第一篇：小學(xué)綜合素質(zhì)職業(yè)理念考點(diǎn)歸納：教師觀

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第三章 教師觀

考點(diǎn)歸納

1．了解教師專業(yè)發(fā)展的要求。

2．具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

3．在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用多種手段和方式促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。

4．理解教師職業(yè)的責(zé)任和價(jià)值，具有從事教育工作的熱情和決心。

重點(diǎn)提示

一、教師專業(yè)發(fā)展

1．教師專業(yè)發(fā)展的含義

教師發(fā)展是教師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是教師在充分認(rèn)識(shí)教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過(guò)程。教師專業(yè)發(fā)展是指教師自身專業(yè)精神、專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐知識(shí)、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)、提高與完善的專業(yè)成長(zhǎng)和專業(yè)成熟的過(guò)程。

2．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

(1)要使教師掌握較高的專門(mén)(所教學(xué)科)的知識(shí)和技能體系。

(2)經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的專門(mén)職業(yè)訓(xùn)練，掌握教育科學(xué)的知識(shí)和技能，并需經(jīng)過(guò)“臨床”學(xué)習(xí)。

(3)具有較高的職業(yè)道德。

(4)教師需要不斷增強(qiáng)自身的能力，即進(jìn)修的意識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的能力，成為一名研究型教師。

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3．教師專業(yè)發(fā)展的途徑

(1)自我反思：梳理問(wèn)題，明晰視野，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素。

(2)同伴互助：專業(yè)切磋、共享經(jīng)驗(yàn)、共同成長(zhǎng)。

(3)利用書(shū)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)在資源共享中前進(jìn)。

(4)專家引領(lǐng)：借力登高，登高而望遠(yuǎn)。教師培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。新一輪課程改革為教師培訓(xùn)提供了難得的機(jī)遇。

4．教師專業(yè)發(fā)展新要求

(1)新舊比較適應(yīng)變化。

(2)重在互動(dòng)，注重過(guò)程。

(3)尊重個(gè)體差異。

(4)倡導(dǎo)方法。促進(jìn)學(xué)習(xí)。

二、終身教育

“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)于l965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間，由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)保羅?朗格朗(PaulLengnand)正式提出。

1．終身學(xué)習(xí)

終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。即“活到老，學(xué)到老”。

2．終身教育的特點(diǎn)

(1)終身性

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這是終身教育最大的特征。它突破了正規(guī)學(xué)校的框架，把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，是人們?cè)谝簧兴艿降母鞣N培養(yǎng)的總和，實(shí)現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個(gè)教育過(guò)程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育，又包括非正規(guī)教育。它包括了教育體系的各個(gè)階段和各種形式。

(2)全民性

終身教育的全民性，是指接受終身教育的人包括所有的人，無(wú)論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯(lián)合國(guó)教科文組織漢堡教育研究員達(dá)貝提出終身教育具有民主化的特色，反對(duì)教育知識(shí)為所謂的精英服務(wù)，使具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機(jī)會(huì)。而事實(shí)上，當(dāng)今社會(huì)中的每一個(gè)人，都要學(xué)會(huì)生存，而要學(xué)會(huì)生存就離不開(kāi)終身教育，因?yàn)樯姘l(fā)展是時(shí)代的主流，會(huì)生存必須會(huì)學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代社會(huì)給每個(gè)人提出的新課題。

(3)廣泛性

終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育?？梢赃@么說(shuō)，它包括人的各個(gè)階段，是一切時(shí)間、一切地點(diǎn)、一切場(chǎng)合和一切方面的教育。終身教育擴(kuò)大了學(xué)習(xí)天地，為整個(gè)教育事業(yè)注入了新的活力。

(4)靈活性和實(shí)用性

現(xiàn)代終身教育具有靈活性，表現(xiàn)在任何需要學(xué)習(xí)的人，可以隨時(shí)隨地接受任何形式的教育。學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式均由個(gè)人決定。人們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。

三、教師職業(yè)

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教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、社會(huì)、集體、職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

1．教師職業(yè)的內(nèi)涵

(1)揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的獨(dú)特性，說(shuō)明它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門(mén)性道德，是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。

(2)揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)涵，說(shuō)明教師職業(yè)素質(zhì)不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，還包括教師從這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)化而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

2．教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)

教師職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式，它是有了教師職業(yè)勞動(dòng)之后，由一些教育家、思想家總結(jié)概括而成，并在他們的著作中表達(dá)出來(lái)的。教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。

3．教師職業(yè)素質(zhì)的基本構(gòu)成

教師職業(yè)素質(zhì)主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)素質(zhì)的特定[鍵入文字] 004km.cn.com

本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)模式。

(1)教師職業(yè)理想

所謂職業(yè)理想，就是指人們對(duì)于未來(lái)工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)素質(zhì)的行為。忠于人民的教育事業(yè)，努力做一名優(yōu)秀教師，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高職業(yè)理想，體現(xiàn)了教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須做到以下幾點(diǎn)：熱愛(ài)教育事業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；獻(xiàn)身教育事業(yè)；勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；不斷提高自身素質(zhì)。

