第一篇:中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路
中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路
永康明珠學(xué)校李紹果
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
[知識(shí)目標(biāo)]
1、結(jié)合實(shí)例,理解我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性、基本途徑和應(yīng)采取的相應(yīng)措施。
2、理解個(gè)人在走可持續(xù)發(fā)展道路的過程應(yīng)具備的態(tài)度、責(zé)任和行為準(zhǔn)則。
[能力目標(biāo)]
1、結(jié)合我國(guó)國(guó)情,分析、理解我國(guó)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)以及采取的措施。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,以實(shí)際事例來分析人地關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r,做到理論與實(shí)際相結(jié)合。
3、收集有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的新聞、影視、圖片資料、新聞事件,及時(shí)了解我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展的最新動(dòng)向。
[情意目標(biāo)]
1、通過對(duì)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展思想由來已久的了解,喚起學(xué)生對(duì)祖先的敬佩之情,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和參與我國(guó)可持續(xù)發(fā)展行為的責(zé)任感。
2、提高學(xué)生對(duì)我國(guó)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生愛護(hù)環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的意識(shí),并努力規(guī)范自己的行為,為我國(guó)可持續(xù)發(fā)展做些有益工作。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)只能選擇走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性和唯一性。
2、使學(xué)生理解中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要從粗放經(jīng)營(yíng)為特征的傳統(tǒng)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)樾б嫘偷陌l(fā)展模式。
導(dǎo)入:2003年 3月8日,在全國(guó)“兩會(huì)”期間的記者會(huì)上,國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)主任馬凱說出了他的憂慮:“去年我們GDP占世界GDP的比重大約是4%,但是消耗占世界的比重,原煤為31%,鋼鐵27%,水泥40%。由此也帶來煤、電、運(yùn)全面緊張和資源約束的加劇。所以,在新的一年里,不要說是9.1%的GDP增長(zhǎng)速度,就是按照7%左右增長(zhǎng),能源、原材料、運(yùn)力要能夠保證和承載的話,也要付出相當(dāng)大的努力。”提問:從能源角度看,為什么中國(guó)2004年的GDP增長(zhǎng)速度要控制在7%?學(xué)生分析:高消耗取得高增長(zhǎng),不符合可持續(xù)發(fā)展道路。
那中國(guó)今后該怎么樣來選擇發(fā)展道路呢?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容:中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路。
一、中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性
1、讀圖“中國(guó)人口每增加2億大約經(jīng)歷的時(shí)間”:
分析并得出結(jié)論:中國(guó)人口基數(shù)大,增長(zhǎng)速度快
2、讀圖“中國(guó)人均徑流量與主要國(guó)家比較”:
提問:①中國(guó)的河川徑流總量位居世界第幾?
②中國(guó)人均河川徑流量與世界人均量、主要幾個(gè)國(guó)家人均量相比有什么特點(diǎn)? 分析:中國(guó)河川徑流總量豐富,但是人均河川徑流量?jī)H相當(dāng)于世界人均值的四分之一,水2-
品、高效、生態(tài)和旅游觀光農(nóng)業(yè)為主體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局。
經(jīng)過四十年的努力,滕頭已成功的走出了一條產(chǎn)業(yè)多樣化、經(jīng)營(yíng)方式多樣化,經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,推動(dòng)了村級(jí)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。近年來,滕頭村又根據(jù)本村生態(tài)環(huán)境等優(yōu)勢(shì),提出了以商促村、以游促村的發(fā)展之路,利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)來開發(fā)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為滕頭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大特色。
課堂小結(jié):
龐大的人口壓力
走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性 令人擔(dān)憂的資源短缺 深刻的環(huán)境危機(jī) 調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),開展綜合利用 可持續(xù)發(fā)展模式(生態(tài)農(nóng)業(yè))發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),開拓特色產(chǎn)業(yè)
練習(xí):讀圖,完成下列問題:
(1)代表不同涵義的字母分別填入圖中空白圈內(nèi),每個(gè)字母限填一次。
A. 制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益提高
C. 農(nóng)林牧綜合治理D. 水土流失加重
E. 水土流失減輕F. 毀林開荒
G. 糧食單產(chǎn)提高
(2)在上述各項(xiàng)中,擺脫惡性循環(huán),促成良性循環(huán)的關(guān)鍵在于_______。
(3)若我國(guó)北回歸線附近某地發(fā)生上述惡性循環(huán),能否形成沙漠?
