第一篇：教科版八年級(jí)下冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)知識(shí)提綱

八年級(jí)下冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

第一課 人類(lèi)的朋友

1、自然資源的含義：指從自然環(huán)境中得到的，可以采取各種方式被人們使用的任何東西。包括可再生資源和不可再生資源兩類(lèi)。生物多樣性是自然界的主要特征。2、3

2、自然環(huán)境包括那些因素？ 4 答：地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境、空間環(huán)境等。

3、人類(lèi)與大自然是怎樣的關(guān)系？ 2、3、4、6 ①人類(lèi)的生活每時(shí)每刻都離不開(kāi)自然資源。土地、水、能源等自然資源是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)。各種生物也是人類(lèi)的生存和發(fā)展的重要資源。

②人類(lèi)是在自然環(huán)境中生存，并從中獲取各種自然資源，以維持自己的生存和發(fā)展的。因此，環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。

③人類(lèi)是大自然的產(chǎn)物，是大自然的一部分，人類(lèi)與大自然通過(guò)食物鏈緊緊地聯(lián)系在一起。

4、人類(lèi)與大自然應(yīng)該怎樣相處？ 6 ①人類(lèi)應(yīng)該珍惜大自然，尊重大自然中的一切生命，人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)大自然，做大自然的朋友。

②人類(lèi)應(yīng)該采取積極措施，預(yù)防并減少對(duì)大自然的破壞，合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，與大自然和諧相處。

第二課 哭泣的自然

1、原因：人類(lèi)的過(guò)度消耗，自然資源日趨枯竭，環(huán)境日益惡化。7 資源在枯竭表現(xiàn)為：物種減少，土地荒漠化，水資源短缺，能源匱乏。7 環(huán)境被破壞表現(xiàn)為：人類(lèi)在耗費(fèi)更多的資源的同時(shí)，也嚴(yán)重污染了水、土壤和空氣，破壞了自然環(huán)境。14

2、生物多樣性有什么作用？生物物種減少的原因及嚴(yán)重后果 8 作用：①生物多樣性具有很高的價(jià)值，最為寶貴的是：它是大自然造就的基因資源庫(kù)；②生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分，維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡，是人類(lèi)生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)；

原因：①人類(lèi)的亂砍濫伐亂捕和環(huán)境污染。②因?yàn)橐粋€(gè)物種滅絕之后，就永不再生，而依附于這個(gè)物種的其他物種也隨之消失。

后果：生物多樣性的減少，必將惡化人類(lèi)的生存環(huán)境，限制人類(lèi)生存發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至嚴(yán)重威脅人類(lèi)的生存與發(fā)展。

3、土地荒漠化的原因、嚴(yán)重后果及措施 9 原因：由于各種因素的影響，特別是人類(lèi)活動(dòng)的影響，如對(duì)森林的過(guò)度砍伐、對(duì)草原的過(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾等，土地荒漠化越來(lái)越嚴(yán)重。

后果：沙塵暴是土地荒漠化給人類(lèi)帶來(lái)的典型環(huán)境災(zāi)難。措施：保護(hù)植被，植樹(shù)造林，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

4、水資源短缺的原因、嚴(yán)重后果及措施 11 原因：人類(lèi)的過(guò)度消耗和環(huán)境污染。

后果：淡水資源危機(jī)可能是人類(lèi)以后面臨的最大的生存危機(jī)。措施：節(jié)約用水，保護(hù)水資源。

5、能源匱乏的原因及嚴(yán)重后果 13 原因：不合理開(kāi)發(fā)和利用，過(guò)度消耗。

后果：阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，影響可持續(xù)發(fā)展。

6、水污染的原因及嚴(yán)重后果 15 原因：由于人類(lèi)的生產(chǎn)和生活活動(dòng)，水資源遭到了嚴(yán)重的污染。

后果：影響生物生長(zhǎng)和人體健康，使地球上千千萬(wàn)萬(wàn)的生命受到威脅。

7、土壤污染的原因及嚴(yán)重后果 16 原因：人類(lèi)大量使用化肥、農(nóng)藥，日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來(lái)越多。后果：不僅嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長(zhǎng)，也直接或間接的損害人類(lèi)和其他生物的健康。

8、大氣污染的原因及危害和措施 16 原因：由于人類(lèi)生活和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加，工廠、居民區(qū)和汽車(chē)等將越來(lái)越多的廢氣排放到空氣中，大氣污染越來(lái)越嚴(yán)重。

后果：大氣污染不僅會(huì)嚴(yán)重影響地球上各種生物的生存，也嚴(yán)重?fù)p害著人類(lèi)的健康。

措施：①增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、道德意識(shí)和法制觀念。②完善相關(guān)法律法規(guī)，加大執(zhí)法力度。③加強(qiáng)綜合治理，走防治結(jié)合道路。

第三課 做大自然的朋友

1、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展？地球上的自然資源是有限的，而人類(lèi)的過(guò)度消耗及人口的不斷膨脹、自然環(huán)境被破壞，使得自然已經(jīng)很難滿足人類(lèi)的需要。

2、面對(duì)嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)，人類(lèi)唯一的選擇是什么？18 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長(zhǎng)，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。

3、什么是可持續(xù)發(fā)展？它的要求、原則是什么？19 含義：指能滿足當(dāng)代的需要，同時(shí)不損及未來(lái)世代滿足其需要的發(fā)展。要求：人類(lèi)在選擇生活方式時(shí)要充分尊重自然，不得超越自然的承受能力。

4、植樹(shù)造林對(duì)環(huán)境保護(hù)有哪些作用？26 森林可以調(diào)節(jié)和改善小區(qū)域的氣候，凈化空氣，防止粉塵擴(kuò)散和遷移，凈化污水，減弱噪聲，吸收放射性物質(zhì)，減少細(xì)菌和美化環(huán)境。

5、作為中學(xué)生，在校園、家庭、社區(qū)應(yīng)怎樣以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)自然環(huán)境？

23、24 校園：積極參與、創(chuàng)建“綠色學(xué)?！被顒?dòng)。不亂丟垃圾，不浪費(fèi)資源、節(jié)約用水、用電，節(jié)約糧食，珍惜紙張，搞好教室、公區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。

家庭：種植花草樹(shù)木，搞好環(huán)境衛(wèi)生，愛(ài)惜糧食，節(jié)約用水、用電，營(yíng)造優(yōu)美的生活環(huán)境。

社區(qū)：保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，節(jié)約用水用電，回收廢舊電池，不使用一次性筷子，宣傳環(huán)保知識(shí)，保護(hù)野生動(dòng)植物，同破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。

第四課 共同的需要

1、身邊的公共利益包括：公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)（公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育）。社會(huì)福利、社會(huì)救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)。30 全人類(lèi)的公共利益包括：國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化、自然環(huán)境資源等。30

2、公共場(chǎng)所的含義：人們交往互動(dòng)的公共生活空間，它不屬于某個(gè)特定的人或者集團(tuán)，大家都可以出入，停留和使用。如：博物館、商場(chǎng)、公園、影劇院、車(chē)站、碼頭、展覽會(huì)、貿(mào)易集市、超市等。30

3、公共設(shè)施的含義：由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施。包括：公共汽車(chē)、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。32

4、公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施有什么意義？ 31 ①各種公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施，為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。②建設(shè)公共場(chǎng)所與公共設(shè)施的主要目的是為了直接造福人民，為人們的生活提供便利。

5、國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)和文化、自然環(huán)境資源的作用：33-35 ①世界的和平與安全為各國(guó)的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。

②規(guī)范的世界貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)提供了各種制度性的保障。③豐富多彩的世界文化是我們了解世界的窗口，是全世界人民的共同財(cái)富。

④各種自然環(huán)境資源是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)。環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展與人類(lèi)的生存和繁衍息息相關(guān)。更廣義的自然環(huán)境還包括太空。合理開(kāi)發(fā)和利用太空，能夠拓展人類(lèi)的生存空間，滿足人類(lèi)進(jìn)—步發(fā)展的需要。

6、為什么說(shuō)我們的生活離不開(kāi)公共利益？36 ①我們共享地球上的土地、森林、域和礦產(chǎn)，利用和開(kāi)發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，這一切使我們獲得了生存的可能； ②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；

③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì)； ④穩(wěn)固的國(guó)防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧。

⑤公共利益，無(wú)論對(duì)于社會(huì)發(fā)展，還是我們個(gè)人的成長(zhǎng)，都是必不可少的。第五課 公私之間

1、公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系：

38、39 公共利益與個(gè)人利益相互依賴(lài)、相互包含： ①公共利益由個(gè)人的利益組成的。

②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。

③實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。④公共利益與個(gè)人利益相互依存，相互促進(jìn)。

2、公共利益與個(gè)人利益沖突表現(xiàn)：40 ①個(gè)體利益與公共利益對(duì)立；

②一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益沖突。

3、面對(duì)利益的沖突，我們應(yīng)該正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系？41 ①優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人利益群體利益，這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。

②面對(duì)利益沖突，優(yōu)先考慮社會(huì)的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益，在優(yōu)先保證公共利益的前提下，促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。

4、在現(xiàn)代社會(huì)，公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)？43 合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開(kāi)參與性。

5、稅收是一個(gè)國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，是支撐國(guó)家建設(shè)的資金保障，也是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。稅收取之了民，用之于民。39 第六課 公共利益的維護(hù)

1、在社會(huì)生活中，公共利益的實(shí)現(xiàn)需要依靠什么？ 45 ①道德的約束 ②法律的調(diào)節(jié) ③制度的保障。

2、在維護(hù)公共利益方面，政府的職責(zé)：45、46、47 ①（為什么？）政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。人民授權(quán)政府履行公共管理的職責(zé)，政府只有切實(shí)維護(hù)公共利益，才能真正從根本上保護(hù)公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益，才能不辜負(fù)人民的期望。從一定意義上講，公共利益的實(shí)現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力，也體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家文明和社會(huì)進(jìn)步的程度。

②政府通過(guò)法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，各國(guó)政府在國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化等進(jìn)行了廣泛的合作，共同維護(hù)人類(lèi)的共同利益。

③在突發(fā)事件面前，組織各種資源，聚集各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益，也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。

3、政府維護(hù)公共利益有多種方式：法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化及國(guó)家間的合作等。依法行政是政府執(zhí)政為民，履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則。46

4、非政府組織的含義：指那些非政府組織、非營(yíng)利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會(huì)組織。它的對(duì)象主要是社會(huì)中的弱勢(shì)群體。在維護(hù)公共利益方面，非政府組織也扮演著不可或缺的角色，發(fā)揮著舉足輕重的作用。非政府組織提供的公共服務(wù)已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會(huì)工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。48、49

5、社會(huì)公德的含義：是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的行為準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)公共利益的底線倫理。50

6、社會(huì)公德包含三個(gè)方面的內(nèi)容： 51 ①規(guī)范人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德，如互相尊重、誠(chéng)實(shí)守信； ②規(guī)范人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)公德，如遵守公共秩序、維護(hù)公共安全、愛(ài)護(hù)公物等；

③規(guī)范人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德，如講究衛(wèi)生、珍愛(ài)生命、保護(hù)環(huán)境等。

7、在維護(hù)公共利益方面每一個(gè)人應(yīng)做些什么？ 50、51、52、53 ①履行好自己的職業(yè)責(zé)任。

②在公共生活中，形成公德意識(shí)，遵守社會(huì)規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。

③履行好自己的工作職責(zé)，遵守各種公共規(guī)則，更應(yīng)在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會(huì)的情懷。④帶動(dòng)更多的人自愿、自覺(jué)地維護(hù)公共利益，投身于公共事業(yè)。⑤維護(hù)公共利益有時(shí)需要個(gè)人付出一定的代價(jià)。

⑥在公共生活中，需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

8、維護(hù)公共利益的好處與代價(jià)：53 好處：①可以贏得自尊和自信 ②容易被他人接受和認(rèn)可

③可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，贏得榮譽(yù) ④能得到知識(shí)和處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。代價(jià)：①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便 ②要付出時(shí)間、精力還有金錢(qián)

③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情 ④做不好會(huì)受到別人的指責(zé)和批評(píng)

9、在公共生活中，中學(xué)生應(yīng)該怎么做？53 ①關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛(ài)心和正義感 ②主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任

③要有服務(wù)社會(huì)的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力 ④從我做起，從身邊的力所能及的事情做起。

第七課 中華民族大家庭

1、中華民族是由56 個(gè)民族組成的大家庭。56

2、我國(guó)目前有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)域：新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著：維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。56

3、壯族是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的民族達(dá)1800萬(wàn)。壯錦是壯族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品。59

4、中華民族歷來(lái)是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的民族。歷史上松贊干布和文成公主的通婚，大大密切了吐蕃和唐朝的關(guān)系。這是我國(guó)歷史上民族團(tuán)結(jié)的典范。65

5、黨和政府高度重視民族問(wèn)題，制定和實(shí)施了哪些保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施： 61 ①實(shí)行民族區(qū)域自治；②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部 ③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。

6、什么是民族區(qū)域自治？ 61 民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，就是在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)力。

7、尊重各民族文化包括： 62 ①尊重各民族的宗教信仰，②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語(yǔ)言文字。

8、中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面，應(yīng)怎樣做？ 62、67 ①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。

②心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，積極參與“手拉手”互助活動(dòng)。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。

第八課 共同的愿望

1、黨和政府制定的“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的偉大方針，完成了香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó)的大業(yè)。69

2、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的。3、1997年7月1日，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。香港回歸是中國(guó)人民在完成統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出的重要一步，標(biāo)志“一國(guó)兩制”構(gòu)想取得了巨大成功。1999年12月20日，中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。72

4、“一國(guó)兩制”的含義： 69 簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)國(guó)家，兩種制度。

“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。

“兩種制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下國(guó)家和主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

5、“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系：P70 ①堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。一國(guó)是兩制的前提，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是一國(guó)兩制的核心。一個(gè)中國(guó)，即中華人民共和國(guó)。②實(shí)行兩種社會(huì)制度并存。大陸是社會(huì)主義制度，港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度，長(zhǎng)期并存，共同發(fā)展。③信守長(zhǎng)期不變的諾言。

6、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的偉大意義：（P73最后兩段）

①“一國(guó)兩制”構(gòu)想，是鄧小平的杰出貢獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶。

②“一國(guó)兩制”有利于大陸和港澳臺(tái)的穩(wěn)定和發(fā)展，便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，加快我國(guó)繁榮富強(qiáng)的進(jìn)程。

③“一國(guó)兩制”是中華民族智慧的體現(xiàn)，也是對(duì)世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。

7、為什么要反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”？ 75 ①世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。

②少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子搞臺(tái)獨(dú)，妄圖分裂祖國(guó)，是對(duì)國(guó)際法和國(guó)際社會(huì)的公然挑釁。也是對(duì)中國(guó)人民感情的公然挑釁。

③中國(guó)政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國(guó)的原則，反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。

④祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)各族人民的心愿。

8、解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，在目前，要大力發(fā)展以“三通”（通商、通航、通郵）為中心的兩岸交往，增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。

9、在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上，我們青少年應(yīng)怎么做？

①?gòu)男?shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，立志成才，增強(qiáng)為國(guó)做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。②熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，切實(shí)履行公民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù)，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的分裂行為做斗爭(zhēng)。③青少年要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為祖國(guó)的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四單元 勞動(dòng)創(chuàng)造世界

