第一篇：試論如何增強(qiáng)初中思想政治教學(xué)的實(shí)效性

試論如何增強(qiáng)初中思想政治教學(xué)的實(shí)效性

龍巖市適中中學(xué)——吳新強(qiáng)

思想政治是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一門重要課程，“是我國(guó)學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的標(biāo)志”。新課程改革十分重視這門學(xué)科的開設(shè)和改革。依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》修定的《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱新課程標(biāo)準(zhǔn)），進(jìn)一步要求增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。究竟如何增強(qiáng)初中思想政治教學(xué)的實(shí)效性，根據(jù)新課程改革精神以及初中思想政治教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的轉(zhuǎn)變。

一、實(shí)現(xiàn)書本位到以學(xué)生為主體的人本位的轉(zhuǎn)變

長(zhǎng)期以來(lái)，在傳統(tǒng)教育特別是“應(yīng)試教育”的制約下，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)課程的知識(shí)本位和學(xué)科本位。雖然進(jìn)行了七次課程改革，而且這種改革一次比一次更重視人的資源的開發(fā)，但以誰(shuí)為教育本位的問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決。我國(guó)又一次進(jìn)行的課程改革，旨在實(shí)現(xiàn)由知識(shí)本位、學(xué)科本位到關(guān)注人的發(fā)展的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要，培養(yǎng)更多更好的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的“四有”人才。為此，我們必須：

第一，確立新的學(xué)生觀。

學(xué)生是教育工作的最主要的對(duì)象，學(xué)生觀的核心內(nèi)涵是把學(xué)生看作人還是看作物。我們必須認(rèn)真克服在口頭認(rèn)為學(xué)生是人，而在實(shí)際工作中普遍把學(xué)生當(dāng)做物擺布的現(xiàn)象，徹底改變把學(xué)生當(dāng)著消極被動(dòng)接受知識(shí)、應(yīng)付考試的“存儲(chǔ)器”的一切做法，把學(xué)生當(dāng)著真正的學(xué)習(xí)主體。在課程實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)上，充分考慮如何保護(hù)并發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，努力在新課程改革的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)由知識(shí)本位向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

第二,確立新的人的全面發(fā)展觀。

自古以來(lái)，人的全面發(fā)展是教育追求的理想目標(biāo)，但由于應(yīng)試教育的束縛，往往只專注知識(shí)和技能，甚或只專注考試分?jǐn)?shù)，只重視人的工具價(jià)值。較少關(guān)注人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，阻礙了人的本體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，人的工具價(jià)值和本體價(jià)值是內(nèi)在地統(tǒng)一于人的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展之中的。我們必須明白21世紀(jì)的教育不僅僅在于知識(shí)和技能的把握，更不是單純地追求考試分?jǐn)?shù)，而是養(yǎng)成學(xué)生健全的個(gè)性、人格。這就要求我們應(yīng)從“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”諸方面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第二，確立新的教師觀和教學(xué)觀。

教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題是教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)問(wèn)題，傳統(tǒng)的教學(xué)是教師只負(fù)責(zé)教，學(xué)生只負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是老師教學(xué)生學(xué)。老師是知識(shí)的寶庫(kù)、活的教科書、知識(shí)的化身。沒(méi)有教師的教，學(xué)生難以學(xué)到知識(shí)。課堂就是我講你聽、我問(wèn)你答、我寫你抄。教代替了學(xué)，會(huì)教才會(huì)學(xué)，教會(huì)就是學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)就是教會(huì)。形成教師中心、課堂中心、教材中心和分?jǐn)?shù)中心，學(xué)生和教師均成為分?jǐn)?shù)的奴隸。在這種情況下，學(xué)生只能跟著老師轉(zhuǎn)，教什么學(xué)什么，教多少學(xué)多少，怎么教怎么學(xué)，教支配學(xué)，不教不學(xué)，學(xué)無(wú)條件服從教。教學(xué)的雙邊活動(dòng)成了單邊活動(dòng)，學(xué)的獨(dú)立性、品格喪失，最終導(dǎo)致越教越不愛(ài)學(xué)，越教越不會(huì)學(xué)。甚至造成師生對(duì)立，引發(fā)各種難以根絕的矛盾、后果。新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，是師生的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)和觀念。上課不是單項(xiàng)的付出，而是生命的活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。教學(xué)意味著人人參與、平等對(duì)話、合作，教師應(yīng)是“平等對(duì)話的首席”、教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)是主體、主角。上課對(duì)學(xué)生而言，主體得到突現(xiàn)，個(gè)性得到展示，創(chuàng)造性得到發(fā)揮；對(duì)教師而言，上課不僅僅是傳授知識(shí)，而應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)形式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓學(xué)生能夠生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中，生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品格得到發(fā)展，身心得到健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)在諸方面轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在教學(xué)的每一環(huán)節(jié)上關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由書本位到以學(xué)生這一人本位的轉(zhuǎn)變。

二、實(shí)現(xiàn)“教教材”到“用教材教”的轉(zhuǎn)變 教材特別是國(guó)家專門機(jī)構(gòu)審查通過(guò)并在一定范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的教科書，一直是我國(guó)中小學(xué)教育的主要課程資源，是教學(xué)最基本的依據(jù)。教師憑其而教，學(xué)生依其而學(xué)。在傳統(tǒng)意義上，一直奉為圭臬，極具重要性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性。政治學(xué)科就更為突出，政治教師既是知識(shí)和技能的傳授者，更是馬列主義的義務(wù)宣傳員，既充滿自豪感，又必須無(wú)條件地遵守宣傳紀(jì)律，不得越教科書雷池半步，并且只能按要求進(jìn)行“灌輸”?？贪宓囊?guī)定，導(dǎo)致政治教學(xué)明顯的“教死書，死教書”、“教條條，背條條，考條條”傾向，弊端尤其突出。如此情況，一直未能得到很好解決，在“應(yīng)試教育”的前提下，還有一定的市場(chǎng)。必須堅(jiān)決予以扭轉(zhuǎn)，其最為有效的做法就是變“教教材”為“用教材教”。

首先，“用教材教”是思想政治課的教學(xué)目標(biāo)使然。思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：小學(xué)思想品德和初中思想政治是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想品德教育和初步的馬克思主義常識(shí)教育，以及有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道??對(duì)學(xué)生逐步確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著重要作用??。非常明確地規(guī)定了思想政治課在基礎(chǔ)教育中的地位、功能和目標(biāo)。這一規(guī)定同時(shí)也告訴我們，思想政治教學(xué)不可以再走純知識(shí)化的老路，不可以繼續(xù)淪為“應(yīng)試教育”的犧牲品、附屬品?，F(xiàn)行思想政治教學(xué)必須迅速?gòu)摹皯?yīng)試教育”的桎梏中解放出來(lái)，恢復(fù)其應(yīng)有的地位和功能，實(shí)現(xiàn)其固有的目標(biāo)。思想政治課的地位、功能和目標(biāo)決定了思想政治教學(xué)內(nèi)容的廣泛性、可變性；教學(xué)過(guò)程的機(jī)動(dòng)性、靈活性；教學(xué)手段的多樣性、先進(jìn)性。思想政治教材僅僅是實(shí)現(xiàn)其根本目標(biāo)的基本依據(jù)，而非唯一憑借，必須依據(jù)學(xué)生實(shí)際增添鮮活內(nèi)容。做到既忠于教材，又不拘泥于教材，用好教材，用活教材。

