第一篇：音樂專業(yè)及新課標(biāo) 多項(xiàng)選擇 題目及答案資料

1.音樂新課程對(duì)不同教學(xué)領(lǐng)域的音樂教學(xué)設(shè)計(jì)了（）領(lǐng)域 A.感受與欣賞 B.表現(xiàn) C.創(chuàng)造

D.音樂與相關(guān)文化

2.音樂教學(xué)內(nèi)容感受與欣賞中包括的四要素有（）A.音樂情緒與情感 B.音樂節(jié)奏與旋律 C.音樂體裁與形式 D.音樂風(fēng)格與流派 E.音樂表現(xiàn)要素

3.下列選項(xiàng)中屬于音樂課程基本理念的是（）A.以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力 B.強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造 C.突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合 D.弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性

E.凸顯音樂課程的美育功能，以音樂活動(dòng)方式劃分教學(xué)領(lǐng)域 4.新課程標(biāo)準(zhǔn)的課程目標(biāo)第二部分“過程與方法”強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程才去（）方法.A.體驗(yàn) B.探究 C.模仿 D.合作 E.綜合

5.音樂教學(xué)內(nèi)容“表現(xiàn)”中包括（）要素 A.演唱 B.演奏

C.綜合性藝術(shù)表演 D.即興創(chuàng)編 E.識(shí)讀樂譜

6.音樂基本技能包括（）A.歌唱技能 B.創(chuàng)作技能 C.欣賞技能 D.器樂演奏技能 E.識(shí)譜技能

7.7——9年級(jí)學(xué)段總目標(biāo)包括（）A.增進(jìn)對(duì)音樂的興趣

B.提高音樂感受與評(píng)價(jià)欣賞的能力，養(yǎng)成良好的音樂欣賞習(xí)慣 C.豐富和提高藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力

D.能自信地、有感情地演唱，積極參與演奏及創(chuàng)造活動(dòng)，發(fā)展表現(xiàn)音樂的能力

E.培養(yǎng)豐富的生活情趣和樂觀的態(tài)度，增強(qiáng)集體意識(shí)，鍛煉合作與協(xié)調(diào)能力 8.組織教學(xué)一方面是維護(hù)課堂秩序、組織學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的手段；另一方便是對(duì)（）等因素最優(yōu)化的組合形式 A.教材 B.教具 C.教學(xué)理念 D.教學(xué)方法 E.教學(xué)形式

9.教學(xué)藝術(shù)并不是遙不可及的東西，它是建立在（）等基礎(chǔ)之上的一種素質(zhì)，是教師在實(shí)踐中長(zhǎng)期積累、努力探索、積極創(chuàng)作而形成的寶貴財(cái)富 A.教學(xué)理念 B.教學(xué)經(jīng)驗(yàn) C.教學(xué)技能 D.教學(xué)方法

10.音樂能力的結(jié)構(gòu)成分是由多種復(fù)雜成分構(gòu)成的，主要包括（）A.音樂的感覺與知覺能力 B.音樂的記憶能力 C.音樂聯(lián)想和想象能力 D.音樂的情感 E.音樂的創(chuàng)造能力

11.音樂教育過程中的基本階段分別是（）A.感知階段 B.實(shí)施階段 C.理解階段 D.鞏固階段 E.運(yùn)用階段

12.音樂教學(xué)的情景——陶冶模式包含的程序有（）A.總結(jié)轉(zhuǎn)化 B.情景創(chuàng)設(shè) C.情境激發(fā) D.培養(yǎng)感受 E.情景體驗(yàn)

13.音樂教學(xué)的參與——體驗(yàn)?zāi)Ｊ降幕緦?shí)施程序包括（A.情感參與 B.情感體驗(yàn) C.情感喚起 D.情感深入 E.情感外化

14音樂教學(xué)的引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)模式包含有哪些程序（）.A.導(dǎo)入 B.探究 C.解決 D.歸納 E.運(yùn)用）15.音樂教學(xué)的探索創(chuàng)造模式包含的程序有（）A.準(zhǔn)備 B.分析探索 C.創(chuàng)造解決 D.遷移運(yùn)用 E.總結(jié)提高

16.音樂教學(xué)的自學(xué)導(dǎo)入模式包含有哪些程序（A.定向 B.學(xué)生自學(xué) C.討論交流 D.啟發(fā)指導(dǎo) E.評(píng)價(jià)總結(jié)

17.音樂課教案一般包括的書寫項(xiàng)目程序有（A.教學(xué)目標(biāo) B.教學(xué)重點(diǎn) C.教學(xué)準(zhǔn)備 D.教學(xué)過程 E.教學(xué)總結(jié)

18.音樂欣賞模塊的教學(xué)特點(diǎn)有（）A.體驗(yàn)性特點(diǎn) B.風(fēng)格特點(diǎn) C.人文性特點(diǎn)））D.情緒性特點(diǎn) E.地域性特點(diǎn)

19.下列哪些屬于體驗(yàn)性音樂方法（）A.欣賞法 B.演示法 C.參觀法 D.模仿法

20.音樂實(shí)踐的三個(gè)環(huán)節(jié)包括（）A.欣賞 B.創(chuàng)作 C.表演 D.二度創(chuàng)作 E.舞蹈

21.音樂教學(xué)內(nèi)容“創(chuàng)造”中包括（）要素A.探索音響與音樂 B.即興創(chuàng)編 C.創(chuàng)作實(shí)踐 D.識(shí)讀樂譜

22.音樂教學(xué)內(nèi)容“音樂與相關(guān)文化”中包括（A.音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科 B.音樂與姊妹藝術(shù) C.音樂風(fēng)格與流派）要素 D.音樂與社會(huì)生活

23.現(xiàn)行初中音樂教學(xué)大綱規(guī)定的“基本樂理和視唱練耳”中的視唱練耳教學(xué)內(nèi)容和基本要求（）A.視唱簡(jiǎn)單樂譜 B.聽辨自然音程 C.聽寫音樂句子 D.兩個(gè)調(diào)號(hào)的視唱

24.音樂課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容有（）A.學(xué)生 B.教師

C.課程管理與課程發(fā)展 D.學(xué)校

25.音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中“知識(shí)與技能”部分包括（A.音樂基本技能 B.音樂基礎(chǔ)知識(shí) C.教學(xué)技能

D.音樂歷史與相關(guān)文化知識(shí) 26.音樂課程評(píng)價(jià)的原則有（）A.導(dǎo)向性原則 B.科學(xué)性原則 C.整體性原則 D.可操作性原則）27.音樂審美趣味主要表現(xiàn)為個(gè)體的（）A.審美偏愛 B.審美標(biāo)準(zhǔn) C.審美理想 D.審美態(tài)度

28.在音樂教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生音樂心理的發(fā)展施教，要做到（）A.有序施教 B.有導(dǎo)施教 C.有樂施教 D.有別施教

29.語言性音樂教學(xué)方法主要有（）A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.讀書指導(dǎo)法

30.音樂教學(xué)不僅要?jiǎng)?chuàng)編，而且創(chuàng)編的形式要多樣，除了音樂游戲的創(chuàng)編外，還有（）A.旋律的創(chuàng)編 B.歌詞的創(chuàng)編 C.節(jié)奏的創(chuàng)編 D.舞蹈的創(chuàng)編

31.將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)（）A.民族意識(shí) B.愛國(guó)情操 C.專業(yè)技能 D.學(xué)習(xí)水平

32.音樂課程的性質(zhì)體現(xiàn)在（）方面 A.人文性 B.創(chuàng)造性 C.審美性 D.實(shí)踐性

33.音樂課程的價(jià)值包含（）方面 A.審美價(jià)值 B.社會(huì)交往價(jià)值 C.文化傳承價(jià)值 D.創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值

34.通過音樂教育培養(yǎng)和提高學(xué)生（）的能力 A.感受美 B.表現(xiàn)美 C.鑒賞美 D.創(chuàng)造美

35.音樂學(xué)科的特點(diǎn)（）A.非具體性 B.概念性 C.非語意性 D.時(shí)間性

36.我國(guó)著名作曲家施光南的作品（）A.打起手鼓唱起歌 B.駝鈴 C.當(dāng)歸謠

D.吐魯番的葡萄熟了 E.多情的土地 F.周總理，您在哪里

37.聶耳創(chuàng)作的群眾歌曲涉及面和形式非常廣泛，有（A.救亡歌曲 B.勞動(dòng)歌曲 C.兒童歌曲 D.抒情歌曲 E.敘事歌曲

38.莫扎特的四大杰出歌劇是（）A.費(fèi)加羅的婚禮 B.唐.佐凡尼 C.女人心 D.魔笛 E.茶花女）39.歐洲浪漫主義樂派代表人物是（）A.舒曼 B.柏遼慈 C.舒伯特 D.門德爾松 E.韋伯

40.俄國(guó)民族樂派的核心組織“強(qiáng)力集團(tuán)”的作曲家有（）A.巴拉基列夫 B.鮑羅丁 C.格林卡 D.居伊 E.穆索爾斯基 F.里姆斯基.科薩科夫

41.歌劇產(chǎn)生于16世紀(jì)的意大利，因時(shí)代和地區(qū)的不同，而又分為（A.正歌劇 B.喜歌劇 C.輕歌劇 D.樂劇 E.趣歌劇 F.大歌劇

42.著名京劇傳統(tǒng)劇目是（）A.二進(jìn)宮）B.玉堂春.三堂會(huì)審 C.霸王別姬 D.林沖夜奔 E.臥龍吊孝

43.下列作品中，屬于蒙古族民歌的歌曲是（）A.采花 B.嘎達(dá)梅林 C.牧歌 D.繡荷包 E.森吉德瑪

44.下列打擊樂器中，有固定音高的有（）A.定音鼓 B.排鐘 C.小軍鼓 D.木琴 E.三角鐵

45.柯達(dá)伊音樂教育體系采用的首調(diào)唱名體系包括的內(nèi)容（A.首調(diào)音名唱法 B.節(jié)奏讀法 C.字母譜 D.手勢(shì)

46.鈴木教學(xué)法從（）四個(gè)方面展開了能力的開發(fā)）A.記憶力 B.注意力 C.表現(xiàn)力 D.表達(dá)能力 E.運(yùn)動(dòng)能力

47.下列屬于序列主義音樂的代表人物有（）A.梅西安 B.布萊茲 C.巴比特 D.杜威

48.以下哪幾位是指揮家（）A.卡拉揚(yáng) B.托斯卡尼尼 C.小澤征爾 D.梅耶貝爾 E帕格尼尼

49.下列作品屬于科普蘭創(chuàng)作的有（）A.劇場(chǎng)音樂 B.鋼琴變奏曲 C.敘述 D.內(nèi)涵

50.下列作品（）是布里頓創(chuàng)作的樂隊(duì)作品 A.安魂交響曲 B.鋼琴協(xié)奏曲 C.仲夏夜之夢(mèng) D.旋螺絲

51.以下哪些屬于1945年“二戰(zhàn)”以后的西方現(xiàn)代音樂（）A.序列音樂 B.電子音樂 C.偶然音樂 D.具體音樂 E.印象音樂

52.以下哪幾位是表現(xiàn)主義代表作曲家（）A.勛伯格 B.貝爾格 C.巴托克 D.韋伯恩 E.奧涅格

53.德彪西的三部夜曲的標(biāo)題有（）A.云 B.節(jié)日 C.大海

D.人魚（人妖）

54.關(guān)于印象主義音樂的敘述正確的是（）A.印象主義音樂是指19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由德國(guó)作曲家德彪西首創(chuàng)的一種音樂風(fēng)格

B.在曲調(diào)發(fā)展上避免使用浪漫主義音樂中常見的重復(fù)、擴(kuò)充、展開等表現(xiàn)手段

C.重視調(diào)式的表現(xiàn)力，常用五聲音階、中古調(diào)式及全音音階 D.代表人物有德彪西、拉威爾

55.一下哪些芭蕾舞劇是普羅科菲耶夫的音樂作品（）A.彼得魯什卡（彼得與狼）B.羅密歐與茱麗葉 C.灰姑娘 D.寶石花

56.下列屬于20世紀(jì)法國(guó)六人團(tuán)成員（）A.德彪西 B.米約 C.古諾 D.普朗克 E.韋伯

57.下列屬于斯特拉文斯基的舞劇有（）A.灰姑娘 B.春之祭 C.彼得魯什卡 D.羅密歐與茱麗葉 E.火鳥

58.下列屬于匈牙利民族樂派的有（）A.巴托克 B.柯達(dá)伊 C.阿爾貝尼斯 D.弗朗克 E.李斯特

59.下列屬于芬蘭民族樂派的代表人物（A.格里格 B.西貝柳斯 C.格林卡 D.帕修斯

60.下列作品出自德沃夏克之手的是（A.白山的子孫 B.自新大陸 C.被出賣的新娘 D.母親教我的歌

61.下列屬于捷克民族樂派的有（）A.斯克里亞賓 B.斯美塔那 C.柯達(dá)伊 D.德沃夏克））62.穆索爾斯基的作品主要有（）A.霍萬斯基之亂 B.圖畫展覽會(huì) C.荒山之夜 D.李爾王

63.居伊是“強(qiáng)力集團(tuán)”中的一位杰出人物，主要代表作有（）A.高加索的囚犯 B.伊格爾王子 C.水仙女 D.上尉的女兒

64.俄羅斯作曲家的五人強(qiáng)力集團(tuán)，除里姆斯基.科薩科夫還有四位是（）A.鮑羅丁 B.里亞朵夫 C.穆索爾斯基 D.居伊 E.巴拉基列夫

65.下列（）是格林卡的管弦樂作品 A.幻想圓舞曲 B.馬德里之夜 C.卡瑪林斯卡亞 D.李爾王 66.下列（）是勃拉姆斯創(chuàng)作的作品 A.第一交響曲

B.d小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲 C.春之聲 D.五月之夜

67.下列屬于普契尼歌劇的有（）A.藝術(shù)家的生涯 B.蝴蝶夫人 C.托斯卡 D.圖蘭朵 E.茶花女

68.下列屬于威爾第歌劇作品的有（A.茶花女 B.費(fèi)加羅的婚禮 C.阿依達(dá) D.弄臣 E.蝴蝶夫人

69.法國(guó)著名的喜歌劇家古諾創(chuàng)作有（A.美麗的海倫 B.浮士德 C.羅密歐與茱麗葉 D.湖上夫人））

70.匈牙利的“鋼琴之王”李斯特首創(chuàng)單樂章的交響詩代表作有（）A.普羅米修斯 B.山間所聞 C.前奏曲 D.哈姆雷特

71.下列藝術(shù)歌曲中，（）是舒伯特的作品 A.小夜曲 B.兩個(gè)擲彈兵 C.鱒魚

D.紡車旁的格麗卿

72.下列哪些是蒙特威爾第的代表作？（）A.阿里安娜 B.達(dá)芙妮 C.波佩亞的加冕 D.威廉.退爾

73.巴洛克時(shí)期最重要的樂曲題材有（）等多種 A.奏鳴曲 B.協(xié)奏曲 C.賦格曲 D.組曲

74.下列哪些屬于巴洛克時(shí)期重要的宗教類聲樂體裁（A.歌?。〣.清唱?jiǎng)?C.受難曲 D.康塔塔 E.交響曲

75.下列屬于法國(guó)尚頌作曲家的代表人物（）A.德沃夏克 B.韋伯 C.塞爾米西 D.雅內(nèi)坎

76.下列哪些屬于威尼斯樂派的代表人物（A.蒙特威爾第 B.卡瓦利 C.切斯蒂 D.班舒瓦

77.下列屬于13世紀(jì)帶疊歌的體裁有（）A.敘事歌 B.回旋歌 C.維勒萊 D.交響詩

78.格里高利圣詠的基本特征有（）A.單聲部歌曲 B.歌詞來自圣經(jīng)）

C.沒有固定節(jié)拍 D.男性唱詩班演唱

79.中世紀(jì)的世俗藝人有（）A.游吟詩人 B.戀詩歌手 C.名歌手 D.流浪藝人

80.作曲家張曙創(chuàng)作的歌曲有（）A.在太行山上 B.日落西山 C.丈夫去當(dāng)兵 D.大刀進(jìn)行曲 E.漁光曲

81.下列音樂作品中由聶耳創(chuàng)作的有（A.義勇軍進(jìn)行曲 B.畢業(yè)歌 C.礦工歌 D.游擊隊(duì)歌 E.梅娘曲

82.下列（）是青主創(chuàng)作的 A.采蓮謠 B.大江東去）C.我住長(zhǎng)江頭 D.我勸你 E.長(zhǎng)城謠

83.黃自創(chuàng)作的作品民間風(fēng)味濃郁、曲調(diào)優(yōu)美、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，下列屬于他創(chuàng)作的曲目有（）A.教我如何不想她 B.可憐的秋香 C.九一八 D.南鄉(xiāng)子 E.玫瑰三愿 F.花非花

84.下列（）是黎錦暉創(chuàng)作的兒童歌舞劇 A.光明行 B.長(zhǎng)恨歌 C.葡萄仙子 D.夢(mèng) E.小小畫家

85.以下屬于音樂教育家蕭友梅編寫的教材有（A.新歌初集 B.普通樂學(xué) C.舊樂沿革 D.東方音樂史）E.和聲學(xué)綱要

86.下列作品中（）是蕭友梅創(chuàng)作的.A.賣布謠 B.新雪 C.鐵匠 D.晚歌 E.賽船

87.在“五四”運(yùn)動(dòng)新文化思潮崛起這一時(shí)期涌現(xiàn)的優(yōu)秀音樂家有（）A.蕭友梅 B.李叔同 C.陳嘯空 D.趙元任 E.蔡元培

88.下列對(duì)王光祈描述正確的是（）

A.他是第一位用現(xiàn)代音樂學(xué)方法研究中國(guó)音樂史的學(xué)者 B.《音樂入門》一書是他的代表作

C.他向西方介紹中國(guó)音樂的作品有《音樂在中國(guó)的意義》《論中國(guó)音樂》

D.他是最早系統(tǒng)采用比較音樂學(xué)的方法進(jìn)行音樂理論研究的音樂家 E.在研究方法上，他提出“以實(shí)物為重，典籍次之，推類又次之 89.下列音樂家中哪些是學(xué)堂樂歌的代表人物（）A.李叔同 B.趙元任 C.沈心工 D.黎錦暉 E.曾志忞

90.下列屬于學(xué)堂樂歌的有（）A.黃河 B.中國(guó)男兒 C.送別 D.春游 E.地球

91.華彥鈞的琵琶曲有（）A.昭君出塞 B.龍船 C.寒春風(fēng)曲 D.大浪淘沙 E.海韻

92.明清時(shí)期，中國(guó)的說唱音樂可歸結(jié)為（A.彈詞 B.鼓詞 C.牌子曲 D.琴書）E.道情

93.下列作品中（）是關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇 A.拜月亭 B.救風(fēng)塵 C.單刀會(huì) D.西廂記 E.麗春堂

94.以下說唱音樂中流行我國(guó)宋元時(shí)期的有（A.彈詞 B.諸宮調(diào) C.鼓子詞 D.牌子曲 E.昆曲

95.南宋時(shí)期雜劇的表演結(jié)構(gòu)通常分為（）A.艷段 B.解 C.正雜劇 D.雜扮 E.散段

96.《陽關(guān)三疊》又名（）A.渭城曲 B.渭城朝雨）C.陽關(guān)曲 D.送元二使安西

97.唐代歌舞大曲又稱燕樂大曲，其結(jié)構(gòu)基本上可以分為（）A.散序 B.中序 C.尾序 D.破

98.下列屬于隋代開皇初制定的七部樂的有（）A.安國(guó)伎 B.高昌樂 C.龜茲伎 D.清商伎 E.天竺伎

99.反映公元前202年？下之戰(zhàn)歷史題材的琵琶曲有（A.霸王卸甲 B.百鳥朝鳳 C.夕陽簫鼓 D.十面埋伏

100.下列音樂形式中屬于漢代鼓吹樂的有（）A.簫鼓 B.騎吹 C.短簫饒吹）D.橫吹 E.黃門鼓吹

101.下列關(guān)于孟子的音樂觀敘述正確的是（）A.音樂最大的特點(diǎn)是“和” B.主張“君與民同樂” C.“美善相樂”的音樂審美觀

D.主張“獨(dú)樂樂”不如“與少樂樂”，而“與少樂樂”不如“與眾樂樂

102.下列樂器中，在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)的有（）A.編鐘 B.箎 C.簫 D.箜篌

103.下列民族器樂在近代有很大發(fā)展的有（）A.江南絲竹 B.廣東音樂 C.弦管 D.漢樂 E.北方吹歌

104.下列樂曲中屬于江南絲竹的有（）A.歡樂歌 B.三六 C.平湖秋月 D.行街

105.福建南音是我過一個(gè)古老的樂種，它的組成部分有（）A.曲 B.亂 C.序 D.指 E.譜

106.下列關(guān)于四川清音的描述錯(cuò)誤的是（）

A.四川清音因其伴奏以琵琶或月琴為主，曾名“唱琵琶”，后改名為四川清音

B.《馬鞍山》是四川清音的代表曲目 C.四川清音的音樂結(jié)構(gòu)有聯(lián)曲體、單曲體兩種

D.四川清音的曲目?jī)?nèi)容分為兩種：一類是歷史喜劇和民間傳說；另一類是抒情詩詞

107.河南墜子的唱腔音樂可歸結(jié)為幾個(gè)部分？（）A.起腔 B.平腔 C.送腔 D.尾腔

108.下列屬于我國(guó)彈詞的曲種有（）A.蘇州彈詞 B.京韻大鼓 C.臺(tái)州詞調(diào) D.長(zhǎng)沙彈詞 E.四川清音

109.下列哪些是說唱音樂的表演形式（）A.單口唱 B.拆唱 C.群唱 D.幫唱

110.“安塞腰鼓”是集多種形式為一體的民間藝術(shù)，它包括的內(nèi)容有（）A.舞蹈 B.武術(shù) C.吹奏 D.體操

111.下列歌曲中（）是朝鮮族民歌 A.花蛤嫫 B.萊麗古力 C.阿里郎 D.桔梗謠

112.下列選項(xiàng)中，屬于四川民歌的有（）A.小白菜 B.采花 C.康定情歌 D.太陽出來喜洋洋 E.槐花幾時(shí)開

113.湖南山歌可歸納為哪幾類（）A.高腔 B.平腔 C.低腔 D.吟唱

114.山歌的音樂形態(tài)有（）特征 A.聲調(diào)高亢嘹亮 B.節(jié)奏自由

C.常用自由延長(zhǎng)音來抒情 D.樂段結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單

115.民歌種類眾多，下面屬于民歌體裁的有（A.兒歌 B.茶歌 C.信天游 D.花兒

116.下列關(guān)于民歌敘述正確的是（）A.民歌具有娛樂功用、教育與傳承功用 B.民歌和人民的社會(huì)生活有著最緊密的聯(lián)系）C.民歌按形勢(shì)和內(nèi)容可以分為勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、禮儀歌、生活歌 D.小調(diào)不屬于民歌體裁