-廣開源流,開發(fā)利用新能源
第二篇:中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路教學(xué)設(shè)計(jì)
“中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路”教學(xué)設(shè)計(jì)
文水中學(xué) 閆曉軍
教學(xué)內(nèi)容分析:本節(jié)教材共分兩部分;第一部分從我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的思想“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”談起,分析了目前我國(guó)面臨的生存與發(fā)展壓力,說明中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性和緊迫性;第二部分以“中國(guó)生態(tài)第一村——北京大興縣留民營(yíng)村”的可持續(xù)發(fā)展模式為典型,說明農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對(duì)于中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展的道路至關(guān)重要。
教學(xué)思路設(shè)計(jì):了解我國(guó)古代可持續(xù)發(fā)展思想(學(xué)生討論)→分析目前面臨的生存和發(fā)展壓力(學(xué)生收集、分析、交流有關(guān)信息)→得出走可持續(xù)發(fā)展道路的結(jié)論(教師點(diǎn)撥)→簡(jiǎn)介留民營(yíng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)(教師指導(dǎo),學(xué)生分析、討論)→認(rèn)識(shí)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)狀(教師提供我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的最新信息)。
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):理解中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性;了解留民營(yíng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展方式及其采取的措施。
2.能力目標(biāo):通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料、獲取信息、思考總結(jié)等方法,正確認(rèn)識(shí)我國(guó)在可持續(xù)發(fā)展方面所取得的成績(jī)和存在的問題。
3.德育目標(biāo):通過學(xué)習(xí)樹立可持續(xù)發(fā)展意識(shí),為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn):中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性
教學(xué)難點(diǎn):可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式——生態(tài)農(nóng)業(yè)
教學(xué)方法:投影教學(xué)
教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
教學(xué)過程:
[導(dǎo)入新課]可持續(xù)發(fā)展是21世紀(jì)無論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家正確協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)間相互關(guān)系的共同發(fā)展戰(zhàn)略,是人類求得生存與發(fā)展的惟一途徑,走可持續(xù)發(fā)展道路勢(shì)在必行,中國(guó)也不例外。其實(shí),可持續(xù)發(fā)展的思想在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
[投影]為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹澤草萊,不可以立為天下王?!豆茏印ぽp重甲》
斬伐養(yǎng)長(zhǎng),不失其時(shí),故山林不童,而百姓有余材也。《荀子·王制篇》
竭澤而漁,豈不得魚,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸?!秴问洗呵铩な讜r(shí)》
將圖8.17三段古文譯成白話文,學(xué)生思考回答論述中蘊(yùn)含的可持續(xù)發(fā)展思想。
[總結(jié)]由此可見,我國(guó)古代思想家早已在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就能從發(fā)展經(jīng)濟(jì)和富國(guó)強(qiáng)兵的目的出發(fā),將尊重生態(tài)規(guī)律、保護(hù)自然資源作為治國(guó)安邦之道。
[過渡]古代的哲人對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)很有啟發(fā)意義,現(xiàn)在我們也越來越意識(shí)到協(xié)調(diào)人地關(guān)系的迫切性,尤其是我國(guó)目前正面臨著極大的生存和發(fā)展壓力。
[提問]目前我國(guó)面臨的生存和發(fā)展壓力來自哪些?
[投影]地圖冊(cè)上的“中國(guó)人口增長(zhǎng)圖”
[總結(jié)]我國(guó)人口增長(zhǎng)很快,雖然近二三十年來實(shí)行了計(jì)劃生育,但由于人口基數(shù)大,每年凈增人口多。雖然每年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值有所增加,但新增值中有很大一部分被新增人口所抵消,因此,目前我國(guó)面臨著龐大的人口壓力。
