第一篇：中國近代社會性質(zhì)與主要矛盾(近代史論文)[本站推薦]

中國近代社會性質(zhì)與主要矛盾

20世紀(jì)對于中國近代史研究來說，是開端的世紀(jì)，是轉(zhuǎn)型的世紀(jì)，是創(chuàng)新的世紀(jì)，也是收獲的世紀(jì)。20世紀(jì)中國歷史從半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)變到社會主義社會，發(fā)生了翻天覆地的變化。

中國近代史，既是資本主義列強(qiáng)侵略中國，勾結(jié)中國封建統(tǒng)治者把中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣那枋罚灰彩侵袊嗣癫粩喾纯雇鈬Y本主義侵略和反抗本國的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?；同時更是中國社會各階級、各階層、各政治派別探索國家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟；對內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭取社會進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動中國社會不斷向前發(fā)展.中國近代史是中國近代社會轉(zhuǎn)型和學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。在幾代學(xué)者探索、爭鳴的基礎(chǔ)上，確立了以半殖民地半封建社會大約110年的中國歷史作為中國近代史學(xué)科的研究對象。這種認(rèn)識，是在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下得出的，是以對近代中國的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)與近代中國的社會性質(zhì)的考察為出發(fā)點的，是符合近代中國歷史進(jìn)程的科學(xué)的學(xué)科體系。運(yùn)用現(xiàn)代化理論研究近代中國的歷史，具有一定的積極意義，但簡單地以現(xiàn)代化范式替代革命史范式，未必是正確的思考方向。近代中國的時代基調(diào)是革命，中國近代史上的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化思想、社會變遷，以及中外關(guān)系的處理，區(qū)域發(fā)展，少數(shù)民族問題，階級斗爭的狀況，無不或多或少與革命的進(jìn)程相聯(lián)系。

無論是農(nóng)民階級自發(fā)的反帝反封建斗爭,地主階級的洋務(wù)運(yùn)動,還是資產(chǎn)階級建立西方式資產(chǎn)階級共和國的努力,都無法實現(xiàn)中國的民族獨(dú)立和國家富強(qiáng).對近代中國出路的早期探索都沒有結(jié)合中國國情,因為近代對中國出路的探索都是想把中國發(fā)展成為英國式的資本主義的君主立憲制國家,而沒有考慮在半封建半殖民地的中國是走不通資本主義路線的,所以注定要失敗.1919年的五四運(yùn)動是中國的新民主主義革命的開端。它同時引發(fā)了各種新思潮進(jìn)入中國，其中最為引人注目的是馬克思主義在中國的傳播。在1919年五四運(yùn)動至1949年新中國成立以前這個時期，中國仍然是半殖民地半封建社會，社會的主要矛盾是中國人民同外過帝國主義和本國封建主義的矛盾；農(nóng)民仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級、學(xué)生群眾和民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展了起來；而工人階級則代替資產(chǎn)階級成了資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。歷史經(jīng)驗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案在中國是行不通的。中國各民主黨派和無黨派民主人士的絕大多數(shù)人，經(jīng)過實踐的教育，確認(rèn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國、走向社會主義的政治主張的確定性；認(rèn)識到只有接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在中國政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是在這個基礎(chǔ)上形成的。中國這種嶄新的政黨制度的確立，符合中國歷史發(fā)展的規(guī)律和中國人民的根本利益，也符合各民主黨派和無黨派民主人士的意愿。

中國革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路，是由于有了中國工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨。在中國工人階級的先鋒隊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期、艱苦、曲折的斗爭，推翻了半殖民地半封建的社會制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了爭取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。人民民主專政的新中國的創(chuàng)建，標(biāo)志著近代以來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放這個歷史任務(wù)的基本完成，這就為中國人民集中力量進(jìn)行建設(shè)，以實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

歷史證明,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思主義理論的武裝下走社會主義道路,中國人民追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的目標(biāo)才能夠真正實現(xiàn).鎖國就要落后，落后就要挨打！中國近代百多年歷史是貧窮落后屈辱挨打的歷史，是中華民族不屈不撓的抗?fàn)幨?。作為中華民族的每個成員，要熱愛自己的祖國，要了解祖國的過去.