117.民歌唱法包括中國(guó)的（）A.戲曲唱法 B.說唱唱法 C.民間歌曲唱法 D.民族新唱法

118.下列記譜法中用于古琴記譜的有（A.文字譜 B.燕樂半字譜 C.俗字譜 D.減字譜 E.律呂字譜

119.下列歌曲屬于敘事體裁的有（）A.粗心小畫家 B.老房東查鋪 C.丈夫去當(dāng)兵 D.你是個(gè)壞東西

120.三段曲式的再現(xiàn)段常有哪幾種寫法（A.變奏性 B.動(dòng)力性 C.增強(qiáng)性））D.減弱性

121.雅樂音階是在五聲音階的基礎(chǔ)上，加上（）兩音而成 A.清角 B.變宮 C.變徵 D.閏

122.燕樂音階是在五聲音階的基礎(chǔ)上，加上（A.清角 B.變宮 C.變徵 D.閏

123.清樂音階是在五聲音階的基礎(chǔ)上，加上（A.清角 B.變宮 C.變徵 D.閏

124.下列宮調(diào)中屬于清商三調(diào)的有（）A.角調(diào) B.平調(diào) C.瑟調(diào) D.商調(diào) E.清調(diào)）兩音而成）兩音而成 125.音樂教育目的是隨著社會(huì)的發(fā)展而演變的，教育目的的功能有（）A.強(qiáng)制功能 B.導(dǎo)向功能 C.調(diào)控功能 D.評(píng)價(jià)功能 E.示范功能

126.德彪西的三部著名管弦樂曲是（A.夜曲 B.節(jié)日 C.大海 D.牧神午后

127.中華民族音樂基本上由（）構(gòu)成。A.宮廷音樂 B.文人音樂

C.宗教音樂 D.民間音樂

128.以下屬于趙元任的代表作品的是(A.《教我如何不想他》 B.《漁光曲》 C.《海韻》 D.《和平進(jìn)行曲》)。）

129.下列屬于黎錦暉愛情題材的音樂作品的是（）。A.《毛毛雨》 B.《桃花江》

C.《可憐的秋香》 D.《特別快車》

130.常見的民歌體裁有（）。A.勞動(dòng)號(hào)子 B.山歌

C.小調(diào) D.兒歌

131.新音樂運(yùn)動(dòng)的代表作曲家有(A.聶耳 B.冼星海

C.賀綠汀 D.呂驥

132.下列哪些方法可將音程擴(kuò)大？A.重升冠音

B.根音重降冠音降低半音 C.升高冠音降低根音

D.同時(shí)降低冠音和根音

133.下列哪些和弦是不協(xié)和和弦？A.大三四六和弦)。））

（（B.增三四六和弦

C.小三六和弦

D.小小七五六和弦

134.下列各調(diào)中，哪些屬于調(diào)號(hào)為三個(gè)升號(hào)的同宮系統(tǒng)調(diào)？

（）A.B商

B.＃F羽

C.＃C角

D.E徵

135.在常用的等調(diào)中，其調(diào)號(hào)關(guān)系為：

（）A.五升等于六降

B.六升等于六降

C.七降等于五升

D.七升等于五降

136下列哪些調(diào)之間是等音調(diào)關(guān)系？

（）A.以＃G為商的宮調(diào)式與ｂB為角的宮調(diào)式

B.ｂA商與＃G 羽

C.以＃A為Ⅱ級(jí)的和聲小調(diào)和以ｂa為主音的和聲小調(diào) D.ｂd自然小調(diào)與＃C大調(diào)

137.下列作曲家中，參與過偶然音樂創(chuàng)作的作曲家有（）。A.J.凱奇 B.斯托克豪森 C.梅西安 D.布列茲

138.古典主義時(shí)期，奏鳴曲式結(jié)構(gòu)被運(yùn)用在（）等器樂音樂體裁中。A.奏鳴曲 B.弦樂四重奏 C.交響曲 D.協(xié)奏曲

139.17世紀(jì)在法國(guó)創(chuàng)作歌劇的作曲家有（）。A.莫里哀 B.夏龐蒂埃 C.拉莫 D.呂利

140.（）是聶耳創(chuàng)作的作品。A.《梅娘曲》 B.《塞外村女》 C.《鐵蹄下的歌女》 D.《黃河大合唱》

141.下列屬于悲劇題材的音樂劇是（）。A.《西貢小姐》 B.《西區(qū)故事》 C.《媽媽咪呀！》 D.《貓》

142.文藝復(fù)興時(shí)期佛蘭德樂派作曲家有(A.蒙特威爾第 B.若斯坎·德·普雷 C.奧克岡)。

D.拉索

143.關(guān)于古典主義的音樂生活，下列說法正確的有（）。A.法國(guó)大革命前后，資產(chǎn)階級(jí)崛起，成為新一代的音樂贊助人 B.音樂欣賞的主要人群仍然是貴族，平民百姓沒有機(jī)會(huì)欣賞藝術(shù)音樂

C.許多城市興建大型劇院和音樂廳，售票音樂會(huì)成為時(shí)尚 D.音樂家逐步擺脫都會(huì)和宮廷的束縛，開始嘗試自謀生路 144.莫扎特最重要的三個(gè)音樂創(chuàng)作領(lǐng)域是（）。A.協(xié)奏曲B.交響曲C.歌劇D.鋼琴奏鳴曲 145.下列屬于華彥均的作品的是（）。A.《二泉映月》 B.《聽松》 C.《大浪淘沙》 D.《昭君出塞》

146.下列屬于獨(dú)奏樂的是（）。A.絲竹樂 B.琵琶曲 C.吹打樂 D.管曲

147.下列屬于裝飾音的是（）。

A.短倚音

B.回音

C.波音

D.顫音 148.“第二維也納樂派”包括作曲家（）。A.勛伯格

B.貝爾格

C.馬勒

D.韋伯恩 149.柴可夫斯基涉足的創(chuàng)作領(lǐng)域有（）。A.歌劇

B.交響曲

C.協(xié)奏曲

D.舞劇 150.電子音樂的發(fā)展階段包括（）。

A.音色音樂 B.磁帶音樂

C.計(jì)算機(jī)音樂

D.合成器音樂 151.下面作品中屬于《春之旅》組曲的是（）。A.《舟中》

B.《楊柳岸》 C.《搖籃曲》

D.《曉風(fēng)之舞》

152.下列歌劇作品中，屬于輕歌劇樣式的有（）。A.萊哈爾《風(fēng)流寡婦》 B.奧芬馬赫《地獄中的奧菲歐》 C.蘇佩《輕騎兵》

D.約翰·斯特勞斯《蝙蝠》

153.下列屬于法國(guó)作曲家比才創(chuàng)作的歌劇作品的是（）。A.《卡門》

B.《帕斯麗珠》 C.《羅密歐與朱麗葉》

D.《采珠人》

154.馬勒的交響聲樂套曲《大地之歌》采用了中國(guó)唐代詩人（）的詩歌為歌詞。

A.李白

B.孟浩然 C.杜甫

D.王維

155.莫扎特創(chuàng)作的歌劇作品涵蓋歌劇體裁包括（）。A.意大利正歌劇

B.意大利喜歌劇 C.德奧歌唱?jiǎng)?/p>

D.法國(guó)大歌劇 156.趙元任的作品是（）A.昭君出塞

B.龍船

C.寒春風(fēng)曲

D.大浪淘沙

E.海韻

F.賣布謠

157.黃自作品數(shù)量不多,但是涉及的題材范圍卻比較寬,藝術(shù)質(zhì)量較高,下列是他的作品的是（）A.春思曲

B.游擊隊(duì)歌

C.思鄉(xiāng) D.懷舊

E.旗正飄飄

F.卜算子

答案：

1.ABCD 2.ACDE 3.ABCD 4.ABCDE 5.ABCE 6.ADE 7.ABCDE 8.ABDE 9.ABCD 10.ABCDE 11.ACDE 12.ABE 13.CDE 14.ABDE 15.ABCD 16.ABCDE 17.ABCDE 18.ABC 19.ABC 20.ABC 21.ABC 22.ABD 23.ABCD 24.ABC 25.ABD 26.ABCD 27.ABC 28.ABCD 29.ABCD 30.ABCD 31.AB 32.ACD 33.ABCD 34.ABCD 35.ACD 36.ACDEF 37.ABCD 38.ABCD 39.ABCDE 40.ABDEF 41.ABCDEF 42.ABCE 43.BCE 44.ABD 45.ABCD 46.ABCE 47.ABC 48.ABC 49.ABCD 50.AB 51.ABCD 52.ABD 53.ABD 54.BCD 55.BCD 56.BD 57.BCE 58.ABE 59.BD 60.ABD 61.BD 62.ABC 63.AD 64.ACD 65.ABC 66.ABD 67.ABCD 68.ACD 69.BC 70.ABCD 71.ACD 72.AC 73.ABCD 74.BCD 75.CD 76.ABC 77.ABC 78.ABCD 79.ABCD 80.BC 81.ABCE 82.BCD 83.CDEF 84.CE 85.BCE 86.BD 87.ACD 88.ACDE 89.ACE 90.ABCDE 91.ABD 92.ABCDE 93.AC 94.BC 95.ACE 96.AC 97.ABD 98.ACDE 99.AD 100.BCDE 101.BD 102.ABC 103.ABCDE 104.ABD 105.ADE 106.BC 107.ABCD 108.ABC 109.ABCD 110.ABCD 111.CD 112.BCDE 113.ABC 114.ABCD 115.ABCD 116.ABC 117.ABCD 118.AD 119.BC 120.ABD 121.BC 122.AD 123.AB 124.BCE 125.BCD 126.ACD 127.ABCD 128.ACD 129.ABD 130.ABCD 131.ABCD 132.ABC 133.BD 134.ABCD 135.BCD 136.AC 137.ABD 138.ABCD 139.BCD 140.ABC 141.AB 142.BCD 143.ACD 144.ABC 145.ABCD 146.BD 147.ABCD 148.ABD 149.ABCD 150.BCD

第二篇：音樂專業(yè)及新課標(biāo) 單項(xiàng)選擇 題目及答案

1.近代西方音樂最早傳入中國(guó)的途徑是（D）

A學(xué)堂樂歌

B銅管樂隊(duì)

C專業(yè)音樂教育

D西方傳教士開辦的教會(huì)學(xué)校 2.（A）的興起，標(biāo)志著中國(guó)近代音樂文化的開端

A學(xué)堂樂歌

B銅管樂隊(duì)

C專業(yè)音樂教育

D西方傳教士開辦的教會(huì)學(xué)校 3.我國(guó)近代史上第一部完整的軍樂文獻(xiàn)（D）編寫的《軍樂稿》 A赫德

B袁世凱

C梁?jiǎn)⒊?/p>

D李映庚 4.目前所知中國(guó)第一首樂歌作品是（D）A李叔同《送別》

B曾志忞《黃河》

C沈心工《男兒第一志氣高》

D周書訓(xùn)《賞花》

5.被譽(yù)為“吾國(guó)樂界開幕第一人”、“提倡音樂教育最早者之一”的是（D）A趙元任

B李叔同

C曾志忞

D沈心工

6.沈心工根據(jù)日本歌曲《手戲》編創(chuàng)了樂歌《體操——兵操》，該曲又名（C）A《竹馬》

B《革命軍》

C《男兒第一志氣高》

D《黃河》

7.樂歌《黃河》的詞曲作者分別是（D）

A石更、辛漢

B楊度、辛漢

C石更、沈心工

D楊度、沈心工 8.1902年，沈心工在日本發(fā)起組織了（D）A夏季音樂講習(xí)會(huì)

B亞雅音樂會(huì) C樂歌講習(xí)會(huì)

D音樂講習(xí)會(huì)

9.我國(guó)近代音樂教育家有著“少年風(fēng)流倜儻，青年為人師表、中年皈依佛門”奇特人生經(jīng)歷的是（B）

A趙元任

B李叔同

C曾志忞

D沈心工

10.中國(guó)近代最早的音樂期刊是1906年創(chuàng)刊的（A）A《音樂小雜志》

B《民國(guó)歌唱集》 C《美育》

D《音樂雜志》 11.李叔同是中國(guó)最早的話劇團(tuán)體（B）的組織者之一 A天韻社

B春柳社

C德音琴社

D中華美育會(huì) 12.我國(guó)近代最早一首三部合唱曲是（B）A趙元任《春游》

B李叔同《春游》 C趙元任《海韻》

D李叔同《海韻》

13樂歌《送別》是一首膾炙人口的作品，它的創(chuàng)作方式是（B）A依詞譜曲

B依曲填詞

C自創(chuàng)詞曲

D集體創(chuàng)作、口口相傳 14.李叔同皈依佛門之后所寫的一部歌集名（B）

A《國(guó)學(xué)歌唱集》

B《清涼歌集》

C《清歌集》

D《金樂初集》15．學(xué)堂樂歌《祖國(guó)歌》是以哪首曲調(diào)填詞的（C）A《孟姜女》

B《茉莉花》

C《老六板》

D《無錫景》 16.我國(guó)最早一篇系統(tǒng)闡述近代音樂教育問題的論文是（D）A王國(guó)維《論教育之宗旨》 B蔡元培《以美育代宗教說》 C匪石《中國(guó)音樂改良說》 D曾志忞《音樂教育論》

17.1904年，曾志忞在日本發(fā)起組織了（B）A夏季音樂講習(xí)會(huì)

B亞雅音樂會(huì) C樂歌講習(xí)會(huì)

D音樂講習(xí)會(huì)

18.1907年，曾志忞、高壽田、馮亞雄等人在上海創(chuàng)辦了音樂社團(tuán)（A A夏季音樂講習(xí)會(huì)

B亞雅音樂會(huì) C樂歌講習(xí)會(huì)

D音樂講習(xí)會(huì)

19.我國(guó)近代第一個(gè)由中國(guó)人組成的西式管弦樂隊(duì)是（D）A北京大學(xué)音樂傳習(xí)所樂隊(duì)）B上海工部局樂隊(duì) C赫德樂隊(duì) D上海貧兒院樂隊(duì)

20.我國(guó)近代第一由中國(guó)人組成的西式管弦樂隊(duì)——上海貧兒院樂隊(duì)，其創(chuàng)辦者是(D)A蕭友梅

B李叔同

C赫德

D曾志忞

21.《中國(guó)男兒》是學(xué)堂樂歌中傳唱最為廣泛的歌曲之一，它的旋律來源于（D）A民間小調(diào)《梳妝臺(tái)》

B英國(guó)歌曲《家，可愛的家》

C美國(guó)歌曲《夢(mèng)見家和母親》

D日本歌曲《學(xué)生宿舍的舊吊桶》

22.《中國(guó)男兒》是學(xué)堂樂歌傳唱最為廣泛的歌曲之一，它的編創(chuàng)者是（C）A曾志忞

B李叔同

C辛漢

D沈心工 23.目前公認(rèn)我國(guó)最早的鋼琴曲是（A）A《和平進(jìn)行曲》

B《霓裳羽衣曲》 C《斷章小品》

D《花鼓》

24．《行路難》是目前所知我國(guó)近代最早的一首小提琴曲，它的作者是（B）A趙元任

B李四光

C聶耳

D賀綠汀 25.中國(guó)近代第一個(gè)音樂社團(tuán)是（C）

A天韻社

B春柳社

C音樂講習(xí)會(huì)

D中華美育會(huì) 26.我國(guó)近代第一個(gè)音樂社團(tuán)音樂講習(xí)會(huì)是由（）發(fā)起組織的 A曾志忞

B李叔同

C沈心工

D高壽田 27.我國(guó)第一個(gè)專業(yè)戲曲學(xué)校及創(chuàng)辦者是（D）A天韻社，曾志忞

B春柳社，李叔同 C音樂講習(xí)會(huì)，沈心工

D伶工學(xué)社，張謇

28．我國(guó)近代第一部介紹西方基本樂理的著作是1872年出版，由狄就烈編撰（C）

A《樂理大意》

B《樂典教科書》 C《樂法啟蒙》

D《和聲學(xué)》

29.《和聲略意》是中國(guó)人寫作的講述西洋和聲學(xué)知識(shí)的第一篇文章，其作者是（A）

A曾志忞

B李叔同

C沈心工

D張謇

30，我國(guó)最早刊印的，由教育部正式審定的一部和聲學(xué)教材是（A）A高壽田編著《和聲學(xué)》

B狄就烈撰《樂法啟蒙》 C狄就烈撰《樂典教科書》

D高壽田編著《樂法啟蒙》 31.我國(guó)第一部戲曲史論著是（C）A王國(guó)維《曲考》

B魯迅《宋元戲曲史》 C王國(guó)維《宋元戲曲史》

D魯迅《曲考》

32.1903年，《浙江潮》發(fā)表的匪石撰文，堪稱中國(guó)近代音樂“全盤西化論”的始作俑者，該文題目是（C）

A《論教育之宗旨》

B《以美育代宗教說》 C《中國(guó)音樂改良說》

D《音樂教育論》

33.曾志忞在（D）一文，圍繞探討“音樂為何物？音樂之存于世其價(jià)值如何？其功用如何？”三個(gè)問題展開

A《論教育之宗旨》

B《以美育代宗教說》 C《中國(guó)音樂改良說》

D《音樂教育論》

34.蕭友梅以（A）一文通過答辯，獲得了博士學(xué)位 A《中國(guó)古代樂器考》

B《論中國(guó)古典歌劇》 C《西洋音樂進(jìn)化史的鳥瞰》

D《樂話》

35.蕭友梅創(chuàng)作的（A）可以稱得上是我國(guó)第一首按照西方模式所寫的管弦樂曲，曾經(jīng)由蕭友梅指揮北京大學(xué)音樂傳習(xí)所管弦樂隊(duì)在北京演奏 A《新霓裳羽衣舞》

B《哀悼引》

C《秋思》

D《D大調(diào)弦樂四重奏》

36.在中國(guó)近代音樂史上第一位突破學(xué)堂樂歌時(shí)期“選曲填詞”的創(chuàng)作方式的作曲家是（A）

A蕭友梅

B黃自

C趙元任

D黎錦暉

37.蕭友梅是我國(guó)近代著名音樂教育家、作曲家和音樂理論家，下面各項(xiàng)不屬于他的作品的是（C）

A鋼琴曲《哀悼引》

B《新歌初集》 C《新詩歌集》

D《新霓裳羽衣舞》 38.蕭友梅創(chuàng)作的歌曲《問》其作詞者為（C）A蔡元培

B韋瀚章

C易韋齋

D劉半農(nóng)

39.1920年，經(jīng)北洋政府國(guó)務(wù)會(huì)議通過，被選定為國(guó)歌的作品及其作曲者是（C）

A青主《卿云歌》

B青主《國(guó)民革命歌》 C蕭友梅《卿云歌》

D蕭友梅《國(guó)民革命歌》

40.《南飛之燕語》的曲作者（A）被稱為我國(guó)近代專業(yè)音樂創(chuàng)作的開拓者 A蕭友梅

B李叔同

C劉天華

D蔡元培

41.下列哪位作曲家曾被蕭友梅譽(yù)為“中國(guó)的舒伯特”(B)A黃自

B趙元任

C青主

D黎錦暉

42.我國(guó)近代史上最早有計(jì)劃地深入民間、實(shí)地調(diào)查和采集民歌，而且用其素材進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家是（B）

A劉天華

B趙元任

C馬思聰

D黎錦暉 43．趙元任的獨(dú)唱歌曲主要收入哪部歌集（A）A《新詩歌集》

B《新歌初集》

C《清歌集》

D《清涼歌集》 44.代表20年代合唱歌曲創(chuàng)作水平的作品當(dāng)數(shù)《海韻》，這首大型藝術(shù)性合唱曲的詞曲作者分別是（B）

A易韋齋，趙元任

B徐志摩，趙元任

C易韋齋，蕭友梅

D徐志摩，蕭友梅

45．《教我如何不想她》是白話體藝術(shù)歌曲的代表作，它的詞曲作者分別是（B）

A易韋齋，趙元任

B劉半農(nóng)，趙元任

C劉半農(nóng)，劉天華

D徐志摩，蕭友梅

46.我國(guó)近代作曲家中最早進(jìn)行西洋多聲部創(chuàng)作技法的民族化實(shí)驗(yàn)的是（B）A劉天華

B趙元任

C馬思聰

D黎錦暉

47.《“中國(guó)派”和聲的幾個(gè)小試驗(yàn)》一文發(fā)表在國(guó)樂改進(jìn)社編印的《音樂雜志》，它的作者是（C）

A蕭友梅

B黃自

C趙元任

D黎錦暉

48.20世紀(jì)20年代，持“教國(guó)語最好從唱歌入手”的觀點(diǎn)付之于實(shí)踐的音樂家是（D）

A劉天華

B趙元任

C馬思聰

D黎錦暉

49.黎錦暉一共創(chuàng)作了12部?jī)和栉鑴∽髌罚渲凶钤绲囊徊渴牵–）A《小小畫家》

B《葡萄仙子》 C《麻雀與小孩》

D《老虎叫門》

50．黎錦暉創(chuàng)作的兒童歌舞劇作品中，最成功的一部是（A）A《小小畫家》

B《葡萄仙子》 C《麻雀與小孩》

D《樂明之夜》

51.中國(guó)近代音樂史上最早建立的一所專門訓(xùn)練歌舞人才的教育機(jī)構(gòu)是（C）A北京女子師范大學(xué)音樂科

B國(guó)立音樂院 C中華歌舞專門學(xué)校

D明月歌劇社 52.《梅蘭芳歌曲譜》是由（B）記寫的 A梅蘭芳

B劉天華

C趙元任

D黎錦暉

53.劉天華創(chuàng)作的10首二胡曲在中國(guó)二胡藝術(shù)發(fā)展史上具有里程碑的意義，下列曲目不屬于這10首作品的是（D）

A《空山鳥語》

B《良宵》

C《燭影搖紅》

D《江河水》 54.劉天華創(chuàng)作的十大二胡名曲中，最早寫成的是（B）A《空山鳥語》

B《病中吟》

C《燭影搖紅》

D《良宵》 55.下列琵琶曲中，哪首不是由劉天華創(chuàng)作的是（D）A《改進(jìn)操》

B《虛籟》

C《歌舞引》

D《大浪淘沙》 56.劉天華所編絲竹合奏曲是（A）

A《變體新水令》

B《漢宮秋月》

C《改進(jìn)操》

D《三六》

57.我國(guó)近代第一個(gè)明確抱著“音樂救國(guó)”的理想而踏上音樂研究道路的音樂學(xué)家是（B）

A楊蔭瀏

B王光祈

C曾志忞

D鄭覲文

58.第一個(gè)把柏林學(xué)派的比較音樂學(xué)觀點(diǎn)介紹到東方來的音樂家是（B）A楊蔭瀏

B王光祈

C岸邊成雄

D田邊尚雄 59.我國(guó)第一部研究東方民族音樂的專著是（C）A《東西樂制之研究》

B《東亞樂器考》 C《東方民族之音樂》

D《中國(guó)音樂史》

60.我國(guó)最早運(yùn)用比較音樂學(xué)原理來闡述中國(guó)古代樂制的著作是（A）A《東西樂制之研究》

B《東亞樂器考》 C《東方民族之音樂》

D《中國(guó)音樂史》 61.“研究古代歷史，當(dāng)以’實(shí)物’為重，’典籍’次之，’推論’又次之”是由（B）提出的研究方法

A楊蔭瀏

B王光祈

C蕭友梅

D王國(guó)維

62.王光祈曾獲得波恩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，他的博士論文題目是（A）A《論中國(guó)古典歌劇》

