第一篇：教師的素質(zhì)“三觀”

與教師的素質(zhì)“三觀”

教師是素質(zhì)教育的具體實(shí)施者，素質(zhì)教育呼喚高素質(zhì)的教師。教師的高素質(zhì)不僅表現(xiàn)在文化素養(yǎng)、智慧技能上，首先應(yīng)表現(xiàn)在教師的觀念上。有豐富的文化知識(shí)、有高超的教學(xué)技能，而沒有正確的教育觀念，是不可能實(shí)施好素質(zhì)教育的。教育實(shí)踐證明，教師的事業(yè)觀，學(xué)生觀，教學(xué)觀正確與否（或者說是先進(jìn)，還是落后），是實(shí)施素質(zhì)教育的先決條件。

一、教師要樹立積極的事業(yè)觀

國家未來的主人，今天就坐在我們的教室里，教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)能適應(yīng)未來社會(huì)需要的高素質(zhì)建設(shè)者的任務(wù)。

人們把教師比作蠟燭：燃燒了自己，照亮了他人；人們把教師比作人梯：幫助他人登上高峰，自己總在地上。這是對(duì)教師職業(yè)高尚的贊譽(yù)。同時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)教師職業(yè)苦、忙、難、小，需要敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種評(píng)價(jià)呢？教師要用積極的事業(yè)觀來對(duì)待自己的工作。

積極的事業(yè)觀要求教師用積極的心態(tài)去對(duì)待、去認(rèn)識(shí)自己所從事的職業(yè)。人們對(duì)待事物的心態(tài)不同，其結(jié)果是截然不同的。如果我們消極地對(duì)待自己的教育工作，總認(rèn)為自己從事的是“苦、忙、難、小”的工事，而被動(dòng)地敬業(yè)，不自覺地奉獻(xiàn)，那么，我們的事業(yè)就很難獲得大的成功。如果我們用積極的心態(tài)去對(duì)待自己的工作，那么，我們就會(huì)感到“苦中有甜，忙中有樂，難中有趣，小中有大”，變被動(dòng)為主動(dòng)，不僅敬業(yè)，更覺樂業(yè)。

許多教師一見到學(xué)生就會(huì)忘掉自己的煩惱；許多教師在假期中，總盼望著早些開學(xué)；許多教師把克服教育工作中的困難當(dāng)成是對(duì)自己人生價(jià)值的檢驗(yàn)；許多教師看見學(xué)生取得成績(jī)，自己比學(xué)生還高興??這樣樹立起積極事業(yè)觀的教師，他們是事業(yè)的主人。教師積極事業(yè)觀的樹立，必將為推行素質(zhì)教育，獲得事業(yè)的成功，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、教師要樹立全面的學(xué)生觀

素質(zhì)教育的靈魂就是要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要樹立全面的學(xué)生觀，使每一名學(xué)生都成為素質(zhì)教育的本。

全面的學(xué)生觀要求教師要相信每一名學(xué)生都會(huì)獲得成功（盡管學(xué)生獲得成功的內(nèi)容、方式，先后時(shí)間會(huì)有不同）。其實(shí)，學(xué)生之間一開始的差異是不大的，如果有的學(xué)生到后來有了差異、沒有獲得成功，一定有其原因，我們應(yīng)該尋找原因，研究問題，更換教育方法，激活潛能，這樣，每個(gè)孩子一定能獲得成功。

全面的學(xué)生觀要求教師科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生。在片面追求升學(xué)率的指揮捧下，分?jǐn)?shù)成了評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是造成“優(yōu)生”片面發(fā)展，“差生”畸形發(fā)展的重要原因。教師的工作在于使學(xué)生在教育力量的推動(dòng)下，軟弱者變得堅(jiān)強(qiáng)，懶惰者變得勤奮，不知者變得有知，無能者變得多能，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生終生發(fā)展的要求。我們要堅(jiān)持全面評(píng)價(jià)學(xué)生，正面評(píng)價(jià)學(xué)生的原則，鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)，激勵(lì)學(xué)生成功，促進(jìn)學(xué)生積極向上的主體意識(shí)的形成和發(fā)展。