(2)教師職業(yè)責(zé)任

所謂教師職業(yè)責(zé)任，就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下，人民教師的根本職責(zé)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人，換句話說(shuō)，人民教師的職責(zé)，就是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。自覺(jué)履行教師職業(yè)責(zé)任，就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué)的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須做到以下幾點(diǎn)：必須自覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)；對(duì)教師集體負(fù)責(zé)；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

(3)教師職業(yè)態(tài)度

教師職業(yè)態(tài)度；是指教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)的看法和采取的行為，簡(jiǎn)而言之，就是指教育勞動(dòng)態(tài)度或教師勞動(dòng)態(tài)度。

在社會(huì)主義社會(huì)，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。

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(4)教師職業(yè)紀(jì)律

教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；從一點(diǎn)一滴做起；虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。

(5)教師職業(yè)技能

教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的本領(lǐng)，教師教書(shū)育人活動(dòng)的效果是教師職業(yè)技能的反映。教師要提高自己的職業(yè)技能，主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)；要懂教育規(guī)律；要具備一定的管理知識(shí)；勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。

(6)教師職業(yè)良心

所謂教師職業(yè)良心，就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。

(7)教師職業(yè)作風(fēng)

所謂教師職業(yè)作風(fēng)，就是教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為。

(8)教師職業(yè)榮譽(yù)

所謂教師職業(yè)榮譽(yù)，就是教師在履行職業(yè)義務(wù)后，社會(huì)所給予的贊揚(yáng)和肯定，以及教師個(gè)人所產(chǎn)生的尊嚴(yán)與自豪感。

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四、新課程背景下的教師觀

新課程背景下，教師要更新理念，轉(zhuǎn)變角色，提高素質(zhì)，為適應(yīng)形勢(shì)的需求，教師觀也應(yīng)隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。

(一)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師即促進(jìn)者，指教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，成為促進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為中心的，學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展的主要力量。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心內(nèi)容。其內(nèi)涵主要包括以下兩個(gè)方面：

1．教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)，不能把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教的目的。

2．教師是學(xué)生人生的引路人。教師不僅要向?qū)W生傳播知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，為他們?cè)O(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。新課程要求教師從過(guò)去的“道德說(shuō)教者”、“道德偶像”等傳統(tǒng)角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生心理健康、品德優(yōu)良的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。

(二)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研[鍵入文字] 004km.cn.com

究者

教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

(三)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者

新課程倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，而更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。

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第二篇：小學(xué)綜合素質(zhì)職業(yè)理念考點(diǎn)歸納

第一節(jié) 教育觀

一、素質(zhì)教育：

1．素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

《決定》指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就?有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律?的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

2．素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)

素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是通過(guò)教育改革，真正實(shí)現(xiàn)“兩全”的目標(biāo)，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量。素質(zhì)教育的基點(diǎn)是通過(guò)學(xué)科教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心是學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

3．素質(zhì)教育的目標(biāo)

4．素質(zhì)教育的要求

5．素質(zhì)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

二、實(shí)施素質(zhì)教育的途徑：

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促使學(xué)生素質(zhì)全面提高和發(fā)展，最終主要落實(shí)到學(xué)科課堂教學(xué)之中。作為實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地——學(xué)科課堂教學(xué)，應(yīng)該努力從多方面人手，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率。

1．把教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，落實(shí)到每一堂課，乃至教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)；

2．構(gòu)建緊密的生活、生產(chǎn)實(shí)際和社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的學(xué)科內(nèi)容體系；

3．全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的良性循環(huán)；

4．最大限度地發(fā)揮教師的作用；

5．建立多層次、多樣化的教學(xué)模式。

三、教育現(xiàn)象：

教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。

教育現(xiàn)象有三個(gè)內(nèi)涵：

1．教育現(xiàn)象是一種客觀存在，它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實(shí)中的存在物．它是可感知到的、可認(rèn)識(shí)的。

2，教育現(xiàn)象是教育實(shí)踐的表現(xiàn)物，或正從事著的教育實(shí)踐。它包括各種形式、各種類型、各種模式的教育事實(shí)。

3．構(gòu)成教育現(xiàn)象的一個(gè)重要規(guī)定性是：以教與學(xué)為主體形式的客觀存在。社會(huì)中的觀察、模仿等學(xué)習(xí)形式，雖可獲得零星的知識(shí)技能，但不屬于教育現(xiàn)象的范疇。

第二節(jié) 學(xué)生觀

一、人的全面發(fā)展：

“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一，也是我國(guó)教育方針的理論基石。

1．人的勞動(dòng)活動(dòng)的全面發(fā)展

人類社會(huì)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明，人類在勞動(dòng)中產(chǎn)生，人類因勞動(dòng)的異化而異化，因勞動(dòng)的解放而解放，因勞動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。

2．人的能力的全面發(fā)展

社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，歸根到底是為了全面地拓展、張揚(yáng)、提升人的一切能力，如人的體力、智力、自然力、道德力、現(xiàn)實(shí)能力和內(nèi)在潛力等。

