第一篇：岳麓小學(xué)文明禮儀示范學(xué)校自查報(bào)告

岳麓小學(xué)文明禮儀教育示范學(xué)校自查報(bào)告

中國是一個(gè)禮儀之邦、文明古國，在五千年的滄桑中創(chuàng)造了燦爛的中華文化，為人類的發(fā)展提供了寶貴的精神財(cái)富。法國人阿蘭·佩雷菲特說，中國文明是世界上唯一一個(gè)連續(xù)數(shù)千年至今沒有中斷的文明。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出：“營造良好的文化環(huán)境，是提高社會(huì)文明程度，推進(jìn)改革開改和現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件?！币盐覈ㄔO(shè)成為有中國特色的社會(huì)主義國家，必須弘揚(yáng)中華民族的文明風(fēng)尚，創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，使全國人民心往一處想，勁往一處使，同心協(xié)力為中華民族的騰飛作貢獻(xiàn)。

一、學(xué)校基本情況

岳麓小學(xué)創(chuàng)辦于1926年，是一所具有85年光輝歷史的學(xué)校。占地面積16090M2?，F(xiàn)在教學(xué)班45個(gè)，學(xué)生2696人，教職工108人。學(xué)校辦學(xué)思想端正、校風(fēng)學(xué)風(fēng)優(yōu)良、管理規(guī)范科學(xué)、師資力量雄厚、辦學(xué)成績(jī)突出、各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展，贏得了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同和良好評(píng)價(jià)。

圍繞學(xué)校的總體工作，我校把創(chuàng)建 “文明禮儀教育示范學(xué)校”同學(xué)校的總體發(fā)展緊密結(jié)合起來，同提升學(xué)校辦學(xué)形象，豐富辦學(xué)內(nèi)涵結(jié)合起來，走可持續(xù)發(fā)展之路，堅(jiān)持精神文明和物質(zhì)文明兩手抓，為教師專業(yè)發(fā)展提供良好的平臺(tái)，為學(xué)生健康成長營造優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。我們?cè)陟柟獭白灾螀^(qū)級(jí)文明單位 ”成果的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)建“全國級(jí)文明單位 ” 為動(dòng)力，打造文明品牌，不斷提升學(xué)校的辦學(xué)水平，為兌現(xiàn)“育全面發(fā)展學(xué)生，辦人民滿意學(xué)校 ” 的育人承諾作出了積極的貢獻(xiàn)，取得了顯著成效。學(xué)校先后被評(píng)為全國學(xué)校藝術(shù)教育工作先進(jìn)單位、全國貫徹《學(xué)校體育工作條例》優(yōu)秀學(xué)校、廣西首批文明示范學(xué)校、廣西文明單位、廣西素質(zhì)教育一級(jí)（甲等）學(xué)校,北海市和自治區(qū)綠色學(xué)校、廣西區(qū)群眾體育先進(jìn)單位、北海市十佳學(xué)校、北海市優(yōu)秀衛(wèi)生學(xué)校、廣西區(qū)德育先進(jìn)集體、廣西“雙合格”家庭教育先進(jìn)學(xué)校等多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。

二、健全機(jī)構(gòu)，科學(xué)規(guī)劃，落實(shí)責(zé)任，有效地開展創(chuàng)建工作 在創(chuàng)建 “文明禮儀教育示范學(xué)校”的工作中，我校以鄧小平理論、“ 三個(gè)代表 ”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆四

中全會(huì)精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，著眼于構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，全面貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)實(shí)施意見》，以培養(yǎng) “ 四好 ” 少年為主題，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為準(zhǔn)繩，以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，全方位、多層次、高標(biāo)準(zhǔn)地開展精神文明創(chuàng)建工作，促進(jìn)學(xué)校的跨越式和諧發(fā)展。

（一）建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，落實(shí)工作措施

學(xué)校成立了創(chuàng)建 “文明禮儀教育示范學(xué)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)小組，由校長鐘麗遠(yuǎn)任組長，副校長黎陳貴、張海麗、戚曄任副組長，學(xué)校中層干部和各年級(jí)級(jí)長任組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)創(chuàng)建辦公室、德育領(lǐng)導(dǎo)小組、師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組、綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組、安全維穩(wěn)領(lǐng)導(dǎo)小組等幾個(gè)分支機(jī)構(gòu)，既統(tǒng)籌安排，又分工協(xié)作，切實(shí)提高創(chuàng)建工作的實(shí)效性。

