第一篇：提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)

提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)

摘要:本文在參照與借鑒有關(guān)學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上,全面分析了中學(xué)數(shù)學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀,在分析有關(guān)調(diào)查的基礎(chǔ)上對中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀提出了幾點(diǎn)思考.關(guān)鍵詞:職業(yè)素養(yǎng) 現(xiàn)狀 思考

作為一名中學(xué)教師,要教好未來的建設(shè)者,適應(yīng)時(shí)代的新要求.教師的職業(yè)素養(yǎng)直接影響和決定著學(xué)生的素養(yǎng),提高教育水平、數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，教師職業(yè)素養(yǎng)的提高也必將推動新課改的成功實(shí)施,也更有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣培養(yǎng),有利于學(xué)生數(shù)學(xué)才能的發(fā)展.因此,作為一名新課改下的數(shù)學(xué)教師要時(shí)刻努力提高自身的職業(yè)素養(yǎng),適應(yīng)社會和教育發(fā)展的需要.一、中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀 1 對數(shù)學(xué)學(xué)科本身的認(rèn)識定位存在偏差

在《普通中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）中指出:“數(shù)學(xué)教育作為教育的組成部分,在發(fā)展和完善人的教育活動中,在形成人們認(rèn)識世界的態(tài)度和思想方法方面,在推動社會進(jìn)步和發(fā)展的進(jìn)程中起著重要的作用.在現(xiàn)代社會中,數(shù)學(xué)教育又是終身教育的重要方面,它是公民進(jìn)一步深造的基礎(chǔ),是終身發(fā)展的需要.”從中可看出數(shù)學(xué)在一個(gè)人一生中所起的作用有多大,但在實(shí)際生活中,很多學(xué)生卻討厭數(shù)學(xué),甚至說數(shù)學(xué)沒有用,特別是中學(xué)數(shù)學(xué),到底是哪里出了問題?我想大多是因?yàn)槲覀兘處熢诮虒W(xué)中并沒有真正讓我們的學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,沒有在平常的教學(xué)中注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容、考試過程中追求過深、過難,打擊了很多學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.教師還是應(yīng)該多反思自己的教學(xué)行為,重新審視自己對數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識,以便更好地改進(jìn)自己的教學(xué).2 很多中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)上不完整

目前的數(shù)學(xué)課程內(nèi)容及新課程的內(nèi)容相比老教材做了很大的調(diào)整,部分教師還未完成轉(zhuǎn)變,處理教材內(nèi)容的能力不夠,沒有認(rèn)真領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵.除了本專業(yè)內(nèi)容存在不足外,在條件性知識方面很多的老師都存在不同程度的缺失,教師在從事班主任工作、教研工作、課堂教學(xué)管理時(shí)就會感到費(fèi)力,這就要求教師在教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、教學(xué)論、方法論等知識領(lǐng)域加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng),從而改進(jìn)自己的教學(xué)行為.另外目前教師們在實(shí)踐性知識方面還有必要充實(shí),在使用現(xiàn)代教學(xué)手段、信息化教學(xué)等方面必須要盡量適應(yīng)時(shí)代發(fā)展.在教學(xué)中要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行研究性學(xué)習(xí),通過實(shí)踐操作、調(diào)查研究等來提高學(xué)生的能力.3 數(shù)學(xué)教師的專業(yè)能力制約了教師的專業(yè)發(fā)展

教師除了應(yīng)該具備基本的知識結(jié)構(gòu)外,更要有較強(qiáng)的專業(yè)能力,做一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須從以下幾個(gè)方面提高能力.教師要能持續(xù)發(fā)展,必須有很強(qiáng)的自學(xué)能力,另外培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力教師要能言傳身教,告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的方法顯得更為重要,當(dāng)今社會是信息化的世界,必須要學(xué)會從不同渠道獲取知識.有些教師空有滿腹經(jīng)綸,學(xué)生就是不聽,教學(xué)效果很差,實(shí)際上是組織教學(xué)的能力的缺失,要有有效的教學(xué)方法,教學(xué)評價(jià)、教學(xué)組織才能收到較好的教學(xué)效果,交往協(xié)作能力.教師在教學(xué)中必須與活生生的學(xué)生、家長、還有與同事、領(lǐng)導(dǎo)打交道,沒有較強(qiáng)的交往能力是不行的,特別是在教學(xué)研究中,特別需要教師間的協(xié)作交流,加強(qiáng)集體研究,只有這樣才能發(fā)揮的效果.創(chuàng)新能力,一個(gè)墨守成規(guī),教學(xué)方法呆板、思維呆滯的教師絕對不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才,部分教師只是一味地埋頭繁雜的日常工作中,都不知路在何方,實(shí)際上是缺乏思考、沒有創(chuàng)新意識的表現(xiàn),在工作中只要從身邊的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題,不斷的反思自己的教學(xué),并有意識地尋求解決,同時(shí)要開放自己的課堂,放飛自己的教學(xué)思想,那么提高創(chuàng)新能力也就不難了.4 教學(xué)理念的更新很多是停留在口頭上,并沒有落到教學(xué)行為中

新課程在教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)評價(jià)等方面都有了全新的認(rèn)識.就拿學(xué)生主體意識這一基本理念來說,人人都知道要在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,但在具體的教學(xué)中真正讓學(xué)生體會到主體性的都并不多,很多教師還是習(xí)慣于牽著學(xué)生的鼻子走,不太注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力的培養(yǎng),只注重在知識的系統(tǒng)傳授上,甚至部分教師通過多媒體變成放電影式的教學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)沒有學(xué)生真正參與也就變成了無趣味的學(xué)科了.二、關(guān)于提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的思考 1 應(yīng)提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師的身心素養(yǎng)

