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      第一節(jié) 我國(guó)憲法宣誓制度的重要意義

      時(shí)間:2019-05-12 03:32:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:第一節(jié) 我國(guó)憲法宣誓制度的重要意義

      第一節(jié) 我國(guó)憲法宣誓制度的重要意義

      【本節(jié)導(dǎo)引】

      黨的十八屆四中全會(huì)決定建立憲法宣誓制度。2015年7月1日,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十五次會(huì)議作出了《關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》?!短旖蚴袑?shí)施憲法宣誓制度辦法》由市十六屆人大常委會(huì)第二十三次會(huì)議表決通過,自2016年1月1日起施行。憲法宣誓制度的實(shí)行,有利于彰顯憲法權(quán)威,增強(qiáng)公職人員憲法觀念,也有利于在全社會(huì)增強(qiáng)憲法意識(shí)、樹立憲法權(quán)威?!臼录胤拧?/p>

      全國(guó)人大常委會(huì)通過關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定

      中國(guó)網(wǎng)2015年7月1日訊:1日上午,全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行了閉幕會(huì),會(huì)議應(yīng)到169人,出席155人,符合法定人數(shù)。會(huì)議以153票贊成,0票反對(duì),2票棄權(quán)表決通過了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定?!局黧w內(nèi)容】

      一、深刻認(rèn)識(shí)憲法的崇高地位

      在全面推進(jìn)依法治國(guó)新形勢(shì)下,黨中央強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。之所以把憲法擺在十分突出的位置,這是因?yàn)椋?/p>

      首先,憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。憲法是國(guó)家的根本法,是治國(guó)安邦的總章程。國(guó)家的根本制度和根本任務(wù),國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)力量和指導(dǎo)思想,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體,人民代表大會(huì)制度的政體,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,民主集中制原則,各民族一律平等原則,社會(huì)主義法制原則,尊重和保障人權(quán)原則,等等,在我國(guó)憲法中都得到了確認(rèn)和體現(xiàn),構(gòu)成了我國(guó)憲法的核心要義和主體內(nèi)容。憲法確立的這些重大制度和原則,關(guān)乎國(guó)家和人民的根本利益,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面貫徹、不斷發(fā)展。

      其次,憲法對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活具有極為廣泛的、深刻的影響和作用。我國(guó)憲法以其至上的法治地位和強(qiáng)大的法治力量,有力保障了人民當(dāng)家作主,有力促進(jìn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),有力推動(dòng)了社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程,有力促進(jìn)了人權(quán)事業(yè)發(fā)展,有力維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定。實(shí)踐充分證明,我國(guó)憲法是一部符合國(guó)情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法,是充分體現(xiàn)人民共同意志、充分保障人民民主權(quán)利、充分維護(hù)人民根本利益的好憲法,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、保證人民創(chuàng)造幸福生活、保障中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的好憲法。

      最后,憲法在國(guó)家制度體系中具有統(tǒng)領(lǐng)性和最高法源性。憲法涉及國(guó)家和社會(huì)生活的方方面面,憲法所規(guī)定的內(nèi)容都屬于重大問題和重大事項(xiàng),是國(guó)家各種制度和法律法規(guī)的總依據(jù)、總源頭。因而,憲法具有不同于一般法律的重要獨(dú)特之處,在于它的原則性、總括性、凝練性、方向性強(qiáng),高屋建瓴、言簡(jiǎn)意深、內(nèi)涵豐富。例如,憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?!边@一規(guī)定,體現(xiàn)了堅(jiān)持人民主體地位、人民當(dāng)家作主、人民主權(quán)原則的根本要求,它通過人民代表大會(huì)制度等一系列制度性安排、渠道和形式來實(shí)現(xiàn),通過相關(guān)法律法規(guī)和規(guī)范性文件來保障,通過國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作來體現(xiàn)。

      二、實(shí)行憲法宣誓制度的重要意義

      憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施??倳浢鞔_提出,“必須把宣傳和樹立憲法權(quán)威作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大事項(xiàng)抓緊抓好”。實(shí)施憲法宣誓制度,對(duì)于彰顯憲法權(quán)威,激勵(lì)和教育國(guó)家工作人員忠于憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法,加強(qiáng)憲法實(shí)施,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      實(shí)施憲法宣誓制度是彰顯憲法權(quán)威和尊嚴(yán)的有效形式。憲法宣誓制度,突出了憲法所具有的崇高法律地位、法律權(quán)威、法律效力,并且讓憲法的地位通過可視可見的形式展現(xiàn)出來。實(shí)行這一制度,對(duì)于在全社會(huì)進(jìn)一步樹立憲法信仰,增強(qiáng)遵守和維護(hù)憲法的自覺性和堅(jiān)定性,加強(qiáng)憲法實(shí)施,確保充分發(fā)揮憲法在國(guó)家治理中的統(tǒng)領(lǐng)作用,很有必要。

