核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)1
今天我到XX市解放路中學(xué)參加了XX市校本研修暨課題研究培訓(xùn)會(huì),參會(huì)人員大多是縣級(jí)教研員和學(xué)校的中層
領(lǐng)導(dǎo)。還有就是那些已經(jīng)立項(xiàng)的市級(jí)課題負(fù)責(zé)人。對(duì)于近兩年來(lái)突然火起來(lái)的校本研修,XX市教育局和市教研室的
領(lǐng)導(dǎo)都提出了自己的要求和自己不同見(jiàn)解。本來(lái)對(duì)這類(lèi)會(huì)議我一般都不會(huì)放在心上的,但有幾位領(lǐng)導(dǎo)的講話卻引起了我的反思和共鳴。
陳XX科長(zhǎng)說(shuō):“校本研修就是基于學(xué)校、基于教師個(gè)人、基于一線教育教學(xué)的草根式研修。它是解決教師職業(yè)倦怠的一個(gè)抓手,能真正的讓老師“動(dòng)”起來(lái)的一種有效提升教師素養(yǎng)的手段。我們一線教師只有聚焦教材、聚焦教學(xué)、聚焦三尺講臺(tái),靜下心來(lái)做教育才行!因?yàn)橹挥欣蠋熀煤脤W(xué)習(xí),才有學(xué)生的天天向上!”而安康五里鎮(zhèn)民主九年制學(xué)校的陳XX老師,他那堂精彩的展示課就很好的詮釋了陳科長(zhǎng)的話語(yǔ)。他為我們展示的就是他們學(xué)校的“五環(huán)節(jié)教學(xué)模式”的研修成果,老師在課堂上簡(jiǎn)潔明了的教學(xué)語(yǔ)言,啟發(fā)式的教學(xué)方法,極具親和力的教態(tài),無(wú)不顯示出一個(gè)善于學(xué)習(xí)和思考的年輕教師的素養(yǎng)。
最后教研室的王XX老師給我們講了我們市上校本研修的現(xiàn)狀,很多老師為了應(yīng)付任務(wù)或?yàn)榱藭x職稱(chēng),不得不進(jìn)行校本研修,但往往立了項(xiàng)卻結(jié)不了題,缺少明確的規(guī)劃和實(shí)際的行動(dòng),所以往往不了了之。想想我之前也有這樣的想法,為了暫時(shí)應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的吩咐,所以積極立項(xiàng),可是后來(lái)就缺乏研修的動(dòng)力和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。其實(shí)在實(shí)際教學(xué)中我們有很多困惑,有很多教育難題等著我們?nèi)ソ鉀Q,卻總是提不起精神去面對(duì)教學(xué)工作的難題。于是任由自己隨波逐流,于是逐漸平庸!
通過(guò)這次培訓(xùn),聆聽(tīng)別人的經(jīng)驗(yàn)交流,我思想上有些轉(zhuǎn)變,希望我能借此契機(jī)給自己加油鼓勁,立足自己的教育本職,靜心思考,通過(guò)校本研修來(lái)提升自己的能力!我知道雞蛋從內(nèi)打破才是生命,希望自己也能有鳳凰涅的重生經(jīng)歷!
