第一篇：快樂學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

快樂學(xué)美術(shù)

新課程強(qiáng)調(diào)：美術(shù)教育是以愉悅學(xué)生的感受和使其積極體驗(yàn)、參與為出發(fā)點(diǎn)，以提高學(xué)生的審美意識(shí)為目的的基礎(chǔ)素質(zhì)教育。而樂觀使人充滿朝氣、生機(jī)勃勃，是人不可缺少的健康心態(tài)。作為教師，除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)以外，還要培養(yǎng)學(xué)生樂觀的品質(zhì)，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿自信。為了使所有學(xué)生能充分領(lǐng)悟美術(shù)的無窮魅力，在美術(shù)教學(xué)中，我從以下幾方面引導(dǎo)全體學(xué)生積極的、自信的、快樂的參與各項(xiàng)美術(shù)活動(dòng)：

一、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生主動(dòng)參與。

學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成，要感受美術(shù)的美，就必須投入到美術(shù)中去。隨著鮮艷的色彩、流暢的線條，展開豐富的想象，只有這樣才能動(dòng)之以情、積極參與、快樂的學(xué)。比如說我在《穿花衣的熱帶魚》這一課時(shí)，制作了精美的教具，創(chuàng)設(shè)了蔚藍(lán)的大海、各種各樣美麗的熱帶魚以及會(huì)說話的小鴨子，還有美妙的旋律等一系列有趣的情境，這樣以來，學(xué)生全都爭(zhēng)先恐后地要求參與到美術(shù)活動(dòng)之中來。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在認(rèn)識(shí)形式上具有形象大于思維的特點(diǎn)，他們常常用感性的形象取代思維過程，按照他們的心理年齡特點(diǎn)，利用生動(dòng)具體的感性形象（有趣的電腦課件、精美的范畫的情境的設(shè)置等），誘發(fā)豐富的形象思維，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生全神貫注地主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而覺得學(xué)習(xí)是快樂的。

二、設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須增強(qiáng)其趣味性。

美術(shù)教學(xué)活動(dòng)要富有趣味性，學(xué)生參加起來才有主動(dòng)性和積極性。經(jīng)多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)融音樂性、知識(shí)性、趣味性為一體的游戲，更能激發(fā)學(xué)生的激情，以及他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓他們?cè)谟鋹傊胁恢挥X地掌握所學(xué)的知識(shí)，使美術(shù)教學(xué)變得更加生動(dòng)、有趣，從而使學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。

在學(xué)習(xí)《手拉手，找朋友》一課時(shí)，由于這一課是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)色彩與線條，并運(yùn)用色彩和線條畫一張畫，為了讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)不同的色彩和各種各樣的線條，我根據(jù)《找朋友》的歌曲作為課件的主題曲，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)小朋友、各種卡通模樣的小油畫棒人和各種各樣的卡通線條人，它們?cè)谝魳仿曋幸黄鹱觯⒄遗笥眩⒌挠螒?，學(xué)生們看了以后就開始蠢蠢欲動(dòng)了，這時(shí)候我就讓他們戴上小油畫棒和線條的頭飾來玩＂找朋友＂的游戲，學(xué)生們?cè)谧鲇螒虻臅r(shí)候不知不覺中認(rèn)識(shí)了多種色彩和各種各樣的線條，而這節(jié)課的學(xué)生作品也達(dá)到了非常好的效果。經(jīng)過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的趣味性大大的增加了，學(xué)生也非常感興趣的參與其中，并在快樂中學(xué)習(xí)。

＂興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素＂。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹。

三、美術(shù)教學(xué)活動(dòng)也應(yīng)該動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)中有靜。

美術(shù)是內(nèi)心活動(dòng)的表現(xiàn)。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)如果忽視了學(xué)生們的心理因素，也不是一堂好的美術(shù)課。通過學(xué)生們的思維活動(dòng)，不僅培養(yǎng)他們動(dòng)腦能力、形象思維能力，同時(shí)還培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力，以及審美能力。

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的。學(xué)生的心理世界可以不受任何限制和約束自由地想象。我們應(yīng)抓住學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，多給孩子想象的空間，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，美術(shù)是藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，每個(gè)美術(shù)作品都具有較強(qiáng)的思想性，因此在教學(xué)中，通過欣賞一些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品和名畫家的美術(shù)作品，讓學(xué)生從中受到熏陶、感染，在潛移默化中，可以使學(xué)生受到愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)等思想教育。

第二篇：小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文_快樂學(xué)美術(shù)

如何快樂的學(xué)好美術(shù)

東莞市虎門鎮(zhèn)淘園小學(xué)劉贏

【摘要】美術(shù)教育就是讓學(xué)生能夠愉悅的感受和體驗(yàn)對(duì)美的認(rèn)知為起發(fā)點(diǎn)，為提高學(xué)生的審美觀立體感為目的的根基性教育。從而使學(xué)生能夠有充滿朝氣、生機(jī)勃勃、笑口常開的健康向上生活的心態(tài)。作為一名靈魂工程師，除了教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)文化以外，還要培養(yǎng)學(xué)生向上樂觀、助人為樂、勇敢堅(jiān)持的內(nèi)在心理品質(zhì)，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)和對(duì)生活充滿自信。學(xué)生是祖國(guó)未來的翅膀和花朵，希望他們都可以快樂健康、平安的成長(zhǎng)起來，為了使所有學(xué)生能充分體會(huì)領(lǐng)悟美術(shù)的魅力所在，在美術(shù)教學(xué)中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

【關(guān)鍵詞】情景引誘、互動(dòng)的趣味性、課堂的互相牽制、溫馨快樂的氛圍、展現(xiàn)自我【正文】

一、創(chuàng)設(shè)多媒體情景引誘學(xué)生

時(shí)代在進(jìn)步，人類的思想和現(xiàn)代人的很多觀念都有所改變，所以現(xiàn)在的教育方法手段也是百花齊放，只有鮮艷的色彩、流暢的線條，讓學(xué)生展開豐富的想象，只有這樣才能動(dòng)之以情、積極參與、快樂的學(xué)。比如說我在《我心中的太陽(yáng)》這一課時(shí)，制作了精美的教具，創(chuàng)設(shè)了赤裸裸火辣的太陽(yáng)、各種各樣不同時(shí)間段的太陽(yáng)的圖片，還有悅耳的音樂等一系列非常有趣的情景，是讓學(xué)生知道美術(shù)主要是依賴視覺直接來表達(dá)的，要感受美術(shù)的美，這樣就引誘到了學(xué)生家人進(jìn)來，這樣一來，學(xué)生全都爭(zhēng)先恐后地要求參與到美術(shù)活動(dòng)之中來。心理學(xué)研究表明，學(xué)生在理解形式上和理解形象上大過于思維的特點(diǎn)，他們經(jīng)常用用感性的觀點(diǎn)取代整體思維，以他們的心理年齡來

說，表達(dá)整體的感性形象（有好玩的電腦課件、漂亮的范畫的情境的），誘發(fā)豐富的形象思維，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生全神貫

