第一篇：淺談色彩在影視作品的作用

論色彩在電影中重要性

摘要

色彩因其鮮明的感性特征而最易為大眾所接受，色彩在導(dǎo)演們的手中成為一種總體象征和表意的因素，通過對環(huán)境、服飾色彩的變換來表現(xiàn)人物性格的轉(zhuǎn)換，演繹人性的釋放。一部電影的技術(shù)高低，主要看它能恰當(dāng)?shù)木C合使用幾種色彩。

關(guān)鍵詞

色彩

影視作品

環(huán)境

服飾

色彩是一種重要的電影語言要素。但是，在影視藝術(shù)中，色彩發(fā)揮本色之外的表意功能卻是較晚的事情。長期以來，色彩在電影中僅僅發(fā)揮其再現(xiàn)客觀事物的寫實(shí)功能，后來在不斷的藝術(shù)實(shí)踐中，色彩的造型功能和表意功能才逐漸被挖掘出來，善于利用色彩進(jìn)行表意和造型的電影大師安東尼奧尼說過的那樣：“在拍攝彩色片時，有必要進(jìn)行干預(yù)，拿走常見的現(xiàn)實(shí)，代之以當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)?！?/p>

魯?shù)婪蛟?jīng)指出，“色彩產(chǎn)生的是情感經(jīng)驗(yàn)?！备鞣N不同的色彩喚起不同的情調(diào)，甚至在不同的文化環(huán)境中表現(xiàn)出不同的象征意義，是因?yàn)樯示哂幸欢ǖ男睦飪A向。影視中的色彩應(yīng)該比現(xiàn)實(shí)生活更高，更完美，更具有感染力和藝術(shù)魅力，它連同景物同周圍環(huán)境的色彩搭配和變化來烘托整部影片的色彩，從而塑造人物，表現(xiàn)人物的性情。

在《非常完美》中，導(dǎo)演通過對畫面形象進(jìn)行色彩的冷暖處理，明暗處理，反差處理等表達(dá)方式，達(dá)到了影片所要求的不同效果，從而使觀眾獲得與影片故事情節(jié)發(fā)展相一致或是與角色情感發(fā)展相一致的視覺感受，影片中的場景最具有設(shè)計(jì)感也是色彩運(yùn)用最精彩的當(dāng)屬蘇菲家。在蘇菲家里，我們不僅僅可以看到綠色的墻壁和紅色的躺椅，還可以看到藍(lán)色系的地磚，黃色系的沙發(fā)和紫色系的壁畫??多種色彩的大膽運(yùn)用，濃烈色塊的激烈碰撞，不同色塊的巧妙組合，使得蘇菲家的整體風(fēng)格色彩絢爛，既有歐洲的復(fù)古與奢華，又滲透著當(dāng)今的時尚感和現(xiàn)代感，既體現(xiàn)課蘇菲本身作為一個藝術(shù)家、漫畫家所具有的如天馬行空般的幻想能力，又隨著情節(jié)的發(fā)展，通過室內(nèi)不同角度和色彩的迭景反映出主人公的喜怒哀樂，例如，在影片的剛開始，表現(xiàn)蘇菲失戀后生病臥床，畫面最先呈現(xiàn)的是暗紅色的墻紙和深色系的臥具，這種暗色調(diào)色彩的運(yùn)用恰如其分地烘托出蘇菲失戀時情緒上的低落，同樣是蘇菲坐在床上的鏡頭，當(dāng)蘇菲準(zhǔn)備反攻的時候，畫面中開始有了橘紅色的電話和淡色的臺燈，臥具也變成了淺藍(lán)色，這種色彩的明顯變化反映出主角蘇菲狀態(tài)由一蹶不振到斗志昂揚(yáng)的轉(zhuǎn)變；而當(dāng)何潤東所飾的常瑞走進(jìn)蘇菲的生活中時，蘇菲家更鮮艷的顏色和更跳躍的顏色和更跳躍的色彩組合逐漸出現(xiàn)在影片的畫面中，這同時也暗示著蘇菲的生活和情感經(jīng)歷都會有不同于從往的變化。

再如，在《我的父親母親》這不影片中，對父親死亡的敘述用黑白畫面來表達(dá)，而對母親愛情幸福則彩色的畫面來講述，用鮮明的顏色來對比哀與樂的截然不同。

服飾色彩在影視之中視覺作用雖然只是色彩這個大概念中的一小部分，但是少了它，影視作品就等于少了靈魂一樣，它的運(yùn)用是完成性格塑造的組成部分。影片《英雄》中的人物，通過色彩的造型，化成一個個英雄的符號，在酸菜顏色的變化中，盡情潑灑英雄的風(fēng)情韻致。梁朝偉綠衣飄飄中的冷淡，白衣飄搖中張曼玉的絕美，黑衣勁裝中李連杰的剛毅，無一不透出古典韻味，《大紅燈籠高高掛》中服飾設(shè)計(jì)從素雅走向濃烈的色彩漸進(jìn)，成為女主人公頌蓮悲劇命運(yùn)的直觀標(biāo)識，影片中的一個人都以極度的冷漠對待身邊發(fā)生的一切，因此，服裝造型師佟華慎用暖色，以象牙白，黑，鵝黃，銀灰，鮮藍(lán)和暗紅構(gòu)成服裝色彩基調(diào)，以象征權(quán)力和死亡的黑色襯托出東方女性的優(yōu)雅線條展現(xiàn)人物性格。

在這些作品中我們可以看到服飾色彩造型的象征意義所代表的文化含義，而不同角色形象服裝的不同主色調(diào)，又可以體現(xiàn)角色本身的性格特殊，同時又反映出在情節(jié)發(fā)展的過程中人物內(nèi)心狀態(tài)的起伏，例如《非常完美》中，蘇菲實(shí)行復(fù)仇計(jì)劃第一步的時候，身穿橙色的斗篷去找杰夫，這里的橙色表現(xiàn)的事“競爭心強(qiáng)，不認(rèn)輸??一旦決定的事情就一定要堅(jiān)持到底?！碧K菲幫常瑞搞影展的時候，重新振作，身著一襲令全場驚艷的寶石藍(lán)晚禮服。這里的藍(lán)色所要傳達(dá)的是蘇菲的“”禮貌、謙遜和優(yōu)秀的協(xié)調(diào)能力。而“換男朋友比換衣服還快”的陸小西，常著的黑色代表著她作為女權(quán)主義者的獨(dú)立、神秘、性感的特點(diǎn)。再如英國影片《簡愛》中，女主角一直穿著黑色，棕色衣服，當(dāng)羅切斯特愛上她時，第一次換上白衣素花的連衣裙，脊背襯以夕陽、草地和樹蔓，顯示了她初戀的快樂。當(dāng)她聽說羅切斯特不辭而別，即將與貴婦人成婚時，陷入痛苦之中的她又換上棕褐色的衣服。在色彩心理學(xué)的角度上說明了人物內(nèi)心的波動起伏，也在一定的程度上推動了情節(jié)的發(fā)展。尤其是當(dāng)代的影視作品中國，服飾色彩搭配和色彩變化，既包含了大量潮流時尚的元素，又在超越人們在現(xiàn)實(shí)世界中隊(duì)色彩認(rèn)知的同時實(shí)現(xiàn)了對主題的深化和內(nèi)容的詮釋，影視色彩的表現(xiàn)，像是一種我們對于人生的感悟，一種對于人性的釋放，隱喻的象征的審美功能是色彩對于影視的一項(xiàng)重要功能。雖然說影視是一種寫實(shí)的藝術(shù)，但創(chuàng)作者或多或少地會利用一些手段來主觀地創(chuàng)造以達(dá)到某種情感和意境，色彩天生就具備影響人們心理情感的一種屬性，因此較多地被影視創(chuàng)作者作為影視造型的手段，為影視創(chuàng)作者所青睞。