      實(shí)施憲法宣誓制度有助于增強(qiáng)公職人員憲法觀念。實(shí)行憲法宣誓制度有利于國(guó)家工作人員明確自己的權(quán)力來源,可以深刻體會(huì)到權(quán)力來源不是自己或他人給的,而是人民通過憲法所賦予的,憲法高于權(quán)力,憲法約束權(quán)力,從而蕩滌權(quán)大于法的錯(cuò)誤觀念,自覺做到珍視手中權(quán)力,依法行使權(quán)力,保護(hù)人民權(quán)利。不僅如此,通過憲法宣誓,宣誓者將忠于人民的承諾公之于眾,從莊嚴(yán)的儀式中產(chǎn)生神圣的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任感,在誓言的約束和激勵(lì)下全心全意為人民服務(wù),當(dāng)好人民公仆。

      實(shí)行憲法宣誓制度有利于在全社會(huì)進(jìn)行憲法教育,培育憲法精神。憲法的實(shí)施不僅要依靠國(guó)家機(jī)關(guān)的遵守和適用,也要依賴全體公民的自覺遵守和適用。而現(xiàn)實(shí)中,很多人對(duì)憲法的了解和認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以應(yīng)當(dāng)加大憲法宣傳教育力度,讓人民了解憲法、認(rèn)識(shí)憲法,自覺遵守和維護(hù)憲法。憲法宣誓儀式本身就是一次很好的憲法宣傳教育,通過萬眾矚目的就職宣誓,宣誓者和民眾經(jīng)受一次強(qiáng)烈的心理震撼,使憲法知識(shí)、憲法精神被廣泛感知和接受,將尊重憲法、信仰憲法、維護(hù)憲法的觀念植根于人民心中,成為全社會(huì)的共識(shí)和自覺行動(dòng)。

      法律知識(shí):什么是宣誓?

      宣誓,在古代個(gè)人起誓,群體盟誓,是最鄭重的形式。在誓言接受者面前表明態(tài)度,并請(qǐng)接受誓言者監(jiān)督,就是把對(duì)自己的監(jiān)督和處置權(quán)交給誓言接受者。比如在締結(jié)婚姻時(shí)對(duì)神發(fā)誓,就是請(qǐng)神見證和監(jiān)督自己的婚姻,如果背棄誓言,就是在婚姻問題上欺騙了神。在作證言之前對(duì)法庭發(fā)誓,就是對(duì)法庭宣布自己證言的誠(chéng)實(shí),如果說謊,甘愿接受來自法律的相應(yīng)懲罰。在加入黨派及其附屬組織時(shí)宣誓,就是把自己交給了黨派及其附屬組織監(jiān)督和處理。因誓言的鄭重屬性,對(duì)人來說,只有針對(duì)人生中真正的大事、重大問題才會(huì)起誓。無關(guān)緊要、或者不夠重大的事,不宜采用宣誓這種形式,否則有戲耍和不敬之嫌。

      作為宣誓制度,在中國(guó)原生態(tài)政治土壤中就有基因。古代諸侯會(huì)盟、郊野祭祀,乃至婚喪嫁娶等都會(huì)有類似的宣誓制度,或緬懷先祖,或激勵(lì)后人,都是一種責(zé)任感的體現(xiàn),一種道德觀的踐行,更是一種來自于神鬼天命觀的警戒和約束。宣誓在古代可以起到約束人心自覺守法的作用,同時(shí)也是民事訴訟審判中的重要證據(jù)。這是誓言的本質(zhì)決定的。在文明古國(guó)中,對(duì)證人宣誓最為重視的要數(shù)羅馬帝國(guó),法律還將宣誓分為任意宣誓、強(qiáng)制宣誓和請(qǐng)求宣誓。孟德斯鳩在《論法的精神》中說,“誓言”在羅馬人中有很大的力量,所以沒有比“立誓”更能使他們遵守法律了。他們?yōu)橹袷厥难猿J遣晃芬磺欣щy的。

      國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓,誓言的接受者是作為國(guó)家根本大法的憲法,更加使得依憲治國(guó)、依法治國(guó)無論是從法律制度層面還是道德倫理層面都更加深入人心。

      三、憲法宣誓制度是世界上大多數(shù)成文憲法國(guó)家所采取的制度

      國(guó)家公職人員在任職時(shí)向憲法宣誓,是世界上多數(shù)國(guó)家普遍采取的一種制度。據(jù)統(tǒng)計(jì),在193個(gè)有成文憲法的國(guó)家中,明確作出相關(guān)規(guī)定的有177個(gè)。

      憲法宣誓制度在國(guó)外由來已久。自1919年德國(guó)《魏瑪憲法》首次確認(rèn)國(guó)家公職人員就職宣誓制度以后,很多國(guó)家如德國(guó)、意大利、新加坡、芬蘭、希臘、荷蘭、葡萄牙、南非等國(guó)憲法中均明確規(guī)定,官員任職前要進(jìn)行忠于憲法的宣誓。

