第一篇：《天道》觀感

《天道》觀感

天道有點(diǎn)類似于真理，人們常說掌握在少數(shù)人手中，但是很多人都有一個誤解。他們認(rèn)為真理像是一道選擇題，甚至是只有兩個相對立選項的選擇題，就像是在電梯口按上還是下的選擇題，例如地球和太陽哪個是中心、世界是運(yùn)動的還是靜止的等等。其實并不太像，在我看來，真理更像是一道畫線題，從腳下這個點(diǎn)，自己畫線，到一個目標(biāo)的點(diǎn)。每個追求真理的人就去畫線，有的人沒畫出來，有的人畫出來了，畫出來的最快最好到達(dá)目標(biāo)點(diǎn)的線，就成了真理。

回到劇里，劇里表達(dá)出來的傳統(tǒng)文化不能適應(yīng)更先進(jìn)的生產(chǎn)力，不能帶動當(dāng)前生產(chǎn)力解放發(fā)展的擔(dān)憂，從而引出深層次的文化自卑。

這種自卑我是經(jīng)歷過的，摸著石頭過河，過了河是真理，過不了就是后來過河人的教訓(xùn)，當(dāng)在河水中央不得進(jìn)退的時候，看著已經(jīng)早早乘船到達(dá)河對岸的人，難免會有自卑，甚至?xí)a(chǎn)生懷疑，懷疑要不要摸著石頭過河，懷疑要不要搭對方的船。

探尋真理的過程肯定是艱難的，等到過了河，回過頭再想想天道，潮漲潮落，泅渡還[004km.cn寫寫幫文庫網(wǎng)]是乘船，各有利弊，但是一直乘船就一定會有觸礁的一天。

小時候除了讀書還看電視，電視劇《三國演義》中曹操評價陳登在各方勢力之間游刃有余：“陳元龍身處驚濤駭浪之中猶弄潮耳”。就是這樣，驚濤駭浪中既會撐船又會游泳，這才能自信。

至于渡河過程中的自卑，發(fā)展中的問題還是交給發(fā)展本身去解決吧。

什么是天道，天是潮漲潮落，天道就是常進(jìn)常新。

第二篇：觀感體會

2013年8月28日，安徽省黨的群眾路線教育實踐活動先進(jìn)事跡巡回報告會在安徽演藝集團(tuán)有限責(zé)任公司歌舞劇院舉行。報告會上，七位報告團(tuán)成員分別介紹了自己、同事或親人的先進(jìn)事跡——“一個老兵的致敬”：趙克信、“最后的抉擇”：趙榮凱、“‘駱駝書記’的百姓情懷”：儲詒權(quán)、“永遠(yuǎn)做老百姓的‘遮雨傘’和‘老黃牛’”：李宏祥、“村官說說心里話”：楊傳杰、“將生命融入使命”：李傳揚(yáng)、“用一生踐行入黨誓詞”：苗為民，一個個生動的事例詮釋了先進(jìn)人物們始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，報告團(tuán)成員們以樸實無華的語言，從不同角度、不同側(cè)面講述了先進(jìn)人物們多年來扎根基層、立足崗位、頑強(qiáng)拼搏、甘于奉獻(xiàn)、報效社會的事跡。整場報告感人肺腑、催人奮進(jìn)，引起大家的強(qiáng)烈共鳴，讓在場的黨員群眾們深受教益，現(xiàn)場不時響起熱烈掌聲。

在觀看完報告會后，我們的心情激蕩久久不能平復(fù)，他們的先進(jìn)事跡、感人故事，都蘊(yùn)涵著一股催人奮進(jìn)的力量，這就是共產(chǎn)黨員，這就是是我們黨的優(yōu)秀干部，這就是基層干部的典范。他們奏響了共產(chǎn)黨員華彩的樂章，展示了共產(chǎn)黨員的時代風(fēng)采，閃爍著社會主義精神文明的燦爛光芒。我們要以代表們的先進(jìn)事跡不斷激勵自己，轉(zhuǎn)化為工作中強(qiáng)大的推動力，落實到各項實際工作中，從而更加自覺地把個人價值追求融入到事業(yè)中，在平凡的工作崗位上，扎扎實實，勤勤懇懇，為祖國繁榮，社會的和諧貢獻(xiàn)自己全部的智慧和力量。通過這次報告會的學(xué)習(xí)，我們在今后應(yīng)該做到：

