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      論文:古典詩詞在物理教學(xué)中的作用

      時間:2019-05-12 23:24:45下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《論文:古典詩詞在物理教學(xué)中的作用》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《論文:古典詩詞在物理教學(xué)中的作用》。

      第一篇:論文:古典詩詞在物理教學(xué)中的作用

      論 文

      綽河源中學(xué)

      楊建華 古典詩詞在物理教學(xué)中的作用

      “物理”作為一門科學(xué)課程,顧名思義就是探究聲、光、電、熱、磁等自然現(xiàn)象最基本的內(nèi)在規(guī)律,而文學(xué)又恰恰以描繪自然現(xiàn)象、借景抒情作為其基本的表現(xiàn)手法之一,尤其是古典詩詞,它往往無意識地借助物理知識背景來描物態(tài)、闡明事理。因此如果教師能在物理課堂教學(xué)中恰到好處地引用這些詩詞,則有“他山之石,可以攻玉”之效,尤其是在物理概念教學(xué)中,不失時機(jī)地插入古詩詞有時會起到柳暗花明、豁然開朗的作用。

      一、利用古典詩詞創(chuàng)設(shè)物理情境,導(dǎo)入物理概念

      利用古詩詞創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而因勢利導(dǎo)引入概念。例如在講授分子運(yùn)動理論時,引用王安石的《梅花》:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開,遙知不知雪,為有暗香來?!睂W(xué)生問為什么會的“暗香來”,稍作討論可以順?biāo)浦垡敕肿舆\(yùn)動理論。再如,講授相對運(yùn)動、參考系的科研課題前可以引用宋代詩人陳與義的《襄邑道中》:“飛花兩岸照晚虹,百里榆堤半日風(fēng),臥看滿天云不動,不知云與我俱東。”后兩句可用相對運(yùn)動的知識來解釋,因?yàn)榇c云共同運(yùn)動,以船為參照物,云是靜止的。在此基礎(chǔ)上又可以李白的“登黃雀樓”“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更是一層樓”為例,要求學(xué)生指出白日依山盡、黃河入海流的參考系。許多古詩朗朗上口,通俗易懂、生動形象,通過古詩詞引入物理概念進(jìn)行講解,能收到事半功倍的效果。

      二、利用古詩詞幫助理解記憶概念

      物理概念多、表述嚴(yán)密,且部分不太好理解,學(xué)生因此望而生畏,若借助于相關(guān)古詩詞的欣賞與分析,可以使學(xué)生消除畏難情緒逐漸接受和理解概念。例如,分析力能使物理的運(yùn)動狀態(tài)改變或使物體發(fā)生形跡時,用劉邦的《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮兮飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮故鄉(xiāng),”

      以及《敕勒歌》:“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”和《秋歌》:“秋風(fēng)入窗里,羅帳起飄揚(yáng)”。這在理解了古詩詞含義的同時變即理解了相應(yīng)的物理概念。再如講授平面鏡成像特點(diǎn)時引入高駢的《山亭夏日》:“綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池溏。水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香?!币部梢胫祆涞摹队^書有感》:“半畝方溏一鑒開,天光云影共徘徊,問渠那得清如許,為有源水活水來?!边@樣通過平面鏡成像特點(diǎn)在自然界中的呈現(xiàn)加深理解其規(guī)律。又如理解物體間的相互作用和力的分解現(xiàn)象時,分析風(fēng)箏為什么會浮在空氣中的原因,可將清代吳有水的《風(fēng)箏》介紹給學(xué)生:“只憑風(fēng)力健,不假羽毛飛,紅線凌空去,青云有路通。”同時進(jìn)行了受力分析,闡明道理,一舉兩得。而在講授光的直線傳播、影子的形成時,用蘇軾的《花影》“重重迭迭上遙臺,幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去,又教職工明月送將來?!毙蜗蟠笥诔橄?,理性源于感性。

      三、利用古詩詞深化和應(yīng)用物理概念

      學(xué)生對物理概念掌握不是靠死記硬背,不是靠生吞活剝,而是靠深刻理解,靠有機(jī)吸收。如學(xué)生學(xué)習(xí)了光的反射后,對李白的“床前明月光,疑是地上霜“就有了更深刻的理解。再如張若虛的《春江花月夜》:“春江潮水連海平,海上明月共潮生,滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。”可使學(xué)生在文學(xué)欣賞中對光的反射、力的作用效果等概念得到深化和升華。殖民地如,李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐出紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”氣勢磅礴的瀑布化作熠熠生輝的銀河落下神州,如果沒有一定的光學(xué)知識,就不會對詩中意境有深刻的領(lǐng)悟;反過來,在欣賞和俯的同時也對光學(xué)知識、力的作用、牟的轉(zhuǎn)化在認(rèn)識上的又一次飛躍。再如,學(xué)習(xí)物理后,同學(xué)們知道了一些時空概念再重溫李白的《朝發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!边@首詩說的是作者和船在空間運(yùn)動,西辭白帝城,東抵江陵府,乘船順流而下,在陣陣猿鳴聲中,身處輕舟共融于大自然的山水畫,令人心馳神往,在這幅畫中我們可以領(lǐng)悟到時空的概念,相對運(yùn)動的概念,聲的概念力的概念.詩仙未曾想到會給后人留下一章絕妙的教科書.