3．人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展

人的勞動(dòng)從來(lái)就是社會(huì)的勞動(dòng)，因而人是社會(huì)的存在物，人總是在一定的社會(huì)關(guān)系中生存和發(fā)展。

“社會(huì)關(guān)系實(shí)際上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度”，個(gè)人的全面性，就是“他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性”。從這一意義上說(shuō)，人的全面發(fā)展就是人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展。一個(gè)人的發(fā)展取決于與他人之間的普遍的交往和全面的關(guān)系。因?yàn)橹挥羞M(jìn)行普遍的交往才能擴(kuò)大人的視野，才能造成人與人之間普遍的交往、全面的聯(lián)系。

4．人的自由個(gè)性的全面發(fā)展

人的個(gè)性，是個(gè)人的自我意識(shí)及由此形成的個(gè)人特有素質(zhì)、品格、氣質(zhì)、性格、愛(ài)好、興趣、特長(zhǎng)、情感等的總和。人的個(gè)性的全面發(fā)展，就是指這一“總和”的全面發(fā)展。自由個(gè)性的充分發(fā)揮，是人的全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人的全面發(fā)展的根本內(nèi)涵。

5．人的需要的全面發(fā)展

資本主義生產(chǎn)方式的建立和發(fā)展，使人的需要有可能向多方面發(fā)展。到了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，剝削制度被消滅，生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，人的需要將呈現(xiàn)豐富性和多面性。

6．人類整體的全面發(fā)展

馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人的全面發(fā)展和人類整體的全面發(fā)展是相輔相成、不可分割的一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面：一方面，沒(méi)有個(gè)人的全面發(fā)展，就不可能有人類整體的全面發(fā)展；另一方面，個(gè)人的全面發(fā)展只有在人類整體的全面發(fā)展中才能實(shí)現(xiàn)。真正的人的全面發(fā)展必須是人的素質(zhì)的普遍提高，是全社會(huì)所有成員的共同發(fā)展，而不是部分階級(jí)、階層和個(gè)人的片面發(fā)展，更不是某一個(gè)體或社會(huì)集團(tuán)的特殊嗜好的畸形擴(kuò)張和繁衍。

二、“以人為本”的含義：

所謂以人為本；洪基本含義簡(jiǎn)要說(shuō)就是：它是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問(wèn)題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。

三、“以人為本”的學(xué)生觀：

教師要樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀，就要堅(jiān)持：學(xué)生是有獨(dú)立人格的人；學(xué)生是成長(zhǎng)中的人；學(xué)生是社會(huì)中的人；學(xué)生是有一定文化背景的人。在“以人為本”的新形勢(shì)下，在素質(zhì)教育中，學(xué)生是完整的個(gè)體，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生毫不猶豫地堅(jiān)持全面發(fā)展的教育；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的新的學(xué)生觀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中；學(xué)生需要尊重，只有這樣教師才能贏得學(xué)生的尊重和支持，師生之間才能建立和諧的師生關(guān)系，用新的學(xué)生觀來(lái)指導(dǎo)教育工作，培養(yǎng)社會(huì)主義發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

四、人本主義：

人文主義是以“人本主義”為核心綜合構(gòu)建起來(lái)的涵括人的價(jià)值、尊嚴(yán)、情趣、意志、道德、態(tài)度、人性等的一種文化精神和生活準(zhǔn)則，它“以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ)，以人的全面而自由發(fā)展為目標(biāo)”。

五、因材施教：

在教學(xué)中，教師面對(duì)的是千差萬(wàn)別的獨(dú)立個(gè)體，他們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，由于遺傳、后天環(huán)境等因素的不同影響，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，教育要真正做到“以人為本”“以學(xué)生為本”，就必須因材施教，針對(duì)不同學(xué)生設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容，制訂不同的教學(xué)計(jì)劃。教師在教學(xué)中要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性地教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第三節(jié) 教師觀

一、教師專業(yè)發(fā)展：

1．教師專業(yè)發(fā)展的含義

教師發(fā)展是教師人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是教師在充分認(rèn)識(shí)教育意義的基礎(chǔ)上，不斷提升精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過(guò)程。教師專業(yè)發(fā)展是指教師自身專業(yè)精神、專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐知識(shí)、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)、提高與完善的專業(yè)成長(zhǎng)和專業(yè)成熟的過(guò)程。

2．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

(1)要使教師掌握較高的專門(mén)(所教學(xué)科)的知識(shí)和技能體系。

(2)經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的專門(mén)職業(yè)訓(xùn)練，掌握教育科學(xué)的知識(shí)和技能，并需經(jīng)過(guò)“臨床”學(xué)習(xí)。

(3)具有較高的職業(yè)道德。

(4)教師需要不斷增強(qiáng)自身的能力，即進(jìn)修的意識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的能力，成為一名研究型教師。