一、以先進(jìn)典型為鏡，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是黨的群眾路線教育實踐活動的總要求，其中“照鏡子”是關(guān)鍵步驟，又是重要方法。以先進(jìn)典型為鏡，可以知道自己的不足、凈化心靈、提升思想境界，要學(xué)有所思，學(xué)有所行。向先進(jìn)學(xué)習(xí)，需要我們在日常工作生活中緊緊圍繞世界觀、人生觀、價值觀，對照先進(jìn)典型，聯(lián)系思想和工作實際進(jìn)行深刻反思和思想交流，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和品德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，努力提高辨別能力、政治定力和實踐能力。只有這樣，才能在以先進(jìn)典型為鏡中升華思想境界，凝聚工作勁頭。

二、以先進(jìn)典型為范，堅持學(xué)習(xí)教育

通過先進(jìn)代表的示范作用，堅持學(xué)習(xí)教育，深刻領(lǐng)會中央精神，把宗旨意識、群眾路線真正裝到心里去，始終站在人民群眾的立場上看問題、想問題、解決問題，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保此次教育實踐活動取得實效，把思想認(rèn)識統(tǒng)一到教育實踐活動的安排部署和具體要求上來，引導(dǎo)黨員、干部以高度的政治責(zé)任感、飽滿的精神狀態(tài)、務(wù)實的工作作風(fēng)，自覺投身到教育實踐活動，使全公司的黨員、干部思想統(tǒng)一，認(rèn)識提高，為教育實踐活動的順利開展奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、以先進(jìn)模范為綱，改進(jìn)工作作風(fēng) 要建立作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制，針對“四風(fēng)”：形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)方面查找出的突出問題，切實改進(jìn)黨員干部作風(fēng)、密切黨群干群關(guān)系。在解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問題、在建立健全長效機(jī)制、永葆黨員先進(jìn)性上下功夫，積極推進(jìn)黨組織建設(shè)，防止“領(lǐng)導(dǎo)生病群眾吃藥”、防止“雷聲隆隆雨點(diǎn)小”、防止“隔靴搔癢造成效”。

四、始終做到教育實踐活動與工作兩不誤、兩促進(jìn)

在開展群眾路線教育實踐活動中，我們一方面要按照上級黨組織的要求，認(rèn)真組織開展各項教育實踐活動，確?；顒尤〉脤嵭АＲ环矫嬉_處理開展活動與推動工作的關(guān)系，要把開展教育實踐活動同做好各項工作緊密結(jié)合起來，確保開展教育實踐活動和做好各項業(yè)務(wù)工作兩不誤、兩促進(jìn)。今年的國際貿(mào)易形勢不容樂觀，只有做到真抓實干，務(wù)求實效，把“嘴上說的、紙上寫的、會上定的”變?yōu)榫唧w的行動和實際的效果，工作才算做到位、做到家。要把在學(xué)習(xí)教育活動中激發(fā)出來的熱情轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，扎實做好各項工作，不斷推動工作的發(fā)展。

第三篇：《雪豹》觀感

《雪豹》觀后感

最近，正在熱播一部抗戰(zhàn)大戲《雪豹》，我很感興趣，看完了整部劇后，心中感觸頗深。

《雪豹》講述了 “一?二八”淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，十九路軍的將士同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)抵抗日本侵略者。其鋼鐵的意志和精神深深感染了富家子弟周文。他是正直愛國的青年，不惜以一己之力反抗日本人的欺壓，殺了一個欺強(qiáng)凌弱的日本人，為此改名周衛(wèi)國進(jìn)入中央軍校學(xué)習(xí)。他過硬的素質(zhì)得到教官和高層的賞識，更獲得了德國軍校深造的機(jī)會。學(xué)成歸來的周衛(wèi)國以滿腔的熱情投入到抗日戰(zhàn)爭中，等待他的將是令人難以想象的艱難考驗……

在抗戰(zhàn)中，周衛(wèi)國沒有因為失去了自己的父親、未婚妻和生死兄弟而屈服，沒有因為自己受傷斷臂而倒下。淚水洗刷盡了他的悲傷，顯示出了堅強(qiáng)。戰(zhàn)爭，讓他經(jīng)歷了痛苦的蛻變，他由一個軍校毛頭小子成為一名優(yōu)秀的指揮官，從一名富家子弟變?yōu)橐晃昏F血軍人！

周衛(wèi)國的經(jīng)歷堪稱傳奇，無論是從軍校畢業(yè)后去德國結(jié)識日本人竹下梭；還是落草清風(fēng)寨成為“三當(dāng)家的”；還是領(lǐng)導(dǎo)了“一線天伏擊戰(zhàn)”、“騎風(fēng)口之戰(zhàn)”這樣的戰(zhàn)役；還是最后與自己既是朋友又是敵人的竹下梭決戰(zhàn)。這些，都讓我們看到了一個有血有肉的中國軍人！