教師勞動既是一種充滿高度創(chuàng)造性的繁重的腦力勞動,又是一種兼有一定強(qiáng)度的體力勞動,要適應(yīng)工作的需要,就要提高每一位中學(xué)數(shù)學(xué)教師具備的身心素養(yǎng).健康良好的身心素養(yǎng)是教師專業(yè)素養(yǎng)建立的基礎(chǔ),在教師的職業(yè)生活中起著十分重要的作用.它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境,從而提高工作效率,保證教育質(zhì)量.2 應(yīng)增強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師師德修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師,人類文明的建設(shè)者和傳播者,學(xué)生健康成長的引路人.在培養(yǎng)人地的活動中,教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命.教師的思想、政治、道德素養(yǎng)如何,直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量.孔子曰:“不正其身,如正人何!”學(xué)生不論是掌握知識、說明道理,豐富情感、提高覺悟,還是受到教育,許多情況都不是自發(fā)的,而是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,通過學(xué)生獨(dú)立思考、自覺實(shí)踐而逐漸形成的.柯瓦列夫說:“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范.所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會生活和個(gè)人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣.”前景聯(lián)教育家曾這樣描述過:“世界上任何人也沒有受到這樣的監(jiān)督,孩們子幾十雙眼睛盯著他,須知無地間再沒有什么東西,比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,對于人生心理上多種微妙變化更富于敏感的了,再沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捉模一切最細(xì)微的事情,這點(diǎn)是應(yīng)該記住的.”可見,教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的.目前,我國正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象之中,人們的道德觀念特別是價(jià)值觀念也在不斷地發(fā)生變化.對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多.面對這種形勢,教師必須堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦,自覺加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,處處以身作則,為人師表,真正做到:捧著一顆心來,不帶半根草去.3 應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的終身教育和終身學(xué)習(xí)觀

教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師條件的選擇并不永恒,時(shí)代對教師的要求越來越高.教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得.新的教育觀念認(rèn)為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師和發(fā)展的必由之路;學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路.“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀.4 應(yīng)提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師的綜合素養(yǎng) 在教學(xué)實(shí)踐中提高綜合素養(yǎng).用先進(jìn)的理念改進(jìn)教學(xué)過程,在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織、教學(xué)評價(jià)等方面要將新課程的理念落到實(shí)處.數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)圍繞培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力來改進(jìn)教學(xué)進(jìn)程,可在課前、課內(nèi)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)、總結(jié),在問題的設(shè)計(jì)上要做到盡可能暴露學(xué)生的思維,調(diào)動思維的積極因素,教師要放得開、收得攏,在問題的探究上注重開放性、研究性.注重學(xué)科內(nèi)、學(xué)科外的綜合,拓展學(xué)生的知識面,提高自身的專業(yè)綜合素養(yǎng),做一個(gè)綜合型的教師.要成為一個(gè)綜合型教師必須要有強(qiáng)烈的問題意識,并注重平時(shí)的積累,掌握基本的科研方法,運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行研究并不斷總結(jié),合理利用專家的理論升華自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而指導(dǎo)自己的教學(xué),只有這樣才能不斷的取得進(jìn)步.有人說,教育不僅是產(chǎn)業(yè)更是事業(yè),不僅是科學(xué)更是人文,不僅是技術(shù)更是藝術(shù),不僅是工作更是生活.我想如果有這樣的教育觀,就能站在一個(gè)很高的位置來看待我們所從事的這份工作,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)成長,從而成為一名優(yōu)秀的人民教師.參考文獻(xiàn)

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第二篇：※※教師職業(yè)素養(yǎng)

教師職業(yè)素養(yǎng)：一：教師職業(yè)道德素養(yǎng) 1.終于人民的教育事業(yè)；2.熱愛學(xué)生；3.團(tuán)結(jié)協(xié)作；

4.為人師表；二：教師的知識素養(yǎng)：1.政治理論修養(yǎng)；2.精深的專業(yè)知識；3.廣播的文化基礎(chǔ)知識；4.必備的教育科學(xué)知識；三：教師的能力素養(yǎng)：1.語言表達(dá)能力；2.教育教學(xué)能力；3.組織管理能力；4.自我調(diào)控和自我反思的能力；四：職業(yè)心理健康：1.高尚的師德；2.愉悅的情感；3.良好的人際關(guān)系；4.健康的人格；

注意的品質(zhì)：（1）注意的范圍。影響注意范圍的因素（a與被知覺對象的特點(diǎn)有關(guān)b和人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)分不開c主要決定于一個(gè)人以有的知識經(jīng)驗(yàn)和知識領(lǐng)域）（2）注意的穩(wěn)定性：是指注意能夠集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。集中而穩(wěn)定的注意，是搞好學(xué)習(xí)和工作的必要條件。培養(yǎng)集中穩(wěn)定注意的方法：a注意對象的特點(diǎn)b有無堅(jiān)定目的c個(gè)人的主觀狀態(tài)。2.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征：1.主動性2.獨(dú)立性3.獨(dú)特性4.體驗(yàn)性5.問題性

20世紀(jì)后期以來的教育改革和發(fā)展有哪些特點(diǎn)？ 1.教育的終身化。

2、教育的全民化。3.教育的民主化。4.教育的多元化。5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度

（一）社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用：1.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；2.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)利；3.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的；4.教育相對對立與政治經(jīng)濟(jì)制度；

（二）教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用：1.教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；3.教育促進(jìn)民主進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用；

個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律：順序性、階段性、互補(bǔ)性、個(gè)加工處理的質(zhì)量6重視復(fù)習(xí)的方法，防止知識遺忘。再造想象產(chǎn)生需要具備的條件1必須具有豐富的表象儲備2為再造想象提供的詞語及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動3正確理解詞語與實(shí)物標(biāo)志的意義。創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件1強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望2豐富的表象儲存3積累必要的知識經(jīng)驗(yàn)