      一般來說,宣誓者都是擔(dān)任國(guó)家重要職務(wù)的公職人員,如國(guó)家元首、議會(huì)議員、總理或首相及各級(jí)行政官員、司法官員以及其他公職人員。美國(guó)憲法規(guī)定,除總統(tǒng)當(dāng)選后執(zhí)行職務(wù)前必須宣誓外,國(guó)會(huì)的參議員和眾議員、各州議會(huì)議員和所有行政、司法官員,都應(yīng)當(dāng)宣誓擁護(hù)憲法;挪威憲法規(guī)定,國(guó)王執(zhí)政時(shí)應(yīng)立即向挪威議會(huì)宣誓;新加坡憲法規(guī)定,任何議會(huì)議員在議會(huì)宣誓之前,不得在議會(huì)中參加任何有關(guān)立法的議事活動(dòng)。

      宣誓地點(diǎn)主要分為兩處:議會(huì)或者法院。受主權(quán)在民和議會(huì)政治的影響,絕大多數(shù)國(guó)家憲法規(guī)定就職宣誓要在議會(huì)舉行,以顯示對(duì)人民的尊重,如意大利憲法規(guī)定,共和國(guó)總統(tǒng)于就職前,要在國(guó)會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)上,宣誓忠誠(chéng)共和國(guó),并遵守憲法。約旦國(guó)王即位時(shí),必須在國(guó)民議會(huì)會(huì)議上,宣誓尊重和奉行憲法并忠于國(guó)家。也有的國(guó)家受司法公正和司法獨(dú)立精神的影響,他們的憲法確認(rèn)在法院或法官面前進(jìn)行宣誓,如美國(guó)總統(tǒng)宣誓就職時(shí),所有法官皆可受理宣誓事宜,但通常由聯(lián)邦最高法院首席大法官擔(dān)任總統(tǒng)就職大典的見證人。

      【延伸閱讀】 把憲法刻在國(guó)家公職人員心上 2016-03-01 來源:法制日?qǐng)?bào)

      2016年2月26日十二屆全國(guó)人大常委會(huì)在人民大會(huì)堂舉行憲法宣誓儀式。新任命的全國(guó)人大財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任委員劉源領(lǐng)誓。全國(guó)人大常委會(huì)有關(guān)人員見證了2016年1月1日《關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》施行后,全國(guó)人大常委會(huì)首次依法進(jìn)行的憲法宣誓。領(lǐng)誓者劉源,前國(guó)家主席劉少奇的兒子。此時(shí)此刻,觸景生情,使人想起新中國(guó)憲法實(shí)施的諸多往事。

      1954年憲法是新中國(guó)第一部憲法,黨和國(guó)家對(duì)這部憲法的實(shí)施非常重視。毛澤東在中央人民政府委員會(huì)第三十次會(huì)議討論憲法草案時(shí)說:“這個(gè)憲法草案通過以后,全國(guó)人民每一個(gè)人都要實(shí)行,特別是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員要帶頭實(shí)行,首先在座的各位要實(shí)行。不實(shí)行就是違反憲法?!?954年9月15日劉少奇在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議上作《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案的報(bào)告》指出:“我們的憲法草案,經(jīng)過全國(guó)人民代表大會(huì)通過以后,將成為我國(guó)的國(guó)家根本法??一切國(guó)家機(jī)關(guān)都是為人民服務(wù)的機(jī)關(guān),因此,他們?cè)谧袷貞椃ê捅WC憲法的實(shí)施方面,就負(fù)有特別的責(zé)任。”

      1981年十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“必須完善國(guó)家的憲法和法律并使之成為任何人都必須嚴(yán)格遵守的不可侵犯的力量?!?982年憲法確認(rèn)了我國(guó)各族人民奮斗的成果,規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)憲法的國(guó)家根本法性質(zhì)和一切組織和個(gè)人,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。

      總書記《在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的講話》指出,在回顧30年來我國(guó)憲法實(shí)施取得重大成就的同時(shí),也指出憲法實(shí)施存在的不足,提出“要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作,把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平”。黨的十八屆四中全會(huì)決定健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,強(qiáng)調(diào)“依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”,并提出建立憲法宣誓制度,凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或決定任命的國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓。2015年7月1日第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議通過的《關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》,不僅以立法形式將黨的主張變?yōu)閲?guó)家意志,而且還將所有國(guó)家公職人員納入宣誓主體的范圍。

      憲法是國(guó)家公職人員必須遵循的最高行為準(zhǔn)則,實(shí)行憲法宣誓制度,表明了國(guó)家公職人員在莊嚴(yán)的場(chǎng)合對(duì)憲法的一種鄭重承諾,有利于增強(qiáng)其憲法責(zé)任感和使命感;通過宣誓效忠憲法,對(duì)憲法產(chǎn)生內(nèi)心的認(rèn)同和良心上的約束,可以增強(qiáng)其對(duì)于憲法的崇尚,并讓憲法信仰內(nèi)化于心、外化于行,更好地行使權(quán)力、履行職責(zé)。