創(chuàng)建工作做到 “ 二結(jié)合三保證 ”。把學(xué)校的創(chuàng)建工作與辦學(xué)總目標(biāo)相結(jié)合；創(chuàng)建工作與各年級(jí)和每位師生的日常工作相結(jié)合；保證人員、保證時(shí)間、保證經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，學(xué)校通過多種途徑和方式，加強(qiáng)創(chuàng)建工作的宣傳和發(fā)動(dòng)，營造學(xué)校、家庭和社會(huì)共同參與的創(chuàng)建局面。

（二）健全管理機(jī)制，促進(jìn)工作開展。圍繞創(chuàng)建規(guī)劃，明確提出創(chuàng)建 “文明禮儀教育示范學(xué)?！钡膴^斗目標(biāo)。結(jié)合工作目標(biāo)，建立部門負(fù)責(zé)制，建立系列工作檢查評(píng)比制度，納入年終目標(biāo)考核和年度考核，保障全校師生全員參與，師生個(gè)人全面提高，學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵全方位提升。

三、提高認(rèn)識(shí)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，狠抓思想建設(shè) 創(chuàng)建工作是加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的有效載體，其最終目的是提高學(xué)校的辦學(xué)水平，全面提高師生素質(zhì)，特別從做人、做事各方面入手提升師生文明禮儀素養(yǎng)。在創(chuàng)建工作中，我們樹立 “以人為本 ”的工作思想，積極探索具有本校特色的辦學(xué)之路，取得了良好的創(chuàng)建成果。

（一）精誠團(tuán)結(jié)，務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)，為人垂范，確保班子凝聚力。1.領(lǐng)導(dǎo)班子成員堅(jiān)持 “ 三講 ”，認(rèn)真開展創(chuàng) “四好” 活動(dòng)和 “廉政”教育，形成了團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、勤勉廉潔的領(lǐng)導(dǎo)集體。深入領(lǐng)會(huì)黨的方針、政策，不斷學(xué)習(xí)和鉆研新的教育思想和管理方法，激

勵(lì)和帶領(lǐng)全校教職工奮發(fā)向上，創(chuàng)業(yè)建功。.堅(jiān)持 “集體領(lǐng)導(dǎo)，分工負(fù)責(zé)”的制度，落實(shí)職責(zé)，明確責(zé)任，健全對(duì)干部的工作目標(biāo)考核機(jī)制。把培養(yǎng)與使用結(jié)合起來，把 “ 講政治、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn) ” 放在首位，工作作風(fēng) “ 實(shí)”，富有主動(dòng)性、創(chuàng)造性，管理效率高。領(lǐng)導(dǎo)成員做到分工明確、密切配合，真正做到了 “ 分工不分家 ”、“補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)”。自覺地接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，虛心聽取群眾對(duì)學(xué)校工作的意見和建議，不搞一言堂，實(shí)行民主集中制，保障師生合法權(quán)益。每個(gè)成員都敢于承擔(dān)責(zé)任、勇于接受監(jiān)督，樂于接受檢查，確保了凝聚力。同時(shí)由管理本位向服務(wù)本位轉(zhuǎn)移，做到管理科學(xué)、決策民主、為人垂范，班子成員在群眾心目中的信譽(yù)良好，地位不斷提高。

3.學(xué)校全體黨員做到 “日常工作走在前面，困難面前勇挑重?fù)?dān)。關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，淡薄名利樂于奉獻(xiàn)”。在思想上和行動(dòng)上堪稱楷模。

(二)師德高尚，富于創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)，教師擁有戰(zhàn)斗力。文明執(zhí)教，文明育人，始終是我們的追求。在“追求卓越，爭(zhēng)創(chuàng)一流 ”精神的引領(lǐng)下，我們?nèi)w教師心往一處想，勁往一處使，開展了許多富有特色的師德建設(shè)活動(dòng)，促進(jìn)了群體師德的提高。.以學(xué)習(xí)鄧小平理論、“ 三個(gè)代表 ”重要思想，教育政策法規(guī)為根本，《教師職業(yè)道德》規(guī)范為基礎(chǔ)，堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)或業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度。組織教職工深入學(xué)習(xí)《教師法》、《（新）義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《北海市教育局關(guān)于深化行風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等，以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)教師現(xiàn)代意識(shí)和創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。.在全體教職工中廣泛開展 “ 展師德風(fēng)采，創(chuàng)優(yōu)秀群體，樹教育新風(fēng) ” 主題教育；深化“ 師德承諾”活動(dòng)，開展“講文明樹新風(fēng) ”師德演講比賽、師德師風(fēng)大討論等活動(dòng)；設(shè)立 “校長信箱 ”和開展“師德問卷調(diào)查”，家長、學(xué)生評(píng)價(jià)教師活動(dòng)等廣泛接受社會(huì)監(jiān)督，做到有訪必問，有訪必查，有訪必答。規(guī)范了教師執(zhí)教言行，提升了教師隊(duì)伍整體形象。學(xué)校進(jìn)一步修訂完善管理考核制度，規(guī)范教師有償家教行為，堅(jiān)持在年度及學(xué)月考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先、教學(xué)質(zhì)量考核中把師德師風(fēng)作為考核指標(biāo)，并實(shí)行一票否決制。通過一系列的活動(dòng)，全體教職工樹立 “ 捧著一顆心來，不帶半根草去” 的奉獻(xiàn)意