B《中國(guó)古代樂器考》 C《中國(guó)音樂史》

D《東方民族之音樂》

63.1927年在上海建立的中國(guó)第一所獨(dú)立的高等專業(yè)音樂學(xué)府是（A）A國(guó)立音樂院 B音樂傳習(xí)所 C國(guó)立音樂?？茖W(xué)校

D女子高等師范學(xué)校音樂體育專修科

64.1927年國(guó)立音樂院在上海建立，它的首任院長(zhǎng)是（A）A蔡元培

B黃自

C蕭友梅

D吳夢(mèng)非

65.由蔡元培擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，以“研究音樂，發(fā)展美育”為宗旨的近代音樂社團(tuán)是（C）A國(guó)樂改進(jìn)社

B大同樂會(huì)

C北京大學(xué)音樂研究會(huì)

D中華美育會(huì)

66.上海?？茙煼逗蛺蹏?guó)女學(xué)的教師吳夢(mèng)非、豐子愷、劉質(zhì)平等人，以“聯(lián)合全國(guó)藝術(shù)工作者和大中小學(xué)藝術(shù)教師，共同推進(jìn)新藝術(shù)活動(dòng)”為宗旨，發(fā)起成立了音樂社團(tuán)（D）

A 國(guó)樂改進(jìn)社

B大同樂會(huì)

C北京大學(xué)音樂研究會(huì)

D中華美育會(huì)

67.20世紀(jì)20年代在中國(guó)活躍著一支由外國(guó)樂手組成的管弦樂團(tuán)，堪稱當(dāng)時(shí)亞洲水平最高的西洋管弦樂團(tuán)，其名稱是（C）A北京大學(xué)管弦樂隊(duì)

B中華交響樂團(tuán) C上海工部局樂團(tuán)

D上海交響樂團(tuán)

68.在西樂社基礎(chǔ)上重新成立、并提出對(duì)“中西音樂有共同的研究”的音樂社團(tuán)是（C）

A國(guó)樂改進(jìn)社

B大同樂會(huì)

C愛美樂社

D中華美育會(huì)

69.國(guó)樂改進(jìn)社是我國(guó)近代有重要影響的國(guó)樂社團(tuán)，其《國(guó)樂改進(jìn)社緣起》一文是由（C）執(zhí)筆起草的

A吳伯超

B曹安和

C柯政和

D劉天華

70.1919年夏，由吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平、豐子愷等共同籌辦的（B）是我國(guó)最早出現(xiàn)的私立藝術(shù)師范學(xué)校 A北京女子高等師范學(xué)校 B私立上海?？茙煼秾W(xué)校 C北平藝術(shù)?？茖W(xué)校 D西北音樂院

71.我國(guó)第一部音樂史著作是（B）

A童斐《中樂尋源》

B葉伯和《中國(guó)音樂史》 C鄭覲文《中國(guó)音樂小史》

D蕭友梅《舊樂沿革》

72.童斐撰寫了一部論述我國(guó)古代音樂和傳統(tǒng)歌唱藝術(shù)的音樂史論著，其名為（C）

A《中國(guó)音樂史》

B《中國(guó)音樂史話》

C《中樂尋源》

D《中國(guó)音樂史綱》 73.王露作為山東諸城琴派的一代名師，對(duì)待中西音樂關(guān)系問題上持（C）的觀點(diǎn)

A中西結(jié)合 B全盤西化

C國(guó)粹主義

D其他 74.《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》的詞作者是(B)。A聶耳

B田漢

C郭沫若

D集體創(chuàng)作 75.與《聶政刺秦王》故事有關(guān)的琴曲是(A)。A《廣陵散》

B《高山流水》 C《平沙落雁》

D《梅花三弄》

76.瞿秋白創(chuàng)作的（A），是最早創(chuàng)作的工農(nóng)群眾歌曲之一

A《赤潮曲》

B《農(nóng)歌會(huì)》

C《京漢罷工歌》

D《五一勞動(dòng)節(jié)》 77.（D）為郭沫若《女神》詩集中的《湘累》譜寫了同名歌曲，該曲在青年知識(shí)分子中曾廣為傳唱

A邱望湘

B趙元任

C蕭友梅

D陳嘯空 78.1932年，黎錦暉出版的救亡歌曲專集是（D）

A《民眾歌集》

B《中國(guó)呼聲集》

C《大眾歌聲》

D《愛國(guó)歌曲》 79.救亡歌曲《旗正飄飄》的詞曲作者是（A）

A韋瀚章，黃自

B光未然，黃自

C韋瀚章，聶耳

D光未然，冼星海 80.救亡歌曲《畢業(yè)歌》的詞曲作者是（D）

A光未然，聶耳

B光未然，賀綠汀

C田漢，賀綠汀

D田漢，聶耳 81．救亡歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》的詞曲作者是（A）

A田漢，聶耳

B塞克，聶耳

C麥新，冼星海

D田漢，冼星海 82，救亡歌曲《松花江上》的曲作者是（B）A麥新

B張寒暉

C賀綠汀

D劉雪庵

83.抗戰(zhàn)歌曲《嘉陵江上》的詞曲作者分別是（A）

A端木？良，賀綠汀

B賀綠汀，端木？良 C潘國(guó)渠，冼星海

D安娥，冼星海

84，抗戰(zhàn)歌曲《到敵人后方去》的詞曲作者是（B）

A桂濤聲，麥新

B趙啟海，冼星海

C趙啟海，呂驥

D桂濤聲，冼星海 85.歌曲《在太行山上》的詞曲作者分別是（C）

A桂濤聲，賀綠汀

B呂驥，冼星海

C桂濤聲，冼星海

D呂驥，麥新 86.歌曲《日落西山》的詞曲作者分別是（B）

A郭沫若，張曙

B田漢，張曙

C田漢，賀綠汀

D郭沫若，賀綠汀 87.抗戰(zhàn)歌曲《游擊隊(duì)歌》的詞曲作者是（A）A賀綠汀

B呂驥

C麥新

D張曙

88.抗戰(zhàn)歌曲《大刀進(jìn)行曲》的詞曲作者是（C）A賀綠汀

B呂驥

C麥新

D張曙 89.抗戰(zhàn)歌曲《長(zhǎng)城謠》的詞曲作者(D)A光未然，呂驥

B光未然，劉雪庵

C潘孑農(nóng)，閻述詩

D潘孑農(nóng)，劉雪庵 90.歌曲《延安頌》的詞曲作者是（A）

A莫耶，鄭律成 B莫耶，呂驥

C熊復(fù)，冼星海

D熊復(fù)，鄭律成 91.《黃河大合唱》是冼星海音樂創(chuàng)作中最為突出、影響最廣泛的一部代表作。這部作品以（A）所寫的長(zhǎng)詩《黃河吟》為歌詞 A光未然

B田漢

C老舍

D郭沫若 92.（B）年，國(guó)立音樂院改名為國(guó)立音樂專科學(xué)校 A1927

B1929

C1941

D1945 93.1934年，俄裔作曲家（D）委托國(guó)立音樂?？茖W(xué)校組織“征求中國(guó)風(fēng)味鋼琴曲”的活動(dòng)

A蘇石林

B查哈羅夫

C梅百器

D齊爾品

94.1934年，齊爾品“征求中國(guó)風(fēng)味鋼琴曲”的活動(dòng)中，榮獲頭獎(jiǎng)的作品是（A）

A賀綠汀《牧童短笛》

B賀綠汀《搖籃曲》 C老志誠(chéng)《牧童之樂》

D江定仙《搖籃曲》 95.我國(guó)平湖派琵琶世家李芳園的直接傳人（B）被譽(yù)為“國(guó)手”，他還創(chuàng)作過琵琶曲《淞滬血戰(zhàn)》

A曹安和

B朱英

C劉天華

D華彥鈞

96.1929年，黃自在美國(guó)耶魯大學(xué)的畢業(yè)作品交響序曲（B）是我國(guó)第一部大型交響音樂作品，也是在國(guó)外演奏的第一部中國(guó)人的管弦樂作品 A《都市風(fēng)光幻想曲》

B《懷舊》 C《中國(guó)狂想曲》

D《臺(tái)灣舞曲》

97.（A）黃自唯一的一部大型聲樂套曲，也是我國(guó)近代音樂史上第一部清唱?jiǎng)◇w裁的作品

A《長(zhǎng)恨歌》

B《白毛女》

C《月明之夜》

D《秋子》 98．《玫瑰三愿》的詞曲作者（D）

A龍沐勛，賀綠汀

B光未然，黃自

C易韋齋，蕭友梅

D龍沐勛，黃自 99.下面哪首作品不是黃自創(chuàng)作的（C）

A《玫瑰三愿》

B《春思曲》

C《丈夫去當(dāng)兵》

D《雨后西湖》 100.《長(zhǎng)恨歌》的第八樂章《山在虛無飄渺間》是根據(jù)（A）音樂素材發(fā)展寫成的。

A古代歌曲《清平調(diào)》

B古代歌曲《陽關(guān)三疊》 C京劇曲牌《柳青娘》

D民間歌曲《茉莉花》 101.下列哪首兒童歌曲是由黃自創(chuàng)作的（B）

A《賣報(bào)歌》

B《西風(fēng)的話》

C《只怕不抵抗》

D《歌唱二小放牛郎》 102.1920年留學(xué)德國(guó)的青主創(chuàng)作了（C），這是我國(guó)近代藝術(shù)歌曲的開篇之作。A《我住長(zhǎng)江頭》

B《玫瑰三愿》

C《大江東去》

D《問》

103.青主是我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的先驅(qū)人物之一，其作品大部分收入《音境》和（C）A《新詩歌集》

B《今樂初集》

C《清歌集》

D《抒情歌曲集》 104.青主為宋詞（D）譜曲創(chuàng)作了藝術(shù)歌曲《我住長(zhǎng)江頭》 A辛棄疾《南鄉(xiāng)子》

B王爍《點(diǎn)絳唇》 C姜白石《揚(yáng)州慢》

D李之儀《卜算子》

105.（B）是青主所撰的一部書信體理論著作，書中提出了“音樂是上界的語言”的著名論點(diǎn)。

A《音樂通論》

B《樂話》

C《音樂欣賞》

D《樂論》

106.（B）第一次較為系統(tǒng)地將西方表現(xiàn)主義音樂美學(xué)理論介紹到了中國(guó)，奠定了中國(guó)近代音樂美學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。A王光祈

B青主

C楊蔭瀏

D葉伯和

107.1930年國(guó)立音樂專科學(xué)校季刊《樂藝》創(chuàng)刊，其主編是（B）A王光祈

B青主 C楊蔭瀏

D葉伯和

108.下面哪首作品與《牧童短笛》不是由同一位作曲家創(chuàng)作的（C）A《晚會(huì)》

B《森吉德瑪》

C《翠湖春曉》

D《嘉陵江上》

109.管弦樂曲（A）根據(jù)鋼琴曲《鬧新年》改編，這是中國(guó)近代管弦樂創(chuàng)作發(fā)展過程中最早成功地體現(xiàn)出具有中華民族風(fēng)格和中國(guó)氣派的一首作品。A《晚會(huì)》

B《森吉德瑪》

C《翠湖春曉》

D《嘉陵江上》 110．《墾春泥》是賀綠汀創(chuàng)作的一首(D)體裁形式的作品 A男聲獨(dú)唱

B鋼琴曲

C管弦樂

D無伴奏合唱

111.1936年出版的《中國(guó)組曲》是我國(guó)第一部鋼琴套曲，其作曲者是（C）A賀綠汀

B黃自

C劉雪庵

D丁善德 112.下列哪首作品不是劉雪庵所創(chuàng)作的（D）

A《何日君再來》

B《紅豆詞》

C《長(zhǎng)城謠》

D《松花江上》 113.“流亡三部曲”中的第一首是（B）A《丈夫去當(dāng)兵》

B《松花江上》

C《離家》

D《上前線》 114.具有全國(guó)影響的抗戰(zhàn)歌曲刊物《戰(zhàn)歌》是由（C）自費(fèi)主編的。A賀綠汀

B黃自

C劉雪庵

D丁善德

115.藝術(shù)歌曲《采桑曲》的作者是黃自的四大弟子之一（C）A賀綠汀

B劉雪庵

C陳田鶴

D江定仙

116.陳田鶴為悼念魯迅逝世而創(chuàng)作的歌曲（C）是一首有著廣泛社會(huì)影響的作品。

A《天神似的英雄》

B《回憶》

C《哀悼一位民族解放的戰(zhàn)士》

D《開路先鋒》 117.著名的抗戰(zhàn)歌曲《打殺漢奸》是由（D）作曲的 A賀綠汀

B劉雪庵

C陳田鶴

D江定仙 118.下面哪首作品不是聶耳創(chuàng)作的（D）

A《梅娘曲》

B《塞外村女》

C《鐵蹄下的歌女》

D《黃河之戀》 119.（D）曾經(jīng)化名“黑天使”發(fā)表《中國(guó)歌舞短論》一文批判黎錦暉的歌舞音樂。

A賀綠汀

B劉雪庵

C冼星海

D聶耳

120.《碼頭工人》是聶耳作曲、田漢編劇的獨(dú)幕歌?。ˋ）中的歌曲。A《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》

B《洪波曲》 C《軍民進(jìn)行曲》

D《大地之歌》

121.聶耳的獨(dú)唱歌曲《鐵蹄下的歌女》其詞作者是(B)A安娥

B許幸之

C潘孑農(nóng)

D田漢

122.我國(guó)第一部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)影片《漁光曲》的同名主題歌是由（B）作曲的 A賀綠汀

B任光

C聶耳

D劉雪庵

123．任光曾創(chuàng)作過一首優(yōu)秀的民族器樂曲至今仍受廣大群眾的喜愛，這首作品是（C）

A《金蛇狂舞》

B《春江花月夜》

C《彩云追月》

D《翠湖春曉》 124.冼星海去世前創(chuàng)作的最后一部作品是管弦樂（C）A《后方》

B《滿江紅》

C《中國(guó)狂想曲》

D《神圣之戰(zhàn)》

125.古詩詞藝術(shù)歌曲是我國(guó)近代以來產(chǎn)生的一種特有的聲樂體裁，冼星海在赴蘇聯(lián)前后曾寫作過一批這樣的作品，下面哪首是他創(chuàng)作的（A）A《西湖竹枝》

B《大江東去》

C《花非花》

D《點(diǎn)絳唇》 126.下列哪首兒童歌曲是由冼星海創(chuàng)作的（A）

A《只怕不抵抗》

B《老虎叫門》

C《西風(fēng)的話》

D《賣報(bào)歌》 127．《黃河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》一曲是以（D）手法寫成的 A支聲復(fù)調(diào)

B移植傳統(tǒng)曲調(diào)

C無調(diào)性

D卡農(nóng) 128.《二月里來》出自冼星海的哪部大合唱作品（B）

A《黃河大合唱》

B《生產(chǎn)大合唱》

C《九一八大合唱》

D《犧盟大合唱》 129.歌曲《日落西山》將山歌、抒情性和進(jìn)行曲三種風(fēng)格糅合于一體，他的曲作者是（D）

A麥新

B張寒暉

C冼星海

D張曙

130.張曙大膽吸收民間說唱音樂特征，創(chuàng)造了一種新的歌曲體裁——說唱性的敘事歌曲，以抗戰(zhàn)歌曲（A）為代表。

A《丈夫去當(dāng)兵》

B《日落西山》

C《趕豺狼》

D《洪波曲》

131.“救亡派”新音樂理論的重要開拓者（C）曾發(fā)表了《中國(guó)新音樂的展望》、《論國(guó)防音樂》等文，對(duì)新音樂運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了理論闡述。A麥新

B聶耳

C呂驥

D冼星海

132.江文也曾創(chuàng)作過一部表現(xiàn)中國(guó)祭孔音樂的傳統(tǒng)風(fēng)格的管弦樂作品，題名為（D）A《臺(tái)灣舞曲》

B《斷章小品16首》 C《北京點(diǎn)點(diǎn)》

D《孔廟大晟樂章》

133.作曲家江文也曾經(jīng)在柏林第11屆奧林匹克國(guó)際音樂比賽中獲作曲特別獎(jiǎng)，他的獲獎(jiǎng)作品是（A）

A《臺(tái)灣舞曲》

B《香妃傳》

C《彩云追月》

D《中國(guó)組曲》

134.《淚羅沉流》是作曲家（A）為紀(jì)念我國(guó)愛國(guó)詩人屈原而創(chuàng)作的單樂章交響詩。

A江文也

B黃自

C冼星海

D譚小麟

135.我國(guó)最早運(yùn)用西方20世紀(jì)音樂技法進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家是（B）A賀綠汀

B江文也

C冼星海

D譚小麟

136.在國(guó)際紅十字會(huì)救濟(jì)總署組織的“中國(guó)文化劇團(tuán)”赴美演出中，（B）的民族樂器表演在美國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)烈影響，被美國(guó)報(bào)紙稱為“第一個(gè)上美國(guó)電視臺(tái)的中國(guó)人”

A朱英

B衛(wèi)仲樂

C華彥鈞

D劉天華

137.下列哪部作品可以成為黎錦暉“家庭愛情歌曲”的代表作（D）A《可憐的秋香》

B《葡萄仙子》

C《夜來香》

D《毛毛雨》

138.與黎錦暉同一時(shí)期的（C）也是中國(guó)流行音樂開拓者之一，他的作品如《閣樓上的小姐》、《賣油條》等

A賀綠汀

B陳歌辛

C許如輝

D黎錦光

139.（D）是“黎派”流行音樂的重要傳人，他的代表作有《夜來香》、《五月的風(fēng)》等。

A賀綠汀

B陳歌辛

C許如輝

D黎錦暉

140.（B）創(chuàng)作的《玫瑰、玫瑰我愛你》是我國(guó)第一首被譯成英文、由美國(guó)好萊塢歌星灌制唱片的流行音樂 A賀綠汀

B陳歌辛

C許如輝

D黎錦光

141.被稱為“中國(guó)近代第一部大型歌劇”是（B）作曲的《王昭君》 A聶耳

B張曙

C陳田鶴

D黎錦暉

142.山東省立劇院建院后演出的第一部歌劇是王泊生創(chuàng)作的（D）A《蘇武》

B《觀音》

C《荊軻》

D《岳飛》

143.（D）在山東省立劇院工作期間，模仿西方歌劇形式創(chuàng)作了歌劇《荊軻》 A錢仁康

B張曙

C陳田鶴

D黎錦暉

144.抗日根據(jù)地的第一部歌劇作品是李伯釗編劇、集體作曲、向隅定稿的（A）A《農(nóng)村曲》

B《軍民進(jìn)行曲》

C《荊軻》

D《大地之歌》

145.黃源洛借鑒西洋歌劇創(chuàng)作手法而創(chuàng)作的歌劇作品（A）在抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)產(chǎn)生了重大影響

A《秋子》

B《觀音》

C《荊軻》

D《大地之歌》

146.美籍俄裔作曲家阿隆.阿甫夏洛穆夫曾經(jīng)在20世紀(jì)40年代創(chuàng)作過一首中國(guó)題材和風(fēng)格的音樂劇作品（D）在抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)產(chǎn)生了重大影響。A《秋子》

B《觀音》

C《荊軻》

D《孟姜女》 147.《紅梅閣》是沙梅根據(jù)（A）改編的 A川劇

B京劇

C昆曲

D評(píng)劇

148.“浦東三杰”及其琴友在上海成立的琴社名為（D），它堪稱我國(guó)近代最具影響和最具貢獻(xiàn)的古琴社團(tuán)

A元音琴社

B岳云琴社

C梅庵琴社

D今虞琴社

149.許之衡在20世紀(jì)30年代撰寫了一部中國(guó)音樂史著作題名為（D）A《中國(guó)音樂史》

B《中國(guó)音樂史話》 C《外族音樂流傳中國(guó)史》

D《中國(guó)音樂小史》

150.繆天瑞曾參考田邊尚雄《東洋音樂論》撰寫了一部中國(guó)音樂史著作（B）A《中國(guó)音樂史》

B《中國(guó)音樂史話》 C《外族音樂流傳中國(guó)史》

D《中國(guó)音樂小史》

151.我國(guó)第一部中外音樂文化交流史是（B）撰寫的《外族音樂流傳中國(guó)史》 A王光祈

B孔德

C楊蔭瀏

D葉伯和

152.我國(guó)第一部中外音樂文化交流在高等專業(yè)音樂院校使用的中國(guó)音樂史教材是蕭友梅撰寫的（D）

A《中國(guó)音樂史》

B《中國(guó)音樂史話》 C《外族音樂流傳中國(guó)史》

D《舊樂沿革》

153.下列那所音樂教育機(jī)構(gòu)是以為建設(shè)中國(guó)新歌劇培養(yǎng)人才為宗旨的（C）A中央訓(xùn)練團(tuán)音樂干部訓(xùn)練班 B魯迅藝術(shù)學(xué)院 C山東省立劇院 D新京音樂院

154.《解放區(qū)的天》曲調(diào)根據(jù)(C)改編而成。A、陜北道情

B、陜北民歌《騎白馬》 C、河北民歌《十字調(diào)》 D、陜北民歌《秋收》

155、《擁軍花鼓》是安波根據(jù)（D）填詞的。A、陜北道情

B、陜北民歌《騎白馬》 C、河北民歌《十字調(diào)》 D、陜北民歌《打黃羊調(diào)》

156、（C）創(chuàng)作的無伴唱合奏《江南三部曲》包括《淡淡江南月》、《煙雨漫江南》、《夜里夢(mèng)江南》。A、李抱忱 B、吳伯超 C、汪秋逸 D、麥新