3．教師專業(yè)發(fā)展的途徑

(1)自我反思：梳理問(wèn)題，明晰視野，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素。

(2)同伴互助：專業(yè)切磋、共享經(jīng)驗(yàn)、共同成長(zhǎng)。

(3)利用書(shū)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)在資源共享中前進(jìn)。

(4)專家引領(lǐng)：借力登高，登高而望遠(yuǎn)。教師培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。新一輪課程改革為教師培訓(xùn)提供了難得的機(jī)遇。

4．教師專業(yè)發(fā)展新要求(1)新舊比較適應(yīng)變化。(2)重在互動(dòng)，注重過(guò)程。(3)尊重個(gè)體差異。

(4)倡導(dǎo)方法。促進(jìn)學(xué)習(xí)。

二、終身教育：

“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)于l965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間，由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)保羅?朗格朗(PaulLengnand)正式提出。

1．終身學(xué)習(xí)

終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。即“活到老，學(xué)到老”。

2．終身教育的特點(diǎn)

(1)終身性

這是終身教育最大的特征。它突破了正規(guī)學(xué)校的框架，把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，是人們?cè)谝簧兴艿降母鞣N培養(yǎng)的總和，實(shí)現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個(gè)教育過(guò)程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育，又包括非正規(guī)教育。它包括了教育體系的各個(gè)階段和各種形式。

(2)全民性

終身教育的全民性，是指接受終身教育的人包括所有的人，無(wú)論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯(lián)合國(guó)教科文組織漢堡教育研究員達(dá)貝提出終身教育具有民主化的特色，反對(duì)教育知識(shí)為所謂的精英服務(wù)，使具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機(jī)會(huì)。而事實(shí)上，當(dāng)今社會(huì)中的每一個(gè)人，都要學(xué)會(huì)生存，而要學(xué)會(huì)生存就離不開(kāi)終身教育，因?yàn)樯姘l(fā)展是時(shí)代的主流，會(huì)生存必須會(huì)學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代社會(huì)給每個(gè)人提出的新課題。

(3)廣泛性

終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育?？梢赃@么說(shuō)，它包括人的各個(gè)階段，是一切時(shí)間、一切地點(diǎn)、一切場(chǎng)合和一切方面的教育。終身教育擴(kuò)大了學(xué)習(xí)天地，為整個(gè)教育事業(yè)注入了新的活力。

(4)靈活性和實(shí)用性

現(xiàn)代終身教育具有靈活性，表現(xiàn)在任何需要學(xué)習(xí)的人，可以隨時(shí)隨地接受任何形式的教育。學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式均由個(gè)人決定。人們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。

三、教師職業(yè)：

教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、社會(huì)、集體、職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

1．教師職業(yè)的內(nèi)涵

(1)揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的獨(dú)特性，說(shuō)明它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門(mén)性道德，是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。

(2)揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)涵，說(shuō)明教師職業(yè)素質(zhì)不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，還包括教師從這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)化而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

2．教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)

教師職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式，它是有了教師職業(yè)勞動(dòng)之后，由一些教育家、思想家總結(jié)概括而成，并在他們的著作中表達(dá)出來(lái)的。

教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。

3．教師職業(yè)素質(zhì)的基本構(gòu)成

教師職業(yè)素質(zhì)主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)素質(zhì)的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)模式。

(1)教師職業(yè)理想

(2)教師職業(yè)責(zé)任

(3)教師職業(yè)態(tài)度

(4)教師職業(yè)紀(jì)律

(5)教師職業(yè)技能

(6)教師職業(yè)良心

(7)教師職業(yè)作風(fēng)

(8)教師職業(yè)榮譽(yù)

四、新課程背景下的教師觀：

新課程背景下，教師要更新理念，轉(zhuǎn)變角色，提高素質(zhì)，為適應(yīng)形勢(shì)的需求，教師觀也應(yīng)隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。

(一)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師即促進(jìn)者，指教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，成為促進(jìn)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為中心的，學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展的主要力量。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心內(nèi)容。其內(nèi)涵主要包括以下兩個(gè)方面：

1．教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)，不能把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教的目的。

2．教師是學(xué)生人生的引路人。教師不僅要向?qū)W生傳播知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，為他們?cè)O(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。新課程要求教師從過(guò)去的“道德說(shuō)教者”、“道德偶像”等傳統(tǒng)角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生心理健康、品德優(yōu)良的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。

(二)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

(三)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者

新課程倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，而更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。

第三篇：2017寧夏教師資格證中學(xué)綜合素質(zhì)考點(diǎn)：職業(yè)理念—學(xué)生觀材料分析

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2017寧夏教師資格證中學(xué)綜合素質(zhì)考點(diǎn)：職業(yè)理念—學(xué)生觀材

料分析

2017年教師資格考試已經(jīng)開(kāi)始，寧夏教師資格考試參加全國(guó)統(tǒng)一考試，考試科目比以前增加了許多，相對(duì)應(yīng)的考試難度也有所增加，在這里中公教育專家整理了一些教師資格證相關(guān)的備考技巧分享給各位考生，希望對(duì)各位的考試能有所幫助。