識(shí)，已經(jīng)形成了 “ 文明和諧、求實(shí)創(chuàng)新” 的校風(fēng)和 “律己愛生、敬業(yè)善教” 的教風(fēng)。近幾年來，學(xué)校教師做到了依法執(zhí)教、文明執(zhí)教，無一例違反師德的行為出現(xiàn)。

（三）立足崗位，刻苦鉆研，追求卓越，隊(duì)伍富有生命力。學(xué)校實(shí)施 “ 骨干名師”工程，著力打造學(xué)科優(yōu)秀教師隊(duì)伍。1.重視理論素養(yǎng)的提高。全體教師借助教職工會(huì)議和教研組活動(dòng)，以學(xué)校集中和教研組自主相結(jié)合的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)新課程的新理念、新方法，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，以基礎(chǔ)教育改革的新理念為指導(dǎo)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，努力改進(jìn)課堂教學(xué)。積極探索當(dāng)代先進(jìn)教學(xué)理念與課堂教學(xué)要求的最佳結(jié)合，并在實(shí)踐過程中加以利用并升華。

我校教師在新課程的實(shí)施過程中努力進(jìn)行教育教學(xué)研究，在落實(shí)課堂教學(xué)成果和理論素養(yǎng)的提高上有了長足的進(jìn)步，近幾年來，在自治區(qū)級(jí)以上的教育教學(xué)論文、教學(xué)反思或案例評(píng)析等內(nèi)容的評(píng)比中多次獲獎(jiǎng)。

2.努力建設(shè)一支學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍。加強(qiáng)教師之間的學(xué)習(xí)和交流，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)能力、理論修養(yǎng)和自我發(fā)展能力的快速提高，通過制度的建設(shè)與氛圍的營造，學(xué)校形成了學(xué)習(xí)、研究、反思的良好氛圍。

3.加大對(duì)中青年教師的培訓(xùn)力度，為青年教師成長搭建平臺(tái)。學(xué)校合理安排所有在職青年教師外出聽課活動(dòng)，在此期間強(qiáng)化了對(duì)青年教師外出學(xué)習(xí)的管理，做到有學(xué)習(xí)、有反饋、有匯報(bào)、有交流，有效的促進(jìn)了青年教師的專業(yè)化成長。

4.常規(guī)教研扎實(shí)有效，活動(dòng)豐富，形成了深厚的研究氛圍。依據(jù) “ 重研究、講創(chuàng)新、找問題、求發(fā)展 ” 的原則，學(xué)校扎實(shí)開展以聽隨堂課、研究課、展示課、優(yōu)質(zhì)課為載體的研究、評(píng)課、說課活動(dòng)，力求使每一次教研活動(dòng)有專題、成系列，教研組教研氣氛濃厚，發(fā)掘了教師的潛力，使每一位教師通過教研都有所收獲。

5.認(rèn)真開展課型研究和教學(xué)科研工作。我們以語文 “ 識(shí)字教學(xué) ”、“ 閱讀教學(xué) ”、“習(xí)作教學(xué) ” 和數(shù)學(xué) “ 概念教學(xué) ”、“ 計(jì)算教學(xué) ”、“ 解決問題教學(xué) ”、“ 空間與圖形教學(xué) ” 課型研究為依托，積極做好國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)課題的申報(bào)和研究工作。我校共有國家級(jí)科研課題《我的月亮》 1個(gè)，省級(jí)課題《新教材的實(shí)施與發(fā)展性評(píng)價(jià)的研究》、《小學(xué)生經(jīng)典古詩文誦

