第一篇:文言文
2012班主任工作總結(jié)
一學(xué)期工作即將結(jié)束,在這學(xué)期中,無(wú)論是班級(jí)管理還是教育教學(xué),我都是盡心盡力地去做,為了使我的工作做的更好,我做出以下總結(jié):
一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面:
首先我不斷的學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,學(xué)習(xí)鄧小平理論以及報(bào)紙、報(bào)刊、收看電視新聞、網(wǎng)絡(luò)新聞,其次更要堅(jiān)持學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、新的理念,以及新的教學(xué)方法和手段來(lái)充實(shí)自己的頭腦.二、工作態(tài)度:
認(rèn)真對(duì)待各項(xiàng)工作,完全按照領(lǐng)導(dǎo)的要求去做,每天提前到等候?qū)W生的到來(lái).認(rèn)真對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育.如:安全教育,衛(wèi)生教育,紀(jì)律教育等,認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課的教學(xué),使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中主動(dòng)獲取知識(shí)。
三、工作作風(fēng):
在本學(xué)期不管是校領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù),還是主任分配的,我都盡力做好,從不怠慢或打折,有時(shí)任務(wù)很多就抽時(shí)間,擠時(shí)間完成。該給學(xué)生講的都是利用第一時(shí)間去講,讓學(xué)生盡快去接受。
四、安全工作教育:
安全是教育教學(xué)工作的重要之重,因此我作為一名班主任利用周會(huì),隊(duì)日和課前一分鐘講安全小常識(shí),如:樓道安全,校園安全,交通安全和水火電的安全以及自身保護(hù)安全。并且把學(xué)生分成小組互相監(jiān)督,互相制約。如有問題及時(shí)向老師匯報(bào),老師在第一時(shí)間內(nèi)處理清楚,同時(shí),把學(xué)生監(jiān)督檢查的不安全記錄匯總起來(lái),形成文字給學(xué)生公布并上報(bào)給學(xué)校。
五、家訪情況:
孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步,都離不開老師和家長(zhǎng)的溝通,溝通的方式,有①打電話②家長(zhǎng)到學(xué)校③家訪。這樣不但能了解孩子在家的情況,還能增進(jìn)家長(zhǎng)和老師的感情,因此我根據(jù)班內(nèi)學(xué)生的具體情況如有的不帶作業(yè),有的學(xué)生經(jīng)常到小賣部買零食,有的學(xué)生課間總是打打鬧鬧,還有的學(xué)生衛(wèi)生情況等。我通過和家長(zhǎng)分析孩子這樣做的原因,溝通交流和家長(zhǎng)一起想辦法讓孩子如何改正不良習(xí)慣,家長(zhǎng)表示一定要與教師密切配合,共同改掉孩子的這些缺點(diǎn)。
六、教育教學(xué)工作情況:
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),學(xué)生是祖國(guó)的花朵,是我們的未來(lái),只有把他們教育好,培養(yǎng)好,祖國(guó)才能繁榮昌盛。所以,我經(jīng)常利用周會(huì),隊(duì)日和課前一分鐘,進(jìn)行安全教育,衛(wèi)生教育,道德品質(zhì)教育,人生形成教育以及法制教育等。使學(xué)生掌握了許多知識(shí),知道了什么事該做,什么事不該做,同時(shí),提高了安全法律意識(shí),本學(xué)期學(xué)生秩序良好。
時(shí)代在前進(jìn)形式在發(fā)展,我也在提高。首先我精心備課,備教材,備教法,備學(xué)生。想方設(shè)法把課備透?jìng)浠睿瑸檎n堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ),其次,在課堂傳授知識(shí)過程中個(gè),根據(jù)教材內(nèi)容利用新的教學(xué)理念,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。我經(jīng)常采用故事教學(xué)法,游戲傳授法以及小表演的形式,讓學(xué)生主動(dòng)的去獲取知識(shí),并能運(yùn)用所掌握的知識(shí)解決一些實(shí)際生活問題,這種形式的運(yùn)用猶如孩子們喝了八寶粥,增加了多種營(yíng)養(yǎng),同時(shí)也提高了孩子們的綜合能了。
總之,我在本學(xué)期中忙忙碌碌,勤勤懇懇,做了一些我應(yīng)該做的工作。今后,我將更加努力把工作做的更好。
第二篇:文言文