電影《漢武大帝》劉徹與阿嬌婚禮一情節(jié)中，色彩的運(yùn)用對表現(xiàn)人物命運(yùn)，渲染感謝氛圍起到了重要的象征作用。在這里，色彩造型的象征飛、功能被強(qiáng)化：婚禮的場面感、以紅為主。紅，包括轎簾嗎、，門簾，新娘嫁衣，陳阿嬌作為皇后，按禮儀皇帝是不能親自上門

迎親的，但是陳阿嬌的橫蠻跋扈非要他親自上門迎親否則不嫁，最后無奈用大紅綢一直從家門口鋪到司馬門，在《史記》、《漢書》中都沒有對劉徹和阿嬌的婚禮進(jìn)行記載，《漢武大帝》中特別根據(jù)阿嬌的性格設(shè)置這么場戲，進(jìn)一步表現(xiàn)阿嬌“恃寵而驕”的性格，也昭示了最終阿嬌淪為“金窩藏嬌”的悲劇結(jié)局?；槎Y為喜慶事兒，紅為正色，用之不為過。至于婚事的悲哀感已不言自明，此時再見紅色，其意已轉(zhuǎn)，在平陽公主與衛(wèi)青的婚禮服飾中也有體現(xiàn)。封建式婚姻多是喜在外邊，悲在里面。色彩有時因特定環(huán)境而帶有某種意識形態(tài)的作用。

很多人稱贊，《夜宴》不僅僅是一場宮廷式對決的夜宴，更是一場一場觀眾們視覺視覺上的盛宴，而這贊譽(yù)頗高的視覺盛宴，在色彩的運(yùn)用上可謂是極致。濃重的色彩來表現(xiàn)人物的性格，婉后總是一襲紅色，服裝的色彩的濃度很高，鏡頭前的她紅的嬌艷，但是這火紅的衣袍下，是婉后對權(quán)力欲望極具貪婪的最佳表現(xiàn)，紅的警示，紅色調(diào)的危險(xiǎn)標(biāo)記，夸張的紅袍子，仿佛就隱喻了人性那無法控制而膨脹的欲望。

美國美學(xué)家阿恩海姆所指出的那樣“同一組音樂，用某種序列排列起來也許會成為一支易于理解的曲子，而當(dāng)它們隨便攪混在一起時，卻只能組成一片嘈雜的聲音；正如同是一組顏色，按照一定的配置混合，就可以形成一個有機(jī)的整體；而按照另一種配方去配置，就孩子能成為一堆毫無意義和雜亂無章的顏色?！泵恳徊坑耙曌髌吩谏实幕{(diào)都應(yīng)與藝術(shù)風(fēng)格相互協(xié)調(diào)。

從以上的例子中我們可以得出這樣的一個結(jié)論，影視畫面中的服飾色彩美只有當(dāng)這種色彩美富意味，具有它特定的內(nèi)涵，和諧地融入到整個影片的總體造型之中，使影片的風(fēng)格與主題形成完美的結(jié)合，融入到影片的時空運(yùn)動流程中，才會具有更高的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：淺談色彩設(shè)計(jì)在影視作品中的運(yùn)用

淺談色彩設(shè)計(jì)在影視作品中的運(yùn)用

[摘要]

當(dāng)前，影視作品越來越成為人們視覺審美的重要組成部分，影視作品作為一種視覺藝術(shù)，其造型語言是圖像而非文字，所以，影視作品畫面質(zhì)量的高低直接關(guān)系到觀眾視覺享受的好壞。從彩色故事片誕生之日起，色彩就成為影視作品重要的造型語言。人的生理特征決定了視覺感受比其他感官更為強(qiáng)烈，所以，在影視作品中，應(yīng)利用色彩手段烘托氣氛營造意境，讓觀眾產(chǎn)生聯(lián)想，形成共鳴，更容易讓觀眾接受，而且恰當(dāng)?shù)氖褂蒙剩葐渭兊膭幼骱驼Z言更具有感染力。

影視作品本身大都是在講述故事或記錄某些事件，具有強(qiáng)烈的故事性和文學(xué)性的特點(diǎn)，色彩造型語言在影視作品中是不能獨(dú)立存在的，必須依附于故事主題和故事情節(jié)，觀眾的視覺審美歸根結(jié)底還是要滿足一種情感需求，因此，利用設(shè)計(jì)性色彩形成一種與故事主題和故事情緒高度統(tǒng)一的影片調(diào)子，應(yīng)該成為色彩設(shè)計(jì)在影視作品中比較合理的利用法則。

[關(guān)鍵詞]

色彩語言影調(diào)視覺審美獨(dú)立性依賴性統(tǒng)一

目錄

一．引論

4二．色彩設(shè)計(jì)、色調(diào)與影調(diào)

4三．色彩語言的獨(dú)立性4

四．色彩語言的依賴性

5五．色彩造型語言的合理運(yùn)用5

六．結(jié)論6

七、參考文獻(xiàn)6

引言

作為一個多媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生，通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，使我對電影電視這一技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的視覺藝術(shù)形式由簡單的喜歡轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)著的熱愛，這次我把色彩設(shè)計(jì)在影視作品中的運(yùn)用作為我的論文研究方向，希望這次論文的寫作能為我以后的工作提供一種比較正確的思維方式和思辨方法。

淺談色彩設(shè)計(jì)在影視作品中的運(yùn)用

一．引論

現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏在不斷加快，人們更愿意用一種直觀而簡易的方式獲取信息，因此，與文字一樣可以承載、記錄信息的圖像和影像成為人們重要的視覺消費(fèi)品，所以，有人斷言“讀圖時代”已經(jīng)來臨。

其實(shí)新世紀(jì)伊始，影視作品就越來越成為人們視覺審美的重要組成部分，影視作品作為一種視覺藝術(shù)，它有其獨(dú)特的造型語言——是一種視覺符號，而并非文字。人的生理特征決定了由這些視覺符號形成的視覺感受比其他感官要強(qiáng)烈得多，而這些視覺符號中最為重要的，我認(rèn)為，應(yīng)該歸于色彩，色彩可以讓觀眾直接感受到影片想要表達(dá)的情感，同時也可以引發(fā)觀眾各自的聯(lián)想。影視作品的畫面通過色彩暗示，留給觀眾無窮的想象空間。由此，便產(chǎn)生一個問題，色彩應(yīng)該如何在影視作品中運(yùn)用？

二．色彩設(shè)計(jì)、色調(diào)與影調(diào)

要解決這個問題我想首先要明白幾個概念：色彩設(shè)計(jì)、色調(diào)、和影調(diào)。所謂色彩設(shè)計(jì)，就是從人們對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，按照一定的規(guī)律去重新組合和構(gòu)成，創(chuàng)造出新的理想的色彩效果。由此可見，色彩設(shè)計(jì)本身就是一種視覺美的創(chuàng)造過程。色調(diào)是指以一種色彩為主導(dǎo)而形成的色彩傾向，而影調(diào)，也可以理解為一種傾向，從造型角度上講，是指畫面的黑白傾向。每一種色彩給人的心理感受都各不相同，所以不同色彩引發(fā)的情感也各不相同。因此，把有主觀意識的色彩設(shè)計(jì)合理歸于影視作品的畫面中，應(yīng)該可以產(chǎn)生相應(yīng)的情感反應(yīng)。