第二篇：中國近代社會最主要矛盾的變化

中國近代社會最主要矛盾的變化

關(guān)于中國近代社會最主要矛盾的變化,教師有必要向?qū)W生闡述清楚。即:“隨著中國社會性質(zhì)的變化,中國社會的主要矛盾,由地主階級和農(nóng)民階級的矛盾,開始轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾;而外國資本主義和中華民族的矛盾,成為各種社會矛盾中最主要的矛盾。”理由有二,一是能正確解題。如這樣一道考試題“:太平天國運(yùn)動爆發(fā)時,中國社會最主要的矛盾是:A.外國資本主義和中華民族的矛盾;B.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾;C.封建主義和人民大眾的矛盾;D.外國資本主義和本國封建主義的矛盾?！逼湔_答案為B項,結(jié)果多數(shù)學(xué)生都選A。如果講明是近代社會最主要矛盾的變化,這道題的正確率會大大提高。

二是依據(jù)現(xiàn)行各種版本的中學(xué)教材,無論是太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動還是國共十年內(nèi)戰(zhàn)或抗日戰(zhàn)爭時期都涉及了不同時期中國社會最主要矛盾的變化,這就決定著我們必須講清楚中國近代社會最主要矛盾的變化,否則學(xué)生則很難理解不同時期的歷史階段特征。

那么,中國近代社會最主要矛盾是怎樣變化的呢?

1)1840～1901年(除1840～1851、1851～1856、1860～1864年外)和1935～1945年間,隨著列強(qiáng)侵略的深入,外國資本主義和中華民族的矛盾在中國社會起決定性作用,也可以說是最主要矛盾。

①從1840年鴉片戰(zhàn)爭至1901年《辛丑條約》簽訂這一時期(除1840～1856、1860～1864年外),列強(qiáng)的侵華政策是要瓜分、滅亡中國,具體表現(xiàn)為:軍事上,先后發(fā)動五次侵華戰(zhàn)爭,即兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭;經(jīng)濟(jì)上,逐步把中國卷入資本主義世界市場,將中國變?yōu)榱袕?qiáng)的原料掠奪地和商品、資本輸出地;政治上,通過一系列不平等條約的簽訂,列強(qiáng)獲得種種特權(quán),如割地、賠款、開口,另外,還有其他一些特權(quán),如片面最惠國待遇、領(lǐng)事裁判權(quán)、掠奪路礦、設(shè)廠權(quán)等,甚至在19世紀(jì)末掀起瓜分中國的狂潮。這樣,中國社會日益淪為半殖民地半封建社會,中外民族矛盾不斷激化,中國人民先后進(jìn)行了多次反對外來侵略的斗爭,如三元里人民抗英、義和團(tuán)運(yùn)動等,因此這一時期中國社會最主要矛盾表現(xiàn)為外國資本主義和中華民族這一民族矛盾。

②1935～1945年間,日本侵華戰(zhàn)爭不斷升級,1935年華北事變使得中華民族面臨著亡國滅種的危機(jī),標(biāo)志著中日民族矛盾上升為中國社會最主要矛盾,直至1945年中國人民抗戰(zhàn)勝利。因此,這一時期中國社會最主要矛盾是中日民族矛盾,它是外國資本主義和中華民族矛盾的一個具體體現(xiàn)。

