第一篇:實(shí)踐報(bào)告思政1101宋艷
實(shí)習(xí)報(bào)告
實(shí)習(xí)人:政管學(xué)院思政1101班 宋艷
實(shí)習(xí)時(shí)間:2013年10月28日--11月8日 實(shí)習(xí)地點(diǎn):小學(xué)
實(shí)習(xí)方式:輔導(dǎo)學(xué)生課后作業(yè) 指導(dǎo)老師:王彩云
摘要:光陰似箭,不知不覺(jué)中我已經(jīng)步入大三,為了增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力學(xué)校特意安排了為期2周的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)習(xí)是一個(gè)終生難忘的經(jīng)歷,短短的2周時(shí)間,聽(tīng)課,備課,寫(xiě)教案,上課到課后總結(jié),深刻體會(huì)了當(dāng)老師的不容易,也體會(huì)到了老師的價(jià)值感和成就感。在和可愛(ài)的學(xué)們們接觸后,更加深了我對(duì)教師這一職業(yè)的看法,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。為培育祖國(guó)的花朵而辛勤耕耘著。在教學(xué)實(shí)踐中我們學(xué)到了很多教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),也意識(shí)到了自己身上的不足,在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中我會(huì)注意不斷借鑒與學(xué)習(xí),改正不足之處,不斷提升自己。這次實(shí)踐給我?guī)?lái)了課本中無(wú)法學(xué)到的知識(shí),積累了經(jīng)驗(yàn),授予匪淺。關(guān)鍵詞:實(shí)踐,教學(xué)方法,學(xué)生,老師 正文:
時(shí)間匆匆流走,在白駒過(guò)隙的一瞬間,為期兩周的實(shí)習(xí)結(jié)束了,對(duì)那些可愛(ài)的孩子們有著萬(wàn)分的不舍。這段終生難忘的經(jīng)歷,讓我對(duì)于教師這一職業(yè)有了更深厚的理解,對(duì)以后的工作態(tài)度,都有著重大的影響,正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬身”。親身經(jīng)歷了,才知道其中的真諦。
人生總有許多的第一次,作為一名師范生,終有一天我們要走出校園,走上講臺(tái),而實(shí)踐是一座引導(dǎo)我們從校園走向社會(huì)走上講臺(tái)的橋梁。初為人師對(duì)我來(lái)說(shuō)是件極具挑戰(zhàn)和誘惑的事情,實(shí)習(xí)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,酸甜苦辣讓我體會(huì)到太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)的崇高和艱辛。
開(kāi)始實(shí)踐的第一天,帶著激動(dòng)加忐忑的心情走進(jìn)我所要實(shí)習(xí)的新班級(jí),帶班老師是一名很有經(jīng)驗(yàn)的老教師,她把我介紹給全班的同學(xué),跟同學(xué)互打招呼后我走到班級(jí)后面聽(tīng)?zhēng)О嗬蠋熤v課。
聽(tīng)課,這是實(shí)習(xí)的必經(jīng)階段,聽(tīng)課不但能夠?qū)W習(xí)指導(dǎo)老師的教學(xué)方法,而且能熟悉自己將要教學(xué)的班級(jí)。帶班老師的教態(tài)很好,課程安排相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn), 備課很充分。聽(tīng)第一節(jié)課的時(shí)候就覺(jué)得整節(jié)課早已經(jīng)規(guī)劃好了似的,大部分學(xué)生都知道了這節(jié)課要完成的內(nèi)容。就算有突發(fā)狀況的發(fā)生,老師學(xué)生也都能自行控制好時(shí)間。
帶班老師說(shuō),“備課充分才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力,因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法讓學(xué)生投入,不讓其分心,這就很講究方法了”。上課內(nèi)容要豐富,教態(tài)要自然,講課要生動(dòng),難易適中并照顧全班同學(xué),就自然能夠吸引住學(xué)生。所以,在備課的時(shí)候我格外關(guān)注細(xì)節(jié),講課要用到的教具我都會(huì)提前準(zhǔn)備好,這對(duì)上好一堂課是至關(guān)重要的。
教案也是教學(xué)前的重頭戲.帶班老師先讓我看了她以前寫(xiě)的教案,每個(gè)章節(jié)的教案寫(xiě)的有條不紊,設(shè)計(jì)的非常精彩。為了第一節(jié)課的教案,我接連奮斗了幾個(gè)晚上,總算搗鼓出一篇像樣的教案。雖算不上精品,但至少讓我在上講臺(tái)前有了充足的準(zhǔn)備。
聽(tīng)了帶班老師的幾節(jié)課后,在帶班老師的同意下由我當(dāng)一回老師,給學(xué)生上一堂課。小學(xué)生的課堂是很活躍的,這與小學(xué)生活潑好動(dòng)的天性有關(guān),在這種情況下,對(duì)于一個(gè)實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō),要維持好課堂紀(jì)律并操縱整個(gè)課堂是很難的。當(dāng)我跟大家介紹有我給他們上課的時(shí)候小學(xué)生們是充滿(mǎn)著期待的,這讓我很欣慰,緊張的情緒也隨著課堂活躍的氣氛平靜了下來(lái),我跟同學(xué)們一起邊唱邊學(xué),并運(yùn)用數(shù)字游戲,寓教于樂(lè),學(xué)生們也都很喜歡這種形式,在愉快的學(xué)習(xí)者第一節(jié)課以勝利而結(jié)束。
課后,作為一個(gè)老師,在作業(yè)批改方面當(dāng)然也要下功夫。第一次拿到學(xué)生的作業(yè)時(shí)還是大吃了一驚。大部分學(xué)生的字寫(xiě)的特別棒。不過(guò),有些同學(xué)經(jīng)常會(huì)很粗心地寫(xiě)錯(cuò)字。有的孩子的的作業(yè)寫(xiě)得很好基本沒(méi)什么錯(cuò)誤,對(duì)于這類(lèi)孩子要進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)老師的評(píng)語(yǔ)是很重視的。因此每一次表?yè)P(yáng)一定要從具體的一點(diǎn)出發(fā),確確實(shí)實(shí)地抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。如批改作業(yè)時(shí),有進(jìn)步的學(xué)生,我會(huì)給他們一個(gè)笑臉,或?qū)憥拙涔膭?lì)的話(huà),并盡量想辦法找出他們的優(yōu)點(diǎn),給與及時(shí)表?yè)P(yáng),并對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行正面反思。為了使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)得到鞏固;在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下,精心設(shè)計(jì)一些合理的作業(yè),難以程度適中;向?qū)W生提出明確的質(zhì)量要求和書(shū)寫(xiě)規(guī)格。做到全批全改,適當(dāng)批些鼓勵(lì)的評(píng)語(yǔ),并且分析研究學(xué)生完成本次作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn),做到作業(yè)點(diǎn)評(píng)詳細(xì)。檢查學(xué)生是否聽(tīng)懂。在這次實(shí)習(xí)后,我學(xué)到很多知識(shí),不僅僅是教師的技能,還有做一名合格老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
對(duì)我印象最深的還是帶班老師的課堂管理方法,他針對(duì)小學(xué)生好動(dòng)的性格給學(xué)生組織一些課堂活動(dòng),讓學(xué)生一起對(duì)話(huà)講故事,讓學(xué)生有充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì),學(xué)生的積極性很高。課后帶班老師會(huì)走到學(xué)生中去跟學(xué)生一起做游戲一起交流,學(xué)生都很喜歡他們的老師對(duì)她的課程也會(huì)有很大的興趣。