需要更多指導(dǎo)，請(qǐng)選擇在線咨詢一對(duì)一解答。

學(xué)生觀的材料分析題點(diǎn)：分為廣義和狹義的學(xué)生觀：

廣義學(xué)生觀：

一、“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵

二、全面發(fā)展

三、教育公正 狹義學(xué)生觀：“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵

一、“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵 1.學(xué)生是發(fā)展的人

解析：這一點(diǎn)里面書(shū)上對(duì)應(yīng)了三點(diǎn)分別是：(1)學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的;(2)學(xué)生是有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?(3)學(xué)生處于發(fā)展過(guò)程之中。其中，在材料題里面，著重我們需要關(guān)注的是(2)(3)兩點(diǎn)，這兩點(diǎn)需要我們放在一起來(lái)理解。學(xué)生是發(fā)展的人，強(qiáng)調(diào)學(xué)生處于發(fā)展過(guò)程之中，有巨大的發(fā)展?jié)摿?，需要我們老師?duì)他們充滿信心，當(dāng)然也會(huì)犯錯(cuò)誤，需要我們?cè)试S他們犯錯(cuò)誤，理解并幫助他們。在材料里面，學(xué)生可能會(huì)有很多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而老師一般對(duì)學(xué)生循循善誘，積極教導(dǎo)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。

2、學(xué)生是獨(dú)特的人

解析：這一點(diǎn)書(shū)上也對(duì)應(yīng)了三點(diǎn)，分別是：(1)學(xué)生是完整的人;(2)學(xué)生具有獨(dú)特性;(3)學(xué)生與成人相比具有差異性。其中考察得最多的是(2)，對(duì)于這一點(diǎn)，它的關(guān)鍵詞是兩個(gè)：寧夏分部

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個(gè)體差異性和因材施教。在材料里面基本上學(xué)生有自己的特點(diǎn)(包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn))，老師根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。

3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

解析：這一點(diǎn)書(shū)上也對(duì)應(yīng)了三點(diǎn)：(1)學(xué)生是獨(dú)立于教師頭腦之外的人;(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;(3)學(xué)生是權(quán)責(zé)的主體。重點(diǎn)考察的是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一點(diǎn)。關(guān)鍵詞是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性。在材料里面，一般出現(xiàn)的都是，老師把更多學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生們發(fā)揮主觀能動(dòng)性去學(xué)習(xí)，老師起到的是引導(dǎo)和幫助的作用。

二、全面發(fā)展

解析：這一點(diǎn)不用多說(shuō)，一般我們認(rèn)為全面發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展，但是在材料里面，這五育全部集中在一個(gè)人身上也不切實(shí)際，所以一般一個(gè)人出現(xiàn)兩個(gè)及以上不同方面的發(fā)展，我們就認(rèn)為是全面發(fā)展。在材料里面經(jīng)常出現(xiàn)的，比如學(xué)習(xí)知識(shí)和提高能力。

三、教育公正

解析：主要說(shuō)的是教育機(jī)會(huì)均等的問(wèn)題，主要包括(1)入學(xué)機(jī)會(huì)均等;(2)教育過(guò)程中機(jī)會(huì)均等。在材料里面，關(guān)于入學(xué)機(jī)會(huì)均等，可能出現(xiàn)的不多，這一點(diǎn)在選擇題里面會(huì)有所涉及。關(guān)于教育過(guò)程中機(jī)會(huì)均等，常出現(xiàn)的就是在老師教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，不拋棄不放棄成績(jī)差的同學(xué)，對(duì)大家一視同仁。

教資真題：(2016下-小學(xué))四(1)班王紅的語(yǔ)文、英語(yǔ)兩科成績(jī)都很好，惟獨(dú)數(shù)學(xué)差，用他自己的話說(shuō)：“我爸媽小時(shí)候數(shù)學(xué)都不好，遺傳!”

剛接到這個(gè)班數(shù)學(xué)課的張老師很惋惜，她想：怎樣讓王紅愛(ài)學(xué)教學(xué)，會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)呢?在全面了解王紅的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以后，張老師決定從習(xí)得學(xué)習(xí)方法，消除數(shù)學(xué)畏懼入手幫助王紅。寧夏分部

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張老師先是和王紅一起總結(jié)語(yǔ)文和英語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法，歸納其中相同的地方，知道王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上，課堂上，張老師提問(wèn)王紅時(shí)，會(huì)將復(fù)雜的問(wèn)題分解成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，適當(dāng)進(jìn)行啟發(fā)，并給王紅提供機(jī)會(huì)說(shuō)出解題思路，遂漸提高了王紅的聽(tīng)課效果。

在操作性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，王紅常常不知如何下手，針對(duì)這些問(wèn)題，張老師一方面鼓勵(lì)王紅大膽操作，不要怕犯錯(cuò)誤，另一方面教給她具體的操作方法，指導(dǎo)她逐步體驗(yàn)，漸入佳境。當(dāng)作業(yè)難度較大時(shí)，張老師便給王紅搭一個(gè)“腳手架”，涉及較吝易的題目讓她先完成，然后找到題目之間的聯(lián)系，最終完成作業(yè)，對(duì)于王紅的作業(yè)，張老師采用面批的形式，及時(shí)反饋，以便王紅適時(shí)改進(jìn)。