良好意志品質(zhì)的特征：意志的自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。

良好意志品質(zhì)的培養(yǎng):1加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀2組織實(shí)踐活動，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)3根據(jù)學(xué)生的一致品質(zhì)上的差異采取不同的鍛煉措施4加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。如何調(diào)節(jié)和控制情緒？1教會學(xué)生形成適宜的情緒態(tài)度2豐富學(xué)生的情緒經(jīng)驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題4教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

語交流訓(xùn)練4發(fā)揮定勢的積極作用5培養(yǎng)學(xué)生解決問題的思維品質(zhì)。

如何調(diào)節(jié)和控制情緒：1教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)2豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題4教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

課堂教學(xué)口語的基本要求：1符合規(guī)范，內(nèi)容科學(xué)，合乎邏輯2通俗易懂，生動活潑，富于啟發(fā)3條理清晰，層次分明，重點(diǎn)突出4賦予創(chuàng)造性，有獨(dú)特的風(fēng)格。

教態(tài)語言的基本要求1身子穩(wěn)重端莊，自信得體2表情真實(shí)自然，適度適當(dāng)3衣著樸實(shí)整潔，美觀大方。說課的內(nèi)容：說教材、說目標(biāo)、說學(xué)情、說教法（3）注意的分配：a在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動中，必須有一種活動是已經(jīng)成熟；b同時(shí)進(jìn)行幾種活動都已經(jīng)成熟；c幾種不同的活動已成為一套統(tǒng)一的組織。（4）注意的轉(zhuǎn)移： a原來注意的強(qiáng)度；b新的注意對象的特點(diǎn)c大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。d各項(xiàng)活動的目的性或第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。

馬斯洛的需要層次理論：（1）需要層次理論的基本內(nèi)容：生理的需要、安全的需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、求職的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要；（2）對需要層次理論的評價(jià)：

個(gè)體身心發(fā)展的一般特征：1.連續(xù)性與階段性；2.定向性與順序性；3.不平衡性；4.差異性；

“耶克斯——多得森定律”表明，動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會影響學(xué)習(xí)效率。（1）動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率隨動機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機(jī)水平有逐漸下降的趨勢。（2）一般來講，最佳水平為中等強(qiáng)度動機(jī)。（3）動機(jī)水平與行為效率呈倒U型曲線。

學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)：（1）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)：a了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生。b重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練。c幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。d培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。（2）學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)a創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心；b設(shè)置合適的目標(biāo)，控制作業(yè)難度；c表達(dá)明確的期望，提供及時(shí)的反饋；d合理運(yùn)用外部獎賞，有效運(yùn)用表揚(yáng)；e對學(xué)生進(jìn)行競爭教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。教師在運(yùn)用競爭時(shí)需要注意一下幾點(diǎn)1.教師要教育學(xué)生認(rèn)識競爭的利和弊，教給學(xué)生公平競爭的手段。2.按學(xué)生的能力等級進(jìn)行競爭；3.進(jìn)行多指標(biāo)競爭，讓每個(gè)人都獲得成就感；4.提倡團(tuán)體競爭；5.鼓勵個(gè)人的自我競爭和團(tuán)體的自我競爭。

影響學(xué)習(xí)遷移的因素：1.學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性；2.原有知識經(jīng)驗(yàn)的概括程度；3.學(xué)習(xí)情境的相似性；4.學(xué)習(xí)的定勢與態(tài)度；5.認(rèn)識結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)；6.學(xué)習(xí)策略的水平；

促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)：1.注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排；2.改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式；3.提高知識的概括水平；4.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練；5.加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；6.改進(jìn)對學(xué)生的評價(jià)；

創(chuàng)造性的培養(yǎng)：1.創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境；2.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造；3.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造的課程，教授創(chuàng)造性思維策略；

在教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以參考以下具體措施：1.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；2.培養(yǎng)學(xué)生將發(fā)散性思維和集中性思維想結(jié)合；3.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力；4.組織創(chuàng)造性的活動，正確評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性；

新課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)：1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；5.建立于素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度；6.實(shí)行三級課程管理制度；

新課程倡導(dǎo)的教師角色：1.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，學(xué)生是教師學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；2.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教育是教育教學(xué)的研究者；3.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者；4.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師是社區(qū)型開放的教師； 教師教學(xué)行為的變化：1.在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重贊揚(yáng)；2.在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；3.在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；4.在于其他教育者得關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作； 新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法：1.自主學(xué)習(xí)2.探究學(xué)習(xí)3.合作學(xué)習(xí)；

別差異性；

現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神：1.要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；2.要求學(xué)生在德智體等方面的全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；3.適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力； 教師勞動的特點(diǎn)：1.教師勞動的復(fù)雜性，a教育目的的全面性；b教育任務(wù)的多樣性：c勞動對象的差異性；2.教師勞動的創(chuàng)造性：a因材施教；b教學(xué)方法上的不斷更新；c教育需要“教育機(jī)智”

現(xiàn)代學(xué)生觀：

（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生；1.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?.學(xué)生是出于發(fā)展過程中的人；4.學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展；

（二）學(xué)生是獨(dú)特的人：1.學(xué)生是完整的人；2.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；3.學(xué)生與成人之間存在巨大的差異；

（三）學(xué)生是教育活動的主體；(四)學(xué)生是責(zé)權(quán)主體； 如何建立良好的師生關(guān)系：1.了解和研究學(xué)生；2.樹立正確的學(xué)生觀；3.提高教師的自身素質(zhì)；4.發(fā)揚(yáng)教育民主；5.正確處理師生關(guān)系；

