)現(xiàn)他們在探討一個問題過程中的可用性。
學(xué)校的第二個主要目標(biāo),應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生們運用“思想是解答問題的信心。教育的第三個目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自我推進力,引導(dǎo)學(xué)生們獨自運用各種題材。學(xué)校的第四個目標(biāo),應(yīng)是培養(yǎng)“經(jīng)濟地使用思想暠。教育的第五個目標(biāo),是發(fā)展理智上的忠誠。
19、★★教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義?(1)增加對學(xué)校教育過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解;(2)學(xué)校教育心理學(xué)知識是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ);(3)有助于科學(xué)的總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗;
(4)提供了學(xué)校教育、教育改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)
20、★簡述發(fā)散思維的特點。
(1)變通性。指發(fā)散項目的范圍或維度(2分)
(2)獨創(chuàng)性。指發(fā)散的項目不為一般人所具有。表現(xiàn)出某些獨特的思想和獨到的見解(3)流暢性。指單位時間內(nèi)發(fā)散項目的數(shù)量(2分)
21、★簡述練習(xí)過程的一般規(guī)律(1)練習(xí)成績的逐步提高:
(2)高原現(xiàn)象在技能形成過程中,一般在練習(xí)的中期,會出現(xiàn)進步的暫時停頓現(xiàn)象,這就是練習(xí)曲線上的所謂“高原期”。(3)練習(xí)成績的起伏現(xiàn)象(4)練習(xí)曲線的個別差異
22、★簡述布魯納程序教學(xué)的基本原則。(1)小步子邏輯序列
(2)要求學(xué)生做出積極反應(yīng)(3)及時反饋(4)學(xué)生自定步調(diào)(5)低的錯誤率
23、★簡述學(xué)校教育對兒童心理發(fā)展的主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。
(1)學(xué)校教育能充分利用兒童的遺傳素質(zhì),對其心理發(fā)展施加積極影響。(2)學(xué)校教育和社會生活環(huán)境對兒童心理發(fā)展的影響是有選擇性的。(3)學(xué)校教育能影響兒童心理發(fā)展的方向和水平。
24、★簡述美國學(xué)者馬杰提出的編寫教學(xué)目標(biāo)的基本要求。一個學(xué)習(xí)目標(biāo)包括三個基本要求,這些要素的實現(xiàn)應(yīng)能達到可操作、無歧義、術(shù)語化的標(biāo)準:要說明具體的行為,以便教師能觀察學(xué)生,了解教學(xué)目標(biāo)是否已經(jīng)達到;說明生產(chǎn)上述行為的條件;指出評定上述行為的條件。
25、★簡述提高知識鞏固的途徑。
提高學(xué)習(xí)的自覺性;提倡在理解的基礎(chǔ)上記憶;動用記憶規(guī)律,使用合理的記憶方法;合理地組織復(fù)習(xí)
26、★如何正確處理非正式的學(xué)生群體?
(1)利用非正式學(xué)生群體的特點增強正式學(xué)生群體的素質(zhì)。
(2)精心做好非正式群體成員的工作,特別是做好其“領(lǐng)袖”的工作,以限制其消極作用,爭取轉(zhuǎn)化為發(fā)揮積極作用。
(3)對于破壞性的學(xué)生中的“團伙”,要堅決予以拆散,不能允許存在,當(dāng)然,對此也要講究方法。
27、★簡述人本主義的教學(xué)目標(biāo)。(1)增強學(xué)生的自我意識和獨立性。(2)幫助學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)。(3)增強創(chuàng)造性。
(4)發(fā)展對藝術(shù)的興趣。(5)增強好奇心。
28、★柯爾伯格的道德發(fā)展理論對教育有何啟示
(一)有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)各時期道德觀念發(fā)展的特征而實施;
(二)對早期兒童教條式的說教,忽略兒童對權(quán)威的看法與對需欲的滿足,很容易造成道貌岸然實則功利橫行的現(xiàn)象;
(三)負責(zé)教養(yǎng)者不應(yīng)抱亡羊補牢、為時不晚的想法,反而讓趁熱打鐵的各時期荒廢過去。
29、★簡述有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準有哪些?
第一條標(biāo)準,也就是“建立實質(zhì)性聯(lián)系”,其含義為新觀念與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中的觀念完全等值,用等值的語言不同的話表達,其關(guān)系不變。
第二個標(biāo)準是新舊觀念之間的聯(lián)系是非人為(非任意)的,也就是說,這種關(guān)系是一種合理的、別人可以理解,自然的而非人們主觀強加的關(guān)系。30、★學(xué)生的志向水平受哪些因素影響?(1).家庭對學(xué)生志向水平的影響(2).學(xué)生過去學(xué)習(xí)成績的影響(3).受能力與自信心的影晌(4).受與人對比效應(yīng)的影響
31、★簡述皮亞杰的兒童認知發(fā)展分期理論的教育意義。
(1)心理及教育測驗專家能根據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測驗;(2)課程專家應(yīng)根據(jù)皮亞杰的發(fā)現(xiàn)設(shè)計各級學(xué)校的課程;(3)教師可依皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。
32、★布魯納認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點可以概括如下:(1)認為學(xué)習(xí)是一個主動的認知過程。(2)對兒童心理發(fā)展實質(zhì)的看法。(3)重視學(xué)習(xí)過程。(4)強調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。(5)強調(diào)直覺思維的重要性。(6)強調(diào)內(nèi)部動機的重要性。(7)強調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)。(8)強調(diào)信息提取。(9)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
33、★簡述布魯姆關(guān)于認知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)的分類標(biāo)準。
答:認知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)(布魯姆)(知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價)情意領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)(柯拉斯沃)(接受、反應(yīng)、評價、組織、價值的性格化)心因動作的教學(xué)目標(biāo)(齊卜勒)(整個身體的運動、協(xié)調(diào)細致的動作、非語言交流、語言行為)
34、★良好的課堂管理的主要原則(1)以積極的指導(dǎo)為主,以消極的管理為輔。(2)培養(yǎng)良好行為于先,獎懲管理于后。(3)師生共同制定可能達成的行為標(biāo)準。
(4)采取民主式領(lǐng)導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生群居共處的合作態(tài)度。(5)改善處理問題行為的技巧,以他律為始,以自律為終。(6)減少造成不良行為的校內(nèi)及校外刺激因素。
35、★學(xué)習(xí)評定中常見的教師心理誤差(1)寬大誤差。(2)光環(huán)效應(yīng)。(3)集中趨勢。(4)邏輯誤差。(5)對比誤差。(6)鄰近誤差。
36、★如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能
(1)培養(yǎng)學(xué)生認真思考的習(xí)慣和獨立思考的能力。(2)掌握解答各類課題的程序,形成一定的認知結(jié)構(gòu)。
(3)使智力技能的應(yīng)用有廣泛的機會,培養(yǎng)學(xué)生技能遷移的能力。
37、★簡述教育心理學(xué)的發(fā)展歷程。
答:從1903年桑代克創(chuàng)立教育心理學(xué)開始,到20世紀80年代,教育心理學(xué)的發(fā)展可分三個階段:
(1)初創(chuàng)時期(1903年~20世紀20年代)這一階段主要是桑代克的理論占統(tǒng)治地位,強調(diào)教育測量和統(tǒng)計分析以及學(xué)科心理的研究。
(2)過渡時期(20世紀30年代~20世紀50年代)
這一時期教育心理學(xué)的體系越來越龐雜,廣泛吸收其他學(xué)科的研究成果,但并未出現(xiàn)真正的突破。
(3)發(fā)展時期(20世紀50年代~20世紀80年代)
這一時期,教育心理學(xué)的發(fā)展最為顯著,出現(xiàn)了幾個著名的教育心理學(xué)家
38、★在教學(xué)中如何促進知識的理解。(1)通過直觀教學(xué),提供豐富的感性材料。(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思維,提高概括水平。(3)利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征。(4)通過語言明確揭示概念和原理的內(nèi)容。(5)使知識具體化,通過應(yīng)用加深理解。(6)使知識系統(tǒng)化,進一步理解教材。(7)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
(8)根據(jù)學(xué)生的年齡特點區(qū)別進行指導(dǎo)。
39、如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機? 答(1)加強學(xué)習(xí)目的教育,發(fā)揮目標(biāo)激勵作用(2)引起心理上的不確定性,激發(fā)學(xué)生的求知欲(3)通過獲得成功的機會和體驗,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(4)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣(5)利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評定(6)利用學(xué)習(xí)競賽和獎懲激發(fā)學(xué)習(xí)動機(7)與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議
(8)在課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的技巧 40、如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力:(1)必須提出明確而具體的目的、任務(wù)。
(2)在觀察前要做好有關(guān)知識的充分準備,并訂出周密的計劃。(3)有計劃有系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察技能和方法。(4)啟發(fā)學(xué)生觀察的主動性,養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣。(5)利用一切機會,讓學(xué)生參加多種實踐活動。
(6)指導(dǎo)學(xué)生做好觀察的記錄,對觀察的結(jié)果進行整理和總結(jié)。
41、預(yù)防學(xué)習(xí)疲勞的措施:
(1)防止過重負擔(dān),保證充足的休息和睡眠。(2)建立與執(zhí)行符合衛(wèi)生要求的作息制度。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)興趣,改進教學(xué)方法。(4)積極參加體育鍛煉,適當(dāng)注意休息和營養(yǎng)。
42、學(xué)習(xí)測量與評定的功能:(1)診斷功能。(2)反饋與鞭策功能。(3)管理功能。(4)教育心理功能。
43、教師角色的心理特征:(1)熱愛學(xué)生,期望學(xué)生健康成長。(2)意志堅定,善于支配感情。
(3)學(xué)習(xí)興趣濃厚,提高自己的愿望強烈。(4)思維靈活,注意客觀分析。(5)觀察銳敏,善于了解學(xué)生。
44、制約兒童發(fā)展的因素:(1)遺傳與環(huán)境。(2)成熟與學(xué)習(xí)。(3)社會環(huán)境因素。(4)學(xué)校教育因素。(5)主觀能動因素。
45、智力技能形成階段的理論。(1)活動的定向階段;
(2)物質(zhì)活動與物質(zhì)化活動階段;(3)有聲的外部言語階段;(4)無聲的外部言語階段;(5)內(nèi)部言語階段。
46、如何促進學(xué)習(xí)遷移
(1)合理地安排課程與組織教材。(2)提高概括水平,強調(diào)理解。
(3)課內(nèi)和課外練習(xí)配合,提供應(yīng)用機會。(4)提供學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。(5)培養(yǎng)良好的心理準備狀態(tài)。
47、簡述教師角色的心理特征:(1)熱愛學(xué)生,期望學(xué)生健康成長;(2)意志堅定,善于支配感情;
(3)學(xué)習(xí)興趣濃厚,提高自己的愿望強烈;(4)思維靈活,注意客觀分析;(5)觀察銳敏,善于了解學(xué)生。
48、邏輯思維能力的培養(yǎng)主要有:(1)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程要有邏輯性是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的前提。(2)學(xué)生的思維積極性是其展開邏輯思維的重要條件。(3)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的關(guān)鍵。(4)培養(yǎng)學(xué)生使用正確的方法進行邏輯思維。(5)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和克服思維障礙。(6)加強語言訓(xùn)練。
49、如何促進學(xué)生對知識的理解。
(1)通過直觀教學(xué),提供豐富的感性材料;(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思維,提高概括水平;(3)利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征;(4)通過語言明確揭示概念和原理的內(nèi)容;(5)使知識具體化,通過應(yīng)用加深理解;(6)使知識系統(tǒng)化,進一步理解教材;(7)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
50、簡述影響問題解決的心理因素。(1)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗;
(2)能否正確的選擇和組合有關(guān)原理原則;(3)言語的指導(dǎo);
(4)學(xué)生解決問題能力的個別差異。
51、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。(1)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程要有邏輯性是前提。
(2)學(xué)生的思維積極性是其展開邏輯思維的重要條件;(3)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的關(guān)鍵。
52、簡述父母促進學(xué)生學(xué)習(xí)的原則。(1)愿意花時間關(guān)照子女的學(xué)習(xí);
(2)愿意輔導(dǎo)子女的學(xué)習(xí),但要鼓勵子女學(xué)會自我依賴;(3)期待子女適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)成就,進行合理競爭,獲得必要成績,追求更高學(xué)習(xí)水平,鼓勵子女和同學(xué)共同學(xué)習(xí);
(4)鼓勵子女正確的學(xué)習(xí)行為;(5)提供子女心智發(fā)展所需的家庭環(huán)境;(6)善于使用外界的學(xué)習(xí)資源;
(7)及早幫助診斷子女學(xué)習(xí)的優(yōu)點及缺陷。
53、課堂教學(xué)管理技巧:(1)、使用信號制止不良行為(2)、鄰近控制(3)、提高興趣(4)、使用幽默(5)、安排余暇(6)、勸離課堂(7)、移除誘因(8)、提出要求
54、如何運用感知規(guī)律提高直觀教學(xué)效果(1)目的任務(wù)越明確,感知越清晰;
(2)對象從背景中越突出,則對象越容易被感知:差異律、活動律、組合律;(3)直觀形象與語言指導(dǎo)相結(jié)合,則感知越精確;(4)知識經(jīng)驗越豐富,感知就越完善、迅速;(5)對感知對象的態(tài)度越積極,則感知越深刻;(6)多種分析器的協(xié)同活動,也可以提高感知的效果。
55、教師應(yīng)怎樣進行正常的課堂交往?