地主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從而覺得學(xué)習(xí)是非?？鞓返?。

二、加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的互動(dòng)趣味性

興趣是所有學(xué)習(xí)者最好的老師，美術(shù)活動(dòng)一定要有很強(qiáng)的趣味性，學(xué)生才能夠主動(dòng)積極的參加起來。經(jīng)過很多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)融和了音樂、知識(shí)、趣味性等為一體的游戲，能夠很好地的激發(fā)學(xué)生的激情，和他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓他們?cè)谟鋹傔^程中不知不覺地掌握所學(xué)的知識(shí)，讓美術(shù)教學(xué)變得更加生動(dòng)、有趣，從而使學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)生學(xué)習(xí)《手拉手，找朋友》這一課程中，因?yàn)檫@個(gè)課程是學(xué)習(xí)表達(dá)色彩和線條，而且讓學(xué)生知道怎么樣去利用色彩和線條畫一副漂亮畫，為了使學(xué)生知道不一樣的色彩和不一樣的線條，我使用《朋友》這一首歌曲為本課堂的主題音樂，表現(xiàn)出了一些小朋友、和不一樣卡通形象的小棒人和不一樣的卡通線條人，它們和音樂融合在一起，然后做＂找朋友＂的游戲，小朋友們一看以后就開始按耐不住了，在這個(gè)點(diǎn)上我就讓小朋友們?cè)陬^上戴上小畫棒和各種線條做的頭飾來玩＂找朋友＂的游戲，小朋友們?cè)谧鲞@個(gè)游戲的時(shí)候情不自禁認(rèn)識(shí)到了各種色彩和各樣的線條，當(dāng)然這節(jié)課的學(xué)生小作品也呈現(xiàn)了很不錯(cuò)的效果。經(jīng)過這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)考察，美術(shù)活動(dòng)的趣味性增加了不少，學(xué)生感興趣的參與活動(dòng)中，并在快樂中學(xué)習(xí)。

＂興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素＂。因此在教

學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹。

三、美術(shù)教學(xué)活動(dòng)需要互相牽制

人與人之間需要互相平衡，互相制裁，只有平衡才會(huì)安全，美術(shù)活動(dòng)是內(nèi)心表現(xiàn)的一種。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)如果忽略了學(xué)生的心理因素，也不會(huì)是一堂好的美術(shù)課。通過學(xué)生們的思維活動(dòng)，不僅培養(yǎng)他們動(dòng)腦能力、形象思維能力，同時(shí)還培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力，以及審美能力。

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，都是需要互補(bǔ)的，有些學(xué)生愛動(dòng)，有些學(xué)生很靜，這就需要互相牽制，讓愛動(dòng)的學(xué)生發(fā)揮他的所長(zhǎng)，讓靜的學(xué)生突出他的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的。學(xué)生的心理世界可以不受任何限制和約束自由地展開想象。我們?nèi)绻プW(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的整體思維，多給孩子想象創(chuàng)造的空間，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，美術(shù)是藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，每個(gè)美術(shù)作品都具有較強(qiáng)的思想性，因此在教學(xué)中，通過欣賞一些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品和名畫家的美術(shù)作品，讓學(xué)生從中受到熏陶、感染，在潛移默化中，可以使學(xué)生受到愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)等思想教育。

非常清楚的記得在上《中國(guó)優(yōu)秀工藝美術(shù)作品》這課程時(shí)，于遠(yuǎn)到近的說，從早期的青銅器時(shí)期到現(xiàn)代精美絕倫的雕飾時(shí)期，都完美的向同學(xué)們生表達(dá)了了祖國(guó)文化的博大精深和悠久輝煌的歷史成就。上課的時(shí)候我必須把這些工藝品改成看得清楚、摸得著的物品，例如歷史考證記錄、實(shí)物收集和簡(jiǎn)單實(shí)物品，在進(jìn)行具象化的表達(dá)講解。

在欣賞《馬踏飛燕》的安詳寧?kù)o蒼勁有力，《蘭亭序》的清新美妙自然流暢的藝術(shù)手筆，讓人嘆為觀止??學(xué)生們都看的樂不思蜀，用他們的那雙會(huì)說話的大眼睛表露出令我無法言語(yǔ)的驚奇。青銅器時(shí)期的發(fā)展過程，當(dāng)屬景德鎮(zhèn)瓷都的技藝聞名天下，清朝時(shí)期圓明園被八國(guó)聯(lián)軍掠奪，此乃國(guó)恥！同學(xué)們都聽的非常激動(dòng)，有的惋惜遺憾，有的憤怒不堪，有的感嘆歷史的河流，通過這樣的表述使學(xué)生的愛國(guó)主義情懷加深了，當(dāng)然，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史作品的時(shí)候，也可以帶引學(xué)生體會(huì)和理解那些有崇高品德的藝術(shù)家們的偉大精神。比如清代的著名畫家鄭板橋先生正氣凜然，不懼權(quán)貴，兩袖清風(fēng)，關(guān)心民間疾苦，真乃是難得的好官。在例如大師徐悲鴻，他畫的馬精氣神十足蒼勁雄偉，栩栩如生，徐大師更是用他的一生去勵(lì)志著千千萬(wàn)萬(wàn)的人，還把自己很多名畫都奉獻(xiàn)給祖國(guó)，這樣的愛國(guó)情懷這樣的精神真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

四、溫馨快樂的小課堂氛圍

快樂并不是一個(gè)代名詞，應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生活生生的形象代言詞，快樂不管對(duì)于小孩還是大人都有著無比重要的意義，天真無邪形容小學(xué)生應(yīng)該不為過，學(xué)?？梢哉f應(yīng)該是他們第二個(gè)家，而教室就是他們家里的房間，家是溫馨的、房間也是溫馨的，同學(xué)們?cè)谧约旱姆块g了互相學(xué)習(xí)，建立友誼感情，一起成長(zhǎng)，這本身就是很幸福溫馨的事！有著溫馨的場(chǎng)景，隨之而然的便是滿滿的快樂，任何課堂有了這前提的兩個(gè)因素，那自然而然的課堂氣氛一定會(huì)很不錯(cuò)，盡量的去建造一

個(gè)像家一樣的課堂氛圍，我記得我在上一年級(jí)《心中的太陽(yáng)》那一課時(shí)，我打開對(duì)媒體放著一個(gè)特大特漂亮的太陽(yáng)，小朋友們都高興死了，他們不理解什么是心中的太陽(yáng)，他們就覺得天上的太陽(yáng)就是太陽(yáng)，因?yàn)楹?jiǎn)單所以就幸福，要抓住小學(xué)生他們的心理活動(dòng)是怎么樣的，只有知道他們的心理是怎么想的，才能真正把課上好！

五、讓學(xué)生能夠勇敢自信展現(xiàn)自己

自信心對(duì)一個(gè)人來說是十分重要的精神支柱，也是人們行為的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)人有了自信心，不論在學(xué)習(xí)、工作，還是在生活中將成為強(qiáng)者，反之為弱者。因此，自信心對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中教師都以＂教＂為主，忽略學(xué)生的＂學(xué)＂，在任何科目中只有雙相結(jié)合才能碰撞出我們想要的火花和收獲。在這樣的情況下，學(xué)生很顯然是在被動(dòng)的學(xué)習(xí)，成為被迫接受知識(shí)的工具，根本感受不到學(xué)習(xí)的樂趣，思考的綻放，學(xué)習(xí)成功愉悅。所以在美術(shù)教學(xué)中，要關(guān)注和激勵(lì)不同等級(jí)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的方法和結(jié)果，特別是那些主體意識(shí)不夠的學(xué)生，還有就是身心有缺陷的學(xué)生，應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)讓他們有信心。這樣才會(huì)讓學(xué)生對(duì)美術(shù)有熱烈的渴望和興趣。因此，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，不可以忽視學(xué)生們課堂或者是課外任何的一點(diǎn)點(diǎn)小小的進(jìn)步，抓住機(jī)會(huì)就要表?yè)P(yáng)激勵(lì)他們，加強(qiáng)學(xué)生們的自信心。相信是一種力量，它可以使學(xué)生有好好學(xué)習(xí)的意愿。評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)也是要有方法的，應(yīng)該注意這個(gè)學(xué)生的性格和特點(diǎn)，發(fā)掘?qū)W

