第一篇：古代詩(shī)歌鑒賞——表現(xiàn)技巧之情景交融

古代詩(shī)歌鑒賞——表現(xiàn)技巧之情景交融

所謂情景交融，是指詩(shī)人在詩(shī)歌中沒(méi)有把自己的感情直接說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)景物描寫，蘊(yùn)含詩(shī)人的感情。李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@首詩(shī)的末兩句有三個(gè)意象：“孤帆遠(yuǎn)影”“碧空”“長(zhǎng)江”。這些意象組合成這樣的意境：詩(shī)人站在長(zhǎng)江邊，遙望那載著朋友遠(yuǎn)去的帆船，直到它在碧藍(lán)的天空中消失。而詩(shī)人面前的長(zhǎng)江水正滾滾滔滔地向東流去。從這些景象中，我們可以領(lǐng)悟出詩(shī)人對(duì)朋友依依不舍的惜別之情。

所謂借景抒情，是指詩(shī)人先描寫景物，后抒發(fā)感情。唐朝詩(shī)人李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩(shī)先寫景物：床前灑滿一地月光，就像是一片白霜。這月光引發(fā)詩(shī)人“低頭思故鄉(xiāng)”，抒發(fā)了詩(shī)人懷念故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。

一、考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧時(shí)常用的提問(wèn)形式有哪些？ 常見的提問(wèn)方式有：

這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法，或表現(xiàn)技巧，或手法)?

這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的某種情感的?

作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)某某景物的某種特點(diǎn)的。…………

二、答題步驟

（1）指出用了何種手法(2)結(jié)合具體詩(shī)句加以闡釋

（3）分析表達(dá)效果，即這種手法是如何有效地傳達(dá)出詩(shī)人感情的

三、真題演練

1、閱讀下面的一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

端居①

李商隱

遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。

階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答案：在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。（步驟一：指出用了何種手法）詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍，（步驟二：結(jié)合具體詩(shī)句加以闡釋）表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。（步驟三：分析表達(dá)效果，即這種手法是如何有效地傳達(dá)出詩(shī)人感情的）

2、閱讀下面的一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

謁荊公不遇

方惟深

春江渺渺抱檣流，煙草茸茸一片愁。吹盡柳花人不見，春旗催日下城頭。

從情景關(guān)系的角度鑒賞此詩(shī)。

答案：本詩(shī)采用以景寫情（寓情于景）（融情于景或寓情于景而情景交融）的手法，情景交融，渾然一體。全篇無(wú)一字直接明寫作者的心境，但通過(guò)春江、煙草、柳花、春旗、落日等渲染的蒼茫迷離的氛圍，無(wú)不渲染或反襯出作者訪友不遇的悵惘之情。（詩(shī)采用寓情于景的手法，情景交融，渾然一體。全篇無(wú)一字直接明寫作者的心境，但通過(guò)春江、煙草、柳花、春旗、落日等景物的描寫，營(yíng)造了蒼茫迷離的氛圍，表現(xiàn)作者訪友不遇的悵惘之情）

3、(09年福建卷)閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題.江行

[宋]嚴(yán)羽

暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情.殘雪和雁斷，新月帶潮生.天到水中盡，舟隨樹杪行.離家今幾宿，厭聽棹①歌聲.【注】 ①棹歌:行船時(shí)船工所唱的歌.⑴詩(shī)人為什么“厭聽棹歌聲”? 答案：詩(shī)人離家日久,思鄉(xiāng)情切,厭倦了長(zhǎng)期的漂泊生活,所以聽到棹歌聲便心生厭倦.⑵請(qǐng)從“景” 與“情”的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián).答案：詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致,景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感.4、(05全國(guó)Ⅰ)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題.春行即興

李華

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。

古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端.”請(qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī).答:這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

5、(2011·泉州上學(xué)期半期聯(lián)考)閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。

