第一篇：3 加強(qiáng)師德修養(yǎng),塑造良好形象

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，塑造良好形象 ——泰興市學(xué)校后備干部培訓(xùn)心得體會(huì)

泰興市廣陵初級(jí)中學(xué)

陳龍

這兩天，我有幸聆聽(tīng)了市教育局李健主任關(guān)于《江蘇省中小學(xué)管理規(guī)范》的解讀和市委黨校張余華部長(zhǎng)《談?wù)劊ǜ刹浚┬蜗笈c禮儀問(wèn)題》的兩個(gè)講座，兩位專(zhuān)家深入淺出、聲情并茂的演講，使我受益匪淺。我認(rèn)識(shí)到：教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教書(shū)育人，而且要樹(shù)立起良好形象，處處做好表率。下面我對(duì)教師形象問(wèn)題談?wù)勛约阂稽c(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

誠(chéng)信立德，為人師表，樹(shù)立好人形象

誠(chéng)信是做人的基本道德，一個(gè)公民，只有堂堂正正做人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，才能立身社會(huì)。而作為一個(gè)教師，更是要建立個(gè)人良好的形象，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生起著潛移默化的榜樣作用，如果學(xué)生耳喧目染的都是一些負(fù)面狀況，“上梁不正下梁歪”，怎么能教育好學(xué)生呢？因此教師的形象尤為重要?！敖逃呦仁芙逃?，我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí)，自己首先要做到；在要求學(xué)生文明禮貌時(shí)，自己的言行舉止也不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí)，自己要自覺(jué)遵守教師守則；要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí)，自己應(yīng)帶頭說(shuō)，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一，不可信賴，教育效果也會(huì)大打折扣。

愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，樹(shù)立正氣形象

教師這一職業(yè)雖然清貧，但平凡中見(jiàn)偉大。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

更新觀念、努力開(kāi)拓，樹(shù)立創(chuàng)新形象

創(chuàng)新能力是一個(gè)民族強(qiáng)大的原動(dòng)力，它決定著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、軍事的壯大、人民生活質(zhì)量的提高等等。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，我們?cè)诮虒W(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

總之，良好的教師品德，光輝的教師形象，是教書(shū)育人的保證。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為祖國(guó)的教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)

第二篇：加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè) 塑造教師良好形象

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)塑造教師良好形象

（文/圖劉海霞韓俊娜）

為進(jìn)一步規(guī)范教師職業(yè)行為，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造教師良好形象，3月19日下午，青石河小學(xué)全體教師集中學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，并簽訂了相關(guān)責(zé)任書(shū)。

會(huì)上，副校長(zhǎng)于秋紅帶領(lǐng)教師逐條學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，并對(duì)違反教師師德的行為和相應(yīng)的處理辦法進(jìn)行了深入解讀。尤其將教師體罰學(xué)生、亂買(mǎi)資料、有償家教等社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，結(jié)合《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)地解釋和闡述。

接著，校長(zhǎng)劉海霞要求所有教師嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真反思總結(jié)，時(shí)刻遵守師德規(guī)范，不斷提高自身師德自覺(jué)性。

最后，全體教師簽訂了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為管理責(zé)任書(shū)》。

此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓全體教師對(duì)職業(yè)道德又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己又有了更高的嚴(yán)格要求，有助于提升教師們依法執(zhí)教的意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)全體教師的責(zé)任感。

第三篇：加強(qiáng)師德修養(yǎng) 塑造完美人格

加強(qiáng)師德修養(yǎng) 塑造完美人格

恩格斯說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)階級(jí)，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德?！薄皫煹隆本褪墙處煹穆殬I(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書(shū)育人的楷模。一個(gè)教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書(shū)育人的基本準(zhǔn)則。

師德不是什么豪言壯語(yǔ)，也不是什么豐功偉績(jī)，最主要的還是飽含教育的激情，用最淵博的知識(shí)和良好的人格魅力教育學(xué)生，用最熾熱的心愛(ài)學(xué)生，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，真正完成教育育人的任務(wù)。

我們?nèi)绻呀逃?dāng)做事業(yè)來(lái)做，把教學(xué)工作當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué) 得充實(shí)，有意義的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。教學(xué)工作的確很辛苦，但是苦中有甜，與學(xué)生的朝夕相處，會(huì)使我感到自己也很年輕，看到他們的進(jìn)步，我也會(huì)同樣感到無(wú)比的快樂(lè)。