為期兩個(gè)周的實(shí)習(xí)是一次難得鍛煉機(jī)會(huì),能讓我們將課堂所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)教學(xué)中去,同時(shí)也是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn),因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的缺乏,在教學(xué)中有些問(wèn)題我們不能很好的解決,但在實(shí)習(xí)過(guò)程中虛心認(rèn)真聽(tīng)取知道老師的意見(jiàn)讓我有明顯的進(jìn)步.課余時(shí)間不斷積極主動(dòng)與指導(dǎo)老師討論教學(xué)方法及教學(xué)經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻做到多聽(tīng),多看,多問(wèn),多記不斷發(fā)現(xiàn)不足之處,完善自我提高的能力.實(shí)習(xí)讓我知道,作為老師需要激情和耐心。激情與耐心,就像添加劑,它們碰撞會(huì)產(chǎn)生出絢麗的花環(huán)。我在實(shí)習(xí)中逐漸變得“勇敢”。少了青澀,多了成熟與自信。上臺(tái)不再會(huì)緊張的臉紅了,變得更細(xì)致耐心了。實(shí)習(xí)的經(jīng)歷告訴我,應(yīng)該對(duì)自己有信心,應(yīng)有勇氣去嘗試。即便在嘗試中失敗,也能讓自己成長(zhǎng),沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì),談何積累和成長(zhǎng)?機(jī)會(huì)靠自己去爭(zhēng)取。等待,只能讓你在沉默中消亡,只有主動(dòng),才能為自己創(chuàng)造良機(jī)。老師是人類(lèi)靈魂的工程師,對(duì)少年一代的健康,全面成長(zhǎng)起著關(guān)鍵性的作用。教師這一職業(yè)扮演著很多角色,“傳道者角色,授業(yè)解惑者角色,管理者角色,示范者角色,父母與朋友的角色,研究者的角色”?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”要當(dāng)好一個(gè)好老師,當(dāng)然要在自己身上下功夫。教育是以心育心,以德育德,以人格教育的活動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)更加注意自己道德素質(zhì)的培養(yǎng),做好模范作用。教學(xué)的過(guò)程不僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)講授,還要注重對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng),讓他們?cè)诘隆⒅?、體、美、勞方面全面發(fā)展。在以后的教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),聽(tīng)取學(xué)生的反饋意見(jiàn)和要求,增加人格魅力,不斷提高自身的知識(shí)水平,改善教學(xué)方法,朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力,不斷前進(jìn)。
實(shí)習(xí)結(jié)束,經(jīng)過(guò)反思我看到了自己身上和在教學(xué)工作上的一些不足,例如:1,課堂秩序不能有序的控制,沒(méi)有在學(xué)生心中樹(shù)立很好的威嚴(yán)。2,由于對(duì)學(xué)生不是很了解,沒(méi)有很好的做到因材施教。3,對(duì)于意外事件突發(fā)事故不能快速有效的處理。同時(shí)也有做得較好的地方,例如:
1,很好的學(xué)生打成一片,讓學(xué)生喜歡與自己交流玩耍 2,對(duì)教學(xué)活動(dòng)態(tài)度認(rèn)真,備課充分 3,虛心學(xué)習(xí)和接受老師的建議和指導(dǎo)
在注重素質(zhì)教育的今天,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育、加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作、引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑,是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。同時(shí),實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中,是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力,堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情,服務(wù)社會(huì)相結(jié)合,為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
這次實(shí)習(xí)讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”的道理。同時(shí)我也學(xué)會(huì)了很多東西,學(xué)會(huì)了人與人之間的交往,學(xué)會(huì)了怎樣關(guān)心、幫助別人,學(xué)會(huì)了如何更好的跟學(xué)生相處,也從中摸索出了作為學(xué)生的心理,更學(xué)會(huì)了怎樣去體諒老師的辛苦。所以,我也會(huì)更加的珍惜在學(xué)校的日子,好好學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),更加注意是實(shí)踐,關(guān)注社會(huì),作一名合格的大學(xué)生。
第二篇:思政實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
姓名:袁琳學(xué)號(hào):201302020107專(zhuān)業(yè):資源勘查工程
一、選題價(jià)值及調(diào)查的背景和目的
仔細(xì)觀(guān)察選題指南之后,我選擇了“學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查與研究”這個(gè)課題。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,時(shí)代的不斷進(jìn)步,各行各業(yè)的人們都在以嶄新的形象來(lái)迎接這個(gè)新的時(shí)代。作為建設(shè)祖國(guó)的主力軍,民族的未來(lái),我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn),要以新的形象去面對(duì)新的時(shí)代,以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時(shí)代。這對(duì)每個(gè)學(xué)生,尤其是我們大學(xué)生是十分重要的。我認(rèn)為新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)具備這樣的新形象:敢于創(chuàng)新,重于實(shí)踐,還要學(xué)會(huì)為人民服務(wù)。創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是處于重中之重的地位。創(chuàng)新貫穿于人類(lèi)發(fā)展的任何時(shí)期,任何角落,它是民族進(jìn)步的靈魂,社會(huì)發(fā)展的樞紐,國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步,豐富了社會(huì)的財(cái)富。一個(gè)國(guó)家只有不斷提高創(chuàng)新能力,才能立于不敗之地,才能矗立于世界先進(jìn)民族之林。不創(chuàng)新就要面臨被陶汰, 被消滅的危險(xiǎn)。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。在新時(shí)代中,各行各業(yè)都在飛速發(fā)展,如果缺乏創(chuàng)新精神,是難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏。所以說(shuō),勇于創(chuàng)新是每個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的新形象,新素質(zhì)。
21世紀(jì)是信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新的基礎(chǔ)是人才,人才培養(yǎng)靠教育。在世界范圍的教育改革浪潮中,各國(guó)教改都不約而同的把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為關(guān)鍵凸顯出來(lái)。世紀(jì)之交,第三次全教會(huì)吹響了向素質(zhì)教育進(jìn)軍的號(hào)角。國(guó)家站在整個(gè)民族在21世紀(jì)的國(guó)際地位的高度,加大了推進(jìn)素質(zhì)教育的力度,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn),因此,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是新的時(shí)代對(duì)我們教育工作者提出的新要求。由于我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)思想束縛了教師,再加上教育體制制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為了適應(yīng)考試,從小學(xué)到中學(xué)形成了應(yīng)試教育的格局。以陳舊的教學(xué)內(nèi)容局限了學(xué)生的創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。那么怎樣來(lái)改變這種現(xiàn)狀?在這一背景下,我們開(kāi)展了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的專(zhuān)題研究,回應(yīng)和反應(yīng)了時(shí)代對(duì)教育的需求。學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查是一個(gè)很有必要研究的課題,主要是初步了解現(xiàn)在學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的現(xiàn)狀,以及做建議性的指導(dǎo)。
實(shí)踐預(yù)案
1.首先確定研究的學(xué)校:石家莊市新華區(qū)的北新街小學(xué),這是我上的小學(xué),一來(lái)呢離我家比較近,再來(lái)呢我比較熟悉這所學(xué)校,方便調(diào)查研究。
2.其次聯(lián)系采訪(fǎng)的對(duì)象,我選擇了王芳校長(zhǎng),她是我小學(xué)六年級(jí)的班主任,在她做校長(zhǎng)的八年里一直負(fù)責(zé)北新街小學(xué)的教育工作,經(jīng)驗(yàn)非常豐富。還要聯(lián)系兩到三位學(xué)生,了解他們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的看法,并了解他們平時(shí)上課學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的情況。