一位教師對(duì)一名學(xué)習(xí)較差學(xué)生的評(píng)語是這樣寫的：“該生能堅(jiān)持到校學(xué)習(xí)，上課有時(shí)能用心聽講。但是，經(jīng)常不做作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)差。希望盡快改正缺點(diǎn)，爭(zhēng)取語、數(shù)兩門功課能夠及格?！绷硪晃唤處煂?duì)一名學(xué)習(xí)較差學(xué)生的評(píng)語是這樣寫的：“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，你英姿颯爽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把別人拋在后面；寫字課上，你揮毫潑墨，那漂亮的毛筆字盡在你的筆下；同學(xué)們羨慕你，我也為你高興，你真棒！知道不，文化知識(shí)學(xué)習(xí)與體育、書法一樣，只要認(rèn)真領(lǐng)悟，再加上勤奮努力，就能成功。在學(xué)習(xí)上，我看你照樣能行！”上述兩位教師對(duì)同一類學(xué)生采用了不同評(píng)價(jià)方式，反映出不同的學(xué)生觀。前者對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能說不真實(shí)，但沒有激勵(lì)因素，對(duì)學(xué)生沒有多大幫助。后者從學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)入手，巧妙引導(dǎo)，正面鼓勵(lì)，對(duì)提高學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生去獲得成功的作用是十分顯著的。

鼓勵(lì)學(xué)生不斷地獲得成功，這是素質(zhì)教育所需的全面學(xué)生觀的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

三、教師要樹立科學(xué)的教學(xué)觀

素質(zhì)教育向?qū)W科教學(xué)領(lǐng)域滲透，表明素質(zhì)教育推行的深入。當(dāng)我們研究學(xué)科素質(zhì)教育因素的時(shí)候，首先要樹立起教師科學(xué)的教學(xué)觀。

一位教師在課堂教學(xué)中，點(diǎn)一名學(xué)生回答問題，這一學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴答不清楚，教師不等他說完，就手一揮，讓學(xué)生坐下。另一位教師在課堂上點(diǎn)一名學(xué)生回答問題，學(xué)生回答不出來，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說，并引導(dǎo)這名學(xué)生由淺入深弄懂這個(gè)問題，最后教師表揚(yáng)這名學(xué)生的進(jìn)步（教師不要放棄任何一名學(xué)生，教室里不能有遺忘的角落），上述兩位教師的教學(xué)，不只是一個(gè)方法問題，而是對(duì)教學(xué)的不同理解，是教學(xué)觀念不同的表現(xiàn)。

科學(xué)的教學(xué)觀要求教師把培養(yǎng)人，關(guān)心人的成長(zhǎng)、促進(jìn)人的發(fā)展，作為教學(xué)目的。教學(xué)中，教師只愿聽少數(shù)幾個(gè)優(yōu)生“精彩”發(fā)言，還是讓每一名學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)；教師是只限于學(xué)生“紙上談兵”，還是注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力；老師是自己苦教，學(xué)生苦學(xué)，還是教師巧教、學(xué)生樂學(xué)，等等。這都是檢驗(yàn)教師是否樹立科學(xué)教學(xué)觀的分水嶺。我們要站在為21世紀(jì)培養(yǎng)人才的高度來重新認(rèn)識(shí)我們的教學(xué)工作，胸懷育人大目標(biāo)，促使每個(gè)學(xué)生既學(xué)知識(shí)，又練能力；既有情感熏陶，又有個(gè)性發(fā)展。

科學(xué)的教學(xué)觀還要求教師在教學(xué)中，不僅是傳授知識(shí)，更要激活知識(shí)。教師的教學(xué)不只是讓學(xué)生去死記硬背，教師的教學(xué)不是把課本知識(shí)復(fù)印給學(xué)生。優(yōu)秀教師的高明之處就在于能夠把“死知識(shí)”變成“活知識(shí)”，能教給學(xué)生終生受用的獲取知識(shí)的方法。隨著社會(huì)的發(fā)展，課堂單一知識(shí)和能力的傳授和培養(yǎng)已不能適應(yīng)未來社會(huì)的需要，新的時(shí)代更注重科學(xué)知識(shí)的集成，智慧技能的綜合，人與人之間的合作。這更體現(xiàn)了當(dāng)今教學(xué)激活知識(shí)的重要性。我們要樹立全新的教學(xué)觀，推動(dòng)學(xué)科素質(zhì)教育的深入實(shí)施。