      四、利用古詩詞進(jìn)行素質(zhì)教育

      物理概念的教學(xué)過程,要有利于培養(yǎng)學(xué)生獲取物理學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)能力、批判精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。古詩詞在這些方面可起到了一定的作用。例如學(xué)習(xí)物態(tài)變化時可利用鄭板橋的《江晴》:“霧里山疑失,雷鳴雨未休,夕陽開一半,吐出望江樓?!笨上茸寣W(xué)生歸納出詩中出現(xiàn)哪些物態(tài)變化,再要求學(xué)生比較區(qū)分它們的異同,再如張繼的《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了凝華概念,對此現(xiàn)象及其形成的原因初步了解后,可要求學(xué)生用批判的態(tài)度去欣賞鑒別,并說明文字畢竟不是科學(xué),它可以運(yùn)用想像和夸張的手法,這對強(qiáng)化物理概念,提高教學(xué)效果是大有益處的,再如學(xué)了機(jī)械運(yùn)動知識后,可引入李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州,孤帆運(yùn)影碧空盡,唯見長江天際流?!焙髢删涞囊馑际?,那一片孤帆漸去漸遠(yuǎn),慢慢地在藍(lán)天中消逝,只見那滔滔長江水滾滾而下,洶涌澎湃,向天際奔流。要真正讀懂這首詩,必須有一定的綜合知識,其中“碧空盡”怎樣理解?這可以用視角變小,地球是圓形的知識來解釋?!疤祀H流”涉及的知識是:長江流域的地理地貌特征是東低西高,重力作用效果以及能的轉(zhuǎn)化。該詩既是一道融力學(xué)、光學(xué)為一體的綜合題,又是一道多學(xué)科綜合題。學(xué)習(xí)鑒賞這首詩能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),又能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

      “城市尚余三分熱,秋光先到野人家?!保懹危?。為什么城市的現(xiàn)代化、工業(yè)化程度越高,城市與郊區(qū)的溫差越大?要求學(xué)生從學(xué)過的知識入手,分析歸納出現(xiàn)象存在的原因及改變此現(xiàn)象的措施。學(xué)生經(jīng)過討論和思考后是可以從比熱、對流、蒸發(fā)吸熱、機(jī)器放熱等方面得到答案。

      原中科大博導(dǎo)范洪義說:“物理學(xué)家是描繪自然規(guī)律的畫家,是注重聆聽自然韻律的音樂家。”他常告誡自己的研究生,學(xué)習(xí)英文的同時勿忘學(xué)習(xí)博大精深,魅力于窮的中國文化,尤其是古典詩詞。他說:“它具有凝練簡樸的特征,都具有和諧對稱的美感,都需要豐富的想像力,都具有善于捕捉靈感,物理學(xué)家面對的是自然的大圖像,詩人則要有寬廣豁達(dá)的胸懷。“挑燈抱影復(fù)攻書,夜深神凝思緒殊”——這就是范洪義的自畫像,也可以說是所有科學(xué)工作者孜孜以求、焚膏繼晷的真實(shí)寫照;“鐵鞋未破,尚費(fèi)工夫”“休悔年青曾虛度,夜兼日作勤拙補(bǔ)”——這是范洪義的自勉自然勵,更可以是對青年人尤其是許身科學(xué)事業(yè)的年輕人所喊出的加油號子?!靶窃聼o眠,無意訴清苦”——給人以想像馳騁的廣闊空間,靈感在寧靜恬靜中萌生。一次,范洪義參加學(xué)術(shù)會議,途經(jīng)葛洲壩水閘,他注意到坐在船上經(jīng)歷幾十米高度的“跨越”,卻沒有坐電梯那種超重與失重感,而船的吃水線卻始終不變。于是即興寫了一首《夜過葛洲壩》: 船歇水閘里,客隨乘水梯;升降渾無覺,浮沉亦不計(jì)。

      同行旅伴討論這首詩中既包含著物理學(xué)中的浮沉原理,又隱喻著作者不計(jì)名利、默默耘的恬淡人生態(tài)度,作者能在尋常中見奇崛。

      “排云數(shù)峰出,漏日半江明”“水光瀲滟晴方好”“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。”古人利用光的反射和折射現(xiàn)象描述的景色給世人以美的享受。這些詩句使學(xué)生能準(zhǔn)確描述他們熟悉的物理現(xiàn)象,會大大激發(fā)他們學(xué)習(xí)物理的熱情,而且講詩詞時間與做題的時間相比,前者少于后者,能做到精講多思。一般來說,在選擇詩詞時應(yīng)將明確描述物理知識作為第一要求,其次再考慮詩詞的藝術(shù)性。也就是在不違背科學(xué)性的原則下,盡量使內(nèi)容生動有趣,努力去追求物理教學(xué)的語言美

