第一篇：多則材料作文題的審題立意指導(dǎo)

海闊憑魚躍，天高任鳥飛

——多則材料作文題的審題立意指導(dǎo)

[寫作指津] 當(dāng)新材料作文成為高考作文的新寵之后，多則材料的作文命題也就應(yīng)運(yùn)而生，而且成為熱點(diǎn)。多則材料作文題由兩則或兩則以上的材料組成，材料與材料之間往往有一定的聯(lián)系，或在思想內(nèi)容上，或在邏輯關(guān)系上，或在結(jié)構(gòu)形式上，或在時(shí)空組合上。

多則材料之間的關(guān)系主要有兩類：

一類是幾則材料并列，互為補(bǔ)充，對(duì)同一問(wèn)題作相同層面的敘述、描繪、闡發(fā)。如2010年高考全國(guó)課標(biāo)卷：有一種熱帶觀賞魚??

一類是幾則材料對(duì)立統(tǒng)一，對(duì)同一問(wèn)題提供兩組相對(duì)或相反的事例。如2007全國(guó)卷Ⅱ：

一、著名歌手叢飛節(jié)衣縮食……

由以上兩道作文題可以看到，第一道作文題中的熱帶觀賞魚、狼、羅森塔爾挑選學(xué)生等三則材料，呈現(xiàn)的是互為補(bǔ)充的并列關(guān)系。第二道作文題中的兩則材料，一個(gè)是反面的，叢飛幫助別人，別人沒有幫助他；另一個(gè)是正面例子，白血病學(xué)生幫助別人，別人也幫助他。

多則材料作文題比單則材料更加豐富復(fù)雜。由于多則材料容量大、條件多、組合關(guān)系復(fù)雜，所以在觀點(diǎn)的提煉上，較單則材料難度大得多；在提煉論點(diǎn)方法上也和單則材料不同。多則材料的內(nèi)涵之間不可能互不相干，總是在某一點(diǎn)上將它們聯(lián)系在一起。這一“點(diǎn)”就是作文的立意所在。因此多則材料的審題和觀點(diǎn)提煉，就是要運(yùn)用多種方法去分析材料，找出幾則材料組合的“內(nèi)在聯(lián)系”點(diǎn)，為作文的立意點(diǎn)。具體方法主要有下面幾種：

（1）抓核心句法。核心句往往是材料的“文眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段或者幾段材料的主旨常常體現(xiàn)在核心句上，抓住這些核心句往往能收到事半功倍的奇效。例如，如果寫作2010年高考全國(guó)課標(biāo)卷作文題，我們只要抓住“以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”這一核心句，立意與擬題就會(huì)迎刃而解了。因?yàn)檫@三則材料雖各有側(cè)重，反映的主題卻是相同的。熱帶魚的材料側(cè)重告訴人們，人才成長(zhǎng)需要一個(gè)適合自己的寬松的環(huán)境；狼的材料側(cè)重告訴人們，好奇心在人才成長(zhǎng)中起到的重要作用；羅森塔爾的心理測(cè)驗(yàn)則告訴人們，積極的心理暗示對(duì)人才成長(zhǎng)有著巨大的激勵(lì)作用。由此可以看出，突出“人的成長(zhǎng)與成才”是它們共同的主題。

（2）綜合歸納法。有的多則材料，不管是理論材料，還是事實(shí)材料，不管是漫畫材料，還是文字材料，各則材料的內(nèi)涵不相同也不相反或相對(duì)，卻都有片面的一面，如果偏于一點(diǎn)立論，文章勢(shì)必片面而缺乏說(shuō)服力。這類材料就要用綜合分析法，將各則材料的內(nèi)涵加以分析，綜合歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。例如上面列舉的2007全國(guó)卷Ⅱ，只要將兩則材料進(jìn)行歸納綜合，無(wú)論是正面事例還是反面事例，其實(shí)質(zhì)都與提倡助人為樂的美好品德有關(guān)，批判個(gè)別冷漠和不道德的行為，弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚，圍繞這些精神實(shí)質(zhì)立意無(wú)疑都是正確的。

再如第一題，這三句話，第一句話是因不理解而嘲笑。第二句話是說(shuō)不理解另一半人的快樂。這兩句話都說(shuō)的是生活中因不了解而產(chǎn)生的現(xiàn)象，是果。第三句是說(shuō)原因：用眼睛或智力了解，沒有用心。同時(shí)，告訴人們用心了解。三句 話的共同點(diǎn)可歸納為：了解他人要用心，而不是眼睛或智力。用心了解他人，就能懂得他人的快樂，就不會(huì)嘲笑他人。這便是這組材料的立意點(diǎn)。

（3）化大為小法。如果對(duì)多則材料進(jìn)行整合“求同”，所得到的角度較大，或者較空洞抽象，那么就有必要把大角度化小一點(diǎn)，把抽象概括的一句話變?yōu)榫唧w可感的若干側(cè)面，調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，發(fā)揮想象力，進(jìn)而確定立意。如上文所舉的2010年高考全國(guó)課標(biāo)卷就可由“人的成長(zhǎng)與成才”這一大的角度，化為若干個(gè)較小的角度，如：①成才需要自由空間；②成才需要好奇心和探索欲；③成才需要自信；④環(huán)境與成才的辯證關(guān)系；等等。這樣，既可從一個(gè)人自身挖掘促使其成才的種種因素，也可以從成才的外在因素方面展開，更可以把內(nèi)外因結(jié)合起來(lái)談，這樣化大為小后，考生就可以八仙過(guò)海各顯神通，運(yùn)用所掌握的素材和寫作技巧，結(jié)合自己的閱讀和生活閱歷，寫出異彩紛呈的文章來(lái)。

（4）辯證分析法。這種分析法適用于各則材料的內(nèi)涵相互對(duì)立，且各則材料的觀點(diǎn)都有道理，卻又不全正確。對(duì)這類材料，不能簡(jiǎn)單地肯定某則材料的觀點(diǎn)，或否定某則材料的觀點(diǎn)，而應(yīng)作辯證分析，歸納出一個(gè)辯證的觀點(diǎn)，作為作文的論點(diǎn)。如根據(jù)下面的兩則材料進(jìn)行寫作：

一位哲人曾說(shuō)：?成功和失敗，都是人生的十字路口，‘從零開始’，才可能有永遠(yuǎn)的新天地。?

另一位哲人說(shuō)?一個(gè)人可以棄舊圖新，可以再接再厲，卻不能‘從零開始’，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。?

乍看這兩則材料，兩位哲人對(duì)是否“從零開始”這一問(wèn)題的看法產(chǎn)生了分歧，甚至形成對(duì)立，如果就此草率地以某一方面的論點(diǎn)作為中心論點(diǎn)，在論述中難免會(huì)顧此失彼，違背了全面理解材料的原則。怎樣運(yùn)用辯證的思維將看似矛盾對(duì)立的兩個(gè)觀點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)呢？深入分析材料便不難發(fā)現(xiàn)，前者勸導(dǎo)人們要有向前看的眼光，對(duì)于過(guò)去的失敗與成功，要有從頭再來(lái)的勇氣和再接再厲的恒心；而后者提醒人們，在邁步前行時(shí)，也不要忘了積累和記取歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，更不要忘了歷史的責(zé)任與時(shí)代的囑托。把兩方面結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行辯證的分析，就可以確立中心，涉筆成文了。

再如第二題。對(duì)這類材料，應(yīng)作辯證分析，歸納出一個(gè)辯證的觀點(diǎn)。就這組材料而言，愛因斯坦的觀點(diǎn)——做好一件事而精彩，普通人的觀點(diǎn)——終生吃苦，活得精彩。由此，我們可以找出幾個(gè)因素之間的關(guān)系：吃苦——做好一件事——活得精彩。可見，吃苦是做好一件事的前提，做好一件事又是活得精彩的前提。據(jù)此我們可以引出這樣的觀點(diǎn)：我們不但要用吃苦精神做好一件事，獲得精彩，我們也要用吃苦精神做好每一件事，這樣我們可能終生吃苦，但我們一生都活得精彩。

（5）異中求同法。對(duì)于不能一眼看透的多則材料，在確立論點(diǎn)時(shí)，那就要著眼于對(duì)照比較，異中求同，由表及里，深入底蘊(yùn)，找出能統(tǒng)攝各則材料的思想觀點(diǎn)。能統(tǒng)攝各則材料的思想觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。

如第四則。我們首先必須尋覓這兩則材料的共同的本質(zhì)意義。這兩則材料我們可以運(yùn)用追問(wèn)的方式，獲取它們的本質(zhì)內(nèi)涵。其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是：基礎(chǔ)與提升的關(guān)系、傳承與創(chuàng)新的關(guān)系、獨(dú)辟蹊徑與超越他人、堅(jiān)持個(gè)性與創(chuàng)新方法、理性地對(duì)待前人的成績(jī)、辯證地對(duì)待祖輩的功績(jī)等。這樣可以擬定題目：站在巨人的肩膀上、切莫迷失在偉大面前、沉醉還是創(chuàng)新、尋覓自己的用武之地、選擇超越等。

第七題題目所提供的材料看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及,但是認(rèn)真分析,還是可以從“思維的片面性”上找到它們的交叉點(diǎn)——它們都暴露了人們看問(wèn)題的誤區(qū)： 以偏概全。據(jù)此可以確立如下的論點(diǎn)：要用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不然就會(huì)犯以偏概全的錯(cuò)誤。

[實(shí)戰(zhàn)演練] 1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

①同一扇窗戶，向上看是風(fēng)景，向下看是泥淖。②把臉迎向陽(yáng)光，心情就不會(huì)被雨淋濕。③與其抱怨造物者在玫瑰花叢里附上尖刺，何不感謝造物者在尖刺上添加了玫瑰花。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作提示] 這三則材料都說(shuō)明了對(duì)待生活的應(yīng)有的態(tài)度。一個(gè)人活在世界上，他（她）對(duì)待生活的態(tài)度決定了生活的質(zhì)量。無(wú)論做什么事情，一個(gè)人的態(tài)度決定一個(gè)人的“高度”。心境心境，境由心生，就看你自己如何取舍。世界上許多生活環(huán)境優(yōu)越的人整天看到的是爛泥，而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星，例如拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富——可他說(shuō)：“我這一生從來(lái)沒有過(guò)一天快樂的日子?！倍悺P勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣美好?！彼囊簧粝略S多不朽的著作。對(duì)待生活，我們應(yīng)該抱有怎樣的態(tài)度？快樂和美好的生活應(yīng)該是怎樣的？對(duì)于我們青年朋友來(lái)說(shuō)，確立怎樣的幸福觀關(guān)系到我們的生活質(zhì)量的好壞。生活中有順境和逆境，如何去面對(duì)？這些都是立意的切入點(diǎn)和立足點(diǎn)。寫作時(shí)，要做到用辯證的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，用樂觀的眼光看待生活中的不順，正確對(duì)待生活中存在的問(wèn)題。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 ②安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！鸥?③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作提示] “安得廣廈千萬(wàn)間”是杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的名句，意思是“怎么能夠得到千萬(wàn)間高大的房屋”。如果單獨(dú)從這詩(shī)句去理解，有可能會(huì)曲解它的意思，為什么呢？“安得廣廈千萬(wàn)間”，我們從字面上看去，很明顯，這是杜甫在感嘆沒有房子而想要房子，他想要得到千萬(wàn)間高大的房屋。得到之后，怎么辦？是自己?。窟€是別人?。克?，正確理解詩(shī)句還得結(jié)合原文的有關(guān)內(nèi)容，“安得廣廈千萬(wàn)間”之后是“大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？”原來(lái)，杜甫得到房子不是為了自己住，而是給天下窮苦的讀書人住。只要天下人免除痛苦，詩(shī)人就是“受凍死亦足”。這是由己及人，由個(gè)人的苦樂想及天下人的苦樂，由個(gè)人的安危想及國(guó)家之安危。表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家前途以及與廣大貧寒之士共患難、同命運(yùn)的深厚感情，抒發(fā)了詩(shī)人的人道主義精神和悲憫、博愛情懷。所以，本文的寫作重點(diǎn)應(yīng)該放在杜甫詩(shī)句的悲憫精神、普世價(jià)值和博愛情懷上。要推己及人，為別人造福。

第二篇：2014年全國(guó)各地高考作文題審題立意指導(dǎo)

2014年全國(guó)各地高考作文題審題立意指導(dǎo)

01．新課標(biāo)全國(guó)一卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì)，最后一個(gè)項(xiàng)目是“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋，在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過(guò)，但在這個(gè)項(xiàng)目的預(yù)賽時(shí)，有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過(guò)，裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。根據(jù)此材料寫作文?？忌倘豢梢詫憽白袷匾?guī)則”，同時(shí)也可以從反面立意，談“規(guī)則是用來(lái)打破的”、“在競(jìng)爭(zhēng)中合作雙贏”、“規(guī)則下的靈活變通”等等。