第二篇：綜合素質(zhì)教師觀解析

2016年上-30材料題

李老師的教學(xué)行為踐行了素質(zhì)教育的具體要求，是值得肯定的。

首先，素質(zhì)教育觀要求教育要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)在教育中使每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，并且能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。材料中李老師通過集體討論的方式，讓學(xué)生分析自己的優(yōu)點(diǎn)，使其都能認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)也能正視自己的缺點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，素質(zhì)教育觀要求促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。素質(zhì)教育認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是個(gè)體，存在差異性，因此在重視人的全面發(fā)展以外還應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。材料中李老師承認(rèn)學(xué)生之間存在個(gè)性差異，每個(gè)人優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)不一樣，引導(dǎo)他們健康和諧的發(fā)展。

最后，素質(zhì)教育觀以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的發(fā)展。材料中李老師組織學(xué)生討論，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性。

因此，作為教師要踐行素質(zhì)教育觀的要求，以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性，全面的發(fā)展。

2014年上-30材料題

這位老師的回憶體現(xiàn)了新課程改革背景下得教師觀，完成了現(xiàn)代教師角色和行為的轉(zhuǎn)變。一方面，在教師角色方面，教師不只是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，而這種發(fā)展不只是在學(xué)業(yè)方面，更要關(guān)注學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。材料中的教師在十年前知識(shí)注重知識(shí)的傳授，沒有關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生由于繼父凌辱而造成的心理陰影“一點(diǎn)也不知道”，而十年后，教師“會(huì)從隱而不顯的線索中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨的問題，并且想辦法幫助他們?！?/p>

另一方面，在教師行為方面，新的教師觀強(qiáng)調(diào)教師的反思。材料中的教師能夠從案例中反思自己的過失，認(rèn)識(shí)到“同樣的錯(cuò)誤如果再犯，實(shí)在是不應(yīng)該”，體現(xiàn)了教師行為的轉(zhuǎn)變。

第三篇：淺談三觀

站的更高，才能做得更好

————淺談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利

益觀

當(dāng)前我們面臨的是日益復(fù)雜、矛盾交織的社會(huì)環(huán)境，而面對(duì)各種尖銳的社會(huì)問題，如何更好的為人民服務(wù)是當(dāng)前的最熱門的話題之一。要真正做到以人為本、執(zhí)政為民，那就需要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀（簡(jiǎn)稱“三觀”）。而這三觀說到底也是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在領(lǐng)導(dǎo)崗位和領(lǐng)導(dǎo)工作中的集中體現(xiàn)。我們倡導(dǎo)和樹立的正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，就是要正確認(rèn)識(shí)和使用人民賦予的權(quán)力，牢固堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀點(diǎn)，自覺當(dāng)好人民的公仆，努力帶領(lǐng)群眾建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)甘愿犧牲，樂于奉獻(xiàn)。

在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要想提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力成為善于治黨治國、能夠擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才，至關(guān)重要的一條，就是要加強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢固樹立正確的三觀。就要從內(nèi)因和外因兩個(gè)方面去做好工作。馬克思主義認(rèn)為內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，內(nèi)因決定外因。