      第二篇:作業(yè)在物理教學(xué)中的作用論文

      1.充分體現(xiàn)教師的考察意圖

      初中階段的物理教學(xué)要注重概念的講解,通過實(shí)驗(yàn)課教學(xué)使學(xué)生掌握物理規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)、求知欲望,教師在留作業(yè)時要考慮到自己的教學(xué)目的,根據(jù)課堂上的學(xué)生表現(xiàn)來合理布置家庭作業(yè)。這樣,既能幫助學(xué)生鞏固學(xué)業(yè),又能體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)理念。

      2.作業(yè)結(jié)構(gòu)合理性

      初中物理作業(yè)整體上分為基礎(chǔ)強(qiáng)化練習(xí)、能力提高訓(xùn)練、課外拓展延伸三大部分組成,每次作業(yè)想把這三個方面包括其中是很難做到的,合理布置作業(yè)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)物理觀念意識,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用物理知識解決實(shí)際問題;不能只讓學(xué)生做單調(diào)乏味的重復(fù)性作業(yè),物理作業(yè)的布置要充分體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,體現(xiàn)人文思想,又有助于學(xué)生對知識的理解,教師要做到換位思考,多從學(xué)生角度考慮作業(yè)的布置情況,更加有利于學(xué)生的發(fā)展。

      3.作業(yè)的有效性

      作業(yè)分為課堂作業(yè)和家庭作業(yè),學(xué)生做物理作業(yè)時,是一個自我學(xué)習(xí)的歷程,是在書本中認(rèn)識生活、體驗(yàn)生活的過程,作業(yè)的布置要符合學(xué)生的認(rèn)知水平,教師切忌隨意性布置作業(yè)。例如,練習(xí)冊中一到九題是課上作業(yè),布置作業(yè)時。對題要有所選擇,不能千篇一律,班級中所有學(xué)生的作業(yè)不能都一樣,因?yàn)槊總€班中的學(xué)生有不同層次的認(rèn)知水平,所以作業(yè)的布置是有層次性的,針對不同學(xué)生進(jìn)行研究探討,根據(jù)他們實(shí)際學(xué)情設(shè)計(jì)適合的作業(yè)。內(nèi)容和形式要有針對性,這樣能調(diào)動學(xué)生做作業(yè)的積極性,提高他們學(xué)識水平。有效作業(yè)是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充,不會加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),會調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鍛煉學(xué)生知難而進(jìn)的拼搏精神。

      4.留精不留全

      為了減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),有關(guān)教育部門嚴(yán)格規(guī)定九年義務(wù)教育階段的學(xué)生家庭作業(yè)量,還給學(xué)生一個快樂、健康成長的人生經(jīng)歷。物理教師在布置作業(yè)時,一定要兼顧語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的作業(yè)情況,初中階段的物理相對語數(shù)英來說,確實(shí)是一門較小的科目,但不是說物理知識不重要,而是在中考時所占的分?jǐn)?shù)比例少,因此物理作業(yè)一定要少而精,讓學(xué)生通過自己努力,能夠按時完成作業(yè),不要用題山卷海去壓學(xué)生,迫使學(xué)生們無法呼吸,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如果不能及時完成作業(yè),還要面對家長與教師的斥責(zé),長此以往對學(xué)習(xí)失去了濃厚的興趣。

      5.教師對待作業(yè)要做到“有布置必檢查”

      教師檢驗(yàn)教學(xué)效果的方法之一是批改作業(yè),教師在批改作業(yè)時,會發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的問題,如果是個別學(xué)生的問題,教師要及時針對個體進(jìn)行輔導(dǎo),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上困難,不讓其掉隊(duì);如果是普遍問題,教師得進(jìn)行自我反思,查找教學(xué)上的漏洞,及時補(bǔ)救,不能因?yàn)榻處熥约旱男袨?,耽誤了學(xué)生們的學(xué)業(yè)。我們要仔細(xì)檢查學(xué)生的每次作業(yè),有效地提高學(xué)生成績,這樣做一定會達(dá)到事半功倍的效果。世界上萬事萬物都是一把雙刃劍,作業(yè)能幫助學(xué)生展示自己的能力,同時增加他們的學(xué)習(xí)任務(wù),消耗他們的課外活動時間。但我們得清醒認(rèn)識到:學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、教師的教學(xué)質(zhì)量是相輔相成的。