令我感受最深的是周衛(wèi)國與竹下梭的戰(zhàn)爭。兩人都是軍校優(yōu)秀的學(xué)員，結(jié)交成為朋友，周衛(wèi)國曾向竹下梭學(xué)習(xí)日語和劍道。但七七事變爆發(fā)，竹下梭成為日本軍人，周衛(wèi)國與竹下梭劃地絕交，并警告竹下梭如果帶武器踏入中國一步，就一定要與他決一死戰(zhàn)。他為了國家的尊嚴(yán)與主權(quán)，犧牲了個人利益，這是何等精神！后來，竹下梭殺死周衛(wèi)國的戰(zhàn)友、父親，周衛(wèi)國沒有被他擊倒。最后，他擊敗了竹下梭，竹下梭斷臂請求老朋友原諒，并讓他結(jié)束自己的生命。周衛(wèi)國手刃了竹下梭。為親人戰(zhàn)友報了仇，但他知道，他不是恨竹下梭，是痛恨戰(zhàn)爭……

中華男兒，人人當(dāng)如雪豹！像周衛(wèi)國那樣經(jīng)戰(zhàn)火洗禮，成為中華軍魂！

第四篇：讀書觀感

抱得簡單，拾回生活

-------淺談韓寒短片作品《速度生活》

也許你跟我一樣，并不知曉這個名字究竟是什么時候開始被賦予生命力的代名詞--------韓寒。

對我而言第一個對他的認(rèn)知并非是暢銷作家或是話題保證，而是是一個熱血的賽車人。

韓寒，一個新時代的印記。一個不止一次說過想把人生當(dāng)作賽車比賽的速度選手。賽車速度亦如人生過程，只不過，前者對于你是否離成功更近有著明確的界限，后者則是跟隨時間一起從一個路口轉(zhuǎn)向另一個選擇，沒有人知道下一步你選擇的路離成功究竟有多遠(yuǎn)，是接近還是偏離。人生的意義，也許正是這份我們所有人都擁有著同樣的時間卻交叉著不一樣的人生期待。但人生卻又不是比賽，你也沒有權(quán)利擁有自己的彩排，這正是從韓寒的文字中所給予我的新的記憶。當(dāng)然，人生并不如比賽一樣那般容易定義，相較形形色色的角色而言，也許抱得簡單，恰恰成為了那最難做到的選擇。如果人生就是賽車道，我們都是準(zhǔn)備出賽的選手，那么等待我們的就只是速度上的名次、賽道上的規(guī)則，如果僅僅如此，我想生活所給予我們的才是最簡單本真的美好。追得簡單、追得生活，在壓力與發(fā)展并存的今天，我們是不是也需要一種簡單去擁抱生活。用一種向上、熱情亦或是對自己的調(diào)侃來更好的擁抱生活。然后你會發(fā)現(xiàn)，生活總是這樣的，它給予你什么僅僅在于你是怎樣擁抱它的。所以，你是否想過在壓力無限大的今

天也許找到最好方式的出口就是回歸單純的簡單。就像那些年，你還是個孩子的時候，往往在小時候才是對所有發(fā)生事物選擇最真實簡單的反應(yīng)，而不是不是多年以后那些擁有著演繹成分的重新表達(dá)，也許這樣，反而會得到大眾的理解、我們的共鳴。也許，簡單正是我們該保留的最美好的部分，這也正是為什么在回憶起小時候你會笑起來像孩子，那些年我們可以“放肆”的去笑去哭去鬧。韓寒的文字正是給予我這種真實的力量。文字的確可以帶你找回記憶宮殿，把你拉回最簡單最堅定的那個即使是在消失邊緣的你。

一方文字，可以演變成一種記憶，這份給予大眾的新指標(biāo)，在人人追求山水田園慢節(jié)奏的生活方式下，我們更加可以肯定這種全新的生活模式。也許你的文字沒有定理，不符合邏輯，沒有華麗的詞藻堆積，但因為是內(nèi)心真實想法的表達(dá)，就有一種能量讓你反復(fù)記下它的文字。