第一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)因，不斷提高其自身素質(zhì)。從內(nèi)因抓起就是要求我們的干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，并結(jié)合中國夢(mèng)作為指導(dǎo)思想來不斷改造世界觀，打好理論基礎(chǔ)，提高自身素質(zhì)，使其自覺做到樹立全心全意為人民服務(wù)的三觀。如何才能做到。我認(rèn)為，一是要把人民賦予的權(quán)力作為人民服務(wù)的手段。我們手中的權(quán)力是人民給的，所掌的權(quán)是在為人民掌權(quán)，所以要牢記黨的宗旨一心為民，真正做到一切工作都以群眾滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為根本標(biāo)準(zhǔn)。決不能把它當(dāng)作謀取私利的工具；二是要解決好始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的問題。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨的三大法寶之一。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦年代里，正是由于我們黨同人民群眾保持血肉聯(lián)系，才能得到人民群眾的擁護(hù)、支持，從而推翻了壓在中國人民頭上的三重大山，取得新民主主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義新中國。實(shí)踐證明，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾?！八茌d舟，也能覆舟”，這個(gè)道理古人早已說過，今天共產(chǎn)黨人更應(yīng)該明白它的含意。所以我們必須時(shí)刻警醒，引以為鑒，正確地看待和行使人民賦予的權(quán)力，是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要體現(xiàn)。因此，所有黨員干部必須真正代表人民掌好權(quán)用好權(quán)；三是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想境界和道德修養(yǎng)。要樹立正確的權(quán)力觀，做到全心全意為人民服務(wù)，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。一個(gè)人政治上的成熟，首先是理論上的成熟。通過學(xué)習(xí)來加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，提高精神境界和政治覺悟，增強(qiáng)政治免疫力，保持高尚的道德情操。要擺正自己與群眾的關(guān)系。想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，關(guān)心群眾疾苦，關(guān)心群眾的具體利益，無論什么時(shí)候，什么情況下，都要做到立黨為公，執(zhí)政為民，清政廉潔，全心全意為人民服務(wù)；四是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立強(qiáng)烈的黨性意識(shí)。樹立正確的三觀也是一個(gè)黨性的修養(yǎng)問題，領(lǐng)導(dǎo)干部有了堅(jiān)強(qiáng)的黨性，就能夠正確的對(duì)待和使用權(quán)力。自覺為民盡責(zé)，為國竭力，為黨分憂。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)黨性觀念是保持黨的先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)。衡量一個(gè)黨員是不是合格，首先要看他黨性強(qiáng)不強(qiáng)，如果一個(gè)黨員沒有黨性就不配有黨員的稱號(hào)，一個(gè)黨員沒有黨的意識(shí)，這個(gè)黨就不成其為真正的黨。前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的垮臺(tái)已經(jīng)證明了這點(diǎn)。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員要增強(qiáng)黨的意識(shí)，牢記職責(zé)，不辱使命，全心全意為人民服務(wù)。牢記黨員先進(jìn)性，做到與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。

第二、正確的三觀要從外因抓起，鏟除腐敗的條件和土壤。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的三觀，除了在他們主觀上（內(nèi)因）要求外，在客觀上（外因）還要采取必要的措施，除了強(qiáng)化教育和管理以外。一是要加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制，對(duì)干部行使的權(quán)力，要真正監(jiān)督到位；二是要加強(qiáng)民主化、制度化、程序化建設(shè)，強(qiáng)化行政許可。在干部行使自己權(quán)力問題上，除了加強(qiáng)監(jiān)督外，還要實(shí)行民主化、制度化、程序化。要按制度程序去行使自己的權(quán)力，不能想干什么就干什么，想怎么干就怎么干，最終是要出問題的；三是要實(shí)行輪崗，異地調(diào)動(dòng)制度。中國古代官員任職并不是在某地干一輩子的，而且也是經(jīng)常調(diào)動(dòng)。在關(guān)鍵崗位上，特別是與人、財(cái)、物直接打交道的崗位，要實(shí)行任期考核，輪換崗位。對(duì)于縣、市、省級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部也要實(shí)行任期考核，沒問題的異地調(diào)動(dòng)，有問題的下來，以防在某地干時(shí)間長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生和扎下腐敗之根；四是實(shí)行任期考核，民主測(cè)驗(yàn)，末尾淘汰制。每年對(duì)政府部門的干部，直至機(jī)關(guān)辦事人員，都要進(jìn)行民主測(cè)驗(yàn)，要徹底鏟除，不為民辦事，不給好處不辦事的衙門作風(fēng)和官僚主義作風(fēng)。以上四種措施長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，直至辦事人員，在行使權(quán)力時(shí)將受到限制，促進(jìn)廉政建設(shè)，養(yǎng)成為民辦事的作風(fēng)。