經(jīng)過(guò)張老師和王紅的共同努力，王紅數(shù)學(xué)成績(jī)大幅度提高，王紅再也不說(shuō)自己“學(xué)不好數(shù)學(xué)”了。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)價(jià)張老師的教育行為。分析：

第一步是審題，這題要求作答的方式是評(píng)價(jià)，角度是學(xué)生觀，此外，在作答知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，要求我們結(jié)合材料，給了我們一個(gè)大的方向。

第二步讀題，閱讀材料，抓住關(guān)鍵信息，這里面主要是兩個(gè)主體，一個(gè)是張老師，一個(gè)是王紅。另外就是看他們的做法。張老師沒(méi)有對(duì)數(shù)學(xué)不好的王紅失去信心，而是針對(duì)她的特點(diǎn)進(jìn)行了因材施教幫助她提高成績(jī)。其中，張老師對(duì)王紅可以進(jìn)步充滿信心，體現(xiàn)了他認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人。另外張老師根據(jù)王紅的個(gè)別差異進(jìn)行因材施教體現(xiàn)了他認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人。最后他在幫助王紅的過(guò)程中注意啟發(fā)引導(dǎo)，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了他認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有獨(dú)立意義的人。

第三步具體作答，作答的結(jié)構(gòu)是總分總，注意分條列點(diǎn)，注意邏輯，標(biāo)志詞明確，明確標(biāo)識(shí)“在材料中”說(shuō)明結(jié)合材料。寧夏分部

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具體作答如下：

張老師的教學(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正，要求面向全體學(xué)生，要求教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生。

首先，學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中，張老師并沒(méi)有因?yàn)橥跫t的數(shù)學(xué)成績(jī)差就放棄她，而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高王紅的數(shù)學(xué)成績(jī)，增強(qiáng)王紅學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

其次，學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中，一方面王紅的英語(yǔ)和語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)秀，張老師根據(jù)王紅的優(yōu)點(diǎn)引導(dǎo)她根據(jù)英語(yǔ)、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，克服了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的畏懼感;另一方面，張老師結(jié)合王紅操作性學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)，搭建“腳手架”的方法，引導(dǎo)學(xué)生逐步地完成作業(yè)。

再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中，張老師通過(guò)方法的引導(dǎo)和自信心的確立，激發(fā)起王紅學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而大幅度地提高了王紅的數(shù)學(xué)成績(jī)。

因此，作為教師，在面對(duì)學(xué)生偏科的情況下，要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀，積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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第四篇：幼兒園教師資格證《綜合素質(zhì)》熱門(mén)考點(diǎn)：職業(yè)理念1.3

欣瑞教育，專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 考點(diǎn)十一幼兒教師的職業(yè)角色 考點(diǎn)預(yù)測(cè)

在幼兒園中，幼兒教師為幼兒提供的支持包括物質(zhì)和心理兩方面，說(shuō)明幼兒教師是()。A.幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者 B.學(xué)習(xí)者和研究者 C.幼兒的榜樣和示范者 D.幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者 答案：A 考點(diǎn)歸納

幼兒教師擔(dān)任著多重角色，最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣性。1.幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者。

在幼兒園中，幼兒教師為幼兒提供的支持包括物質(zhì)和心理兩方面：物質(zhì)上的支持包括創(chuàng)造豐富的物質(zhì)環(huán)境;心理上的支持主要是指教師關(guān)懷、尊重和接納幼兒。只有教師為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境和寬松的心理環(huán)境，幼兒才能進(jìn)一步學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探究。2.幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者

幼兒教師要以“合作伙伴”的身份參與到幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，這樣有利于淡化甚至消除傳統(tǒng)的“教師在上、幼兒在下”的師幼關(guān)系，變“填鴨式”的活動(dòng)為合作探究的學(xué)習(xí)氛圍。3.幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者 欣瑞教育，專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 幼兒教師必須依照明確的教育目的，對(duì)幼兒施加具體、有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，以促進(jìn)幼兒身心健全地發(fā)展。教師要以多種形式有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地參與教育活動(dòng)。4.幼兒的榜樣和示范者

教師的一言一行都受到幼兒關(guān)注，同時(shí)也讓幼兒在潛移默化中受到影響。另外，幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中，教師需要進(jìn)行很多必要的示范，幼兒教師必須掌握并不斷提高普通話、繪畫(huà)、鋼琴、跳舞等方面的專業(yè)技能，才能更標(biāo)準(zhǔn)地為幼兒做好示范。5.幼兒生活中的“母親”.幼兒教師要像母親一樣，用細(xì)心、耐心和愛(ài)心給予幼兒母親般的關(guān)懷和照顧，讓幼兒感到幼兒園集體的溫暖和母愛(ài)的存在，從而更安心、愉快地在幼兒園中生活和學(xué)習(xí)。6.學(xué)習(xí)者和研究者

