第一篇：2014上綱要作業(yè)答案

作業(yè)一

一、辨析題

1.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，因而反帝、反封建就是近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)。答：錯(cuò)誤。（1）在半殖民地半封建的中國(guó)，帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾是兩對(duì)主要矛盾。

（2）近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾決定了近代以來中華民族的兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮實(shí)富強(qiáng)和人民共同富裕。

2.辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命

答：正確。辛亥革命是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的革命。它有全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國(guó)同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，提出比較完整的民主革命方案三民主義，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)封建君主專制制度，建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)政權(quán)，頒布了中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典，推動(dòng)了民主資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

二、論述題

如何理解戊戌維新是一場(chǎng)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)？

答：（1）維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張改革君主專制制度，用資本主義的君主立憲的制度取而代之。

（2）百日維新頒布的各項(xiàng)改革措施，大多是接受了維新派的建議而制定的，旨在開放一定成的的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展。

（3）從實(shí)際效果看，雖然未能成功的建立起的資本主義的君主立憲制度，其頒布的促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的若干措施也未能生效，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。

作業(yè)二

一、辨析題：

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

答：錯(cuò)誤。1919年5月4日，北京大學(xué)等北京十幾所學(xué)校的數(shù)千學(xué)生首先走上街頭反對(duì)北洋政府的賣國(guó)行徑，站到了斗爭(zhēng)的前面。在學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)遭到北洋政府的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓后，中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上歷史的舞臺(tái)，舉行聲勢(shì)浩大的罷工，推動(dòng)了商人罷市、學(xué)生罷課。這是運(yùn)動(dòng)突破了知識(shí)分子的狹小范圍，成為有工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)范圍的革命運(yùn)動(dòng)了。因此，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。

二、材料分析題

材料一：在這一年（1927年）余下的時(shí)間里，為響應(yīng)剛吃過個(gè)共產(chǎn)國(guó)際的 號(hào)召，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了一系列的起義：8月1日江西南昌起義，8-10月主要在湖北和湖南的秋收起義，12月廣州起義。從某種意義上說，都是第五次代表大會(huì)首次提出三點(diǎn)意見的繼續(xù)，是根據(jù)城市必須領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村，決戰(zhàn)必須在城市開展以及革命個(gè)高潮正在來臨等設(shè)想提出的。

材料二：從現(xiàn)階段向下一階段的過渡視為可能是不間斷的（八七）會(huì)議還強(qiáng)調(diào)了國(guó)家革命與社會(huì)革命之間的的相互關(guān)系；反帝反封建的斗爭(zhēng)相互連結(jié)。使農(nóng)民的參加成為絕對(duì)的必要。按照這種觀點(diǎn)，在沒有計(jì)劃城市起義的情況下，1927年的秋收起義從城市向農(nóng)村發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，這與一星期的南昌起義有很大的區(qū)別，而且它還提供了反對(duì)國(guó)民黨鎮(zhèn)壓的唯一可行的手段。

材料三：紅軍、紅色游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建設(shè)與發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，是半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且毫無疑義地促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

材料四：如果革命隊(duì)伍不愿意和帝國(guó)主義及其走狗妥協(xié)，而且堅(jiān)持要奮斗下去，如果革命隊(duì)伍要準(zhǔn)備積蓄和鍛煉自己的力量，避免在力量不夠的時(shí)候，和強(qiáng)大的敵人作決定勝負(fù)的戰(zhàn)斗，那就必須把落后的農(nóng)村改造從先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地，造成軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的偉大的革命根據(jù)地，借以反對(duì)利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人，借以在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中逐步地爭(zhēng)取革命的完全勝利。

請(qǐng)回答：

1.上材料反映了關(guān)于中國(guó)革命道路的那兩種觀點(diǎn)？

答：反映了關(guān)于中國(guó)革命道路“城市中心論”的觀點(diǎn)和“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的觀點(diǎn)。

2.據(jù)材料一和材料二，中國(guó)革命重心發(fā)生了怎么樣的變化？中國(guó)革命戰(zhàn)略重

心轉(zhuǎn)移的根據(jù)是什么？

答：中國(guó)革命的戰(zhàn)略重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。發(fā)生這個(gè)轉(zhuǎn)變的根據(jù)是：

（1）1927年4月以后，國(guó)民黨在全國(guó)范圍內(nèi)建立起自己的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了形式上的統(tǒng)一。國(guó)民政府的統(tǒng)治依然是地主階級(jí)和買辦性大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，同北洋軍閥的統(tǒng)治沒有本質(zhì)的區(qū)別。國(guó)民政府為了維護(hù)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的利益，鞏固自身的統(tǒng)治，實(shí)行***和軍事獨(dú)裁，因而成為歷史前進(jìn)的障礙。中國(guó)人民要取民族獨(dú)立和自身解放，就必須同國(guó)民黨反動(dòng)派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

（2）大革命失敗后，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮，面臨及其困難的環(huán)境。國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)在全國(guó)捕殺中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨的力量受到嚴(yán)重的摧殘，革命組織遭到破壞。國(guó)民黨的屠殺政策使中國(guó)共產(chǎn)黨和革命人民拿起武器進(jìn)行戰(zhàn)斗。

（3）南昌起義、秋收起義、廣州起義等以?shī)Z取中心城市為目標(biāo)的武裝起義遭到失敗，迫使革命者深入到農(nóng)村堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。

3.結(jié)合上述材料和所學(xué)的知識(shí)，回答什么是中國(guó)特色的民主革命道路？

中國(guó)特色的民主革命道路就是農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的革命道路，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐中逐步摸索出來的一條具有中國(guó)特色的發(fā)展道路和總戰(zhàn)略。其基本內(nèi)容是：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結(jié)合。

