第一篇：談中國夢內(nèi)涵與其實(shí)現(xiàn)途徑及挑戰(zhàn)

談中國夢內(nèi)涵與其實(shí)現(xiàn)途徑及挑戰(zhàn)

十八大以來，總書記多次提出并闡釋實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，在國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響和高度關(guān)注，成為社會(huì)各界的關(guān)注焦點(diǎn)。對(duì)中國夢的詮釋和追求反映了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的決心，也令每一位中華兒女感到振奮。

習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！边@一重要論述把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興與人民群眾新期待有機(jī)統(tǒng)一起來，全面系統(tǒng)闡明了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。

一、中國夢是強(qiáng)國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。只有國家富強(qiáng)，民族復(fù)興才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民幸福才有根本指望。國家富強(qiáng)主要體現(xiàn)在物質(zhì)文明極大豐富，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均水平趕上發(fā)達(dá)國家水平，在世界上占據(jù)領(lǐng)先地位，擁有較高的國際影響力，國防和軍隊(duì)建設(shè)與國家綜合實(shí)力更加匹配，國家安全更有保障，人民生活更加幸福。

二、中國夢是復(fù)興夢，就是要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。民族復(fù)興是國家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。而習(xí)近平主席在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩，生動(dòng)詮釋了中華民族的昨天、今天和明天，深刻指出我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這一重要論斷，充分體現(xiàn)了我們黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定自覺的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了馬克思主義思想和中華民族目標(biāo)指向的高度統(tǒng)一。

三、中國夢是幸福夢，就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福。中國夢，歸根到底是人民的夢。民族夢只有同個(gè)人夢融合統(tǒng)一起來，夢想才有生命、根基和力量。正如習(xí)近平同志指出，中國夢必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福；生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這“三個(gè)共同享有”，闡明了民族的責(zé)任和價(jià)值對(duì)于個(gè)體的意義，表達(dá)了在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢與民族夢的一致性。

那么，實(shí)現(xiàn)中國夢的途徑有哪些呢？

習(xí)近平同志在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中指出，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。這“三個(gè)必須”，清楚地概括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三項(xiàng)基本要求，指明了實(shí)現(xiàn)中國夢的三個(gè)關(guān)鍵路徑。

一、實(shí)現(xiàn)中國夢，首先必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義道路，是我們黨在探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國國情和時(shí)代特征相結(jié)合而形成的一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。同時(shí)，中國特色社會(huì)主義道路也是引領(lǐng)中國走向繁榮富強(qiáng)、和諧幸福之路。改革開放30多年來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)平均增長速度。在經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的同時(shí)，我國的民主法制建設(shè)取得新進(jìn)展，科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，社會(huì)生活方式日益豐富多彩，人們的精神面貌發(fā)生巨大變化。改革開放以來的實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義道路是一條通向中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是中國夢得以實(shí)現(xiàn)的成功之路。在當(dāng)今中國，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須繼續(xù)毫不動(dòng)搖地走中國特色社會(huì)主義道路。

二、實(shí)現(xiàn)中國夢，離不開弘揚(yáng)中國精神。習(xí)近平同志指出，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。

中國精神是中華民族共同創(chuàng)造、共同依托、共同傳承的文化精神、價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。中國精神包括以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了凝聚中華民族團(tuán)結(jié)一心、促進(jìn)中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。因此，實(shí)現(xiàn)中國夢需要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。而要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，就必須通過大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，最大限度地凝聚共識(shí)、匯聚力量，使每個(gè)中國人的夢想凝聚到一起，匯聚成實(shí)現(xiàn)中國夢的巨大精神力量，凝聚成推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而我們要完成全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，不斷沖破各種思想羈絆和觀念枷鎖，破解各種改革和發(fā)展難題，不斷開辟中國特色社會(huì)主義新局面。

三、實(shí)現(xiàn)中國夢，必須凝聚中國力量。中國力量就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是全體中國人匯聚而成的整體力量。中國力量在戰(zhàn)爭年代具體表現(xiàn)為不屈不撓、勇往直前的力量，在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)為勤儉創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的力量，在改革開放時(shí)期表現(xiàn)為奮勇拼搏、開拓創(chuàng)新的力量。而中國夢歸根結(jié)底是人民的夢，只有相信群眾、依靠群眾，真正代表最廣大人民利益，才能真正實(shí)現(xiàn)中國夢。馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本力量，實(shí)現(xiàn)中國夢必須依靠全體人民來共同擔(dān)當(dāng)、共同努力。