其次，“用教材教”是新的教材觀使然。從新的課程理念和時(shí)代發(fā)展要求來(lái)看，教材并不是唯一的課程資源，教材的地位和作用亦呈下降趨勢(shì)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)已打破教材作為唯一課程資源的局限，合理構(gòu)建了課程資源的結(jié)構(gòu)和功能。新編思想政治教材已不再是傳統(tǒng)意義上的教材了。從課程改革的要求來(lái)看，教材特別是思想政治教材應(yīng)不斷加以開發(fā)和建設(shè)，以體現(xiàn)時(shí)代要求。教材原本不是圣經(jīng)，應(yīng)在實(shí)際使用中得到建設(shè)。廣大教師雖說(shuō)不是教材的編寫者，但完全可以成為教材的建設(shè)者。學(xué)校、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)都可以也應(yīng)該成為課程資源的開發(fā)者，并發(fā)揮積極作用。再者，“用教材教”是思想政治課固有特點(diǎn)使然。思想政治教學(xué)不同于其它學(xué)科教學(xué)的顯著特點(diǎn)在于最直接地培養(yǎng)、塑造學(xué)生美好的心靈完美的品質(zhì)高尚的人格，其實(shí)現(xiàn)過(guò)程必然是動(dòng)態(tài)性的。而思想政治教材則相對(duì)固定不變。如若刻板地使用一冊(cè)相對(duì)不變的教材，那是萬(wàn)萬(wàn)不能適應(yīng)動(dòng)態(tài)性的靈魂工程建設(shè)之需要的。思想政治教師必須把教材作為課程資源來(lái)使用，并根據(jù)自身實(shí)際情況和實(shí)際工作需要?jiǎng)?chuàng)造性地“用教材教”，用出個(gè)性化，用出風(fēng)格和特點(diǎn)。而不是簡(jiǎn)單地一成不變地照本宣科。新課程改革時(shí)刻，如若再簡(jiǎn)單地生搬硬套，機(jī)械地“玩條條”，那怎能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，怎能實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)，那又將是多么的不切時(shí)宜、落后和可笑。

三、實(shí)現(xiàn)純知識(shí)化課堂教學(xué)到課堂與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的多樣化教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性，還必須在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變，必須以素質(zhì)化的課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的多樣化教學(xué)方法取代單一的機(jī)械的純知識(shí)化教學(xué)。這勢(shì)必要求我們做到：

第一、確立新的認(rèn)知觀。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，無(wú)論新知識(shí)的獲得或是現(xiàn)成知識(shí)的掌握，都離不開學(xué)生的積極參與，離不開學(xué)生這一認(rèn)知主體的活動(dòng)。學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，實(shí)際上是一種探究、選擇、創(chuàng)造的過(guò)程，是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)造精神乃至世界觀逐步形成的過(guò)程。新課程改革明確要求教師要引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的不再是被動(dòng)地接受和存儲(chǔ)知識(shí)，充當(dāng)“存儲(chǔ)器”，而是學(xué)會(huì)探究，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。必須克服書本中心、教師中心和死記硬背，必須擺脫“應(yīng)試教育”的束縛特別是分?jǐn)?shù)的束縛，做知識(shí)的主人，學(xué)習(xí)的主人。第二，高度重視并搞好活動(dòng)課教學(xué)。初中各年級(jí)思想政治新教材的一個(gè)明顯特點(diǎn)是用活動(dòng)替代了以往的課后練習(xí)。這是一種新型的更為別致的練習(xí)，這是充分考慮了青少年認(rèn)知特點(diǎn)和心理特征而作出的重大改革，為青少年學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高覺(jué)悟創(chuàng)造了實(shí)踐機(jī)會(huì)和具體前提條件。新教材對(duì)活動(dòng)的安排是思想政治課程改革的耀眼的亮點(diǎn)，得到教材審查委員會(huì)的充分肯定。為保證活動(dòng)課的有效開展，新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)特意規(guī)定用總課時(shí)20%的時(shí)間開展活動(dòng)或進(jìn)行實(shí)踐，可見(jiàn)對(duì)活動(dòng)課的重視程度?；顒?dòng)作為初中思想政治教學(xué)不可或缺的重要組成，還在于活動(dòng)本身的特殊功能。有專家言：活動(dòng)是溝通青少年心理與社會(huì)的橋梁，是合成理性行為與境遇性行為的反應(yīng)堆，是感悟人生與體驗(yàn)人生的場(chǎng)域，這是很有見(jiàn)地的。對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，良好品德的形成是一個(gè)特殊心理變化歷程，需要適當(dāng)?shù)男问接枰孕逕?，而活?dòng)恰恰為青少年鍛造良好的心理品質(zhì)提供了機(jī)會(huì)。青少年學(xué)生大可通過(guò)活動(dòng)的參與，探究、體驗(yàn)、感悟人生，獲取終身有用的東西，養(yǎng)成良好的品德。我們教師不但要增加課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視錄象等活動(dòng)成分，而且要充分利用所在地的教育資源，有計(jì)劃地組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)。社區(qū)服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，舉辦展覽、壁報(bào)等活動(dòng)。并安排高年級(jí)學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報(bào)告等。精心設(shè)計(jì)，精心組織，講究針對(duì)性，講究實(shí)效性。

第三，改革現(xiàn)行評(píng)價(jià)方法，倡導(dǎo)多樣化教學(xué)方式，努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。思想政治課評(píng)價(jià)是思想政治課教學(xué)的指揮棒，直接關(guān)系到改革的進(jìn)行和成效。其“評(píng)價(jià)方式和手段，應(yīng)堅(jiān)持倡導(dǎo)統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)揮，鼓勵(lì)學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)活動(dòng)?！眻?jiān)決改變以死記硬背為主的純知識(shí)性考試，堅(jiān)決改變單一追求考試分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍，努力營(yíng)造有利于老師大膽改革，開動(dòng)腦筋采取多樣化教學(xué)方式，探究、提高思想政治課教學(xué)實(shí)效性的前提條件。

除此，還要正確處理好新課程改革與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系，批判繼承其合理、有益的內(nèi)核；加強(qiáng)課題研究，努力探求新的教學(xué)方式；主動(dòng)進(jìn)行相關(guān)、邊緣知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力克服知識(shí)過(guò)于單一化的傾向，力求向一專多能的復(fù)合型老師轉(zhuǎn)變。以適應(yīng)新課程改革的要求，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

愿初中思想政治課老師率先突破“應(yīng)試教育”的框框，適應(yīng)課程改革和時(shí)代的要求，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，勇于與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育，努力提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性，努力培養(yǎng)“四有”人才，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為中華民族的偉大復(fù)興，為使我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：新課改下初中思想政治教學(xué)的實(shí)效性