一.辨析題

1.整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨都是積極反共、消極抗日的。

答：錯(cuò)誤?？箲?zhàn)初期，國(guó)名黨組織了淞滬、忻口、徐州、武漢會(huì)戰(zhàn)等一系列大戰(zhàn)役，抗戰(zhàn)還是比較積極的。在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段之后，由于日本對(duì)國(guó)民黨政府采取政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針，也由于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的迅猛發(fā)展，再加上英美的縱容，國(guó)名黨由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)為消極抗戰(zhàn)。

2.中國(guó)革命的發(fā)生不是偶然的，它有著深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。

答：正確。1840年以后，中國(guó)逐漸變成一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，由于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷壓迫，中國(guó)人民走上了反帝反封建反官僚反資本主義斗爭(zhēng)的道路。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)成為民主革命的主要力量，各民主黨派和無黨派人士、各少數(shù)民族、愛國(guó)的知識(shí)分子和華僑等，都在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的作用。試述中國(guó)革命勝利的原因。

二.論述題

為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？

答：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地發(fā)動(dòng)全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)。

（2）提出了持久抗戰(zhàn)的思想，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

（3）開展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)，開辟了敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量的有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略反共準(zhǔn)備了條件。

（4）以自己最富于獻(xiàn)身的精神、愛國(guó)主義和不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。正因?yàn)槿绱?，中?guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱。

一.論述題

如何科學(xué)分析中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)過程中所犯的錯(cuò)誤？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義探索中犯的錯(cuò)誤，以“大躍進(jìn)”和“文化大革命”為最嚴(yán)重。對(duì)于這些錯(cuò)誤，我們必須牢牢記取。同時(shí)，也要對(duì)錯(cuò)誤做具體的、歷史的分析。

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的同時(shí)，其性質(zhì)和宗旨都沒有改變，人民群眾依然把它看作是自己根本利益的代表者，對(duì)它表示信任并寄予希望。

（2）盡管犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，正視并用于抵制、糾正錯(cuò)誤。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東在指導(dǎo)思想上犯錯(cuò)誤的時(shí)期，社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)依然取得了舉世公認(rèn)的重要成就。國(guó)家賴以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，很大一部分是在全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的十年間建設(shè)起來的；全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量和他們的工作經(jīng)驗(yàn)，大部分也是在這個(gè)期間培養(yǎng)和累積起來的。

三、材料分析題

材料一：我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

材料二：整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)再一次表明，在整個(gè)過渡時(shí)期，也就是說，在社會(huì)主義社會(huì)建成以前，無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，社會(huì)主義道路同資本主義道路的斗爭(zhēng)，始終是我國(guó)內(nèi)部的主要矛盾。

材料三：中共八屆十中全會(huì)指出，在無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史時(shí)期，在由資本主義過渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)歷史時(shí)期（這個(gè)時(shí)期需要幾十年，甚至更多的時(shí)間）存在著無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭(zhēng)??在這些情況下，階級(jí)斗爭(zhēng)是不可避免的。這是馬克思列寧主義早就闡明了的一條歷史規(guī)律，我們千萬不要忘記。

請(qǐng)回答：

1.在社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)發(fā)生了什么變

化？為什么會(huì)有這些變化？

答：在社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)所經(jīng)歷的變化，是從八大提出人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，是社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾；演變?yōu)閺?qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資產(chǎn)階級(jí)道路的矛盾是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾；并把其存在的時(shí)期定為無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的整個(gè)歷史時(shí)期，在由資本主義過渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)歷史時(shí)期。

發(fā)生這種變化有以下兩個(gè)原因：一方面，錯(cuò)誤的估計(jì)了國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì)，把國(guó)內(nèi)在政治思想上出現(xiàn)的問題看做是階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，把黨內(nèi)的認(rèn)識(shí)分歧都看作是階級(jí)斗

爭(zhēng)在黨內(nèi)的反映；另一方面，把東歐、前蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家或地區(qū)在建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題、進(jìn)行的探索看作是資本主義復(fù)辟、階級(jí)斗爭(zhēng)，看作是“修正主義”。

2.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾？

答：當(dāng)時(shí)我國(guó)的社會(huì)處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這是因?yàn)椋阂环矫?，社?huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確定，剝削制度和剝削階級(jí)已經(jīng)被消滅，所以，中國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。另一方面，生產(chǎn)力落后，決定了社會(huì)主義制度還不成熟完善，建設(shè)高度社會(huì)主義政治所必須的一系列經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，所以還處在社會(huì)主義初級(jí)階段。在這個(gè)階段，主要矛盾不再是階級(jí)斗爭(zhēng)，而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

第二篇：綱要作業(yè)

1131043李懷續(xù)

《中國(guó)近代史綱要》課后感

隨著年尾的臨近，各門課程都開始慢慢地結(jié)課，在總結(jié)復(fù)習(xí)之余，回望大二上半學(xué)期的所有課程，中國(guó)近代史綱要是給我留下深刻印象的課程之一。

我個(gè)人覺得每周四的中國(guó)近代史綱要課都是一次讓自己思想得到啟迪的時(shí)刻，是自己的知識(shí)又一次增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。首先，我很感謝有一位兢兢業(yè)業(yè)的老師，老師認(rèn)真投入地授課，一絲不茍的教學(xué)，讓我們能夠?qū)W習(xí)到很多東西。其次，老師講課是帶有感情投入的。在講到民族英雄的大義時(shí)，老師是那么的慷慨激昂。而講到如何對(duì)待中國(guó)與周邊國(guó)家關(guān)系時(shí)，老師又是那么的理性、冷靜客觀的分析國(guó)家間的政治關(guān)系。對(duì)于重點(diǎn)難點(diǎn)老師總是反復(fù)地強(qiáng)調(diào)著，在這里我感謝自己有這么一位盡職盡責(zé)的老師，感謝自己能夠擁有這樣的一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。下面是我對(duì)大二上半學(xué)期綱要課的感想與體會(huì)：