3.列出對(duì)校長(zhǎng)采訪(fǎng)的問(wèn)題,涉及到學(xué)校開(kāi)設(shè)的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的課程,教師傳達(dá)傳統(tǒng)文化的方式,學(xué)生接受情況。
4.列出采訪(fǎng)幾位同學(xué)的問(wèn)題,包括他們目前的文化興趣愛(ài)好是什么,他們了解多少我國(guó)的傳統(tǒng)文化,以及他們是如何看待傳統(tǒng)文化的。
5.在采訪(fǎng)結(jié)束之后要將校長(zhǎng)和幾位同學(xué)的回答集合在一起,分析他們的想法,并作出相應(yīng)的結(jié)論。隨后寫(xiě)出實(shí)踐報(bào)告。
二、實(shí)踐流程
7月23日,我來(lái)到了石家莊市北新街小學(xué),畢業(yè)了八年,學(xué)校里發(fā)生了很大的變化,我也十分興奮,在校門(mén)口照了張相,有一種故地重游的感覺(jué),門(mén)衛(wèi)還是齊伯伯,一點(diǎn)沒(méi)有變。進(jìn)了學(xué)校之后,教學(xué)樓都翻新了,看著十分前衛(wèi),十分漂亮。由于是暑假期間,教室都鎖著門(mén),我在走廊上溜達(dá)著,每一層樓道的墻上都掛著很多牌子。經(jīng)過(guò)觀(guān)察,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。在一樓的墻上(一樓是六年級(jí)的教室和老師辦公室)掛著很多名人名言,有孔子的,老子的,司馬光的,還有毛主席,魯迅的話(huà)語(yǔ),意在激勵(lì)學(xué)生。二樓是五年級(jí)和一年級(jí),他們教室旁邊墻上的牌子各不相同。一年級(jí)教室旁邊是一些三字經(jīng)里的話(huà)語(yǔ)。五年級(jí)那里掛著很多科學(xué)家的生平介紹牌子,除了牛頓、愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦以外,還有我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)、華羅庚。三樓是二年級(jí)和四年級(jí),他們教室旁邊掛的牌子也不一樣。四年級(jí)的教室旁邊掛的依舊是名人生平的牌子,但是都是文學(xué)家,有魯迅、郭沫若、沈從文、培根等。在二年級(jí)那里掛著藝術(shù)家們的生平介紹,有齊白石、達(dá)爾文等。最頂樓是辦公室和三年級(jí)的教室,令人意外的是,三年級(jí)的教室外面墻上貼著的是學(xué)生們的書(shū)法作品。第一天校長(zhǎng)沒(méi)有來(lái),所以我只是參觀(guān)了學(xué)校的走廊。
7月26日,我和王芳校長(zhǎng)約了在一家咖啡館見(jiàn)面,我?guī)е覝?zhǔn)備好的問(wèn)題過(guò)去,校長(zhǎng)還是那么的慈祥,她見(jiàn)到我親切的打了招呼。隨后她給我聊了我們小學(xué)里關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育方式。首先是語(yǔ)文課,她說(shuō)不同年級(jí)的語(yǔ)文課都由相應(yīng)的拓展,每周五下午最后兩節(jié)都是“文化欣賞課”,有語(yǔ)文老師講解相關(guān)的語(yǔ)言文化,從低年級(jí)的三字經(jīng)到中年級(jí)的歷史文化百家爭(zhēng)鳴到高年級(jí)的四大名著解析,都由適合各自年齡的文化教育課程。其次她提到了目前風(fēng)靡亞洲的“韓流”,她說(shuō)現(xiàn)在的小學(xué)生和我們當(dāng)初迷戀周杰倫林俊杰一樣迷韓國(guó)的歌星,甚至是更加瘋狂,尤其是五六兩個(gè)高年級(jí)的學(xué)生。因此她要求兩個(gè)年級(jí)的班主任開(kāi)過(guò)相關(guān)班會(huì)糾正他們的想法,向他們介紹和推薦中國(guó)風(fēng)歌曲。另外她說(shuō)今年是抗日70周年,學(xué)校連續(xù)兩個(gè)月在周一下午的班會(huì)上像同學(xué)們介紹了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一些事跡,尤其是共產(chǎn)黨的精神,還要求優(yōu)秀的少先隊(duì)員做報(bào)告。最后她說(shuō)三年級(jí)的學(xué)生每周都有一節(jié)書(shū)法課,由美術(shù)老師擔(dān)任任課教師,帶學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)書(shū)法的魅力,并將優(yōu)秀的學(xué)生作品張貼到樓道的墻上?!皩W(xué)生的接受情況挺不錯(cuò)的?!蓖跣iL(zhǎng)說(shuō)道,她說(shuō)各個(gè)年級(jí)的學(xué)生都很期待周五的文化欣賞課——“那是他們最喜歡的課”校長(zhǎng)笑道。在校長(zhǎng)這里我了解到了很多北新街小學(xué)對(duì)待傳統(tǒng)文化的教育方式。
29日,我找到了我們?cè)豪飪蓚€(gè)五年級(jí)的同學(xué),他們都是12歲,正在青春期前期的階段,但是經(jīng)過(guò)和他們的交談,我發(fā)現(xiàn)他們比我當(dāng)年12歲的時(shí)候可成熟多了,像是已經(jīng)進(jìn)入了青春期。其中那個(gè)女孩在暑假期間報(bào)了一個(gè)中國(guó)舞蹈班,但是她表示她是被媽媽逼著學(xué)中國(guó)舞的,其實(shí)她想學(xué)習(xí)街舞,她最喜歡的偶像是韓國(guó)天團(tuán)EXO,我不得不打斷她的喋喋不休關(guān)于她的韓國(guó)歐巴。我問(wèn)他們喜不喜歡學(xué)校里的文化欣賞課,他們都點(diǎn)頭說(shuō)喜歡,是最有意思的課,然后我問(wèn)他們學(xué)到了些什么,他們說(shuō)的還是頭頭是道的:什么我國(guó)上下五千年的歷史都由哪些朝代的更替,還有我國(guó)古代的四大發(fā)明,以及四大名著。女孩子還現(xiàn)場(chǎng)唱了他們學(xué)的京劇。看來(lái)教課的效果不錯(cuò)。我隨后問(wèn)他們喜不喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化呢?那個(gè)男孩子小聲說(shuō)我國(guó)的傳統(tǒng)文化都看不見(jiàn)了,他說(shuō)他平時(shí)都喜歡看美劇的。但是我提醒他你在學(xué)校里學(xué)到了不少啊,他說(shuō)那些都是要考試的東西,詩(shī)歌和歷史什么的,似乎現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有什么用處。我發(fā)現(xiàn)和他們交談還是了解到很多老師不知道的東西。
8月1-3日,我一直在家整理資料,除了采訪(fǎng)的資料之外,我還在網(wǎng)上搜了一些地區(qū)中小學(xué)文化教育方面的消息,經(jīng)過(guò)分析,寫(xiě)了實(shí)踐報(bào)告,并給王校長(zhǎng)發(fā)過(guò)去了我的稿子,她對(duì)我進(jìn)行了夸獎(jiǎng),并表示出現(xiàn)的問(wèn)題會(huì)加以重視,想辦法解決。
三、實(shí)踐結(jié)論
這次實(shí)踐,我從教師和學(xué)生兩個(gè)方面出發(fā)來(lái)研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和教育的關(guān)系,從兩位角度發(fā)現(xiàn)目前的狀況。首先是教師角度,從采訪(fǎng)和實(shí)地觀(guān)察來(lái)看,教師還是盡到了教育和傳達(dá)的義務(wù),不論是樓道里各種和傳統(tǒng)文化相關(guān)的宣傳牌,每周一次的書(shū)法課,每周一次的文化欣賞課,還是在班會(huì)上及時(shí)糾正學(xué)生崇洋媚外的行為,在重大歷史紀(jì)念日時(shí)普及知識(shí)文化,教師們都認(rèn)真對(duì)待了這件事,并且做的不錯(cuò)。從學(xué)生角度,他們的接受情況似乎并不是特別理想。在采訪(fǎng)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生還是深受韓流美劇等的影響,雖然教師家長(zhǎng)都在努力糾正,但是效果不大理想。但是學(xué)校進(jìn)行的授課,他們還是很喜歡的,也被我國(guó)的傳統(tǒng)文化吸引。
所以我認(rèn)為在目前的基礎(chǔ)上,老師需要加大力度的傳授我國(guó)傳統(tǒng)文化,并以令人愉快的方式傳達(dá)給學(xué)生,不是簡(jiǎn)單的教授和考試就能解決的。
四、實(shí)踐心得
通過(guò)這次實(shí)踐我感觸頗深,最大的感覺(jué)就是我國(guó)的教育越辦越好,越來(lái)越有意思了,想當(dāng)年我小學(xué)的時(shí)候,根本就沒(méi)有什么文化鑒賞課,反而是被數(shù)學(xué)奧賽,英語(yǔ)奧賽所填滿(mǎn)了空閑時(shí)間?,F(xiàn)在學(xué)校重視素質(zhì)教育,將我國(guó)的傳統(tǒng)文化在小學(xué)期間就傳達(dá)給學(xué)生是一種非常正確和前衛(wèi)的方式。
現(xiàn)在的小學(xué)生也和我們當(dāng)時(shí)不一樣了,似乎受到的來(lái)自媒體的誘惑越來(lái)越多,網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá),如何選擇和自我控制也成為了一大難題。
五、特別鳴謝
首先非常感謝北新街小學(xué)的王芳校長(zhǎng),在炎炎暑假還能接受我的采訪(fǎng),允許我到學(xué)校去參觀(guān)調(diào)查,給我提供了很多一手資料。其次也感謝我們小區(qū)的兩個(gè)小朋友接受我的采訪(fǎng)。還有就是感謝我的一位閨蜜,和我一起去進(jìn)行實(shí)踐,給我照相。謝謝大家啦!這次實(shí)踐非常圓滿(mǎn),希望我的調(diào)查研究能有一點(diǎn)作用!