1.如何理解“勞動(dòng)”？（勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)有什么重要意義？）80 ①勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明。

②勞動(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。

③勞動(dòng)，是美好生活的源泉，是人類(lèi)生存和發(fā)展的第一需要。

2、如何理解勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展？ 86、87、88 ①通過(guò)勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類(lèi)延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。

②勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。

③勞動(dòng)不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展，而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。④勞動(dòng)，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。

⑤通過(guò)勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。

3.如何理解“勞動(dòng)有分工不同，勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分”的觀點(diǎn)？P92 ①勞動(dòng)雖然有分工不同，卻沒(méi)有高低貴賤之分，不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，都是社會(huì)和人民需要的勞動(dòng)。

②不論何種勞動(dòng)，都值得我們尊敬。無(wú)論何種勞動(dòng)者，都是平等的勞動(dòng)者。

③凡是在自己的崗位上，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，為人民服務(wù)的勞動(dòng)者，只要他們的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重。

4、為什么要珍惜勞動(dòng)成果？（辨析：現(xiàn)在生活條件好了，沒(méi)有必要再像過(guò)去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。）P93、94、95 ①珍惜勞動(dòng)成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。

②勞動(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來(lái)的財(cái)富，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。珍惜勞動(dòng)成果，就是尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。

③在我們學(xué)習(xí)與生活中，所有的用品都是通過(guò)勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，都來(lái)之不易。

④我國(guó)是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，還有許多人生活并不富裕，更要珍惜勞動(dòng)成果，節(jié)約資源、勤儉建國(guó)。

5.中學(xué)生如何做一個(gè)快樂(lè)的勞動(dòng)者？（中學(xué)生怎樣養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣？）P98 ①在家里，積極參加家務(wù)勞動(dòng)。

②在學(xué)校，積極參加班級(jí)和學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)。③在社會(huì)上，積極從事各種公益勞動(dòng)。

④熱愛(ài)勞動(dòng)，樂(lè)于勞動(dòng)，就會(huì)收獲快樂(lè)，成為快樂(lè)的勞動(dòng)者。6.參加家務(wù)勞動(dòng)的意義（好處）？ P99 ①參加家務(wù)勞動(dòng)，能夠掌握一定的勞動(dòng)技能，有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣。從事家務(wù)勞動(dòng)，能夠鍛煉和增強(qiáng)意志力。

②在緊張的學(xué)習(xí)之余，做一點(diǎn)家務(wù)，也是一種休息，可以調(diào)節(jié)大腦機(jī)能，有利于增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康。③家務(wù)勞動(dòng)能力強(qiáng)的人，生活技能相對(duì)較高，獨(dú)立生活能力也較強(qiáng)，會(huì)對(duì)生活充滿信心，能夠獨(dú)立面對(duì)各種困難。

6.新型勞動(dòng)者的含義（特點(diǎn)或素質(zhì)）是什么？ 101 ①善于學(xué)習(xí)新知識(shí)；②掌握新技術(shù)；③創(chuàng)新能力強(qiáng)。7.怎樣把自己培養(yǎng)成為社會(huì)有用人才？ P104 ①努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，練就一身真本領(lǐng)，將來(lái)才能成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。

②努力培養(yǎng)自己成為善于學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技術(shù)，創(chuàng)新能力強(qiáng)的社會(huì)人才。③積極參加社會(huì)實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，將創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。

第五單元 市場(chǎng)考察 第十二課 走進(jìn)市場(chǎng) 1.什么是市場(chǎng)？ 108 市場(chǎng)就是商品交易的場(chǎng)所,是買(mǎi)賣(mài)雙方于一定的時(shí)間聚集在一起進(jìn)行商品交易的場(chǎng)所。

2.公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。114 3.我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。116 4.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)采取的政策是：鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。116 5.為什么說(shuō)市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”？110 ①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常?？梢酝ㄟ^(guò)市場(chǎng)反映出來(lái)。市場(chǎng)繁榮，說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；市場(chǎng)蕭條，說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。

②市場(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn)，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。因此，市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”。

6、實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有什么優(yōu)勢(shì)？ 111 實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)可以直接根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的品種和數(shù)量，既調(diào)動(dòng)了企業(yè)的生產(chǎn)積極性，又有效地滿足人民群眾的需求。

7.什么是國(guó)有經(jīng)濟(jì)？國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位和作用（優(yōu)勢(shì)）是什么？ 114 115 含義：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。

作用：①?lài)?guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

②發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

8.什么是集體經(jīng)濟(jì)，它的作用是什么？ 115 含義：集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)，是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)共同富裕，增加公共積累和國(guó)家稅收。

9.個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)具有哪些意義（作用）？ 116 ①個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，彌補(bǔ)了公有制經(jīng)濟(jì)的不足，推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。

②個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

第十三課 法制：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者

1.法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。117 2.平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。117、119 3.地方保護(hù)主義行為具有哪些危害？ 118 ①地方保護(hù)主義行為是對(duì)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的破壞，既損害了其他商家利益，又損害了顧客的利益。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種短視行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終損害的其實(shí)是自身的利益。4.為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)？ 118 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買(mǎi)賣(mài)雙方的契約聯(lián)結(jié)起來(lái)的。對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場(chǎng)原則來(lái)保證。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。

5.為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)？ 119 ①要維護(hù)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場(chǎng)秩序，就必須有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。②只有完備的法律、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。

6.什么是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為？ 121 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，應(yīng)該受到法律的制裁。

7.消費(fèi)者享有哪些基本權(quán)利？ 122 ①安全權(quán)。②知情權(quán)。③求償權(quán)。

④自主選擇權(quán)。⑤公平交易權(quán)。⑥獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)。⑦人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。

8.消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，可以通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)？ 122 ①向工商部門(mén)投訴，撥打12315電話。②請(qǐng)求當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解。③與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。④利用新聞媒體披露。⑤向法院起訴。第十四課 品質(zhì)：市場(chǎng)的通行證

1.品質(zhì)和誠(chéng)信是市場(chǎng)的通行證。品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在。123、124 2.什么是品質(zhì)？ 124 品質(zhì)就是物品的質(zhì)量，是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征，一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等。品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。

3.品質(zhì)對(duì)企業(yè)有什么重要意義？（為什么品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心？）124 ①對(duì)企業(yè)來(lái)講，品質(zhì)就是面向顧客，以顧客為中心，滿足顧客的需求。②只有高品質(zhì)才能贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)，不斷創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)遇。4.為什么提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵？ 126 ①?zèng)]有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場(chǎng)拓展只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木，是缺乏生命力的。

②只有最大限度地提高品質(zhì)，才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和影響力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走得更遠(yuǎn)。

5.談?wù)剬?duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)？ 127、129 ①誠(chéng)信是市場(chǎng)的支撐者?！罢\(chéng)信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。“誠(chéng)”要求人們誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，不制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。

②誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。

③對(duì)個(gè)人而言，如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)，將無(wú)法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。

6.誠(chéng)信對(duì)企業(yè)具有什么重要意義？ 127 129 ①無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代，無(wú)論在外國(guó)還是在中國(guó)，經(jīng)商都要求以誠(chéng)為本。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的企業(yè)是無(wú)法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。

②在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，貨真價(jià)實(shí)、公平無(wú)欺、城市經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價(jià)。

③對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō)，如果違背誠(chéng)實(shí)的原則，就無(wú)法塑造完美的社會(huì)形象，也就沒(méi)有信譽(yù)可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。

7.制造和銷(xiāo)售假冒偽劣具有什么危害？ 128 制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品是違背誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)原則的突出表現(xiàn)之一，它不僅損害國(guó)家和社會(huì)的利益，損害消費(fèi)者的利益，最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)。

8、如何理解“市無(wú)信不立，人無(wú)信不立?！?130、131 ①市無(wú)信不立。取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。契約、合同、借條等，都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。

②重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。③人無(wú)信不立。取信于人，也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。

第二篇：教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)總復(fù)習(xí)專(zhuān)題資料

教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)總復(fù)習(xí)專(zhuān)題資料

專(zhuān)題一保護(hù)環(huán)境(第一單元)

1、材料一：我國(guó)是世界是資源大國(guó)，水能、太陽(yáng)能和煤炭分別列居世界第一、第二、第三。

材料二：我國(guó)各種資源的人均占有量都低于世界平均水平。人均水資源是世界的1/4，人均森林為世界1/6。

（1）材料一，二共同說(shuō)明了什么？答：我國(guó)既是資源大國(guó)，又是資源小國(guó)；資源種類(lèi)多，種量大，但人均占有量少，面臨嚴(yán)峻的資源、人口形勢(shì)。

（2）為解決上述問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)該實(shí)施什么戰(zhàn)略？什么國(guó)策？堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀？

答：實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；計(jì)劃生育、保護(hù)資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。

第三篇：教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

第一單元

一、知識(shí)要點(diǎn)

1、人類(lèi)的生活每時(shí)每刻都離不開(kāi)自然資源。土地、水、能源等自然資源是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)。各種生物也是人類(lèi)的生存和發(fā)展的重要資源。

2、自然資源包括可再生資源和不可再生資源兩類(lèi)。

3、生物多樣性是自然界的主要特征。

4、人類(lèi)也生存于自然環(huán)境中。環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。

5、人類(lèi)與大自然通過(guò)食物鏈緊密地聯(lián)系在一起。環(huán)境中有各種生態(tài)系統(tǒng)，并通過(guò)食物鏈保持整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

6、土地是萬(wàn)物之母。水、土壤、空氣是生命之源。

7、沙塵暴是土地荒漠化給人類(lèi)帶來(lái)的典型環(huán)境災(zāi)難。

8、為了子子孫孫都能夠生存和發(fā)展，我們對(duì)資源的開(kāi)發(fā)和利用就得留有余地，不能竭澤而漁。這是可持續(xù)發(fā)展思想的要義之一。

二、問(wèn)題歸納

1、自然環(huán)境包括那些因素？人類(lèi)與大自然是怎樣的關(guān)系？

因素：地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境、空間環(huán)境等。關(guān)系：①人類(lèi)是在自然環(huán)境中生存，并從中獲取各種自然資源，以維持自己的生存和發(fā)展的。因此，環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。②人類(lèi)是大自然的產(chǎn)物，是大自然的一部分。③人類(lèi)與大自然通過(guò)食物鏈緊緊地聯(lián)系在一起，因此，人類(lèi)應(yīng)該珍惜大自然，尊重大自然中的一切生命。

2、生物多樣性的重要性(作用)：①生物多樣性具有很高的價(jià)值，最為寶貴的是：它是大自然造就的基因資源庫(kù)；②生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分，維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡，是人類(lèi)生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)；③生物多樣性的減少，必將惡化人類(lèi)的生存環(huán)境，限制人類(lèi)生存發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至嚴(yán)重威脅人類(lèi)的生存與發(fā)展。

3、資源在枯竭、環(huán)境被破壞表現(xiàn)

由于人類(lèi)的過(guò)度消耗，自然資源日趨枯竭，環(huán)境日益惡化。資源在枯竭表現(xiàn) 為物種減少，土地荒漠化，水資源短缺，能源匱乏。環(huán)境被破壞表現(xiàn)為人類(lèi)在耗 費(fèi)更多的資源的同時(shí)，也嚴(yán)重污染了水、土壤和空氣，破壞了自然環(huán)境。

4、物種減少的原因及嚴(yán)重后果

原因：①由于人類(lèi)的亂砍濫伐亂捕和環(huán)境污染，全世界的物種正在每天幾十 種的速度消失。②因?yàn)橐粋€(gè)物種滅絕之后，就永不再生，而由于食物鏈的作用，地球上每消失一個(gè)物種，往往就有10—30種依附于這個(gè)物種的其他物種也隨之 消失。

后果：生物多樣性的減少，必將惡化人類(lèi)的生存環(huán)境，限制人類(lèi)生存發(fā)展的 機(jī)會(huì)，甚至嚴(yán)重威脅人類(lèi)的生存與發(fā)展。

5、土地荒漠化的原因及嚴(yán)重后果

原因：由于各種因素的影響，特別是人類(lèi)活動(dòng)的影響，如對(duì)森林的過(guò)度砍伐、對(duì)草原的過(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾等，土地荒漠化越來(lái)越嚴(yán)重。后果：土地荒漠化給人類(lèi)帶來(lái)的典型環(huán)境災(zāi)難就是沙塵暴。

6、水資源短缺的原因及嚴(yán)重后果

原因：人類(lèi)的過(guò)度消耗和環(huán)境污染。

后果：淡水資源危機(jī)可能使人類(lèi)以后面臨的最大的生存危機(jī)。

7、能源匱乏的原因及嚴(yán)重后果

原因：不合理開(kāi)發(fā)和利用，過(guò)度消耗。

后果：阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，影響可持續(xù)發(fā)展。

8、水污染的原因及嚴(yán)重后果

原因：由于人類(lèi)的生產(chǎn)和生活活動(dòng)，水資源遭到了嚴(yán)重的污染。后果：影響生物生長(zhǎng)和人體健康。

9、土壤污染的原因及嚴(yán)重后果

原因：人類(lèi)大量使用化肥、農(nóng)藥，日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來(lái)越多。

后果：不僅嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長(zhǎng)，也直接或間接的損害人類(lèi)和其他生物的健康。

10、大氣污染的原因及危害

原因：由于人類(lèi)生活和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加，工廠、居民區(qū)和汽車(chē)等將越來(lái)越多的廢氣排放到空氣中，大氣污染越來(lái)越嚴(yán)重。

后果：大氣污染不僅會(huì)嚴(yán)重影響地球上各種生物的生存，也嚴(yán)重?fù)p害著人類(lèi)的健康。

11、面對(duì)嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)，人類(lèi)唯一的選擇是什么？ 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長(zhǎng)，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。

12、可持續(xù)發(fā)展的含義、原則：p：19

13、青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任？P21—23

14、植樹(shù)造林對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用：p：26

第二單元

一、知識(shí)歸納：

1、身邊的公共利益包括：公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)（公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育）。

公共服務(wù)中的公共衛(wèi)生事業(yè)是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量的衛(wèi)生技術(shù)保證。公共教育對(duì)于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠(yuǎn)意義。

2、全人類(lèi)的公共利益包括：國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化、自然環(huán)境資源等。

3、建設(shè)公共公共設(shè)施的主要目的：為了直接造福于人民，為人們的生活提供便利，政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。

4、在沖突面前，我們應(yīng)該優(yōu)先考慮公共利益，同時(shí)依法保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。

5、世界各國(guó)政府都在通過(guò)稅收的方式大力發(fā)展醫(yī)療、教育等公益事業(yè)，為人民謀福利。

6、公共利益與個(gè)人利益沖突表現(xiàn)：①個(gè)體利益與公共利益對(duì)立；②一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益沖突。

7、公共利益在公共生活具有優(yōu)先性，但這不等于無(wú)視個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性。

8、稅收是一個(gè)國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，是支撐國(guó)家建設(shè)的資金保障，也是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。稅收取之了民，用之于民。

9、公共利益的實(shí)現(xiàn)需要①道德的約束②法律的調(diào)節(jié)③制度的保障。

10、學(xué)校、企業(yè)、軍隊(duì)、政府等都是特定的社會(huì)組織，維護(hù)公共利益是社會(huì)組織不可推卸的責(zé)任，它們?cè)诰S護(hù)公共利益方面發(fā)揮著重要作用。