答:課堂中的交往主要是教和學(xué)雙方,或者說是教師和學(xué)生兩方面的交往。這個過程中發(fā)動者、引導(dǎo)者和主導(dǎo)者是教師,因而教師的勝任是正常交往的前提。他們應(yīng)具備以下條件:(1)對所教課題勝任。
(2)應(yīng)被學(xué)生視為可靠的、一致的、有預(yù)見力和樂于助人的人。(3)在講授的可懂度、說服力和生動性方面可以接受。(4)講授熱情、目的明確、態(tài)度友好而坦率。(5)有接受反饋的愿望,樂于接受意見。
(6)講話的速度不要太快或太慢,大多數(shù)學(xué)生能夠接受。
(7)要有提問的技巧,不能只提知識性的簡單問題,還能采用啟發(fā)式提問
56、簡述柯爾柏格的道德發(fā)展理論。
答:柯爾柏格將道德發(fā)展分為三個階段六個時期,每一階段包含兩個時期。六個時期依序發(fā)展,層次不得紊亂或倒置。(1)水平A:前習(xí)俗階段 第一期,懲罰與服從的定向; 第二期,操作與關(guān)系傾向;(2)水平B:習(xí)俗階段
第三期,人際關(guān)系與補同的定向; 第四期,權(quán)威和社會權(quán)力控制的定向;(3)水平C:后習(xí)俗階段 第五期,社會契約方法定向; 第六期,普遍的道德原則傾向
57、簡述操作條件反射的主要規(guī)律。答:操作條件反射的主要規(guī)律如下:
(1)假如一個操作發(fā)生后,接著給予強化刺激,那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概率就會增加。
(2)由于行為效果的強化是使行為頻率增加的根本原因,所以通過對有機體的有選擇的強化,就可以使行為朝著所需要的方向發(fā)展。
58、試分析發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點和條件。(P164-167)答:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有以下優(yōu)點:(1)發(fā)揮智力潛力;
(2)使外部獎勵向內(nèi)部動機轉(zhuǎn)移;
(3)通過對外信息的發(fā)現(xiàn),學(xué)會以后發(fā)現(xiàn)問題的最優(yōu)方法和策略;(4)幫助信息的保持和探索。
一般而言,使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)具備以下條件:
(1)學(xué)生方面的條件,要求學(xué)生有知識與經(jīng)驗的儲備,能夠進行選擇性思維,具有發(fā)現(xiàn)的動機和態(tài)度;
(2)教師方面,要求教師具有較高的知識和教學(xué)指導(dǎo)水平;
(3)教材方面,必須把原發(fā)現(xiàn)過程改編成適合于學(xué)生在課堂上再發(fā)現(xiàn)的過程。
59、結(jié)合實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機 答(1)加強學(xué)習(xí)目的教育,發(fā)揮目標(biāo)激勵作用(2)引起心理上的不確定性,激發(fā)學(xué)生的求知欲(3)通過獲得成功的機會和體驗,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(4)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣(5)利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評定(6)利用學(xué)習(xí)競賽和獎懲激發(fā)學(xué)習(xí)動機(7)與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議
(8)在課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的技巧
第五篇:新疆教師資格證考試心理學(xué)知識點匯總 整理
第一章
1.心理學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué)。2.馮特:構(gòu)造主義詹姆士:機能主義
華生:行為主義韋特海默:格式塔
弗洛伊德:精神分析主義
3.心理學(xué):是研究人的心理現(xiàn)象或心理活動發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。
4.人的心理現(xiàn)象包括:心理過程、人格心理。
5.心理過程包括:認知過程、情感過程、意志過程。6.認知過程包括:感覺、知覺、記憶、想象、思維等心理活動
7.意志過程:自覺的確定目標(biāo),為實現(xiàn)目標(biāo)而自覺支配,調(diào)節(jié)行為的心理過程。
8.人格心理:是指在一定的社會歷史條件下的人,所具有的人格傾向性和人格心理特征的總和。包括:人格傾向性和人格心理特征。9.心理學(xué)研究的任務(wù):
①理論任務(wù):揭示心理、意識的起源;為教育學(xué)和教學(xué)法的基本理論提供科學(xué)的依據(jù),心理學(xué)具有豐富和充實教育理論的任務(wù)。
②實踐任務(wù):a.提高人的心理素質(zhì),提高人的實踐活動效率;b.運用心理學(xué)原理和各種心理技術(shù)去預(yù)測和控制心理想象的發(fā)生和發(fā)展,從而為人類不同領(lǐng)域的實踐服務(wù);c.心理學(xué)實踐的總目標(biāo)是為實現(xiàn)和諧社會服務(wù),為實現(xiàn)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù);d.師范高校研究心理學(xué)的任務(wù):為搞好教學(xué)改革服務(wù)、為培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和健全的人格服務(wù)、為增進學(xué)生的心理健康服務(wù)、為提高自己的心理修養(yǎng)服務(wù)
10.心理學(xué)研究所要遵循的原則:客觀性原則、發(fā)展的原則、系統(tǒng)性原則
11.心理的實質(zhì):①心理是人腦的機能 ②心理是客觀事物的反映
第二章 意識和注意
一、名詞解釋
意識:是人類所特有的高水平的心理活動,是指人對自己的身心狀態(tài)和外界環(huán)境的覺知。具體地說,人能意識到自己的存在、客觀世界的存在和自身同客觀世界關(guān)系的存在。
意識的覺知性:是人類意識最基本的特征,是指人對內(nèi)外信息的了解。
非意識:人體有些活動是從來不可能意識到的,但這些活動對人類的生存和發(fā)展起著重要作用,處于非意識狀態(tài)。(對環(huán)境事物無感知的狀態(tài))
前意識:處于意識水平的資料是儲存在記憶之中,可以通過一定的方式,提取出來。
無意識:處于無意識的經(jīng)驗比處于前意識水平的經(jīng)驗更難被人覺知,但它會對人的心理過程產(chǎn)生影響,指意識以外進行的心理活動,如睡眠時的夢,自動化的技能等。注意:是人的心理活動對一定對象的指向和集中。無意注意:不隨意注意,是指事先沒有預(yù)定目的,也不需要作意志努力的注意。
有意注意:隨意注意,是指有預(yù)定的目的、需要做一定意志努力的注意。
有意后注意:隨意后注意,是指事前有預(yù)定的目的,不需要意志努力的注意。注意的穩(wěn)定性:是指在同一對象(狹義)或同一活動(廣義)上注意所能持續(xù)的時間。注意的廣度:即注意的范圍,是指同一時間內(nèi)能清楚的把握對象的數(shù)量。注意的分配:指在同一時間內(nèi)把注意指向于不同的對象。注意的轉(zhuǎn)移:指注意的中心根據(jù)新的任務(wù),主動地從一個對象或一種活動轉(zhuǎn)移到另一對象或活動上去。
注意起伏:人的感受性不能長時間的保持固定的狀態(tài),而是間歇性的加強或減弱。
注意的分散:是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向和集中的對象,而轉(zhuǎn)向其他的對象。(相反狀態(tài)是注意的穩(wěn)定)
二、基礎(chǔ)知識
1.意識的基本活動方式:①被動的意識活動:指意識的承受狀態(tài) ②主動的意識活動:指積極的思維活動 2.意識的特征:覺知性、能動性、社會制約性
3.意識的能動性表現(xiàn):①把感性材料進行信息加工提高到理性認識水平②主動地調(diào)節(jié)和支配實踐活動,按照人的意志去改造世界
4.注意的基本特征:指向性、集中性。
5.根據(jù)人的心理活動所指向和集中的客體的性質(zhì),注意可分為:外部注意、內(nèi)部注意。6.外部注意:人對周圍事物的注意;
內(nèi)部注意:人對自己的思想和情感的注意
7.注意的功能:選擇功能、保持功能、對活動的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。
8.注意的外部表現(xiàn):①適應(yīng)性運動②無關(guān)運動的停止
③呼吸運動的變化 9.引起無意注意的原因:
(1)刺激物的特點①刺激物的強度②刺激物之間的對比關(guān)系③刺激物的活動和變化④刺激物的新異性(2)人本身的狀態(tài)①人對事物的需要和興趣 ②人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)
10.引起和保持有意注意的條件和方法:(1)加深對活動的目的、任務(wù)的理解(2)培養(yǎng)間接興趣(3)合理地組織活動
①智力活動與實際操作相結(jié)合,有助于引起和保持有意注意。②根據(jù)任務(wù)提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問題有利于加強有意注意。(4)用意志與干擾做斗爭
12.引起注意分散的原因:①無關(guān)刺激的干擾 ②單調(diào)刺激的長時間作用 13.影響注意廣度的主要因素:
①知覺對象的特點:知覺對象越集中,排列越有規(guī)律,越能成為相互聯(lián)系的整體,注意的范圍越大 ②個人知覺活動的任務(wù)和知識經(jīng)驗:知覺活動的任務(wù)多,注意范圍就?。环粗?,注意范圍就大;個人知識經(jīng)驗豐富,注意范圍就大;反之,注意范圍就小。14.注意分配的條件:①同時并進的兩種活動中必須有一種是熟練的②同時進行的幾種活動之間存在協(xié)調(diào)關(guān)系 15.注意轉(zhuǎn)移與注意分散的區(qū)別:
①注意轉(zhuǎn)移是在實際需要時,有目的的把注意轉(zhuǎn)向新的對象,一種活動合理地代替另一種活動。
②注意分散是在需要注意穩(wěn)定時由無關(guān)刺激干擾或由單調(diào)刺激所引起,使注意離開需要注意的對象。16.影響注意轉(zhuǎn)移快慢的因素:
①原來注意的緊張程度
②引起注意轉(zhuǎn)移的新對象的性質(zhì)
三、簡答題
1.簡述意識的基本特征。
答:意識的基本特征:覺知性、能動性、社會制約性。①覺知性是人類意識最基本的特征,是指人對內(nèi)外信息的了解。沒有覺知性就談不上意識,人能覺知到客觀事物、自身的存在以及自身同客觀事物的關(guān)系。人類在勞動過程中產(chǎn)生了語言,當(dāng)我們的心理活動在語言的水平上加工時,這種心理活動就成為意識。
②能動性:人的意識并不是消極、被動的反映,而是在實踐過程中積極能動的反映。意識的能動性把感性材料進行信息加工提高到理性認識水平;主動地調(diào)節(jié)和支配實踐活動,按照人的意志去改造世界。
③社會制約性:首先,在社會集體活動中產(chǎn)生的意識,一開始便是社會產(chǎn)物,受社會調(diào)節(jié)的制約。其次,人的意識和語言密切聯(lián)系著,有了語言,大腦才能進行抽象思維,才能產(chǎn)生人的意識,兒童意識的發(fā)生、發(fā)展的過程也是在與人們交往中掌握語言的過程,語言的發(fā)生、發(fā)展也表明意識具有社會制約性。再次,意識的內(nèi)容是社會存在的反映,隨社會的發(fā)展而發(fā)展。在社會發(fā)展的不同階段,由于社會生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和實踐領(lǐng)域的不同,人們的意識具有不同的水平和特點。最后,個體意識的社會制約性表現(xiàn)在:個體意識的發(fā)生、發(fā)展取決于他的社會生活實踐,以及他對社會上的知識、思想、觀點的接受和掌握;個體的意識又影響社會意識的內(nèi)容。
2.注意的基本特征是什么?注意與心理過程有什么關(guān)系?