新課改下初中思想政治教學(xué)的實(shí)效性

針對(duì)當(dāng)前初中政治教學(xué)面臨的困境開展了探究與分析，以新課程理念為指引進(jìn)行了積極的嘗試，從主體性理念入手，有效提高了政治課堂教學(xué)效率。

新課標(biāo)初中政治實(shí)效教學(xué)《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。廣州市教研室張?jiān)破秸f(shuō)，“站在新課改新十年開始的十字路口前行時(shí)，無(wú)論是實(shí)施減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、在學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，還是追求有效高效教學(xué)方式變革的探索實(shí)踐，學(xué)科教學(xué)改革的方向都應(yīng)該回到課改的標(biāo)志性成果和根本性要求上。因此，教師要注重學(xué)習(xí)方法的滲透，讓教法創(chuàng)新與學(xué)法的創(chuàng)新并舉，提高課堂效益，達(dá)到新課改下的中學(xué)政治課的教育教學(xué)目標(biāo)。

一、建立良好的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

在教學(xué)過(guò)程中，教師要信任學(xué)生，不斷地給他們?cè)鰪?qiáng)自信心，鼓勵(lì)學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難，積極上進(jìn)，改變自己以往教學(xué)中居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)在學(xué)生的面前，縮短與學(xué)生心理上的距離，不要把自己的個(gè)人意見(jiàn)強(qiáng)加在學(xué)生的身上。在教《我知我?guī)?，我?ài)我?guī)煛窌r(shí)，我通過(guò)欣賞歌曲《每當(dāng)走過(guò)老師窗前》導(dǎo)入，采用案例分析教學(xué)法，要求閱讀材料，初中生小輝的經(jīng)歷和感受，引出師生關(guān)系對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么影響及與師生交往應(yīng)注意的兩大問(wèn)題。在與老師的交往中，尊敬老師，是學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)；善于和老師溝通，是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。通過(guò)活動(dòng)一糾正學(xué)生不愿意與老師交往的誤區(qū)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生與老師多加溝通。然后師生互動(dòng)，學(xué)生采訪老師，通過(guò)互動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)老師有進(jìn)一步了解，從而引出老師工作的特點(diǎn)和作用，認(rèn)同新型師生關(guān)系之民主平等的基本價(jià)值取向，積極建立和諧的師生關(guān)系。

二、精心設(shè)計(jì)良好的教學(xué)情境

我國(guó)教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必然是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課程感興趣、確立自己課程吸引力的教師。思想品德教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生以飽滿的熱情進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教《禮儀展風(fēng)采》時(shí)，我采用情境教學(xué)，播放動(dòng)畫，通過(guò)國(guó)旗班戰(zhàn)士護(hù)旗、升旗所展示出的舉止，感悟戰(zhàn)士們通過(guò)禮儀展示的風(fēng)采，從而揭示禮儀對(duì)一個(gè)國(guó)家的作用，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生積極參與并對(duì)禮儀產(chǎn)生興趣，以趣激學(xué)。然后請(qǐng)學(xué)校禮儀隊(duì)的成員談?wù)勛约撼蔀槎Y儀隊(duì)成員的感受，從自身談起，展示自身形象，從而感悟個(gè)人能否講禮儀直接關(guān)系到集體的形象。使學(xué)生樂(lè)于以禮待人，形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度，從內(nèi)心愿意做講禮儀的人，并體驗(yàn)舉止優(yōu)雅、文明禮貌帶給自己的樂(lè)趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值。

三、開展生本教育，優(yōu)化課堂教學(xué)

生本教育認(rèn)為，教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的，區(qū)別于短期行為的、分?jǐn)?shù)的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵(lì)先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。由此，課堂教學(xué)成為最自在的、素樸的、無(wú)形的德育過(guò)程。在教《我們的人身權(quán)利》時(shí)，我通過(guò)案例分析說(shuō)明，使學(xué)生理解人格尊嚴(yán)的含義和內(nèi)容，區(qū)分肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)的具體內(nèi)容。然后采用個(gè)人、小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了個(gè)人修養(yǎng)、自覺(jué)尊重他人的人格尊嚴(yán)，培養(yǎng)平等待人，尊重他人人格的道德修養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生在課堂中真正成為主人，自己去體驗(yàn)和感悟真善美，就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進(jìn)入學(xué)生本體，從而起到最大的德育作用。

以學(xué)生為主體是教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，是進(jìn)行素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量的必要條件。在思想品德教學(xué)工作中，教師應(yīng)以生為本，以情感人，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探究，勇于探索，為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。教師要注重學(xué)習(xí)方法的滲透，讓教法創(chuàng)新與學(xué)法的創(chuàng)新并舉，提高課堂效益，達(dá)到新課改下的中學(xué)政治課的教育教學(xué)目標(biāo)。

四、結(jié)合《學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，實(shí)施有效教學(xué)

廣州市教研室張?jiān)破秸J(rèn)為，這套標(biāo)準(zhǔn)的最大亮點(diǎn)在于，它是基于課程標(biāo)準(zhǔn)、與本學(xué)科課程新理念一致、從初中至高中各學(xué)段完整的中學(xué)政治新課程學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是著眼于學(xué)生中學(xué)德育課程的高效學(xué)習(xí)和全面發(fā)展，在測(cè)評(píng)學(xué)生學(xué)科知識(shí)、學(xué)科能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀的融合內(nèi)容上給出了較為完善的評(píng)價(jià)目標(biāo)體系、評(píng)價(jià)程序和多元評(píng)價(jià)方式及其示例分析。所以，我們開展“有效教學(xué)”的研究，就要結(jié)合《評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)一步吃透課標(biāo)與教材，合理確定教學(xué)目標(biāo)，實(shí)施有效教學(xué)。