157、抗戰(zhàn)后期，國(guó)民政府教育部音樂教育委員與白沙音樂教育推進(jìn)委員會(huì)在白沙舉行“白沙萬人大合唱”，在這個(gè)音樂史上可謂盛況空前。當(dāng)時(shí)擔(dān)任的指揮的是（B）A、李抱忱 B、吳伯超 C、青主 D、麥新

158、抗戰(zhàn)后期，（B）創(chuàng)作了一首帶有民間說唱風(fēng)格的諷刺歌曲《茶館小調(diào) 》。A、舒模 B、費(fèi)克 C、宋揚(yáng) D、孟波

159、抗戰(zhàn)后期出現(xiàn)了許多諷刺、揭露性的歌曲，如（A）創(chuàng)作的《你這個(gè)壞東西.》，以憤怒的音調(diào)痛斥了國(guó)民黨官商勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象。A、舒模 B、費(fèi)克 C、宋揚(yáng) D、孟波

160、歌曲《南泥灣》的作者數(shù)（B）A、劫夫 B、馬可 C、盧肅 D、曹火星

161、歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》的曲作者是（D）A、劫夫 B、馬可 C、盧肅 D、曹火星

162、《共產(chǎn)兒童團(tuán)團(tuán)歌》是根據(jù)蘇聯(lián)少先隊(duì)歌曲（C A、《夢(mèng)見家鄉(xiāng)和母親》 B、《離別愛人》 C、《在篝火旁》 D、《家，可愛的家》

163、歌曲《咱們工人有力量》的曲作者是（B）A、劫夫 B、馬可 C、劉熾 D、馬思聰

164、《內(nèi)蒙組曲》的第二樂章是（B）A、跳龍燈 B、思鄉(xiāng)曲 C、城墻上跑馬 D、情別 的部分曲調(diào)填詞而成。）165、馬思聰小提琴曲中流傳最廣的《思鄉(xiāng)曲》是根據(jù)（B）創(chuàng)作而成。A、康定情歌《跑馬溜溜的山上》 B、內(nèi)蒙民歌《城墻上跑馬》 C、綏遠(yuǎn)民歌《情別》 D、陜北民歌《劉志丹》

166、譚小麟創(chuàng)作的室內(nèi)音樂作品（D）曾獲得杰克森獎(jiǎng)。A、木管三重奏 B、霓裳羽衣舞 C、潯陽夜月 D、弦樂三重奏

167、譚小麟在耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)期間，師從（D）學(xué)習(xí)作品 A、黃自 B、傅雷 C、查哈羅夫 D、欣德米特

168、下列哪些藝術(shù)歌曲是由譚小麟創(chuàng)作的（A）A、彭浪磯 B、玫瑰三愿 C、我住在長(zhǎng)江頭 D、南鄉(xiāng)子

169、下列哪些作品不屬于《春之旅》組曲（C）A、舟中 B、楊柳岸 C、搖籃曲 D、曉風(fēng)之舞

170、（B）在法國(guó)留學(xué)期間師從著名作曲教授布朗熱，并在其指導(dǎo)下創(chuàng)作了《中國(guó)民歌主題變奏曲》 A、譚小麟 B、丁善德 C、冼星海 D、馬思聰

171、（A）以《鳳陽花鼓》為素材，創(chuàng)作了鋼琴曲《花鼓》 A、瞿維 B、馬可 C、丁善德 D、馬思聰

172、小提琴與鋼琴《夜景》、鋼琴《在那遙遠(yuǎn)的地方》這兩首作品看成中國(guó)最早完全援用自有無調(diào)性技法進(jìn)行創(chuàng)作的代表作，他們的作者是（C）A、譚小麟 B、丁善德 C、桑桐 D、馬思聰

173、（D）堪稱我國(guó)近代管弦樂小品的典范之作，是賀綠汀根據(jù)我國(guó)內(nèi)蒙古民歌作為素材創(chuàng)作的。A、懷念祖國(guó) B、晚會(huì) C、懷舊 D、森吉德瑪 174、中國(guó)共產(chǎn)黨為培養(yǎng)革命文藝干部而創(chuàng)立的第一所藝術(shù)學(xué)府是（B）A、中央訓(xùn)練團(tuán)音樂干部訓(xùn)練班 B、魯迅藝術(shù)學(xué)院 C、國(guó)立音樂院 D、新京音樂院

175、抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 期間，在淪陷區(qū)長(zhǎng)春成立了一個(gè)綜合性的音樂團(tuán)體是（D）A、中央訓(xùn)練團(tuán)音樂干部訓(xùn)練班 B、魯迅藝術(shù)學(xué)院 C、國(guó)立音樂院 D、新京音樂院

176、音樂社團(tuán)“山歌社”成立于（A）A、重慶青木關(guān)國(guó)立音樂院 B、魯迅藝術(shù)學(xué)院 C、西北音樂院 D、新京音樂院

177、成立于（B）“中國(guó)民間音樂研究會(huì)”對(duì)于收集、保存、整理、研究我國(guó)西部地區(qū)的民間音樂和促使作曲家在音樂創(chuàng)作中對(duì)其加以運(yùn)用，起到了重要推動(dòng)作用。A、國(guó)立音樂院 B、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院 C、西北音樂院 D、新京音樂院

178、《中國(guó)音樂史綱》是由（B）撰寫的。A、王光祈 B、楊蔭瀏 C、呂冀 D、葉伯和 179、20 世紀(jì)30、40年代，全國(guó)各省開展音樂教育活動(dòng)最有成就的一個(gè)機(jī)構(gòu)就是（B）

A、江西省推行音樂教育委員會(huì) B、山東省立劇院音樂系 C、西北音樂學(xué)院 D、新京音樂學(xué)院

180、（C）在發(fā)表的《論國(guó)防音樂》一文中提出了“國(guó)防音樂應(yīng)以歌曲為中心”的主張，認(rèn)為音樂也應(yīng)該成為國(guó)防文化戰(zhàn)線的重要組成部分。A、蕭友梅 B、楊蔭瀏 C、呂驥 D、冼星海

181、呂驥所撰寫的（B）是我國(guó)40年代中國(guó)民間音樂研究所的重要理論文獻(xiàn)。

A、中國(guó)音樂史綱 B、中國(guó)民間音樂研究提綱 C、國(guó)樂概論 D、新音樂文集

182、歌曲《南泥灣》曲作者馬克，他還曾創(chuàng)作了秧歌劇（C）A、兄妹開荒 B、牛永貴掛彩 C、夫妻識(shí)字 D、白毛女

183、深受軍民歡迎的《兄妹開荒》是一部（D）體裁作品。A、歌劇 B、音樂劇 C、戲曲 D、秧歌劇

184、（D）的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)新歌劇的走向成熟，是中國(guó)新歌劇探索中的一部里程式的作品。A、兄妹開荒 B、小小畫家 C、夫妻識(shí)字 D、白毛女

185、歌劇《白毛女》中的《北風(fēng)吹》是以（A）為素材創(chuàng)作的。A、河北民歌《小白菜》 B、山西秧歌《撿麥根》 C、陜北民歌《蘭花花.》 D、江蘇民歌《茉莉花》

186、歌劇《白毛女》中楊白勞的主題音調(diào)是以（B）為素材創(chuàng)作的。A、河北民歌《小白菜》 B、山西秧歌《撿麥根》 C、陜北民歌《蘭花花.》 D、江蘇民歌《茉莉花》

187、膾炙人口的佳作《數(shù)九寒天下大雪》出自哪部歌?。˙）A、白毛女 B、劉胡蘭 C、赤葉河 D、王秀鸞

188、京劇藝術(shù)前階段以老生戲?yàn)橹?，代表演員“后三杰”是（B）A、余三勝、程長(zhǎng)庚、張二奎 B、譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬 C、譚鑫培、孫菊仙、程硯秋 D、梅蘭芳、尚小云、程硯秋 189、20世紀(jì)90年代，京劇藝術(shù)生行流派出現(xiàn)了前“四大須生”，他們分別是（D）

A、余叔巖、程長(zhǎng)庚、言菊朋、馬連良 B、譚鑫培、高慶奎、孫菊仙、馬連良 C、孫菊仙、程硯秋、程長(zhǎng)庚、言菊朋 D、余叔巖、高慶奎、言菊朋、馬連良 190、20世紀(jì)上半葉京劇藝術(shù)的生行出現(xiàn)了號(hào)稱“南麒、北馬、關(guān)外唐”的幾個(gè)有影響的流派，所謂“南麒”的代表人物（A）A、周信芳 B、譚鑫培 C、孫菊仙 D、言菊朋

191、把中國(guó)戲曲傳播到外國(guó)并獲得國(guó)際聲譽(yù)的第一位戲曲表演藝術(shù)家是（A）A、梅蘭芳 B、楊小樓 C、蓋叫天 D、荀慧生

192、評(píng)劇在民間說唱“蓮花落”和民間歌舞“蹦蹦”基礎(chǔ)上發(fā)展起來的戲劇曲種，它最早產(chǎn)生于（B）A、北京 B、河北 C、安徽 D、浙江

193、黃梅戲是在以黃梅采茶調(diào)為主的民間歌舞基礎(chǔ)上發(fā)展而成的一個(gè)戲曲劇種，它的代表曲目有（C）A、珍珠塔 B、花為媒 C、打豬草 D、霸王別姬

194、目前所知最早的江南絲竹樂集社組織為在上海建立的（D）A、鈞天集 B、清平集 C、雅歌集 D、文明雅集

195、下列那首曲目不屬于江南絲竹的八大名曲（B）A、歡樂歌 B、柳青娘 C、三六 D、行街 196、廣東音樂《賽龍奪錦》是由出生于琵琶世家的（B）創(chuàng)作的。A、呂文成 B、何柳堂 C、丘鶴壽 D、嚴(yán)老烈

197、廣東音樂《步步高》是由（A）創(chuàng)作的。A、呂成文 B、何柳堂 C、丘鶴壽 D、嚴(yán)老烈

198、下列二胡作品哪首不是華彥鈞的創(chuàng)作傳世的（D）A、二泉映月 B、寒春風(fēng)曲 C、聽訟 D、空山鳥語

199、下列琵琶作品哪首不是華彥鈞創(chuàng)作傳世的（C）A、大浪淘沙 B、昭君出塞 C、歌舞引 D、龍船

200、劉寶全是哪個(gè)曲種的著名演員（A）A、京韻大鼓 B、河南墜子 C、單弦牌子曲 D、四川清音

201、歷史上“開皇樂議”事件發(fā)生在以下哪個(gè)朝代（C）A、秦代 B、西漢 C、隋代 D、唐代

202、隋代被譽(yù)為“識(shí)音人”的音樂家的是（A）A、萬長(zhǎng)寶 B、李延年 C、鄭譯 D、蘇拭婆

203、以下由萬長(zhǎng)寶提出的樂律理論為（B）A、六十律 B、八十四調(diào) C、五旦七聲 D、二十八調(diào)

204、“七部樂”設(shè)立于以下哪個(gè)朝代（A）A、隋代 B、唐代 C、宋代 D、元代

205、隋代“七部樂”中編制最大的樂部是（C）A、清商伎 B、龜茲伎 C、國(guó)伎 D、天竺伎

206、隋代“七部樂”中代表漢族民間歌舞的樂部是（D）A、西涼伎 B、龜茲伎 C、高麗伎 D、清商伎

207、隋代“七部樂”中被推崇為西域歌舞優(yōu)秀代表的樂部是（A、西涼伎 B、龜茲伎 C、高麗伎 D、清商伎

208、下列哪一樂部隋代“七部樂”中所沒有的（B）A、文康伎 B、康國(guó)伎 C、安國(guó)伎 D、西涼伎

209、唐代“十部樂”中最后加入的一個(gè)樂部是（A）A、高昌伎 B、康國(guó)伎 C、疏勤伎 D、禮畢

210、唐代大曲中最具代表性的作品是（C）A、蘭陵王

B）

B、秦王破陣樂 C、霓裳羽衣舞 D、太平樂

211、唐代大曲結(jié)構(gòu)復(fù)雜，楊蔭瀏將其劃分為三個(gè)部分，分別是散序，中序和（C）A、歌頭 B、排遍 C、破 D、亂

212、唐代隸屬太常寺的音樂機(jī)構(gòu)有大樂署和（B）A、大司樂 B、鼓吹署 C、太常卿 D、教坊

213、唐代由宮廷管轄的音樂機(jī)構(gòu)有教坊和（D）A、太常寺 B、大司樂 C、大樂署 D、梨園

214、以下音樂機(jī)構(gòu)不屬于唐代的是（B）A、太常寺 B、大司樂 C、大樂署 D、梨園

215、唐玄宗將“小部聲樂”設(shè)立以下哪部音樂機(jī)構(gòu)之中（D）A、太常寺 B、教坊 C、大樂署 D、梨園

216、琴歌《陽關(guān)三疊》是根據(jù)以下哪部是個(gè)譜曲而成的（A）A、送元二使安西 B、別董大 C、長(zhǎng)恨歌 D、楊柳枝

217、最早載有琴歌《陽關(guān)三疊》的是下列哪部著作（A）A、浙音釋字琴譜 B、琴操 C、神奇秘譜 D、琴學(xué)初津

218、琴曲《梅花三弄》的音樂主題重復(fù)三次這段主題所使用的彈琴手法是（A、散音 B、按音

C、泛音 D、滑音

219、琴曲《離騷》的作者是（A）A、陳康士 B、顏師古 C、屈原

C）

D、郭鈣

220、古琴記譜法有文字譜發(fā)展為減字譜應(yīng)歸功于下列哪位音樂家（B）A、陳堅(jiān) B、曹柔 C、朱載堉 D、曹綱

221、古琴共有（D）個(gè)徽位。A、7 B、9 C、11 D、13 222、唐代燕樂半字譜在弦樂譜和（C）兩個(gè)分支系統(tǒng)。A、琵琶譜 B、減字譜 C、管色譜 D、文字譜

223、《敦煌琵琶譜》中包含的樂曲數(shù)目為（B）A、20首 B、25 C、28 D、30 224、目前所知最早的一首琵琶譜是（A）A、天平琵琶譜 B、敦煌琵琶譜 C、五弦琵琶普 D、開成琵琶譜

225、下列人物中，以擅長(zhǎng)吹奏篳篥聞名的是（C）A、永新 B、曹妙達(dá) C、尉遲青 D、段善本

226、《教坊記》的作者是（B）A、南卓 B、崔令欽 C、元萬頃 D、唐玄宗

227、《羯鼓錄》的作者是（A）A、南卓 B、崔令欽 C、元萬頃 D、唐玄宗

228、以下論著不屬于類書的是（A）A、通典 B、文藝類聚 C、初學(xué)者 D、冊(cè)府元龜

229、八十四調(diào)理論是由以下哪位樂律家最早提出的（D A、何承天）B、蔡元定 C、蘇氏婆 D、萬長(zhǎng)寶、鄭譯

230、以下論著為段安節(jié)所著的為（D）A、樂書要錄 B、教坊記 C、羯鼓錄 D、樂府雜錄

231、以下論著為樂律理論專著的是（C）A、羯鼓錄 B、教坊記 C、樂書要錄 D、樂府雜錄

232、唐代燕樂半字譜中的管色譜系統(tǒng)是宋代那種記譜法的前身（B A、弦索譜 B、俗字譜 C、工尺譜 D、篳篥譜

233、唐代隨著佛教傳入而產(chǎn)生的說唱形式有“俗講”和（C）A、鼓詞 B、賺唱 C、變文 D、梵唄

234、宋代曲子的變體“攤破”是指（C））A、增加樂句字?jǐn)?shù) B、減少樂句字?jǐn)?shù) C、增加新的樂句 D、轉(zhuǎn)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)式

235、宋代曲子詞的變體“偷聲”是指（A）A、增加樂句字?jǐn)?shù) B、減少樂句字?jǐn)?shù) C、增加新的樂句 D、轉(zhuǎn)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)式

236、姜夔是以下哪個(gè)朝代的音樂家（D）A、唐代 B、五代十國(guó) C、北宋 D、南宋

237、《白石道人歌曲》中收錄的兩首古曲，一首為《霓裳中序第一》，另外一首的名稱是（A）A、醉吟商小品 B、古怨 C、越九歌 D、玉梅令

238、由姜夔填詞的《玉梅令》，其曲調(diào)作者是（C）A、蕭德藻 B、楊萬里 C、范成大 D、辛棄疾

239、《白石道人歌曲》中收錄的詞調(diào)歌曲共有（B）首 A、19 B、17 C、14 D、15 240、《白石道人歌曲》中收錄的詞調(diào)歌曲用以下哪種譜式記寫的（A）A、俗字譜 B、半字譜 C、減字譜 D、工尺譜

241、請(qǐng)選出以下哪首作品不屬于姜夔的自度曲（D）A、揚(yáng)州慢 B、秋宵吟 C、凄涼犯 D、玉梅令

242、作品被評(píng)價(jià)為“有裁云縫霧之妙思，敲金戛玉之奇聲”的音樂家是（A A、姜白石 B、楊萬里 C、范成大 D、柳永

243、宋代出現(xiàn)的大型娛樂場(chǎng)所集中地是（B）A、勾欄 B、瓦舍）C、神樓 D、腰棚

244、宋代白戲雜劇的演出場(chǎng)所是（A）A、勾欄 B、瓦舍 C、神樓 D、腰棚

245、宋雜劇中作為主要演員的同時(shí)兼任導(dǎo)演的角色是（A、裝旦 B、裝孤 C、末泥 D、副凈

246、我國(guó)第一部研究南戲的著作是（D）A、夢(mèng)粱錄 B、都城紀(jì)勝 C、東京夢(mèng)華錄 D、南詞敘錄

247、《南詞敘錄》的作者是（A）A、徐渭 B、耐得翁 C、孟元老 D、西湖老人

248、唱賺中使用的兩種曲式為纏令和（B）A、復(fù)賺

C）

B、纏達(dá) C、慢曲 D、耍令

249、目前唯一能夠確定為宋代流傳下來的鼓子詞作品是（C）A、園社市語 B、鶯鶯傳

C、元微之崔鶯鶯商調(diào)蝶戀花詞 D、愿成雙令

250、諸宮調(diào)的創(chuàng)始人是（A）A、孔三傳 B、張五牛 C、趙令崻 D、董解元

251、《西廂記諸宮調(diào)》的作者是（D）A、孔三傳 B、張五牛 C、趙令崻 D、董解元

252、以下那首琴曲為郭楚望所做（B）A、梅花三弄 B、瀟湘水云 C、陽關(guān)三疊 D、平沙落雁

253、我國(guó)古代律調(diào)中存在著兩類調(diào)名體系，分別為“為調(diào)”和（A）

A、之調(diào) B、均調(diào) C、宮調(diào) D、旦調(diào)

254、樂律學(xué)家蔡元定為以下哪個(gè)朝代的人物（B）A、北宋 B、南宋 C、元代 D、明代

255、由蔡元定發(fā)明的律制為（C）A、六十律 B、一百八十律 C、十八律 D、心律

256、我國(guó)最早的一部琴史專著《琴史》的作者是（D）A、蔡邑 B、沈括 C、王灼 D、朱長(zhǎng)文

257、以下論著中，哪一部是以論述古代歌曲為主的著作（A、碧雞漫志 B、樂書 C、夢(mèng)溪筆談 D、樂論

A）

258、我國(guó)現(xiàn)存最早的一部類書為（B）A、太平御覽 B、北堂書鈔 C、事物紀(jì)原 D、冊(cè)府元龜

259、《風(fēng)雅十二詩譜》產(chǎn)生于以下哪個(gè)朝代（B）A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代

260、倍稱為“雜居的奠基人”的是下列哪位雜居作家（A A、關(guān)漢卿 B、王實(shí)甫 C、馬致遠(yuǎn) D、白樸

261、下列哪一部雜居是關(guān)漢卿的代表性作品（C）A、西廂記 B、漢宮秋 C、竇娥冤 D、梧桐雨

262、雜劇《西廂記》的作者是（B）A、關(guān)漢卿 B、王實(shí)甫 C、馬致遠(yuǎn)）D、白樸

263、元雜居的結(jié)構(gòu)通常由（D）折構(gòu)成。A、一折 B、二折 C、三折 D、四折

264、元雜居的演出形式由“曲”、“賓白”和（A）三部分組成。A、科 B、唱 C、念 D、做

265、雜居《墻頭馬上》的作者是（B）A、馬致遠(yuǎn) B、白樸 C、鄭光祖 D、喬吉

266、元代南戲“四大本”是指《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》和（A、西廂記 B、竇娥冤 C、殺狗記 D、琵琶記

267、南戲《琵琶記》的作者是（B）A、馬致遠(yuǎn) B、高明

C）

C、喬吉 D、白樸

268、元代散曲包括小令和（D）兩種形式。A、葉兒 B、曲牌 C、只曲 D、套數(shù)

269、目前所知我國(guó)年代最早的琵琶套曲是（A）A、海清拿天鵝 B、十面埋伏 C、月兒高 D、普庵咒

270、琵琶曲《海清拿天鵝》產(chǎn)生于以下哪個(gè)朝代（C）A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代

271、《唱論》的作者是（D）A、嵇康 B、沈約 C、周德清 D、燕南芝庵

272、“絲不如竹，竹不如肉”的說法出自以下哪部 論著（A、唱論

A）

B、中原音韻 C、夢(mèng)溪筆談 D、曲律

273、明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的民歌集有《桂枝兒》和（D）A、吳歌 B、鎖南枝 C、白雪遺音 D、山歌

274、蒲松齡俚曲共有（B）部作品。A、13 B、14 C、15 D、16 275、藏族代表性古代歌舞音樂是（C）A、木卡姆 B、達(dá)斯坦 C、囊瑪 D、扎木聶

276、一般認(rèn)為，說唱藝術(shù)“彈詞”是由（D）發(fā)展而來的。A、鼓子詞 B、唱賺 C、褚宮調(diào) D、陶真

277、明清“四大聲腔”中產(chǎn)生于山西的聲腔是（C）A、海鹽腔 B、余姚腔 C、弋陽腔 D、昆山腔

278、在昆山腔的發(fā)展中，（C）對(duì)其唱腔進(jìn)行了重要改革，使其“出乎三腔之上”。A、顧堅(jiān) B、梁辰魚 C、魏良輔 D、湯顯祖