臨江仙

徐昌圖

飲數(shù)離事西去，浮生長(zhǎng)恨飄蓬?；仡^煙柳漸重重，淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。

今夜畫船何處，湖平淮月朦朧。酒醒人靜態(tài)愁濃，殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)。

請(qǐng)從景和情的角度簡(jiǎn)析“淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅”的好處。

答案：這兩句的好處就在于融情于景，情景交融，描寫了淡云飄動(dòng)，孤雁遠(yuǎn)飛，殘陽(yáng)如醉的凄涼景致，景中寄寓了詩(shī)人漂泊的孤獨(dú)悲涼之感。(或：這兩句描寫了淡云飄動(dòng)，孤雁遠(yuǎn)飛，殘陽(yáng)如醉的凄涼景致，融情于景，情景交融，景中寄寓了詩(shī)人漂泊的孤獨(dú)悲涼之感。)

第二篇：古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧(學(xué)案)

古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧（學(xué)案）

沂源二中語(yǔ)文組

李偉

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法

2、掌握答題步驟，用術(shù)語(yǔ)規(guī)范答題 復(fù)習(xí)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法： 表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《石灰吟》、《卜算子·詠梅》，一般是詠物詩(shī)；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一般是哲理詩(shī)。

描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯，如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”；以樂(lè)景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合，如“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?3)對(duì)比，如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。(4)白描，如“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”。

修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興，即先言它 物引起所詠之物。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。

二、了解古代詩(shī)歌表達(dá)技巧題命題方式和答題步驟

1、提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

提問(wèn)變體：（1）請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（表現(xiàn)手法）？（2）詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

2、答題要領(lǐng)：分析表達(dá)技巧就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法。

三、課堂演練

1、關(guān)河令（宋）周邦彥

秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無(wú)雁影。

更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？ 問(wèn)：詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

2、早

行

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲鳴。

問(wèn)：此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？

3、隴西行（唐

陳陶）

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

問(wèn)：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中第三、四句采用的表現(xiàn)手法及其作用。

4、賈生（李商隱）

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

問(wèn)：這首詩(shī)在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

四、總結(jié)規(guī)律和方法

五、鞏固拓展

夜書所見

葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。問(wèn)：這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

2、閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。雨后池上（劉 攽）

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。試賞析這首詞的手法。

答案：

1、答：本詞運(yùn)用了融情于景的手法。上闋先寫薄暮凄清之景，孤獨(dú)的旅客默立客庭中，長(zhǎng)鳴傳來(lái)，不見雁影，營(yíng)造了一種凄清的氛圍。下闋承接上片，寫酒闌人散，只有一盞孤燈搖曳的微光把自己的影子投射在粉壁上，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。，2、答：本詩(shī)主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞之感(步驟三)。

3、答：

三、四兩句運(yùn)用了對(duì)比和虛實(shí)結(jié)合的手法，以“無(wú)定河邊骨”與“春閨夢(mèng)里人”比照，誰(shuí)能想到眼前無(wú)定河邊的白骨，卻仍是家鄉(xiāng)親人日夜思念、日夜盼望歸來(lái)的人呢？由實(shí)而虛，從側(cè)面揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的痛苦，對(duì)深閨少婦的遭遇給予了深深地同情。

4、答：欲抑先揚(yáng)，一二句寫賈誼的才能無(wú)與倫比，漢文帝求賢若渴，將賈誼從放逐地召回至“宣室”訪問(wèn)。三四句寫“夜半”孝文帝虛心垂詢，像是在極力地表現(xiàn)孝文帝求賢若渴的美德，而最后卻點(diǎn)明了垂詢的內(nèi)容，原來(lái)不是在問(wèn)治國(guó)安邦之策，而是在問(wèn)鬼神、怎樣長(zhǎng)生不老等荒誕不經(jīng)的事情。諷刺文帝的昏庸與賈誼的不遇。