讀》、《探究性閱讀》 3個(gè)。4個(gè)教研課題正廣泛深入地開展調(diào)查、分析、研究，順利啟動(dòng)了研究工作。教師做到了人人參與課題研究。課題組都能做到期初有計(jì)劃，期中有活動(dòng)，期末有總結(jié)。通過課題研究，引導(dǎo)教師們把 “ 問題當(dāng)課題 ”，教師的教研水平有了明顯的提高。

總之，我校一支以中青年骨干教師為主體的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍已經(jīng)形成，優(yōu)秀教師群體不斷成長，學(xué)校教師隊(duì)伍富有強(qiáng)大的生命力。

四、建章立制，依章治校，嚴(yán)格管理，建設(shè)和諧校園

牢固樹立依法治校的觀念，加強(qiáng)制度建設(shè)，逐步完善管理制度，學(xué)校建立健全了各項(xiàng)管理制度（程序性制度、規(guī)范性制度、考核性制度），使教育教學(xué)管理規(guī)范化、科學(xué)化、民主化、日?；?/p>

（一）加強(qiáng)學(xué)生管理，落實(shí)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。學(xué)校制訂了一系列學(xué)生管理辦法。如《學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生課堂常規(guī)》、《班級(jí)清潔衛(wèi)生（秩序）評(píng)比細(xì)則》、《學(xué)校文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》、《文明寢室評(píng)比辦法》、《四好少年（優(yōu)秀少先隊(duì)員）評(píng)選辦法》等，從學(xué)生的一言一行開始，提出明確要求，規(guī)范言行，對(duì)凈化教育環(huán)境，起到重要的作用。

（二）加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的管理，加大骨干教師隊(duì)伍建設(shè)力度。學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)采用平時(shí)抽查和學(xué)月檢查相結(jié)合的方法，堅(jiān)持教學(xué)常規(guī)工作通報(bào)制度，并嚴(yán)格按照學(xué)?！督搪毠ち炕己宿k法》落實(shí)獎(jiǎng)懲，切實(shí)做好常規(guī)工作，把常規(guī) “ 常 ” 起來，把常規(guī) “ 規(guī) ” 到了位。學(xué)校還開展 “ 推門聽課 ” 活動(dòng)，杜絕教師不備課進(jìn)課堂等現(xiàn)象，規(guī)定不得隨意調(diào)課，不得拖堂，上課不得接聽手機(jī)等。堅(jiān)持學(xué)生評(píng)教，家長評(píng)教制度，取得了令人滿意的效果。

（三）加強(qiáng)安全管理，重視安全工作。責(zé)任重于泰山，學(xué)校成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺(tái)了《學(xué)校安全工作管理辦法》和《學(xué)校安全事故應(yīng)急預(yù)案》，層層簽訂了《綜合治理、安全工作目標(biāo)責(zé)任書》，使安全工作層層落實(shí)、責(zé)任到人，做到 “ 人人有事管，事事有人管 ”。采取切實(shí)有效的辦法，清除了安全隱患，保障了師生安全。加強(qiáng)對(duì)周邊環(huán)境的綜合治理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)和嚴(yán)格管理，加強(qiáng)了值班和門衛(wèi)保安制度，近幾年來無重大安全責(zé)任事故的發(fā)生。

（四）加強(qiáng)民主管理，保障職工參與學(xué)校決策的權(quán)力。學(xué)校教代會(huì)機(jī)構(gòu)健全，工作落實(shí)，職能發(fā)揮好。學(xué)校定期不定期召開教代會(huì)，修改管理制度，聽取、審議學(xué)校重大工程項(xiàng)目、學(xué)校工作報(bào)告和財(cái)務(wù)報(bào)告，討論學(xué)校發(fā)展和涉及教職工利益的重大事情，凝聚人心，聚集人氣，讓全體教師傾心于教育，定期民主評(píng)議干部，增強(qiáng)了學(xué)校管理的透明度，充分保證教職工參與學(xué)校管理的權(quán)力，使學(xué)校決策民主化、科學(xué)化，推進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)工作健康發(fā)展。

五、德育、藝體工作扎實(shí)有效，學(xué)生文明，校風(fēng)良好。

一是學(xué)生文明禮儀意識(shí)增強(qiáng)。學(xué)校制定系列制度，如《學(xué)生一日常規(guī)》、《學(xué)生禮儀常規(guī)》、《班級(jí)流動(dòng)紅旗評(píng)比辦法》等，在學(xué)生中開展 “ 文明禮儀伴我行 ”、“ 爭(zhēng)星創(chuàng)星”和 “爭(zhēng)做文明學(xué)生 ” 活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生不斷走向文明。校園品德教育、法制教育、禮儀教育、感恩教育等成為我校文明教育的幾大亮點(diǎn)。學(xué)校校風(fēng)良好，受到社會(huì)贊譽(yù)。