三．色彩語言的獨(dú)立性

在電影美學(xué)的理論體系中，幾乎對常見色彩的感情及其象征意義都作了詳細(xì)的論述，在大量的電影里，我們都可以見到那種帶有象征意味的色彩，比方說張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》里面那鋪天蓋地而且含義豐富的紅色，有的影評人甚至詳細(xì)地記錄每一處場景的色彩、色調(diào)及其反映出來的人物心理活動，不難看出，從剛開始象征生命力的、如火一般溫暖的紅高粱，紅襖，紅鞋，紅蓋頭，到最后恢宏壯烈的血紅色，這種紅色調(diào)是被導(dǎo)演精心設(shè)計(jì)過的，并且與故事情節(jié)緊密聯(lián)系在了一起，很自然地形成了全片的感情基調(diào)，這種設(shè)計(jì)色彩的運(yùn)用，比語言和動作更有力度，更具感染力。

說到影調(diào)的處理不得不提《陽光燦爛的日子》，整部影片在表達(dá)對逝去的、五彩繽紛的“陽光燦爛的日子”的贊美和懷念的時候，采用的是明亮的彩色畫面，基本上是一種暖調(diào)，而影片快結(jié)束的時候，當(dāng)年調(diào)皮的孩子都已成為事業(yè)有成的中年人，影片卻用只用黑白兩色來表現(xiàn)。這種強(qiáng)烈的對比給人以很大的震撼。在影片《我的父親母親》當(dāng)中，表現(xiàn)父親母親年輕時純潔的戀愛過程，用的是具有詩意的飽滿的彩色，而表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中父親去世后母親的悲痛的心情時，用的是黑白畫面，通過色彩的轉(zhuǎn)換表現(xiàn)出對純潔愛情的緬懷。這兩部影片都不約而同地利用了色彩和影調(diào)的轉(zhuǎn)換來凸現(xiàn)影片的主題，而且都達(dá)到了相應(yīng)的效果。

由此，我們可以看出色彩作為影視作品的一種造型語言，它具有獨(dú)立性，它可以產(chǎn)生其他造型元素不能實(shí)現(xiàn)的視覺效果，可以表達(dá)出語言無法表達(dá)的情感。

四．色彩語言的依賴性

影視作品屬于視覺藝術(shù)，由于它的影像可以理解成一種動態(tài)圖像，所以在色彩的運(yùn)用上，它比靜態(tài)圖像更具優(yōu)勢，也更容易利用色彩的連續(xù)性形成一種和諧的氣氛，在此，我還要拿出張藝謀的作品進(jìn)行分析，張藝謀導(dǎo)演的片子一直都在對色彩設(shè)計(jì)的應(yīng)用進(jìn)行嘗試，比方說《英雄》中依據(jù)情節(jié)的需要，用五種不同的色彩，區(qū)分五個段落，大面積的純色應(yīng)用，給人以極大的視覺沖擊。青灰色——棋館大戰(zhàn)、紅色——無名的謊言、藍(lán)色——秦王的假想、綠色——飛雪和殘劍年輕時、白色——刺秦的真像，大膽用色彩來詮釋故事，在中國影視界，張藝謀可以說是首創(chuàng)。

但是不少影評人對這種只重形式而輕內(nèi)容的做法提出了質(zhì)疑，記得當(dāng)年學(xué)習(xí)色彩寫生的時候，老師曾說過，下筆時的每一筆色彩都是用來塑造形體，調(diào)節(jié)畫面氣氛的，不能離開畫面，單純追求空洞的色彩表現(xiàn)。我想，張藝謀的新片《滿城盡帶黃金甲》飽受質(zhì)疑的原因，也大抵如此。“我們迷惑的是，色彩，這個影片中的形式，已經(jīng)完全的凌駕于內(nèi)容之上了，他打造了一個華麗的宮殿，一片迷離氛圍，一場盛大的表演，可就是少了一段婉轉(zhuǎn)的故事?！睆埶囍\在這部影片里，的確淋漓盡致的表現(xiàn)了他對色彩的駕馭能力，他把色彩的形式感運(yùn)用到了極致，但是，觀眾走進(jìn)電影院觀看電影的目的，除了獲得視覺審美的享受，更重要的是要獲得心靈的共鳴和情感的滿足，缺少了好的故事，電影就會成為無源之水，無本之木。

五．色彩造型語言的合理運(yùn)用

色彩的確在影片中可以起到很重要的作用，但是我們不能忽視的一點(diǎn)是，影視作品本身大都是在講述故事（故事片）或記錄某些事件（紀(jì)錄片），具有強(qiáng)烈的故事性和文學(xué)性的特點(diǎn)，色彩造型語言并不能獨(dú)立存在，它必須要依附于人物造型，畫面構(gòu)圖，場面調(diào)度等其他的電影構(gòu)成要素，才能生成飽滿的視覺造型。

比《滿城盡帶黃金甲》早幾個月上映的故事片《云水謠》似乎在色彩的處理與故事情緒的有機(jī)結(jié)合上，做得比較到位，陳秋水和王碧云初次相遇，畫面是明黃色的，透著快樂的氣息。陳秋水和王碧云在臺灣鄉(xiāng)下重逢，畫面又變成了青色，傳達(dá)出青澀的感覺。陳秋水和王碧云離別的雨夜，畫面又轉(zhuǎn)換成銀灰色的，流露出了失落與無奈。而縱觀整個影片的色彩，在整體的暖色系下隨著陳秋水和王碧云兩人矛盾的情感歷程也進(jìn)行著有節(jié)奏的變化。

巧妙的運(yùn)用色彩，可以輕松的傳達(dá)出劇本中那些只可意會無以言表的情緒。但是，要實(shí)現(xiàn)的前提必須是色彩設(shè)計(jì)要首先依附于劇本。如果對色彩符號過分主觀的強(qiáng)調(diào)，使其凌駕于敘事的結(jié)構(gòu)之上，不但會傷害電影的藝術(shù)完整性，而且會破壞觀眾的審美感受的連續(xù)性。

現(xiàn)在，觀眾所說的“好看”，有兩層含義：一是優(yōu)秀的故事情節(jié)，二是優(yōu)美的畫面，一個是內(nèi)容，一個是形式，走向任何一個極端，都無法創(chuàng)作出一個令觀眾滿意的作品，所以，在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的今天，合理運(yùn)用技術(shù)手段有助于提升影視作品的藝術(shù)感染力，而如果單純的依靠畫面色彩來替代影視作品的故事性和文學(xué)性特征，必將無法形成一部優(yōu)秀的作品。

結(jié)論

總之，色彩造型語言在影視作品中是不可能獨(dú)立存在的，必須依附于故事主題和故事情節(jié)，如果說影視作品畫面的構(gòu)圖，人物造型以及場面調(diào)度等構(gòu)成了視覺造型的主體，那么色彩設(shè)計(jì)將是視覺審美的靈魂，因此，利用設(shè)計(jì)性色彩形成一種與故事主題和故事情緒高度統(tǒng)一的影片調(diào)子，應(yīng)該成為色彩設(shè)計(jì)在影視作品中比較合理的利用法則。

致謝：

感謝幾年來教授我知識，幫助我成長的老師們，感謝給予我?guī)椭耐瑢W(xué)們，朋友們，謝謝！

參考文獻(xiàn)

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2、蘇牧教授：《榮譽(yù)》

3、王志敏：《現(xiàn)代電影美學(xué)基礎(chǔ)》

4、張明：《與張藝謀對話》

第三篇：淺談影視音樂在影視作品中的作用

淺談影視音樂在影視作品中的作用

【摘要】影視音樂，也稱電影音樂，是音樂范疇中的一個分支。影視音樂是傳播知識的重要手段,它以純音樂與歌曲等形式在表現(xiàn)主題、營造氣氛、烘托背景、表現(xiàn)人物、推動劇情發(fā)展和增強(qiáng)影片藝術(shù)表現(xiàn)力等方面有著重要的藝術(shù)價(jià)值，是電影綜合藝術(shù)的重要構(gòu)成元素。影視作品與影視音樂二者相互促進(jìn)，相互依托，協(xié)調(diào)發(fā)展，正因?yàn)橛辛艘魳返倪M(jìn)入，才使其作為視聽藝術(shù)更加豐滿，具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力，更能激發(fā)人們的思想感情，震撼人們的心靈。

