第一篇：小學(xué)教師師德論文怎樣做一名新時代教師

怎樣做一名新時代的人民教師

教師師德論文

教師是形成教育能力的決定因素，為人師表“教書育人”更是教師的天職。在人們的印象中教師過著清貧的生活，穿著樸素，知識淵博品質(zhì)高尚，無私的奉獻(xiàn)著自己的一切，被喻為是人類靈魂的工程師，在龐大的教師中青年教師更是承載著教育的未來與希望，在教育環(huán)節(jié)中我認(rèn)為抓好青年教師的師德建設(shè)，是重中之重。許多青年教師繼承和發(fā)揚了優(yōu)秀師德傳統(tǒng)珍惜工作崗位，工作態(tài)度端正。但同時應(yīng)該看到，一些青年教師的職業(yè)道德素質(zhì)比較低。直接影響和制約著教育的發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1責(zé)任心不強(qiáng)我們都知道強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心是促使一個人積極工作的最佳方式和巨大動力，某些青年教師面對難管難教的學(xué)生，通常是昧著良心任憑這部分學(xué)生放任自流，在工作中遇到一些問題都通常表現(xiàn)出“事不關(guān)己，高高掛起”或者敷衍了事的工作態(tài)度，這些壞習(xí)慣久而久之使青年教師失去了教師最基本的師德要求 — 責(zé)任心。例如：有部分青年教師上課總是照本宣科，有時無心上課就讓學(xué)生上自習(xí)或?qū)懽鳂I(yè)。甚至將學(xué)生不學(xué)的責(zé)任推卸給社會、學(xué)校、家長。試問；一個教師沒有了責(zé)任心，那又如何教學(xué)，如何育人，所以我認(rèn)為作為青年教師首先要培養(yǎng)的內(nèi)容就應(yīng)該是教師責(zé)任心。

2師表意識不強(qiáng)正所謂：學(xué)高為師，德高為范為人師表是教師的形象，現(xiàn)在有一部分青年教師不遵守學(xué)校規(guī)章制度，穿著花哨，自由散漫，儀表不整，更有甚者酗酒賭博，上課走形勢。經(jīng)常有一些青年教師酒后上課或處理學(xué)生事務(wù)，逛酒吧、麻將館在學(xué)生中造成了不良影響，直接影響了地區(qū)和學(xué)校的教育聲譽。“育人者先育己”本人認(rèn)為青年教師在上講臺前，應(yīng)該充分作好自己的功課，無論是外表，言語，行為都要體現(xiàn)出“為人師表”的形象。

3合作意識薄弱教書育人，是一個浩大的工程，教育過程是一種“教育合力”的影響過程不可能單憑個別教師去完成，有些青年教師個性強(qiáng)，認(rèn)為自己?學(xué)富五車?只注重到自己的課程和課堂教學(xué)，不和其他教師商量教育學(xué)生的對策，對待學(xué)生的一些不良行為也不教育，聽之任之。對待其他教師的意見更是漠不關(guān)心，毫不理會，這種意識不單會影響青年教師個人的成長更會危害到學(xué)生的正常心理，對此我認(rèn)為青年教師入校后，應(yīng)當(dāng)安排一位師德高尚的老教師去引導(dǎo)，在老教師的影響下促使青年教師增加合作意識，養(yǎng)成良好的師德品質(zhì)