279、梁辰魚用改革的昆腔創(chuàng)造的戲曲史上第一部昆曲劇本（A、浣紗記 B、長(zhǎng)生殿 C、牡丹亭 D、桃花扇

280、下列那不作品不是湯顯祖所作（D）A、牡丹亭 B、紫釵記 C、邯鄲記 D、長(zhǎng)生殿

281、孔尚任的代表昆曲作品是（B）A、長(zhǎng)生殿 B、桃花扇 C、牡丹亭

A）

D、浣紗記

282、戲曲音樂板腔體的首創(chuàng)聲腔劇種是（B）A、昆曲 B、梆子腔 C、皮黃腔 D、弦索腔

283、元人記錄當(dāng)代作家作品的唯一著作是（C）A、南詞引證 B、閑情偶寄 C、錄鬼薄 D、南詞敘錄

284、《太和正音譜》的作者是（A）A、朱權(quán) B、徐渭 C、李開先 D、王驥德

285、目前所見琵琶曲《十面埋伏》最早載于（B）A、李芳園《南北派十三套大曲琵琶新譜》 B、華秋蘋《琵琶譜》 C、朱權(quán)《神奇秘譜》 D、容齋《弦索備考》

286、清代由琴人徐常遇創(chuàng)建的琴派是（C）A、虞山派 B、紹興派 C、廣陵派 D、中州派

287、明代琴壇出現(xiàn)的虞山派創(chuàng)始人是（B）A、徐冼 B、嚴(yán)徽 C、徐常遇 D、蘇璟

288、西安鼓樂所使用的樂譜屬于以下哪種譜式（D）A、燕樂半字譜 B、工尺譜 C、簡(jiǎn)譜 D、宋代俗字譜

289、以下那首作品為南音的代表作品（A）A、八駿馬 B、雨打梧桐 C、步步高 D、行街

290、“三教所唱，各有所尚，道家唱情，僧家唱性，儒家唱理”的說法出自下列哪部著作（C）A、閑情偶寄 B、南詞敘錄 C、唱論 D、樂記

291、世界上第一個(gè)創(chuàng)立了十二平均律學(xué)說的是（B）A、朱權(quán) B、朱載堉 C、梅爾生 D、巴赫

292、以下哪部律學(xué)著作不是朱載堉的作品（D）A、律學(xué)新說 B、律呂精義 C、樂律全書 D、律呂新書

293、我國(guó)現(xiàn)存最早的古琴譜集是（A）A、神奇秘籍 B、風(fēng)宣玄品 C、琴操 D、琴賦

294、《九宮大成南北詞宮譜》共收錄的曲牌數(shù)目為（A、1746個(gè) B、2094 C、3094 D、4466 295、目前所見我國(guó)第一部樂器合奏普是（C）A、《南北十三套大曲琵琶新譜》 B、《納書楹曲譜》 C、《弦索備考》 D、《九宮大成譜》

B）

296、《弦索備考》的作者是（D）A、徐祺 B、允祿 C、葉堂 D、容齋

297、工尺譜系用七個(gè)漢字及變體來標(biāo)記音高的記譜方法，其中“六”代表的音名是（C）A、3 B、4 C、5 D、6 298、工尺譜中，符號(hào)“、”表示的意義是（A）A、實(shí)板 B、腰板 C、頭眼 D、末眼

299、《神奇秘譜》共包含琴曲的數(shù)目為（C）A、53首 B、54 C、63 D、64 300、意大利作曲家普契尼的作品《圖多蘭特》中使用了中國(guó)的哪一首民歌旋律（D）

A、月子彎彎照九州 B、銀紐絲 C、疊斷橋 D、茉莉花

301、目前所知中國(guó)最為古老的樂器是（B）A、塤 B、骨笛 C、骨哨 D、古琴

302、目前所知中國(guó)最為古老的樂器出土于下列哪個(gè)省份（A、河南省 B、湖北省 C、浙江省 D、云南省

303、葛天氏之樂中所演唱的第一首歌曲的名稱是（C）A、東皇太一 B、云門大卷 C、載民 D、玄鳥

304、“三人操牛尾”是下列哪部樂舞的表現(xiàn)形式（D）A、蕭韶 B、咸池 C、大夏 D、葛天氏之樂

305、樂舞《云門》產(chǎn)生于以下哪個(gè)時(shí)期（D）

A）

第三篇：填空、選擇 題目及答案

個(gè)

分類： 電大教學(xué)

標(biāo)簽：

花都電大 花都區(qū)電大 廣播電視大學(xué) 雜談

《復(fù)習(xí)指導(dǎo)》填空題、選擇題目題目及答案

一、填空題

1、中國(guó) 儒家 學(xué)說對(duì)政治的闡釋，直接寄托了他們對(duì)于仁義禮智信的道德追求。

2、馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家政權(quán) 問題是全部政治的基本問題，根本問題。

3、在中國(guó)歷史上，權(quán)力政治觀的代表當(dāng)屬春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 法家。

4、直到 馬克思主義 的產(chǎn)生，才給“政治”一個(gè)較為準(zhǔn)確而深刻的定義。

5、道德政治觀或倫理政治觀認(rèn)為政治是一種

社會(huì)價(jià)值 追求，是一種規(guī)范性的道德。

6、亞里士多德把 國(guó)家 等同于“最高的善”，認(rèn)為它是人相互間的一種道德性結(jié)合。

7、柏拉圖在《理想國(guó)》一書中明確指出，政治的本質(zhì)在于 公正，一個(gè)“理想國(guó)”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。

8、馬克思主義的經(jīng)濟(jì)分析方法內(nèi)含著唯物辯證法的思想，它將社會(huì)劃分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑和 意識(shí)形態(tài)

三大結(jié)構(gòu)。

9、政治權(quán)力 是政治的核心，一切政治活動(dòng)，都是圍繞著這一核心展開和進(jìn)行的。

10、西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法把政治生活中的個(gè)人看作是 理性經(jīng)濟(jì) 人，他們遵循著個(gè)人利益最大化原則進(jìn)行政治活動(dòng)。

11、理想主義 方案政治設(shè)計(jì)的核心是尋求一個(gè)清官明君式的好人統(tǒng)治，這是“人治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。

12、馬基雅維利 被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。

13、政治研究的科學(xué)化進(jìn)程遇到的三個(gè)難題是數(shù)據(jù)問題、隱性價(jià)值問題、價(jià)值中立 問題。

14、倫理 與政治不分是儒家思想的特色。

15、自秦漢到晚清，中國(guó)中央集權(quán)的 君主專制 政治延續(xù)2000多年。

16、儒家政治學(xué)說的核心是 仁政，主張為政以德，修己治人。

17、儒家和法家的主張分別形成了中國(guó)歷史上的王道和 霸道。

18、墨子的政治學(xué)說以

兼愛、“非攻”為中心，主張以緩和社會(huì)矛盾來維持統(tǒng)治。

19、道家的政治學(xué)說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào) 無為而治。20、行為主義 就是堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。

21、公民權(quán)利 指的是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。

22、公共權(quán)力具有

權(quán)威性

和至高無上性，公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。

23、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)表明，權(quán)力 的濫用是社會(huì)動(dòng)蕩的根源。

24、公共利益 是政治共同體內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

25、法國(guó)啟蒙思想家盧梭在“社會(huì)契約論”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引出 人民主權(quán) 學(xué)說。

26、在我國(guó)，制度化的政治接觸渠道是

信訪。

27、政府的作用必須通過一定的程序和途徑，在形式上或者實(shí)質(zhì)上把自己的主張、制度、規(guī)則和政策等上升為對(duì)普遍的公共利益 的訴求。

28、政治權(quán)力是一種支配力量，掌握了政治權(quán)力，也就掌握了社會(huì)的支配力量。掌握了社會(huì) 的支配力量，也就意味著在社會(huì) 價(jià)值和利益 分配中處于優(yōu)勢(shì)地位。

29、公共權(quán)力的來源和基礎(chǔ)是 公共利益。

30、中國(guó)人民

政治協(xié)商會(huì)議 是共產(chǎn)黨和民主黨派合作的主要場(chǎng)所。

31、國(guó)家的三要素說，認(rèn)為具有 人民、土地、主權(quán)者即為國(guó)家。

32、馬克斯·韋伯根據(jù)政治權(quán)威的建立和運(yùn)行依據(jù)，把國(guó)家劃分為 傳統(tǒng)型權(quán)威

國(guó)家、個(gè)人魅力型權(quán)威國(guó)家和法理型權(quán)威國(guó)家。

33、封建地主階級(jí)在進(jìn)行政治統(tǒng)治時(shí)，在統(tǒng)治形式上采取

君主專制的中央集權(quán)制。

34、政府以 法律制度 為基礎(chǔ)，以暴力手段為后盾，具有凌駕于社會(huì)之上的普遍強(qiáng)制力。

35、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為

單一制

和復(fù)合制。

36、權(quán)力制約原則在資本主義國(guó)家的憲法中主要表現(xiàn)為 分權(quán)原則。

37、專制君主制 是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。

38、從社會(huì)政治發(fā)展史來看，政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和 議行合一原則。

39、政府的 權(quán)威性 是國(guó)家的強(qiáng)制性和合法性的有機(jī)結(jié)合和集中體現(xiàn)。

40、分權(quán)制衡 原則主要是資本主義國(guó)家政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則。

41、政治學(xué)所研究的問題錯(cuò)綜復(fù)雜，但歸根結(jié)底，就是 個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三者的關(guān)系問題。

42、從中國(guó)的歷史演變來看，國(guó)家 與 社會(huì) 的高度一體化以及國(guó)家權(quán)力至高無上是中國(guó)政治結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)。

43、中國(guó)當(dāng)前最重要的政治社團(tuán)是 工會(huì)、青年組織和婦女組織。

44、政黨就是指人們?yōu)榱送ㄟ^ 選舉 或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。

45、美國(guó)政治舞臺(tái)一直由 民主黨 和共和黨所把持。

46、政黨的目標(biāo)是通過競(jìng)?cè)≌毼欢A得

政府權(quán)力。

47、政黨的產(chǎn)生是現(xiàn)代 議會(huì)民主 政治發(fā)展的產(chǎn)物。

48、政治社團(tuán)

提供信息 的功能在我國(guó)共青團(tuán)、婦聯(lián)、工會(huì)的作用中發(fā)揮得最為突出。

49、一元主義 和全能主義國(guó)家被視為中國(guó)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的基本模式。

50、在權(quán)威主義和極權(quán)主義國(guó)家，政府官僚集團(tuán)和

軍人集團(tuán) 往往是政府的重要支持力量。

51、政治秩序 是指社會(huì)中人們依據(jù)基本的政治共識(shí)與法律制度展開政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。

52、政治秩序最關(guān)鍵的核心是 政治合法性 或者說政治共識(shí)的存在。

53、寬容 而理性地妥協(xié)是良好社會(huì)中公民所應(yīng)當(dāng)具備的精神。

54、政治合法性是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的 政治秩序 的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。

55、憲政制度將選舉制度、代議制度和 權(quán)力制約 結(jié)合起來，體現(xiàn)了當(dāng)代人們心目中的政治正義觀念。

56、憲政 制度是近現(xiàn)代民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，它強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的獲得以及政治權(quán)力的運(yùn)作必須遵從人們的政治正義觀念。

57、政治 合法性危機(jī) 主要指政治秩序或體系喪失其合法性的情況。

58、善治 即良好的治理，它是治理所應(yīng)追求的目標(biāo)。

59、古代社會(huì)治理的核心理念是 統(tǒng)治。60、政治合法性 是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。

61、現(xiàn)代意義的政治參與思想是源自于近代民主理論中有關(guān) 人民權(quán)利 的思想。62、一般說來，專制制度下的人民只能通過 政治斗爭(zhēng) 才能實(shí)現(xiàn)自己的政治權(quán)利。63、與古代社會(huì)的選舉活動(dòng)相比，近代選舉制度在形式上采用 普選制。64、制約權(quán)力 是監(jiān)督的本質(zhì)之所在。

65、政治參與是普通公民通過各種 合法方式 參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。

66、從政治參與的主體來看，政治參與是

普通公民 的政治行為。

67、在我國(guó)，參與政治的社團(tuán)一般稱作 人民團(tuán)體，包括工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、工商聯(lián)等。68、我們把人民運(yùn)用其 民主權(quán)利 直接對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的監(jiān)督機(jī)制稱之為以權(quán)利制約權(quán)力的監(jiān)督。

69、孟德斯鳩認(rèn)為一切有權(quán)力的人都容易 濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。70、根據(jù) 分權(quán)制衡 思想，可以通過對(duì)國(guó)家權(quán)力的功能劃分，在分別執(zhí)行國(guó)家各種權(quán)力的各個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)之間，建立以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制。

71、政治文化 是一國(guó)國(guó)民長(zhǎng)期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。

72、政治文化具有延續(xù)性，它通過 政治社會(huì)化 得以傳播和沿襲。73、個(gè)人主義 是自由主義的核心原則。

74、現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)把 意識(shí)形態(tài) 當(dāng)作一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。

75、作為政治理論，自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由永遠(yuǎn)目的、國(guó)家權(quán)威 始終是手段。

76、自由主義認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的自由可能會(huì)威脅他人的自由，所以，它倡導(dǎo) 法律下的自由。77、現(xiàn)代保守主義倡導(dǎo)最大可能的 經(jīng)濟(jì)自由 和最小可能的政府管制。

78、順從型 政治文化往往與獨(dú)裁政治統(tǒng)治相伴隨。

79、第三條道路

是全球化背景下的一種混合的政治主張和意識(shí)形態(tài)，或者更準(zhǔn)確地說，它是一個(gè)政治口號(hào)。

80、根據(jù)馬克思的理解，意識(shí)形態(tài) 指的是統(tǒng)治階級(jí)的思想觀念。

81、一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類： 政治革命 和政治改革。

82、早期現(xiàn)代化國(guó)家的政治發(fā)展經(jīng)歷了國(guó)家建設(shè)、民主化、福利化

三個(gè)階段。83、政治

正義觀 是政治合法性的最根本的基礎(chǔ)，它是人們?cè)u(píng)價(jià)政治體系的標(biāo)準(zhǔn)。84、政治穩(wěn)定

是政治發(fā)展實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。

85、政治制度化包括政治參與的制度化、政治管理 的制度化兩個(gè)基本方面的內(nèi)容。86、憲政建設(shè) 是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代政治文明的基本路徑。

87、憲政

主要是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。

88、建設(shè)社會(huì)主義 政治文明 的基礎(chǔ)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性，而憲政就是實(shí)現(xiàn)這三者統(tǒng)一的基本路徑。

89、政治穩(wěn)定 是指一國(guó)政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括國(guó)家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過程的有序狀態(tài)。

90、選舉權(quán)和 罷免權(quán) 是民主得以保障和保存的基礎(chǔ)性權(quán)利。

91、作為一種制度，民主的最大特點(diǎn)在于，它以 公民的意志 作為其政治合法性的基礎(chǔ)，政治決策以公民的意見為最終依據(jù)。

92、民主的基礎(chǔ)與前提是倡導(dǎo) 寬容精神 和個(gè)人獨(dú)立。93、代議制民主 理論是現(xiàn)代民主的主流理論，也是現(xiàn)代通行的民主憲政制度的理論基礎(chǔ)。94、憲法和 個(gè)人權(quán)利 被看成是民主憲政體制下約束政府權(quán)力的根本機(jī)制。

95、憲政制度將選舉制度、代議制度和 權(quán)力制約 結(jié)合起來，體現(xiàn)了當(dāng)代人們心目中的政治正義觀念。

96、民主化 意味著兩個(gè)方面的進(jìn)展：建立現(xiàn)代民主制度，明確公民自由權(quán)利，并從政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)等多重角度，為之設(shè)立保護(hù)屏障。

97、哲學(xué)家蘇格拉底就被以危害國(guó)家安全罪而判處死刑，這一貫被看成是 暴民統(tǒng)治 的典型。98、19世紀(jì)，由于 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展、教育的普及、社會(huì)等級(jí)觀念的淡化以及公民選舉權(quán)的擴(kuò)大，民主得到了真正開發(fā)的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。99、現(xiàn)代民主憲政包含人民的統(tǒng)治和 對(duì)人民的保護(hù) 兩方面的內(nèi)容。

100、具有現(xiàn)代化和 民主意識(shí) 的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對(duì)于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。

二、選擇題

1、（C）政治觀體現(xiàn)了人們對(duì)“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。A 管理 B 神權(quán) C 道德 D 權(quán)力

2、儒家政治學(xué)說的主要內(nèi)容是（BC）。A 法治 B德治 C禮治 D 無為而治

3、道家的政治學(xué)說以（B）為思想核心。A 王道 B 法自然 C 無為而治 D 非攻

4、孫中山先生是（A）政治觀的代表人物。

A 管理 B 神權(quán) C 道德 D 權(quán)力

5、美國(guó)政治學(xué)家（B）認(rèn)為政治是對(duì)于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動(dòng)。這一定義在當(dāng)今西方社會(huì)得到廣泛認(rèn)同和引用。A馬克斯·韋伯 B 戴維·伊斯頓 C漢密爾頓 D 哈羅得·拉斯韋爾

6、政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是（A）

A 亞里士多德 B 柏拉圖 C蘇哥拉底 D 西塞羅 7、1880年美國(guó)（D）政治研究院的建立被視為現(xiàn)代政治科學(xué)建立的一個(gè)重要事件標(biāo)志。A 華盛頓大學(xué) B 康奈爾大學(xué) C哈佛大學(xué) D哥倫比亞大學(xué)

8、根據(jù)（D）的觀點(diǎn)，人是一種政治的動(dòng)物，人的本性就是要過一種社會(huì)集體生活。A柏拉圖 B 西塞羅 C蘇哥拉底 D亞里士多德

9、政治學(xué)名著《理想國(guó)》的作者是（A）

A 柏拉圖 B 亞里士多德 C 西塞羅 D 蘇哥拉底

10、馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容，概括起來認(rèn)為政治主要是（ABCD）。A 經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn) B 根本問題是政治權(quán)力

C 有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù) D 一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系

11、傳統(tǒng)的中國(guó)被認(rèn)為是一個(gè)高度“政治化”的社會(huì)，具體表現(xiàn)在于（ABCD）。A 政治經(jīng)濟(jì)文化結(jié)構(gòu)高度合一 B 官本位

C “皇權(quán)主義”和政治全能主義 D 權(quán)力本位

12、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)的（A）決定政治權(quán)力的分配。A 經(jīng)濟(jì)秩序 B 階級(jí)狀況 C 政治力量分布 D 政治秩序

13、中國(guó)古代的法家主張，政治之道在于（ABC），即政治權(quán)力的獲取、保持和運(yùn)用。A 法 B 勢(shì) C術(shù) D 變

14、政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是（B）。

A 制度研究途徑 B 權(quán)力研究途徑 C 政策過程研究途徑 D 政治功能研究途徑

15、馬克思主義創(chuàng)立的（CD）是人類思想發(fā)展史上的革命，也為人們科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握政治的含義提供了方法論基礎(chǔ)。

A 階級(jí)分析方法 B 經(jīng)濟(jì)分析方法 C 歷史唯物主義 D 辯證唯物主義

16、中國(guó)古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的（D）而展開。A 治臣之道 B 治民之術(shù) C 合法性 D 治國(guó)之道 17、1949年—1978年，中國(guó)基本上實(shí)施（D）的自下而上的集權(quán)式的政治發(fā)展策略。A

民粹主義 B 無政府主義 C精英主義 D 民眾主義 18、1978年以后，隨著改革開放的深化，中國(guó)基本上采用了（C）的自上而下的相對(duì)分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。

A 民粹主義 B 民族主義 C精英主義 D 民眾主義

19、亞里斯多德認(rèn)為政治的最高形式就是（D）。A 自由 B 民主 C 法律 D 國(guó)家

20、從學(xué)科發(fā)展角度來看，中國(guó)古代社會(huì)政治研究與（D）研究高度結(jié)合，因此，一直沒有形成獨(dú)立的政治學(xué)科。

A 管理 B 文學(xué) C 歷史 D 社會(huì)倫理

21、就研究?jī)?nèi)容而言，從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來看，中國(guó)傳統(tǒng)政治研究特點(diǎn)可以概括為（B）。A 皇權(quán)政治學(xué) B倫理政治學(xué) C 政治社會(huì)學(xué) D 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

22、在2000多年的歷史演變中，（B）學(xué)說成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識(shí)形態(tài)。

A 兵家 B 儒家 C 法家 D 道家

23、政治學(xué)研究?jī)?nèi)容可以分為（AB）。

A 政治哲學(xué)研究 B 政治科學(xué)研究 C政治經(jīng)濟(jì)研究 D 政治法律研究

24、政治研究科學(xué)化進(jìn)程遇到的難題是（ABD）。

A

隱性價(jià)值問題 B 價(jià)值中立問題 C 經(jīng)費(fèi)問題 D 數(shù)據(jù)問題

25、（C）方案是“法治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。

A 科學(xué)主義 B 經(jīng)驗(yàn)主義 C 現(xiàn)實(shí)主義 D 理想主義

26、（A）途徑可以把我們引向“民主就是人民的統(tǒng)治”，其實(shí)質(zhì)就是“公民自治”的結(jié)論。A

理想主義 B 經(jīng)驗(yàn)主義 C 科學(xué)主義 D 多元主義

27、行為主義政治學(xué)要求用研究（D）的態(tài)度、手段和方法來研究政治現(xiàn)象，由此出發(fā)，主張以政治行為作為政治學(xué)的研究對(duì)象。

A 經(jīng)濟(jì)學(xué) B 生物學(xué) C 社會(huì)科學(xué) D 自然科學(xué)

28、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義政治觀運(yùn)用于中國(guó)革命實(shí)踐，他所撰寫的（ABCD）等著作成為具有中國(guó)特色的馬克思主義政治學(xué)說的主要代表作。A《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》 B 《新民主主義論》 C《論人民民主專政》 D《論聯(lián)合政府》

29、在眾多政治設(shè)計(jì)思路中，具有明顯對(duì)比性的是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義方案，二者具有明顯的差異。這種差異根源于人們對(duì)（AD）的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的截然不同。

A 公共權(quán)力 B 民主 C 利益 D 人性

30、行為主義政治學(xué)著重研究（ABCD）的活動(dòng)，以期發(fā)現(xiàn)政治過程中個(gè)人和團(tuán)體實(shí)際行為一致性的范圍和性質(zhì)。

A 政府 B 政黨 C 利益集團(tuán) D 選民

31、（B）的存在形成了對(duì)“公權(quán)”和“私權(quán)”進(jìn)行劃分的根本理由。A 法律 B 利益 C 階級(jí) D 國(guó)家

32、政治權(quán)力具有（ABCDE）的特性。

A 權(quán)威性 B擴(kuò)張性 C排他性 D 強(qiáng)制性 E 支配性

33、（B）是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。A 組織 B能力素質(zhì) C身份資格 D 理論與策略

34、（D）是政治權(quán)力的潛在作用方式。

A命令方式 B規(guī)范方式 C 說服方式 D 壓力方式

35、（B）精辟地論述道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止?！?.要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！?/p>