第三、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù) 我們的權(quán)力是人民給的，中國共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益。但是，在一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心目中，總認(rèn)為自己手中的權(quán)力是上級(jí)或某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)給的。因而，他們顛倒了公仆與主人的關(guān)系，想問題、辦事情，“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，不關(guān)心群眾疾苦，不傾聽群眾呼聲，群眾的實(shí)際困難長(zhǎng)期得不到解決。這種現(xiàn)象說明，部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力、地位來源的認(rèn)識(shí)發(fā)生了錯(cuò)位。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的“三觀”，必須切實(shí)弄清權(quán)力、地位的來源和權(quán)力與義務(wù)、職務(wù)與責(zé)任的關(guān)系，牢固樹立黨的宗旨意識(shí)，時(shí)刻把自己當(dāng)作為人民服務(wù)的公仆，像焦裕祿、孔繁森那樣，不負(fù)黨和人民的重托，滿腔熱情地為人民辦實(shí)事，決不把自己變成凌駕于人民群眾之上的特殊人物。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的“三觀”，體現(xiàn)在實(shí)際工作中，就是要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是我們黨的力量源泉和勝利之本，宗旨問題是黨的根本問題。歷史也充分證明，什么時(shí)候我們堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，全心全意為人民服務(wù)，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)，否則就會(huì)遭受嚴(yán)重挫折。因此，每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該自覺地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，把群眾觀點(diǎn)深深地扎根在頭腦里；感情上貼近群眾，地位變了，權(quán)力大了，感情上同群眾不能有一刻疏遠(yuǎn)；行動(dòng)上深入群眾，經(jīng)常深入基層第一線，傾聽群眾的疾苦，殫精竭慮地解決群眾最關(guān)心的實(shí)際問題；工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見，集思廣益，以群眾是否滿意、是否認(rèn)可為根本依據(jù)。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。

第四、強(qiáng)化黨性意識(shí)，經(jīng)受住各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn) 黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的“三觀”，就要增強(qiáng)黨性意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力。古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對(duì)待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。班子成員之間要相互尊重，相互支持，不要爭(zhēng)官大官小、排位前后，更不能爭(zhēng)權(quán)奪利，制造事端。要熱愛本職，淡泊名利，克服私心雜念，把心思用在黨的事業(yè)上。

堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。古往今來，清廉若水，一身正氣，兩袖清風(fēng)，一直是被中華民族所稱道的“好民”形象。歷史上的“好官”講廉潔，只是展示其個(gè)人的美好德行。我們共產(chǎn)黨人講廉潔，是由黨的性質(zhì)、宗旨和歷史使命所決定的。在新的歷史條件下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律，必須堅(jiān)持黨性原則，自覺過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)和人情關(guān)，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的影響，自覺做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)黨和人民的責(zé)任意識(shí)，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對(duì)拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)；三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃；管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿；管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對(duì)有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑。

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的三觀，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持不懈地抓下去，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常想一想，過去參加革命是為了什么？現(xiàn)在當(dāng)干部是該做什么？將來身后留下什么？要立志做大事，不要立志做大官，要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上。只有站在這個(gè)高度之上，才能在實(shí)際工作中努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。做好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。

第四篇：黨員教師三思三觀學(xué)習(xí)體會(huì)

黨員教師三思三觀學(xué)習(xí)體會(huì)

一、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容促真學(xué)

著眼于增強(qiáng)政治定力、宗旨意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。各地各單位在學(xué)深悟透中央規(guī)定內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把總書記在浙江工作時(shí)的一系列重要講話、《之江新語》等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過這些天大量學(xué)習(xí)材料、積極上網(wǎng)查閱、認(rèn)真思考梳理，我的粗淺體會(huì)是，這次活動(dòng)任務(wù)清晰、目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、講求實(shí)效，具有時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和操作性，活動(dòng)本身就是黨的實(shí)事求是思想路線和群眾路線這一根本工作路線的生動(dòng)實(shí)踐，也是一次進(jìn)一步全面系統(tǒng)地接受馬克思主義群眾觀念和黨的群眾路線的再教育。作為一名黨員干部，必須提高認(rèn)識(shí)，積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，由要我學(xué)到我要學(xué)，尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件匯編》、《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)-重要論述摘編》等有關(guān)重要論述，以及上級(jí)有關(guān)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)文件精神，原文研讀，撰寫心得體會(huì)。通過學(xué)習(xí)，真正想清楚為了誰，依靠誰，我是誰三個(gè)問題，明確緊密聯(lián)系群眾是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重;牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。要把讓群眾滿意作為我們工作的最終目標(biāo)，謀劃工作站在群眾的立場(chǎng)，推進(jìn)工作牢記群眾觀念，落實(shí)工作考慮群眾利益，評(píng)價(jià)工作依據(jù)群眾滿意，切實(shí)做到為民。