4熱愛學(xué)生意識淡薄，工作缺乏上進(jìn)心一名教師最重要也是最基本的要求就是對學(xué)生的愛，對崗位的愛。只有對學(xué)生的愛才能真正開始教書育人，只有對崗位的愛才能激發(fā)青年教師無限的潛力。有相當(dāng)一部分青年教育只滿足于書本知識的傳授，憑個人意愿去教育學(xué)生，缺乏與學(xué)生的認(rèn)真交流，掌握不了學(xué)生的思想動態(tài)對學(xué)生品德方面不聞不問，對落后學(xué)生漠不關(guān)心面對少數(shù)走極端又難以管教的學(xué)生姑息遷就，教師素質(zhì)中業(yè)務(wù)素質(zhì)是重要方面，很多青年教師認(rèn)為自己知識水平高，新穎，就安于現(xiàn)狀、固步自封，缺乏競爭意識。缺乏上進(jìn)心就缺乏虛心好學(xué)再教育的意識，就隨時有被取代的危險。在我校，每三年都會舉行竟聘上崗，淘汰部分業(yè)務(wù)能力差，師德品質(zhì)低的教師，以此激勵在崗教師的工作積極性。如果此現(xiàn)狀不得以改善，教師隊伍就會出現(xiàn)斷層的危險。

5缺乏競爭機(jī)制，缺乏憂患意識現(xiàn)在玉樹教育就是缺乏競爭意識，吃“大鍋飯”的現(xiàn)象仍然存在，這使得青年教師走上崗位后，認(rèn)為自己已經(jīng)“拿上了金飯碗”沒有憂患意識，而這更是青年教師缺乏責(zé)任，沒有上進(jìn)心的根本。另外青年教師普遍還存在缺乏“終生學(xué)習(xí)”的意識和吃老本的現(xiàn)象。上課之前不認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)為自己已經(jīng)“學(xué)富五斗”不鉆研、不學(xué)習(xí)，只滿足于書本上的教學(xué)，對改進(jìn)教育教學(xué)方法更是漠不關(guān)心。

總之，眾多地區(qū)的實事說明，一個地區(qū)、一個民族的發(fā)展離不開教育，而教育的發(fā)展離不開教師。作為文明傳承的中介一個教師不光要掌握全面的知識，更要具備優(yōu)秀的教師道德品質(zhì)，青年人是希望，是未來的主人，青年教師師德的好壞，影響到地區(qū)未來教育的前途和未來只有加強(qiáng)青年教師的思想道德建設(shè)，才能進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校教學(xué)改革和素質(zhì)教育的提高，才能更好地建設(shè)社會主義精神文明。

第二篇：師德論文《怎樣當(dāng)好一名小學(xué)教師》

怎樣當(dāng)好一名小學(xué)教師

盧龍縣第二實驗小學(xué) 張玉清

教師肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)?，F(xiàn)在我對新時期的師德師風(fēng)，無論是理論上還是實踐上都有了新的認(rèn)識。都說童言無忌，那是因為兒童的率真、可愛，讓人忍俊不禁；都說童心爛漫,那是因為兒童的心中充滿了奇思妙想,所以童年是最具有詩意的歲月。天天和兒童在一起談心、讀書、學(xué)習(xí)學(xué)著用兒童的眼光看世界,和他們同喜同悲、同苦同樂,一起成長,真是一件幸福無比的事情。當(dāng)我把點點滴滴的心血化為澆灌花朵的雨露時,我驚喜地聽見了花開的聲音。它告訴我腳踏實地當(dāng)好好一名小學(xué)教師是真實的、是快樂的。

一、呵護(hù)童心 傾注師愛

蘇霍姆林斯基說“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落就會破碎，不復(fù)存在?！边@種呵護(hù)就是無微不至的愛。走進(jìn)孩子的心靈去發(fā)現(xiàn)并寬容他們新、奇、趣、怪的想法,可以激發(fā)他們具有個性的思想火花,培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。

怎樣才能想學(xué)生之所想，做學(xué)生想做的事呢？那就把自己當(dāng)作孩子吧。只有把自己也當(dāng)作孩子，你才能真正走進(jìn)孩子心靈，播撒你愛的種子。呵護(hù)童心就在不經(jīng)意“玩”成，傾注師愛在舉手投足間定格，那一張張笑臉才會那樣真、那樣純。那一聲聲“老師”才會叫得那樣無拘無束，那樣有滋有味。水乳交融的師生情打開了老師與學(xué)生之間的心靈通道。愛是一切教育的起點，教育是傳遞愛的事業(yè)?！耙曰瘘c火火愈明，以愛知心心愈愛”。呵護(hù)童心傾注師愛就這樣，愛的教育在腳踏實地中走出了第一步。

