第一篇：論中國(guó)之崛起

論中國(guó)之崛起

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論中國(guó)之崛起

歷史就像是大國(guó)興衰更替的鏈條，一環(huán)扣一環(huán)，有始無(wú)終，興亡無(wú)常。中國(guó)，曾經(jīng)非常自豪地成為鏈接歷史的重要一環(huán)，走過(guò)滄桑歲月，今日的中國(guó)再度成為歷史不可小覷的一環(huán)。從以前的閉關(guān)鎖國(guó)到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)繁榮，中國(guó)這頭沉睡的巨獅蘇醒了，他站起來(lái)了！他崛起了！

從神一到神七，從試驗(yàn)飛船到載人飛船，從一人一天飛行、兩人多天飛行到太空行走??載人航天事業(yè)輝煌的歷程，影射出中國(guó)改革開(kāi)放的偉大成就，是中國(guó)發(fā)展之路成功的又一有力佐證。從飛天到小康，五千年中華史上中國(guó)人有著太多的夢(mèng)想。改革開(kāi)放33年，歷史長(zhǎng)河中短暫的一瞬，帶來(lái)的卻是無(wú)與倫比的滄桑巨變，夢(mèng)想由此成真。解放思想始終是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)浪，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，到達(dá)勝利彼岸的必勝武器！

33年前，關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，為黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折，中國(guó)邁向改革開(kāi)放新時(shí)期作了思想準(zhǔn)備。33年后的今天，站在新的歷史起點(diǎn)上，解放思想正在孕育改革開(kāi)放新的出發(fā)。在今昔的對(duì)比中，人們驚訝于30年創(chuàng)造出奇跡。20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出到2000年國(guó)民收入翻兩番的目標(biāo)，不少人抱有懷疑的態(tài)度。但事實(shí)證明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比預(yù)期的還要快。在30年里，中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值每10年不到就翻一番。

33年間，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量從3645億元，達(dá)到39萬(wàn)億元，世界排名從第13位上升到第2位。今天的中國(guó)人用5天的時(shí)間就能創(chuàng)造出1978年一年的經(jīng)濟(jì)總量。

33年間，中國(guó)的進(jìn)出口總額增長(zhǎng)超過(guò)100倍，從世界第23位上升到第3位。今天一個(gè)內(nèi)陸省份內(nèi)蒙古自治區(qū)年對(duì)外貿(mào)易額就超過(guò)1978年全國(guó)的貿(mào)易總額。33年間，中國(guó)外匯儲(chǔ)備從1億多美元，增長(zhǎng)到3萬(wàn)億美元,位居世界第一??

大突破、大跨越、大發(fā)展，讓中國(guó)人為之自豪，讓世界為之瞠目。

對(duì)外開(kāi)放33年結(jié)出了累累碩果。中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要“發(fā)動(dòng)機(jī)”。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全球的比重從1%上升到5%以上，中國(guó)進(jìn)出口總額占全球的比重由不足1%上升到約8%。中國(guó)的發(fā)展為國(guó)際資本提供了廣闊市場(chǎng)，中國(guó)企業(yè)對(duì)外直接投資也在大幅增長(zhǎng)。

毋庸諱言，開(kāi)放必然面臨風(fēng)險(xiǎn)。但實(shí)踐告訴我們，只有勇敢地投身到經(jīng)濟(jì)全球化的潮流中，把握機(jī)遇，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，才能創(chuàng)造更加光明的前途。

中國(guó)同時(shí)也是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)。在歷史上，即使我們處于實(shí)力第一的地位，我們都沒(méi)有任何的向外擴(kuò)張之舉；中國(guó)又是聯(lián)合國(guó)的締造國(guó)之一，中國(guó)在促進(jìn)第三世界的團(tuán)結(jié)合作以謀發(fā)展中起了重要作用；在睦鄰關(guān)系上，從和平共處五項(xiàng)原則到睦鄰、安鄰、富鄰的政策，中國(guó)始終以友好態(tài)度和周邊國(guó)家交往；在國(guó)際事務(wù)上，中國(guó)本著促和平謀發(fā)展的宗旨，認(rèn)真地行使著常任理事國(guó)的權(quán)力??中國(guó)一向是愛(ài)好和平的國(guó)家,中國(guó)文化中“以和為貴”的價(jià)值觀(guān)歷來(lái)為中國(guó)人推崇, 溫家寶總理在闡述和平崛起的要義時(shí)就曾強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)的崛起不會(huì)妨礙任何人,也不會(huì)威脅任何人,也不會(huì)犧牲任何人,中國(guó)現(xiàn)在不稱(chēng)霸,將來(lái)強(qiáng)大了,也永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸?！睆倪@一席話(huà)中,我們可以看到中國(guó)和平崛起的誠(chéng)心和決心。