      實(shí)行憲法宣誓制度,也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生價(jià)值的引導(dǎo)。公眾看到的不僅僅是一個(gè)儀式,更是國(guó)家捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)的努力;宣誓儀式本身也是一次很好的憲法教育,有助于公眾更好地認(rèn)知憲法,它與已經(jīng)設(shè)立的國(guó)家憲法日結(jié)合起來,將有利于公眾產(chǎn)生對(duì)憲法的情感寄托,進(jìn)而引導(dǎo)全社會(huì)形成崇尚憲法、尊重憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的社會(huì)氛圍。

      憲法宣誓不僅僅是一個(gè)儀式,更是保障憲法實(shí)施的制度安排??倳浿赋?“憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施?!敝挥凶寚?guó)家公職人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”把憲法刻印在心上,牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰的理念,帶頭遵守法律,帶頭依法辦事,不違法行使權(quán)力,更不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法,憲法權(quán)威才能真正樹立起來。

      “悟已往之不諫,知來者之可追”。從1954年劉少奇作憲法報(bào)告,再到2016年全國(guó)人大常委會(huì)首次依法進(jìn)行憲法宣誓、劉源領(lǐng)誓,60多年過去了,我們可以從中清楚地看到,憲法及其實(shí)施與國(guó)家前途、人民命運(yùn)息息相關(guān);維護(hù)憲法權(quán)威、捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán),就是維護(hù)和捍衛(wèi)黨和人民共同意志的權(quán)威和尊嚴(yán)。可以期待,在憲法指導(dǎo)和保障下,中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路將越走越寬廣,社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。

      第二篇:憲法宣誓制度

      憲法宣誓制度

      全國(guó)人大常委會(huì)2015年7月1日表決通過實(shí)行憲法宣誓制度的決定,誓詞共70字:“我宣誓:忠于中華人民共和國(guó)憲法,維護(hù)憲法權(quán)威,履行法定職責(zé),忠于祖國(guó),忠于人民,恪盡職守、廉潔奉公,接受人民監(jiān)督,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家努力奮斗!”

      全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行了閉幕會(huì),會(huì)議應(yīng)到169人,出席155人,符合法定人數(shù),會(huì)議以154票贊成,0票反對(duì),1票棄權(quán)高票通過了國(guó)家安全法。以153票贊成,0票反對(duì),2票棄權(quán)表決通過了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定,會(huì)議還表決通過了其他事項(xiàng)。

      第三篇:淺析憲法宣誓制度范文

      淺析憲法宣誓制度

      摘要:憲法宣誓制度是黨在全面推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略方針實(shí)施中的一項(xiàng)重要的改革舉措,深化對(duì)憲法宣誓制度的理解,有利于從思想意識(shí)層面把握依法治國(guó)的思想內(nèi)涵。憲法宣誓制度一方面又重要的儀式、程序價(jià)值,體現(xiàn)了莊嚴(yán)性,另一方面,也反映了國(guó)家的權(quán)力來自于憲法的賦予,間接地保障了公民的合法權(quán)利不受公權(quán)力的損害。

      關(guān)鍵詞:憲法宣誓;儀式;權(quán)力;權(quán)利

      中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》,對(duì)中國(guó)社會(huì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的若干重大問題做出了重要決定,對(duì)提高中國(guó)社會(huì)的法治水平具有重大而深遠(yuǎn)的意義,其中提到:“建立憲法宣誓制度,凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓”,提出了要在中國(guó)建立憲法宣誓制度。2015年7月1日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過了關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定,明確了各級(jí)人民代表大會(huì)及縣級(jí)以上各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員,以及各級(jí)人民政府、人民法院、人民檢察院任命的國(guó)家工作人員,在就職時(shí)應(yīng)當(dāng)公開進(jìn)行憲法宣誓。由此,我國(guó)正式確立了憲法宣誓制度。

      一、憲法宣誓制度體現(xiàn)的儀式價(jià)值

      憲法宣誓制度首先體現(xiàn)為一種儀式,從古至今,人類社會(huì)存在著大量的儀式形態(tài),比如古代社會(huì)有大量的祭祀儀式,其背后隱藏著不同名族的文化背景,正如有學(xué)者所指出的那樣,儀式是一種由文化來構(gòu)建的象征性交流,由模式化的、有秩序的一連串語詞和行為構(gòu)成,其不僅是表達(dá)性的———展示觀念的、心智的內(nèi)在邏輯,而且是建構(gòu)性的———展現(xiàn)和建構(gòu)權(quán)威的權(quán)力技術(shù)。①儀式不僅為宗教祭祀所專有,法律上也有許多類似的儀式規(guī)定,伯爾曼曾在其著作《法律與宗教》中指出,“法律并不只是一整套規(guī)則,它是在進(jìn)行立法、判決、執(zhí)法和立約的活生生的人。它是分配權(quán)利與義務(wù),并據(jù)以解決紛爭(zhēng),創(chuàng)造合作關(guān)系的活生生的程序”。②儀式,亦即象征法律客觀性的形式程序,是聯(lián)系法律與超驗(yàn)價(jià)值的主要方式。③法律的各項(xiàng)儀式也像宗教的各種儀式一樣,是“被深刻體驗(yàn)到的價(jià)值之莊嚴(yán)的戲劇化”。④正是部分通過這種莊嚴(yán)的戲劇化,法律獲得了一定程度的神圣性,這種神圣性即信仰。憲法宣誓制度最終呈現(xiàn)為一種儀式,以宣誓主體、誓詞、宣誓對(duì)象、宣誓形式、宣誓地點(diǎn)及監(jiān)誓人、宣誓效力為基本框架。