然而，要實(shí)現(xiàn)中國夢，仍有很大的挑戰(zhàn)

第一，中國在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時(shí)能否將經(jīng)濟(jì)增速保持在7%以上；

第二，隨著出口的下滑，國內(nèi)是否還能提供充足的就業(yè)機(jī)會(huì)和足夠的動(dòng)力刺激消費(fèi)；

第三，中國是否能將依靠低附加值生產(chǎn)的發(fā)展方式轉(zhuǎn)換為依靠創(chuàng)新和先進(jìn)技術(shù)支撐的發(fā)展方式；

第四，中國是否能改革其金融體系和國有企業(yè)以提升資本利用率； 第五，中國在成為高收入經(jīng)濟(jì)體之前能否有效應(yīng)對(duì)污染；

第六，中國能否剎住腐敗之風(fēng)并提高政府辦事效率；

第七，中國能否與世界其他國家和平共處。

盡管中國面臨著一系列的挑戰(zhàn)，但也不能忽視中國正在迅速成長并壯大的中產(chǎn)階級(jí)和中國新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體正在逐步推進(jìn)的各項(xiàng)重要變革，這兩個(gè)因素都將幫助中國應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，助推“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。

第二篇：中國夢 思想內(nèi)涵 實(shí)現(xiàn)途徑

中國夢

思想內(nèi)涵

實(shí)現(xiàn)途徑

“中國夢”是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧.“中國夢”彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼.實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”必須走中國道路,弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量.全國各族人民要在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,按照黨的十八大精神和兩會(huì)決策部署,腳踏實(shí)地,精誠團(tuán)結(jié),求真務(wù)實(shí),敢于開拓,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)全部力量.“中國夢”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量?！爸袊鴫簟钡哪康氖侨嗣裥腋！Ｒ悦裆鸀楸?，順應(yīng)民心，尊重民意，凝聚民智，讓人民群眾過上美好幸福的生活，這樣的國家富強(qiáng)才有精神寄托，這樣的民族復(fù)興才有根本希望?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國砥礪前行的腳步?！爸袊鴫簟睘樘剿魅祟愇拿鞫鄻踊l(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，就是可以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢。也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來的。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

中國夢是民族的夢。也是每個(gè)中國人的夢。實(shí)現(xiàn)“中國夢”任重而道遠(yuǎn)，需要大家的不懈努力，需要我們每一個(gè)人的艱苦奮斗。只要有夢想，奮力拼搏，就一定能創(chuàng)造出來美好的一切。讓我們大家都當(dāng)好“夢之隊(duì)”成員，思想上同心、目標(biāo)上同向、行動(dòng)上同步，為建設(shè)美麗中國而奮斗不息。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來的。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。

第三篇：中國夢的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

中國夢的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑

[摘要] 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本途徑, 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支撐, 最廣大人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量之源。

一、中國道路實(shí)現(xiàn)中國夢的根本途徑

道路關(guān)乎黨的命脈, 關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國共產(chǎn)黨人不斷探索、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的過程, 也就是我們不斷追逐和實(shí)現(xiàn)中國夢的過程。1.中國特色社會(huì)主義道路的開辟。

中國特色社會(huì)主義道路是一條全新的發(fā)展道路, 其開辟經(jīng)歷了一個(gè)艱辛而曲折的過程。早年, 毛澤東就提出, 要實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國實(shí)際的第二次結(jié)合, 探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。針對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過程中存在的問題, 毛澤東提出要以蘇為鑒, 不能再走蘇聯(lián)走過的彎路。在這一時(shí)期, 他相繼發(fā)表了《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等講話, 針對(duì)我國社會(huì)主義建設(shè)過程中存在的一些問題進(jìn)行了深入思考。毛澤東對(duì)符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索, 是中國特色社會(huì)主義道路探索的起點(diǎn)?！霸谔剿鬟^程中, 雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折, 但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就, 為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！笔粚萌腥珪?huì)以來, 黨在改革開放多年一以貫之的接力探索中, 堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟, 既不封閉僵化, 也不改旗易幟,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義以及中國的現(xiàn)實(shí)國情都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。年召開的黨的十二大提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)命題, 為中國特色社會(huì)主義道路的探索指明了方向。我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義法律體系等各方面制度、體制也隨著探索的深入不斷確立和完善, 在實(shí)踐中為中國特色社會(huì)主義道路的探索提供了制度保障。有了正確理論的指導(dǎo)和制度的保障, 中國特色社會(huì)主義道路不斷拓展。黨的十七大概括了中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵, 黨的十八大對(duì)此又作了進(jìn)一步豐富和發(fā)展?！爸袊厣鐣?huì)主義道路, 就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下, 立足基本國情, 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則, 堅(jiān)持改革開放, 解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力, 建設(shè)社會(huì)主義