生的內(nèi)心活動(dòng)，才能知道他是不是需要很強(qiáng)烈夸獎(jiǎng)的學(xué)生，還是普通夸獎(jiǎng)的學(xué)生，要分清兩者之間的區(qū)別，當(dāng)然夸獎(jiǎng)的言語(yǔ)有很多，例如說：“畫的很漂亮!”“顏色上的真美!”“很好很有創(chuàng)造力想象力真好。”??這樣讓學(xué)生獲得精神上的鼓勵(lì)。這樣的夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)可以讓學(xué)生們心靈上有滿滿的幸福，自信心大大增加，這樣我們何樂不為呢。為了讓學(xué)生們能夠大膽的表現(xiàn)，在美術(shù)課堂上，我利用學(xué)生不同的特點(diǎn)，讓他們?cè)诤诎迳蟿?dòng)手大膽地去表現(xiàn)物體，并鼓勵(lì)他們、夸獎(jiǎng)他們，而讓們感到很開心有信心。通過動(dòng)手的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在動(dòng)手畫畫的時(shí)候，學(xué)生們的自信心和表現(xiàn)力直線上升。

具體而言，每個(gè)人都有主觀性，學(xué)生是課堂的主體，就需要要發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體意義，帶領(lǐng)學(xué)生把美術(shù)成為內(nèi)化自我的需要，積極勇敢的參家美術(shù)活動(dòng)，快樂健康的學(xué)習(xí)，自然的接受藝術(shù)的陶冶，在學(xué)會(huì)去領(lǐng)悟美術(shù)的無窮魅力，借助美術(shù)的無法言語(yǔ)的力量，讓學(xué)生身心健康。

【參考文獻(xiàn)】

《中國(guó)美術(shù)教育》《藝術(shù)概論》

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》《小學(xué)美術(shù)教材教法》

第三篇：美術(shù)教學(xué)論文

論文

所屬章節(jié)

專題八 美術(shù)課程改革中的熱點(diǎn)問題與對(duì)策/專題作業(yè)

分值

截止提交時(shí)間

2012.12.27

作業(yè)類型

必做作業(yè)

作業(yè)要求

1、選擇你熟悉的一堂美術(shù)課，對(duì)其教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的內(nèi)容設(shè)計(jì)問題，注意問題的梯度關(guān)系。

2、根據(jù)你的學(xué)校的情況，請(qǐng)以“校園內(nèi)美術(shù)資源開發(fā)和利用”為題，試寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)在2000字以內(nèi)。

《有趣的屬相》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)內(nèi)容】：人美版小學(xué)美術(shù)第七冊(cè)《有趣的屬相》

【授課年級(jí)】：四年級(jí)

【教學(xué)目標(biāo)】：

知識(shí)與技能：

A:了解十二生肖的相關(guān)知識(shí)以及郵票的一般常識(shí)。

B:用線描、彩水筆、水粉、剪貼、剪紙等技法設(shè)計(jì)、繪制郵票

過程與方法：

A:在欣賞與十二生肖相關(guān)的藝術(shù)作品中，了解我國(guó)特有的民間藝術(shù)文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的情感和踏實(shí)、認(rèn)真的工作態(tài)度。

B:在創(chuàng)作設(shè)計(jì)郵票的過程中提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

A:在欣賞生肖動(dòng)物作品中，一道學(xué)生了解祖國(guó)獨(dú)特的民族藝術(shù)，增強(qiáng)民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)民間藝術(shù)文化，嘗試在方寸之間表現(xiàn)、感受設(shè)計(jì)之美。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

【教學(xué)方法】：

講授法、直觀演示法、分組討論

【教學(xué)準(zhǔn)備】：

學(xué)生準(zhǔn)備：郵票、彩筆、規(guī)定的方框

教師準(zhǔn)備：課件、相關(guān)教具

【教學(xué)過程】：

一、談話導(dǎo)入，引起興趣

【板書】有趣的屬相

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

1、欣賞歌曲：十二生肖歌曲

師：每個(gè)人都有自己的屬相，那屬相一共有多少個(gè)呢？哪十二個(gè)？

師：老師今天帶來了一首生肖歌，讓我們一起來欣賞一下吧！

2、出示十二生肖圖片

【出示課件】世界首張粘貼郵票：黒便士

中國(guó)第一套郵票：龍票

中國(guó)第一枚生肖郵票：猴票

師：看來每張郵票的圖案都有自己的意義，老師這有一套郵票，是我國(guó)建國(guó)五十周年之際發(fā)行的一套郵票，這套郵票有多少?gòu)埬?？它象征什么?/p>

三、學(xué)習(xí)新知

（一）課件出示問題，學(xué)生討論完成。

1、你們知道郵票的作用嗎？

2、你們所了解的郵票形狀有哪些？

3、你們知道郵票是由哪幾部分構(gòu)成的嗎？

學(xué)生討論，教師板書

師：你們太棒了！回答的太精采了！讓我們看看它們還有什么話說？

（二）找出我們的變化。

師：同學(xué)們看一看，想一想，郵票上的小動(dòng)物與生活中的他們一樣嗎？發(fā)生了哪些變化呢？造型變得怎么樣了？顏色變得怎么樣了？

生答師板書：造型：可愛，變形，夸張

顏色：鮮艷、和諧。

師！你們的觀察力真強(qiáng)，老師真為你們感到驕傲！讓我們看看他們還有什么話說！

（三）欣賞

出示課件，欣賞不同形式的郵票。

師：哦，看來他們對(duì)你們的表現(xiàn)十分滿意，還為你們準(zhǔn)備了禮物，讓我們來看看他們給我們帶來了什么禮物！

師：原來是郵票！老師發(fā)現(xiàn)這些郵票的主題圖案分別展示了不同的藝術(shù)形式！誰(shuí)能說說這些郵票中有哪些藝術(shù)形式？

（四）小結(jié)

師：看來郵票的藝術(shù)表現(xiàn)形式也不是單一的。同學(xué)們，你們喜歡這些禮物嗎？老師收了人家禮物的同時(shí)呢，也想回贈(zèng)一件禮物給這些小客人，馬上到2013年了，2013年是蛇年，老師設(shè)計(jì)了一枚主題圖案為蛇的生肖郵票，送給可愛的小動(dòng)物們，同學(xué)們你們想不想送給這十二個(gè)可愛的客人一份禮物呢？那好，現(xiàn)在就讓我們?cè)O(shè)計(jì)一款有你自己風(fēng)格的生肖郵票送給他們好嗎？設(shè)計(jì)的時(shí)候可以選擇你喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

四、學(xué)生作業(yè)

