第一篇：有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)

有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)

（一）有效教學(xué)的含義什么是“有效”，什么是“教學(xué)” 有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？

所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。

所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有三個方面：

一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會有意識地主動參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。

因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。

――鐘啟泉等主編《為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展》

（二）有效教學(xué)的特征

“有效教學(xué)”這一概念首先意味著并不是所有的教學(xué)都是有意義和有價值的，甚至可能是無效的，負(fù)效的。何種教學(xué)就可稱為“有效教學(xué)”，也就是說，滿足何種條件或具備哪些特征就可算作“有效教學(xué)”？基于自主學(xué)習(xí)的觀念，有效教學(xué)應(yīng)具備以下幾方面的特征：

有效教學(xué)的特征：

1、讓學(xué)生明確通過努力而達(dá)到目標(biāo)，并且明白目標(biāo)的達(dá)成對個人成長的意義；

2、設(shè)計具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生在更復(fù)雜的水平上理解；

3、通過聯(lián)系學(xué)生的生活實際和經(jīng)驗背景，幫助學(xué)生達(dá)到更復(fù)雜水平的理解；

4、適時與挑戰(zhàn)性的目標(biāo)進(jìn)行對照，對學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個清楚的、直接的反饋；

5、能夠使學(xué)生對每個學(xué)習(xí)主題都有一個整體的認(rèn)識，形成對于事物的概念框架；

6、能夠遷移并發(fā)現(xiàn)和提出更為復(fù)雜的問題，有進(jìn)一步探究的愿望?！ごā队行Ы虒W(xué)的策略》

（三）教學(xué)有效性的三重意蘊(yùn)

有效的教學(xué)指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。從而實踐特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會和個人的教育價值需求。具體說，教學(xué)的有效性包括如下三重意蘊(yùn)：1．有效果：指對教學(xué)活動結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評價；2．有效率：教學(xué)活動本身是一種精神性生產(chǎn)活動，沿用經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，可將教學(xué)效率表述為：教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出（效果）/教學(xué)投入或教學(xué)效率=有效教學(xué)時間/實際教學(xué)時間*100%；3．有效益：指教學(xué)活動的收益、教學(xué)活動價值的實現(xiàn)。具體說，是指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會和個人的教育需求是否吻合及吻合程度的評價?！笆欠裎呛稀笔菍虒W(xué)效益的規(guī)定，“吻合程度”是對教學(xué)效益量的把握。

――張璐《略論有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)》（載《教育理論與實踐》）

（四）什么是課堂教學(xué)效率

為了理清評價課堂教學(xué)效率的指標(biāo)，必須全面地考察構(gòu)成“效率”的因素及其關(guān)系，給課堂教學(xué)效率下個比較科學(xué)的定義。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，效率指投入與產(chǎn)出的比值，可以直接用貨幣單位量化的，直接的與間接的，同時并存，因此在研究課堂教學(xué)效率時必須考慮以下幾個因素：1．投入方面，既要考慮時間的投入（不包括額外的負(fù)擔(dān)），又要考慮師生是否全身心投入；2．產(chǎn)出方面，首先要考慮學(xué)生全面素質(zhì)而不能僅僅考慮知識技能；其次要考慮“所得”的質(zhì)而不僅僅是量；再次要考慮全體學(xué)生，而不是部分學(xué)生，這是最重要的。

所以筆者嘗試把“課堂教學(xué)效率”定義為，實際的教學(xué)效果與應(yīng)有的教學(xué)效果的比值。實際的教學(xué)效果指每個學(xué)生實際的時間精力投入的總和所“產(chǎn)出”的知識、品德、智力及非智力因素等實際所得的總和；應(yīng)有的效果指全體學(xué)生的額定時間和全身心投入所能“產(chǎn)出”的知識、技能、品德、智力及非智力因素的總和。但因課堂教學(xué)時間是額定的，若學(xué)生未能全身心的投入或因內(nèi)容、方法之欠妥，在額定時間里必然影響到所得的結(jié)果。因此可以簡化為：在確定的教學(xué)目標(biāo)科學(xué)合理的前提下，每個學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)的實際達(dá)成度之和與全體學(xué)生應(yīng)達(dá)教學(xué)目標(biāo)之和的比值。即：課堂教學(xué)效率=每個學(xué)生的實際目標(biāo)達(dá)成度之和/全體學(xué)生的應(yīng)達(dá)目標(biāo)x100％。――《提高課堂教學(xué)效率之我見》（載《教育理論與實踐》）