5、借景抒情。梧桐葉落，秋風(fēng)蕭瑟，兒童夜捉促織，相互映襯，以此表現(xiàn)詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的孤寂之情和思鄉(xiāng)之情。

6、動(dòng)靜結(jié)合。

一、二句為靜景，寫荷花池塘雨后優(yōu)美迷人的靜態(tài)。

三、四句為動(dòng)景，寫風(fēng)起垂楊舞，及雨滴低落到荷葉發(fā)出萬(wàn)點(diǎn)聲響。全詩(shī)以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

第三篇：古代詩(shī)歌表達(dá)技巧鑒賞

復(fù)習(xí)指津

古代詩(shī)歌表達(dá)技巧鑒賞

一、修辭手法

常見修辭手法：比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、雙關(guān)、排比、對(duì)比、反問(wèn)等

1、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(夸張)

2、江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？(反問(wèn))

3、朱門酒肉臭，路有凍死骨。(對(duì)比、借代)

4、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（對(duì)偶）

5、遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。（比喻）

春雪 韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

（運(yùn)用了擬人手法，使穿樹飛花的春雪具有靈性，給全詩(shī)增添了浪漫主義色彩）

竹枝詞 劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

（運(yùn)用諧音雙關(guān)含蓄而又成功的表達(dá)了女子希望而又疑慮、歡喜而又擔(dān)憂的微妙心理）

?常見修辭格表達(dá)效果

?比喻、比擬：描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。比喻用在議論中使深?yuàn)W的道理淺顯化，易于理解，接受。

?借代：形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)。

?夸張：引起豐富的聯(lián)想，突出了事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。?雙關(guān)：使語(yǔ)言幽默，饒有風(fēng)趣；生動(dòng)活潑，含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。?對(duì)偶：音節(jié)整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，有結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。?排比：增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)化感情。

?對(duì)比：使事物特征鮮明突出，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

二、表達(dá)方式 記敘、議論 抒情 直接抒情

間接抒情——借景抒情、托物言志、借用典故（表現(xiàn)手法）、借古喻今 描寫

直接描寫 間接描寫(側(cè)面描寫)嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

——直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。

1．間接抒情——借景抒情和托物言志

①托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”可以是景物，也可以是動(dòng)物或其它事物，常含有的象征意義；借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

②托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。

絕句二首 杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。

分析：全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新 美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫哀情。

畫菊

鄭思肖（宋末詩(shī)人）

花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

——表達(dá)了詩(shī)人寧死不屈，堅(jiān)守民族大義的高尚氣節(jié)。2．借用典故抒情

借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

用典：使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富

古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈、或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感，在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩(shī)的理解，辛棄疾是個(gè)擅用典故的人?！队烙鰳?lè)京口北固亭懷古》中連用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），都是京口這地方的歷史掌故，典故的思想與這首詩(shī)的思想性緊密相連。

3.借古諷今（喻今、傷今）

臺(tái) 城

臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶前門成野草，只緣一曲后庭花。

分析：全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。

鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn)：（1）典故的來(lái)源及其含義。

（2）用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

絕句

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

分析：這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。

4.其他表現(xiàn)手法

虛實(shí)結(jié)合、烘托反襯、抑揚(yáng)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫 ①虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生）

眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛;景物為實(shí)，情感為虛;形象為實(shí)，抽象為虛;有限為實(shí)，無(wú)限為虛;正面為實(shí)，側(cè)面為虛。

采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品容量增大。

景物為實(shí)，情感為虛

詩(shī)人的情感是看不見摸不著的，要將這種虛表現(xiàn)出來(lái)，就得化情思為景物、化虛為實(shí)。而讀者則須化實(shí)為虛、化景物為情思。

國(guó)破山河在，城春草木深 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼 過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪

詩(shī)句化情思為景物。欣賞時(shí)要抓住景物特征，融入所營(yíng)造的氣氛，體會(huì)其情感。?化虛為實(shí)，以實(shí)寫虛 ?蛙聲十里出山泉 ?踏花歸去馬蹄香 ?間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑

?問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流 ?只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁

? 有限為實(shí)，無(wú)限為虛

?無(wú)限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的。宋代詩(shī)人梅堯臣說(shuō)“含不盡之意，見于言外”，這乃是作詩(shī)功夫之至。“不盡之意”則為無(wú)限。宋代畫家郭熙說(shuō)，“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”這就是詩(shī)畫中的空白藝術(shù)。

?春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái) ?以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無(wú)限之春意 ?別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲

?通過(guò)的想象，我們可以感受到作者復(fù)雜難言的情感。

總之，實(shí)境乃是一種真境、事境、物境；虛境乃是給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩(shī)意的空間。從前文的例子中我們不難發(fā)現(xiàn)，虛可生實(shí)，實(shí)可生虛，想象則是其橋梁，正是讀者想象的介入，才使詩(shī)歌更為飽滿，充滿靈氣，充滿詩(shī)情畫意。

在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情” 等等。

塞上聽吹笛 高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。一、二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！

三、四句以實(shí)寫虛，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（因?yàn)楹貨](méi)有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。正面為實(shí)，側(cè)面為虛

側(cè)面描寫能化實(shí)為虛，以虛寫實(shí)，從而造成含蓄蘊(yùn)藉的效果，給讀者留下較大的想象空間。

望天門山 李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

這首詩(shī)是虛實(shí)結(jié)合的典范。“天門中斷楚江開”，看似寫天門山，實(shí)則寫水；“碧水東流至此回”，看似寫水，實(shí)則寫山。這首詩(shī)也正是詩(shī)人李白的象征，李白是水，他無(wú)堅(jiān)不摧、一往無(wú)前；李白是山，巍然屹立、堅(jiān)強(qiáng)不屈。

又如：“婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花”，就是以“花”之閑反襯人之忙

以景襯情

[?雙調(diào)]清江引 秋懷

張可久

西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。本詩(shī)前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒(méi)有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。

襯托自己濃濃的鄉(xiāng)思情！

①喜景襯喜情，哀景襯哀情 情樂(lè)則景樂(lè)，情哀則景哀

登高（唐·杜甫）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景——哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情：

交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。

?②以樂(lè)景襯哀情（反襯）?以樂(lè)景寫哀，更見其哀

絕句（杜甫）

江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？

?詩(shī)的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融融。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受形成鮮明對(duì)照，用以反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

夜雪 白居易

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一，從“衾枕冷”寫，寫被子、枕頭的冷，反襯雪之大，這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫。二，從“窗戶明”來(lái)寫，這是視覺(jué)所見，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三，從“折竹聲”來(lái)寫，是聽到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。?

欲揚(yáng)先抑（先揚(yáng)后抑）細(xì)節(jié)描寫

約

客 趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

——寫出了焦急等待的心情。

第四篇：古代詩(shī)歌鑒賞之思想內(nèi)容

古代詩(shī)歌鑒賞之思想內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)掌握詩(shī)歌思想感情的鑒賞技巧．學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情．掌握不同題材詩(shī)歌的特征及鑒賞方法．古詩(shī)中常見的思想感情憂國(guó)憂民建功報(bào)國(guó)懷古傷今蔑視權(quán)貴憤世嫉俗懷才不遇寄情山水歸隱田園登高覽勝惜春悲秋思鄉(xiāng)懷人長(zhǎng)亭送別思鄉(xiāng)念親相知相思別恨離愁????古代詩(shī)歌中常見題材

一、寫景詩(shī)

二、詠物詩(shī)

三、思鄉(xiāng)詩(shī)

四、邊塞詩(shī)

五、懷古詩(shī)

六、感懷詩(shī)

七、山水詩(shī)

八、送別詩(shī)

九、哲理詩(shī)