      ①② 郭于華: 《儀式與社會(huì)變遷》,北京社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2002 年版,第 1 頁。

      伯爾曼: 《法律與宗教》,梁治平譯,三聯(lián)書店 1991 年版,第 38 頁。③ 伯爾曼: 《法律與宗教》,梁治平譯,三聯(lián)書店 1991 年版,第46 頁。④ 伯爾曼: 《法律與宗教》,梁治平譯,三聯(lián)書店 1991 年版,第48 頁。

      二、憲法宣誓制度體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家權(quán)力的限制

      國(guó)家的權(quán)力來源于憲法的授權(quán),有學(xué)者精辟的指出,“對(duì)于有限政府國(guó)家而言,憲法的重要功能之一在于為政府機(jī)構(gòu)授予必要的權(quán)力———所有政府權(quán)力都必須源于憲法,否則就超越了憲法授權(quán)。”憲法宣誓制度從形式上將憲法的授權(quán)本質(zhì)直觀的表現(xiàn)出來,這種莊嚴(yán)而正式的儀式形式從心理認(rèn)識(shí)和意識(shí)的領(lǐng)域上將這種觀念牢牢地刻在國(guó)家工作人員的心頭,讓他們時(shí)刻牢記自己的使命。

      三、憲法宣誓制度體現(xiàn)了對(duì)公民權(quán)利的保障

      法國(guó)《人權(quán)宣言》宣稱:國(guó)民是一切主權(quán)之源。人民主權(quán)原則反映了人民在一個(gè)國(guó)家中的主人位置,國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民,來自于人民。我國(guó)憲法第二條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)。”憲法確立人民主權(quán)原則,同時(shí),把權(quán)力授予人民的公仆,由他們享有權(quán)力,管理國(guó)家,但是,其權(quán)力來源的依據(jù)則是來自于人民的賦予。憲法宣誓制度通過確定的、莊嚴(yán)的宣誓儀式,讓國(guó)家工作人員深刻認(rèn)識(shí)其權(quán)力來源的本質(zhì),時(shí)刻牢記自己的本職,不濫用職權(quán)恣意妄為,正確行使權(quán)力,保護(hù)公民利益。

      四、結(jié)語

      對(duì)于憲法宣誓制度的理解,我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為一種形式或流程,而應(yīng)該深刻把握憲法宣誓制度的制度內(nèi)涵,認(rèn)清其制度價(jià)值。事實(shí)上,憲法宣誓制度在國(guó)外已經(jīng)有相當(dāng)?shù)臍v史,1919年德國(guó)在《魏瑪憲法》中首次確認(rèn)國(guó)家公職人員就職宣誓制度,其后,這一制度在世界范圍內(nèi)得到了接受,在許多國(guó)家都得到確立并有所發(fā)展,意大利、新加坡、芬蘭、希臘、荷蘭、葡萄牙、南非等國(guó)的憲法中都明確規(guī)定,官員任職前要進(jìn)行忠于憲法的宣誓??v覽各國(guó)憲法文本,得到的結(jié)論是,聯(lián)合國(guó) 193 個(gè)成員國(guó)中,177 個(gè)國(guó)家在其憲法中規(guī)定了憲法宣誓制度,這充分說明了憲法宣誓制度的廣泛適用,我國(guó)推行的憲法宣誓制度有其法治和時(shí)代意義。

      參考文獻(xiàn):

      郭于華: 《儀式與社會(huì)變遷》[M],北京社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2002 年版。伯爾曼: 《法律與宗教》[M],梁治平譯,三聯(lián)書店 1991 年版。

      霍布斯著:《利維坦》[M],商務(wù)印書館1985年版。

      哈耶克著:《法律、立法和自由》[M],大百科全書出版社2000年版。麥基文著:《憲政古今》[M],貴州人民出版社2004年版。

      姓名:張前程 學(xué)號(hào):20***

      第四篇:憲法宣誓制度

      憲法宣誓制度

      憲法宣誓制度 編輯詞條

      B 添加義項(xiàng)

      國(guó)家公職人員在任職時(shí)向憲法宣誓,是世界上多數(shù)國(guó)家普遍采取的一種制度。據(jù)統(tǒng)計(jì),在193個(gè)有成文憲法的國(guó)家中,明確作出相關(guān)規(guī)定的有177個(gè)。2015年7月1日,全國(guó)人大常委會(huì)表決通過實(shí)行憲法宣誓制度的決定,誓詞共70字:“我宣誓:忠于中華人民共和國(guó)憲法,維護(hù)憲法權(quán)威,履行法定職責(zé),忠于祖國(guó),忠于人民,恪盡職守、廉潔奉公,接受人民監(jiān)督,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家努力奮斗!” 本詞條