投影:略
[投影]
資源短缺:
我國(guó)人均資源占有量與世界人均值比較
土地占有量相當(dāng)于世界的1/3;
耕地占有量相當(dāng)于世界的1/3;
礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量總值相當(dāng)于世界人均值的3/5;
河流徑流量相當(dāng)于世界人均值的1/4;
森林占有量相當(dāng)于世界人均值的1/5。
[投影]環(huán)境危機(jī):我國(guó)的環(huán)境問題主要分為兩大類:一類是以城市為中心的環(huán)境污染問題,如大氣污染(鏈接圖片)、水污染(鏈接圖片)、固體廢棄物污染(鏈接圖片)、噪聲污染(鏈接圖片)、光污染(鏈接圖片)等;另一類是以水土流失(鏈接圖片)、荒漠化(鏈接圖片)、森林和草地資源減少(鏈接圖片)、生物多樣性減少為特征的生態(tài)破壞的范圍正在擴(kuò)大。
其它還有如海洋污染(鏈接圖片)、礦山環(huán)境惡化(鏈接圖片)等等。
[總結(jié)]通過上述材料分析,我們可以清楚地看到:面對(duì)生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),總結(jié)國(guó)內(nèi)外的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我國(guó)只能走可持續(xù)發(fā)展道路(學(xué)生回憶可持續(xù)發(fā)展的含義)。
[投影]圖8.19。1994年3月,國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中國(guó)21世紀(jì)議程——中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》是全球第一部國(guó)家級(jí)的《21世紀(jì)議程》。該書指出:本世紀(jì)以來,隨著科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高,人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,加速推進(jìn)了文明發(fā)展的進(jìn)程。中國(guó)的發(fā)展必須走經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源相協(xié)調(diào)的,既能滿足當(dāng)代人的需求而又不對(duì)滿足后代人的需求構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展道路。
[指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本材料]中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展的道路的實(shí)例“從圍湖造田到退田還湖”。
[過渡]通過第一部分的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路勢(shì)在必行。關(guān)于中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展基本途徑和應(yīng)采取的措施,課本以生態(tài)農(nóng)業(yè)為例,分析我國(guó)在發(fā)展可持續(xù)農(nóng)業(yè)方面的嘗試。
下面了解可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式——生態(tài)農(nóng)業(yè)。
[投影]生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)效益密切結(jié)合的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式,它既不同于那種系統(tǒng)目標(biāo)單
一、生產(chǎn)技術(shù)落后、投入少產(chǎn)出低的自然經(jīng)濟(jì)型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),也不同于那種通過大量投入化肥、農(nóng)藥和勞動(dòng)力,不顧生態(tài)破壞與環(huán)境污染而一味追求高產(chǎn)出、高經(jīng)濟(jì)效益的商品化現(xiàn)代常規(guī)農(nóng)業(yè)。生態(tài)農(nóng)業(yè)要求,發(fā)展農(nóng)業(yè)應(yīng)主要依靠農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的可再生資源,充分利用生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)與能量循環(huán)與轉(zhuǎn)換、各生物以及生物與環(huán)境之間的共生、相養(yǎng)規(guī)律,并通過在一定限度內(nèi)合理利用化肥、農(nóng)藥,投入機(jī)械、勞動(dòng)力以及改良生物品種、合理灌溉,促進(jìn)系統(tǒng)的不斷開放,從而建立起一個(gè)綜合發(fā)展、多極轉(zhuǎn)化、良性循環(huán)的高效農(nóng)業(yè)體系。生態(tài)農(nóng)業(yè)在我國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了近20年的發(fā)展,目前已涌現(xiàn)出大批不同類型、不同層次的生態(tài)農(nóng)業(yè)典型,如北京市大興縣留民營(yíng)村的生態(tài)農(nóng)業(yè)(鏈接)、廣東省珠江三角洲的?;~塘水陸生態(tài)系統(tǒng)(鏈接圖片)、世界和我國(guó)農(nóng)村中見到的“立體農(nóng)業(yè)”,也是一種生態(tài)農(nóng)業(yè)(鏈接)。
[鏈接]留民營(yíng)村的生態(tài)農(nóng)業(yè):這是我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)第一村,它在建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)中采取了哪些措施?