1.沒有歷史的人生是可怕

我必須坦誠(chéng)地承認(rèn)，由于自己生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，自己很少或者純粹地說，是從沒有接觸過歷史這門課，假如說有，那也應(yīng)該是在電影中回味曾經(jīng)的歷史情節(jié)吧，而這不過是為了打發(fā)空余時(shí)間的一種娛樂方式而已，今天學(xué)校的課程中給了我們一次重新學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的機(jī)會(huì)，雖然它的本意并不是為了讓我們學(xué)習(xí)歷史（因?yàn)樵谛７娇紤]，歷史我們是學(xué)過的），但是我們還是在課本的講述與老師的講解中，將中國(guó)近代史的發(fā)展路線、歷史脈絡(luò)在頭腦中理清、理順了。中國(guó)近代史是一部中國(guó)近代屈辱史，它從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，到新中國(guó)成立期間，中國(guó)人民歷經(jīng)苦難，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患，用血淚譜寫了一首首催人淚下的英雄詩(shī)篇。

然而，歷史正在被遺忘，現(xiàn)在的人們?cè)诓粩嗟刈非笪镔|(zhì)豐富與內(nèi)心虛榮滿足的同時(shí)，而忘了去學(xué)習(xí)歷史，不得不說這樣這樣的人生是可怕的。為什么說，沒有歷史的人生是可怕的呢？正如唐太宗李世民說的，因?yàn)橐粋€(gè)沒有歷史的人是不會(huì)思考的，他沒有原來的經(jīng)驗(yàn)作為他反思的基礎(chǔ)。一個(gè)沒有歷史的人是不智慧的，遇到事情他沒有過去的事例作為他思想的一個(gè)啟蒙，沒有歷史的人是愚蠢的，因?yàn)闆]有歷史，他自己所做的一切都將變?yōu)閭€(gè)人的歷史，他總是在不斷地實(shí)踐，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，最后白白的藏送自己的青春，來為他人譜寫歷史。沒有歷史的人，在做事的時(shí)候沒有一個(gè)準(zhǔn)則，僅僅憑借自己的一時(shí)只想就貿(mào)然行動(dòng)，往往失敗多于成功，而最后他還自欺欺人地有了所謂的經(jīng)驗(yàn)之談。沒有歷史的人，不可能創(chuàng)新，他們沒有創(chuàng)新所依賴的歷史條件，即使有了所謂的創(chuàng)新也是建立在虛無主義上的。通過讀中國(guó)近代史綱要這門課的學(xué)習(xí)，使我對(duì)歷史的重要性有了新的看法，過去不喜歡歷史，感覺都是一些過去的事了，有必要老生常談嗎？社會(huì)要求進(jìn)步，人類在不斷繁衍，那有功夫浪費(fèi)在這個(gè)上面

??！但現(xiàn)在不這么認(rèn)為了，因?yàn)槲抑缹W(xué)習(xí)歷史，是為了更好地前進(jìn)，是為了繼承前人留下的智慧成果。

2.天下興亡，匹夫有責(zé)。

通過老師對(duì)太平天國(guó)起義，義和拳起義，新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)等運(yùn)動(dòng)的講解，我深刻地認(rèn)識(shí)到要想成就一番事業(yè)，就必須要發(fā)動(dòng)占全國(guó)人口大多數(shù)的人民。然而，今天的中國(guó)是幸運(yùn)地，它的文化從古到近像一條蜿蜒不斷的河流在歷史的長(zhǎng)河中得以流傳下來，不像古印度、古巴比倫等國(guó)家。而這種幸運(yùn)是建立在那些被稱為“中國(guó)的脊梁”的人身上的。假如不是“中國(guó)的脊梁”我們有怎么可能擁有一個(gè)和平幸福的現(xiàn)代生活呢？天下興亡，匹夫有責(zé)，這句話穿過時(shí)空隧道，用于今天的生活依然不為過時(shí)。在今后的工作中，我們是否應(yīng)該關(guān)心一下國(guó)家大事呢?中國(guó)早在2001年就已經(jīng)加入了WTO，我們的國(guó)家憲法中也明確規(guī)定了公民的權(quán)力與義務(wù)，作為一名中國(guó)公民，作為一名有理想有抱負(fù)的新社會(huì)青年，我們是否應(yīng)該要有走向世界的眼光，為我們中華民族的繁榮強(qiáng)盛貢獻(xiàn)一份自己的微薄之力呢？答案是肯定的。

3.牢記歷史，奮發(fā)圖強(qiáng)

在課上老師講到，近來的釣魚島問題，南海問題等等有關(guān)中國(guó)海域領(lǐng)土受到攻擊的事件比比皆是。這不得不引起我們的反思。歷史是一面鏡子，在這面鏡子中我們能夠看到自己的不足，從而改正問題，同時(shí)也給我們以警醒，讓我們時(shí)

刻保持一顆清醒的頭腦。正如有句話說的好“不要以為世界是一場(chǎng)夢(mèng)，要看到它時(shí)刻都在震動(dòng)”我們時(shí)刻要有一種危機(jī)意識(shí)，我們國(guó)家正在慢慢地崛起，但并不意味著我們的國(guó)家已經(jīng)強(qiáng)盛，同樣，我們每一個(gè)人都要奮發(fā)圖強(qiáng)起來，要時(shí)刻珍惜我們現(xiàn)在所擁有的幸福。要有民族危機(jī)意識(shí)，個(gè)人危機(jī)意識(shí)，只有這樣才能走在世界的前列，才能處于人生不敗之地。