2)1840～1851、1851～1856、1860～1864年間和1901～1949年間,中國社會最主要矛盾是中國人民與封建主義之間的矛盾。

①1840～1851年鴉片戰(zhàn)爭后。一方面,列強(qiáng)對中國的侵略程度還不是很深,廣大人民感受更多的是以增加賦稅為表現(xiàn)形式的封建主義的壓迫,而不是西方資本主義的侵略;另一方面,列強(qiáng)對中國的侵略范圍主要集中在長江以南的東南沿海地區(qū)。因此,此時期主要是東南沿海地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)受列強(qiáng)沖擊開始瓦解,東南沿海地區(qū)的中國人民與列強(qiáng)之間的矛盾比較尖銳。所以就全國范圍而言,此時期起決定性作用的是封建主義和人民大眾之間的矛盾。

②1840～1856年是太平天國運(yùn)動的前半期。太平天國運(yùn)動是以推翻清統(tǒng)治,建立農(nóng)民階級的大同社會為主要目的,矛頭直指清政府。因此,這一時期,封建主義和人民大眾之間的矛盾依然是中國社會最主要的矛盾,具體表現(xiàn)為地主階級與農(nóng)民階級之間的矛盾。

③1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,尤其是在《北京條約》簽訂后,中外反動勢力公開勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動。因此,1860～1864年,階級矛盾再次上升為最主要的矛盾。

④1901年《辛丑條約》的簽訂表明帝國主義的侵華政策由直接瓜分、滅亡中國轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀A治華,具體表現(xiàn)為首先扶植清政府,此后又先后扶植北洋軍閥政府和蔣介石的南京國民政府,這表明中國政府已經(jīng)完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。因此,這一時期中國社會的兩大主要矛盾出現(xiàn)了匯流的趨勢,但主要表現(xiàn)為封建主義和人民大眾這一階級矛盾,只是不同時期其具體表現(xiàn)不同:辛亥革命時期表現(xiàn)為民族資產(chǎn)階級和封建君主專制之間的矛盾;北洋軍閥統(tǒng)治時期表現(xiàn)為中國人民與北洋軍閥統(tǒng)治之間的矛盾;國共十年對峙時期的1927～1935年間和人民解放戰(zhàn)爭時期表現(xiàn)為國共矛盾。

綜上所述,首先要明確近代中國社會的主要矛盾。其次,從理論上來講,民族矛盾是中國近代社會最主要矛盾。但在分析原因的過程中,要運(yùn)用主次矛盾的辯證唯物主義觀點分析,即在不同歷史階段,矛盾的側(cè)重點有所不同,只有一種矛盾起主導(dǎo)的、決定性的作用。即在中國近代社會發(fā)展過程中,民族矛盾并不始終是中國近代社會的最主要矛盾,而是隨著列強(qiáng)侵華政策的變化和中外反動勢力的勾結(jié),中國社會最主要矛盾在民族矛盾和階級矛盾之間不斷變化。

(作者單位:河北省霸州一中)

第三篇：中國農(nóng)民與中國近代社會

中國農(nóng)民與中國近代社會

班級：廣告策劃3班學(xué)號：20113501姓名：賈敏中國近代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中國偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史。中國農(nóng)民在中國近代社會的前進(jìn)中起著至關(guān)重要的作用，從喊著“均田免糧”口號的太平天國運(yùn)動到打著“扶清滅洋”旗幟的義和團(tuán)運(yùn)動再到新中國成立背后廣大的農(nóng)民隊伍，無不閃現(xiàn)著中國廣大農(nóng)民的身影，他們的智慧和汗水在中國近代社會的歷程上書寫了輝煌的篇章。

長期以來，中國廣大農(nóng)民在封建地主的壓迫、博學(xué)下，過著極其貧困和不自由的生活。從中國近代社會發(fā)展來看，農(nóng)民的思想觀念和社會活動都發(fā)生了極大的變化。