第三篇:思政實(shí)踐報(bào)告
實(shí)踐教學(xué)原著導(dǎo)讀讀書(shū)報(bào)告
理論(知)與實(shí)踐(行)的結(jié)合
讀《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《實(shí)踐論》有感
學(xué)院名稱(chēng):
班 級(jí):
姓 名:
學(xué) 號(hào): 成 績(jī):
2016年 08 月 28 日
在馬克思提出新的世界觀(guān)之前,哲學(xué)家們普遍認(rèn)為理論的真理性就是人的思維、人的活動(dòng)的真理性,即舊唯物主義把理論的活動(dòng)看作真正人的活動(dòng),沒(méi)有從主體方面把人的活動(dòng)當(dāng)作感性的人的活動(dòng)、當(dāng)作實(shí)踐的活動(dòng)。只是在理論方面去理解,沒(méi)有把實(shí)踐結(jié)合起來(lái),像是空談主義,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。而馬克思提出的新的世界觀(guān):人在生活中的實(shí)踐是檢驗(yàn)理論真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是能夠解決一切把理論引向神秘主義的神秘東西,就是未知的、尚未證明真理性的一些事物。而人類(lèi)社會(huì)或社會(huì)的人類(lèi)是實(shí)踐的主體,理論是實(shí)踐的基礎(chǔ),只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合并且是建立在人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)上的才具有客觀(guān)真理性。理論與實(shí)踐的結(jié)合是很復(fù)雜的一種東西,下面來(lái)看看它們之間的意義吧。
新唯物主義也就是新的世界觀(guān)就算是在現(xiàn)在生活中也是具有指導(dǎo)意義的。現(xiàn)在有挺多都是具有理論可行性的,然而卻不能做出真的東西,如永動(dòng)機(jī)的,理論上是可行的,卻不能真正的做出來(lái),這在很大程度上限制了人類(lèi)的發(fā)展,空有理論,在實(shí)踐過(guò)程中遇到了很大的困難。還有實(shí)踐因?yàn)槔碚摰牟煌暾远鴮?dǎo)致的嚴(yán)重地后果也是有的,如我們國(guó)家之前的農(nóng)民起義,像太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等很多就是因?yàn)槔碚摰闹笇?dǎo)不夠有力,不足以支持起這些運(yùn)動(dòng),所以最后都失敗了??梢?jiàn)理論與實(shí)踐是同樣重要的,還有理論指導(dǎo)實(shí)踐也不是一成不變的,還需要在特定的時(shí)候做出特定的改變和選擇。就像78年的改革開(kāi)放,這也是在國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重大改變,一直到現(xiàn)在,當(dāng)時(shí)鄧爺爺做出的改變是多么的重要,對(duì)之后的國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生了極有利的影響。
在以上的基礎(chǔ)下我們需要知道實(shí)踐是什么,理論又是什么,還有理論正確性與否與實(shí)踐有什么影響,實(shí)踐的過(guò)程中理論是否會(huì)發(fā)生改變,理論與實(shí)踐又有怎樣的關(guān)系,它們對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步又有怎樣的作用,這都是我們要去了解的。
首先要知道實(shí)踐是什么?人的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐包括物質(zhì)生產(chǎn)、階級(jí)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域。又通過(guò)對(duì)物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)和了解自然的現(xiàn)象、性質(zhì)、規(guī)律性和與人的關(guān)系。人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng)是由淺到深、由片面到更多的方面的,從簡(jiǎn)單開(kāi)始實(shí)踐再到復(fù)雜的實(shí)踐。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)吧,在大學(xué)進(jìn)行的一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)(大物實(shí)驗(yàn)和化學(xué)實(shí)驗(yàn))就是在把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)以實(shí)踐,對(duì)前人寫(xiě)下的真理進(jìn)行實(shí)踐。
那理論又是什么呢?理論的形成在于認(rèn)識(shí),而認(rèn)識(shí)又包括了兩個(gè)階段:第一階段,只看到過(guò)程中各個(gè)事物的現(xiàn)象方面、各個(gè)事物的片面、各個(gè)事物之間的外部聯(lián)系,即認(rèn)識(shí)的感應(yīng)階段,就是感覺(jué)和印象的階段。第二階段,人們?cè)趯?shí)踐中引起感覺(jué)和印象的東西反復(fù)了多次,于是人們的腦子里生起了一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的突變(即飛躍),產(chǎn)生了概念,概念同感覺(jué)有了性質(zhì)上的差別,理性的認(rèn)識(shí)了事物的內(nèi)部矛盾和內(nèi)在聯(lián)系,產(chǎn)生合乎倫理的結(jié)論。即認(rèn)識(shí)有一個(gè)深化的過(guò)程,認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段,這就是認(rèn)識(shí)論的辯證法。有一句話(huà)說(shuō)得好:知識(shí)就是力量。學(xué)習(xí)知識(shí)在于認(rèn)識(shí)各種不同的事物,從認(rèn)識(shí)到知識(shí)就形成了理論,理論就是知識(shí),那又如何去理解知識(shí)就是力量這句話(huà)呢,理論知識(shí)的充足在加以應(yīng)用實(shí)踐就會(huì)產(chǎn)生巨大的能量,就如原子彈、氫彈的成功爆炸一樣擁有強(qiáng)大的力量。把理論的東西變成有意義的實(shí)際東西,這就是理論存在的意義所在。
通過(guò)對(duì)理論和實(shí)踐的理解,認(rèn)識(shí)到理論再到實(shí)踐。所以如果要直接地認(rèn)識(shí)某種或某些事物,只有親自去參加社會(huì)實(shí)踐才能理解那些事物的本質(zhì)。一個(gè)人如果遇到?jīng)]有接觸過(guò)的事,就存在沒(méi)有把握,做不好,而通過(guò)對(duì)環(huán)境的感覺(jué)和對(duì)事的深入了解或就直接做過(guò)這樣的事,那這個(gè)人再做這件事就很有把握了。因?yàn)槿魏沃R(shí)的來(lái)源,在于對(duì)外界的感覺(jué),而要對(duì)外界有所感覺(jué)就在于實(shí)踐,離開(kāi)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不存在的。所以要認(rèn)識(shí)就要進(jìn)行實(shí)踐,又因?yàn)橛辛苏J(rèn)識(shí)才有了理論,故理論和實(shí)踐要牢牢地結(jié)合在一起。就像在我高二的時(shí)候,上學(xué)期通過(guò)對(duì)勞動(dòng)委員一職進(jìn)行觀(guān)察,對(duì)這個(gè)職位有了一定的了解,也有一些自己的想法,所以下學(xué)期我就與勞動(dòng)委員說(shuō)好讓我當(dāng)一學(xué)期勞動(dòng)委員,之后我就是勞動(dòng)委員了,做起相關(guān)工作也算是得心應(yīng)手,把教室的衛(wèi)生弄得很好,和同學(xué)的關(guān)系也處得不錯(cuò),不會(huì)因?yàn)榻腥藪叩囟P(guān)系變差。有了深刻的認(rèn)識(shí)實(shí)踐起來(lái)也事半功倍。
又因?yàn)檎J(rèn)識(shí)有不同的階段,所以要完全地反映事物的本質(zhì),事物內(nèi)部的規(guī)律性,就必須經(jīng)過(guò)思考作用,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),并且把感性和理性在實(shí)踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)。而這也就是認(rèn)識(shí)的過(guò)程:社會(huì)實(shí)踐使人的認(rèn)識(shí)開(kāi)始發(fā)生,開(kāi)始從客觀(guān)外界得到感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)始去了解事物的現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律性。然后在了解了內(nèi)部矛盾之后進(jìn)行實(shí)踐,把認(rèn)識(shí)變成自己的東西。認(rèn)識(shí)變理論與實(shí)踐相結(jié)合。這就與人的一生有些相像,少年時(shí)期是在感性的認(rèn)識(shí)世界;到了青年就變得有一定思想,成了理性的認(rèn)識(shí)世界;壯年就把之前的認(rèn)識(shí)進(jìn)行整理和實(shí)踐;老年就可以把經(jīng)驗(yàn)往下傳了。