我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心里相容

義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。

教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則和要求：1.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一；2.強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和適用性；3.知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一；4.理論與實(shí)踐統(tǒng)一；5.教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價(jià)，即1.確定課程目標(biāo)；2.根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；3.根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容4.根據(jù)目標(biāo)評價(jià)課程；

教學(xué)過程的基本規(guī)律（特點(diǎn)）：

（一）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律1.以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動的主要特點(diǎn)2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)3.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律應(yīng)注意兩個(gè)問題；

（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律1.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2.充分發(fā)揮教師學(xué)生主體參與教學(xué)的能動性3.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用想統(tǒng)一應(yīng)注意的問題；

（三）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2.掌握智力是掌握知識的重要條件3.貫徹掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。

（四）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）1.知識是思想品德的基礎(chǔ)2.思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力3.貫徹傳授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí)，必須注意的問題； 德育過程的基本規(guī)律：1.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程2.德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程。

觀察力的培養(yǎng)1.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù)，是良好觀察的重要條件2.充分的準(zhǔn)備，周密的計(jì)劃，提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件3在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣4引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文5引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察的成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。此外，教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣和優(yōu)良的性格特征，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力還應(yīng)教會他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。

影響遺忘進(jìn)程的因素：1學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)2識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)材料3記憶任務(wù)的長久性與重要性4識記的方法5時(shí)間因素6情緒與動機(jī)

提高記憶效果的方法1明確記憶的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性2理解學(xué)習(xí)材料的意義3對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解4運(yùn)用組快化得學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料5運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息

影響能力發(fā)展的因素：1遺傳與營養(yǎng)2產(chǎn)前環(huán)境和早

期經(jīng)驗(yàn)3學(xué)校的教育4社會實(shí)踐5主管努力 良好性格的培養(yǎng)：1加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育2及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為3充分利用榜樣人物的示范作用4利用集體的教育力量5一句性格傾向因材施教6提高學(xué)生的自我教育能力。

影響人格形成與發(fā)展的因素：1生物遺傳因素2社會文化因素3家庭因素4學(xué)校教育因素5個(gè)人主觀因素。

學(xué)生認(rèn)知方式的差異：1場依存與場獨(dú)立2沖動型與沉思型3具體性與抽象性型4發(fā)散性與復(fù)合型 問題解決的特點(diǎn)1目的性2認(rèn)知性3序列性 學(xué)習(xí)策略應(yīng)遵循的原則：主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、有效監(jiān)控、個(gè)人效能感。

簡述精細(xì)加工策略：記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識并聯(lián)系客觀實(shí)際

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論：1認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過程，是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，它的本質(zhì)是有機(jī)體對環(huán)境的適應(yīng)。2認(rèn)知的建構(gòu)過程是通過同化和順應(yīng)不斷平衡認(rèn)知圖示的過程3她提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論，并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動階段（0——2歲）、前運(yùn)算階段（2歲——7歲）、具體運(yùn)算階段（7歲——11歲）、形式運(yùn)算（11歲——成人）

影響問題解決的主要因素：1問題情境2定時(shí)與功能固著3原型啟發(fā)4已有知識經(jīng)驗(yàn)5情緒與動機(jī)。此外個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征以及問題的特點(diǎn)等也會影響問題的解決。

管理班級非正式群體的策略：1摸清非正式群體的性質(zhì)2對積極的非正式給與鼓勵和幫助3對消極的非正式群體給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù)。

心理健康標(biāo)準(zhǔn):1自我意識正確2人際關(guān)系協(xié)調(diào)3性別角色分化4社會適應(yīng)良好5情緒積極穩(wěn)定6人格結(jié)構(gòu)完整。

國外課程改革的啟示：1政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革2課程改革的焦點(diǎn)是協(xié)調(diào)國家和學(xué)生發(fā)展需要之間的關(guān)系3課程改革具有整體性。

現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征：主動性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問題性。

教師職業(yè)道德的特點(diǎn)：1教師職業(yè)道德適應(yīng)的針對性2教師職業(yè)道德要求的雙重性3教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性4教師職業(yè)道德功能的多樣性5教師職業(yè)道德行為的典范性6教師職業(yè)道德影響的廣泛性。教師職業(yè)道德修養(yǎng)——教師在職業(yè)活動中按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范，進(jìn)行自我鍛煉和自我改造，以及所形成的道德品質(zhì)和所達(dá)到的道德境界。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義——教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的首要環(huán)節(jié)，也是加強(qiáng)社會主義職業(yè)道德建設(shè)的迫切要求。首先，教師職業(yè)道德修養(yǎng)是提高教師職業(yè)道德水平和促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步與發(fā)展的必由之路；其次，只有加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，才能發(fā)揮教師職業(yè)道德的社會作用。

課程導(dǎo)入的類型：直接導(dǎo)入、溫故導(dǎo)入、直觀導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、實(shí)例導(dǎo)入、情境導(dǎo)入

課堂板書的類型

（一）文字板書：提綱式板書、語詞式板書、表格式板書、線索式板書、演算式板書

（二）圖畫板書：示意圖板書、簡筆畫板書。

教育的基本任務(wù)：1.是學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，形成基本技能。技巧2.是學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)3.發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力4.發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平5培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。

班級管理的功能：1有助于實(shí)習(xí)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級秩序，形成良好的班風(fēng)3有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。

良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)：1加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練2運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性3加強(qiáng)言

第三篇：淺談教師職業(yè)素養(yǎng)

淺談教師職業(yè)素養(yǎng)

新時(shí)代下的教師，既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響。作為一名剛踏上工作崗位沒多久的我來說，對“教師”的理解可能還不是很深，在這里我只能結(jié)合這兩年的工作，淺談一下我對教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識和感受。