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作為一名新老師意志想一睹名師風(fēng)采,現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí),聆聽(tīng)大師教誨。幸運(yùn)的是11月30日,到上饒市逸夫小學(xué)觀摩全市語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽,參賽的每位教師都很棒,收獲頗多,感受也很深。主要有一下感受與收獲:
1、首先一進(jìn)場(chǎng),那種場(chǎng)面真的讓我很驚訝,一個(gè)那么大的多媒體教師沒(méi)有一個(gè)座位空著,甚至連那過(guò)道上都已經(jīng)站滿了人,無(wú)論是有座位還是沒(méi)有座位的人都很認(rèn)真地聽(tīng)著,深怕漏掉一點(diǎn)點(diǎn)。在場(chǎng)還有些年齡較大點(diǎn)的,他們也在抓住機(jī)會(huì)給自己充電。這讓我感慨萬(wàn)分:作為一名教師就應(yīng)該樹(shù)立這種終身學(xué)習(xí)的觀念。
2、學(xué)生的參與性上,每位參賽老師們的課堂上,學(xué)生一起參與到了教學(xué)活動(dòng)中。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)的思想。
3、每位老師自身的素質(zhì)很高,面對(duì)臺(tái)下那么多的學(xué)生和老師,他們依然教態(tài)自然、大方,始終保持著微笑。老師們情感豐富,讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課,她在一邊展示圓明園被毀的場(chǎng)景圖片時(shí),自己一邊解說(shuō)著,在場(chǎng)所有人都深深的被她吸引住了,沉浸在她的課堂中。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)的新穎,通過(guò)這次的觀摩我蔡知道,原來(lái)板書(shū)是可以通過(guò)各種各樣的形式表現(xiàn)出來(lái)的,不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的。
5、生字詞的學(xué)習(xí),大師們出示生字詞后緊接著就提供一個(gè)情景給學(xué)生鞏固新學(xué)的生字詞。這樣,學(xué)生會(huì)對(duì)生字詞的印象更加深刻。
通過(guò)這一次的學(xué)習(xí),讓我深刻明白了自己還有很多很多要學(xué)習(xí)的地方。今后,我將努力學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)3
教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開(kāi)知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段,目的是通過(guò)知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者,教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專(zhuān)業(yè)思想的建立,將會(huì)直接影響教師的知覺(jué)、判斷等心理過(guò)程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過(guò)探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅(jiān)持問(wèn)題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事?!敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能,參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái),并在這一過(guò)程中通過(guò)觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無(wú)論哪一種方法,情境、問(wèn)題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
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xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn),聽(tīng)了@@老師的“組合圖形的面積”和@老師的“數(shù)與形”,使我受益匪淺。@老師的組合圖形的面積,先是要同學(xué)們獨(dú)立思考,然后再小組合作交流怎樣來(lái)求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零,把圖形進(jìn)行分割,通過(guò)合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報(bào)了分割方法后,鼓勵(lì)同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個(gè)課堂教學(xué)中老師只是一個(gè)引導(dǎo)者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形,使我深受最深的是,在新課結(jié)束后的微課,帶著音樂(lè)展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合,從一年級(jí)的小棒,到高年級(jí)的植樹(shù)、相遇問(wèn)題、勾股定理,最后由華羅庚的詩(shī)結(jié)束全節(jié)課,真是太精彩了。
通過(guò)本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間,最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。
其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達(dá),引而不發(fā)。學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著走,而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),同時(shí)也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì),隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
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通過(guò)本次專(zhuān)題學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實(shí)在,可讀性強(qiáng),在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對(duì)待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)
學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程,因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì)閱讀課堂,教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想,學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)
提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。
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xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì),本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái),從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺(tái)。很遺憾,在我的教學(xué)班級(jí)中,對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代,但不可否認(rèn)的是,對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對(duì)于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppT的運(yùn)用,讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的,雖然方法不能生搬硬套,但對(duì)我而言,有非常大的借鑒作用。
再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)“單元主題下的輸入”,“英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級(jí)閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后,對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對(duì)于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái),每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開(kāi)始,總會(huì)有或多或少的收獲。
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3月18日,我們xx小學(xué)全體教師接受了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn),這是由張奠石教授為我們做的`精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)教師職業(yè)有了更深層的理解,以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì)。
一、性格決定成敗,什么樣的性格就有什么樣的教育方式。
面向成功必具備的十八種性格,包括自信、樂(lè)觀、謙虛、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因,讓我明白用積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活與工作。在于孩子相處時(shí),要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對(duì)不同個(gè)性的孩子,用不同的教育方式一道孩子。
二、節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。
張教授講的時(shí)間管理讓我明白了,要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間,不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng),緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
三、專(zhuān)家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來(lái)的。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問(wèn)自己學(xué)到什么,結(jié)合工作我要改進(jìn)什么?在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事,多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們,接納他們。
四、制定管理,馬上行動(dòng)。
任何事情都是做出來(lái)的,不是說(shuō)出來(lái)的。想把事情做到最好,首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己,開(kāi)始是行動(dòng)的重要部分。
五、態(tài)度決定結(jié)果。
工作的態(tài)度對(duì)事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對(duì)待工作,能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂(lè)幸福的感覺(jué),用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處,也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會(huì),同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的能力,自主提升專(zhuān)業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái),走向成功!