1、完成作品，教師指導(dǎo)。

2、展示作品初稿，交流評(píng)價(jià)。

2、根據(jù)你的學(xué)校的情況，請(qǐng)以“校園內(nèi)美術(shù)資源開發(fā)和利用”為題，試寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)在2000字以內(nèi)。

校園內(nèi)美術(shù)資源開發(fā)和利用

一、師生共同用好圖書室資料資源。教師要上好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課，課前要做大量的準(zhǔn)備工作，而這些需要豐富美術(shù)教育資源。比如教中國(guó)畫，我向圖書室找到這方面的書籍，還有一些vcd片可以進(jìn)行備課和上課，這大大地方便了我的美術(shù)教學(xué)工作。學(xué)校圖書室的書多了，學(xué)生的借書系統(tǒng)也正常運(yùn)轉(zhuǎn)了。當(dāng)下一節(jié)美術(shù)課需要學(xué)生了解哪些知識(shí)時(shí)，我就提前指導(dǎo)他們?nèi)D書室借有關(guān)方面的書。比如欣賞課，我讓學(xué)生自己去找相關(guān)的資料，那樣課上踴躍發(fā)言的同學(xué)就變得更多了，這樣大大地提高了課堂效率。

二．學(xué)校櫥窗、走廊的合理利用。美術(shù)作品可以美化校園環(huán)境，營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍。我們學(xué)校有櫥窗，有美術(shù)室。櫥窗每期都會(huì)更新，并且開設(shè)兒童美術(shù)優(yōu)秀作品展覽這一欄目，有中國(guó)畫、手工制作、繪圖。學(xué)生下課都會(huì)看到，這樣大大提高了學(xué)生的興趣。我們學(xué)校的走廊里還貼有由廣告公司掃描好的學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)，這樣學(xué)生上下樓梯都能看得見。其次，每個(gè)教室前布置一塊畫框，里面貼有孩子們的優(yōu)秀美術(shù)作品，這樣學(xué)校的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍就提高了。

我們的美術(shù)室美術(shù)方面的內(nèi)容布置得更是豐富了，有剪紙、泥塑、名人名畫……學(xué)生在這樣的美術(shù)教室里畫畫，提高就更快了。學(xué)校不僅布置了學(xué)生的美術(shù)優(yōu)秀作品，還布置了美術(shù)教師的作品，有油畫、國(guó)畫等。在我們的舞蹈房里，有教師寫的書法作品，學(xué)生每進(jìn)到舞蹈

房，就會(huì)受到藝術(shù)的熏陶。

三．美術(shù)專用教室的配備。學(xué)校要有專門的美術(shù)教室，有條件的學(xué)?？梢杂卸鄠€(gè)專用教室，每當(dāng)上到紙版畫、中國(guó)畫、手工制作課，我一般就會(huì)帶學(xué)生們?nèi)ッ佬g(shù)教室上，因?yàn)槊佬g(shù)教室水電齊全，桌子大，適合學(xué)生大幅畫面的繪制，像學(xué)國(guó)畫類，學(xué)生們用水很方便，這極大地方便了學(xué)生的美術(shù)課學(xué)習(xí)。

美術(shù)室同時(shí)也可以作為美術(shù)興趣小組的場(chǎng)所，我們美術(shù)室有石膏幾何體、石膏像、畫架等，這對(duì)提高我校整體學(xué)生的美術(shù)水平提供了很好的條件。

四．利用各個(gè)學(xué)科的教育資源。比如把美術(shù)和其他學(xué)科聯(lián)系起來，特別是姊妹藝術(shù)，如文學(xué)、音樂、書法等。藝術(shù)是相通的，這就是我們不能把美術(shù)課上成單純的課，如我在低年級(jí)教《點(diǎn)、線、面》這課時(shí)，在講完線條的特征時(shí)，我彈了一些旋律歌曲，讓學(xué)生感受音樂所表現(xiàn)的也是線條，只是形式不同而已。當(dāng)學(xué)生從小就明白，各學(xué)科之間存在著相互的聯(lián)系。他山之石可以攻玉，在思考問題時(shí)，我們要有機(jī)聯(lián)系地去理解它。

第四篇：美術(shù)教學(xué)論文

改革初中美術(shù)教學(xué)的幾點(diǎn)嘗試

審美能力是初中美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)。而作為其主要課業(yè)的欣賞教學(xué)，由于傳統(tǒng)授課形式和教學(xué)方法的束縛及教學(xué)條件的制約，目前。多數(shù)學(xué)校遠(yuǎn)未發(fā)揮它應(yīng)有的作用。為了搞好欣賞課教學(xué)，我做了以下幾點(diǎn)嘗試。

一、結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。

人類幾千年的發(fā)展歷史給我們留下了數(shù)不清的藝術(shù)珍品。在中學(xué)有限的課時(shí)內(nèi)無法使學(xué)生全面了解這些作品，只有結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對(duì)作品進(jìn)行篩選，突出重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，才能完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)。改革開放以來，不同流派的美術(shù)作品，尤其是現(xiàn)代派作品在我國(guó)迅速傳播，改變了多年來寫實(shí)作品占統(tǒng)治地位的局面。對(duì)現(xiàn)代派作品如何認(rèn)識(shí)、如何欣賞已成為一個(gè)迫在眉睫的任務(wù)。當(dāng)代中學(xué)生思維敏捷，有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力，對(duì)新事物有探索精神。為此，我在教學(xué)中加大了現(xiàn)代作品的比重和授課時(shí)數(shù)，并進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、改變教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位。

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高參與意識(shí)，我改變了傳統(tǒng)的教師講授為主的教學(xué)方法，多用討論式和問答式。由于給了學(xué)生極大的自由，學(xué)生參與教學(xué)的積極性很高。例如，在立體派美術(shù)作品的欣賞課教學(xué)中，我把兩課時(shí)集中為一次上。課前，給學(xué)生布置任務(wù)，搜集有關(guān)資料，包括畢加索的生平、作品介紹，畢加索及立體派的作品等。我做了充分的教具準(zhǔn)備，包括畢加索的大幅作品，自動(dòng)幻燈機(jī)及立體派作品幻燈片等。上課時(shí)，把準(zhǔn)備好的作品及學(xué)生搜集到的作品都掛出來，并組織學(xué)生自由討論：立體派美術(shù)作品有什么特征？是在什么樣的歷史背景下產(chǎn)生的？雖然這種討論非常不成熟，但是卻開啟了學(xué)生思維的大門。教師根據(jù)學(xué)生的討論適機(jī)進(jìn)行小結(jié)：①立體派產(chǎn)生和主要活動(dòng)的時(shí)間：１９０６年——１９２０年；②立體派的主要代表人物：畢加索；③產(chǎn)生地點(diǎn)：法國(guó)；④表現(xiàn)形式和產(chǎn)生的思想來源：把物像分解成幾何形體切面再互相重疊。它的產(chǎn)生和后期印象派塞尚熱衷于表現(xiàn)客觀對(duì)象的體面結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作思想密切相關(guān)。教師重點(diǎn)介紹立體派的代表人物畢加索的作品：畢加索依靠主觀想象力和創(chuàng)造力追求客觀對(duì)象立體構(gòu)造所具有的美?！秮喭r(nóng)少女》是立體派的開端，《彈曼陀玲的少女》是典型的立體畫。《格爾尼卡》創(chuàng)作的歷史背景是：德國(guó)侵略者轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡，炸死了許多無辜的居民，畢加索懷著十分憤怒的心情，揉合象征、超現(xiàn)實(shí)主義的手法創(chuàng)作了這幅畫。整個(gè)畫面動(dòng)感極強(qiáng)，具有震撼人心的悲劇色彩，強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者愛國(guó)主義的情感。

