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      中學思想政治課教學方式轉變的因素的思考5篇

      時間:2019-05-12 06:29:12下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《中學思想政治課教學方式轉變的因素的思考》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中學思想政治課教學方式轉變的因素的思考》。

      第一篇:中學思想政治課教學方式轉變的因素的思考

      中學思想政治課教學方式轉變的因

      素的思考

      中學思想政治課教學方式轉變的因素的思考

      遼寧省盤錦市大洼縣高級中學 李美娜

      當前,我們正在全面推進素質教育?!八刭|教育”是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。即培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,使每一個人在德、智、體、美等方面“全面而自由的發(fā)展”,德育為首更是不容置疑。

      我們將嘗試從教材、教師、教法以及社會環(huán)境等方面入手,探討影響中學思想政治課教學方式轉變的因素及轉變 的對策。

      一、教材建設是影響政治課教學方式轉變的基礎性因素

      思想政治課教材是對學生進行思想品質、世界觀、人生觀、價值觀教育的最基本的載體。應該說,政治課教材在各個時期,對學生養(yǎng)成良好素質方面的成就是不容抹殺的。但是,我們也看到,與基礎教育的其他學科相比,政治課教材存在著明顯的不足和缺陷:

      教材內容過于龐雜?,F(xiàn)行政治課教學內容,涵蓋了心理學、倫理學、法學、社會學、社會發(fā)展史、經(jīng)濟學、市場經(jīng)濟學、哲學、政治學、科學社會主義等社會科學基本理論,其內容涵蓋范圍之廣,為各學科之冠。

      相對完整的課程結構體系,雖有利于系統(tǒng)地進行教學,但存在的問題也很明顯。過于強調學科體系,缺乏學科間的整合,無法體現(xiàn)課程結構的均衡性、開放性和綜合性。再次,過分強調學科體系的完整,也不利于提高德育的針對

      性和實效性。

      課程內容的組織及難易程度的把握脫離學生身心發(fā)展特點,不注重從教育對象的實際出發(fā),超出了他們的心理和認知承受能力。某些教材內容抽象、空洞、成人化嚴重,與學生的生活實際脫節(jié),缺乏現(xiàn)實意義,存在“難、繁、偏、舊”等問題。

      二、教師整體素質的高低是影響政治課教學方式轉變的直接原因

      由于歷史和其他一些原因,我國中小學教師學歷水平和業(yè)務素質仍較低,這是直接影響教學方式的重要因素。與世界一些國家相比,我國中小學教師學歷標準仍存在較大差距。學歷水平偏低,直接影響著以教育理論水平和實際教學能力為主要內容的業(yè)務水平,從而制約著教學目標的實現(xiàn)。長期以來,學生對政治課不感興趣,原因之一就是千篇一律的教學方式:嚴肅、教條、缺乏生命活力。學生體會不到樂趣,學習行為的發(fā)生只是迫于壓力和無奈。而教師缺乏

      教學理論指導下的教學探索和研究,因循守舊、教學模式單一,是導致現(xiàn)行教學方式必須要轉變的直接原因。

      三、傳統(tǒng)的教育思想和教學方法是制約教學方式轉變的關鍵

      可以說,我國傳統(tǒng)的教育思想是一種封閉型的教育思想。教學的內容是固定的、僵化的,教育的任務就是灌輸這些內容。不用問為什么,更不能懷疑,考試按國家的內容和格式答就行,把學生引導到追求高分上去,這種教育思想和方法培養(yǎng)出來的人才只能 ‘唯書’、‘唯上’,必然缺乏創(chuàng)造性和進取精神。眾所周知,當今教育面臨的困境就是:今天的人(教師)用過去的方法教未來的人(學生)。據(jù)反映,重機械訓練、輕創(chuàng)造性培養(yǎng),在許多課堂教學中已到了相當嚴重的程度。這種只關注知識的授受,把學生視為盛裝知識的容器而非具體的有個性的生命主體的教育思想,從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷,這便是傳統(tǒng)教學的根本缺

      陷。

      正是在傳統(tǒng)封閉的教育思想指導下和應試教育驅動下,政治課堂一直是“教師權威”、“書本至上”,教學過程存在著嚴重的主體性和創(chuàng)造性的缺失。其具體表現(xiàn)便是教學過程中的“師本位”和“書本位”。綜觀政治課堂,以教為中心,學圍繞教轉,教師是整個教學活動的主宰,我講你聽、我問你答,我給你收。這種反客為主,主導變“主宰”已是司空見慣,這是“師本”教學的表現(xiàn)之一。另一表現(xiàn)是以教為基礎,先教后學,教什么學什么,教多少學多少。最優(yōu)秀的學生也就是只能“復制”教師講授的內容,學生的主動自主的發(fā)展和主體思維活動被忽略甚至被教師代替。

      四、以分數(shù)為標準的教學評價制度是政治課教學方式轉變的嚴重制肘

      盡管在觀念層面上,素質教育已為越來越多的人們所接受,然而,在操作層面上,應試教育卻依舊大行其道。不少學校的做法是,課下熱熱鬧鬧搞“素質

      教育”,課上認認真真搞“應試教育”,“為考試而教,為考試而學”依然是基礎教育的主旋律。原因很簡單,考試成績、升學率依然是評價學校、教師教學質量和學生學習質量的唯一標準,高、中考的指揮捧依然強勁有力。許多一線教師坦言:“只要高考指揮捧不變,我們便只能扎扎實實搞應試教育”?!拔ǚ终摗彼鶎е碌摹敖逃笔А闭找嬉鹑藗兊年P注。尤其是近期連續(xù)發(fā)生的多起大學生惡性犯罪和虐殺動物案,更令人再度審視現(xiàn)行教育評價制度對學生素質所造成的影響。毋容諱言,我們的學生普遍存在的諸如自控力差,動手操作能力差,不善合作共事,缺乏抗挫折能力,缺乏危機意識等問題,歸根到底都與現(xiàn)行評價制度有關。以競爭為本位的、分等排序為核心的評價制度使人們只關注學生的學業(yè)成績,無暇顧及學生的全面、健康發(fā)展。現(xiàn)行的以分數(shù)為唯一標準的考評制度已成為政治課教學方式改革和素質教育實施的嚴重制肘。

      五、學校教育缺乏社會和家庭教育的有力支撐,是教學方式轉變急需解決的問題

      迅速發(fā)展的社會為政治課教學提供了廣闊的舞臺和鮮活豐富的素材。另一方面,也給政治課教學帶來大量的新情況,新矛盾。社會的影響迅速增長,尤其是社會上各種消極現(xiàn)象、腐敗現(xiàn)象、丑惡現(xiàn)象通過多渠道的媒介及時而頻繁地傳播,極大地影響著學生的價值判斷及取向。面對社會的迅速變化,政治課很多時候顯得無所適從,教學的滯后性弱化了教育的導向性功能。這就使教育的作用下降,而社會影響的作用上升。學生們受到來自社會各方面及家庭生活的影響,形成了許多先入為主的觀念,在學習過程中,對知識產(chǎn)生了一些片面的、似是而非的理解,甚至表現(xiàn)出對政治教學的“逆反心理”:如我們講熱愛集體,以集體利益為重,但學生問,為什么現(xiàn)實情況卻是鼓勵人材流動,實現(xiàn)個人價值?“現(xiàn)實并不是那么回事”!表面

      上看,這些是教學過程中出現(xiàn)的問題,但究其原因,其實是社會環(huán)境影響的結果,這種現(xiàn)象被稱為政治課教學中的“社會性偏差”。所以,當前政治教學方式如何適應社會變化,在與社會及家庭的負面影響的角力中確保政治課教學目標實現(xiàn)。是一個值得深思的問題。

      第二篇:淺談中職思想政治課教學現(xiàn)狀及教學方式的轉變

      中職學校的思想政治課是對中職學生進行德育教育的主渠道,但是教學中普遍存在課堂教學難,教育實效不顯著,達不到教學目的,常感到“黔驢技窮”,更沒有成功感。主要原因有以下幾點:中職學校生源質量整體偏低,他們幾乎都是沒有考上普高的落榜者,綜合素質不高,普遍存在學習態(tài)度不認真,注意力不集中,學習動機缺失,學習態(tài)度不端正;他們思想松散、行為習慣不良,自信心不強,心理素質較差。由于學習成績差,行為習慣不良,常受家長、老師批評,自尊心常受打擊,心靈容易受創(chuàng),自信心普遍不足,普遍具有失敗心理,對前途感到悲觀迷惘,常引發(fā)自卑、少言寡語、孤獨甚至自閉等心理,由此強烈的抵觸情緒,把讀書當成“混”日子;中職學校的教學強調以技能訓練為中心,思想政治課教學日益邊緣化,使思想政治課在整個學校的教學體系中變成可有可無,結果,學生道德無知,是非漠糊,行為失范,自卑疑懼,憂學怨學,擴大了“問題學生”的范圍。針對中職學生的實際問題,對學生開展道德、理想、行為養(yǎng)成教育就顯得尤其重要。中職思想政治課要提高教學的實效性,對學生展開有效的德育,就要在教學方式上進行一定的轉變。

      (一)教學必須針對當前的社會現(xiàn)實和學生的終身發(fā)展。

      當前社會變化對教學提出了嚴峻的挑戰(zhàn),如:市場經(jīng)濟中利益突顯所引發(fā)的金錢觀、消費觀、享樂觀、婚姻觀、理想觀等沖突,以及網(wǎng)絡社會所帶來的人際交往的變化,虛擬社會技術支持下的個性過分張揚等。面對這些問題,教師必須在教學活動中及時關注并引發(fā)思考,增強學生對多種意識形態(tài)、多種價值取向的辨別能力,使他們堅持正確的價值導向;思想政治課應給予學生一種信念、一種做人準則、一種強大精神動力,因而必須針對學生的終身發(fā)展的需要,多關心學生的學習、生活,著力解決普遍存在的諸如學習目標模糊、學習動力不足等問題,指導他們如何為人處事,克服人際交往的心理障礙,幫助他們建立平等友愛、互幫互助、忍讓寬容、誠實守信的良好人際關系及合作精神;幫助他們養(yǎng)成良好的生活習慣、行為習慣和衛(wèi)生習慣,指導他們勤儉節(jié)約、自尊自愛;同時教師還要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和進取品質,如:勇敢、果斷、堅強、自信等心理品質和主體意識、競爭意識、效率意識、風險意識、冒險精神等,樹立終身教育觀。

      (二)堅持教學方法的多樣性

      首先,堅持探究性學習。自主探究學習有利于改變思想政治課的“灌輸”、“說教”的傳統(tǒng)教法。學習內容緊密聯(lián)系社會生活實際,對學生而言開拓了視野,更重要的是有利于塑造完美人格,以實現(xiàn)思想政治課德育功能。教師要注重因材施教,讓學生進行自主學習,讓學生體驗成功的喜悅,從而激發(fā)學生的學習熱情和興趣。傳統(tǒng)的教學方法以“講授”為主,講授的弊端是以教師為主體,師生缺少互動,溝通較少,是一種“填鴨式”方法,導致學生興趣不高。針對實際,提高學生的學習興趣非常重要,興趣教學法就是一種必然選擇。興趣教學要求教師用各種方法激發(fā)學生的學習興趣,讓學生感到學習不是負擔,而是需要的滿足,是感受獲得成功的喜悅。案例教學法也是一種值得提倡的教學方法。案例教學主要由質疑、探索、反饋、評價幾個環(huán)節(jié)組成。根據(jù)教學要求,組織學生對案例調查、思考、分析、交流,教給學生分析問題、解決問題的方法,通過師生雙向活動,教與學變?yōu)楹献麝P系,能夠充分發(fā)揮學生的主體作用。思想政治課案例教學主要通過學習案例材料,圍繞教師的問題或是學生自己的問題進行信息收集、加工、處理、整理,以探究學習等方式得出最佳的結論,教師對結論進行開放評價,使學生獲得新知識,在教學的過程中教師充當啟發(fā)引導者和探究者的角色。

      其次,構建“以學生為主體”的課堂教學模式,傳統(tǒng)教學中,以教師為本位 的教學模式,在強化和突出學科知識、強化教師主導作用的同時,過于注重學科知識傳授而忽視學生對于學習活動的參與,忽視感性知識的獲得;教師習慣于按照預設方案將其所擁有的書本知識盡可能“和盤托出”,而不管學生是否愿意和能否接受,忽視學生在教學活動中的情緒、情感和體驗。構建“以學生為主體”的教學模式,讓學生成為學習的主體,發(fā)掘學生的學習需要,關注學生的情感需求,以學生樂于接受和參與的方式開展教學活動,運用多種教學手段,以學生的視角和學生的“生活事件”來呈現(xiàn)教材的教育話題和案例,創(chuàng)設生動的學習情境,為學生表達思想和感情、進行創(chuàng)造活動留出空間,提供方便,從而激發(fā)學生的學習興趣,激勵學生的學習熱情,調動學生真正參與到學習和探究活動中來,讓學生以自己的方式學習,推動學生的自主建構。教師應時刻關注學生的參與熱情、參與程度,關注他們的態(tài)度和需求,及時激勵、點撥和幫助學生,使他們在“真看、真做、敢想、敢說”的自主與互動的生命活動中學習、體驗、感悟和發(fā)展,使課堂煥發(fā)勃勃生機。

      思想政治課教學要回歸學生的生活世界,突出學生在知識建構中的主體地位。針對職業(yè)教育和中職生的特點,通過教學創(chuàng)新把學生的生活經(jīng)驗、感受、見解、問題、困惑、創(chuàng)意引進教學內容,把教材同生活實際結合,培養(yǎng)學生的興趣、實踐能力和創(chuàng)新能力。

      第三篇:中學思想政治課教學論

      期末作業(yè)考核

      《中學思想政治課教學論》

      滿分100分

      一、簡答題(每小題8分,共24分)1.簡述教學目標的涵義。

      答:教學目標是指教者預先設想和擬定的,在教學過程中,學生在教師指導和幫助下能夠達到的學習結果,這個結果是指學生通過自己學習后身心素質發(fā)生的變化。2.簡述理論聯(lián)系實際的基本方法。答:(1)認真掌握理論;

      (2)了解實際。

      3.簡述思想政治教學過程的本質。

      答:(1)教學過程是教師和學生實踐的活動;

      (2)教學過程是教師和學生繼承和創(chuàng)造的活動過程。

      二、論述題(每小題18分,共36分)1.論述教學藝術風格的形成過程。

      答:所謂教學風格是指教師在一定理論指導下和長期教學實踐中形成的、富有成熟的教學思想、教學技巧和教學風度的獨特結合和穩(wěn)定表現(xiàn)。教學風格的形成過程:(1)模仿教學階段;

      (2)熟練教學階段;

      (3)創(chuàng)造教學階段;

      (4)風格形成階段。

      形成教學藝術風格的基本要求:(1)要對事業(yè)充滿愛;

      (2)要提高理論修養(yǎng);

      (3)要把繼承與發(fā)展、學習與創(chuàng)新結合起來;

      (4)要有執(zhí)著追求的精神。2.對于教師和學生誰是教學過程的主體問題,仁者見仁智者見智,根據(jù)你的理解來論述思想政治學科教學過程中的主體問題。

      答:(1)教學過程要以教師為主導。思想政治學科教學過程,是教師和學生共同參與的教與學的活動過程。沒有教師指導的學習活動,不是教學活動。學生在教學過程中,無論是認識活動還是實踐活動,都離不開教師的有效指導。在教學過程中學生要服從教師的教育和領導。教師從事的活動是一種社會實踐活動,他在領導學生認識和實踐活動中起主導作用。

      (2)教學活動以學生為主體。教學活動,是培養(yǎng)教育學生的活動,學生是受教育者,學生是教學過程的主體。學生在教學過程中的主體性,主要表現(xiàn)在學習過程中的獨立性、自覺性和主動性上。既然學生是教學過程的主體,在教學原則上就要確立學生民主參與的原則:在教學方法上,就要確立學生主體作用的教學方法,實行啟發(fā)式教學,廢止注入式教學;在教學評估上,必須改革單一的以分數(shù)為標準的評價模式,深入教學改革。

      三、情景題(共20分)

      1、教師要具有組織教學的藝術,也包括在特殊情況下組織教學的藝術。教師要面對的是思維活躍的學生,在課堂上常常會有不少學生對某問題提出疑問,或者不同意教師的某些說法,假如當學生提出一個你不懂的問題時,那么,在課堂上你會如何應付這個尷尬的局面?

      答:(1)要實事求是,不能不懂裝懂,不能混過關,更不能胡亂吹回答欺騙學生;(2)要注意保護學生的好奇心,肯定學生的積極思維;

      (3)要盡快圓滿解答學生提出的問題,對當堂不能解答的,可課上說明,再課后查閱資料,盡快回答學生。

      四、實際應用題(共20分)

      1、如果讓你做一個關于某節(jié)課的教學設計,你將從哪幾方面進行設計?

      答:(1)教材簡析。教材是教學的根據(jù)和基礎,設計教學必須要對教材情況作出簡單介紹和分析。(2)學情分析。學生是教學設計的對象,教師要對學生的整體情況有所了解。

      (3)教育目標。教學目標是教學活動的指針,是教學中師生預期達到的學習結果和標準。要對教學目標進行分析。

      (4)教學的重點和難點。在教案中寫出教學重點和難點,目的是使教師在教學過程中能把握住教學的主要方面和關鍵問題。(5)教法選擇。設計教學過程主要是選好恰當?shù)慕虒W方法,使它與教學內容相統(tǒng)一。(6)設計板書。黑板是目前教學經(jīng)常用的教學工具,板書則是為教學服務的好方式。(7)教學資源。課堂所用的教學資源要在教學設計時事先考慮好并在上課前準備好。

      (8)教學設計理念。教學設計是教學設計的理論依據(jù)。教學設計所用觀念,主要是以下教育觀念的運用:課程觀、教材觀、知識觀、學生觀、教師觀、質量觀、人才觀、現(xiàn)代教學觀等。

      (9)教學流程。教學流程設計的主要內容有:組織教學、復習舊知識、導入新課、講授新知識、鞏固新知識、布置作業(yè)等。各個教學環(huán)節(jié)的銜接要合理、緊湊,有一定密度,不要出現(xiàn)漏洞,也不要安排的太滿,在實踐安排上要留有余地,在課堂節(jié)奏上要給人輕松、和諧的感覺。

      (10)教學效果訓練。教學效果訓練是教學信息反饋和為了克服遺忘、強化理解、鞏固教學效果的教學環(huán)節(jié)。在訓練中也可以是學到新知識,獲得新態(tài)度。

      (11)教學資料拓展。教學資料拓展是在課程進行結束后補充一些與本課教學內容有關的課外資料給學生,讓學會在閱讀學習補充拓展的資料中有更大收獲。

      (12)教學反思。教學反思是一個總結教學實踐經(jīng)驗和檢查反思教學問題的過程。反思主要是對自己的教學設計進行科學分析、總結經(jīng)驗教訓,及時發(fā)現(xiàn)問題,及時補救。

      思想政治教學課堂教學設計內容要根據(jù)教學實際來確定,不要整齊劃一,但設計得要合理。教學設計除上述內容外,也有提出“教學建議”的,這要根據(jù)自己需要而定。另外教學設計可貴之處在于創(chuàng)新。

      第四篇:中學思想政治課教學論

      中學思想政治課教學論

      導論

      教學目的與要求:導論主要介紹中學思想政治教學論發(fā)展形成歷史、研究對象、性質,學習意義、方法等基本問題。要求學生通過學習對本學科的內容、結構有一個全面的認識,認識這門課的重要性。教學重點與難點:思想政治學科教學論的研究對象、學科性質 教學方法與手段:以教師的講授為主 教學時數(shù):2學時 教學內容:

      一、思想政治學科教學論概述

      思想政治學科教學論是高等師范院校思想政治教育專業(yè)的一門主干必修課程,是研究思想政治課教學科學和教學藝術的一門獨立學科。

      教學論是人們對整個教學科學和藝術的認識,它把整個教學作為自己的研究對象。而從某一學科的角度來說,每一學科都有自己獨特的教學對象,因而研究某一學科的教學理論科學又稱為學科教學論。學科教學論是教學論的分支。教學論是學科教學論的基礎,同時,學科教學論又有自己的研究對象和研究邏輯。思想政治學科是一門獨立的學科,屬于德育學科。以思想政治學科的教學為研究對象的這一學科就稱為《思想政治學科教學論》。

      思想政治學科教學論是隨著思想政治學科教學實踐的發(fā)展和教學科研的不斷深入而形成的,是一門獨立的學科,有自己獨立的理論體系。在中學正式設置思想政治課作為教學計劃的一部分,始于抗日戰(zhàn)爭時期。新中國成立后,在中學普遍設立了政治課。廣大中學政治教師和政治課的教學研究人員在教學實踐和教學科研工作中積累了豐富的教學經(jīng)驗,取得了一定的科研成果,為政治課教學法的研究奠定了基礎。根據(jù)中學教學需要和高等師范院校思想政治教育系培養(yǎng)中學政治教師的教學需要,從20世紀50年代后期開始,我國先后在一些高等師范院校思想政治教育系里開設了《中學政治課教學法》課程。我們學院建立于1960年,自建立之日起,就開設了這一課程。因此,這門課程在政法學院具有悠久的歷史。由于建國后相當長的一段時期,中學政治課教學內容隨著政治形勢的變化很不穩(wěn)定,教材內容經(jīng)常變動,所以《中學政治課教學法》的發(fā)展也受到了影響,發(fā)展不快。到“文革”時期,課程被迫中斷。1978年以后,思想政治課重又走上健康發(fā)展的軌道,課程設置、教材、教學參考資料、教學研究逐步恢復正常并進一步得到發(fā)展。在這種情況下,研究思想政治課教學法的著作才相繼公開出版。這個時期,這門課程大多被稱為“思想政治課教學法”或“思想政治課教材教學法”。研究內容較少,只是研究教學內容、方法、教學原則、教學規(guī)律和教學形式等,遠遠滿足不了思想政治課教學的要求。隨著本學科的研究逐步發(fā)展,研究對象擴大到普通中學和中專技校的思想政治課教學問題,研究內容不斷豐富,開始有了較大擴展,不僅包括思想政治課教材和教學方法,而且包括課程的性質、地位和任務、教學方針與教學原則、教學過程的本質和作用、教學測評、學生學習理論和方法指導、教師素質等諸多方面。因此從20世紀90年代中期開始,本課程的名稱更改為“思想政治學科教學論”,形成了比較完整的學科教學論的體系。目前,這一學科體系依然處于不斷的發(fā)展中。尤其自21世紀初,課程與教學論研究有了很大的進展,同時新一輪基礎教育課程改革啟動,并在實踐中不斷發(fā)展,這些對本課程的進一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。目前有的高校將這一課程改稱為《思想政治學科課程與教學論》,研究對象既包括課程,也包括教學,使研究內容有了進一步擴展。