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      目錄

      1制度發(fā)展 2誓詞出臺(tái)

      3主要作用 4國(guó)外現(xiàn)狀

      5國(guó)內(nèi)案例 6取得效果

      第五篇:關(guān)于建立和完善我國(guó)憲法宣誓制度的探討

      關(guān)于建立和完善我國(guó)憲法宣誓制度的探討

      摘要:探尋憲法宣誓的實(shí)質(zhì),應(yīng)從契約、制度和法律三個(gè)層面剖析。建立和完善憲法宣誓制度,必須首先確定該制度的具體載體,并重點(diǎn)思考憲法宣誓的組織者、宣誓制度的設(shè)計(jì)要素、誓言監(jiān)督及責(zé)任追究機(jī)制等問題。

      關(guān)鍵詞:憲法宣誓;組織者;設(shè)計(jì)要素;誓言監(jiān)督;責(zé)任追究

      中圖分類號(hào):D921 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-6269(2015)03-0071-03

      憲法宣誓制度在世界范圍內(nèi)已成為慣例,但目前我國(guó)尚無相關(guān)具體制度設(shè)計(jì)。黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)提出:“建立憲法宣誓制度,凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓?!北疚膶⒅靥接懭绾卧谖覈?guó)建立和完善具有中國(guó)特色的憲法宣誓制度。

      一、大勢(shì)所趨:建立憲法宣誓制度

      (一)建立憲法宣誓制度的背景

      1.國(guó)際背景。國(guó)外憲法宣誓的歷史幾乎和憲法本身的歷史一樣久遠(yuǎn)。其制度淵源可追溯至1215年:英王約翰簽署了被稱為現(xiàn)代憲法雛形的《大憲章》,并宣誓遵守其規(guī)定。此后,許多國(guó)家都借鑒或參考了這一做法。憲法宣誓逐漸成為國(guó)際慣例。1987年,作為世界第一部成文憲法的美國(guó)聯(lián)邦憲法明確規(guī)定了總統(tǒng)宣誓制度;1791年,法國(guó)憲法對(duì)宣誓做出了相關(guān)規(guī)定。目前,世界上142個(gè)有成文憲法的國(guó)家,大多數(shù)都建立了憲法宣誓制度,規(guī)定了相關(guān)國(guó)家公職人員必須宣誓擁護(hù)或效忠憲法。綜合考察聯(lián)合國(guó)193個(gè)會(huì)員國(guó)的現(xiàn)行憲法文本,未規(guī)定憲法宣誓制度的國(guó)家僅有16個(gè)[1]。不論是在總統(tǒng)共和制國(guó)家,還是在議會(huì)共和制、君主立憲制國(guó)家,憲法宣誓制度都備受青睞。它不僅是對(duì)英美法系國(guó)家還是對(duì)大陸法系國(guó)家都具有重要的政治影響。[2]

      2.國(guó)內(nèi)背景?!稕Q定》明確提出要“建立憲法宣誓制度”。2014年11月1日,《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于設(shè)立國(guó)家憲法日的決定(草案)》經(jīng)十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過,建立憲法宣誓制度被提上日程。其實(shí),我們對(duì)憲法宣誓早有嘗試。民國(guó)時(shí)期,單獨(dú)制定的《宣誓條例》已規(guī)定文官、軍官、自治職員及教職員只有在宣誓后才能任職。孫中山就是宣誓制度的踐行者。新中國(guó)成立后,雖然沒有明確規(guī)定憲法宣誓制度,但是并未放棄對(duì)憲法宣誓制度的探索。歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視維護(hù)憲法的權(quán)威。江澤民、胡錦濤、習(xí)近平在當(dāng)選國(guó)家主席發(fā)表講話時(shí)都明確提出要遵守憲法、恪盡職守。2013年3月,習(xí)近平當(dāng)選國(guó)家主席后,在講話中就提到“將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)”。這為我國(guó)建立憲法宣誓制度提供了基礎(chǔ)[2]。我國(guó)香港、澳門特別行政區(qū)的基本法對(duì)宣誓做了明確要求:香港《基本法》第104條有具體規(guī)定;澳門《基本法》在規(guī)定特首宣誓事項(xiàng)的基礎(chǔ)上,專辟一節(jié)規(guī)定了“宣誓效忠”[3]。事實(shí)上,內(nèi)地對(duì)宣誓行動(dòng)早有探索:2004年河南省滎陽市市長(zhǎng)楊福平首開地方行政首長(zhǎng)宣誓之先河,在人大代表的見證下,手持《憲法》,面向國(guó)徽宣誓就職。盡管我國(guó)尚未明確建立正式的公務(wù)員宣誓制度,但各地零散的宣誓活動(dòng)屢見不鮮。因此,在我國(guó)建立憲法宣誓制度是大勢(shì)所趨、政之所向。