(2011·溫州)文言文閱讀。(10分)李世民畏魏征
征狀貌不逾中人,而有膽略,善回①人主意,每犯顏苦諫;或逢上②怒甚,征神色不移,上亦為霽威③。嘗謁告④上冢,還,言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆嚴(yán)裝已畢,而竟不行,何也?”上笑曰:“初實(shí)有此心,畏卿嗔,故中輟耳?!鄙蠂L得佳鷂⑤,自臂⑥之,望見征來(lái),匿懷中;征奏事固⑦久不已,鷂竟死懷中。
(選自《資治通鑒》)【注釋】①回:回轉(zhuǎn),扭轉(zhuǎn)。②上:指唐太宗李世民。③霽威:息怒。④謁告:請(qǐng)假。⑤鷂:猛禽。⑥臂:手臂,這里的意思是用手臂架著。⑦固:故意。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)善回人主意 __________(2)故中輟耳 __________(3)外皆嚴(yán)裝已畢 __________(4)上嘗得佳鷂 __________ 2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(3分)或逢上怒甚,征神色不移,上亦為霽威。
_________________________________________________________ 3.魏征向皇上奏事時(shí),為什么故意久久不停止?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(3分)
(2011·梅州)閱讀下面短文,回答相關(guān)問題。(12分)陳諫議教子
宋陳諫議家有劣馬,性暴,不可馭,蹄嚙傷人多矣。一日,諫議入廄,不見是馬,因詰仆①:“彼馬何以不見?”仆言為陳堯咨售之賈人②矣。堯咨者,陳之子也。諫議遽招子,曰:“汝為貴臣,家中左右尚不能制,賈人安能蓄之?是移禍于人也!”急命人追賈人取馬,而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)?!咀⑨尅竣僭懫停嘿|(zhì)問仆人。②賈人:商人。
1.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()(4分)A.不可馭:駕馭
B.蹄嚙傷人多矣:踢 C.汝為貴臣:你 D.而償其直:直接 2.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()(4分)A.不見是馬:沒有看到這匹馬。B.諫議遽招子:諫議馬上召來(lái)兒子。C.賈人安能蓄之:商人又怎么能養(yǎng)它呢? D.戒仆養(yǎng)之終老:讓仆人養(yǎng)它到老。
解析:警告仆人把那匹馬養(yǎng)到老死不準(zhǔn)再賣出。3.對(duì)上面短文的理解不正確的一項(xiàng)是()(4分)A.陳諫議“急命人追賈人取馬”是怕劣馬“移禍于人也!” B.陳諫議的兒子陳堯咨處事為人淳樸、忠信、寬容。C.“時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)”是對(duì)陳諫議的贊揚(yáng)評(píng)價(jià)。
D.“陳諫議教子”這則短文印證了《論語(yǔ)》中“己所不欲,勿施于人”這句名言。
(2011·蘇州)閱讀下面一段文言文,完成問題。(4分)北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席上食菱,并殼入口?;蛟唬骸笆沉忭毴ぁ!逼淙俗詳U(kuò)所短,曰:“我非不知。并殼者,欲以去熱也。”問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。【注釋】菱:俗稱菱角,水生植物,果肉可以吃。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)或曰:“食菱須去殼。”
_______________________________________________________________________________(2)此坐強(qiáng)不知以為知也。
_____________________________________________________________________________
(2011·聊城)文言文閱讀。(7分)目不見睫
楚莊王欲伐越,莊子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵弱。”
莊子曰:“臣患智之如目也,能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也;莊躋①為盜于境內(nèi),而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也?!鼻f王乃止。故知之難,不在見人,在自見。故曰:“自見之謂明。”
【注釋】①莊躋:戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚莊王后裔,后降漢。1.加點(diǎn)詞意思不相同的一組是()(3分)?楚莊王欲伐越?A.???齊師伐我??王之伐越,何也C.???無(wú)絲竹之亂耳
?此智之如目也?
B.?
??其家甚智其子
??莊王乃止 D.?