張老師認(rèn)為，該標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上能夠引導(dǎo)學(xué)生更加明確各階段各模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體目標(biāo)和主干重點(diǎn)內(nèi)容，主動(dòng)學(xué)習(xí)，高效學(xué)習(xí)，自主測(cè)評(píng)，自我評(píng)價(jià)。所以，我們可以采用有效的教學(xué)方法，其中既包括教法也包括學(xué)法：教法有情景引入法、合作探究法、典型事例分析法、實(shí)踐探索法、演繹歸納法等；學(xué)法有小組合作探究法、自主探究學(xué)習(xí)法、情景體驗(yàn)法等。例如，我采用了典型事例分析法在《善用法律保護(hù)自己》的教學(xué)中，我精心設(shè)計(jì)了用于過(guò)渡的活動(dòng)，并將學(xué)生親身體驗(yàn)過(guò)的安全撤離消防演習(xí)作為教學(xué)案例，使原本枯燥的說(shuō)教一下子變得鮮話起來(lái)，學(xué)生學(xué)在其中、樂(lè)在其中。將教學(xué)話動(dòng)置于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生話背景之中，激發(fā)學(xué)生作為生話個(gè)體參與教學(xué)話動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，使其獲得有活力的知識(shí)，使情意、道德觀得到真正的發(fā)展，把政治課教學(xué)融入生話，把生話引入課堂，構(gòu)建生話化的課堂模式。又如，我采用了探究學(xué)習(xí)法教《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》時(shí)，我采用調(diào)查實(shí)踐，安排調(diào)查本校住宿生在校消費(fèi)情況及反思的活動(dòng)，活動(dòng)提示：（1）自由組合，小組分工，協(xié)作完成。（2）途徑和方法：A.根據(jù)現(xiàn)狀，提出問(wèn)題；B.找出原因，分析問(wèn)題；C.制定措施，解決問(wèn)題；D.形成方案，正確建議。而且后來(lái)還組織學(xué)生將其寫成政治小論文。這樣，使學(xué)生在實(shí)踐中獲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，感受感悟；在相互補(bǔ)充、啟發(fā)、評(píng)價(jià)中使思維更深入；讓學(xué)生學(xué)會(huì)日常理財(cái)、合理消費(fèi)，適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的需要。“探究導(dǎo)學(xué)”是新理念下的學(xué)習(xí)方法，組織討論和實(shí)施探究是學(xué)習(xí)的重要方法。探究式教學(xué)，就是學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在科學(xué)問(wèn)題里面，不是一味地尋求理論式的答案，而是通過(guò)自己的探索和深究，通過(guò)自己的腦子和動(dòng)手能力尋求答案。

因此，我們政治教師要從自身出發(fā)，努力提高自身索質(zhì)，根據(jù)學(xué)生的具體情況以及所教內(nèi)容，設(shè)置適合學(xué)生思維發(fā)展的課堂教學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)一定要做到新課標(biāo)中“學(xué)生為主體”的要求，一切從學(xué)生出發(fā)，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，靈活運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容，努力創(chuàng)設(shè)多姿多彩的教學(xué)課堂，只有這樣，我們的政治教學(xué)才能符合新課標(biāo)的要求，才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，才能真正有效地提高我們的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：如何增強(qiáng)中職德育教育實(shí)效性

如何增強(qiáng)中職德育教育實(shí)效性

摘 要：中職生是個(gè)特殊的群體，德育教育對(duì)中職生有特別重要的意義，做好中職生的德育工作，它是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)需要艱辛付出和堅(jiān)定守望的長(zhǎng)期工程。我們要不斷創(chuàng)新德育教育的新路子，幫助學(xué)生更好的走向社會(huì)。

關(guān)鍵詞：德育教育；重要性；實(shí)效性；和諧。

有人說(shuō)，德育是一項(xiàng)腳踩大地、仰望星空的工作。腳踩大地是因?yàn)榻逃仨氃鶎?shí)踐；仰望星空是因?yàn)榻逃仨殘?zhí)著于人類的理想和理想的人類。德育工作說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，難的是操作與實(shí)踐很難統(tǒng)一。中職德育更是如此，目前,中等職教的生源大概有三類,一類是對(duì)專業(yè)有所了解,立志專業(yè)成才的;一類是在初中由于種種原因?qū)W習(xí)不好,不愿上普高的;一類是愿意盡快就業(yè),工作掙錢的。面對(duì)這樣復(fù)雜的生源,要把不具備職業(yè)特征的學(xué)生通過(guò)職業(yè)學(xué)校的途徑培養(yǎng)成為具有專業(yè)思想和專業(yè)技能的人才,絕不是單純通過(guò)文化課和技能課就能夠完成的。培養(yǎng)職業(yè)人的首要工作是培養(yǎng)正確的擇業(yè)觀和職業(yè)意識(shí)。因此,必須探索把中職德育融入職業(yè)教育全過(guò)程的規(guī)律。

必須突出職業(yè)特色和專業(yè)特色。以就業(yè)為導(dǎo)向,是職業(yè)教育的定位。職業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生,是根據(jù)市場(chǎng)需求和崗位需求進(jìn)行的,只有以高尚的職業(yè)道德、強(qiáng)烈的職業(yè)意識(shí)為統(tǒng)率,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生具有在崗位上發(fā)揮才能的思想基礎(chǔ)和職業(yè)基礎(chǔ)。離開職業(yè)特色,中職德育就會(huì)失去立足點(diǎn)。職業(yè)教育不同的專業(yè)有著不同的職業(yè)特征、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)行為,空乘專業(yè)、服務(wù)專業(yè)的學(xué)生需要經(jīng)?；瘖y,要穿高跟鞋,而汽修專業(yè)、水暖專業(yè)的學(xué)生,職業(yè)要求就不一樣。所以中職德育還要強(qiáng)調(diào)專業(yè)特色。職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)特色是質(zhì)量的標(biāo)志,質(zhì)量特色除了技能以外,更重要就是學(xué)生的職業(yè)道德特色以及行為規(guī)范特色。

必須創(chuàng)建職業(yè)的教育環(huán)境和實(shí)施環(huán)境研究職教德育工作的核心就是承認(rèn)不承認(rèn)它的特殊性。不承認(rèn)特殊性,德育就不可能有針對(duì)性和實(shí)效性。

(一）德育老師應(yīng)該有正確的學(xué)生觀和人才觀引導(dǎo)中職生從自卑、自棄向自信、自強(qiáng)轉(zhuǎn)化。

首先，德育老師在實(shí)施成功教育時(shí)，要善于理解學(xué)生，幫助學(xué)生重新確定職業(yè)和人生目標(biāo)。了解與尊重學(xué)生是成功教育的要旨。被人理解意味著受到他人的關(guān)注，與他人之間達(dá)到心靈的溝通，從而產(chǎn)生一種遇到知己的感覺(jué)。善于理解學(xué)生的老師，能獲得學(xué)生的信任，有利于成功教育的推進(jìn)。例如對(duì)他們提供心理援助，消除成功障礙。鑒于學(xué)生入學(xué)時(shí)不同的心態(tài)，我們借助學(xué)生對(duì)《職業(yè)生涯規(guī)劃》的討論、預(yù)設(shè)與個(gè)案初步形成的過(guò)程，施以潛力測(cè)試、問(wèn)卷調(diào)研、心理援助、個(gè)別輔導(dǎo)、專題講座、校園熱線等，開展有針對(duì)性的引導(dǎo)、啟發(fā)、教育和宣傳。幫助學(xué)生實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自我，包括個(gè)性傾向、氣質(zhì)類型、思維特點(diǎn)、興趣、特長(zhǎng)、價(jià)值觀等等，以便揚(yáng)長(zhǎng)避短，找尋適合自己的專業(yè)與職業(yè)方向，從而引導(dǎo)學(xué)生重新定位職業(yè)生涯目標(biāo)。