十、閨怨詩(shī)楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。①在詩(shī)中作者寫哪幾種景物？這些景物有什么特征？明確：景物：月落、烏啼、滿天白霜、江邊的楓樹、漁火、寒山寺。特征：秋夜幽寂清冷。②通過(guò)景物的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？明確：寫出落榜后孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。①作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境?明確：山雨初霽，萬(wàn)物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。②這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？明確：通過(guò)詩(shī)一般景物的描寫，反映了詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫照，也是為詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。①寫出這首詩(shī)歌的藝術(shù)手法。明確：一句一景，情景交融；對(duì)仗工整，又自然流暢，毫無(wú)雕琢。②這首詩(shī)歌表現(xiàn)出春天怎樣的特征？明確：寫出初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。在獄詠蟬駱賓王西陸①蟬聲唱，南冠②客思深。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。注：①西陸：指秋風(fēng)。②南冠：指囚徒。寫作特點(diǎn)：

1、既然詠物，要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。[曲盡其妙] 2、由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”[ 不滯于物] 3、從整體構(gòu)思看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比。4、從具體描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側(cè)面烘托的手法。蟬李商隱本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。這是一首詠物詩(shī)，以蟬喻作者自己。前四句寫蟬的艱難處境：由于自

命高潔，總是食不果腹；雖然竭盡全力地叫，也是白費(fèi)精神，得不到同情。這實(shí)際是說(shuō)詩(shī)人自己。下面四句則直抒胸臆。三聯(lián)上句說(shuō)自己官位低微，無(wú)所歸依；下句說(shuō)田園都荒蕪了，還做這個(gè)官干什么呢？透出要辭官歸隱的心意。尾聯(lián)又把自己的命運(yùn)和蟬聯(lián)系起來(lái)，從蟬的叫聲得到警示，醒悟到自己和蟬一樣清苦。作者是懷著崇敬和同情的心情寫蟬的，用蟬來(lái)警戒自己，要像蟬那樣保持清高和廉潔，即使政治環(huán)境惡劣，也永遠(yuǎn)不變初衷。卜算子??詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。詠物言志詩(shī)先要看清所贊揚(yáng)的“物”有什么特點(diǎn)，其次再分析作者所贊揚(yáng)的精神和品質(zhì)。本詩(shī)是說(shuō)，松樹在小的時(shí)候沒(méi)有引起人的重視，直到高聳入云，人們才說(shuō)它高?？梢韵氲阶髡呤且浴靶∷伞弊杂?。2000 年北京春季高考題：蟬虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。鑒賞方法1、“讀清”全詩(shī)2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。4、體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。⑴簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。⑵本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。[ 注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使人厭倦的幕府生涯。⑴試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。⑵試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。⑶詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？“逐”字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫出了柳條的蓬勃生機(jī)。前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂(lè)游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)

出作者對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。傷遲暮，自嘆身世。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。通過(guò)對(duì)柳樹“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必?zé)o好下場(chǎng)，難逃滅亡的命運(yùn)。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

1、了解常見思想情感。羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》

2、分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸;漂泊在外;貶官異地;雁歸故鄉(xiāng)逢年過(guò)節(jié)。

3、人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情？觸景傷情；何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。感時(shí)生情；中秋望月；重陽(yáng)登高；除夕；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情；月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情；