一：要熱情主動

人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動挪位時(shí)，面對困難，人應(yīng)該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時(shí)候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。

采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則、價(jià)值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

二：要端莊大方

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。三：要規(guī)范得體

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

四：要寬容公正

美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。

嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。

以上就是我對教師職業(yè)素養(yǎng)的初見，我覺得一旦做到這些就會給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。

第四篇：第四章 教師職業(yè)素養(yǎng)

第四章 教師職業(yè)素養(yǎng)

第一節(jié) 教師職業(yè)道德規(guī)范

一、教師職業(yè)道德規(guī)范的含義和基本內(nèi)容

教師職業(yè)道德規(guī)范的含義。

教師職業(yè)道德規(guī)是教師處理教育教學(xué)活動中各種關(guān)系、矛盾行為的準(zhǔn)則，是教師在教育教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范。

教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容。

依法執(zhí)教，廉潔從教；注重禮儀，遵守公德；尊敬家長，團(tuán)結(jié)協(xié)作；熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；以身作則，為人師表。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。

愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。

二、教師職業(yè)道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、功能、基本原則和評價(jià)

教師職業(yè)道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)。

教師職業(yè)理想，教師職業(yè)責(zé)任，教師職業(yè)態(tài)度，教師職業(yè)紀(jì)律，教師職業(yè)技能，教師職業(yè)良心，教師職業(yè)作風(fēng)。教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)。

使用的針對性，要求的雙重性（教師和育人），內(nèi)容的全面性，功能的多樣性（示范性），行為的典型性，影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。教師職業(yè)道德規(guī)范的功能。

對教師工作的促進(jìn)功能，對教育對象的教育功能，對社會文明的示范功能，對教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。教師職業(yè)道德規(guī)范基本原則的含義。

它是一定階級和社會對教師職業(yè)道德行為提出的根本要求，是教師在教育活動中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評價(jià)一切道德行為的根本準(zhǔn)則?；驹瓌t包括教書育人原則、樂政勤業(yè)原則、人格示范原則和依法從教原則。教師職業(yè)道德規(guī)范的評價(jià)方式。

社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣。

三、教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的含義和內(nèi)容

教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的含義。

教師職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)是道德教育、道德修養(yǎng)和道德內(nèi)化的活動，它是通過外部教育督促和個(gè)人努力，將外在職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個(gè)人道德品質(zhì)并付諸行動的活動。教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的內(nèi)容。

包括教師職業(yè)道德教育、教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教師職業(yè)道德內(nèi)化。

四、進(jìn)行教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的原因

進(jìn)行教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的原因。

之所以對教師進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)，是教育發(fā)展和教師隊(duì)伍建設(shè)的國家需要，是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、完善人格的需要，也是學(xué)生健康成長的需要。目前我國教師職業(yè)道德現(xiàn)狀。

教師對自身職業(yè)的低認(rèn)同與社會對教師職業(yè)道德高要求之間的矛盾，有些教師公平民主觀念的缺乏與學(xué)生渴

望受尊重的矛盾，教師為人師表的示范作用與實(shí)際言行的失范矛盾。我國教師職業(yè)道德培養(yǎng)存在的問題。

在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)不受重視，教師崗前職業(yè)道德培養(yǎng)沒有形成成效的模式。

五、教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的任務(wù)和途徑

教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)的任務(wù)。

提高職業(yè)道德認(rèn)識，陶冶教師職業(yè)道德情感，磨練教師職業(yè)道德意志,確立教師職業(yè)道德信念，培養(yǎng)教師職業(yè)道德習(xí)慣。

教師職業(yè)道德規(guī)范培養(yǎng)途徑和意義。

教師職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)途徑主要是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。這是培養(yǎng)教師社會主義師德品質(zhì)重要環(huán)節(jié)，是糾正不良教風(fēng)、校風(fēng)有力手段，也是加強(qiáng)教師隊(duì)伍的迫切需要。教師職業(yè)道德教育的特點(diǎn)。

教師職業(yè)道德教育的特點(diǎn)有：職業(yè)針對性、自教互教性、同時(shí)多端性和漸進(jìn)重復(fù)性。教師職業(yè)道德教育的方法和途徑。

教師職業(yè)道德教育主要方法包括：說理疏導(dǎo)法，榜樣教育法，對比教育法，個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法。教師職業(yè)道德教育的途徑主要分為職前和職后兩個(gè)環(huán)節(jié)。

第二節(jié) 教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與素養(yǎng)結(jié)構(gòu)

一、教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念

理念之一：“學(xué)生為本”

按照《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的“學(xué)生為本”的教學(xué)理念，能總結(jié)、反思，改變教法，由習(xí)慣于批量生產(chǎn)形成的固定課堂模式，轉(zhuǎn)型為以滿足個(gè)性需求的分類意識，尊重學(xué)生人格，啟迪心智，改教為育，變單純教授知識為既傳授知識也傳播探究、創(chuàng)造的方法。

應(yīng)遵循“因材施教”原則。對每一個(gè)學(xué)生深入了解，包括：知識基礎(chǔ)、生活習(xí)慣、個(gè)性脾氣、興趣愛好、結(jié)交人群、更重要的是學(xué)生的個(gè)人優(yōu)勢等等，有針對性，有層次性，要有育人理念與本領(lǐng)。理念之二：“師德為先”

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的“師德為先”，首先對老師在理念上要求：有理想，有職業(yè)道德，有準(zhǔn)確的價(jià)值觀，愛自己的事業(yè)；其次在行為上能做到：為人師表，教書育人，自尊自律，有人格魅力、學(xué)識魅力。只有這樣，才會尊重學(xué)生、對學(xué)生有愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心，才能做好學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人，與學(xué)生共享生命歷程。理念之三：“能力為重”