其次，德育老師在實(shí)施成功教育時(shí)，要多運(yùn)用賞識(shí)的方法。任何一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要得到別人的肯定和賞識(shí)來(lái)戰(zhàn)勝自己的恐懼與自卑，產(chǎn)生一種安全感。這種讓心靈有安全感的過(guò)程，就是找到“我能行”的感覺(jué)的過(guò)程。賞識(shí)的結(jié)果是培養(yǎng)學(xué)生的自信心，自信是成功的基石。中職生需要自信，賞識(shí)能幫助中職生找到感覺(jué)、感受成功的喜悅和自信感。“生命因賞識(shí)而美麗”，教育尤其需要賞識(shí)，賞識(shí)能夠激發(fā)學(xué)生心靈的火花，會(huì)激勵(lì)學(xué)生從自己優(yōu)勢(shì)的方面去重點(diǎn)突破?！俺晒逃弊⒁庹{(diào)動(dòng)學(xué)生心理機(jī)制的積極性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如在職業(yè)生涯規(guī)劃的教學(xué)中，我就特別注重學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，了解自己，自己的優(yōu)勢(shì)在哪里？讓學(xué)生自己列出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，俗話說(shuō)“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆”成功就是做好真實(shí)的自己，只有真實(shí)的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，做自己生涯的主人。

第三，德育課老師上課要打破常規(guī)的教學(xué)方式，即老師在講臺(tái)上單一灌輸，學(xué)生在下面機(jī)械的接受這樣的教學(xué)模式。老師要走下講臺(tái)，多一些師生學(xué)生互動(dòng)盡量把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，提升學(xué)生的自主性。

1.采用模擬教學(xué)法，例如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》課中的如何掌握求職技巧這個(gè)章節(jié)中，就可以模仿求職面試場(chǎng)景，讓學(xué)生自己當(dāng)面試者，自己當(dāng)考官，真實(shí)再現(xiàn)求職場(chǎng)景和求職可能遇到的問(wèn)題。通過(guò)這樣的模擬實(shí)驗(yàn)即可以鍛煉學(xué)生的實(shí)際應(yīng)變能力又可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中領(lǐng)悟教學(xué)的要旨和學(xué)會(huì)求職的能力。

2.結(jié)合專業(yè)分層教學(xué)法，中職學(xué)校的德育課教學(xué)，首先要教導(dǎo)學(xué)生要根據(jù)的特長(zhǎng)和興趣來(lái)選擇適合自己的專業(yè)，這樣才能真正做到專業(yè)因人而異。選擇自己感興趣的專業(yè)，才能充分發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)勢(shì)。因而，在進(jìn)行成功理念的滲透時(shí)可以結(jié)合專業(yè)來(lái)開展德育教學(xué)，按專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)來(lái)選擇德育教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。

例如對(duì)航空專業(yè)就必須側(cè)重德育中形象禮儀的規(guī)范和訓(xùn)練。對(duì)會(huì)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)就必須加強(qiáng)理財(cái)和經(jīng)濟(jì)方面的實(shí)踐教學(xué)。通過(guò)這樣的模塊教學(xué)加深中職自己對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)自己潛能的開發(fā)。充分發(fā)揮自己潛能中的優(yōu)勢(shì)。讓學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域里，體驗(yàn)“人人成功，個(gè)個(gè)發(fā)展”的理念。

第四，實(shí)行家訪，密切學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系，并且設(shè)立心理咨詢室，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，呵護(hù)特困生的成功。

成功教育的理念就是人人都能成功的教育方式，中職生本身文化底子較薄弱，自我約束能力有也較差，為了能夠把心理上有自卑感和行為上比較散漫的差生引導(dǎo)到正軌上來(lái)，就必須家長(zhǎng)參與。俗話說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師，做為學(xué)校要把每個(gè)孩子的底細(xì)摸清，就要密切家長(zhǎng)和學(xué)校的聯(lián)系，并把孩子在學(xué)校取得的進(jìn)步及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，以此來(lái)共同關(guān)注他們的成長(zhǎng)。中職生很多時(shí)候他們?cè)谛睦砩嫌凶员案泻筒粔蜃孕?，針?duì)這樣的心理困惑，我們德育老師就專門設(shè)立心理咨詢室及時(shí)了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和困惑并且及時(shí)給予解決。通過(guò)這樣的方法可以改善他們的心態(tài)，促成成功心理的形成。

（二）營(yíng)造成功意識(shí)的校園環(huán)境，讓中職生在這樣的環(huán)境下熏陶成功理念。

雖然德育課是學(xué)校進(jìn)行德育教育的主渠道，但是外部環(huán)境對(duì)中職生的影響和熏陶也是不可忽視的一種渠道。我們學(xué)校為了對(duì)學(xué)生成功信念的滲透，在校園環(huán)境的布置和標(biāo)語(yǔ)的選擇上還是頗費(fèi)心思的。優(yōu)化的教育環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成功能起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。為此，我們充分利用和放大教育資源，努力營(yíng)造催生成功的育人環(huán)境。

“讓校園的每一塊墻壁都說(shuō)話，讓每處環(huán)境都育人”一直是我們追求的目標(biāo)，從教室、學(xué)生寢室到實(shí)訓(xùn)中心的環(huán)境布置，從校園櫥窗到校內(nèi)標(biāo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，我們都力求圍繞成功教育主題、體現(xiàn)專業(yè)特色。例如學(xué)校比較醒目的地方都會(huì)有激勵(lì)性的標(biāo)語(yǔ)：“學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是成功人生的基礎(chǔ)。”“失敗是成功之母”、“只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心”、“當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功為了成功地生活”，“少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格”通過(guò)這些帶有標(biāo)志性的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生不斷地想成功邁進(jìn)。

我們十分重視學(xué)校人文環(huán)境的建設(shè)。我們圍繞成功教育的主題對(duì)校園價(jià)值觀進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)和補(bǔ)充。

我們確定的成功教育背景下的教育理念是：人人都有才，人人能成功。我們的育人宗旨是：一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)與成功。學(xué)校管理價(jià)值觀是：幫助師生成功是管理者最大的成功。教學(xué)宗旨是：為學(xué)生的成功學(xué)習(xí)而教。努力營(yíng)造崇尚成功的校園價(jià)值觀。有道是近朱者赤、近墨者黑，一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶和激勵(lì)對(duì)學(xué)生的內(nèi)心的激勵(lì)和轉(zhuǎn)變有不可替代的作用。

（三）提供實(shí)踐平臺(tái)，豐富學(xué)生課余文化生活，讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中品味成功的喜悅和成就感。

在課余盡量搭建活動(dòng)平臺(tái)，豐富成功體驗(yàn)。專家認(rèn)為成功教育的教學(xué)策略之一就是“多活動(dòng)”讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功的喜悅。我們這里所說(shuō)的活動(dòng)內(nèi)涵要豐富得多，學(xué)校盡量提供各種各樣的活動(dòng)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)展示自己的才能。

1.開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。加德納有一句名言：每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式“根據(jù)他的多元智能理論表明每一個(gè)學(xué)生無(wú)論是聰明還是愚笨，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，都能獲得可以盡量施展其才能的機(jī)會(huì)和可能。所以我們就根據(jù)每個(gè)學(xué)生的各種各樣不同的能力，開展不同的活動(dòng)平臺(tái)讓學(xué)生盡情展示自己的才能。比如，書法比賽，演講比賽，氣排球比賽，舞蹈比賽、歌唱比賽等形式多樣的競(jìng)賽。讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)成功的喜悅增強(qiáng)自信心和成就感。感到自己的能力被肯定和賞識(shí)的自豪感。