二、問題整改要?jiǎng)诱娓?、講實(shí)效

開展三思、三觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，關(guān)鍵在于解決問題、取得實(shí)效。下一步要對(duì)查擺出的四風(fēng)問題，拿出針對(duì)性強(qiáng)的整改措施，對(duì)癥下藥予以解決，凡是能夠及早解決的就盡快解決，凡是能夠馬上辦的事情要立說立行，該改的改進(jìn)，該糾的糾正，該定規(guī)矩的定規(guī)矩，真正取得實(shí)效。在今后的工作中，要緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際，結(jié)合分管工作，在服務(wù)基層、服務(wù)群眾、推動(dòng)工作、促進(jìn)發(fā)展、改善民生上下功夫。一要樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，作修身養(yǎng)性的表率;二要樹立服務(wù)意識(shí)，情系基層、情系企業(yè)，堅(jiān)持面向企業(yè)、服務(wù)基層的服務(wù)理念，自覺培育工信人的人文精神;三要樹立自律意識(shí)，自重自省拒誘惑，時(shí)刻保持思想的警惕性，常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德，做到慎獨(dú)、慎為、慎交，自覺抵制外部誘惑;四要樹立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做群眾好榜樣，立足本職、扎實(shí)工作，強(qiáng)化合作意識(shí)、補(bǔ)臺(tái)意識(shí)、責(zé)任意識(shí);五要樹立爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)六種風(fēng)氣，杜絕庸、懶、散、奢等不良風(fēng)氣和吃、拿、卡、要等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，著力加強(qiáng)民爆行業(yè)安全管理，確保行業(yè)安全穩(wěn)定，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和信息化建設(shè)，全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。

三、注重專題討論促真思

以專題研討、心得交流等為主要形式，認(rèn)真組織開展三思，使黨員干部在思想交流和交鋒中，觸動(dòng)心靈、相互啟發(fā)、凝聚共識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)心中百姓的分量。身為一名教師，覺得應(yīng)該在以下幾方面進(jìn)行補(bǔ)足：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》，忠誠于黨的教育事業(yè)，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。

2、不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干。并加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。

3、平等對(duì)待每一位學(xué)生。在教學(xué)過程中不帶有色眼鏡，偏優(yōu)生，歧差生。給學(xué)生同等的機(jī)會(huì)，讓他們有個(gè)性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使他們充滿自信，在學(xué)習(xí)上積極主動(dòng)。

4、改進(jìn)課堂教學(xué)。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行備課，做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通。了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，促進(jìn)每一位學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。

6、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不計(jì)個(gè)人得失，在工作中積極主動(dòng)。

本人還存在的問題：工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。我認(rèn)為自己的教學(xué)效果不太理想。在本職工作之余，還應(yīng)向優(yōu)秀教師取經(jīng)。多用時(shí)間與精力，努力提高自己的教學(xué)水平。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

今后的改進(jìn)方向：從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

今后的教育教學(xué)工作中，我將取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師。

以上這篇是黨員教師三思三觀學(xué)習(xí)體會(huì)。就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。