這里的能力指的是教師的教育、教學(xué)、科研能力?！督處煂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確要把“學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐

相結(jié)合，突出教書育人”。不但要教書育人，并且還要用自身形象影響學(xué)生。這就要求教師必須自身擁有育人能力，才能培育好學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。要使學(xué)生成人，必須把學(xué)到的知識能運(yùn)用于實(shí)際。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對具體教學(xué)工作的能力要求，特別強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思”，只有在不斷的實(shí)踐中才能找到新意、找到樂趣、找到靈感，才能去“激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心”，才能為學(xué)生“營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍”；只有在不斷的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立”，讓他們成材。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求對學(xué)生的成長規(guī)律進(jìn)行研究，研究學(xué)生的成長規(guī)律，了解他們的個(gè)性形成過程，提供合適的教育，促進(jìn)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，健康快樂地成長，全面而有個(gè)性地發(fā)展。教師要做好真正的指導(dǎo)者和引路人，讓學(xué)生今后能夠走上成功之路。

當(dāng)教師在教育、教學(xué)、科研三方面的能力提高了，就能使學(xué)生真正成人、成材、成功。理念之四：“終身學(xué)習(xí)”

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對教師“終身學(xué)習(xí)”理念要求有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)教育理論、經(jīng)驗(yàn)和做法；二是學(xué)習(xí)新鮮知識及注重文化含量；三是秉持持續(xù)發(fā)展意識和能力，成為終身學(xué)習(xí)典范。作為教師，要終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，向大自然學(xué)習(xí)、向社會學(xué)習(xí)，生命不息，學(xué)習(xí)不止。

學(xué)習(xí)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，可以體會到《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是健全教師管理制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可以從整體上提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，保障教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對教師教育教學(xué)活動具有科學(xué)有效的指導(dǎo)作用，對教師的觀念、知識、行為等提出明確要求，教師按照這些要求，不僅能保證教育教學(xué)活動的科學(xué)性，也能保證教育教學(xué)活動的有效性。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》突出了師德為先，要求教師要履行職業(yè)道德規(guī)范，做生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師遵循生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動、活潑地發(fā)展；強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷提升專業(yè)能力。

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要求教師不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。

把《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)化為教師的實(shí)際行動，貫徹落實(shí)到工作中，就能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。中小學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的差別有哪些？

對照《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》與《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》它們的四個(gè)基本理念是大致相同的：以學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。在這四個(gè)基本理念中，無論是中學(xué)還是小學(xué)教師都要把學(xué)生為本放在首位，這就要求我們的工作始終圍繞著學(xué)生的發(fā)展而開展，我們的教學(xué)不能以老師的利益為目標(biāo)，心中時(shí)刻裝著學(xué)生，讓學(xué)生健康、快樂的成長。沒有把學(xué)生放在首位，就談不上師德、能力等。在師德為先中也充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念，關(guān)愛中小學(xué)生，尊重中小學(xué)生的人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；然后做好自身，為人師表，教書育人，自尊自律，做中小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在能力為重、終身學(xué)習(xí)中，結(jié)合自身實(shí)際情況，多思考、多反思、多探究，這樣才能提高自己的能力，才能不斷提高自身的專業(yè)水平。同時(shí)在四個(gè)基本理念中也存在一定的區(qū)別：這種區(qū)別就在于“以學(xué)生為本”中，《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》增加了對中學(xué)生進(jìn)行“全面而有個(gè)性的發(fā)展”。我個(gè)人認(rèn)為增加這一句是有原因的，因?yàn)樘幵诔砷L期的中學(xué)生，他們的獨(dú)立性和自制力確實(shí)在迅速發(fā)展，他們希望成年人把他們當(dāng)作社會的一員，得到成年人的尊重和重視。他們也愿意承擔(dān)比較艱巨的任務(wù)，并渴望社會對他們的“工作”給予認(rèn)同。但在實(shí)際生活中，由干學(xué)生的思想和行為都還未完全脫離稚氣，因而他們的某些日趨成熟的個(gè)性特點(diǎn)，往往會被我們教師或家長所忽視，總覺得他們還是孩子。因此中學(xué)教師就要處理好這一矛盾讓學(xué)生的自我意識很好地發(fā)展，向真正的獨(dú)立性社會成員過渡。反之，如果這種矛盾不能恰當(dāng)?shù)亟鉀Q，學(xué)生的成人感就會受到挫折和壓抑，就會影響學(xué)生個(gè)性的正常發(fā)展。所以作為一名中學(xué)教師除了要全面培養(yǎng)學(xué)生的能力，更重要的還要有針對性的對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展，樹立其他們正確的人生觀、價(jià)值觀。

二、基本內(nèi)容

（一）專業(yè)理念與師德

職業(yè)理解與認(rèn)識；對學(xué)生的態(tài)度和行為；對學(xué)生的態(tài)度和行為；教育教學(xué)態(tài)度和行為；個(gè)人修養(yǎng)與行為。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的十四個(gè)領(lǐng)域： 第一、職業(yè)理解與認(rèn)識；

1.貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī)。

2.理解教育工作的意義，熱愛教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神。3.認(rèn)同教師的專業(yè)性和獨(dú)特性，注重自身專業(yè)發(fā)展。

4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)，為人師表。5.具有團(tuán)隊(duì)合作精神，積極開展協(xié)作與交流。

第二，對學(xué)生的態(tài)度與行為；

1.關(guān)愛學(xué)生，重視學(xué)生身心健康發(fā)展，保護(hù) 學(xué)生生命安全。

2.尊重學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，平等對待每一個(gè)學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