二是校園文化活動(dòng)豐富多彩。在校園文化活動(dòng)中，我校始終堅(jiān)持以愛國主義教育為核心，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，讓健康、高雅、生動(dòng)的文化活動(dòng)占領(lǐng)校園文化陣地。每年有 “ 四月兩節(jié) ”——弘揚(yáng)民族精神月、課外活動(dòng)實(shí)踐月、文明禮儀月、科技活動(dòng)月、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)。又以重大節(jié)日為契機(jī)，開展形式多樣的專題教育活動(dòng)，“ 學(xué)雷鋒 ”、“ 頌師恩 ”、“ 贊祖國 ”、迎國慶板報(bào)評(píng)比、元旦游園或歌詠比賽等；還在廣大師生中開展奉獻(xiàn)愛心行動(dòng)，如無償獻(xiàn)血、捐款、扶危濟(jì)困等。

通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，把科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和愛國主義精神滲透到各類活動(dòng)中去，既豐富了學(xué)生的課余生活，凈化了校園的精神環(huán)境，又使師生接受了教育，增長了才干，發(fā)展了個(gè)性，提高了綜合素質(zhì)。

學(xué)校藝體組積極參加各類比賽，取得了優(yōu)異的成績(jī)。藝術(shù)教育活動(dòng)已成為學(xué)校教育一道亮麗的風(fēng)景，藝術(shù)教育結(jié)出了豐碩的果實(shí)。通過藝術(shù)教育，學(xué)生的道德情操得到升華，藝術(shù)才華得到充分的展示，引領(lǐng)著學(xué)生駛?cè)朊赖牡钐谩?/p>

三是認(rèn)真開展文明細(xì)胞建設(shè)。學(xué)校深入組織開展評(píng)選“ 文明學(xué)生 ”、“ 五好家庭 ”、“ 文明班級(jí) ”、“ 優(yōu)秀學(xué)生 ” “陽光班級(jí)”、“陽光班主任”、“陽光家長”活動(dòng)，將文明細(xì)胞創(chuàng)建活動(dòng)貫穿到學(xué)校各項(xiàng)工作之中，創(chuàng)建工作轟轟烈烈、人人皆知，一步一個(gè)腳印，一年一個(gè)臺(tái)階不斷延伸提高。近年來，全體教職工嚴(yán)格

要求自己，不斷提高文明程度，被評(píng)為 “ 文明職工 ” ； 2000余名（人次）學(xué)生被評(píng)為各級(jí) “ 文明學(xué)生 ”、“ 四好少年 ”、“ 優(yōu)秀干部 ”、“ 優(yōu)秀少先隊(duì)員 ” 等。文明細(xì)胞的建設(shè)和文明細(xì)胞的評(píng)選，促進(jìn)學(xué)校形成參與競(jìng)爭(zhēng)、積極向上的校園文化氛圍。

四是發(fā)揮陣地優(yōu)勢(shì)，拓展文明建設(shè)途徑。學(xué)校通過開展 “ 警校共育 ”、“ 青少年法制教育基地培訓(xùn) ”、聘請(qǐng)法制副校長辦專題講座、“ 社區(qū)共建 ” 等形式，形成了學(xué)校、家庭、社會(huì) “ 三結(jié)合 ” 教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校連續(xù)幾年治安良好，無安全責(zé)任事故和群體性上訪事件發(fā)生，為學(xué)生的健康成長，教師的穩(wěn)定工作創(chuàng)造了良好的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

六、展望未來 多年來，我校在上級(jí)有關(guān)部門的親切關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下，全校師生開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，無私奉獻(xiàn)，在各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)中都取得了一定成績(jī)。憧憬未來，學(xué)校全體教職工正以主人翁的姿態(tài)，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，積極爭(zhēng)創(chuàng)“文明禮儀教育示范學(xué)?！?，迎接新的挑戰(zhàn)。

第二篇：岳麓書院

游岳麓書院有感

我們化工與制藥1004班的團(tuán)日活動(dòng)來到位于岳麓山的岳麓書院，早上全班同學(xué)聚于岳麓山下，經(jīng)過了大約半個(gè)小時(shí)的路程，終于登上岳麓山。來到了我們的目的地——岳麓書院。