      第三篇:古典愛情詩詞論文

      道是無情也多情

      翻開一卷宋詞,如打開千年前的紛紜的往事。許是萍水相逢,又或是命中注定,我且當(dāng)做是一段與文字的際遇。它如一朵開在絕情谷的花,以絕色英姿吸引人們,讓我們中了宋詞的毒,其中情思,當(dāng)真使人肝腸寸斷,回味雋永。

      盛夏時節(jié),春光早已逝去,連一絲蹤影也覓不見??墒沁B綿的青草,卻沒有過盡人間芳菲,鋪撒在天涯各處,郁郁蔥蘢。每當(dāng)我讀這首蘇軾的《蝶戀花》,腦中都會浮現(xiàn)出一幅清新動人的畫。

      蝶戀花 蘇軾

      花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

      絕代有佳人,幽居在庭院,這院門似乎終年落鎖,墻上爬滿綠藤,積累了經(jīng)年的時光。她豆蔻年華,醉人風(fēng)姿,無須輕妝,只是天然。她每日搖蕩在秋千架上,風(fēng)情而瀟灑,全然聽不見墻外熙熙攘攘的人流。她總是獨(dú)自輕笑,卻不知,那笑聲已將墻外人驚擾。她累時,在亭內(nèi)鋪一張清香的草席,躺在上面,看風(fēng)中飄揚(yáng)的帳幔,為她獨(dú)舞。她不知,她雖不見任何生人,她的芳魂卻越過墻院,迷醉了趕路的行人。讓墻外的行人,多情地止步,幾乎忘記自己是個過客。甚至想要輕叩門扉,窺探院內(nèi)的春光,和那傾城的佳人。寫慣了豪邁豁達(dá)之詞的蘇軾,也常有清麗婉約之作,這一首《蝶戀花》寫得生動婉轉(zhuǎn),意趣盎然,有一種遮擋不住的活力和生趣?!盎ㄐ託埣t青杏小”,他起句傷春惜春,可剎那就超脫這景象,筆鋒一轉(zhuǎn),讓人看到燕子飛舞,綠水人家繞。柳絮迎風(fēng)飄飛,欲覺留春不住,一句“天涯何處無芳草”讓畫面跳躍,仿佛眼前鋪展了一片沒有盡頭的綠意。這就是東坡先生詞風(fēng)的魅力之處,姹紫嫣紅的春光在趕往夏天的路上死亡,他沒有一直感傷,而是用積極的心態(tài)接受季節(jié)更替,看到更加蒼翠的風(fēng)景。

      綠水人家,高墻之內(nèi),有蕩秋千的佳人,發(fā)出愉悅的笑聲。那笑聲,似黃鸝鳴叫一般婉轉(zhuǎn)清脆,讓墻外的行人,不由自主地停下腳步。可是只聞笑聲,卻覓不到佳人的芳蹤。一堵院墻,擋住了所有的視線,可是卻擋不住佳人的青春美麗。心靈的眼睛可以穿越院墻,看到佳人絕色的容顏,和她在秋千架上輕盈翩躚的姿態(tài)。可當(dāng)他為這生動的情景而癡醉不已時,墻內(nèi)的笑聲卻已經(jīng)聽不到了。佳人就這樣拋灑歡笑之聲,飄然而去。那秋千,在風(fēng)中空空搖蕩,而墻外的行人,空自多情。

      每當(dāng)讀這首詞,我就會想起那個影響蘇軾一生的女人。他的結(jié)發(fā)之妻王弗,容貌美麗、知書達(dá)理,夫妻二人情深意篤,恩愛有加??墒窃谝黄鹕盍耸荒?,王弗便病逝了,蘇軾悲痛萬分。他在埋葬王弗的山頭,親手種植了三萬株松樹以寄哀思。更讓人深刻的是,十年后,他為亡妻寫的那首千古第一悼墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。然而,還有一個女子,她的名字,烙刻在我記憶深處。王朝云,蘇軾的侍妾,他的紅顏知己。朝云美麗賢惠,長于歌舞,陪伴蘇軾顛沛流離,沉浮官場,歷經(jīng)無數(shù)艱難,承受無數(shù)打擊,是蘇軾至親至愛的患難伴侶。在惠州,一日,蘇軾與朝云閑坐,“時青女初至,落木蕭蕭,凄然有悲秋之意?!庇谑牵K軾請朝云歌唱《蝶戀花》詞。朝云唱了幾句,忽然歌喉哽咽,滿目噙淚,蘇軾問其故,答曰:“奴所不能歌的是‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草’也?!闭f罷禁不住潸然淚下,泣不成聲,自此,朝云終日惆悵,不久抱病而終。真正是:一曲傷春詞,腸斷多情女。