從學(xué)生角度立意：⑴困守規(guī)則不如大膽突破。⑵規(guī)則，就是用來(lái)打破的。⑶把規(guī)則當(dāng)兒戲，就會(huì)毀掉游戲。

從裁判角度立意：⑴不守規(guī)則，不成游戲；沒有規(guī)矩，不成方圓。⑵缺乏規(guī)則意識(shí)會(huì)漠視公平競(jìng)爭(zhēng)。⑶有規(guī)則才能有自由。

綜合立意：⑴與其指責(zé)違背規(guī)則不如努力完善規(guī)則。⑵既要遵守規(guī)則，也要突破并完善規(guī)則。⑶社會(huì)的進(jìn)步需要對(duì)規(guī)則的質(zhì)疑、挑戰(zhàn)和推動(dòng)。

1、由規(guī)則要求看，可寫生活中人人需要遵守規(guī)則，規(guī)則是判定是非的標(biāo)準(zhǔn)。

2、從抱住轉(zhuǎn)身雙雙通過(guò)看，可寫面對(duì)生活中的矛盾，需要有創(chuàng)新意識(shí)去解決問(wèn)題。

3、從規(guī)則的合理性和打破規(guī)則看，有些規(guī)則未必合理，需要有勇氣有智慧去打破。

02．新課標(biāo)全國(guó)二卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、談社會(huì)公德：尊重公共秩序、養(yǎng)成良好公德。

2、談尊重他人，給他人空間：從材料來(lái)看，喂食野生動(dòng)物會(huì)讓它們喪失覓食能力，說(shuō)明動(dòng)物有其自身的習(xí)性以及生活規(guī)律，不應(yīng)過(guò)多的干涉，給它們更多的自由和空間。對(duì)待動(dòng)物要如此，那在教育孩子方面，又何嘗不是這樣呢？不能一味地進(jìn)行灌輸、填鴨，給孩子更多的自由和空間，這可能更適合孩子的成長(zhǎng)。

3、談人與自然的關(guān)系：人與大自然相處，要尊重其他生命，不要干涉它們的自由，影響它們的習(xí)慣，使之順應(yīng)自然發(fā)展，獲得生存空間。

03．遼寧卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺，瞧萬(wàn)家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。男孩說(shuō)：“要是沒有電，沒有現(xiàn)代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？”老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒有了，滄海桑田轉(zhuǎn)眼之間啊！當(dāng)年那些祖先山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初生，天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。” 請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇作文，題材不限。

可以從男孩的角度出發(fā)，談?wù)劕F(xiàn)代科技的美，也可以從老人的角度談?wù)勛匀粻顟B(tài)的美，可以將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行辯論分析。

寫作上，文題說(shuō)“有何感受、聯(lián)想和思考?！碧嵝芽忌伎嫉慕嵌?，可以寫成文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的記敘文，也可以寫成思想深刻的議論文，選材也較廣泛，科技的美，從古代人們追求科技帶來(lái)的人類社會(huì)的進(jìn)步，到今天“嫦娥登月”、“ 神十”上天都是科技延展了人們的廣度和深度；自然的美，從大自然入手，傳統(tǒng)詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化、自然的生存狀態(tài)，曾可入文，當(dāng)然，將二者辯證分析寫作就好，寫成時(shí)譯也會(huì)很有風(fēng)格。

1、從現(xiàn)代與古典看，自然之美與科技之美，古典之美與現(xiàn)代之美，各有其美。

2、從如何看待美景上，是自然為美還是科技為美。

3、從男孩的角度看，美在于創(chuàng)造（科技創(chuàng)造美）；從老人的角度看，美在于自然（自然擁有真美）。

4、從現(xiàn)代之美掩蓋了自然之美看，缺失自然美，使人失去了與自然的親近，是人生的一種缺憾。（要親近自然，現(xiàn)代美要與自然美結(jié)合，相得益彰，美美與共。）

04．北京卷：老規(guī)矩

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)北京過(guò)去有許多老規(guī)矩，如出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閑事、笑不露齒 話不高聲、站有站相坐有坐相、作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西、忠厚傳世 勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時(shí)移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。

老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。

1、老規(guī)矩不等于過(guò)時(shí)，不該淡忘，傳統(tǒng)規(guī)矩值得借鑒，傳統(tǒng)文化中的精華需要繼承和發(fā)揚(yáng)。

2、懂規(guī)矩是生活中人人需要的基本禮儀，是文明的標(biāo)志。

3、規(guī)矩是從小培養(yǎng)的。要從小培養(yǎng)做人的一些規(guī)矩，使人終身受益。（學(xué)好規(guī)矩比學(xué)習(xí)那些空洞的說(shuō)教好得多。）

05．天津卷：

閱讀下面的文字，按要求作文。

也許將來(lái)有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無(wú)一不知，天文地理無(wú)所不曉。比如說(shuō)，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來(lái)有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來(lái)，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時(shí)，脫口一句“舊時(shí)王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說(shuō)“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩(shī)的作者是劉禹錫，這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)小女孩搶著說(shuō)，詩(shī)名《烏衣巷》，出自《全唐詩(shī)》365卷4117頁(yè)??這將是怎樣的情形??！讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。

1、學(xué)習(xí)知識(shí)變得簡(jiǎn)單。人人都能擁有豐富的知識(shí)，成為專家。

2、知識(shí)未必能轉(zhuǎn)化為能力，每個(gè)人只是知識(shí)的載體。能力還需要自己鍛煉。

06．山東卷：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)窗口一個(gè)畫框，通過(guò)它可以看到不同的畫面，有的人看的是雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。自擬題目 話題應(yīng)為“窗外的世界”?？梢愿鶕?jù)自己的學(xué)識(shí)，寫出個(gè)人對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和感受。

1、窗外的世界豐富多彩。

2、不同的人對(duì)窗外的世界有不同的感覺和認(rèn)識(shí)。（不同性格、修養(yǎng)和學(xué)識(shí)帶來(lái)的。）

3、窗外的世界其實(shí)就是人內(nèi)心的世界，有什么樣的內(nèi)心就有什么樣的窗外風(fēng)景。（個(gè)人修養(yǎng)）

07．上海卷：

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

1、自由是有限的，又是無(wú)限的。

2、每個(gè)人都有自己的責(zé)任，面對(duì)責(zé)任，學(xué)會(huì)承擔(dān)和選擇不同的方式去解決。

3、人生的路需要自己去走。

08．江蘇卷：什么是不朽

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（70分)材料大致如下：有人說(shuō)，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說(shuō)，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。閱讀材料，自選角度，題目自擬，體裁不限，詩(shī)歌除外，寫一篇不少于800字的文章。

1、青春不朽：利用青春的大好時(shí)光，發(fā)揮自己的聰明才智，做出一番事業(yè)，為社會(huì)、為人民作出較大的貢獻(xiàn)。這樣我們就沒有虛度青春年華。

寫議論文，用古今中外的人物作為論據(jù)，論證論點(diǎn)。比如雷鋒的精神是不朽的，可以激勵(lì)我們一代又一代人去發(fā)揚(yáng)釘子精神去學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)樂于助人精神去幫助他人，發(fā)揚(yáng)精益求精的精神去對(duì)待工作和生活。寫記敘文，可以用一個(gè)人物的青春時(shí)代事例，證明青春不朽。

2、變化發(fā)展是自然規(guī)律，不要自欺欺人。

09．福建卷：

“提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁?！备鶕?jù)這句話，寫一篇話題作文，不少于800字。

這是比喻性命題，“空谷”應(yīng)該是一種人生旅途中的障礙，或者是一個(gè)很難逾越的問(wèn)題或困難?！跋氲健本褪敲鎸?duì)困難的態(tài)度，“懸崖”意味著深不可測(cè)、非常危險(xiǎn)，代表消極態(tài)度；“棧道”或者“橋梁”意味著改變它，創(chuàng)造出通途來(lái)，代表積極樂觀的態(tài)度。

1、要以積極的心態(tài)對(duì)待生活中的困境。面對(duì)空谷，有的人用悲觀的心態(tài)去看待它，眼前就會(huì)有一道不可逾越的懸崖和峭壁；有的人以樂觀的心態(tài)去看待，空谷就成了橋梁和棧道。要以積極的心態(tài)對(duì)待生活中的困難。

2、危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)，就看我們?nèi)绾螞Q定和行動(dòng)。

2、心態(tài)不同，結(jié)論迥異。聯(lián)想受制于我們的心態(tài)。面對(duì)困境，是畏縮、絕望，還是積極應(yīng)對(duì)，反映了不同人的心態(tài)。

10．浙江卷：

門與路永遠(yuǎn)相連，門是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫一篇不少于800字的作文。

1、奮斗不會(huì)在大學(xué)門口終止。

2、永遠(yuǎn)保持積極探索的精神，不斷奮斗，取得成功。

3、人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，必須奮斗不止。

4、在人生的每一個(gè)階段，都應(yīng)該留下深深的腳印。

11．江西卷：課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究

探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)以及課外學(xué)習(xí)過(guò)程中。有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式——

對(duì)課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，你有何體驗(yàn)、見聞或思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)寫記敘文或議論文，(2)不得透露個(gè)人信息。(3)不得抄襲，不得套作。(4)字?jǐn)?shù)不少于700字。

1、探究使學(xué)習(xí)過(guò)程變得精彩，使學(xué)習(xí)變得豐富多彩。

2、探究的經(jīng)歷值得珍惜，也是將來(lái)學(xué)習(xí)研究的一種預(yù)演。

3、探究不能流于形式，要積極行動(dòng)，獲得真正的收獲。12．安徽卷：劇本修改誰(shuí)說(shuō)了算！

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說(shuō)：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說(shuō)：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。談創(chuàng)新與堅(jiān)守，或是談合作共贏。（）

1、贊成：每個(gè)人都可以成為創(chuàng)造者。要勇于創(chuàng)新。

2、反對(duì)：演員要明確自己的職責(zé)。創(chuàng)新要以堅(jiān)守為核心。

3、結(jié)合：合作才能贏得成功。

13．四川卷：人只有站起后世界才屬于他 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人，只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。

這句話引發(fā)了你那些思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章

1、標(biāo)題自定，文體自選；

2、不得抄襲，不得套作；

3、用規(guī)范漢字書寫。

1、唯有站起來(lái)，我們才能看得更遠(yuǎn)，才能擁有自己的見解，才能堅(jiān)持自己的思想。匍匐于別人的腳下，臣服于他人的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)都不會(huì)有發(fā)展進(jìn)步。

14．重慶卷：租房

材料內(nèi)容：一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡恕２痪?，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問(wèn)：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說(shuō)，已裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過(guò)后，臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起，我不再把房子租給你了?！?/p>

然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！” 要求：

1．結(jié)核材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意； 2．自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字； 3．不得套作，不得抄襲。

1、細(xì)節(jié)決定成敗。

2、要為他人著想。

3、公德意識(shí)不能缺失。

15．湖北卷：山頂?shù)娘L(fēng)景 閱讀下面材料，按要求作文。

游客們來(lái)到山腳下，這里流水潺潺，鳥語(yǔ)花香，游客問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有。

于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山，來(lái)到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來(lái)到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要 求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

1、由各處風(fēng)景不同，得出人生處處有風(fēng)景。（處在人生的不同階段，處于人生的不同地位，都可以有“風(fēng)景”，都能感受生活的美好，都能獲得幸福。）

2、由有人說(shuō)風(fēng)景好看或沒啥好看，得出人人心中有不同的風(fēng)景，風(fēng)景在每個(gè)人的心中。（原因在于每個(gè)人的興趣愛好不同，年齡階段不同，學(xué)識(shí)修養(yǎng)不同等，見到同樣的景象時(shí)也會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”“淡妝濃抹總相宜”。）

3、談實(shí)踐，自己體驗(yàn)：由從山腳之景到峰頂之景，得出人生風(fēng)景需要自己去體驗(yàn)去感悟。（別人只是自己判斷的一種參照，自己的體驗(yàn)感悟才是最重要的。）

4、學(xué)習(xí)如登山：“云海茫茫，群山隱約”的壯麗景色，只有不斷攀登，直達(dá)“山頂”才能領(lǐng)略得到?！耙囊越瑒t游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?！?/p>

16．湖南卷：心在哪里風(fēng)景就哪

被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！备鶕?jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

1、用心去經(jīng)營(yíng)，才有美麗的風(fēng)景。

2、奮斗成就風(fēng)景：風(fēng)景是人創(chuàng)造出來(lái)的，不是等待來(lái)的。

3、積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。

4、信念和意志誕生新的美麗風(fēng)景。

17．廣西卷：老王生病

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進(jìn)醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開通“綠色通道”給他做手術(shù)，又進(jìn)行了十天治療。雖然老板主動(dòng)送來(lái)5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)療費(fèi)，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復(fù)就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?！笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說(shuō)出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動(dòng)，聘他為陪檢員，老王也特別敬業(yè)，作為曾經(jīng)的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

1、愛需要傳遞：

2、要知恩圖報(bào)：

3、創(chuàng)造美好生活需要每一個(gè)人積極行動(dòng)：

18．廣東卷：膠片與數(shù)碼時(shí)代

黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。要求：

1．自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。2．不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。3．不少于800字。4．不得套作，不得抄襲

從審題立意上，要把照片（科技）的變化與人們生活（情感認(rèn)識(shí)）的變化結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考和聯(lián)想，突出“圍繞照相技術(shù)與分享方式、情感體驗(yàn)等展開討論”，不可只寫一面。

1、任何事物，有利就有弊，要全面看待，正確理解。

2、多與少的辯證法。多未必就是豐富，有時(shí)候多容易被稀釋和遺忘，擁有得多不一定就是幸福；稀少才珍貴，而且它還會(huì)變化、消失。因此更值得珍惜和回味。

第三篇：材料作文審題立意指導(dǎo)

材料作文寫作指導(dǎo)

一、什么是材料作文：

（一）給材料作文是提供與作文有關(guān)的材料,要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進(jìn)行寫作的命題方式。

材料作文主要由兩部分組成： 1．材料：作文所依據(jù)的文字信息。2．指令：作文所遵循的規(guī)則要求。

（二）材料的類型：

1．故事型——梗概、片斷、寓言?? 2．論說(shuō)型——名言警句、哲理、議論文段?? 3．事例型——名人事例、凡人小事?? 4．情景型——生活場(chǎng)景、特別的細(xì)節(jié)?? 5．圖表型——一幅漫畫或一個(gè)圖表??