因地制宜調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展,種植、養(yǎng)殖、加工多種經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)(圖8.20)。
開展綜合利用,既促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,獲得經(jīng)濟(jì)效益,又降低污染,獲得環(huán)境效益和社會(huì)效益(圖8.21)。
開發(fā)利用新能源,如太陽能、沼氣,利用節(jié)柴灶,既節(jié)省開支,又凈化環(huán)境。通過生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè),留民營(yíng)村的農(nóng)業(yè)已經(jīng)步入良性發(fā)展軌道,農(nóng)民生活水平提前達(dá)到小康水平。他們今后將向無污染的綠色食品與農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)旅游方向發(fā)展。
[鏈接]高中地理教材中講到“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的概念,世界上和我國(guó)農(nóng)村中見到的“立體農(nóng)業(yè)”也是一種生態(tài)農(nóng)業(yè)?!傲Ⅲw農(nóng)業(yè)”又稱“多層次農(nóng)業(yè)”或“空中農(nóng)業(yè)”,就是充分利用陽光、土地、肥力的集約式的經(jīng)營(yíng)方法,也為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、科學(xué)化提供了新的生機(jī)。
例如:在世界最大的丁香產(chǎn)地桑給巴爾,3米-8米高的小喬木丁香樹被置于4層作物中間。最高層是椰子,第二層是丁香,第三層是木瓜、香蕉,第四層是芋頭、木薯、瓜類等“矮子”作物“蹲”在林下,4層作物相得益彰。我國(guó)浙江、蘇南的杭嘉湖水網(wǎng)平原區(qū),以圩蕩田為基礎(chǔ),實(shí)行“魚——?!颉Z”多層次生產(chǎn)方式,實(shí)現(xiàn)“金滿田、銀滿塘、珍珠掛在桑樹上”,成為富足的“魚米之鄉(xiāng)”。浙中南地區(qū)出現(xiàn)了水稻田里養(yǎng)魚,水面養(yǎng)萍,田岸上種豆,岸邊種李子;形成“魚——萍——稻——豆——果”,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民稱為“五層樓”的經(jīng)營(yíng)方式,充分利用了水熱資源。
我國(guó)山區(qū)面積廣大,耕地較少,為加速發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟(jì),許多地方都進(jìn)行“立體農(nóng)業(yè)”布局。例如:浙江南部山區(qū)出現(xiàn)了在河谷盆地底部的溪流、山塘、水庫(kù)里養(yǎng)魚、鴨,谷底平地種糧食,谷底邊緣山麓海拔300米-500米以下種植亞熱帶水果,海拔500-800米種植毛竹、茶葉等經(jīng)濟(jì)林木,在800米以上發(fā)展用材林的經(jīng)營(yíng)形式。這樣的立體布局,既發(fā)展了生產(chǎn),又保持了水土,避免了過去“以糧為綱,開山種糧,越種越荒”的惡性循環(huán),使山區(qū)農(nóng)業(yè)逐步走上良性循環(huán)的軌道。
[活動(dòng)](見115頁(yè))讓學(xué)生從地理學(xué)的角度發(fā)表意見。
[總結(jié)]消費(fèi)問題是環(huán)境問題的核心之一。消費(fèi)水平的提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改善應(yīng)以合理的消費(fèi)模式為基礎(chǔ)。也就是要根據(jù)國(guó)情,正視西方現(xiàn)代化消費(fèi)模式對(duì)中國(guó)的嚴(yán)重誤導(dǎo),逐步形成適度消費(fèi)的生活體系。對(duì)于城市交通發(fā)展方向,我們不應(yīng)當(dāng)完全照搬西方模式,如普及個(gè)人轎車等,而需要探索適合我國(guó)國(guó)情的城市交通發(fā)展的道路。除了宣傳和引導(dǎo)外,也應(yīng)采取一些其它措施,如拓寬居民投資渠道、加快住房制度改革、實(shí)施城市規(guī)劃和加快城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、鼓勵(lì)使用公共交通工具、以稅收形式促進(jìn)使用較清潔的燃料和技術(shù)改進(jìn)等。
點(diǎn)評(píng):本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)條理清晰,基本思路正確,采用投影將相關(guān)圖表和文字呈現(xiàn)出來,可以提高教學(xué)效率,完成大容量的教學(xué)內(nèi)容。充分利用教材、地圖冊(cè)以及其他資料和鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容豐富教學(xué)資源。以鏈接的形式展示景觀圖片,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中,建議以學(xué)生為主體,增加學(xué)生與學(xué)生間、學(xué)生與教師間的交流與互動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,像圖8.18這樣的重點(diǎn)圖幅的學(xué)習(xí)、判讀和分析應(yīng)該強(qiáng)化,以問題為導(dǎo)引,激發(fā)學(xué)生積極思維的活力;引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象發(fā)表看法,在此過程中樹立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。鑒于本節(jié)內(nèi)容容量大,建議安排2課時(shí)。