11、政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。從一定意義上講，公共利益的實(shí)現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力，也體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家文明和社會(huì)進(jìn)步的程度。

12、政府維護(hù)公共利益有多種方式：法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等。

13、依法行政是政府執(zhí)政為民，履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則。

14、在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，各國(guó)政府在國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化等進(jìn)行了廣泛的合作，共同維護(hù)人類(lèi)的共同利益。

15、在維護(hù)公共利益方面，非政府組織也扮演著不可或缺的角色，發(fā)揮著舉足輕重的作用。

16、非政府組織提供的公共服務(wù)已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會(huì)工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。

17、在社會(huì)生活中，每個(gè)人都承擔(dān)著特定的社會(huì)角色，每種社會(huì)角色都與一定的責(zé)任相對(duì)應(yīng)，如果每種職業(yè)角色所要求的分內(nèi)責(zé)任都得到履行，社會(huì)就能和諧有序的運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這就是為維護(hù)公共利益盡了一份責(zé)任。

18、社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的行為準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)公共利益的底線倫理。

二、問(wèn)題歸納：

1、公共場(chǎng)所的含義：人們交往互動(dòng)的公共生活空間，它不屬于某個(gè)特定的人或者集團(tuán)，大家都可以出入，停留和使用。如：博物館、商場(chǎng)、公園、影劇院、車(chē)站、碼頭、展覽會(huì)、貿(mào)易集市、超市等。

2、公共設(shè)施的含義：由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施。包括：公共汽車(chē)、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。

3、公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施有什么意義？ ①各種公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施，為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。②建設(shè)公共場(chǎng)所與公共設(shè)施的主要目的是為了直接造福人民，為人們的生活提供便利。

4、國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)和文化、自然環(huán)境資源的作用：①世界的和平與安全為 各國(guó)的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，②規(guī)定的世界性貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí) 現(xiàn)提供了各種制度性的保障，③豐富多彩的世界文化則是我們了解世界的窗口，是全世界人民的共同財(cái)富。③各種自然環(huán)境資源是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)。環(huán)境的可持 續(xù)發(fā)展與人類(lèi)的生存和繁衍息息相關(guān)。④更廣義的自然環(huán)境還包括太空。合理開(kāi) 發(fā)和利用太空，能夠拓展人類(lèi)的生存空間，滿足人類(lèi)進(jìn)—步發(fā)展的需要。

5、石油危機(jī)對(duì)于國(guó)際安全的影響：①石油危機(jī)會(huì)給全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)巨大的困難，②會(huì)深刻影響各國(guó)的關(guān)系，③危害國(guó)際安全，給全人類(lèi)帶來(lái)深重的災(zāi)難。

6、如何理解“我們的生活離不開(kāi)公共利益”？

①我們共享地球上的土地、森林、水域和礦產(chǎn)，利用和開(kāi)發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，這一切使我們獲得了生存的可能；②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì)；④穩(wěn)固的國(guó)防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧．．公共利益，無(wú)論對(duì)于社會(huì)發(fā)展，還是我們個(gè)人的成長(zhǎng)，都是必不可少的。

7、公共利益的特點(diǎn)：共享性、不可分性、層次性、特殊性、多樣性。

8、與我們生活息息相關(guān)的公共利益包括哪些？公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、公共文化體育、[社會(huì)福利、社會(huì)救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)。

9、為什么說(shuō)我們的生活離不開(kāi)公共利益？

①我們共享地球上的土地、森林、域和礦產(chǎn)，利用和開(kāi)發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，這一切使我們獲得了生存的可能；②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì)；④穩(wěn)固的國(guó)防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧??⑤公共利益，無(wú)論對(duì)于社會(huì)發(fā)展，還是我們個(gè)人的成乏，都是必不可少的。

10、公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系：（1）公共利益和個(gè)人利益相互依賴(lài)，相互包含。①公共利益由個(gè)人的利益組成。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③公共利益具體體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際利益之中；實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。（2）公共利益并不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，它們有時(shí)候也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。

11、公共利益與個(gè)人利益相互依賴(lài)、相互包含的表現(xiàn)：①公共利益由個(gè)人的利益組成的。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。④公共利益與個(gè)人利益相互依存，相互促進(jìn)。

12、怎樣理解公共利益由個(gè)人的利益組成?

任何利益都基于人們的需要而產(chǎn)生。而公共利益的產(chǎn)生，則與人們生活范圍的擴(kuò)大、個(gè)體需求相似性的增多關(guān)系密切。隨著人們?cè)诠采钪薪煌c合作日益頻繁，個(gè)體的需求有了越來(lái)越多的重合。雖然從根本上說(shuō)，這些重合的需求來(lái)自于單個(gè)人的利益，但因?yàn)樵谏鐣?huì)關(guān)系中，其滿足和實(shí)現(xiàn)涉及社會(huì)中的大部分人或所有人，因而就擁有了相對(duì)的獨(dú)立性和整體性，公共利益由此產(chǎn)生。

13、怎樣理解公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障? 在社會(huì)生活中，個(gè)人的利益需要是多方面、多層次的。有些需求單靠個(gè)人努力很準(zhǔn)得到滿足，只有借助社會(huì)的力量，通過(guò)集體的努力才能實(shí)現(xiàn)。因此，公共利益實(shí)現(xiàn)得越多，內(nèi)容越豐富，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)也就越充分。

14、公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。公共利益與個(gè)人利益的沖突不僅表現(xiàn)為個(gè)體利益與公共利益對(duì)立，也表現(xiàn)為一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益的沖突。

15、面對(duì)利益的沖突，我們應(yīng)該正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系？

① 優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人利益群體利益，這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。②在優(yōu)先保證公共利益的前提下，促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。

16、在現(xiàn)代社會(huì)，公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)？

合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開(kāi)參與性。

17、在維護(hù)公共利益方面，政府的職責(zé)：①政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。②政府通過(guò)法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。③在突發(fā)事件面前，組織各種資源，聚集各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益，也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。

18、舉例說(shuō)明我國(guó)政府怎樣使用法律手段來(lái)維護(hù)公共利益。(p46)

19、《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的主要任務(wù)：確定世界范圍內(nèi)的自然與文化遺產(chǎn)，讓全人類(lèi)承擔(dān)起保護(hù)具有突出意義和普遍價(jià)值的古跡和自然景觀的責(zé)任。

20、非政府組織的含義：指那些非政府組織、非營(yíng)利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會(huì)組織。它的對(duì)象主要是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，21、社會(huì)公德包含三個(gè)方面的內(nèi)容：①規(guī)范人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德，如互相尊重、誠(chéng)實(shí)守信；②規(guī)范人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)公德，如遵守公共秩序、維護(hù)公共安全、愛(ài)護(hù)公物等；③規(guī)范人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德，如講究衛(wèi)生、珍愛(ài)生命、保護(hù)環(huán)境等。

22、在維護(hù)公共利益方面每一個(gè)人應(yīng)做些什么？

①履行自己的職業(yè)責(zé)任 ②維護(hù)公共利益不僅是履行自己的職責(zé)更重要的是在公共生活中，形成公德意識(shí)，遵守社會(huì)規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。③我們不僅要履行好自己的工作職責(zé)，遵守各種公共規(guī)則，更應(yīng)在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會(huì)的情懷。④帶動(dòng)更多的人自愿、自覺(jué)地維護(hù)公共利益，投身于公共事業(yè)。⑤維護(hù)公共利益有時(shí)需要個(gè)人付出一定的代價(jià)。⑥在公共生活中，需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

23、維護(hù)公共利益的好處與代價(jià)： 好處：①可以贏得自尊和自信 ②容易被他人接受和認(rèn)可 ③可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，贏得榮譽(yù) ④能得到知識(shí)和處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。

代價(jià)：①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便 ②要付出時(shí)間、精力還有金錢(qián)，③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情 ④做不好會(huì)受到別人的指責(zé)和批評(píng)。

24、在維護(hù)公共利益方面，中學(xué)生應(yīng)該怎樣做？

①要履行自己的職責(zé) ②形成公德意識(shí)、遵守社會(huì)規(guī)范 ③在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人，心系社會(huì)的情懷 ④養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。

25、在公共生活中，中學(xué)生應(yīng)該怎么做？ ①作為中學(xué)生我們要關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛(ài)心和正義感 ②主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任 ③我們要有服務(wù)社會(huì)的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力 ④我們可以從我做起，從身邊的力所能及的事情做起。

26、如何理解“態(tài)度改變，我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變；習(xí)慣改變，我們的人生也將跟著改變”？

①不論是社會(huì)組織還是個(gè)人，都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，維護(hù)我們的公共利益。②有句話說(shuō)得好：態(tài)度改變，我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變；習(xí)慣改變，我們的人生也將跟著改變。③就象我們每個(gè)人每天都會(huì)喝水、吃飯和休息一樣，自覺(jué)維護(hù)公共利益應(yīng)該成為我們的一種生活態(tài)度和生活習(xí)慣。④只有每一個(gè)人都自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，我們的公共利益才能真正的得到保護(hù)，我們才能真正享受到應(yīng)有的公共利益，同時(shí)，每個(gè)人的個(gè)人利益才能真正得以實(shí)現(xiàn)。

第三單元

一、知識(shí)要點(diǎn)

1、我國(guó)目前有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)域：新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著：維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。

2、壯族是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的民族達(dá)1800萬(wàn)。壯錦是壯族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品。

3、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

4、大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，充分保障少數(shù)民族的參政議政。使少數(shù)民族在政治上的平等權(quán)利得到保障。

5、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。6、1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立。50多年來(lái)黨和政府制定了“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的偉大方針，并完成了香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó)的大業(yè)，但臺(tái)灣問(wèn)題尚未解決。

7、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的。8、1997年7月1日，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。香港回歸是中國(guó)人民在完成統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出的重要一步，標(biāo)志“一國(guó)兩制”構(gòu)想取得了巨大成功。1999年12月20日，中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。

9、中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

10、有關(guān)臺(tái)灣的全部歷史和法律事實(shí)都證明，臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，11、祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)各族人民的心愿。

12、解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，在目前，要大力發(fā)展以“三通”（通商、通航、通郵）為中心的兩岸交往，增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。

13、到21世紀(jì)的中葉，也就是新中國(guó)成立100周年的時(shí)候，我們要基本實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：①實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，②實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，③把我們的國(guó)家建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

二、問(wèn)題歸納：

1、中華民族是由56 個(gè)民族組成的大家庭，形成了平等團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系的原因：（P56上、P60下兩段）

2、黨和政府高度重視民族問(wèn)題制定和實(shí)施一系列保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施： ①實(shí)行民族區(qū)域自治；②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃；青藏鐵路通車(chē)；支援貧困地區(qū)教育事業(yè)等。

3、實(shí)行民族區(qū)域自治的含義和特點(diǎn)：①在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，②各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治③設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)力。

4、尊重各民族文化包括：

①尊重各民族的宗教信仰，②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語(yǔ)言文字。

5、中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面，應(yīng)怎樣做？

①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。②心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，積極參與“手拉手”互助活動(dòng)。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。

6、新中國(guó)建立了，我們實(shí)現(xiàn)了“56個(gè)民族是一家”這其中的原因有哪些？

答：①各民族在長(zhǎng)期的交往中，形成了共同的文化和習(xí)慣；②黨和政府高度重視民族問(wèn)題，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利；③國(guó)家采取一系列措施，幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)；④全體公民自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，尊重少數(shù)民族，與少數(shù)民族平等共處。

7、“一國(guó)兩制”的含義：簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)國(guó)家，兩種制度?！耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家?！皟煞N制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下國(guó)家和主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

8、“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系：P70

9、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的偉大意義：（P73最后兩段）

10、用史實(shí)說(shuō)明臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土：

①三國(guó)時(shí)，吳王孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)1萬(wàn)名官兵到達(dá)臺(tái)灣。②12世紀(jì)中葉，南宋將澎湖列島劃歸福建泉州的晉江縣，并派兵駐守。③元明兩代在澎湖設(shè)有巡檢司，管理澎湖列島和臺(tái)灣。④1662年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。⑤1885年，清政府正式劃臺(tái)灣為單一行省。⑥抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)政府重新恢復(fù)了臺(tái)灣省的行政管理機(jī)構(gòu)。

11、為什么要反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”？

①世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。②少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子搞臺(tái)獨(dú)，妄圖分裂祖國(guó)，是對(duì)國(guó)際法和國(guó)際社會(huì)的公然挑釁。也是對(duì)中國(guó)人民感情的公然挑釁。③中國(guó)政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國(guó)的原則，反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。④祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)各族人民的心愿。

12、我國(guó)中國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)臺(tái)獨(dú)？

答：①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力；②加速科技進(jìn)步與創(chuàng)新，提高我國(guó)的綜合國(guó)力；③加強(qiáng)兩岸的交流以合作，擴(kuò)大互信，增進(jìn)了解；④加強(qiáng)國(guó)際交流合作，提高我國(guó)的國(guó)際威望，取得國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題的支持；⑤加強(qiáng)國(guó)防力量，加強(qiáng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，給臺(tái)獨(dú)分子以巨大的威懾力；⑥不斷揭露臺(tái)獨(dú)的險(xiǎn)惡用心與危害。

13、在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上，我們青少年應(yīng)怎么做？

①?gòu)男?shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，立志成才，增強(qiáng)為國(guó)做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)：②熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，切實(shí)履行公民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù)，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的分裂行為做斗爭(zhēng)，③青少年要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為祖國(guó)的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

14、目前，兩岸大力發(fā)展 “三通”有何意義？

在目前，大力發(fā)展以“三通”（通商、通航、通郵）為中心的兩岸交往，增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。為兩岸關(guān)系和平發(fā)展，促進(jìn)解決臺(tái)灣問(wèn)題，早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，提供新的更為強(qiáng)勁的動(dòng)力。促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為兩岸經(jīng)濟(jì)注入新活力，盤(pán)活兩岸市場(chǎng)，融合兩岸資源，創(chuàng)造新的商機(jī)，經(jīng)貿(mào)交流必將再度突飛猛進(jìn)。

教科版思想品德八年級(jí)下冊(cè)期中自測(cè)

上傳: 劉國(guó)勝

更新時(shí)間：2012-5-15 10:57:48

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30分）

1、在我們生活的地區(qū)上，每年每月都有某個(gè)物種在滅絕或?yàn)l臨滅絕，而且滅絕的速度在加快。造成物種滅絕的人為原因是()①人類(lèi)的亂砍濫伐亂捕 ②環(huán)境污染 ③物種的數(shù)量少 ④物種失去再生能力a、①② b、①③ c、②③ d、③④

2、當(dāng)今世界，公共設(shè)施的主要提供者和管理者是：（）a、人民群眾 b、聯(lián)合國(guó) c、社會(huì) d、政府

3、一個(gè)國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源是：（）a、稅收 b、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易 c、興辦企業(yè) d、非公有制經(jīng)濟(jì)

4、各種生物資源（）①是人類(lèi)的生存和發(fā)展的重要資源 ②是不可再生資源 ③是寶貴的自然資源 ④是可再生資源a、①③④ b、①②③ c、②③④ d、①②④