（三）材料作文的形式：

（1）文字材料。有的是單給材料，即專為寫作而設(shè)計(jì)的材料；有的是試卷閱讀語(yǔ)段。近幾年不少省市都要求在完成閱讀能力的測(cè)試之后，用同一材料構(gòu)思作文。（2）漫畫材料，即看圖寫文。

（3）此外，材料作文還有擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫、縮寫、讀后感等。

二、材料作文與話題作文的區(qū)別： 1．提供材料的目的不同

材料作文，它要求考生對(duì)所給的材料進(jìn)行“緊縮”，考生作文時(shí)不能信馬由韁，必須在材料控制范圍內(nèi)寫作，而且這種范圍是越小越好掌握。

而話題作文相反，要求考生將所給的材料放大，通過(guò)閱讀思索，從中找出有見地的觀點(diǎn)，自定主題闡述真情實(shí)感；

2．處理材料的方式不同

寫材料作文時(shí)，對(duì)所給的材料“非用不可”，面對(duì)這些材料，考生必須有“求同”意識(shí)，要認(rèn)真分析、提煉，寫作時(shí)要緊扣材料，行文過(guò)程中還要時(shí)時(shí)照應(yīng)材料。

話題作文要求張揚(yáng)考生個(gè)性，對(duì)所提供的材料可以不理，文章的主題、體裁自定，只要與材料相關(guān)就行了；

三、材料作文的審題：

（一）什么是審題？

審題就是領(lǐng)悟題旨，是一種思維取向過(guò)程，也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文，那么必須要正確全面地把握文字材料的意思。

（二）怎樣審題？

首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。

例1：據(jù)報(bào)載，一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)方案，自以為肯定能得到全國(guó)一等獎(jiǎng)，結(jié)果只得了三等獎(jiǎng)，發(fā)獎(jiǎng)時(shí)，他竟不起立領(lǐng)獎(jiǎng)；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下，完成了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計(jì)，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時(shí)，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬(wàn)元人民幣，或送他出國(guó)留學(xué)。

從所列出的審題結(jié)果中，選出最佳的一項(xiàng)：（）

A、要有商品意識(shí) B、要不知足

C、要重視精神文明建設(shè) D、要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

例2：根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

小馬要過(guò)河，先問(wèn)牛大伯，問(wèn)是否可以趟過(guò)去。牛大伯說(shuō)水很淺，能趟過(guò)。小馬正準(zhǔn)備過(guò)，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過(guò)，前天還淹死了它的一個(gè)同伴。小馬沒主意了，回去問(wèn)媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過(guò)去了，水不深也不淺，剛好過(guò)膝。

（三）審題誤區(qū)：

1．誤把材料作文的材料，當(dāng)作話題作文的材料。2．誤把材料作文的材料，看作命題作文的提示。

材料作文的材料是命題的有機(jī)組成部分，往往很具體，有完整意思，命題從材料中來(lái)，作文內(nèi)容又離不開材料。而命題作文有時(shí)附有的提示，一般來(lái)說(shuō)，或說(shuō)明或闡述，并不含有具體內(nèi)容。

有時(shí)附了二或三則材料，必須抓準(zhǔn)材料之間的聯(lián)系點(diǎn)或?qū)Ρ赛c(diǎn)，不能只看一則材料而不及其余。有時(shí)材料蘊(yùn)含了比喻義，要求類比闡述，如“‘回聲’的啟示”所附的小孩和小山的對(duì)話，如果就事論事地談文明禮貌而不去闡述人與自然或人與他人的關(guān)系，就在理解上發(fā)生了偏差。

四、材料作文的應(yīng)試技巧

應(yīng)重點(diǎn)念好“三字經(jīng)”： 1．讀。

①讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。

②讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，細(xì)細(xì)地、全面地理解材料，要一字一句地讀，做到心中有底。2．析。

粗讀材料之后便要析讀材料，這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。這是擬題立意關(guān)鍵性的一環(huán)，可運(yùn)用如下方法： ①根據(jù)中心擬題立意。

主要用于意義明顯、中心明確的材料，發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到據(jù)以立意的突破口。例3：現(xiàn)在，報(bào)紙?jiān)诤粲鯗p輕中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，不少的家長(zhǎng)抱怨孩子做作業(yè)時(shí)間太長(zhǎng)，教育部門再三強(qiáng)調(diào)，要關(guān)心愛護(hù)中小學(xué)生的身體。請(qǐng)你就此發(fā)表有針對(duì)性的看法，自擬題目，寫一篇議論文。②根據(jù)條件擬題立意。

例4：“美到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！保_丹）結(jié)合你周圍的人和事，引進(jìn)這段語(yǔ)錄，寫一篇600字左右的文章，可以記敘，也可以議論，文題自擬。③發(fā)揮想象擬題立意。

如續(xù)寫的材料，想象的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述，想象的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

例5：有一只老虎，看見曾打敗過(guò)自己的水牛被農(nóng)人吆喝著耕地，便去問(wèn)牛為什么怕農(nóng)人，牛說(shuō)因?yàn)槿擞小爸腔邸?。老虎向農(nóng)人要求看看他的“智慧”。農(nóng)人說(shuō)把“智慧”忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來(lái)，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村把村民叫來(lái)，把老虎裝進(jìn)鐵籠，對(duì)老虎說(shuō)，這就是“智慧”。

要求：閱讀上面的材料，把它擴(kuò)寫成一篇600字左右的文章，以記敘為主，合理想象，適當(dāng)充實(shí)情節(jié)，注意運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理、環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，以簡(jiǎn)短的議論結(jié)尾，題目自擬。

這種題型，發(fā)揮想象尤為重要，想象能使文章更生動(dòng)，中心更突出。④提煉觀點(diǎn)擬題立意。

例6：法國(guó)科學(xué)家居里夫人，新婚時(shí)竟拒絕父親為她多置家具。她的婚室里只有一張木桌，兩把椅子。這在一般人看來(lái)，是太寒酸了。然而，她有她的“理論”；家具多了，得擦洗、撣刷，她沒有這個(gè)工夫。原來(lái)，她把“工夫”全用在實(shí)驗(yàn)室里。她發(fā)現(xiàn)了一種新元素“鐳”，她一連四五個(gè)月不分晝夜，從兩千多噸礦石、水和藥品中提煉出1克純“鐳”，從此她的“鐳的母親”的榮耀稱號(hào)傳遍了全世界。

需要注意的是，觀點(diǎn)只能選用一個(gè)，否則中心就變得雜亂了。3．防。

就是防失誤。要防止如下六個(gè)方面的失誤。

①擴(kuò)寫以后的記敘文原貌依舊，手法單調(diào)，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已；

②改寫后的記敘文與原文意相去甚遠(yuǎn)，添加的細(xì)節(jié)違背生活常理； ③議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”；

④因重視材料而漠視了文題中的關(guān)鍵詞，寫出來(lái)的文章偏離了所要表達(dá)的中心； ⑤觀點(diǎn)提煉不準(zhǔn)確，文章立意過(guò)偏、過(guò)淺； ⑥文體有誤，格式有誤。

五、怎樣確立文體？

第一：要看你提煉的觀點(diǎn)適宜用什么文體 第二：要看自己善于寫什么樣的文體

第三：要考慮是否已占有與該文體相應(yīng)的足夠材料 第四：考慮用該文體寫作能否寫出新意，避免從眾心理

注意：無(wú)論哪種文體，格調(diào)一定要積極向上，充滿陽(yáng)光活力；切不可消 極低沉，陰暗晦澀。

寫給材料作文要注意合理使用所給的材料，不能避開材料，另起爐灶。

★ 若擬寫記敘文，則應(yīng)先對(duì)材料內(nèi)容加以分析，再由此聯(lián)系與材料相關(guān)的人或事，可以以這樣的形式開頭：“讀了以上材料，我想起了這樣一件事（或‘勾起了我美好的回憶’）??”或“在我的生活閱歷中，也有這樣一個(gè)人（或‘曾遇見過(guò)這樣一個(gè)人’）??”。結(jié)尾處，再用恰當(dāng)?shù)淖h論將所敘的人或事與材料中的人或事相比較，用畫龍之筆點(diǎn)明中心即可。★ 若擬寫議論文，對(duì)所給材料可以從以下角度使用：

1．從中引發(fā)觀點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)，所給材料是有意義的，能給人某些啟示的，所以往往可以從中得出觀點(diǎn)（理解的角度不同，提煉的觀點(diǎn)也不同。不管怎樣不同，提煉的觀點(diǎn)必須與原材料相吻合。），再圍繞觀點(diǎn)來(lái)闡述。由此可得下面的寫作思路：開頭引述材料→認(rèn)真分析后，確定論點(diǎn)（即提出中心）→具體論證→結(jié)尾照應(yīng)開頭（材料），深化中心。

2．用做文章的論據(jù)。對(duì)于做論據(jù)的材料的使用，需要考生精心剪輯，決定取舍：有時(shí)材料過(guò)于簡(jiǎn)單，就需要擴(kuò)充內(nèi)容，著重在證明的論點(diǎn)上加以充實(shí)；有時(shí)對(duì)論據(jù)材料可完整地抄錄引用；有時(shí)不宜全文照抄，可用自己的語(yǔ)言對(duì)論據(jù)作概括引述；有時(shí)可以將材料穿插在闡述或評(píng)析之中。3．用做聯(lián)系實(shí)際的參照“標(biāo)志”；

4．用做擬制標(biāo)題的話題，如“從??說(shuō)開去”、“??給我的啟示”、“??教會(huì)了我做人”、“論??”等。

5．用做照應(yīng)開頭的結(jié)論，議論文要做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，因此在結(jié)論部分有必要用所給材料內(nèi)容來(lái)照應(yīng)前文（包括開頭），使文章首尾呼應(yīng)。

總之，寫給材料作文必須“像捉毒蛇須打它的七寸一樣”抓住“要害”即關(guān)鍵。寫給材料作文的關(guān)鍵是對(duì)材料的“理解”、“角度”的選擇，只有命題意圖領(lǐng)會(huì)了，切入點(diǎn)找好了，或記敘或抒情或議論就不難了，當(dāng)然運(yùn)筆最好是在自己有經(jīng)歷、有體驗(yàn)、有感悟的內(nèi)容方面進(jìn)行。

材料作文審題立意五步法

1、讀材料

2、找角度

3、聯(lián)現(xiàn)實(shí)

4、立論點(diǎn)

5、擬題目

一、讀材料

1、單一型（一則材料），可以根據(jù)主要人物和中心事件來(lái)把握中心。

一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無(wú)人問(wèn)津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國(guó)人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價(jià)提高了十倍。批判角度：

1、可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為；

2、也可以從伯樂的角度立意，批評(píng)名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯(cuò)誤行為；

3、還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后果。反面立論：（人褒我貶，人批我贊??）

賣馬人角度：推銷也要講技巧。（酒香也怕巷子深）

2、正反對(duì)比型，則應(yīng)從正反兩方面進(jìn)行概括；但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上，反面材料只起到對(duì)比、襯托的作用。

例⑵：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃?！薄叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！?/p>