第三篇:走可持續(xù)發(fā)展道路
走可持續(xù)發(fā)展道路,共建和諧地球
隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,多邊主義和國(guó)際關(guān)系民主化深入人心,開放合作、互利共贏成為國(guó)際社會(huì)廣泛共識(shí),國(guó)與國(guó)相互依存更加緊密。然而,在各國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),人與自然之間的矛盾卻日益突顯出來。地球從形成到現(xiàn)在已有數(shù)十億年之久,無時(shí)無刻都在循其自然發(fā)展規(guī)律變化著。但從第四紀(jì)開始誕生了人類之后,人類就對(duì)全球自然環(huán)境變化加以干擾。尤其是到了現(xiàn)代,人口膨脹、環(huán)境污染、能源危機(jī)、糧食短缺、臭氧層空洞、酸雨、生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)、全球變暖等嚴(yán)重問題影響到人類的生存,各國(guó)都意識(shí)到要共同治理地球環(huán)境,人與自然的和諧理念日益加深,走可持續(xù)發(fā)展道路勢(shì)在必行。. 地球面臨的所謂資源枯竭、能源短缺、環(huán)境污染、糧食不足和人口爆炸五大挑戰(zhàn),核心是人口問題。人口猛增必然造成生物圈負(fù)荷的加重,人對(duì)自然資源的需要量增大,超過了生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)載能力,打破了系統(tǒng)的穩(wěn)定性、有序性,生態(tài)系統(tǒng)就喪失了和環(huán)境交換物質(zhì)、能量的能力,必然產(chǎn)生全球性負(fù)向變化,增多了全球自然災(zāi)害的機(jī)會(huì)。這就告訴我們必需用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題。事物是普遍聯(lián)系的,整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。堅(jiān)持國(guó)家和諧與世界和諧、國(guó)家利益與全人類共同利益相結(jié)合,堅(jiān)持把自身的發(fā)展與人類的共同進(jìn)步聯(lián)系在一起,我們要善于分析事物的具體聯(lián)系,確立事物的整體性、開放性觀念,從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系,我們要正確地認(rèn)識(shí)和處理人與自然、人與人、人與社會(huì)的相互關(guān)系,認(rèn)識(shí)自然,尊重自然,順應(yīng)自然規(guī)律。一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,做到人與自然和諧發(fā)展。,溫家寶總理在中國(guó)2010年上海世博會(huì)高峰論壇閉幕式中說到:地球不僅是我們從父輩那里借來的,更是從我們的后代那里借來的。這告訴我們想問題辦事情要一切從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義著想,用發(fā)展的眼光看問題。
糧食和能源問題事關(guān)各國(guó)民生、發(fā)展、穩(wěn)定。我們應(yīng)該加大農(nóng)業(yè)投入,發(fā)展先進(jìn)技術(shù),抑制市場(chǎng)投機(jī),增加糧食援助,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和糧食合作。加強(qiáng)能源開發(fā)利用方面的互利合作,加緊研發(fā)新能源和可再生能源,構(gòu)建先進(jìn)能源技術(shù)研發(fā)和推廣體系,實(shí)現(xiàn)能源供應(yīng)多元化。
各國(guó)間應(yīng)用更開放的態(tài)度,開展合作,推動(dòng)互利共贏。在氣候變化、糧食安全、能源資源安全、公共衛(wèi)生安全等全球性挑戰(zhàn)面前,任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身。加強(qiáng)國(guó)際合作,是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、確保和睦安寧的必由之路。我們應(yīng)該樹立共贏理念,把本國(guó)人民利益同世界人民共同利益結(jié)合起來,擴(kuò)大各方利益匯合點(diǎn)。從系統(tǒng)論方法思維看,可持續(xù)發(fā)展把當(dāng)代人類賴以生存的地球及局部地區(qū),看成是由自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多因素組成的復(fù)合系統(tǒng),它們之間既相互聯(lián)系,又相互制約。這種系統(tǒng)論的觀點(diǎn)是可持續(xù)發(fā)展理論的關(guān)鍵,并為人與資源問題的分析提供了整體框架,人與資源矛盾的產(chǎn)生與實(shí)質(zhì),是由人和這一復(fù)雜系統(tǒng)的各個(gè)成分之間關(guān)系的失調(diào)。其中任何一個(gè)方面功能的削弱或增強(qiáng)都會(huì)影響其他組分以及可持續(xù)發(fā)展過程。因而在解決資源的戰(zhàn)略時(shí),要從全局著眼,從系統(tǒng)的關(guān)系進(jìn)行綜合分析和宏觀調(diào)控。21世紀(jì)也是一個(gè)信息與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,“科教興國(guó)”乃立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之策、富民之術(shù),教育為基礎(chǔ),百年樹人,提高勞動(dòng)者的素質(zhì),首當(dāng)其沖。21世紀(jì)的人類將不斷從自然界取得更多的物質(zhì)財(cái)富,又不斷與自然界一起共同創(chuàng)造出更適合人類生活的共生地理環(huán)境,共生就意味著“人與自然界的新的聯(lián)盟”,徹底實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理論與愿望。人以地為生,人地和諧,持續(xù)利用。