      我在想,朝云是在傷春,還是在感嘆,蘇軾如此豁達(dá),是否在她離去之后,又會天涯海角覓知音。也許真的是宿命,這位小蘇軾整整二十六歲的絕代紅顏,竟然先他而去。朝云逝后,蘇軾終生不復(fù)聽此詞,并且一直鰥居。也許是,垂暮之年的他,再也禁不起任何的生離死別了。蘇軾將朝云葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念,撰寫了一對楹聯(lián):“不合時宜,唯有朝云能識我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿?!?/p>

      這首詞的上闋重在傷春。春花凋零,殘紅落地,青杏初現(xiàn)。春燕在綠水環(huán)繞的人家低飛。柳絮飄飄流落遠(yuǎn)方,哪里是它棲身的芳草呢?一切只是正在逝去的春景;心中喚起的卻是年華流逝傷春之情。想到和蘇東坡流浪漂泊,朝云怎不傷心落淚,難抑悲情?蘇軾卻笑曰:“吾正悲秋,而汝又傷春矣”。悲秋傷春同樣反映出深沉的時間憂患的恐懼,聯(lián)系蘇軾作詞時的背景,可體會到蘇軾當(dāng)時壯志難酬,對時間流逝的嘆惋;歷經(jīng)磨難,如同那殘紅敗絮,朝云悲涼甚至于絕望的心境可以想見。

      下闋重在傷情。蘇軾巧妙地抓住生活中的一個細(xì)節(jié),創(chuàng)作了一幕富含理趣的悲喜劇?!皦Α豹q隔也。墻內(nèi)佳人,墻外行人,一墻之隔。佳人笑語,行人動情。笑語者不知墻外有人,動情者但聞笑聲不見人。笑聲漸漸遠(yuǎn)逝,多情的行人卻憑空生出無限的煩惱。這種哀怨纏綿的情感,從作品表層看,似乎是描寫生活中邂逅的戀情;從深層次揣磨,卻是反應(yīng)了蘇軾密州生活時政治上抑郁的心境。朝云的絕望也許正是這種隔而生出的悲劇。

      佳人杳去,蠟炬成灰,自古多情,總被無情惱。不禁想問,究竟是蘇軾多情,還是這二位女子多情?這一切,似乎不重要,因?yàn)樗麄冊?jīng)相處過、擁有過。好過那墻內(nèi)佳人,只給墻外行人,留下縹緲難捉的笑聲。其實(shí),每個人,都只是過客,沒有誰,可以陪伴誰走到人生的終點(diǎn)。

      獨(dú)自上路吧,天涯何處無芳草!

      第四篇:體驗(yàn)式教學(xué)在古典詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

      體驗(yàn)式教學(xué)在古典詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

      中國是詩歌與辭賦的國度。從先秦時期的《詩經(jīng)》《楚辭》到唐宋時期輝煌的詩詞再到元曲等,無一不是這個國度可愛的精靈。古典詩詞承載著傳統(tǒng)文化最精粹的部分,也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。但是,受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響,當(dāng)前的中學(xué)古典詩詞教學(xué)在教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)模式上少有新的突破,課堂教學(xué)仍是以教師講授為主,多沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。這種強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)對詩詞死記硬背、強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)要求極大地降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,影響著他們對古典詩詞的愛好。我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,吸收新的、先進(jìn)的教學(xué)理念,在教學(xué)過程中與學(xué)生積極互動,促進(jìn)主動、富有個性的學(xué)習(xí),滿足不同個體的學(xué)習(xí)需要。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。有利于培養(yǎng)掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。古典詩詞體驗(yàn)式教學(xué)就是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。

      體驗(yàn)式教學(xué)是一種新型的教學(xué)模式,它是從學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)世界出發(fā),通過其實(shí)踐活動以及反思,形成新的知識和能力,不僅能改變學(xué)習(xí)者的知識觀,而且有利于塑造良好的主體精神和創(chuàng)造精神。在以學(xué)習(xí)者為中心的體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者將不會是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子,不再對發(fā)生在身邊的種種不合理的社會現(xiàn)象麻木不仁,而是逐漸學(xué)會用理性來審視權(quán)威,主動追求真正有價值的知識。改變學(xué)習(xí)方式,實(shí)際上也就是在重塑學(xué)生的主體精神。在體驗(yàn)式教學(xué)中,教學(xué)過程會呈現(xiàn)新的特點(diǎn),不再意味著教師以獨(dú)自的方式單向向?qū)W生傳遞、教授和灌輸知識,也不再意味著學(xué)生只從教師那里被動地接納、領(lǐng)受和儲存知識。課程不再是一堆僵死的材料,它更像獲得了生命的另一個人。教師、課程、學(xué)生三者之間彼此走近,互相體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)兩兩之間的精神相遇、視界融合。古典詩詞體驗(yàn)式教學(xué),指的是下述教學(xué)觀和教學(xué)形式:教師創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情景和機(jī)會,讓學(xué)生在親歷的過程中更好地理解詩詞,建構(gòu)相應(yīng)的知識、發(fā)展能力、產(chǎn)生感情、生成意義。