A 密爾 B 孟德斯鳩 C 盧梭 D 托克維爾

36、關(guān)于權(quán)力的來源和基礎(chǔ)，西方歷史上曾經(jīng)盛行（A）。A 君權(quán)神授論 B 人民主權(quán)論 C 社會(huì)契約論 D 天賦人權(quán)論

37、我國(guó)公民享有的民主權(quán)利主要包括（ABCD）。

A 選舉權(quán)和被選舉權(quán) B 申訴和控告權(quán) C監(jiān)督權(quán) D 批評(píng)和建議權(quán)

38、就當(dāng)今世界來看，具有典型意義的主要國(guó)家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括（ACD）。

A 民主權(quán) B 財(cái)產(chǎn)權(quán) C 生存權(quán) D 自由權(quán)

39、公民權(quán)利首先表現(xiàn)為（A）。

A政治權(quán)利 B 財(cái)產(chǎn)權(quán) C平等權(quán) D 自由權(quán)

40、各國(guó)憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的（D）上。A 財(cái)產(chǎn)權(quán) B平等權(quán) C 自由權(quán) D 參政權(quán)

41、加強(qiáng)基層民主建設(shè)，實(shí)行（C），是確保公民基本民主權(quán)利的最基本的途徑。A 直接選舉 B 普遍選舉 C 村民自治 D 監(jiān)督制約

42、馬克思主義認(rèn)為（D）是凝聚社會(huì)力量的核心。A 集體 B政黨 C 民族認(rèn)同 D 利益

43、八大民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，本著（ABCD）的方針，實(shí)行參政議政，參與民主政治生活。

A 肝膽相照 B 榮辱與共 C 互相監(jiān)督 D 長(zhǎng)期共存

44、從歷史的角度看，第一代“權(quán)利”指?jìng)鹘y(tǒng)的（AC）。A 自由權(quán) B 社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán) C 公民權(quán) D 社團(tuán)和群體權(quán)

45、參政權(quán)是指公民參與社會(huì)政治生活的權(quán)利，主要包括(ABCD)。A 復(fù)決權(quán) B 罷免權(quán) C 創(chuàng)制權(quán) D 選舉權(quán)

46、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，（AC）是最為基本的社會(huì)資源配置機(jī)制。A 政府 B 行業(yè)協(xié)會(huì) C 市場(chǎng) D 政黨

47、綜合現(xiàn)代國(guó)家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來看，憲法對(duì)國(guó)家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求(ABD)。

A 權(quán)力制約原則 B 法治原則 C 監(jiān)督原則 D 人民主權(quán)原則

48、現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)建構(gòu)的基本原則中（D）是國(guó)家產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。A 權(quán)力制約原則 B 法治原則 C 監(jiān)督原則 D 人民主權(quán)原則

49、議行合一原則是（A）國(guó)家政府組織設(shè)置的基本原則。A 社會(huì)主義 B 奴隸制 C 資本主義 D 封建制

50、（D）是我國(guó)基本的政治制度。

A 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制度 B 首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制度 C 政治協(xié)商制度 D 人民代表大會(huì)制度

51、下列組織屬于邦聯(lián)制的是（ABD）。

A 歐洲共同體 B 獨(dú)聯(lián)體 C 俄羅斯聯(lián)邦 D 東南亞國(guó)家聯(lián)盟

52、為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防止執(zhí)政偏向，亞里士多德提出了（ABD）等一系列的權(quán)力制約方法。

A 限任 B 監(jiān)督 C 法治 D 選舉

53、縱觀各國(guó)的憲法，以下的（ABCD）體現(xiàn)了法治原則。A 司法獨(dú)立 B 國(guó)家制定的法律必須是良法

C 法律面前人人平等 D 各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予

54、馬克思主義認(rèn)為（A）是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。A 專制君主制 B 立憲君主制 C 共和制 D 寡頭制

55、從社會(huì)主義的發(fā)展歷史來看，具有典型意義的政體形式主要有（ACD）。A 蘇維埃政權(quán)形式 B 聯(lián)邦政權(quán)形式 C 巴黎公社政權(quán)形式 D 人民代表大會(huì)政權(quán)形式

56、馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家是（AD）的產(chǎn)物。

A 私有制 B 社會(huì)契約 C 社會(huì)共同體 D分工

57、（C）是政府的靈魂。

A 權(quán)威性 B 有機(jī)組織性 C 階級(jí)性 D 公共性

58、（D）原則是現(xiàn)代憲法為國(guó)家組織規(guī)定的第一個(gè)基本原則，它主要闡明了國(guó)家權(quán)力的來源和歸屬的問題。

A 權(quán)力制約原則 B 法治原則 C 監(jiān)督原則 D 人民主權(quán)原則

59、作為1787年美國(guó)憲法主要起草人的（A）指出，一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個(gè)人的主動(dòng)。A 漢密爾頓 B 華盛頓 C杰斐遜 D 潘恩

60、（B）指出：在專制政府中國(guó)王便是法律，同樣地，在自由國(guó)家中法律便應(yīng)成為國(guó)王。

A 杰斐遜 B 潘恩 C 漢密爾頓 D 華盛頓

61、市民社會(huì)是在國(guó)家權(quán)力體系外自發(fā)形成的一種自治社會(huì)，以其（AD）為特點(diǎn)。A 制度化 B平等性 C 組織化 D 獨(dú)立性

62、政黨形成于19世紀(jì)初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代（D）政治發(fā)展的產(chǎn)物。A 二元君主 B君主立憲 C 共和民主 D議會(huì)民主 63、1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個(gè)國(guó)際性的工人階級(jí)政黨（D）。A 第一國(guó)際 B 社會(huì)工人黨 C 共產(chǎn)黨 D共產(chǎn)主義者同盟

64、共產(chǎn)黨組織被認(rèn)為是（C）政黨的典型。

A 核心會(huì)議型 B 支部型 C 單位化 D 代表性

65、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于（D）。A 在野黨 B 反對(duì)黨 C 執(zhí)政黨 D 參政黨

66、（AD）是多黨制的典型。

A 法國(guó) B 美國(guó) C 日本 D 意大利

67、作為社會(huì)（或市民社會(huì)）構(gòu)成的主要角色，（CD）是現(xiàn)代政治生活中的重要政治現(xiàn)象，是現(xiàn)代政治體系的重要組成部分。

A

公民個(gè)人 B 政府 C 社團(tuán) D政黨

68、西方國(guó)家政治社團(tuán)發(fā)揮功能和作用的途徑主要有（ABCD）。A大眾傳媒 B 立法機(jī)關(guān) C 超國(guó)家機(jī)構(gòu) D 政黨和議會(huì)黨團(tuán)

69、當(dāng)今世界上，大多數(shù)國(guó)家都實(shí)行（A）。A 多黨制 B 兩黨制 C 一黨居優(yōu)制 D 一黨制

70、在西方發(fā)達(dá)國(guó)家。社團(tuán)發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有（ABCD）。A 示威抗議 B 政變 C 恐怖活動(dòng) D 司法訴訟

71、英國(guó)政府一直在（AD）的輪流執(zhí)掌之下。A 保守黨 B 共和黨 C 民主黨 D 工黨

72、概括而言，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在（ABCD）。A 實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和政治動(dòng)員的途徑 B 組織政府的手段

C 實(shí)現(xiàn)利益聚集和表達(dá)的途徑 D 形成和培養(yǎng)政治精英的渠道

73、兩黨制以（CD）最為典型。

A 加拿大 B 澳大利亞 C 英國(guó) D 美國(guó)

74、西方傳統(tǒng)政黨最早出現(xiàn)于（B）。A 德國(guó) B英國(guó) C 法國(guó) D 美國(guó)

75、美國(guó)政治學(xué)家（D）認(rèn)為，沒有自治組織的存在，就不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面上的民主。A 羅爾斯 B 布坎南 C 亨廷頓 D 達(dá)爾

76、社會(huì)主義將（D）確定為其憲政規(guī)則。

A 司法獨(dú)立 B 三權(quán)分立 C 黨的領(lǐng)導(dǎo) D 議行合一

77、針對(duì)政治制度的合法性危機(jī)，有可能出現(xiàn)的政治行動(dòng)主要是（D）。A 政治妥協(xié) B 政治改良 C 政治革命 D 政治改革

78、（A）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國(guó)家力量來壓迫民眾。A 羅爾斯 B 韋伯 C 托克維爾 D 亨廷頓

79、政治合法性的核心觀念是人們對(duì)（C）的理解。A 政治妥協(xié) B 政治治理 C 政治合作 D 競(jìng)爭(zhēng)

80、（C）觀念意味著政府在治理過程中不是一個(gè)權(quán)威的身份參與治理，而是與其他團(tuán)體、公民平等的身份去參與，與它們協(xié)商合作，共同治理。A 善治 B 服務(wù) C 契約 D平等

81、（A）認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時(shí)，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。A布坎南 B 哈耶克 C 羅爾斯 D 諾齊克

82、最先提出政治合法性概念的是（C）。

A 布丹 B 霍布斯 C 馬克斯·韋伯 D 孟德斯鳩

83、治理方法的單一從根本上說是古代治理中缺乏（D）精神的結(jié)果。A 法制 B 法治 C 民主 D平等協(xié)商

84、契約觀念的首要條件就是（B），它是人們締約的起點(diǎn)。A 公開性 B 自愿 C 責(zé)任性 D 一致同意

85、善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程，它主要通過（ABCD）方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。

A

確立認(rèn)同和共同的目標(biāo) B 合作 C 伙伴關(guān)系 D 協(xié)商

86、善治提倡有效率的治理，具體而言包括（BCD）。A 責(zé)任性 B 制度效率 C 回應(yīng)性 D 管理效率

87、從總體上而言，善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處，這種精神就是（AC）。A 效率精神 B 民主精神 C 契約觀念 D 法治觀念

88、善治的實(shí)質(zhì)在于建立在對(duì)（CD）認(rèn)同之上的合作。A

法律 B平等 C 公共利益 D 市場(chǎng)原則

89、當(dāng)代政治共識(shí)的建立途徑更多地是通過（D）的形式來實(shí)現(xiàn)的。A 意識(shí)形態(tài) B 宣傳教育 C 國(guó)家強(qiáng)制 D 重疊共識(shí)

90、憲政制度于17世紀(jì)在（D）確立以來，到今天已經(jīng)發(fā)展形成了穩(wěn)定和完備的制度體系。

A 美國(guó) B 德國(guó) C 法國(guó) D 英國(guó)

91、（A）是使市民社會(huì)與國(guó)家政治相聯(lián)系的基本途徑。A 選舉 B 監(jiān)督 C 集會(huì) D 游行

92、（AD）的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。

A 法國(guó) B 美國(guó) C 德國(guó) D 阿根廷

93、在現(xiàn)代社會(huì)中，（B）制度已成為調(diào)整國(guó)家權(quán)力活動(dòng)的基本途徑。A 彈劾 B 選舉 C 監(jiān)督 D 罷免

94、馬克思主義對(duì)于（D）問題十分重視，把它作為工人階級(jí)取得政權(quán)之后實(shí)現(xiàn)民主的重要標(biāo)志。

A 政權(quán)建設(shè) B 普選 C 人民當(dāng)家作主 D 政治參與

95、從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對(duì)于國(guó)家的（ABD）關(guān)系。A 義務(wù) B 責(zé)任 C權(quán)力 D 權(quán)利

96、雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，（B）則是最根本的民主途徑。

A 監(jiān)督 B 選舉 C 彈劾 D 罷免

97、政治參與實(shí)際上乃是公民行使以（D）為核心的公民權(quán)利的過程。A 咨詢權(quán) B 知情權(quán) C 罷免權(quán) D 普選權(quán)

98、政治參與的作用主要表現(xiàn)在（BCD）。

A 有助于促進(jìn)精神文明建設(shè) B 有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C 有助于促進(jìn)政治民主發(fā)展 D有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

99、公民委托出去的只是國(guó)家的治權(quán)，而始終掌握著國(guó)家的主權(quán)。因?yàn)楣窨梢岳茫ˋBCD）制約手段監(jiān)督和影響政府的行為。

A 撤銷決定 B 制止行為 C 否決議案 D 選舉權(quán)利

100、現(xiàn)代國(guó)家的選舉原則主要有（ABCD）。

A平等選舉原則 B 直接選舉原則 C 間接選舉原則 D 普遍選舉原則

101、在現(xiàn)代法治社會(huì)，（D）監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。

A 政黨 B 社會(huì) C 公民 D 新聞?shì)浾?/p>

102、一般來講，（A）只有在民主社會(huì)和憲政國(guó)家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。A 社會(huì)監(jiān)督 B 政治監(jiān)督 C 以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督 D 政府監(jiān)督

103、（B）是一種對(duì)國(guó)家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。A 輿論監(jiān)督 B公民監(jiān)督 C 政黨監(jiān)督 D 社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督

104、一般來說，政治參與的制度化要求（CD）。A 對(duì)政治參與權(quán)的保護(hù) B平等的參政權(quán)

C 有效的利益整合機(jī)制 D 政治參與渠道的通暢

105、輿論監(jiān)督以其（ABCD）而對(duì)政治權(quán)力主體具有強(qiáng)大的威懾力，曾經(jīng)被馬克思形象地稱為“另一個(gè)法庭――社會(huì)輿論的法庭”。

A 評(píng)價(jià)性 B 廣泛性 C 及時(shí)性 D 公開性

106、（A）為政治文化研究提供了基本概念和理論框架，因此被認(rèn)為是當(dāng)代政治文化研究的經(jīng)典之作。

A 《公民文化》 B《政治文化》 C 《政治社會(huì)學(xué)》 D《政治心理學(xué)》

107、“第三條道路”，指的是一種既非資本主義也非社會(huì)主義的第三種選擇的思想。它與所謂的（AD）思想有著密切的關(guān)系。

A 新社會(huì)民主主義 B 保守主義 C 自由主義 D 后社會(huì)主義

108、意大利馬克思主義政治理論家（D）在分析西方資本主義國(guó)家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國(guó)家統(tǒng)治＝暴力＋文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A哈貝馬斯 B 伯恩斯坦 C 馬佐尼 D 葛蘭西

109、政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀念使自由主義者更加支持（AB）。A代議制 B 民主制 C 法治 D 法制

110、在分類研究中，社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的（AC）是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個(gè)重要指標(biāo)。A沖突 B 合作 C 競(jìng)爭(zhēng) D團(tuán)結(jié)

111、（A）被認(rèn)為是工業(yè)化國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的產(chǎn)物。

A自由主義 B 保守主義 C 社會(huì)主義 D 無政府主義

112、在現(xiàn)實(shí)生活中，人們一般把社會(huì)主義和（B）看成是兩種對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。A 無政府主義 B 自由主義 C 保守主義 D 法西斯主義

113、（A）是西方國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)。

A 自由主義 B 福利社會(huì)主義 C 社群主義 D “第三條道路”

114、現(xiàn)代自由主義以認(rèn)同和支持（C）為特點(diǎn)。A 自由貿(mào)易 B 自由經(jīng)濟(jì) C 國(guó)家干預(yù) D 政府改革 115、20世紀(jì)現(xiàn)代自由主義的主要觀點(diǎn)是（AB）。

A福利改革 B 經(jīng)濟(jì)干預(yù) C 自由經(jīng)濟(jì) D 自由貿(mào)易

116、基于個(gè)人才能和工作愿望各不相同這樣的事實(shí)，自由主義并不同意（CD）這樣的觀念。

A政治平等 B 法律平等 C社會(huì)平等 D 收入平等

117、下列關(guān)于改良社會(huì)主義的觀點(diǎn)，表述正確的是（AC）。

A

按照道德原則分配財(cái)富 B 按照市場(chǎng)原則分配財(cái)富 C 反對(duì)暴力革命 D 目標(biāo)是推翻資本主義

118、懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉（D），反對(duì)任何宏大的社會(huì)設(shè)計(jì)和改造方案。

A 生態(tài)主義 B 無政府主義 C 理想主義 D 實(shí)用主義

119、保守思想和觀念大體出現(xiàn)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初期。它的產(chǎn)生是對(duì)以（D）為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)和政治急劇變遷的反動(dòng)。

A 德國(guó)革命 B 美國(guó)革命 C 英國(guó)革命 D法國(guó)革命 120、1970年代以后，（C）的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。A 生態(tài)主義 B 社群主義 C新右派 D 女權(quán)主義

121、新右派產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代后期，它的理論具體表述就是（AD）。A自由經(jīng)濟(jì) B 弱國(guó)家 C 干預(yù)經(jīng)濟(jì) D強(qiáng)國(guó)家

122、在當(dāng)代，政治發(fā)展主要指政治的（A）過程。A 現(xiàn)代化 B 開明化 C 清明劃 D 法制化

123、抽象地看，實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括（AD）。A 政治制度化 B 法治化 C 民主化 D 減少政治參與

124、全球化對(duì)國(guó)家政治產(chǎn)生的深刻影響是（ABCD）。

A 使國(guó)家主權(quán)受到一定的制約 B 推動(dòng)世界范圍內(nèi)的民主化

C 對(duì)后發(fā)展國(guó)家的政治文化造成了雙重影響 D 對(duì)政府的治理提出了更高的要求

125、（D）是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

A 發(fā)展經(jīng)濟(jì) B 共同富裕 C 政治發(fā)展 D政治制度化

126、從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的（C），它意味著人們之間的普遍合作。

A 政治穩(wěn)定 B 政治一致 C 政治秩序 D 政治共識(shí)

127、（AD）精神是現(xiàn)代政治文明的精神實(shí)質(zhì)。A 寬容 B 民主 C 法治 D 理性

128、（D）在《變化社會(huì)中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著**”。

A 布坎南 B 哈耶克 C 羅爾斯 D 亨廷頓

129、憲政的核心是（D）。

A 形成公民社會(huì) B 依法治國(guó) C 保障自由 D民主政治

130、現(xiàn)代政治文明并不要求宗教、思想和的統(tǒng)一，而要求（D）的合法性得到承認(rèn)，能夠在公民中取得統(tǒng)一。

A 國(guó)家元首 B 立法機(jī)關(guān) C 政黨 D 政治秩序

131、政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序性，它的根本原則就是（D）。A 法制 B 民主 C平等 D 秩序

132、從全球化的發(fā)展過程來看，推動(dòng)著全球化的主要?jiǎng)恿τ校ˋBD）。A 技術(shù)革命 B 各國(guó)的制度變革 C 文化趨同 D 跨國(guó)公司

133、現(xiàn)代政治文明遵循的基本原則有（ABCD）。

A平等原則 B寬容和理性精神 C 自由原則 D 秩序原則

134、完善人民代表大會(huì)制度需要（ABCD）。

A 完善人大的選舉制度 B 完善人大的罷免制度

C 完善人大的質(zhì)詢制度 D 厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系

135、憲政建設(shè)的根本意義在于它的（D）正義。A 法治 B 形式 C 結(jié)果 D 程序

136、現(xiàn)代化容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定的原因有（ABCD）。A

人們的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高 B 政府的執(zhí)行危機(jī) C 新舊價(jià)值觀念的沖突 D 利益沖突加劇

137、政治穩(wěn)定是指一國(guó)政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括（ABD）。A 政治過程的有序狀態(tài) B 權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定 C 社會(huì)穩(wěn)定 D 國(guó)家政權(quán)體系的穩(wěn)定

138、理想主義途徑認(rèn)為民主的首要價(jià)值在于（D）A 權(quán)威 B平等 C 自由 D 自治

139、（B）是天生的民主派。

A

工人階級(jí) B 中產(chǎn)階級(jí) C 資產(chǎn)階級(jí) D 小資產(chǎn)階級(jí)

140、為了防止政府濫用公權(quán)，侵害公民自由權(quán)利，代議制民主理論家提出（ACD 原則，限制公共權(quán)力，還主張通過分權(quán)與制衡，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力部門之間的相互制約。A

有限政府 B 廉潔政府 C 高效政府 D 法治政府

141、目前，現(xiàn)代國(guó)家一般都采用（A）民主制。A

代議制 B 一元 C 直接參與 D 精英

142、民主化成為一種世界性的進(jìn)程是在（B）。

A 19世紀(jì) B 20世紀(jì) C 19世紀(jì)末 D 18世紀(jì)末）等

143、多元民主理論認(rèn)同（A）主義的民主觀，但在某些具體問題上持有不同觀點(diǎn)。A

精英 B 代議制 C 傳統(tǒng) D 自由

144、從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為（B）的民主化改造。A

政府職能 B 政府體制 C 政府結(jié)構(gòu) D 政府管理

145、人們把古希臘（A）的“哲學(xué)王”思想看作是精英主義的最早表述。A

柏拉圖 B 亞里士多德 C 西塞羅 D 蘇哥拉底

146、民主的限度包括（ACD）。

A 以不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度 B 以不干涉政黨活動(dòng)為限度 C 以不干涉社會(huì)自主為限度 D 以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度

147、理想主義途徑認(rèn)為民主的價(jià)值在于（ABD）。A 權(quán)威 B平等 C 自由 D 自治

148、經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)龐大的（B），這是民主的基礎(chǔ)之一。A

工人階級(jí) B 中產(chǎn)階級(jí) C 資產(chǎn)階級(jí) D 小資產(chǎn)階級(jí)

149、第三次民主化過程中發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備的基本條件是（ABD C）

A經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化 B 文化世俗化 C 政治文明化 D政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化

150、民主作為一種制度，在大多數(shù)國(guó)家得到了不同程度的實(shí)施。在所有不同版本的民主實(shí)踐中，建立在自由民主理論基礎(chǔ)上的（C）是最通行的制度模式。A 直接民主 B 間接民主 C 憲政民主 D 人民民主

151、精英民主理論所指的精英是指（CD）上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對(duì)應(yīng)的一個(gè)群體。

A

文化 B 經(jīng)濟(jì) C 政治 D 道德

第四篇：社會(huì)保障學(xué)多項(xiàng)選擇答案已排序（模版）

努力追求社會(huì)化E、對(duì)市場(chǎng)機(jī)制日益重視

多選題實(shí)行社會(huì)保障集中管理模式的國(guó)家有20世紀(jì)70年代以前，美國(guó)的社會(huì)保障（AC）。A、英國(guó)C、新加坡 的大背景是（ABCD）。A、大政府B、小社區(qū)服務(wù)主要表現(xiàn)為以下幾方面的特社會(huì)C、高稅收D、高福利 征（ABCE）。A、多樣性B、自主性C、A 社會(huì)性D、持續(xù)發(fā)展性E、非營(yíng)利性 按照社會(huì)福利的形式分類，社會(huì)福利可社會(huì)福利不同于社會(huì)保障體系中其他以分為（CDE）。C、提供設(shè)施 D、貨幣內(nèi)容的主要方面是(ABCE)。A、服務(wù)對(duì)津貼 E、勞務(wù)服務(wù) 象最為廣泛B、免費(fèi)、減費(fèi)提供某種生C 活用品或勞務(wù)C、項(xiàng)目最多，內(nèi)容最豐從層次上劃分，社會(huì)保障可以劃分為富 E、保障水平的彈性較大（BCD）。B、經(jīng)濟(jì)保障C、服務(wù)保障D、社會(huì)保險(xiǎn)法律關(guān)系主體包括（ABCD）。A、社會(huì)保障學(xué)多選