第四篇:中國(guó)可持續(xù)發(fā)展
關(guān)于中國(guó)可持續(xù)發(fā)展路徑的調(diào)研與思考
20092630張春蘭
相信我們都看過《2012》,雖說只是一部電影,可能更多的是娛樂大眾,但我們也似乎開始憂慮起來,瑪雅人寓言2012年12月21日為世界末日,12月22日的陽光將會(huì)永遠(yuǎn)不見。而這兩年來,世界到處都發(fā)生著天災(zāi)人禍,有人會(huì)說,這些事未免有些危言聳聽,不足為信。但我認(rèn)為,這些看似有些危言聳聽的事情片段其實(shí)從另外一個(gè)角度說明,我們這個(gè)世界,環(huán)境問題似乎越來越嚴(yán)峻,而一些社會(huì)及經(jīng)濟(jì)問題也越來越令人頭疼。如果我們?nèi)祟愡€是一味的追求所謂的高速度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的話,這些盛世幻影也會(huì)隨之幻滅。
不管是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,從古至今,都會(huì)出現(xiàn)社會(huì)或環(huán)境等問題,就中國(guó)而言,這些問題已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,這勢(shì)必對(duì)我國(guó)以后社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極為不利。
我國(guó)的發(fā)展可以說是舉世矚目,我國(guó)經(jīng)濟(jì)自建國(guó)特別是改革開放之后獲得前所未有的快速發(fā)展,人民生活水品也正在逐步提升。但在我們享受這些越來越豐富的物質(zhì)生活時(shí),我們又是否知道,這看似繁榮的經(jīng)濟(jì)是付出了多少代價(jià)才換回來的么? 而這樣的繁榮能否持續(xù)下去呢?
其實(shí),國(guó)家和政府都已早已重視起這些問題,也適時(shí)提出中國(guó)要走可持續(xù)發(fā)展道路的方針戰(zhàn)略。所謂可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是指指在現(xiàn)代化建設(shè)中,要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置,使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。它既是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措,也是造福當(dāng)代、澤及子孫的大事。這是符合馬克思主義科學(xué)觀點(diǎn),也符合中國(guó)當(dāng)今國(guó)情的??沙掷m(xù)發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展及社會(huì)可持續(xù)發(fā)展三大戰(zhàn)略內(nèi)容。
但事實(shí)上,就算政府一直強(qiáng)調(diào)要走可持續(xù)發(fā)展道路,也出臺(tái)了一系列相關(guān)的政策和法規(guī),但似乎總是收效不大。所以我認(rèn)為,我們要在堅(jiān)持走正確的可持續(xù)發(fā)展的路徑之前,必須知道橫在我們面前的那些阻礙有哪些。這些問題在我國(guó)如此的嚴(yán)重,究其原因應(yīng)該說是多方面的。
首先,在生態(tài)和環(huán)境方面,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的時(shí)期,同時(shí)也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的時(shí)期,從發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史來看,這個(gè)階段正是生態(tài)環(huán)境問題最嚴(yán)重的時(shí)期,因而我國(guó)在這一時(shí)期承受的生態(tài)環(huán)境壓力會(huì)更為沉重。人們一味的關(guān)注國(guó)民生產(chǎn)總值的提高,卻忽略了因?yàn)檫@些我們要付出的巨大代價(jià)。改革開放后,我國(guó)也隨之成為名副其實(shí)的“世界工廠”,而我國(guó)的大部分企業(yè)因?yàn)槔娴尿?qū)使,不顧生態(tài)環(huán)境的破壞,只要有利益可圖,何顧生態(tài)環(huán)境!“先污染后治理”的理念控制著這些商人,甚至根本不治理,其實(shí)我們都知道,一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)發(fā)生沖突,很多人會(huì)很“明智的”選擇前者,而這些錯(cuò)誤觀念在一定程度上使我國(guó)遭受更嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)。另外,我國(guó)人口眾多,環(huán)境資源壓力大,人口問題導(dǎo)致了我國(guó)資源的絕對(duì)短缺,加之我們公眾的環(huán)保意識(shí)普遍較差,因而往往出現(xiàn)了對(duì)資源的無節(jié)制開發(fā)的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象伴隨著驚人的浪費(fèi),給我們國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施造成了極大的壓力。而且俗話說“窮山惡水出刁民”,越是貧窮的地方,環(huán)境破壞則越嚴(yán)重,環(huán)境破壞引起的生態(tài)環(huán)境惡化十分嚴(yán)重,且日益呈現(xiàn)出環(huán)境問題與貧困同步深化,如此的惡性循環(huán),也難怪可持續(xù)發(fā)展道路困難重重了。