【關(guān)鍵詞】影視音樂 影視作品 作用 氣氛 主題 劇情 音響 藝術(shù)風(fēng)格 民族特色

影視音樂是二十一世紀(jì)不可阻擋的世界音樂大潮，沒有一個國家、地區(qū)可以阻擋它的奔騰。在當(dāng)今時代, 影視音樂已經(jīng)成為影視創(chuàng)作活動、音樂創(chuàng)作活動和群眾欣賞活動中不可缺少的重要組成部分,從而引起了它的創(chuàng)作者和欣賞者的廣泛關(guān)注。

音樂是一種抽象藝術(shù)，它最能表現(xiàn)人的情感世界，觸動人的心靈，成為最容易讓人接受的藝術(shù)形式之一。但是，影視音樂不是純音樂,它是為影視作品而存在的音樂，是音樂藝術(shù)與影視劇藝術(shù)相融合所產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式，成為影視藝術(shù)中一個重要的有機(jī)組成部分。影視音樂的構(gòu)成主要包括:主題音樂,背景音樂,敘事性音樂,情緒音樂,節(jié)奏氣氛音樂以及時空過渡的連續(xù)音樂等等。影視音樂是一個神奇的天地，一個蘊(yùn)藏豐富的世界，它能夠深化主題思想，抒發(fā)人物的內(nèi)心情感，渲染環(huán)境氣氛，加強(qiáng)作品藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性和完整性，激活整部影視作品。一部優(yōu)秀的電影，如果沒有好的音樂來襯托，就如同“ 好馬無好鞍”一般普通，甚至算不上一部完整的電影。但是，如果能有好的歌曲演繹, 那么影視作品的完成將會有“畫龍點(diǎn)睛”之妙，使原本平實(shí)的電影回味深長，熠熠生輝，使觀眾產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而能夠完全融入電影情節(jié)中去。影視音樂對影視作品的作用是決不能忽視的，只有將語言與音樂結(jié)合，才能真正釋放出影視作品的魅力。簡而言之，影視音樂在影視作品中的作用，主要可以歸納為以下八個方面：

一、烘托與渲染畫面的氣氛

一般而言，幾乎所有優(yōu)秀的影視作品都有烘托與渲染影視畫面氣氛的音樂的存在。在影視作品中，憑借一些特殊的旋律和樂器的配合，音樂能表達(dá)畫面或其它元素所不能表現(xiàn)的東西，進(jìn)而對畫面或者故事起到烘托和渲染的作用。例如，使用充滿憂郁的音樂旋律來表現(xiàn)人物的傷感，使用歡快的音調(diào)來體現(xiàn)人物心情的愉悅，這比起用直接的影視畫面來表現(xiàn)更為方便、快捷和具體得多。

在美國一部頗具現(xiàn)實(shí)主義的喜劇《陽光小美女》中，爺爺死后，為了兼顧爺爺?shù)氖w和奧利弗的選美，爸爸理查德想出了一個讓觀眾下巴脫臼的辦法——從 醫(yī)院偷走尸體。于是便有了這樣一段音樂：鼓點(diǎn)先敲出急促緊張的節(jié)奏，整個氣氛突然變得很緊張。之后出現(xiàn)的卻是玩世不恭的口哨聲。在吉他、手風(fēng)琴和小提琴將緊張氣氛一波一波推向高潮時，口哨也不間斷的流竄其中。觀眾既緊張到窒息，卻又為五人天馬行空的行為忍俊不禁。除了緊張和調(diào)皮，音樂整體還隱隱透露著合作的歡樂。五個人在彼此關(guān)照幫助中共同完成同一件事，初次敞開封閉以久的內(nèi)心試著去了解這幫自己熟爛于眼卻無比陌生的家人。

影片《辛德勒的名單》,結(jié)束時的終曲Theme From Schindler's List(Reprise)，也是一段相當(dāng)動人的變奏，主題以靜諡的鋼琴和舒緩的弦樂，在猶太墓碑的長道上徐徐流動著，這一條屈辱先人的小徑，雖然無言而沈默，卻讓人感受到一個民族的悲傷和堅(jiān)強(qiáng)，令人百感交集。這段主題變奏雖然沒有華麗煽情的摧化手法，但卻完美呼應(yīng)了Rememberance的追思與感念，深刻而綿長，烘托了整個畫面。（02:57:35——03:01:04）

二、揭示和深化主題

每一部影視作品都有它的主體思想，影片中的各種藝術(shù)元素都是圍繞著這一主題思想發(fā)揮著各自的作用，其中音樂在揭示和深化影片的主題思想起到的作用非常重要。影視音樂較之其它藝術(shù)元素更容易深入人心，鞏固我們對電影主題的認(rèn)識和看法，這也是為什么我們常常會因?yàn)橐皇子耙曋黝}曲而聯(lián)想到一部電影的原因。

《梁?！贰獰o論是其動人的愛情故事,還是陳鋼和何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié) 奏曲,在中國幾乎是家喻戶曉,在國外也享有盛譽(yù)。多年來,梁山伯與祝英臺的故事被人們以各種藝術(shù)形式頻頻改編、翻演,電影界也不例外。1994年徐克導(dǎo)演,吳奇隆、楊采妮主演的電影《梁?！肪褪瞧渲兄弧２⑶?，這部電影中的音樂就獲得第十四屆香港電影金像獎最佳配樂獎。它的配樂主要改編加工于陳鋼和何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?！?其音樂幾乎貫穿影片始終。按音樂素材,本片的配樂分為小提琴協(xié)奏曲《梁?！?、黃梅調(diào)歌曲《訪英臺》、原創(chuàng)配樂三部分,其中每部分配樂的曲名、音樂在影片中出現(xiàn)的位置和順序都有自己的特點(diǎn)。特別是其中兩段，一是祝英臺因摔壞琴被罰站，但實(shí)際上琴是梁山伯保護(hù)祝英臺時不小心摔壞的，為此，梁山伯很內(nèi)疚，他在大樹下第一次真正用心彈起了《梁?！?，陪祝英臺渡過了那一傷心委屈的時刻，畫面讓人覺得非常的溫馨。另一段是《梁?！分械淖罹首罱?jīng)典的“哭墳”和“化蝶”，是影片的高潮部分。他用改編自小提琴協(xié)奏曲《梁?！返闹黝}歌《梁祝》作為核心，輔以女聲演繹的戲曲化新詞來凸現(xiàn)著悲從中來，再加上畫面上楊彩妮傷心欲絕的表情，引人垂憐，為之眼眶濕潤，達(dá)到一種內(nèi)心強(qiáng)烈的情感沖擊和久久揮之不去的戲劇效果。