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)8
在閱讀教師人文讀本的過(guò)程當(dāng)中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。
從我國(guó)學(xué)校的課程安排來(lái)看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類(lèi)的人文課程,與國(guó)外相比,不僅教學(xué)課時(shí)少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對(duì)研究能力和寫(xiě)作能力有較高要求,國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐?,?duì)比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程當(dāng)中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓?zhuān)业闹貙?shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果?,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中缺乏的教育方式,那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對(duì)問(wèn)題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)9
教師是教育改革的踐行者,提高教學(xué)質(zhì)量離不開(kāi)優(yōu)秀教師素質(zhì)的養(yǎng)成。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育、教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和八十七中學(xué)“自主發(fā)展、人文見(jiàn)長(zhǎng)”理念的背景下,一系列如“四杯賽”(教學(xué)技能比賽)、課題研究的教育教研活動(dòng)使教師在教學(xué)技能、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)理論獲得了提升和積累。面對(duì)本?!笆の濉彪A段新的挑戰(zhàn)、目標(biāo)與規(guī)劃,本校教師更需要在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上及時(shí)總結(jié)并反思已有經(jīng)驗(yàn),“走出去”感受成功教學(xué)案例、“引進(jìn)來(lái)”有助于提升教學(xué)效果的理念,積極在日常教學(xué)中探究并總結(jié)有效教學(xué)實(shí)踐。
在秋風(fēng)送爽的九月,八十七中學(xué)得骨干教師、各年級(jí)備課組長(zhǎng)等教師隊(duì)伍的中堅(jiān)在馬廷芳校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下赴山東,開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)之旅、探究之旅,以“有效教學(xué)”為主題,聽(tīng)取了專(zhuān)家關(guān)于“有效教學(xué)”的角度獨(dú)到的講座,參觀了濟(jì)南五中和中外聞名的杜郎口中學(xué)。這次赴山東的教育考察,不僅使八十七中學(xué)得教育團(tuán)隊(duì)感受到讓人耳目一新的教育理念,還收獲了成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)下的有效教學(xué)模式,更重要的是從山東回來(lái)后,我們的教師團(tuán)隊(duì)結(jié)合學(xué)校和自身的情況,將所學(xué)所感應(yīng)用到了實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)之中,使山東考察的所學(xué)、所感真正走入了八十七中的教育實(shí)踐。
一、猶讀萬(wàn)卷書(shū),學(xué)習(xí)有效教學(xué)理念
什么是有效教學(xué)?為什么要進(jìn)行有效教學(xué)?怎樣進(jìn)行有效教學(xué)?其實(shí),如何在課堂上幫助學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)是身處教學(xué)一線的教師不斷探索的問(wèn)題,很多教師在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對(duì)教學(xué)也逐漸形成了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。然而,真正從宏觀的理論層面上感受并詳細(xì)了解“有效教學(xué)”的機(jī)會(huì)并不多。因此,在學(xué)習(xí)有效教學(xué)的成功案例之前,參加活動(dòng)的教師們首先在理論層面上對(duì)有效教學(xué)的理論進(jìn)行了深入聽(tīng)取了中國(guó)教師報(bào)全國(guó)教師培訓(xùn)基地特聘教育專(zhuān)家、全國(guó)優(yōu)秀教師于春祥老師的“高效課堂的理論與實(shí)踐探索”的講座。
從課堂教學(xué)的理念出發(fā),于老師引經(jīng)據(jù)典地為大家講解了語(yǔ)言、歷史和文學(xué)中對(duì)于學(xué)習(xí)和教學(xué)的論述:學(xué)習(xí)應(yīng)該是令人愉悅的,以人為本、養(yǎng)成良好的師生關(guān)系、形成有效的師生互動(dòng)模式才是課堂的本源。接著,于老師以“目標(biāo)—預(yù)告—展示—點(diǎn)撥—作業(yè)”的學(xué)習(xí)流程為主線,結(jié)合自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為大家提供了行之有效的高效課堂實(shí)踐要點(diǎn)和策略,即課堂組織、課堂展現(xiàn)的重建和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的有效整合與控制。最后,于老師通過(guò)自己對(duì)于有效教學(xué)的反思,詮釋了有效教學(xué)實(shí)踐的核心,就是“行動(dòng)”與“堅(jiān)持”。
二、敢走萬(wàn)里路,感受有效教學(xué)實(shí)踐
學(xué)習(xí)不僅要“讀萬(wàn)卷書(shū)”,更要“行萬(wàn)里路”,因?yàn)橹挥行腥f(wàn)里路,才能從細(xì)節(jié)親身學(xué)習(xí)和體驗(yàn)成功的教育實(shí)踐。八十七中學(xué)此次更是長(zhǎng)途跋涉,幾經(jīng)顛簸地前往濟(jì)南第五中學(xué)、山東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)和聞名中外的教育改革試驗(yàn)?!爬煽谥袑W(xué)。通過(guò)深入聽(tīng)課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動(dòng),參加活動(dòng)的教師們?cè)诮虒W(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都學(xué)習(xí)到了一些值得借鑒和能夠幫助自身改進(jìn)的地方。其中,最令人深刻的就是杜郎口中學(xué)以行動(dòng)對(duì)“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”發(fā)展觀的詮釋?zhuān)?/p>