解決問題要從實(shí)際出發(fā),首先,要發(fā)揮法律的作用,相關(guān)立法機(jī)構(gòu)要依據(jù)“防范為主,保護(hù)優(yōu)先”原則,做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)法相關(guān)立法工作,建立大環(huán)境立法體系,并結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點(diǎn),制定適合本地的環(huán)境法。在制定正確的環(huán)境法律之后,最后就是執(zhí)法了,執(zhí)法是末端環(huán)節(jié),所有相關(guān)事情執(zhí)法者必須依法處理,加大法律監(jiān)督力度。況且,有時(shí)候“殺雞儆猴”也不是壞事,現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)腐敗風(fēng)氣嚴(yán)重,腐敗現(xiàn)象不能只做表面文章,見怪不怪,但就是這些腐敗,致使在一些環(huán)境監(jiān)督和管理上睜一只眼閉一只眼,結(jié)果造成更嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)。所以,執(zhí)法者必須依法處理。當(dāng)然,由于腐敗問題不是一朝一夕能解決的,所以這方面的任務(wù)也是任重而道遠(yuǎn)。其次,提高公民環(huán)保意識(shí),加強(qiáng)公民守法觀念。中國(guó)由于長(zhǎng)期封建統(tǒng)治思想根深蒂固,現(xiàn)代法律并非本土產(chǎn)物,對(duì)法律總持一種排斥態(tài)度,尤其是環(huán)保法,歷史上只有破壞環(huán)境與自由,而無保護(hù)環(huán)境的傳統(tǒng)。同時(shí)在公有制條件下,自然資源權(quán)比較抽象,人與自然的關(guān)系長(zhǎng)期以來被處位于勞動(dòng)者與勞動(dòng)對(duì)象的經(jīng)濟(jì)關(guān)系而不是法律關(guān)系,由此,環(huán)保意識(shí)的深入人心也需要一段很長(zhǎng)的路要走。
其次,在經(jīng)濟(jì)方面,中國(guó)改革開放三十余年所取得的經(jīng)濟(jì)成果令世界驚艷,但是,最近諸多事件表明,這樣的經(jīng)濟(jì)開發(fā)似乎變得不理性了,一味的追求GDP或企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的符合大多數(shù)人的利益,這樣的經(jīng)濟(jì)是泡沫,不可能會(huì)長(zhǎng)久下去,是逆中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的。中國(guó)要走可持續(xù)發(fā)展道路,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)發(fā)展作理性的限制。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必須符合大多數(shù)人的利益,當(dāng)然,這是需要眼光和膽識(shí)的,但無論怎樣,我們必須堅(jiān)持走經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,才能讓我們國(guó)家真正強(qiáng)大起來。
最后,就是社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,社會(huì)是個(gè)很廣泛的范疇,而中國(guó)也正在積極改善社會(huì)各項(xiàng)事業(yè),而且也取得了一定的有效成績(jī)。但我想說的一點(diǎn)是,中國(guó)自古就以勤勞勇敢,團(tuán)結(jié)友愛標(biāo)榜的一個(gè)仁愛之國(guó),但最近的種種事情讓我覺得這是一個(gè)讓人彷徨的社會(huì),人性的丑陋暴露無遺,仁愛之心成為奇跡,這是一個(gè)社會(huì)的悲哀,無論這個(gè)國(guó)家發(fā)展有多么迅速,如果人民的靈魂沒能同步的話,那么發(fā)展又有何用呢?要知道,物質(zhì)是永遠(yuǎn)無法代替精神存在的。所以,堅(jiān)持社會(huì)可持續(xù)發(fā)展也是勢(shì)在必得。
以上這些只是我個(gè)人對(duì)于中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的一些想法,中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展并非朝夕而就,應(yīng)該說是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱難的過程,但只有我們堅(jiān)定不移的貫徹這一發(fā)展戰(zhàn)略,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、資源和生態(tài)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
第五篇:中國(guó)為何要走可持續(xù)發(fā)展道路小論文
人類社會(huì)同自然環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系,人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。我國(guó)人口眾多并不斷增加,自然資源相對(duì)短缺,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出。因此,只有實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,才能處理好我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。