[1]市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明, 促進(jìn)人的全面發(fā)展, 逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕, 建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

中國特色社會(huì)主義道路的意義和價(jià)值。中國特色社會(huì)主義道路的開辟具有十分重要的意義和 價(jià)值。中國特色社會(huì)主義道路的開辟, 首先在于從根本上解決了當(dāng)代中國的發(fā)展問題, 使一個(gè)貧窮落后的中國發(fā)展成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。鄧小平在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出“貧窮不是社會(huì)主義, 發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義?！?“社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些, 并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。”

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中國特色社會(huì)主義道路以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 把社會(huì)主義制度與

市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來, 在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上, 解放和發(fā)展生產(chǎn)力, 到年我國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二, 綜合國力顯著增強(qiáng), 人民生活水平不斷提高。在中國特色社會(huì)主義道路的指引下,中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)都取得了長足的進(jìn)步和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義道路的開辟, 讓世界重新思考馬克思主義和社會(huì)主義的價(jià)值。蘇東劇變之后,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)步入低潮。西方社會(huì)普遍認(rèn)為, 社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為歷史, 社會(huì)主義作為一個(gè)名詞, 應(yīng)該被扔進(jìn)歷史的“垃圾箱”, 自由資本主義是通往未來的唯一發(fā)展道路。然而, 中國特色社會(huì)主義道路的開辟, 讓世界重新矚目社會(huì)主義。特別是西方世界陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下, 中國特色社會(huì)主義道路成功引領(lǐng)了當(dāng)代中國的發(fā)展和進(jìn)步。一些西方學(xué)者指出“中國的發(fā)展給人們指出了一條擺脫全球資本統(tǒng)治的破壞性進(jìn)程的出路, 也使人們產(chǎn)生了一種對(duì)社會(huì)主義前景的希望。”

“中國將馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合, 找到了解決時(shí)代課題的途徑和方法, 豐富和發(fā)展了馬克思主義。這讓西方重新認(rèn)識(shí)了馬克思倡導(dǎo)的社會(huì)主義理論?！?/p>

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中國特色社會(huì)主義道路的開辟, 對(duì)廣大發(fā)展中國家具有重要的啟示意義。一些西方學(xué)者指出, 中國特色社會(huì)主義道路, 吸引了許多發(fā)展中國家的注意。因?yàn)? “對(duì)全世界那些正苦苦尋找不僅自身發(fā)展, 而且還要在融入國際秩序同時(shí)又真正保持獨(dú)立和保護(hù)自己生活方式和政治選擇的國家來講, 中國提供了新路”。雖然中國國情特殊, 但中國在處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系問題上, 在獨(dú)立自主參與經(jīng)濟(jì)全球化等發(fā)展中國家改革發(fā)展普遍會(huì)遇到的一些問題上的經(jīng)驗(yàn), 對(duì)于其他發(fā)展中國家具有重要的借鑒意義。正如一些西方學(xué)者所言, 雖然“由于中國發(fā)展道路的獨(dú)特性, 其他發(fā)展中國家無法復(fù)制,但可借鑒中國模式背后務(wù)實(shí)主義的哲

[1]學(xué)思想和根據(jù)自身國情探尋發(fā)展道路的基本思路”。中國道路引領(lǐng)中國夢的實(shí)現(xiàn)。中國特色社會(huì)主義道路不僅是引領(lǐng)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步, 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路, 也為人類文明的發(fā)展與進(jìn)步提供了一種新的選擇, 為廣大發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的思路和經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定道路自信, 沿著這條道路, 逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕, 把中國建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