課堂上,教室里取消了講臺(tái),以“10+35”的學(xué)生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補(bǔ)充提煉為輔,轉(zhuǎn)換了教師與學(xué)生的再課堂中的地位。學(xué)生的發(fā)言可以是長(zhǎng)篇大論,可以是只言片語(yǔ);可寫(xiě)在預(yù)習(xí)本上,可寫(xiě)在黑板上、地板上;也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng),促使學(xué)生發(fā)言和討論,并適時(shí)給予指導(dǎo)。這樣學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間不斷交流的課堂教學(xué)模式不僅讓課堂“活”了起來(lái),更讓學(xué)生的學(xué)習(xí)“樂(lè)在其中”。
課堂下,教師與學(xué)生平等相處,為學(xué)生講解習(xí)題、傳授學(xué)習(xí)方法?!笆谥贼~(yú)不如授之以漁”,與傳授只是相比,如何整理所學(xué)、如何提高學(xué)習(xí)效率更能為學(xué)生長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)做保障。校園里,校園板報(bào)中皆是學(xué)生寫(xiě)的詩(shī)歌、文章和感悟。真可謂課堂內(nèi)外皆是學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。
三、踐行所學(xué),完善日常教學(xué)活動(dòng)
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,一從山東回來(lái),參加此次活動(dòng)的老師不僅將所學(xué)形成了一篇篇細(xì)致而又充滿自己思考的考察報(bào)告,還通過(guò)思考積極將這些感悟運(yùn)用到日常的教學(xué)活動(dòng)中。
例如,在杜郎口中學(xué),學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的模式開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),小組合作學(xué)習(xí)一方面是一種高效的教學(xué)模式,不僅增加學(xué)生在課堂中的展示機(jī)會(huì),而且還能促進(jìn)學(xué)生在交流中獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);另一方面,小組合作學(xué)習(xí)也是一種高效的教學(xué)管理模式,通過(guò)組員向組長(zhǎng)匯報(bào),組長(zhǎng)向教師匯報(bào),提高教師的工作效率和對(duì)學(xué)生的掌控能力。受到小組合作學(xué)習(xí)的啟發(fā),八十七中學(xué)老師也在自身的教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用了起來(lái)。由于學(xué)生并沒(méi)有經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)模式的訓(xùn)練,因此學(xué)生小組學(xué)習(xí)的模式就先從課下做起,比如英語(yǔ)組的教師就讓學(xué)生結(jié)成小組,組員向組長(zhǎng)展示需要背誦的英語(yǔ)單詞與課文的掌握情況,教師則通過(guò)嚴(yán)格考察組長(zhǎng)的掌握情況和課上抽查進(jìn)行控制,避免學(xué)生占用大量時(shí)間逐個(gè)給教師背誦、有效提高了教學(xué)管理效率。
四、及時(shí)總結(jié),開(kāi)啟教學(xué)模式探索新路
教學(xué)模式是已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華,是成功教學(xué)模式傳承的載體,是幫助教學(xué)行為規(guī)范化、科學(xué)化的工具,更是有效教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展的核心。山東考察后,我們意識(shí)到一個(gè)明確、響亮而又內(nèi)涵豐富的教學(xué)模式對(duì)于八十七中學(xué)發(fā)展的重要性。在聽(tīng)取了大家的總結(jié)報(bào)告與反饋后,馬廷芳校長(zhǎng)結(jié)合自己對(duì)眾多成功教學(xué)案例的了解和思考后提出,“要探索、總結(jié)具有八十七中學(xué)自己特色的教學(xué)模式”。
一次山東之行,帶給我們的有收獲、有啟示、有反思、有疑惑,然而留給我們更多的是成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念在自身教育教學(xué)提升中的影響,如何內(nèi)化學(xué)習(xí)成果、怎樣踐行有效教學(xué)仍然是八十七中學(xué)在不斷踐行的課題?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在教學(xué)模式探索的新路上,在有效教學(xué)的實(shí)踐中中,八十七中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及全體教師定將不負(fù)家長(zhǎng)及社會(huì)的期待,為社會(huì)提供更為優(yōu)質(zhì)的教育資源。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)10
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)11
做為一名參賽教師,能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽,親身體驗(yàn)比賽的全過(guò)程,可以說(shuō)我是幸運(yùn)的。而作為觀眾,能親眼看到全市小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽的全過(guò)程,我更是幸福的。
因?yàn)閰①?,所以?duì)比賽有更深刻的體會(huì),因?yàn)橛H臨比賽現(xiàn)場(chǎng)觀摩,所以對(duì)比賽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)檫@次比賽,讓我有了重新認(rèn)識(shí)自己,給自己定位的機(jī)會(huì),在多年的教學(xué)中,一直把自己封閉在早已形成的思維定勢(shì)中,隨著歲月的流逝,進(jìn)取心在慢慢消退,懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位,好久都沒(méi)有練過(guò)基本功了,一下子全副武裝真有些吃不消,靜下心來(lái)潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距,在緊張的比賽中,讓自己受到了洗禮,要想做一個(gè)優(yōu)秀的教師,就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底,否則真要被社會(huì)淘汰。