三個(gè)和尚沒水吃是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)、不齊心；三個(gè)皮匠能頂諸葛亮是因?yàn)辇R心協(xié)力。正反對(duì)比，中心明顯：只有齊心協(xié)力，才能把事情辦好。如果只從正面材料入手，把中心理解為“群眾是真正的英雄”，顯然屬于盲人摸象。

3、正面列舉型，分析這類材料，應(yīng)找到所列人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。蠶食桑，而所吐者絲也，非桑也； 蜂采花，而所釀?wù)呙垡?，非花也?/p>

讀書如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者生痰瘤。

——清 袁枚

這里列舉的兩類事物，共同點(diǎn)都是善吃——吸收、消化、創(chuàng)新；再參考后一句提示，材料的中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上，只有廣泛地獲取知識(shí)，并體會(huì)理解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng)新?！?/p>

4、反面列舉型，例⑷：“千里之堤，潰于蟻穴?！薄笆е晾?，?謬以千里?！?/p>

這兩個(gè)成語(yǔ)的共同點(diǎn)都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系，材料的中心應(yīng)是：如不注意糾正小毛病，就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成重大損失。

5、寓言故事型的材料。麻雀說(shuō)燕子 是怕冷的懦夫 燕子說(shuō)黃鸝 徒有一身美麗的裝束 黃鸝說(shuō)百靈 聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純 百靈說(shuō)最無(wú)原則的 要算那鸚鵡 鸚鵡說(shuō)喜鵲 生就一副奴顏媚骨 喜鵲說(shuō)蒼鷹好高騖遠(yuǎn) 蒼鷹說(shuō)麻雀寸光鼠目

根據(jù)《鳥的評(píng)說(shuō)》，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實(shí)際，展開議論，寫一篇不少于600字的議論文。材料字面上的含義是：大家都揭別人的短處?！叻N鳥不能正確地對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)，不是采取充分肯定、虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，而是采取污蔑攻擊的態(tài)度。這種態(tài)度，于己于國(guó)都是有害的。因此從材料中可提煉的觀點(diǎn)、角度不外乎“要看到別人的長(zhǎng)處”、“不以一眚掩大德”、“嫉妒心”等有限的幾個(gè)方面，出此之外就屬跑題。要扣材料來(lái)展開論述

1.通篇不引材料。有的考生，整篇文章，沒有一處是扣材料的，這怎么能算是材料作文呢？這樣寫，即使 是立論正確的文章，也會(huì)判為不及格，立論錯(cuò)誤的，就更不用說(shuō)了。2.開頭轉(zhuǎn)抄材料全文或局部，然后，就一直沒有再扣材料來(lái)寫。3.寫到文章的最后，才點(diǎn)一下材料，開頭和中心部分，完全沒有點(diǎn)材料 從《鳥的評(píng)說(shuō)》想到的

【評(píng)：作者采用非論點(diǎn)式命題。這種命題方式，常用“從??談起”、“從??想到的”一類扣材料的方式命題。它的好處是快捷穩(wěn)妥，包容性廣，易于統(tǒng)轄文章內(nèi)容，能節(jié)省應(yīng)試時(shí)構(gòu)思題目的時(shí)間。若改用論點(diǎn)式命題，則除了要注意題目能直接反映文章的主旨外，還要注意推敲題目能否統(tǒng)領(lǐng)文章全部?jī)?nèi)容。如本文改用“ 嫉妒是前進(jìn)的絆腳石”或“發(fā)展要博采眾長(zhǎng)”為題，則不能統(tǒng)領(lǐng)該文的兩層內(nèi)容，前者管不好第二層，后者管不好第一層。只有以“虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)”為題，才能管領(lǐng)全文兩層內(nèi)容。以論點(diǎn)為題的好處是題目觀點(diǎn)鮮明，突出中心】

例子：麻雀譏笑燕子怕冷，燕子就笑黃鸝虛有其表；百靈歌聲悅耳動(dòng)聽，卻被黃鸝說(shuō)成動(dòng)機(jī)不純，鸚鵡會(huì)學(xué)人說(shuō)話，卻被百靈嘲笑為無(wú)原則的家伙??寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說(shuō)》，引起我們的深思：嫉妒，而不正視別人的優(yōu)點(diǎn)，是我們成長(zhǎng)發(fā)展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)。

評(píng)：本段僅兩句，句(1)點(diǎn)材料引入。方法是簡(jiǎn)練轉(zhuǎn)述材料內(nèi)容。材料議論文開篇的弊端常見者有三：其 一，照抄全部材料。其二，根本不觸及材料。其三，先空發(fā)一段議論，才繞回來(lái)引材料。該文開篇，沒有這樣的敗筆。句(2)點(diǎn)出全文中心論點(diǎn)：“要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)”。立論準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明。材料作 文開篇段第二句的位置，是文眼位置，該位置的句子，應(yīng)視為文眼句。應(yīng)特別注意錘煉好。它是有源之水，有本之木。這“水”和“木”就是材料的內(nèi)容和立意。它又是全文的統(tǒng)領(lǐng)句，統(tǒng)領(lǐng)全文的論述。僅用兩句話，足 以達(dá)到開篇咬材料入題?！?/p>

二、從“四角度”審題立意

材料作文主要可從四個(gè)角度審視：橫向、反向、延伸、類比。

為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)以下面的材料為例：

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么不窮呢？”這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來(lái)立意。

1.橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮.據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2.反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。

那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓學(xué)生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

3.延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁?。我們就?huì)設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。

4.類比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。

這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。

三、聯(lián)實(shí)際。中考作文雖注重一事一議，也要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述，解決實(shí)際問(wèn)題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免無(wú)的放矢，空發(fā)議論。在這方面，也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想，找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的話題。如個(gè)人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標(biāo)理想、意志恒心以及對(duì)人對(duì)事的思想方法、觀點(diǎn)態(tài)度；也可以由個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國(guó)家、集體的政治生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)熱點(diǎn)。還可以由現(xiàn)實(shí)想到歷史，由中國(guó)想到外國(guó)，由個(gè)體想到整體，由正面想到反面，由現(xiàn)象想到本質(zhì)，由原因想 到結(jié)果等等。總之，要根據(jù)材料所提供的角度，廣開思路，找到立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。聯(lián)想要豐富，思想要清晰。這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。

四、立論點(diǎn)

1、扣材

2、準(zhǔn)確

3、穩(wěn)妥

4、鮮明

5、簡(jiǎn)潔

五、擬題目應(yīng)為本文中應(yīng)有之意，并作為審題立意的第五個(gè)步驟?？梢赃@樣說(shuō)：文章好比人的軀干，中心論點(diǎn)好比人的頭部，而題目則是人的眼睛?！把劬κ切撵`的窗戶”，那么題目則是文章的“窗戶”了。因此，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目。題目比論點(diǎn)更需要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔。好的題目，或準(zhǔn)確揭示文章主旨，或點(diǎn)明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者仔細(xì)閱讀下文。

題目的類型有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問(wèn)題型等。如：《對(duì)<鳥的評(píng)說(shuō)>的評(píng)說(shuō)》、《我的評(píng)說(shuō)》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問(wèn)題》、《如此“評(píng)說(shuō)”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對(duì)待別人》（論點(diǎn)型）；《由?<鳥的評(píng)說(shuō)>?想到的》、《讀<鳥的評(píng)說(shuō)>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥”》（比喻型）；《評(píng)鳥與評(píng)人》（關(guān)系型）；《如此“評(píng)說(shuō)”恰當(dāng)嗎》（問(wèn)題型）。一篇文章擬什么的樣題目好，這沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?？偟脑瓌t是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說(shuō)，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。

例作：閱讀下面材料，按要求作文。

“禁不住”，意思是“承受不住”，“抑制不住，不由得”。的確，總有一些人或事，讓人不能承受；總有某種情感或感悟，讓人無(wú)法抑制而難以自持。但是，“禁得住”往往才是人生常態(tài)。請(qǐng)結(jié)合生活經(jīng)歷或就所領(lǐng)悟到的意思，寫一篇記敘文或議論文。要求：①題目自擬；②不少于600字；③不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

第四篇：漫畫作文審題立意指導(dǎo)匯總

悟畫中蘊(yùn)含之意，道畫中未盡之言

——材料作文之漫畫類作文導(dǎo)寫

【風(fēng)向?qū)觥?/p>

漫畫類材料作文，是材料作文的重要組成部分，也是高考作文的重要命題形式之一。早在1983年，高考全國(guó)卷就曾以《找水》這幅漫畫為材料，要求學(xué)生寫一段300字左右的說(shuō)明性文字，向沒有看過(guò)這幅畫的人介紹畫面內(nèi)容;并根據(jù)這幅漫畫的內(nèi)容，自擬題目寫一篇議論文。

1996年，全國(guó)卷以《截錯(cuò)了》和《給六指做整形手術(shù)》這兩幅漫畫為材料，要求考生向別人介紹兩幅漫畫的內(nèi)容，并對(duì)兩幅漫畫欣賞比較，寫一篇議論文，說(shuō)明自己更喜歡其中哪一幅。

2005年和2006年的高考命題中，涉及到漫畫內(nèi)容的考題掀起了一個(gè)小小的高潮：2005年，湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫畫構(gòu)成的“圖文轉(zhuǎn)換題”;2006年的高考試卷中，也有3份試卷出現(xiàn)了漫畫題，分別是遼寧卷、山東卷和重慶卷。這些考題也不是以作文題的形式出現(xiàn)的——有的讓考生談漫畫內(nèi)容，有的讓考生擬漫畫標(biāo)題。這類“圖文轉(zhuǎn)換題”(屬于“語(yǔ)言表達(dá)題”中的一種)雖說(shuō)不是嚴(yán)格意義上的作文題，但在審題和表達(dá)上與作文的要求非常接近。

2007年的全國(guó)卷作文題又是以漫畫《摔了一跤》為材料。

2008年，高考江西卷作文題是以漫畫《助鼠為患》為材料，且命題很有創(chuàng)意——要求考生以田鼠的口吻向人類寫一封信，角度頗為新穎。

2010年全國(guó)卷作文以漫畫《啥年月了，有魚吃還捉老鼠》作為作文材料，同年的江西省高考試卷上還出了一道圖文轉(zhuǎn)換的漫畫題，這幅畫以紀(jì)念逝世不久的薩馬蘭奇為主旨，是高考漫畫材料作文中絕無(wú)僅有的非諷刺性漫畫。

高考作文以漫畫作為命題材料，無(wú)論對(duì)高考、還是對(duì)漫畫來(lái)說(shuō)，都是有益的嘗試。對(duì)高考來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的漫畫中蘊(yùn)藏著文本有時(shí)難以表達(dá)的深意，在充滿文字的語(yǔ)文卷上出現(xiàn)一道漫畫題，能有效減輕考生的壓抑感，同時(shí)也增加了高考與社會(huì)問(wèn)題的關(guān)聯(lián)度;對(duì)漫畫而言，雖然我國(guó)有一定的欣賞諷刺漫畫的傳統(tǒng)，但對(duì)當(dāng)今青年人來(lái)說(shuō)，他們接受得更多的還是日本的故事漫畫，借助全國(guó)、全社會(huì)對(duì)高考的關(guān)注，諷刺漫畫文化可以得到更廣泛的普及。

漫畫類材料作文的審題和寫作，一般要做到以下4個(gè)步驟：

一是要讀懂畫意、畫旨。考生在作文之前，要先仔細(xì)讀圖，細(xì)心審閱，包括標(biāo)題和圖中文字。

二是要抓住形象特征。抓住特征，把握本質(zhì)，就能找到寫作材料，順利地謀篇布局。三是要聯(lián)系生活實(shí)際，展開聯(lián)想和想象，揣摩畫中之話和話外之音。聯(lián)想和想象不但可以加深對(duì)畫旨的理解，且能獲得大量寫作材料。四是要根據(jù)題目要求，結(jié)合畫旨，綜合構(gòu)思成文?？忌_定適合自己閱歷和寫作能力的內(nèi)容和文體，一般適合寫成觀點(diǎn)鮮明的議論文，做到有理有據(jù)，分析辯證?！绢}目例析】

閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

漫畫中的兩只烏鴉，可能會(huì)引發(fā)你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟，請(qǐng)據(jù)此寫一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;自選文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲?！緦懽髦笇?dǎo)】

相信很多人都讀過(guò)《伊索寓言》中的那則“烏鴉喝水”的故事：“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一只瓶子，瓶子里有水?？墒瞧孔永锏乃欢啵靠谟中?，烏鴉喝不著水。怎么辦呢?烏鴉看見旁邊有許多的小石子，它想出辦法來(lái)了——把小石子一個(gè)一個(gè)地銜進(jìn)了瓶子里。瓶子里的水位漸漸升高，烏鴉終于喝著水了?！边@則故事旨在告誡人們：在遇到困難的時(shí)候，要善于思考，善于想辦法，再困難的事情也會(huì)迎刃而解的。而這篇作文所提供的漫畫材料，正是脫胎于這則“烏鴉喝水”的故事，但是翻出了新意：一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發(fā)現(xiàn)，身邊的另一只烏鴉正優(yōu)哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道：“你這家伙怎么不按套路出牌?”