岳麓書院坐落在湖南長沙岳麓山東麓，因山而名，是中國古代四大書院之一。自從其于北宋開寶九年（公元976年）創(chuàng)立以來，歷時(shí)千年，弦歌不絕，世稱“千年學(xué)府”。

來到書院入口，首先映入眼簾的是一塊古色古香的牌匾，上書“千年學(xué)府”四個(gè)歐體大字以及“唯楚有材，斯文為盛”的楹聯(lián)。不能不說，這副楹聯(lián)是湖湘文化輝煌成就的最好詮釋。岳麓書院千年辦學(xué)培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。未進(jìn)書院，心中已然生發(fā)了無限敬意。

從前門進(jìn)來，第一個(gè)參觀點(diǎn)是赫曦臺(tái)。“赫”為火紅色之意，而“曦”是太陽的意思，“赫曦”當(dāng)意為火紅的太陽升起來。據(jù)說，這里還隱含著一段關(guān)于著名理學(xué)大師朱熹和張栻同登岳麓山頂看日出的佳話。

赫曦臺(tái)兩側(cè)墻面上分別寫著“?！薄皦邸眱蓚€(gè)字，其中，左邊的“壽”字形如龍蛇纏繞，暗含著“藏龍”之意，而右邊的那個(gè)“福”字則狀似猛虎下山，暗含著“臥虎”之意，兩個(gè)字合在一起，也就有“藏龍臥虎”的寓意。的確，岳麓書院自創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化聞名于世，終成八方英才薈萃之地。歷史上，諸如楊樹達(dá)、程潛、王夫之、陶澍、楊守仁、左宗棠、曾國藩、曾國荃、李元度、皮錫瑞、楊昌濟(jì)、魏源、陳天華、蔡鍔、范旭東等眾多歷史名人都與岳麓書院有著很深的淵源關(guān)系，即使是現(xiàn)代史上，從岳麓書院也走出了一大批諸如蔡和森、何叔衡、鄧中夏等經(jīng)世緯國之才。此外，理學(xué)史上頗負(fù)盛名的“湖湘學(xué)派”就是在這里得以發(fā)展的；朱熹曾兩度在此講學(xué)，書院盛極一時(shí)，出現(xiàn)了“座不能容”、“飲馬池水立涸”的盛況。其后，明代中葉的陽明學(xué)、明末的東林學(xué)、清乾嘉時(shí)期的漢學(xué)及晚清的新學(xué)，都曾在此得以傳習(xí)和交流。岳麓書院的學(xué)術(shù)與教育，對(duì)湖湘文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。岳麓書院用它淵博的學(xué)識(shí)滋養(yǎng)了一代又一代的仁人雅士，由此看來，這里怎不是個(gè)藏龍臥虎之地呢？

書院的中心位置是講堂，這是書院的教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場(chǎng)所。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節(jié)”堂，歷史上曾經(jīng)8次重建，小規(guī)模的修繕則達(dá)30余次，今天游客們所看到的建筑，是清代康熙年間重建，又經(jīng)過同治年間的大修后遺存下來的。

講堂內(nèi)有三塊匾，分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。勉勵(lì)莘莘學(xué)子大力張揚(yáng)理學(xué)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，同時(shí)，也隱約地告訴人們：在這里求學(xué)，可以獲得德性修養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問的最高境界。

講堂里，懸掛著很多對(duì)聯(lián)，這些對(duì)聯(lián)或表達(dá)個(gè)人志向，或稱頌書院功德，或闡釋為人處事之道，不一而足，當(dāng)你置身其中，就仿佛被濃厚的文化氛圍所包圍著，讓人沉醉。最吸引我的是曾為書院山長的曠敏本所撰的一副對(duì)聯(lián)：是非審之于已，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)；君親恩所以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸。

全聯(lián)共66個(gè)字，其內(nèi)容耐人尋味。直白地來解釋，對(duì)聯(lián)的意思大概是這樣的：“是和非要先從自身來審察，別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人說去吧，得和失只能聽

任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了；君親恩情如何來還報(bào)？生民的安身立命之本如何來把握？圣賢的道統(tǒng)又如何來傳播？當(dāng)你登上赫曦臺(tái)，感受這衡云湘水的魅力，一切便都有了答案?！睂?duì)聯(lián)所闡釋的大多為儒家的倫理道德，它在一定程度上反映出了舊時(shí)的教育思想。從修身養(yǎng)性的角度來看，其中所講到的很多道理，今天的人們同樣能夠受到教益和啟發(fā)。