      二、思想政治學科教學論的邏輯起點

      構建一門學科的科學體系,首先應認識它的邏輯起點。所謂邏輯起點,就是一門學科理論開端的那個范疇。這一范疇是從眾多材料中抽象出來的最普遍的概念,是貫穿于整個理論體系的本質內容和靈魂,是理論研究的起始問題與核心問題。

      思想政治學科教學論的邏輯起點要根據(jù)研究思想政治學科教學論的根本目的來確定。思想政治學科教學論是研究這一學科教學的,其根本目的是教給學生學習,教師的教是為了學生的學,因此學習是這一學科的開端范疇,也是整個邏輯體系中最基本的要素,是教學活動和教學研究中要解決的最根本的矛盾和完成的根本任務。學習是人類教育史的起點,貫穿于整個教學過程。思想政治學科教學論中制定的教學目標、教學原則、教學藝術、教學模式、教學策略等都是圍繞學習這個根本展開和發(fā)展的。

      三、思想政治學科教學論的研究對象

      思想政治學科教學論的研究對象是思想政治學科教與學的科學規(guī)律和藝術。

      思想政治學科屬于德育學科,其教學活動是培養(yǎng)學生思想品德的實踐活動。長期從事思想政治學科教學的教師和教學研究工作者,從教師的教學中和學生的學習中掌握了一些教與學的一般規(guī)律和應用規(guī)律,同時也掌握了一些教與學的方法和技巧。因此思想政治學科教學活動不但有科學運作的規(guī)律可把握,而且有教學操作藝術可以認識。思想政治學科教學論的研究對象就是思想政治學科教與學的科學規(guī)律和藝術。教學科學,是人類在認識教與學過程中正確反映教育學現(xiàn)象的運作規(guī)律的系統(tǒng)理論知識;教學藝術是人們認識到的、領悟到的和創(chuàng)造的教與學的技巧,是在實踐中總結的經(jīng)驗和能力。具體而言,思想政治學科教學論的研究對象是:

      1、將思想政治學科教學過程作為研究對象,研究其特點及發(fā)展規(guī)律

      一般來說,教學活動過程的特點和發(fā)展規(guī)律,包括構成教學活動的要素、教學活動的過程、教學的內容以及教學中的教育性等。教學活動過程是多層次的,一切從事教學工作的人都應當對此進行研究。而從事中學思想政治課教學工作的人則必須掌握思想政治課教學活動過程的特點和發(fā)展規(guī)律。從本質上說,中學思想政治課教學活動是社會實踐的一種形式,而教學實踐又總是處在發(fā)展變化更新的過程之中,隨著我國社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展,基礎教育也在向前發(fā)展,中學思想政治課改革正在深入進行,所以研究中學思想政治課教學實踐,必須正確把握它的發(fā)展規(guī)律。因此,思想政治學科教學論首先將思想政治學科教學過程作為研究對象,研究其特點及發(fā)展規(guī)律。

      2、將思想政治學科教學活動過程中的基本矛盾作為研究對象,分析解決其矛盾

      思想政治學科教學活動過程中的基本矛盾是社會發(fā)展所需要的人的政治素質、思想品德和心理素質與受教育 者現(xiàn)有的政治素質、思想品德水平之間的矛盾。簡單地說就是需要和現(xiàn)實的矛盾。這一矛盾貫穿于思想政治學科教學活動過程的始終,并規(guī)定和影響著思想政治課的其他矛盾。教學論就是要研究、解決這一矛盾,以便使社會發(fā)展所需要的人的政治素質、思想品德和心理素質轉化為教育對象的素質,使知、情、信、意、行得到統(tǒng)一培養(yǎng)和發(fā)展?!爸笔侵钢R和辨別是非的能力;“情”是指感情、情感的熏陶,引發(fā)學生感情的共鳴;“信”是指信仰,是對馬克思主義有了認識和相應情感后產(chǎn)生的信念和追求,信仰是知、情的合金,是形成世界觀的基礎?!耙狻笔侵敢庵?,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定理想、信念,在行動過程中克服內心障礙和外部困難所做出的自覺果斷的努力,所以要培養(yǎng)良好的意志品質?!靶小笔侵感袨?。隨著馬克思主義理論水平的提高,情感、信仰的不斷深化和積累,從而形成正確的人生觀、世界觀,并且身體力行,外化為行動。

      3、將思想政治學科教學活動過程中的諸要素作為研究對象

      關于教學過程內部基本要素的不同觀點有:(1)三要素說,認為教學過程的基本要素是教師、學生、教學內容(教材);(2)四要素說,認為教學過程的基本因素是教師、學生、內容和方法;(3)五要素說,認為教學過程的基本要素是教師、學生、內容、方法和教學媒體。有的還區(qū)分為實體要素和非實體要素(教學氣氛、情感等)??偲饋砜?,教師、學生、課程(教學)內容是教學活動過程的決定性因素,因為:第一,教師、學生、課程內容是教學過程最基本的構件。第二,教師、學生、課程內容是教學過程中其他因素的最終決定者。第三,教師和學生是教學活動的直接動力。其中,教師是思想政治課教學的領導者、組織者,是構成中學思想政治課教學活動的要素之一,是思想政治學科教學論著重研究的。要做一名合格的思想政治學科教師,完成思想政治課教學的任務,必須具備相應的素質、能力和責任心,并在實踐中不斷提高自身的整體水平。學生也是構成中學思想政治課教學活動的要素之一,在教學過程中處于主體地位,在教學過程中起關鍵作用,學習效果、教學的最終結果都體現(xiàn)在學生身上。思想政治學科教學論對中學生的知識、心理、思想狀況的研究,著重從思想品質、政治品質、道德品質的角度進行,研究當代中學生的價值觀念、道德觀念、人生觀、學習態(tài)度、學習方法等等。教材也是構成中學思想政治課教學活動的要素之一,是教學過程的客體因素,是教師教學的依據(jù),學生學習的對象。教材包括中學思想政治課的教科書及必要的參考書及用于教學的其他參考材料。它們是教學內容的體現(xiàn)。思想政治課教學論研究教材,主要是要弄清怎樣依據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設的需要,根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)濟、政治和科技發(fā)展的實際以及新時期中學生心理發(fā)展的具體狀況來確定和改革課程設置、教學內容、編寫和使用教科書及其他用于教學的教材。對教材的基本要求是理論聯(lián)系實際,用馬克思主義的理論和方法回答建設和改革開放中的實際問題,回答不同年齡的中學生思想中存在的各種問題。

      4、將思想政治學科的教學方針、教學方法和教學藝術作為研究對象

      教學方針、教學方法和教學藝術,是關系到教學工作成敗的重要問題。必須貫徹理論聯(lián)系實際的教學方針,采取正確有效的教學方法,不斷提高教學水平和藝術,以更好地完成思想政治課教學的任務,尤其是教學方法,在搞好思想政治課教學中起著重要的作用。所謂教學有法、教無定法、貴在得法。所以,教學方針、教學方法和教學藝術也是思想政治學科教學論研究對象的重要方面。

      四、思想政治學科教學論的學科性質 從目前思想政治學科教學論的學科定位和內容來看,這一學科既具有理論科學的性質,又具有應用和研究科學的性質,屬于理論科學與應用理論科學的邊緣交叉學科。

      (一)理論性

      思想政治學科教學論反映了思想政治學科教學的客觀規(guī)律,用思辨的邏輯方法把教學的范疇和命題,如教學原則、教學目標、教學組織、教學方法、教學規(guī)律、教學模式、教學評價等描述出來,構成了本學科的教學知識體系,論證了教育學中的有規(guī)律性的課題,并從哲學認識理論上解答了教學中的一些問題,能夠對思想政治課教學進行理論指導,從而確立了本學科的理論地位。

      (二)應用性

      思想政治學科教學論是一門實踐性很強的應用學科。思想政治學科教學論的理論來源于教學實踐,是廣大從事思想政治學科教學和研究人員的勞動結晶,是在教育理論、教學論理論和教學實踐相結合的基礎上形成和發(fā)展起來的。它成為獨立的理論學科后,又能為指導思想政治學科教學實踐服務,能為教學提供理論、方法、技能和技巧,能為提高教學質量、推動教學科研服務。思想政治學科教學論為教學實踐傳授了實用性知識,回答了教學中怎樣教和怎樣學的重要問題,富有可操作性,對提高教學效果起到應有的作用。所以思想政治學科教學論有很強的應用性,屬于應用性理論學科。

      (三)綜合性

      思想政治學科教學論屬于綜合性邊緣學科。思想政治學科教學論的基礎學科是馬克思主義教育哲學、教育科學、美學、心理學等,而其教學目標和教學內容的知識范圍,還涉及到哲學、經(jīng)濟學、法學、政治學、歷史學、倫理學等方面的知識,因此,思想政治學科教學論是一門綜合性很強的交叉邊緣學科。這門課程跨越許多學科,而且還能填補學科邊界的空白。在諸多學科中,與其聯(lián)系最為密切的是:

      1、馬克思主義哲學。教學本身是充滿辯證法的。如教學中存在諸多矛盾:上下(課上與課下)、左右(政治學科與其它課程)、前后(思想政治學科本身的銜接)等等。

      2、教育學:提供大的指導原則、方法。

      3、心理學:為了解學生的心理特征奠定基礎。沒有心理學的發(fā)展就沒有教育科學的發(fā)展。

      (四)方法性

      思想政治學科教學論是一門方法性學科。思想政治學科教學論具有工具性和手段性。它不但為教學工作提供理論、原則、方針、策略等,還為教學提供認識方法和教學方法、教學手段。首先,思想政治學科教學論為研究本學科教學問題提供了科學的方法論,即用哲學的認識方法認識一些教學問題,如在教學中強調發(fā)展學生的主體性,就是調動、發(fā)揮學習者內因的作用。其次,思想政治學科教學論為本學科教學提供一些基本的教學方法、步驟和教學模式,如講課、命題、評課等各種方法,都有工具作用。

      五、思想政治學科教學論的理論體系

      思想政治學科教學論基本內容有三大部分,即教學基本理論、學科教學理論、學科應用教學理論。將其按邏輯方式組織成一個內在聯(lián)系的理論體系,應包括的內容有:

      (一)原理論。主要研究內容有思想政治教育的歷史與現(xiàn)實、國內外德育思想、思想政治學科的根本屬性、思想政治學科的地位作用等。

      (二)課程論。主要研究內容有課程理論、基礎教育課程改革、思想政治學科課程改革、思想政治學科的目標體系、思想政治學科的課程標準及教材介紹等。

      (三)教學過程論。主要研究內容有思想政治教學過程的本質、教學系統(tǒng)的要素、教學方針、教學規(guī)律、教學原則等。

      (四)教學方法論。主要研究內容有思想政治課教學組織、教學基本環(huán)節(jié)、教學方法、教學模式、教學準備、優(yōu)化教學、說課等。

      (五)教學藝術論。主要研究內容有教學藝術概述、教學藝術風格的形成、各種具體教學藝術的運用方式。

      (六)學法論。主要研究內容有學習指導的概念、指導學習的主要措施、學習的策略、學習的方法等。

      (七)教學評價論。主要研究內容有素質教育評價觀、評課、考試和試卷分析等。

      (八)教師論。主要研究內容有思想政治學科教師專業(yè)化、教師的作用和職業(yè)特點、教師的價值觀、教師的素質等。

      (九)實踐論。主要研究內容有思想政治教育實習的意義和作用、實習的思想教育工作、實習的組織和步驟、實習的任務和成績評定等。

      六、學習思想政治學科教學論的意義

      學習和研究思想政治學科教學論,具有十分重要的意義。(一)是成為一名合格的思想政治學科教師的需要

      教師的知識理論素質構成,既要有專業(yè)理論知識,又要有教育理論知識和教育技能(專業(yè)課的知識儲備+教學論的職業(yè)技能)。高師院校思想政治教育專業(yè)培養(yǎng)的人才,應該有合格的思想政素質、道德品質、文化科學素質、身體素質,符合多方面的具體要求,其中也包括懂得教學規(guī)律的要求。要想成為合格的政治教師,既要有專業(yè)理論知識的儲備,也要有教育理論知識和必備的職業(yè)技能。尤其要掌握思想政治學科的教學規(guī)律,以切合教學工作的需要。因此,我們不僅要學習有關的政治理論、教育學、心理學課程,還必須學習思想政治教育理論、掌握教學藝術和教學操作技能。學習思想政治學科教學論,不但能認識到思想政治學科的重要價值,增強職業(yè)責任感和事業(yè)心,能全面掌握本專業(yè)的教學方針、原則、規(guī)律、方法、策略、藝術,而且能具備備課、講課評課、命題、試卷分析和擔任班主任工作的能力,為成長為合格的思想政治教師打下堅實的基礎。所以,在思想政治教育專業(yè)的基礎理論、基本知識和基本技能中,思想政治學科教學論是必不可少的內容??梢哉f,不懂教學論,就不能成為合格的政治教師。因為掌握知識不一定就會運用知識,知道教什么也不一定懂得怎樣教?!皩W者未必是良師”。常常有這樣的情況:有的教師本人學識淵博,但因為不懂教學規(guī)律,不會運用教學技能,所以上課時如同“茶壺里煮餃子——倒不出來”,課上得索然無味,學生不愿意聽。(如著名作家郁達夫首次上講臺時緊張失措,只講了20多分鐘就再也講不下去了)事實證明,不懂教學論,就會在教學實踐中碰壁,造成工作的被動。目前來看,有意無意地輕視教學論,認識不到掌握思想政治課教學活動過程的特點和發(fā)展規(guī)律的重要性的情緒還是存在的,有的同學認為教政治就是依照教材背名詞及概念,或 者認為教學憑經(jīng)驗,只要有了教學經(jīng)驗就能上好課。這些認識都是不全面的。實踐已經(jīng)一再證明,學好教學論是成為一名合格的思想政治教師的必備條件。對此,實習過的同學都有切身的體會。從就業(yè)競爭的角度來看,不掌握教學理論和教學技能,也是無法增強自己的競爭力,難以找到理想的工作崗位的。(二)是全面完成思想政治課教學任務,提高教學水平的需要

      思想政治課教學實踐活動也是一種社會實踐活動,有客觀性。因此,中學思想政治課教學活動過程具有自身的、不同于其他教學活動過程的規(guī)律。只有弄清并掌握這些特點和規(guī)律,自覺按照這些特點、運用這些規(guī)律去從事思想政治課教學工作,才能達到預期的教學目標,取得較好的效果,全面實現(xiàn)教學目的。長期以來,中學思想政治課教學中存在不少問題,如在片面追求升學率的思想影響下,把政治課當成純粹的人文知識傳授課;教學中理論與實踐相脫節(jié),教學內容不具體,脫離社會實際和學生實際,不適應改革開放新形勢的要求等,導致教學效果不理想。出現(xiàn)這些問題的原因是多方面的,而從主觀上看,就是對思想政治課教學活動的特點和規(guī)律缺乏理論的認識,教學實踐缺乏思想政治學科教學論理論的指導,也未能采取思想政治學科教學論提供的有效的方法。所以,為全面完成思想政治課教學任務,提高教學水平和質量,必須加強對思想政治學科教學論的學習。

      (三)是適應中學思想政治學科課程與教學改革的需要

      當前中學思想政治學科的課程與教學改革是整個教育改革包括教育體制、教育思想、教育內容、教育方法改革的有機組成部分。對中學思想政治學科的課程設置、教學內容、教學方法進行認真的改革,是為了讓這門課能夠適應我國現(xiàn)代化建設的需要,適應現(xiàn)代科技和現(xiàn)代經(jīng)濟政治的巨大發(fā)展變化,適應新時期青少年心理發(fā)展的具體狀況,以及各方面改革的需要。但是這種改革不是盲目的,而應當在揭示思想政治課教學活動的特點和規(guī)律的基礎上能動地又創(chuàng)造性地進行。由于中學思想政治學科課程與教學改革涉及教育思想、教學方針、課程設置、教學內容、教學形式、教學方法、考試制度、教師培養(yǎng)等方面的一系列問題,改革的任務十分艱巨和復雜,在這種情況下,如果不了解思想政治課教學活動的特點和規(guī)律,沒有掌握正確的教學論理論和方法,在改革實踐中對各種復雜問題的認識就可能是模糊的,甚至是錯誤的。

      七、思想政治學科教學論的教學形式 思想政治學科教學論的教學形式主要有:

      (一)理論講授

      教師通過理論講授向學生介紹這門學科的理論框架、研究對象、研究范圍、主要理論觀點、概念和問題、思想政治課的教學規(guī)律、原則、方法和技能等。

      (二)教育觀察

      思想政治學科教學論這一課程與教學實踐結合非常緊密,要組織學生觀看優(yōu)秀思想政治課教學錄像、到中學參觀一些教學活動,幫助學生把教學理論與實際聯(lián)系起來。

      (三)教育調查研究

      讓高師生調查中學思想政治課教學活動中存在的問題、學生的政治思想動態(tài)、思想政治教師的教學經(jīng)驗與教 訓等,增強對思想政治學科教學的認識。

      (四)教學訓練

      教學訓練是為教育實習和將來走上工作崗位打基礎和做準備的重要形式。教學訓練的內容主要有教材分析、編寫教案、試講、微格教學、說課、評課等。

      (五)教育實習

      教育實習是綜合性教學實踐活動。通過它,可以全面考查學生學習教學理論知識的實際效果,培養(yǎng)學生從事中學思想政治課教學工作的能力和做班主任工作的能力,是理論與實踐結合的重要環(huán)節(jié)。

      八、思想政治學科教學論的學習方法

      最根本的是理論聯(lián)系實際。由于思想政治學科教學論是關于思想政治課教學活動過程特點和發(fā)展規(guī)律的學科,所以在學習中必須采取教學論理論和教學活動實際相結合的方法。

      (一)認真掌握教學論理論,把握好教材,弄清思想政治課教學活動的特點和規(guī)律,同時結合馬克思主義哲學和其他基礎理論課來觀察、研究教學中的實際問題。

      (二)緊緊抓住思想政治課教學活動中的實際問題,通過觀摩、實習、認真調查研究教學中的實際情況。以心理學、教育學的基礎知識為最切近的參考,吸取其研究成果。

      (三)積極進行教學訓練。這既可以提高對思想政治課教學論理論和方法的認識,又可以增強從事思想政治課教學的能力。教學訓練方式多樣。平時應堅持練習講普通話、練好字,逐步增強口頭表達能力和文字表達能力。教師應當具有的口才、書法以及其他各種才能,都需平時練習。否則到真正上講臺時在臨時抱佛腳就來不及了。此外還要學著編寫教案,進行試講、說課以及進行微格教學錄像等,提高教學技能。

      總之,應綜合運用各種方法(了解——感受——親身體驗),認真學習好教學論,爭取在教學中變得比較聰明一些,比較自由一些,為勝任思想政治課教學打下良好的基礎。第一章

      思想政治學科原理論

      教學目的與要求:本章通過闡明中學思想政治學科的性質地位及其任務,為研究思想政治學科提供一般的理論基礎。要求學生通過學習了解掌握這些基本問題。

      教學重點與難點:德育理論、素質教育理論、思想政治學科的性質、任務 教學方法與手段:教學方法:以教師的講授為主;教學手段:多媒體教學 教學時數(shù):2學時 教學內容:

      第一節(jié)

      思想政治學科簡單的歷史回顧

      一、國外的思想政治教育

      (一)西歐國家的思想政治教育

      1、英國的思想政治教育。英國學校的思想政治課由宗教、社會科學和道德教育組成,從1912年起公立學校都有了統(tǒng)一的德育大綱,20世紀70年代后期起,中小學普遍開設了德育課,使用的教材有《民主中的價值》、《生命線》、《品德教育卡》等。

      2、法國的思想政治教育。法國始終把培養(yǎng)學生的公民責任感作為德育的主要課題,中小學德育目標是使兒童獲得自由和負有責任。德育內容有人權教育、民主生活教育、國家政體教育、愛國主義教育、倫理道德教育等。

      3、德國的思想政治教育。德國的德育目標是培養(yǎng)人的尊嚴、克己、責任感、樂于助人及德意志精神。德育內容有個人行為的道德教育、人際關系道德教育、社會和職業(yè)道德教育等。

      (二)美國的思想政治教育

      美國從20世紀70年代起,中學普遍開設了“公民”課程??偟牡掠繕耸鞘箤W生了解美國政黨多元化、政體三權分立的特點,把學生培養(yǎng)成對國家忠誠、尊重人權、有責任感、成為思想言論自由和有思維能力的人。德育內容主要有公民教育、道德教育等。

      (三)日本的思想政治教育

      日本注重個性完善為目的,強化學校中的道德化傾向和個性化意識,培養(yǎng)日本民族的優(yōu)越意識。德育內容有愛國主義教育、個性教育、人生觀教育、國際化教育和勞動教育等。

      二、新中國的思想政治教育(思想政治學科的設置及改革發(fā)展)

      (一)思想政治課的萌芽與準備時期(新民主主義時期)新民主主義革命時期思想政治課的特點是:

      1、課程形式更多帶有滲透性;

      2、課程目標和任務帶有“政治化”傾向,即重政治教育,輕世界觀、人生觀和道德品質教育,“以人為本”的課程理念體現(xiàn)較少;

      3、課程內容與教材的選擇帶有較多的主觀隨意性。因而這一時期只是思想政治課的萌芽與準備時期。這種萌芽與準備,對建國后思想政治課的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

      (二)思想政治課的創(chuàng)立與發(fā)展時期(1950—1981)