      一、體驗(yàn)式教學(xué)的教學(xué)策略

      體驗(yàn)式教學(xué)的基本策略是首先創(chuàng)造教學(xué)情境,還原教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生以感官刺激或心理準(zhǔn)備,然后依據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),讓他們與教學(xué)內(nèi)容這一客體進(jìn)行對話和交流,在理解感悟的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)主客體融合,并生成意義,最后讓學(xué)生以表達(dá)的形式將體驗(yàn)結(jié)果顯露出來。表達(dá)既可以是口頭或書面語言。也可以是內(nèi)部言語。

      根據(jù)體驗(yàn)式教學(xué)的基本策略,我們可以制訂古典詩詞體驗(yàn)式教學(xué)的基本路向,那就是在教學(xué)時,對不同的詩歌按題材、內(nèi)容、主題等設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境,給學(xué)生不同的感官刺激,引導(dǎo)他們與具體的詩篇進(jìn)行體驗(yàn)交流,在理解感悟的基礎(chǔ)上生成新的意義,最后讓學(xué)生以書面表達(dá)或口頭語言表達(dá)自己的感悟,教師再對學(xué)生的感悟進(jìn)行歸納,進(jìn)行反饋評價。

      二、體驗(yàn)式教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

      古典詩詞在給教學(xué)者帶來無窮的審美享受的同時,也給教學(xué)活動帶來了一定的難度。閱讀和賞析詩詞,就要進(jìn)入詩詞的意境,使詩詞中的“此情此景”轉(zhuǎn)化為“我情我景”,進(jìn)而產(chǎn)生自我感悟。但是對于年幼的學(xué)生來說,由于受到情感體驗(yàn)、知識積累、閱讀能力等的限制,以精練的語言文字為載體的詩詞并不容易為其所理解與接受。光靠“一張嘴、一支筆”就想讓學(xué)生體會詩詞的意境,是有一定困難的。因此,教師要巧妙地創(chuàng)設(shè)富于激發(fā)性的情境。引起學(xué)生~定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助其理解教材,進(jìn)入最佳習(xí)得狀態(tài)。故事導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境。教師用簡潔生動的語言將詩詞涉及的時代背景、人物身世遭遇、所處環(huán)境編成小故事,使其身臨其境,觸發(fā)學(xué)生的想象,如同作者那樣“觸景生情”。例如在教杜甫的《登高》時,由于時空、年齡、處境等原因,學(xué)生較難產(chǎn)生情感共鳴。采用故事導(dǎo)入法,可以讓學(xué)生了解杜甫的處境遭遇,能夠盡快地入情入境?!岸嗄昵埃粋€秋天,重陽節(jié)前后……一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,步履蹣跚……重陽節(jié),是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人,一生坎坷,窮困潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而此時,國家也正處在戰(zhàn)亂之中……老人心頭涌上百感千愁……”接著,音樂響起,在凄涼哀婉的樂聲中教師有感情地誦讀全詩。這就讓學(xué)生置身于悲涼的氣氛中。進(jìn)入詩詞的意境,進(jìn)入作者營造的情感氛圍,有助于較準(zhǔn)確地理解詩中融合著的詩人復(fù)雜而深沉的感情:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”音樂渲染創(chuàng)設(shè)情境。古典詩詞大都富于節(jié)奏,韻味悠長,充滿了音樂的美感。教學(xué)中如配以優(yōu)美的音樂,輔以聲情并茂的朗誦,創(chuàng)設(shè)美妙的意境,必能為理解古詩詞降低難度。如學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時,用寧靜的古箏曲《西江月》和激越昂揚(yáng)的《十面埋伏》,讓學(xué)生感受詩中“舒緩流暢一逐漸低唱一間歇停頓一激越雄壯”的音樂旋律變化,較容易體會白居易高超的詩歌才能。以二胡曲《二泉映月》似行云流水般舒緩的樂曲,可營造“孤舟獨(dú)飲”的蕭瑟?dú)夥蘸汀巴翘煅臏S落人。相逢何必曾相識”的知遇之情。借助音樂讓學(xué)生與詩詞產(chǎn)生共鳴,借助音樂的意境更好地理解古詩詞的思想內(nèi)容,幫助學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中接受健康的藝術(shù)熏陶和獲得智者的思想,有利于實(shí)現(xiàn)知識自主性建構(gòu)。

      3,播放錄像創(chuàng)設(shè)情境。運(yùn)用錄像等多媒體教學(xué)手段展現(xiàn)教材內(nèi)容,使課本靜止的畫面活起來,無疑將豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,使其很快進(jìn)入詩詞特定的環(huán)境。例如講蘇軾的《念奴嬌,赤壁懷古》,可先觀看《三國演義》中的錄像片段,展現(xiàn)“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的壯觀景象。再讓學(xué)生閉上眼睛。聽“江水奔騰、驚濤拍岸”的錄音,想象著自己身處古戰(zhàn)場,面對浩浩江水,思緒泉涌,“遙想公瑾當(dāng)年”“雄姿英發(fā)”,指揮若定……然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀詩文。最后,讓學(xué)生談?wù)勛约簩ψ髡邔懺~時豪邁氣概、豪放風(fēng)格的領(lǐng)會和理解。