觀看了眾位選手的精彩表現(xiàn),不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字,如出一人,雪松小學(xué)的朗頌,如沐春風(fēng),精彩的快板,瑯瑯的評(píng)書(shū),扎實(shí)的課堂教學(xué),各個(gè)環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂,既為選手緊張又為自己的不足而汗顏,更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的信心,讓我知道今后該向哪個(gè)方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處,及時(shí)讓我們認(rèn)清了自己,擺正自己的位置。不在盲目自大,不在自我滿足,而是趁年輕重頭積累,下功夫精心備課,常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個(gè)老師不易,做一個(gè)語(yǔ)文老師很不易,做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”這詩(shī)句雖平常見(jiàn),但要做到卻是不易。希望自己能做一個(gè)合格的.語(yǔ)文老師,能努力去做一個(gè)較優(yōu)秀的語(yǔ)文老師!
語(yǔ)文教學(xué)是一座莽莽的高山,是一片無(wú)邊的海洋,無(wú)論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身,語(yǔ)文教師都要在一生中樹(shù)立這樣一個(gè)信念,那就是讀書(shū),讀書(shū),終身讀書(shū)。“木無(wú)本則枯,水無(wú)源則竭”,只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問(wèn)題,才能彌補(bǔ)自己的種種不足,才能成就自己廣博的知識(shí)和才能!
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)12
一位作家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書(shū)房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?/p>
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)13
上周五,我校舉行了“語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽”,大賽共分為“誦讀展示、書(shū)寫(xiě)展示、知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題展示、才藝展示四個(gè)部分”,每個(gè)部分的展示都發(fā)揮著他們獨(dú)特的風(fēng)采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。
一、出色的朗讀
四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料,每個(gè)人抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
二、規(guī)范美觀的書(shū)寫(xiě)
在這一環(huán)節(jié)中,選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位,每個(gè)字的力度很到位。
三、精彩的才藝表演
最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩(shī)朗讀,印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放,贏得大家的一陣陣掌聲。
四、知識(shí)素養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)答題
深厚的文學(xué)底蘊(yùn)是一個(gè)好語(yǔ)文老師的基礎(chǔ),這部分的展示就真正看得出一個(gè)語(yǔ)文老師平時(shí)知識(shí)儲(chǔ)備能力和分析能力。觀摩的老師都覺(jué)得很有難度,但是參賽的老師從容淡定的進(jìn)行簡(jiǎn)答,選擇,判斷。
通過(guò)本次觀摩活動(dòng),我感受到作為小學(xué)語(yǔ)文教師要提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng),一定要博覽群書(shū),不能只知道重視教學(xué),教學(xué)外的廣闊天地都要涉及,教師的知識(shí)面要廣。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),要重視識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué),重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀,注重文本、教師和學(xué)生的互動(dòng),同時(shí)讀書(shū)要注重整體感,切忌支離破碎,要重視精讀、略讀和瀏覽的有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮好各自的功效。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)14
本次參加江西金太陽(yáng)教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際,從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好、生活樂(lè)趣著手,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛,寓樂(lè)于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開(kāi)放的教學(xué)姿態(tài),教師之間、師生之間都應(yīng)加強(qiáng)溝通和交流,共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下:
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為
面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先,新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間,最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。
其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達(dá),引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括做人的價(jià)值,引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著走,而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí),同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
二、在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造性地“用活”教材,明確具體目標(biāo)