1、夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。妙喻傳情：鄉(xiāng)愁鑒賞方法

1、初讀全詩(shī)，整體感知，確定情感類別2、抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感3、抓住意象，構(gòu)建圖景，再悟情感4、根據(jù)題目，組織語(yǔ)言，形成答案商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。[ 注] ①征鐸：車行時(shí)發(fā)聲的鈴。②杜陵：在長(zhǎng)安城南，是詩(shī)人的安家之地。⑴詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語(yǔ)也表現(xiàn)了早行？此詩(shī)頷聯(lián)上下句除對(duì)仗外，其構(gòu)成形式還有什么特點(diǎn)？⑵“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫的意圖。⑴①還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結(jié)霜，可見其早。②由名詞連綴成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。⑵“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。邊塞詩(shī)賞析要注意：①了解時(shí)代背景；②體會(huì)思想感情；③感受藝術(shù)風(fēng)格邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的鑒賞方法。第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。邊塞詩(shī)是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，我們?cè)诮佑|這類詩(shī)歌時(shí)，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的.孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”（王維），“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還”（王昌齡）??豪邁，勇敢，一往無(wú)前！從玄宗即位到代宗登基（712――762），這半個(gè)世紀(jì)通常稱為盛唐。經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，開疆拓土，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現(xiàn)了大量的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩(shī)派。又稱為“高岑詩(shī)派”。到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開始式微，雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛，如“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地”。盡管仍洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。第二、注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容感情特點(diǎn)。有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開口論勛”（張說(shuō)）。有的寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有的反映對(duì)帝王黷武開邊的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光??第三，分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，如前述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”??只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容，以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭際，反映在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)：（1）內(nèi)容:邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）統(tǒng)治者(窮兵黷武)將士(生活艱苦)（2）情感：對(duì)家鄉(xiāng)思鄉(xiāng)念親；對(duì)友人惜別感傷；報(bào)國(guó)豪情；壯別感奮（3）風(fēng)格――雄壯豪邁。（4）常用手法――比喻、夸張、用典。（5）常用詞語(yǔ)：金鼓旌旗烽火羽書戈矛劍戟胡羌羯夷磧西輪臺(tái)龜茲夜郎長(zhǎng)云秋月雪山孤城雁飛鷹揚(yáng)箭飛馬走

四、常用的評(píng)析詞語(yǔ)：雄奇奇麗奇寒遼闊壯闊廣闊豪邁豪情報(bào)國(guó)之志殺敵豪情英雄氣概昂揚(yáng)精神厭戰(zhàn)情緒深切同情別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。形象--景物：黃沙蔽日，北風(fēng)勁吹，大雪飄飛?；臎?/p>

第五篇：古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧教學(xué)設(shè)計(jì)

《古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧》教學(xué)設(shè)計(jì)

教師姓名：王友軍

單位：大石橋市第一初級(jí)中學(xué)

一、教材分析：

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的要求為：誦讀古代詩(shī)詞，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位和審美情趣。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：調(diào)動(dòng)學(xué)生古代詩(shī)歌鑒賞方面的積累，理解詩(shī)意，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)互動(dòng)探究，講練結(jié)合，初步掌握詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞方法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古代詩(shī)歌的情感和審美情操。

教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)互動(dòng)探究，講練結(jié)合，初步掌握詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞方法。

三、學(xué)情分析: 中國(guó)古代詩(shī)歌以高度凝練的語(yǔ)言、真摯純美的情感，美妙絕倫的意境成為我國(guó)文學(xué)領(lǐng)域里的一顆璀璨奪目的明珠。但許多同學(xué)對(duì)如何鑒賞古代詩(shī)歌的美妙之處，如何評(píng)價(jià)“明珠”的真正價(jià)值還是比較茫然的，沒(méi)有掌握一些鑒賞古詩(shī)詞必要的方法。作為一線語(yǔ)文教師，就是要幫助學(xué)生撥云見霧，總結(jié)方法，形成整體的印象，并激發(fā)學(xué)生靈性，感悟古代詩(shī)歌妙趣，提升古代詩(shī)歌鑒賞的能力。

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)能和你們一起上一節(jié)語(yǔ)文課，我更幸運(yùn)，因?yàn)槲沂且幻Z(yǔ)文老師，能讓我最鐘愛(ài)的古代詩(shī)歌走進(jìn)我的課堂。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)，那是鳥語(yǔ)花香；無(wú)為在歧路，兒女共沾巾，那是兒女情長(zhǎng)；孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪，那是仕途失意；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，那是慷慨激昂。詩(shī)歌是美的，美在它的語(yǔ)言，美在它的意境，美在它的情感。這節(jié)課，就讓我們一起去鑒賞詩(shī)歌的美，好不好？