學(xué)生:李懷續(xù)

學(xué)號(hào):1131043

班級(jí):套路二班

要 作

班級(jí)：套路三班

學(xué)號(hào)：1131043

姓名：李懷續(xù)

綱業(yè)

第三篇：中國(guó)近代史綱要 第一章作業(yè)及答案

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

一、單項(xiàng)選擇題

1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，影響近代中國(guó)的政治因素是主要的是(B)A、清朝晚期政治腐敗 B、封建制度已經(jīng)衰落 C、軍備廢弛防御力差 D、戰(zhàn)和方針舉棋不定

2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入世界資本主義市場(chǎng)，其對(duì)中國(guó)的影響不包括（D）

A、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體B、西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)逐步傳入中國(guó) C、英國(guó)對(duì)華輸出商品激增 D、封建地主土地所有制瓦解

3、在中國(guó)近代史上，被稱為“國(guó)中之國(guó)”的地方是（B）A、通商口岸 B、租界 C、使館區(qū) D、公廨所

4、最能反映西方列強(qiáng)在19世紀(jì)40——60年代侵略特點(diǎn)的是（B）A、割占中國(guó)的領(lǐng)土 B、強(qiáng)迫中國(guó)開埠通商

C、勒索巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款 D、迫使中國(guó)簽訂“城下之盟” 5、19世紀(jì)70年代以前，西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略的方式是（C）A、商品輸出 B、資本輸出

C、商品輸出為主，資本輸出為輔 D、資本輸出為主，商品輸出為輔

6、最能體現(xiàn)帝國(guó)主義進(jìn)行資本輸出、分割世界要求的條約是（D）A、《北京條約》 B、《天津條約》 C、《中法條約》 D、《馬關(guān)條約》

7、近代中國(guó)睜眼看世界的第一人是(A)A、林則徐 B、嚴(yán)復(fù) C、洪秀全 D、康有為

8、從1840年到1919年間，中國(guó)人民對(duì)外來侵略進(jìn)行了英勇反抗，結(jié)果都失敗了，其根本原因是（D）

A、資本——帝國(guó)主義過于強(qiáng)大 B、中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后 C、中國(guó)武器落后 D、中國(guó)社會(huì)制度的腐敗

9、中國(guó)近代史上人民群眾第一次大規(guī)模武裝反侵略斗爭(zhēng)是(A)A、三元里抗英斗爭(zhēng) B、太平天國(guó)農(nóng)民起義 C、捻軍起義 D、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

10、阻礙近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最根本原因是（A）A、帝國(guó)主義的侵略 B、封建主義的腐朽統(tǒng)治 C、民族資本主義的軟弱 D、官僚資本主義的壟斷

11、中國(guó)近代淪為半殖民地半封建社會(huì)，其中“半殖民地半封建”的含義是（C）A、封建的自然經(jīng)濟(jì)解體，被納入到資本主義世界市場(chǎng)體系 B、中國(guó)社會(huì)一半是半殖民地的，一半是半封建的

C、獨(dú)立主權(quán)部分喪失，既保存封建主義又發(fā)展資本主義 D、政治上是殖民地，經(jīng)濟(jì)上是封建經(jīng)濟(jì)

12、近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的最主要原因是（D）A、農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的失敗 B、中國(guó)封建主義的統(tǒng)治 C、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱 D、帝國(guó)主義的侵略

13、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)謀求在中國(guó)傳教的根本目的（D）A、傳播西方文明 B、讓西方宗教獲得廣泛傳播 C、為清政府提供思想武器 D、從精神上侵略中國(guó) 14、19世紀(jì)末，列強(qiáng)掠奪中國(guó)的高峰是（B）A、爭(zhēng)奪路權(quán)和礦權(quán) B、強(qiáng)占租界地和劃分勢(shì)力范圍 C、爭(zhēng)做中國(guó)的債主 D、提出門戶開放政策

15、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)英國(guó)資本家預(yù)言：“中國(guó)人每人每年需要一個(gè)棉織睡帽，不必更多，那英格蘭現(xiàn)有的工廠就已經(jīng)供應(yīng)不上了?！钡@個(gè)在中國(guó)傾銷商品的夢(mèng)幻最終破滅了，究其根本原因是（D）

A、中國(guó)通商口岸少，關(guān)稅稅率高 B、中國(guó)人有不習(xí)慣使用洋貨的傳統(tǒng) C、中國(guó)人民過于貧困，購(gòu)買力太低 D、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)抵制作用

16、恩格斯曾在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行時(shí)預(yù)言：“它意味著古老中國(guó)的終結(jié)，意味著它整個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)全盤的卻是逐漸的革命化?！逼渲小案锩笔侵福―）A、發(fā)生推翻清朝封建統(tǒng)治的革命 B、將導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革

C、民族資本主義將成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主體

D、列強(qiáng)將加強(qiáng)資本輸出，把中國(guó)經(jīng)濟(jì)納入資本主義世界市場(chǎng)

17、列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透所要達(dá)到的最根本的目的是（D）A、宣傳西方文化的優(yōu)越 B、幫助中國(guó)興辦教育

C、推動(dòng)近代中國(guó)文化的發(fā)民 D、用西方文化改造甚至取代中國(guó)文化

18、中國(guó)人開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒是在(C)A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后 B、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后 C、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后 D、八國(guó)聯(lián)軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之后

19、魏源是中國(guó)近代史上最早提出向西方學(xué)習(xí)的人之一，他最著名的口號(hào)是(A)A、物競(jìng)天擇，適者生存 B、中學(xué)為體，西學(xué)為用 C、師夷長(zhǎng)技以制夷 D、振興中華