《音樂之聲》影片里以電影音樂的原貌參與了故事敘事的當(dāng)推那首膾炙人口的小歌《雪絨花》（《EDELWEISS》）。上校在瑪利亞和孩子們的盛情邀請之下，接過吉他自彈自唱了這首自己最喜愛的、已多年不唱的奧地利民謠：Edelweissedelweiss雪絨花，雪絨花，Every morning you greet me清晨迎著我開放。Edelweiss edelweiss雪絨花，雪絨花，Bless my homeland forever永遠(yuǎn)祝福我家鄉(xiāng)。上校沉醉在對故土、對祖國的一片深情之中，忘我地唱著。瑪利亞的鏡頭數(shù)次切入，她站在門口凝視著上校。歌聲使他完全變成了另外一個人，在那飽含真情的歌聲里，瑪利亞發(fā)現(xiàn)了一個男人豐富、博大、敏銳的內(nèi)心世界。音樂悄悄地把兩顆高尚的心靈連結(jié)了起來，愛情的火花開始燃燒。但更重要 的是，這首小小的歌曲作為一件重要的音樂道具，在深化主題——熱愛祖國，拒絕為納粹服務(wù)方面，發(fā)揮了巨大作用。

三、激發(fā)聯(lián)想，描寫背景

音樂是一種抽象藝術(shù)，它最能表現(xiàn)人的情感世界，觸動人的心靈，用它特殊的語言形式喚起了人類基本情感的反應(yīng)和本身所有的聯(lián)想。同時，音樂有效地反映出喜、悲、哀、樂、驚、恐、怒等情感，在描寫故事的背景方面起到非常重要的作用。

在《歌舞青春3》中，影片剛開始時，并不是直接進(jìn)入動態(tài)畫面，而是通過對男主角特洛伊的臉部特寫——大汗淋漓，紅色的球服，伴隨著類似于風(fēng)聲的呼嘯聲和特洛伊的喘氣聲，激發(fā)觀眾的聯(lián)想，同時也對特洛伊正在進(jìn)行的高中生涯這最后一場籃球賽有一個背景的刻畫描寫。

影片《泰坦尼克號》是以一曲凄婉的蘇格蘭風(fēng)笛拉開序幕, 在音樂的伴奏下, 畫面是深不可測幽藍(lán)的大海, 此時小調(diào)式音樂所營造出的氣氛加上隱隱夾帶著獵難以名狀的悲壯與無奈, 這種音樂與畫面的同時出現(xiàn),描寫了影片故事發(fā)展的背景，預(yù)示著一場悲劇的降臨,于是音樂就在不知不覺中定下了影片的基調(diào), 又渲染了神秘的悲劇色彩。

四、揭示畫面段落

在一部影視作品中，音樂常常不僅僅只有一段或者只在一個場景出現(xiàn)，影視 作品運(yùn)用多首歌曲連續(xù)進(jìn)行描寫故事的情節(jié)發(fā)展，當(dāng)另一段音樂響起的時候，就是畫面轉(zhuǎn)換的時候。

在周杰倫自導(dǎo)自演的電影《不能說的秘密》中，以唯美的畫面，動人的音樂和那些震憾人心的情節(jié)變化，使觀眾在欣賞劇情的同時可以欣賞電影中優(yōu)美動聽的音樂。美輪美奐的配樂貫穿始終，與泰國音樂家的跨國合作成就了電影音樂的宏大和輝煌，伴隨劇情發(fā)展進(jìn)行的電影配樂，即使單獨(dú)欣賞也是一部完整的音樂電影。主題曲《不能說的秘密》屬于周杰倫較少嘗試的英式搖滾曲風(fēng)，鋼琴開頭、鐘聲結(jié)尾，娓娓道來的唱腔，在副歌部分到來時將悲傷情緒完整釋放，實(shí)為抒情慢歌中的佳作。而最為特別的是，影片中以音樂《秘密》為暗線，不斷地轉(zhuǎn)換影片的時空。女主角通過一首《秘密》和一架百年古琴，在兩個不同的年代穿梭。而到影片最精彩的高潮部分，得知小雨秘密的小倫，在畢業(yè)典禮之夜狂奔回將拆的舊琴房，在機(jī)器的轟鳴聲中，心無旁騖地彈起了擁有時空魔力的《SECRET》,想尋回即將失去的愛人?！癛eturn lies within hasty keys”，只有快速彈奏才能回到過去。舊琴房的天搖地動、瓦礫橫飛與小倫的全神貫注、傾情演奏形成強(qiáng)烈對比，觀眾的情緒也在小倫飛速運(yùn)動的手指之間被上下牽動。當(dāng)小倫即將葬身于廢墟中的最后時刻，仿佛空間凝固、時間靜止，電光火石之間，不同的畫面在眼前不斷跳過，前塵往事如夢幻般一瞬間浮現(xiàn)在他眼前。

五、推動劇情的發(fā)展

音樂在影視作品中的作用不僅僅能烘托現(xiàn)時畫面的劇情，它還有預(yù)示劇情，推動劇情發(fā)展的作用?！吨袊值苓B》第20集中描寫了這樣一個情景一群小孩兒在村頭的樹旁嬉鬧玩耍, 而旁邊就都是日本鬼子山里孩子由于對日本鬼子完全不了解因此沒有任何警惕, 興高采烈的在斗嘴一個孩子說“ 他們肯定沒有我爹厲害’‘ “ 吹牛,你們看人家皇軍還有大馬呢你爹有么” 小孩兒說‘ 有馬算什么像他們這樣的我爹一個能打仁?！?其余的小孩兒說“ 你吹牛吹牛“ 一個孩子說“ 那你敢摸大馬的屁股嗎？你敢摸我就把我兜里的甜豆子都給你?！呛⒆訌臉渖咸聛磉吪苓吅啊?看我的“ 畫面是這樣一個嬉戲玩鬧的場面背景音樂卻由一些不協(xié)和音程奏出陰森、恐怖的感覺。如果有人這時剛打開電視機(jī)會覺得這個音樂很奇怪。但是接特看下去,就會覺得理所當(dāng)然, 因?yàn)樵诮酉聛淼那楣?jié)里這群孩子和村里的無辜百姓被兇殘的日本鬼子殺容了這段音樂不僅在畫面和聲音上造成了強(qiáng)烈的對比，而且還起到了推動情節(jié)發(fā)展的作用。

美國影片《阿甘正傳》以人物傳記片的方式，敘述了智障兒福斯特?甘充滿傳奇色彩的一生。在這一影片中導(dǎo)演羅伯特?澤梅基斯充分借助背景音樂推動劇情向前發(fā)展。當(dāng)阿甘萌發(fā)了對珍妮的愛慕之情時，這種情感的朦朧使他無法說清，他能做到的就是在宿舍門口等她。而這時的背景音樂正是《I Don’t Know Why But I Do》，這時刻畫當(dāng)時阿甘的心情十分恰當(dāng)。曲調(diào)優(yōu)美，起到了適當(dāng)?shù)纳壳樽饔煤屯苿觿∏榘l(fā)展的作用。

六、代替音響

音響是指除了人的語言、音樂之外的其它聲響，包括自然環(huán)境的聲響、動物 的聲音、機(jī)器工具的聲響、人的動作發(fā)出的各種聲音等。

在影視作品中，李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》在這方面就做的非常出色，除了以風(fēng)格幽運(yùn)，哀而不傷的主題音樂配合上片中含蓄的愛情表達(dá)之外，對一些打斗場景的配樂可謂是獨(dú)樹一幟。以其中“月夜打斗”這場為例，片中配合著兩位女主人公的追逐打斗，中鼓與小鼓像戲劇般由緩而急、緊密迅捷結(jié)合中國武術(shù)的內(nèi)涵，雖無其它樂器相配合，但表現(xiàn)力仍十分強(qiáng)烈。譚盾專門設(shè)計(jì)了的急促的鼓點(diǎn)，或短，或快，或急，像腳步，像心跳，緊密有致，非常自然而有效地吸引了觀眾的心，讓觀眾的心跟著影片來思考，一言以蔽之，就是完全沉浸在電影精彩的畫面中了。這一系列配樂堪稱是中國電影配樂中的極品，贏取奧斯卡的最佳電影配樂金像獎的確是實(shí)至名歸。