中國共產(chǎn)黨人在探索中國道路的過程中, 形成了中國特色社會(huì)主義理論, 系統(tǒng)回答了“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義, 建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義, 建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨, 實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展” 等重大理論和實(shí)際問題。我們應(yīng)當(dāng)有這樣的理論自信, 中國特色社會(huì)主義理論既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則, 又符合中國實(shí)際, 為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了根本理論指導(dǎo), 也是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大思想武器。我們要進(jìn)一步把馬克思主義與中國實(shí)

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第四篇：中國夢的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑解讀

有所思即有所夢，夢的內(nèi)容反映的是追求，體現(xiàn)的是抱負(fù)?！爸袊鴫糁砸鹗澜绺鞯厝A人同胞們的共鳴，是因?yàn)樗莱隽酥腥A兒女的心聲。這一節(jié)我們就一起來學(xué)習(xí)和探討“中國夢”的話題。

接下來我們將從以下四個(gè)方面來闡釋中國夢：

1.中國夢的提出與歷史淵源。（了解）

2.中國夢的思想內(nèi)涵。（重點(diǎn)）

3.中國夢的本質(zhì)屬性。（重點(diǎn)）

4.中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑。（理解記憶）

首先我們來看中國夢的提出及它的歷史淵源。

2012年11月29日習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展時(shí)提出了中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。2013年3月17日他在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中又闡述了這一思想。后來又在出訪俄羅斯、非洲國家和出席亞洲博鰲論壇時(shí)又進(jìn)一步做了更深刻的論述。中國夢的體系日趨完善。

為什么說中國夢凝聚力幾代中國人的夙愿？

我們來追溯一下歷史：

中國有上下五千年的文化，從秦漢到晚清其間經(jīng)歷了盛世文景之治、貞觀之治、康乾盛世三大盛世，這1800多年中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模一直是世界第一。

中國的衰落是在明朝的中葉以后，鄧小平曾講述過這段歷史，他說：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多年的閉關(guān)自守，若果從康熙算起也有近二百年，長期閉關(guān)自守把中國搞得貧困落后，愚昧無知?！?/p>

1840年鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的過程，在那時(shí)中華兒女的心中就有一幅模糊的中國夢藍(lán)圖。

因此中國夢是對(duì)中國近代170多年來奮斗歷史的總結(jié)，是一個(gè)總結(jié)性詞而不是創(chuàng)造性的詞。

中國夢的內(nèi)涵

說到中國夢的內(nèi)涵，其實(shí)就是闡釋到底什么是中國夢。那我們先來看中國夢的圓夢三部曲也就是三個(gè)百年目標(biāo)。通過這些目標(biāo)來總結(jié)什么是中國夢。

第一個(gè)目標(biāo)：在用十年在中國共產(chǎn)黨成立一百年之際，全面建成小康社會(huì)。小康社會(huì)體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

1.經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。在2020年GDP和人均收入比2010年翻一番。

2.人民民主不斷擴(kuò)大。（法制政府基本建成）

3.文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)。

4.人民生活水平全面提高。

5.資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

綜上所述小康社會(huì)就是人民在經(jīng)濟(jì)、精神、環(huán)境等方面都有較大提高，幸福指數(shù)也會(huì)隨之增加。所以我們就總結(jié)為人民幸福。

第二個(gè)目標(biāo)：在花三十年多年的時(shí)間，到新中國成立一百周年全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。

它主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

1.社會(huì)主義民主與法制的建設(shè)。

社會(huì)主義民主法制不斷完善的時(shí)候，人民的權(quán)利和利益會(huì)得到更多的保證。國家整體體系的漏洞就越少，國家愈穩(wěn)定。

2.確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。

市場的開放程度越大，一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間就越大。就表示該國家經(jīng)濟(jì)體制的所能抵抗外界的沖擊力就越大。

3.推動(dòng)建立國際新秩序。

撒切爾夫人曾在1998年說過：將來世界上只有兩個(gè)大國，一個(gè)是美國，一個(gè)是中國。

中國一直主張的國際新秩序是：政治上相互尊重、平等協(xié)商經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式解決國際爭端。共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

如今強(qiáng)者才有發(fā)言權(quán)的時(shí)代，要想推廣自己的主張必須成為強(qiáng)國。

這個(gè)目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、在世界影響力的提升，一次我們總結(jié)為國家富強(qiáng)。