要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中，那只通過(guò)銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對(duì)那半瓶水無(wú)計(jì)可施只能依依惜別的時(shí)候，是它想到了借石子來(lái)提高水位，進(jìn)而輕松喝水的方法。應(yīng)該說(shuō)這在當(dāng)時(shí)也正是一種“不按套路出牌”的辦法，這一方法本無(wú)先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當(dāng)這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當(dāng)出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時(shí)候，因循守舊 者勢(shì)必要指責(zé)那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進(jìn)的方法，終究會(huì)有落伍的時(shí)候;再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會(huì)成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創(chuàng)新，才會(huì)打造出前無(wú)古人的全新生活。

創(chuàng)新，是一個(gè)民族的生命，而且這種創(chuàng)新絕不會(huì)一勞永逸?！伴L(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”——這句曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)無(wú)意間道出了一個(gè)真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思進(jìn)取，哪怕它曾經(jīng)開拓創(chuàng)新銳意進(jìn)取過(guò)，也會(huì)被它身后的創(chuàng)新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準(zhǔn)則，那么這種“套路”就必須隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，必須時(shí)時(shí)更新。否則，只有打破陳舊的“套路”，不按牌理出牌，才能給社會(huì)帶來(lái)生機(jī)!【范文展示】

做好吃的三明治

一片飄著香氣的面包，依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油，最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包，一只可口的三明治便完成了——這是一個(gè)套路，大多數(shù)人都是這樣做的。

但很少有人知道，將黃油和火腿的位置調(diào)換一下，此時(shí)的三明治會(huì)更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口，油膩感會(huì)遮蓋住火腿的咸香味——可見，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一個(gè)小小的修改就行。

生活中很多事情就像做三明治一樣，我們習(xí)慣了某種口感，可在突破常規(guī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更奇妙的味蕾世界。萬(wàn)花筒是孩子們百玩不膩的玩具，每每轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)角度，眼前的世界也會(huì)隨之改變，這就攫住了孩子們的新鮮感——因?yàn)樗蚱屏艘话阃婢叩某Ｒ?guī)套路，一遍一遍重復(fù)地玩，卻沒有重復(fù)的畫面出現(xiàn)，因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。

日本的明治維新使日本走上了近代化的道路，擺脫了列強(qiáng)的侵略，成為世界強(qiáng)國(guó)——是改革鑄就了強(qiáng)盛的日本。曾經(jīng)在國(guó)際上叱咤風(fēng)云的蘇聯(lián)施行了斯大林模式，迅速成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，但是高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)體制使斯大林模式逐漸僵化，雖然后面幾任領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些微調(diào)，但始終沒有改變斯大林模式的本質(zhì)。最終，屹立了69年的紅色帝國(guó)在1991年轟然坍塌。歷史教訓(xùn)告誡我們：不能墨守成規(guī)。成規(guī)是一種固定的思維模式，就像數(shù)學(xué)上的定理一樣，只能套用和模仿，而不能靈活改變。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，原來(lái)的那套與當(dāng)時(shí)時(shí)代相適應(yīng)的模式不再適合需求，這時(shí)就需要不按常規(guī)出牌。當(dāng)大多數(shù)人都視大學(xué)為通向成功的最佳路徑時(shí)，全美最好的音樂學(xué)院的一位女生卻毅然退學(xué)，做起了自己喜歡的音樂，她那怪異的音樂風(fēng)格，瞬間風(fēng)靡全世界。她就是當(dāng)今最著名的音樂人之一——Lady Gaga。

當(dāng)然，打破常規(guī)并不意味著一切都要推到重來(lái)。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更談不上好吃或不好吃了。常規(guī)終究是通 向目標(biāo)的最易于行走的道路，盡管有時(shí)行不通，有時(shí)還要走彎路，但其所指的方向是不錯(cuò)的。四川某中學(xué)的4名中學(xué)生拿了家里的幾萬(wàn)元錢說(shuō)要出去闖自己的天下，但幾天后家長(zhǎng)們卻在網(wǎng)吧里找到了他們——他們的目標(biāo)和方向完全偏離了軌道。比爾·蓋茨和喬布斯都是輟學(xué)生，但他們通過(guò)自己勤奮努力，引領(lǐng)了他們自己的時(shí)代，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)準(zhǔn)了自己的方向。打破常規(guī)的前提是要尊重事物發(fā)展的基本規(guī)律，而不是片面追求形式。

改變兩種食材的位置，便可改變?nèi)髦蔚目谖丁Ｆ鋵?shí)，在社會(huì)生活中也是如此。當(dāng)你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時(shí)候，換種方式思考，不按套路出牌，另辟蹊徑，或許你會(huì)做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水，其實(shí)固定的套路是沒有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得稱道的?！诀攘c(diǎn)評(píng)】

本文從生活小事(吃和玩)入手，點(diǎn)出了“不按套路出牌”的意義，再列舉日本明治維新和蘇聯(lián)斯大林模式的例子，從正反兩方面證明改革才能帶來(lái)活力，僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革注重的是內(nèi)容，而不是形式上的改頭換面。這樣，文章完成了由淺入深、由表及里的論證。寫作議論文最忌諱空洞的、浮泛的說(shuō)教，采用生活中常見的事例、大家耳熟能詳?shù)拿哉撟C往往更具有一種打動(dòng)人心的力量。本文并未過(guò)多點(diǎn)出漫畫材料的內(nèi)容，但處處緊扣其主旨——放棄傳統(tǒng)套路，敢于不按牌理出牌——論證這一主旨在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的意義，且正反結(jié)合，將漫畫中的內(nèi)容加以拓展和延伸，受到了深入淺出的效果。

跨越千年的美麗

悠悠千年的中國(guó)封建時(shí)代，一直沒有形成如歐洲中世紀(jì)那樣的漫漫長(zhǎng)夜，這是因?yàn)橛幸坏烂髅牡年?yáng)光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽(yáng)光與黑暗相互傾軋，雖說(shuō)陽(yáng)光時(shí)明時(shí)暗，但始終沒有讓中國(guó)社會(huì)陷入永夜——這道陽(yáng)光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。

道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時(shí)，這個(gè)社會(huì)是令人沮喪的。在社會(huì)道德方面，中國(guó)歷史上有過(guò)相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，各個(gè)學(xué)派的主張雖然不盡相同，但都對(duì)社會(huì)、對(duì)人們的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍(lán)圖。齊國(guó)的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，也促進(jìn)了自由思想的傳播。第二次是南宋時(shí)期，朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度，雖說(shuō)加劇了社會(huì)的死板化、框架化，但這種對(duì)儒學(xué)的創(chuàng)新無(wú)疑一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會(huì)的混亂，同時(shí)也造就了中華民族的“氣節(jié)”。

道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長(zhǎng)盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能導(dǎo)致社會(huì)長(zhǎng)夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來(lái)，歷朝歷代都未曾停止過(guò)對(duì)封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國(guó)家逐步興盛，如一輪朝陽(yáng)燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會(huì)得到了各種雖然治標(biāo)不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的 4 改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長(zhǎng)夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識(shí)成為中國(guó)歷史車輪滾滾前行的不竭動(dòng)力。

中國(guó)封建時(shí)代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地?fù)u出了千年靜謐而又動(dòng)蕩，但卻并非暗無(wú)天日的時(shí)光。

文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實(shí)的“賦”。在這個(gè)時(shí)候，司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語(yǔ)言，如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起，文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時(shí)出現(xiàn)了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”，重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候，雖然之后浮華之風(fēng)也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。

文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動(dòng)自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。

正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀(jì)那種漫漫長(zhǎng)夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。

只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗!【魅力點(diǎn)評(píng)】

文章從道德、政治、文學(xué)三個(gè)方面闡述了創(chuàng)新對(duì)于中國(guó)文明、中華民族和中華文化發(fā)展的巨大意義。舉例貼切，論據(jù)充實(shí)，論證有力，文筆老練。尤其是將中國(guó)封建社會(huì)與歐洲中世紀(jì)進(jìn)行比較鑒別和因果推定，很有創(chuàng)意，也很見功底。作者的看法未必都很準(zhǔn)確，但作為一名中學(xué)生能有如此見解，足見其閱讀的廣度和思考的深處，這一點(diǎn)是很值得嘉許的。

烏鴉的選擇?人類的選擇

石子投入瓶中，瓶中的水位在一點(diǎn)點(diǎn)升起；吸管插入水中，輕輕一吸便悠然入喉――面對(duì)這兩種喝水的方法，烏鴉會(huì)如何選擇？人類又會(huì)如何選擇？

在歷史的最初

當(dāng)烏鴉們知道投石可以喝到瓶底的水時(shí)，這種方式被迅速推廣開來(lái)，進(jìn)而成為一種套路。

大約是幾百萬(wàn)年之前，在亞歐大陸上生活著一群黃皮膚的類猿物種，它們?cè)诓粩嗵魬?zhàn)自然的實(shí)踐中摸索，學(xué)會(huì)了連綴樹葉為衣，鉆木取火為食，鑿石刻骨為器……它們還試著用兩根木棍或竹棒來(lái)夾取食物，并樂在其中――它們驕傲地賜其名為筷子，學(xué)名為箸。于是乎這種利用工具輔助生產(chǎn)與生活的方式就被廣泛傳播到了各個(gè)角落，就像烏鴉的“投石喝水”一般，會(huì)投石的烏鴉終于得以生存，會(huì)使用工具的人類得以戰(zhàn)勝自然，以至成為今天萬(wàn)物的主宰。只不過(guò)，東方的筷子傳到西方，演變成了貴族餐桌上的銀光閃閃的刀叉。當(dāng)文化開始碰撞

第一只烏鴉開始用吸管喝水時(shí)，眾烏鴉一齊投以鄙視的目光：這家伙不按套路出牌！

也許從最初使用叉筷開始，東西方的文化間就漸漸出現(xiàn)了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的裂痕。

當(dāng)中國(guó)的老郎中們捻著胡須，瞇眼提針在人體數(shù)百個(gè)穴位上妙手回春時(shí)，西方的醫(yī)生正用著各式鑷子、刀子在人體有疾的身體組織上劃著優(yōu)美的弧線。

當(dāng)中國(guó)繡女們妙手纖纖，在綢緞上繡出滿園春色時(shí)，西方科學(xué)家已“咔嚓”一聲用相機(jī)絲毫不差地記錄下了這一切。

當(dāng)中國(guó)商人念著祖宗留下的口訣將木制的算盤敲得噼啪作響時(shí)，西方人正籌劃著在電子的基礎(chǔ)上用0和1引爆一個(gè)信息時(shí)代。

當(dāng)東方人指著西方人譴責(zé)他們“作孽犯上違背天條”時(shí)，西方人也輕蔑地看著東方人說(shuō)他們“迂腐固執(zhí)不知變通”。

而1840年的那一聲炮響意味著世界的天平開始傾斜，東西方文化的對(duì)撞已不可避免。然后

當(dāng)烏鴉們明白用吸管喝水既快捷方便又省時(shí)省力時(shí)，烏鴉們會(huì)作何選擇？

十指纖纖如何也不能快過(guò)飛輪滾滾的機(jī)器，血肉之軀如何能抵擋鋼鐵怪物的侵襲？于是松江布價(jià)暴跌，港澳臺(tái)三區(qū)割讓，通商口岸開放……泱泱大國(guó)于一夕間被迫大門洞開，綿延了五千年的文化在西風(fēng)中飄搖。于是，一些人脫去了長(zhǎng)袍馬褂，穿上了西裝革履；拋棄了筷子，選擇了刀叉――黃皮膚的人開始對(duì)白種人的頭腦產(chǎn)生了敬畏。

然而他們不知，白皮膚的人也對(duì)黃皮膚的人產(chǎn)生了崇拜。于是絲綢茶葉揚(yáng)名天下，孔子學(xué)院漂洋過(guò)?！?/p>

在這種東西方文化的激蕩融合中，歷史在不斷地進(jìn)步。

其實(shí)，投石與吸管，目的本就是一樣的。使用哪種方法，取決于你所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的條件，當(dāng)然更取決于效益。【評(píng)點(diǎn)】

文章將烏鴉的選擇與人類的選擇相映襯，揭示出文章的主旨――我們不應(yīng)目空一切妄自尊大，亦不該妄自菲薄迷失自我，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短才是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的最佳的行為方式。有句話叫“只有民族的才是世界的”，但也只有成為“世界的”才會(huì)促進(jìn)“民族”的發(fā)展和造福于全人類。投石與吸管本無(wú)優(yōu)劣之分，以其中一種為“套路”才真正可悲。