和平崛起的方式和目的決定了中國(guó)崛起不會(huì)影響世界的和平進(jìn)程。中國(guó)的崛起的基礎(chǔ)是獨(dú)立自主,自力更生,艱苦奮斗,堅(jiān)持改革開(kāi)放,而不是犧牲別國(guó)的利益。從改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)就一直是自力更生地發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,因?yàn)橹袊?guó)政府清楚地知道過(guò)分地依賴(lài)別人只會(huì)使我們的經(jīng)濟(jì)處于被動(dòng)狀態(tài),甚至喪失經(jīng)濟(jì)

主權(quán)。另外,中國(guó)崛起的目的不是為了稱(chēng)霸,而是為了實(shí)現(xiàn)自己國(guó)家人民的小康生活目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好理想。中國(guó)是充分利用和平環(huán)境來(lái)謀得發(fā)展,并以發(fā)展保證和平。

所以中國(guó)在自己的和平崛起的過(guò)程中，不斷地努力，不斷的前進(jìn)，同時(shí)也獲得了世界各國(guó)的肯定。

舉辦奧運(yùn)會(huì)，中華民族的百年夢(mèng)想。在改革開(kāi)放步入而立之年，百年圓夢(mèng)的時(shí)刻終于到來(lái)。

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮；歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)?！?008年8月8日晚，在29屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，9歲女孩林妙可置身近10萬(wàn)人的鳥(niǎo)巢，用輕柔婉轉(zhuǎn)的聲音，唱出每個(gè)中國(guó)人心里的歌聲，讓人熱淚盈眶。

一如這歌聲所唱，改革開(kāi)放拉開(kāi)中國(guó)歷史變革的大幕，由此中國(guó)開(kāi)始了從封閉走向繁榮富強(qiáng)的偉大歷程。多年來(lái)的風(fēng)雨兼程，有過(guò)挫折和磨難，但進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)。這是因?yàn)楦母镩_(kāi)放帶來(lái)了民富國(guó)強(qiáng)，給人們以幸福、實(shí)惠，以及信心和希望。

回顧過(guò)去的成就，令人鼓舞；展望未來(lái)的發(fā)展，催人奮進(jìn)。只要繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，就一定能夠奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興新的輝煌篇章！

第二篇：論中華之崛起

論中華之崛起

中華的崛起不是某一個(gè)時(shí)代特定的產(chǎn)物，而是歷史交予每一個(gè)炎黃子孫的任務(wù)，是十幾億中華兒女共同的心愿和目標(biāo)。

隨著改革開(kāi)放的逐步推進(jìn)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等實(shí)力不斷發(fā)展壯大。尤其是近幾年，我國(guó)的綜合國(guó)力穩(wěn)步提升，國(guó)際影響力與日俱增，圍繞“中國(guó)和平崛起”的話(huà)題越來(lái)越被世人關(guān)注。但從這個(gè)層面上講的話(huà)，中國(guó)確實(shí)正在崛起。但是，在探討中華崛起這個(gè)問(wèn)題之前，我想我們有必要先搞清楚“崛起”的概念。

“崛起”，意為 “興起，奮起”。國(guó)家的崛起不僅需要有雄厚的基礎(chǔ)，更需要有發(fā)展的動(dòng)力。崛起不是一種狀態(tài)，而是一個(gè)過(guò)程。對(duì)于過(guò)程而言，更重要的不是雄厚的基礎(chǔ)而是發(fā)展的動(dòng)力。所以，在探討崛起的問(wèn)題上，在不忽視雄厚的基礎(chǔ)的前提下，更應(yīng)該側(cè)重于發(fā)展的動(dòng)力。我們將側(cè)重于發(fā)展的動(dòng)力從以下幾個(gè)方面探討中華崛起途徑。

一：尋求穩(wěn)定的外部環(huán)境

外部穩(wěn)定的環(huán)境能為我國(guó)提供良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，我國(guó)應(yīng)該選擇和平崛起的道路。事實(shí)證明，只有在和平的環(huán)境中才能使發(fā)展程度最大化。世界要和平，國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步是當(dāng)今世界不可阻擋的潮流。選擇和平發(fā)展的道路符合全中國(guó)最廣大人民的利益，而且符合全世界的最大利益。中國(guó)的崛起背離不了和平的大環(huán)境，我們應(yīng)該選擇發(fā)展軍事實(shí)力足夠保衛(wèi)我們的國(guó)家利益，同時(shí)利用外交途徑尋求最大化的和平環(huán)境。