5、近年來(lái)，各地的蛇、貓頭鷹被大量捕殺，造成鼠害橫行，糧食大量減產(chǎn)。僅以我國(guó)消耗野生動(dòng)物最多的城市之一南方某大城市為例，每年都有約1000噸野生蛇類(lèi)、50余噸野生蛙類(lèi)、5萬(wàn)余只鳥(niǎo)類(lèi)，成為該市酒樓餐館里的野味“賣(mài)點(diǎn)”或市民的盤(pán)中美餐。這種行為（）①破壞生態(tài)平衡 ②破壞了各種生物之間形成的相互作用、相互依存的食物鏈關(guān)系 ③說(shuō)明人類(lèi)置身于食物鏈之外 ④破壞了自然界的和諧a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、①②③④

6、“十一五”期間，海峽兩岸政黨交流成功開(kāi)啟，全面直接雙向“三通”得以實(shí)現(xiàn)，《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》正式生效??這些都有利于（）①促進(jìn)兩岸的交流與合作 ②加深兩岸民眾的了解，增進(jìn)民族情感 ③推動(dòng)兩岸的穩(wěn)定與發(fā)展 ④消除兩岸的所有分歧與隔閡a、①③④ b、①②④ c、②③④ d、①②③

7、某市公布了“定額用水”方案,每人每天定額為了210升,對(duì)超額的部分收取“累進(jìn)水費(fèi)”(比正常的水費(fèi)高).這種做法有利于()a、提高人們的生活水平b、提 高水資源人均占有量 c、解決水污染問(wèn)題 d、增強(qiáng)人們的節(jié)水意識(shí).8、衣食住行是人類(lèi)生活的基本需要，滿足這些需要的食物、水、衣服、住房、車(chē)船等，都直接或間接地來(lái)自于（）a、自然資源 b、可再生資源 c、不可再生資源 d、生物資源

9、美國(guó)：學(xué)生課本重復(fù)利用，一本教科書(shū)平均使用5年；韓國(guó)：一次性臺(tái)布、洗刷用品早已絕跡；日本 ；發(fā)明了一次性筷子但嚴(yán)禁砍伐本國(guó)樹(shù)木制成筷子。以上材料給我們的啟示是 ①必須節(jié)約資源 ②必須發(fā)展生產(chǎn)力 ③必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展 ④必須發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)()a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、① ③④

10、黨的十七大報(bào)告中指出，必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)家庭、每個(gè)單位。下列 舉措沒(méi)有體現(xiàn)這一要求的是()a、某熱電廠再建設(shè)過(guò)程中大量采用新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了低排放b、某社區(qū)制定節(jié)能規(guī)劃，給每個(gè)家庭下達(dá)節(jié)能指標(biāo)c、某磷礦污染環(huán)境 當(dāng)?shù)卣疄楸Ｗo(hù)稅源，不讓其停產(chǎn)d、某中學(xué)成立環(huán)保宣傳隊(duì)，發(fā)動(dòng)學(xué)生上街做“環(huán)保宣傳員 ”

11、近年來(lái)，我國(guó)北方地區(qū)頻頻出現(xiàn)沙塵暴天氣帶給我們的警示是()a、自然界的變化是不受人的活動(dòng)影響的b、我國(guó)生態(tài)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻，我們必須保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展的道路c、不改善環(huán)境，就能發(fā)展經(jīng)濟(jì) d、我國(guó)應(yīng)先治理環(huán)境后發(fā)展經(jīng)濟(jì)

12、我國(guó)有 個(gè)民族，其中少數(shù)民族有 個(gè)（）a、55 54 b、55 56 c、56 55 d、53

5213、廣西、新疆、寧夏、西藏，分別是下列哪個(gè)民族居住比較集中的地方（）a、壯族、維吾爾族、藏族、回族 b、回族、壯族、維吾爾族、藏族c、壯族、維吾爾族、回族、藏族 d、藏族、回族、壯族、維吾爾族

14、實(shí)行一國(guó)兩制的前提是（）a、堅(jiān)持一個(gè)國(guó)家，兩個(gè)政府 b、保證臺(tái)灣等地區(qū)的高度自治c、堅(jiān)持民族區(qū)域自治 d、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則

15、我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族是：（）a、藏族 b、維吾爾族 c、蒙古族 d、壯族

二、判斷題（你認(rèn)為正確的用√表示，錯(cuò)誤的用×表示，每小題2分，共10分）

16、環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。（）

17、關(guān)系全人類(lèi)的公共利益包括國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化、自然環(huán)境資源等。（）

18、公共利益包含個(gè)人利益，公共利益是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加。（）

19、布達(dá)拉宮是藏漢民族團(tuán)結(jié)友好的見(jiàn)證。（）20、祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志。（）

三、簡(jiǎn)答題（共22分）

21、（10分）材料：星期天，小麗準(zhǔn)備去外婆家玩，可是班主任老師卻安排她到校辦黑板報(bào)，小麗猶豫不決，不知怎樣選擇。（1）當(dāng)個(gè)人利益和公共利益沖突時(shí)，應(yīng)怎樣做出正確的選擇？（6分）（2）小麗應(yīng)該做出的正確選擇是怎樣的？（4分）

22、（12分）中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)11月26日上海消息：由上海臺(tái)灣研究所、上海市臺(tái)灣研究會(huì)共同主辦的第二屆兩岸關(guān)系和平發(fā)展研討會(huì)在上海召開(kāi)，來(lái)自海峽兩岸高校及研究機(jī)構(gòu)的60余名專(zhuān)家、學(xué)者和各界嘉賓應(yīng)邀與會(huì)。本次研討會(huì)以“兩岸關(guān)系和平發(fā)展回顧與展望”為主題，下設(shè)兩個(gè)子議題，分別是“兩岸關(guān)系和平發(fā)展的成果及意義”和“維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展大局”。來(lái)自兩岸的專(zhuān)家學(xué)者懷著坦誠(chéng)與開(kāi)放的態(tài)度，圍繞目前復(fù)雜的兩岸局勢(shì)下，兩岸如何克服干擾和障礙、增進(jìn)政治互信、推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)行了熱烈的研討和互動(dòng)。根據(jù)材料和所學(xué)的知識(shí)，請(qǐng)回答下列問(wèn)題：（1）你希望臺(tái)灣從祖國(guó)分裂出去嗎？為什么？(8分)（2）我國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題一貫堅(jiān)持的方針是什么？這個(gè)方針的核心是什么？（4分）

四、材料分析題（共16分）

23、材料一：歌詞：56個(gè)民族56枝花，56個(gè)兄弟姐妹是一家，56種語(yǔ)言匯成一句話：愛(ài)我中華。材料二：《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。根據(jù)上述材料，回答下列問(wèn)題：（1）我們的黨和政府為保障各民族的平等權(quán)利，制定了哪些方針和政策？（6分）（2）我國(guó)各民族間的團(tuán)結(jié)有愛(ài)、合作互助有什么意義？（4分）（3）我們每個(gè)公民應(yīng)尊重各民族的哪些民族文化？（6分）

五、實(shí)踐考查題。（共22分）

24、材料：近日，中國(guó)之聲對(duì)黑龍江雞西市梨樹(shù)區(qū)上萬(wàn)人因穆棱河水質(zhì)惡化而遭遇飲水難的問(wèn)題進(jìn)行了報(bào)道。節(jié)目播出后，引起國(guó)家環(huán)保部高度重視并責(zé)令相關(guān)部門(mén)立即展開(kāi)調(diào)查。

與此同時(shí)，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：位于上游穆棱市有污染企業(yè)將污水直接排入河中；沿河居民因水質(zhì)問(wèn)題而買(mǎi)水飲用的還不止雞西一地。

穆棱河位于黑龍江省東部，由西南向東北流經(jīng)穆棱、雞西、雞東、密山、虎林等縣（市），全長(zhǎng)834公里，流域面積1萬(wàn)多平方公里。在雞西梨樹(shù)區(qū)街里社區(qū)，居民家里雖然都有自來(lái)水卻沒(méi)人敢喝，經(jīng)濟(jì)條件好的買(mǎi)水喝，條件不好的只能背水喝。居民們說(shuō)，全鎮(zhèn)共有近3萬(wàn)人不敢喝自來(lái)水，而這樣的生活已經(jīng)持續(xù)了將近10年。據(jù)雞西市梨樹(shù)區(qū)委書(shū)記張行斌介紹，穆棱河流域兩岸縣（市）共有居民約500萬(wàn)人，其中，以穆棱河為水源的居民近200萬(wàn)人。穆棱河污染從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了人類(lèi)面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)。請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，并充分發(fā)揮自己的想象力，用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言填充下列空格。

（一）患者癥狀（8分）（1）皮膚?。翰∪私^大部分皮膚受到侵害，臨床表現(xiàn)為 等，最嚴(yán)重的是，由于缺乏植物被保護(hù)，這些皮膚正在發(fā)生病變。（2）敗血癥：病人體內(nèi)血液受到了污染，表現(xiàn)為 等。（3）器官衰竭癥：由于各種能源超負(fù)荷使用，等能源被過(guò)量開(kāi)采，資源被過(guò)度開(kāi)發(fā)，使患者的各器官功能出現(xiàn)衰變。（4）中年綜合征：大量生物物種的消失和人類(lèi)的快速繁衍，導(dǎo)致患者性格孤僻，易發(fā)脾氣，如鬧洪災(zāi)、等。(二)治療方案（根據(jù)上述癥狀，寫(xiě)出相應(yīng)的治療方案）（8分）（1）等---修補(bǔ)患者的皮膚。（2）等---治療敗血癥。（3）等---遏制器官衰竭癥。（4）等---治療中年綜合征。

（三）醫(yī)師囑咐（6分）今后決不能再走“以犧牲環(huán)境為代價(jià)，換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)繁榮”的路子了，否則，后果不堪設(shè)想。要根治地球媽媽的病，就必須堅(jiān)持、、發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn) 戰(zhàn)略，堅(jiān)持 及 的基本國(guó)策。思想品德八年級(jí)下冊(cè)單元測(cè)試卷參考答案期中自測(cè)題a卷

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30分）1.a 2.d 3.a 4.a 5.c 6.d 7.d 8.a 9.d 10.c 11.b 12.c 13.c 14.d 15.d

二、判斷題（每小題2分，共10分）16.√ 17.√ 18.× 19.√ 20.√

三、簡(jiǎn)答題（22分）

21、（1）答：優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人利益或群體利利益。同時(shí)依法保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。（6分）（2）先選擇到校辦黑板報(bào)，以后再到外婆家去玩。（4分）

22、（1）不希望。因?yàn)榕_(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，每個(gè)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民的共同職責(zé)。否則，會(huì)直接威脅兩岸的和平穩(wěn)定，損害了中華民族的根本利益。（8分）（2）和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制。前提是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。（4分）

四、材料分析題（共16分）

23、（1）答：實(shí)行民族區(qū)域自治。大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。（6分）（2）有利于國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮。有利于各民族的共同進(jìn)步和發(fā)展。（4分）（3）尊重各民族的宗教信仰。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。尊重各民族的語(yǔ)言文字。（6分）

五、實(shí)踐考查題（共22分）

24、（一）（1）植被被破壞、水土流失、土地沙漠化（2）水污染嚴(yán)重、淡水減少（3）石油、煤炭、天然氣（4）沙塵暴、鬧旱災(zāi)、泥石流、極端氣候（表達(dá)正確，言之有理皆可給分）（8分）

（二）（1）植樹(shù)造林、種花種草、不亂砍亂伐（2）治理江河污染、節(jié)約用水(3)合理利用能源，多使用環(huán)保能源，多開(kāi)發(fā)新能源(4)保護(hù)自然資源，維護(hù)生態(tài)平衡。（表達(dá)正確，言之有理皆可給分）（8分）

（三）全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，可持續(xù)發(fā)展，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。（6分）

第四篇：教科版七年級(jí)下冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一單元 共同的責(zé)任

1.歸屬感

含義：歸屬感是指人們對(duì)團(tuán)體的依賴(lài)和需求的感覺(jué)。人都希望歸屬于某個(gè)團(tuán)體，成為其中的一員，并得到團(tuán)體的重視、尊重、關(guān)心和照顧。這種對(duì)團(tuán)體的依賴(lài)和需求的感覺(jué)就叫歸屬感。對(duì)校園生活的期盼，對(duì)老師、同學(xué)的想念，就是我們對(duì)班級(jí)和學(xué)校集體的歸屬感。

2.班級(jí)、學(xué)校對(duì)個(gè)人的作用、意義

（1）班級(jí)和學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的場(chǎng)所。

（2）班級(jí)和學(xué)校是我們陶冶情操、培育品格的環(huán)境。

（3）班級(jí)和學(xué)校是我們養(yǎng)興趣和發(fā)展特長(zhǎng)的園地。

3.個(gè)人與集體的關(guān)系

（1）個(gè)人與集體是相互依存的。

（2）一方面，個(gè)人生活在一定的集體中，離不開(kāi)集體。

（3）另一方面，集體由個(gè)人組成。

（4）個(gè)人的一言一行都會(huì)影響集體的發(fā)展。

4.怎樣正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系

（1）當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或者犧牲一些個(gè)人利益。

（2）堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益。正當(dāng)、合理的個(gè)人利益，是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。

（3）反對(duì)個(gè)人主義與小團(tuán)體主義。

5.如何區(qū)別集體主義、個(gè)人主義和小團(tuán)體主義

（1）集體主義：當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或者犧牲一些個(gè)人利益，這就是集體主義。

（2）個(gè)人主義：將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益，不顧他人和集體的利益，是個(gè)人主義的表現(xiàn)。

（3）小團(tuán)體主義：小團(tuán)體主義即擴(kuò)大了的個(gè)人主義。其特點(diǎn)是當(dāng)小團(tuán)體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，首先考慮個(gè)人和小團(tuán)體的利益。

6.如何正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系

（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作是互相聯(lián)系，密不可分的，兩者共存才能促使集體形成合力并不斷發(fā)展壯大，推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

（2）敢于競(jìng)爭(zhēng)意味著對(duì)自己有信心，真正的競(jìng)爭(zhēng)是在承認(rèn)別人的長(zhǎng)處、為他人喝彩的同時(shí)，努力發(fā)揮自身的潛力，爭(zhēng)取超越他人，最終實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

（3）善于合作，意味著能夠看到同伴的長(zhǎng)處。與同伴互幫互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短；意味著為了集體的利益和目標(biāo)，集體成員能夠主動(dòng)與他人合作，不計(jì)較個(gè)人的一時(shí)得失，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而盡心盡力；發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。

7.為什么要承擔(dān)責(zé)任

承擔(dān)責(zé)任，不僅有利于集體，更有利于個(gè)人的發(fā)展：①鍛煉了個(gè)人的意志品質(zhì)；②培養(yǎng)了作為社會(huì)公民的責(zé)任感；③提高了處理事務(wù)的能力；④如果合理地安排好時(shí)間，還有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。

承擔(dān)責(zé)任，需要付出努力和代價(jià)：花費(fèi)更多的時(shí)間；付出更多的精力；犧牲個(gè)人的業(yè)余生活；甚至?xí)⒄`學(xué)習(xí)等等。

8.怎樣承擔(dān)責(zé)任

①擔(dān)當(dāng)重大管理任務(wù)；②為學(xué)校和班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)；③做好老師和同學(xué)交給的各項(xiàng)工作；④管理好自己；⑤承擔(dān)責(zé)任，也需要我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，作出正確的選擇。