??不可久居,乃記之而去
2.翻譯下面的句子。(2分)自見之謂明。
____________________________________________________________ 3.讀后,你想到了與此文主旨相關(guān)的哪個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)?(2分)__________________________________________________________________________________________________________________________
第三篇:文言文
課外文言文閱讀
1勾踐宴群臣,而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng),大夫子余起而言曰:“臣嘗之東海矣,東海之若游于青渚,介鱗之屬以班見。見夔出,鱉延頸而笑,夔曰:?爾何笑??鱉曰:?吾笑爾之蹺躍,而憂爾之踣也。?夔曰:?我之蹺躍不猶爾之跛行乎?且我之用一,而爾用四,四猶不爾持也,而笑我乎?故跂之則傷其足,曳之則毀其腹,終日匍匐,所行幾許。爾胡不自憂而憂我也??今王殺大夫種,而走范蠡,四方之士掉首不敢南顧,越無(wú)人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。?王默然。
2智伯欲襲衛(wèi),故遺(wèi贈(zèng)送)之乘馬,先之一璧,衛(wèi)君大悅,酌酒。諸大夫皆喜,南文子獨(dú)不喜,有憂色。衛(wèi)君曰:“大國(guó)禮(送禮)寡人,寡人故酌諸大夫酒,諸大夫皆喜,而子獨(dú)不喜,有憂色者,何也?”南文子曰:“無(wú)方之禮,無(wú)功之賞,禍之先(先兆)也。我未有往彼有以來(lái),是以憂也?!庇谑切l(wèi)君乃修梁津,而擬邊城。智伯聞衛(wèi)兵在境上,乃還。
3楚王急召太子。楚國(guó)之法,車不得至于茆門。天雨,廷中有潦,太子遂驅(qū)車至于茆門。廷理曰:“車不得至茆門,非法也?!碧釉唬骸巴跽偌?,不得須無(wú)潦?!彼祢?qū)之。廷理舉殳而擊其馬,敗其駕。太子入為王泣曰:“廷中多潦,驅(qū)車至茆門,廷理曰非法也,舉殳擊臣馬,敗臣駕,王必誅之。” 王曰:“前有老主而不踰,后有儲(chǔ)主而不屬,矜矣。是真吾守法之臣也?!蹦艘婢舳?jí),而開后門出太子:“勿復(fù)過?!?/p>
4趙簡(jiǎn)子①之子,長(zhǎng)日伯魯,幼日無(wú)恤②。將置后③,不知所立。乃書訓(xùn)誡之詞于二簡(jiǎn)④,以授二子,日:“謹(jǐn)識(shí)⑤之?!比甓鴨栔?,伯魯不能舉其詞。問其簡(jiǎn),已失之矣。問無(wú)恤,誦其詞甚習(xí)固。問其簡(jiǎn),出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢,立以為后,是為趙襄子,而果昌趙。
5【甲】晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二人縛一人詣王。王曰:“縛者曷為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜。”王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”(《晏子春秋》)
【乙】景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪者,而有饑色。公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之!”晏子曰:“臣聞之,樂賢而哀不肖,守國(guó)之本也。君愛老而恩無(wú)所不逮①治國(guó)之本也?!惫Γ邢采?。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡②之無(wú)室者,論而共秩焉。”公曰:“諾。”于是老弱有養(yǎng),鰥寡有室。(《晏子春秋》)
6臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:?請(qǐng)求之。?君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:?所求者生馬,安事死馬而捐五百金??涓人對(duì)曰:?死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。?于是不能期年,千里之馬至者三。
7齊宣王問曰:“文王之囿方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之?!痹唬骸叭羰瞧浯蠛??”曰:“民猶以為小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之,民以為小,不亦宜乎?臣始至于境,問國(guó)之大禁,然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪,則是方四十里,為阱于國(guó)中,民以為大,不亦宜乎?”
8齊王①使②使者問趙威后③。書未發(fā)④,威后問使者曰:“歲⑤亦無(wú)恙⑥耶?民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使⑦威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍⑧無(wú)歲何以⑨有民?茍無(wú)民何以有君?故有問舍本而問末者耶?”