      創(chuàng)設(shè)情境絕不是教師的獨(dú)角戲,需要師生共同參與,需要師生情感的交匯融通。人有七情六欲,青少年正處于成長階段,在“情”方面表現(xiàn)得更為突出,比如情緒容易波動,易被外界事物感染。因此,課堂上可以用音樂、影片、圖片、生動的語言去調(diào)動學(xué)生的情,幫助他們感受與擁抱教師創(chuàng)設(shè)的境。在實(shí)際的教學(xué)中,結(jié)合課文內(nèi)容,可單獨(dú)運(yùn)用或綜合運(yùn)用多種方法,以獲得良好的課堂效應(yīng)。

      三、體驗(yàn)式教學(xué)的教學(xué)過程

      詩詞教學(xué)采用體驗(yàn)式模式,并不是指每一篇詩詞的教學(xué)過程一樣。根據(jù)詩詞內(nèi)容、主題、風(fēng)格等的不同,采用的體驗(yàn)方式是有細(xì)微差別的:課堂因?qū)W生的基礎(chǔ)、感悟、想象等非認(rèn)知心理因素的不同,具體的教學(xué)過程也是千差萬別的。下面筆者以張若虛的《春江花月夜》教學(xué)活動為例。談?wù)勥\(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的思路。提供情景,激發(fā)興趣。在體驗(yàn)式教學(xué)中。教師要結(jié)合學(xué)生的生活背景建構(gòu)一系列的學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生感到親近、熟悉并有興趣。但這些情景或案例的設(shè)置絕非僅為取悅學(xué)生:創(chuàng)設(shè)情景只是手段,目的是讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中去。在體驗(yàn)式教學(xué)中,“要使個人的生活成為整體,它必須體現(xiàn)一個人所有的創(chuàng)造性沖動,而且他的教育應(yīng)該是一種能夠啟發(fā)和加強(qiáng)這種>中動的教育”。(羅素語)張若虛的《春江花月夜》被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”,一千多年來其魅力使無數(shù)讀者傾倒。傳統(tǒng)教學(xué)中是以學(xué)生的反復(fù)誦讀和教師的講解為主。而體驗(yàn)式教學(xué)則重在學(xué)生的體驗(yàn)感悟。教學(xué)中先設(shè)置情景,采用通過音樂渲染創(chuàng)設(shè)情景的方法,讓學(xué)生欣賞古箏曲《春江花月夜》。這首樂曲旋律優(yōu)美流暢,極富詩情畫意,而古箏的音質(zhì)又特具清新明亮的韻味,所以樂曲一響,學(xué)生馬上會被深深吸引住。在音樂聲中,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體、自我的主體,被激發(fā)起探究這首美妙樂曲深層內(nèi)涵的興趣,而有了興趣,課堂教學(xué)效果就有了一大半的保證。實(shí)踐感受,自主體驗(yàn)。蘇軾評價王維的詩“詩中有畫,畫中有詩”。那這首優(yōu)美的古箏曲中有怎樣一幅動人的畫面呢?帶著問題,帶著興趣,學(xué)生再一次傾聽古箏曲《春江花月夜》,邊聽邊想象春、江、花、月、夜,想象這五種事物怎樣集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景。在這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生的聽、想,其實(shí)就是一種自主體驗(yàn)。優(yōu)雅靜謐、令人陶醉的旋律極大地調(diào)動了學(xué)生的思維及想象。這種感受是單純的朗誦難以相比的。在這番經(jīng)歷中。學(xué)生對詩歌的認(rèn)識和體會都是在直接感受和體驗(yàn)中展開的,不是從別人那里獲得的,也不是道聽途說的:這種體悟是他自己的東西,將內(nèi)化到他的心靈中去。相互交流,體驗(yàn)內(nèi)化。在欣賞、思考樂曲后,可要求學(xué)生把內(nèi)心的感悟表達(dá)出來。不論言語是否流暢,述說是否完整,最重要的是讓學(xué)生抒發(fā)自己的情感。此外,學(xué)生在讀詩的時候,他們的聯(lián)想與情感,雖然離不開詞義的限制,卻又因人因時而有所差異。生活經(jīng)驗(yàn)、思想境界、心理素質(zhì)、文藝修養(yǎng)等不相同的讀者,對同一句詩、或一句詩中同一詞語的意義往往會有不同的理解和體會,我們不必強(qiáng)求一個答案。在每個學(xué)生對樂曲和詩的理解都有自己獨(dú)特的見解后,可以順?biāo)浦?,要求他們試著寫一段解說詞。并試著在樂曲響起時當(dāng)一名畫外解說員給觀眾解說。這樣做的目的是讓學(xué)生的思維更明確,因?yàn)槲淖置枋隹蛇M(jìn)一步交流彼此內(nèi)化的體驗(yàn)。