二、挖掘潛能 竭盡師責(zé)

教育是面對每一個學(xué)生的，每個學(xué)生的個性不一樣、愛好不一樣，所具有的潛質(zhì)也不盡相同?！叭绻愀杏X到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，你就會對人的多面性和無窮盡性感到驚奇”。竭盡師責(zé)挖掘每一位學(xué)生身上不容易被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點、潛質(zhì)育人育心，真正做到“有教無類”。

（一）抓住閃光點，多元化評價化，“平庸”為神奇。平時的教育教學(xué)中，有這樣一類學(xué)生，表面上他們資質(zhì)平庸，成績總徘徊在“良”這個檔次，要讓他們進(jìn)一步或下滑一步都很困難，平時也沒有什么驚天動地的大事。久而久之，老師們便放棄了對這類學(xué)生的提升教育。經(jīng)過長期的觀察以及我與他們、與他們的家長交談的過程中，發(fā)現(xiàn)造成他們不積極進(jìn)取的原因很多，主要原因有兩個：一是孩子本身很嬌氣，吃不得半點苦。二是家長對他們的要求不高，在小學(xué)階段能跟班走考試及格即可。這樣慢慢地他們的意志越來越脆弱，學(xué)習(xí)的主動性也越來越差，被老師關(guān)注的時間也越來越少。但是“老師的職業(yè)就是研究人并且要長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界”。當(dāng)我從浮躁中冷靜下來，心平氣和地拿起放大鏡去尋找他們身上的閃光點時，一個個小荷露出了尖尖角。

二深度挖掘，讓優(yōu)生更優(yōu)，化“神奇”為更神奇。

優(yōu)生永遠(yuǎn)都是幸運兒，總是在老師們和同學(xué)們的贊美聲中抬頭挺胸地向前走去。但優(yōu)生也容易被老師忽視他們身上除了學(xué)習(xí)優(yōu)秀之外的潛質(zhì)。其實他們身上這些不易被人發(fā)現(xiàn)的潛質(zhì)的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)習(xí)成績的優(yōu)異。

“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進(jìn)另一個頭腦，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行心靈的接觸”，“天生我材必有用”竭盡師責(zé)，挖掘潛質(zhì)，師責(zé)在相知互愛中升華，教書育人成了享受生活。

三、創(chuàng)新進(jìn)取，提高師藝。

呵護(hù)童心，傾注師愛，師生之間有了水乳交融的情感；挖掘潛質(zhì)，竭盡師責(zé)，“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”，育人育心，感受教育的快樂。但是這些“愛”距離“親其師信其道”還有一段距離。

美國教育心理學(xué)家弗羅姆就曾經(jīng)說過“師愛不是一個偶然幸運地體現(xiàn)并陶醉的一種純粹的快感，而是一門藝術(shù)，一門需要知識和努力才能學(xué)會的藝術(shù)”。這種“需要知識和努力才能學(xué)會的藝術(shù)”要求教師擁有創(chuàng)新進(jìn)取的意識和精神。

（一）在踏實中求“不踏實”，變常規(guī)為“不常規(guī)”

面對高科技迅速發(fā)展的今天，面對教育改革日新月異的今天，我們怎么墨守成規(guī)地站在三尺講臺上，謹(jǐn)記師愛慎講師藝？

翻開備課本，那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計，面面俱到的知識點，工工整整的字跡，不再令我自豪。我知道就像以前一樣走下去，一樣能取得成績，而且既省時又省力。但這樣容易讓教師養(yǎng)尊處優(yōu)，時間一長便會產(chǎn)生倦怠情緒，以前的優(yōu)點反而成了扼殺教師前進(jìn)的劊子手。于是我開始變踏實為“不踏實”，變常規(guī)為“不常規(guī)”。當(dāng)然這種“變”不是顛覆性的、毫無章法的“變”，而是在已取得的成績上和實踐中科學(xué)地“變”。向有經(jīng)驗的教師學(xué)，向不同授課風(fēng)格的教師學(xué)，向名師大家學(xué)。辯證地用好“拿來主義”，在不斷地“變化”中提高自己教書育人的品位。