      建國后,在老解放區(qū)教育的基礎上,學習蘇聯(lián),創(chuàng)建了新中國的思想政治課,圍繞政治運動搞思想政治教育。1950年8月,教育部頒布《中學暫行教學計劃(草案)》規(guī)定:“除各科均應貫徹政治思想教育外,初中各學年仍設政治科目,以期增加現(xiàn)階段中學思想政治教育。”1951年3月第一次全國中學教育會議,曾經(jīng)討論過《中學政治常識課程標準(草案)》,規(guī)定政治課在初三和高三年級設立。此后,教育部又先后發(fā)布了若干文件,對中學政治課的內容、教學時數(shù)等幾番改動。1954年4月政務院發(fā)出《關于改進和發(fā)展中學教育的指示》,指出“政治思想教育的任務,是樹立社會主義的政治方向,培養(yǎng)辯證唯物主義世界觀的基礎和共產(chǎn)主義道德教育?!贝撕?,中學政治課的課程設置和教學內容由新民主主義革命的理論和政策為主,轉變?yōu)橐陨鐣髁x革命和建設的理論和政策為主。1956年8月,向蘇聯(lián)學習,教育部發(fā)出暫停中學政治課的電報通知,中學政治課除保留高三每周一課時的“中華人民共和國憲法”外,其它年級政治課均停開。這完全是以蘇聯(lián)為藍本的機械搬用。1957年2月,毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話中,提出了教育方針,并指 出“現(xiàn)在需要加強思想政治工作。”隨后,重開政治課。但因1957年6月全國范圍內“反右派斗爭”的開展政治課內容也改為進行反右派斗爭為中心的社會主義思想政治教育。1959年7月,出版了建國后第一個正式頒布的《中等學校政治課教學大綱》(試行草案),1963——1964年,按照1963年課程設置方案出版了《社會發(fā)展簡史》、《作革命接班人》等教材。

      1966年——1976年,是“文革”十年,各地中學的正常教學秩序被打破。其中,1966年至1968年完全停課。1968年復課后的政治課,以《毛主席語錄》、毛主席著作和所謂“革命大批判”的文章、社論作為教材。有些地方曾編寫過《社會發(fā)展史》等課本,但也難于正常進行教學。

      “文革”結束后,撥亂反正工作大規(guī)模展開,政治課也開始重建。1981年9月,教育部發(fā)出《改進和加強中學政治課的意見》,針對建國以來政治課的實質不穩(wěn)定、變動大,對教學不利的狀況,為了使政治課保持相對的穩(wěn)定。考慮到學生的年齡特點和知識水平,提出課程設置方案,從初一到高二分別是《青少年修養(yǎng)》、《政治常識》(1981年起草教學大綱時改為《法律常識》)、《社會發(fā)展簡史》、《政治經(jīng)濟學常識》、《辯證唯物主義常識》。自此,政治課開始走向規(guī)范化。

      (三)思想政治課的改革時期(1981年—至今)

      從1981年至今,思想政治課處于適應國內發(fā)展變化不斷調整改革的時期。就中等學校20年來思想政治課改革的歷程和成果來看,較大的調整有三次。

      第一次是思想政治課的改革試驗:自1981年中共中央書記處提出改革學校政治課的任務起,通過廣泛調查,匯總方案、比較研究,于1985年11月確定了改革實驗學校思想政治課的設置方案,并于1986年3月由國家教委印發(fā)了《中學思想政治課改革試驗教學大綱》(初稿)其中規(guī)定“中學思想政治課是在馬克思主義指導下對學生進行思想品德和社會科學基礎知識教育的重要課程?!?988年3月對試驗大綱進行了修訂,并規(guī)定中學思想政治課改革試驗的課程設置方案從初一到高三分別是:《公民》、《社會發(fā)展簡史》、《中國社會主義建設常識》、《共產(chǎn)主義人生觀》(后改為《科學人生觀》)、《經(jīng)濟常識》、《政治常識》,1988年12月后教學大綱及教材又進行了審查修改。

      第二次是在1994年。1994年8月,中共中央下發(fā)《關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》,明確了新時期思想政治課要重點進行教學內容和教學方法改革的任務。原國家教委于1996年6月印發(fā)了《全日制普通高級中學思想政治課課程標準(試行)》,1997年4月印發(fā)了《九年義務教育小學思想品德課和初中思想政治課課程標準(試行)》。新的課程標準將九年制義務教育小學思想品德課和初中思想政治課作為一個教學階段,高中思想政治課作為另一個教學階段的方式統(tǒng)籌安排教學內容?!墩n程標準》以建設有中國特色的社會主義理論為中心構建教學體系,以將“中國”的政治、經(jīng)濟制度及其發(fā)展建設規(guī)律為主,調整了教學內容。《課程標準》通過明確教學內容應達到的基本要求進一步完善了思想政治課的教學內容,而且也提供了評價教師教學效果為中心內容的評估項目和結合對學生學習情況的考核評估教師教學的標準。根據(jù)《課程標準》編寫的教材在全國范圍內使用。

      第三次是在2001年正式啟動的基礎教育課程改革,使思想政治學科的課程與教學改革進入了一個新的時期。為了適應社會變革的要求,1999年,中共中央國務院做出了《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》,發(fā)出了新一輪課程改革的動員令。2000年1月在北京師大、華東師大等8所師范大學先后成立了“基礎教育課程研究中心”,開始了對課程的開發(fā)與研究。2000年12月,中央辦公廳、國務院聯(lián)合下發(fā)了《關于適應新形勢,進一步加強和改進中小學德育工作的意見》,明確了思想政治課改革的方向。2001年6月,教育部印發(fā)《基礎教育課程改革綱要(試行)》,基礎教育課程改革正式啟動。首先開始的時義務教育階段的課程改革,2003年4月,教育部印發(fā)《普通高中課程方案》,高中階段的課程改革隨之開始。與之相適應,2003年頒布了新的《全日制義務教育思想品德課程標準(實驗稿)》,2004年頒布了《普通高中思想政治課程標準(實驗)》思想政治學科的課程與教學改革進入了一個新的時期。本輪改革中,初中思想品德課以初中學生逐步擴展的生活作為課程建構的基礎,以幫助學生學習做負責任的公民、過積極健康的生活作為課程的追求,以堅持正確價值觀念的引導與啟發(fā)學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一作為課程遵循的基本原則,從初中學生的認知水平和生活實際出發(fā),圍繞成長中的我,我與他人,我與集體、國家和社會等關系,整合道德、心理健康、法律和國情教育等內容。高中思想政治課的基本理念是:堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一;加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合;構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊;強調課程實施的實踐性和開放性;建立促進發(fā)展的課程評價機制。課程采取模塊式的組織形態(tài),分為必修和選修兩部分。必修課程設置四個模塊,其中圍繞經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活的主題設置三個模塊,以馬克思主義哲學常識為主要內容,設置生活與哲學模塊。選修課程是必修課程教學的延伸和擴展,設置六個模塊,包括科學社會主義常識、經(jīng)濟學常識、國家和國際組織常識、科學思維常識、生活中的法律常識、公民道德與倫理常識。思想政治學科的課程目標、課程內容、教材編寫、教學理念、教學過程、教學方法與手段教學評價等各方面都有了重大變革。這一改革目前仍在積極推進與深化之中。第二節(jié)

      優(yōu)秀的德育思想

      一、繼承中華民族優(yōu)秀的德育思想

      (一)中國傳統(tǒng)德政的觀念。儒家主張用道德禮儀教育人民,把道德教化視為治國的根本。

      (二)中國傳統(tǒng)的人生觀念??鬃影选叭省弊鳛槿松睦硐?,境界很高。孟子把“義”作為人生的理想?!洞髮W》把“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”作為人生的理想。

      (三)中國傳統(tǒng)的道德規(guī)范觀念。道德教育內容:18項規(guī)范,即公忠、正義、仁愛、中和;孝慈、寬恕、謙敬、誠心、禮讓;自強、持節(jié)、明智、知恥;勇敢、節(jié)制、廉潔、勤儉、愛物。道德教育方法:因材施教、啟發(fā)誘導、知情意行統(tǒng)一等。

      二、借鑒、吸收世界上一切優(yōu)秀的德育思想

      (一)法國思想家盧梭:愛國主義教育、尊重兒童個性和情感的自然主義原則。

      (二)傳統(tǒng)教育學派代表赫爾巴特:一切教育都要圍繞著把學生培養(yǎng)成完善的人進行,道德教育是學校最根本的任務;德育內容是:內心自由、完善、仁慈、正義、公平。

      (三)現(xiàn)代教育學派代表杜威:教育即生存,教育是促進兒童道德天性、本領欲望生長的過程,德育的目的 之一是發(fā)展兒童的道德思維與判斷水平;道德發(fā)展的三階段思想,即前習俗水平、習俗水平、自律水平;教育即生活,注重社會實踐,促進知行統(tǒng)一,培養(yǎng)兒童的道德行為習慣。

      (四)美國柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論:道德發(fā)展的核心是道德思維的積極發(fā)展,道德發(fā)展是遵循一定階段進行的,以認知為基礎。道德發(fā)展是在原有認知力、在社會激發(fā)下發(fā)展的結果,道德發(fā)展是有規(guī)律的,道德發(fā)展有賴于個體對社會文化活動的參與程度。

      (五)羅杰斯、馬斯洛等為代表的人本主義道德論:道德教育人性化、建立民主的師生關系。主張建立人道主義課堂,教師要理解、尊重學生。

      (六)拉斯思、西蒙為代表的價值澄清理論:價值澄清過程的重要前提是創(chuàng)造一個友好、平等、尊重、信任和激勵的課堂氛圍;尊重兒童的個性和主體作用,注重現(xiàn)實生活和兒童品德發(fā)展實際需要,激發(fā)學生探討社會問題的興趣,注重發(fā)展兒童的道德判斷和價值選擇能力。

      (七)美國班杜拉的社會學習德育理論:兒童道德發(fā)展主要取決于后天因素,取決于示范榜樣的作用,因此強調觀察學習和自我強化的作用。第三節(jié)

      鄧小平德育理論

      一、鄧小平德育理論的哲學基礎

      解放思想、實事求是是貫穿鄧小平理論的一個基本精神,也是鄧小平德育理論的哲學基礎,為思想政治教育發(fā)展提供了世界觀和方法論。思想政治教育工作必須堅持解放思想、實事求是的發(fā)展路線,一切從實際出發(fā),用發(fā)展的眼光去研究思想政治教育的新特點、新規(guī)律,并按照思想政治教育發(fā)展的事實正確把握新的方向。

      二、鄧小平德育理論的基本內容

      (一)人全面和諧發(fā)展的思想。鄧小平認為學校教育的理想是使受教育者達到全面和諧發(fā)展,成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人。

      (二)教育要“三個面向”的思想。1983年10月1日,鄧小平為北京景山學校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,為教育指出了發(fā)展方向。

      (三)德育工作的地位。把思想政治工作擺在學校工作的首位。

      (四)德育的目標。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”。

      (五)德育的內容。加強政治教育、形勢教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育。

      (六)德育的方式。思想政治教育要從小抓起,通過創(chuàng)建良好的教育環(huán)境,教育學生。

      (七)德育的原則。教學相長,建立友愛、平等、民主的師生關系,實行教育民主化的教育方法。

      (八)教師隊伍建設。建設一支好的思想政治教育教師隊伍,是保證思想政治教育的任務、內容、方針和方法正確落實的關鍵。

      第四節(jié)

      與時俱進,全面推進素質教育

      一、素質教育的概念

      素質是指人的長期穩(wěn)定的基本品質,由品德、智力、體力等方面的要素構成,包括先天遺傳因素、后天習得 因素和個人心理因素。素質教育,就是人在先天遺傳因素的基礎上,后天通過環(huán)境影響和教育培養(yǎng)所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質結構,包括人的思想、道德、知識、能力、身體、心理品質等。素質教育就是提高人素質的教育,是以促進學生身心全面發(fā)展和提高全體國民的素質為宗旨的教育。

      二、素質教育的特征

      (一)目的性:目標明確,提高全體國民的素質。

      (二)育人性:素質教育的根本是育人。素質教育既要教書,又要育人,加強對學生的思想道德教育。

      (三)全體性:素質教育的宗旨是提高全體國民的素質,培養(yǎng)對象是全體學生。要面向全體學生,每個學生都有發(fā)展的潛質和自己的長處,應使每個學生都有發(fā)展的機會。

      (四)全面性:促進學生在德智體美等各方面全面發(fā)展。

      (五)基礎性:為做為一個合格國民打好基礎,體現(xiàn)的是大眾的廣義的教育,素質教育培養(yǎng)的重點應放在一般基本素質方面。

      (六)主體性:素質教育是一種主體性教育,培養(yǎng)的是具有主體性的人。作為主體的學生在教師主導下發(fā)揮自主性、主動性和創(chuàng)造性。

      三、素質教育的核心

      培養(yǎng)學生具有健康、完美的人格,學會做人。

      四、創(chuàng)新是現(xiàn)代人才素質的核心

      (一)創(chuàng)新是一個民族的靈魂

      創(chuàng)新精神和能力是人在創(chuàng)新意識的支配下,運用已知智慧,產(chǎn)生出獨特新穎的、有益于人與社會的物質或精神產(chǎn)品的智力品質。創(chuàng)新是現(xiàn)代人素質的核心。只有創(chuàng)新,國家才能發(fā)展,民族才能進步。

      (二)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神是素質教育的重點之一

      培養(yǎng)創(chuàng)新精神和人才是實施素質教育的重點。素質教育離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新人才培養(yǎng)離不開素質教育。

      (三)培養(yǎng)創(chuàng)新人才必須加強思想政治教育

      思想政治教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面具有關鍵性作用,能為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提供正確的指導思想,能培養(yǎng)創(chuàng)新人才的良好品格。

      五、實踐能力是人才素質形成的基礎

      (一)實踐能力在人的素質形成中具有非常重要的作用

      人的素質的形成都是以一定的認識為前提的,而認識和實踐活動聯(lián)系在一起,總是在一定實踐活動中進行的。在人的智力和能力結構中,實踐占有很重要的位置。人的技能素質、心理品質、思想和品德素質的形成,都離不開實踐活動。

      (二)實踐能力是在實踐中培養(yǎng)出來的

      培養(yǎng)實踐能力,首先要實現(xiàn)認知和認知性實踐相結合,然后由認知性實踐向解決問題的實踐發(fā)展,由校內實踐向社會實踐推進。

      (三)思想政治教育在培養(yǎng)學生實踐能力方面發(fā)揮主要作用

      思想政治教育為培養(yǎng)學生實踐能力提供指導思想,為學生實踐能力的形成奠定思想品德基礎。第五節(jié)

      思想政治學科的性質

      一、關于思想政治課性質的不同觀點與判斷依據(jù)

      關于思想政治課的性質,建國以來一直有不同的看法,歸納起來,主要有三種觀點:一種是“德育論”(認為它是德育課),一種是“智育論”(認為它是智育課),一種是“知識論”(認為它是知識文化課)。應該說,這三種觀點都有正確的一面,但又都有不夠全面之處,因為它們都僅從政治課的某一屬性來給思想政治課定性。堅持“德育論”或“智育論”的人,是從人的素質結構和課程的社會作用來給它定性,它起到德育作用,就說它是德育課;它起到智育作用,就說它是智育課。而堅持“知識論”的人,則是從課程學科知識內容的特點來給它定性,因為本課程的知識內容主要是馬列主義為核心的社會科學常識(間接經(jīng)驗)。

      二、對思想政治課課程性質的界定與把握

      思想政治課是一門以社會主義德育為主要目標(目的)的綜合性的人文社會科學常識課。具體表現(xiàn)為以下幾個方面。

      (一)從課程目標來看,思想政治課基本上是德育課。

      (二)從知識內容來看,思想政治課是以馬列主義為核心的綜合性的人文社會科學常識課。

      (三)從活動方式來看,思想政治課既是一種學科課程,又是一種活動課程。

      (四)從表現(xiàn)形式來看,思想政治課是一種完整形態(tài)的顯性課程。

      三、思想政治課是一門特殊的德育課程

      思想政治課是一種專門形式的德育,即顯性的德育(直接學科德育),是一種理論形態(tài)的德育,主要是一種課堂德育,是以“認知”為開端和終結的德育,是一種“大德育”。思想政治課是以德育為主要目標的綜合性的社會科學常識課,因而是一種特殊的德育課。其德育性質通過以下方面體現(xiàn)出來:

      (一)歷史論德育性質

      所謂歷史論德育性質,是指從歷史發(fā)展的角度來看,思想政治學科具有德育性質。從我國的情況來看,我國古代的教育雖然還沒有思想政治課、思想政治教育、德育等這樣的名稱和提法,但對受教育者進行思想教育、政治教育、道德教育的思想和做法卻已經(jīng)存在,而且理論和經(jīng)驗也極為豐富。尤其以儒家思想政治教育的理論流傳最廣、影響最大。中國古代的思想政治教育資源,為中國共產(chǎn)黨提供了極為寶貴的經(jīng)驗。在革命根據(jù)地時期,學校教育就已把思想政治學科作為一門重要課程來開設,以適應中國革命的需要。新中國成立后,思想政治課在各學校更得到了普遍開設,使它在學校教學計劃中占有重要地位,成為對學生實施德育的重要陣地。

      從西方國家對人的教育情況來看,思想政治教育屬于德育范疇也是很明顯的。在西方國家,從古希臘羅馬時期開始,到中世紀封建時代和文藝復興時期,乃至近代資本主義社會,也都非常重視對受教育者進行思想道德教育,而且許多思想家和教育家的思想道德教育思想也是極為豐富的。近年來,西方國家更是普遍關注學 校的德育,這突出表現(xiàn)在它們對待學校德育的態(tài)度上,它們把加強對學生的思想品德教育稱之為“德育投資”。如今,對受教育者進行公德教育、紀律教育、勞動教育、集體意識教育、愛國主義教育等,已成為一個世界性的潮流。

      (二)內容論德育性質

      所謂內容論德育性質,是指從思想政治學科的內容上來看,思想政治學科具有德育性質。思想政治學科的教學內容,包括兩大方面:一是知識教育,二是做人教育。從知識教育來說,主要是對學生進行馬克思主義基本理論知識和其它社會科學知識教育。從做人教育來說,主要是對學生進行基本觀點和行為規(guī)范的教育。從以上兩方面的教學內容可以看出,無論是知識教育還是做人教育,都是德育范疇內的教育,是德育范圍內的德育知識教育、德育目標教育或德育任務教育。因而思想政治學科也就具有德育性質。

      (三)特點論德育性質

      所謂特點論德育性質,是指從思想政治學科的特點上來看,思想政治學科具有德育性質。思想政治學科有自身的特點:第一,具有鮮明的階級性。第二,具有理論教育性。第三,具有德育的主導性。第四,具有強烈的時代性。以上這四個方面的特點,都充分反映出了思想政治學科的德育性質。

      (四)途徑論德育性質

      所謂途徑論德育性質,是指從學校實施德育的重要途徑或根本途徑看,思想政治學科具有德育性質。第六節(jié)

      思想政治學科的功能

      一、思想政治學科具有導向性功能

      思想政治學科的導向性功能,是指思想政治學科的教學能夠在某種程度上對中學生進行某種性質的引導。思想政治學科的導向性功能主要包括目標導向、價值導向和行為導向。

      (一)目標導向

      目標導向是指思想政治課教師通過教學活動把中學生的政治、思想、道德品質等發(fā)展的傾向性向他預設的目標進行引導,并產(chǎn)生他所期望的教育效果。思想政治學科目標導向的內容是非常豐富的,而且還必須按不同層次的目標進行導向。第一層次:是要引導中學生以學會做人、遵守社會公德、熱愛他人與社會、具有完美的人格和積極的人生態(tài)度等為目標。第二層次:是要引導中學生以樹立崇高的理想和具有堅定的馬克思主義信念、社會主義信念以及共產(chǎn)主義信念等為最高目標。

      (二)價值導向

      思想政治學科的價值導向,是指通過思想政治學科的教學,把教育內容向有用性和意義性的方向引導。思想政治學科在教學中價值導向的內容有:第一,馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,這是價值導向的核心;第二,我國改革開放以來在各方面所形成的新思想和新觀念;第三,我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人類一切文明成果。

      思想政治學科在教學中進行價值導向,必須與中學生的價值取向有機地結合起來。因為思想政治學科在教學中的價值導向是一元的,這是由社會主義意識形態(tài)的性質所決定的,而中學生價值取向在客觀上存在著多元 的狀況,他們會受到社會上各種因素的影響。因此,只有處理好這兩者之間的關系,價值導向才能獲得成功。

      (三)行為導向

      思想政治學科的行為導向,是指通過教師的教學對中學生的某些行為進行傾向性的引導,使其行為具有某種積極意義。行為導向包括人格導向和行為方式導向兩種。人格導向包含兩層含義:其一是指思想政治學科的教學過程可以激發(fā)出學生自我人格塑造的內在動力,其二是指思想政治學科的教育過程可以成為引導學生進行人格塑造的外在動力。從內在動力來說,就是促使學生人格塑造的自覺性、主動性、創(chuàng)造性得到激發(fā),這是一種內力激發(fā)。從外在動力來說,就是推動學生的人格走向完美與完善,這是一種外力推動。而無論是內動力的“內激發(fā)”,還是外動力的“外推動”,都可通過“榜樣模式”來實現(xiàn),也就是樹立先進的楷模。行為方式導向是指引導中學生效仿一系列已整合好的行為,并使中學生按此行為去行動。思想政治學科的教學目的,就是要引導中學生按照這種行為方式去行動。

      二、思想政治學科具有規(guī)范性功能

      (一)對政治方向的規(guī)范

      所謂政治方向,是指政治理想、政治信念、政治立場、政治態(tài)度、政治品質等的綜合表現(xiàn)。對政治方向的規(guī)范,就是要使學生在政治方向上的上述各方面都能達到一定的要求。也就是要使學生基本做到或努力做到:政治理想遠大,政治信念頑強,政治立場堅定,政治態(tài)度鮮明,政治品質優(yōu)良。對政治方向的規(guī)范,在不同的歷史時期又表現(xiàn)出不同的具體內容。在現(xiàn)階段主要表現(xiàn)為:堅持四項基本原則,擁護黨的方針政策,堅持走建設有中國特色的社會主義道路,堅持和高舉鄧小平理論的偉大旗幟,努力實踐“三個代表”等。對政治方向的規(guī)范,又是分層次的。由于思想政治學科的教學內容和教學對象不同,因而對學生的政治方向進行規(guī)范也應該有所不同,既要有共同的基本的要求,又要有具體的、有差別的要求。如對初中生和高中生在這方面的規(guī)范和要求就應有所不同,這樣才能使不同層次的學生都能在各自被設定的規(guī)范內保證自己政治方向的正確性。