七、加強(qiáng)了時空擴(kuò)展

在一些影視作品中，應(yīng)用具有悠遠(yuǎn)的基調(diào)的音樂或者特殊的環(huán)境音樂，使得音樂在片中響起的時候，場面的描寫具有很強(qiáng)的時空擴(kuò)展性。

在《音樂之聲》這部如此深入人心的電影中，不僅里面的角色、情節(jié)、人物經(jīng)歷家喻戶曉，片中歌曲也被廣為傳唱，由它帶來的影響面之廣、覆蓋面之大、被感染的人之多可謂空前絕后、獨(dú)一無二。有人曾這樣形容它：“電影史上傳頌最廣的一部活潑、溫馨的音樂電影，好萊塢音樂歌舞片，經(jīng)典中的經(jīng)典。藝術(shù)與娛樂最成功的平衡之作，人類最珍貴的永恒佳品”。在影片的開始，先由呼嘯的風(fēng)聲，畫面在廣袤的高山上空移動，再到愉快的鳥叫聲，畫面慢慢地下移，接著，很自然地音樂響起，畫面轉(zhuǎn)移到地面，在一片廣闊的原野上，天性自由、善良的美麗修女瑪麗亞自由的、忘我的歌唱，畫面隨著她的歌唱移動到美麗的阿爾卑斯 山的山坡、清澈的湖泊。她的歌聲體現(xiàn)出她追求自由的勇氣，也加強(qiáng)了整個畫面的時空感，深深地打動著世界各地人們的心。

八、表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格與民族色彩

音樂除了能表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格外，還可以表現(xiàn)民族色彩。一個民族的特征，精神特點(diǎn)、習(xí)俗、命運(yùn)、氣質(zhì)，都可在音樂中鮮明地表現(xiàn)出來。不僅音調(diào)、曲式，而且樂器也有民族特色。不同階層、宗教也都有各自的特色。因此，在創(chuàng)作影視音樂時, 作曲家要有高標(biāo)準(zhǔn)的定位, 作品運(yùn)用的音樂元素要即能表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的同時又能運(yùn)用民族特色, 使得作品中的民族性升華為世界性。這樣的作品才必然是有豐富內(nèi)涵的, 必然是有生命力的, 必然是能打動人的, 必然是受歡迎的。

印度影片的一個固定風(fēng)格便是她那不可復(fù)制的民族歌舞，印度史詩大片《阿克巴大帝》這部片子也不例外，但相對于總體來說，著墨并不多，歌舞總是在適當(dāng)?shù)臅r候響起，并不讓人覺得突兀。場面較大的歌舞只有兩場，一是大婚之夜，一群伊斯蘭教徒的和聲呤唱，二是阿克巴贏得民心，各邦國前來朝賀歡頌。而表現(xiàn)兩人愛情轉(zhuǎn)折的就基本上只有歌聲沒有舞蹈。那獨(dú)特婉轉(zhuǎn)清揚(yáng)麗質(zhì)的歌聲，也巧妙地對劇情起著一個上下傳承的作用。比如阿克巴早朝時他的神學(xué)老師們要他把異教的皇后隔離出宮，不能讓她在寢宮設(shè)置神龕讓伊斯蘭教受到破壞時，突然傳來Jodhaa早禱的歌聲，那美妙的聲音讓整個朝廷寂靜無聲，也吸引著阿克巴，不由自主地向歌聲的方向走去。

正如前蘇聯(lián)偉大的作曲家肖斯塔科維奇所說“ 當(dāng)文字語言已不能再表達(dá)什么時, 音樂語言才剛剛開始” 一樣。一萬句歡樂的臺詞都不可能盡情釋放你的歡樂, 一萬句悲傷的對白也不可能徹底表達(dá)你的悲傷。是的，音樂恰如其當(dāng)?shù)貜浹a(bǔ)了語言的不足，音樂讓觀眾的感受從聽覺上的幻想轉(zhuǎn)到視覺聯(lián)想，再激活情感的體驗(yàn)。在對音樂作品的審美過程中, 又加深了人們對影視作品的感受, 融入進(jìn)自身的普遍情感。一句話，離開了影視音樂，影視作品將失去一個心靈的引導(dǎo)師。

【參考書目】

【1】 趙元，《淺談影視作品中的影視音樂》，安慶師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系 【2】 彭思敏，《影視音樂的重要性及其實(shí)踐運(yùn)用》，《魅力中國》，2009年2月（上）第4期

【3】 于秀娥，《影視音樂價(jià)值舉隅》，《電影文學(xué)》，2009年第2期 【4】 吳璇，《談影視音樂的作用》，《電影評介》

【5】 白喜元，《探析影視音樂》，《作家雜志》，2008年第3期

第四篇：影視作品在歷史教學(xué)中的作用

影視作品在歷史教學(xué)中的作用

內(nèi)容摘要：在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；再現(xiàn)歷史畫面，突破重點(diǎn)難點(diǎn)；加深知識理解，進(jìn)行思想教育：調(diào)動學(xué)生的視聽感覺，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。

關(guān)鍵字：廣播電影電視 影視作品 文獻(xiàn)紀(jì)錄片

隨著廣播電影電視事業(yè)的飛速發(fā)展，近年來歷史題材的影視作品和錄音大量增加，成為一種非常重要而且容易獲取的歷史課程資源。文獻(xiàn)紀(jì)錄片一般能夠真實(shí)生動地再現(xiàn)某段歷史，刻畫某些歷史人物，敘述某些重大歷史事件，對學(xué)生理解和體會歷史有不可替代的作用，是應(yīng)重點(diǎn)利用的音視頻資源。其次，比較接近歷史實(shí)際的影視作品和娛樂性的歷史題材影視作品，除嚴(yán)重違背史實(shí)的以外，也是可以有選擇地加以利用的資源，因?yàn)樗鼈兓蚨嗷蛏倌軌蛱峁┠骋惶囟v史時期的社會生活風(fēng)貌，有益于學(xué)生從不同角度觀察和感受歷史，增強(qiáng)他們的歷史感和歷史理解能力。在教學(xué)中適當(dāng)利用可以調(diào)動學(xué)生的視聽感覺，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。

一、導(dǎo)入新課——創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中學(xué)生正處于知識和心理的成長時期，他們對新事物的好奇心和對知識的渴求，要求我們歷史教師積極創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和自覺性，使他們樂學(xué)、愛學(xué)。俗話說：“好的開頭是成功的一半?！币灿腥苏f：“如果教師不能在上課三分鐘之內(nèi)形成高潮，這節(jié)課就是不成功的課”。由此可見導(dǎo)入新課的重要性，歷史題材的影視作品具有形、聲、色、情、意相結(jié)合的特點(diǎn)，很容易吸引、感染學(xué)生，有助于引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和注意力。

我在講解《全民族抗戰(zhàn)的興起》時，開始便播放電視紀(jì)錄片《南京大屠殺》的片斷。該片是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年而拍攝的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，通過尋訪南京大屠殺幸存者、見證者、侵華日軍老兵和大量歷史遺跡，真實(shí)地紀(jì)錄了一九三七年日本侵略者在南京制造的屠殺三十多萬人的大屠殺慘案這一歷史事實(shí)，揭露了日本軍國主義野蠻殘暴的兇殘本質(zhì)，控訴了日本侵略者滔天罪惡。一副副日本侵略者屠殺我中國民眾、蹂躪我大好河山的歷史畫面，此情此景，教師已不必言語，也能激起學(xué)生思想的共鳴，達(dá)到了“課伊始，意境即生”的藝術(shù)境界。