首先,改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
其次,課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化,課時(shí)再分配;
課程開(kāi)發(fā)——課程多樣化、個(gè)性化、考驗(yàn)課程開(kāi)發(fā)能力;
走班選課——走班或成為必然,滿足多樣化成才升學(xué)需求;
發(fā)展規(guī)劃——教會(huì)選擇,學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須;
師資提升——課程開(kāi)發(fā)能力和對(duì)學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。
再次,改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時(shí)學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的,除了應(yīng)付考試外,和自己再無(wú)任何關(guān)系。這時(shí)要與學(xué)生溝通,及時(shí)轉(zhuǎn)變其思想,使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師必須緊跟時(shí)代的步伐,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、要以人為本,充分尊重學(xué)生
教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績(jī)不良、有過(guò)錯(cuò)、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生,還特別要尊重意見(jiàn)和自己不一致的學(xué)生。同時(shí),教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī),贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意,贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書(shū)的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。只有既尊重學(xué)生,又贊賞他,學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí),才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。
四、深化信息技術(shù)應(yīng)用
審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點(diǎn)、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過(guò)分追求時(shí)尚。讓我們的學(xué)生跟上時(shí)代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué),是對(duì)常規(guī)教學(xué)方式的重要補(bǔ)充,可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,也是面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù),教師還可以改變?cè)u(píng)價(jià)方式,使個(gè)性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能,使學(xué)習(xí)過(guò)程從封閉走向開(kāi)放,從單一走向多元。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì),隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)策略心得體會(huì)15
在繁花似錦的八月,參加了我縣小學(xué)數(shù)學(xué)教師素養(yǎng)大賽。大賽有數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)知識(shí);書(shū)寫(xiě)作圖;教學(xué)情景的說(shuō)課三個(gè)內(nèi)容。讓我有所得,也有所思。
曾幾何時(shí)也滿意自己數(shù)學(xué)教學(xué)的各方面,因?yàn)檫@16年的數(shù)學(xué)教學(xué),沉淀了一些數(shù)學(xué)素養(yǎng)和底蘊(yùn),讓我沒(méi)有感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠用,但這次數(shù)學(xué)教師素養(yǎng)大賽讓我如夢(mèng)初醒。數(shù)學(xué)教學(xué)理論不夠豐盈,沒(méi)有一桶水;教學(xué)能力還有待提高;作圖還行,但不是頂級(jí)的;教學(xué)方法,知道很多,但應(yīng)用不夠靈活??梢?jiàn)自己的基本功不扎實(shí),而且興趣、愛(ài)好不廣泛,沒(méi)有一技之長(zhǎng),我感覺(jué)真是汗顏。我們的教育理念是要培養(yǎng)出全面發(fā)展的綜合型的人才,而自己卻“先天不足,后天不補(bǔ)”,怎么能夠做好為人師表呢?又怎么理直氣壯的對(duì)學(xué)生評(píng)頭論足呢?
素養(yǎng)大賽指明了我的不足之處,及時(shí)讓我認(rèn)清了自己,擺正自己的位置,在今后的教學(xué)中:
①平時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)。不在盲目自大,不在自我滿足,而是從頭積累,下功夫精心備課,常反思改進(jìn)教學(xué)。
②加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),每月讀一本數(shù)學(xué)理論著作,并做好筆記。用科學(xué)的態(tài)度和工作方法搞好教學(xué)工作。素質(zhì)教育不僅要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)方面有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要懂得教好數(shù)學(xué)的教育規(guī)律,研究學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的心理狀況。這些都要求教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和在教學(xué)中正確運(yùn)用教育理論,這是用科學(xué)的方法指導(dǎo)教學(xué),也是教育改革的基礎(chǔ)。
③苦練基本功。每周練習(xí)數(shù)字書(shū)寫(xiě)與作圖,堅(jiān)持用準(zhǔn)確嚴(yán)密的數(shù)學(xué)語(yǔ)言講課。每月講一節(jié)示范課,提高自己的授課水平?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。總之,我會(huì)動(dòng)力提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),為孩子的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠基!