      (二)對思想觀念的規(guī)范

      對學生思想觀念的規(guī)范,就是要求他們要更新傳統(tǒng)的舊觀念、舊意識,樹立與現(xiàn)代社會相適應的新觀念、新意識,并使這些新觀念、新意識符合社會主義的黨性原則。在目前,對學生思想觀念規(guī)范的內容,主要表現(xiàn)為要求他們要具有:正確的政治思想意識,馬克思主義的科學的世界觀、人生觀、價值觀,建設有中國特色社會主義的共同理想,崇高的道德思想境界,為人民服務的思想,堅定的共產(chǎn)主義信念等。對學生的思想觀念進行規(guī)范必須有一個確定性的要求,要向學生指明什么樣的思想觀念是正確的,什么樣的思想傾向是被認可的,是與我國的政治化和社會化相符合的。而且對學生思想觀念的規(guī)范還要堅持不懈地進行,即可通過思想政治學科的課堂教學來規(guī)范,也可通過其它課外活動來規(guī)范。對學生的思想觀念進行規(guī)范,要堅持解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)和“三個有利于”的標準,這是對學生思想觀念進行規(guī)范所必須遵循的基本原則。

      (三)對道德行為的規(guī)范 思想政治學科的教學對學生規(guī)范的內容是多方面的,它除了對學生的政治方向和思想觀念進行規(guī)范外,更為重要的是還要對他們的道德行為進行規(guī)范,以使他們學會做人,同時也能學會成才、學會生活。這是思想政治學科規(guī)范性功能的最重要之點。對人的行為進行規(guī)范,是教育的根本目的。思想政治學科通過教學對學生的行為進行規(guī)范,其目的就是要求學生要按照良好的行為方式去行動,使自己的行動達到真、善、勇、美。良好的行為方式是社會為人們整合好了的,也是個體行為的社會化。思想政治學科的規(guī)范性功能,從其規(guī)范的形式上說有三個:一是預防,二是禁止。通過教學對學生的思想和行為做出的許多正面規(guī)定,就是要預防他們的隨意行動,以使他們的行動有章可循。這同時也是在提示他們,并禁止他們的行動向錯誤的方向上發(fā)展。

      三、思想政治學科具有個性化功能

      (一)對個性化發(fā)展具有定向作用

      人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀以及理想、信念等,既是人的個性心理品質結構和思想品質結構的核心要素,同時也是思想政治教育的核心內容,思想政治學科正是通過對學生進行這部分內容的教育,才進而對他們的整個個性化發(fā)展起影響作用。這一影響作用,正是思想政治教育對學生個體生存所做出的貢獻。之所以如此,一是由思想政治教育的性質所決定。二是由個性理論和方法本身的性質所決定。

      (二)對個性發(fā)展具有合理建構作用

      心理學研究表明,人的個性化發(fā)展是由各方面特質建構而成的統(tǒng)一整體。如果這一整體的某一方面特質有問題,那么受教育者的個性化的和諧發(fā)展就會受到影響。因而發(fā)揚個性化發(fā)展中的某些積極因素,克服個性化發(fā)展中的某些消極因素,就顯得特別重要。思想政治學科的教學,就可以使學生充分認識到其個性化發(fā)展中所存在的積極因素和消極因素,進而使其不斷進行自我調整,努力克服消極因素,積極保持和積聚積極因素,以促使自我的個性化不斷得到發(fā)展。

      (三)對個性化發(fā)展具有個體享用作用

      所謂個體享用作用,是說思想政治學科的教學會使學生的個性化得到充分發(fā)展,并使學生從中體驗到滿足、快樂、幸福,從而獲得一種精神上的享受。在現(xiàn)實生活中,許多人把做人的價值放在自然生命的價值之上,把做奉獻看作是一種幸福的人生而不看作是自我“犧牲”,實際上這就是個體享用作用的現(xiàn)實體現(xiàn)。這也是學生實現(xiàn)個性化發(fā)展的一種精神需求。第七節(jié)

      思想政治學科的教學任務

      思想政治學科的教學任務,主要是指思想政治學科在對學生進行思想政治教育中所擔負的職責。思想政治學科教學任務的規(guī)定,概括來說有以下幾個方面。

      一、完成基本理論教育的任務

      思想政治學科是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等基礎知識和黨的路線、方針、政策等為指導思想和主要教學內容的課程,因而通過教學,使學生掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等基本理論知識和黨的路線、方針、政策等,便成為思想政治學科教學的基本任務。過去,我們用馬列主義、毛澤東思想指導中 國革命和建設,我們取得了偉大成就,使它成為我們的立國之本。在當今,我們仍然要用它來指導我們中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設,使它成為我們的建國之本。用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論等基本理論知識等武裝學生,使他們掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,這可以為他們提高認識能力和思想覺悟打下堅實的基礎。

      二、完成思想品德教育的任務

      在思想覺悟方面,基本任務是要讓學生通過理論知識的學習,具有馬克思主義的階級觀點、勞動觀點、群眾觀點、集體觀點、辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點,在這個基礎上引導學生進一步提高思想覺悟,以先進人物和英雄人物為榜樣,逐步樹立無產(chǎn)階級的世界觀和科學的人生觀、價值觀,以及全心全意為人民服務的思想。

      在政治覺悟方面,基本任務是要讓學生確立堅定正確的政治方向,形成正確的政治信仰,具有鮮明的政治立場和堅定的政治態(tài)度,堅持四項基本原則,正確認識和執(zhí)行黨的路線、方針、政策,遵守國家法律法規(guī),繼承和發(fā)揚愛國主義精神,愿意獻身于社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)。在道德品質方面,基本任務是要讓學生樹立正確的道德觀,遵守社會主義道德準則,正確處理公與私、個人與集體、個人與國家的關系,學會做人、尊重人、關心人、愛護人、幫助人,養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

      三、完成各種能力教育的任務

      學校的各門課程都講究培養(yǎng)能力,但各門課程培養(yǎng)能力的要求是不盡一致的。思想政治學科所要培養(yǎng)的能力,有其特定的含義,它所要培養(yǎng)的不像其它課程那樣的專業(yè)技能,而是要培養(yǎng)學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法去正確認識、分析和解決實際問題的能力。這一能力概括來說,一是指正確認識和改造客觀世界的能力,另一是指正確認識和改造主觀世界的能力。

      具體來說,初一年級要培養(yǎng)學生“具有初步的辨別是非、善惡、美丑,抵制不良影響的能力”;初二年級要“注意培養(yǎng)學生初步運用所學知識來觀察和分析歷史和現(xiàn)實問題的能力”;初三年級要“培養(yǎng)學生初步具有運用正確觀點分析一些實際問題、辨別是非的能力”;高一年級要培養(yǎng)學生具有運用“馬克思主義經(jīng)濟學的一些基本知識,正確分析常見的經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題”的能力;高二年級要培養(yǎng)學生具有“運用馬克思主義的觀點和方法來正確分析、理解和對待有關人生的問題”的能力;高三年級要培養(yǎng)學生具有運用正確的政治觀點和科學方法,來“觀察、分析社會政治現(xiàn)象”的能力。

      四、完成心理健康教育的任務

      (一)促使學生保持樂觀而穩(wěn)定的情緒

      教育學生保持心情舒暢、輕松愉快,努力消除緊張感、嫉妒心,以平和的心態(tài)接受學習,以勇敢的精神戰(zhàn)勝困難。

      (二)促使學生建立良好的人際關系

      為學生創(chuàng)造一個良好的人際環(huán)境,教育學生學會與人相處,能夠正確認識和對待自己和他人。

      (三)促使學生形成健全的人格 教育學生對客觀環(huán)境的態(tài)度和行為方式要符合社會規(guī)范,能夠自覺調節(jié)和控制自己的行為和態(tài)度,有自信心、責任心,提高抗挫折能力和忍受能力。

      (四)促使學生消除心理障礙

      教育學生形成良好的集體心理態(tài)勢,鞏固和發(fā)展心理優(yōu)勢,善于解剖自己,增強理智,提高自我控制力??梢酝ㄟ^對學生進行心理輔導、心理咨詢、人格輔導、環(huán)境熏陶、有益活動等方式進行。第八節(jié)

      思想政治學科的基本范疇

      思想政治學科的基本范疇,也是思想政治學科教學的基本概念。它是人們在思想政治學科教學實踐中形成的帶有規(guī)律性的認識成果和理性符號,是人們認識和掌握思想政治學科教學“現(xiàn)象之網(wǎng)的網(wǎng)上紐結”,也是人們認識和掌握思想政治學科教學的理論和實踐的工具。思想政治學科自身的特性,決定了思想政治學科教學的基本范疇是豐富多彩的。下面介紹五對基本范疇。

      一、教育者與受教育者

      教育者與受教育者是思想政治學科教學活動的最基本因素,也是教學活動中最核心的關系。在思想政治學科的教學活動中,教育者是指經(jīng)過專門訓練,掌握一定馬克思主義基本理論,具有一定教育能力,能對受教育者進行馬克思主義基本理論知識傳授、思想政治教育及道德品質培養(yǎng)的教師,我們把這一部分教育者稱為思想政治課教師。思想政治課教師是思想政治學科教學中的最重要因素,而這一因素主要又是指他們的政治思想、業(yè)務水平、個性修養(yǎng)、教學態(tài)度、教學能力等。

      在思想政治學科的教學活動中,受教育者是指思想政治教育和道德品質培養(yǎng)的對象,即各類中學生。思想政治學科的教學活動是為中學生而組織和安排的,所有的教學要素都是圍繞著中學生而展開的。他們是教學活動的出發(fā)點,也是教學活動的落腳點,若沒有他們,也就沒有組織教學活動的必要和可能。這說明中學生是思想政治學科教學活動中的, 中心因素。這一中心因素是指他們的智能結構、個性特點、能力傾向、身心發(fā)展水平和學習前的準備情況等。

      教師和學生這兩種因素,在思想政治學科教學中的地位和作用是不同的。思想政治課教師作為教學的主導,是教育活動的組織者、設計者和實施者。他們不但要對教學過程起主導作用,而且還要對學生的學習起疏導作用、激勵作用、轉變作用和示范作用。中學生作為學習的主體,在教學活動中并不是消極被動地接受,而是積極地、主動地、能動地參與教學過程,并在教學過程中通過積極主動的學習,提高自己的思想道德素質,發(fā)展各種能力,形成一定的思想觀點、價值準則和個性品質。

      思想政治課教師和學生雖然在思想政治學科教學中的地位和作用不同,但兩者又具有統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性表現(xiàn)為兩者不可分離。學生覺悟的提高、能力的增強、品德的形成,都離不開思想政治課教師的指導和幫助,若離開了思想政治課教師指導和幫助,學生就無處接受思想政治教育;同樣,思想政治課教師教學作用的對象是學生,若離開了學生和學生積極主動的學習,思想政治課教師的教學也就無意或取得不了什么教學效果。所以,兩者共同構成思想政治學科的教學過程。

      總之,兩者既是教與學的關系,也是主導與主動的關系。在這里,既要反對“教師中心論”,又要反對“學生 中心論”。

      二、教育與教學

      教育和教學這兩個概念都有廣義和狹義之分。我們這里所說的教育和教學,不是指廣義,而是從狹義上來說的。從狹義上來說,這里所謂的教育是特指思想政治教育,可稱之為教學過程中的“教育性”;這里所謂的教學是特指知識傳授的教學,可稱之為教學過程中的“知識性”。教育性和知識性是思想政治學科的兩種基本屬性。

      思想政治學科的教育性,是指通過本學科的教學,對學生進行必要的思想教育、政治教育、道德教育、能力教育、心理品質教育,并通過教育培養(yǎng)學生的思想政治覺悟、道德品質、基本技能、健康心理等。這也是這一學科區(qū)別于其它學科的一大特點。因為這一學科的教育比其它學科更有目的、更有計劃、更有組織,而且也更有直接性,教育程序也更明確。

      思想政治學科的知識性,是指通過本學科的教學,向學生傳授馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論等基本理論知識。通過學習,學生完全可以把握這些理論知識。這些理論知識對學生的自身修養(yǎng)具有重要意義。蘇格拉底認為,沒有人喜歡和追求惡,作惡的主要原因是對善的知識的無知。培根說“知識就是力量”。馬克思主義基本理論知識則更能給人與力量,它的現(xiàn)實感和巨大的邏輯力量,不但能指導人們認識世界和改造世界,而且還能指導人們提高覺悟、發(fā)展能力和形成良好的道德品質。

      思想政治學科的兩種基本屬性,構成思想政治學科的特殊本質。但教育性和知識性并不是并列的。知識性只是思想政治學科的一般屬性,教育性才是它的根本屬性。思想政治學科的教學之所以要向學生傳授馬克思主義基本理論知識,其根本原因就在于要通過知識的教學達到對他們進行思想政治教育的目的。

      三、傳授與接受

      傳授就是傳遞和教給。教師要借助語言及其他媒介把特定的教學內容傳授給學生,所傳授的內容,一是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想等基本理論知識的本身意義,二是這些理論知識中所蘊含的豐富的內在教育思想。教師通過這些內容的傳授,以實現(xiàn)對學生的思想政治教育和道德品質培養(yǎng)。

      接受就是認可和接納,是指人們對以語言及其他中介表征出來的信息或知識的擇取、理解和整合過程。教學過程中的接受,是指學生對教師通過語言和非語言載體所承載的各種知識信息進行選擇、理解、整合、內, 化的過程。學生通過學習不僅要接受馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想等基本理論知識的真義和思想,而且要進行加工改造和提升,最終形成自己高尚的道德思想和養(yǎng)成良好的品德行為。

      四、內化與外化

      受教育者接受教育者所傳出的教育內容,并對這些內容進行吸收,變?yōu)樽约旱乃枷牒? 行為,還需要一個由內化到外化的過程。內化與外化是表示思想政治學科教學過程性質和階段的概念。思想政治學科教學的主要目的是將社會化要求內化為學生的動機和意識,然后再由學生將這些動機和意識外化為他們的良好行為。因 此,內化與外化便成為思想政治學科教學活動的重要范疇。

      所謂內化,是指受教育者在教育者的教育、幫助或在其它社會教育因素的作用下,通過心理因素矛盾作用和情感的中介,將社會要求的良好的政治觀點、思想體系、道德規(guī)范等轉化為自己的思想意識和道德信念。內化的實現(xiàn)有四個要點:第一個是興趣。在學習過程中,學生具有積極主動接受思想政治教育的心理傾向,這種心理傾向會對外部教育信息的刺, 激保持一定的心理聯(lián)系,如果外部思想政治教育信息符合學生的需要,則受學生就容易對此產(chǎn)生興趣或興趣得到強化,反之就難以產(chǎn)生興趣或興趣得到消退。第二個是注意。在興趣的基礎上,學生具有對外部思想政治教育信息的刺激所產(chǎn)生的心理活動, 的指向性和集中性就是注意。而注意又與學生對思想政治教育所產(chǎn)生的肯定性或否定性情感有關,這兩方面的情感會促使學生對外部思想政治教育信息產(chǎn)生注意或消退注意。第三個是認知。學生在注意的基礎上對外部思想政治教育的知識和思想經(jīng)過分析進行確認,以形成正確, 的認識。這可以使學生將良好的思想品德意識轉化為個體意識,達到“知”的程度。第四個是吸納。學生在“知”的基礎上,對已知的教育內容再進行比較、鑒別、選擇,最后進行自我攝取,以使自我信念得以形成和發(fā)展。這一環(huán)節(jié)已不是外部強制,而是學生的自覺行為了。這時內化便得以完成。而內化的完成則標志著學生知識學習效果的初步實現(xiàn)。

      所謂外化,是指受教育者將良好的思想意識、堅定的馬克思主義信念,通過意志的中介,轉化為自己的行為實踐,并形成良好的行為習慣。這是一個在內化的基礎上由內再向外的轉化與發(fā)展過程。實現(xiàn)外化需要一定的內部和外部條件。從內部條件來說,需要學生的價值觀對行為動機具有一定的評判作用和對行為方式具有一定的選擇作用。從外部條件來說,需要由內化到外化的適當時機,即在一定的時間、地點和條件下,經(jīng)過理性啟迪、情感激發(fā)、行為訓練、人格直覺等,才能使學生實現(xiàn)外化。內化與外化是思想政治學科教學過程中密不可分的兩個過程,二者是統(tǒng)一的。其中內化是前提和基礎,沒有內化就沒有外化;而外化是根本,它是內化的歸宿和深化。思想政治學科教學的最終目的是要培養(yǎng)學生良好的思想和行為。因而,實現(xiàn)了外化,內化中所取得的初步學習效果才具有真正有價值。

      五、理論與實踐

      思想政治學科是屬于表面看來是一門純理論課,而實際上則并非是純粹的理論課,但也不是純粹的實踐課,而是兼具理論性和實踐性的綜合性學科。思想政治學科具有深厚的理論內涵和豐富的知識借鑒。思想政治學科深厚的理論內涵,主要是指各個年級的教學內容都是馬克思主義的基本理論知識,這些理論知識雖然是常識性的,但它的理論意義和理論魅力卻是很強大的。理論意義表現(xiàn)為,它具有深厚的歷史感、強烈的現(xiàn)實感、巨大的邏輯感和崇高的境界感。理論魅力表現(xiàn)為,它總是以科學的方式去探索世界之真,以倫理的方式去反省世界之善,以藝術的方式去體驗世界之美,以實踐的方式去把握世界之實。馬克思主義的這一基本理論知識,既是思想政治學科的主要教學內容,也是思想政治教育的主要內容。思想政治學科豐富的知識借鑒,主要包括課程形式的知識借鑒和教學方法的知識借鑒。從課程形式的知識借鑒來看,是以教育學、心理學等教育基本理論知識為借鑒的。教育學是一般性教育原理,包括教育的本質、目的、制度、課程、教學、德育等內容,是研究教育規(guī)律、教育原則、教育方法等的理論學科。這一學科的理論知識,不但成為思想政治學科 教學的知識借鑒,而且還成為它的指導性原則。思想政治學科除了具有深厚的理論內涵和豐富的知識借鑒之外,其教學過程還具有廣泛的實踐性。包括課堂教學的實踐、課外教育的實踐、社會活動的實踐。課堂教學實踐,是指教育者與教學對象和教學內容的有機統(tǒng)一,也就是教師把課堂教學的理論知識同學生的思想實際和社會實際結合起來進行教學,讓學生學會用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和分析現(xiàn)實問題,從而提高思想政治覺悟和道德素質。課堂教學的這一結合,既檢查教育要求是否得當,又檢查理論教育的效果。課堂教學實踐所提供的豐富的經(jīng)驗和資料,使思想政治學科的教學充滿了活力。

      課外教育實踐,是指課堂教學以外的全部教育活動。它是一個較廣闊的領域,包括課堂教學以外的所有學校教育活動。課外教育實踐也是教育者、教育對象、教育內容相統(tǒng)一的基本渠道之一。社會活動的實踐,是指學校以外的、與思想政治教育有密切聯(lián)系的各項教育活動。學校思想政治學科的教學與外部社會環(huán)境是密不可分的,社會上各種政治的、經(jīng)濟的、思想的、文化的、以及生活方式的狀況等,都會對學校教育產(chǎn)生影響。因而,思想政治課教師或學校組織學生積極參加有教育意義的社會實踐活動,將有助于學生的思想認識和政治覺悟的提高。這樣,思想政治教育也才具有真正的生命力。第二章

      思想政治學科課程論

      教學目的與要求:本章通過系統(tǒng)介紹思想政治學科課程理論,幫助學生把握本學科的課程標準和教學目標。要求學生通過學習樹立科學的思想政治學科課程觀。

      教學重點與難點:基礎教育的課程改革、思想政治學科課程標準和教學目標 教學方法與手段:教學方法:以教師講授為主;教學手段:多媒體教學 教學時數(shù):6學時 教學內容

      第一節(jié)

      基礎教育的課程改革

      一、課程的定義

      課程一詞源于希臘文,原意是“跑馬道”,后來在教育學研究中被引申為學業(yè)進程或教學進程。自20世紀初開始對課程問題進行專門研究,實質是對教育內容和教學內容的合理與否、科學與否的界定和研究,所以對課程的含義的認識,是一種教育觀和教學觀的反映。各界對“課程”概念的不同理解和認識:

      第一,對課程指稱的不同理解。主要有以下看法:①指學校課程;②指一個國家的課程系統(tǒng);③泛指課業(yè)的進程;④指一定的學科,如語文課,數(shù)學課等;⑤指以一定時間為單位的“一節(jié)課”;⑥指一定的課程研究領域,如中文的“課程論”,等等。

      第二,對課程本質的不同理解。主要有以下看法:①“學科說”。認為課程是一定的學科;②“計劃說”。認為課程是一定的教學計劃;③“內容說”。認為課程是一定的教學內容;④“活動說”。認為課程是學生一定的活動;⑤“經(jīng)驗說”。認為課程是經(jīng)驗;⑥“預期結果說”。認為課程是學生預期的學習結果,等等。在我國教育界,傳統(tǒng)的觀點一般是把課程看作是有計劃的系統(tǒng)的教學內容,是一系列教學科目的集合。也就是教學計劃、教學大綱、教材中規(guī)定或表述的教學內容。它強調必須通過正規(guī)的課堂教學對學生進行知識傳 授、技能訓練,教學內容的選擇要符合國家教育總目的。雖然這些觀點都是基本正確的,但也有很大的局限性,沒能完整科學地回答課程發(fā)展和研究中提出的一系列問題。目前,課程的含義已有很大的擴展。比如從內容上,除了課堂教學之外,還包括課外學習乃至自學的內容;不僅應著眼于書本知識,還應重視學生能力的提高;既要重視知識的邏輯性,又要注意符合學生認識發(fā)展和成長的需要;要從課程整體著眼,把握各方面關系。課程應是開放、發(fā)展的,應明確體現(xiàn)教學目標等。教材對課程的認識,有以下幾方面:

      1、課程是指學科,即課程是指一門學問或教學科目的內容

      2、課程是指教材或課程資源,包括教材、學習社會環(huán)境課程資源、教師課程資源、學生課程資源。

      3、課程是指教學目標或計劃,即課程是指教學的目標范圍、進程和序列標準的安排計劃,是教學進程設計實施方案。

      4、課程是指學習經(jīng)驗或體驗,即學生在教師指導下所獲得的全部經(jīng)驗或體驗。

      總起來看:“課程是實現(xiàn)教育目的的中介和手段,是對教學目標、教學科目、教學內容范圍、教學活動、教學份量標準的規(guī)劃設計,以及在教師指導下,學生獲得促進身心發(fā)展的富有教育意義的文化和經(jīng)驗?!睂ι鲜龆x,我們可以作如下理解:首先,課程是對教學目標、教學內容、教學進程、教學方法、活動方式等的規(guī)劃和設計。因此,課程為教學不僅提供內容,而且提供科學依據(jù)。要依據(jù)課程規(guī)定開展教學活動,這是教學的一個基本原則。依據(jù)課程規(guī)定開展教學活動,要注意處理好以下三個關系:第一,處理好統(tǒng)一要求與多樣化的關系。課程的統(tǒng)一要求是通過課程所體現(xiàn)的國家的教育方針和具體的課程標準來實現(xiàn)的,但課程和教材內容應當在統(tǒng)一要求的指導下,依據(jù)本地、本校乃至學生的個性差異而有所不同,應當體現(xiàn)多樣性,應從學生的實際情況出發(fā)。對同樣的課程與教材也應當有不同的處理,對統(tǒng)一要求的實現(xiàn)形式也應當有多種形式。第二,處理好顯課程與潛課程的關系。顯課程就是在課程和教材中明確陳述的,學校的正規(guī)教學內容和教育教學目標;而潛課程則是指那些難以預期的,伴隨著正規(guī)教學內容而隨機出現(xiàn)的,對學生起到潛移默化式教育影響的那部分內容,如校風、教師的人格、學校環(huán)境、學校管理等。在依據(jù)課程進行教學時,教師往往接觸到的是本學科具體的顯課程的教學大綱、教學計劃和教科書。對于潛課程往往處在模糊狀態(tài)或不自覺的狀態(tài)之中,對于潛課程對顯課程的教育教學影響,對其積極的補充和促進作用往往認識不足,因而往往導致潛課程與顯課程的目標背道而馳,起著相反的教育作用。因此,依據(jù)課程規(guī)定開展教學活動,必須處理好顯課程與潛課程的關系。第三,處理好課程標準與教科書的關系。課程標準是具有法規(guī)性質的教學依據(jù),而教科書是教學要素之一,是學生的學習工具。教師在教學活動重要依據(jù)課程標準的要求,從學生學習的實際出發(fā),豐富和完善教科書,提高教學實效性。教師在駕馭和使用教科書是,要善于吸收新知識、新觀念,更新教學內容。其次,課程不僅是教學的依據(jù),同時也是一個重要的教學要素。課程作為教學要素,不僅體現(xiàn)教學內容,而且對教學過程也有著重要的影響。在教學過程中優(yōu)化和配置個教學要素,是使教師有最佳的教學效果,使學生有最大的學習動力的先決條件。因此教師要樹立科學的課程觀,實現(xiàn)課程與學生的相統(tǒng)一,最大限度地開發(fā)學生的內在成長和全面發(fā)展的動力和潛力,使學生最有效地學會做人、學會求知、學會生存、學會做事。當然要發(fā)揮課程的最大作用,離不開高素質的教師和教學手段的現(xiàn)代化。

      二、思想政治學科課程改革是思想政治教育改革的核心內容

      1、科教興國的需要

      2、改革“應試”教育和推進素質教育的需要

      3、迎接加入WTO對我國基礎教育挑戰(zhàn)的需要

      三、新基礎課程的培養(yǎng)目標

      (一)課程目標的含義、類型與功能

      1、課程目標與教育目標

      所謂“教育目標”,就是指整個社會教育活動力求使學生達到的基本要求或標準,其內涵又表現(xiàn)為教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標等若干層次,而每一個層次都是教育目標在不同方面的具體表現(xiàn)形式。其中: 教育目的(一級教育目標):就是“一定社會培養(yǎng)人的總要求。是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學、技術發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映一定社會對受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點和最終目標,也是制定教育目標、確定教育內容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)?!?/p>

      培養(yǎng)目標(二級教育目標):就是各級各類學校各自的具體教育目標,“它是根據(jù)國家的教育目的和自己學校的性質及任務,對培養(yǎng)對象提出的特定要求。所以,??教育目的是整個國家各級各類學校必須遵循的統(tǒng)一的質量要求;培養(yǎng)目標則是某級或某類學校的具體要求?!?/p>

      課程目標(三級教育目標):就是一定學校的某門、某類課程或課程體系所要達到的具體目標,即“學生學習所要達到的結果”,也就是“一定學段的學校課程力圖最終達到的標準?!?/p>

      教學目標(四級教育目標):就是教師在具體的教學活動過程中要達到的具體要求,是課程目標的進一步具體化,是指導、實施和評價具體教學活動的直接依據(jù)。

      2、課程目標的類型與功能

      從國內外的情況來看,大多是按照學生的素質結構作橫向和縱向的分類。橫向分類,就是把課程目標劃分為事實、技能、態(tài)度目標;或者技巧、方法、知識等目標;或者認知、情感、動作技能等目標;或者態(tài)度、動作技能、語言信息、智力技能、認知策略目標等??v向分類,就是把課程目標劃分為學科目標、階段目標、年級目標、單元目標、課時目標等。認識課程目標的分類方法,有利于我們正確地理解、把握和設計課程目標。

      課程目標的功能,是指課程目標對課程與教學活動可能產(chǎn)生的作用和影響。歸納而論,主要是三大功能:激勵功能、導向功能、標準功能。

      (二)新基礎課程的培養(yǎng)目標

      1996年,教育部基礎教育司組織有關專家對1992年以來義務教育實施狀況進行了一次全國性的調查。初步梳理我國現(xiàn)行基礎教育課程體系存在的基本問題,1999年1月,基礎教育課程改革專家工作成立。2000年1月在北京師大、華東師大等8所師范大學先后成立了“基礎教育課程研究中心”,開始了對課程的開發(fā)與研究。2001年秋季,新課程開始在全國38個基礎教育課程改革國家級實驗區(qū)實驗、山東省國家級實驗定在青島市 和高密縣。全國基礎教育課程改革實驗工作會議召開,以及《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》和《基礎教育課程改革綱要(試行)》的頒布與各個課程標準(實驗稿)的公布,標志著基礎教育課程改革的正式啟動。

      本次基礎教育課程改革的指導思想是,以鄧小平同志關于“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”和江澤民同志“三個代表”的重要思想為指導,全面貫徹黨的教育方針,全面推進素質教育。根據(jù)這一指導思想,新一輪基礎教育課程改革確定了新課程的培養(yǎng)目標:具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責任感,努力為人民服務;具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識;具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法;具有強壯的體魄和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

      四、基礎教育改革的目標

      為了實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標,《基礎教育課程改革綱要(試行)》提出了本次基礎教育課程改革應努力實現(xiàn)的六項具體目標:

      (一)在課程目標方面,實現(xiàn)課程功能的轉變,樹立學生發(fā)展為本的課程教學價值觀。改革課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態(tài)度,使獲得知識與技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值的過程。

      (二)在課程結構方面,體現(xiàn)綜合化課程特點,改變過分強調學科體系嚴密性的傾向。改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,九年一貫整體設計課程門類和課程比例、設置綜合課程、適應不同地位和學生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結構的均衡性,綜合性和選擇性。

      (三)在課程內容方面,密切課程同生活的聯(lián)系,改變課程內容“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)狀。改革課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系,關注學生的學習興趣和經(jīng)驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。

      (四)在課程實施方面,改變學生學習方式,改革機械記憶的學習傾向。改革課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。

      (五)在評價方面,建立發(fā)展性的評價體系,改革過于重視終結性評價的做法。改革課程評價過于強調評價的甄別與造撥的功能,發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的能力。

      (六)在課程管理體制方面,實行三級管理制度,改革課程管理過于集中的現(xiàn)象。改革課程管理過于集中的現(xiàn)狀,實行國家、地方、學校三級課程管理,增強課程對地方、學校及學生的適應性。

      五、現(xiàn)行思想政治課課程目標的設置

      (一)思想政治課的總目標

      思想政治課的總目標也叫學科目標,即整個大中小學思想政治學科的總目標。概括地說,思想政治學科的總 目標就是“一個中心,兩個重點”,即整個大中小學思想政治教育以學生思想道德素質的提高為中心,其中,小學初中階段以公民品德教育為重點,目的是培養(yǎng)學生如何做一個好公民;高中大學階段以馬克思主義常識教育為重點,目的是培養(yǎng)學生分析和解決社會問題的能力。

      (二)思想政治課的分類目標

      從橫向上看,思想政治課程的總目標分為三種類型,即:“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度價值觀”,簡稱為知識、能力、情意“三維”課程目標。其中:情感與態(tài)度是根本,過程與能力是中心,知識是基礎。

      (三)思想政治課的階段目標

      第一,小學低年級(1-2年級)“品德與生活”的課程目標 第二,小學中高年級(3-6年級)“品德與社會”的課程目標 第三,初中階段“思想品德”的課程目標

      第四,普通高中和中專階段“思想政治”的課程目標 第五,高等學?!肮舱握n”(兩課)的目標

      (四)思想政治課的學習模塊和學習主題目標

      思想政治課的學習模塊(單元)和學習主題目標是階段目標的具體化,包括知識、能力、情意三個方面。

      (五)思想政治課的課時教學目標

      思想政治課的課時目標也叫教學目標,是教師根據(jù)課程要求和學生的實際情況設計的具體目標,因而更具有具體性和操作性。

      六、現(xiàn)行思想政治課程目標的表述方式

      過去的《教學大綱》對課程與教學目標一般采用“普遍性目標”表述方式,行為主體是教師,其體例是:“通過??的教學,使學生掌握??要求”。而現(xiàn)行思想政治課課程標準對課程目標的表述一般采用“行為性目標表述方式”,行為主體是學生。具體表現(xiàn)為:每一條課程目標都由四個基本部分構成:行為主體→行為動詞→行為條件→預期表現(xiàn)。

      以上這種“行為目標表述”方式,體現(xiàn)在“三維”類型目標當中,又分別采取不同的行為動詞,并體現(xiàn)出一定的等級性。例如:有關情意態(tài)度目標的行為動詞有:感受、親近、熱愛等;有關能力目標的的行為動詞有:觀察、分辨、運用等;有關認知目標的行為動詞有:知道、理解、熟悉等。

      七、設計和確定課程目標的客觀依據(jù)

      (一)學習者的需要是課程目標的直接依據(jù)

      學習者的需要是課程設計的首要的、基本的來源和依據(jù)。

      (二)當代社會生活的需求是課程目標的最終依據(jù)

      課程最終是由社會發(fā)展的需要決定的,課程要為社會發(fā)展服務,因此社會的需要也是課程設計的來源與依據(jù)。

      (三)學科知識的發(fā)展是課程目標的重要依據(jù)

      科學知識是課程內容的主體部分,課程是學科知識的載體和傳承方式,因此,科學知識也是課程目標設計的 重要來源與依據(jù)。

      對以上課程目標設計依據(jù)的不同偏重,體現(xiàn)了不同的課程觀,即“兒童中心”課程觀,“社會中心”課程觀,“學科中心”課程觀。

      第二節(jié)

      思想政治學科的課程標準

      一、課程標準產(chǎn)生的原因

      第一,這是世界課程改革與課程理念更新的需要和表現(xiàn)。第二,這是我國改革開放和精神文明建設的需要。

      第三,這是我國政治形勢穩(wěn)定的表現(xiàn)與思想政治課教學實踐的成果。

      二、課程標準的性質與指導思想

      (一)課程標準的性質與作用

      第一,從性質來看:課程標準是國家制定的課程文件,是國家用以指導、規(guī)范、評估和管理課程與教學活動的基本規(guī)章,是國家意志的體現(xiàn),人民利益的代表。

      第二,從內容和和作用來看:課程標準是課程目標、內容要求、學習方式和計劃安排等內容的組織形式和物質載體,是課程教學活動的基本依據(jù)和施工藍圖。但是它提出的只是指導性的教學原則和評價建議,而不是強制性的教學要求。

      第三,從行為指向看:課程標準指向的是學生的學習行為和目標要求,而不是教師的教學行為和方法要求。是對多數(shù)學生經(jīng)過某一階段學習之后所應達到的最基本要求的原則規(guī)定,而不是對具體教學內容的規(guī)定。

      (二)課程標準的指導思想

      思想政治課課程標準最直接的指導思想是素質教育理論即“以學生發(fā)展為本位”的理論。其理由是: 第一,素質教育理論是當代中國馬克思主義教育觀的具體表現(xiàn)。

      第二,素質教育是思想政治課的出發(fā)點和歸宿,是制定課程標準的直接依據(jù)。

      三、課程標準與原教學大綱的區(qū)別

      第一,性質不同。《課標》是課程文件,《大綱》是教學文件。

      第二,服務對象不同?!墩n標》服務于學生的學習,《大綱》服務于教師的教學。

      第三,作用方式不同?!墩n標》對課程與教學活動的作用具有間接性、指導性、彈性,《大綱》對課程與教學活動的作用具有直接性、規(guī)范性、強制性。

      四、課程標準的本質與核心

      現(xiàn)行課程標準的本質特點是:以素質教育(課程理念)為指導,以課程目標為中心,體現(xiàn)了“目標導向型”的設計思路;而原《教學大綱》內容結構框架的本質特點是:以社會需要(教學目的)為指導,以教學內容為主體,體現(xiàn)了“知識傳授型”的設計思路。因此,課程標準的本質是“素質教育”,核心內容是課程目標。

      五、課程標準的內容結構 課程標準的基本內容 第一,前言。包括:①課程性質。②課程理念,③設計思路。

      第二,課程目標。包括:①總目標。②分類目標(知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀)。第三,內容標準(課程目標的具體化)。包括:①學習領域。②學習主題。③目標要素。

      第四,實施建議。包括:①教學建議。②評價建議。③教材編寫建議。④課程資源開發(fā)與利用建議。第五,附錄。包括術語解釋、案例等。

      六、初中《思想品德課程標準》 第一部分前言

      對課程標準的基本要義和原則問題作了闡述。1.1課程性質

      本課程是為初中學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。主要有以下特點:

      思想性以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,緊密聯(lián)系社會生活和學生思想實際,幫助學生逐步形成良好的道德品質和心理素質,養(yǎng)成遵紀守法和文明禮貌的行為習慣,增強愛國主義、集體主義的思想情感,逐步樹立中國特色社會主義的共同理想,為學生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎。

      人文性注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學生,關注學生的成長需要與生活體驗,尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學生的思想情感,引導學生確立積極進取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅強的意志和團結合作的精神,促進學生人格健康發(fā)展。

      實踐性注重與學生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系,通過學生自主參與的、豐富多樣的活動,擴展知識技能,完善知識結構,提升生活經(jīng)驗,促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發(fā)展。

      綜合性從學生適應社會公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實際出發(fā),以成長中的我、我與他人的關系、我與集體、國家和社會的關系為主線,對道德、心理健康、法律和國情等多方面的學習內容進行有機整合。1.2課程的基本理念

      初中學生逐步擴展的生活是本課程建構的基礎。人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展,需要處理的各種關系日益增多。本課程正是在學生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎上,為他們正確認識自我,處理好與他人,與集體、國家和社會的關系,促進思想品德健康發(fā)展,提供必要的幫助。幫助學生學習做負責任的公民、過積極健康的生活是本課程的追求。初中學生正處于青春期,并向成年人過渡,自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學生形成良好品德,樹立責任意識和積極的生活態(tài)度,對學生的成長具有基礎性的作用。本課程的任務是引領學生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念,學做負責任的公民,過積極健康的生活。

      堅持正確價值觀念的引導與啟發(fā)學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。思想品德的形成與發(fā)展,需要學生的獨立思考和生活體驗,社會規(guī)范也只有通過學生自身的實踐才能真正內化。本課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中,注重課內課外相結合,鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和 體驗,通過道德踐行促進思想品德的形成與發(fā)展。1.3課程標準的設計思路

      本課程標準根據(jù)思想品德教育的目標,從初中學生的認知水平和生活實際出發(fā),圍繞成長中的我,我與他人,我與集體、國家和社會等關系,整合道德、心理健康、法律和國情教育等內容。課程標準的設計力求增強課程的針對性、實效性、主動性。第二部分課程目標 2.1總目標

      本課程以加強初中學生思想品德教育為主要任務,幫助學生提高道德素質,形成健康的心理品質,樹立法律意識,增強社會責任感和社會實踐能力,引導學生在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標,弘揚民族精神,樹立中國特色社會主義共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。2.2分類目標

      A情感、態(tài)度、價值觀:

      熱愛生命,自尊自信,樂觀向上,意志堅強。親近自然,愛護環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜資源。孝敬父母,尊重他人,樂于助人,誠實守信。熱愛勞動,注重實踐,熱愛科學,勇于創(chuàng)新。尊重規(guī)則,尊重權利,尊重法律,追求公正。

      熱愛集體,具有責任感、競爭意識、團結合作和奉獻精神。熱愛社會主義祖國,熱愛和平,具有世界眼光。B能力:

      培養(yǎng)愛護自然、鑒賞自然、保護環(huán)境的能力。

      發(fā)展觀察、感受、體驗、參與社會公共生活的能力,初步培養(yǎng)交往與溝通的能力。

      初步認識和理解社會生活的復雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非的能力,能夠負責任地做出選擇。增強自我調適、自我控制的能力,學會理智地調控自己的情緒。

      能夠逐步掌握和不斷提高搜集、處理、運用社會信息的方法和技能,學會獨立思考、提出疑問和進行反思。能夠理解法律的規(guī)定及其意義,理解社會生活中的必要規(guī)則,能遵紀守法,增強尋求法律保護的能力。C知識:

      了解青少年的身心發(fā)展特征和促進身心健康發(fā)展的途徑,認識個體發(fā)展與社會環(huán)境的關系。了解我與他人、我與社會、我與自然的道德規(guī)范。知道基本的法律知識,了解法律的基本作用和意義。了解我國的基本國情、基本路線、基本國策和世, 界概況。第三部分內容標準

      一、成長中的我

      (一)認識自我 目標:

      ——能夠不斷正確認識自我,悅納生理變化,認識青春期心理。

      ——學習調節(jié)情緒,增強調控自我、承受困難和挫折、適應環(huán)境的能力,形成樂觀向上的精神狀態(tài)?!陀^地評價自己,培養(yǎng)健全人格和良好個性品質。

      (二)自尊自強 目標:

      ——體會生命的可貴,熱愛生活?!囵B(yǎng)自尊、自立、自強精神。

      ——能夠分辨是非,學會, 對自己的行為負責。

      (三)學法用法 目標:

      ——知道法律是一種特殊的行為規(guī)范,理解法律在社會生活中的作用。——了解我國法律對未成年人的特殊保護,學會運用法律維護合法權益?!私馕覈蓪︻A防未成年人犯罪的規(guī)定,增強自我防范意識。

      二、我與他人的關系

      (一)交往與溝通 目標:

      ——掌握基本的交往禮儀,學會人際交流與溝通?!朴谂c人合作,努力建立良好的人際關系。

      (二)交往的品德 目標:

      ——知道孝敬父母和誠實守信是做人根本,能夠尊敬父母和長輩,做一個誠實的人。——學會關心、尊重、寬容、理解他人,樂于助人,與人為善。

      (三)權利與義務 目標:

      ——了解憲法與法律對公民權利和義務的規(guī)定,能夠正確行使權利,履行義務。

      三、我與集體、國家和社會的關系

      (一)積極適應社會的發(fā)展和進步 目標: ——認識成長的社會環(huán)境,提高生活適應能力?!J識個人與集體的關系,關心祖國的發(fā)展和命運。

      (二)承擔社會責任 目標:

      ——知道公平有利于社會穩(wěn)定,樹立公平意識。——懂得公平需要正義,激發(fā)社會正義感。

      ——理解自己負有的社會責任,努力做一個負責任的公民。

      (三)法律與社會秩序 目標:

      ——知道依法治國是我國的治國方略,增強法律意識。

      ——認識法律在維護社會秩序中的重要作用,自覺維護法律的權威。

      (四)認識國情

      愛我中華 目標:

      ——感受改革開放以來我國取得的巨大成就,增強熱愛中國共產(chǎn)黨的情感。

      ——了解全面建設小康社會的奮斗目標及其途徑,增強為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量的使命感。——弘揚和培育民族精神,認識當代青年的社會責任,樹立中國特色社會主義共同理想,立志報效祖國。第四部分實施建議

      一、教學建議

      (一)堅持正確的思想導向。在教學中,要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹黨的教育方針。在教學的實施過程中,準確把握課程目標,堅持正面教育的原則,弘揚社會主義主旋律。

      (二)強調聯(lián)系生活實際。在教學中,要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗,選取學生關注的話題,圍繞學生在生活實際中存在的問題,幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應能力。

      (三)引導學生自主學習。在教學中,積極引導學生自主學習,主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題,通過調查、討論、訪談等活動,在合作和分享中豐富、擴展自己的經(jīng)驗,不斷激發(fā)道德學習的愿望,提升自我成長的需求。

      (四)注重學生的情感體驗和道德實踐。在教學中,不斷創(chuàng)造條件,促進學生的道德踐行,豐富學生的情感體驗,感悟和理解社會的思想道德價值要求,逐步形成正確的道德觀和良好行為習慣。

      二、教材編寫建議

      教材編寫要遵循教育部印發(fā)的《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《中小學教材編寫審定管理暫行辦法》的基本精神,以本《課程標準》為依據(jù),所選擇的內容應盡量反映現(xiàn)實的社會生活及學生生活所面臨的各種現(xiàn) 象和實際問題,發(fā)揮思想品德課程的價值引導作用。教材內容的編排和呈現(xiàn),既要符合課程理論的內在邏輯,又要符合學生的年齡及心理特征、遵循思想品德發(fā)展的規(guī)律。

      教材應有足夠的開放性,材料的選擇既要有利于教師進行創(chuàng)造性的教學,又要有利于引導學生進行獨立思考。要通過提出問題、提供資料、與學生討論和一起活動等設計,引導學生主動參與社會實踐及與他人進行交流和探討。

      教材在達到課程標準基本要求的前提下,應考慮地區(qū)和城鄉(xiāng)的不同特點。

      (一)導向正確,內容科學。教材編寫要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,更新教育觀念,創(chuàng)造性地體現(xiàn)和強化創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),加強思想品德教育的針對性、實效性和主動性,充分發(fā)揮本課程在學校德育中的重要作用。

      (二)選取現(xiàn)實生活中的素材。以學生道德認知、道德情感及道德實踐水平為基礎,通過調查等方式,選取學生關心的具有教育意義的現(xiàn)實生活和社會問題,以及先進人物的感人事跡作為主要素材,避免空洞說教,創(chuàng)造性地體現(xiàn)課程標準的基本要求,為激發(fā)學生的學習興趣和引導學生進行思考、感悟提供基本的文本依據(jù)。

      (三)體現(xiàn)思想品德形成和發(fā)展的一般過程。教材內容的呈現(xiàn)要依據(jù)學生思想品德形成和發(fā)展的一般規(guī)律,以學生能夠接受和樂于參與的方式組織和表述教學內容,使學生理解和體會教學內容中的道理,從而將本課程的價值引導意圖轉化為學生發(fā)展的內在需求和自主選擇,使教材真正成為促進學生思想品德發(fā)展的重要文本。