教師經(jīng)過提問、解答，并結(jié)合放幻燈片，把立體派作品和其他流派的作品進(jìn)行對(duì)比講解，達(dá)到了使學(xué)生感受深刻，能初步闡述立體派作品的特征和內(nèi)涵，能用正確的觀點(diǎn)分析作品的目的。

三、全方位進(jìn)行藝術(shù)欣賞活動(dòng)，創(chuàng)造生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

美術(shù)欣賞不應(yīng)局限于課堂教學(xué)，應(yīng)多層次、全方位地進(jìn)行。例如，舉辦全校性的美術(shù)作品展覽，包括名家作品和學(xué)生作品展覽；請(qǐng)專家來校講學(xué)；帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館參觀畫展等，都有助于學(xué)生審美能力的提高。

另外，美術(shù)教師要不斷充實(shí)自己，努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，要厚積而薄發(fā)，要從文學(xué)、詩(shī)歌、音樂等方面汲取營(yíng)養(yǎng)，盡力使自己的講課達(dá)到“小說般的情節(jié)，相聲般的幽默，詩(shī)歌般的激情”，開擴(kuò)學(xué)生的眼界，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，陶冶學(xué)生的情操，不斷提高他們的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力。

綜合組：詹態(tài)忠 2012年12月28日

第五篇：美術(shù)教學(xué)論文

美術(shù)教學(xué)論文：美術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì)的把握

一、情意性的加強(qiáng)是一個(gè)明顯的動(dòng)勢(shì)

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的進(jìn)步，以及素質(zhì)教育的推行，我國(guó)的美術(shù)教育也在進(jìn)一步發(fā)展。所謂發(fā)展一方 面指的是出現(xiàn)了一些新的東西，另一方面指的是一些因素趨于合理的調(diào)整。任何發(fā)展均體現(xiàn)為一種傾向性，因 此，對(duì)美術(shù)教育的一些帶有傾向性的動(dòng)勢(shì)的認(rèn)識(shí)和把握是十分重要的，這將導(dǎo)致我們?cè)谝恍└鼮榫唧w的方面采 取相應(yīng)對(duì)策，適應(yīng)和推動(dòng)這種發(fā)展。情意性的加強(qiáng)是目前我國(guó)美術(shù)教育發(fā)展的一個(gè)十分明顯的動(dòng)勢(shì)。這種情意 性體現(xiàn)為一種暖性和活性，對(duì)應(yīng)著人的情感、直覺，并與興趣發(fā)生關(guān)聯(lián)。這種動(dòng)勢(shì)的出現(xiàn)從本質(zhì)上說，體現(xiàn)出 人們對(duì)平衡的追求，實(shí)際上是平衡機(jī)制在起著調(diào)節(jié)作用。

平衡是人類生活的基本原則之一，追求平衡是人類活動(dòng)的一個(gè)重要目標(biāo)。作為人類活動(dòng)之一的美術(shù)教育同 樣要追求平衡。

所謂平衡指的是各種力的因素處于一種相對(duì)靜止的狀態(tài)。平衡的原則可以說是人類生活的基本原則之一，人們?cè)谧约旱膶?shí)際生活中總是對(duì)涉及平衡的各種因素加以調(diào)整，使之達(dá)到平衡狀態(tài)，從而獲得對(duì)外界環(huán)境和自 身心理狀態(tài)的一種安定感。中國(guó)古代哲學(xué)思想所推崇的“執(zhí)兩用中”的中庸之道，就是一種非常典型的平衡思 想。只有達(dá)到平衡，事物的各種功能才能在一種最佳的狀態(tài)中得以發(fā)揮。

人類生活的各種因素可以歸為明顯的兩極。人類追求平衡的努力主要體現(xiàn)在這兩極之間所做的某種程度的 調(diào)適。

在人的思想和行為方式中，講求理智、邏輯、秩序、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)與必然的科學(xué)理性主義與推崇情緒、自由、想像、直覺、隨意和偶然的浪漫表現(xiàn)主義構(gòu)成了明顯的兩極。人的一切形形色色的思想和行為均未能超出這 一“如來佛之掌”，只不過是傾向性與傾向的程度不同而已。人類的思想史、文化史的變化都是由各自領(lǐng)域內(nèi) 的不同學(xué)派、風(fēng)格在這兩極中的動(dòng)態(tài)變化所衍成的。在這些變化中，平衡的機(jī)制起著十分重要的作用。如果一 種思想和行為處于某種極端的狀態(tài)，那么它在變化的過程中，就會(huì)出現(xiàn)另一種極端的狀態(tài)與之平衡。就像鐘擺 一樣，它越是向一個(gè)極端擺動(dòng)，就越可能向相反的方向擺回。目前美術(shù)教育中的這種情意性的動(dòng)勢(shì)的出現(xiàn)，正好說明美術(shù)教育已經(jīng)發(fā)生了失衡的現(xiàn)象。也就是說，我們 的美術(shù)教育以往過多地偏向了科學(xué)理性，寒性太甚，以至于正在窒息學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

由此看來，如果要使我國(guó)的美術(shù)教育更趨平衡的話，那么調(diào)整的起點(diǎn)就應(yīng)該是科學(xué)理性，而調(diào)整的方向則 應(yīng)該是使其更趨浪漫表現(xiàn)性。既然是一種對(duì)平衡的調(diào)節(jié)，就意味著由偏趨正，而非走向另一種偏。因此，我國(guó) 目前的美術(shù)教育應(yīng)在不失學(xué)科知識(shí)基本完整性的前提下，更多地注意和強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)的情意性。

人的行為大體上可以分成兩種，一種是情意行為，另一種是意志行為。所謂情意行為是指行為的目的與行 為的過程基本上同一，或者說過程不被目的過分約束，這種行為給人的是輕松、愉悅和舒適。而所謂意志行為 則極大地受到目的的左右，人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的，必須運(yùn)用自己的意志強(qiáng)迫自己完成一些行為，即使這是一 種己所不欲的行為。所以，意志行為通常給人帶來的是緊張、艱澀和痛苦，但一旦目的達(dá)到后卻能給人帶來比 情意行為更大的愉悅。

就本性而言，人一般都喜歡情意行為。但作為人，在很多情況下又不得不進(jìn)行一些意志行為。因?yàn)槿水吘?是有意識(shí)、有追求、有意志的高等生物。人的一生就是由不同層次的目的以及完成這些目的的行為所構(gòu)成的。

毫無疑問，美術(shù)學(xué)習(xí)在一定程度上，也是一種意志的行為。換句話說，要學(xué)好美術(shù)不運(yùn)用自己的意志恐怕 是不行的。但問題也就隨之出現(xiàn)了：我們一般的中小學(xué)生能在多大程度上為學(xué)習(xí)美術(shù)動(dòng)用自己的意志呢？