第三個(gè)目標(biāo)：用21世紀(jì)這一百年的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大

復(fù)興。

具體的講就是在21世紀(jì)這一百年的時(shí)間里，我們要在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面均超過最發(fā)達(dá)的資本主義國家。為世界和人類的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

這時(shí)的中國在世界上有絕對(duì)的影響力，在各個(gè)方面都引領(lǐng)著世界的潮流。我們總結(jié)為中華民族的復(fù)興。

對(duì)以上三個(gè)目標(biāo)的總結(jié)，我們可以更清楚的了解 國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為中國夢內(nèi)涵的更深刻含義。

我們知道中國夢歸根結(jié)底是廣大人民的夢，這是中國夢的本質(zhì)屬性。我們?cè)撛鯓尤ダ斫膺@個(gè)本質(zhì)屬性呢？下面我們從三個(gè)方面來說明：

1.中國夢凝聚著中國人民共同堅(jiān)守的理想信念。

2.中國夢包含著每個(gè)中國人民的夢。

3.中國夢的實(shí)現(xiàn)依靠人民的力量。

1.中國夢凝聚著中國人民共同堅(jiān)守的理想信念。

中華有著上下五千年的歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。正是這種文化使人們精神相通，歷史表明國家富強(qiáng)，民族興旺，大家的日子才好過。因此盼望國家好、民族好的天下興亡，匹夫有責(zé)成了一種普遍的愛國情懷，共同信念。在這個(gè)信念的指導(dǎo)下，中國人民打到了三座大山的壓迫，推翻了半殖民地半封建社會(huì)的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立、人民解放，到如今逐漸邁向了小康。這一切都靠這種信念的支撐。其實(shí)我們每個(gè)大學(xué)生都有這種愛國情懷，我們對(duì)祖國的感情有點(diǎn)像對(duì)

母校的感情一樣，自己整天罵它，卻不允許別人罵它，我們罵他其實(shí)是我們想讓它變得更好。這是之深，恨之切的表現(xiàn)。

2.中國夢包含著每個(gè)中國人民的夢。

民為邦本，本固邦寧。中國好不好，生活幸不幸福是中國十三億人民說的算的，這個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是國家對(duì)人民的滿足程度來定的，包括經(jīng)濟(jì)、精神、文化、環(huán)境等方面。每一個(gè)小需求都是一個(gè)夢想，只有逐一實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，中國人民的幸福指數(shù)才會(huì)增加，社會(huì)才會(huì)和諧，國家才會(huì)富強(qiáng)。因此中國夢的實(shí)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)十三億中國人民的夢的過程中得以實(shí)現(xiàn)的。

3.中國夢的實(shí)現(xiàn)依靠人民的力量。

中國夢是億萬人民的夢，是一個(gè)遠(yuǎn)大而艱巨的夢，任重而道遠(yuǎn)，沒有全社會(huì)的共同參與、各階層的同心同德，任何夢想都是不能實(shí)現(xiàn)的。

中國力量來自中國特色社會(huì)主義事業(yè)各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)的共同力量。我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主力軍和生力軍，如果把他們比作螺絲釘，那么只有每一顆螺絲釘充分發(fā)揮其作用，中國夢的實(shí)現(xiàn)才會(huì)得到有力推進(jìn)。

我想正是因?yàn)檫@些才緊接著出現(xiàn)了群眾路線的思想學(xué)習(xí)熱潮。我們勾勒出這樣一個(gè)偉大的夢想該怎樣實(shí)現(xiàn)呢？

用高度概括的一句話來說來說就是走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、團(tuán)結(jié)中國力量。為了更深刻的了解我們來看一段相關(guān)視頻。

我們明白了中國夢的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑，在我們追夢的道路上要謹(jǐn)

記習(xí)主席的話：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦。”

第五篇：“中國夢”的深刻內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑

“中國夢”的深刻內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑

羅騁 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院

摘要：中國夢是當(dāng)今各界共同討論的熱點(diǎn)問題，中國夢如何由來，如何發(fā)展，其內(nèi)涵是什么？如何實(shí)現(xiàn)，文章擬就此問題展開探討。關(guān)鍵詞：中國夢 內(nèi)涵 途徑