于是，我開始在一個陽光下午，去找尋那份簡單的真實，那份答案。跑到街頭，我開始一位位去尋找大家對韓寒的看法，傾聽來自群眾的聲音。而他們給予我的答案當(dāng)中印象最為深刻的是一個和我差不多大的學(xué)生，她說韓寒在她看來是風(fēng)景，不可替代的風(fēng)景。她堅定放心的眼神，再看她一眼，我笑了，仿佛她笑臉下竟是滿臉充滿著韓寒的文字。也許韓寒的文字給予一代人的是一種填補(bǔ)，一種填補(bǔ)現(xiàn)實追求現(xiàn)實判斷的生活。就像是人們在工作忙碌后總是想尋找一個下午，僅僅是一個午后、一杯紅茶的簡單陪伴。然后我們開始懂得，簡單即為生活。

有人說從韓寒或是調(diào)侃或是成熟的文字中看到了真實，盡管我們也不知道漸漸清晰的生活是不是簡單了，但我們可以說當(dāng)用文字拼湊生活終于成為一種習(xí)慣，我們便開始適應(yīng)它、了解它、接近它，也許夢想照進(jìn)現(xiàn)實就距離我們更加清晰了。他的文字、他的簡單，給予我的就像是回到過去，回到梧桐樹下再次看到對你笑的那個孩童，最簡單也最真實的那個時間段，也許這也正是韓寒文字中傳遞給我們的魅力。簡單的文字魅力，也給一代人新的簡單心靈良藥，帶領(lǐng)了一代人在文字中找尋新的完美蛻變。他用真實為我們堆積了一個文字生活記憶，而值得欣喜的是有越來越多的人學(xué)會了這種用文字記錄生活，記錄真實的鑰匙，把我們帶入到了一個全民寫作的時代。

用文字記錄感動。從此，我們也將運(yùn)用全新的方式去詮釋自己的感動。而對韓寒文字的感受也會一直記錄下去。回歸本真，回歸生活，愛生活。不管韓寒是不是只有一個，至少通過他的文字，我們該懂得用真實去生活的色彩始終是最美最有力量的，而文字的力量更加不知如此，我們也會繼續(xù)用文字續(xù)寫感動，用文字的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去拼湊一個又一個未來。從一個記憶到另一個記憶，讓我們放心的去記憶生活，品讀感動。從你的文字中讀到生活讀到力量，然后勇敢的帶著這種力量反饋到自己的生活文字中讓感動得以傳遞，也許這不僅是一份文字的傳承更是一份自然的指引，說出你的故事，寫下你自己的故事，讓每個人回歸原點(diǎn)，擁有自己的角色，去編寫每一個有夢人自己的故事，你的故事，回歸簡單，回歸感動?；貧w簡單，簡單到讓文字成為在你身邊隨處可見的認(rèn)知。抱得生活，成為你自己時代的字跡。

也許簡單的文字，會帶給你不簡單的回歸?；貧w簡單，抱得生活。

第五篇：《超人》觀感

《超人》觀感

總以為《蜘蛛俠》是好萊塢，甚至世界最成功的英雄主義之作?？赐辍冻藲w來》后，又一口氣看完整部超人系列。這才知道原來《蜘蛛俠》只是流行電影的經(jīng)典之作。而超人卻是經(jīng)典中的經(jīng)典，從1978年第一部超人電影的首映，它已經(jīng)牽動了一代的心。直到06年《超人歸來》上一代的人才得以重溫舊夢，新一代的人也可以領(lǐng)略經(jīng)典的魅力。

好萊塢對于的英雄主義無疑與科學(xué)有著密切的聯(lián)系，《超人》系列也不例外。電影中那位上天入地，無所不能的救世主就是來自外太空。正因為超人的出現(xiàn)，甚至影響了美國人的價值觀.世界觀。后來的《蝙蝠俠》《蜘蛛俠》《鋼鐵俠》。?？梢哉f是它的衍生品，電影中都無形的表達(dá)了美國式的價值觀--英雄主義?！冻恕愤@部電影的魅力可見一斑。

可是當(dāng)我們冷靜下來想一下，這樣的價值觀，這樣的性格，這樣的民族。帶給世界的是什么呢?英雄主義使得美國人過于表現(xiàn)他們自己，對于他們的軍事.科技.經(jīng)濟(jì)。。他們過于自信，過于表現(xiàn)自我，過于以自我為中心。。斯若伐克，伊拉克,伊朗,阿富汗,朝鮮半島。。世界各地都是他們的舞臺。但很顯然他們并未扮演好他們的角色，08年的金融危機(jī)就是警告。

所以，電影的作用只是娛樂，也僅限娛樂。事實證明,超人救不了美國，救不了人類。

電影來源于現(xiàn)實，但絕不能使之高于現(xiàn)實。