第一篇：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感悟

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感悟

很高興今天能在這里和大家分享我對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)感悟。

我今天給大家分享的第一句是：

凡是人皆須愛天同覆地同載

譯文是：凡是人，都應(yīng)該有愛心，都應(yīng)該去關(guān)心身邊的每一個(gè)人，我們共享一片藍(lán)天，共居一片大地，只有不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

泛愛眾，用今天的話說，就是有同情心、愛心。詩圣杜甫在身居陋室、饑寒交迫之際，沒有怨憤，沒有自憐，而是發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿。這是對天下眾生的大愛，是儒家的悲憫情懷，也是歷來受人推崇的處世胸襟。同在一片藍(lán)天下，同在一片土地上，我們只有懷著仁愛和友善才能更好地融入這個(gè)星球，才能攜手創(chuàng)造美好的生活。

我要分享的第二句是：

行高者 名自高 人所重 非貌高

譯文如下：一個(gè)品德高尚的人，其名聲自然就高。人們所敬重的是他的高尚品德，而不是他出眾的外貌。

愛美之心，人皆有之。相貌出眾的人易使人產(chǎn)生好感，人們會(huì)下意識(shí)地以為外表美的人心靈也美。然而，一個(gè)受尊重的人，名聲、聲望一定很高，其主要原因并不是他相貌長得如何出眾，多么有錢有權(quán)有地位，更重要的是他有很高的德行與修養(yǎng)，凡事能以身作則，事事從大處著眼，處處為他人考慮。大家看到他的言行舉止，就會(huì)尊敬他、敬仰他，仰慕他的人會(huì)越來越多，他的聲望也會(huì)隨之提高，而且這種尊敬與敬仰是發(fā)自內(nèi)心的，這就是所說的“德高望重”“以德服人”?！栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙丝ㄎ髂嗌矸荼百v、外貌丑陋，然而他的心靈卻是全書人物中最純潔最善良的，他用自己一次又一次的善舉贏得了世人的尊敬。

而我們在生活和工作中也是一樣，與其將精力花費(fèi)在修飾外表，打扮自己上，與人攀比著裝，關(guān)注與他人的外表，不如將時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，增加自己的內(nèi)在修養(yǎng)，鍛煉自己的德行與心智，這樣隨著時(shí)間的推移，我們才不會(huì)被外表束縛，而是被自己內(nèi)在的積累襯托得越來越有光彩，這大概就是所謂的“腹有詩書氣自華”吧!

上學(xué)的時(shí)候人們總是覺得時(shí)間很多，可以慢慢來，許多人都浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。離開校園步入社會(huì)，卻開始意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，覺得時(shí)間真的不夠用。很感謝濱河集團(tuán)這個(gè)大家庭，感謝董事長為我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，常言道“一日之計(jì)在于晨”早上的時(shí)光是一天當(dāng)中最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，而我們有這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)提升自我實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這是難能可貴的。

通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我更加知道了內(nèi)在提升的重要性，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不要過分在意外表的浮華，更不要以貌取人。

以上就是我對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)感悟，感謝大家的聆聽，如有禮節(jié)不到位的地方，還請大家批評指正。