答:注意的基本特征:指向性和集中性。
注意的指向性:指心理活動有選擇的反映一定的對象,而離開其余的對象。
注意的集中性:指心理活動停留在被選擇的對象上的強度或緊張度,它使心理活動離開一切無關(guān)的事物,而且抑制多余的活動。
注意本身并不是一種獨立的心理過程,而是各種心理過程的共同特性。注意總是和心理過程緊密聯(lián)系的。如注意看、注意聽等。上課時老師所說的“注意黑板”“注意聽課”,并不意味著就是獨立的心理過程,而是將看黑板的看字,聽課的聽字省略了。所以注意沒有自己特定的反映內(nèi)容,人們也不可能專門從事注意的意象。
3.注意分哪幾種?影響這幾種注意的條件是什么? 答:注意分為:有意注意、無意注意、有意后注意。影響條件:(1)有意注意:①是否能加深對活動目的、任務(wù)的理解②是否能穩(wěn)定的培養(yǎng)間接興趣 ③是否能合理的組織活動 a.智力活動與實際操作相結(jié)合b.根據(jù)任務(wù)提出一定的自我要求,提醒自己保持注意 c.提出問題加強注意④用意志與干擾作斗爭
(2)無意注意:①刺激物的特點(刺激物的強度、之間的對比關(guān)系、新異性、活動和變化)②人本身的狀態(tài)(3)有意后注意:①產(chǎn)生興趣、熟悉過程的事 ②通過意志活動,熟練后轉(zhuǎn)化為有意后注意。
4.簡述有意注意、無意注意、有意后注意的區(qū)別和聯(lián)系。答:有意注意是指有預(yù)定目的,需要作一定意志努力的注意。無意注意是指沒有預(yù)定目的,不需要作意志努力的注意。有意后注意是指有預(yù)定目的,不需要作意志努力的注意。
這三者在實踐活動中緊密聯(lián)系、協(xié)同作用。有意注意可以發(fā)展為有意后注意,而無意注意可以在一定條件下轉(zhuǎn)化為有意注意。
5.注意和意識的關(guān)系。
答:區(qū)別:注意不等同于意識,注意是一種心理活動或心理動作,而意識是一種心理內(nèi)容或體驗。
聯(lián)系:注意與意識密不可分,注意的分配和緊張度的不同,顯示了個體處在什么樣的意識狀態(tài)。
第三章 感覺和知覺
一、名稱解釋
感覺:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。
感覺閾限:是測量人的感覺系統(tǒng)感受性大小的指標(biāo)。感覺閾限分為絕對感覺閾限和差別感覺閾限。絕對閾限:指剛剛能夠引起感覺的最小刺激量。差別閾限:剛剛能夠引起差別感覺的刺激的最小變化量,簡稱差別閾限。
感受性:感覺系統(tǒng)對刺激物的感覺能力。它是感覺系統(tǒng)的基本指標(biāo),可用感覺閾限來衡量。
聯(lián)覺:一種感受器官受到刺激而產(chǎn)生一種特定感覺的同時,又產(chǎn)生另一種不同的感覺。
感覺的適應(yīng):在強度不變的刺激的連續(xù)作用下,感覺會隨著刺激時間的延續(xù)而逐漸發(fā)生變化。
視覺后像:指刺激停止作用于視覺感受器后,感覺并不立即消失而保留片刻的現(xiàn)象。
對比:是同一感覺器官在不同刺激物作用下,感覺在強度和性質(zhì)上發(fā)生變化的現(xiàn)象。
三原色:由三種基本原色構(gòu)成,分別是紅、綠、藍。原色是指不能透過其他顏色的混合調(diào)配而得出的基本色。知覺:是人腦對作用于感覺器官的客觀事物的各種屬性和各個部分的整體反映。
錯覺:是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的一種對刺激的主管歪曲的知覺,是對客觀事物的不正確的知覺。感覺的后效:刺激停止作用以后,感覺并不會立刻消失,而是逐漸減弱,這種感覺殘留的現(xiàn)象稱為后效。
明適應(yīng):從暗處進入到明處,在最初一瞬間感到晃眼,經(jīng)過幾秒鐘至1分鐘視覺恢復(fù)正常的現(xiàn)象。
暗適應(yīng):指人從亮處進入到暗處,開始什么也看不見,經(jīng)過一段時間后視覺恢復(fù)的現(xiàn)象。雙眼視差:左眼看到左邊多一點,右眼看到右邊多一點,從而使兩眼的視覺稍有不同,這種差異叫雙眼視差。
二、基礎(chǔ)知識
1.外部刺激:由有機體外部給予的刺激
內(nèi)部刺激:由有機體內(nèi)部的變化所引起的刺激
2.韋伯定律:差別閾限和原來刺激強度的比例是一個常數(shù)。
公式:△I/I=K △I:差別閾I:原來的刺激強度
韋伯定律只適用于中等的刺激強度,韋伯分數(shù)越小,辨別越靈敏。
4.視覺的適宜刺激波長:380—760毫微米之間的電磁波,即可見光。
5.聽覺的適宜刺激頻率是16—20000次/秒的音波,即可聽音。
6.聽覺的絕對閾限是0分貝,上閾是120分貝。7.聽覺有音調(diào)、音響、音色三種屬性。
音調(diào)是由聲波頻率決定
音響由聲波振動的強度決定
音色是反映聲波混合的聽覺特性 8.皮膚感覺:觸壓覺、溫度覺、痛覺。9.知覺的基本特征:整體性、選擇性、理解性、恒常性。10.知覺的恒常性包括:大小恒常性、形狀恒常性、亮度恒常性、顏色恒常性。
11.深度知覺:即距離知覺和立體知覺。12.深度線索:人所賴以形成深度知覺的各種條件叫深度線索。雙眼視差是深度知覺的主要線索。
13.影響時間知覺的因素:①個人的興趣和情緒、態(tài)度
②感覺通道的性質(zhì)
③一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量
14.運動知覺包括:真動知覺、似動知覺、運動幻覺。16.影響感覺的因素:刺激強度的影響、刺激時間的影響、感覺相互作用的影響。
17.感覺主要包括:皮膚覺、嗅覺和味覺、運動覺和平衡覺、機體覺(內(nèi)臟感覺)。
三、簡答題
1.說明知覺在認識活動中的作用。答:通過感覺,我們只知道食物的個別屬性,通過知覺,我們才對事物有一個完整的映像,從而知道它的意義。然而,事物又總是由它的許多屬性組成的,只有對事物的屬性感覺的越豐富,才能對事物知覺得越完整、越準確。感覺是知覺的基礎(chǔ),感覺是知覺的第一步,人的事物的認識活動是從感覺開始的;知覺是感覺的深入,知覺是認知的過程,包括獲取感官信息、理解信息、篩選信息、組織信息等。在日常生活中,我們總是以知覺的形式直接反映事物。
2.知覺有何基本特征?為什么?
答:知覺的基本特征:整體性、恒常性、理解性、選擇性。
知覺的整體性:知覺是對當(dāng)前事物的各種屬性和各個部分的整體反映。知覺的對象具有不同的屬性,由不同部分組成,人在對它進行感知時,總把它當(dāng)做一個統(tǒng)一的整體。知覺的選擇性:在一定時間內(nèi),人不能感受到所有的刺激,而僅僅感受能夠引起注意的少數(shù)刺激。此時,注意的對象好像從其他事物中凸顯出來,其他事物就退到后面去,前者是知覺的對象,后者成為知覺的背景。知覺的理解性:知覺受個人知識和經(jīng)驗的影響,具有理解性。在感知當(dāng)前的事物時人總是根據(jù)以往的知識經(jīng)驗來理解和領(lǐng)會。知覺的恒常性:由于知識和經(jīng)驗的參與,知覺往往并不隨知覺條件的變化而改變,而表現(xiàn)出相對的穩(wěn)定性。
3.何為觀察力?怎樣培養(yǎng)和提高觀察力?
答:觀察是一種有目的、有計劃,比較持久的知覺,是知覺的高級形式。
在觀察活動之前,要對所觀察的事物做一定的了解,掌握一定的相關(guān)知識。
①要預(yù)先做好觀察的準備,提出明確的觀察任務(wù),制定進行觀察的計劃,掌握觀察所必須的具體方法。
②在觀察時,必須按計劃、有步驟、有系統(tǒng)地進行,并要設(shè)法讓更多的感覺器官參與觀察活動。③必須在觀察時及時做好記錄。
4.舉例說明深度知覺的形成。
答:深度知覺又稱為距離知覺或立體知覺。這是個體對同一物體的凹凸或?qū)Σ煌矬w的遠近的反映。深度知覺主要是通過雙眼視覺實現(xiàn)的。有關(guān)深度知覺的線索,既有雙眼視差、雙眼輻合、水晶體的調(diào)節(jié)、運動視差等生理線索,也有對象的重疊、線條透視、空氣透視、對象的紋理梯度、明暗和陰影以及熟悉物體的大小等客觀線索。根據(jù)自己的經(jīng)驗和有關(guān)線索,單憑一只眼睛觀察物體也可以產(chǎn)生深度知覺。用視覺來知覺深度,是以視覺和觸摸覺在個體發(fā)展過程中形成的聯(lián)系為基礎(chǔ)的。通過大腦的整合活動就可作出深度和距離的判斷。但是個體在知覺對象的空間關(guān)系時,并不完全意識到上述那些主、客觀條件的作用。
5.時間知覺是怎樣形成的?