然而對(duì)于過(guò)程的推移而言,人們的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有完成的,事情會(huì)根據(jù)時(shí)間的推移而發(fā)生改變,實(shí)踐也要與時(shí)俱進(jìn),實(shí)踐要隨著理論的改變而適時(shí)進(jìn)行改進(jìn),思想也要隨著實(shí)際情況的改變而改變,思想不能離開(kāi)實(shí)踐,要具有現(xiàn)實(shí)性,理論與實(shí)踐要牢牢地結(jié)合在一起。因?yàn)槿祟?lèi)只有在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中達(dá)到了思想中的預(yù)想的結(jié)果時(shí),人類(lèi)的認(rèn)識(shí)才得以證實(shí),而想要成功,即要使自己的思想合于外界的規(guī)律性,即理論要具有真理性。在今年暑假的時(shí)候,因父母說(shuō)家里都沒(méi)什么菜,該種些什么菜了,我馬上就說(shuō),我去翻土吧。然后傍晚的時(shí)候我就拿起鋤頭去除草,我在腦子里想的是很好的,該這樣,要那樣,然而意外出現(xiàn)了,不小心把水管挖破了。像之前想的就是屬于理論了,想的都沒(méi)錯(cuò),可是在做的過(guò)程也就是實(shí)踐的過(guò)程中卻出現(xiàn)了意外,這在理論中是不會(huì)出現(xiàn)的,所以由此看來(lái),在實(shí)踐的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)意料之外的事情,這時(shí)候就要對(duì)理論進(jìn)行修改和改進(jìn),再來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。這從我們國(guó)家在抗戰(zhàn)時(shí)期所經(jīng)歷過(guò)的一些事跡就可以看得出來(lái),像遵義會(huì)議的大轉(zhuǎn)折,把馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合起來(lái),就是在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)理論對(duì)于現(xiàn)階段的實(shí)際情況不相符合,所以毛主席就使當(dāng)?shù)馗倪M(jìn)了理論,讓他與實(shí)際相匹配,才有了農(nóng)村包圍城市的正確戰(zhàn)略方針,有了之后的勝利。
當(dāng)然理論并一定都是正確的,因?yàn)槔碚撌侨祟?lèi)在生活過(guò)程不斷認(rèn)識(shí)中所形成的,它也有缺陷,存在一些不足,就是理論并不符合實(shí)踐,而不正確到正確,不合理到合理,要經(jīng)過(guò)多次的實(shí)踐,這樣理論才變得正確,變得完善,在實(shí)踐中得到預(yù)期的結(jié)果。這都是通過(guò)人在社會(huì)實(shí)踐中來(lái)實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)過(guò)一些實(shí)踐后去豐富認(rèn)識(shí)、完善理論,理論再指導(dǎo)實(shí)踐,再通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理,從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀(guān)世界和客觀(guān)世界,從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐,對(duì)理論理解之后再付諸實(shí)踐檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論的過(guò)程是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的繼續(xù)。
實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這樣一直循環(huán)下去,每一次的循環(huán)都在進(jìn)步,都在向完美進(jìn)發(fā),有一天理論經(jīng)過(guò)實(shí)踐的證明變成真理,這便是知行統(tǒng)一觀(guān),也就是題目所說(shuō)的知行結(jié)合。
最后想說(shuō)一下理論與實(shí)踐結(jié)合對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展有什么樣的意義。大學(xué)生在大學(xué)課堂學(xué)習(xí)理論知識(shí),這些理論知識(shí)可以說(shuō)都是正確的,相對(duì)比較完善的,不需要我們大學(xué)生再去討論所學(xué)知識(shí)的正確性,所以把所學(xué)知識(shí)加以實(shí)現(xiàn)是至關(guān)重要的,而一個(gè)大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就在于學(xué)好理論知識(shí),并使用出來(lái),把思維的、想象的、理論的變成真正可以使用的東西,真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,那我想說(shuō)這個(gè)大學(xué)是有用的,有意義的大學(xué)。
第四篇:思政實(shí)踐報(bào)告
思政課實(shí)踐報(bào)告
當(dāng)代大學(xué)生國(guó)防意識(shí)調(diào)查--以福州地區(qū)高校為例
學(xué)院名稱(chēng):材料科學(xué)與工程學(xué)院
班 級(jí):級(jí) 班
姓 名:
學(xué) 號(hào):
成 績(jī):
2015年 月 日(宋體、四號(hào)、加粗)
一、前言
六十多年前,新中國(guó)在血與淚中成立,六十多年后的今天,我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。我們不再擔(dān)心因炮火而喪命,不再擔(dān)心因膚色而被人蔑視。是的,那些血染戰(zhàn)旗別樣紅的日子已過(guò)去,那些勇拼刺刀死不休的歲月已成歷史。但,危險(xiǎn)并未消失。相反,新時(shí)代下的國(guó)際角逐更加嚴(yán)苛,稍不留意,便成刀下之鬼。所以,我們必須重視國(guó)防,提升國(guó)防意識(shí)。國(guó)防,是指國(guó)家為防備和抵抗侵略、制止顛覆、保衛(wèi)祖國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,而進(jìn)行的軍事活動(dòng)以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)。國(guó)防意識(shí)就是國(guó)防這一社會(huì)存在在人們頭腦中的反映,是一種與國(guó)防需要相適應(yīng),以維護(hù)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土完整以及國(guó)家和民族利益為標(biāo)志的群體思想意識(shí)。而當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家民族的未來(lái),是國(guó)家力量的保障,其素質(zhì)的高低,國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)弱,將關(guān)系到整個(gè)國(guó)家民族的前途和命運(yùn)。然而,當(dāng)代大學(xué)生出生并成長(zhǎng)在和平年代,沒(méi)有了炮火和硝煙的熏陶,對(duì)國(guó)防的認(rèn)識(shí)存在明顯的不足。故此,此次調(diào)查是很有必要的。
本次調(diào)查主要采取網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行,調(diào)查對(duì)象主要為福州地區(qū)各大高校的本科生,實(shí)際收回問(wèn)卷112份。其中理科85人,占75.89%,文科27人,占24.11%(男生51人,占45.54%,女生61人,占54.46%)。調(diào)查時(shí)段為2015年7月27日——2015年8月8日。
二、調(diào)查結(jié)果分析
(一)國(guó)防意識(shí)的性別差異分析
1、基本情況