謝謝大家。

第二篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)感悟

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感悟孝道

要想做一個(gè)幸福的人，首先要孝敬父母。正如《弟子規(guī)》所言：“首孝悌”，衡量一個(gè)人品性德行的第一準(zhǔn)則即為孝?！鞍偕菩橄取敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的根本在于“孝”。一個(gè)對自己父母都不知道恭敬孝順的人，如果說他能夠成就一番大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂禮節(jié)的人在人生的道路上跌跌撞撞的行走，最后付出的代價(jià)是很大的。正所謂得道多助，失道寡助。“首孝悌”，當(dāng)一個(gè)人孝悌做到了，他會(huì)推己及人，他對自己的父母孝，對別人的父母同樣也會(huì)恭敬的對待。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后，我對孝有了新的認(rèn)識(shí)?！澳富钜话贇q，常憂八十兒”，父母的恩情是我們這一生都不可能報(bào)答得了的，我們應(yīng)該盡心盡力來做到為人子女的孝道。父母是我們?nèi)松钪匾?、最有恩情的人，也是最容易為我們忽略的人。比?蓋茨曾說過這樣一句話：在這個(gè)世界上，什么事情都可以等待，只有孝順是不能等待的。等你有了錢的時(shí)候，父母也許不一定能夠享用。古語說得好：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。等到你有了時(shí)間和金錢奉養(yǎng)雙親的時(shí)候，恐怕雙親俱已不在了。這樣的情形不正是人生的痛楚嗎？不管多忙，都應(yīng)該抽出點(diǎn)時(shí)間來陪陪年邁的父母，不要讓我們的一生留有太多的遺憾。歌曲《?；丶铱纯础烦隽宋覀兊男穆?。我們何不趁父母還健在的時(shí)候多為父母做點(diǎn)事、那怕是一點(diǎn)小事，用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)對父母的愛和感激，而不要讓他們在無謂的等待中慢慢老去?！案改负簦瑧?yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承??親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞??”這些都是孝順父母的基本要求，對父母的孝敬我們要善于體會(huì)，要能從父母的言談當(dāng)中，聽出他們的心理需求，把這份關(guān)心延伸到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

隨著父母年齡的增大，他們需要的不僅是給點(diǎn)錢，給他們買點(diǎn)東西，而是兒女們的?；丶铱纯?，多陪陪他們聊聊天等精神方面的關(guān)懷。意識(shí)到這一點(diǎn)后，我回家的次數(shù)比原來多了很多，回家的時(shí)候盡可能多的為父母做點(diǎn)事情，在我回家的時(shí)候就是他們休息的時(shí)候。女兒受我的影響，在假期里的表現(xiàn)常常令我感動(dòng)，看著女兒有模有樣的洗碗、做飯、洗衣服感到欣慰。就在前幾天，我吃壞了東西，上吐下瀉，女兒一起床就跑到我跟前說：“媽媽，你躺著，我做早飯?！背灾畠鹤龅募咫u蛋，我心里熱乎乎的。吃完飯，女兒又端來溫?zé)徇m中的水讓我吃藥。當(dāng)我在電腦上寫網(wǎng)絡(luò)研修的作業(yè)時(shí)咳嗽了幾聲，在一旁玩耍的女兒不聲不響地端來一杯水，說：“媽媽，別太累，休息一會(huì)兒吧?！泵看纬鲩T，身后總會(huì)傳來女兒稚嫩的叮囑聲：“媽媽，注意安全，早點(diǎn)回來?！迸畠旱谋憩F(xiàn)不正是對《弟子規(guī)》里“孝”的最好詮釋嗎？感謝《弟子規(guī)》讓我和女兒一起成長！

“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！毙值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦了，父母就少了一份擔(dān)憂，也就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂。

“孝”的另一個(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。讓我感觸很深的是去年暑假，我做手術(shù)，因?yàn)榕赂改笓?dān)心，只告訴了姊妹，特意瞞著父母，出院以后，弟弟在給我打電話時(shí)無意中被母親聽到了，母親帶著哭聲的話語讓我難忘。母親從小暈車，出不了遠(yuǎn)門，我生孩子的時(shí)候母親都沒能過來，可這次母親硬是讓父親騎了兩個(gè)多小時(shí)的摩托車把她送過來，看著母親擔(dān)心的眼神，我覺得自己很不爭氣，這么大了還讓父母操心，實(shí)屬不孝。因此我認(rèn)為關(guān)心家人，關(guān)心自己，也是孝的根本體現(xiàn)。

有人說盡孝很簡單，無非是事業(yè)上求上進(jìn)，讓父母少惦記；婚姻穩(wěn)定、家庭和睦，讓父母少操心；常打電話向父母報(bào)平安，讓他們少掛念??幫父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗就是在盡孝道，的確盡孝就是如此簡單但卻并不容易，簡單的事長久為之，難免會(huì)心生厭煩，而那份堅(jiān)持才是大孝之道?！坝H有疾藥先嘗，晝夜侍不離床”亦不是每個(gè)人都能做得到的！