首先，從思想觀念上來看，中國古代是君主專制主義中央集權(quán)制度，國家推行重農(nóng)抑商政策，農(nóng)民就在社會構(gòu)成中占了很大一部分，為中國古代農(nóng)業(yè)文明做出了極大貢獻(xiàn)。包括現(xiàn)代，農(nóng)業(yè)也是國家產(chǎn)業(yè)之根本，農(nóng)民也還是相當(dāng)大的一部分群體。從1840年到1949年這樣一段布滿硝煙的歲月里，中國農(nóng)民掙扎的模樣猶然深刻，土地政策在變，革命方式在變，洪秀全的“均田免糧”粉碎在了天京的浮華里，孫中山的“平均地權(quán)”最終也沒能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級利益最大化的根本訴求。之所以共產(chǎn)黨取得了革命的最后勝利，是因為他徹底地意識到中國農(nóng)民在社會變革中所起的重要作用，之前的或者農(nóng)民起義或者資產(chǎn)姐姐革命，因為他們的階級局限性，容易忽視中國底層農(nóng)民的需求和生活現(xiàn)狀。近代以前，中國農(nóng)民大多尊崇的是安土重遷、自給自足的小農(nóng)思想，而近代，隨著中國市場的打開，許多農(nóng)民漸漸放下對商業(yè)的歧視，而且大隊伍的農(nóng)民還加入了工業(yè)生產(chǎn)，為社會創(chuàng)造了更多的財富，更加合理的利用了農(nóng)村的過?；蚴Ｓ鄤趧恿?，加快了中國近代社會的進(jìn)程。

其次，從社會活動來看。中國古代社會的陳勝吳廣起義、李自成起義、或者說最成功的朱元璋建立的大明朝，都脫離不了狹隘的小農(nóng)思想，只想著推翻一個政權(quán)，再建立另一個封建政權(quán)，給農(nóng)民更多的剝削和壓榨，當(dāng)他們手握天下的生殺大權(quán)，當(dāng)他們之手翻云覆雨的時候，可能已經(jīng)完全忘卻最初的誓言了吧——給農(nóng)民一個自由的生存空間。而近代農(nóng)民很多都加入到自發(fā)起義運(yùn)動中，從原來的推翻一個政權(quán)到反帝反封建再到人民當(dāng)家做主，這樣的思想飛越和精神跨度是中華民族在封建政權(quán)統(tǒng)治千年后的最響亮的吶喊。近代以來西方的經(jīng)濟(jì)侵略促使中國傳統(tǒng)的封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也日益依附于世界資本主義，并成為其市場體系中的一部分。中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但封建剝削制度的根基——地主土地所有制任然在廣大地區(qū)保持著，成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重阻礙。農(nóng)民階級仍是近代中國社會人數(shù)最多的被剝削階級。因此近代中國各階級各政黨各政治團(tuán)體能否高度重視農(nóng)民問題、能否解決農(nóng)民問題決定了其政治綱領(lǐng)能否得到占人口最大多數(shù)的農(nóng)民的支持，據(jù)定了其政治綱領(lǐng)能否化為一場農(nóng)民廣泛參加的社會運(yùn)動。

就中國近代社會農(nóng)民運(yùn)動的經(jīng)驗和教訓(xùn)來看。太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力：但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成取得民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。1921年9月，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，浙江蕭山縣衙前村成立了中國第一個農(nóng)民協(xié)會，開展反抗地主壓迫的斗爭。1922年6月，彭湃來到家鄉(xiāng)廣東海豐縣赤山約，經(jīng)過艱苦的工作，成立了農(nóng)會。次年元旦，召開海豐全縣農(nóng)民代表大會，海豐總農(nóng)會宣告成立，全縣范圍的農(nóng)民運(yùn)動轟轟烈烈地展開了起來。這種新式的農(nóng)民運(yùn)動，在中國共產(chǎn)黨成立之前也是不曾有過的。

中國封建社會的主要矛盾是地主階級和農(nóng)民階級的矛盾，農(nóng)民問題始終貫穿于中國近現(xiàn)代史的始終。但愿現(xiàn)在乃至以后中國農(nóng)民都能實現(xiàn)“耕者有其田”的愿望。