第四篇:文言文
柳慶字更興,小的時(shí)候非常聰明敏銳,很有器量,博覽群書。大統(tǒng)十年,他被任命為尚書都兵郎中,并領(lǐng)記室,很快又以這個(gè)官位擔(dān)任了雍州別駕的職位。
廣陵王欣(這里不太清楚是應(yīng)該斷做“廣陵王/欣”還是“廣陵/王欣”,個(gè)人傾向于前者,但是這個(gè)人的姓氏也沒有查到,姑且存疑)是西魏的至親,他的外甥姓孟的,經(jīng)常做一些兇惡強(qiáng)橫之事。有人狀告他偷盜牛,柳慶調(diào)查到是實(shí)情,很快就下令拘捕他。姓孟的一點(diǎn)害怕的樣子都沒有,對(duì)柳慶說:“你現(xiàn)在要是給我?guī)闲叹?,以后你要怎么給我摘下來(lái)呢?”廣陵王欣也派人給他分辯,說他無(wú)罪,姓孟的從此更加驕橫。于是柳慶召集僚屬和官吏,宣布姓孟的倚仗權(quán)勢(shì)侵?jǐn)_暴虐的樣子,說完了就下令打死他,從此之后貴人的親戚們都收斂了很多。又有一家姓胡的被搶劫,郡縣的調(diào)查機(jī)關(guān)都不知道賊人在哪里,附近被囚禁起來(lái)的人有很多。柳慶認(rèn)為這些賊人是烏合之眾,可以詐他們一下,就寫了匿名信,張貼在官府門前說:“我們一起搶劫了胡家,人有很多,害怕泄露消息,現(xiàn)在想要自首,害怕不能逃脫死罪,如果聽說了先自首的人可以免罪,我們?cè)敢鈦?lái)自首?!比缓笥止剂嗣庾锏墓?。過了兩天,廣陵王欣家的奴仆自己把自己捆起來(lái)到張貼的免罪公文下面自首,借這個(gè)機(jī)會(huì)把參與這件事的人一網(wǎng)打盡。柳慶的堅(jiān)守正道,明察秋毫,都像這幾件事一樣。原文
黃仙裳幼赴童子試,為州守陳澹仙所知。后陳官給事中①,以事系獄,貧甚。黃售其負(fù)郭②田,得百金,盡以贈(zèng)陳,與之同臥起囹圄中。陳后得釋,兩人同出白門③而去。陳歿后,黃赴桐鄉(xiāng)④往吊之。至之日,正陳忌辰,舉聲哀號(hào),感動(dòng)行路。
泰州守田雪龕居官廉,黃仙裳與周旋,絕不干以私。后田落職在州不得去。黃自汝寧⑤歸,囊中僅有二十金。乃先至田寓,分其半以贈(zèng)。后語(yǔ)人曰:“是日吾先至家,則家中需金甚亟,不得分以贈(zèng)田矣?!?/p>
(選自《今世說》)注釋
①給事中:官名。
②負(fù)郭:靠近城墻。
③白門:南京古稱“白門”。
④桐鄉(xiāng):地名,是陳澹仙的故鄉(xiāng)。
⑤汝寧:地名,在河南。
⑥囹圄:監(jiān)獄 翻譯
黃仙裳早年參加童子試,被州太守陳澹仙所賞識(shí),后來(lái)陳做了給事中,因?yàn)榉缸锉魂P(guān)押在牢獄中,很貧困。黃賣掉了他靠近城墻的土地,得到了一百兩銀子,把所有錢都給了陳,還和他一起在監(jiān)牢里住。陳后來(lái)被釋放,兩人同時(shí)離開南京。陳死后,黃趕赴桐鄉(xiāng)吊唁他。到的時(shí)候,正好是陳的忌日,大哭哀號(hào),把過路人都感動(dòng)。
泰州太守田雪龕為官清廉,黃仙裳與他打交道的時(shí)候,絕對(duì)不拿私事找他幫忙。后來(lái)田雪龕被罷了官,沒有錢回不了家。黃仙裳正要回家,身上有二十兩銀子。于是先到了田雪龕的住所,把身上所帶的錢的一半給了他。后來(lái)黃仙裳對(duì)別人說:“那天我如果先回到自己家里,由于我家里非常需要錢,就不能把錢分給田雪龕了。”習(xí)題解答
1.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋正確的兩項(xiàng)是(B)(D)(2分)
A.后陳官給事中(官場(chǎng))因改為“做官” B.絕不干以私(謀取)
C.以事系獄,貧甚。(案件)因改為“監(jiān)牢” D.與之同臥起囹圄中(監(jiān)獄)
2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)(2分)
A.盡以贈(zèng)陳(把)B.為州守陳澹仙所知(被)
C.乃先至田寓(就)D.分其半以贈(zèng)(他的)指代“錢”
3.下列句子括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)(2分)
A.黃售負(fù)廓田,(黃仙裳)得百金 B.黃仙裳與(田雪龕)周旋。
C.正陳忌辰,(全家)舉聲哀號(hào) D.(黃仙裳)后語(yǔ)人曰
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(共4分,各2分)
①后陳官給事中,以事系獄。
譯:后來(lái)陳澹仙官至給事中,因?yàn)槭艿綘窟B被關(guān)押在監(jiān)獄里。
②是日吾先至家,則家中需金甚亟,不得分以贈(zèng)田矣。
譯:那天如果我先到家,因?yàn)榧抑屑毙栌缅X,就不能分一半給田雪龕了。黃仙裳是一個(gè)怎樣的人
1.從"以事系獄,貧甚。黃售其負(fù)郭田,得百金,盡以贈(zèng)陳,與之同臥起囹圄中。陳后得釋,兩人同出白門“而去看出他是一個(gè)有恩必報(bào)與人同甘共苦的人。
2.“黃自汝寧歸,囊中僅有二十金。乃先至田寓,分其半以贈(zèng)”看出他是一個(gè)仗義疏財(cái),為人兩肋插刀的人。
3.絕不干以私 不徇私的人
第五篇:文言文
孟母三遷