第五篇：教師資格證材料分析題教師職業(yè)道德和三觀

教師的職業(yè)道德：

(一)“愛國守法” ——教師職業(yè)的基本要求

愛國是教師做好本職工作的支撐。愛國作為教師職業(yè)道德規(guī)范是教師做好本職工作的支撐點(diǎn)。教師把熱愛祖國作為自己的神圣職責(zé)，不斷強(qiáng)化自己的愛國意識(shí)，培養(yǎng)愛國情操。教師職業(yè)的神圣性、示范性，要求教師成為守法的楷模，進(jìn)而對(duì)受教育者的守法行為產(chǎn)生潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)全體國民法律素質(zhì)的提升，為建設(shè)社會(huì)主義法制國家奠定基礎(chǔ)。

(二)“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。倡導(dǎo)“愛崗敬業(yè)”就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)和祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。(三)“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂

倡導(dǎo)“關(guān)愛學(xué)生”就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心、親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。學(xué)生是發(fā)展過程中的人，跟成人有很大的差別，在身體和心理方面都需要老師不斷的關(guān)注，并且及時(shí)給與適當(dāng)?shù)膸椭?，老師需要用心愛護(hù)每一位學(xué)生，有愛才有教育，有愛才能打開學(xué)生心靈的窗戶。(四)“教書育人”——教師天職

教書育人是教師最核心的職責(zé)與任務(wù)。教書是育人的重要手段，育人是教書的根本宗旨，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一。任何教學(xué)都要與思想品德教育相結(jié)合，體現(xiàn)了教師不僅有教書的職責(zé)，同時(shí)也有育人的職責(zé)。倡導(dǎo)“教書育人”就是要求教師以育人為根本任務(wù)。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全民發(fā)展。(五)“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教，以身立教。“為人師表”對(duì)教師工作具有特別重要的。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，有明顯的向師性，教師的一舉一動(dòng)，學(xué)生都會(huì)跟著學(xué)習(xí)，這就要求教師要堅(jiān)守高尚情操，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。(六)“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì)，也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，知識(shí)總量不斷增加，代謝周期日益加快。人們提出了終身學(xué)習(xí)的理念。作為教師，更應(yīng)該終身學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐。倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

教師觀

一、教師專業(yè)發(fā)展的要求

（一）教師首先要意識(shí)到對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不只是關(guān)乎學(xué)生的發(fā)展，也關(guān)乎著自己的發(fā)展，關(guān)乎著自己的職業(yè)幸福感等。新課程下的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)需要教師有更強(qiáng)的專業(yè)意識(shí)，要不斷地把自己當(dāng)前的教學(xué)與過去相比較．并從中找到存在的不足和取得的進(jìn)步；與其他教師相比較找出存在的差距．以便更好地規(guī)劃自己未來幾年專業(yè)發(fā)展的方向；要總結(jié)過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成就，對(duì)于自己當(dāng)前教學(xué)中所存在的問題也要能夠做出客觀和理性的分析，在規(guī)劃將來的發(fā)展時(shí)要著重于對(duì)教育教學(xué)改革和發(fā)展前沿的問題有一個(gè)較為準(zhǔn)確的把握。

（二）拓展專業(yè)知識(shí)，專業(yè)知識(shí)是一個(gè)合格教師的必備條件．它關(guān)系到學(xué)生能夠從教師那里學(xué)到什么以及如何學(xué)的問題。教師一般都負(fù)擔(dān)某一學(xué)科或某一專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域的教學(xué)工作。掌握這一學(xué)科或?qū)I(yè)領(lǐng)域較全面和堅(jiān)實(shí)的知識(shí)。是對(duì)一個(gè)教師的基本要求。這些知識(shí)的儲(chǔ)備，有利于教師正確、有效地對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。再次，教師還具有與教師的職業(yè)生活相關(guān)的課程、教材與教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)，它直接可以運(yùn)用于課堂生活，為具體的教育情景提供有效的策略指導(dǎo)。

（三）提高專業(yè)能力 教師的專業(yè)能力指教師運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行課堂教學(xué)與反思的能力，包括教學(xué)能力和教學(xué)反思能力。提高專業(yè)能力應(yīng)做到：第一，提高教學(xué)能力；第二，提高教學(xué)研究能力。