第二單元 情感世界

1.喜、怒、哀、慎是人的基本情緒

一般來(lái)說(shuō)，情緒有喜、怒、哀、懼等基本類(lèi)型。由這些基本情緒還可以組成很多混合情緒，如惱怒、驚喜、亦喜亦悲、喜憂參半、悲憤交加、百感交集等，我們可以把這些復(fù)雜的情緒稱(chēng)為復(fù)合情緒。

2.青春期少年的情緒特點(diǎn)

少年的情緒特點(diǎn)可概括為：比較敏感，但不穩(wěn)定；活動(dòng)比較強(qiáng)烈，但相對(duì)脆弱；變化迅速，但不持久；容易沖動(dòng)，缺乏理智控制。

3.要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒

（1）情緒分為正常情緒和異常情緒。正常情緒是有適當(dāng)原因或反應(yīng)適度的情緒；異常情緒是沒(méi)有適當(dāng)原因或反應(yīng)程度不適當(dāng)?shù)那榫w。

（2）情緒又分積極情緒和消極情緒。積極情緒是對(duì)人的健康和發(fā)展有利的情緒。一般來(lái)說(shuō)，愉快、輕松、開(kāi)朗。樂(lè)觀向上、充滿希望等屬于積極情緒。消極情緒是對(duì)人的健康有害的情緒，抑郁、憂愁、煩惱、焦慮、沮喪、生氣等屬于消極情緒。

（3）學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒有重要意義，不同的情緒會(huì)對(duì)人的身心健康和發(fā)展有不同的作用。調(diào)節(jié)異常的、消極的情緒，合理地宣泄不良情緒、適度表達(dá)和控制自己的情緒、保持和培養(yǎng)積極的情緒，不僅有利于我們的身心健康，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活有積極的作用，反之，不正常的、消極的或不良的情緒則影響我們的身心健康，妨礙我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

（4）要掌握調(diào)節(jié)、控制情緒的方法。

調(diào)節(jié)、控制情緒的方法多種多樣，如認(rèn)知調(diào)節(jié)、理智控制、合理宣泄、心理放松、行為調(diào)節(jié)、理性升華等。

4.少年時(shí)期培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感意義重大

（1）情感的發(fā)展需要依靠自身的努力和培養(yǎng)，少年時(shí)期是情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們應(yīng)抓住這個(gè)重要時(shí)期，高度重視自己情感的培養(yǎng)。

（2）培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感，有利于調(diào)節(jié)、控制和消除不良情緒，培養(yǎng)和發(fā)展積極的情緒。

（3）培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感是道德品質(zhì)發(fā)展的重要途徑之一，情感是道德的基石，沒(méi)有情感，就沒(méi)有道德可言。

5.怎樣培養(yǎng)高尚、豐富的情感（1）感受理智。（2）體驗(yàn)道德。

（3）欣賞美好。

（4）感受、體驗(yàn)、追求真善美，培養(yǎng)健康文明的興趣愛(ài)好和高雅的情趣，遠(yuǎn)離假惡丑。

第三單元 無(wú)序與有序

1.規(guī)則

（1）含義：規(guī)則就是關(guān)于可以和不可以做什么、應(yīng)該和不應(yīng)該做什么、可以和應(yīng)該怎么做、不可以和不應(yīng)該怎么做的約定。

（2）分類(lèi)：①不同的場(chǎng)所有不同的規(guī)則。如家庭規(guī)矩、學(xué)校規(guī)則、社會(huì)規(guī)范等；②不同的活動(dòng)有不同的規(guī)則，如交通規(guī)則、學(xué)習(xí)守則、運(yùn)動(dòng)規(guī)則等；③不同的領(lǐng)域有不同的規(guī)則，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的規(guī)則、日常生活領(lǐng)域的規(guī)則、政治領(lǐng)域的規(guī)則、文化領(lǐng)域的規(guī)則等；④按形式分：可分為正式規(guī)則與非正式規(guī)則。正式規(guī)則有：法律、規(guī)章制度、守則、紀(jì)律等，非正式規(guī)則有：道德規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣等；⑤按效力分可分為：強(qiáng)制性規(guī)則與非強(qiáng)制性規(guī)則，法律法規(guī)屬子強(qiáng)制性規(guī)則，其余的如道德、風(fēng)俗習(xí)慣等屬于非強(qiáng)制性規(guī)則。

2.法律

（1）含義：法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，是依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，并且在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范。

（2）特征：①法律是統(tǒng)治階級(jí)利益和意志的體現(xiàn)；②法律由國(guó)家制定或認(rèn)可；③法律靠國(guó)家強(qiáng)制力（警察、法庭和監(jiān)獄等）保證實(shí)施，④法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。法律面前，人人平等。

（3）法律的作用：

①法律規(guī)定人們享有什么權(quán)利、應(yīng)該履行什幺義務(wù)，并對(duì)侵犯他人權(quán)利和不履行義務(wù)的行為予以制裁；②法律具有協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、解決人與人之間的糾紛或矛盾的作用；③法律具有制裁違法犯罪行為的功能，并通過(guò)制裁違法犯罪來(lái)保護(hù)公民的合法權(quán)益，保障社會(huì)生活的有序與和諧。

（4）如何正確對(duì)待法律？

在日常生活中，我們既受到法律的保護(hù)，又受到法律的約束；我們既享有法律賦予的公民權(quán)利，又必須履行法律規(guī)定的公民義務(wù)。因此，我們要學(xué)法、懂法、守法、用法。既要遵守法律，履行義務(wù)，又要依法保護(hù)自己的合法權(quán)益。

3.心中的規(guī)則

（1）自律與他律的含義及表現(xiàn)。

他律：①含義：他律是指?jìng)€(gè)人的行為由他人的要求或外在的規(guī)則支配，而且是被動(dòng)或被迫接受的；②表現(xiàn)：他律表現(xiàn)為規(guī)則要求“你必須怎樣做”“你應(yīng)該怎樣做”“你不應(yīng)該怎樣做”或者“不許你怎樣做”。

自律：①含義：自律是指?jìng)€(gè)人的行為由自己的要求或內(nèi)在的規(guī)則支配，主動(dòng)、自覺(jué)約束自己；②表現(xiàn)：自律表現(xiàn)為“我應(yīng)該怎樣做”“我不應(yīng)該怎樣做”和“我愿意怎樣做”“我不愿意怎樣做”。（2）為什么要做到自律？

紀(jì)律、法律等規(guī)則制約著人的行為，也保障著人的權(quán)利和自由。只有遵守規(guī)則、遵守法律，才能擁有真正的自由；相反，無(wú)視規(guī)則、違背規(guī)則，就不可能有真正的自由。因此，只有內(nèi)心甘愿接受規(guī)則的約束，使規(guī)則內(nèi)化為自律要求，我們才能獲得真正的自由。

（3）如何學(xué)會(huì)自律？

①當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在自己面前比在別人面前更知恥；②在日常學(xué)習(xí)和生活中，在個(gè)人獨(dú)處或者沒(méi)有外部約束和監(jiān)督的情況下，我們應(yīng)學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”，注意修養(yǎng)，自覺(jué)遵守規(guī)則，做到心中有規(guī)則，心中有紀(jì)律，心中有法律。

4.匿名世界的“游戲規(guī)則”

（1）為什么要遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”？

①在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界里，人與人之間的交往是匿名的、以符號(hào)形式進(jìn)行，人們可以戴上任何面具、以任何身份與別人交往。在網(wǎng)絡(luò)世界中，人們可以享受到在現(xiàn)實(shí)中所不能實(shí)現(xiàn)的許多“自由”；②在網(wǎng)絡(luò)世界中，他律規(guī)則很難起作用，社會(huì)還未能對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中的每個(gè)人的言行進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理。這樣，網(wǎng)絡(luò)世界就成為一個(gè)不受外在規(guī)則約束的“真空”。在這個(gè)“沒(méi)人看得見(jiàn)”的“真空”中，有些人往往容易放松自我約束。網(wǎng)絡(luò)中的違法違紀(jì)行為和不道德行為就有了可乘之機(jī)。

（2）怎樣遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”?

①?lài)?guó)家、政府和有關(guān)部門(mén)制定了一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)定；②這些規(guī)定的執(zhí)行離不開(kāi)每個(gè)人的自覺(jué)遵守。我們應(yīng)該把這些外在的規(guī)則變成自己內(nèi)心的要求，并以此規(guī)范自己的行為，自覺(jué)遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”。

第四單元 我們的權(quán)益

1.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是保護(hù)未成年人合法權(quán)益的專(zhuān)門(mén)法律

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是為保護(hù)18歲以下的未成年人而專(zhuān)門(mén)制定的法律，它規(guī)定未成年人享有的合法權(quán)益有：生命健康權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、受教育權(quán)等16項(xiàng)權(quán)利。

2.《未成年人保護(hù)法》對(duì)未成年人實(shí)施哪些保護(hù) 有家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)四種。家庭保護(hù)：

（1）含義：家庭保護(hù)是指父母或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人合法權(quán)益進(jìn)行的保護(hù)。這種保護(hù)包括生活上的關(guān)心照顧和思想上的教育培養(yǎng)。

（2）內(nèi)容：家庭不僅應(yīng)當(dāng)為未成年人提供必要的學(xué)習(xí)條件，而且應(yīng)為未成年人提供健康的成長(zhǎng)環(huán)境，以健康的思想品德和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆恕?/p>

學(xué)校保護(hù)：

（1）含義：學(xué)校保護(hù)是指學(xué)校、幼兒園和其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)未成年人實(shí)施的保護(hù)。

（2）內(nèi)容：學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，既有責(zé)任使在校學(xué)生接受良好教育，又要保護(hù)學(xué)生在學(xué)?；顒?dòng)中的人身安全和健康不受侵害。

社會(huì)保護(hù)：

（1）含義：社會(huì)保護(hù)是指國(guó)家運(yùn)用法律賦予的權(quán)力保障青少年合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)社會(huì)各界和公民也負(fù)有保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)的責(zé)任。社會(huì)保護(hù)歸根到底是要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

（2）社會(huì)保護(hù)的內(nèi)容：①我國(guó)嚴(yán)厲禁止任何組織和個(gè)人使用童工；②尊重他人隱私，是每個(gè)公民應(yīng)有的道德品質(zhì)，隨意披露他人隱私不僅是不道德的而且是違法的，要受到法律的制裁；③《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中也有保護(hù)未成年人通信自由的規(guī)定；④《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家依法保護(hù)未成年人的智力成果和榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。

司法保護(hù)：

（1）含義：司法保護(hù)是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及監(jiān)獄、少年犯管教所等勞動(dòng)改造執(zhí)行機(jī)關(guān)，依法行使權(quán)力，履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施的專(zhuān)門(mén)保護(hù)。

（2）未成年人犯罪應(yīng)該受到法律制裁，比如承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任等。但是，由于未成年人在生理和心理上與成年人不同，因此，對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)遵循教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。

3.我們要珍惜受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)

（1）我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

（2）受教育是憲法賦予每個(gè)公民的基本權(quán)利，國(guó)家為保障公民的受教育權(quán)，采取了經(jīng)濟(jì)的、行政的法律的等一系列措施，提供了法律保障、物質(zhì)保障和師資保障。

（3）受教育是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)，包括按時(shí)入學(xué)、接受規(guī)定年限的義務(wù)教育、遵守法律和學(xué)校紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)等義務(wù)。

（4）我們要珍惜受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。

4.未成年人的自我保護(hù)

（1）樹(shù)立安全意識(shí)，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)環(huán)境是青少年自我保護(hù)的重要措施。

（2）當(dāng)自己遭遇不法侵害時(shí)，不要害怕，要保持冷靜，勇敢地向侵害者說(shuō)“不”，機(jī)智地拒絕侵害、反抗侵害。

（3）學(xué)會(huì)求救和自救：①大聲呼救；②及時(shí)求救；③保待鎮(zhèn)定；④把握時(shí)機(jī)；⑤意志堅(jiān)強(qiáng)；⑥保存實(shí)力。

（4）如果我們的權(quán)益受到侵害，最重要的就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，尋求法律幫助的途徑和方法：

①提供法律服務(wù)的主要機(jī)構(gòu)有律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等，它們能從不同方面給求助者以法律幫助；②法律幫助的方式和途徑主要包括法律服務(wù)、法律援助、非訴訟途徑和訴訟途徑等。

第五單元 走進(jìn)社區(qū)

1.社區(qū)的含義及類(lèi)型

（1）社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體。社區(qū)是社會(huì)的一個(gè)區(qū)域或者一個(gè)部分，是社會(huì)的細(xì)胞或縮影。

（2）目前，我國(guó)最基本的社區(qū)類(lèi)型有農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)兩類(lèi)。此外，還有兼具農(nóng)村、城市兩類(lèi)社區(qū)特點(diǎn)的城鎮(zhèn)社區(qū)。

2.鄰里關(guān)系

（1）為什么要保持和諧融洽的鄰里關(guān)系？

和諧融洽的鄰里關(guān)系不僅有利于我們的學(xué)習(xí)工作生活，也會(huì)給社區(qū)的發(fā)展帶來(lái)積極影響。

（2）怎樣保持和諧融洽的鄰里關(guān)系？

①和睦相處、互相關(guān)心、互相幫助；②遵循一定的原則：尊重他人隱私；不干擾他人生活；尊重他人的個(gè)性和生活方式等。

3.如何在社區(qū)中生活

（1）要學(xué)會(huì)正確處理社區(qū)生活中的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

①正確認(rèn)識(shí)和行使我們的權(quán)利，尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)；②妥善處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，個(gè)人利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，自身利益與他人利益的關(guān)系，化解矛盾、解決問(wèn)題；③應(yīng)該遵守社區(qū)規(guī)則，按照規(guī)則做事。

（2）要積極參與社會(huì)服務(wù)。

參與社區(qū)、服務(wù)社區(qū)的方式是多種多樣的，我們可以：①親自關(guān)注、參與、服務(wù)社區(qū)事務(wù)；②通過(guò)宣傳、呼吁，喚起大家對(duì)社會(huì)事務(wù)的關(guān)心、響應(yīng)與參與；③在平凡的生活和工作中，承擔(dān)起關(guān)心社區(qū)、愛(ài)護(hù)社區(qū)、服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)的義務(wù)和責(zé)任，從而以實(shí)際行動(dòng)為營(yíng)造溫馨和諧的社區(qū)生活奉獻(xiàn)自己的一份力量。

第五篇：八年級(jí)思想品德下冊(cè)復(fù)習(xí)教案

復(fù)習(xí)八年級(jí)思想品德（下）

【復(fù)習(xí)內(nèi)容】：八年級(jí)思想品德第四單元內(nèi)容 【教學(xué)目的和要求】：

1、理解公平與正義的含義及其具體要求,增強(qiáng)明辨是非的能力

2、了解不良嗜好,抵制不良誘惑

3、磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志

4、孝敬父母長(zhǎng)輩

5、正確對(duì)待老師的批評(píng)與表?yè)P(yáng)

6、培養(yǎng)情趣

7、做一個(gè)有教養(yǎng)的人

8、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用能力,提高學(xué)生辨別分析的能力.【教學(xué)方法】：歸納法、練習(xí)法、案例分析法等。【課時(shí)安排】：2課時(shí)（分單元復(fù)習(xí)）【教學(xué)過(guò)程】：