猴子的故事

很久以前，在那個(gè)古木參天的時(shí)代。有一天，一陣激烈的爭(zhēng)吵聲打破了森林固有的寧?kù)o。在一棵巨大的樹上，一只老猴子正在斥責(zé)一只小猴子：“你要搞清楚，對(duì)于我們猴子來(lái)說(shuō)，樹上是最安全的地方，我們的雙手是用來(lái)攀爬樹枝的，而不是用來(lái)去做一些我們不該做的出格的事情的！”周圍的猴子都點(diǎn)頭表示贊同。因?yàn)樽孀孑呡叺纳罱?jīng)驗(yàn)形成了一把堅(jiān)固的無(wú)形枷鎖，將它們的雙手束縛在了樹枝上。小猴子反駁道：“我們既然有手也有腳，那么我們?yōu)槭裁床幌聵淙ラ_辟生活的新天地？難道我們注定一輩子只能與樹枝為伴嗎？”小猴子的話使老猴子有些惱火。老猴子非常嚴(yán)肅地對(duì)小猴子說(shuō)：“只有在樹上，我們才能得到安寧。你聽說(shuō)過(guò)哪只猴子到廣闊的草原去了嗎？省省心吧！不要總是把精力放在那些不切實(shí)際的事情上，有誰(shuí)愿意放棄安逸的生活而去尋找困頓的生活呢？”

小猴子意識(shí)到自己無(wú)法說(shuō)服其他猴子，便在那個(gè)傍晚，離開了祖祖輩輩生活的森林，獨(dú)自勇敢地踏上了那片未知的天地。因?yàn)樗幌朐跇渖隙冗^(guò)自己的一生，也不想讓自己的雙手只用來(lái)攀爬樹枝。于是，他開始慢慢地接觸一切，學(xué)習(xí)如何只用雙腿走路，用雙手去觸摸更

多美好的事物。當(dāng)然，這樣的生活也會(huì)有危險(xiǎn)存在。有一次，在采摘盛開的玫瑰時(shí)，小猴子的“手”被刺傷了；還有一次，小猴子被狼追逐，由于脫離樹枝，它跑得不快，險(xiǎn)些喪命。雖然生活中充滿危機(jī)，但它依然非常高興，因?yàn)樗龅搅似渌镒佣疾桓易龅氖虑椤夥帕穗p手！從此，小猴子能夠直立行走了，而且能夠用雙手來(lái)制造簡(jiǎn)單的捕獵工具，使自己更容易獲得食物。

很久以后，這只小猴子又來(lái)到了當(dāng)年的那棵樹下，當(dāng)樹上的猴子正準(zhǔn)備恥笑他愚蠢的行為時(shí)，小猴子卻說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)擺脫樹枝的束縛了，我可以自由自在地在大地上奔跑，追逐草叢中的蝴蝶……也許在你們看來(lái)，我已經(jīng)變成了一只怪物，但是，我必須要說(shuō)，那些在你們看來(lái)近乎瘋狂的叛逆行為，卻給我?guī)?lái)了在樹上永遠(yuǎn)不會(huì)得到也不敢奢望的快樂?！甭牭竭@些話，有些猴子心動(dòng)了，跟隨他開始了地面上的新生活，而仍有一些猴子不愿放棄現(xiàn)有的安逸的生活，留在了樹上。

幾百萬(wàn)年之后，那些在地面上生活的猴子慢慢進(jìn)化成了人；而留在樹上的猴子，仍然過(guò)著猴子的生活。

在這個(gè)被許多經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)界定的社會(huì)中，人們往往被已有的認(rèn)識(shí)與規(guī)律操縱著，而漸漸失去了突破常規(guī)的意識(shí)和勇氣，做事不能越雷池半步，縮手縮腳，阻礙了前進(jìn)的腳步。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的事情還少嗎？ 【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇寓言。文章通過(guò)描寫一只小猴子從猴子到人的進(jìn)化過(guò)程，體現(xiàn)了敢于打破常規(guī)的積極意義。文章借助擬人手法，通過(guò)老猴子與小猴子的對(duì)話，形象地展現(xiàn)了新舊思想之間的斗爭(zhēng)，特別是通過(guò)塑造小猴子這一形象，歌頌了勇于打破常規(guī)的精神，從而凸顯了主章的主題，想象合理，構(gòu)思新穎。同時(shí)，文章成功地使用了對(duì)比手法，留在樹上的守舊的猴子們依然過(guò)著猴子的生活，而那些在地面上生活的猴子卻慢慢進(jìn)化成了人，鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈的警示，使主題更加突出。

結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，引導(dǎo)人們用故事蘊(yùn)涵的道理來(lái)審視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這正是寓言的價(jià)值所在。敢于跳出傳統(tǒng)（650字）

不要一直追尋著前人的腳印，要敢于開辟出自己的道路?！}記

在圖畫的中央，一個(gè)碩大的水瓶幾乎占據(jù)了三分之二的畫面，瓶子中的水已經(jīng)不多了，瓶底靜臥著幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著石子的拋物線向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對(duì)著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說(shuō)：“你這家伙怎么不按套路出牌？”

朋友們，你們也許會(huì)嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開竅，但是，我們反思一下，這個(gè)烏鴉有時(shí)不正像現(xiàn)實(shí)生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統(tǒng)”。敢于跳出傳統(tǒng)，才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。

說(shuō)起程菲，也許大家都有所耳聞，這個(gè)其貌不揚(yáng)的小女子，憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，跳上了國(guó)際跳馬平臺(tái)，展示了自己在跳馬項(xiàng)目上的實(shí)力。

一日，教練正在觀看幾位準(zhǔn)奧運(yùn)選手的跳馬動(dòng)作時(shí)，正準(zhǔn)備休息時(shí)，一陣細(xì)小的聲音打斷了他的休息，“請(qǐng)問(wèn)您可以幫我看一下我的動(dòng)作嗎？”教練很好奇，答應(yīng)了這個(gè)女孩的請(qǐng)求。

是的，這個(gè)女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來(lái)”的勇氣，中國(guó)素有謙虛的傳統(tǒng)美德，低調(diào)做人，做事。如果沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬，那么千里馬只有被埋沒。

但是，程菲做到了，跳出傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于跳出來(lái)。我們?cè)S多人都深知這一點(diǎn)，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語(yǔ)，還有人怕。。。

在歷史長(zhǎng)河中，正是有人敢于跳出傳統(tǒng)，才有一種新的概念新的發(fā)明等的誕生，是歷史長(zhǎng)河中翻滾出璀璨的浪花。

如今的中國(guó)，綜合國(guó)力不容小覷，跨國(guó)公司，環(huán)球商務(wù)…….不亦樂乎，但仍有不少的中國(guó)制造，只賺取微薄手工費(fèi)的企業(yè)，工廠。這種微薄的利潤(rùn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“中國(guó)創(chuàng)造”有更廣闊的利潤(rùn)空間，只有敢于跳出中國(guó)以制造業(yè)為主的傳統(tǒng)，變“中國(guó)制造”為“中國(guó)創(chuàng)造”，我們國(guó)家才有更強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能屹立于世界經(jīng)濟(jì)之林。

第五篇：高考作文指導(dǎo)一 審題立意

高考作文指導(dǎo)

（一）審題立意

古人云：“一題到手，如射之有鵠，能者一箭中，不能者千百箭不能中。能之精者，正如其心；次者中其心之半；再次者，與鵠相離不遠(yuǎn)；其下焉者，則旁穿雜出，而無(wú)可捉摸焉。”是啊，射箭要看靶子，有的放矢。作文要看題目，審題準(zhǔn)確，全面，不折不扣地按照題目要求去做。

“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合。”沒有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，沒有主題的文章就沒有靈魂，沒有生命。由是觀之，審題立意當(dāng)屬話題作文的重中之重。

【知識(shí)點(diǎn)精析】

1.吃透材料，根據(jù)命題意圖確立觀點(diǎn)

話題作文的材料具有雙重身份，它既是話題的引語(yǔ)，又是對(duì)作文的提示語(yǔ)。話題材料中總是隱含著命題者的某些意圖，如對(duì)作文范圍與立意的某種限定等。審題時(shí)，首先要把隱含于材料中的命題者的意圖讀出來(lái)，并據(jù)此確立自己文章的觀點(diǎn)。

材料講述了一個(gè)寓言故事：一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓住。題目一反常態(tài)，沒有直接給出話題，而是要求根據(jù)對(duì)材料的理解，寫一篇作文?？忌雽徢孱}目準(zhǔn)確立意，只得吃透材料。材料中有兩句最關(guān)鍵的話，即牧羊人說(shuō)“這是一只忘記自己叫什么的鳥”和孩子說(shuō)“它也很可愛?。　?/p>

我們從牧羊人的角度出發(fā)，可以對(duì)這個(gè)寓言故事做出以下的理解：做任何事情不要簡(jiǎn)單模仿，要根據(jù)自己的能力大小來(lái)做事，要對(duì)自己的能力有所認(rèn)知等?？梢赃@樣立意：①模仿與創(chuàng)新，②自我認(rèn)知，③認(rèn)識(shí)自己與他人，④聰明的代價(jià)，⑤螳螂捕蟬，黃雀在后，⑥做力所能及的事情。

我們從孩子的角度出發(fā)，抓住“它也很可愛”做一點(diǎn)分析，即可發(fā)現(xiàn)烏鴉確實(shí)有許多值得學(xué)習(xí)的地方：有夢(mèng)想，為了目標(biāo)勤奮練習(xí)，敢于實(shí)踐等?？梢赃@樣立意：①給烏鴉練習(xí)本領(lǐng)的機(jī)會(huì)，②善待弱者，③向強(qiáng)者學(xué)習(xí)應(yīng)該鼓勵(lì)，④向?yàn)貘f致敬等。

2.看清話題，正確理解關(guān)鍵詞語(yǔ)

一般來(lái)說(shuō)，試題中總會(huì)有一兩個(gè)對(duì)理解題意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)，把握住這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，也就掌握了正確理解題意的鑰匙，審題就不會(huì)產(chǎn)生偏差。

首先要看懂字面義。準(zhǔn)確理解題目的字面含義，是領(lǐng)悟題旨的第一步。如2006年湖南卷以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。這個(gè)題目有一定的難度，其難度主要在于考生對(duì)于“意氣”的理解，這直接關(guān)系到作文的成敗?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“意氣”的解釋有三點(diǎn)：①意志和氣概，②志趣和性格，③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。如果考生能準(zhǔn)確地理解到其中任何一點(diǎn)，成文應(yīng)該是沒有問(wèn)題的。當(dāng)然，考場(chǎng)上是不能帶詞典的，所以考生對(duì)“意氣”的理解不可能如此全面，這時(shí)可以采取“組詞法”，如第一個(gè)詞義可以組詞“意氣風(fēng)發(fā)”，第二個(gè)詞義可以組詞“意氣相投”，第三個(gè)詞義可以組詞“意氣用事”。如果能想到這幾個(gè)常見的詞語(yǔ)，再由這幾個(gè)詞語(yǔ)發(fā)散開去，那么以“意氣”為題作文就顯得容易了。另外，千萬(wàn)不要把這個(gè)“意氣”與“哥們義氣”的“義氣”混淆，不然寫偏了題就悔之晚矣。

其次要吃透深層義。深層義是蘊(yùn)含在題目里面的，需要考生具有一定的認(rèn)識(shí)水平和分析能力才能準(zhǔn)確感知。如2006年上海卷以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。與以往上海題側(cè)重議論文不同，今年的題目有一個(gè)“我”，這是近年高考題目中不多見的，更適合寫成記敘、抒情類的文章。“我想握住你的手”應(yīng)該是心靈和心靈的碰撞，提倡和諧與社會(huì)的融合，引導(dǎo)學(xué)生在真情中感悟。要想寫好文章，關(guān)鍵是對(duì)“手”的理解，題目中的你可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)群體，還可以是一種符號(hào)，一種象征?！拔蚁胛兆∧愕氖帧边@個(gè)句式里表達(dá)出“我”的一種渴望，一種理想，所以寫作的時(shí)候要注意抒發(fā)真情。如果只就字面的意義而寫一個(gè)愛情故事，倒也未嘗不可，但就失之淺薄了。

3.仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，不可輕視提示語(yǔ)

近幾年來(lái)的“話題作文”，在表述“話題”的文字之后，往往還有一段提示語(yǔ)，另外還有幾點(diǎn)“注意”“要求”等。這些提示語(yǔ)和“注意”“要求”，既是限制，又是啟發(fā)；既是規(guī)定，又是提示。考生一定要注意這些提示性語(yǔ)言中透露出來(lái)的信息，并加以巧妙利用。

例如2006年全國(guó)卷Ⅰ的提示語(yǔ)為：“要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲?！?全國(guó)試卷已經(jīng)連續(xù)三年都采用關(guān)系型話題，2006年全國(guó)Ⅰ似乎沒有給出話題，乍看有些摸不著頭腦。其實(shí)這則題目仍然是關(guān)系型話題，兩個(gè)方面分別是牧羊人的見解和兒子的見解。提示語(yǔ)中“要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”是很關(guān)鍵的一句話，這是告訴考生，只要抓住兩個(gè)方面的任何一個(gè)角度即可構(gòu)思立意。顯然，這比關(guān)系型話題要容易得多了。