20、西方列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀破產(chǎn)的最根本原因是(B)A、帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾 B、中華民族不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)

C、中國(guó)地域遼闊，人口眾多 D、國(guó)際上的正義力量

21、近代中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)起來是在(B)A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后 B、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后 C、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后 D、八國(guó)聯(lián)軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之后

22、帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要支柱和中國(guó)封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)是(D)A、官僚資產(chǎn)階級(jí) B、民族資產(chǎn)階級(jí) C、買辦資本家 D、封建地主階級(jí)

23、標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的條約是(A)A、《辛丑條約》 B、《馬關(guān)條約》 C、《天津條約》 D、《北京條約》

24、日本在中國(guó)旅順設(shè)置“關(guān)東總督府”，派遣“關(guān)東軍”駐守東北是在(C)A、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后 B、八國(guó)聯(lián)軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之后 C、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后 D、第一次世界大戰(zhàn)之后

25、中英《南京條約》規(guī)定開放五處為通商口岸是(B)A、廣州、福州、廈門、寧波、南京 B、廣州、福州、廈門、寧波、上海 C、廣州、福州、廈門、南京、上海 D、廣州、福州、廈門、泉洲、上海

二、多項(xiàng)選擇題

1、資本——帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略，主要形式有（ABCD）A、軍事侵略 B、政治控制 C、經(jīng)濟(jì)掠奪 D、文化滲透

2、帝國(guó)主義列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，正確表述的有（ABCD）A、德國(guó)強(qiáng)租山東膠州灣，把山東作為勢(shì)力范圍 B、沙俄強(qiáng)租遼東半島，以長(zhǎng)城以北作為其勢(shì)力范圍 C、英國(guó)以長(zhǎng)江流域?yàn)槠鋭?shì)力范圍

D、法國(guó)把廣東、廣西、云南作為其勢(shì)力范圍

3、關(guān)于租界的敘述，正確的有（ABC）

A、1845年11月，英國(guó)駐上海領(lǐng)事強(qiáng)迫清政府地方官吏議定土地章程，在上海劃出一個(gè)特定區(qū)域作為英國(guó)人居留地。這是外國(guó)人在中國(guó)設(shè)立租界的開端 B、外國(guó)侵略者在租界逐步排斥中國(guó)的主權(quán)，使租界成為“國(guó)中之國(guó)” C、中國(guó)通商口岸的租界是列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治和經(jīng)濟(jì)侵略的基地，是“冒險(xiǎn)家的樂園”

D、中國(guó)政府對(duì)租界內(nèi)的行政、司法有干預(yù)權(quán)

4、關(guān)于領(lǐng)事裁判權(quán)的規(guī)定主要體現(xiàn)在（AB）

A、《五口通商章程》 B、《望廈條約》 C、《黃埔條約》 D、《南京條約》

5、馬克思說：“成千上萬的英美船只開到中國(guó)，這個(gè)國(guó)家很快就為不列顛和美國(guó)廉價(jià)工業(yè)品所充斥，以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的中國(guó)工業(yè)經(jīng)不住機(jī)器的競(jìng)爭(zhēng)，牢固的中

華帝國(guó)遭受了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)?！边@段話表明了（ABCD）

A、落后的經(jīng)濟(jì)決定中國(guó)必然失敗 B、中國(guó)開始面臨前所未有的危機(jī) C、中國(guó)將卷入資本主義世界市場(chǎng) D、封建主義終將無法戰(zhàn)勝資本主義

6、西方列強(qiáng)操縱中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的手段有（ABCD）

A、開銀行 B、爭(zhēng)奪鐵路投資權(quán) C、投資中國(guó)礦山 D、開辦工廠

7、西方列強(qiáng)不斷加強(qiáng)對(duì)華文化滲透，其手段包括（ABD）A、宗教滲透和侵略 B、鼓吹侵略有理論

C、肆意破壞中國(guó)的文物古跡 D、大肆宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”

8、半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)基本特征有（ABCD）A、資本——帝國(guó)主義控制著中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈 B、中國(guó)封建勢(shì)力是資本——帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)

C、自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，民族資本主義經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)形式 D、近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治與文化的發(fā)展極不平衡

9、近代中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生的深刻變動(dòng)表現(xiàn)為（ABCD）A、地主階級(jí)出現(xiàn)了一批因軍功而升遷的官僚地主和城居地主

B、不少自耕農(nóng)失去土地，向貧農(nóng)和雇農(nóng)轉(zhuǎn)化，有些成為產(chǎn)業(yè)工人的后備軍 C、新產(chǎn)生了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí) D、新產(chǎn)生了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)

10、近代中國(guó)革命的對(duì)象有（ABC）

A、帝國(guó)主義 B、封建主義 C、官僚資本主義 D、民族資產(chǎn)階級(jí)

11、近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是(CD)A、反對(duì)帝國(guó)主義侵略 B、推翻封建主義統(tǒng)治

C、求得民族獨(dú)立和人民解放 D、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕 E、救亡和啟蒙

12、近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾有(CD)A、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾 B、資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾 C、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾 D、封建主義和人民大眾的矛盾 E、封建主義和資本主義的矛盾

13、瓦德西說：“無論歐美日本各國(guó)，皆無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”，“故瓜分一事，實(shí)為下策”。這表明列強(qiáng)（ACD）A、瓜分中國(guó)的計(jì)劃破產(chǎn) B、已放棄滅亡中國(guó)的企圖 C、仍需扶植清政府以華制化 D、看到了中國(guó)人民的不屈斗志 14、1895年有人題聯(lián)于京師城門“萬壽無疆，普天同慶；三軍敗績(jī)，割地求和”。反映的史實(shí)有（ACD）