二、有效學(xué)習(xí)的基本要素

反復(fù)練習(xí)、操練式的學(xué)習(xí)過程的理論基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。早期的算術(shù)教學(xué)理論的奠基人——桑代克寫的書都是一個單元一個單元進(jìn)行反復(fù)練習(xí)的?，F(xiàn)在提倡的另一種學(xué)習(xí)是探索性的、自主的、研究性的學(xué)習(xí)，它的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義心理學(xué)。在這里我為什么要講有效學(xué)習(xí)的問題，就是因為國外大部分研究說明：不同的學(xué)習(xí)過程會產(chǎn)生不同的效果。比如說，反復(fù)的練習(xí)也有效果，并不是說絕對沒有效果。它的效果主要是發(fā)展學(xué)生的基本技能。另外一種探索性的學(xué)習(xí)，它的效果是發(fā)展學(xué)生高層次的思維。研究表明，操練式的學(xué)習(xí)對發(fā)展學(xué)生高層次的思維，也就是我們所說的創(chuàng)新意識和實踐能力，沒有顯著的效果，有時甚至是負(fù)面效果。操練式的學(xué)習(xí)對提高學(xué)生的計算成績有顯著的效果，而對解決開放性的問題沒有顯著的效果。如果說在不良的情況下過度練習(xí)，比如說讓那個學(xué)生寫1000遍，就會產(chǎn)生負(fù)面影響，使學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)甚至厭倦學(xué)習(xí)，反復(fù)的練習(xí)體現(xiàn)在“熟”上，有句話叫“熟能生巧”，但過度的練習(xí)會“熟能生厭”，使學(xué)生不想學(xué)習(xí)，阻礙學(xué)生的發(fā)展，所以又有一句話叫“熟能生笨”。這種學(xué)習(xí)不是我們講的有效學(xué)習(xí)，我們講的有效學(xué)習(xí)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。大量的研究表明，探索性的、自主的、研究性的學(xué)習(xí)對發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維很有效果。有效學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)，這也是我們要著重發(fā)展的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。當(dāng)然，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的練習(xí)還是必要和重要的，并不是說不需要練習(xí)，而更重要的是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，這就是有效學(xué)習(xí)的意思。

關(guān)于有效學(xué)習(xí)我想用九個字來概括。一是“經(jīng)驗”。學(xué)習(xí)要建立在學(xué)生已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。經(jīng)驗是一個名詞，它表示過去在生活中的感受；經(jīng)驗又是動詞，它表示現(xiàn)在的情境。經(jīng)驗是進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它是非常重要的。二是“思考”。有效學(xué)習(xí)就是激勵學(xué)生勤于思考，提倡學(xué)生自主地思考。操作性學(xué)習(xí)是用記憶代替思考，記憶的負(fù)擔(dān)重，而思考的負(fù)擔(dān)不重。三是“活動”。以學(xué)生為主體的活動，實際上活動是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本形式。我們的教學(xué)設(shè)計重要的不應(yīng)是老師怎么講解，而應(yīng)是學(xué)生怎么活動。四是“再創(chuàng)造”。學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程，而不是純粹的模仿和純粹的記憶?！敖?jīng)驗”、“思考”、“活動”、“再創(chuàng)造”是有效學(xué)習(xí)的四個基本要素。那么，我們的教學(xué)怎樣激起學(xué)生的有效學(xué)習(xí)呢?這是課程改革需要重點(diǎn)研究的問題。只有課堂教學(xué)模式發(fā)生變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化，結(jié)果才能變化，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的一代。

――孔企平《談有效學(xué)習(xí)和有效教學(xué)》（載蘇教教材網(wǎng)）

三、有效教學(xué)的主要理念

（一）有效教學(xué)的理念包含哪些內(nèi)容

具體地說，有效教學(xué)的理念主要包括下列這些內(nèi)容。

1、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展：首先，要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)腳戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，也就是說，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計自己學(xué)科的價值，而且也不能僅把學(xué)科價值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對一個完整的人的發(fā)展上。