二：解決主要的國(guó)內(nèi)矛盾

當(dāng)前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但這不等于我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不存在問(wèn)題。我們的人均GDP排名和GDP排名遠(yuǎn)不在一個(gè)層次上，這說(shuō)明我們的國(guó)民生活在一個(gè)富裕的國(guó)家但是卻沒(méi)過(guò)上富裕的生活。我們有著和世界不一樣的貧困線(xiàn)，雖然貧富差距在任何一個(gè)國(guó)家都存在，并且在資本主義社會(huì)尤其明顯，但是在我們的國(guó)家，共產(chǎn)主義社會(huì)中，發(fā)展到一定地步，應(yīng)該兌現(xiàn)“先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富?！钡某兄Z。我們的執(zhí)政政府應(yīng)該把此項(xiàng)承諾提到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日程，逐步的縮小貧富差距，社會(huì)才能安穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)才能更好的發(fā)展，使我們的發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)。否則我們的發(fā)展將被拖住不前。其次，我們應(yīng)該抓住社會(huì)的主要矛盾，應(yīng)該大力的宣揚(yáng)社會(huì)中陽(yáng)光的一面，改善我們的社會(huì)風(fēng)氣。只有社會(huì)風(fēng)氣好了，人與人之間更多的是信任而不是猜忌了，我們的社會(huì)才能有充足的發(fā)展動(dòng)力。

三：改變國(guó)民的教育意識(shí)問(wèn)題

過(guò)去的幾年是我們廣泛討論我們的教育問(wèn)題出在哪的幾年，更多的聲音把問(wèn)題推給了教育部，我卻不敢茍同。首先，我們的教育環(huán)境和國(guó)外的教育環(huán)境不盡相同，這主要是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家人口基數(shù)大，競(jìng)爭(zhēng)就更加激烈，這在客觀(guān)上決定了我們的教育不可能同國(guó)外的教育一樣。其次，國(guó)民的意識(shí)是決定教育前進(jìn)方向的重要因素，是中國(guó)最廣大的家長(zhǎng)同志爭(zhēng)先恐后的將祖國(guó)的花朵送入一所所高等學(xué)府。在中國(guó)家長(zhǎng)的心目中，一本高于二本，二本高于專(zhuān)科，這是幾乎所有中國(guó)家長(zhǎng)的所謂共識(shí)。這導(dǎo)致我們的專(zhuān)科教育水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上國(guó)外的專(zhuān)科教育水平，同時(shí)國(guó)內(nèi)林立高等本科院校以招生為目的，導(dǎo)致教學(xué)不精，治學(xué)不嚴(yán)，沒(méi)有特色，失去了大學(xué)本該發(fā)揮的功能，并不能很好的向社會(huì)輸出人才。所以，這也嚴(yán)重的影響了國(guó)內(nèi)本科教育的發(fā)展。綜合以上分析，我們的教育問(wèn)題不只出在教育部，也出在我們的國(guó)民意識(shí)。我們的國(guó)民還不能很好的意識(shí)到教育的真諦，我們的政府應(yīng)該一方面加強(qiáng)對(duì)國(guó)民素質(zhì)和意識(shí)的提升，另一方面結(jié)合具體國(guó)情研究發(fā)展教育的方案。這樣才能為我國(guó)的崛起提供充足的人才支持和堅(jiān)實(shí)的保障。

四：堅(jiān)定不移的發(fā)展科學(xué)技術(shù)

發(fā)展科學(xué)技術(shù)是發(fā)展所有支柱產(chǎn)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，科學(xué)技術(shù)給人類(lèi)的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的便利。科學(xué)技術(shù)能在軍事發(fā)展中起到?jīng)Q定性作用，決定我們的國(guó)家安全和國(guó)家利益。科學(xué)技術(shù)還能能加快我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，決定我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展設(shè)計(jì)，在生產(chǎn)生活的各個(gè)層面，科學(xué)技術(shù)的蹤影無(wú)處不在。只有大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)才能使我們的國(guó)家利益最大化，才能保衛(wèi)國(guó)家的安全。

過(guò)去的幾年，我們的國(guó)家取得了舉世矚目的成就。但是，我們應(yīng)該看到發(fā)展的不足，并且努力去改善，我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的民族才能崛起。以一句話(huà)自勉：“為中華之崛起而讀書(shū)”。

第三篇：大國(guó)崛起之中國(guó)

大國(guó)崛起--中國(guó)