幼兒教師要在工作中進(jìn)行自我觀察、記錄、反思，用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)幼兒進(jìn)行研究，對(duì)課程、教學(xué)和游戲進(jìn)行研究，不斷地將經(jīng)驗(yàn)上升到理論的層面，提高行動(dòng)質(zhì)量，改進(jìn)實(shí)際工作?？键c(diǎn)十二幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 考點(diǎn)預(yù)測(cè)

幼兒園里，有的孩子活潑，有的孩子沉默;有的孩子喜歡畫(huà)畫(huà)，有些孩子喜歡唱歌;有的孩子受到父母的百般疼愛(ài)，有的孩子卻被父母忽視。這說(shuō)明幼兒教師勞動(dòng)具有()特點(diǎn)。A.長(zhǎng)期性 欣瑞教育，專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.復(fù)雜性 答案：D 考點(diǎn)歸納 1.復(fù)雜性

幼兒教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在：第一，勞動(dòng)對(duì)象的差異性;第二，教育目的的全面性。2.創(chuàng)造性

幼兒教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，因材施教;第二，教學(xué)方法的不斷更新;第三，幼兒教師需要“教育機(jī)智”。3.示范性

幼兒教師的示范性是指教師的言行舉止會(huì)成為幼兒仿效的對(duì)象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為幼兒學(xué)習(xí)的楷模，教師的一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。4.長(zhǎng)期性

幼兒教師的勞動(dòng)不是一種短期見(jiàn)效的行為，而是一種具有長(zhǎng)期性特點(diǎn)的特殊勞動(dòng)過(guò)程。首先，人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢;其次，教師對(duì)幼兒的影響不會(huì)隨著幼兒學(xué)業(yè)的結(jié)束而消失，而是會(huì)在幼兒長(zhǎng)期的實(shí)踐中更趨于完善和成熟。5.群體和個(gè)體的統(tǒng)一性 欣瑞教育，專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 教師的勞動(dòng)主要是以個(gè)體勞動(dòng)的形式進(jìn)行的，同時(shí)，教師的勞動(dòng)成果又是集體勞動(dòng)和多方面影響的結(jié)果。這就要求教師既要協(xié)調(diào)好影響幼兒身心發(fā)展的綜合環(huán)境，特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系，又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。考點(diǎn)十三教師的職業(yè)素養(yǎng) 考點(diǎn)預(yù)測(cè)

()是幼兒教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作 B.熱愛(ài)幼兒教育事業(yè) C.為人師表 D.熱愛(ài)幼兒 答案：B 考點(diǎn)歸納 1.職業(yè)道德素養(yǎng)

(1)熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)——幼兒教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。(2)熱愛(ài)幼兒——幼兒教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。(3)團(tuán)結(jié)協(xié)作。

(4)為人師表——幼兒教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。2.知識(shí)素養(yǎng)

(1)精深的專業(yè)知識(shí)。第一，精通所教授科目的基本知識(shí)和基本技能;第二，了解與所教學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。欣瑞教育，專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn(2)廣博的科學(xué)文化知識(shí)。幼兒教師既應(yīng)學(xué)有專攻，又應(yīng)廣泛涉獵;既要精通一門(mén)學(xué)科，又要研究相鄰學(xué)科。

(3)豐富的教育科學(xué)知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)及各學(xué)科教材教法是幼兒教師首先要掌握的最為基本的教育科學(xué)知識(shí)。3.能力素養(yǎng)

(1)語(yǔ)言表達(dá)能力。首先要求準(zhǔn)確;其次要富有感情，有感染力。更高一步的要求是富有個(gè)性，能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)采。

(2)組織管理能力。一是教學(xué)過(guò)程中的組織管理;二是幼兒集體的組織管理。

(3)教育科研能力。最基本的要求是教師應(yīng)具有對(duì)他人成果進(jìn)行分析、鑒別并提出個(gè)人見(jiàn)解的能力。(4)自我調(diào)控和自我反思能力。4.身心素養(yǎng)

健康的身體素質(zhì)表現(xiàn)在兩方面：一方面是幼兒教師具有較強(qiáng)的承受能力，能精力充沛、生氣勃勃地從事工作;另一方面表現(xiàn)為反應(yīng)敏捷、體格強(qiáng)壯、耳聰目明、聲音洪亮。

健康的心理素質(zhì)是指幼兒教師在對(duì)自身角色的深刻理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，依照社會(huì)的期望和自身實(shí)際狀況，不斷地對(duì)自己的行為及心理進(jìn)行調(diào)整，使其能夠適應(yīng)角色的要求并不斷促進(jìn)角色向積極方向發(fā)展。

考點(diǎn)十四教師專業(yè)發(fā)展的階段 考點(diǎn)預(yù)測(cè) 欣瑞教育，專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn 新教師一般處于關(guān)注()階段。A.學(xué)生 B.情境 C.生存 D.課程 答案：C 考點(diǎn)歸納 1.關(guān)注生存階段