2、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時間與效益的觀念：教師在教學(xué)時既不能跟著感覺走，又不能簡單地把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內(nèi)容”。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不是取決于教師教多少內(nèi)容，而是取決于對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。

3、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化：如教學(xué)目標(biāo)盡可能明確與具體，以便于檢驗教師的工作效益。但是，并不能簡單地說量化就是好的、科學(xué)的。有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過于量化。應(yīng)該科學(xué)地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。

4、有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識：要求每一個教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒有比我更有效的教學(xué)？”

5、有效教學(xué)也是一套策略：所謂“策略”，就是指教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。具體地說，按教學(xué)活動的進(jìn)程把教學(xué)分成準(zhǔn)備、實施與評價三個階段，每個階段都有一系列的策略。有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識，以便于自己面對具體的情景作出決策，并不要求教師掌握每一項技能。

――鐘啟泉等主編《為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展》

（二）如何在具體的教學(xué)行為中體現(xiàn)效率意識

有必要理清以下觀念，在具體的教學(xué)行為中體現(xiàn)效率意識：

第一，我們要正確理解教學(xué)的投入與產(chǎn)出的關(guān)系。在投入提高時可以提高產(chǎn)出，如果能在投入不變甚至投入減少的情況下能提高課堂效益，就達(dá)到了提高效率的目的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中一個典型的現(xiàn)象是由“投入提高一產(chǎn)出提高”，以高代價換取高成果的做法并未抓住高效率的實質(zhì)。我們提倡的是以少投入達(dá)到高產(chǎn)出的境界。

第二，要正確認(rèn)識提高課堂教學(xué)效率同減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的關(guān)系。高效率的教學(xué)，如“愉快教學(xué)”、“成功教學(xué)”、“創(chuàng)造教學(xué)”都以調(diào)動學(xué)生的主體積極性為突破口，使其樂學(xué)，輕松地學(xué)，不再感到沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。不過中小學(xué)時期是身體、思維和認(rèn)知增長的關(guān)鍵期，教育者對其健康成長負(fù)有重要責(zé)任，要抓住關(guān)鍵期，引向“最近發(fā)展區(qū)”，為未來的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教學(xué)的發(fā)展性目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生“跳一跳摘果子”的能力，發(fā)展知識與技能。而且今天的學(xué)生就是未來國家的主人。從公民意識上講，“為中華之崛起而讀書”也是一種對國家、對民族的責(zé)任感的體現(xiàn)，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，同時也應(yīng)讓學(xué)生有合理的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。這是一種教育意識，是教學(xué)的“教育性目的”的體現(xiàn)。

第三，要正確認(rèn)識到使用現(xiàn)代化設(shè)備作為課堂教學(xué)手段與傳統(tǒng)的教學(xué)手段的結(jié)合。隨著現(xiàn)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)騰飛，越來越多的聲、像、光、電等先進(jìn)的可以遠(yuǎn)距離或超越時空限制進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)代化設(shè)備作為提高課堂教學(xué)效率的硬件設(shè)施，發(fā)揮了人力不可替代的作用，但是提高教學(xué)效率，并不是意味著一定要以先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)手段為前提。人力的作用在課堂上依然是最活躍最有效的因素，傳統(tǒng)的教學(xué)方法如講授法、啟發(fā)式教學(xué)、發(fā)現(xiàn)法教學(xué)、談話法等都是經(jīng)過了長期的考驗。有著其在教育教學(xué)中獨(dú)特的作用，對此我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)。課堂教學(xué)不僅是知識的傳播，更是思維方式的學(xué)習(xí)，教師在呈現(xiàn)知識的同時，必須言傳身教，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，對學(xué)生施予知識、人格、道德力量的綜合感染，在此意義上，沒有一種先進(jìn)教學(xué)儀器可以取代教師自身的教育教學(xué)能力。學(xué)校教育的主陣地是課堂教學(xué)，學(xué)生主要的學(xué)習(xí)活動大多集中在課堂上，高效率的課堂教學(xué)有兩個基點(diǎn)——學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)和教師實施異步教學(xué)。因此，提高課堂教學(xué)效率說到底就是要使教學(xué)“回歸主體、發(fā)展主體”。――《提高課堂教學(xué)效率之我見》（載《教育理論與實踐》）