二、講授新課——再現(xiàn)歷史畫面，突破重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)是指起關(guān)鍵作用、主要作用的知識內(nèi)容和問題教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生難以掌握、難以理解的知識和不易解決的問題，教材重點(diǎn)及難點(diǎn)問題的解決與否關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞。電影、電視作為教學(xué)媒體，通過歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象瞬間的重現(xiàn)，把過去的事情、歷史上的事實(shí)搬到教室里來，栩栩如生的生動畫卷把學(xué)生帶入歷史人物活動的舞臺，如同身臨其境，既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又可以使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，理解歷史事件，給學(xué)生留下深刻的印象，有利于教材重點(diǎn)知識的理解和難點(diǎn)知識的突破。

例如在講《甲午中日戰(zhàn)爭》一課時，有不少同學(xué)提出：當(dāng)時中國的整體經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力并不比日本差，洋務(wù)運(yùn)動后期清政府建立了三支海軍，尤其是李鴻章的北洋艦隊(duì)裝備也比較精良，而且北洋艦隊(duì)將士如鄧世昌、丁汝昌等奮勇殺敵，為什么甲午中日戰(zhàn)爭中國方面還是以失敗而告終呢？為此，我播放了電影《甲午風(fēng)云》中的幾個鏡頭：鄧世昌等北洋水師官兵海上奮勇抗敵，壯烈殉國；李鴻章下令北洋水師“避戰(zhàn)自?！?，躲進(jìn)威海衛(wèi)軍港；慈禧太后置民族危亡于不顧，籌備六十大壽慶典和皇帝大婚；慈禧挪用海軍軍費(fèi)，修建“三?！焙颓邃魣@。學(xué)生通過思考，聯(lián)系李鴻章退縮避戰(zhàn)、慈禧太后“六十大壽”的鏡頭，就不難得出結(jié)論：清政府的腐朽統(tǒng)治是中日甲午戰(zhàn)爭中清政府戰(zhàn)敗的根本原因。

三、課堂小結(jié)——加深知識理解，進(jìn)行思想教育

課堂小結(jié)是在階段學(xué)習(xí)任務(wù)或者新課結(jié)束后，教師以富有藝術(shù)性的手段、方式對所學(xué)知識和技能進(jìn)行歸納總結(jié)和轉(zhuǎn)化升華的行為方式，是課堂教學(xué)的重要組成部分。它不應(yīng)該只是前面教學(xué)內(nèi)容的機(jī)械再現(xiàn)、簡單重復(fù)，更應(yīng)該是通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生理清思路，加深對所學(xué)知識的理解和掌握，并有助于積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀的形成。運(yùn)用歷史影視作品，配合教師的講解分析和學(xué)生的思考，通過生動的畫面和歷史情境，以情激情，能使學(xué)生在心靈上受到強(qiáng)烈的感染，在思想上受到深刻的啟迪，于潛移默化中達(dá)到心理認(rèn)同，產(chǎn)生情感的共鳴，從而受到生動的思想教育。

例如在講授《“文化大革命”的十年》一課時，由于現(xiàn)在的學(xué)生都是“文革”以后出生的，生長在改革開放的今天，他們對那個特殊年代的所發(fā)生的種種事情知之甚少，因此對那場**給整個國家?guī)淼奈：π砸哺緹o法想象和難以理解，在教學(xué)中我結(jié)合不少學(xué)生正在收看電視劇《孽債》：知青們響應(yīng)號召奔赴云南邊疆，十年一夢，大返城的洶涌狂潮又把他們卷回城市，拋下了紅土地、流沙河、橡膠林??還有他們的孩子，千里尋父、千里尋母的孩子們的到來就像一枚枚炸彈，給父母新的家庭掀起了巨大的沖擊波瀾。該劇感人肺腑，扣人心弦，引起了眾多電視觀眾的強(qiáng)烈共鳴，它反映的正是那個**年代帶來的嚴(yán)重社會后果。通過師生之間的討論和相互交流，聯(lián)系現(xiàn)在的實(shí)際，使學(xué)生深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是個偉大的黨，有能力解決自己的問題，更能體會到安定團(tuán)結(jié)的政治局面對于我國的建設(shè)是何等重要，從而樹立自覺維護(hù)社會安定的責(zé)任感。

當(dāng)然運(yùn)用歷史題材的影視作品畢竟只是一種輔助手段，是為了加深學(xué)生對歷史的理解和體會。教學(xué)中不能以影片替代課程，也不能播放那些嚴(yán)重失實(shí)的影視作品，應(yīng)注意有選擇性、有目的性的適當(dāng)運(yùn)用。

第五篇：淺談影視作品在初中歷史教學(xué)中的作用

淺談影視作品在初中歷史教學(xué)中的作用

姓名：王巧俠

單位：江蘇省徐州市豐縣王溝鎮(zhèn)單樓初級中學(xué)

內(nèi)容摘要：在歷史教學(xué)中，如果適當(dāng)?shù)膶⒂耙曌髌芬M(jìn)課堂，則可以收到事半功倍的效果，其作用顯而易見。我們可以利用影視作品導(dǎo)入新課——創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；利用影視作品講授新課——再現(xiàn)歷史畫面，突破重點(diǎn)難點(diǎn)；利用影視作品進(jìn)行課堂小結(jié)——加深知識理解，進(jìn)行思想教育。

關(guān)鍵詞：影視作品歷史教學(xué)作用

《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“隨著廣播電影電視事業(yè)的飛速發(fā)展，近年來歷史題材的影視作品和錄音大量增加，成為一種非常重要而且容易獲取的歷史課程資源。”在這一思想課程的引領(lǐng)下，我的做法是：充分利用電化教學(xué)，將歷史題材中的影視作品引進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)歷史情境，使學(xué)生通過具體形象的感知，形成歷史表象，掌握歷史知識，并通過具體場景的體驗(yàn)，激起學(xué)生的情感，以此對其進(jìn)行思想教育。

一、導(dǎo)入新課——創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中學(xué)生正處于知識和心理的成長時期，他們對新事物的好奇心和對知識的渴求，要求我們歷史教師積極創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和自覺性，使他們樂學(xué)、愛學(xué)。俗話說好的開頭是成功的一半。也有人說，如果教師不能在上課三分鐘之內(nèi)形成高潮，這節(jié)課就是不成功的課，由此可見導(dǎo)入新課的重要性。歷史題材的影視作品具有形、聲、色、情、意相結(jié)合的特點(diǎn)，很容易吸引、感染學(xué)生，有助于引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和注意力。

我在講有關(guān)南京大屠殺的內(nèi)容時，開始便播放電視紀(jì)錄片《南京大屠殺》的片段。該片是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年而拍攝的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，通過尋訪南京大屠殺的幸存者、見證者、侵華日軍老兵和大量歷史遺跡，真實(shí)記錄了1937年日本侵略者在南京制造的屠殺三十多萬人的大屠殺慘案這一歷史事實(shí)，揭露了日本軍國主義野蠻殘暴的兇殘本質(zhì)，控訴了日本侵略者的滔天罪惡。一幅幅日本侵略者屠殺我國民眾、蹂躪我大好河山的歷史畫面，此情此景，教師已不必言語，也能激起學(xué)生思想的共鳴，達(dá)到了“課伊始，意境即生”的藝術(shù)境界。

二、講授新課——再現(xiàn)歷史畫面，突破重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)是指起關(guān)鍵作用、主要作用的知識內(nèi)容和問題，教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生難以掌握、難以理解的知識和不易解決的問題，教材重點(diǎn)及難點(diǎn)問題的解決與否關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞。適時、恰當(dāng)運(yùn)用電影、電視等教學(xué)媒體，通過歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象瞬間的重現(xiàn)，可把過去的事情、歷史上的事實(shí)搬到教室里來，使學(xué)生有身臨其境之感，既可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又可以使學(xué)生更好的理解教材內(nèi)容，理解歷史事件，給學(xué)生留下深刻的印象，有利于教材重點(diǎn)知識的理解和難點(diǎn)知識的突破。