核心素養(yǎng)下農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略
【摘 要】“核心素養(yǎng)”從提出到今天,不斷被廣大教育者解讀,并將其滲透到實(shí)際教學(xué)之中。當(dāng)前,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已然成為教育界重點(diǎn)關(guān)注的課題,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)是教學(xué)開(kāi)展的關(guān)鍵。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要善于利用各種方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué)策略
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程越來(lái)越快,農(nóng)村地區(qū)很多勞動(dòng)力涌入城市,農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)特屬群體――留守學(xué)生,同時(shí)還有一些優(yōu)質(zhì)的生源流入城市。由于各方面因素的影響,農(nóng)村地區(qū)缺乏濃郁的家庭教育氛圍以及文化場(chǎng)所,以致于初中學(xué)生很少會(huì)有主動(dòng)閱讀的習(xí)慣,更多時(shí)間則是集中在網(wǎng)絡(luò)社交以及游戲平臺(tái)上。整體來(lái)講,農(nóng)村初中學(xué)生閱讀存在的問(wèn)題:閱讀整體膚淺、理解不夠準(zhǔn)確、分析不到位、表達(dá)欠妥當(dāng)?shù)鹊取C鎸?duì)整體質(zhì)量較差的農(nóng)村初中閱讀教學(xué),倘若要提升學(xué)生的閱讀能力改善閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,其難度可想而知。本文嘗試以核心素?B為導(dǎo)向,改善農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
一、初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵
核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,意味著教學(xué)理念、教學(xué)手段都應(yīng)該緊緊圍繞這個(gè)中心而開(kāi)展?,F(xiàn)階段,核心素養(yǎng)之所以被廣大教育者重視,其主要原因是核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是面向未來(lái)教育為主的,并將培養(yǎng)什么樣的“人才”作為核心任務(wù)。尤其是在當(dāng)下“中國(guó)化”教育環(huán)境之中,初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵能夠體現(xiàn)出獨(dú)有的人文價(jià)值。初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)是以初中學(xué)生發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)合理構(gòu)建,涵蓋自主發(fā)展、文化修養(yǎng)以及社會(huì)參與等等方面,具體包括思維發(fā)展以及提升、語(yǔ)言建構(gòu)以及運(yùn)用、文化傳承以及理解、審美鑒賞以及創(chuàng)造。[1]
二、核心素養(yǎng)下農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略
基于初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,結(jié)合農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略實(shí)施提出了建議:
(一)開(kāi)闊學(xué)生視野,激發(fā)閱讀興趣
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。由此可見(jiàn),農(nóng)村初中學(xué)生是否具有一種原始的閱讀動(dòng)力,是否具有主動(dòng)積極的閱讀意識(shí),將直接決定其閱讀效果。興趣是最好的老師,更是學(xué)生從事一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的源動(dòng)力。初中語(yǔ)文教師可以幫助學(xué)生擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。具體來(lái)講,教師應(yīng)該善于將學(xué)生閱讀從課內(nèi)延伸到課外。一方面,考慮到農(nóng)村初中學(xué)生特點(diǎn),可以指導(dǎo)他們根據(jù)自己現(xiàn)有的閱讀需求選擇閱讀方面的喜好,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)之后,再集體訂閱、購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍,以開(kāi)闊學(xué)生的閱讀面,根據(jù)學(xué)生的喜好,可以訂閱《少年文藝》、《智慧背囊》、《少年文藝》等等,這類(lèi)書(shū)籍具有教育性、社會(huì)性、知識(shí)性以及趣味性,不僅符合農(nóng)村初中學(xué)生的閱讀興趣,而且能夠幫助學(xué)生思維發(fā)展。另外,根據(jù)實(shí)際情況,要求每一位學(xué)生購(gòu)買(mǎi)或者攜帶一本自己喜愛(ài)的讀物當(dāng)學(xué)校,并建立“班級(jí)圖書(shū)館”,以便大家可以共享書(shū)籍資源。除此以外,筆者還認(rèn)為身為一名初中語(yǔ)文教師,其自身文學(xué)修養(yǎng)對(duì)于學(xué)生閱讀興趣的引導(dǎo)同樣重要。應(yīng)該不斷提升自己,擁有淵博的知識(shí),擅長(zhǎng)發(fā)揮個(gè)人魅力去激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。同時(shí),在平常的閱讀教學(xué)中,應(yīng)該善于綜合運(yùn)用知識(shí),善于應(yīng)變,可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的趣事、新聞、現(xiàn)象等等,給予旁征博引,讓學(xué)生能夠融入教師的教學(xué)節(jié)奏,從而愛(ài)上閱讀,達(dá)到情感上的共鳴。[2]