處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是??學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。2.關(guān)注情境階段

當(dāng)教師關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績(jī)上，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容。3.關(guān)注學(xué)生階段

當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。

考點(diǎn)十五終身學(xué)習(xí)的意識(shí) 考點(diǎn)預(yù)測(cè)

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是終身可持續(xù)發(fā)展的()。A.必由之路 欣瑞教育，專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域！網(wǎng)址：004km.cn B.必然要求 C.現(xiàn)實(shí)要求 Ds持久動(dòng)力 答案：A 考點(diǎn)歸納

英國(guó)成人教育家耶克斯利最早提出了終身學(xué)習(xí)的理念，將之真正概念化和體系化的代表人物是保羅?朗格朗。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的基本生存素質(zhì)，終身學(xué)>-7應(yīng)該成為現(xiàn)代教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。1.崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念

(1)崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念是教師職業(yè)的必然要求。(2)崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)>-7理念是教師職業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求。(3)終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。2.勇于探索創(chuàng)新，讓教師的職業(yè)生命充滿活力

創(chuàng)造型的教師能用自己獨(dú)特的教育理念來(lái)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造行之有效的方法，進(jìn)而成功地影響學(xué)生，否則，就不是一位好教師。3.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動(dòng)力

教師要?jiǎng)偃谓虝?shū)育人和為人類社會(huì)造福這一神圣的使命，就必須建立起動(dòng)態(tài)的知識(shí)庫(kù)和科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，隨時(shí)補(bǔ)充、更新、調(diào)整自己頭腦中的知識(shí)體系，使自己的思想、觀念和知識(shí)跟上科學(xué)發(fā)展的需要。

第五篇：2018韶關(guān)教師資格考試綜合素質(zhì)職業(yè)理念——教學(xué)觀

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛槟昵嘁淮呐嘤?，作為傳遞和轉(zhuǎn)播人類文明的專職人員，教師不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德情操。近年來(lái)，在各類教師招聘考試中對(duì)教師職業(yè)道德的考查越來(lái)越多，考查的形式主要是以客觀題為主，但是在個(gè)別地區(qū)也出現(xiàn)了主觀題的考查形式，分值比重也在逐年上升，所以，教師職業(yè)道德基本內(nèi)容需要引起考生的特別注意。

(一)“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求 愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值體系的一個(gè)重要方面。作為一名教師，首先要有正確的政治方向，熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持并擁護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，中小學(xué)教師的愛(ài)國(guó)守法又具有自己的特殊要求。教師要做到將愛(ài)國(guó)守法統(tǒng)一于整個(gè)教育活動(dòng)中，除了自己模范地愛(ài)國(guó)守法外，更重要的是教會(huì)學(xué)生在這方面能夠分辨是非。

教師也要做到依法執(zhí)教，首先必須做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，遵守社會(huì)秩序，恪守社會(huì)公德;其次，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)有關(guān)教育、教師和未成年人的法律法規(guī)，把依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范與其他相關(guān)法律法規(guī)聯(lián)系起來(lái)，完整地理解依法執(zhí)教的全部?jī)?nèi)涵。

(二)“愛(ài)崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

教師愛(ài)崗敬業(yè)就是要把教書(shū)育人作為終身職業(yè)，把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地獻(xiàn)給學(xué)生和教育事業(yè)，做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。具體要求是：第一，教師要忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)。第二，教師要甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。第三，教師對(duì)待工作要勤勤懇懇，高度負(fù)責(zé)。第四，教師不能敷衍塞責(zé)。

(三)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”——師德的靈魂 所謂關(guān)愛(ài)學(xué)生，簡(jiǎn)而言之，就是關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，這是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求之一，也是身為人師的基本素質(zhì)之一。關(guān)愛(ài)學(xué)生有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心，關(guān)愛(ài)學(xué)生有利于培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)心，關(guān)愛(ài)學(xué)生有利于增強(qiáng)教師的感召力。在關(guān)愛(ài)學(xué)生的過(guò)程中，要求教師做到以下幾點(diǎn)：第一，平等公正地愛(ài)學(xué)生;第二，關(guān)愛(ài)的同時(shí)要嚴(yán)慈相濟(jì);第三，關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)是為學(xué)生著想。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要處處替學(xué)生著想，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，這樣的關(guān)愛(ài)才算是落到了實(shí)處;第四，關(guān)愛(ài)的大忌是體罰心罰。

(四)“教書(shū)育人”——教師天職

教書(shū)育人的核心是育人。教書(shū)是手段，育人才是目的。教書(shū)育人指的是學(xué)校教師在組織教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，以教育內(nèi)容為載體，強(qiáng)健學(xué)生的體質(zhì)，傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和健康向上的人格。這就要求教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。

(五)“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教，以身立教?！盀槿藥煴怼睂?duì)教師工作具有特別重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。

(六)“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的離你那，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，用于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

以上是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助。更多教師資格綜合素質(zhì)備考資料，請(qǐng)查看中公教師網(wǎng)-綜合素質(zhì)頻道。