例如在講《甲午中日戰(zhàn)爭》一課時，有不少同學(xué)提出:當(dāng)時中國的整體經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力并不比日本差，洋務(wù)運(yùn)動后期清政府創(chuàng)立了三支海軍，尤其是李鴻章的北洋艦隊(duì)裝備也比較精良，而且北洋艦隊(duì)將士如鄧世昌、丁汝昌等奮勇殺敵，為什么甲午中日戰(zhàn)爭中國方面還是以失敗告終呢？為此，我播放了《甲午風(fēng)云》中的幾個鏡頭：鄧世昌等北洋水師官兵海上奮勇抗敵，壯烈殉國：李鴻章下令北洋水師“避戰(zhàn)自保”,躲進(jìn)威海衛(wèi)軍港；慈禧太后置民族危亡于不顧，籌備六十大壽慶典和皇帝大婚；慈禧挪用海軍軍費(fèi)，修建“三海”和頤和園。學(xué)生通過思考，聯(lián)系李鴻章退縮避敵、慈禧太后“六十大壽”的鏡頭，就不難得出結(jié)論：清政府的腐朽統(tǒng)治是中日甲午戰(zhàn)爭中清政府戰(zhàn)敗的根本原因。

三、課堂小結(jié)——加深知識理解，進(jìn)行思想教育

課堂小結(jié)是在階段學(xué)習(xí)任務(wù)或者新課結(jié)束后，教師以富有藝術(shù)性的手段、方式對所學(xué)知識和技能進(jìn)行歸納總結(jié)和轉(zhuǎn)化升華的行為方式，是課堂教學(xué)的重要組成部分。它不應(yīng)該只是前面教學(xué)內(nèi)容的機(jī)械再現(xiàn)、簡單重復(fù)，更應(yīng)該是通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生理清思路，加深對所學(xué)知識的理解和掌握，并有助于積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀的形成。運(yùn)用歷史影視作品，配合教師的講解分析和學(xué)生的思考，通過生動的畫面和歷史情景，以情激情，能使學(xué)生在心靈上受到強(qiáng)烈的感染，在思想上受到深刻的啟迪，于潛移默化中達(dá)到心理認(rèn)同，產(chǎn)生情感的共鳴，從而受到生動的思想教育。

例如我在講授《“文化大革命”的十年》一課時，由于現(xiàn)在的學(xué)生都是“文革”以后出生的，生長在改革開放的今天，他們對那個特殊年代所發(fā)生的種種事件知之甚少，因此對那場**給整個國家?guī)淼奈：π砸哺緹o法想象和難以理解，在教學(xué)中綜合電視劇《孽債》:知青們響應(yīng)號召奔赴云南邊疆，十年一夢，大返城的洶涌狂潮又把他們卷回城市，拋下了紅土地、流沙河、橡膠林……還有他們的孩子，千里尋父、千里尋母的孩子們的到來就像一枚枚炸彈，給父母新的家庭掀起巨大的沖擊波。該劇感人肺腑，扣人心弦，引起了眾多電視觀眾的強(qiáng)烈共鳴，它反映的正是那個**年代帶來的嚴(yán)重社會后果。通過師生之間的討論和相互交流，聯(lián)系現(xiàn)在的實(shí)際，學(xué)生們深刻意識到中國共產(chǎn)黨是個偉大的黨，有能力解決自己的問題，更能體會到安定團(tuán)結(jié)的政治局面對于我國的建設(shè)是何等重要，從而樹立自覺維護(hù)社會安定的責(zé)任感。

電化教育作為一種現(xiàn)代的教學(xué)手段，以其直觀性、形象性等特點(diǎn)在歷史課堂教學(xué)中起著越來越重要的作用。但是，如果要充分發(fā)揮其優(yōu)越性，作為歷史教師還要有恰當(dāng)?shù)氖褂梅椒ā?/p>

第一，在引進(jìn)影視作品的時候，要認(rèn)真選擇材料。目前，雖然歷史題材的影視劇風(fēng)靡全國，歷朝歷代的帝王將相、文人學(xué)士、才子佳人以及重大歷史事件，差不多搬上熒屏，如《三國演義》、《唐太宗李世民》、《武則天》、《太平天國》、《康熙王朝》、《雍正王朝》……凡是種種，不一而足。應(yīng)該說，這些歷史題材的影視作品是學(xué)生學(xué)習(xí)了解歷史知識的較好途徑。但其中專門為教學(xué)拍攝的影片為數(shù)很少，而且大部分影片是紀(jì)實(shí)性和藝術(shù)性的綜合表現(xiàn)，即在以基本的史實(shí)為客觀依據(jù)的基礎(chǔ)上，帶有一定程度的藝術(shù)夸張和情節(jié)虛構(gòu)，這就使得教師必須對影片進(jìn)行認(rèn)真選擇。應(yīng)當(dāng)選擇與教材內(nèi)容密切相關(guān)的、能適合教學(xué)需要、有助于學(xué)生進(jìn)一步理解與掌握教材重難點(diǎn)的影片。除了以紀(jì)實(shí)性為主的紀(jì)錄片、專題片外，如講《中國古代史》，可選《上下五千年》；講《中國近代史》，可選《中國近代風(fēng)云錄》；講《第二次世界大戰(zhàn)》，可選《士兵日記——戰(zhàn)紀(jì)實(shí)錄》。還可以節(jié)選部分電影片斷，但要注意向?qū)W生講清影片中所存在的與事實(shí)不相符的內(nèi)容，如講《中日甲午戰(zhàn)爭》時選擇的影片《甲午風(fēng)云》，要對片中把愛國將領(lǐng)劉步蟾描寫成一個貪生怕死的人給以糾正，避免學(xué)生產(chǎn)生誤解。對嚴(yán)重違背歷史真實(shí)的影片，最好不要作為教學(xué)資料播放。

第二，教師在運(yùn)用影視作品進(jìn)行教學(xué)的時候，還必須把握好課堂時間。將歷史題材的影視作品引進(jìn)歷史課堂教學(xué)，效果固然很好，但它只能是歷史教學(xué)的輔助手段，不能完全代替歷史教科書和教師的課堂講授。也就是說，在課堂教學(xué)中，播放歷史影視劇的時間不宜太長，要留出部分時間，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下

結(jié)合錄像分析、理解、掌握問題。這樣，一節(jié)課45分鐘大致可分為三部分：一是利用3-5分鐘，向?qū)W生提出問題；二是利用15-20分鐘左右的時間，教師結(jié)合錄像引導(dǎo)學(xué)生解決問題。三是利用20-25分鐘左右的時間，播放錄像，讓學(xué)生思考問題；當(dāng)然，教師也可以將播放錄像與解決問題交叉進(jìn)行。

總之，隨著國家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技的快速發(fā)展及教育改革的深入，電化教學(xué)手段的運(yùn)用越來越受到重視。教師在利用歷史題材的影視作品的時候，只有把它與課堂教學(xué)和師生之間的共同活動很好的結(jié)合起來，才能獲得最佳的教學(xué)效果。參考文獻(xiàn)：

（1）馮國超主編：《世界上下五千年》，光明日報(bào)出版社2002年版。

（2）劉明翰等著：《外國歷史常識》（近現(xiàn)代部分），中國青年出版社1987年版。

（3）朱庭光主編：《外國歷史名人傳》（近、現(xiàn)代部分），重慶出版社1982年版。