〖一〗學(xué)生課堂迅速瀏覽課本：

〖二〗教師引導(dǎo)學(xué)生了解該教材考試范圍：

〖一〗 歸納本教該教材的知識(shí)（第四單元）要點(diǎn)，明確個(gè)知識(shí)點(diǎn)的能級(jí)要求： 1．能列舉生活中的事例說(shuō)明公平與不公平、正義與非正義的表現(xiàn)，知道公平相對(duì)的。

2．懂得公平待人、維護(hù)正義、為人正直的須重要意義。

3．自覺(jué)樹(shù)立公平意識(shí)，增強(qiáng)正義感，確立是非觀念，做一個(gè)正直的人。4．正確認(rèn)識(shí)從眾心理和好奇心。5．知道不良誘惑的危害性。

6．自覺(jué)杜絕不良嗜好，抵制不良誘惑

7．了解休閑的功效，學(xué)會(huì)科學(xué)、合理、有度地進(jìn)行休閑。

8．了解情趣的含義以及高雅情趣的作用，積極培養(yǎng)自己的高雅情趣。9．了解有教養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)生活中的表現(xiàn)，做一個(gè)有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

第十一課 心中要有桿“稱(chēng)”

拓展分析

1．追求公平。

(1)公平指處理事情合情合理。不偏袒哪一方面。公平是人類(lèi)不懈的追求。

(2)公平待人的意義。對(duì)社會(huì)而言。公正、平等地對(duì)待每一位社會(huì)成員是社會(huì)的責(zé)任．公平正義是人類(lèi)社會(huì)的最高價(jià)值體現(xiàn)，也是社會(huì)主義政治文明的具體內(nèi)容。我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，正在努力地維護(hù)社會(huì)的公平與正義；對(duì)個(gè)人而言，公正、平等地對(duì)待周?chē)娜瞬拍芑虻盟说男刨?lài)和尊重。

(3)公平是相對(duì)的，世上沒(méi)有絕對(duì)的公平。我們一方面要努力追求公平，為營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境而盡我們所能；另一方圓面要學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)泰然處之。

(4)學(xué)會(huì)平等待人。我們追求公平，要求社會(huì)與他人公平地對(duì)待白已，享受自已府應(yīng)有的權(quán)利這是應(yīng)該的；隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的權(quán)利意識(shí)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，會(huì)在更加

本制度之一，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成熟的標(biāo)志，應(yīng)以開(kāi)征社會(huì)保障稅的方式解決社會(huì)保障資金的來(lái)源，盡快提高社會(huì)保障率。第三要規(guī)范收入分配秩序，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，收入分配的分化是不可避免的，應(yīng)該允許和鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)，但不能人為地讓一部分人先富起來(lái)，全面建設(shè)小康社會(huì)的宗旨是讓收入水平最低的人也能過(guò)上小康生活。第四要逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，推動(dòng)公共教育資源相對(duì)均衡配置，促進(jìn)教育公平，堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)。

點(diǎn)撥：我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，正在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，正在努力地維護(hù)社會(huì)的公平與正義。近年來(lái)黨和政府采取一系列措施以促進(jìn)社會(huì)的公平，如黨和政府重視民生問(wèn)題；以人為本，關(guān)愛(ài)農(nóng)村學(xué)生，促進(jìn)健康成長(zhǎng)；新義務(wù)教育法的貫徹實(shí)施(免費(fèi)性、普遍性)；黨和政府推進(jìn)教育公平，促進(jìn)教育均衡發(fā)展；黨和政府進(jìn)一步采取各種措施，維護(hù)社會(huì)公平與正義；以城帶鄉(xiāng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，構(gòu)建和諧社會(huì)等等。作為每一個(gè)社會(huì)公民，一方面

要維護(hù)公平；另一方面要做一個(gè)正直的人，努力促進(jìn)社會(huì)的公平，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2．在一次國(guó)際乒乓球比賽中，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍和韓國(guó)運(yùn)動(dòng)員爭(zhēng)奪冠軍。決賽的關(guān)鍵時(shí)刻。韓國(guó)運(yùn)動(dòng)員判了一個(gè)擦邊球，裁判和韓國(guó)隊(duì)員都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，鄧亞萍卻毫不猶豫地舉手示意，給對(duì)方加了1分。就這1分，導(dǎo)致了鄧亞萍的失敗，為此中國(guó)隊(duì)丟失了一塊金牌。

請(qǐng)你評(píng)折鄧亞萍這一行為? 答題指導(dǎo)：從材料來(lái)看，該題是以現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題為背景，考查學(xué)生對(duì)課本基本概念的理解和運(yùn)用，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和鮮明的思想性；從設(shè)問(wèn)來(lái)看，本題是一道評(píng)析題，解答評(píng)析類(lèi)的題目，特別是評(píng)析行為類(lèi)的題目，一般情況下，先判斷該行為正確與否，是什么行為，然后分析原因(或談該行為的意義或危害)。那么，在判斷行為時(shí)，要抓住材料中的關(guān)鍵詞句“裁判和韓國(guó)隊(duì)員都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，鄧亞萍卻毫不猶豫地舉手示意”。這里體現(xiàn)了鄧亞萍遵守比賽規(guī)則，堅(jiān)持正義。行為的正確與否判斷出來(lái)，再談這種行為的意義就比較容易了。

參考答案：(1)鄧亞萍的行為是有利于維護(hù)他人正當(dāng)權(quán)益的正義行為。

(2)遵守制度、規(guī)則和程序是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的品格，是做一個(gè)有正義感的人的必然要求。

(3)鄧亞萍盡管因1分而輸球，仍堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明了她是一個(gè)為人正直，有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)的人。

3． 2007年3月16日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶 在出席中外記者招待會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們的社會(huì)主義建設(shè)，是由不成熟到成熟，由不完善到完善，由不發(fā)達(dá)到比較發(fā)達(dá)的一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們要實(shí)現(xiàn)兩大任務(wù)：一是集中精力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；二是推進(jìn)社會(huì)的公平與正義，特別是讓正義成為社會(huì)主義制度的首要價(jià)值。

(1)請(qǐng)列舉兩項(xiàng)近年來(lái)我國(guó)為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平所采取的措施。

(2)正義感是人類(lèi)的高貴品質(zhì)，當(dāng)正義與制度、規(guī)則和程序融為一體時(shí)，公平與和諧才有可能實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)談?wù)勀汶y備怎樣做一個(gè)有正義感的人? 答題指導(dǎo)：本題以溫家寶總理在出席中外記者招待會(huì)上講話的時(shí)政材料為背景進(jìn)

而且可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)退步。網(wǎng)絡(luò)成癮不僅影響人的心理，還會(huì)影響人的身體健康。

3．抵制不良誘惑。

(1)在我們的周?chē)嬖谥芏嗾T惑。有具有積極意義的誘惑，有本身并無(wú)對(duì)錯(cuò)的誘惑，也有完全有害的誘惑。我們青少年要自覺(jué)抵制不良誘惑。

(2)自覺(jué)抵制吸毒、賭博、黃色出版物、邪教的誘惑。吸毒是一種違法行為，販毒是國(guó)家嚴(yán)厲打擊的犯罪行為。吸食毒品不僅會(huì)消耗巨額財(cái)富，直接影響身體健康，引發(fā)各種疾病，而且會(huì)帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題，甚至引發(fā)各種違法犯罪活動(dòng)。吸毒一旦上癮，很難戒除。有的人受好奇心的驅(qū)使，禁不住誘惑，嘗試毒品“一失足成千古根”。我們青少年要遠(yuǎn)離毒品，不要因?yàn)楹闷婊蛐拇鎯e幸而沽染上毒品。自覺(jué)抵制賭博的誘惑。賭博是一種不正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)方

式，是一種惡習(xí)，賭博毒化人的靈魂，混滅人的良知。賭博上癮就很難回頭，常常是傾家蕩產(chǎn)，家破人亡，最終是害人害己害家害國(guó)，青少年千萬(wàn)不要參與賭博。當(dāng)今社會(huì)上一些黃色出版物沒(méi)有得到有效的遏制，稍有不慎便能接觸到這些內(nèi)容，青少年千萬(wàn)不能放松對(duì)自已的要求，要堅(jiān)決抵制這些有害物品的侵蝕。邪教是披著宗教外衣的歪理邪說(shuō)，其實(shí)它們不是宗教，且具有反科學(xué)、反人類(lèi)、反社會(huì)的特征。它宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)，蒙騙群眾。斂財(cái)富命，挑動(dòng)制造事端，具有極大的社會(huì)危害性。青少年要祟尚科學(xué)，反對(duì)迷信，拒絕邪教。

3．青少年要善于鑒別身邊的不良誘惑，鼓起戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣，學(xué)會(huì)用科學(xué)的態(tài)度、正確的方法擺脫它們的干擾，避免其對(duì)自身和他人造成危害。

例題分析

近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦的使用已經(jīng)十分普及，一些個(gè)體老板為了賺錢(qián)，干方百計(jì)地利用網(wǎng)絡(luò)游戲吸引青少年學(xué)生。初中生小霍、小年和小冰是在網(wǎng)吧里認(rèn)識(shí)的“鐵哥們”，經(jīng)常一起在網(wǎng)絡(luò)游戲中聯(lián)手打殺。由于長(zhǎng)時(shí)間泡在網(wǎng)上，他們很快便經(jīng)中羞澀了，于是決定在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中冒一次險(xiǎn)。他們?cè)谝粋€(gè)深夜來(lái)到一家廢品收購(gòu)站搶劫看門(mén)的老人，遭到反抗后，竟然像玩游戲一樣痛下殺手，將老人當(dāng)場(chǎng)打死，槍走了200元錢(qián)后竟若無(wú)其事地返回網(wǎng)吧繼續(xù)玩游戲。直到被警方逮捕，他們才如夢(mèng)初醒。

點(diǎn)撥：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在著網(wǎng)絡(luò)游戲等不良誘惑，影響著青少年的健康成長(zhǎng)，作為青少年學(xué)生要認(rèn)識(shí)不良誘 惑的消極作用，自覺(jué)抵制不良誘惑。生活中的三位初中學(xué)生正是由于抵擋不住網(wǎng)絡(luò)游戲的不良誘惑，發(fā)展到搶劫殺人，走上違法犯罪的道路，最終要受到法律的制裁。

2、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)面對(duì)不良誘惑說(shuō)“不”的理由。

提示：①不良誘惑讓人舒舒服服地上當(dāng)，成為它的俘虜。學(xué)會(huì)分辨并自覺(jué)抵制它們的誘惑，才會(huì)有健康幸福的生活。否則，將付出沉重的代價(jià)。②不良誘惑猶如病毒。需要我們結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫它們的干擾，避免對(duì)自己的危害。

第十三課 多一點(diǎn)情緒 多一點(diǎn)高雅

拓展分析

2．某校八年級(jí)學(xué)生小張沉迷于網(wǎng)吧，—放學(xué)批到網(wǎng)吧玩游戲，后來(lái)，干脆曠課玩，甚至整夜不回家，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，性格變得寡言少語(yǔ)。家長(zhǎng)、班主任多次耐心地教育他，他卻認(rèn)為上網(wǎng)是自己的愛(ài)好，玩游戲讓自已開(kāi)心，沒(méi)有什么不好的。

(1)你認(rèn)為小張的想法對(duì)嗎?為什么?(2)你愛(ài)去網(wǎng)吧嗎?是否和小張—樣常去網(wǎng)吧：今后，你該怎樣做? 答題指導(dǎo)：本題聯(lián)系初中學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行命題，主要是要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，認(rèn)識(shí)庸俗情趣的危害，杜絕不良嗜好，遠(yuǎn)離干擾我們學(xué)習(xí)、影響我們正常生活的不健康東西，過(guò)富有情趣的生活。解答本題一是要認(rèn)識(shí)上網(wǎng)玩游戲是不正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，并認(rèn)識(shí)其危害，二是要懂得自己以后怎么做。

參考答案：(1)不對(duì)。沉迷網(wǎng)吧，曠課上網(wǎng)是一種庸俗的情趣，不僅影響學(xué)習(xí)成績(jī)，使精神頹廢．，不思進(jìn)取，還危害身心健康。(2)說(shuō)出自己的真實(shí)情況。對(duì)今后怎么做，一是要自覺(jué)抵制不良誘惑；二是要培養(yǎng)自己正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好。

3、法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，從小就對(duì)昆蟲(chóng)產(chǎn)生了好奇和濃厚的興趣。有一天夜里，他提著燈籠蹲在田野里，觀察蜈蚣怎樣產(chǎn)卵，一連看了好幾個(gè)小時(shí)，他忽然感到周?chē)絹?lái)越亮，抬頭一看，原來(lái)太陽(yáng)已經(jīng)從東方升起。還有一次，法布爾爬到一棵樹(shù)上，聚精會(huì)神地觀看螳螂的活動(dòng)。突然他聽(tīng)到樹(shù)下有人大喊：“抓住他，抓住這個(gè)小偷!”這才使他大吃一驚——原來(lái)人們競(jìng)把他當(dāng)作小偷!

法布爾從小對(duì)昆蟲(chóng)活動(dòng)產(chǎn)生了興趣，激發(fā)了他終身研究昆蟲(chóng)的志趣，寫(xiě)下了巨著《昆蟲(chóng)記》，對(duì)昆蟲(chóng)學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

(1)生活中處處有情趣，你在生活中有哪些情趣?列舉出來(lái)與大家分享。

(2)法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的研究是一種高雅的生活情趣。這種高雅的情趣對(duì)他有何積極的影響?(3)在今后的生活中，我們應(yīng)該怎樣過(guò)富有情趣的生活?