答:時間知覺是對客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的感知。時間知覺的信息,既來自于外部,也來自于內(nèi)部。外部信息包括計時工具,也包括宇宙環(huán)境的周期性變化,如太陽的升落等。內(nèi)部標(biāo)尺是機體內(nèi)部的一些有節(jié)奏的生理過程和心理活動。神經(jīng)細胞的某種狀態(tài)可成為時間信號。
6.舉例說明運動知覺的類型及其形成。
答:運動知覺分為:真動知覺、似動知覺、運動幻覺。真動知覺:是觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時,物體的實際運動連續(xù)刺激網(wǎng)膜各點所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。
似動知覺:是實際上不動的靜止之物,很快的相繼刺激網(wǎng)膜上領(lǐng)近部位所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。是一種錯覺性的運動知覺。
運動幻覺:包括誘導(dǎo)運動和自主運動。誘導(dǎo)運動是實際上不動的靜止之物因周圍物體的運動而看上去在運動的知覺現(xiàn)象,是一種錯覺性的運動幻覺。自主運動是指若個體在暗室中注視一個靜止的光點,過一段時間便會感到光點在不停的動來動去。自主運動又稱為紗蓬特錯覺或游動錯覺。
7.感覺和知覺的聯(lián)系。
答:感覺和知覺既有聯(lián)系又有區(qū)別:
聯(lián)系:①它們同屬于感性認識階段的,二者密不可分,人很少有孤立的感覺存在。
②感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的進一步發(fā)展。
區(qū)別:①感覺是對事物個別屬性的反映,知覺是對事物整體屬性的反映。
②感覺是人認識世界的開端,是最簡單的認識活動;知覺是一種比感覺復(fù)雜的認識
活動,它更多的依賴于個人的知覺經(jīng)驗和個性特點。
第四章 記憶
一、基礎(chǔ)知識 1.記憶:是人腦對過去經(jīng)驗的保持和重現(xiàn)。包括:識記、保持、重現(xiàn)。2.識記:是識別和記住事物,從而積累知識經(jīng)驗的過程。保持:是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。重現(xiàn):包括回憶和再認?;貞洠褐附?jīng)驗過的事物不在面前,能把它重現(xiàn)回想起來。再認:指經(jīng)驗過的事物再度出現(xiàn)時,能把它認出來。
3.從信息加工學(xué)角度,記憶是:編碼階段、存儲階段、提取階段。5.記憶表象:感知過的事物不在面前,頭腦中再現(xiàn)出來的形象。表象具有:直觀性、概括性。
表象的作用:①表象是介乎知覺和思維之間的中間環(huán)節(jié);②在感性認識上升到理性認識的過程中起到橋梁作用。
7.按記憶的內(nèi)容分類:
①形象記憶:以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶 ②邏輯記憶:以概念、公式和規(guī)律等的邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶
③情緒記憶:以體驗過的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶
④以做過的運動或動作為內(nèi)容的記憶 8.根據(jù)記憶活動特點分類:
①感覺記憶:瞬時記憶,保持時間0.25—2秒。②短時記憶:記憶保持在1分鐘以內(nèi)。(邊聽課邊記筆記,7個容量)
③長時記憶:保持在一分鐘以上甚至終身的記憶。9.按再認或回憶時意識狀態(tài)分類:
①外顯記憶:有意識地或主動地收集某些經(jīng)驗,來完成當(dāng)面的任務(wù)時的記憶。
②內(nèi)隱記憶:在沒有意識參與的情況下,過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)有影響時的記憶。
10.根據(jù)有無明確的目的,識記分為:有意識記和無意識記。
11.無意識記:事前沒有預(yù)定識記目的,也不用任何有助于識記的方法的識記。“潛移默化”就是指一些良好的素質(zhì)可以通過無意識記獲得。12.有意識記:明確了識記目的,需要意志努力,并運用一定方法的識記。
13.根據(jù)識記材料有無意義,分為意義識記和機械識記。意義識記和機械識記是人們識記的兩種基本方法。
意義識記:是通過對材料的理解而進行的識記。
機械識記:依靠機械重復(fù)而進行的識記。16.遺忘:是對識記過的內(nèi)容不能再認和回憶,或者表現(xiàn)為錯誤的再認和回憶。
17.艾賓浩斯保持曲線:遺忘進程是不均衡的,在識記的最初時間遺忘很快,后來逐漸減慢,而一段時間過后,幾乎不再遺忘了?!跋瓤旌舐?18.影響遺忘的因素:
①時間②識記材料的意義和作用③識記材料的性質(zhì)④材料的數(shù)量⑤學(xué)習(xí)程度(過度學(xué)習(xí))⑥材料的系列位置 20.遺忘分為暫時遺忘、永久遺忘。暫時遺忘:指已經(jīng)進入長時記憶的內(nèi)容一時不能提取,但只要有適當(dāng)?shù)臈l件還可能再認或回憶,經(jīng)驗還可以恢復(fù)。
永久遺忘:指記憶的材料未經(jīng)復(fù)習(xí)而消失。
21.前攝抑制:先學(xué)習(xí)的材料對記憶后學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生的干擾作用。
倒攝抑制:后學(xué)習(xí)的材料對記憶先學(xué)習(xí)材料所發(fā)生的干擾作用。
22.如何正確地組織復(fù)習(xí):(大題)
①及時復(fù)習(xí)(晚上進行識記,第二天早晨復(fù)習(xí)效果較好)
②合理分配復(fù)習(xí)時間(初次識記時,各次識記分布應(yīng)該密一些,以后各次的間隔可以逐漸延長)
③反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合(試圖回憶是一種更積極的認知過程,要求大腦更積極地活動,同時它又是一種自我檢查的過程,讓人集中精力學(xué)習(xí)不能識記的部分和改正回憶中的錯誤)
④采用多樣化的復(fù)習(xí)方法,動員多種器官參加復(fù)習(xí)(視聽結(jié)合)
⑤活動有助于記憶(把識記對象作為活動的對象或活動的結(jié)果,能使學(xué)生積極地參加活動,記憶效果就會明顯提高)
23.再認的速度和確定性主要取決于:
①對舊事物識記的鞏固程度
②當(dāng)前出現(xiàn)的事物與以前識記過的有關(guān)事物的相似程度
24.根據(jù)回憶是否有預(yù)定的目的任務(wù),分為:有意回憶(隨意回憶)、無意回憶(不隨意回憶)
有意回憶:指回憶的目的任務(wù),自覺地去追憶以往的某些經(jīng)驗。
無意回憶:指沒有預(yù)定目的,任務(wù),只是在某種情景中自然而然地想起某些舊經(jīng)驗?!坝|景生情,一件往事偶然涌上心頭”
25.追憶:在心理學(xué)中,把那種根據(jù)有關(guān)線索,使用一定策略,通過不斷的推論和探索,在意志努力下完成的有意再現(xiàn)稱為追憶。
26.根據(jù)回憶是否需要中介,分為:直接回憶和間接回憶。
直接回憶:不需要以其他事物為中介即可提取有關(guān)信息。
間接回憶:需要以其他事物為中介,并經(jīng)過一系列推理過程,提取有關(guān)信息。27.遺忘的學(xué)說: ●干擾說:遺忘是由于記憶之間的干擾,產(chǎn)生相互抑制,使所需要的材料不能提取。強調(diào)新舊材料之間的干擾?!裣苏f:遺忘是由于記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱,已至最后消退。強調(diào)生理過程對記憶痕跡的影響?!駢阂终f:遺忘是由于某種動機所引起的遺忘,又叫動機性遺忘。忘掉不愉快的事情。
●認知理論:感覺記憶的遺忘是由于記憶痕跡的消退;短時記憶的遺忘是由于記憶痕跡消退和干擾;長時記憶的遺忘主要是由于干擾作用。
二、簡答題
1.記憶包括哪幾個基本環(huán)節(jié)?
答:記憶包括識記、保持、重現(xiàn)三個環(huán)節(jié)。
識記:是識別和記住事物,從而積累知識經(jīng)驗的過程。保持:鞏固已獲得的知識經(jīng)驗的過程。
重現(xiàn):是在不同情況下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程,表現(xiàn)為回憶或再認。
2.試述記憶的三個儲存系統(tǒng)。
答:三個儲存系統(tǒng)分別是:感覺記憶、短時記憶、長時記憶。
①感覺記憶:又被稱為瞬時記憶,在感覺記憶中材料保持的時間很短,約為0.25—2秒。感覺記憶中保持的材料如果受到注意,可得到識別,進入短時記憶。如果沒有受到注意,就很快消失。
②短時記憶:指記憶信息保持的時間在1分鐘以內(nèi)的記憶。我們上課邊聽課邊記筆記就是利用了短時記憶。短時記憶的容量大致是7個。復(fù)述是短時記憶的重要保持機制。信息得到復(fù)述后可以保持較長的時間,否則很快消失。復(fù)述還可以使信息從短時記憶進入到長時記憶。③長時記憶:指記憶信息的保持從一分鐘以上直至許多年甚至保持終身的記憶。長時記憶的記憶容量很大,保持的時間長。長時記憶是對短時記憶的重復(fù)加工的結(jié)果。3.聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實際,分析提高記憶效率的因素。答:①記憶的材料組織的程度高,有助于提高記憶的效率。
②理解記憶材料的本質(zhì)和內(nèi)部關(guān)系,利用意義記憶,可以提高記憶效率。
③識記的目的性越強,越能集中注意,排除干擾,通過有意識記加上自己的記憶方法將材料記住。4.試述內(nèi)隱記憶和外顯記憶。
答:內(nèi)隱記憶:是指在沒有意識參與的情況下,過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)有影響時的記憶。內(nèi)隱記憶是無意識的,在再認或回憶時不需要有意識。
外顯記憶:是有意識的或主動地收集某些經(jīng)驗,來完成當(dāng)前的任務(wù)時的記憶。外顯記憶是有意識的。5.遺忘的特點和原因。
答:遺忘的特點:根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,可總結(jié)出一條遺忘的發(fā)展曲線:遺忘的過程是不均衡的,在識記的最初階段,遺忘很快,后來逐漸減慢,一段時間后,幾乎不再忘記了。遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。遺忘的原因:
遺忘分為暫時遺忘和永久遺忘。
暫時遺忘:指已經(jīng)進入長時記憶的內(nèi)容一時不能提取,但只要有適當(dāng)?shù)臈l件還可能再認或回憶。永久遺忘:指記憶的材料未經(jīng)復(fù)習(xí)而消失。關(guān)于遺忘的原因,心理學(xué)家有不同的觀點。干擾說:認為遺忘是新舊材料之間的相互干擾而引起的。消退說:認為遺忘是由于記憶痕跡得不到強化而消退引起的。強調(diào)了生理過程對記憶的影響。
壓抑說:認為遺忘是由于某種動機引起的,例如人們對不愉快的事情的回憶較少。
認知理論:認為感覺記憶的遺忘是由于記憶痕跡的消退而引起的。短時記憶的遺忘是由于痕跡和干擾引起的。長時記憶的遺忘是由于干擾引起的。6.怎樣有效的組織復(fù)習(xí)?