      (四)呈現(xiàn)方式要生動活潑、豐富多樣,有利于學生自學。教材要通過大量的生活實例體現(xiàn)基本原理、基本概念和基本知識;既要有文字描述,也要適當配以圖片,有條件的還要開發(fā)相應的音像資源。教材應選擇典型案例,設計開放性情境,激發(fā)學生自學的熱情。

      (五)倡導以主題模塊的方式呈現(xiàn)標準內容。教材編寫應努力將心理健康、道德、法律、國情等學習內容有機整合,以生活主題模塊的編寫方式,統(tǒng)籌設計教材結構。

      三、評價建議

      本課程評價要貫徹教育部印發(fā)的《基礎教育課程改革綱要(試行)》及《教育部關于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》的基本精神,使評價成為促進學生發(fā)展和教師提高的有效手段。

      (一)評價目的與原則

      本課程評價的目的是為了考查教師的教學水平和學生所達到學習目標的程度,幫助教師改進教學,保證課程目標的實現(xiàn),使評價成為促進教師教學、學生學習和品德發(fā)展與提高的過程。本課程的評價原則:

      1.課程評價必須堅持正確的思想價值導向,有利于促進學生良好思想品德的形成。評價要真實、公正、可信,要客觀記錄和描述學生的學習狀況和思想品德發(fā)展狀況及發(fā)展需要,調動學生學習的積極性,增強學生的自信心和進取意識。

      2.評價既要重視學生對本課程基本知識的理解和運用,更要考查學生在思想品德課程的學習過程中,是否開

      始形成了好公民所應有的態(tài)度、能力、價值觀和行為。

      3.對學生思想品德課程的學習評價不僅要重視結果,更要注重發(fā)展、變化和過程,要把形成性評價與終結性評價結合起來。要注意給予學生足夠的機會展示他們的成績。

      4.要重視學生、教師和家長在評價過程中的作用,使評價成為學生、教師、家長等共同參與的交互活動,使評價過程成為促進學生、教師共同發(fā)展的過程。

      5.要重視對學生評價的反饋。反饋是評價的重要組成部分,不論采用何種評價方式或方法,評價結果都應反饋給學生。對學生評價的反饋可以是正式的,也可以是非正式的;反饋既可以是及時的、也可以是延時的,重要的是要把握時機,促進學生的品德發(fā)展。

      (二)學生學習評價

      評價應客觀地記錄學生學習狀況和思想品德的成長發(fā)展過程,關注學生的發(fā)展差異,及發(fā)展中的不同需求和特點,以進行有針對性的指導。本課程倡導如下評價方法:

      觀察——觀察法主要是指教師在自然狀態(tài)下,有目的、有計劃地觀察學生在日常學習、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為,并記錄下來,作為對學生進行引導和評價的依據(jù)。

      描述性評語——教師在與學生進行充分交流的基礎上,用描述性的語言將學生在思想品德某一方面的表現(xiàn),如態(tài)度、能力和行為等寫成評語,評語應采用激勵性的語言。

      項目評價——按照不同項目將學生分成若干小組,由學生自主設計活動計劃,可以圍繞真實的社會生活問題進行活動。要求學生收集、組織、解釋或表達信息,如提交調查報告或小論文等。師生可以就小組成就進行分析,將小組評價與個人評價相結合。

      談話——教師通過與學生各種形式的對話,獲得學生思想品德發(fā)展狀況的信息,據(jù)此對學生進行引導和評價。成長記錄——建立學生的成長足跡袋。記錄學生在本課程學習中的各種表現(xiàn),主要是進步和成就。以學生的自我記錄為主,教師、同學、家長共同參與,學生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程??荚嚒荚嚪绞綉`活多樣,如辯論、情景測驗等,紙筆測驗只是考試的一種方式,避免用終結性的、單一的知識性考試來對學生思想品德課程的學習及思想品德狀況做出評價。

      (三)教師的教學評價

      對教師的教學評價,應采用多元、開放的評價方式,強調教師對自己教學工作的分析與反思。既要重視教師業(yè)務水平的提高,也要重視教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。要關注教師是否完成教學任務,實現(xiàn)課程目標,是否注意保護學生的自尊心和激發(fā)學生自我成長的愿望。

      為了全面、客觀地評價教師的教學,要建立以教師自我評價為主,學生、同事、學校領導、家長共同參與的教師評價制度。建立以校為本,以教研為基礎的教師教學個案分析、研討制度,引導教師對自己或同事的教學行為進行分析、反思與評價,提高教師的專業(yè)水平。不得以學生考試成績作為評價教師的惟一標準。

      四、課程資源的利用與開發(fā)

      課程資源既包括學校內的教育資源,也包括學校外的各類教育機構和各種教育渠道。在課程資源的開發(fā)與利

      用上,應建立融合、開放、發(fā)展的課程觀,充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能,優(yōu)化教學資源組合,有效地實施課程目標。

      (一)主要的課程資源

      文本資源:圖書(包括教材)、報紙、雜志、照片、地圖、圖表。音像資源:電影、電視節(jié)目錄像、VCD、磁帶、各類教育軟件。

      實物資源:圖書館、閱覽室、實驗室、視聽教室、多媒體設備(網(wǎng)絡、電視廣播等)、博物館、紀念館、文化館、自然和人文景觀、機關、企業(yè)、事業(yè)單位等。

      人力資源:學生與家庭成員、教師、鄰居以及其他社會人士。應鼓勵教師和學生從實際出發(fā),因地制宜,積極創(chuàng)造和利用課程資源。

      (二)課程資源的開發(fā)與利用應遵循的原則

      1.目的性原則——根據(jù)教學目標的需要,選擇課程資源。

      2.綜合性原則——盡量組合不同類型的資源,加深學生對課程內容的理解。

      3.實效性原則——根據(jù)資源的不同特點,配合教學內容,充分發(fā)揮課程資源的效能,避免盲目性和形式主義。4.漸進性原則----教學資源的選擇利用,教學活動的組織,應該隨著學生的成長,心理的逐漸成熟和知識、閱歷、經(jīng)驗的不斷增長,由淺入深、循序漸進、逐步提高。5.實踐性原則——有利于學生的探究性學習和實踐能力的培養(yǎng)。

      七、高中《思想政治課程標準》 第一部分前言

      一、課程性質

      高中思想政治課進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基本觀點教育,以社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設常識為基本內容,引導學生緊密結合與自己息息相關的經(jīng)濟、政治、文化生活,經(jīng)歷探究學習和社會實踐的過程,領悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法,切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力,逐步樹立建設中國特色社會主義的共同理想,初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,為終身發(fā)展奠定思想政治素質基礎。

      高中思想政治課與初中思想品德課和高校政治理論課相互銜接,與時事政策教育相互補充,與高中相關科目的教學和其他德育工作相互配合,共同完成思想政治教育的任務。

      二、課程的基本理念

      (一)堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一

      本課程要講述馬克思主義的基本觀點,特別是鄧小平理論和“三個代表”重要思想,緊密聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設的實際,與時俱進地充實和調整教學內容,體現(xiàn)當今世界和我國發(fā)展的時代特征,顯示馬克思主義科學理論的強大力量。

      (二)加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合

      本課程要重視高中學生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿?,針對其思想活動的多變性、可塑性等特點,在尊重學生個性差異和各種生活關切的同時,恰當?shù)夭扇♂屢山饣?、循循善誘的方式,幫助他們認同正確的價值標準、把握正確的政治方向。

      (三)構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊

      本課程要立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學生的發(fā)展需求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,構建學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊;在開設必修課程的同時,提供具有拓展性和應用性的選修課程,以滿足學生發(fā)展的不同需要。

      (四)強調課程實施的實踐性和開放性

      本課程要引領學生在認識社會、適應社會、融入社會的實踐活動中,感受經(jīng)濟、政治、文化各個領域應用知識的價值和理性思考的意義;關注學生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn),倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式;使學生在充滿教學民主的過程中,提高主動學習和發(fā)展的能力。

      (五)建立促進發(fā)展的課程評價機制

      本課程要改變過分注重知識性和單一的紙筆測驗的評價方式,立足思想政治素質的提高,建立能夠激勵學生不斷進步的評價機制。既要考評學生掌握和運用相關知識的水平和能力,更要考查他們的思想發(fā)生積極變化的過程,采用多種方式,全面反映學生思想政治素質的發(fā)展狀況。

      三、課程設計思路

      本課程采取模塊式的組織形態(tài),分為必修和選修兩部分。各課程模塊的內容相對獨立,實行學分管理。必修部分是所有學生必須學習的課程,共8個學分,設4個課程模塊。選修部分是學生自主選擇的課程,共12個學分,設6個課程模塊。各課程模塊均為36學時,經(jīng)考核合格,可獲2個學分。

      課程模塊的開設順序應根據(jù)學生的選擇和學校的實際情況確定,必修模塊的學習主要在高中一二年級完成。本課程必修部分每周2學時,各課程模塊的教學以一學期為單位。

      必修課程圍繞經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活的主題設置三個模塊,以馬克思主義哲學常識為主要內容,設置生活與哲學模塊。這四個課程模塊的建構,貫徹了整體規(guī)劃小學、初中、高中階段德育課程體系的思路,既保持以生活主題為基礎的系統(tǒng)聯(lián)系,又體現(xiàn)內容目標的遞進層次。對應社會主義物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展的要求,社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化建設常識,將成為本課程的重要內容。選修課程

      科學社會主義常識 道德與倫理常識

      選修課程是基于必修課程教學的延伸和擴展,是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。課程模塊的設置,把先進性要求與廣泛性要求結合起來,既著眼于學生升學的需要,又考慮到學生畢業(yè)后的就業(yè)需求;既體現(xiàn)本課程作為

      經(jīng)濟學常識

      國家和國際組織常識

      科學思維常識

      生活中的法律常識

      公民德育課程的特有性質,又反映本課程在人文與社會學習領域中的特有價值。第二部分課程目標

      一、總目標

      知道中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想,“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果;了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設常識;學習運用馬克思主義基本觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題;具備在現(xiàn)代社會生活中應有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度;具有愛國主義、集體主義和社會主義思想情感;初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

      二、分類目標 A知識

      知道中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。

      理解發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化的意義。了解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和方法。理解當代中國的公民道德建設和法制建設的基本要求。獲得正確選擇人生發(fā)展道路的相關知識。B能力

      提高用馬克思主義立場、觀點和方法面對實際問題,做出正確的價值判斷和行為選擇的能力。提高主動參與經(jīng)濟、政治、文化生活的能力。提高在社會生活中正確處理競爭與合作關系的能力。培養(yǎng)為未來生活而自主學習、選擇、探索的能力。增強依法辦事、依法律己和依法維護自身權益的能力。

      發(fā)展采用多種方法特別是現(xiàn)代信息技術,收集、篩選社會信息的能力。C情感、態(tài)度與價值觀

      熱愛中國共產(chǎn)黨,堅定走中國特色社會主義道路的信念。

      熱愛祖國,熱愛人民,關心祖國命運,增強民族自尊心、自信心和自豪感,弘揚中華民族精神,樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的志向。

      關注社會發(fā)展,積極參加社會實踐,誠實守信,增強社會責任感和民主法制觀念,培養(yǎng)公民意識。熱愛集體,奉獻社會,關心他人,樂于助人,倡導團結友善的精神。樂于學習,尊重科學,追求真理,具有科學態(tài)度和創(chuàng)新精神。

      熱愛生活,積極參加健康有益的文化活動,保持昂揚向上的精神狀態(tài),追求更高的思想道德目標。熱愛和平,尊重世界各民族的優(yōu)秀文化,關注全人類的共同利益,培養(yǎng)世界眼光。

      第三部分內容標準

      一、必修課程

      思想政治1(經(jīng)濟生活)

      以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,幫助學生認識中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,知道社會主義的根本任務是發(fā)展社會生產(chǎn)力,各項工作都要服從和服務于經(jīng)濟建設這個中心;了解我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,知道社會主義市場經(jīng)濟的特點;認識現(xiàn)實生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象,獲得參與現(xiàn)代經(jīng)濟生活的必要知識和技能,理解公平與效率的關系,珍惜誠信的價值,增強法律意識,培養(yǎng)進取精神,樹立科學發(fā)展觀。思想政治2(政治生活)

      以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,幫助學生認識中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;了解中國特色社會主義政治制度,懂得建設社會主義政治文明,最根本的是把黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來;了解公民在政治生活中依法行使權利,履行義務,參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的意義、途徑和方式;理解國際競爭與合作對于我國發(fā)展的影響,進一步增強公民意識和國家觀念,堅定正確的政治方向。思想政治3(文化生活)

      以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,幫助學生認識中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向,認同面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化;懂得文化傳承、文化交融和文化創(chuàng)新的意義,大力弘揚中華民族精神;正確對待各種文化現(xiàn)象,辨識落后文化,抵制腐朽文化,積極參加健康有益的文化活動,投身社會主義精神文明建設,不斷追求更高的思想道德目標。思想政治4(生活與哲學)

      以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,幫助學生了解馬克思主義哲學的基本原理,學習運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法,正確看待自然、社會和人生的發(fā)展,知道實踐是檢驗真理的唯一標準,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,能夠在社會生活中做出正確的價值判斷與行為選擇,樹立和追求崇高的理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

      二、選修課程 科學社會主義常識

      中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。在新世紀新階段,中國共產(chǎn)黨高舉的旗幟,就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的旗幟。青年學生應該懂得:自從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來,科學社會主義就成為共產(chǎn)黨人的理想信念,并在實踐中不斷豐富和發(fā)展?!叭齻€代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系,也是科學社會主義在中國的最新發(fā)展。經(jīng)濟學常識

      在市場經(jīng)濟發(fā)展的不同歷史時期,經(jīng)濟學面對的問題、研究的任務有所不同,經(jīng)濟學的原理和方法也在不斷豐富和發(fā)展。以近現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展脈絡為線索,結合不同時期的政治、經(jīng)濟、文化條件,有選擇地了解一些關于市場經(jīng)濟的理論與觀點,評析這些理論建樹對當時經(jīng)濟、社會產(chǎn)生的影響,有助于初步認識什么是經(jīng)濟學,把握馬克思主義經(jīng)濟學理論的精髓,理解社會主義市場經(jīng)濟的探索過程,堅定建設中國特色社會主義的理想信念。國家和國際組織常識

      從我國國情出發(fā),同時借鑒人類政治文明的有益成果,絕不照搬西方政治制度的模式,這是我國政治建設必須堅持的重要原則。維護世界多樣性和發(fā)展模式多樣化,提倡各種文明、不同社會制度和發(fā)展道路彼此尊重,在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展,這是我國發(fā)展對外關系的明確主張。因此,著眼于“三個面向”,較為具體地了解西方主要國家的特點和問題,進一步明確我國人民代表大會制度的特點和優(yōu)勢,知道幾個在國際社會中有重要影響的國際組織,有助于培養(yǎng)世界眼光和國家觀念。科學思維常識

      人類活動是具有創(chuàng)造性的實踐活動。人們在認識世界、改造世界的實踐過程中發(fā)展著自己的思維能力,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。我們生活在現(xiàn)代社會,無論從事什么工作,無論面對什么機遇和挑戰(zhàn),每一個人都應該學會科學的思維,這就需要遵循邏輯思維的要求,把握辯證思維的方法,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力,提升自己的思維品質,這樣才能事業(yè)有成,更好地實現(xiàn)人生價值,共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來。生活中的法律常識

      隨著現(xiàn)代社會生活的發(fā)展,人們的相互交往和聯(lián)系必然要出現(xiàn)許多新變化,生活中的摩擦、矛盾、糾紛也會日益增多。人們幾乎在每一個生活領域中,都會不同程度地面臨一些法律問題。在建設社會主義法治國家的進程中,每個人都要依法行使自己的權利,依法履行自己的義務,依法規(guī)范自己的行為。只有知法、守法、用法、護法,把法律作為自己行為選擇的準繩,依法律己、依法做事,才能有效維護自己的合法權益,切實把握發(fā)展的機會,真正成為生活的主人。公民道德與倫理常識

      現(xiàn)代科技和我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,正在深刻地改變著社會生活,對公民道德建設提出了新的要求,包括社會公德、職業(yè)道德和家庭美德;同時出現(xiàn)的新的倫理問題,如經(jīng)濟、科技、環(huán)境倫理等,也需要認真面對。加強公民道德建設,探討新的倫理問題,不僅是貫徹以德治國,建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系的題中應有之義,而且有助于豐富人的精神生活,提升人的道德素質,促進人的全面發(fā)展。第四部分實施建議

      一、教學建議

      (一)注意學科知識與生活主題相結合。要恰當運用哲學、經(jīng)濟學、政治學、法學等學科的基本概念和方法,37 努力把基本觀點、原理融入生活題材之中;結合應用性常識,圍繞學生關注的社會生活問題組織教學,全面落實課程目標。同時還要注意內容目標中有關過程性目標與結果性目標的陳述,在教學中準確把握內容標準的要求。

      (二)堅持正確的價值導向,采用靈活的教學策略。要堅持正確的價值導向,必須重視在教學活動中靈活運用教學策略;把教師主導的“目標—策略—評價”的過程與學生經(jīng)歷的“活動—體驗—表現(xiàn)”的過程結合起來;引導學生在范例分析中展示觀點,在價值沖突中識別觀點,在比較鑒別中確認觀點,在探究活動中提煉觀點;進而有效地提高學生理解、認同、確信正確價值標準的能力。

      (三)強化實踐環(huán)節(jié),豐富教學內容。要積極開展多種形式的社區(qū)服務、社會調查等實踐活動;教學內容可從教科書擴展到所有學生關注的、有意義的題材;時事政策教育、黨團活動、班級活動等也要與課堂教學建立互補關系;從而使課程的實施面向學生的整個生活世界,形成網(wǎng)絡式的教學系統(tǒng),以利于全面提高學生社會參與的能力。

      (四)倡導研究性學習方式。在明確基本標準的前提下,要結合相關內容,鼓勵學生獨立思考、合作探究,為學生提供足夠的選擇空間和交流機會,能夠從各自的特長和關切出發(fā),主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質疑、探究的過程,富有個性地發(fā)表自己的見解,以利于培養(yǎng)求真務實的態(tài)度和創(chuàng)新精神。

      二、評價建議

      本課程評價要貫徹教育部印發(fā)的《基礎教育改革綱要(試行)》及《教育部關于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》的基本精神,對課程的組織實施和教學效果進行監(jiān)控,使評價成為促進學生發(fā)展和提高教學質量的有效手段。

      (一)評價要求

      1.把對學生思想政治素質的評價放在突出位置。評價要全面、客觀地記錄和描述學生思想政治素質的發(fā)展狀況,注重考查學生的行為,特別關注其情感、態(tài)度與價值觀方面的表現(xiàn)。

      2.強調學生既是評價對象,也是評價主體。應重視學生參與評價,包括教與學兩個方面。要采用多種方式培養(yǎng)學生的自我評價意識,發(fā)展自我評價能力。如對學生在集體生活中的各種表現(xiàn),各自不同的學習觀念和學習效果,都可提供相應的自我評價的機會和要求。

      3.對學生的能力發(fā)展給予肯定性評價。如學生的溝通、合作、表達能力,搜集與篩選多種社會信息、辨識社會現(xiàn)象、透視社會問題的能力,自主學習、持續(xù)學習的能力等,都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評價。

      4.把形成性評價與終結性評價結合起來。學業(yè)的完成,需要經(jīng)歷必要的過程;思想政治素質的狀況,更要在一定的過程中表現(xiàn)。終結性評價應建立在形成性評價的基礎上,與形成性評價相結合,才能保證評價的真實、準確、全面。

      5.采取多種學習評價方式??荚嚕ńY業(yè)和升學考試,作為高中學習成績的重要評價方式,應注重考評學生理解和運用知識的真實能力,在提供多種題型的同時,倡導綜合的、開放的題型。而對學生思想政治表現(xiàn)

      的評價,要更為關注其發(fā)展和進步的動態(tài)過程,采取更為靈活的方式,如談話觀察、描述性評語、項目評議、學生自評與互評、個人成長記錄等。

      6.采用開放的教學評價方式。對教師的教學評價,要有利于激發(fā)教師不斷進取的積極性和創(chuàng)造性,更要有助于提高教師自身的思想政治素養(yǎng),做出良好的行為表現(xiàn),保持對本課程教學工作的熱情和信心。開放式的教學評價,就是要采取以教師自我評價為主,學生、同事、學校領導、學生家長共同參與的評價方式;特別要關注教師是否認同并完成本課程教學目標,是否尊重學生的自主發(fā)展和人格完善,而不能以學生考試成績作為唯一標準。

      (二)評價內容

      1.對知識目標的評價。既包括理論觀點和原理,又包括應用性知識及其操作規(guī)范。要注重考評學生對知識意義的實際理解和把握。要注意“內容標準”對有關概念、原理、觀點、方法等內容目標的陳述,使用不同的行為動詞在不同意義上表達了對相關知識評價的不同要求。

      2.對能力目標的評價。主要伴隨著相應的活動展開,根據(jù)學生在活動過程中的表現(xiàn),進行動態(tài)的、綜合的、有側重的評價。既包括學習能力的評價,又包括實踐能力的評價;既要注重對理論觀點、原理的運用能力進行考評,又要強調對“動腦”思維、“動手”操作的能力進行評估。

      3.對情感、態(tài)度與價值觀目標的評價。評價既要堅持正確的價值標準,又要尊重學生的個性表現(xiàn),關注學生情感和態(tài)度變化的趨向。評價主要依據(jù)學生在課程實施中參與各類活動的行為表現(xiàn),以及學生對當前社會現(xiàn)象和問題所表達的關切、所持有的觀點。

      三、教科書編寫建議

      (一)鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目標要求

      教科書的編寫要用明確的語言表達思想政治的要求,突出課程的政治性與思想性,處理好知識性與思想性的關系,知識點的選擇要為思想政治教育目標服務。在注重發(fā)展學生自主學習能力、鼓勵學生自主進行價值判斷、克服說教式和成人化傾向的同時,鮮明地為學生提供基本價值標準,有力地引導學生沿著正確的方向學習。

      (二)把握內容標準的要求與編寫教科書的關系

      教科書的編寫要遵循教育部印發(fā)的《基礎教育課程改革綱要(試行)》《普通高中課程方案(實驗)》和《中小學教材編寫審定管理暫行辦法》的基本精神,以本《課程標準》為依據(jù),表達課程改革的基本追求,反映高中階段教育的特點,體現(xiàn)德育課程的基本要求。同時,要考慮城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異,按照內容標準的規(guī)范和規(guī)則,參照有關提示和建議,創(chuàng)造性地編寫有特色、高水平的教科書。