（三）有效教師的品質(zhì)

什么是一個有效教師？有效教師不只是教知識，而是傳播人生的信念。有效教師是受學(xué)生喜歡的教師，而且因喜歡而信任。而教師能否成為這樣的人，取決于教師是否具備三個品質(zhì)：熱情；期望；可信任感。有效老師是一個熱情的教師；一個對學(xué)生滿懷期望的教師；一個值得信任的教師。

——高慎英、劉良華著《有效教學(xué)論》

第二篇：有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會

有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會

有效教育就是提高課堂質(zhì)量，解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問題，通過教師水平達(dá)到負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量高的教育教學(xué)。有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動，在美國實用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動后，引起了世界各國教育學(xué)者的關(guān)注。

有效教學(xué)，通俗地說就是通過課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂學(xué)。

那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢？以下幾點(diǎn)體會作拋磚引玉之用：

一、教師要“活用”材教。我們在解讀教材時要有課程意識和教材意識，撰寫時要有目標(biāo)意識和年段意識，上課時要有生本意識和訓(xùn)練意識。教師要用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學(xué)中的實際情況，對教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會怕學(xué)生不樂學(xué)嗎？

二、教師要學(xué)會換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動,要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識傳授給學(xué)生的同時,更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。

這就需要教師在對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。

三、在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。

第三篇：有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會

有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會

作為一線教師，就得刻苦專研教育教學(xué)，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能在課堂上有的放矢，游刃有余。所以在暑假里學(xué)習(xí)了《有效教育教學(xué)理論》。有效教育就是提高課堂質(zhì)量，解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問題，通過教師水平達(dá)到負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量高的教育教學(xué)，有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動.有效教學(xué)，通俗地說就是通過課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂學(xué)。

那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢？以下幾點(diǎn)體會作拋磚引玉之用：

一、教師要“活用”材教。我們在解讀教材時要有課程意識和教材意識，撰寫時要有目標(biāo)意識和年段意識，上課時要有生本意識和訓(xùn)練意識。教師要用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學(xué)中的實際情況，對教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會怕學(xué)生不樂學(xué)嗎？

二、教師要學(xué)會換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動,要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識傳授給學(xué)生的同時,更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。

三、在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。

第四篇：9月有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會

有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會（1）

作為教師，就得刻苦專研教育教學(xué)，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能在課堂上有的放矢，游刃有余.有效教育就是提高課堂質(zhì)量，解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問題.有效教學(xué)，通俗地說就是通過課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂學(xué)。

那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢？以下幾點(diǎn)體會作拋磚引玉之用：

一、教師要“活用”材教。我們在解讀教材時要有課程意識和教材意識，撰寫時要有目標(biāo)意識和年段意識，上課時要有生本意識和訓(xùn)練意識。教師要用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學(xué)中的實際情況，對教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會怕學(xué)生不樂學(xué)嗎？

二、教師要學(xué)會換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動,要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識傳授給學(xué)生的同時,更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。

三、在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。

熊貴容

第五篇：2016教師有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會

2016教師有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會 教師有效教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會

作為一線教師，就得刻苦專研教育教學(xué)，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能在課堂上有的放矢，游刃有余。所以在暑假里學(xué)習(xí)了《有效教育教學(xué)理論》。有效教育就是提高課堂質(zhì)量，解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問題，通過教師水平達(dá)到負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量高的教育教學(xué)，有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動.有效教學(xué)，通俗地說就是通過課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂學(xué)。

那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢？以下幾點(diǎn)體會作拋磚引玉之用：

一、教師要“活用”材教。我們在解讀教材時要有課程意識和教材意識，撰寫時要有目標(biāo)意識和年段意識，上課時要有生本意識和訓(xùn)練意識。教師要用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學(xué)中的實際情況，對教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會怕學(xué)生不樂學(xué)嗎？

二、教師要學(xué)會換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動,要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識傳授給學(xué)生的同時,更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。

三、在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨 4