(學(xué)生回答，教師板書課題：古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧）

（二）復(fù)習(xí)鞏固

師：同學(xué)們，你們是不是已經(jīng)有自己的鑒賞詩(shī)歌的方法呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？

生: 根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己鑒賞詩(shī)歌的方法。

師：同學(xué)們說(shuō)的非常好，老師準(zhǔn)備了一首詩(shī)，出示《山房春事》，請(qǐng)同學(xué)們大聲齊讀。同學(xué)

們可以討論一下，看看我們從哪個(gè)角度鑒賞比較好？ 生：齊讀古詩(shī)，發(fā)表自己的見解。

師：對(duì)，我們可以從修辭方法去鑒賞古詩(shī)，常用的修辭方法有哪些？在我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中

有哪些詩(shī)句運(yùn)用這些修辭的？（板書：鑒賞詩(shī)歌的修辭方法）生：回答常見的修辭方法，舉出課內(nèi)運(yùn)用修辭方法的詩(shī)句。師：看來(lái)同學(xué)們古代詩(shī)歌的積累很豐富，那當(dāng)我們遇到這樣的問(wèn)題時(shí)又該如何解決呢？出示

問(wèn)題設(shè)置，哪位同學(xué)幫我們整理一下思路。

生：結(jié)合課內(nèi)詩(shī)句所運(yùn)用的修辭方法，歸納總結(jié)答題思路。師：評(píng)價(jià)同學(xué)的回答，出示幻燈片。（板書：明手法→詳解析→談效果、表感 情）我們不 僅

可以從詩(shī)句所運(yùn)用的修辭方法去鑒賞，還可以從詩(shī)歌的表達(dá)方式去鑒賞。（板書：鑒賞詩(shī)

歌的表達(dá)方式）(三）自主學(xué)習(xí)

師：詩(shī)歌常見的表達(dá)方式是抒情和描寫。抒情方式分為哪兩種？同學(xué)們能不能

說(shuō)出直接抒情的詩(shī)句。（出示幻燈片）

生：回答，并舉出直接抒情的詩(shī)句。（生每舉一例，師則追問(wèn)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

師：間接抒情又分為借景抒情、借物抒情和借事抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，夜

雨清風(fēng)、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、老樹昏鴉常常是借景抒情的對(duì)象，這些景

物不再是純粹的自然之物了，而是賦予了詩(shī)人復(fù)雜的情感。景情關(guān)系有：

借景抒情、寓情于景、情景交融。同學(xué)們能不能舉個(gè)借景抒情的詩(shī)句。

生：回答借景抒情的詩(shī)句。（師馬上追問(wèn)，借什么景，抒什么情）

師：那借物抒情、借事抒情的詩(shī)句呢？

生：舉出相應(yīng)的詩(shī)句。（師則繼續(xù)追問(wèn)，借什么物（事），抒發(fā)什么感情）

師：評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。我們?cè)賮?lái)談?wù)劽鑼懀鍪净脽羝?。古代?shī)人常常將事物的動(dòng)

與靜結(jié)合起來(lái)描寫，做到靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜、動(dòng)靜結(jié)合，妙趣無(wú)窮。常見的動(dòng)靜關(guān) 系 有：動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜。同學(xué)們能不能想到這樣的詩(shī)句。