累式

養(yǎng)老保險(xiǎn)金的繳費(fèi)模式包括（AB）。A、給付既定模式B、繳費(fèi)既定模式養(yǎng)老保險(xiǎn)金的給付水平確定模式包括(CD)。C、普遍生活保險(xiǎn)模式 D、收入關(guān)聯(lián)模式

養(yǎng)老保險(xiǎn)事務(wù)由政府直接管理的典型國(guó)家有（ABCE）。A、中國(guó)B、加拿大C、美國(guó)E、瑞士

養(yǎng)老保險(xiǎn)采用政府監(jiān)督下自治機(jī)構(gòu)管理的國(guó)家有（CD）。C、德國(guó)D、瑞典 養(yǎng)老保險(xiǎn)采用保險(xiǎn)公司和保險(xiǎn)基金公司來管理的國(guó)家有（BCD）。B、智利C、精神保障 從目前實(shí)施狀況來看，我國(guó)最低生活保障資金主要有以下來源（AD）。A、各級(jí)地方財(cái)政按比例負(fù)D、各方出力、財(cái)政保底 常用測(cè)量貧困的方法有（ABCD）。A、市場(chǎng)菜籃子法B、恩格爾系數(shù)法C、剝奪指標(biāo)法D、國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn)法 D 導(dǎo)致失業(yè)的深層次原因有（ABCD）A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用B、勞動(dòng)力市場(chǎng)不完善C、勞動(dòng)生產(chǎn)率提高D、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 F “福利國(guó)家”的基本特點(diǎn)是(ABC)。A.實(shí)行所得再分配，減輕收入分配不公B.實(shí)行充分就業(yè)政策 C.全方位的社會(huì)保障 G 工傷保險(xiǎn)制度除具有賠償性特征外，還包括以下特征（ABDE）。A、最具有強(qiáng)制性B、“無過失補(bǔ)償”原則D、保險(xiǎn)費(fèi)完全由企業(yè)（雇主）承擔(dān)E、待遇從優(yōu) 工傷保險(xiǎn)待遇主要包括（ABCD）。A、醫(yī)療給付B、工傷津貼C、殘疾補(bǔ)助金D、遺屬津貼 國(guó)外工傷保險(xiǎn)費(fèi)繳費(fèi)額的確定辦法有（ABC）。A、個(gè)別確定法B、類別確定法C、統(tǒng)一確定法 根據(jù)失業(yè)的原因，可將失業(yè)分為（ABCDE）。A、摩擦性失業(yè)B、季節(jié)性失業(yè)C、技術(shù)性失業(yè)D、結(jié)構(gòu)性失業(yè)E、周期性失業(yè)J 軍人保障制度包括的內(nèi)容有（ABCD）。A、軍人保險(xiǎn)B、軍人撫恤C、軍人福利D、軍人復(fù)員專業(yè) 疾病風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)包括（ABCDE）。A、不可預(yù)知性B、復(fù)雜性C、普遍性D、偶然性E、社會(huì)性 M 美國(guó)20世紀(jì)70年代進(jìn)行的社會(huì)保障改革的目標(biāo)是（ABCD）。A、小政府B、大社會(huì)C、低稅收D、有限福利 S 社會(huì)保障法的特征包括（ABCDE）。A、安全性B、強(qiáng)制性C、普遍性D、平等性E、鼓勵(lì)性 社會(huì)保障的社會(huì)化特征，主要表現(xiàn)在（ABC）。A、制度的開放性B、籌資社會(huì)化、服務(wù)社會(huì)化 社會(huì)保險(xiǎn)型保障模式的代表國(guó)家有（ABD）。A、美國(guó)B、德國(guó)D、法國(guó) 社會(huì)保障發(fā)展的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)有（ABCDE）。A、尊重本國(guó)的國(guó)情B、追求長(zhǎng)期穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展C、健全社會(huì)保障法律制度D、國(guó)家或政府 B、社會(huì)保障實(shí)施機(jī)構(gòu)C、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體D、城鄉(xiāng)居民 社會(huì)保障管理在運(yùn)行中須遵循的原則(ABDE)。A、依法管理原則B、公正與效率原則D、與相關(guān)系統(tǒng)協(xié)調(diào)一致原則E、屬地管理為主 社會(huì)保險(xiǎn)制度所獨(dú)有的特色包括（ABCD）。A、預(yù)防性B、補(bǔ)償性C、儲(chǔ)蓄性D、多源性和互濟(jì)性 社會(huì)保障基金管理的原則包括（ABCD）。A、依法管理，規(guī)范運(yùn)行B、?？顚Ｓ肅、收支分離D、預(yù)算管理社會(huì)保障基金在形態(tài)上可以劃分為（ABC）。A、個(gè)人消費(fèi)基金B(yǎng)、社會(huì)消費(fèi)基金C、后備基金

實(shí)施國(guó)家醫(yī)療保險(xiǎn)模式的代表國(guó)家有（ABCDE）。A、英國(guó)B、加拿大C、瑞典D、愛爾蘭E、丹麥 實(shí)施社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)模式的代表國(guó)家有（BCD）。B、德國(guó)C、法國(guó)D、日本 實(shí)施社區(qū)合作醫(yī)療保險(xiǎn)模式的代表國(guó)家有（BC）。B、中國(guó)C、泰國(guó) 實(shí)施儲(chǔ)蓄醫(yī)療保險(xiǎn)模式的代表國(guó)家有（ABC）。A、新加坡B、馬來西亞C、印度尼西亞 失業(yè)保險(xiǎn)的管理采取政府監(jiān)督下的工會(huì)管理模式的國(guó)家有（AC）。A、丹麥C、芬蘭 社會(huì)保險(xiǎn)基金主要包括（ABCDE）。A、養(yǎng)老保險(xiǎn)基金B(yǎng)、失業(yè)保險(xiǎn)基金C、醫(yī)療保險(xiǎn)基金D、工傷保險(xiǎn)基金E、生育保險(xiǎn)基金 失業(yè)者必須具備的條件有（ABC）。A、處于法定勞動(dòng)年齡范圍 B、有勞動(dòng)能力 C、有就業(yè)愿望喪失勞動(dòng)能力的程度一般有以下幾種（ABCD）。A、活動(dòng)能力喪失B、人身能力喪失C、職業(yè)能力喪失D、一般勞動(dòng)能力喪失?W 我國(guó)社會(huì)救助的主要內(nèi)容有（ABCD）。A、自然災(zāi)害救助B、洪水、地震救助C、孤、寡、病、殘救助D、城鄉(xiāng)貧困救助 X 現(xiàn)代社會(huì)保障制度的基本特征，主要表現(xiàn)在（ABCDE）。A、公平性B、社會(huì)性C、互濟(jì)性D、法制規(guī)范性E、發(fā)展性 Y 養(yǎng)老金費(fèi)用由雇主、雇員和國(guó)家三方共同負(fù)擔(dān)的國(guó)家有（ADE）。A、德國(guó)D、英國(guó)E、意大利 養(yǎng)老保險(xiǎn)的功能包括（ABCDE）。A、保障功能B、穩(wěn)定功能C、公平功能D、發(fā)展功能E、文化功能 養(yǎng)老保險(xiǎn)的籌資模式包括（ABC）。A、現(xiàn)收現(xiàn)付式B、完全積累式 C、部分積

英國(guó)D、法國(guó)

養(yǎng)老保險(xiǎn)的特征包括（ABCD）。A、普遍性B、重要性C、長(zhǎng)期積累性D、復(fù)雜性 醫(yī)療保險(xiǎn)的給付方式，從支付時(shí)間來看，一般分為以下幾類（CE）。C、預(yù)付制E、后付制

以下對(duì)早期社會(huì)保障發(fā)展的評(píng)價(jià)錯(cuò)誤的是（BE）。B、根本目的是保障社會(huì)成員的生存E、保障立法較為健全 以下屬于服務(wù)保障內(nèi)容的有（ABC）。A、安老服務(wù)B、康復(fù)服務(wù)C、兒童服務(wù) 以不同時(shí)期的具體實(shí)踐內(nèi)容為依據(jù)，可以把社會(huì)保障劃分為哪幾個(gè)階段（ABC）。A、社會(huì)救助型B、社會(huì)保險(xiǎn)型C、社會(huì)福利型

一般來講，失業(yè)保險(xiǎn)基金的來源包括（ABCE）。A、政府財(cái)政撥款B、用人單位繳費(fèi)C、勞動(dòng)者個(gè)人繳費(fèi)E、基金的運(yùn)營(yíng)和經(jīng)營(yíng)收入

以下屬于社會(huì)保障基金來源的有（ABCD）。A、財(cái)政撥款B、征收社會(huì)保險(xiǎn)繳費(fèi)（稅）C、發(fā)行福利彩票與募捐D、服務(wù)收費(fèi)

依據(jù)社會(huì)救助的穩(wěn)定性可將社會(huì)救助分為（CD）。C、經(jīng)常性救助D、臨時(shí)性救助

與基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度相比，企業(yè)年金的特點(diǎn)有（BC）。B、私人產(chǎn)品C、通過資本市場(chǎng)運(yùn)作 Z

鄭功成教授對(duì)社會(huì)保障的定義包括了以下必備要素（ABCD）。A、依法建立B、突出以人為C、具有經(jīng)濟(jì)福利性D、屬于社會(huì)化行為

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域社會(huì)保障的調(diào)節(jié)功能表現(xiàn)為（ABCE）。A、調(diào)節(jié)公平與效率B、調(diào)節(jié)國(guó)民收入分C、調(diào)節(jié)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展E、調(diào)節(jié)市場(chǎng)體系

中國(guó)行使社會(huì)保障基金管理職能的主要政府職能部門有（ABC）。A、財(cái)政部B、民政部C、人力資源和社會(huì)保障部 政府對(duì)社會(huì)保障基金管理的方式和內(nèi)容主要包括（ACE）。A、預(yù)算管理C、財(cái)務(wù)監(jiān)督E、投資管理

中國(guó)老年人福利的主要內(nèi)容包括（ABCD）。A、滿足精神文化需求B、物質(zhì)生活福C、醫(yī)療保健服D、“五?！敝贫?/p>

政府對(duì)企業(yè)年金的監(jiān)管主要體現(xiàn)在（ABC）。A、推動(dòng)立法B、依法監(jiān)督C、稅收政策

第五篇：音樂專業(yè)論文題目

鄧麗君歌曲演唱特色研究 試論蒙古族盅碗舞舞蹈的形式美 中華民族唱法對(duì)美聲唱法的借鑒與異同 淺談高師聲樂專業(yè)學(xué)生即興伴奏能力的培養(yǎng) 談鋼琴教學(xué)中對(duì)“放松”的把握 鄖陽《鳳凰燈舞》初探

上庸地方民俗音樂初探——《彩船》 怎樣培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣 試論維吾爾族舞蹈的形式美 試論我國(guó)民族聲樂的發(fā)展方向 社會(huì)音樂考級(jí)中的“利”與“弊”

淺析腦、眼、手、耳在練琴中的運(yùn)用及重要性 以素質(zhì)教育為導(dǎo)向深化音樂教育改革 論音樂在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

淺析新課標(biāo)理念指導(dǎo)下音樂課堂中的幾個(gè)轉(zhuǎn)變 試論藏族弦子舞蹈的形式美 淺談童聲合唱的訓(xùn)練與演出 對(duì)幼兒學(xué)習(xí)音樂的幾點(diǎn)思考 試論傣族孔雀舞舞蹈的形式美 試論歐洲浪漫主義音樂的文化特質(zhì) 試論國(guó)標(biāo)舞在中國(guó)的發(fā)展

鋼琴教育與兒童非智力因素的培養(yǎng) 淺議合唱的音色融合性訓(xùn)練

淺析高師音樂專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的基本能力與素質(zhì) 高師音樂教育中的“一專多能” 試論少兒舞蹈的創(chuàng)作與教學(xué)

試論電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》主題歌的藝術(shù)特色——以《枉凝眉》、《葬花吟》為例

如何讓學(xué)生快速進(jìn)入歌唱狀態(tài) 淺談在歌唱與發(fā)聲訓(xùn)練中對(duì)學(xué)生的心理意識(shí)培養(yǎng) 試論琵琶傳統(tǒng)樂曲的藝術(shù)特征 浪漫主義早期藝術(shù)歌曲的風(fēng)格及特征 試論中國(guó)新音樂的發(fā)展 新中國(guó)建國(guó)前后的歌曲創(chuàng)作 高師音樂教育中的器樂學(xué)習(xí)淺談音樂教學(xué)中的能力培養(yǎng)

淺談柴可夫斯基的鋼琴小品集《四季》 試論建立和完善鋼琴業(yè)余考極體系 試論湖北民歌的藝術(shù)特色 論劉天華對(duì)民族音樂的貢獻(xiàn) 廣西彩調(diào)的演唱特色

探討在聲樂教學(xué)中綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性 淺談黃自的藝術(shù)歌曲 肖邦鋼琴音樂之我見

淺談當(dāng)前高師音樂教育如何與中小學(xué)新課標(biāo)要求相結(jié)合 對(duì)當(dāng)今中小學(xué)音樂教學(xué)模式的探究與思考 論肖邦作品中的民族性

如何彈奏具有中華民族風(fēng)格的鋼琴作品 論歌唱換音產(chǎn)生的原因和解決方法 關(guān)于高師鋼琴教學(xué)改革的一點(diǎn)思考 柏遼茲與標(biāo)題音樂 襄樊民間歌曲的發(fā)展與傳承 黎錦暉之音樂創(chuàng)作研究

一個(gè)用音樂播撒愛的使者——探究莫扎特的書信 聶耳音樂創(chuàng)作的藝術(shù)特色

試論強(qiáng)力集團(tuán)對(duì)俄羅斯音樂的繼承與發(fā)展 試論浪漫主義鋼琴音樂 奧爾夫教學(xué)法與素質(zhì)教育 淺談兒童鋼琴教學(xué)中的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)

淺談如何通過音樂教育實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童素質(zhì)教育的目的

談賀綠汀音樂創(chuàng)作的藝術(shù)特色——兼析鋼琴曲《牧童短笛》 淺議心里活動(dòng)對(duì)歌唱的影響 論先秦時(shí)期的音樂美學(xué)思想 荊山“陽鑼鼓”的唱腔特征 中國(guó)大陸90年代通俗歌曲研究

淺談心理學(xué)知識(shí)在聲樂學(xué)習(xí)和演唱中的應(yīng)用 荊山“陽鑼鼓”的社會(huì)功能 如何用美聲唱法演唱好中國(guó)作品 淺析聲樂演唱的要素 論歌唱中放松喉頭的重要性 荊山“陽鑼鼓”的音樂特征

論美聲唱法演唱中國(guó)歌曲的咬字與吐字 配彈鋼琴伴奏要注意的幾個(gè)問題 論施光南的聲樂藝術(shù)創(chuàng)作 淺談民族聲樂表演中的二度創(chuàng)作

從歌劇《蝴蝶夫人》解讀普契尼的的風(fēng)格特點(diǎn) 淺析中國(guó)人音樂審美心理

如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作思維 趙元任的音樂創(chuàng)作研究 論唐代音樂繁榮的原因 試論中學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) 多媒體技術(shù)在專業(yè)音樂教學(xué)中的應(yīng)用

淺論如何在音樂教育中對(duì)兒童進(jìn)行實(shí)踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 論阿炳的《二泉映月》及藝術(shù)成就 贛南采茶戲田野調(diào)查報(bào)告 中國(guó)琴學(xué)的歷史發(fā)展及其成就 彭麗媛與宋祖英聲樂藝術(shù)的比較 學(xué)堂樂歌對(duì)中國(guó)近代音樂生活的影響 淺談聲樂作品分析與藝術(shù)處理 比較美聲唱法與民族唱法 從音樂劇看傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合 論中國(guó)80年代后通俗歌曲的發(fā)展 論歌唱的基本技能 冼星海音樂創(chuàng)作的藝術(shù)特色 荊山山地“薅草鑼鼓”淺析 淺析我國(guó)民族歌劇的發(fā)展歷程 20世紀(jì)末港臺(tái)通俗歌曲創(chuàng)作一瞥

鋼琴類

1.怎樣提高鋼琴伴奏的演奏水平2.論鋼琴演奏情和理的統(tǒng)一 3.臨場(chǎng)演奏中的心理因素

4.淺談鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的演奏能力 5.論鋼琴演奏藝術(shù)中的想像力 6.淺談鋼琴演奏的基本技巧 7.淺談中國(guó)風(fēng)格鋼琴作品的演奏 8.試論鋼琴表演藝術(shù)中的共性與個(gè)性關(guān)系 9.試論鋼琴表演藝術(shù)中的二度創(chuàng)作與實(shí)踐 10.論鋼琴教育的教學(xué)原則與方法 11.論鋼琴教師的職業(yè)素養(yǎng) 12.即興伴奏與音樂表現(xiàn)

13.論鋼琴演奏中音樂表現(xiàn)與彈奏技術(shù)的關(guān)系 14.論鋼琴踏板的重要性及運(yùn)用 15.試論兒童鋼琴教學(xué)的特殊性 16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.論鋼琴教學(xué)中弱指的訓(xùn)練 論鋼琴演奏中的放松問題 論巴赫鋼琴作品的演奏風(fēng)格 論鋼琴的指法藝術(shù) 對(duì)鋼琴演奏心理問題的研究 試論鋼琴奏鳴曲的發(fā)展 關(guān)于鋼琴演奏的心理訓(xùn)練問題 培養(yǎng)學(xué)生演奏多聲部音樂的能力 鋼琴教學(xué)中發(fā)揮主體性的研究

分析莫扎特貝多芬的鋼琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作,試論二者的寫作特征集體課在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用

民族因素在浪漫派鋼琴作品中的體現(xiàn) 肖邦鋼琴練習(xí)曲的研究 簡(jiǎn)述肖邦的創(chuàng)作手法 右踏板在鋼琴中的運(yùn)用

31.談?wù)勪撉俚难葑喾椒?32.舒曼的鋼琴創(chuàng)作 33.論爵士樂的風(fēng)格演變 34.兒童鋼琴啟蒙教學(xué)與輔導(dǎo) 35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.論鋼琴學(xué)習(xí)中復(fù)調(diào)的訓(xùn)練 論鋼琴演奏中的心理因素 鋼琴踏板的原理與運(yùn)用研究 論鋼琴演奏技術(shù)與訓(xùn)練 論鋼琴曲<<繡金匾>>創(chuàng)作與演奏

論鋼琴曲<<陜西民歌主題變奏曲>>的創(chuàng)作與演奏論鋼琴曲<<蘭花花>>的創(chuàng)作與演奏 論鋼琴曲<<翻身的日子>>的創(chuàng)作與演奏 論鋼琴曲<<解放區(qū)的天>>的創(chuàng)作與演奏 論鋼琴曲<<花豉>>的創(chuàng)作與演奏 淺談鋼琴曲<<變奏曲>>創(chuàng)作與演奏 淺談鋼琴曲<<二泉映月>>的創(chuàng)作與演奏 淺談鋼琴曲<<巴蜀之畫>>的創(chuàng)作與演奏 淺談鋼琴曲<<北風(fēng)吹>>的創(chuàng)作與演奏 淺談鋼琴曲<<松花江上>的創(chuàng)作與演奏

50.如何提高學(xué)生的練琴效率 51.如何運(yùn)用鋼琴的踏板

52.試論中國(guó)鋼琴教育的起源與發(fā)展 53.鋼琴初級(jí)教學(xué)如何選擇使用的教材 54.如何正確的讀譜

55.淺談貝多芬奏鳴曲<<熱情>> 56.如何彈好聲樂伴奏

57.淺變鋼琴伴奏對(duì)鋼琴演奏的益處 58.淺談貝多芬鋼琴奏鳴曲作品第81號(hào)a 59.建國(guó)初期中國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展及影響 60.鋼琴演奏中記憶力的培養(yǎng)與背譜方法研究 61.論鋼琴演奏的發(fā)音與觸鍵方法 62.鋼琴作品的視奏能力研究

63.試論鋼琴演奏的重要美學(xué)原則_技術(shù)與表現(xiàn)的統(tǒng)一 64.論鋼琴演奏中的身體協(xié)調(diào)與運(yùn)動(dòng)平衡 65.論鋼琴曲<<瀏陽河>>的創(chuàng)作與演奏

聲樂類

1.當(dāng)前適應(yīng)中小學(xué)音樂新課程的高師聲樂教學(xué)改革芻論 2.民族聲樂演唱中字正腔圓探究 3.舒伯特藝術(shù)歌曲的演唱風(fēng)格

4.透過聲樂套曲《冬之旅》淺談舒伯特藝術(shù)歌曲的演唱 5.歌唱教學(xué)中心理素質(zhì)的培養(yǎng) 6.聲樂老師應(yīng)具備良好的知識(shí)結(jié)構(gòu) 7.美聲唱法的現(xiàn)狀分析

8.歌唱對(duì)人和的生理,心理的作用分析 9.心理調(diào)控對(duì)聲樂實(shí)踐的意義

10.東西方審美差異對(duì)歌唱風(fēng)格的影響及研究 11.聲樂教學(xué)中的師生互動(dòng)關(guān)系

12.由于演唱方法錯(cuò)誤導(dǎo)致的常見疾病及糾正,治療方法 13.中華民族唱法與西洋美聲唱法的異同 14.歌唱教學(xué)與素質(zhì)教育 15.怎樣上好一堂聲樂課 16.試談中小學(xué)音樂課教學(xué)改革 17.淺談聲樂教師的自身素質(zhì) 18.聲樂課教學(xué)如何與時(shí)俱進(jìn) 19.歌唱心理在演唱和教學(xué)中的作用 20.歌唱的聲音訓(xùn)練方法是否可以標(biāo)準(zhǔn)化 21.如何掌握歌曲詮釋的技巧 22.音樂變化的技巧在歌唱中的意義 23.談氣息控制在歌唱中的運(yùn)用