二、終身學(xué)習(xí)的意義

（1）終身學(xué)習(xí)是新課程對(duì)教師的要求（2）終身學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的途徑（3）教師終身學(xué)習(xí)累積專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)水平（4）終身學(xué)習(xí)提高在教學(xué)中的探究創(chuàng)新精神（5）終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的責(zé)任意識(shí)（6）終身學(xué)習(xí)使教師適應(yīng)實(shí)驗(yàn)新教材的教學(xué)

學(xué)生觀

學(xué)生觀是指教育者對(duì)學(xué)生的基本看法，它支配著教育行為，決定著教育者的工作態(tài)度和工作方式。傳統(tǒng)學(xué)生觀把學(xué)生視為被動(dòng)的客體，是教育者管轄的對(duì)象，是裝知識(shí)的容器；而現(xiàn)代學(xué)生觀則認(rèn)為學(xué)生是積極的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是正在成長(zhǎng)著的人，教育的目的就是育人。

一、“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵 “以人為本”的教育戰(zhàn)略思想把人置于教育發(fā)展的起點(diǎn)和目標(biāo)上，進(jìn)一步明確了教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，確立了把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

“以人為本”是素質(zhì)教育的根本屬性。堅(jiān)持以人為本，最堅(jiān)實(shí)的落腳點(diǎn)在于將“以學(xué)生為本”的思想落實(shí)在教育教學(xué)過程之中，充分尊重、關(guān)心、信任學(xué)生，在教育教學(xué)過程中以恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)、呵護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的生命主體意識(shí)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮教育的主體作用?！耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生觀很好地體現(xiàn)和遵從了學(xué)生的本質(zhì)屬性，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，尊重個(gè)體的獨(dú)特性.并切實(shí)地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放置在發(fā)展的主體位置。

二、現(xiàn)代學(xué)生觀

(1)學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生

①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。

(2)學(xué)生是獨(dú)特的人

①學(xué)生是完整的人；②每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；③學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

①每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；③學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。

教育觀：

教育觀是人們對(duì)教育所持有的看法，它既受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度的制約，又受人們對(duì)教育要素不同觀點(diǎn)的影響。

具體包括：①人們對(duì)教育者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育方法等教育要素及其屬性和相互關(guān)系的認(rèn)識(shí);②人們對(duì)教育與其他事物相互關(guān)系的看法，以及由此派生出的對(duì)教育的作用、功能、目的等各方面的看法。教育觀的核心是“教育為了什么”，即教育目的。由于教育目的不同，教育者實(shí)施的教育活動(dòng)也不同。從而區(qū)分了不同社會(huì)、不同時(shí)期的教育活動(dòng)，也產(chǎn)生了不同的教育結(jié)果。

教育觀與一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度相關(guān)。在古代教育中，教育是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù)的.這種社會(huì)政治形式下的教育是培養(yǎng)少數(shù)人的教育。在社會(huì)主義社會(huì)里，教育是為人民普遍的教育需要服務(wù)的.是人民的教育。在同樣的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度中，也可以有不同的教育觀，這是由對(duì)教育活動(dòng)內(nèi)部的各種關(guān)系認(rèn)識(shí)上的差異而產(chǎn)生的。

確立正確的教育觀，需要正確認(rèn)識(shí)教育的發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的各種內(nèi)部關(guān)系。違背教育發(fā)展規(guī)律或不能完整認(rèn)識(shí)教育內(nèi)部的各種關(guān)系，都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的教育觀，進(jìn)而導(dǎo)致錯(cuò)誤的教育結(jié)果。

素質(zhì)教育觀是什么？

一、素質(zhì)教育觀的定義和內(nèi)涵

素質(zhì)教育觀是與應(yīng)試教育觀相對(duì)的一種教育觀，是把教育活動(dòng)目的指向“素質(zhì)”——人的全面素質(zhì)的教育觀。素質(zhì)教育觀認(rèn)為，教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。即先天的生理素質(zhì)及后天環(huán)境和教育影響下發(fā)展起來的心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)的全面發(fā)展。(1)素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

二、國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求

1.面向全體2.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展3.促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)4.促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展5.著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展

三、學(xué)校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法(一)深化教育改革，為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造條件

(二)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，建設(shè)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的高質(zhì)量的教師隊(duì)伍