      (三)發(fā)掘教科書引領教學活動的功能

      教科書要從學生的興趣、能力和需要出發(fā),結合學生的生活經(jīng)驗,遵循學生的生理、心理及認知發(fā)展規(guī)律,盡可能提供多種活動設計,引導學生主動搜集資料、尋找答案、澄清概念、領會知識的意義,發(fā)揮教科書主動、積極引領教學活動的功能。

      (四)滿足不同層次和類別學生使用的需要

      教科書素材的選擇和運用,既要貼近學生生活,又要反映當代社會進步和科技發(fā)展的新成果;既要有利于教師進行創(chuàng)造性的教學,又要有利于促進學生發(fā)揮各自的潛能;既要表達教學的基本要求和標準,又應提供自主思考、交流、感悟、活動的機會和空間,從而適應不同層次和類型學生發(fā)展的需求。

      (五)倡導聯(lián)系生活實際、活潑生動的呈現(xiàn)方式

      教科書基本內容的表述,要注重語言文字的規(guī)范性、可讀性,板式設計的可視性。在此基礎上,應力求引用現(xiàn)實生活中有意義、有價值的案例和問題,采用能夠啟迪思維的活動設計,以利于在吸引學生閱讀的同時,促進教學互動、合作探究。

      四、課程資源的開發(fā)與利用建議

      課程資源是課程設計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。

      (一)豐富、拓展課程資源

      文字與音像資源。最主要的資源是思想政治教科書,其他涉及經(jīng)濟、政治、文化、哲學等各類社會科學,以及時事政治等方面的報刊、書籍、圖片、錄音、錄像、影視作品等,也是思想政治課程的重要資源。人力資源。思想政治課教師是最重要的人力課程資源,教師的素質狀況決定了課程資源開發(fā)與利用的范圍和程度。學生是學習的主體,同時也是重要的課程資源。人力資源還包括家長及其他社會各界人士。實踐活動資源。廣義的實踐活動包括課堂討論、辯論、演示等,也包括課堂外的參觀、調查、訪談等。博物館、紀念館、文化館、自然和人文景觀、教育基地等,都是實踐活動課程資源的一部分。

      信息化資源。利用信息技術和網(wǎng)絡技術,收集網(wǎng)上資源,包括文字資料、多媒體資料、教學課件等。

      (二)主動開發(fā)課程資源

      課程資源不會自動進入教學領域,需要能動地去尋找、認識、選擇和運用。課程資源的開發(fā)和利用,不僅是特定部門和人員的專業(yè)行為,更是教師主導的活動。

      自主開發(fā)。教師在課程資源的開發(fā)中要發(fā)揮主體作用,認真學習和領會課程的目標和內容;分析課程資源開發(fā)與課程目標實現(xiàn)的關系,評估課程資源的特點及其價值;根據(jù)實際情況選擇和利用課程資源。

      特色開發(fā)。學校要從具體的地域特點、學校特點、教師特點、學生特點出發(fā),發(fā)揮各自的優(yōu)勢,使課程資源的開發(fā)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性、獨特性,有效實現(xiàn)特色開發(fā)。

      共同開發(fā)。教學活動是師生共同參與的過程,課程資源的開發(fā)與利用,要充分發(fā)揮全體師生的作用,鼓勵他們積極參與,共同收集、處理、展示課程資源,有效利用。

      八、現(xiàn)行思想政治課的課程內容與教材

      (一)現(xiàn)行思想政治課課程內容體系的總體特點與設計思路

      現(xiàn)行思想政治課課程內容體系的總體特點和設計思路是“一個核心,兩個主體”。即整個大中小學思想政治課的課程內容以馬克思主義常識教育為核心,以學科性知識和生活性知識為主體內容。

      因此,現(xiàn)行思想政治課的課程內容體系是以馬克思主義為核心的、綜合性的人文社會科學常識和社會生活經(jīng)驗。這一知識內容體系在不同的教育階段又有不同的表現(xiàn)。思想政治課程內容的總體特點和設計思路表現(xiàn)為以下特點。第一,思想性。第二,綜合性。第三,整合性。

      (二)現(xiàn)行小學和初中思想政治課程內容的設計與特點

      小學初中階段思想政治課程內容的重點是公民品德常識和生活性常識教育,目的是培養(yǎng)學生如何做一個好公民。

      1、小學低年級(1-2年級)“品德與生活”課程內容的特點與設計思路 “品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課?!边@就是說,小學低年級課程內容的重點是學生的日常生活性知識。本課程的設計思路是:“一個中心、三條線索、四項要求”。即以學生的生活為中心,以三個基本關系為線索,以四項要求為目標。其中,三個關系是:兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然;四項要求是:健康、安全地生活、愉快積極地生活、負責任、有愛心地生活、動腦筋、有創(chuàng)意地生活。

      2、小學中高年級(3-6年級)“品德與社會”課程內容的特點和設計思路?!捌返屡c生活是在小學中高年級開設的一門以兒童的社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?!边@就是說,小學中高年級課程內容的重點是學生的社會生活性知識。本課程內容的設計思路是:“一條主線,三點六面”“綜合交叉,螺旋上升?!奔匆詫W生的生活為中心,以“三個點”為生活內容范圍,以“六個面”為生活內容層次,采取綜合交叉的方式來安排學習內容。

      3、現(xiàn)行初中“思想品德”課程內容的特點和設計思路

      現(xiàn)行初中“思想品德”課“是為初中學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性的必修課?!边@說明,初中課程內容的特點是學科性知識與生活性知識的結合。本課程的設計思路是:“一個中心、三個關系、四個內容”,即以學生的生活為中心,以我我關系、我他關系、我社關系為線索,以道德、心理、法律、國情四個方面的知識內容為學習領域。具體學習內容的設計,則是以“三個關系”(三個目標)為指導(縱坐標),整合道德、心理、法律、國情等學習內容(橫坐標),并通過它們的交叉點來體現(xiàn)學習主題,從而實現(xiàn)課程目標與學習內容的有機整合。

      (三)現(xiàn)行普通高中和大學階段思想政治課程內容的設計與特點

      1、現(xiàn)行普通高中“思想政治”課程內容的特點與設計思路

      而根據(jù)新課程理念設計的現(xiàn)行普通高中“思想政治”,是一門以馬克思主義常識教育為基礎,以幫助學生提高認識社會現(xiàn)象和參與社會生活的能力為重點,為學生科學世界觀和人生觀的養(yǎng)成奠定基礎的學科課程。由此可見,普通高中課程內容的重點是馬克思主義為核心的人文社會科學常識。其中主要是哲學、經(jīng)濟學、政治學、文化學等。

      本課程內容的設計思路是:以素質教育為導向,以生活邏輯為基礎,以學科知識為支撐,以學習模塊為特色(每個模塊就是一塊學習內容,其中又劃分為若干學習主題)。

      41(1 必修模塊學習內容的特點與設計思路

      必修模塊部分的設計思路是:以“三個代表”重要思想為指導,以生活邏輯為基礎,以學科知識為支撐,以學習主題為具體內容表現(xiàn)(共16個學習主題)。包括:經(jīng)濟生活(思想政治1)政治生活(思想政治2)文化生活(思想政治3)生活與哲學(思想政治4)。(2 選修模塊學習內容的特點與和設計思路

      選修模塊的設計思路是:以學生的發(fā)展為中心,以學科知識為重點,以專題性和選擇性為特色(共28個學習主題)。包括:科學社會主義常識、經(jīng)濟學常識、國家和國際組織常識、科學思維常識、生活中的法律常識、公民道德與論理常識

      2、現(xiàn)行普通高等院校“思想政治理論課”(公共政治)課程內容的特點與設計思路

      改革開放前,高等學校思想政治課的課程內容主要是形勢與政策、中共黨史、馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學。

      1985年中共中央發(fā)布了《中共中央關于改革學校思想品德和政治理論課教學的通知》,吹響了我國思想政治課改革的號角,明確將大中小學的政治課區(qū)分為“思想品德課”(小學)、“思想政治課”(中學、中專)、“政治理論課”(大學),但大中小學仍統(tǒng)稱“思想政治課”。其中對大學階段政治課(簡稱“兩課”)的基本要求是:要進行以中國革命史為中心的歷史教育;進行馬克思主義基本理論的教育;要有分析和有批判地介紹當代各種社會思潮,介紹當代世界政治經(jīng)濟的基本狀況、國際關系的基礎知識;要進行中國社會主義建設和改革的理論、政策和實際知識等內容的教育。依據(jù)這些基本要求,1986年之后,初步設置了“馬克思主義哲學”“馬克思主義政治經(jīng)濟學”“科學社會主義”“中國社會主義建設”“形勢與政策”等具體課程內容。(簡稱“86方案”)。

      根據(jù)新形勢發(fā)展的要求,1998年4月23日,中共中央宣傳部和國家教育部聯(lián)合頒發(fā)了《關于普通高等學校“兩課”課程設置的規(guī)定及其實施工作的意見》,此后國家教育部又于2003年頒發(fā)了《普通高等學?!皟烧n”教學基本要求》《關于印發(fā)〈“兩課”貫徹十六大精神教學指導〉的通知》等文件,對高等院校公共政治課(“兩課”)的課程內容體系進行了新的調整。先后確定了八門具體的課程內容即:“思想道德修養(yǎng)”“形勢與政策”“毛澤東思想概論”“馬克思主義政治經(jīng)濟學”“馬克思主義哲學”“鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”“法律基礎”“當代世界經(jīng)濟與政治”(文科開設),(簡稱“98方案”??傉n時文科為335學時,理科為285學時,占4年總學時的8~10%)

      根據(jù)新世紀知識經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,2004年中共中央以16號文件的形式發(fā)布了《中共中央關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》。根據(jù)中央16號文件的精神,中宣部和教育部于同年12月聯(lián)合發(fā)布了《關于進一步加強和改革高等學校思想政治理論課的意見》,中共中央政治局于2005年1月批準了這個《意見》?!兑庖姟穼ⅰ皟烧n”更名為“高等學校思想政治理論課”,并對具體的課程內容作了新的調整,確定本科生“思想政治理論課”的具體課程內容為:“馬克思主義基本原理”(簡稱“原理”,3學分)、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”(簡稱“基礎”,3學分)、“中國近代史綱要”(簡稱“綱要”,2學分)、“毛澤東思想、鄧小平理

      論、‘三個代表’重要思想概論”(簡稱“概論”,6學分)、“當代世界經(jīng)濟和政治”(文科開設,3學分)、“形勢與政策”(2學分)。本方案從2006年秋季開始實施,簡稱“05方案”??傉n時224學時,占4年總學時的9.3%。

      高等學校思想政治理論課(公共政治課)的目的,主要是對大學生系統(tǒng)進行以馬列主義為核心的相關人文社會科學知識和國情國史知識的教育,進而幫助學生形成科學的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)學生分析和解決相關社會問題的能力,為學生的成長和進步奠定良好的思想理論基礎。

      因此,高等學校思想政治理論課(公共政治課)的設計思路是:以馬克思主義為指導,以學生的發(fā)展為中心,以學科知識為支撐,以分科設置為載體。

      九、思想政治課課程內容的選擇與教材的使用

      (一)思想政治課課程內容的選擇與組織

      1、課程內容的本質和構成要素

      課程內容就是根據(jù)課程目標的要求而精心選擇和編制出來的以課程文件和學生的學習活動為載體的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的統(tǒng)一。這說明:

      第一,課程內容的實質是經(jīng)驗(即知識),包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,個體經(jīng)驗和群體經(jīng)驗。第二,課程內容的載體是課程文件和學生的學習活動。第三,課程內容的構成要素是反映自然、社會和人類活動的過程、狀況和規(guī)律的事實、概念、觀點、原理、體驗、技能等。

      2、課程內容的分類

      課程內容作為“知識”或經(jīng)驗,可以依據(jù)不同的標準作不同的分類。第一,依據(jù)知識的來源,有學科性知識和生活性知識。

      第二,依據(jù)知識的性質,有自然科學知識、社會科學知識、人文科學知識等。第三,依據(jù)知識的表現(xiàn)形式,有陳述性知識和程序性知識。

      3、思想政治課課程內容的選擇與組織

      第一,課程內容的選擇。既然課程內容來源于已有的學科和現(xiàn)實生活,因此,選擇課程內容的方法就是要堅持“一個中心,兩條原則,”,這就是以學生的需要為中心,堅持科學性原則和生活性原則。

      第二,課程內容的組織。課程內容的組織和安排,應體現(xiàn)出正確的取向,主要有:學科取向、學生認知取向、社會問題取向、混合取向等。

      (二)現(xiàn)行思想政治課的教材及其使用方法

      1、教材的含義、類型和作用

      “教材”有廣義和狹義的區(qū)分,廣義的教材是指學生學習和教師教學中所使用的所有材料的總和,是“教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料,是教學的主要媒體?!卑ㄎ淖中圆牧虾头俏淖中圆牧?、主導性材料和輔助性材料等形式。狹義即本義上的教材是指學生學習中所使用的“教科書”,也稱為課本。從這個意義上講,教材的本質是“學材”,即學生學習的主要材料。但是,教材決不是學生學習的唯一材料。

      從歷史上看,作為學生學習所使用的課本的教材,有專門性教材和代用性教材兩種形式。教材的作用是多方

      面的,主要是:第一,從課程文件來看,教材是課程標準的具體化,是課程目標和課程內容的主要載體形式。第二,從教學活動來看,教材是學生學習的基本材料,是教師教學的主要藍本。第三,從教學評價來看,教材是教學考評的重要手段。

      2、現(xiàn)行思想政治課教材內容體系的設計與基本特點

      而根據(jù)2003年新課程標準編制的現(xiàn)行思想政治課新教材,在原來的基礎上又得到了進一步完善,并較好地體現(xiàn)了“一綱多本”的原則。目前已正式出版的思想政治課教材已經(jīng)有多套版本,如人教版、廣東版、山東版、湖南版、上海版等,而各套教材都有各自的特點和優(yōu)點?,F(xiàn)將人民教育出版社(2003年8月版,2004.6第一次印刷)初中《思想品德》教材的內容體系及其特點介紹如下。該教材的內容結構是:

      七年級:上冊。第一單元:笑迎新生活(珍惜新起點、把握學習新節(jié)奏);第二單元:認識新自我(珍愛生命、歡快的青春節(jié)拍、自我新期待);第三單元:過富有情趣的生活(做情緒的主人、品味生活);第四單元:過健康安全的生活(學會拒絕、保護自我)。下冊。第一單元:做自尊自信的人(珍惜物價的自尊、揚起自信的風帆)第二單元:做自立自強的人(走向自立人生、人生當自強);第三單元:做意志堅強的人(讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩);第四單元:做知法守法用法的人(感受法律的尊嚴、法律護我成長)。八年級:上冊。第一單元:相親相愛一家人(愛在屋檐下、我與父母交朋友);第二單元:師友結伴同行(齊同攜手共進、老師拌我成長);第三單元:我們的朋友遍天下(多元文化“地球村”、網(wǎng)絡交往新空間);第四單元:交往藝術新思維(友好交往禮儀先、競爭合作求雙贏、心有他人天地寬、誠信做人到永遠)。下冊。九年級:第一單元:承擔責任,服務社會(責任與角色同在、在承擔責任中成長);第二單元:了解祖國,愛我中華(認清基本國情、了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略、中華文化與民族精神);第三單元:融入社會,肩負使命(參與政治生活、關注經(jīng)濟發(fā)展、投身于精神文明建設);第四單元:滿懷希望,迎接明天(實現(xiàn)我們的共同理想、選擇希望人生)。

      綜上所述,該教材內容體系的基本特點是:

      第一,學習內容豐富,表達形式多樣。從學習內容上看,包括學科知識內容和生活知識內容、人文社會科學內容和自然科學知識內容等;從表達形式上看,每個年級的課程內容都按照單元→課→框→目的順序來安排。其中,,每一課都有六個基本部分構成:課文前言、正文、思考練習、名人警句、相關連接、插圖等。第二,課程目標明確,學習重點突出。本教材的設計體現(xiàn)了“一個中心,三個關系,四項內容”的思路,即以學生的生活為中心,以“三個關系”(成長中的我、我與他人的關系、我與集體、國家民族的關系)為線索,以四項基本學習內容(道德、心理、法律國情)為載體,體現(xiàn)了課程目標與課程內容的有機統(tǒng)一和層次安排。第三,以問題為中心,以能力培養(yǎng)為重點。從教育史上看,教科書的編制有, , , 兩種基本形式,一種是“以事實性知識的呈現(xiàn)為中心”,一種是“以學生的學習為中心”,這是“新舊教材的分水嶺”。思想政治課新教材的基本特點是:處處都體現(xiàn)出“以學生的問題為中心,以核心概念為基礎,以能力培養(yǎng)為重點”的設計思路。成長(生活)中的問題

      核心概念 教育主題

      七年級 適應新的學習生活

      關愛、自尊、自強

      珍惜初中生活,學做生活的主人

      八年級 過渡、分化 交往與合作,權利與義務

      學會交往合作,維護權利、履行義務

      九年級 面對未來的選擇 責任與使命 承擔社會責任,迎接希望明天

      3、思想政治課教材的編制與使用

      第一,指導思想要體現(xiàn)“以學生學習為中心”的原則。第二,學習內容要體現(xiàn)科學性與生活性相統(tǒng)一。第三,呈現(xiàn)方式要生動活撥,體現(xiàn)主題性和開放性。第四,教材的使用要具有“創(chuàng)生取向”。

      (三)使用思想政治學科教材的基本要求

      1、教師要根據(jù)教材組織教學活動

      要根據(jù)教材確定教學目的和要求。教學目的和要求是教學的靈魂,每一課、每一節(jié)、每一堂課大都含有知識、覺悟、能力、情意的目的和要求。因此,教師要在認真鉆研教材的基礎上,通過分析課題、節(jié)題、教材內容,明確教材的中心思想,抓住教材所闡述的基本概念、基本原理,來確定教學目的和要求。

      要根據(jù)教材掌握教學內容的深度和廣度。在教學過程中,教師必須始終圍繞教材和學生的實際進行教學,課程不可講得過深或過淺,如果脫離教材講得過深過難,就會使學生望而生畏失去學習興趣;如果講得過淺,同樣不能使學生掌握必要的基本觀點,也不能發(fā)揮學生的智力和能力。所以,教師把握教材要難易適度。要根據(jù)教材選擇恰當?shù)慕虒W方法。教學方法沒有千篇一律的,教學內容和教學對象不同,其教學方法也就必然不一樣。因此,教師在教學過程中,必須依據(jù)教材內容的不同特點,依據(jù)不同的教學任務和學生的不同情況,選擇切實可行的教學方法。

      要根據(jù)教材確定聯(lián)系實際的內容。聯(lián)系實際是思想政治學科教學的最基本原則。但聯(lián)系實際不能脫離教材,必須緊扣教材中的教學內容、教學目的和要求,來聯(lián)系社會現(xiàn)實和學生的思想實際,用事實來證明理論觀點,用理論觀點來說明和解釋現(xiàn)實問題。這樣的教學才有說服力和吸引力。

      2、教師要靈活地使用教材

      要根據(jù)實際需要適當?shù)匮a充教材內容。在教學過程中,教師要根據(jù)教學的實際需要,可對教材內容作必要的補充。因為思想政治學科的突出特點,是教學內容與時代的發(fā)展緊密相聯(lián),有時教材上的某些內容和觀點會落后于時代。對某些內容就有必要作一些補充,以使學生接受的永遠是新知識和新觀點。

      要根據(jù)實際需要對教材內容做適當?shù)恼{整。由于教師是一個富有創(chuàng)造性的人,因而他在接受和把握教材內容時,完全可以根據(jù)教學的需要,對教材內容的內在結構和邏輯順序進行調整,那些內容先講,那些內容后講,那些內容詳講,那些內容略講,可作合理安排和適當取舍。實踐證明,從教學的實際效果出發(fā),對教材作適當調整是完全必要的。

      3、教師要善于指導學生閱讀和掌握教材

      教材既是教師教學的基本材料,也是學生學習的基本材料。因而,教師指導學生閱讀和掌握教材,對提高學

      生的學習效果便具有十分重要的意義。教師指導學生閱讀教材的方法有三種:

      第一,預習性閱讀。也就是教師根據(jù)教學目標的要求,在課前安排學生預習。

      第二,邊教邊閱讀。也就是教師在教學過程中,組織學生閱讀教材,以加強學生對教材內容的理解和把握。第三,復習性閱讀。也就是在完成一個教學內容或教學任務后,教師可組織和指導學生閱讀教材,以使學生準確地掌握基本知識,把握知識的內在聯(lián)系,使所學知識系統(tǒng)化、條理化,并進一步增強學生運用所學知識對現(xiàn)實問題進行分析的能力。第三節(jié)

      思想政治學科教學目標

      一、思想政治學科教學目標體系

      (一)教學目標的含義

      教育目的:教育要實現(xiàn)的總體方向,體現(xiàn)的是總體的、最終的教育價值,具有普遍性、宏觀性、總體性。教育目標:體現(xiàn)不同性質的教育和不同階段的教育的價值,具有階段性和專業(yè)性質。

      教學目標:體現(xiàn)某個學科或某門課程的教育價值,指明教學過程中和教學過程結束后學生身心發(fā)生的變化。思想政治學科的教學目標,是課程教學活動過程中和教學結果所取得的德育效果和學生身心發(fā)生的變化。它是思想政治學科教學活動預先設定的教育結果,是培養(yǎng)學生知識、能力、品德和行為等方面素質的規(guī)格性要求。

      對這一含義可以作以下幾點理解:

      其一,它是對教師和學生雙方的要求,因而包含著教師教的目標和學生學的目標,其表現(xiàn)形式是教師教學活動所引起的學生終結行為的變化,也就是它著眼于教師的教而落腳于學生的學。

      其二,它是教學活動預期的結果,也就是人們對教學活動的結果在主觀上的一種期望,因而表明教學乃是一種有自覺目的支配的活動。其三,對學生在知識、能力、品德和行為等方面的規(guī)格性要求是可以達到和測量的,也就是它既可以通過教學活動預期的結果,又可以通過一定的技術手段進行定性和定量的測量,以客觀地評價教學活動的效果。

      (二)思想政治學科教學目標的特點

      1、方向性。教學目標的方向是否正確,直接關系到教學活動效果的好壞和教育的性質。思想政治學科的教學目標,應具有鮮明的社會主義方向性,要對培養(yǎng)人才規(guī)格的性質具有一定的要求。