24.樹立正確的聲音概念是學(xué)習(xí)歌唱的保證 25.談“記憶”是歌唱藝術(shù)實(shí)踐的保證 26.談樹立歌唱的整體觀念的意義 27.歌唱的“意志”對(duì)掌握歌唱技能的影響 28.自我分辨聲樂感覺能力的培養(yǎng) 29.聲樂藝術(shù)心理學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的意義 30.談歌唱中“練耳”的重要性 31.學(xué)習(xí)聲樂所具備的前提 32.舒伯特藝術(shù)歌曲演唱探討 33.歌唱的語言及咬字吐字 34.談高師聲樂集體課教學(xué) 35.歐洲聲樂藝術(shù)的發(fā)展 36.怎樣唱好一首歌 37.談歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)

38.談中國(guó)民歌的發(fā)展及藝術(shù)特征 39.談音樂教育與素質(zhì)教育 40.南方音樂對(duì)我國(guó)音樂教育的影響 41.論歌曲的表現(xiàn)

42.淺談音樂教育與審美素質(zhì)的培養(yǎng) 43.淺談對(duì)藝術(shù)歌曲的認(rèn)識(shí) 44.談練聲與歌曲的“對(duì)接” 45.談聲樂學(xué)習(xí)中的咬字問題 46.美聲唱法與民族唱法之異同及其他 47.怎樣編排中小學(xué)文藝節(jié)目 48.談舞蹈在中小學(xué)音樂教育中的運(yùn)用 49.怎樣科學(xué)地練琴之我見 50.素質(zhì)教育在中學(xué)音樂教育的地位 51.從演唱《xxx》歌曲談起 52.器樂學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)看法 53.談聲樂演奏的二度創(chuàng)作

54.聲樂演唱中的聲樂與氣息的辯證關(guān)系

理論類

1.中國(guó)歌舞音樂的時(shí)代特征 2.賀綠汀對(duì)中國(guó)音樂的歷史貢獻(xiàn) 3.漢魏時(shí)期的古琴藝術(shù) 4.先秦音樂教育內(nèi)容 5.學(xué)堂樂歌的歷史意義 6.聶耳的群眾歌曲創(chuàng)作 7.黎錦暉的兒童音樂創(chuàng)作 8.劉天華的音樂創(chuàng)作

9.<<儺>>之“面具”對(duì)中國(guó)戲曲音樂的影響 10.試論詞曲關(guān)系 11.無伴奏合唱<<牧歌>> 12.男低音聲部在混聲合唱中的寫法 13.試論<<長(zhǎng)恨歌>>的歷史價(jià)值與創(chuàng)作特色 14.試論復(fù)調(diào)技法在我國(guó)鋼琴作品中的運(yùn)用 15.初學(xué)和聲應(yīng)注意的幾個(gè)問題 16.和聲寫作研究

17.初級(jí)和聲作業(yè)中常出現(xiàn)的錯(cuò)誤及其糾正辦法 18.談和聲聽覺訓(xùn)練

19.四部和聲寫作中聲部“臨時(shí)增加”問題 20.論“鋼琴伴奏”配置中“音型的選擇

21.談”鋼琴體“與”合唱體“和聲寫作練習(xí)的作用 22.<<和聲學(xué)專題六講>>(桑桐著)學(xué)術(shù)賞析 23.談的聲習(xí)題寫作中”增音程“問題 24.談”偏音的處理“ 25.淺談視唱練耳教學(xué)中的幾個(gè)問題 26.讓電腦音樂制作服務(wù)于教學(xué) 27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.中國(guó)通俗音樂民族化發(fā)展的趨向 民族音樂在素質(zhì)教育中的地位與作用 中小學(xué)音樂課教學(xué)模式的研究與思考 試析東北民歌的藝術(shù)特色 中華民族音樂之美

從高師的民族音樂教育看中國(guó)的民族音樂之發(fā)展 淺談東北二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)特點(diǎn) 淺談我國(guó)漢族山歌的藝術(shù)特點(diǎn) 試論我國(guó)歌舞音樂的特點(diǎn)

從二胡曲<<光明行>>看劉天華對(duì)民族音樂的繼承與發(fā)展淺談勞動(dòng)號(hào)子的藝術(shù)特點(diǎn) 試談”國(guó)劇"_京劇的藝術(shù)魅力 國(guó)民音樂教育內(nèi)涵與目標(biāo)分析 奧爾夫音樂教育體系與教學(xué)法研究

柯達(dá)伊音樂教育思想與民族音樂文化的發(fā)展

42.柯爾文手勢(shì)的教學(xué)運(yùn)用與研究 43.論奧爾夫的聲勢(shì)節(jié)奏活動(dòng)

44.對(duì)新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中課程目標(biāo)的思考 45.在音樂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí) 46.47.48.<<49.作用的提升50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.論音樂教師的職業(yè)素質(zhì) 音樂教學(xué)模式研究

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)>>與<<音樂教學(xué)大綱>>的比較研究

試論莫扎特《g小調(diào)弦樂五重奏》第一樂章中對(duì)中提琴地位與優(yōu)雅的男高音——論大提琴在樂隊(duì)中的作用 小提琴演奏中華民族音樂的幾點(diǎn)探索 小提琴演奏發(fā)音問題探討

論二胡演奏的內(nèi)心感覺與藝術(shù)修養(yǎng)的提高 古箏演奏與心理音色

淺談想像力與心理調(diào)控力在小提琴演奏中的作用 長(zhǎng)笛演奏的基本技巧分析與實(shí)踐

關(guān)于借鑒西方作品分析法分析傳統(tǒng)古琴曲的幾點(diǎn)思考 小議視唱練耳在樂器演奏中的重要性 談兒童學(xué)習(xí)樂器演奏的意義 60.探析銅管樂器演奏的音準(zhǔn)問題 61.淺談中小學(xué)銅管樂隊(duì)的訓(xùn)練

62.淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下音樂教師角色的轉(zhuǎn)變 63.如何組織開展中小學(xué)小樂隊(duì)的活動(dòng) 64.65.66.67.68.69.70.71.72.73.74.75.76.77.78.（某器樂）演奏中的準(zhǔn)確讀譜與正確理解 論（某器樂）作品的音樂風(fēng)格與演奏（某器樂）演奏右手技術(shù)問題之我見

如何處理好（某器樂）教學(xué)中音樂表現(xiàn)與彈奏技術(shù)的關(guān)系淺談（某器樂）考試、比賽前的心理的準(zhǔn)備 《二泉映月》的創(chuàng)作分析與演奏實(shí)踐 中華民族器樂的歷史與現(xiàn)狀之研究 論楊琴演奏的思維

淺析關(guān)于（某器樂）演奏的發(fā)音問題

如何演奏好《莫扎特C大調(diào)長(zhǎng)笛與豎琴協(xié)奏曲》K299 小提琴的左手技巧

淺析現(xiàn)代楊琴的演奏技巧及表現(xiàn)力 簡(jiǎn)述薩克斯的氣息 淺談琵琶演奏與教學(xué)心得 論揚(yáng)琴演奏中手臂運(yùn)動(dòng)與力度控制

79.少年兒童古箏考級(jí)教學(xué)淺談 80.長(zhǎng)笛演奏中的呼吸氣息運(yùn)用 81.淺析二胡曲《洪湖人民的心愿》 82.女子十二樂坊現(xiàn)象分析

1.試論莫扎特《g 小調(diào)弦樂五重奏》第一樂章中對(duì)中提琴地位與作用的提升 2.優(yōu)雅的男高音——論大提琴在樂隊(duì)中的作用 3.大提琴演奏中華民族音樂的幾點(diǎn)探索 4.大提琴演奏發(fā)音問題探討

5.論二胡演奏的內(nèi)心感覺與藝術(shù)修養(yǎng)的提高 6.古箏演奏與心理音色

7.淺談想像力與心理調(diào)控力在小提琴演奏中的作用 8.長(zhǎng)笛演奏的基本技巧分析與實(shí)踐

9.關(guān)于借鑒西方作品分析法分析傳統(tǒng)古琴曲的幾點(diǎn)思考 10.小議視唱練耳在樂器演奏中的重要性 11.談兒童學(xué)習(xí)樂器演奏的意義 12.探析銅管樂器演奏的音準(zhǔn)問題 13.淺談中小學(xué)銅管樂隊(duì)的訓(xùn)練 14.如何組織開展中小學(xué)小樂隊(duì)的活動(dòng) 15.（某器樂）演奏中的準(zhǔn)確讀譜與正確理解 16.論（某器樂）作品的音樂風(fēng)格與演奏 17.（某器樂）演奏右手技術(shù)問題之我見

18.如何處理好（某器樂）教學(xué)中音樂表現(xiàn)與彈奏技術(shù)的關(guān)系 19.淺談（某器樂）考試、比賽前的心理的準(zhǔn)備 20.《二泉映月》的創(chuàng)作分析與演奏實(shí)踐 21.中華民族器樂的歷史與現(xiàn)狀之研究 22.論楊琴演奏的思維

23.淺析關(guān)于（某器樂）演奏的發(fā)音問題

24.如何演奏好《莫扎特C大調(diào)長(zhǎng)笛與豎琴協(xié)奏曲》K299 25.小提琴的左手技巧

26.淺析現(xiàn)代楊琴的演奏技巧及表現(xiàn)力 27.簡(jiǎn)述薩克斯的氣息 28.淺談琵琶演奏與教學(xué)心得

29.論揚(yáng)琴演奏中手臂運(yùn)動(dòng)與力度控制 30.少年兒童古箏考級(jí)教學(xué)淺談 31.長(zhǎng)笛演奏中的呼吸氣息運(yùn)用 32.淺析二胡曲《洪湖人民的心愿》 33.女子十二樂坊現(xiàn)象分析 舞蹈 1.淺談舞蹈教學(xué)中表演意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練 2.論舞蹈的教育功能 3.淺談音樂與舞蹈的關(guān)系

4.文化對(duì)舞者的重要性——淺談舞蹈理論對(duì)舞蹈實(shí)踐的指導(dǎo)作用 5.兒童舞蹈教學(xué)中的寓教于樂原則 6.舞蹈對(duì)幼兒成長(zhǎng)的作用 7.論舞蹈教育與素質(zhì)教育

8.中小學(xué)音樂舞蹈教育的現(xiàn)狀及創(chuàng)新發(fā)展探討 9.論普及性舞蹈教育在中小學(xué)教育中的重要性 10.論節(jié)奏在民間舞課堂教學(xué)中的重要性

11.加強(qiáng)高師民間舞教學(xué)中“民俗”的滲透

12.論中小學(xué)舞蹈教育 13.淺談中小學(xué)舞蹈課程設(shè)置 14.淺談?dòng)變簬煼秾W(xué)校的舞蹈教學(xué) 15.談兒童舞蹈教學(xué)的制作 16.淺談中國(guó)民間舞的表演

17.“鼓”在民間舞中的運(yùn)用和發(fā)展

18.“道具”在中國(guó)民間舞教學(xué)與創(chuàng)作中的運(yùn)用和發(fā)展 19.論舞蹈作品與社會(huì)生活 20.淺談舞蹈表演形式的創(chuàng)新 21.淺析現(xiàn)代舞動(dòng)作的發(fā)展

22.淺談中國(guó)古典舞對(duì)戲曲舞蹈的借鑒 23.新時(shí)期大學(xué)生校園舞蹈教育的思考 24.淺談中等師范學(xué)校的民間舞教學(xué) 25.淺談地域文化對(duì)中國(guó)民間舞蹈文化的影響 音樂教育

1.基礎(chǔ)教育新課程改革形勢(shì)下的高師音樂教育 2.從普通高校學(xué)生音樂素質(zhì)教育現(xiàn)狀所引發(fā)的思考 3.淺議對(duì)高師音樂教育專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革的思考 4.音樂素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)幼兒身心發(fā)展的作用 5.二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)校音樂教育發(fā)展研究

6.音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高師音樂教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng) 7.合唱在中小學(xué)素質(zhì)教育中的作用 8.論音樂教師鋼琴即興伴奏能力的培養(yǎng) 9.論中學(xué)音樂課堂教學(xué)方法的多樣性 10.美育與音樂教育 11.試論童聲合唱的訓(xùn)練方法

12.音樂新課標(biāo)下的課堂教學(xué)方法研究 13.中小學(xué)音樂教育與合唱活動(dòng)

14.高師音樂教育專業(yè)如何體現(xiàn)師范性的要求 作品分析

1.理查·施特勞斯交響詩《唐·吉訶德》中的引子的主題內(nèi)涵 2.淺析普羅科菲耶夫《第二鋼琴奏鳴曲——Scherzo》的寫作特征 3.淺析莫扎特鋼琴作品的和聲曲式結(jié)構(gòu)特征 4.現(xiàn)代音樂作品中的情感因素 5.對(duì)某某作曲技法的分析 6.簡(jiǎn)述車爾尼練習(xí)曲 7.論肖邦夜曲 8.肖邦第一敘事曲解析 其他

1.關(guān)于現(xiàn)代大眾審美的思考

2.淺論音樂音調(diào)與基本情緒運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的關(guān)系

3.膠片上流淌著的音樂篇章——有關(guān)電影音樂的綜述 4.“文化融合”視野下的探戈音樂 5.17世紀(jì)古式風(fēng)格與新式風(fēng)格

6.試論前古典時(shí)期的情感風(fēng)格對(duì)古典主義音樂的影響

論鋼琴演奏中的觸鍵與音樂表現(xiàn) 談鋼琴演奏的心理素質(zhì)培養(yǎng) 談手風(fēng)琴風(fēng)箱技巧的運(yùn)用

談鋼琴演奏中力度、音色與情感因素的關(guān)系 談鋼琴演奏技術(shù)、技巧與音樂作品內(nèi)容的關(guān)系 論鋼琴演奏中的觸鍵與音樂表現(xiàn)

談鋼琴演奏技術(shù)、技巧與音樂作品內(nèi)容的關(guān)系 論鋼琴演奏中的觸鍵與音樂表現(xiàn)

談鋼琴演奏中力度、音色與情感因素的關(guān)系 談音樂作品表現(xiàn)中手風(fēng)琴特色的發(fā)揮 論鋼琴演奏中的觸鍵與音樂表現(xiàn) 談鋼琴學(xué)習(xí)中如何提高效率 淺析鋼琴?gòu)椬嗔α康膩碓?談鋼琴演奏的心理素質(zhì)培養(yǎng) 談鋼琴演奏的心理素質(zhì)培養(yǎng) 基礎(chǔ)理論中視唱與聽音的關(guān)系 淺談和弦

浪漫主義精神在西方音樂史上的積極影響 音樂作品的文化背景、歷史背景的探索與研究 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂教育與育人

試論李延年對(duì)漢域音樂的貢獻(xiàn)

淺析陜北與關(guān)中地區(qū)音樂形態(tài)差異的原因 嵇康與《聲無哀樂論》 電腦音樂軟件的種類與應(yīng)用 電腦音樂軟件的種類與應(yīng)用 傳統(tǒng)和聲技術(shù)的實(shí)用性研究 流行歌曲中的和聲配置

“花兒”生存與傳承現(xiàn)狀的調(diào)查與研究 音樂作品的多聲部技術(shù)特性、特征研究 “花兒”生存與傳承現(xiàn)狀的調(diào)查與研究 音樂教育與育人

音樂教育對(duì)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維的影響 音樂教育對(duì)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維的影響 音樂課教學(xué)法創(chuàng)新之我見

德國(guó)奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)中國(guó)音樂教育的影響 音樂課教學(xué)法創(chuàng)新之我見

音樂教育對(duì)培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維的影響 中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的調(diào)查與分析 音樂教育中普及與提高的關(guān)系 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂與審美教育 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂與審美教育 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂教育與育人 音樂教育與育人 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 音樂與審美教育 中外音樂教育方法比較 音樂課教學(xué)法創(chuàng)新之我見 綜合音樂教育初探 師范生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)模式

中小學(xué)音樂教育發(fā)展與高師音樂教育改革 音樂教師的職業(yè)素養(yǎng) 德國(guó)奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)中國(guó)音樂教育的影響 音樂與審美教育 音樂與審美教育

中國(guó)流行音樂的回顧與現(xiàn)狀 中國(guó)古代文人的音樂審美趣味 嵇康與《聲無哀樂論》

儒家人文精神的美育品格與化育之道 嵇康與《聲無哀樂論》

西部大開發(fā)與傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與傳承 校園歌曲的創(chuàng)作與流傳 中國(guó)流行音樂的回顧與現(xiàn)狀

學(xué)堂樂歌對(duì)現(xiàn)代音樂教育的歷史意義 嵇康與《聲無哀樂論》

學(xué)堂樂歌對(duì)現(xiàn)代音樂教育的歷史意義 青主的音樂美學(xué)思想

藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏應(yīng)當(dāng)注意的美學(xué)問題 馬勒對(duì)20世紀(jì)西方音樂的影響 青主的音樂美學(xué)思想 論中國(guó)笛的演奏技巧

中華民族音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀與思考 談?wù)勔魳费葑嘀械募?、藝結(jié)合 淺談南北箏流派技法 談?wù)勔魳费葑嘀械臍庀⒖刂?中華民族器樂的表演形式 論中國(guó)箏流派及其特征 古琴流派之辨 論中國(guó)笛的演奏技巧 論現(xiàn)代箏樂創(chuàng)作的發(fā)展與創(chuàng)新 論民族音樂在中國(guó)音樂教育中的地位 淺論古琴音樂之傳統(tǒng)構(gòu)成 劉天華與阿炳的不同藝術(shù)價(jià)值 論中國(guó)箏流派及其特征 論中國(guó)古箏流派及其特征

試論普契尼歌劇詠嘆調(diào)的藝術(shù)特征 試論某歌唱家的演唱風(fēng)格及藝術(shù)特色 試論莫扎特歌劇詠嘆調(diào)的音樂風(fēng)格 論“十三轍”與歌唱的民族風(fēng)格 試論莫扎特歌劇詠嘆調(diào)的音樂風(fēng)格 論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn) 論歌唱中的情感表達(dá) 試論良好歌唱心理的培養(yǎng) 論歌唱呼吸的藝術(shù)運(yùn)用 論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn) 論聲情并茂

淺談美聲唱法的民族化 談變聲期的生理保護(hù)與聲樂訓(xùn)練

試論五四時(shí)期中國(guó)藝術(shù)歌曲的音樂風(fēng)格及演唱特色 論民族聲樂藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承 試論普契尼歌劇詠嘆調(diào)的藝術(shù)特征 論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn)

聲樂教學(xué)中技能教學(xué)法與形象教學(xué)法之比較 《某歌曲》的藝術(shù)處理與聲樂表現(xiàn) 論聲情并茂

論歌唱呼吸的藝術(shù)運(yùn)用 談變聲期的生理保護(hù)與聲樂訓(xùn)練 論聲情并茂

論歌唱中的緊張與放松 論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn) 淺談舒伯特藝術(shù)歌曲的音樂特征 論民族聲樂藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承 試論莫扎特歌劇詠嘆調(diào)的音樂風(fēng)格 《某歌曲》的藝術(shù)處理與聲樂表現(xiàn) 論“十三轍”與歌唱的民族風(fēng)格 論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn) 試論民族歌劇音樂風(fēng)格的構(gòu)成 《某歌曲》的藝術(shù)處理與聲樂表現(xiàn) 論聲情并茂

試論某歌唱家的演唱風(fēng)格及藝術(shù)特色 試論普契尼歌劇詠嘆調(diào)的藝術(shù)特征 俄羅斯藝術(shù)歌曲的風(fēng)格及表現(xiàn) 試論某歌唱家的演唱風(fēng)格及藝術(shù)特色 論民族聲樂藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承 論聲情并茂 論聲情并茂

論民族聲樂藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承 維爾弟戲劇女高音的演唱風(fēng)格 論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn) 陜北秧歌的淵源探微 鄧肯的希臘情結(jié)解析

淺談中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻的關(guān)系

民間舞蹈文化與民間舞蹈課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合 山東三大秧歌特點(diǎn)及其風(fēng)格異同之比較 有限足尖 無限空間——芭蕾舞足尖的表現(xiàn)力 淺談唐代樂舞的內(nèi)容特色及成因 不同的民族民間舞蹈的風(fēng)格特征之比較 關(guān)于交響芭蕾

淺談中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻的關(guān)系 淺談兒童舞蹈創(chuàng)作

論氣息（呼吸）在舞蹈中的作用與運(yùn)用 山東三大秧歌特點(diǎn)及其風(fēng)格異同之比較 淺談舞蹈創(chuàng)作中的想象力

論氣息（呼吸）在舞蹈中的作用與運(yùn)用 我國(guó)不同地區(qū)秧歌特點(diǎn)及其風(fēng)格異同之比較 淺談民間舞蹈文化與民間舞蹈課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合 試論中國(guó)民間舞的基本特征 試論舞蹈與音樂的關(guān)系

腿部與腳的外開在芭蕾基訓(xùn)中的作用與意義 試論舞蹈藝術(shù)與其它姐妹藝術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別 試論中國(guó)民間舞的基本特征 淺談對(duì)舞蹈作品中的角色塑造

和諧的舞蹈課堂氣氛——舞蹈教師在課堂中應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題 關(guān)于舞蹈人才的選拔及培養(yǎng) 淺談兒童舞蹈創(chuàng)作

淺談中國(guó)古典舞的特性與訓(xùn)練要點(diǎn)

淺談膠州秧歌動(dòng)態(tài)的風(fēng)格特點(diǎn)——抻、韌、碾、擰、扭 淺談舞蹈從戲曲；戲曲從舞蹈中的相互吸收與借鑒 試論新世紀(jì)需要知識(shí)型的舞蹈人才 試論中國(guó)古典舞身韻的韻律特征

對(duì)舞蹈教育在中小學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行思考與分析 淺談兒童舞蹈創(chuàng)作

用民間的方式表達(dá)時(shí)代精神——從安塞腰鼓的發(fā)展看陜北民間舞蹈的時(shí)代精神 陜北秧歌——腰鼓風(fēng)格及探源 試論舞蹈教育與兒童的成長(zhǎng)的關(guān)系 淺談民間舞蹈中道具的選擇與運(yùn)用 試論中國(guó)古典舞身韻的韻律特征

對(duì)舞蹈教育在中小學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行思考與分析 淺談中國(guó)古典舞的特性與訓(xùn)練要點(diǎn)

淺談膠州秧歌動(dòng)態(tài)的風(fēng)格特點(diǎn)——抻、韌、碾、擰、扭 淺談中國(guó)古典舞基訓(xùn)與身韻的關(guān)系

現(xiàn)代舞為何能在世界流行，你認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代舞應(yīng)如何發(fā)展 淺談兒童舞蹈創(chuàng)作

陜北秧歌——腰鼓風(fēng)格及探源 試論舞蹈教育與兒童的成長(zhǎng)的關(guān)系

和諧的舞蹈課堂氣氛——舞蹈教師在課堂中應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題 試論中國(guó)古典舞身韻的韻律特征 關(guān)于舞蹈人才的選拔及培養(yǎng)

論氣息（呼吸）在舞蹈中的作用與運(yùn)用