一、中國夢的提出背景：

關(guān)于中國夢的最早官方提出，是2012 年 11 月 29 日，當(dāng)時(shí)總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論‘中國夢’，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會(huì)好。”后來，在2013 年 3 月 17 日，總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上又九次提到“中國夢“，他指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國夢’，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！袊鴫簟瘹w根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！?013年3月23日，首次造訪俄羅斯的國家主席習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展》的重要演講，在這次演講中，他又一次提到了中國夢，并且對(duì)中國夢進(jìn)行了深入闡述，他指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為“中國夢”，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！蔽覀儗?duì)此應(yīng)該如何理解呢？

二、中國夢的深刻內(nèi)涵：

第一、國家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中國夢的前提。國家富強(qiáng)是中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。中國只有成為強(qiáng)國，才有實(shí)力和底氣屹立于世界民族之林，這就需要把握世界主題，保持戰(zhàn)略定力，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，構(gòu)筑世界一流的硬實(shí)力和軟實(shí)力。要提升國際政治地位，在參與全球事務(wù)中大有作為；加快國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，提高打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的能力；以全球視野擴(kuò)大“中國創(chuàng)造”，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力；建設(shè)海洋強(qiáng)國，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國家海洋權(quán)益；建設(shè)文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷提高中華文化的國際影響力；建設(shè)人才強(qiáng)國，實(shí)施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，廣納天下英才。

第二、民族振興是實(shí)現(xiàn)中國夢的核心。民族振興主要是民族精神的振興。民族精神是民族的靈魂和精神支柱，民族精神還是標(biāo)志民族發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步程度的精神文明的重要內(nèi)容，是推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)步的源動(dòng)力。中華民族在五千多年綿延不絕的文化傳承中，孕育和凝結(jié)出了以愛國主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息為基本特征的民族精神。但是，近代中國卻出現(xiàn)了民族精神的失落和頹廢。政府統(tǒng)治腐敗，外國勢力入侵，民族精神不振，中華民族振興遇到了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)危機(jī)，有不少仁人志士奔走呼號(hào)、喚醒民眾，呼吁民族的振興。鴉片戰(zhàn)爭后，啟蒙思想家魏源就指出：清政府之所以政治衰敗、戰(zhàn)爭失敗的根本原因之一就在于當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是“人心之寐患”。這些論斷無一不在說明：在民族發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，重振民族精神，對(duì)民族振興何其重要，何其緊迫。

第三、人民幸福是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本?！坝袎粝?，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！比嗣裥腋Ｊ侵袊鴫簟⒚褡鍓?、個(gè)人夢的聚集點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)夢想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民幸福的關(guān)鍵就在于民生的改善與保障，因此我們必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。使人們通過實(shí)實(shí)在在的民生改善，來感受中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。

三、中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑

第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國夢引領(lǐng)導(dǎo)航。

中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選擇、人民的選擇，是經(jīng)過長期艱苦卓絕的努力并付出巨大犧牲確立的。今天，我們依舊要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國夢引領(lǐng)起航。之所以這么說，是因?yàn)槠湟?，維護(hù)國家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)的政治局面，需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。其一，維護(hù)國家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)的政治局面，需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。翻開我國的歷史長卷不難看見，國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期，往往是國力富強(qiáng)，人民安居的大好時(shí)期。千百年廣為傳頌的“文景之治”，“光武中興”、“開元盛世”，“貞觀之治”、莫不如此。反之，國家分裂、民族鬩墻的時(shí)期、往往也是國力衰微，人民苦堪的悲痛時(shí)期。在我國當(dāng)前，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使中國夢夢想成真，就必須要有一個(gè)安定、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、和諧的政治環(huán)境。如果沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，就不可能保持這種社會(huì)政治局面的出現(xiàn)，也就無法保證中國夢的順利實(shí)現(xiàn)。其二，組織和團(tuán)結(jié)全國人民在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬群眾的事業(yè)，需要全體中華兒女萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗。只有匯集全國各族人民的全體智慧和力量，才能把中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)不斷推向前進(jìn)。要實(shí)現(xiàn)這樣的團(tuán)結(jié)，就必須要求我們黨用黨性保證團(tuán)結(jié)，用共同的事業(yè)促進(jìn)團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，為促進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。