在學(xué)校眾多的學(xué)科中，學(xué)生對(duì)每一學(xué)科態(tài)度并不一樣，這取決于外在誘因和內(nèi)在興趣的差異。在一個(gè)科學(xué) 理性的社會(huì)中，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度都帶有明顯的功利性，即他們的所學(xué)都與將來的生活、升學(xué)、謀職有直接 的關(guān)系。這樣，與高考有關(guān)的學(xué)科教育就顯示了自己的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生不管是否有興趣，都必須用意志克制自己去 努力學(xué)習(xí)，這就是學(xué)習(xí)活動(dòng)的外在誘因。美術(shù)學(xué)習(xí)則無此外在誘因，因?yàn)橹行W(xué)美術(shù)課對(duì)學(xué)生的升學(xué)、謀職的 影響微乎其微，學(xué)生要運(yùn)用強(qiáng)大的意志力迫使自己努力去學(xué)習(xí)美術(shù)的可能性也就不大，除非是那些天生對(duì)美術(shù) 就有著極大興趣的學(xué)生。因此，美術(shù)學(xué)科要在大多數(shù)學(xué)生的心目中保有一席之地，就應(yīng)該注意使之與學(xué)生發(fā)生 興趣關(guān)系，即要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣。這的確再一次讓我們認(rèn)識(shí)到情意性動(dòng)勢(shì)的合理性。按九年義務(wù)教育的要求，美術(shù)教育是我國(guó)所有公民在中小學(xué)階段所必須接受的。因此，全體性應(yīng)該說是基 礎(chǔ)美術(shù)教育的基本屬性。換句話說，如果只是一部分人接受這種美術(shù)教育，或者這種美術(shù)教育本身未能對(duì)絕大 多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生吸引力，并使之達(dá)到某種最起碼的素質(zhì)要求，那么，我們的基礎(chǔ)美術(shù)教育整體上就不能算是成功 的。在基礎(chǔ)美術(shù)教育中，使全體性的實(shí)現(xiàn)成為可能的正是情意性。

面對(duì)美術(shù)教育這種情意性動(dòng)勢(shì)，我們的美術(shù)課程的構(gòu)建應(yīng)采取什么對(duì)策呢？著名的課程論學(xué)者泰勒提出了 課程設(shè)計(jì)的基本原理，即首先確定學(xué)校教育的目標(biāo)，其次選擇達(dá)到這些目標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)，再次考慮這些經(jīng)驗(yàn)的組織，最后是課程的評(píng)價(jià)。這些原理具有普遍的意義，美術(shù)課程的構(gòu)建也應(yīng)從這幾方面加以思考。但這里我們重點(diǎn) 考慮的是目標(biāo)、經(jīng)驗(yàn)的選擇與組織，評(píng)價(jià)方面暫不作論述。

二、知識(shí)目標(biāo)的弱化與人的目標(biāo)的強(qiáng)化

學(xué)科教育的目標(biāo)包括兩個(gè)層次，一是知識(shí)目標(biāo)，二是人的目標(biāo)，這兩個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)為一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。知識(shí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)標(biāo)志著一個(gè)人所具有的相應(yīng)學(xué)科知識(shí)和技能的程度，而人的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過所有學(xué)科教育共 同“拱頂”出來的人的基本素質(zhì)和能力。這其中每一個(gè)學(xué)科都能為人的基本素質(zhì)和能力作出自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。反過來說，一個(gè)人的基本素質(zhì)和能力也有助于他更有成效地把握各學(xué)科的知識(shí)和技能。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)知 識(shí)目標(biāo)的地位十分獨(dú)特，它既是一種目標(biāo)，但相對(duì)人的目標(biāo)而言又是一種手段。也就是說，必須在實(shí)現(xiàn)知識(shí)目 標(biāo)的過程中獲得人的一般素質(zhì)和能力。

人的目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)相比，具有終極的意義。但目前在我們的學(xué)校教育中，普遍重視的是知識(shí)目標(biāo)，而忽 視人的目標(biāo)。而且，由于不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)知識(shí)目標(biāo)的難度，以至于嚴(yán)重地影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至影響了 學(xué)生的身心健康。其實(shí)，就整個(gè)基礎(chǔ)教育而言，恐怕人的目標(biāo)是所有教育工作者更應(yīng)著力考慮的。應(yīng)該將人的 目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)更好地結(jié)合起來，并將人的目標(biāo)放在首位。

20世紀(jì)已近末端，21世紀(jì)熹微初露。人們對(duì)未來作了種種預(yù)測(cè)，同時(shí)也對(duì)人的素質(zhì)和能力做了各種各樣的 設(shè)計(jì)。盡管人們的意見并不一致，但較為普遍的看法是，未來的社會(huì)肯定是一個(gè)變化的速率更快的社會(huì)，是一 個(gè)以信息流動(dòng)、資源流動(dòng)和人才流動(dòng)為特征的大流動(dòng)的社會(huì)。這種社會(huì)特征要求人具有更高的主動(dòng)性和創(chuàng)造性 與之相適應(yīng)。所以，21世紀(jì)的人應(yīng)該是更為主動(dòng)的人，可持續(xù)發(fā)展的人，對(duì)自己和社會(huì)高度負(fù)責(zé)的人，具有創(chuàng) 造意識(shí)和創(chuàng)造能力的人。培養(yǎng)具有這些素質(zhì)和能力的人是各個(gè)學(xué)科教育必須承擔(dān)的共同責(zé)任，當(dāng)然各學(xué)科所具 有的目標(biāo)可能更為具體。

那么，美術(shù)學(xué)科的具體目標(biāo)是什么呢？

現(xiàn)代美術(shù)學(xué)科的目標(biāo)不應(yīng)只是狹義的學(xué)科知識(shí)和技能的實(shí)現(xiàn)，而應(yīng)與人的目標(biāo)結(jié)合起來，在考慮本學(xué)科知 識(shí)和技能的同時(shí)，考慮它對(duì)人的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)所承擔(dān)的責(zé)任。因此，我們可以揉合兩者來設(shè)定美術(shù)的學(xué)科目標(biāo)。

（一）培養(yǎng)美術(shù)興趣，掌握基本的美術(shù)知識(shí)和技法，在運(yùn)用美術(shù)媒體的過程中體會(huì)表現(xiàn)的樂趣。

（二）培養(yǎng)感受能力、操作能力和創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)展個(gè)性，完善人格。

（三）了解人類美術(shù)遺產(chǎn)，擴(kuò)大文化視野，培養(yǎng)美術(shù)鑒賞力和審美情趣。

（四）認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的關(guān)系，提高生活質(zhì)量。

我們特意將培養(yǎng)美術(shù)興趣列入美術(shù)學(xué)科目標(biāo)中，旨在與美術(shù)教育的情意性動(dòng)勢(shì)相諧，體現(xiàn)對(duì)平衡的追求。這不是可有可無的點(diǎn)綴，而的確是不可或缺的一個(gè)重要目標(biāo)。試想，如果一個(gè)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)之后不是對(duì)美術(shù) 興趣益濃，而是越來越厭惡美術(shù)，我們的美術(shù)教育能說是成功的嗎？如果，學(xué)生通過基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)起對(duì)美術(shù)的終身興趣，那將是美術(shù)教育的一個(gè)莫大的成功。將培養(yǎng)美術(shù)興趣設(shè)定為一個(gè)目標(biāo)，會(huì)使 教師在自己的教學(xué)中，有意識(shí)地通過各種方式努力去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。而且，國(guó)外的一些美術(shù)課程目標(biāo)也已將培 養(yǎng)美術(shù)興趣列入其中。