A、慈禧萬壽慶典 B、公車上書 C、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗 D、《馬關(guān)條約》簽訂

15、下列關(guān)于林則徐、魏源等倡導(dǎo)新思想的代表人物的評(píng)述，正確的有（ABCD）A、都是地主階級(jí)開明知識(shí)分子 B、其思想都帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn) C、都主張放眼看世界、探索救國(guó)之路 D、都未能完全沖破封建思想的牢籠 16、19世紀(jì)70年代以后出現(xiàn)的早期維新思想的共同特點(diǎn)有（ABCD）A、都主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的同時(shí)也要吸收西方的政治及經(jīng)濟(jì)學(xué)說 B、具有比較強(qiáng)烈的反對(duì)外國(guó)侵略的思想 C、希望中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)的愛國(guó)思想

D、具有一定程度反對(duì)封建專制的民主思想

17、通過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)殖民者除強(qiáng)占香港外，在中國(guó)攫取的權(quán)益還有（AE）

A、協(xié)定關(guān)稅 B、投資設(shè)廠 C、設(shè)置租界 D、駐扎軍隊(duì) E、領(lǐng)事裁判權(quán)

18、《馬關(guān)條約》簽訂后，為維護(hù)本國(guó)侵略利益，參與“干涉還遼事件”的國(guó)家有(BDE)A、英國(guó) B、德國(guó) C、美國(guó) D、法國(guó) E、俄國(guó)

19、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是指(ABCDE)A、與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義有矛盾、斗爭(zhēng)的一面 B、與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義有依賴、妥協(xié)的一面 C、在一定條件下可以參加反帝反封建的革命或保持中立 D、沒有革命的徹底性

E、既有革命性又有軟弱妥協(xié)性

20、中國(guó)工人階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)有（ACD）

A、深受三重壓迫，革命最堅(jiān)決徹底 B、富組織性和紀(jì)律性 C、人數(shù)集中，容易形成戰(zhàn)斗力 D、與廣大農(nóng)民有天然聯(lián)系 E、不占有生產(chǎn)資料，大公無私

第四篇：2011-12-2綱要作業(yè)

綱要課2011-12-2學(xué)期社會(huì)實(shí)踐作業(yè)

一．論文內(nèi)容：（100分，占總成績(jī)的10%）

請(qǐng)從河南的二七紀(jì)念塔、碧沙崗公園、鄭東新區(qū)等景點(diǎn)任選一處，并根據(jù)課程所學(xué)內(nèi)容寫一篇觀后感或調(diào)查報(bào)告，論文題目自擬。

二．具體要求

1.時(shí)間：第12周以班級(jí)形式隨堂交任課教師；

2.內(nèi)容：能夠體現(xiàn)近代中國(guó)革命或現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就； 3.字?jǐn)?shù)：文章全部?jī)?nèi)容控制在1000字左右（手寫）； 4.紙張：河南工業(yè)大學(xué)規(guī)定使用的綠色方格作業(yè)紙； 5.抄襲、胡編亂造或不按要求進(jìn)行者，作業(yè)成績(jī)?yōu)椤?”分； 6.原始資料：作業(yè)后面附能反映本次活動(dòng)的照片、訪談?dòng)涗浀仍疾牧稀?/p>

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 社會(huì)實(shí)踐作業(yè)

報(bào)告名稱：

年級(jí)專業(yè)：

學(xué)生姓名：

學(xué) 號(hào)：

評(píng)閱教師：

任課教師姓名 提交時(shí)間： 2011—2012 學(xué)年 第2 學(xué)期

第五篇：近代史綱要作業(yè)

讀后感

《辛亥革命的前前后后》作者 金沖及 上海辭書出版社 2011年10月第一版

辛亥革命已經(jīng)逝去了112年，但是這場(chǎng)驚天地氣鬼神的革命并沒有隨時(shí)間的流逝而從人們的記憶中消失，反而幾乎上過初中的人們都會(huì)潛意識(shí)的認(rèn)為這是一場(chǎng)失敗的革命，盡管各自的認(rèn)識(shí)并不一定相同，但是隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多，對(duì)于問題的看法也有了自己的一些簡(jiǎn)單和淺薄的看法，尤其在看了金沖及先生的這本《辛亥革命的前前后后》，更是對(duì)這場(chǎng)有這話時(shí)代意義的革命有了新的看法，并對(duì)自己以前所接受的關(guān)于這方面的知識(shí)及老師的講解有了不同的觀點(diǎn)。就像中學(xué)的老師們老是講袁世凱的狡詐，這場(chǎng)革命并沒有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，革命派的軟弱性等，盡管也講了一些如推翻了中國(guó)兩千多年的封建制度，讓民主共和的觀念更深入民心等，但當(dāng)我們聽到這段歷史時(shí)總是喜歡關(guān)注這些負(fù)面的影響，淺談這些積極地進(jìn)步。但是現(xiàn)在，我只能說歷史的發(fā)展有其必然性，也有其偶然性。