2.開展學(xué)生專業(yè)技能大賽。利用學(xué)生自己所學(xué)的專業(yè)開展專業(yè)技能大賽，這不僅能增強(qiáng)學(xué)生自己的專業(yè)意識(shí)，還能讓學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)成功帶來(lái)的認(rèn)同感。例如；開展插花比賽，雕刻水仙花比賽，會(huì)計(jì)作帳比武，計(jì)算機(jī)打字設(shè)計(jì)程序比賽，食品專業(yè)在中秋節(jié)做月餅。通過(guò)多種專業(yè)技能比賽，讓學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐中認(rèn)同職業(yè)的成就感，盡量能夠做到人職匹配，讓學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)專業(yè)的成功體驗(yàn)。

3.大力開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。利用社團(tuán)活動(dòng)，給學(xué)生提供一個(gè)展示自己其他才能的舞臺(tái)，我們學(xué)校的社團(tuán)成立的時(shí)間很長(zhǎng)，學(xué)長(zhǎng)帶學(xué)弟學(xué)妹的方式傳承的，比如有舞蹈協(xié)會(huì)，書法協(xié)會(huì)，演講協(xié)會(huì)，手工藝協(xié)會(huì)等豐富學(xué)生的課余生活。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好和特長(zhǎng)選擇自己喜歡的協(xié)會(huì)，在協(xié)會(huì)中展示自己的才華，充分發(fā)揮自己各方面的潛能。學(xué)校開展文化節(jié)活動(dòng)，開展書法比賽，舞蹈比賽，演講比賽等方式評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)激化學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性。同時(shí)也為學(xué)生開發(fā)多方面的潛能提供一個(gè)展示的平臺(tái)。

（四）創(chuàng)造崗位實(shí)踐和成功就業(yè)等方式，讓學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)成功的成就感。在貫徹成功教育理念過(guò)程中我們始終堅(jiān)持教育教學(xué)活動(dòng)與崗位實(shí)踐相結(jié)合、相適應(yīng)的原則。圍繞知“識(shí)、能力、素質(zhì)”一體化的人才培養(yǎng)體系，強(qiáng)調(diào)中職生創(chuàng)造就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和職業(yè)道德教育；強(qiáng)調(diào)校企聯(lián)合的培養(yǎng)方式；強(qiáng)調(diào)產(chǎn)教鏈接，實(shí)現(xiàn)”校內(nèi)基地生產(chǎn)化、校外基地教學(xué)化“，強(qiáng)化學(xué)生操作技能，縮短學(xué)生工作適應(yīng)期，增強(qiáng)學(xué)校社會(huì)服務(wù)能力；強(qiáng)調(diào)依托社會(huì)資源的教育平臺(tái)，組織到企業(yè)參觀和調(diào)查、企業(yè)家報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，將社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育、素質(zhì)教育等作為教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)納入人才培養(yǎng)方案的整體設(shè)計(jì)之中。組織畢業(yè)生人才交流會(huì)，增強(qiáng)中職生的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)自己的努力找到自己喜歡的工作崗位，可以增強(qiáng)職業(yè)自信心和自己被需要的成就感。

豐富多彩的活動(dòng)和職業(yè)實(shí)踐豐富了學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)，發(fā)展了特長(zhǎng)，鍛煉了能力，更激活了學(xué)生的成功心理，增加了他們生活的成功幸福指數(shù)，他們帶著從活動(dòng)中獲得的成功喜悅，充滿信心地去創(chuàng)造包括學(xué)業(yè)、做人在內(nèi)的其他方面更多的成功。

從上面的論述我們可以得知做為培養(yǎng)新型職業(yè)素質(zhì)的一線技術(shù)人員的中職學(xué)校更應(yīng)該把成功教育做為職業(yè)學(xué)校德育教育重要任務(wù)。通過(guò)成功教育可以重塑中職生自信、自尊、自強(qiáng)的新形象，不斷扭轉(zhuǎn)社會(huì)、家長(zhǎng)包括學(xué)生自己對(duì)中職生的偏見(jiàn)和對(duì)職業(yè)教育的偏見(jiàn)；通過(guò)實(shí)施成功教育培養(yǎng)包括職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能等多方面的素質(zhì)，匡正應(yīng)試教育對(duì)人的發(fā)展的誤讀；通過(guò)實(shí)施成功教育促使學(xué)生以健康的心態(tài)踏入社會(huì)走向適合自己的崗位，也是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的需要；更主要的是通過(guò)實(shí)施成功教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的成功，真正體現(xiàn)教育的公平——無(wú)論什么人，無(wú)論接受什么類型的教育，都能成為一個(gè)成功的自己。這是新時(shí)代和諧社會(huì)對(duì)新型人才綜合素質(zhì)能力的需求。參考文獻(xiàn)：

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第四篇：淺談如何增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性（精選）

淺談如何增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性

思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的生命線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和克敵制勝的有力武器和法寶，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化，人們的思想也發(fā)生了深刻的變化，對(duì)思想政治工作提出了新的更高的要求，如何適應(yīng)新的形勢(shì)和任務(wù)要求，切實(shí)增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，是當(dāng)前必須認(rèn)真面對(duì)和積極探索的緊迫課題。

一、因勢(shì)利導(dǎo)，是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的首要前提

（一）注意因人而異。思想政治工作的對(duì)象是人，人既是自然人也是社會(huì)人，不同的個(gè)體和群體存在很大的差異性，同樣一個(gè)人，在不同的環(huán)境中也會(huì)表現(xiàn)出不同的角色、身份。這些不同角色、不同身份、不同性格、不同利益關(guān)系的個(gè)人或群體，其思想活動(dòng)的特點(diǎn)與規(guī)律性，也是存在差異的。思想政治工作要因人而異，進(jìn)行具體的分析和研究，做到“一把鑰匙開一把鎖”，對(duì)癥下藥，那種先入為主、千人一面、照本宣科、無(wú)的放矢的工作方法，不僅無(wú)益，而且有害。

（二）強(qiáng)調(diào)就事論事。思想政治工作面對(duì)的是人，而其內(nèi)容則是事，思想問(wèn)題總是因事而發(fā)。不同的事發(fā)生，會(huì)有不同的原因，要通過(guò)深入細(xì)致的研究，具體情況具體分析，找行為的動(dòng)因。事由搞清楚了，還要區(qū)分問(wèn)題的不同性質(zhì)與影響，比如是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題還是具體的實(shí)際問(wèn)題，是原則問(wèn)題還是方式方法問(wèn)題，是紀(jì)律問(wèn)題還是修養(yǎng)問(wèn)題，影響大還是影響小，后果嚴(yán)重還是輕微等等，要調(diào)查研究，區(qū)別對(duì)待。