人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人?！兜茏右?guī)》讓我明白許多人生道理，教我如何做一個(gè)品行端正的人，使我對幸福的詮釋迸發(fā)出無限的感想！讓我們一起來聆聽圣賢的教誨，只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感悟

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)感悟

任課教師：段玲老師

感悟內(nèi)容：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽。

親愛的同學(xué)們，很高興在前段時(shí)間與大家一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，也許，在這段時(shí)間里，我們每個(gè)人都有著不一樣的收獲，得到了各種啟發(fā)。那么，今天就讓我們一起在這次隊(duì)?wèi)c活動(dòng)中共同分享我們的收獲吧！

同學(xué)們，你們可還記得，在《弟子規(guī)》里面有這么一句話：“父母呼，應(yīng)勿緩?！笔裁匆馑寄?？就是說，在我們的父母叫我們的時(shí)候，我們不能很久都不回應(yīng)，要快速地回應(yīng)他們。為什么要快呢？也許，在這里，有些同學(xué)就會(huì)遇到這么一種情況：放學(xué)回家做完了家庭作業(yè)后就出去和同學(xué)、伙伴玩了，玩得興致正濃，忘記了吃飯的時(shí)間，爸爸媽媽在到處找你，叫你的名字，可你就是不應(yīng)。等你回去的時(shí)候，爸爸媽媽會(huì)批評你，甚至還會(huì)打你。這個(gè)時(shí)候，你或許就覺得爸爸媽媽不愛你們，覺得心里面很委屈：我不就是出去和同學(xué)、伙伴玩了會(huì)嗎，還這么罵我打我！

親愛的同學(xué)們，你們有沒有想過爸爸媽媽為什么會(huì)罵你、打你呢？因?yàn)樗麄儛勰阊?！你們遲遲未歸，到處也看不到你們，叫也叫不應(yīng)，你們說，你們的爸爸媽媽會(huì)不會(huì)很著急呢？所以，請同學(xué)們在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，一定要做個(gè)理解爸爸媽媽的好孩子，不管去了哪里玩，都要記得早點(diǎn)回家，爸爸媽媽在叫你時(shí)，你一定要快點(diǎn)回答。

在《弟子規(guī)》里面還有這樣的一句話：“父母命，行勿懶。”這句話又是什么意思呢？它是說，在爸爸媽媽叫我們做事情的時(shí)候，我們在做的時(shí)候，不能偷懶，要勤快認(rèn)真地去完成。同學(xué)們，你們是不是經(jīng)常做一些爸爸媽媽叫你干的家務(wù)活呢？比如說洗衣服啊、洗碗啊、打掃房間啊，等等，你們都很認(rèn)真地去做好了嗎？你們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴辉敢馊ジ杉覄?wù)活而告訴你們的爸爸媽媽，說我還是小孩子呀，怎么干得了呢？或者說，我這么小，怎么有力氣去干這些家務(wù)呢？同學(xué)們，如果你以前是這么對待爸爸媽媽給你安排的家務(wù)活的話，那么從今天開始，你們一定要學(xué)著去改變偷懶不干的習(xí)慣哦！你們知道嗎，勤快的孩子有糖吃呀！只有你們很認(rèn)真很勤快地去幫助爸爸媽媽干家務(wù)活，減輕他們的負(fù)擔(dān)，爸爸媽媽才會(huì)更加愛你們??！

在《弟子規(guī)》里面，還談到了我們作為爸爸媽媽的孩子，應(yīng)該如何對待他們對自己的教育。原話是這樣說的：“父母教，須敬聽。”父母教誨的話，應(yīng)該尊敬地聆聽。為什么要尊敬地聆聽呢？因?yàn)榘职謰寢屖悄銈兊牡谝晃焕蠋?，他們教?huì)了你很多東西，比如走路、開口說話。他們會(huì)告訴你們過馬路時(shí)要當(dāng)心車子，遇到陌生人不要隨意搭理；告訴你們要認(rèn)真學(xué)習(xí)拿第一名，不要和同學(xué)們打架，放學(xué)按時(shí)回家；告訴你們要多吃飯才能長得快，等等。這些都是父母對我們不厭其煩地教誨，是出于他們對于我們深深的愛。