答:①及時復(fù)習(xí),由于遺忘一般都是先快后慢,所以及時復(fù)習(xí)非常必要。當(dāng)天晚上背誦的內(nèi)容,第二天早上復(fù)習(xí),效果最好。
②合理的分配復(fù)習(xí)的時間。③反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合
④采用多樣化的復(fù)習(xí)方法,動員多種感官參加復(fù)習(xí)⑤活動有助于記憶
第五章
想象
1.想象:是在人腦中對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。
2.有意想象:是帶有目的性和自覺性的想象。
3.無意想象:是沒有預(yù)定目的和計劃而產(chǎn)生的想象。4.再造想象:是根據(jù)別人的描述或圖樣,在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。
5.創(chuàng)造想象:是根據(jù)預(yù)定的目的,通過詞對已有表象進行選擇、加工、改組,而產(chǎn)生可以作為創(chuàng)造性活動“藍圖”的新形象的過程。6.幻想:是一種與生活愿望想結(jié)合并指向于未來的想象。幻想是創(chuàng)造性想象的一種特殊形式。
7.慢波睡眠:慢波睡眠時腦電波呈同步化慢波,睡眠時眼球沒有或只有少數(shù)緩慢的運動,又稱為非快速眼動睡眠。
8.快波睡眠:快波睡眠時腦電波呈同步化快波,睡眠時眼球有快速運動(50-60次/分),又稱為快速眼動睡眠。9.夢:是人腦處于睡眠狀態(tài)時一定時相一定部位的興奮活動。
二、基礎(chǔ)知識
1.想象的兩個特征:形象性、創(chuàng)造性。
2.根據(jù)產(chǎn)生想象時有無目的和意圖,想象可劃分成有意想象(隨意想象)和無意想象(不隨意想象)。3.有意想象可分為再造想象和創(chuàng)造想象。
4.形成正確的再造想象具備的條件:①正確理解詞和圖樣標(biāo)示的意義②豐富的表象儲備 5.發(fā)展創(chuàng)造性想象的條件:①創(chuàng)造動機 ②擴大知識范圍,增加表象儲備③思維的積極活動 ④靈感和艱巨的勞動 6.幻想有兩種:①在正確的世界觀指導(dǎo)下,符合客觀規(guī)律、可能實現(xiàn)的,是理想。②不符合客觀規(guī)律的,毫無實現(xiàn)可能的,是空想。
8.成人的慢波睡眠分為四個階段:打盹淺睡、中度睡眠、中度至深度睡眠、深度睡眠。
10.越接近睡眠后期,快波睡眠的持續(xù)時間越長。11.做夢一般發(fā)生在快波睡眠期間。
三、簡答題
1.為什么說想象也是人腦對客觀現(xiàn)實反映的一種形式? 答:想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上進行的,而記憶表象基本上是過去感知過的事物形象的重現(xiàn)。想象是對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造的新形象。
構(gòu)成新形象的一切材料都來自生活,取自過去的經(jīng)驗。不管想象創(chuàng)造的新形象多么新穎,甚至離奇,構(gòu)成新形象的材料永遠來自對客觀現(xiàn)實的感知。
想象雖然是新形象的創(chuàng)造,但它的內(nèi)容和其他心理過程一樣,來源于客觀現(xiàn)實,想象是反映客觀現(xiàn)實的各種成分的形象之組合過程,所以說想象同樣是人腦反映客觀現(xiàn)實的一種形式。
2.再造想象和創(chuàng)造想象在人的實踐活動中有什么作用? 答:再造想象的作用:①再造想象對青少年良好品德的培養(yǎng)具有重要的作用。
②再造想象在教學(xué)過程中也具有重要意義。它是理解和掌握知識必不可少的條件。掌握知識必須有積極的想象參加。學(xué)校教授的知識通過教學(xué)讓學(xué)生在頭腦里形成與概念相應(yīng)的形象,才能是他們理解和掌握知識,否則學(xué)生的學(xué)習(xí)只能停留在機械識記的水平上。
創(chuàng)造想象的作用:①現(xiàn)在社會中,人類不斷創(chuàng)造出新的事物來滿足人們的精神文化和物質(zhì)文化需求。許多文藝作品,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都是創(chuàng)造想象所發(fā)揮的作用。②創(chuàng)造想象時創(chuàng)造活動順利開展的關(guān)鍵。例如教學(xué)活動是一種復(fù)雜的腦力勞動,就需要創(chuàng)造想象。只有教師創(chuàng)造性的教,學(xué)生才能創(chuàng)造性的學(xué),才能圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。
再造想象和創(chuàng)造想象都可以使青少年樹立遠大的目標(biāo),擁有夢想和理想,加以實際的行動和意識的努力后,就會成功,從而推動全社會的發(fā)展。
3.積極的幻想有什么作用?
答:在正確的世界觀的指導(dǎo)下,符合客觀規(guī)律、可能實現(xiàn)的幻想可稱之為理想。
①積極的幻想是學(xué)習(xí)和工作的巨大動力。幻想能把光明的未來展示在人們的面前,只有在幻想中看到了自己還沒有取得的成果,才會以無窮無盡的精力去從事創(chuàng)造活動,戰(zhàn)勝困難,迎接勝利。
②積極的幻想也是構(gòu)成創(chuàng)造想象的準備階段?;孟氤3J强茖W(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的先導(dǎo),從某種意義上說,沒有幻想,就沒有科學(xué)的進步。
第六章
思維
一、名詞解釋
思維:是人腦對客觀現(xiàn)實間接的和概括的反映,是揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認識過程。
思維的間接性:是指人憑借已有的知識經(jīng)驗或以其他事物為媒介去理解或把握那些沒有直接感知過的、或根本不可能感知到的事情,以推測事情的過去進程,認識事物的現(xiàn)實本質(zhì),推知事物的未來發(fā)展。
思維的概括性:是指把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括,也指將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出事物之間的內(nèi)在聯(lián)系或規(guī)律。動作思維:是在思維過程中以實際動作為支柱的思維。形象思維:是以事物的具體形象或表象為支柱的思維。抽象思維:以概念、判斷、推理的形式來反映客觀事物的運動規(guī)律,是對事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系的認識過程。
非邏輯思維:是指不具有明顯的邏輯形式或不遵循明確的邏輯規(guī)則的思維。
邏輯思維:分析思維,是指有明確的邏輯形式,并遵循一定的邏輯規(guī)則的思維。
直覺思維:是指不經(jīng)過嚴密的邏輯推理過程,迅速對問題的答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維,又稱靈感或頓悟。
集中思維:聚合思維,輻合思維,求同思維,是指思考問題時信息朝一個方向聚斂前進,從而形成單一的、確定答案的思維過程。
發(fā)散思維:分散思維,輻射思維,求異思維,是指思考問題時信息朝各種可能的方向擴散,并引出更多新信息,使思考者能從一種設(shè)想出發(fā),不拘泥于一個途徑,不局限于既定的理解,盡可能做出合乎條件的多種解答。分析:是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分、個別特性或個別方面。
綜合:是在頭腦中把事物的各個部分或不同特性、不同方面結(jié)合起來。
比較:是在頭腦中把對象和現(xiàn)象的個別部分、個別方面或個別特征加以對比,確定被比較對象的共同點、區(qū)別及其關(guān)系。
抽象:是在頭腦中抽出同類事物的本質(zhì)特征,舍棄非本質(zhì)特征的思維過程。
概括:是在頭腦中把同類事物的本質(zhì)特征加以綜合并推廣到同類其他事物的思維過程。
具體化:是將通過抽象的概括而獲得的概念、原理、理論返回到實際、以加深、加寬對各種事物的認識。抽象的反過程是具體化。
概念:是人腦對客觀事物和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)屬性的反映。
具體概念:是指人腦按客觀事物的外部特征或外在屬性形成的概念。
抽象概念:是指人腦按客觀事物的本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性以及內(nèi)在聯(lián)系形成的概念。
變式:是指事物的本質(zhì)特征或非本質(zhì)特征發(fā)生了改變后的呈現(xiàn)形式。下定義:指用簡明的語言來表述概念的內(nèi)涵。
問題解決:是指由一定的問題情景引起的,經(jīng)過一系列有目的和指向性的思維操作,使問題得到解決的過程。遷移:是已經(jīng)學(xué)過的知識在新情境中的應(yīng)用,或者是已有的問題解決經(jīng)驗對新問題的影響。
啟發(fā):是通過觀察其他事物的發(fā)展、變化,找出解決問題的途徑,它可以使人的認識發(fā)生飛躍。原型:對解決問題能起到啟發(fā)作用的事物
心理定勢:是指心理活動的一種準備活動,它影響著解決問題時的傾向性。
創(chuàng)造性思維:是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題,或者產(chǎn)生新穎獨創(chuàng)的思維成果的思維過程。
二、基礎(chǔ)知識
1.人的思維過程的重要特征(本質(zhì)屬性):間接性和概括性。
2.思維的品質(zhì):深刻性、靈活性、創(chuàng)造性、批判性、敏捷性??赡嫘允撬季S的最核心的本質(zhì)屬性。
3.根據(jù)思維過程中的憑借物或思維形態(tài)不同,思維可分為動作思維、形象思維、抽象思維。
4.根據(jù)思維時是否具有或遵循明確的邏輯形式和邏輯規(guī)則,思維可分為非邏輯思維和邏輯思維。
5.根據(jù)思維過程中的指向性不同,思維可分為集中思維和發(fā)散思維。
6.根據(jù)思維方向性不同,思維可分為縱向思維和橫向思維。
7.發(fā)散思維的三個重要特點:流暢性(對信息很流暢的做出反應(yīng)的能力)變通性(對信息隨機應(yīng)變的能力)獨特性(對信息做出不尋常的反應(yīng),具有新奇的成分)8.思維過程表現(xiàn)為:分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化。
9.思維的基本過程:分析和綜合
10.人類的基本思維過程:注意過程、計劃過程、操作過程、知識獲得過程。11.思維分析分為:過濾式分析、綜合性分析(有指向性)。13.內(nèi)涵:指概念的含義,即概念所反映的事物的本質(zhì)屬性
外延:指概念的范圍,內(nèi)涵與外延呈反比關(guān)系。14.根據(jù)概念反映客觀事物屬性的抽象與概括程度,概念分為具體概念和抽象概念。
15.根據(jù)概念反映的客觀事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系,概念分為合取概念、析取概念和關(guān)系概念。16.根據(jù)概念掌握的途徑,概念可分為日常概念和科學(xué)概念。
17.根據(jù)概念的人為性,可分為自然概念和人工概念。20.教師在幫助學(xué)生掌握概念時,應(yīng)注意的事項:
①提供必要的感性材料
②運用變式對概念加以說明
③突出本質(zhì)特征,減少或消除非本質(zhì)特征
④適時給概念下定義(下定義的作用:組織、整理、鞏固概念)
⑤在實踐中運用概念 21.問題解決的過程:
①提出問題:發(fā)現(xiàn)和明確問題
②分析問題:分析問題的性質(zhì)與條件
③提出假設(shè):考慮解答方法
④檢驗假設(shè):獲得正確方法和結(jié)果
22.遷移的類型:①正遷移:一種知識、技能的掌握促進另一種知識、技能的掌握。②負遷移:一種知識、技能的掌握干擾另一宗知識、技能的掌握。23.心理定勢:有時有助于問題的解決,有時則妨礙問題的解決。
24.創(chuàng)造性思維是人類心理的高級過程。
25.創(chuàng)造性思維要求個體的思維具有:靈活性、獨創(chuàng)性、敏捷性和可逆性。
26.創(chuàng)造性思維的主要特點:
①既需要發(fā)散思維又需要集中思維 ②創(chuàng)造性思維沒有現(xiàn)車答案③迷戀和目的指向性是創(chuàng)造性思維的重要特征④靈感狀態(tài)創(chuàng)造性思維需要創(chuàng)造性想象的參與 27.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
①激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、求知欲和好奇心
②培養(yǎng)發(fā)散思維、集中思維、橫向思維
③發(fā)展直覺思維、形象思維
④培養(yǎng)創(chuàng)造性人格
三、簡答題
1.思維的主要特征是什么?它與感知覺和表象的區(qū)別及聯(lián)系是什么?