答題指導(dǎo)：本題以法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家從小就對(duì)昆蟲(chóng)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而對(duì)昆蟲(chóng)學(xué)作出貢獻(xiàn)的事跡為背景進(jìn)行命題，主要考查學(xué)生對(duì)正當(dāng)?shù)纳钋槿さ姆e極作用的認(rèn)知，以及如何培養(yǎng)自己的高雅生活情趣。解答本題的關(guān)鍵一是要仔細(xì)讀懂材料；二是要結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)材料進(jìn)行分析；三是要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，過(guò)富有情趣的生活情趣。參考答案：(1)要求把自己的高雅情趣說(shuō)出來(lái)。實(shí)話實(shí)說(shuō)。(2)法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的興趣使他寫(xiě)下巨署《昆蟲(chóng)記》．使他對(duì)昆蟲(chóng)學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。(3)①以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。②增強(qiáng)好奇心，培養(yǎng)廣泛興趣。③避免育目從眾，杜絕不良嗜好。④豐富文化生活，提高審美能力。

〖四〗例題講析：

辯題:運(yùn)動(dòng)員需要公平,賽場(chǎng)要保證絕對(duì)公平.學(xué)生獨(dú)立思考完成 教師講解

〖五〗課堂練習(xí)：

學(xué)生練習(xí)中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)相關(guān)的選擇題 師生共同講析上述習(xí)題

〖六〗布置作業(yè)：完成中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)中相關(guān)的其余習(xí)題。

7、學(xué)會(huì)尊重他人隱私(1)什么是隱私和隱私權(quán)?(2)尊重他人隱私的重要性.(3)尊重他人隱私的表現(xiàn).(4)尊重未成年人的隱私.(5)隱私權(quán)是相對(duì)的.8、保護(hù)自己隱私(1)個(gè)人隱私的范圍.(2)保護(hù)隱私要保持距離.(3)保護(hù)隱私要提高防范意識(shí).〖二〗教師引導(dǎo)學(xué)生了解該教材考試范圍：

歸納本教該教材的知識(shí)（第五單元）要點(diǎn)，明確個(gè)知識(shí)點(diǎn)的能級(jí)要求：

1、了解休閑的功效，學(xué)會(huì)科學(xué)、合理、有度地進(jìn)行休閑。

2、了解情趣的含義以及高雅情趣的作用，積極培養(yǎng)自己的高雅情趣。

3、了解有教養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)生活中的表現(xiàn)，做一個(gè)有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

4、知道法律是一種特殊的行為規(guī)范，理解我國(guó)法律是人民意志和利益的體現(xiàn)。

5、懂得法律與道德的關(guān)系。

6、了解法律在社會(huì)生活中的作用和意義。

7、了解違法行為和犯罪的含義，知道違法犯罪要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

8、了解公、檢、法的職能。

9、知道憲法是國(guó)家的根本大法，自覺(jué)樹(shù)立憲法意識(shí)，維護(hù)憲法權(quán)威。

10、了解我國(guó)公民享有的基本權(quán)利，理解我國(guó)公民享有的權(quán)利的廣泛性。

11、知道我國(guó)公民應(yīng)該履行的基本義務(wù)，懂得拒不履行義務(wù)的行為是違法行為。

12、理解權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

13、知道消費(fèi)者的合法權(quán)益是受?chē)?guó)家法律保護(hù)的，知道消費(fèi)者享有的合法權(quán)益的內(nèi)容。

14、學(xué)會(huì)依法維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的有效方法；做個(gè)成熟和理智的消費(fèi)者。

15、了解個(gè)人隱私權(quán)的含義及國(guó)家保護(hù)隱私權(quán)的法律規(guī)定。

16、學(xué)會(huì)維護(hù)個(gè)人隱私和尊重他人的隱私

第十四課

法律就在我們身邊

拓展分析

1．法律是一種特殊的行為規(guī)范。

(1)法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范，又稱(chēng)“國(guó)法”。國(guó)家制定法律就是國(guó)家立法機(jī)關(guān)依照法定程序。制定具有各種不同法律效力的規(guī)范性義件。國(guó)家認(rèn)可法律，是指國(guó)家對(duì)于社會(huì)上已經(jīng)存在的風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)則等加以確認(rèn)，賦予其法律效力。

(2)法律是對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范。公民在法律面前人人平等。

在法制建設(shè)和道德建設(shè)的實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把“以德治國(guó)”和“依法治國(guó)”聯(lián)系起來(lái)。立法要注意法律的道德基礎(chǔ)，把一些最重要、最基本的道德要求，直接納入法律的規(guī)范中；同時(shí)，道德建設(shè)特別是道德教育則要把遵紀(jì)守法作為社會(huì)主義國(guó)家公民的最基本的道德要求提出來(lái)，使法治和德治能夠相互滲透、相輔相成，更加緊密地結(jié)合在一起。對(duì)那些在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等方面出現(xiàn)的嚴(yán)重違反道德的行為和現(xiàn)象，比如“見(jiàn)死不救”“虐待父母”“破壞家庭”等，就可以在立法時(shí)予以適當(dāng)注意。這對(duì)提高人們的道德素質(zhì)，改善社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)一步推動(dòng)法制建設(shè)，都是非常有益的。

點(diǎn)撥：在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，必須把依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。一是要加強(qiáng)依法治國(guó)。法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志，體現(xiàn)著國(guó)家對(duì)其成員在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的行為的要求，體現(xiàn)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全、保障國(guó)家安全的要求。國(guó)家靠法院、警察機(jī)關(guān)等帶有強(qiáng)制性的國(guó)家機(jī)器來(lái)保證法律的實(shí)施。二是要加強(qiáng)以德治國(guó)。加強(qiáng)社會(huì)主義公德、家庭美德、職業(yè)道德教育，努力提高全民族的道德水平。三是要法治與德治有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使法治和德治能夠相互滲透、相輔相成，相互促進(jìn)。

2．材料一：在公共汽車(chē)上，一中年婦女提著帶魚(yú)上車(chē)，蹭臟了中學(xué)生趙剛的新校服。中年婦女說(shuō)：“衣服臟了沒(méi)關(guān)系，回家洗洗就行了?！壁w剛笑了：“我該說(shuō)的話讓您說(shuō)了，我得說(shuō)‘對(duì)不起’了?！北娙讼蜈w剛投來(lái)贊許的目光，中年婦女也被這幽默的批評(píng)羞紅了臉。

材料二：公共汽車(chē)的一個(gè)急剎車(chē)，使乘客甲重心前移，踩了乘客乙的腳。甲：“對(duì)不起，我不是故意的?！?/p>

乙：“對(duì)不起就得啦?也讓你嘗嘗被踩的滋味!”說(shuō)罷，踩了甲一腳，并將兩記重拳擊在甲的臉上，甲的左眼眶頓時(shí)腫了起來(lái)。車(chē)上秩序亂了，驚叫聲、指責(zé)聲頓時(shí)響成一團(tuán)。司機(jī)只好把車(chē)開(kāi)到治安崗?fù)ぁ?/p>

閱讀上述材料請(qǐng)回答：

(1)趙剛和乘客乙處理問(wèn)題的方法不同說(shuō)明了什么?(2)乘客乙的行為屬于什么行為?(3)這兩則材料給了你什么啟爾?

答題指導(dǎo)：本題以現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事情為背景進(jìn)行命題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。解答本題一是要認(rèn)真閱讀材料，并對(duì)材料中人們的行為表現(xiàn)作出正確的判斷；二是要聯(lián)系教材內(nèi)容進(jìn)行思考，材料中那些行為是值得我們學(xué)習(xí)的，哪些行為是應(yīng)該摒棄的；三是思考我們青少年以后應(yīng)怎么做。

參考答案：(1)說(shuō)明趙剛具有良好的道德修養(yǎng)，自覺(jué)地遵守社會(huì)公共秩序，而乘客乙則不具備這樣的優(yōu)良品質(zhì)。(2)乘客乙的行為擾亂了社會(huì)公共秩序。(3)①公民個(gè)人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，積極宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德，提高社會(huì)的文明程度；②做任何事情都要有規(guī)矩。如果人們各行其是，各行其“道”，社會(huì)生活就會(huì)混亂不堪，各種違法現(xiàn)象就無(wú)法制止；③公民應(yīng)自覺(jué)遵守社會(huì)公共秩序等。

3．一天下午放學(xué)后，馬某和劉某把張某強(qiáng)行拉到一僻靜處，然后將其身上的20元錢(qián)搶走，還狠狠踢了張某幾腳，并威脅他不得告訴其父母和老師。第二天張某氣憤

12．我國(guó)公民的基本權(quán)利。

(1)公民的基本權(quán)利與義務(wù)是指由憲法所規(guī)定的公民享有和履行的最主要的、具有決定意義的權(quán)利和義務(wù)，也叫憲法權(quán)利與憲法義務(wù)。由憲法加以規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)是最基本、最重要的，是構(gòu)成其他一切權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)。公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的，權(quán)利和義務(wù)互為條件、互相依存。

(2)我國(guó)公民享有的基本權(quán)利：政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；人身自由；批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉和取得賠償?shù)臋?quán)利；文化教育權(quán)利；婚姻、家庭、婦女、老人、兒童受?chē)?guó)家保護(hù)的權(quán)利；保護(hù)華僑和歸僑以及僑眷的權(quán)利等等。

(3)政治權(quán)利和自由，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會(huì)、游行、示威和結(jié)社自由；公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，指的是公民享有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益方面的權(quán)利，它對(duì)于提高公民的物質(zhì)生活水平，保障公民其他權(quán)利的實(shí)現(xiàn)有著重大意義。人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利，是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件。婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。文化教育權(quán)利包括受教育權(quán)和進(jìn)行科研、文藝創(chuàng)作及其他文化活動(dòng)的自由，實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)權(quán)利，對(duì)于提高全民族的科學(xué)文化水平，推動(dòng)兩個(gè)文明建設(shè)，具有十分重大的意義。

3．我同公民的基本義務(wù)。

(1)公民的基本義務(wù)是社會(huì)和國(guó)家對(duì)公民的最基本的要求。義務(wù)具有強(qiáng)制性。拒不履行義務(wù)的行為是違法行為，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

(2)中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；有遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序。遵守社會(huì)公德的義務(wù)；有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的行為；有保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略，依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)；有依照法律納稅的義務(wù)。

例題分析

材料一：為進(jìn)一步加強(qiáng)憲法的宣傳教育，每年12月4日為全國(guó)法制宣傳日。2001年全國(guó)法制宣傳日活動(dòng)的主題是“增強(qiáng)憲法觀念，推進(jìn)依法治國(guó)”；2002年全國(guó)法制宣傳日活動(dòng)的主題是“學(xué)習(xí)宣傳憲法，推進(jìn)民主法制建設(shè)”；2003年全國(guó)法制宣傳日活動(dòng)的主題是“依法治國(guó)。執(zhí)政為民”；2004年全國(guó)法制宣傳日活動(dòng)的主題是“弘揚(yáng)憲法精神，增強(qiáng)法制觀念”；2005年“全國(guó)法制宣傳日”的主題為：“弘揚(yáng)憲法精神，構(gòu)建和諧社會(huì)”；2006年全國(guó)法制宣傳日活動(dòng)的主題是“落實(shí)‘五五’普法規(guī)劃，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)”。歷年全國(guó)法制宣傳日主題的共同特點(diǎn)是加強(qiáng)憲法的宣傳教育。

材料二：一個(gè)女?huà)虢蹬R人間。父母給她起名劉斐。小斐在父母呵護(hù)下健康成長(zhǎng)。她6歲上小學(xué)，12歲步入中學(xué)校園。劉斐喜歡繪畫(huà)，升入初中后，她的兩幅作品被一家出版社采用。劉斐品學(xué)兼優(yōu)，獲得優(yōu)秀共青團(tuán)員的稱(chēng)號(hào)，高二寒假參加勤工儉學(xué)，獲得320元收入。2003年人民代表大會(huì)換屆選舉。剛滿18歲的劉斐對(duì)自己滿意的代表候選人投下莊嚴(yán)的贊成票。

材料三：米某家住北京。其父為中央某部領(lǐng)導(dǎo)干部，家中的辦公室常有國(guó)家機(jī)密

3正確地行使自己的民主權(quán)利的問(wèn)題。解答本題的關(guān)鍵在于一是要了解我國(guó)法律規(guī)定我國(guó)公民享有真實(shí)、廣泛的自由和權(quán)利；二要了解公民的自由和權(quán)利要在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使，公民在行使自由和權(quán)利時(shí)不得損害國(guó)家的、集體的利益，不能損害其他公民的合法權(quán)益。

參考答案：石輝同學(xué)的這一說(shuō)法是不正確的。雖然憲法賦予我國(guó)公民廣泛、真實(shí)的自由和權(quán)利，但是公民在行使自由和權(quán)利時(shí)，必須采取合法的方式，依據(jù)法律規(guī)定的程序進(jìn)行，不得隨心所欲。否則，會(huì)損害國(guó)家或他人的利益，甚至構(gòu)成違法犯罪。因此，公民在行使、享有自由和權(quán)利時(shí)不得超越法律許可的范圍；不得損害國(guó)家的、社會(huì)的和集體的利益；不得損害其他公民合法的權(quán)益；不能在合法權(quán)利之外謀求非法利益。

第十六課

消費(fèi)者合法權(quán)益受法律保護(hù)

拓展分析

1．消費(fèi)者依法享有的合法權(quán)益。

(1)消費(fèi)者的合法權(quán)益，是指消費(fèi)者所享有的，由法律、法規(guī)確認(rèn)，受法律、法規(guī)保護(hù)的權(quán)利。我國(guó)保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的專(zhuān)門(mén)法律是《中華人民共和同消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。

(2)我國(guó)法律規(guī)定，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用商品或者接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利和獲得賠償?shù)臋?quán)利；知悉商品或者服務(wù)真實(shí)情況的權(quán)利，有獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易和拒絕經(jīng)營(yíng)者強(qiáng)制交易行為的權(quán)利等。

2．依法維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。

(1)作為消費(fèi)者，應(yīng)該通過(guò)合適的途徑維護(hù)自身的合法權(quán)益。

(2)當(dāng)消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者發(fā)生消費(fèi)權(quán)益爭(zhēng)議時(shí)，可通過(guò)下列途徑解決：①與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商解決，協(xié)商和解是指消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者在平等自愿的基礎(chǔ)上，通過(guò)擺事實(shí)，分清是非，經(jīng)營(yíng)者按照國(guó)家的有關(guān)規(guī)定和商業(yè)慣例履行其應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，從而使?fàn)幾h得到解決，使消費(fèi)者滿意；②請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解，請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解是指當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到損害時(shí)，可以向消費(fèi)者協(xié)會(huì)或其他分支機(jī)構(gòu)投訴，請(qǐng)他們居中依法進(jìn)行調(diào)解；③向有關(guān)行政部門(mén)申訴；根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁，依法負(fù)有保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的行政部門(mén)，主要有工商行政管理部門(mén)、技術(shù)監(jiān)督部門(mén)、衛(wèi)生部門(mén)、藥品管理部門(mén)、物價(jià)部門(mén)。有關(guān)行政部門(mén)在接到消費(fèi)者投訴后，要進(jìn)行調(diào)查，在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行調(diào)解，解決糾紛，對(duì)經(jīng)營(yíng)

者的違法行為要依法給予行政處罰。仲裁也稱(chēng)公斷，是解決爭(zhēng)議的方法之一，經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者采用仲裁方式解決消費(fèi)爭(zhēng)議的前提條件是當(dāng)事人雙方必須達(dá)成仲裁協(xié)議；④向人民法院提起訴訟，對(duì)符合條件的消費(fèi)爭(zhēng)議案件，人民法院必須受理，及時(shí)審理，通過(guò)人民法院的審理

活動(dòng)，對(duì)消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者之間發(fā)生的消費(fèi)權(quán)益爭(zhēng)議作出判決，以國(guó)家的強(qiáng)制力解決。

(3)依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，需要國(guó)家的職能部門(mén)、社會(huì)組織積極落實(shí)各項(xiàng)職能，也要求消費(fèi)者提高自己的維權(quán)意識(shí)，每一個(gè)消費(fèi)者都有責(zé)任保護(hù)自己的合法權(quán)益。

5(1)隱私是指?jìng)€(gè)人心理、生理以及社會(huì)交往過(guò)程中的秘密。隱私權(quán)指的是公民隱瞞不危害社會(huì)的個(gè)人私事，未經(jīng)本人允許不得將其公開(kāi)的權(quán)利。公民的隱私權(quán)屬于公民人身權(quán)利的一種，受法律保護(hù)，受到他人的尊重。

(2)公民的住宅不受侵犯，這既是一個(gè)被國(guó)際社會(huì)所普遍接受的人權(quán)理念和準(zhǔn)則。也是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。家是私人生活的領(lǐng)地，是公民最安全、最隱秘、最獨(dú)立的“私家天地”，也是公民隱私權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和其他權(quán)利和自由的象征。警察執(zhí)行公務(wù)進(jìn)入住宅，首先要有法律的明確授權(quán)，這是行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的前提條件，其次要遵循正當(dāng)程序，這是行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的必然要求。