第四篇：西方列強(qiáng)入侵與中國近代半殖半封性質(zhì)近代史演講提綱

西方列強(qiáng)入侵與中國近代半殖半封性質(zhì)

(一)鴉片戰(zhàn)爭:中國近代史的起點

英國方面: 1,已經(jīng)完成工業(yè)革命,最強(qiáng)大的國家.已經(jīng)完成工業(yè)革命, 2,對華貿(mào)易:入超 對華貿(mào)易: 3,經(jīng)濟(jì)危機(jī) 4,蓄謀已久

中國: 白銀外流和財政危機(jī) 銀貴錢賤, 銀貴錢賤,百姓負(fù)擔(dān)加重 毒害身體和精神

導(dǎo)火索:虎門銷煙

爆發(fā)標(biāo)志: 1840 封鎖珠江?？诤蛷V東海面

結(jié)束:《南京條約》

后續(xù):

1843.10 中英《虎門條約》 1844.7 中美《望廈條約》1844.10 中法《黃埔條約》

后果:

政治:通過一系列不平等條約,攫取了大量特權(quán);

社會:隨著資本入侵,社會性質(zhì)發(fā)生質(zhì)的變化

(二)中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)

背景:近代以來,中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中 國封建主義勢力相結(jié)合的條件下, 逐步形成的一種從 屬于資本主義世界體系的畸形的社會形態(tài)..為什么說獨(dú)立的中國逐步變成了半殖民地的中國?

1,相當(dāng)程度被殖民地化:列強(qiáng)強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等 條約,破壞主權(quán),使喪失了完全獨(dú)立的地位..2,維持著獨(dú)立國家和政府的名義,還有一定的主權(quán)(不同 于殖民地與宗主國的關(guān)系.(原因:A,帝國主義內(nèi)部矛盾;B, 中國人民頑強(qiáng),持久的反抗)

為什么說封建的中國逐步變成了半封建的中國?

1,門戶被武力打開,被卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場中.(一方面破壞了自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),破壞了城市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè);另方面,促進(jìn)了城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 給民族資本主義產(chǎn)生造成了某些客觀條件)

2,西方列強(qiáng)不愿意中國成為獨(dú)立的資本主義國家.利用手中的政治,經(jīng)濟(jì)特權(quán),傾銷商品, 利用手中的政治,經(jīng)濟(jì)特權(quán),傾銷商品,經(jīng)營輕工業(yè) 和重工業(yè),對中國的民族工業(yè)進(jìn)行直接的經(jīng)濟(jì)壓迫.民族資本和重工業(yè)沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式.農(nóng)村地主剝削農(nóng)民的封建生產(chǎn)關(guān)系依然統(tǒng)治地位.半殖民地半封建中國的社會性質(zhì),體現(xiàn)在近代中國政治, 經(jīng)濟(jì)文化各個領(lǐng)域,兩者密切結(jié)合,互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體.中國半殖民地半封建基本特征

1,資本-帝國主義侵略勢力逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈,且逐步控制中國的政治,日益成支配中國決定性力量.2,中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié),成為資本-帝國主義壓迫,奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱.3,自然經(jīng)濟(jì)隨遭到破壞,但封建剝削制度的根基即封建土地所有制依然在廣大地區(qū)保持著, 成為中國走向現(xiàn)代化和民主化 的嚴(yán)重障礙.4,新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治,文化生活中起了一定的作用,但它的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱, 而且大部分與外國資本-帝國主義和本國封建有聯(lián)系.5,各地區(qū)經(jīng)濟(jì),政治和文化發(fā)展極不平衡.(地域廣和地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的割據(jù)勢力的存在,帝國主義支持)

6,農(nóng)民日益貧困甚至破產(chǎn).(雙重壓迫)(三)社會階級關(guān)系的變動 統(tǒng)治階級:

地主階級:出現(xiàn)官僚地主,軍閥, 城鄉(xiāng)地主

被統(tǒng)治階級:

農(nóng)民:部分破產(chǎn)成為產(chǎn)業(yè)工業(yè)的后備軍 革命的主力軍

新增的工人階級:主要來源城鄉(xiāng)破產(chǎn)失業(yè)的農(nóng)民,手工業(yè)者和城市貧民.最革命的階級

資產(chǎn)階級

由買辦(包括官僚買辦,商人,地主, 官僚投資新式企業(yè)轉(zhuǎn)化而成)

民族資本主義經(jīng)濟(jì)始終不占主導(dǎo)地位;

有的資本家同時在農(nóng)村占有大量土地,兼營封建剝削,或保留封建官職,官銜和功名,從而集地主,官僚,企業(yè)主身份一身.因此,政治上有兩面性:與外國資本主義和本國封建主義既有矛 盾斗爭的一面,又有依賴妥協(xié)的一面.

第五篇：中國近代文學(xué)史論文

假期的時候看了《駱駝祥子》，它講述了一個祥子在舊中國想要通過自身奮斗而創(chuàng)造新生活卻最終墮落的悲劇故事。祥子從農(nóng)村來到城里，作為一個城市貧民的代表，他在奮斗的過程中遭遇了許多的挫折。從洋車被亂兵搶走到被迫與虎妞結(jié)婚，是他一步步度走向墮落，到最后他甚至?xí)鲑u人命來換取錢財。祥子的夢想其實并不難實現(xiàn)，他只是想要一輛車，一輛自己的車?？墒巧鐣暮诎凳撬淮未蔚慕^望，他用不知多少汗水換來的一輛洋車，最終卻也還是落得被亂軍搶走。

祥子的婚姻也是他的一次悲劇。祥子想要娶一個可以和他一起奮斗的女子，溫柔而且可以和他一起吃苦?？墒撬罱K卻被虎妞算計了，而不得不與她成婚?；㈡ぁ獫娎倍行挠嫷闹心陭D女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿，但他還是騙取祥子和她結(jié)了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了?；㈡ぞ褪遣幌雱趧佣抠Y本獲得錢財?shù)娜?，這與祥子的理想生活相差太大，而且虎妞是何等厲害的角色，她想了許多辦法來改變祥子，這也使祥子對他婚姻的厭惡感大大加強(qiáng)了。最終由于虎妞的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去為祥子婚姻的結(jié)局，這一切結(jié)局都是又虎妞自己一手造成的，用伎倆換取了婚姻，卻算來算去結(jié)果把自己的命也算了進(jìn)去。

祥子對這個強(qiáng)加的婚姻感到委屈恥辱，如果他對虎妞，對這個家也不是只有恨而沒有留戀，那樣的話虎妞的死應(yīng)帶給他解脫的興奮，但實際上他是痛苦的。因為虎妞也帶給了他溫暖，一回家就可以吃到溫?zé)峥煽诘娘埐?，虎妞拿私房錢維持生活，給他買車，圓了他買車的夢，在他生病時照顧他。祥子也覺得“不管怎樣，他覺得自己已足有了家，一個家總有他的可愛處”，“生命的延續(xù)不過是生兒養(yǎng)女——只要有個小孩，生命便不會是空的”。虎妞其實也是喜歡祥子的，只是她對祥子的喜歡演變成了一種占有，她想不斷的改變祥子，讓祥子時時刻刻都陪著自己，遠(yuǎn)離車夫這種低賤的行業(yè)。但可惜的是虎妞不理解祥子，她不知道祥子真正向往的是什么樣的生活，這也是祥子這場婚姻的失敗之處,在那樣的時代，沒人能理解他。