從本次問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,女生略多于男生,但整體差異不大。這個(gè)結(jié)果與我們的傳統(tǒng)觀(guān)念有所出入。傳統(tǒng)觀(guān)念認(rèn)為,男生對(duì)軍事武器和國(guó)防戰(zhàn)爭(zhēng)的興趣應(yīng)比女生更大,男生的國(guó)防意識(shí)應(yīng)強(qiáng)于女生。這是因?yàn)?,在我?guó)的傳統(tǒng)教育中,男生通常灌輸?shù)氖菆?jiān)強(qiáng)、剛毅、頑強(qiáng),他們?cè)谌粘I钪懈资艿綉?zhàn)爭(zhēng)、軍事、武器等方面知識(shí)的感染,在潛移默化中也就形成了興趣。而女生恰好相反,她們接收的往往是溫柔、優(yōu)雅、矜持,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)防這樣的“暴力”事件知之甚少。
2、差異分析
男女生國(guó)防意識(shí)的變化很大程度上取決于現(xiàn)代教育的變化。在傳統(tǒng)觀(guān)念里,“女子無(wú)才便是德”,男尊女卑的思想盛行,加之教育資源不足,分配不均,大多數(shù)女性缺乏甚至沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì)。一方面得不到新思想的開(kāi)導(dǎo),一方面受到舊思想的引導(dǎo),女性接觸到社會(huì)事務(wù)和國(guó)防新聞的機(jī)會(huì)愈來(lái)愈少,意識(shí)自然缺乏。隨著我國(guó)教育的迅速發(fā)展,女性受到了平等的教育,其素質(zhì)和社會(huì)地位也逐步提高,“主人”意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)。當(dāng)代女大學(xué)生同男大學(xué)生一樣,有著同樣的教育機(jī)會(huì),同樣的教育資源,接收軍事國(guó)防信息也是同等的。另外,隨著科技的發(fā)展,傳媒工具越來(lái)越多,越發(fā)便捷,特別是在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,信息傳播更加方便,大大減少了男女國(guó)防意識(shí)的差距。
(二)國(guó)防意識(shí)的專(zhuān)業(yè)差異分析
1、基本情況
數(shù)據(jù)表明,理科生的國(guó)防意識(shí)要高于文科生,這與我們的普遍觀(guān)念一致。
2、差異分析
理科生和文科生的國(guó)防意識(shí)差異主要取決于思維方式和行為方式的不同。相對(duì)于文科生,理科生的思維有著顯著的特點(diǎn)。首先,理科生思維邏輯性強(qiáng)。所謂邏輯思維,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是研究自然界和社會(huì)現(xiàn)象的前因后果。理科生往往能因?yàn)橐患苄〉氖逻M(jìn)而聯(lián)想到事件的背后。這一點(diǎn),對(duì)于提高國(guó)防意識(shí)有著潛移默化的作用。其次,理科生講究實(shí)際,動(dòng)手能力強(qiáng)。比如說(shuō),從新聞中聽(tīng)到“民防工程”這一詞,理科生前往本地民防工程的可能性更大。從書(shū)面上看到的東西往往沒(méi)有從實(shí)際活動(dòng)中收獲的深刻,這就增強(qiáng)了理科生的國(guó)防知識(shí)及其意識(shí)。當(dāng)然,也不能排除文科生整體數(shù)量少于理科生的這一因素。
(三)大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的現(xiàn)狀分析
1、大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的現(xiàn)狀
(1)崇尚國(guó)防,但缺乏意志力。軍訓(xùn),是大學(xué)生接受?chē)?guó)防教育的基本也是主要方式。調(diào)查顯示,85.71%的大學(xué)生認(rèn)為軍訓(xùn)“鍛煉身體,磨練意志”,32.14%的大學(xué)生覺(jué)得軍訓(xùn)“意義重大,深受教育”,這說(shuō)明國(guó)防精神在大學(xué)生中還是深受推崇的。調(diào)查顯示,只有52.68%的大學(xué)生“有過(guò)當(dāng)兵的想法”,只有40.18%的大學(xué)生在第15題“征兵問(wèn)題”中選擇“積極參加”。目前,和平與發(fā)展是并將繼續(xù)是時(shí)代發(fā)展的主題,國(guó)際環(huán)境相對(duì)安定,特別是一向主張“求同存異,和平共處”的中國(guó)。對(duì)部分缺少鍛煉的當(dāng)代大學(xué)生們來(lái)講,國(guó)防乃是軍人的事,與自己無(wú)關(guān),其意志力也相當(dāng)薄弱,“裝病逃避軍訓(xùn)”的事情時(shí)有發(fā)生。
(2)國(guó)防意識(shí)淡薄,國(guó)防教育不足。雖然當(dāng)前是和平的國(guó)際大環(huán)境,但是各國(guó)各意識(shí)形態(tài)間的明爭(zhēng)暗斗從未停止,甚至更加激烈。89.29%的大學(xué)生認(rèn)為“國(guó)民普遍缺乏國(guó)防意識(shí)”,50.89%的大學(xué)生“很少”能在校園聽(tīng)見(jiàn)關(guān)于國(guó)防的討論,而對(duì)于我國(guó)的現(xiàn)役兵役制度,只有58.93%的大學(xué)生選擇“義務(wù)兵和志愿兵相結(jié)合”。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已遠(yuǎn)去,生于和平年代的90后大學(xué)生們的國(guó)防意識(shí)愈發(fā)淡薄,這是個(gè)十分嚴(yán)重的問(wèn)題。如多數(shù)大學(xué)生不知道防空警報(bào)不同響法的含義,在“釣魚(yú)島問(wèn)題”上,有的大學(xué)生認(rèn)為“中國(guó)領(lǐng)土這么大,不在乎一個(gè)小島”,對(duì)于開(kāi)設(shè)的軍事理論課,許多大學(xué)生也是“被迫參與”。另外,高校的國(guó)防教育也存在不足,許多高校的國(guó)防教育僅限于形式,調(diào)查顯示,18.75%的大學(xué)生沒(méi)有受到國(guó)防課程教育。
(3)關(guān)注國(guó)防訊息,但缺乏實(shí)踐。調(diào)查顯示,只有18.75%的大學(xué)生平時(shí)“不關(guān)注”軍事政治新聞,只有5.36%的大學(xué)生通過(guò)“參觀(guān)軍營(yíng)”來(lái)接受?chē)?guó)防教育。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,大多數(shù)大學(xué)生會(huì)選擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解國(guó)防訊息,這的確是一種及時(shí)便捷的方式,但始終沒(méi)有“實(shí)踐”來(lái)得深刻。
2、成因分析
(1)高校國(guó)防教育不足。隨著高校的不斷擴(kuò)招,軍事教育的師資隊(duì)伍數(shù)量和質(zhì)量已不能滿(mǎn)足大學(xué)生國(guó)防教育工作的需要,許多高校國(guó)防教育缺少專(zhuān)職教師,大都由保衛(wèi)處或武裝部人員代課,效果不言而喻。另外,高校的國(guó)防教育課程設(shè)置也不是很規(guī)范,多數(shù)高校理論和實(shí)踐分配不合理,教師上課內(nèi)容不詳實(shí),針對(duì)性不強(qiáng),缺乏趣味性,除了“軍訓(xùn)”很少有其他的國(guó)防實(shí)踐。
(2)社會(huì)風(fēng)氣的影響。調(diào)查顯示,58.04%的大學(xué)生認(rèn)為“個(gè)人利益至上的價(jià)值觀(guān)”影響了國(guó)防實(shí)力。隨著改革開(kāi)放的深入,各種文化價(jià)值觀(guān)相互混雜,特別是“向錢(qián)看”和“老子天下第一”的思想加劇了社會(huì)風(fēng)氣的變質(zhì),各種炫富攀比,滋事逞能的事件不在少數(shù)。日常生活中大學(xué)生難免受到社會(huì)風(fēng)氣的影響,這些都在不知不覺(jué)中引導(dǎo)了大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成,造成了其國(guó)防意識(shí)不同程度的弱化。(3)文化“入侵”的影響。近幾年,西方的“圣誕節(jié)”、“萬(wàn)圣節(jié)”越來(lái)越受中國(guó)大學(xué)生喜愛(ài),而傳統(tǒng)的“春節(jié)”卻越來(lái)越“沒(méi)意思”。此外,“好萊塢大片”、“韓劇”、“日本動(dòng)漫”,這些都為當(dāng)代大學(xué)生們所熟悉,但很少有大學(xué)生了解“皮影戲”、“布袋戲”。一部影片多多少少都在不知不覺(jué)中推崇本國(guó)文化思想,如“好萊塢大片”就十分突出美國(guó)的個(gè)人英雄主義。而大學(xué)生接受新事物能力強(qiáng),對(duì)外來(lái)文化的好奇心強(qiáng),這些都在潛移默化的影響著大學(xué)生的思想。
三、建議
(一)加大教育力度,改善教育體制。