第二，特色道路為中國夢揚(yáng)帆啟航。

黨近百年的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，道路選擇至關(guān)重要。黨的十八大也著重指出：“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！庇绕涫窃谥袊@么一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都十分落后的國家，走什么樣的復(fù)興之路，是一項(xiàng)極為艱難的選擇。反觀中國近來歷史的發(fā)展，舉什么旗、走什么路，也一直是中國人民追求民族獨(dú)立、人民解放、國家發(fā)展的重要命題。無數(shù)仁人志士都對(duì)此做出了不懈的努力，但是可惜都以失敗而告終。只有中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義和中國的具體實(shí)際相結(jié)合，找出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路。歷史和現(xiàn)實(shí)無可辯駁地證明，中國特色社會(huì)主義道路是中國人民在新的偉大實(shí)踐中所做的科學(xué)選擇，是一條引領(lǐng)中國人民走向光明的康莊大道。事實(shí)也充分證明，在當(dāng)今中國，沒有別的旗幟，只有中國特色的社會(huì)主義偉大旗幟能最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同民族、不同階層、不同群體的智慧和力量。沒有別的道路，只有中國特色的社會(huì)主義道路能最大限度地實(shí)現(xiàn)全體中國人民的共同夢想。沒有別的理論，只有中國特色的社會(huì)主義理論可以引領(lǐng)中國人民的前進(jìn)和發(fā)展。

第三，理想信念為中國夢凝心聚力。

理想信念，是照耀人類前進(jìn)的燈塔。黨的理想，既是廣大黨員干部成長進(jìn)步的人生指南，也是團(tuán)結(jié)和鼓舞人民開創(chuàng)事業(yè)的奮進(jìn)號(hào)角，更是我們黨始終保持先進(jìn)性、純潔性的力量源泉和精神支柱，是中國夢順利實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)保證。我們黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的崇高理想和奮斗目標(biāo)。黨章明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。根據(jù)馬克思主義基本原理，黨的理想的本質(zhì)，就歷史進(jìn)程來說，就是建設(shè)更美好的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)更科學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，創(chuàng)造更幸福的美好生活；就最終形態(tài)來說，就是建設(shè)極其完善的社會(huì)制度，達(dá)到極其快速的發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)全體民眾的自由發(fā)展。所以小平同志也頻頻說，一靠理想，二靠紀(jì)律，我們才能團(tuán)結(jié)起來，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。由此可見，理想信念具有凝聚人心的重要作用。就是靠著這個(gè)理想，我們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭年代，凝聚了千百萬優(yōu)秀的中華兒女，團(tuán)結(jié)在了黨的周圍，為推翻三座大山，建立新中國而拋頭顱、灑熱血。也就是靠著這個(gè)理想，我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期，凝聚了全黨、全國人民的智慧，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路。我們也堅(jiān)信，在未來的征程中，我們同樣能靠著這個(gè)理想，凝心聚力，引領(lǐng)廣大人民群眾，沿著中國特色社會(huì)主義道路前行，為實(shí)現(xiàn)中國夢而鑄就更加輝煌的事業(yè)。

第四，人民群眾為中國夢鑄就輝煌。

人民群眾是唯物史觀重要的社會(huì)歷史范疇。它有量的規(guī)定性，即指居民中的大多數(shù)；同時(shí)又有質(zhì)的規(guī)定性，它指一切對(duì)社會(huì)歷史起著推動(dòng)作用的人們，在階級(jí)社會(huì)中，包括一切對(duì)歷史發(fā)展起著促進(jìn)作用的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。不管歷史的情況如何變化，人民群眾的主體和穩(wěn)定部分，始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。歷史唯物主義認(rèn)為：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”所以，必須重視普通民眾在中國夢的實(shí)現(xiàn)過程中的重要作用。在社會(huì)歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是同社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的過程相一致的。人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。為充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾在歷史發(fā)展中的決定性作用，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了自己的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。歷史一再證明，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們?nèi)〉酶锩鼊倮?、社?huì)主義建設(shè)和改革開放巨大成就的法寶。在全國人民同心共筑中國夢的新形勢下，群眾路線也是實(shí)現(xiàn)中國夢的法寶。這就要求我們黨把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持人民主體地位結(jié)合起來，始終植根人民、造福人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，成為人民的主心骨，為實(shí)現(xiàn)中國夢共鑄輝煌。

作者姓名：羅騁 職

稱：副教授 郵

編：430205 工作單位：湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院思想政治理論課部