實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)的唯一選擇。原因有三點(diǎn):
1、人口問題。由于人口基數(shù)大,中國(guó)每年凈增的人口就達(dá)1000多萬。據(jù)有關(guān)測(cè)算,在人口保持在目前水平的情況下,中國(guó)人口在一段時(shí)間內(nèi)仍會(huì)增長(zhǎng),到21世紀(jì)30年代才可能實(shí)現(xiàn)靜態(tài)增長(zhǎng)。到那時(shí),總?cè)丝趯⑦_(dá)到16億左右,而后才會(huì)慢慢減少,這對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展、人民生活水平提高和整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)都造成了很大的壓力。
2、資源問題。
中國(guó)國(guó)土面積居世界第三位,森林面積居世界第四位,但從人均占有量來看,中國(guó)的人均礦產(chǎn)資源、耕地面積、淡水資源、森林總量和草地面積,分別只有世界平均水平的50%、30%、28.1%、14.3%和32.2%。首先,中國(guó)自然資源的分布很不平衡。南方水多煤少,北方煤多水少,東北和華北是中國(guó)十分重要的重工業(yè)基地,但由于缺水而面臨著發(fā)展的障礙。其次,中國(guó)的資源開發(fā)利用很不合理。山西是中國(guó)最大的煤炭產(chǎn)地,但由于不合理開采,許多煤礦不到幾年就被開采一空。此外,中國(guó)還存在著資源的極大浪費(fèi),以水為例,不管是企事業(yè)單位還是居民家庭普遍沒有節(jié)約用水的意識(shí),中國(guó)每天讓數(shù)億噸水白白浪費(fèi)。
3、生態(tài)環(huán)境問題。人口膨脹、自然資源利用不合理,造成生態(tài)失衡、環(huán)境污染。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)大約有4600多種高等植物和400多種野生動(dòng)物處于受威脅狀態(tài)甚至瀕臨滅絕;土地沙化面積已經(jīng)達(dá)到153萬平方公里,受沙漠化影響的認(rèn)可達(dá)到4億,另外還有368萬平方公里的國(guó)土受到說土流失的威脅。自2002年以來,我國(guó)城鎮(zhèn)化率以平均每年1.35個(gè)百分點(diǎn)高速發(fā)展,到2013年末,城鎮(zhèn)化率已達(dá)到53%。十年間,城鎮(zhèn)人口增加了2億多人,相當(dāng)于十個(gè)朝鮮的總?cè)丝?。為了不在這次浪潮中落后,各個(gè)地方都掀起了聲勢(shì)浩大的造城運(yùn)動(dòng)。從農(nóng)村包圍城市,放眼望去,只有三個(gè)字“蓋房子”。只是安得廣廈千萬間,誰會(huì)去住那么偏?就連窮鄉(xiāng)僻壤的村長(zhǎng)也向村里的老人孩子放出豪言我們這小漁村要在三年內(nèi)變成大城市,能不能變成大城市不知道,卻先掉進(jìn)了污染的深坑。曾經(jīng)的好山好水好風(fēng)光,如今變得很臟很亂很難看。據(jù)國(guó)家環(huán)境保護(hù)部發(fā)布的全國(guó)環(huán)境統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示,在過去十年的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,共有68.5億噸工業(yè)垃圾和240億工業(yè)廢水,未經(jīng)任何處理就被排放到自然中,他們讓故鄉(xiāng)徹底變了一種顏色,河里的水黑了,路邊的樹灰了,就連天空都變成朦朧美了,東風(fēng)一來,池塘里的塑料袋亂飛,那機(jī)器的轟鳴聲,不是發(fā)展,是破壞。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速,決不是一兩年的快速,而是持續(xù)、健康的快速,只有將“持續(xù)、快速、健康”三者統(tǒng)一起來,才能勝利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)。雖然中國(guó)GDP每年以8%以上的速度發(fā)展,經(jīng)濟(jì)在30多年來飛速發(fā)展,但同時(shí)也付出了巨大的資源代價(jià)。對(duì)于我國(guó)來說,可持續(xù)發(fā)展的第一位任務(wù)是發(fā)展,既要滿足當(dāng)代人的基本需求,還要為子孫后代著想。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要受到人口、資源、環(huán)境的制約,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。否則,經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持久,我們將受到大自然的懲罰。各種自然災(zāi)害頻繁,會(huì)削弱自然生態(tài)環(huán)境的承載能力,環(huán)境污染問題更不容樂觀。所以,要想妥善解決資源、環(huán)境與發(fā)展問題,唯一可選擇的是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
走可持續(xù)發(fā)展道路是中國(guó)的必然選擇,不論從社會(huì)問題方面 還是環(huán)境問題方面,可持續(xù)發(fā)展都有其實(shí)際意義。提高環(huán)境質(zhì)量,提高人口素質(zhì),才能從根本上提高人民生活質(zhì)量和國(guó)民幸福指數(shù),這才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的。