岳麓書院是一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的書院，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無窮”的精神境界的人才。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué);他們努力追求知識(shí)與真理，勇于實(shí)事求是;他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡;他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。

徜徉于這座古老的書院之間，我感覺自己已然沉浸在醉人的墨香之中，這灰墻青瓦、琉璃脊飾、墨柱朱枋，這一磚一瓦、一柱一枋、一聯(lián)一匾，無不流露出雋永的儒雅和迷人的古韻，縱使多么浮躁的心也能片刻間平靜似水。

第三篇：岳麓書院

岳麓書院位于長沙市湘江畔岳麓山下，是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代（公元958年）智睿等二僧辦學(xué)。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。南宋理學(xué)家朱熹等曾在此講學(xué)，據(jù)說，鼎盛時(shí)期從學(xué)有千人之眾。從岳麓書院至湖南大學(xué)的千年辦學(xué)歷史，反映了中國教育制度的變遷，是我國高等教育發(fā)展史的一個(gè)縮影。

岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。

岳麓山景觀由自然風(fēng)光和人文景觀兩部分組成。自然風(fēng)光占足了奇、珍、幽、美四個(gè)字。奇，是指岳麓山區(qū)林草繁茂，存有植物種類達(dá)幾千種，女貞、銀杏、樟樹、欏木、苦櫧、楓香等名木應(yīng)有盡有，甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣紅中繡出麓山織錦畫幅。珍，是指岳麓山區(qū)野生動(dòng)物繁衍較旺，林中穿梭歌唱著的有畫眉、黃鸝、布谷、杜鵑，還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現(xiàn)，時(shí)不時(shí)露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞等等。幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來此且碰巧遇上岳麓漫天飛雪，一個(gè)“幽”字更會(huì)讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來臨的時(shí)候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗……，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。

岳麓山的人文景觀，那是岳麓山另一道亮麗的風(fēng)景。千年學(xué)府岳麓書院，是三湘人才輩出的歷史記錄，而愛晚亭內(nèi)那吟唱著“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”又留著一縷長髯的老夫子，那情那景更是讓人流連忘返。岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐開元十八年（公元730年），由著名的書法家李邕撰文并書寫的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，因?yàn)槲?、書、刻石都十分精美，所以向有“三絕”之稱。碑高4米，寬1.35米，碑文共1400余字，此碑以其書法著名于世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾風(fēng)靡一時(shí)，筆法剛勁有力，是最為著名的唐碑之一。除此之外，還有明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等。

岳麓書院園林建筑，具有深刻的湖湘文化內(nèi)涵，它既不同于官府園林的隆重華麗的表現(xiàn)，也不同于私家園林喧鬧花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實(shí)的風(fēng)格。岳麓書院——百泉軒

百泉軒始建于北宋之初，地處岳麓山清風(fēng)峽谷口，溪泉薈萃，乃岳麓書院風(fēng)景絕佳之地。歷代山長愛溪泉之妙，筑軒而居，享盡自然的天籟之音。元代著名理學(xué)家吳

澄作《百泉軒記》，說百泉軒前溪泉：“如雪如冰，如練如鶴，自西而來，趨于北，折而東，還繞而南，渚為清池，四時(shí)澄澄無發(fā)滓，萬古涓涓無須臾”。南宋乾道三年（1167），朱熹訪院，與山長張h;“聚處同游岳麓”，“晝而燕坐，夜而棲宿”，都在百泉軒中，相傳二人曾在此論學(xué)三晝夜而不息。

第四篇：岳麓書院

岳麓書院

江蘇南通通州區(qū)育才中學(xué)初三（7）班嚴(yán)昕

岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。

岳麓山景觀由自然風(fēng)光和人文景觀兩部分組成。自然風(fēng)光占足了奇、珍、幽、美四個(gè)字。奇，是指岳麓山區(qū)林草繁茂，存有植物種類達(dá)幾千種，女貞、銀杏、樟樹、欏木、苦櫧、楓香等名木應(yīng)有盡有，甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣紅中繡出麓山織錦畫幅。珍，是指岳麓山區(qū)野生動(dòng)物繁衍較旺，林中穿梭歌唱著的有畫眉、黃鸝、布谷、杜鵑，還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現(xiàn)，時(shí)不時(shí)露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞等等。幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來此且碰巧遇上岳麓漫天飛雪，一個(gè)“幽”字更會(huì)讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來臨的時(shí)候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗……，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。