（三）把握時(shí)空關(guān)系。思想政治工作要從實(shí)際出發(fā)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。人的思想活動(dòng)同一定的時(shí)空有著密切的關(guān)系，研究表明，人在不同的時(shí)間和空間里，思想活動(dòng)的規(guī)律會(huì)有所不同，甚至?xí)l(fā)生巨大波動(dòng)和變化。這就要求思想政治工作者要把握天時(shí)地利，及時(shí)采取措施，或者趁熱打鐵，或者防微杜漸相機(jī)而為。總之，做好思想政治工作必須注重針對(duì)性，因人、因事、因時(shí)、因地而制宜，切不可千人一面，簡(jiǎn)單劃一，把復(fù)雜的問(wèn)題教條化，否則難以收到實(shí)效。

二、以情動(dòng)人，是增強(qiáng)思想政治工作有效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

思想政治工作要有人情味，要體現(xiàn)人文關(guān)懷。要把群眾冷暖掛心頭，切實(shí)維護(hù)群眾的切身利益。

（一）把握實(shí)情。針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的形勢(shì)變化和政策調(diào)整導(dǎo)致的思想問(wèn)題時(shí)，要深入研究，用心熟悉、了解基本情況，留心觀察細(xì)微變化，探索內(nèi)在規(guī)律，真正號(hào)準(zhǔn)群眾思想脈搏，與群眾面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)嵉倪M(jìn)行耐心細(xì)致、堅(jiān)持不懈的說(shuō)服教育，做好解疑釋惑、提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想、凝聚人心的工作。

（二）流露“真情”。情系群眾，心想基層，誠(chéng)心誠(chéng)意地給別人以溫暖和關(guān)愛(ài)，是思想政治工作者的“真情”體現(xiàn)。要把解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題同解決工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，立足于現(xiàn)有條件，發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，依據(jù)政策制度，為群眾排憂解難。在這個(gè)過(guò)程中，要誠(chéng)心誠(chéng)意的對(duì)待人，要將心比心，換位思考，設(shè)身處地為對(duì)方著想。只有堅(jiān)持真心實(shí)意，以心換心，教育者的觀點(diǎn)、道理也才容易被人接受，進(jìn)而取得較理想的效果。

（三）注入“深情”。在一些關(guān)系個(gè)人切身利益的問(wèn)題上，思想政治工作者不僅要給人以充分的尊重和理解，還要從感情上及時(shí)給予接近、體貼和幫助，將心比心地想著對(duì)方。要放下架子，平等待人。不能把思想政治工作當(dāng)成居高臨下、我說(shuō)你聽的單向說(shuō)教和灌輸；更不能采取盛氣凌人的生硬態(tài)度，簡(jiǎn)單粗暴的方式，訓(xùn)斥壓服的口氣；甚至諷刺、挖苦、揭短的精神打擊的方法。否則，不僅不能收到實(shí)效，而且還會(huì)把事情搞糟。

（四）傾注“熱情”。對(duì)真理的認(rèn)同總是同人的情感體驗(yàn)相依相隨的，情深則距離感就小，對(duì)理就容易接納，反之缺乏興趣和熱情，就不易產(chǎn)生認(rèn)同感，再好的道理也難以接受。在解決內(nèi)外關(guān)系方面反映出的問(wèn)題時(shí)，思想政治工作者要傾注“熱情”，要主動(dòng)介人，以滿腔的熱情、平等的身份和討論的方式與工作對(duì)象探討問(wèn)題、交流思想。通過(guò)自己的熱情與行動(dòng)去感化人和激勵(lì)人，真正讓對(duì)方感到舒心、順氣。為疏通思想，化解矛盾，營(yíng)造和諧融洽的心理氣氛創(chuàng)造條件，進(jìn)而根據(jù)對(duì)方的真實(shí)思想反映，有針對(duì)性地做好思想政治工作。

三、講求創(chuàng)新，是增強(qiáng)思想政治工作有效性的有效途徑

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！弊龊眯聲r(shí)期的思想政治工作，更要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。

（一）機(jī)制創(chuàng)新。機(jī)制創(chuàng)新是思想政治工作創(chuàng)新的保證。首先，新時(shí)期思想政治工作不能再“孤身作戰(zhàn)”，要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，依靠“互聯(lián)網(wǎng)+”等多方面力量的“協(xié)同作戰(zhàn)”，建立“大政工”格局。其次，要建立評(píng)價(jià)考核機(jī)制，把職工的思想道德文化技?g素質(zhì)和工作業(yè)績(jī)作為衡量思想政治工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，把思想政治工作和經(jīng)濟(jì)責(zé)任指標(biāo)同時(shí)部署、同步考核、同比重獎(jiǎng)懲。三是堅(jiān)持對(duì)思想政治工作定期或不定期，靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的跟蹤檢查和考核。在檢查考核上，要將考核方式由傳統(tǒng)的只考核活動(dòng)數(shù)量和形式，向全面、定量、定性相結(jié)合的考核方式轉(zhuǎn)變；在考核過(guò)程中既要嚴(yán)格公正，又要講究方式方法，盡可能使“硬指標(biāo)”實(shí)現(xiàn)“軟著陸”，確保思想政治建設(shè)健康發(fā)展。

（二）內(nèi)容創(chuàng)新。新時(shí)期的思想政治工作要緊扣時(shí)代脈搏，就是要圍繞新形勢(shì)下人們關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題展開工作。建設(shè)中國(guó)夢(mèng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面建設(shè)小康社會(huì)等是當(dāng)前最大的政治任務(wù)和歷史使命，思想政治工作應(yīng)該圍繞這一目標(biāo)和主題，只、有這樣思想政治工作才能發(fā)揮其作用。

（三）方法創(chuàng)新。在堅(jiān)持傳統(tǒng)的思想政治工作方法的同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代科技手段，通過(guò)建立思想教育的調(diào)研網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò)，開展網(wǎng)上宣傳，使思想政治工作網(wǎng)絡(luò)化、形象化；充分利用報(bào)紙、廣播、電視等現(xiàn)代傳媒覆蓋面廣，信息量大，同人們的思想、工作和生活息息相關(guān)的特點(diǎn)，開展思想政治工作教育，能夠有效地加大思想政治工作的廣度和深度；充分利用文明行業(yè)、文明單位、文明科室創(chuàng)建等“活動(dòng)”載體，把思想政治工作的內(nèi)容融于載體之中，最大限度地把人的積極性發(fā)動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)感染力。

（四）隊(duì)伍創(chuàng)新。俗話說(shuō)：“打鐵先得自己硬?！闭と藛T要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新的能力和素質(zhì)，具備用理論聯(lián)系實(shí)際的方法來(lái)分析問(wèn)題，說(shuō)明問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力；要有對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的方向，對(duì)政治動(dòng)向、社會(huì)思想和輿論傾向的敏感性和辨別能力；要掌握經(jīng)濟(jì)、歷史、法律、文學(xué)、宗教等各方面的知識(shí)，以及行為科學(xué)、心理科學(xué)等一些新興學(xué)科的知識(shí)，用以開闊自己的視野，改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增長(zhǎng)才干，才能形成新認(rèn)識(shí)，開辟新境界，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前進(jìn)的潮頭，不斷開辟出思想政治工作的新天地。