（二）反思、學(xué)習(xí)再反思、再學(xué)習(xí)

如果說學(xué)習(xí)是一件很辛苦的事，那么反思就更辛苦了。因為反思的過程就是一個再學(xué)習(xí)的過程。為什么我想學(xué)名家大師卻總不得要領(lǐng)？為什么我的課堂評價這么干澀？為什么我的課堂教學(xué)少了一份自然生成？什么時候我才能達(dá)到“山還是山水還是水”的境界？

一邊反思一邊參加學(xué)校組織的教科研活動，一邊反思一邊閱讀大量的理論著作和新的教育教學(xué)理念，一邊反思一邊用反思指導(dǎo)教育教學(xué)。如被換了血液的教書育人的工作，像流水般歡暢地向前流去，因為反思，我也學(xué)會了質(zhì)疑向自己、向同伴、向教材質(zhì)疑超越自己、超越同伴、超越教材促使我不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步?！俺砷L是一個過程，永無止境；反思也是一個過程，永無終點。但只要我們保持著對教育的激情與反思精神，我們就會繼續(xù)在激情中享受教育的快樂，在反思中提升教育的品質(zhì)，在實踐中豐富教育的智慧?！?/p>

愛心、責(zé)任心和進(jìn)取心譜寫一曲《愛的教育》，我用師愛譜曲，用師責(zé)填詞，滿懷激情地唱著它向前走去，腳踏實地向前走去?！芭?著一顆心來，不帶半根草去”，陶行知先生用一顆偉大的心培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心，我越發(fā)堅定了我的信念：腳踏實地當(dāng)好一名小學(xué)教師。

第三篇：師德論文——怎樣做一名好教師范文

師德論文——怎樣做一名好教師

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怎樣做一名好教師

十年樹木，百年樹人”，教師這個職業(yè)，是漫長的育人之旅。那么，我們在工作中怎樣才能做一名好教師呢？我在三十多年的教育教學(xué)實踐中，總結(jié)出了以下幾點：

一、教師在各方面都應(yīng)樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

二、教師在工作中應(yīng)規(guī)范文明行為。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

三、教師在工作中應(yīng)關(guān)愛每一位學(xué)生。

作為教師，應(yīng)該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！讓我們的學(xué)生，能在蔚藍(lán)的天空中展翅翱翔！

第四篇：怎樣做一名師德高尚的教師

做一名師德高尚的教師

農(nóng)一師高級中學(xué)

郭燕燕

教師，這個在我心中頗為崇高的職業(yè)。曾經(jīng)也夢想過自己成為老師的光榮。等到夢想成真之后，覺得自己身上有的不僅僅是榮耀，更多的是一份責(zé)任。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。德高為師，身正為范。自古以來這都是我們教師的形象。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體驗，一種深厚的內(nèi)涵和文化品味的體驗。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師的自我修養(yǎng)。之前在進(jìn)行新教師培訓(xùn)是，聽到過很多老師的師德先進(jìn)事跡，這些老師們無私奉獻(xiàn)、全身心為學(xué)生的高尚教師職業(yè)道德，確實值得我們學(xué)習(xí)！是的，我們作為新時代的教師，一定要向先進(jìn)教師學(xué)習(xí)，講奉獻(xiàn)、重德行，做一名德才兼?zhèn)?、深受學(xué)生愛戴的好老師。