三、美術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容要求的降低與彈性的增強(qiáng)

在確定了美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)之后，就是選擇達(dá)到這些目標(biāo)的一些學(xué)科內(nèi)容。

美術(shù)學(xué)科的內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展已是越來越豐富，所以，對(duì)美術(shù)的學(xué)科知識(shí)我們必須慎加選擇。在各個(gè)國(guó) 家和地區(qū)的美術(shù)課程中，分類是不同的，大體上有這么幾種方式。

（一）美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美術(shù)評(píng)論和美學(xué)（美國(guó)）。

（二）表現(xiàn)和欣賞（日本）。

（三）美術(shù)知識(shí)、美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)與生活（我國(guó)香港）。

（四）表現(xiàn)、鑒賞和實(shí)踐（我國(guó)臺(tái)灣）。

（五）繪畫、工藝和欣賞（我國(guó)大陸）。

盡管這些分類的方式不同，但所涵蓋的學(xué)科知識(shí)大同小異。相同的包括繪畫、印制、工藝、設(shè)計(jì)、雕塑、建筑和欣賞等，相異的有的還包括書法、攝影等。

應(yīng)該說，這些學(xué)科內(nèi)容的涵蓋大體是不成問題的，關(guān)鍵是要降低其要求和難度。而且，其中一些內(nèi)容的取 舍也是一個(gè)值得研究的問題。比如像明暗調(diào)子素描，國(guó)內(nèi)目前的初中美術(shù)教學(xué)大綱就有明確的要求，而且許多 教材也體現(xiàn)出來。而實(shí)際上，由于知識(shí)能力、教學(xué)時(shí)間和條件的限制，學(xué)生要真正理解和掌握這一技法的可能 性非常小，教學(xué)效果往往不佳。如果要保留這一內(nèi)容，必須降低要求和難度，沒有必要勉為其難地讓學(xué)生理解 明暗調(diào)子復(fù)雜的變化規(guī)律，而采取簡(jiǎn)單的明暗推移法來表現(xiàn)物體的體積和凹凸，學(xué)生掌握起來就可能容易得多.同樣，條件色的表現(xiàn)也是一個(gè)難度相當(dāng)大的問題，其取舍也應(yīng)認(rèn)真加以考慮。

教學(xué)內(nèi)容要求應(yīng)體現(xiàn)出一種彈性，讓學(xué)生主動(dòng)地選擇。我們知道，學(xué)生是具有極大差異性的群體，一種整 齊劃一的要求對(duì)其中的一些學(xué)生肯定是不公平的。一般而言，學(xué)生可以分為一般、較好和較差三個(gè)層次，當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容要求的制定，主要針對(duì)的是一般層次的學(xué)生。但這種教學(xué)要求對(duì)較好和較差的學(xué)生仍是不公平的，一是吃不飽，一是吃不了。所以，教學(xué)內(nèi)容的要求應(yīng)該具有一種彈性，盡可能地照顧各種層次的學(xué)生。這種彈 性可以通過兩種方式體現(xiàn)出來：一種仍以一般層次的學(xué)生為參照制定教學(xué)內(nèi)容要求，同時(shí)降低較差學(xué)生的要求 和向較好的學(xué)生提出更高一級(jí)的內(nèi)容要求；另一種是根據(jù)一般學(xué)生和較差學(xué)生之間的某種程度制定教學(xué)內(nèi)容要 求，同時(shí)向較好的學(xué)生提出更高的要求。相對(duì)而言，后一種方法可能更值得提倡。因?yàn)樗谡w上降低了教學(xué) 內(nèi)容的難度，能讓大多數(shù)學(xué)生獲得一種成就感和滿足感。而且，這與當(dāng)前美術(shù)教育的基本動(dòng)勢(shì)是一致的。

四、美術(shù)學(xué)科內(nèi)容組織的邏輯淡化與節(jié)奏變化 學(xué)科內(nèi)容必須加以組織，才能形成教學(xué)內(nèi)容體系，以與時(shí)代發(fā)展的需要相適應(yīng)，形成整體的教學(xué)活動(dòng)。我 們以往過于注重教學(xué)內(nèi)容組織邏輯的嚴(yán)密性，以學(xué)科知識(shí)體系代替教學(xué)內(nèi)容體系，為求整體的邏輯嚴(yán)密而不惜 犧牲非常有價(jià)值的具體教學(xué)內(nèi)容。實(shí)際上，學(xué)科的知識(shí)體系與學(xué)科教育的內(nèi)容體系是不同的。學(xué)科知識(shí)體系，是一種學(xué)科知識(shí)內(nèi)部的邏輯組合，它不受其他外界因素的影響和制約；而學(xué)科教育的內(nèi)容體系則必須考慮時(shí)間、環(huán)境和學(xué)生等因素。美術(shù)學(xué)科的知識(shí)體系就更為特殊，在歷史上學(xué)科中心盛行之時(shí)，國(guó)外的一些美術(shù)課程論 學(xué)者就為之煩惱過，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科知識(shí)的邏輯性畢竟比起科學(xué)學(xué)科知識(shí)的邏輯性要松散得多。所以，極端地考 慮美術(shù)學(xué)科知識(shí)的邏輯性，于教學(xué)是弊多利少。

實(shí)際上，努力追求美術(shù)教學(xué)內(nèi)容組織邏輯的嚴(yán)密性和完整性，其結(jié)果也往往事與愿違。因?yàn)槿魏握n程的設(shè) 計(jì)都必須考慮其具體的實(shí)施環(huán)境和條件，設(shè)計(jì)再嚴(yán)密再完整的課程，如果在一種分散的環(huán)境中實(shí)施，其嚴(yán)密性 和完整性也將不復(fù)存在。美術(shù)課程所面對(duì)的正是這么一種分散的環(huán)境。美術(shù)課在小學(xué)每周為兩節(jié)，在中學(xué)為每 周一節(jié)，美術(shù)課之間存在著一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的周期，而這個(gè)周期要進(jìn)行眾多的其他課程的學(xué)習(xí)以及校外和家庭的各 種活動(dòng)，學(xué)生的情趣和思維并沒有獨(dú)賜給美術(shù)。度過這一周期之后，當(dāng)學(xué)生再次面對(duì)美術(shù)的時(shí)候，我們煞費(fèi)苦 心所設(shè)計(jì)的課程的嚴(yán)密性和完整性，還會(huì)存在多少呢？平心而論，我們不能一廂情愿地認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都會(huì)像專 業(yè)人士一樣成天思考的都是美術(shù)問題。既然再嚴(yán)密再完整的美術(shù)課程在具體的教學(xué)環(huán)境中都將變得松散，那么 我們苦苦地對(duì)之加以追求又有多少意義呢？與其如此，不如將更多的精力放在對(duì)具體課題的精心設(shè)計(jì)上，讓學(xué) 生在每一次具體的教學(xué)活動(dòng)中均有所獲。