昔孟子少時(shí),父早喪,母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也?!蹦巳?,遂遷居市旁,孟子又嬉為賈人炫賣之事,母曰:“此又非所以居子也?!鄙崾校谕?,學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:“是亦非所以居子矣。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shu?,夏歷每月初一日)望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也?!彼炀佑诖恕?/p>
解釋
舍:住處。
嬉:游戲。
所以:用來(lái)。
處:安頓。
復(fù):再,又。
是:這。
焉:在那里。
譯文
(釋文)從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
這也說明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。
文言文啟蒙讀本答案
1.孟子是儒家學(xué)派的直接繼承人
2.翻譯;是亦非所以居子矣
這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!
文言知識(shí)
焉。焉是個(gè)文言虛詞,常用在句末作語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于了。但有時(shí)又相當(dāng)于于之,即在這里,在那里。上文遂居焉,即遂居于之,意為就住在這里。又,《曹劌論戰(zhàn)》夫大國(guó),懼有伏焉。懼有伏焉,即俱有伏與之,意為擔(dān)心齊國(guó)在那里有埋伏
文化常識(shí)
我國(guó)古代統(tǒng)治者十分講究禮制,家庭有禮,官府有禮,堂上更有禮,所以說中國(guó)是禮儀之邦。孟子小時(shí)候在學(xué)堂里,除了識(shí)字外,還要學(xué)習(xí)揖讓揖退,這些都是朝堂上的規(guī)矩,比作,姿勢(shì)都有規(guī)定,不合禮制輕者斥責(zé),重者處刑。
曾子殺彘
曾子之妻之市①,其子隨之而泣。其母曰:“女(汝)還,顧反為女殺彘(zhì)②?!逼捱m市來(lái)③,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特④與嬰兒戲耳⑤?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲之也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也⑦,聽父母之教。今子欺之⑧,是教子欺也。母欺子,子而不信其母⑨,非所以成教也⑩?!彼炫脲棰弦?。
注釋
①曾子(前505~前432):曾參,春秋末年魯國(guó)人.孔子的弟子,字子輿,被尊稱為曾子.性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,以孝著稱.曾提出“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法.據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。
②彘(zhì):豬。
③適:往,適市來(lái):去集市上回來(lái)。
④特:不過,只是。
⑤戲耳:開玩笑罷了。
⑥非與戲:不可同他開玩笑。戲:開玩笑。他:孩子
⑦待:依賴。
⑧子:你,對(duì)對(duì)方的尊稱。
⑨而:則,就。
⑩非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好。
⑾烹(pēng):煮。
譯文
曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說:“你先回家呆著,待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來(lái),就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說:“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?!痹诱f:“妻子,這可不能開玩笑??!小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你欺騙他,這就是教孩子騙人??!母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法啊。”于是把豬殺了,煮后吃了。
賞析
曾子為了不失信于小孩,竟真的把豬殺了煮給孩子吃,目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見得是韓非此則寓言的原意,韓非子的原意不過是宣揚(yáng)他的重法守信的法治思想,要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律,然后有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。
反思
教育兒童言行一致,家長(zhǎng)不能信口開河,有言必信。只有言傳身教,才能使孩子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。曾子為了不失信于小孩,竟真的把豬殺了煮給孩子吃,目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見得是韓非此則寓言的原意,韓非子的原意不過是宣揚(yáng)他的重法守信的法治思想,要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律,然后有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。