答:人的思維具有間接性和概括性等重要特征。
思維的間接性是指人憑借已有的知識經(jīng)驗或以其他事物為媒介去理解或把握那些沒有直接感知過的、或根本不可能感知到的事物,以推知事物的過去進程,認識事物的現(xiàn)實本質(zhì),推知事物的未來發(fā)展。
思維的概括性是指把同一類事物的本質(zhì)特征或共同特征抽取出來加以概括,也指將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出事物之間的內(nèi)在聯(lián)系或規(guī)律。
思維和感知覺有著本質(zhì)的不同,但兩者又密不可分。思維是在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。正確的思維不但不能脫離客觀規(guī)律,而且應(yīng)該更加接近客觀現(xiàn)實,使人更深刻、更正確的認識現(xiàn)實。感性認識的材料如果不經(jīng)過思維加工,就只能停留在對事物表面現(xiàn)象的認識上,而不能認識客觀事物的規(guī)律和本質(zhì)。
3.舉例說明掌握概念的過程,并說明掌握概念要注意哪些條件。
答:概念是人腦對客觀事物和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)屬性的反映。
掌握概念要注意的條件:
①提供必要的感性材料,例如學(xué)習(xí)習(xí)近平行線時,可以讓學(xué)生辨認一些熟悉的實例,像鐵軌、門框的兩邊、黑板的上下邊緣等,從中找出共同的本質(zhì)屬性。
②運用變式對概念加以說明,例如學(xué)習(xí)三角形的時候,不僅要學(xué)習(xí)等腰三角形,還有學(xué)習(xí)等邊三角形,直角三角形等。
③突出本質(zhì)特征,減少或消除非本質(zhì)特征,例如學(xué)習(xí)心臟各個部位時,應(yīng)著重觀察心臟各個部位的輪廓圖,消除無關(guān)的特征。
④適時給概念下定義,例如當(dāng)老師講到垂線的時候,經(jīng)過運用變式的說明是同學(xué)們了解了垂直的概念,此時讓學(xué)生給垂線下定義,什么是垂線。
⑤在實踐中運用概念,例如同學(xué)們學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)的定理、公式,把這些定理和公式運用到做題當(dāng)中去,從抽象到具體的過程,就是概念運用過程。
6.說明動機的強度與問題解決效率之間的關(guān)系。
答:動機的強度與解決問題的關(guān)系,可描繪成一條“倒轉(zhuǎn)的U型曲線”,動機過弱不能激起解決問題的積極性;在一定范圍內(nèi),動機增加,解決問題的效率也隨之增加,直到達到一個最高點;超過這一點,動機強度的提高就會造成解決問題能力的降低。動機水平處于中等強度時,問題解決的效率最高。
7.思維與感知覺有什么本質(zhì)區(qū)別?人為什么不能跟著感覺走?
答:思維和感知覺有本質(zhì)的區(qū)別:
①兩者反映的形式不同,思維是人腦對客觀事物間接的概括的反映;感知覺是人腦對當(dāng)前作用于感覺器官的客觀事物的直接反映。②兩者反映的內(nèi)容不同,思維反映的是客觀事物共同的,本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系;感知覺反映的是客觀事物的外部特征和外在聯(lián)系。
③感知覺是認知活動的開端;思維是認識活動的高級階段;感知覺只停留在對事物表面現(xiàn)象和認識上,思維則認識客觀事物的規(guī)律和本質(zhì)。
因為感覺反應(yīng)事物的個別特征,對事物的反應(yīng)僅停留在表面現(xiàn)象上,所以跟著感覺走必然會上當(dāng),受騙或者犯錯誤。
8.簡述原型啟發(fā)及其在創(chuàng)造發(fā)明或思維中的作用。舉例說明。答:原型是指一種最初的、原始的模型。新形象的形成,新架設(shè)的提出,是順利解決問題的關(guān)鍵,而啟發(fā)對新架設(shè)的提出,順利解決問題起很大作用。
原型啟發(fā)在創(chuàng)造性地解決問題中起著很大的作用,在創(chuàng)造發(fā)明的歷史中屢見不鮮。瓦特由壺蓋被沸水蒸汽頂起的事例啟發(fā),發(fā)明了蒸汽機。魯班受絲茅草能割破手指的啟發(fā),發(fā)明了鋸子。但是,有時候原型也會限制人的思維的廣闊性。一般來說,原型越接近要解決的矛盾,它的限制會成比例地增加。
9.簡述分散思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
答:分散思維是指思考問題時信息朝各種可能的方向擴散,并引出更多新信息,使思考者能從各種設(shè)想出發(fā),不拘泥于一個途徑,不局限于既定的理解,盡可能出左合乎條件的多種解答。
分散思維的主要功能是求異與創(chuàng)新。具有以下特性:①流暢性:對刺激很流暢的做出反應(yīng)的能力;②變通性:對刺激隨機應(yīng)變的能力;③獨特性:對刺激作出不尋常的反應(yīng),具有新奇的成分。
創(chuàng)新離不開分散思維,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要進一步加強培養(yǎng)分散思維水平。人們常說,不怕做不到,就怕想不到,只有想到了才可能有創(chuàng)新。因此,教學(xué)要多用啟發(fā)式,鼓勵學(xué)生用新穎而獨特的方法思考和解答問題,特別是能靈活解答的問題,不能一概要求以標(biāo)準答案為準。
第七章
情感和情緒
一、名詞解釋
情緒和情感:是人對客觀事物的態(tài)度的體驗,是人的需要是否獲得滿足的反映。
心境:是一種比較持久的、微弱的、影響人的整個精神活動的情緒狀態(tài)。
激情:是一種強烈的、短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。緊張:是在人的某種壓力環(huán)境的作用下所產(chǎn)生的一種適應(yīng)環(huán)境的情緒反應(yīng)。應(yīng)激:在意料之外的緊急情況下產(chǎn)生的極度緊張的情緒。焦慮:是一種伴隨著某種不祥預(yù)感而產(chǎn)生的令人不愉快的情緒,是一種復(fù)雜的情緒狀態(tài)。
道德感:是關(guān)于人的行為、舉止、思想、意圖是否符合社會道德行為準則而產(chǎn)生的情緒體驗。
理智感:是在人的智力活動過程中產(chǎn)生的情感體驗,是和人的認知活動、求知欲、認識興趣的滿足、對真理的探求相聯(lián)系的。
美感:是對事物的美的體驗,是根據(jù)美的需要,按照個人所掌握的美的標(biāo)準,對客觀事物的內(nèi)容和形式進行評價時所產(chǎn)生的情緒體驗。
情操:是帶有理智性的與正確的價值評價結(jié)合在一起的各種高水平的情感的綜合體。
理智的情操:也稱為認識性的或邏輯性的情操,是在評價事物真?zhèn)蔚倪^程中引起的體驗。
道德的情操:是與評價行為是否符合道德規(guī)范相聯(lián)系的高水平的情感體驗,是情操的核心部分。
美的情操:是與崇高的人類進步事業(yè)相一致的種種美的高級情感體驗,它比一般的美的情感具有更高的穩(wěn)定性和概括性。
二、基礎(chǔ)知識
1.人類最基本的和最原始的情緒包括快樂、憤怒、恐懼和悲哀。
3.情緒狀態(tài)主要有心境、激情、緊張和焦慮。
4.情緒調(diào)節(jié)技術(shù):
①有意識的控制自己不良的激情
②轉(zhuǎn)移注意力以沖淡暴發(fā)的程度 5.焦慮分為:特質(zhì)焦慮和狀態(tài)焦慮。6.情感分為:道德感、理智感、美感。
7.道德感按其形式而言,可分為:①直覺的情緒體驗
②與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗
③意識到道德理論的情緒體驗
9.高尚的情操包括:理智的情操、道德的情操、美的情操、三、簡答題
1.說明情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系。
答:區(qū)別:①情緒是與生理的需要滿足與否相聯(lián)系的心理活動;情感是與社會性需要滿足與否相聯(lián)系的心理活動
②就個體而言,情緒的表現(xiàn)一般不穩(wěn)定,發(fā)展在先,帶有情境性。情感與情緒相比,較為穩(wěn)定,情感產(chǎn)生體驗在后,是比較本質(zhì)的東西,是人對現(xiàn)實事物的比較穩(wěn)定的態(tài)度。
③情緒表現(xiàn)具有外顯性,情感表現(xiàn)具有內(nèi)在性。
聯(lián)系:①情緒依賴于情感,情緒的各種不同的變化一般都受制于已形成的情感及其特點;
②情感也依賴于情緒,人的情感總是在各種不斷變化著的情緒中得以表現(xiàn)。離開了具體的情緒過程,人的情感及其特點就不可能現(xiàn)實的存在。
因此,從某種意義上說,情緒是情感的外在表現(xiàn)形式,情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。
3.為什么要控制消極的心境、激情和過度的緊張、焦慮?結(jié)合自己的生活經(jīng)驗舉例說明怎樣調(diào)節(jié)其中的兩種情緒狀態(tài)?