3.尊重個(gè)體差異，主動了解和滿足學(xué)生的不同需要。

4.信任學(xué)生，積極作業(yè)內(nèi)容創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。第三，教育教學(xué)的態(tài)度與行為；

1.樹立育人為本、德育為先的理念，將學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視學(xué)生的全面發(fā)展。

2.尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

3.激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍。4.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會的能力。第四，個(gè)人修養(yǎng)與行為；

1.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。

2.樂觀向上、熱情開朗、有親和力。

3.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。

4.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。5.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

（二）專業(yè)知識

學(xué)生發(fā)展的知識；學(xué)科知識；教育教學(xué)知識；通識性知識。

第五，教育知識；

1.掌握教育的基本原理和主要方法。

2.掌握班集體建設(shè)與班級管理的策略與方法。

3.了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點(diǎn)。

4.了解學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過程及其教育方法。5.了解學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力發(fā)展的過程與特點(diǎn)。

6.了解學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。第六，學(xué)科知識；

1.理解所教學(xué)科的知識體系、基本思想與方法。2.掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能。3.了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系。

4.了解所教學(xué)科與社會實(shí)踐的聯(lián)系。第七，學(xué)科教學(xué)知識； 1.掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。

2.掌握所教學(xué)科課程資源開發(fā)的主要方法與策略。

3.了解學(xué)生在學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)。

4.掌握針對具體學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的方法與策略。第八，通識性知識；

1.具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會科學(xué)知識。

2.了解中國教育基本情況。3.具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識。

4.具有適應(yīng)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識。

（三）專業(yè)能力

教學(xué)設(shè)計(jì)；教學(xué)實(shí)施；班級管理與教育活動；教育教學(xué)評價(jià)；溝通與合作；反思與發(fā)展。

第九，教學(xué)設(shè)計(jì)；

1.科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。

2.合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程。3.引導(dǎo)和幫助學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。第十，教學(xué)實(shí)施；

1.營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，激發(fā)與保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式，有效實(shí)施教學(xué)。

3.有效調(diào)控教學(xué)過程。

4.引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和主動探究，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力。

5.將現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透應(yīng)用到教學(xué)中。第十一，班級管理與教育活動；

1.建立良好的師生關(guān)系,幫助學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系。2.注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動。

3.根據(jù)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特點(diǎn)，有針對性地組織開展德育活動。4.針對學(xué)生生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，有針對性地組織開展有益身心健康發(fā)展的教育活動。5.指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展。6.有效管理和開展班級活動。7.妥善應(yīng)對突發(fā)事件。第十二，教育教學(xué)評價(jià)；

1、利用評價(jià)工具，掌握多元評價(jià)方法，多視角、全過程評價(jià)學(xué)生發(fā)展。2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)。

3.自我評價(jià)教育教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。

第十三，溝通與合作；

1.了解學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。2.與同事合作交流，分享經(jīng)驗(yàn)和資源，共同發(fā)展。3.與家長進(jìn)行有效溝通合作，共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。4．協(xié)助學(xué)校與社區(qū)建立合作互助的良好關(guān)系。第十四，反思與發(fā)展：

1.主動收集分析相關(guān)信息，不斷進(jìn)行反思，改進(jìn)教育教學(xué)工作。2.針對教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問題，進(jìn)行探索和研究。3.制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)。

三、教師素養(yǎng)內(nèi)容和特點(diǎn)

教師素養(yǎng)的內(nèi)容。

教師素養(yǎng)指教師的修養(yǎng)，包括教師思想素養(yǎng)、教師職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。

首先是教師的職業(yè)道德，具體有忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則；

其次是教師的智能結(jié)構(gòu)，具體而言，就是要求教師必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識以及組織管理能力、語言表達(dá)能力和教育機(jī)智。

再次是良好的心理素養(yǎng)，主要包括良好的意志品質(zhì)、穩(wěn)定的情緒、良好的性格特征和清晰的自我表現(xiàn)意識。教師素養(yǎng)的特點(diǎn)。

整體性、穩(wěn)定性、普遍性、社會性和自覺性。

四、教師的能力素養(yǎng)

教師能力素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)。

教師的能力素養(yǎng)包括基礎(chǔ)能力素養(yǎng)、職業(yè)能力素養(yǎng)和育人能力素養(yǎng)。教師的基礎(chǔ)能力素養(yǎng)基本結(jié)構(gòu)。

教師基礎(chǔ)能力素養(yǎng)包括迅速而準(zhǔn)確、細(xì)致而深入、全面而客觀的智能素養(yǎng)—觀察能力，具有敏捷性、廣闊性、深刻性、條理性和創(chuàng)造性的思維能力，豐富、合理、新穎的想象能力，準(zhǔn)確、迅速、持久、系統(tǒng)的記憶能力，言語能力素養(yǎng)和教師體語能力。教師的職業(yè)能力素養(yǎng)基本結(jié)構(gòu)。

教師的職業(yè)能力素養(yǎng)包括教學(xué)能力素養(yǎng)、課堂管理能力素養(yǎng)和課堂施教能力素養(yǎng)。教師育人能力素養(yǎng)基本結(jié)構(gòu)。

教師育人能力素養(yǎng)包括心理溝通能力素養(yǎng)、行為輔導(dǎo)能力素養(yǎng)、班級管理能力素養(yǎng)和教育科學(xué)能力素養(yǎng)。

五、教師的身心素養(yǎng)

教師的心理素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。

教師的心理素養(yǎng)包括教師的認(rèn)知素養(yǎng)、教師的情感素養(yǎng)和教師的意志素養(yǎng)。教師的身體素養(yǎng)培養(yǎng)方式。