鷸蚌相爭(zhēng)
趙且伐燕,蘇代為燕謂惠王曰:“今者臣來(lái),過易水。蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦謂鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸!’兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。今趙且伐燕,燕趙久相支,以弊大眾,臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也!”惠王曰:“善?!蹦酥埂#ā稇?zhàn)國(guó)策》)
釋義
方——?jiǎng)倓偂?/p>
蚌——貝類,軟體動(dòng)物有兩個(gè)橢圓形介殼,可以開閉
曝——曬。
支——支持,即相持、對(duì)峙
鷸——一種水鳥,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都細(xì)長(zhǎng),常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。
箝——同“鉗”,把東西夾住的意思
喙——嘴,專指鳥獸的嘴。
雨——這里用作動(dòng)詞,下雨。
即——就,那就。
謂——對(duì)??說。
舍——放棄。
相舍——互相放棄。
并——一起,一齊,一同。
禽——同“擒”,捕捉,抓住。
且——將要。
弊——弊病;害處,這里指疲弊的意思。
禽——通“擒”,捕捉。
恐——擔(dān)心。
為——替,給。
翻譯
趙國(guó)將要出戰(zhàn)燕國(guó),蘇代為燕國(guó)對(duì)惠王說:“今天我來(lái),路過了易水,看見一只河蚌正從水里出來(lái)曬太陽(yáng),一只鷸飛來(lái)啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:‘今天不下雨,明天不下雨,就會(huì)干死你?!影鲆矊?duì)鷸說:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就會(huì)餓死你?!瘍蓚€(gè)不肯互相放棄,結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了?,F(xiàn)在趙國(guó)將要攻打燕國(guó),燕趙如果長(zhǎng)期相持不下,老百姓就會(huì)疲憊不堪,我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國(guó)就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以我希望大王認(rèn)真考慮出兵之事?!壁w惠文王說:“好吧?!庇谑峭V钩霰ゴ蜓鄧?guó)。
陳元方候袁公
陳元方年十一歲時(shí),候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏(suí)之以德,弱者撫之以仁,恣(zì)其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者嘗為鄴(yè)令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!保ㄟx自《 世說新語(yǔ) 政事》)
注釋
1、候:拜訪,問候。
2、履行:實(shí)踐,做。
3、綏:安,安撫。
4、孤:封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。王侯皇后對(duì)自己的尊稱,還有寡人等稱呼.5、師:學(xué)習(xí)。
6、嘗:曾經(jīng)。
7、卿:客氣,親熱的稱呼
8、法:效法,仿效。
9、稱:稱贊,贊不絕口
10、周公:文中周武王的弟弟
11、周旋動(dòng)靜:這里指思想和行動(dòng)
12、益敬:更加尊敬,益:更加
方言證古
老父:對(duì)父親的敬稱。老,表示敬稱的詞頭。老爸(父親)、老母(母親)。家君(對(duì)自己父親的尊稱,謙詞)。君(對(duì)他的尊稱,謙詞)
譯文
陳元方十一歲時(shí),去拜會(huì)袁公(紹)。袁公問:“你賢良的父親在太丘為官,遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么事情?”元方說:“我父親在太丘,對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫;對(duì)弱者用仁慈去安撫,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對(duì)我父親更加敬重?!痹f:“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令,正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父親?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子,孔子也不學(xué)周公?!?/p>
鑒賞
袁公