在這本書我看到了這場(chǎng)起義發(fā)生的社會(huì)環(huán)境。首先以孫中山為首的革命黨們先后發(fā)動(dòng)了各樣的起義，但最終都是以失敗為終，尤其是廣州起義更是對(duì)孫中山等革命黨造成了巨大的沖擊，革命的中堅(jiān)力量幾乎損失殆盡，革命者的情緒轉(zhuǎn)入到了極度的低落，這是有情可原，但同時(shí)也反映了革命者的某種真實(shí)的情形，就是沒有意識(shí)到這場(chǎng)他們認(rèn)為徹底改變中國(guó)的革命是具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性的，不是瞬間的，這也就導(dǎo)致了辛亥革命取得成功后在和北京袁世凱談判時(shí)南京國(guó)民政府中那么多人選擇了妥協(xié)，因?yàn)樗麄儾]有意識(shí)到辛亥革命只是個(gè)開端，并不是建設(shè)繁榮富強(qiáng)中國(guó)的大門，至少我認(rèn)為辛亥革命的勝利僅僅是推開了一扇門或者更少。同時(shí)此時(shí)以袁世凱為代表的守舊派依然掌握著訓(xùn)練有素的當(dāng)時(shí)中國(guó)的精銳之師，而且這支軍隊(duì)的高級(jí)軍官們都對(duì)袁世凱有著絕對(duì)的忠誠(chéng)，至少說并不打算反叛他，這就是說以孫中山為首的革命派對(duì)袁世凱只有兩個(gè)選擇投降或?qū)?，或者選擇根本沒有實(shí)際意義的妥協(xié)。另外，還要看一下此時(shí)的國(guó)際社會(huì)，首先我們必須清醒地意識(shí)到以孫中山為首的革命黨派的最終追求和當(dāng)時(shí)的整個(gè)世界可以說格格不入，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的世界估計(jì)不會(huì)有一個(gè)國(guó)家希望在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)之下變成一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)強(qiáng)，因?yàn)檫@不符合他們?cè)谥袊?guó)的利益，即便是孫中山上臺(tái)執(zhí)政也不符合他們的意義，他們找的是自己利益的代表，而不是一個(gè)代表中華民族的代言人，這就注定中國(guó)此時(shí)的革命者此時(shí)是孤獨(dú)的，寂寞的，而且是有著巨大壓力的。從這個(gè)意義上說當(dāng)時(shí)的1912年無論如何都不應(yīng)該發(fā)生這場(chǎng)推翻清王朝的革命，甚至在形式上結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制。所以說辛亥革命是個(gè)歷史的偶然。

但是歷史往往不會(huì)沿著人們的思維而走下去，就像歷史給李煜開了個(gè)小玩笑，李煜卻給歷史開了個(gè)大玩笑。這就說明任何歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)總是有著它隱藏的原因。同樣是廣州起義的失敗，讓一部分革命者們看清在東南沿海的任何再次行動(dòng)都幾乎不太可能成功，而這群有著救國(guó)救民的志士們不得不再次尋找神州大地上還有那一片土地可以滋潤(rùn)革命的樹苗。找來找去他們把目標(biāo)鎖定在了武昌，這個(gè)湖北當(dāng)時(shí)的省會(huì)。首先，在地理位置上，武昌靠近長(zhǎng)江，利用長(zhǎng)江的航運(yùn)可以很簡(jiǎn)單到達(dá)長(zhǎng)江的下游，也就是革命者拋頭顱灑熱血的江浙一帶，向西接近自古就有天府之國(guó)之稱的云貴平原，向北威脅著六朝古都的南京，可以說武漢的地理位置很重要。另外，我們可以從革命者們發(fā)動(dòng)的起義中得出這樣的一個(gè)結(jié)論，他所依靠的主要是接受過新思想的青年或者新式在訓(xùn)練的軍隊(duì)，如黃興廣州起義依靠的一批海外華僑，秋瑾的大通學(xué)堂，陳錫麟的安慶巡警學(xué)堂等，此時(shí)的武昌也具備這樣的條件，自從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開始，主政湖北的張之洞大興辦學(xué)，培養(yǎng)出了一大批的接受過新思想的青年知識(shí)分子，他們也有著報(bào)國(guó)衛(wèi)民的思想，再加上革命者們向武昌的靠近，無疑對(duì)這群報(bào)國(guó)無門的知識(shí)分子來說如降甘露，天時(shí)地利人和，于是一批新型的革命團(tuán)體就在武昌這塊土地上興起。當(dāng)然這樣的一群知識(shí)分子們雖有才華，但當(dāng)時(shí)的中國(guó)卻沒有給予他們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)遇，饑餓貧困無疑是他們的代名詞，于是他們就進(jìn)入了軍隊(duì)，因?yàn)榇藭r(shí)中國(guó)操練的新軍對(duì)他們敞開了懷抱?？上攵?，一群接受過了新思想有著報(bào)負(fù)的年輕人們會(huì)老實(shí)安分的為清政府們鎮(zhèn)壓革命嗎？此時(shí)更好的是四川的保路運(yùn)動(dòng)如火如荼，沒有被清政府的殺人魔頭陸爾豐所嚇倒，于是清政府只有調(diào)鄂軍入川鎮(zhèn)壓，這就造成了武昌舊軍力量的削弱，新軍的人數(shù)優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)了出來，此時(shí)的武昌需要的只是個(gè)導(dǎo)火索而已。于是驚世的辛亥革命就這樣爆發(fā)了而且取得了初步的勝利，前來鎮(zhèn)壓這場(chǎng)起義的蔭昌大人不過是個(gè)紈绔子弟，毫無膽量，只有敗退，迫使清政府重新啟用了陰謀家袁世凱。所以從這個(gè)角度來說，辛亥革命的爆發(fā)和成功并不只是偶然，還有著它的必然性。