答:消極不良的心境使人厭煩、消沉,難以激起人的工作熱情,影響人際關(guān)系與工作、學(xué)習(xí)效率。處于激起狀態(tài)下的人,控制自己的能力會減弱,往往不約束自己的行為,不能正確的評價自己的意義及預(yù)見行為的后果。不適宜的緊張則會分散注意力,引起思維遲鈍,動作反應(yīng)減慢,降低工作和學(xué)習(xí)的效率。過度的緊張會干擾人的感知、記憶、思維等認知活動。長期處于焦慮的人,不僅會影響工作學(xué)習(xí),而且會影響健康,甚至引起行為異常和精神病變。
生活中,受到過度剝奪的人容易受陷入激情愛之中甚至導(dǎo)致犯罪。
生活中,當(dāng)我們遇到重大問題時非常緊張,不能急中生智,往往不能冷靜的分析問題和解決問題,就會釀成不可設(shè)想的后果。所以,我們必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己的緊張度,及時控制好血壓和心率,或者立即離開此應(yīng)激情境。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)成績下降時,會感到非常焦慮,但是過高的焦慮會降低行為效率,中等水平的焦慮行為效率是高的。所以,我們應(yīng)該保持樂觀、開朗、心情舒暢,各種內(nèi)臟功能正常的運轉(zhuǎn),增強對外來不良因素的抵抗力。只有在這種平靜的情緒狀態(tài)下,人才能持續(xù)的從事智力活動。
第八章
意志
一、名詞解釋 意志:是自覺地確定目的,根據(jù)目的來支配和調(diào)節(jié)行為,從而實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。接近---接近沖突:雙趨沖突,各種不同目的之間的沖突,會使選擇發(fā)生困難。
回避---回避沖突:雙避沖突,當(dāng)個體必須在兩個令人不快的選擇對象之間作抉擇時所產(chǎn)生的沖突。
接近---回避沖突:趨避沖突,當(dāng)一個客體或情境具有的特征既使人喜歡,同時又令人厭惡時,接近的傾向與回避的傾向便發(fā)生了沖突。“想吃粥,又怕燙”。當(dāng)面臨多重選擇的時候,稱之為多重趨避沖突。動因(做某件事的原因):指的是引起一個人開始參加某種活動的相當(dāng)穩(wěn)定的行為傾向,它只有在行為中才能得以實現(xiàn)。
動機:指的是有機體在某一刻對于參加某種實際活動負有責(zé)任的狀態(tài),是實際引起人去行動或抑制這個行動的一種內(nèi)在推動力。
二、基礎(chǔ)知識
1.意志的特征:①意志行動有明確的預(yù)定目的 ②隨意運動是意志行動的基礎(chǔ) ③意志行動往往與克服困難相聯(lián)系 2.意志行動的心理過程:
①發(fā)生動機的斗爭
②確定行動的目的
③選擇達到目的的行為方式和方法
④做出實現(xiàn)意志行動的決定
⑤實現(xiàn)所做出的決定
4.內(nèi)部動機:是指不接受任何一種外部獎勵的行為,它本身就是一種有價值的行為。
5.外部動機:為了獲得外部獎勵而激起的動機。7.意志的品質(zhì):自覺性、果斷性、堅韌性、自制力。8.怎樣培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì):
①加強目的性教育,注意培養(yǎng)道德情感
②組織實踐活動,使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗 ③針對學(xué)生的意志類型,采取不同的鍛煉措施 ④啟發(fā)學(xué)生加強自我鍛煉
三、簡答題
1.說明意志的特征,并說明“意志自由論”的錯誤何在。答:意志的特征:①有明確的預(yù)定目的 ②隨意運動是意志行動的基礎(chǔ)③意志行動與克服困難相聯(lián)系
意志自由論者認為,一個人想干什么就干什么,把意志看作是脫離現(xiàn)實而獨立存在的,這是唯心主義的錯誤理論。意志行動的目的的確定始終受客觀因素的制約,它是在反映客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是根據(jù)對客觀現(xiàn)實的認識而確定的。即人的一切行動都必須服從客觀規(guī)律和人對客觀規(guī)律的認識。所以,在相對的、有條件的意義上,意志是自由的,在絕對的意義上,意志是不自由的。
2.試用實例說明意志行動的心理過程。
答:①發(fā)生動機的斗爭:高中生想通過高考進入一所認知度高的大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),但是高中生又同時對建筑學(xué)和生物工程都很感興趣。
②確定行動的目的。此時,高中生就要權(quán)衡這兩個專業(yè)未來的發(fā)展趨勢,就業(yè)率,薪資水平,最后選擇一個自己滿意的專業(yè)。
③選擇達到目的的行為方式和方法。高中生已經(jīng)確定了大學(xué)和專業(yè)目標(biāo),此時,要選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和路徑。
④作出實現(xiàn)意志行動的決定。高中生在確立自己的目標(biāo)后,最終找到了適合自己學(xué)習(xí)的方法和途徑。
⑤實現(xiàn)所作出的決定。高中生努力的學(xué)習(xí),通過自己堅強的意志,遇到困難不退縮,考取了自己理想的大學(xué)和理想的專業(yè)。
3.說明動機強度與活動效率之間的關(guān)系,并說明怎樣有效的激發(fā)學(xué)生的活動動機。
答:活動效率與動機強度之間的關(guān)系呈倒“U”型的函數(shù)關(guān)系。動機強度太低,會影響行為的效率;動機強度過高,會產(chǎn)生焦慮和緊張,干擾記憶和思維活動的順利進行,時活動效率降低;保持適當(dāng)?shù)膭訖C強度,活動效率最高。所以,激發(fā)學(xué)生的活動動機,要保持適當(dāng)水平,不宜把他們的動機激發(fā)得過高或過低。
4.運用韋納的歸因理論說明:為激發(fā)學(xué)生的活動動機,教師應(yīng)當(dāng)如何指導(dǎo)他們對成功和失敗進行歸因? 答:①使學(xué)生有比較平衡的成就感和失敗感。
②應(yīng)根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)對學(xué)生做出適當(dāng)?shù)脑u價,每次評價既要支出學(xué)生的成功之處,又要指出其不足之處,以激起他們不斷努力。
③對那些確實感到面臨的任務(wù)難度很大的學(xué)生,教師必須熱情地加以指導(dǎo),或者可以適當(dāng)降低任務(wù)的難度,讓他們循序漸進地掌握知識和技能。
④對每個學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)有適合于他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的、合適的期望水平,而且期望水平應(yīng)隨學(xué)生的努力和能力的提高而相應(yīng)的提高。
第九章
人格和人格傾向性
一、名詞解釋
人格:是指一個人的比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和。人格也稱為個性。廣義的人格包括心理方面的特質(zhì),還包括身體方面的特質(zhì)。狹義的人格指性格和氣質(zhì)。人格傾向性:指人對社會環(huán)境的態(tài)度和行為的特征。主
要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀。人格傾向性決定人對現(xiàn)實的態(tài)度,決定著人對認識活動的對象的趨向和選擇。是人進行活動的基本動力,是人格結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。
人格心理特征:是指一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點。主要包括氣質(zhì)、性格和能力。
需要:是人腦對生理需求和社會需求的反映。是個體的一種內(nèi)部狀態(tài),或者說是一種傾向,它反映了個體對內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的較為穩(wěn)定的要求。
生理性需要:是指個體為維持生命和延續(xù)后代而產(chǎn)生的需要。
社會性需要:是人類在社會生活中形成,為維持社會的存在和發(fā)展而產(chǎn)生的需要。
交往需要:是指一個人愿意與他人接近、合作、互惠,并發(fā)展友誼的需要。
動機:動機是一個過程,它以某種方式引發(fā)、促進、保持和中止指向目標(biāo)的行為。
成就動機:指個體在完成某種任務(wù)時力圖取得成功的動機。
交往動機:親合動機,指個體愿意與他人接近、合作、互惠,并發(fā)展有益的動機。
生理性動機:源于生理需要。它是以有機體的生理性需要為基礎(chǔ)的,如饑、渴、性、睡眠、母性等。
社會性動機:心理性動機。它源于社會性需要,與人的社會性需要相聯(lián)系,如成就、交往、威信、歸屬和贊譽等動機。
興趣:是個體力求認識某種事物或從事某項活動的心理傾向。
直接興趣:指對活動過程本身的興趣。間接興趣:指對活動結(jié)果的興趣。
理想:是個人對未來有可能實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。
信念:是堅持某種觀點的正確性,并支配自己行動的人格傾向。
世界觀:是信念的體系,即一個人對整個世界的根本看法。世界觀包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀、歷史觀。
二、基礎(chǔ)知識
1.人格的基本特征:整體性、穩(wěn)定性和可塑性、獨特性、社會性和生物性。
2.人格的心理結(jié)構(gòu):人格傾向性和人格心理特征。3.需要:是人腦對生理需求和社會需求的反映。
需要的作用:①需要是個體行為積極性的源泉。②需要是個體認識過程的內(nèi)部動力。③需要是個性傾向性的基礎(chǔ),通常以動機、興趣和信念等形式表現(xiàn)出來。4.根據(jù)需要的起源,分為生理性需要和社會性需要。5.根據(jù)需要的對象,分為物質(zhì)需要和精神需要。6.美國心理學(xué)家馬斯洛:“需要層次理論”;(生理需要、安全需要、歸屬關(guān)系和愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要)
15.動機的功能:引發(fā)功能、指引功能、激勵功能。16.根據(jù)動機的起源,分為生理性動機和社會性動機。
18.影響成就動機的因素有:
①成就動機的高低與童年所接收的家庭教育關(guān)系密切 ②教師的言行影響學(xué)生的成就動機的強弱
③經(jīng)常參加競爭和競賽活動的人比一般人的成就動機強
④學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與其成就動機呈正相關(guān) ⑤個人對工作難度的看法影響成就動機 ⑥個性因素影響成就動機
24.興趣對人的活動的作用:
①對未來活動的準備作用 ②對正在進行活動的推動作用 ③促進對活動的創(chuàng)造性態(tài)度
26.根據(jù)興趣所指向的目標(biāo),分為直接興趣和間接興趣。27.興趣的品質(zhì):興趣的廣度、興趣的傾向性、興趣的持久性(穩(wěn)定性)、興趣的效能。
28.根據(jù)理想的內(nèi)容,分為社會理想和個人理想。
31.信念的作用或性質(zhì):堅信感、穩(wěn)定性、主動性和積極性。
32.世界觀是人格傾向性的最高層次。32.世界觀對人的心理活動的作用表現(xiàn)在:(簡答題)
①決定個性發(fā)展的趨向和穩(wěn)定性
②影響認識的正確性和深度、制約情緒的性質(zhì)和變化
③調(diào)節(jié)人的行為習(xí)慣 33.動機:是一個過程,它以某種方式引發(fā)、促進、保持、中止指向目標(biāo)的行為。
三、簡答題
1.簡述需要的作用。
答:需要是個體的一種內(nèi)部狀態(tài),或者說是一種傾向,它反映了個體對內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的較為穩(wěn)定的要求。
①需要是個體行為積極性的源泉。各種需要推動人們在各個方面積極地活動。需要和人的活動緊密聯(lián)系著,需要越強烈,由此引起的活動也就越有利,它是個體活動的動力。沒有需要,也就沒有人的一切活動。需要永遠具有動力性,它不會因暫時地滿足而終止。
②需要是個體認識過程的內(nèi)部動力。情緒就是人對客觀事物與人的需要之間關(guān)系的反映。需要推動意志的發(fā)展。個體為了滿足需要,從事一定活動,要用一定的意志力去克服。人在克服困難的過程中也鍛煉了意志。
③需要是個性傾向性的基礎(chǔ),通常以動機、興趣和信念等形式表現(xiàn)出來。
2.簡述動機對人類活動的功能。
答:①引發(fā)功能:人類的各種各樣的活動總是由一定的動機所引起的,沒有動機也就沒有活動。動機是活動的原動力,它對活動起著始動作用。
②指引功能:動機像指南針一樣指引著活動的方向,它使活動具有一定的方向,朝著預(yù)定的目標(biāo)前進。
③激勵功能:動機對活動具有維持和加強的作用,不同性質(zhì)和強度的動機,對活動的激勵作用是不同的。
3.良好的興趣應(yīng)具備哪些品質(zhì)?(怎樣培養(yǎng)青少年的學(xué)習(xí)興趣,論述)
答:①興趣的廣度:良好的興趣品質(zhì)在廣泛興趣的基礎(chǔ)上有一個中心興趣,否則樣樣都喜歡,樣樣都不專,結(jié)果往往是一無所長。人的興趣即博又專,才能取得成就。②興趣的傾向性:高尚的興趣傾向性,有益于自身和人類社會的發(fā)展。
③興趣的持久性:保持興趣的穩(wěn)定性,才能把工作持續(xù)地進行下去,從而把工作做好,取得創(chuàng)造性的成就;若沒有穩(wěn)定的興趣,朝三暮四,則會一事無成。
④興趣的效能:有效的興趣能夠成為推動工作和學(xué)習(xí)的動力,把工作和學(xué)習(xí)引向深入,促使個體能力和性格的發(fā)展。無效的興趣不能產(chǎn)生實際效果,僅僅是一種向往。
4.合理的需要結(jié)構(gòu)應(yīng)具備什么條件?