首先,要建立系統(tǒng)完善的國(guó)防教育體制。國(guó)防意識(shí)是長(zhǎng)期培養(yǎng)而來(lái),不能一蹴而就,國(guó)防教育不能僅僅依靠高校的力量,更要注重前一階段的培養(yǎng)。目前,部分地區(qū)的高中國(guó)防教育嚴(yán)重缺乏,國(guó)防教育的時(shí)間大都被其他課程所占,這與高考“唯分論”分不開(kāi)。這就要求教育部門(mén)從體制上,從根本上有所改變,將國(guó)防教育納入教學(xué)計(jì)劃,成立專(zhuān)門(mén)的教研機(jī)構(gòu),明確教學(xué)任務(wù)。其次,要建立高質(zhì)量的國(guó)防教育師資隊(duì)伍。目前,我國(guó)的國(guó)防教育師資力量薄弱,而高校又不斷擴(kuò)招,國(guó)防教育資源更不上,這就造成了大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的缺失。這就要求我們要正確認(rèn)識(shí)國(guó)防教育的重要性和必要性,增大國(guó)防教育的投入,豐富教學(xué)資源。國(guó)防是國(guó)之根本,大學(xué)生是潛在的國(guó)防資源,大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)弱直接決定著國(guó)防人力資源的供給,國(guó)防教育應(yīng)盡早完善。
(二)加大宣傳力度,培養(yǎng)國(guó)防氛圍。
大學(xué)生國(guó)防意識(shí)的缺失與社會(huì)的價(jià)值主導(dǎo)分不開(kāi),我國(guó)已幾十年沒(méi)有任何戰(zhàn)事,安逸平定的生活使得社會(huì)滋生浮躁拜金的風(fēng)氣,大學(xué)生深受其害。這就要求政府部門(mén)強(qiáng)化主導(dǎo)作用,充分利用各種傳播手段,加強(qiáng)全民國(guó)防教育的輿論宣傳,引導(dǎo)社會(huì)形成正確的價(jià)值觀(guān),促使社會(huì)這個(gè)大環(huán)境形成“愛(ài)軍愛(ài)國(guó)”的風(fēng)尚。特別是在當(dāng)前形勢(shì)下,國(guó)家應(yīng)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)管及引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)上真真假假,謠言甚多,比如就近期的“天津爆炸事件”就有很多謠言。另外,網(wǎng)絡(luò)也是少數(shù)國(guó)家對(duì)別國(guó)實(shí)行“和平演變”的重要工具。大學(xué)生涉世不深,對(duì)許多事情缺乏正確的判斷,很容易被網(wǎng)絡(luò)上的一些謠言所惑,誤導(dǎo)其價(jià)值觀(guān)的形成。當(dāng)然,這并不是說(shuō)“一棒打死”,而是要求政府主管部門(mén)采百家之言,納百家之長(zhǎng),既要消除隱患,也要自我完善。
(三)拓寬信息渠道,加強(qiáng)實(shí)踐教育。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。僅僅透過(guò)紙面,先烈們的革命精神、國(guó)防精神還不能深深的刻在我們的腦子里。一方面,書(shū)中所敘冗長(zhǎng)、略顯呆板乏味,另一方面,缺少?gòu)?qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,體會(huì)難免不到位。在經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展的現(xiàn)代,我們應(yīng)該抓住時(shí)代的優(yōu)勢(shì),比如組織大學(xué)生參觀(guān)革命遺址和軍事博物館,觀(guān)看國(guó)防紀(jì)錄片。此外,也可以定期邀請(qǐng)退伍老兵、現(xiàn)役軍人和國(guó)防講師來(lái)開(kāi)展國(guó)防講壇,還可以協(xié)調(diào)部隊(duì),開(kāi)展“軍營(yíng)開(kāi)放日”活動(dòng)。這些,都可以在大學(xué)生內(nèi)心深處種下國(guó)防的“種子”。
四、結(jié)語(yǔ)
國(guó)防隨國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨國(guó)家的發(fā)展而發(fā)展。一個(gè)國(guó)家從其誕生之日起,首要的任務(wù)就是守衛(wèi)邊疆,以武力抵御侵略,鞏固自己的政權(quán)?!皣?guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,國(guó)防是整個(gè)國(guó)家的國(guó)防,是全體人民的國(guó)防,國(guó)防與人民生活緊密相連,只有把社會(huì)各個(gè)方面的力量都發(fā)動(dòng)起來(lái),才能真正建成強(qiáng)大的國(guó)防。目前,我國(guó)的周邊安全情況仍然十分嚴(yán)峻。日本軍事實(shí)力不斷增長(zhǎng),并千方百計(jì)謀求世界政治大國(guó)地位;與菲律賓、馬來(lái)西亞等國(guó)的島嶼爭(zhēng)端仍在繼續(xù);與印度的領(lǐng)土爭(zhēng)端也未停止。更何況,國(guó)家的統(tǒng)一大業(yè)仍未完成。
然而,通過(guò)此次調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)整體淡薄。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于和平年代,但,從實(shí)質(zhì)上講,是處在戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備期。戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可能發(fā)生,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),當(dāng)國(guó)家召喚時(shí),我們是否已做好沖鋒陷陣的準(zhǔn)備?當(dāng)然,這并不是說(shuō),大學(xué)生應(yīng)該以國(guó)防為主,放下其他,畢竟,當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更多是以經(jīng)濟(jì)科技為主的軟較量。但,國(guó)防意識(shí)不能丟失?,F(xiàn)在許多的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論不據(jù)事實(shí),張嘴就是“這件事在美國(guó)會(huì)怎樣怎樣”,往大處說(shuō),這就是“文化入侵”。每個(gè)國(guó)家都有自己的體制,自己的國(guó)情,同一件事放在不同的體制國(guó)家,結(jié)果往往不同,這其中并沒(méi)有最好的,適合自己國(guó)家的國(guó)情,才是更好的。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,歷史的車(chē)輪永遠(yuǎn)不會(huì)停,總有一天天下是我們“90”后的天下,我們要有一顆“勇敢的心”,堅(jiān)定意志,擔(dān)負(fù)起國(guó)家民族的責(zé)任,向著“中國(guó)夢(mèng)”挺進(jìn)。
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第五篇:思政實(shí)踐
2011—2012學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施方案 為培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,本學(xué)期的實(shí)踐環(huán)節(jié),將分為兩部分內(nèi)容開(kāi)展。
一、主題班會(huì)
深入開(kāi)展以“父母供我上大學(xué),我上大學(xué)做什么”為主題的感恩教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)父母、愛(ài)老師,懂得感恩、自覺(jué)回報(bào)社會(huì)。同時(shí),利用主題班會(huì)的形式,拓展感恩教育內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的思想意識(shí)。具體安排如下:
1、時(shí)間安排:各任課教師在進(jìn)行本課程第一章教學(xué)時(shí),結(jié)合“理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才”的相關(guān)內(nèi)容,組織學(xué)生召開(kāi)“父母供我上大學(xué),我上大學(xué)做什么”主題班會(huì)活動(dòng)。
2、主題班會(huì)的環(huán)節(jié)安排:
(1)要求在開(kāi)班會(huì)之前,按照班級(jí)人數(shù)適當(dāng)分小組討論,并提交小組討論記錄和各小組的討論活動(dòng)照片不少于3張。討論內(nèi)容可圍繞以下問(wèn)題進(jìn)行:
●每年供“我”上大學(xué)需要提供多少經(jīng)費(fèi)支出?!拔摇弊x完3年大學(xué)需要家里花多少錢(qián)。
●我的學(xué)習(xí)支出占家庭總收入的百分比。父母的經(jīng)濟(jì)收入情況?!窀改?、社會(huì)對(duì)“我”寄予的期望及希望。
●我上大學(xué)做的怎么樣。自己認(rèn)為有哪些不足。特別是學(xué)習(xí)方面,是否刻苦努力?能否與父母的付出和期望成正比。
●我今后應(yīng)該怎么辦?“我”的將來(lái)應(yīng)該怎么辦? ●此次活動(dòng),“我”有哪些啟示?