當(dāng)然上面說的這么多只是辛亥革命的前奏，當(dāng)然了一場(chǎng)王朝末代的革命并不是這么簡(jiǎn)單的就爆發(fā)了，就這么簡(jiǎn)單的結(jié)束了，爆發(fā)的前夕當(dāng)然還有一定的輿論準(zhǔn)備，這就是以康有為，梁?jiǎn)⒊瑸榇淼谋；逝珊鸵躁愄烊A，鄒容為代表的革命與不革命的大論戰(zhàn)，最終中國(guó)需要革命占得了上風(fēng)。于是這場(chǎng)驚天地的革命帶動(dòng)了十幾個(gè)省的獨(dú)立，讓清政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)近乎土崩瓦解。當(dāng)然辛亥革命也走到了它人生的中年，此時(shí)的斗爭(zhēng)就是以袁世凱為首的守舊派們和名義上以孫中山為首的革命派的政治軍事斗爭(zhēng)，深諳政治的袁世凱利用革命黨當(dāng)中一些人意志不堅(jiān)定，進(jìn)行拉攏分化，如站在革命派一側(cè)的張謇等；并利用各種手段迷惑革命者，讓他們以為中國(guó)即將進(jìn)入了歐美的民主政治，讓他們暢想著黨派的運(yùn)動(dòng)，如宋教仁等。此外袁世凱用以打促談的方式，逼迫孫中山接受他的條件。政治上分化孫中山的陣營(yíng)，軍事上進(jìn)攻武漢三鎮(zhèn)，外交上孤立新成立的中華民國(guó)，所以說我們通常說辛亥革命的失敗在于革命者們的軟弱性，我只能說這是因素，但我認(rèn)為這并不是主要的因素。就在這樣的方式下，最終以南方政府接受袁世凱為大總統(tǒng)，在北京宣誓就職為結(jié)束。辛亥革命的中期就這樣昏暗的結(jié)束了。在我看來，此后的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和二次革命都是辛亥革命的延續(xù)并把它們歸為辛亥革命的后期。

一場(chǎng)革命的失敗總讓讓人有著無盡的哀嘆和惋惜，但是可憐之人必有可恨之處。首先我們必須要意識(shí)到這場(chǎng)革命不一定有資產(chǎn)階級(jí)意義，但最終他的領(lǐng)袖是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派，所以我們將它歸為資產(chǎn)階級(jí)革命。但我們通過對(duì)比英法美的資產(chǎn)階級(jí)的革命，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象。在英美國(guó)家，發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命，首先出現(xiàn)了以孟德斯鳩，盧梭等著名的資產(chǎn)階級(jí)大思想家，在思想指導(dǎo)上對(duì)當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)有著引導(dǎo)作用。另外，英法美的資產(chǎn)階級(jí)革命依靠的中堅(jiān)力量是資產(chǎn)階級(jí)，所以歐美的資產(chǎn)階級(jí)革命是具有明確資產(chǎn)階級(jí)思想的資產(chǎn)階級(jí)者領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)社會(huì)制度的變革。反觀中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命，首先中國(guó)并沒有歐美那樣堅(jiān)實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)，無論是數(shù)量上還是資產(chǎn)階級(jí)的掌握的資產(chǎn)。另外，我們可以很明確的發(fā)現(xiàn)同盟會(huì)的主要成員大多數(shù)是留洋的學(xué)生，所以從這個(gè)角度來說，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者就是個(gè)角色的錯(cuò)位，更何況這群人中和封建社會(huì)有著千絲萬縷的關(guān)系，這就造成了革命的不徹底性。此外他們只是未經(jīng)世事鍛煉的感性學(xué)生，這就表明了他們革命目標(biāo)的模糊性和易妥協(xié)性，這也就是后來辛亥革命初步成功后的盲目樂觀，和在和袁世凱談判時(shí)的軟弱性。最大的關(guān)鍵，當(dāng)時(shí)的孫中山似乎意識(shí)到了我們這個(gè)古老的國(guó)家還是以農(nóng)業(yè)為主的，生活在社會(huì)最底層的是農(nóng)民，占總?cè)丝诒壤畲蟮囊彩寝r(nóng)民，但這樣的重要革命卻沒有這個(gè)重要角色的參與，就像一場(chǎng)主角缺席的電影一樣，在中國(guó)的近代史中播放了一遍，留給人無盡的遐想和猜測(cè)。

這樣的一場(chǎng)革命最終以袁世凱竊取了勝利的果實(shí)而結(jié)束了，但是它的影響也就隨著這個(gè)陰謀家的上臺(tái)而結(jié)束了嗎？我想沒有。如果有的話，我們這個(gè)國(guó)家還會(huì)有共產(chǎn)黨的成立，并最終締造了一個(gè)新中國(guó)嗎？也就是辛亥革命的失敗，讓中國(guó)的知識(shí)分子們感覺到了前途的迷茫，迫使他們重新思考中國(guó)未來的方向倒是在哪里，中國(guó)的社會(huì)到底是該走哪一條路。也就是在這樣的迷茫期，巴黎和會(huì)外交的失敗，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，俄國(guó)十月革命的成功，給中國(guó)的知識(shí)分子們提供了里一個(gè)版本的建國(guó)方案，即建立一個(gè)工人的國(guó)家，隨著蘇聯(lián)走上農(nóng)村包圍城市的革命道路，最終也是一場(chǎng)失敗。無論是孫中山的資產(chǎn)階級(jí)革命派們還是早期的中國(guó)共產(chǎn)黨，我們都可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)就像一個(gè)人，他活著不假，但他活的不是自己，而是別人，他就像別人的一個(gè)影子而已。兩個(gè)政黨提出的革命道路就是完全復(fù)制別國(guó)的革命，也許他們并沒有注意到，一個(gè)人要想活出精氣神，首先他活的是自己，他是他自己，他不是別人的復(fù)制品，同樣一個(gè)國(guó)家更應(yīng)該如此，因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情和其他國(guó)家的國(guó)情并不一樣。正如習(xí)主席說的一樣：鞋子合不合腳，自己穿了試試才知道。此時(shí)的中國(guó)革命也就是在選鞋子的過程。