比較自負(fù),問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」這個(gè)問題很難回答,稍微不慎則顏面盡失,想是袁公并非真正想知道是誰(shuí)學(xué)了誰(shuí),而是有意為難陳元方。
元方
機(jī)智應(yīng)變。如「周公、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!?如此巧妙回答,既照顧了對(duì)方的尊嚴(yán),又保存了自己的體面,不卑不亢落落大方,不損人也不損己,想袁公聽了,定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱奇。
鄭人買履
鄭人有欲買履者,先自度(du?)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)?!狈礆w取之。及反,市罷,遂(suì)不得履。
人曰:“何不試之以足? ”
曰:“寧(nìng)信度,無(wú)自信也。”
注釋
16.履:鞋。
1.鄭:春秋時(shí)代一個(gè)小國(guó)的名稱,在現(xiàn)
17.乃:于是,這才。
今河南省的新鄭縣。
18.持:拿。
2.欲:將要,想要。
19.度(dù):量好的尺碼。
3.者:......的人。(定語(yǔ)后置)
20.反:通假字,同“返”,返回。
4.先:首先。
21.市罷:集市散了。
5.度(du?):測(cè)量。
23.遂:于是。
6.而:連詞,表示承接。
24.曰:說。
7.置:放置,擱在。
25.寧(nìng):寧可。
8.之:代詞,代它,此處指量好的尺碼。
26.無(wú):不。
9.其:他的。
27.自信:相信自己。
10.坐:通假字,同“座”,座位。
28.以:用。
11.至:等到,直到。
注意字詞 【讀音】履:lǚ 邊音,第12.之:到??去,往
三聲
13.操:攜帶。
【讀音】度:du? 多音字,第二聲
14.已:已經(jīng)。
【讀音】寧:nìng 鼻音,第四聲
15.得:得到;拿到。
【讀音】遂:suì 非常用生字,第四聲
譯文
有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市,他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子,才說:“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,他最終沒有買到鞋。有人問:“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢?” 他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳?!?/p>
評(píng)點(diǎn)
這個(gè)鄭國(guó)人犯了教條主義的錯(cuò)誤。他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,而且連鞋子也買不到,成為了笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,可能是不會(huì)有的吧?但類似這樣的人,倒確是有的。有的人說話、辦事、想問題,只從書本出發(fā),不從實(shí)際出發(fā);書本上寫到的,他就相信,書本上沒有寫但實(shí)際上存在著的,他就不相信。在這種人看來(lái),只有書本上的才是真理,沒寫上的就不是真理。這樣,思想當(dāng)然就要僵化,行動(dòng)就要碰壁。
掩耳盜鈴
范氏之亡也①,百姓有得鐘②者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)③;以錘④毀之,鐘況然⑤有聲。恐人聞之而奪己也,遽⑥掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖(7)也!
注釋
(1)范氏之亡也:范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族,被其他四家貴族聯(lián)合打敗后,逃在齊國(guó)。
亡,逃亡。
(2)鐘:古代的打擊樂器。
(3)則:但是
(4)負(fù):用背馱東西。
(5)錘(chuí):槌子或棒子。
(6)況(huàng)然:形容鐘聲。
(7)遽(jù):立刻。
(8)悖(bèi):荒謬。(8)惡(e):害怕。
譯文
范氏逃亡的時(shí)候,有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘,想要背著它逃跑。但是,這口鐘太大了,不好背,他就打算用錘子砸碎以后再背。誰(shuí)知,剛砸了一下,那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲,來(lái)把鐘奪走了,就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音,這是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了,這就太荒謬了。
寓意
鐘的響聲是客觀存在的,不管你掩不掩耳朵,它總是要響的。凡是要客觀存在的東西,都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對(duì)不喜歡的客觀存在,采取不承認(rèn)的態(tài)度,以為如此,客觀就不存在了,這和“掩耳盜鈴”一樣,都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。