(二)牢固基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法
閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,筆者在每一次接手新生時(shí),都會(huì)對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行一次摸底,掌握學(xué)生的實(shí)際情況,從而引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)鍛煉朗讀基本功,提升語(yǔ)言建構(gòu)以及運(yùn)用能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)講,朗讀必須做到讀得準(zhǔn)確、流利、有感情,即達(dá)到“以語(yǔ)表情、以情傳神”的效果。筆者在訓(xùn)練學(xué)生朗讀時(shí),從《朗讀者》這個(gè)節(jié)目中挑選了幾個(gè)非常具有代表性的視頻片段,播放給學(xué)生們,讓學(xué)生們仔細(xì)觀察并且嘗試模仿,并對(duì)朗讀比較優(yōu)秀的學(xué)生給予肯定。
另外,加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法,教會(huì)學(xué)生“精讀文本、細(xì)讀關(guān)鍵詞、把握作品主題”。例如,在《故鄉(xiāng)》的閱讀教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀找出“豆腐西施”楊二嫂與中年閏土見(jiàn)到“我”時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)以及語(yǔ)言等等關(guān)鍵性?xún)?nèi)容,并深入分析他們當(dāng)時(shí)各種的內(nèi)心世界以及性情,從側(cè)面了解到“辛亥革命”的不徹底性,并以此為基礎(chǔ)思考導(dǎo)致當(dāng)時(shí)農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活艱苦的真實(shí)原因,并引導(dǎo)學(xué)生參與到社會(huì)問(wèn)題討論中來(lái),發(fā)表自己的觀點(diǎn)?!豆枢l(xiāng)》揭露了封建傳統(tǒng)思想對(duì)人民精神的束縛,從而扭曲了人與人之間的正常關(guān)系。同時(shí),還推薦學(xué)生就課文提出的觀點(diǎn)與當(dāng)前生活進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)不斷實(shí)踐,獲取更多知識(shí)。
(三)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單來(lái)講就是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。倘若要改變農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)落后的現(xiàn)狀,教師應(yīng)該圍繞“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵,樹(shù)立“以學(xué)生為主體”的教育理念,讓學(xué)生擁有良好的閱讀習(xí)慣,從而愛(ài)上閱讀,達(dá)到終身受益。其中,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)非常重要,從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑,并主動(dòng)積極的發(fā)問(wèn),這其實(shí)有利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生理解能力、創(chuàng)新能力。
例如,在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí),當(dāng)筆者講到菲利普一家要去吃牡蠣時(shí),一名學(xué)生提出了問(wèn)題:“老師,我認(rèn)為菲利普一家并不是真心想吃牡蠣?!贝藭r(shí),筆者并沒(méi)有馬上打斷他,而是順著學(xué)生的問(wèn)題,提出下一個(gè)問(wèn)題:“既然菲利普一家不喜歡吃,那又為什么這么鄭重其事地去吃呢?”問(wèn)題提出之后,學(xué)生們的興趣被激發(fā)出來(lái),其中一名學(xué)生很快想到:“因?yàn)樗麄兿矚g的是吃法”;還有的學(xué)生回答到:“他們就是想裝扮成有錢(qián)人那種姿態(tài),讓自己感覺(jué)良好一點(diǎn)。”筆者綜合學(xué)生們的回答,總結(jié)到:“對(duì),他們就是想把自己裝扮成為富豪,其實(shí)就是在期盼他們的叔叔于勒。所以,從種種跡象可以看出,菲利普一家對(duì)于勒可謂是望眼欲穿啊?!苯又P者要求學(xué)生快速閱讀課文,并且找出“讓菲利普全家感到心亂如麻的事情是什么?”有了明確的目標(biāo),學(xué)生很快進(jìn)入最佳的閱讀狀態(tài)。[3]
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)改善,確實(shí)還有一段很長(zhǎng)的路要走。身為一名在農(nóng)村初中一線教學(xué)的教師,并不會(huì)選擇放棄,而是會(huì)不斷更新自己的教學(xué)理念,提升自己的教學(xué)能力,緊緊圍繞“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵,對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行全面改善,讓農(nóng)村初中學(xué)生真正愛(ài)上閱讀,從而終身受益。
參考文獻(xiàn):
[1]李長(zhǎng)城.農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略探究[J].西部素質(zhì)教育,2018,4(11):232+234.[2]曹招生.圍繞核心素養(yǎng)構(gòu)建語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊?D刊(學(xué)術(shù)刊),2018(02):34-36.[3]周紅艷.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].學(xué)周刊,2018(07):55-56.