盡管婚姻帶給祥子痛苦，他也不想毀掉它，可現(xiàn)實連這么低微的要求都不能滿足他，是多么的悲哀!祥子與虎妞的婚姻悲劇又是性格悲劇祥子是來自農(nóng)村的城市個體勞動者，農(nóng)村的生活在他的性格以至于他的形象的各個方面都留下了深刻的印記。無論是他的健壯、木訥或者勤快、樸實，還有他的狹隘、保守或者謹(jǐn)小慎微，即從外表，生活習(xí)慣，到心理狀態(tài)，精神氣質(zhì)，無不帶有濃厚的泥土氣息，顯示出來自鄉(xiāng)間的特點。祥子性格上最大的特點，是通過個人奮斗改變自己祥子的婚姻的社會地位和生活命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。他所承受的是來自整個社會的沉重壓迫，孤立的零散的個人奮斗自然難以取得成功；即使有了自己的車子并且始終保有，又何嘗能夠擺脫這些壓制而成為真正可以獨(dú)立自主，幸福生活的勞動者?他自身的身份地位是他的這種想法不切實際。這種不切實際的打算，使他一開始就陷入了盲目性，一切真誠的努力都是毫無意義的，等待他的只能是失敗和悲劇，攢錢買車是祥子理想的全部，他拼命拉車，生活節(jié)儉，無不良嗜好?？孔约旱碾p手買了車，日子好一些，他才會考慮娶親，而這強(qiáng)加的婚姻使他要靠雙手立業(yè)成家的愿望成了泡影，他感到委屈和恥辱。祥子本打算，假如有了車，生活好一些，“而且愿意娶親的話，他必定要到鄉(xiāng)下娶個年輕力壯，吃得苦，能洗能做的姑娘。”虎妞不是合適的人選，她想要靠資本過活，而且又會耍手段，祥子正是因為自制力不強(qiáng)，才中了虎妞設(shè)下了圈套?；㈡は胍加邢樽?，她對祥子和對別人比起來真是好上百倍。祥子被軍閥逃兵搶去心愛的車，逃出回到人和廠時“虎妞仿佛是招待個好朋友”，當(dāng)他病未好利索就拼命拉車，心疼他的也是虎妞，“她真是一百一的客氣，愛護(hù)”，這對于無親無故的祥子，是溫暖的，所以祥子認(rèn)為虎妞是做朋友的不錯人選?？伤环舷樽拥幕橐隼硐耄汉每葱?、年輕、和順。從祥子不接受虎妞也是因為封建傳統(tǒng)觀念對祥子的影響。虎妞不但又丑又老，婚前還用欺騙手段得到丈夫，婚后還傲慢地支配丈夫，祥子在新房里轉(zhuǎn)悠，他感覺整個生命就是一部委屈。所以祥子看虎妞是母老虎，怕她，又恨她，怎么能接受他呢?祥子不接受虎妞理應(yīng)拒絕，但他又不能擺脫掉虎妞；虎妞的私房錢可以弄上的二三輛車，“不為要她還不為要那幾輛車嗎”?同時祥子又狹隘、愛面子，怕別人說他貪圖劉四家財，怕別人笑他依賴虎妞生活，怕別人罵他不正大光明。祥子的矛盾不僅造成了自己的痛苦，也給虎妞帶來了不幸。祥子與虎妞生活習(xí)慣與情趣及掙錢的方式方法上也有矛盾與分歧，這些矛盾與分歧是由各自的性格決定的，它使這場婚姻的悲劇色彩更加的濃重。

祥子與虎妞最大的差別在于思想，他們的悲劇也源于此。無論祥子怎么忍讓或者是試著和虎妞相處，他們之間總有隔閡甚至是矛盾。在現(xiàn)代的婚姻中已經(jīng)沒有了社會的逼迫，但是還是會有很多人因為錢財與權(quán)力的逼迫和誘惑選擇不適合自己的婚姻。其實這樣的婚姻又何嘗不像祥子一般，想逃又逃不掉，相適應(yīng)卻又適應(yīng)不了，最終只會是自己人生的一大悲劇。面對如此的婚姻，應(yīng)該很清楚的認(rèn)識到其中的利與弊，然后才可以做出正確的選擇，避免人生陷入困境。