教師要經(jīng)常與學(xué)生談心，多激勵(lì)、多鼓勵(lì)他們，因?yàn)橐痪湓捒赡?改變?nèi)说囊簧?我們無(wú)意間說(shuō)的一句話就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的 熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。有些人的成功源于愛(ài)著一件事而且堅(jiān)持去做，師愛(ài)是一個(gè)眼神，我們的眼神多點(diǎn)溫馨、溫度、微笑。班級(jí)內(nèi)、關(guān)愛(ài)學(xué)生但不能使學(xué)生邊緣化。小習(xí)慣成就大人生，一個(gè)行為堅(jiān)持 21 天就能形成習(xí)慣，我們應(yīng)該幫助問(wèn)題學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，以有利于以后的學(xué)習(xí)和生活。概述為一句話就是“把簡(jiǎn)單的做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就是不平凡”。師愛(ài)還表現(xiàn)在學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)、師愛(ài)還可以是謊言、圈套?？傊⒃趯W(xué)生、兒女身上無(wú)小事，因?yàn)樾∈率谴笫碌母?/p>

做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)教書(shū)育人。老師要做“木匠”（木盡其才）和“醫(yī)生”（預(yù)防診斷）。做木匠中的“能工巧匠”，要有“化腐朽為神奇”的技術(shù)。在“能工巧匠”的眼中，每位學(xué)生都是“可雕、可塑、可造之材”；老師要做醫(yī)生，像“保健醫(yī)生”一樣會(huì)預(yù)防，像“中醫(yī)”一樣會(huì)診療、治本。是呀，教育需要激情，只有熱愛(ài)它，你才會(huì)全身心奉獻(xiàn)給它，在教育中的個(gè)體（學(xué)生）才會(huì)感受到你的愛(ài)、你的真誠(chéng)，這樣的教育才能成功！

言傳身教對(duì)于每位教師并不陌生，要求學(xué)生做到的，自己首先 做好，教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。教育不等于讀書(shū)，讀書(shū)也不是教育的全部，教師不僅僅是要用腦工作，更要用心工作，教師不只是要教學(xué)生知識(shí)，更重要的是要把學(xué)生培養(yǎng)成人——一個(gè)能融入社會(huì)的人。

師德是人梯，給一個(gè)又一個(gè)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬(wàn)朵鮮花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教師是一門(mén)崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。我們每一位教育工作者，在感受到職業(yè)光榮的同時(shí)，應(yīng)該更加地珍惜它，恪守師德，努力加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高師德水平，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱號(hào)。

第四篇：加強(qiáng)師德修養(yǎng) 塑造完美人格

恩格斯說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)階級(jí)，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德?！薄皫煹隆本褪墙處煹穆殬I(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書(shū)育人的楷模。一個(gè)教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書(shū)育人的基本準(zhǔn)則。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！

在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制新形勢(shì)下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進(jìn)行言傳身教的前提和保證。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)、嫻熟的技能、過(guò)硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無(wú)意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹(shù)立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強(qiáng)十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂(lè)其道”只有在有意與無(wú)意之間言傳身教，樹(shù)立起師德意識(shí)，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值。

作為一名人民教師是無(wú)尚光榮的，教師是人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的重

任。教師要有堅(jiān)定的事業(yè)心，責(zé)任感、對(duì)待工作應(yīng)一絲不茍、恪盡職守，傾盡全部心血育英才。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，敬業(yè)勤奮，教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師，一定會(huì)受到孩子的崇敬和信任。反之，一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)，拖沓散漫、碌碌無(wú)為的教師肯定不受孩子的歡迎和愛(ài)戴，這樣的教師很難引導(dǎo)孩子攀登科學(xué)文化技術(shù)高峰。著名教育家魏書(shū)生，憑著對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的敬業(yè)精神，歷盡艱辛十幾年，苦苦探索教育規(guī)律終于獲得成功。魏書(shū)生效應(yīng)轟動(dòng)全國(guó)。許多事實(shí)證明，敬業(yè)是教師走向事業(yè)成功的奠基石，敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。

幼兒教師職業(yè)的特殊性，要求教師用赤誠(chéng)之心去熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)孩子。熱愛(ài)孩子是教師愛(ài)崗的直接前提和具體表現(xiàn)，是教師的天職，是師德的關(guān)鍵，是獻(xiàn)身教育的情感基礎(chǔ)。孩子的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的，愛(ài)要在心理上與幼兒相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)。