第五篇：教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會

導(dǎo)語：教書育人，職業(yè)素養(yǎng)至關(guān)重要。素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的漸進(jìn)過程，教師的職業(yè)素養(yǎng)決定教育的質(zhì)量和發(fā)展方向。以下是小編整理的教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會范文，希望能夠幫助到大家！教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會一

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。

“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)?，如果你仔?xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。

用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個(gè)共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤?/p>

正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。

教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

作為一名人民教師，我們應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的本職工作，教書育人。我軟環(huán)境建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)競爭、形象競爭和社會競爭的焦點(diǎn)問題，誰在軟環(huán)境建設(shè)上落后，誰就會在競爭中敗北。這里結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會，就加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)及相關(guān)問題談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。

一、存在的問題

目前，與市委的要求和群眾的期望相比，與加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新形勢相比，與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一定的差距，主要表現(xiàn)在：一是思想觀念跟不上形勢發(fā)展的需要；二是關(guān)于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的制度或政策措施不健全、不完善；三是存在工作措施不力、落實(shí)不到位的現(xiàn)象；四是一些政府部門職能轉(zhuǎn)變不到位，還沒有真正實(shí)現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變；五是一些政府部門服務(wù)質(zhì)量不高，有關(guān)要求服務(wù)的一些規(guī)定沒有得到很好的落實(shí)，甚至存在流于形式的問題；六是一些行業(yè)存在不正之風(fēng)；七是一些部門執(zhí)法不規(guī)范；八是信用環(huán)境還存在很大的差距。這些問題表明，我市建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的任務(wù)還十分艱巨。

二、幾點(diǎn)建議

（一）切實(shí)加大宣傳教育力度，全力塑造招商、親商、富商的人文環(huán)境。要開展扎實(shí)有效的宣傳教育活動，使廣大干部牢固樹立起“抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展。抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須抓軟環(huán)境”的意識，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。

（二）深化改革，強(qiáng)化服務(wù)，努力打造優(yōu)質(zhì)、高效、文明的政務(wù)環(huán)境。政務(wù)環(huán)境是打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境優(yōu)勢的重要標(biāo)志。一要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能；二要繼續(xù)深化審批制度改革；三要大力推行政務(wù)公開和加快發(fā)展電子政務(wù)；四要進(jìn)一步加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)；五要堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，切實(shí)加強(qiáng)政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。

（三）依法規(guī)范行政和司法行為。傾力創(chuàng)造公正、嚴(yán)明、安全的法制環(huán)境。首先是各級行政執(zhí)法部門和司法部門必須找準(zhǔn)服務(wù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的司法保障和法律服務(wù)。其次是公、檢、法、司部門要切實(shí)做好企業(yè)周邊環(huán)境的社會治安綜合治理工作，依法維護(hù)投資商的合法權(quán)益和民營企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營秩序。再次是要深化行政執(zhí)法體制和司法體制改革。四是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要會同有關(guān)部門嚴(yán)肅查處破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的違紀(jì)違法案件。

（四）不斷完善政策措施，大力營造優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境。良好的政策環(huán)境是吸引域外資金、技術(shù)、人才和引進(jìn)大項(xiàng)目的重要前提條件和有力保障。要不斷制定、調(diào)整和完善更寬松、更開放、更優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，狠抓政策落實(shí)，不折不扣地執(zhí)行、落實(shí)、兌現(xiàn)各項(xiàng)政策；明確重點(diǎn)，準(zhǔn)確把握產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向，對投資者一律實(shí)行平等待遇。

一、音樂教師應(yīng)注重加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)

（一）扎實(shí)的專業(yè)基本功

扎實(shí)的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有：聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻，音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他（她）的專業(yè)特長中，如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂器，不能組織課外藝術(shù)活動的話，很難想象，他（她）能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足，學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施，這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì)，教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。

（二）優(yōu)良的教育教學(xué)能力

教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進(jìn)入課堂；開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”；搞班級音樂會；鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆，并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上，歌曲創(chuàng)編等等。實(shí)踐證明，這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。

二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象，當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時(shí)代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來，再加上教師準(zhǔn)確流暢的表述來分析音樂作品時(shí)，學(xué)生總是樂于關(guān)注的，同時(shí)，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂之光》這一課時(shí)，可以中華民族發(fā)展史為脈搏，襯托出民族音樂的時(shí)代特征。又例如，在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時(shí)，從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來，通過比較的方法，學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化，還透過音樂開闊了思維，理解了世界多元音樂文化。“基牢易建廈，沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個(gè)人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂教師的藝術(shù)水準(zhǔn)才能水漲船高。

三、音樂教師需要具備開放的學(xué)習(xí)意識

有句話說的好：學(xué)生永遠(yuǎn)是新的，如果教師停步不前，必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，及時(shí)研究音樂教育的最新成果，參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課，向同行和專家學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并善于將新知識運(yùn)用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時(shí)，可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時(shí)代》單元時(shí)，可以向歷史教師討教相關(guān)知識，如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí)，這是一個(gè)能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個(gè)勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時(shí)間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀能動性，讓他們從“一個(gè)等待填滿的容器”變成“一枝被點(diǎn)燃的火把”，一方面，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，另一方面，教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時(shí)尚新鮮的元素，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的目的。

四、音樂教師要擁有健康的心理素質(zhì)

俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說：“教師個(gè)人的范例，對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的。”在學(xué)生的成長過程中，教師是重要人物，是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒，使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境；相反，如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒，并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生，學(xué)生則會自尊、自信、快樂，并進(jìn)而接納自己?？傊?，教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個(gè)寬廣的胸懷，客觀的看待生活中的各種問題和矛盾，正確的疏導(dǎo)和緩解壓力，保持愉快的心情，開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?！皬V博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時(shí)代的要求，也是時(shí)代賦予音樂教師的使命。