當(dāng)然，我們并非完全排斥教學(xué)內(nèi)容組織中的邏輯，而是要淡化它。其實(shí)，大的邏輯關(guān)系也是必不可少的。大的邏輯關(guān)系主要是一些前后關(guān)系，一些知識(shí)和技能的掌握，必須是建立在另一些更為基礎(chǔ)的知識(shí)和技能基礎(chǔ) 之上的，不由此難以及彼，這種先后的邏輯關(guān)系斷不可少。但這種邏輯關(guān)系與構(gòu)建嚴(yán)密完整的學(xué)科知識(shí)邏輯關(guān) 系畢竟大相徑庭。

另外，在教學(xué)內(nèi)容的組織中，還必須注意將與意志相關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)性目標(biāo)和與情感相關(guān)聯(lián)的表現(xiàn)性目標(biāo)交替 地安排，形成節(jié)奏變化。

指導(dǎo)性目標(biāo)與表現(xiàn)性目標(biāo)的概念是由美國(guó)著名的美術(shù)課程論專家艾斯納（E.W.Eisner）提出來的。指導(dǎo) 性目標(biāo)由一系列的指導(dǎo)性活動(dòng)伴隨，旨在通過練習(xí)活動(dòng)發(fā)展技能。表現(xiàn)性目標(biāo)則鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用一定的技能實(shí)現(xiàn) 自己的想像和表現(xiàn)目的。兩者相輔相成，孤立地強(qiáng)調(diào)任一方面，都是片面的。單純地強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)性目標(biāo)，會(huì)淪于 缺乏感情，形成單調(diào)乏味的技術(shù)訓(xùn)練狀態(tài)；而只重視表現(xiàn)性目標(biāo)，缺乏必要的技術(shù)發(fā)展，也會(huì)妨礙表現(xiàn)性目標(biāo) 的實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致挫折感。這兩個(gè)目標(biāo)就像一個(gè)拱門的兩端，只有結(jié)合在一起，才是完整的。在美術(shù)課程中，指導(dǎo) 性目標(biāo)與表現(xiàn)性目標(biāo)應(yīng)該有節(jié)奏地交替組織起來，而且這種節(jié)奏交替變化的時(shí)值間隔不宜太長(zhǎng)。這是課程結(jié)構(gòu) 的一個(gè)非常值得注意的邏輯！

五、對(duì)未來美術(shù)教材的構(gòu)想

課程構(gòu)建的直觀體現(xiàn)是教材，我們?cè)趯?duì)未來美術(shù)教材進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)突出下面幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）精選的知識(shí)內(nèi)容與生動(dòng)有趣的課題形式相結(jié)合

這套教材在適當(dāng)注意美術(shù)教學(xué)內(nèi)容大的邏輯關(guān)系的前提下，將主要精力放在對(duì)每一課題的精心設(shè)計(jì)上。從 學(xué)科的基礎(chǔ)性要求出發(fā)，選擇那些對(duì)未來發(fā)展必不可少的知識(shí)和技能作為教材的基本知識(shí)點(diǎn)，并將它們與貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、新穎活潑、生動(dòng)有趣的課題形式結(jié)合起來。用形象的說法，就是要給良藥裹上糖衣。生活經(jīng)驗(yàn) 告訴我們，再苦的藥如果裹上糖衣，也容易為兒童所接受。這里應(yīng)該注意的是，如果干巴巴只給學(xué)生知識(shí)和技 能，容易讓他們產(chǎn)生苦澀和單調(diào)之感；如果只讓學(xué)生自由不羈地宣泄一通而一無所得，同樣有違學(xué)科教育的目 標(biāo)。學(xué)生只吃苦藥不行，只吃糖衣同樣不行，而將苦藥裹上糖衣再讓學(xué)生吃方為良策。

（二）以突出學(xué)法統(tǒng)領(lǐng)教材編寫

現(xiàn)行的美術(shù)教材，主要展示學(xué)科的知識(shí)和技能，既不體現(xiàn)教法，更不體現(xiàn)學(xué)法。教師的教法主要通過另編 的教學(xué)參考書而獲得。這樣的教材不利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與人的目標(biāo)的培養(yǎng)背道而馳。應(yīng)該根據(jù)學(xué)生 美術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，在每一課的設(shè)計(jì)中，展示學(xué)生思考問題、掌握技法的過程，即通過置疑、設(shè)問的形式，通過 學(xué)生自己的主動(dòng)思考接近正確的答案。要改變以往教材只重視演繹路徑而忽視歸納路徑的現(xiàn)象，要將兩者結(jié)合 起來，并更加重視歸納路徑。演繹路徑主要依靠的教材和教師提供的現(xiàn)成答案，不利于學(xué)生主動(dòng)性的提高，而 歸納路徑則強(qiáng)調(diào)由學(xué)生通過思考，主動(dòng)地獲取答案。因此，教師一般不要輕易地將現(xiàn)成的答案告訴學(xué)生，可以 向?qū)W生提供另一本參考性質(zhì)的書，提供更為詳細(xì)的背景資料和參考答案。這本參考性質(zhì)的書為師生共用，而不 必為教師單獨(dú)另編一本教學(xué)參考書。這樣，體現(xiàn)了教法與學(xué)法的一致，學(xué)生的學(xué)法實(shí)際上就是教師的教法。

（三）加強(qiáng)彈性以適應(yīng)不同的學(xué)生

這套教材要盡量使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功感。因此，教材在整體降低要求和難度的情況下，在每一個(gè)知識(shí) 和技法內(nèi)容上都設(shè)定具有一定級(jí)差的目標(biāo)，教師可以根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平使其達(dá)到一些最基本的目標(biāo)后，再鼓勵(lì)他們盡可能地通過努力向高一級(jí)的目標(biāo)邁進(jìn)。這樣，學(xué)生在達(dá)到一些基本的目標(biāo)后，就能獲得一種成功 感，而如果想獲得更大的成功感，則必須更加努力。從而也產(chǎn)生了一種激勵(lì)機(jī)制，刺激學(xué)生的意志發(fā)揮作用。

（四）多種媒體的教材形式

現(xiàn)代教育受到傳媒的影響越來越大，而現(xiàn)代教育要最大限度地發(fā)揮作用，也必須借助于日益發(fā)達(dá)的傳媒。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，恐怕文字和圖像構(gòu)成的課本仍是一種基本的教材形式，但要加強(qiáng)信息刺激的多樣性，獲得特有的教學(xué)效果，也必須借助其他媒體。所以，這套教材在以課本為基本形式的同時(shí)，還可以制作相應(yīng)的 錄像和多媒體教學(xué)軟件。這些形式的教材的長(zhǎng)處是具有空間感和動(dòng)感，能展示一種事件和活動(dòng)的空間維度和時(shí) 間順序，同時(shí)具有視聽相結(jié)合的感官刺激性。而計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)軟件，更是讓學(xué)生通過具體的操作，主動(dòng)地 選擇信息和獲取答案，有利于主動(dòng)性的培養(yǎng)。

新的形勢(shì)促進(jìn)了美術(shù)教育的發(fā)展，美術(shù)教育的發(fā)展要求我們作出種種的思考和應(yīng)對(duì)。目前，教學(xué)大綱的修 訂已在有關(guān)部門的思考范圍之內(nèi)，新一輪教材的修訂與編寫也即將開始。值此時(shí)候，筆者不揣簡(jiǎn)陋，提出自己 不成熟的見解，以求引起進(jìn)一步的思考，以便更深入、準(zhǔn)確地把握相關(guān)問題，推動(dòng)我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的改革。