那么，同學(xué)們現(xiàn)在就要很好地明白了，爸爸媽媽是愛我們的，我們也應(yīng)該愛他們，尊敬他們，孝敬他們，做他們的好孩子。

同學(xué)們，你們是不是也學(xué)到了這些呢？希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)過程中，能夠用心地學(xué)習(xí)并且運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中去。

第四篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)感悟

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是李毓秀以《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華感受周圍人的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界，只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)

要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，有兩點(diǎn)最深刻的體會(huì)。

第一就是要行孝感恩。

百善孝為先，行孝是為人子的本分，《弟子規(guī)》告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。1999年陳紅和蔡國慶的《?；丶铱纯础芬嗌偃藷釡I盈眶，不是因?yàn)槎嗝慈A麗的辭藻樂調(diào)，而是因?yàn)樘珮銓?shí)的音樂，太樸實(shí)的語言，太樸實(shí)的行動(dòng)，而很多人都沒有做到！

找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子，?；丶铱纯??

當(dāng)今社會(huì)，不乏聽到，某某經(jīng)理因?yàn)樘?，因?yàn)殚_業(yè)，因?yàn)榻哟I(lǐng)導(dǎo)等等，父母想見最后一面都沒有見成。在領(lǐng)導(dǎo)知道后，往往是以辭職對待，一個(gè)連自己父母都不孝敬的人，一個(gè)思想有缺陷的人能在崗位上給公司創(chuàng)造什么價(jià)值，能怎樣對待同事領(lǐng)導(dǎo)。

“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長?！惫湃嗽疲骸笆苋说嗡鳎?dāng)以涌泉相報(bào)。” 《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。

完善自己，感動(dòng)別人。

第二就是在日常生活中，待人接物，應(yīng)該懷有恭敬之心，敬仰之意，要謙虛，要有德。

“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些從小就念過的名言警句，其實(shí)告訴我們謙虛的生活態(tài)度。當(dāng)你真正做的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知，此時(shí)再來想想當(dāng)初那些你嘲笑的人，會(huì)是多么可笑啊。

飯店里服務(wù)員為你提物品，為你倒水等等，我們都要說一聲謝謝。有人要說了，這是他們應(yīng)該做的，那么說一聲謝謝就是我們應(yīng)該做的。這里不僅顯示出你的高雅修養(yǎng)，還顯示出你的人德。這也是在修福，人是平等的。

巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”；泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”；美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到需要值得警醒的地步，中華民族的傳統(tǒng)美德已被我們遺失殆盡！

先做人，后做事?！兜茏右?guī)》再也不僅僅是對孩子們的啟蒙教育書籍，而是我們每一個(gè)中國人應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，以身為教，身體力行來傳承的文化。愛周圍的人，愛周圍是世界，我們的社會(huì)將會(huì)變得和諧。

第五篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)感悟4

生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。

《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

我記得老師曾經(jīng)說過：“你憤怒嗎？讀《弟子規(guī)》吧！你痛苦嗎？讀《弟子規(guī)》吧！??”大意如此。第一次聽到這樣的話，我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。是的，音樂可以使人平靜，放松；運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí)，醉心于與先哲的時(shí)空中?！兜茏右?guī)》這一本小書，又有多大的能耐改變一個(gè)人的心情的功用呢？可就是那么一次，我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā)，改變了心態(tài)。一個(gè)晚上熄燈后，同伴講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后，一個(gè)上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫一聲“啊??”。我以為出了什么事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是一直沒有睡著，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā)，摸摸我的腳什么的，而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個(gè)不聽，長發(fā)遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼??越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的這個(gè)人。最后，我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會(huì)原諒他，因?yàn)樗俏业耐?因?yàn)槲蚁嘈潘砩蠚埩舻娜诵浴?，這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜，后來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個(gè)兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經(jīng)沒有了。現(xiàn)在，已經(jīng)好如當(dāng)初了。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。