      2、指向性。思想政治學科的教學目標有特定的指向對象,它是思想政治學科期待的教學結果和對學生一定素質的發(fā)展要求。也就是教學目標在確定時,已對教師、學生、教學內容、教學手段、教學環(huán)節(jié)等各要素相互作用的結果有一定的期望和預設。

      3、整體性。從目標的體系結構來看,思想政治學科教學目標的總系統(tǒng)是由多個子目標集合而成的,我們考察和研究思想政治學科的教學目標,就要用整體性觀點來分析與評價其教學目標體系。

      4、超越性。超越性表現(xiàn)在兩個方面。一是思想政治學科的教學目標對學生素質發(fā)展的要求,要超越學生的現(xiàn)

      有素質水平,這是促進學生素質發(fā)展的基本動因。二是思想政治學科的教學目標產(chǎn)生于教學活動之前,即教學目標先于教學活動之前而存在,因而才能為教學活動指路。

      5、主導性。思想政治學科的教學目標是其教學活動的控制性要素,它決定著思想政治學科的教學過程和發(fā)展方向。

      (三)思想政治學科教學目標系統(tǒng) 思想政治學科教學目標 學段教學目標 年段教學目標 單元教學目標 課堂教學目標

      二、思想政治學科教學目標的功能

      (一)提示功能

      思想政治學科教學目標的提示功能,是指它提示著教師的教學活動和學生的學習活動都必須指向一定的教學目標,要按目標進行教學和學習。這種提示表現(xiàn)為:一是教學進展方向的提示。二是注意力的提示。也就是提示學生要自覺地把注意力集中在與教學目標有關的學習活動上,并盡量排除無關因素的干擾。

      (二)調控功能

      教學目標的調控功能,是指教學目標對教師選擇的教學內容和教學方案,具有指導、協(xié)調、支配、控制等作用。表現(xiàn)在兩個方面。一是對教學內容的調控。也就是指導教師在教學時,必須按一定的目標選擇教學內容,并指導學生按一定的目標接受和把握其學習內容。二是對教學活動的方式、方法、手段、技術的調控。也就是在理解和掌握教學目標的前提下,教師總會自覺地選用與教學目標相對應的教學方式、方法、手段、技術去完成教學任務,實現(xiàn)教學目標。

      (三)評價功能

      教學目標的評價功能主要在于,評價一個教學活動,就是要看它是否達到了預期效果,即效果是否與教學目標相一致,如果效果與目標完全一致,則可認為教學達到了最優(yōu)化。

      三、思想政治學科教學目標的價值取向

      1、普通性目標取向。給教學目標的是一般性宗旨與原則,目標較一般、模糊,含義不清晰。

      2、行為目標取向。以具體、可操作的行為陳述教學目標,指明教學過程結束后學生所發(fā)生的變化。具有明確性、具體性、可操作性,在20世紀課程和教學領域占主導地位。缺陷:以控制為本,用目標控制人在教學中的行為,對教學價值實現(xiàn)有一定副作用。

      3、生成性目標取向。生成性目標是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的教學目標。強調教學過程,在教學過程中生成學生和教師的經(jīng)驗和價值觀,而不是教學結果。

      4、表現(xiàn)性目標取向。指每一個學生在與具體教育情境的種種機遇中產(chǎn)生的個性化表現(xiàn)。目的在于培養(yǎng)學生的

      創(chuàng)造精神,強調個性化。

      四、思想政治學科教學目標分類

      (一)知識目標

      知識目標是思想政治學科的第一教學目標,也是所要完成的首要教學任務。在思想政治學科的《課程標準》中,知識目標分為“識記、理解、運用”三個層次。知識目標“識記”的要求是,要在思想政治學科教學要求的范圍內,對有關概念、原理、觀點、事實等進行再現(xiàn)或再認。知識目標“理解”的要求是,要在識記的基礎上,對馬克思主義的有關理論知識能夠進行轉換、解釋和推理。知識目標“運用”的要求是,要在理解的基礎上,使學生能夠用馬克思主義的基本理論分析和說明現(xiàn)實問題,或者運用現(xiàn)實材料來論證和證明馬克思主義的基本理論。

      (二)能力目標

      能力目標要求,要通過思想政治學科的教學,培養(yǎng)學生具有對社會思潮的分析能力,對政治事物的評價能力,對社會信息的辨析能力,對社會政治的定向能力,對政治行為后果的預測能力,自我約束能力和承受挫折能力等。

      (三)思想品德目標

      思想品德目標,是指通過思想政治學科的教學,使學生在政治、思想、道德品質等方面所應達到的基本要求?!吨袑W德育大綱》所規(guī)定的中學德育的總體目標是:“把全體學生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。在這個基礎上,引導他們逐步樹立科學的人生觀、世界觀,并不斷提高社會主義思想覺悟,使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為共產(chǎn)主義者?!?/p>

      (四)情意目標

      情意目標是指,要通過思想政治學科的教學,使學生在情緒、興趣、意志、個性、價值觀等心理情感方面達到一定的要求。情意目標的具體要求是:通過情意激發(fā),使學生具有樂觀向上、積極進取、熱愛學習、熱愛生活,養(yǎng)成追求真、善、美的品格;通過興趣、動機的激發(fā),培養(yǎng)學生良好的個性特長;通過意志的培養(yǎng),使學生具有果敢、堅毅、自制的品格;通過情感的培育,使學生形成健康、平和的心理狀態(tài)。第三章

      思想政治學科教學過程論

      教學目的與要求:本章通過系統(tǒng)介紹思想政治學科教學過程、教學規(guī)律、教學方針和教學原則,幫助學生正確理解教學過程及其規(guī)律。要求學生通過學習掌握基本的教學方針與原則。教學重點與難點:思想政治學科的教學方針與原則

      教學方法與手段:教學方法:以教師講授為主,討論為輔;教學手段:多媒體教學 教學時數(shù):8學時 教學內容:

      第一節(jié)

      思想政治學科教學過程的本質問題

      教學過程就是培養(yǎng)人的過程。思想政治學科的教學過程是學生在教師指導下德智體全面發(fā)展的過程,是教與

      學的過程,是教師與學生雙邊活動的過程,是教學和教育過程的統(tǒng)一,是學生獲得知識、形成能力、修養(yǎng)品德和教育過程的統(tǒng)一。

      一、思想政治學科教學過程的本質

      (一)關于教學過程本質的不同認識和研究方法論

      教學過程的本質,也叫教學的本質,或教學活動的本質,歷來是教學論探討的根本問題,直到現(xiàn)在還沒有取得統(tǒng)一的共識。同樣,對于思想政治課教學過程本質的認識,也存在不同的觀點,如生產(chǎn)說、發(fā)展說、認識說、實踐說、學習說、傳遞說、橋梁說、交往說、價值增殖說等,歸納起來,主要是以下幾種:

      第一,認識說,或者叫特殊認識說。這種觀點是從學生的角度來看待問題,認為教學過程是學生的認識活動過程,又有其特殊性,因而教學過程的本質是學生的認識過程,是人類認識過程的特殊形式。

      第二,實踐說。這種觀點是從教師的角度來看待問題,認為本意的教學活動是指教師的教學活動,因而教學過程的本質是教師的實踐過程,是教師能動地改造學生的過程,是一種特殊的實踐過程。

      第三,發(fā)展說。這種觀點是從教學過程的社會作用來看待問題,認為教學過程的本質是學生的發(fā)展過程。所不同的是對學生發(fā)展的內容和形式的看法有所不同而已。

      第四,生產(chǎn)說。這種觀點是從人類社會生產(chǎn)的角度來看待問題,認為人類社會的生產(chǎn)有物質產(chǎn)品的生產(chǎn)、精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)三種形式,教學活動過程是人類自身的生產(chǎn)形式,即人的社會屬性的生產(chǎn)與再生產(chǎn)過程。

      第五,交往說。這種觀點是從教學活動的形式和關系來看待問題,認為教學過程是教師教和學生學的統(tǒng)一,因而教學過程的本質是一個師生間的活動交往過程。

      應該說,以上的各種觀點都有各自的道理和相對的合理性,但都是從教學的某一側面來認識教學過程的本質,而不是從全面的觀點來看問題。這里涉及到研究和看待教學過程本質的方法論原則問題。

      研究教學過程的本質,可以從宏觀、中觀、微觀三個層次來看待問題。從宏觀層次上看,教學過程涉及的是課程與教學的關系問題,因此教學過程的本質是課程的實現(xiàn)與開發(fā)過程;從中觀層次上看,教學過程涉及的是教師與學生之間的關系問題,因此教學過程的本質是教師與學生之間的活動與交往過程;從微觀層次上看,教學過程主要是學生的學習過程,即學生學習心理內部各因素的關系問題,是學生自身的認知、情感、意志等因素共同作用和發(fā)展的問題,因此教學過程的本質是一個認識過程。在以上三個層次中,如果僅從中觀層次(師生關系)來看,似乎不能充分揭示教學過程的本質;如果僅從微觀層次(學生方面)來看,雖然可以抓住教學過程的主要本質,但又可能會導致把教學過程與學習過程相等同。

      (二)思想政治學科教學過程的本質

      1、教學過程是教師和學生認識和實踐的活動

      首先,教學過程是教師的認識和實踐過程。教學是要認識教材及相關知識,還要認識自己的教學對象,所以是認識過程。同時教師的教學活動主要是教學的實踐活動,通過教學實踐活動改變學生的知識結構和思想品質結構。教師的教學活動本質上是一種實踐活動過程,“認識世界和改造世界是人類的基本活動”。以認識世

      界為主要目的的活動叫認識活動,以改造世界為主要目的的活動叫實踐活動。在教學活動中,教師教的活動本質上是一種實踐活動,這是因為,“實踐是人類主體通過一定的手段能動地改造客體的活動?!苯處熃虒W的目的改造客觀世界,即改造客體。這種客體不是客觀物質世界,而是具有主觀能動性的人即學生。學生雖然是教學過程的主體,但又是教師教學的對象和認識的客體。說教師的教學活動是一種實踐活動,主要是從本質上和主要方面來說的。在具體的情景中,任何人的活動過程中都包含著實踐與認識兩種因素。

      其次,教學過程是學生的認識和實踐活動。學生在教學中的學習是在教師指導下的認識活動,以認識間接經(jīng)驗為主。同時,學生的學習活動也是實踐活動,聽課、寫作業(yè)、調查、創(chuàng)作等都是實踐活動,是在教師指導下和圍繞教學內容進行的實踐活動。學生的學習活動本質上是一種認識活動過程。這是因為,學生認識的客體主要是人類的間接經(jīng)驗或某些直接經(jīng)驗,他們學習的直接目的是認識世界,是提高自己的素質,是改造自己的主觀世界,而不是直接改造客觀世界。當然,在學生的整個學習活動中,也同樣包含著認識與實踐兩種因素,例如,看書、聽課等是一種認識活動,而作業(yè)、練習、參觀、調查等則是一種實踐活動。但在學生那里,實踐活動是為認識活動服務的,是服從于和服務于認識活動的,是認識世界的需要和特殊形式。因而從本質上看,學生的學習活動是一種認識活動。

      所以,.教學過程本質上是以教師的實踐為條件的學生的認識過程。從形式上看,雖然思想政治課教學過程是實踐過程與認識過程的統(tǒng)一,但從本質上看,思想政治課教學過程是以教師的實踐活動為條件的學生的認識過程。這是因為,從整個教學過程來看,教師的教學活動只是學生學習活動的條件,是服從于和服務于學生的學習活動的,而學生的學習活動與學習效果才是教學活動的中心和根本目的,教學的最終目的是為了學生的全面發(fā)展。

      2、教學過程是教師和學生繼承和創(chuàng)造的活動過程

      首先,教學過程是教師繼承和創(chuàng)造的活動過程。教師教授的知識繼承的是前人積累的知識、經(jīng)驗和一切精神財富,在此基礎上,教師進行再創(chuàng)造,對信息、知識、觀點、技能等進行再加工,對教學環(huán)境進行創(chuàng)造等。其次,教學過程是學生繼承和創(chuàng)造的活動過程。學習首先是繼承人類長期積累的知識、經(jīng)驗和一切精神財富,但同時,學生要進行觀察判斷分析綜合、思維與選擇,自我消化,變成自我發(fā)展成長的因素,因此學生進行的是創(chuàng)造性學習,有創(chuàng)造潛能、能力和精神。

      二、思想政治學科教學過程的要素

      (一)關于教學過程內部基本要素的不同觀點

      1、三要素說,認為教學過程的基本要素是教師、學生、教學內容(教材);

      2、四要素說,認為教學過程的基本因素是教師、學生、內容和方法;

      3、五要素說,認為教學過程的基本要素是教師、學生、內容、方法和教學媒體;

      4、六要素說,認為教學過程的基本要素是教師、學生、內容、方法、教學媒體和教學目標;

      5、七要素說,認為教學過程的基本要素是教師、學生、目的、課程、方法、環(huán)境和反饋;

      6、三三構成說,認為教學過程的基本要素是三個構成要素和三個影響要素的整合,三個構成要素是學生、教師、內容,三個影響要素是目的、方法、環(huán)境。等等。

      第五篇:對思想政治課教學的一點思考(范文)

      對思想政治課教學的一點思考

      摘要:文章主要從以下幾個方面對思想政治課教學在作了一點思考:學生對這門課程相關內容了解有多少?他們對這門課感興趣嗎?這是一門什么樣的課?為什么要上這門課?這門課究竟該怎么上?

      關鍵詞:思想政治課

      教學

      思考

      正文:新學期要教一門新的課程《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,作為這門課的任課教師上學期我就在開始思索,學生對這門課程相關內容了解有多少?他們對這門課感興趣嗎?這是一門什么樣的課?為什么要上這門課?這門課究竟該怎么上?

      一、對職業(yè)學校的學生學習現(xiàn)狀的了解和思考 經(jīng)過調查了解到學生對毛澤東思想完全沒有概念,學生對中國特色社會主義理論體系似乎都知道一點,里面的不少內容在以前的有所接觸和了解。他們認為像《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這樣的理論課是枯燥泛味的,離自己的現(xiàn)實生活太遠,他們對這門課不感興趣。

      從學生的現(xiàn)狀可以看出,我國公民的思想政治素質普遍不高,民主意識不夠,政治參與的積極性不高。為什么會造成這樣的局面呢?有人說這是黨和政府長期的政治教育造成的。我個人認為其實不然,凡是對中國歷史,尤其是中國近現(xiàn)代史有所了解的人都知道,是長期的封建統(tǒng)治,導致老百姓對政治權利的漠不關心和對經(jīng)濟利益的斤斤計較。也正因為民主革命的思想家和政治家長期的宣傳和革命實踐,中國共產(chǎn)黨人的長期不懈的宣傳和實踐,才使得中國有了今天的政治局面和經(jīng)濟成就。如何才能讓中國最廣大的人民意識到政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn),需要我們思想政治教育者長期的努力,逐漸清除人們頭腦中的封建意識,逐步樹立廣大人民的主人翁意識。

      二、對課程內容和教學目的的思考

      經(jīng)過閱讀了解到這門課程主要講述馬克思主義在中國的運用和發(fā)展,是關于中國革命和建設的科學理論。開設這門課的目的,是為了幫助大學生系統(tǒng)掌握中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內容和精神實質,不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,堅定中國特色社會主義理想信念。這是黨和政府對當代大學生的要求和期望。

      那么,職業(yè)學校的大學生們學習這門課的目的是什么?當然應該是學以致用。具體從這門課中我們的學生能學到什么?了解中國革命和建設的經(jīng)驗教訓及其產(chǎn)生的歷史條件和過程??墒?,這些對職業(yè)學校的學生來說有什么用?我認為,學習這門課是為了學會思考。讓學生通過學習思考,學會運用馬克思主義基本立場觀點方法,結合現(xiàn)實的學習工作生活實際,來思考分析我們面臨的現(xiàn)實問題。

      比如,上學期同學們學習了《哲學與人生》,同學們基本上掌握了馬克思主義哲學這一人類精神的精華。拿起這一銳利武器,我們就可以坦然面對和思考人生問題,分析和解決現(xiàn)實的經(jīng)濟、政治和文化現(xiàn)象,從而透過現(xiàn)象,看到事物的本質和規(guī)律。

      本學期所學的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就是中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義基本原理同中國革命和建設的實際結合起來,在革命和建設的實踐中總結經(jīng)驗教訓,從而得出在不同的歷史階段對中國社會的本質和規(guī)律的認識,是被實踐證明了的正確的認識,屬于科學理論。它的形成過程就是馬克思主義基本原理在實際中的運用的活生生的實際事例,對人們的實踐活動有指導和借鑒作用。學生通過學習可以從中得到啟發(fā),學會思考做到舉一反三,觸類旁通。

      三、對教學形式的思考

      盡管黨和政府在革命和建設過程中進行了長期的思想政治教育,但是在思想政治教育的方式方法上還有待于進一步改善。這是我們這些從事思想政治教育的人需要探索的,如何才能提高思想政治教育藝術,真正做到“隨風潛入夜,潤物細無聲。”

      1、抽象的理論不易為學生所掌握,可以借助于一些人們喜聞樂見的藝術形式,比如,音樂,圖片,影像視頻等。

      在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的教學中,結合相關內容,播放大型系列紀錄片《復興之路》,《東方主戰(zhàn)場》電影《辛亥革命》、《開國大典》等。學生在接受藝術洗禮的同時,無形中受到了民主革命教育的熏陶,這就是“隨風潛入夜,潤物細無聲?!?/p>

      2、任何理論知識的學習必須要有一定的感性知識作為基礎。我建議同學們利用課余時間,去網(wǎng)絡上或者去圖書館找尋找馬克思、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平個人簡介、傳記和影視劇來看,了解這些人的生平事跡及其在思想理論方面的貢獻。學生會因為對一個人感興趣而對他的思想感興趣。

      3、興趣是通過接觸了解后培養(yǎng)起來的。布置學生去閱讀毛澤東的關于中國革命和建設的文章并寫讀后感。學生為了完成作業(yè),不得不去尋找這些文章來看,并且為了參考別人寫的讀后感又不得不去看別人寫的讀后感。在閱讀的過程中,他們發(fā)現(xiàn)原來毛澤東的文章不僅藝術性高,而且思想性強,不得不打心眼里佩服。這閱讀和寫作本身就是“隨風潛入夜,潤物細無聲?!?/p>

      四、對教學內容的思考

      在教學過程中,我結合所教的內容,進行思考,獲得一些體會如下:

      1、哲學理論學習的重要性

      哲學是人類智慧的結晶,是時代精神的精華。偉人之所以偉大,是因為站在巨人的肩臂上。只有站在理論的高峰上,才能站得高看得遠,不為一時一事所左右。正因為毛澤東他掌握了人類精神的精華,他才能胸懷祖國、放眼世界、展望未來。我們每個人尤其是能接受高等教育的大學生更應該掌握馬克思主義毛澤東思想,用科學理論來武裝我們的頭腦。

      2、參加實踐的重要性。

      理論是來源于實踐并且又要回到實踐的。理論之所以對實踐有指導作用是因為它來源于實踐,是符合客觀實際和發(fā)展規(guī)律的正確認識。但是理論畢竟是主觀的,它要對現(xiàn)實發(fā)揮作用,必須為人所掌握,并運用到人的實踐活動中去,才能變成改造客觀物質世界的力量。毛澤東不僅好學,而且積極參加社會實踐,實地進行調查研究,將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來,用來指導中國革命和建設的實踐,不僅繼承了馬克思主義理論,而且發(fā)展了馬克思主義理論。職業(yè)學校的學生不僅要學好專業(yè)理論知識,更要注重專業(yè)技能的學習,尤其要重視社會實踐活動,做到勤學苦練,學以致用。

      3、堅持一切從實際出發(fā),實事求是的重要性。

      正因為從中國革命和建設的實際出發(fā),進行調查研究,在實踐中總結經(jīng)驗教訓,毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人才找出了一條中國特色的革命道路和建設道路,同樣因為脫離了中國國情,中國共產(chǎn)黨的一些領導人,包括毛澤東在內,才會犯下一些錯誤,留下了血的教訓。

      作為職業(yè)學校的學生,既不可好高騖遠,也不可鼠目寸光。不論是我們今天的學習,還是我們明天的工作和生活,都要立足于現(xiàn)實,做到家事國事天下事,事事關心,在學好理論的同時,要運用所學理論去研究現(xiàn)實社會中的各種現(xiàn)象,透過現(xiàn)象認識事物內在的本質和規(guī)律,從而指導我們走好自己的人生路,做自己該做和事,成為社會歷史發(fā)展的促進派。

      每個人都有自己要走的人生之路,他人成功的經(jīng)驗可以借鑒,卻不能照搬照抄,每個人都有自己的特點。當一條路走不通時,可以尋找新的路,不必一條道走到黑,總有一條道適合自己,究竟哪條路適合自己,需要自己去探索,需要對現(xiàn)實環(huán)境和對自己主客觀條件的了解和研究。因此,每個人都要對自己負責,沒有人能為你全權負責。

      4、沒有絕對的真理,只有相對的真理,一切以時間地點和條件為轉移。真理往往只要往前走上一小步就變成了謬誤。例如,“人多力量大”就要具體分析在什么情況下才是正確的。馬克思主義告訴我們人類自身的生產(chǎn)必須與物質資料的生產(chǎn)相適應,才能促進社會向前發(fā)展,否則人口過多或過少都不利于社會的發(fā)展。因此,計劃生育將是一個長期的基本國策。優(yōu)生優(yōu)充是必須的,但是生多還是生少,一定要根據(jù)經(jīng)濟和人口發(fā)展情況適時地進行調整。

      總之,作為一名思想政治教育者,我要堅定自己的信仰,將個人理想的實現(xiàn),建立在實現(xiàn)人類社會共同理想和最高理想的基礎上。

      反對腐敗,人人有責。正因為最廣大的人民群眾對權力和利益的無知,才導致對權力的監(jiān)督不力,從而無法阻止腐敗的產(chǎn)生。我們要順應人類社會的發(fā)展規(guī)律,提高自己的思想政治素質,為喚醒民眾的權力意識和權利意識奔走,為提高公民的民主意識和管理能力而吶喊。

      作者簡介:姓名:潘桂珍,出生年份:1966年,性別:女,籍貫:安徽無為,工作單位:江蘇城鄉(xiāng)建設職業(yè)學院,職務:教師,職務:副教授,研究方向:政治教育、心理教育、家庭教育。曾在《職教論壇》,《思想政治課教學》,《職業(yè)技術教育》等核心期刊上發(fā)表論文多篇,指導學生參加全省全國文明風采職業(yè)生涯規(guī)劃比賽并多次獲獎。

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