這學(xué)期，我班陸續(xù)來(lái)了幾名插班生，有個(gè)別孩子沒(méi)有集體生活的經(jīng)驗(yàn)，自理能力比較差。記得有一次，午睡前孩子們陸續(xù)脫下外衣準(zhǔn)備上床。只見(jiàn)欣欣臉憋的紅紅的，正在用力的脫外衣。她顯然不懂得向老師求助，于是我走到她身邊，幫助她脫下外衣，并教給她正確的穿脫方法。這樣連續(xù)幾天，我都給予她特殊的關(guān)注。一天，我發(fā)現(xiàn)她自己脫下了外衣，我?guī)е澰S的語(yǔ)氣說(shuō)：“欣欣自己都能做了，真不錯(cuò)?！彼t腆的笑了。第二天早晨入園時(shí)，欣欣的母親悄悄說(shuō)“欣欣回家告訴我，說(shuō)徐老師可喜歡她啦！”可見(jiàn)，她感受到了老師對(duì)她的愛(ài)。

教師對(duì)孩子的愛(ài)，是在教育實(shí)踐中產(chǎn)生的，是教育者對(duì)受教育者的一種充滿科學(xué)精神的和普遍、持久而高尚的愛(ài)。這種愛(ài)不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種個(gè)人需求，而是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的滿腔熱情和無(wú)限期望。在師愛(ài)這種職業(yè)性的情感中，包含著社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的特殊道德要求：

教師要對(duì)孩子有親近感，要時(shí)刻牽掛著、依戀著孩子；教師要對(duì)孩子有期望感，始終對(duì)孩子寄予深切的希望，為孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步感到由衷的高興；教師要理解孩子，要懷著一種體貼、愛(ài)護(hù)的心情去對(duì)待孩子；教師要有愿為孩子的成長(zhǎng)而貢獻(xiàn)才智和力量的熱忱。教師對(duì)孩子的愛(ài)，不同于一般的人與人之間的愛(ài)，在這種愛(ài)的情感里面，包含著崇高的職業(yè)責(zé)任感和充滿理智的科學(xué)精神。師愛(ài)要求教師要了解、尊重和信任孩子，既要求教師有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為，也要求教師有愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù)。

師愛(ài)作為人類(lèi)社會(huì)生活中最純潔、最高尚、最寶貴的職業(yè)道德情感，是師德的關(guān)鍵。這是因?yàn)?，教師?duì)孩子的愛(ài)，不僅是孩子健康成長(zhǎng)的重要客觀條件，而且?guī)煇?ài)作為一種無(wú)形的力量，還可以直接轉(zhuǎn)化為孩子學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí)，這種情感還可以使教師更深刻地感受到從事教育事業(yè)的樂(lè)趣。

教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)。師德以奉獻(xiàn)為根本。教師以育人為職責(zé)，而育人是一種艱苦的、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的重要特征是功在他人、功在社會(huì)，教師勞動(dòng)的成果主要體現(xiàn)在孩子的成功中，而教師自身是默默無(wú)聞的。師德以奉獻(xiàn)精神為根本，沒(méi)有忘我勤奮、樂(lè)于犧牲的勞動(dòng)熱情和態(tài)度，沒(méi)有勇于為教育事業(yè)獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神，就沒(méi)有真正的師德。當(dāng)前，在改革開(kāi)放，大力倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的今天，教師只有自覺(jué)地加強(qiáng)師德修養(yǎng)、正已、敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻(xiàn)，才能無(wú)愧加冕于我們頭上的種種桂冠，才能完成時(shí)代賦于我們培養(yǎng)人才振興華廈的偉業(yè)。

教育是天底下最光輝的事業(yè)，師德是教育的光輝；教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，而師德就是

教師的靈魂。師德是人梯，給一個(gè)又一個(gè)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬(wàn)朵鮮花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教師是一門(mén)崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。我們每一位教育工作者，在感受到職業(yè)光榮的同時(shí)，應(yīng)該更加地珍惜它，恪守師德，努力加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高師德水平，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱號(hào)。

第五篇：加強(qiáng)師德修養(yǎng)_塑造完美人格

學(xué)習(xí)“加強(qiáng)師德修養(yǎng)，塑造完美人格”的心得體會(huì)