(2)安排學(xué)生撰寫(xiě)小論文。內(nèi)容要圍繞“父母供我上大學(xué),我上大學(xué)做什么”的主題展開(kāi),題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于1500字。
(3)由各小組推薦做“父母供我上大學(xué),我上大學(xué)做什么”主題發(fā)言,并做好相關(guān)記錄。有條件的學(xué)生可將所形成的文字材料結(jié)合圖片、照片及其他技術(shù)因素制作成PPT。
二、宣誓活動(dòng) 開(kāi)展“熱愛(ài)生活珍愛(ài)生命”宣誓活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,珍愛(ài)生命,珍惜青春,增強(qiáng)敢于面對(duì)挫折,克服困難的勇氣和力量。
1、時(shí)間安排:各任課教師在進(jìn)行本課程第三章教學(xué)時(shí),結(jié)合“領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值”的相關(guān)內(nèi)容,組織學(xué)生召開(kāi)“熱愛(ài)生活珍愛(ài)生命”的宣誓活動(dòng)。
2、宣誓活動(dòng)的環(huán)節(jié)安排:(1)在全班范圍內(nèi)征集誓詞。(2)評(píng)選優(yōu)秀誓詞。
(3)集體宣誓和學(xué)生交流體會(huì)。任課教師根據(jù)任課班級(jí)的實(shí)際情況,帶領(lǐng)全班同學(xué)宣誓,并組織學(xué)生交流體會(huì)。各班需提供討論記錄和討論活動(dòng)照片不少于3張。
(4)安排學(xué)生撰寫(xiě)心得體會(huì)。內(nèi)容圍繞“熱愛(ài)生活 珍愛(ài)生命”的主題展開(kāi),題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于1500字。
三、校園調(diào)查
1、內(nèi)容:組織學(xué)生結(jié)合本門(mén)課程所學(xué)知識(shí),在校園內(nèi)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生可圍繞本校大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、消費(fèi)觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、心理狀況等一系列問(wèn)題通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、采訪(fǎng)同學(xué)、座談等形式展開(kāi)調(diào)研,并完成調(diào)研報(bào)告,題目自擬(如學(xué)生不知寫(xiě)什么,可以看一下校園調(diào)查參考選題)。
附:校園調(diào)查參考選題
●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生人生追求的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生身體健康狀況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生心理健康問(wèn)題的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生戀愛(ài)情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生社會(huì)公德的調(diào)查與分析
●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生在校期間打工情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生對(duì)學(xué)校社團(tuán)認(rèn)識(shí)的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生宿舍關(guān)系的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生上課出勤情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生思想道德?tīng)顩r調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題調(diào)查研究 ●內(nèi)江師范學(xué)院畢業(yè)生成才道路的調(diào)查 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生獻(xiàn)血狀況調(diào)查 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生閱讀路徑調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生法律素質(zhì)調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生理想信念的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院貧困大學(xué)生問(wèn)題調(diào)查
2、要求:
社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后,學(xué)生撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告和調(diào)研報(bào)告。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的具體要求:
(1)客觀(guān)真實(shí)。撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告要堅(jiān)持實(shí)事求是,反對(duì)弄虛作假,一旦發(fā)現(xiàn)有弄虛作假、抄襲等行為,實(shí)踐報(bào)告考核為0分。
(2)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、文理通順、行文規(guī)范、書(shū)寫(xiě)工整。
(3)調(diào)研報(bào)告應(yīng)該有自己獨(dú)立的論點(diǎn),有充分的資料,其中一半以上的資料必須來(lái)源于自己調(diào)查的第一手實(shí)證資料,引用他人資料必須注釋。
(4)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)不少于3000字,包括前言、主題、結(jié)尾三大部分。(具體格式見(jiàn)附件)
期末時(shí)任課教師需提交材料:
1、小組討論記錄、主題班會(huì)、宣誓、辯論賽等活動(dòng)記錄及照片。每個(gè)班購(gòu)買(mǎi)一本會(huì)議記錄本用于各種活動(dòng)記錄。每次活動(dòng)的照片附于活動(dòng)記錄后。
2、學(xué)生撰寫(xiě)的小論文、心得體會(huì)和調(diào)查報(bào)告。(由各班統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)筆記本)
3、每班推薦一名實(shí)踐課成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生參加“2011—2012學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐課優(yōu)秀學(xué)員”的評(píng)比活動(dòng)。
4、實(shí)踐環(huán)節(jié)成績(jī)冊(cè)。附件一:
討論記錄模板
“父母供我上大學(xué),我上大學(xué)做什么”小組討論記錄
主持人: 參加人員:
內(nèi)容:×××(發(fā)言人姓名):(發(fā)言?xún)?nèi)容)×××(發(fā)言人姓名):(發(fā)言?xún)?nèi)容)
附件二:
小論文(心得體會(huì))模板 題目
——副標(biāo)題(有則寫(xiě),可以空缺)專(zhuān)業(yè)班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名
正文
附件三:
調(diào)查報(bào)告模板
題目
——副標(biāo)題(有則寫(xiě),可以空缺)專(zhuān)業(yè)班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名 指導(dǎo)教師
摘要:50-100字 關(guān)鍵詞:3-5個(gè) 正文 參考文獻(xiàn):
[1]作者姓名.《文獻(xiàn)名稱(chēng)》,《文獻(xiàn)出處》,出版單位,出版時(shí)間或期號(hào)。
附件四:
如何寫(xiě)調(diào)查報(bào)告
調(diào)查報(bào)告是人們對(duì)某一情況,事件,經(jīng)驗(yàn)或問(wèn)題經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究而寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告,它反映了人們通過(guò)調(diào)查研究找出某些事物的規(guī)律,并提出相應(yīng)的措施和建議,是社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)的成果.學(xué)習(xí)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,有助于同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì),參與社會(huì),把所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),全面提高自身素質(zhì).怎樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告
[例如] 以“發(fā)揚(yáng)勤儉美德,樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)”為主題,以周?chē)鷮W(xué)生調(diào)查對(duì)象,根據(jù)他們的生活態(tài)度和表現(xiàn),寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告,題目自擬.撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,要做到以下幾點(diǎn):
1、著力點(diǎn)要明確: 首先,要深入調(diào)查,占有材料.這是寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)和先決條件.為此,就應(yīng)該親自了解第一手材料.既要了解“面”上的材料,又要了解“點(diǎn)”上的材料;既要了解正面材料,又要了解反而材料;既要了解現(xiàn)實(shí)材料,又要了解歷史材料.如上例中,同學(xué)們就要認(rèn)真回顧平時(shí)手頭搜集到的有關(guān)于“勤儉是美德,是事業(yè)成功的重要因素,奢侈浪費(fèi)導(dǎo)致事業(yè)失敗”方面的詳細(xì)資料.其次,要認(rèn)真分析,找出規(guī)律.這是調(diào)查的目的.在占有大量材料的基礎(chǔ)上,要“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”地總結(jié)出事物的規(guī)律.此例中,除了要有具體的事例或數(shù)據(jù)外,還要對(duì)占有的資料分門(mén)別類(lèi)加以總結(jié),如以“盲目攀比,鋪張浪費(fèi)”,“勤勞節(jié)儉,合理消費(fèi)”為門(mén)類(lèi)加以歸納,從中找出規(guī)律性.再次,要立場(chǎng)正確,觀(guān)點(diǎn)鮮明.調(diào)查報(bào)告要站在客觀(guān)的立場(chǎng)上,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)事物作出正確的判斷和評(píng)價(jià).如上例中,調(diào)查的目的是幫助學(xué)生樹(shù)立勤儉節(jié)約的美德,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,解決亂花錢(qián),互相攀比,超前消費(fèi)等不良習(xí)慣和問(wèn)題.最后,要概括事實(shí),有敘有議.不能光羅列現(xiàn)象,而且要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分析,議論,闡述觀(guān)點(diǎn).如上例,在做到有事例和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用所學(xué)的社會(huì)原理進(jìn)行理性分析,分析要觀(guān)點(diǎn)全面.2、報(bào)告格式要規(guī)范(1)標(biāo)題.①單標(biāo)題,如上例標(biāo)題可擬成:《大學(xué)生合理消費(fèi)的調(diào)查報(bào)告》,以清楚交代調(diào)查的內(nèi)容.②雙標(biāo)題,可擬成《合理消費(fèi)----XX學(xué)校調(diào)查報(bào)告》
③標(biāo)題不用“調(diào)查報(bào)告”字樣,也可用一般文章題目形式,如可擬成《大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成合理消費(fèi)的好習(xí)慣》.(2)前言.這部分內(nèi)容,往往對(duì)調(diào)查的時(shí)間,地點(diǎn),對(duì)象,范圍作必要的交代,總領(lǐng)全文.如上例中調(diào)查地點(diǎn)可以是XX整所學(xué)校,也可以將大一整個(gè)年級(jí)作為調(diào)查對(duì)象,還可以隨機(jī)抽查的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,調(diào)查內(nèi)容主要是學(xué)生的生活態(tài)度和表現(xiàn)兩個(gè)方面.(3)主體.主體是具體敘述調(diào)查內(nèi)容,列舉事例和數(shù)據(jù)并做恰當(dāng)?shù)淖h論和分析,概括出經(jīng)驗(yàn)或規(guī)律,是表現(xiàn)調(diào)查報(bào)告主旨的關(guān)鍵部分.在材料的安排上,要把調(diào)查得來(lái)的大量材料歸納整理出若干條目,采用小標(biāo)題式寫(xiě)法,要注意層次清楚,條理分明.有的可按問(wèn)題的幾個(gè)方面或幾個(gè)問(wèn)題并列地安排材料,即采用“橫式結(jié)構(gòu);有的可按事物發(fā)展過(guò)程的順序來(lái)寫(xiě),即采用縱式結(jié)構(gòu)”.(4)結(jié)尾.結(jié)尾是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束語(yǔ),也作歸納性說(shuō)明或總結(jié)全篇的主要觀(guān)點(diǎn),也可指出存在的問(wèn)題,提出建議.