      (二)建立憲法宣誓制度的重大意義

      憲法是國(guó)家的根本法,是我國(guó)社會(huì)主義法律體系的基礎(chǔ),具有最高法律效力。社會(huì)主義憲法是社會(huì)共同體的基本規(guī)則,凝聚著基本共識(shí)和價(jià)值觀。建立憲法宣誓制度有助于樹立憲法權(quán)威,推進(jìn)依法治國(guó);有助于增強(qiáng)公職人員的憲法觀念,激勵(lì)其忠于和維護(hù)憲法;有助于提高公眾的憲法意識(shí),培養(yǎng)他們的憲法情感;有助于在全社會(huì)傳播憲法理念,樹立法治信仰。

      二、實(shí)質(zhì)探求:基于契約、制度、法律層面的憲法宣誓

      探尋憲法宣誓的實(shí)質(zhì),應(yīng)從契約、制度和法律三個(gè)層面來剖析和理解。

      (一)一種“心理契約”

      憲法宣誓能夠在憲法與宣誓人之間構(gòu)建起一種“心理契約”。心理契約,顧名思義,是一種隱性契約,一種基于價(jià)值認(rèn)同而對(duì)組織的承諾。公職人員的權(quán)力來自人民,并由憲法所賦予。對(duì)憲法宣誓,不僅是一種形式,而且是對(duì)憲法價(jià)值的認(rèn)同、對(duì)國(guó)家和人民的承諾。忠于憲法、忠于人民和維護(hù)憲法的權(quán)威是憲法宣誓的應(yīng)有之義。憲法宣誓的過程就是宣誓者接受自我見證、內(nèi)心見證、人民見證的過程。這個(gè)過程凝聚著信仰、榮耀和忠誠(chéng)。只有內(nèi)心的信仰和無形的契約才能讓公職人員堅(jiān)持保護(hù)公民權(quán)利的目標(biāo)不動(dòng)搖,切實(shí)履行好憲法賦予的權(quán)力,履行好自身的法定職責(zé)。

      (二)一種“制度約束”

      憲法宣誓在我國(guó)不僅是一個(gè)政治名詞,而且將成為一種制度規(guī)范?!稕Q定》明確提出“建立憲法宣誓制度”。這表明憲法宣誓絕不是心血來潮、一時(shí)沖動(dòng)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人已充分認(rèn)識(shí)到憲法宣誓作為一種制度建立的必要性。憲法的意義在于實(shí)施。實(shí)施憲法,最重要的是讓憲法走下神壇,走進(jìn)每一位中華人民共和國(guó)公民的內(nèi)心。為此,第一步就必須要求被授予公權(quán)力者尊重憲法、維護(hù)憲法,向憲法宣誓。國(guó)外憲法宣誓制度的實(shí)踐證明,憲法宣誓更多是一種制度約束。憲法宣誓制度明確要求元首等公職人員向憲法宣誓、向公民承諾。這能夠從制度上約束公權(quán)力、對(duì)公職人員起到警醒和教育作用。

      (三)一種“憲法授權(quán)”

      我國(guó)《憲法》是人民意志的體現(xiàn),代表全體人民的利益。《憲法》明確保障公民的人權(quán)和基本權(quán)利,明確規(guī)定國(guó)家機(jī)構(gòu)及其職責(zé),明確授權(quán)于行使公權(quán)力者。有權(quán)必有責(zé),權(quán)責(zé)相對(duì)應(yīng)。行使公權(quán)力,必須履行憲法規(guī)定的相關(guān)職責(zé)。向憲法宣誓,亦即向人民宣誓、許諾。公開的憲法宣誓制度有利于明確體現(xiàn)憲法授權(quán),讓公權(quán)力在透明公開的環(huán)境中運(yùn)行。這是社會(huì)和公民監(jiān)督相關(guān)公職人員的開始。憲法宣誓意在使當(dāng)事人清楚自身的權(quán)力從何而來及如何規(guī)范運(yùn)行,謹(jǐn)記“諾言來之不易,誓言不可違背”。

      三、途徑思考:建立和完善憲法宣誓制度

      盡管《決定》已提出“建立憲法宣誓制度”,但是憲法宣誓尚未被寫進(jìn)我國(guó)《憲法》。建立憲法宣誓制度,必須首先確定該制度的具體載體,即明確其政策和法律依據(jù)。應(yīng)借鑒西方國(guó)家的做法,把憲法宣誓寫進(jìn)憲法,并配套制定《中華人民共和國(guó)憲法宣誓規(guī)定》或分列的《中華人民共和國(guó)憲法宣誓實(shí)施辦法》《中華人民共和國(guó)憲法宣誓誓詞》[4]。建立和完善我國(guó)憲法宣誓制度應(yīng)重點(diǎn)考慮以下方面。

      (一)憲法宣誓的組織者

      一個(gè)好的組織者是憲法宣誓的基本保障。在我國(guó),憲法宣誓的組織者應(yīng)該法定,可由人民代表大會(huì)的主席團(tuán)、委員長(zhǎng)會(huì)議或主任會(huì)議來組織。對(duì)于憲法宣誓尤其是中央層面的憲法宣誓,全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)應(yīng)為法定的組織者;對(duì)于需要在人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)上宣誓的,應(yīng)由委員長(zhǎng)會(huì)議或主任會(huì)議組織。