馬先玉 2014-5-23 通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我認(rèn)識(shí)了“加強(qiáng)師德修養(yǎng)，塑造完美人格”對(duì)教師的重要性。教師是立校之本，師德是教育之魂。教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因?yàn)椋處熕鎸?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋；教師，猶如辛勤的農(nóng)夫，在自己所鐘愛(ài)的這片土地上，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。教師的工作就是奉獻(xiàn)。師德以奉獻(xiàn)為根本。教師以育人為職責(zé)，而育人是一種艱苦的、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的重要特征是功在他人、功在社會(huì)，教師勞動(dòng)的成果主要體現(xiàn)在孩子的成功中，而教師自身是默默無(wú)聞的。沒(méi)有忘我勤奮、樂(lè)于犧牲的勞動(dòng)熱情和態(tài)度，沒(méi)有勇于為教育事業(yè)獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神，就沒(méi)有真正的師德。

當(dāng)前，在改革開(kāi)放，大力倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的今天，教師只有自覺(jué)地加強(qiáng)師德修養(yǎng)、正已、敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻(xiàn)，才能無(wú)愧加冕于我們頭上的種種桂冠，才能完成時(shí)代賦于我們培養(yǎng)人才振興華廈的重任，教育是天底下最光輝的事業(yè)，師德是教育的光輝；教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給一個(gè)又一個(gè)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬(wàn)朵鮮花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教師是一門(mén)崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。我們每一位教育工作者，在感受到職業(yè)光榮的同時(shí)，應(yīng)該更加地珍惜它，恪守師德，努力加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高師德水平，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱號(hào)。

首先，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守。教師要強(qiáng)化責(zé)任心與敬業(yè)精神，并需要在崗一小時(shí)，敬業(yè)六十分"的精神。按照政治上堅(jiān)定、作風(fēng)上過(guò)硬、業(yè)務(wù)上精通、工作上勤奮、紀(jì)律上嚴(yán)明的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，要吃苦在前，享受在后，見(jiàn)榮譽(yù)就讓?zhuān)挥?jì)較個(gè)人得失，淡泊名利，默默地工作。勤奮進(jìn)取，以自己的堅(jiān)韌勤奮，出色的完成自己的工作。

其次，以師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。明確所承擔(dān)的崗位責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任等要求去做。努力做到為人師表，行為世范；教書(shū)育人，德育為先；以人為本，愛(ài)生如子；嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，精心施教；文明從教；團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。

再次，樹(shù)立現(xiàn)代職業(yè)教育觀念。近幾年來(lái),職業(yè)教育事業(yè)有了很大發(fā)展,不論是學(xué)校辦學(xué)規(guī)模、在校生人數(shù),還是辦學(xué)基礎(chǔ)條件、師資隊(duì)伍建設(shè),都已朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展。教師如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),使之更主動(dòng)地適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展,更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),關(guān)鍵還在于樹(shù)立職業(yè)教育現(xiàn)代化建設(shè)的新觀念,包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教學(xué)方法和內(nèi)容、師資素質(zhì)、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。作為現(xiàn)代教師的我應(yīng)當(dāng)立足我國(guó)的國(guó)情,對(duì)當(dāng)今教育的發(fā)展、教育對(duì)象的變化以及教與學(xué)的關(guān)系有全新的認(rèn)識(shí),更新教學(xué)理念，樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念?，F(xiàn)代教育新理念就是“以學(xué)生為中心,以能力為本位,以行業(yè)需求為導(dǎo)向”的思想以及靈活教學(xué)方法。在教育事業(yè)改革與發(fā)展新的歷史時(shí)期，教師樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念不僅是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，也應(yīng)成為對(duì)教師職業(yè)道德上的要求。

最后，終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)今世界已進(jìn)入到了一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的全新時(shí)代。與以前相比，這個(gè)時(shí)代已表現(xiàn)出其特有的一些特征。高新技術(shù)成群發(fā)明和運(yùn)用。新知識(shí)成倍增加，知識(shí)陳舊的周期越來(lái)越短，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快。知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在深刻的改變著我們的生產(chǎn)與生活方式。我們?cè)谙硎苤R(shí)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的文明成就時(shí)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)也給教師帶來(lái)新挑戰(zhàn)。在這樣一個(gè)新的時(shí)代，教師要?jiǎng)偃巫约旱穆氊?zé)，完成培養(yǎng)下一代的任務(wù)，因此我必須與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。

師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，完美的人格，為管理規(guī)范提升月盡自己一份責(zé)任，為學(xué)校發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。