另外，“注意”和“要求”中也有不可忽視的信息，如2006年北京卷的“除詩(shī)歌外，文體不限”，2006年湖南卷“以‘談意氣’為題，寫一篇議論文”,2006年山東卷“寫一篇除散文以外的文體的作文”等，如果不遵從這些要求，問(wèn)題就大了。

4.健康立意，努力顯現(xiàn)積極的意旨

準(zhǔn)確立意的含義不僅僅包括文章不能偏離話題，還包括文章內(nèi)容上的思想傾向，價(jià)值取向。因此，高考作文行文中必須考慮文章所表現(xiàn)出的題旨是不是積極和健康?？紙?chǎng)作文有四忌：

一忌思想觀點(diǎn)離經(jīng)叛道。某次聯(lián)考，以“退一步想”為話題。一位考生大談“日本侵占了東北，退一步想，還沒有侵占華北；日本侵占了華北，退一步想，還沒有侵占整個(gè)中國(guó)”，進(jìn)而又談“即使全部侵占了，也許我國(guó)在殖民統(tǒng)治下，早已像日本一樣成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”，并舉香港、臺(tái)灣為例。這哪像熱血激蕩的中學(xué)生，活脫脫一副賣國(guó)賊的嘴臉，比“寧與外邦，勿與家奴”有過(guò)之而無(wú)不及。這種離經(jīng)叛道的思想觀點(diǎn)，無(wú)論哪個(gè)民族，哪種社會(huì)，都會(huì)棄之如敝屣的。

二忌道德觀念驚世駭俗。2001年全國(guó)卷，“誠(chéng)信”話題的寓言材料旨在諷喻社會(huì)信用不足，題之神魂在于高揚(yáng)“誠(chéng)信”大旗，呼喚“誠(chéng)信”的回歸。某位考生立論“只要對(duì)自己有利，可以出賣別人，可以拋棄誠(chéng)信”，僅得6分?！胺磸椗谩笔莿e出心裁的好方法，但并不是所有的話題都可以反彈，國(guó)家的方針政策，人類共同呼喚的道德品質(zhì)，如愛心、責(zé)任、思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)等，你敢唱反調(diào)么？

三忌精神世界消極頹廢。一陣韓寒熱，學(xué)生沒有見到韓寒的博學(xué)與才氣，卻學(xué)會(huì)了韓寒的叛逆，在作文中充斥著仇富情節(jié)和厭學(xué)情緒，片面認(rèn)為這就是個(gè)性化。2005年，某考生在高考作文中寫到“政治老師滿口仁義道德，心腸又冷又硬，從未見他捐過(guò)一分錢；語(yǔ)文老師仗著自己讀了幾本名著，不可一世，處處賣弄，以為別人沒讀便沒了活路；數(shù)學(xué)老師廢話連篇，我始終不明白，上街買菜與三角函數(shù)有什么關(guān)系”。大千世界，五彩繽紛，有陽(yáng)光，自然就有陰暗，德育為首就是要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，建立高尚的精神情操。這種消極的精神世界，得分可想而知了。

四忌生活認(rèn)識(shí)平庸陳舊。部分學(xué)生視野狹窄，寫作“底氣”不足，在作文選材上，翻來(lái)覆去就是那么一點(diǎn)老掉牙的東西。一寫教師，就是“三課”——深夜備課，帶病上課，為我補(bǔ)課；一寫做好事，就是“三子”——車上主動(dòng)讓位子，上坡幫人推車子，路上撿到皮夾子；說(shuō)到奉獻(xiàn)，就是雷鋒、焦裕祿、孔繁森；講到勤奮，就是牛頓、達(dá)爾文、愛迪生。這種千人一面的作文，只能得千人一面的分?jǐn)?shù)。

5.深刻立意，突現(xiàn)良好的思維品質(zhì)

這是做到“符合題意”后的進(jìn)一步更高要求。意有高下雅俗之分，高考作文看重高雅。閱卷老師在一片吟花誦月的無(wú)病呻吟中，偶聽一曲翻新唱出的楊柳枝，怎能不大呼過(guò)癮？高考作文立意要多一點(diǎn)“大我”，少一點(diǎn)“小我”；多一點(diǎn)境界，少一些市儈；多一點(diǎn)曠達(dá)，少一點(diǎn)庸俗；多一點(diǎn)責(zé)任，少一點(diǎn)敷衍。立生命的意，立天地的意，立情感的意，你就能笑看風(fēng)云。

考生在《留給明天》中，從春節(jié)晚會(huì)上的《千手觀音》談到生命之愛藝術(shù)團(tuán)的演出，縱論生命的境界，讓人生以此為鏡，反思生存價(jià)值；讓生命以此為鑒，感悟生存意義。立意獨(dú)特，既顯善心，又見匠心。廣東一考生在《讓紀(jì)念閃耀理性的光輝》中，通過(guò)德國(guó)人戰(zhàn)后深刻、真誠(chéng)地反省得到世人的贊許，日本則連續(xù)進(jìn)行一系列非理性的紀(jì)念，遭到世人的唾棄，得出“紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性地引導(dǎo)”這一論點(diǎn)，立意高遠(yuǎn)，頗具時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義。

正如梁衡所說(shuō)：“夫人心之動(dòng)，一則因利，二則因情。利之所在，情必所鐘。于一人私利私情之外，更有國(guó)家民族的大利大情。”我們提倡高考作文寫大事、大情、大理，寫一點(diǎn)磅礴正氣、富有時(shí)代旋律的黃鐘大呂式的文章。

【解題方法指導(dǎo)】

閱讀下面一段文字，然后按要求作文。

看到成績(jī)單上的“優(yōu)秀”二字，就像是看到天空掛著一輪太陽(yáng)，照得人格外溫暖。細(xì)雨夾著風(fēng)聲，是不是在給我輕聲地伴奏？細(xì)雨輕吻著我的臉，涼涼的，感覺真舒服！風(fēng)輕輕地?fù)崦业念^發(fā)，是那么的有趣。我要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取下一次考得更好。

看到高掛的“紅燈”，帶著一顆傷痕累累的心慢悠悠地走著，太陽(yáng)刺得人好難受，它仿佛是在嘲笑我；蟬高聲地歡叫，又好像是勝利者諷刺的話語(yǔ)。周圍同學(xué)的眼睛看上去也是怪怪的，唉，讀書沒意思，退學(xué)吧。

在日常生活中，與此相似的事情每天都在發(fā)生。你怎樣看待“現(xiàn)狀與心態(tài)”這種復(fù)雜而微妙的關(guān)系？怎么才能處理好這兩者的關(guān)系？請(qǐng)以“現(xiàn)狀與心態(tài)”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

1.第三段是提示語(yǔ)，對(duì)寫作這篇話題作文，它給了我們哪些提示？

①話題是“現(xiàn)狀與心態(tài)”。

②關(guān)系型話題，要寫兩者之間的關(guān)系，可寫怎么看待和處理兩者的關(guān)系。

③可以回憶、聯(lián)想日常生活中與此相同或不相同的事情，從中選材立意。

2.閱讀第一、二段材料，各用一句話分別概括這兩段文字所揭示的“現(xiàn)狀與心態(tài)”之間的關(guān)系。

滿意的現(xiàn)狀會(huì)使人產(chǎn)生一種積極的心態(tài)，不滿意的現(xiàn)狀使人產(chǎn)生一種消極的心態(tài)。用一句話來(lái)概括，就是“現(xiàn)狀影響心態(tài)”。

3.從日常生活中、閱讀視野范圍內(nèi)找出一些“現(xiàn)狀影響心態(tài)”的事例。

例1.浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)學(xué)院99（1）班學(xué)生周一超，2003年參加了秀洲區(qū)公務(wù)員考試，通過(guò)筆試、面試后，于4月1日參加了體檢。4月2日傍晚得知他人已經(jīng)被錄用，自己尚未接到錄用通知書后，對(duì)自己的前途產(chǎn)生了悲觀絕望思想，當(dāng)夜產(chǎn)生了自殺的念頭，后又產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)加害負(fù)責(zé)錄用公務(wù)員的招考干部的想法。然后他攜帶兇器來(lái)到秀洲區(qū)政府511辦公室，對(duì)工作人員行兇。

例2.愛滋病患者李志星因?yàn)槿淌懿涣肃従蛹凹胰说睦涞推缫暎群髿⒑α肃従永畹氯A的妻子及兩個(gè)兒子，李留松的妻子和兒子，李黨培的女兒和兒子，李獻(xiàn)軍的兒子。此外，李志星還重傷了李獻(xiàn)軍的妻子。這4家的男人均因當(dāng)時(shí)外出打工而逃過(guò)了這場(chǎng)劫難。

小結(jié)：如果就用這些事例來(lái)論證“現(xiàn)狀影響心態(tài)”這個(gè)觀點(diǎn)，這樣寫，盡管沒有偏題，但只是重復(fù)材料所說(shuō)明的意思，只是對(duì)材料補(bǔ)充例證，沒有對(duì)話題展開深入的分析。

4.上面所舉的例子是扣住提示語(yǔ)中的“相同”來(lái)列舉的，根據(jù)提示語(yǔ)，我們還可以列舉與材料“不相同”的例子。（要求從課本上找）

例1.被譽(yù)為“精神楷?！钡暮愑讜r(shí)患病，雙目失明，兩耳失聰，遭遇她這樣嚴(yán)重生理缺陷的人是少有的，但是對(duì)于海倫，生活依然是美好的。在《假如給我三天光明》里，她以動(dòng)人的富于詩(shī)意的筆觸，表達(dá)了對(duì)生活的愛戀。如果沒有樂觀向上的心態(tài)，她能對(duì)人類生活高唱禮贊之歌嗎？

例2.史鐵生20歲上忽然雙腿殘廢，一時(shí)“被命運(yùn)擊暈了頭”，覺得“自己是最不幸的一個(gè)”，加上“找不到工作，找不到出路”，真是“失魂落魄”。家跟前的地壇，荒蕪冷落的古園成了“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”、他“一天到晚耗在這園子里”。起初，他苦悶，絕望，好幾年，想到死，常?！耙贿B幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”。在長(zhǎng)期的深沉的思考中，積極進(jìn)取的心態(tài)戰(zhàn)勝了消極頹廢的心態(tài)。后來(lái)，他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，用紙筆在報(bào)刊上撞開了一條路。

例3.瑪?shù)贍柕抡仗幱趯?duì)自己命運(yùn)不濟(jì)的憤憤不平之中，對(duì)自己所處的境遇耿耿于懷，心高氣盛，具有強(qiáng)烈的不滿足感，靠幻想打發(fā)日子，最終落得個(gè)以一晚上的風(fēng)流換來(lái)十年艱辛的結(jié)局。但在十年的艱辛中，她沒有自怨自艾，而是以一種平和的心態(tài)勇敢地面對(duì)打擊，腳踏實(shí)地地生活，最終走向了成熟。

小結(jié)：從上面的例子中，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：面對(duì)現(xiàn)狀，只有端正心態(tài)，才能走向成功。

5.上面列舉的例子實(shí)際上是兩種類型；一種是面對(duì)不好的現(xiàn)狀，產(chǎn)生消極的心態(tài)；一種是面對(duì)不好的現(xiàn)狀，產(chǎn)生積極的心態(tài)。為什么不同的人面對(duì)同樣一種現(xiàn)狀，產(chǎn)生的心態(tài)卻不同？試從自己占有的材料中去分析。

例1.有兩個(gè)商人，一個(gè)叫彼得，一個(gè)叫杰克。他們一前一后患上白內(nèi)障，視力嚴(yán)重受損。甚至不能閱讀、寫作和駕駛。疾病令他們十分沮喪。彼得自患上白內(nèi)障后心情變得很糟糕，時(shí)常罵天喊地，酗酒嗜煙，不到半年就完全失明了，最后因酗酒而喪命。杰克則更加擔(dān)心生意不能繼續(xù)下去，他不忍心看著妻子與自己一起挨餓。他深深體會(huì)到視力不良者的不便和需要，慢慢地研究出了一種特殊印刷的盲文書，為杰克帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)，也重新燃燒起了杰克對(duì)生活的無(wú)比熱愛。

例2.有人問(wèn)一位盲人：“你什么都看不到，這么活著覺得痛苦嗎？”盲人回答：“我痛苦什么？和聾子相比，我能聽到聲音；和下肢癱瘓的人相比，我能行走；和啞巴相比，我能說(shuō)話。我之所以比較愉快，是因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)放大美好。如果拿自己的地位跟美國(guó)總統(tǒng)比，拿自己的金錢跟蓋茨比，拿自己的容貌跟楊貴妃比，這世界上99.99%的人都將痛不欲生?！?/p>