生：結(jié)合詩(shī)句回答。

師：虛實(shí)結(jié)合的詩(shī)句呢？

生：舉出詩(shī)句作答。（師追問(wèn)虛寫與實(shí)寫的內(nèi)容，抒發(fā)詩(shī)人怎樣的情感）

師：運(yùn)用觀察角度的變化和調(diào)動(dòng)感覺(jué)的角度的詩(shī)句呢？當(dāng)我們遇到這樣的問(wèn)題

時(shí)又該如何應(yīng)對(duì)呢？出示幻燈片問(wèn)題設(shè)置。哪位同學(xué)愿意幫助老師整理一

下思路。

生：歸納總結(jié)答題思路。

師：點(diǎn)評(píng)。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，我們還是來(lái)實(shí)踐檢驗(yàn)一下。出示幻燈片《端居》，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考，回答問(wèn)題。

生：思考并作出回答。

師：點(diǎn)評(píng)。除了鑒賞詩(shī)歌的修辭方法和表達(dá)方式外，我們還可以鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)

手法 ,那么詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法有哪些呢？

生：回答詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法。

（四）合作探究

師:老師整理了詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法，我們來(lái)看大屏幕，（出示幻燈片）你想到

了哪些詩(shī)句運(yùn)用了這一表現(xiàn)手法呢?（剛才提到的就不要再提了）

生：具體回答運(yùn)用襯托、對(duì)比、抑揚(yáng)表現(xiàn)手法的詩(shī)句。（教師可以提示詩(shī)的題目）

師：由此，當(dāng)我們遇到這樣的問(wèn)題時(shí)，不難總結(jié)出答題思路。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)。

生：歸納總結(jié)答題思路。

師：我們一起欣賞歐陽(yáng)修的《畫眉鳥》，請(qǐng)同學(xué)們齊讀。出示幻燈片《畫眉鳥》，請(qǐng)同學(xué)們分組討論，運(yùn)用我們剛才總結(jié)的答題思路回答問(wèn)題。

生：討論并作出回答。

師：評(píng)價(jià)?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)古代詩(shī)歌鑒賞漸入佳境。我們?cè)賮?lái)欣賞一首楊巨源的《城東早春》，請(qǐng)同學(xué)們齊讀。出示幻燈片《城東早春》同桌討論討論，看

看哪位同學(xué)解決問(wèn)題的能力強(qiáng)？

生：討論并作出回答。

師：點(diǎn)評(píng)。并讓學(xué)生小結(jié)本節(jié)課學(xué)到了關(guān)于古代詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)？(鑒賞方法與

答題思路）

結(jié)束語(yǔ)：

同學(xué)們，這節(jié)課，我們一起探討了古代詩(shī)歌鑒賞的一些方法，感受到古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，希望同學(xué)們能夠領(lǐng)悟古代詩(shī)歌的美，學(xué)會(huì)讀詩(shī)、賞詩(shī)，養(yǎng)成一種詩(shī)性的人格，滋味我們的心靈。這節(jié)課就上到這里，謝謝同學(xué)們的精彩表現(xiàn)！

教學(xué)反思：

這節(jié)課主要圍繞古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧來(lái)設(shè)計(jì)的，側(cè)重教給學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的方法，力求授之以漁，從而達(dá)到舉一反

三、觸類旁通的效果。在教學(xué)中，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)，先簡(jiǎn)單后復(fù)雜，由課內(nèi)古詩(shī)拓展到課外。既注重知識(shí)的傳授和方法的歸納，又突出學(xué)生的主動(dòng)參與。存在問(wèn)題：鑒賞的時(shí)間少，學(xué)生的鑒賞不透徹。

教研員點(diǎn)評(píng)：

本節(jié)課目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、教學(xué)策略符合學(xué)生的實(shí)際和教材特點(diǎn)。注重情境的創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)語(yǔ)唯美簡(jiǎn)潔，有感染力。教學(xué)切入點(diǎn)好，板塊清晰，銜接自然，有水到渠成之效。側(cè)重能力培養(yǎng)，舉一反三，授人以漁。巧用課程資源，適時(shí)呈現(xiàn)。課堂氣氛活躍，師生互動(dòng)有序，于民主愉悅中教有所成，學(xué)有所得，堪稱一節(jié)出色的語(yǔ)文課。