綜上所述，只有把握因勢(shì)利導(dǎo)，動(dòng)之以情，曉之以理，創(chuàng)新方法，真正做到利益讓給群眾，事事想著群眾，處處關(guān)心群眾，才能換取群眾的信任和支持。也只有這樣，“人人是教員，事事是教材，時(shí)時(shí)受教育”的群眾性思想政治工作的良好局面才能根本形成，思想政治工作的實(shí)效性才能真正得到增強(qiáng)才能充分發(fā)揮思想政治工作的實(shí)效性。

第五篇：關(guān)于新形勢(shì)下增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性

關(guān)于新形勢(shì)下增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的思考

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“和諧社會(huì)理念”的確立，給當(dāng)前思想政治工作提出了新的更高的要求。如何適應(yīng)新的形勢(shì)和任務(wù)要求，切實(shí)增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性，成為研究新形勢(shì)下思想政治工作的一個(gè)重要課題。

一、正確認(rèn)識(shí)思想政治工作的實(shí)效性

什么是思想政治工作的實(shí)效性？一方面是指在一定的社會(huì)歷史條件下，思想政治工作的實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的積極的效力和效用。另一方面是指思想政治工作具有間接性、潛在性和綜合性的特點(diǎn)。由此，我們認(rèn)為思想政治工作的實(shí)效性是一個(gè)無(wú)法否認(rèn)的客觀存在，有著不可取代的效力和效用，它始終貫穿在思想政治工作的全過(guò)程，它既是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)，也是思想政治工作的落腳點(diǎn)。

因此筆者認(rèn)為，要增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性，首先是要科學(xué)地評(píng)析思想政治工作的有效性?？朔煞N截然不同的偏向：一種是思想政治工作“萬(wàn)能論”。另一種偏向是思想政治工作“無(wú)用論”。因此，“無(wú)能為力”、“無(wú)所作為”。隨之帶來(lái)的是思想政治工作地位的削弱，使資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想侵蝕了人們健康的肌體，造成了資產(chǎn)階級(jí)自由化幾度泛濫，社會(huì)腐敗現(xiàn)象不斷滋生蔓延，危害了社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，阻礙了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。以上兩種偏向都被實(shí)踐證明是片面的、錯(cuò)誤的。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說(shuō)明，在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，思想政治工作有著不可替代的作用，只有正確認(rèn)識(shí)和處理思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作及其他一切工作的關(guān)系，把思想政治工作放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，才能?/p>

分發(fā)揮思想政治工作的威力，取得思想政治工作的真正實(shí)效。

二、努力提高思想政治工作的實(shí)效性

在我國(guó)，思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作和搞好兩個(gè)文明建設(shè)的基本保

證。是為實(shí)現(xiàn)黨的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)服務(wù)的。要提高思想政治工作的實(shí)效性，就必須研究思想政治工作過(guò)程的教育者、受教育者、教育內(nèi)容和方法以及與之相關(guān)的各種教育環(huán)境這四要素，必須在新形勢(shì)下強(qiáng)化這四要素。

（一）、提高主體自身素質(zhì)

思想政治工作者自身素質(zhì)如何，對(duì)思想政治工作的實(shí)效性產(chǎn)生直接的影響。思想政治工作的實(shí)踐也反復(fù)證明：思想政治工作者的素質(zhì)高，思想政治工作實(shí)效性程度就高，反之就低，甚至出現(xiàn)負(fù)效應(yīng)。因此，在新形勢(shì)下，努力提高思想政治工作者自身素質(zhì)，是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性的關(guān)鍵。

1.政治上的清醒和堅(jiān)定。

2.思想上的忠于職守和創(chuàng)新求實(shí)。

3.人格上的堅(jiān)韌不拔和謙虛豁達(dá)。

4.能力素質(zhì)與工作藝術(shù)的提高。

（二）重視客體的主體性

受教育者是思想政治工作中的客體，這是一個(gè)特殊的客體，他們的特殊性在于他本身是一個(gè)有意識(shí)、有意志并在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)著客觀世界的人，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中，他們是主體，只是在思想政治工作領(lǐng)域受教育者是一個(gè)客體。正因?yàn)樗枷胝喂ぷ鞯目腕w是活生生的、有思維、有感情的人，人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的主體性，是思想政治工作者必須引起重視的一

個(gè)問(wèn)題。這就要求在思想政治工作中必須尊重人、研究人、認(rèn)識(shí)人。重視客體的主體性，就是要科學(xué)分析和掌握教育對(duì)象的實(shí)際需要和思想特點(diǎn)，才能有效地組織思想政治工作過(guò)程，使客體充分發(fā)揮在改造世界中的積極的主體作用，從而提高思想政治工作的實(shí)效。

1.了解、尊重客體需要，這是做好思想政治工作的基礎(chǔ)。

2.激勵(lì)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)客體需要的升華，這是思想政治工作取得

實(shí)效的關(guān)鍵。

（三）探索思想政治工作途徑和方法的新路子

實(shí)施思想政治工作的途徑和方法是思想政治工作者用以影響并作用于受教育者的中介。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，使思想政治工作實(shí)施的手段、方式和途徑，呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)。因此只有探索出一條適應(yīng)我國(guó)改革開放形勢(shì)需要的新路子，才能使思想政治工作在新的形勢(shì)下取得實(shí)效。新路子就在于實(shí)施思想政治工作必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀實(shí)際相結(jié)合，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

1.堅(jiān)持服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

2.堅(jiān)持為群眾辦實(shí)事。

3.建章立制、完善管理。

4.堅(jiān)持思想政治教育與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合。

（四）、優(yōu)化教育環(huán)境

思想政治工作過(guò)程中教育者和受教育者的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是在一定的教育環(huán)境中展開的。這里的環(huán)境包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、單位環(huán)境、家庭環(huán)境等等。這個(gè)廣義的社會(huì)大環(huán)境是思想政治工作賴以生存和發(fā)展的客觀外部條件。如果把思想

政治工作比作“表演”，那么社會(huì)大環(huán)境就是“表演”的舞臺(tái)。不同的社會(huì)環(huán)境對(duì)思想政治工作會(huì)提出不同的要求，發(fā)生著不同的影響。要取得思想政治工作的實(shí)效，筆者認(rèn)為，首先要適應(yīng)和凈化社會(huì)大環(huán)境，其次要改善和優(yōu)化教育小環(huán)境。

綜上所述，在新形勢(shì)下，提高思想政治工作的實(shí)效性，教育者、受教育者、教育內(nèi)容和方法以及教育環(huán)境這四大環(huán)節(jié)是環(huán)環(huán)相扣，缺一不可，我們必須重視這四個(gè)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化這四個(gè)環(huán)節(jié)，才能在實(shí)踐中增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效，提高思想政治工作的地位，使思想政治工作成為我們黨的最大的政治優(yōu)勢(shì)。

姓名：陳靜宇

單位：下倉(cāng)鎮(zhèn)草場(chǎng)中小

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