小結(jié)：從以上事例中，我們可以分析出：要保持良好的心態(tài)，必須全面客觀地分析現(xiàn)狀，努力去改變現(xiàn)狀。

6.這個(gè)話題是關(guān)系型話題，在高中課本里，我們已學(xué)過(guò)談兩個(gè)要素之間關(guān)系的課文，如《我與地壇》，行文中作者很好地兼顧了“我”和“地壇”這兩個(gè)要素：一方面具體描述了“我”在地壇的所見所聞，所為所思，另一方面又深刻地交代了“地壇”給我的人生感悟，使我完成了生命意義的思考，讓我走過(guò)了人生的低谷。鼓足了生命的勇氣，從而揭示了兩個(gè)要素的關(guān)系，即“地壇是我的精神家園”。

受這篇文章的啟示，對(duì)這個(gè)話題，還可以怎么寫？試舉例來(lái)說(shuō)。

例：一位心理學(xué)家講了他所做過(guò)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中，它們會(huì)拼命地掙扎求生，一般維持的時(shí)間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時(shí)候，放入一個(gè)可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來(lái)。若干天后，再將這對(duì)大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果兩只大白鼠竟然堅(jiān)持了24分鐘，3倍于一般情況下能夠堅(jiān)持的時(shí)間。

小結(jié)：從上面的事例中可分析出：心態(tài)可以改變現(xiàn)狀。

7.總結(jié)：

①看清話題，仔細(xì)分析材料，不要圍繞話題材料兜圈子。以上分析出來(lái)的觀點(diǎn)，有的是從材料中得出來(lái)的，有的是受提示語(yǔ)的啟發(fā)，通過(guò)聯(lián)想分析出來(lái)的，但立意要深刻，必須對(duì)材料和話題拓展分析。

②在閱讀視野范圍內(nèi)搜集材料來(lái)確立主題，特別要重視回歸課本，利用課本資源。

③要注意話題的思辨性，從多個(gè)角度去立意。順向：現(xiàn)狀影響心態(tài)。逆向：心態(tài)改變現(xiàn)狀?？v向：面對(duì)現(xiàn)狀，只有端正心態(tài)，才能走向成功；要保持良好的心態(tài)，必須客觀地分析現(xiàn)狀，努力去改變現(xiàn)狀。

【考點(diǎn)突破】

【考點(diǎn)指要】

《考試說(shuō)明》中關(guān)于寫作的總體要求是：能寫記敘文、議論文、說(shuō)明文及其他常見體裁的文章。作文考試的要求分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個(gè)等級(jí)。

在基礎(chǔ)等級(jí)中第①條是“符合題意”，第③條是“感情真摯，思想健康”；在發(fā)展等級(jí)中第①條是“深刻”，即“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”，第④條是“有創(chuàng)新”，即“見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩”，等級(jí)為D級(jí)。這就說(shuō)明，如果作文“符合題意”“感情真摯，思想健康”就可以拿到基礎(chǔ)分?jǐn)?shù)，但是要拿到高分，必須“深刻”“有創(chuàng)新”。

【典型例題分析】

1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，六年來(lái)我國(guó)國(guó)民圖書閱讀率持續(xù)走低：1999年為60.4%，2001年為54.2%，2003年為51.7%，而2005年為48.7%，首次低于50%。造成圖書閱讀率持續(xù)走低的原因是多方面的。識(shí)字的人為什么不讀書？中年人多數(shù)說(shuō)“沒時(shí)間”，青年人多數(shù)說(shuō)“不習(xí)慣”，還有人說(shuō)“買不起”、“沒地方借”。

與圖書閱讀率走低相反，網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長(zhǎng)；1999年為3.7%，2003年為18.3%，2005年為27.8%。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

寫作導(dǎo)引：以“中國(guó)人讀書調(diào)查”為話題，讓學(xué)生了解當(dāng)前中國(guó)人讀書的現(xiàn)狀，應(yīng)該是一個(gè)很好的題目。它既能讓當(dāng)下馬上將進(jìn)入大學(xué)的學(xué)子有一個(gè)正確的讀書觀，也符合“世界讀書日”的號(hào)召。此題宜辯證思考，在這個(gè)信息和網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的社會(huì)中，讀書是否必須要到書店去買？網(wǎng)上閱讀的利弊是什么？衡量讀書的標(biāo)準(zhǔn)是什么？造成讀者下降的原因是什么？??其實(shí)，考生可任選一個(gè)角度，都會(huì)有話可說(shuō)，有話能說(shuō)。但寫作的時(shí)候要注意，切忌一棒子打死，偏向一方或否定其他；切忌行文缺乏構(gòu)思和邏輯，不管怎么寫，一定要能自圓其說(shuō)。

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著他。

雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個(gè)可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。

小男孩萬(wàn)分驚訝地問(wèn)雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”

雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了?！?/p>

請(qǐng)以“雕琢心中的天使”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

寫作導(dǎo)引:“天使”可理解為一切美好的事物，如善良、美麗、誠(chéng)信、友誼、愛心、尊重、理解、寬容等，“心中的”可理解為屬于自己的，或早已在心中設(shè)計(jì)好的，“雕刻”可理解為努力追求。綜合起來(lái)，可以從三個(gè)方面立意：（1）追求人性中善的東西，如“塑造自身的心靈美”；（2）實(shí)現(xiàn)心中美好的奮斗目標(biāo)，如腳踏實(shí)地，從小事著手，逐步實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)等；（3）談?wù)摯_立一個(gè)美好而明確的目標(biāo)是成功的首要前提，如生活中應(yīng)有發(fā)現(xiàn)美的眼睛等。

3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

工廠的角落里，幾塊形狀各異的銹鐵錠不甘寂寞地聊了起來(lái)。

甲：我想成為機(jī)器人，現(xiàn)代化建設(shè)最需要我。

乙：我愿意做成螺絲釘，很多地方都離不開我。

丙：我看機(jī)器人和螺絲釘?shù)膬r(jià)值可不同??！

?。核麄兌荚趯ふ疫m合自己的位置。

生活中，每個(gè)人的位置可能不同，但各有其價(jià)值，請(qǐng)以“位置和價(jià)值”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

寫作導(dǎo)引：“價(jià)值與位置”這一話題屬于人生觀和價(jià)值觀的范疇，尋找適合自己的位置，既表現(xiàn)人生的追求，也表現(xiàn)價(jià)值的定位。一般情況下，考生在審題時(shí)可以從以下三個(gè)角度著手：（1）位置高，價(jià)值就大；位置低，價(jià)值就小。（2）位置高價(jià)值固然大，但位置低價(jià)值不一定小。（3）位置高價(jià)值未必大，位置低價(jià)值未必小。

可以從正反兩個(gè)方面立意：從社會(huì)意義方面，可以談位置價(jià)值關(guān)系的一致性，如高位置應(yīng)該創(chuàng)造較大的價(jià)值；可以諷刺當(dāng)今在其位不謀其事，甚至誤事給社會(huì)造成危害的現(xiàn)象；也可以對(duì)平凡位置加以肯定，重視小人物的位置與價(jià)值等。從個(gè)人的幸福感出發(fā)，談在適合自己的位置上，才能夠創(chuàng)造最大的價(jià)值，因此應(yīng)該樹立一種平民化的價(jià)值觀、幸福觀，體現(xiàn)在其位謀其事的安身立命的價(jià)值觀；從個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的一致性立足，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值來(lái)確定自己的位置；也可以從凡事過(guò)多考慮個(gè)人價(jià)值，容易忽視整體價(jià)值這一觀點(diǎn)出發(fā)，反映個(gè)人位置對(duì)整體價(jià)值的影響。

【達(dá)標(biāo)測(cè)試】

閱讀下面的材料，按要求作文。

十年浩劫之初，藝術(shù)大師黃永玉先生被掃地出門，一家四口只好搬到一處低矮、簡(jiǎn)陋的破房里。屋子四壁無(wú)窗，家人心緒黯然。趁大家忙著清理收拾的工夫，黃永玉先生提起畫筆就在墻上作起了畫。不一會(huì)兒，一幅油畫就大功告成了，畫面上鋪滿明媚的陽(yáng)光和競(jìng)相開放的鮮花。這時(shí)，黃永玉轉(zhuǎn)身興奮地對(duì)大家說(shuō)：“看呀，我給新家‘開’了一扇窗啦?！奔胰颂ь^一看，頓感眼前一亮：整幅畫氣韻生動(dòng)，視野明凈開闊，室內(nèi)陡然增添了許多生氣，真的像開了一扇窗呢。一家人原本抑郁、惆悵的心緒也因此豁然開朗起來(lái)。

傳說(shuō)佛祖臨終之際，留給弟子的遺言是“自以為燈，自以為靠”。如果命運(yùn)無(wú)情地關(guān)上了所有的門窗，那么就像黃永玉先生那樣，給自己畫一扇心窗；如果正經(jīng)歷濃重的黑暗，那么就點(diǎn)亮自己的心燈，用自己的信念和智慧之光，驅(qū)散眼前的黑暗，照亮自己腳下的路。

請(qǐng)以“打開心窗”為話題，寫一篇不少于800字的作文。

要求：

①可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法，也可以寫故事、寓言等。

②除詩(shī)歌、戲劇外文體自選。

③立意自定，題目自擬。

【綜合測(cè)試】

閱讀下面一則材料，按要求寫作文。

有個(gè)孩子對(duì)一個(gè)問(wèn)題一直想不通：為什么他的同桌想考第一，一下子就考了第一，而自己想考第一卻才考了全班第二十一名？

母親想為兒子的問(wèn)題找到一個(gè)完美的答案。她帶兒子來(lái)到海邊，指著前面說(shuō)：“兒子，你看那些在海邊爭(zhēng)食的鳥兒，當(dāng)海浪打來(lái)的時(shí)候，小灰雀總能迅速起飛，它們拍打兩三下翅膀就升入了天空；而海鷗總顯得非常笨拙，它們從沙灘飛入天空總要很長(zhǎng)時(shí)間，然而，真正能飛越大海橫過(guò)大洋的還是它們?！?/p>

如今，這位孩子再也不擔(dān)心自己的名次了，因?yàn)樗呀?jīng)以全校第一的成績(jī)考入了清華。

請(qǐng)以“快與遠(yuǎn)”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。注意：

①所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。②立意自定。

③除戲劇與詩(shī)歌外，其他文體不限。

④不得抄襲。

【達(dá)標(biāo)測(cè)試答案】

思路點(diǎn)撥：這個(gè)話題的題眼是“打開”，即要突出實(shí)現(xiàn)“心窗”的過(guò)程?！靶拇啊笔潜扔髡f(shuō)法，意思是心靈的出路?！按蜷_心窗”的意思就是通過(guò)自我調(diào)節(jié)，為心靈找到一條出路，從而解救自己的靈魂。這個(gè)話題的審題基本沒有難度，大體把握在通過(guò)調(diào)節(jié)，自己由“失望”、“憂郁”、“自卑”等變得“自立”、“自強(qiáng)”、“自信”等這個(gè)范圍內(nèi)就算合題，即使寫成了幫助別人“打開心窗”也不算離題。

寫作中注意三個(gè)得分點(diǎn)：一是如果寫散文，一定要展開聯(lián)想，充分展現(xiàn)自己的文化底蘊(yùn)，如引用詩(shī)文歌賦，把屈原、司馬遷、李白、蘇軾、史鐵生、史懷哲、泰戈?duì)柕燃{入筆端，所謂腹有詩(shī)書氣自華；二是如果寫議論文，建議采用分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)，條分縷析，“首先”、“其次”、“再次”等闡述“怎樣打開心窗”或“為什么要打開心窗”等，論據(jù)充足，令人信服；三是如果寫成記敘文，一定要寫出真情實(shí)感，“情真自有佳作出”，否則易掉入吟花誦月的自我的圈子里出不來(lái)，這是閱卷老師最反感的。

【綜合測(cè)試答案】

思路點(diǎn)撥：“快與遠(yuǎn)”是關(guān)系型話題，不能片面地寫“持之以恒”、“天道酬勤”等，這只是話題的單個(gè)方面。透過(guò)材料，去辯證分析“快”與“遠(yuǎn)”的關(guān)系，飛得快固然是好事，可是飛得快不一定飛得遠(yuǎn)；反過(guò)來(lái)，飛得慢也不一定飛得不遠(yuǎn)，只要飛得持久，仍然可以橫渡大洋。所以決定遠(yuǎn)近的因素不是快與慢，而是是否持久。如此正反分析，便抓住話題的要義。“人生是一次沒有終點(diǎn)的長(zhǎng)跑，不在于你跑得有多快，而在于你跑得有多久。”材料富含的就是這個(gè)哲理，要是能這樣立意，就抓住了話題的核心。