答:①個人的需要必須符合個人的具體生活狀況,不與個人實際相脫離。首先,個人的主導(dǎo)需要應(yīng)該與個人的各個不同年齡階段的發(fā)展任務(wù)相一致;其次,個人需要的滿足應(yīng)該建立在可能的、現(xiàn)實的基礎(chǔ)上。
②必須不斷發(fā)展高層次的需要,使個人的需要和社會發(fā)展的需要相一致。首先,在個人的物質(zhì)需要和精神需要之間應(yīng)建立起健康、明智的和諧關(guān)系;其次,努力通過學(xué)習(xí)和工作促進“自我實現(xiàn)”需要的產(chǎn)生和發(fā)展。
5.古語云:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。這樣說有道理嗎?而紅軍戰(zhàn)士為什么又能夠在“高原寒,炊斷糧”的缺衣少食的艱苦條件下革命斗志越來越堅強?試用需要理論分析其中包含著什么心理學(xué)道理。答:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,意思是糧倉充足才能知道禮儀,豐衣足食才會知曉榮譽和恥辱。①這句古語有一定的道理,因為根據(jù)馬斯洛的需要理論分析,人的需要是有多個層級的。
②人們總是在獲得低一層級需要的滿足后繼續(xù)尋求高一層級需要的滿足,即低層級需要的滿足是高層級需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
③人們的需要是不會停止的,當(dāng)一種需要得到滿足后,人們會繼續(xù)去尋找另一種需要的滿足。
④根據(jù)馬克思的需要理論,高尚的精神需要能夠支配和控制低級的物質(zhì)需要,這是人類的社會性的反映。
6.簡述馬洛斯的需要層次理論。答:馬洛斯將人類的需要分為兩類:
一類是基本需要。這類需要和人的本能相聯(lián)系,與一個人的健康狀況有關(guān)?;拘枰ǎ荷硇枰踩枰?、歸屬和愛的需要、尊重的需要。
另一類是成長性需要。這類需要不受本能的支配,不受人的直接欲望所左右,以自我潛能為動力。這類需要的滿足使人產(chǎn)生最大程度的快樂。成長性需要包括認知需要、審美需要、自我實現(xiàn)的需要。
馬洛斯認為人的需要具有層次性,人的各種基本需要是相互聯(lián)系,相互依賴和相互重疊的,是一個按層次組織起來的系統(tǒng)。首先,只有當(dāng)人類的低級需要得到滿足后,才會出現(xiàn)更高一層次的需要,只有所有的需要相繼滿足后,才會出現(xiàn)自我實現(xiàn)的需要;其次,每一時刻最占優(yōu)勢的需要支配著一個人的意識,成為組織行為的核心力量,已經(jīng)滿足的需要就不再是行為的積極推動力量了。
第十章
氣質(zhì)、性格及其測量
一、名詞解釋
氣質(zhì):是人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。不以人的活動動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移。性情、脾氣是氣質(zhì)的通俗說法。它給個體的整個心理活動都涂上獨特的色彩。
性格:是人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。性格是具有核心意義的個性心理特征。一個人的性格總是和他的意識傾向和世界觀相聯(lián)系,體現(xiàn)了一個人的本質(zhì)屬性。人的性格具有社會歷史制約性,并且與人的道德評價有關(guān)。個人特質(zhì):指個人所獨有的特質(zhì),代表個人的性格傾向。分三個重疊和交叉的層次:首要特質(zhì)、主要特質(zhì)、次要特質(zhì)。
二、基礎(chǔ)知識
1.心理活動的動力特征包括:
①心理過程的強度(情緒體驗的強弱、意志努力的程度)
②心理過程的速度和穩(wěn)定性(知覺的速度、思維的靈活程度、注意集中時間的長短)
③心理活動的指向性(有人傾向于外部事物,有人傾向于內(nèi)心世界)
2.氣質(zhì)包括:情緒和動作方面、認識過程和意志過程的動力特征。
3.氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和可塑性。8.高級神經(jīng)活動的四種基本類型:
①強而不平衡型;興奮行、膽汁質(zhì) ②強、平衡而靈活型:活潑型、多血質(zhì) ③強、平衡而不靈活型:安靜型、粘液質(zhì) ④弱:抑郁型、抑郁質(zhì)
9.古希臘希波克拉底最早提出氣質(zhì)的概念。
10.氣質(zhì)類型的心理特征:感受性、耐受性、反應(yīng)的敏捷性、可塑性、情緒興奮性、向性。11.氣質(zhì)類型的構(gòu)成:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。12.氣質(zhì)在實踐活動中的作用:①氣質(zhì)對智力的影響 ②氣質(zhì)對教育工作的意義③氣質(zhì)對職業(yè)選擇的意義 13.氣質(zhì)對教育工作的意義:
①在教育過程中不應(yīng)提出改變學(xué)生的氣質(zhì),這是因為神經(jīng)系統(tǒng)類型特性的改造非常緩慢,而且改造的方法還沒有充分研究出來,所以在實際上改變氣質(zhì)是不可能的,也是沒有意義的。氣質(zhì)的類型沒有好壞之分。
②教師應(yīng)該采用不同的教育方式和方法,對待不同氣質(zhì)的學(xué)生。
③教師要重視學(xué)生氣質(zhì)的年齡特征。
15.性格特征的結(jié)構(gòu):①性格的態(tài)度特征(具有核心意義的性格結(jié)構(gòu)特征)
②性格的意志特征
③性格的情緒特征
④性格的理智特征 17.性格的類型理論:
(1)機能類型說:貝恩和里巴特,理智性、情緒型、意志型
(2)向性說:榮格,外向型、內(nèi)向型
(3)獨立性說:順從型、獨立型
(4)文化---社會價值類型說
①斯普蘭格的類型論:理論性、經(jīng)濟型、審美型、社會型、權(quán)力型、宗教型
②佛羅姆的類型論:生產(chǎn)傾向性、非生產(chǎn)傾向性
21.性格的測量:自然實驗法、問卷法、投射測驗。
三、簡答題
1.性格和氣質(zhì)的區(qū)別和聯(lián)系。答:性格和氣質(zhì)既有區(qū)別而又緊密聯(lián)系。
①氣質(zhì)是個人心理活動的動力特征,高級神經(jīng)活動類型是氣質(zhì)主要的生理基礎(chǔ)。氣質(zhì)與性格相比較,受先天因素的影響更大,并且變化比較慢,也比較難;性格主要是在后天因素下發(fā)展起來的,變化比價容易,也比較快。②氣質(zhì)影響性格的動態(tài),使性格特征涂上一種獨特的色彩。比較明顯的表現(xiàn)是在性格的情緒性和表現(xiàn)的速度方面。
③性格可以在一定程度上掩蓋或者改造氣質(zhì),使之符合社會實踐的要求。
性格和氣質(zhì)都是人的個性心理特征,性格和氣質(zhì)既有區(qū)別又緊密聯(lián)系。
氣質(zhì)是個體心理活動的動力特征,與性格相比較,氣質(zhì)受先天因素影響大,并且變化比較難、比較慢;性格主要是在后天形成的,具有社會性,變化比較容易和快些。氣質(zhì)是行為的動力特征,與行為的內(nèi)容無關(guān),因此氣質(zhì)無好壞善惡之分;性格涉及行為的內(nèi)容,表現(xiàn)個體與社會的關(guān)系,因而有好壞善惡之分。
性格和氣質(zhì)相互滲透、彼此制約。一方面氣質(zhì)影響性格的動態(tài),使性格“涂上”一種獨特的色彩。比較明顯的是在性格的情緒性和表現(xiàn)的速度方面表現(xiàn)出來。氣質(zhì)還影響性格形成和發(fā)展的速度和動態(tài)。另一方面,性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì),使之符合社會實踐的要求。
具有不同氣質(zhì)類型的人可以形成同樣的性格特征;具有同一氣質(zhì)類型的人可以形成不同的性格特征。
4.舉例說明一個人的性格是怎樣形成和發(fā)展的。
答:性格是遺傳因素和環(huán)境因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素是性格的自然前提,環(huán)境因素對性格的形成和發(fā)展起決定作用。性格是人在實踐活動中,在人和環(huán)境的相互作用的過程中形成和發(fā)展起來的。性格是一個人的生活經(jīng)歷的反映。
①家庭②學(xué)習(xí)③社會實踐④主觀因素
5.氣質(zhì)在人類活動中有什么作用?
答:氣質(zhì)影響實踐活動的進行,了解個體的氣質(zhì)特征和氣質(zhì)類型,對于培養(yǎng)人才和選拔人才都有重要的意義。①氣質(zhì)對智力的影響 ②氣質(zhì)對教育工作的意義 ③氣質(zhì)對職業(yè)選擇的意義
6.如何測量一個人的氣質(zhì)和性格?
答:氣質(zhì)的測量:觀察法、實驗法、問卷法 性格的測量:自然實驗法、問卷法、投射測驗
第十一章
能力及其測量
一、名詞解釋
能力:是指人們順利地完成某種活動所具備的人格心理特征。
智力:一般能力的綜合體就是通常所說的智力。一般能力:普通能力,指大多數(shù)活動所共同需要的能力。包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力等。特殊能力:專門能力,指為完成某些專門活動所必須具備的能力。它在特殊活動領(lǐng)域內(nèi)起作用,是完成某種活動必不可少的能力。包括數(shù)學(xué)能力、音樂能力、繪畫能力、體育能力、寫作能力等。
二、基礎(chǔ)知識
1.能力分為:一般能力和特殊能力。
三、簡答題
1.試述能力和知識的關(guān)系。
答:能力和知識既有區(qū)別,又有密切聯(lián)系。
區(qū)別:①知識是人類社會歷史經(jīng)驗的總結(jié)和概括,能力則屬于個體的人格心理特征。
②知識的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。能力的發(fā)展比知識的獲得要慢得多,而且不是永遠隨知識的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識在一生中可以隨著年齡的增長而不斷積累,但能力隨年齡的增長,有一個發(fā)展、停滯和衰退的過程。
聯(lián)系:①能力即是掌握知識的結(jié)果,又是掌握知識的前提,能力和知識相互促進。
②人原有的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、性格特征等都影響著人們獲得知識的速度、深度和鞏固程度,所以不能簡單地、直接地根據(jù)個體的知識水平來確定他的能力水平的高低。
3.能力的個別差異表現(xiàn)在哪幾個方面?試舉例說明。答:(1)能力的類型差異:
①一般能力的類型差異:言語、知覺、記憶、思維方面②特殊能力的類型差異(2)能力發(fā)展水平的差異 ①超常兒童②低常兒童(3)能力表現(xiàn)的早晚差異
①能力的早起表現(xiàn)②能力的晚期表現(xiàn)③中年成才
4.試述影響能力發(fā)展的因素。
答:①遺傳因素②環(huán)境因素(社會環(huán)境、自然環(huán)境、營養(yǎng)、早期教育、家庭)③實踐活動和人格特征
第十二章
學(xué)習(xí)心理
一、名詞解釋
學(xué)習(xí):是個體經(jīng)驗的積累過程。它包括兩個方面:經(jīng)驗的獲得和保持。前者是學(xué)習(xí)過程的主要方面,但必須看到相對持久地保持是學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)內(nèi)容之一。
學(xué)習(xí)態(tài)度:是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的較為持久的肯定或否定的內(nèi)在反應(yīng)傾向。
學(xué)習(xí)興趣:是指學(xué)習(xí)者力求探索事物并帶有強烈情緒色彩的認識傾向。
學(xué)習(xí)遷移:指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,也是將學(xué)得的經(jīng)驗有變化地應(yīng)用于另一情境的能力。
求知欲:是指渴望獲得文化知識和不斷探究真理而帶有情緒色彩的一種意向活動。
三、簡答題
1.說明影響學(xué)習(xí)過程的內(nèi)部因素。答:①學(xué)習(xí)態(tài)度
②學(xué)習(xí)興趣 ③學(xué)習(xí)遷移 ④學(xué)習(xí)情緒 ⑤學(xué)習(xí)動機
⑥學(xué)習(xí)疲勞和學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生