作為初為人師的我來說，就應(yīng)該從現(xiàn)在起樹立起比較正確的職業(yè)觀念，像一些優(yōu)秀的老教師學(xué)習(xí)，成為一名師德高尚的人民教師。

學(xué)習(xí)先進(jìn)，追求卓越。要能夠成為師德高尚德教師，我認(rèn)為要具備以下的素質(zhì)。

1、熱愛祖國。當(dāng)前師德的政治要求即胡錦濤總書記提出的“八榮八恥” 中的第一榮：以熱愛祖國為榮。熱愛祖國的愛國主義品德對人民教師之所以顯得特別重要，是因為教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛國主義品德的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，自己首先必須具有這樣的道德情操。曾經(jīng)在大學(xué)的時候和同學(xué)們談?wù)撈瓞F(xiàn)在90后的學(xué)生說道：“如果有一天中國真的要和日本再次打仗，那我們這些學(xué)生中有幾個會成為戰(zhàn)爭的英雄和戰(zhàn)爭的逃跑者？”同學(xué)們不然感嘆：“現(xiàn)在的孩子都是獨身子女哪會體會到戰(zhàn)爭時期的事情？他們生活在這么安逸的社會環(huán)境下，有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆的精心呵護(hù)，連毛主席是誰都不知道，先別說戰(zhàn)爭不知道是怎么回事，恐怕連“英雄”也僅僅都是從課本里學(xué)到的詞語而已！”面對這樣的學(xué)生年齡群，試問如果我們做老師的都沒有熱愛組國的愛國主義情操，更談何教導(dǎo)他們。

2、熱愛教育事業(yè)。一個教師的成就，不僅取決于他的學(xué)識和智慧，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的忠誠態(tài)度。如果不熱愛自己的工作，身在教育崗位而心不在焉，是不會產(chǎn)生好的教育效果的。就我現(xiàn)在的一點點的教育經(jīng)驗來說，確實是如此的。在每次上課之前，我都會下很大的功夫，在課堂上，我都會用盡心思來調(diào)動起學(xué)生的興趣。我熱愛這項事業(yè)，我希望我能從中實現(xiàn)我自己的人生價值。自古以來，所有的教育家和有成就的教育工作者，都有一個共同點――對教育事業(yè)充滿了愛。我想，新時期的教師不僅要繼承對教育事業(yè)的愛，還要把這樣的愛現(xiàn)實化、行為化、把對教師事業(yè)的愛當(dāng)成人生的一大追求、當(dāng)成人生的價值體現(xiàn)的源泉。

3、需要樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是最偉大人格力量的體現(xiàn)。正如在汶川大地震中那一位位遇難的人民教師，面對災(zāi)難他們心里想的是他們的學(xué)生，不顧自己的生命，依然選擇救助他們的學(xué)生，最后英勇犧牲。他們的事跡無不讓人震驚，無不讓人為之感到驕傲，這就是普普通通的教師所體現(xiàn)出來的高尚的思想品質(zhì)。作為一位教師，就要向這些平凡而又偉大的教師學(xué)習(xí)，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。我現(xiàn)在還很年輕，很有精力，我覺得只有將自己一天的時間很充分的用在學(xué)生那里，這樣的一天才是有意義的！這樣的生活才是我自己所追求的。但與此同時的是，我所耗費在學(xué)生身上的時間一定要是有意義的，有效率的，能給他們帶來幫助的！

4、要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)的活著。只有這樣，在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質(zhì)的“尊嚴(yán)”時，面對市場經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時，就要固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條。面對家長，教師要成為他們思想上的朋友，只有這樣，教師職業(yè)才能成為真正的富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。教師這份職業(yè)，如何才能讓她的那種神圣及崇高的感覺一直停留在大家的心目中，在當(dāng)前這個物欲橫流的社會，確實是很難做到的。你比如現(xiàn)在在一些學(xué)校出現(xiàn)的教師違規(guī)的事件，每每發(fā)生這樣的事情后，大眾都會產(chǎn)生疑問，現(xiàn)在的老師素質(zhì)怎么都低了？他們還適合教書育人嗎？這樣的懷疑是對我們教師隊伍的不滿，我們作為其中的一份子，有理由做的更好以去維護(hù)教師的尊嚴(yán)與榮光。