(3)中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人都不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。

2．學(xué)會(huì)尊重他人隱私。

(1)尊重個(gè)人自由和隱私是相互尊重的重要內(nèi)容，社會(huì)越是文明，人們對(duì)隱私權(quán)越是尊重。尊重他人隱私，首先表現(xiàn)在不蓄意打聽(tīng)和刺探別人的秘密，其次表現(xiàn)在當(dāng)你無(wú)意中聽(tīng)到或看到他人的隱私，應(yīng)當(dāng)為他人保守秘密，不經(jīng)本人允許，不得散布他人的隱私。

(2)術(shù)未成年學(xué)生處于被教育者的地位，個(gè)別家長(zhǎng)和老師為了解學(xué)生情況以及弄清事實(shí)或加強(qiáng)教育針對(duì)性，采用翻學(xué)生抽屜、看學(xué)生日記、追問(wèn)學(xué)生交往情況等，盡管可能出于善意，但也是不尊重學(xué)生隱私的表現(xiàn)。

(3)現(xiàn)代社會(huì)是文明的社會(huì)、法治的社會(huì)，公民必須尊重他人的隱私權(quán)。當(dāng)然任何一種權(quán)利都要受到相應(yīng)的限制，在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有絕對(duì)的隱私權(quán)。當(dāng)一個(gè)人的隱私涉及到危害他人、社會(huì)和國(guó)家的利益時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用法律武器維護(hù)國(guó)家、社會(huì)和他人的合法權(quán)益。

3．保護(hù)自己的隱私。

(1)個(gè)人的姓名等一系列屬于個(gè)人的信息資料，受法律的保護(hù)。未經(jīng)本人允許，任何商業(yè)機(jī)構(gòu)、個(gè)人都不得向別人透露，否則便屬于民事侵權(quán)行為，受害者有權(quán)要求侵權(quán)方立即停止其侵權(quán)行為，如果造成經(jīng)濟(jì)損失的，還可以要求經(jīng)濟(jì)賠償。這屬于民法上的保護(hù)“個(gè)人隱私權(quán)”的范疇。

(2)要有效地保護(hù)自己的隱私，這需要在日常生活中保持適當(dāng)?shù)纳缃痪嚯x和適度的情感距離?！耙幻拙€”實(shí)際上要求的是對(duì)別人隱私權(quán)的尊重，它是基于道德標(biāo)準(zhǔn)而提出來(lái)的一項(xiàng)措施，是現(xiàn)代社會(huì)保護(hù)個(gè)人權(quán)益的文明觀念的體現(xiàn)。人們?cè)诮煌鶗r(shí)，選擇適當(dāng)?shù)木嚯x是至關(guān)重要的，在不同的情況下，選擇不同的距離。

(3)保護(hù)個(gè)人隱私，要提高防范意識(shí)，不要輕易泄露個(gè)人信息。

例題分析

材料一：榮榮和肖肖是好朋友，榮榮將自己的日記給肖肖看，并要求肖肖為其保守秘密，但肖肖卻公開(kāi)了榮榮日記的內(nèi)容，榮榮對(duì)朋友的不守信用很氣憤。王軍無(wú)意中知道了好朋友吳海的QQ號(hào)和密碼，他偷偷地查閱了吳海的QQ聊天記錄，把其中好笑的事情講給其他同學(xué)聽(tīng)，使吳海很難堪。

7【復(fù)習(xí)內(nèi)容】：八年級(jí)思想品德第六單元內(nèi)容 【教學(xué)目的和要求】：

1、理解我國(guó)堅(jiān)持科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的意義.2、了解教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ).3、了解我國(guó)面臨的人口、資源和環(huán)境問(wèn)題,理解其危害并知道國(guó)家采取的措施.5、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用能力,提高學(xué)生辨別分析的能力.【教學(xué)方法】：歸納法、練習(xí)法、案例分析法等。【課時(shí)安排】：1課時(shí)（分單元復(fù)習(xí)）

【教學(xué)過(guò)程】：

〖一〗學(xué)生課堂迅速瀏覽課本：

1、堅(jiān)持科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略.(1)現(xiàn)代生活離不開(kāi)科技.(2)為什么要堅(jiān)持科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略?

2、教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ).(1)為什么要重視教育?(2)我國(guó)教育取得的成就.(1)如何振興教育?

3、我國(guó)的人口問(wèn)題.(1)人口問(wèn)題是影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要問(wèn)題.(2)我國(guó)面臨怎樣嚴(yán)峻的人口形勢(shì)?(3)實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策.(4)貫徹計(jì)劃生育法,是各級(jí)政府的職責(zé),也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù).4、合理利用資源.(1)自然資源是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ).(2)我國(guó)的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻.(3)保護(hù)和合理利用資源.5、保護(hù)環(huán)境.(1)人類(lèi)面臨的環(huán)境問(wèn)題.(2)我們接觸較多的環(huán)境問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:(略)(3)如何保護(hù)環(huán)境?(4)青少年如何做環(huán)保小衛(wèi)士? 〖二〗教師引導(dǎo)學(xué)生了解該教材考試范圍：

9是小中華民族的傳統(tǒng)美德，今天仍然需要繼承和發(fā)揚(yáng)。誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。

(2)重義、誠(chéng)信、勤儉、慎獨(dú)等是中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中積淀而成的傳統(tǒng)美德，激勵(lì)著中國(guó)幾千年物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永木枯竭的道德資源，在今天的現(xiàn)代文明建設(shè)中，必將發(fā)揮著更大的作用。

4．弘揚(yáng)中華民族精神。

(1)愛(ài)國(guó)是一種對(duì)自己祖國(guó)最深厚的情感。千百年來(lái)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情深深植根于炎黃子孫的心中、對(duì)祖國(guó)的依戀之情深深植根于海外游子的夢(mèng)中，中華民族的復(fù)興是我們每個(gè)中國(guó)人的驕傲和自豪。

(2)自強(qiáng)不息是中華民族崇高的民族精神。正是這種自強(qiáng)不息的精神，使中華民族得以生生不息，創(chuàng)造了燦爛階文明，激勵(lì)著歷代眾多的杰出人物，開(kāi)拓進(jìn)取，奮斗不止，為國(guó)家、民族的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，使中華民族屹立于世界民族之林。

(3)民族精神是民族文化的核心和靈魂，足是個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的民族精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。我們有過(guò)輝煌的歷史，也有過(guò)民族的屈辱，支撐我們民族站立起來(lái)的是傳承不息的民族精神。

例題分析

材料一：2007年9月18日，胡錦濤在人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)了全國(guó)道德模范并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。

材料二：隨著內(nèi)蒙古農(nóng)村土地革命和牧區(qū)民主改革的勝利完成，沿襲數(shù)千年的封建統(tǒng)治徹底結(jié)束了，各族人民擺脫了受奴役、受剝削的地位，成為國(guó)家和社會(huì)的主人。充分享有管理本地區(qū)本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，、在社會(huì)主義基本制度和民族區(qū)域自治制度下，內(nèi)蒙古各族人民同呼吸、兵命運(yùn)、心連心，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展??我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。民族區(qū)域自治是社會(huì)主義民主政治的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們黨在內(nèi)蒙古率先實(shí)行的民族區(qū)域自治制度。已被實(shí)踐證明是具有強(qiáng)大生命力的。

點(diǎn)撥：材料一說(shuō)明在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。材料二說(shuō)明新中國(guó)成立以來(lái)，消滅了剝削制度，鏟除了民族壓迫和民族歧視的根源，各族人民真正成為國(guó)家的主人，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上享有平等的權(quán)利。我國(guó)堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了，少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。

2、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)千山只等閑”。70多年

前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)

1政策。20世紀(jì)90年代確立了科教興圍戰(zhàn)略。

(2)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)形成了多層次、多形式、學(xué)科門(mén)類(lèi)齊全的教育體系?；A(chǔ)教育在改革中迅速發(fā)展，基本普及了九年制義務(wù)教育，新一輪課程改革給教育質(zhì)量的提高注入了新的活力；遠(yuǎn)程教育方興未艾，目前，遠(yuǎn)程教育在我國(guó)迅速發(fā)展；職業(yè)教育初具規(guī)模，隨著我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上對(duì)職業(yè)技術(shù)人才的需求增加，職業(yè)教育迅速發(fā)展，既擴(kuò)大了我國(guó)教育的總體規(guī)模，也使我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)得到了歷史性的改變；民辦教育迅速發(fā)展，民辦教育在滿足人民群眾對(duì)教育多樣化的需求、利用社會(huì)力量促進(jìn)教育發(fā)展上發(fā)揮了重要作用。

(3)我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，一方面，教育水平與發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大的差距；另一方團(tuán)。由于城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展水平差異較大，各地教育的發(fā)展也不平衡。我國(guó)政府在積極努力，做了大量工作，幫助那些有困難的公民接受學(xué)校教育。

(4)現(xiàn)代社會(huì)，科技發(fā)展日新月異，知識(shí)更新越來(lái)越快，因此學(xué)習(xí)應(yīng)成為我們的終身活動(dòng)，才能在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地。

例題分析

材料一：胡總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出：“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心．是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。認(rèn)真落實(shí)國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要，加大對(duì)自主創(chuàng)新投入，著力突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)。加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系，支持基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究、社會(huì)公益性技術(shù)研究，加快建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，引導(dǎo)和支持創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚，促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，深化科技管理體制改革，優(yōu)化科技資源配置，完善鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新和科技成果產(chǎn)業(yè)化的法制保障、政策體系、激勵(lì)機(jī)制、市場(chǎng)環(huán)境。實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略。充分利用國(guó)際科技資源。進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才，注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才，使全社會(huì)創(chuàng)新智慧競(jìng)相進(jìn)發(fā)、各方面人才大量涌現(xiàn)?！?/p>

材料二：胡總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出：“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源國(guó)家，教育是民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量。重視學(xué)前教育，關(guān)心特殊教育。更新教育觀念，深化教學(xué)內(nèi)客方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。堅(jiān)持教育公益性質(zhì)，加大財(cái)政對(duì)教育投入，規(guī)范教育收費(fèi)，扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度。保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育，加快教師隊(duì)伍建設(shè)，重點(diǎn)提高農(nóng)村教師素質(zhì)，鼓勵(lì)和規(guī)范社會(huì)力量興辦教育。發(fā)展遠(yuǎn)程教育和繼續(xù)教育，建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。”

點(diǎn)撥：從材料一看，一是強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)

3民生活質(zhì)量明顯提高；促進(jìn)了人口素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展，為世界人口問(wèn)題走出困境作出了積極的貢獻(xiàn)。貫徹計(jì)劃生育法是各級(jí)政府的職責(zé)。也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。

2．合理利用資源。

(1)自然資源是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。地球上的資源是有限的，大部分資源是不可再生資源，而人類(lèi)的發(fā)展是無(wú)止境的，所以資源的有限性和人類(lèi)發(fā)展的無(wú)限性形成了矛盾。

(2)我國(guó)的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。從總量上看，我國(guó)自然資源十富?？偭看笄翌?lèi)型齊全，是一個(gè)資源大園；但從人均看，人均占有量嚴(yán)重短缺，是一個(gè)資源小國(guó)；資源存量地區(qū)整異較大，組合錯(cuò)位；資源利用率低，浪費(fèi)嚴(yán)重。

(3)保護(hù)和合理利用資源。為了保護(hù)有限的資源，依法開(kāi)發(fā)和合理利用資源。我國(guó)制定了一系列法律。合理利用資源還應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)資源的節(jié)約和保護(hù)，建立資源節(jié)約型社會(huì)，節(jié)約和保護(hù)資源是每個(gè)人的良好道德風(fēng)尚，也是每個(gè)公民敗盡的義務(wù)。

3．保護(hù)環(huán)境。

(1)人類(lèi)面臨著嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。我閑國(guó)的環(huán)境形勢(shì)也相當(dāng)嚴(yán)峻。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)清新、潔凈、優(yōu)美、舒適的家園，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是我國(guó)當(dāng)前面臨的艱巨而緊迫的任務(wù)。

(2)環(huán)境問(wèn)題是指人類(lèi)不合理地開(kāi)發(fā)利用所造成的環(huán)境污染與破壞、我們接觸較多的環(huán)境問(wèn)題主要有：大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染，還有生態(tài)的惡化、森林草場(chǎng)的減少等等。

(3)為了保護(hù)環(huán)境，我國(guó)制定和頒布了一系列法律、法規(guī)、通過(guò)行政和立法的手段，切實(shí)保護(hù)和改善環(huán)境。我國(guó)編制了《中國(guó)21世紀(jì)議程》，明確提出了我國(guó)在新世紀(jì)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源協(xié)調(diào)發(fā)展方面的奮斗目標(biāo)。面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，我國(guó)必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。我們要從現(xiàn)在做起，從每個(gè)地區(qū)做起，從每個(gè)人做起。

例題分析 材料一：“十一五”規(guī)劃指出，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

材料二：溫家寶總理在2007年政府工作報(bào)告中指出，要大力抓好節(jié)能降耗、保護(hù)環(huán)境。在節(jié)能環(huán)保方面，重點(diǎn)做好以下工作：一是完善并嚴(yán)格執(zhí)行能耗和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)；二是堅(jiān)決淘汰落后生產(chǎn)能力；三是突出抓好重點(diǎn)行業(yè)和企業(yè)；四是健全節(jié)能環(huán)保政策體系；五是加快節(jié)能環(huán)保技術(shù)進(jìn)步；六是加大污染治理和環(huán)境保護(hù)力度；七是強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督管理；八是認(rèn)真落實(shí)節(jié)能環(huán)保目標(biāo)責(zé)任制。

點(diǎn)撥：由于我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題、對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的影響，造成了巨大的壓力，因此我國(guó)政府，積極落實(shí)科學(xué)發(fā)展，努力實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。通過(guò)一系列的措施解決人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題，努力實(shí)現(xiàn)

5材料一:溫家寶曾說(shuō):13億是一個(gè)很大的數(shù)字,如果你用乘法來(lái)算,一個(gè)很小的問(wèn)題,乘以13億,都會(huì)變成一個(gè)大問(wèn)題.如何用除法的話,一個(gè)很大的總量,除以13億,都會(huì)變成一個(gè)小數(shù)目.材料二:在我國(guó),1美元產(chǎn)值所消耗的能源是印度的2.3倍,韓國(guó)的2.1倍,美國(guó)的2.5倍.材料三:1節(jié)1號(hào)電池爛在地里,就使1平方米的土壤永久失去利用價(jià)值.我國(guó)每年生產(chǎn)電池約180億只,消費(fèi)者正以每年10﹪的幅度增長(zhǎng),而回收率卻只有2﹪左右.問(wèn):

1、上述材料分別說(shuō)明了什么問(wèn)題?

1、針對(duì)材料一,我們的對(duì)策是什么?采取這一對(duì)策有何意義?

2、綜合材料,我國(guó)應(yīng)走怎樣的道路?其要求是什么?

3、聯(lián)系實(shí)際,我們青少年對(duì)此可以做些什么? 學(xué)生獨(dú)立思考完成 教師講解

〖五〗課堂練習(xí)：

學(xué)生練習(xí)中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)相關(guān)的選擇題

師生共同講析上述習(xí)題

〖六〗布置作業(yè)：完成中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)中相關(guān)的其余習(xí)題。