      第五篇:初中物理教學(xué)論文 物理實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中的作用

      物理實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中的作用

      物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,物理實(shí)驗(yàn)是實(shí)施物理教學(xué)的一種有效的教學(xué)形式。筆者結(jié)合自己幾年的教學(xué)經(jīng)歷,淺談一下物理實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中的作用。

      一、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲

      在講授新課前,通過演示實(shí)驗(yàn),充分創(chuàng)設(shè)情境,恰當(dāng)設(shè)置問題,是激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲的良好途徑。一次我在講平面鏡這一節(jié)內(nèi)容時,拿出事先準(zhǔn)備好的一只只有一面開通的空箱面向同學(xué)展示,取出一張10元紙幣,從空箱頂端投幣口中放入,結(jié)果10元紙幣竟不翼而飛,難道這個空箱有什么“魔力”。學(xué)生的好奇心被激起,有了探究的欲望,情緒高漲。學(xué)生經(jīng)過觀察討論發(fā)現(xiàn)箱子的魔力來自箱中的平面鏡,從而引入課題,于是課堂氣氛頓時活躍起來,同學(xué)們紛紛參加討論、探究,后我再乘勢追問,平面鏡成像具有怎樣的特點(diǎn)呢?我們?nèi)绾蝸硖骄吭O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

      二、利用實(shí)驗(yàn)器材,鼓勵學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)

      學(xué)生對物理產(chǎn)生興趣往往是對實(shí)驗(yàn)本身的興趣,如果在演示實(shí)驗(yàn)時,只強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位而忽視了學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生成為聽眾、觀眾,不參與實(shí)驗(yàn)的教學(xué),時間長了,學(xué)生的這種興趣就會逐漸消失。因此,要多鼓勵學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)活動,自主地去獲取知識。例如:在探究真空能否傳聲時,可以讓一名學(xué)生到前面來用抽氣機(jī)從玻璃容器中向外抽氣,其余學(xué)生聽聲音的大小如何變化。演示實(shí)驗(yàn)由學(xué)生來做,不僅參與的學(xué)生有了直接體驗(yàn),而且其他

      學(xué)生受到的感染也遠(yuǎn)比教師表演好得多。學(xué)生成了真正意義上的參與者,而不是旁觀者。在做學(xué)生實(shí)驗(yàn)時,引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識自己解決問題,特別要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生還沒有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣時,教師的“導(dǎo)”可以具體一點(diǎn)。如,可以問“你能找出書中的新物理量嗎?”“有幾個?是什么?”當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣時,可以先指導(dǎo)學(xué)生,再放手讓學(xué)生去自主探究。如:在探究凸透鏡成像的規(guī)律時,首先指導(dǎo)學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?,弄清?shí)驗(yàn)的原理及以實(shí)驗(yàn)的基本方法,然后讓學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)知識自主探究,教師指導(dǎo),學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)歸納得出結(jié)論,最后教者進(jìn)行總結(jié)。在這樣的課堂上,學(xué)生通過自己的親自實(shí)驗(yàn),通過眼觀手動獲得他們需要的知識,這樣的課堂可以讓師生互動和諧,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      三、利用實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力

      學(xué)生在動手完成探究實(shí)驗(yàn)的過程中,會出現(xiàn)許多問題,如果因勢利導(dǎo),好好引導(dǎo),會帶來很好的效果。如在探究平面鏡成像特點(diǎn)時,由于學(xué)生沒有豎直放置玻璃板,出現(xiàn)了玻璃板后放在桌面上的蠟燭無法與像垂合,我便乘勢指出了小汽車前面的的當(dāng)風(fēng)玻璃,都是斜放的,可以防止平面鏡成像在車的正前方,影響司機(jī)的視線。又如,實(shí)驗(yàn)中有同學(xué)發(fā)現(xiàn),玻璃板后面的蠟燭像是2個。我便引導(dǎo)學(xué)生問可能是什么原因,又讓他們換用其他的玻璃板做實(shí)驗(yàn),學(xué)生經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn),分析交流,找出原因是玻璃板有一定的厚度。教師經(jīng)常做這樣的引導(dǎo),學(xué)生會養(yǎng)成提問題,想問題,解決問題的習(xí)慣,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的自覺性??傊瑢?shí)驗(yàn)教學(xué)在初中物理教學(xué)中較為重要的環(huán)節(jié)之一,其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上面的所述3點(diǎn)。所以,在今后的教學(xué)中,仍要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練,讓學(xué)生成為新課程理念下的受益者。

      用心愛心專心 1

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