      (二)宣誓制度的設(shè)計(jì)要素

      一是主體要素。宣誓制度首先要從法律上明確界定宣誓主體即宣誓人。《決定》明文規(guī)定,我國(guó)憲法宣誓制度的主體為“人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員”。因此,不得隨意擴(kuò)大其主體范圍。如果所有國(guó)家公職人員都需要對(duì)憲法宣誓的話,那么會(huì)削弱宣誓的象征意義和作用。依據(jù)《決定》要求,在中央層面,國(guó)家主席、副主席,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)及其他組成人員,國(guó)務(wù)院組成人員,最高人民法院院長(zhǎng)、最高人民檢察院檢察長(zhǎng)都是憲法宣誓的主體。二是時(shí)間要素。對(duì)于憲法宣誓的時(shí)間,已經(jīng)建立憲法宣誓制度的國(guó)家一般沒有具體的規(guī)定。我國(guó)應(yīng)根據(jù)具體情況確定。三是地點(diǎn)要素。憲法宣誓的地點(diǎn)即宣誓場(chǎng)所,一般由宣誓的組織機(jī)構(gòu)確定。應(yīng)根據(jù)宣誓的具體情況作出區(qū)別。原則上,在會(huì)議上任命的就應(yīng)在該會(huì)議上宣誓。例如,由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉或決定任命的國(guó)家工作人員應(yīng)在全國(guó)人民代表大會(huì)上向憲法宣誓;由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員應(yīng)在全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)上向憲法宣誓[5]。四是內(nèi)容要素。憲法宣誓既莊重又嚴(yán)肅,其誓詞的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一規(guī)定,并與宣誓人職權(quán)對(duì)應(yīng)。它主要包含四個(gè)方面的內(nèi)容:效忠對(duì)象、履行職責(zé)、服務(wù)意識(shí)和宣誓責(zé)任。如對(duì)國(guó)家主席、副主席就應(yīng)強(qiáng)調(diào)代表中華人民共和國(guó)、維護(hù)中華人民共和國(guó)的利益;對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)及其他組成人員就應(yīng)強(qiáng)調(diào)代表人民的利益;對(duì)國(guó)務(wù)院的組成人員就應(yīng)強(qiáng)調(diào)依法行政;對(duì)最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察院檢察長(zhǎng)就應(yīng)強(qiáng)調(diào)遵守憲法和法律,做到依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)。五是程序要素。一套法定的程序?qū)τ趹椃ㄐ氖潜夭豢缮俚?。只有程序法定,才能增?qiáng)宣誓的嚴(yán)肅性。憲法宣誓程序應(yīng)包括如下環(huán)節(jié):宣布開始;開始后所有在場(chǎng)人員起立、奏國(guó)歌(升國(guó)旗應(yīng)根據(jù)具體場(chǎng)地確定);宣誓者立正、右手握拳上舉、左手放在憲法文本上;高聲宣讀誓詞;宣誓結(jié)束后在誓詞本上簽字;組織機(jī)構(gòu)存檔。在宣誓的程序上一定要注意,如果出現(xiàn)宣誓失效,如缺席不宣誓、口誤(即宣誓錯(cuò)誤)的情況,應(yīng)規(guī)定在次日重新補(bǔ)行憲法宣誓,以彌補(bǔ)這一并非實(shí)質(zhì)性的錯(cuò)誤[6]。

      (三)誓言監(jiān)督及責(zé)任追究機(jī)制

      完善的憲法宣誓制度,必須包含誓言監(jiān)督及責(zé)任追究機(jī)制。既然憲法宣誓是法律規(guī)定,就必須監(jiān)督宣誓者的履行情況,并對(duì)違背宣誓誓言者進(jìn)行責(zé)任追究,如政治問責(zé)等。只有嚴(yán)格追責(zé)才能避免憲法宣誓流于形式或表面化,發(fā)揮憲法宣誓的積極作用,把憲法宣誓制度落到實(shí)處。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 鄧靜秋.憲法宣誓制度的意義與功能[N].法制日?qǐng)?bào),2014-11-26(12).[2] 蔣家棣.憲法宣誓:從域外到國(guó)內(nèi)[N].人民法院報(bào),2014-12-05(8).[3] 束錦,閭小波.建立“一府兩院”官員宣誓制度芻議[J].中共福建省委黨校學(xué)報(bào),2005(3):23-26.[4] 楊學(xué)科.論憲法宣誓制度的中國(guó)構(gòu)建[J].勝利油田黨校學(xué)報(bào),2014(6):1-5.[5] 謝文英.焦洪昌:從六個(gè)方面完善宣誓制度[N].檢察日?qǐng)?bào),2012-12-04(6).[6] 段珊珊.公務(wù)員憲法宣誓制度研究[D].湖南:中南大學(xué),2012:21.責(zé)任編輯:孫德魁

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