5、規(guī)范自我的文明素養(yǎng)。教師工作的“示范性”和學(xué)生所持有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有很重要的位置。學(xué)生把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行都會引起學(xué)生的重視。教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般的追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。所以教師要從自我做起，做出表率，以高尚的人格感染人，以和藹的態(tài)度對待人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。真正的教師是要讓學(xué)生不單單在教學(xué)方面感到佩服，還要讓學(xué)生對教師的一言一行感覺出高尚。

6、關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無易于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛和尊重，尤其是這些特殊的學(xué)生，更容易形成特別的性格，這就要求教師要真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用教師的愛去溫暖那一顆顆幼小的心靈，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育?，F(xiàn)在的孩子非常需要老師的關(guān)心，他們還是比較小的，自理能力還是比較弱，所以無論在學(xué)習(xí)還是生活上都是需要關(guān)心的。這樣會使學(xué)生感覺到來自老師的溫暖，讓他們在更加溫暖的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

7、熱愛學(xué)校，關(guān)心集體。教師熱愛學(xué)校，關(guān)心集體，就會以主人翁的態(tài)度來對待學(xué)校的教育教學(xué)工作，處理好個人與集體的關(guān)系。使集體與個人的事業(yè)都能協(xié)調(diào)地共同發(fā)展。這正如前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說的：“ 假如一個學(xué)校里有這樣的教師集體，在這樣集體中的每個教師看來，全校的成功占第一位，而他班上的成功的第二位，至于教師個人的成功則只放在第三位，那么，在這樣的集體里才會有真正的教育工作?！?我們學(xué)校當(dāng)前所實行的“雙上線”的一個對學(xué)生成績的考核，就可以讓老師充分感覺到團(tuán)隊合作的重要性！

總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江澤民同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?！皩W(xué)高為師，德高為范?！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。

每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識，在愉快的情感體驗中接受教育。

教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個殘疾學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展

在以后的工作中，我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師。

第五篇：怎樣做一名師德高尚的教師

做一名師德高尚的教師

團(tuán)結(jié)農(nóng)場中學(xué)

袁梅榮

教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。身正為師，德高為范。自古以來這都是我們教師的形象。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體驗，一種深厚的內(nèi)涵和文化品味的體驗。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師的自我修養(yǎng)。李振華、姜伯成、譚海英等教師熱情洋溢、感人肺腑的事跡報告，讓我深受感動和鼓舞。這些老師們無私奉獻(xiàn)、全身心為學(xué)生的高尚教師職業(yè)道德，確實值得我們學(xué)習(xí)，是的，我們作為新時代的教師，一定要向先進(jìn)教師學(xué)習(xí)，講奉獻(xiàn)、重德行，做一名德才兼?zhèn)?、深受學(xué)生愛戴的好老師！

其實，在我們身邊，有多少值得我們佩服的事例，有多少值得我們學(xué)習(xí)的同行，靜心思考，他們同樣是我們的榜樣。

我校的吳老師一心撲在工作上，心里始終裝著學(xué)生，把自己無私的愛播灑到每一個學(xué)生的心田。

對于吳老師而言，她班的40多個學(xué)生就是她的40個孩子，自己年幼的孩子也顧及不上，她一次次的重復(fù)她不是一個好媽媽，不是一個好妻子，不是一個好女兒，然而，在40個學(xué)生的心目中，她是一名好老師！我想，在我們大家的心目中，她也一定是一個好老師！我們向這樣的好老師致敬！