岳麓山的人文景觀，那是岳麓山另一道亮麗的風(fēng)景。千年學(xué)府岳麓書院，是三湘人才輩出的歷史記錄，而愛晚亭內(nèi)那吟唱著“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”又留著一縷長髯的老夫子，那情那景更是讓人留戀忘返。

岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐開元十八年（公元730年），由著名的書法家李邕撰文并書寫的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，因?yàn)槲?、書、刻石都十分精美，所以向有“三絕”之稱。碑高4米，寬1.35米，碑文共1400余字，此碑以其書法著名于世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾風(fēng)靡一時(shí)，筆法剛勁有力，是最為著名的唐碑之一。除此之外，還有明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等。

岳麓書院園林建筑，具有深刻的湖湘文化內(nèi)涵，它既不同于官府園林的隆重華麗的表現(xiàn)，也不同于私家園林喧鬧花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實(shí)的風(fēng)格

第五篇：岳麓書院

岳麓書院 各位朋友大家好，歡迎大家來到千年學(xué)府岳麓書院參觀游覽。很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游，我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置呢就是岳麓書院的前門了。請(qǐng)大家抬頭面看，有一塊“千年學(xué)府”的匾，為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢？原來啊，岳麓書院從潭州太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了，所以有千年學(xué)府之稱。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院 及睢陽書院 并稱中國古代四大書院

好 接下來就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧！

從岳麓書院這幅平面圖上 大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式，其中講堂呢是位于中軸線的中心，也是整個(gè)書院的中心位置；

書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能：講學(xué)、藏書、祭祀，這里呢是赫曦臺(tái)，赫曦臺(tái)啊是古時(shí)候求神演戲的舞臺(tái)，朱熹在岳麓書院講學(xué)的時(shí)候常常很早就爬起來跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手歡呼赫曦赫曦，意思是紅紅的太陽升起來了，后來，張栻修了個(gè)臺(tái)，取名赫曦臺(tái)。

沿著中軸線 我們來到了岳麓書院的大門，請(qǐng)大家抬頭看一下大門上面岳麓書院這塊匾，這是宋真宗御賜的，大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有材”是出自《左傳》，下聯(lián)“于斯為盛”是出自《論語》。那么這一副對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)，我們現(xiàn)在來到了講堂，講堂呢是講學(xué)的中心場(chǎng)所，后來因?yàn)橹祆鋵懥酥倚⒘疂嵥膫€(gè)大字，所以又稱忠孝廉潔堂。講堂內(nèi)共有三塊匾，分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。首先我們來看一下第一塊匾：“實(shí)事求是” 這是民國初期湖南工專校長賓步程所撰寫的。毛澤東青年時(shí)曾寓居學(xué)院的半學(xué)齋，“實(shí)事求是”對(duì)他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響，在后來的革命實(shí)踐中，他豐富和發(fā)展了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵，使“實(shí)事求是”成為了毛澤東思想的精髓。

大家再過來看一下第二塊匾：“學(xué)達(dá)性天”，這是康熙皇帝御賜的。“學(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。這里的“性”指的是人性，“天”是指天道，程朱理學(xué)認(rèn)為呢，人的善良本性是天道所賦的，教育的目的是要恢復(fù)認(rèn)得天命之性，達(dá)到天人合一的境界?；实鬯n匾，意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué)，可以獲得德性修養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問的最高境界，最里面的這一塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績(jī)所賜的，其意思呢是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。匾為原物，這里的“道”指的就是理學(xué)。那說了這么多，大家可能會(huì)問，什么是理學(xué)呢？理學(xué)就是儒家學(xué)說發(fā)展到了宋代的一種稱法。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發(fā)展重大理學(xué)思想的則是著名的程頤程顥兩兄弟

大家再往下看，講堂的正中呢是一個(gè)高約一米的長方形講堂，這是以前老師講課的地方上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念 張栻和朱熹而設(shè)的，當(dāng)時(shí)兩位會(huì)講的時(shí)候盛況空前 從全國各地趕來聽將的人數(shù)達(dá)數(shù)千，可見當(dāng)時(shí)朱張兩人名聲之大，想想看歷史上多少名人，如曾國藩左宗棠王夫之魏源等等。當(dāng)年啊他們就是坐在這底下 聽老師講課的。

下面我們將要參觀的呢是書院作為藏書功能的部分--御書樓，這是書院里藏書的地方，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書館。

好了，我們今天的游覽也要結(jié)束了，經(jīng)過今天的參觀，相信大家對(duì)岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解 謝謝大家