學(xué)習(xí)先進(jìn)，追求卓越。那么怎樣才能做一名師德高尚的教師呢？我認(rèn)為：

1、熱愛祖國。當(dāng)前師德的政治要求即胡錦濤總書記提出的“八榮八恥” 中的第一榮：以熱愛祖國為榮，熱愛祖國的愛國主義品德對人民教師之所以顯得特別重要，是因為教師要把學(xué)生培養(yǎng)成有愛國主義品德的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，自己首先必須具有這樣的道德情操。曾經(jīng)和幾個年紀(jì)相仿的同行們談?wù)撈鹱约旱膶W(xué)生說道：“如果有一天中國真的要和日本再次打仗，那我們學(xué)生中有幾個會成為戰(zhàn)爭的英雄和戰(zhàn)爭的逃跑者？”同行們不然感嘆：“現(xiàn)在的孩子都是獨身子女哪會體會到戰(zhàn)爭時期的事情？他們生活在這么安逸的社會環(huán)境下，有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆的精心呵護(hù)，連毛主席是誰都不知道，先別說戰(zhàn)爭不知道是怎么回事，恐怕連“英雄”也僅僅都是從課本里學(xué)到的詞語而已！”面對這樣的學(xué)生年齡群，試問如果我們做老師的都沒有熱愛組國的愛國主義情操何去教導(dǎo)他們。

2、熱愛教育事業(yè)。一個教師的成就，不僅取決于他的學(xué)識和智慧，更重要的是取決于教育事業(yè)的忠誠態(tài)度。如果不熱愛自己的工作，身在教育崗位而心不在焉，是不會產(chǎn)生好的教育效果的。自古以來，所有的教育家和有成就的教育工作者，都有一個共同點――對教育事業(yè)充滿了愛。我想，新時期的教師不僅要繼承對教育事業(yè)的愛，還要把這樣的愛現(xiàn)實化、行為化、把對教師事業(yè)的愛當(dāng)成人生的一大追求、當(dāng)成人生的價值體現(xiàn)的源泉。

3、需要樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是最偉大人格力量的體現(xiàn)。正如在汶川大地震中那一位位遇難的人民教師，面對災(zāi)難他們心里想的是他們的學(xué)生，不顧自己的生命，依然選擇救助他們的學(xué)生，最后英勇犧牲。他們的事跡無不讓人震驚，無不讓人為之感到驕傲，這就是普普通通的教師所體現(xiàn)出來的高尚的思想品質(zhì)。作為一位教師，就要向這些平凡而又偉大的教師學(xué)習(xí)，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

4、要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)的活著。只有這樣，在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質(zhì)的“尊嚴(yán)”時，面對市場經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時，就要固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條。面對家長，教師要成為他們思想上的朋友，只有這樣，教師職業(yè)才能成為真正的富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

5、規(guī)范自我的文明素養(yǎng)。教師工作的“示范性”和學(xué)生所持有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有很重要的位置。學(xué)生把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行都會引起學(xué)生的重視。教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般的追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。所以教師要從自我做起，做出表率，以高尚的人格感染人，以和藹的態(tài)度對待人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

6、關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無易于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛和尊重，尤其是這些特殊的學(xué)生，更容易形成特別的性格，這就要求教師要真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用教師的愛去溫暖那一顆顆幼小的心靈，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

7、熱愛學(xué)校，關(guān)心集體。教師熱愛學(xué)校，關(guān)心集體，就會以主人翁的態(tài)度來對待學(xué)校的教育教學(xué)工作，處理好個人與集體的關(guān)系。使集體與個人的事業(yè)都能協(xié)調(diào)地共同發(fā)展。這正如前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說的：“ 假如一個學(xué)校里有這樣的教師集體，在這樣集體中的每個教師看來，全校的成功占第一位，而他班上的成功的第二位，至于教師個人的成功則只放在第三位，那么，在這樣的集體里才會有真正的教育工作。”

總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江澤民同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師，德高為范?！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。

每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識，在愉快的情感體驗中接受教育。

教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個殘疾學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展

在以后的工作中，我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師。