機(jī)自Y094 廖汝良 感謝老師在課余時(shí)間里播放了電視片《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片讓我對(duì)世界大國(guó)有了更深的了解。但是可惜的是沒(méi)有在這部紀(jì)錄片里面見(jiàn)到我們中國(guó)的名字。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。因?yàn)樵谖业男睦镂覀兊淖鎳?guó)一直是個(gè)強(qiáng)大繁盛的國(guó)家，地大物博，人口眾多。但是為什么排不上世界大國(guó)呢？而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然影片對(duì)大國(guó)的定義，并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。對(duì)此我認(rèn)真的那中國(guó)的國(guó)情與影片里的大國(guó)相比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國(guó)不能或者暫時(shí)排不上世界大國(guó)是有一定的原因的。

大體上，我是分3個(gè)方面來(lái)分析我們中國(guó)與世界大國(guó)之間的差距的。一．人才，科技與制度

有人說(shuō)，我們的制度不行；有人說(shuō)，我們的人才不行；有人說(shuō)，我們的科技不行；有人說(shuō)，我們的教育不行；甚至有人說(shuō)，我們的人種和民族性格不行?！袄菆D騰”一書(shū)就指出，農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。別說(shuō)像成吉思汗那樣橫掃歐洲了，一見(jiàn)到日本兵打過(guò)來(lái)了就哆嗦，當(dāng)漢奸、偽軍的中國(guó)人就多達(dá)幾百萬(wàn)，比日本侵華軍隊(duì)人數(shù)還多（按照曹剛川文章的說(shuō)法，當(dāng)年被我軍殲滅的日軍和偽軍的比例是一比二）。不僅如此，臺(tái)灣還有不少中國(guó)人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣(mài)命。所以，別人敢于看不起我們、欺負(fù)我們，是因?yàn)槲覀冏约禾浫?、太缺乏民族氣?jié)。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì)有出息的；一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界（通過(guò)合法途徑），就不會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。

說(shuō)我們的制度不行，可是中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷，國(guó)家沒(méi)有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的作用。說(shuō)我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國(guó)的。沒(méi)有火藥，就沒(méi)有熱兵器和火箭，沒(méi)有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明中國(guó)的古代文明是輝煌的。

很顯然，我們中國(guó)的人才與制度方面是沒(méi)有大問(wèn)題的。那么，到底是哪里落后被人呢？我們接著來(lái)分析文化傳統(tǒng)與教育。二．文化傳統(tǒng)和教育。

首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。

其次是，再教育水平低?！耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀(guān)，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。我到過(guò)一些省份，無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書(shū)館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢(qián)，卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么希望呢？

文化是什么？它好比是計(jì)算機(jī)中安裝的軟件。你的計(jì)算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無(wú)法正常運(yùn)行。同樣，即使我們的物質(zhì)條件再豐富，軍隊(duì)裝備再優(yōu)良；如果沒(méi)有先進(jìn)的文化，沒(méi)有先進(jìn)文化武裝起來(lái)的人，我們的孩子就會(huì)去吸毒，干部就會(huì)腐敗，軍隊(duì)就會(huì)打敗仗。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗？因?yàn)榍逭瘮。笓]官方柏謙臨陣脫逃，這說(shuō)明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。

這里所說(shuō)的文化，是“大文化”概念。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、法學(xué)、宗教等廣泛的領(lǐng)域，屬于上層建筑。

過(guò)去，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下，中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。后來(lái)，在西方“自由、平等、博愛(ài)”民主思想的感召下，孫中山終于發(fā)動(dòng)革命、為中國(guó)的封建社會(huì)劃上了句號(hào)，并提出了“三民主義”進(jìn)步思想。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”就是一場(chǎng)倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀提出要請(qǐng)“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來(lái)救中國(guó)，俄國(guó)“十月革命”又為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)革命?？梢?jiàn)，這些“大文化”和先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的火炬，也是驅(qū)動(dòng)社會(huì)機(jī)器快速運(yùn)轉(zhuǎn)的“軟件”。沒(méi)有這些先進(jìn)的文化，就不會(huì)有今天的新中國(guó)。

這么看來(lái)，“阻礙中國(guó)成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的主要原因是文化落后”這個(gè)說(shuō)法也是有事實(shí)支持的了。另外法制也是一個(gè)大國(guó)所必須具備的一種文化。

法治也是一種文化。和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。和諧社會(huì)，就是法治社會(huì)；和諧世界，就是法治世界。

我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀(guān)念，否則就無(wú)法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。舊中國(guó)不能強(qiáng)大，就是因?yàn)闆](méi)有先進(jìn)的文化；國(guó)民黨反動(dòng)派打不過(guò)共產(chǎn)黨，就是因?yàn)闆](méi)有健康的文化；后來(lái)我們出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和“文革”的錯(cuò)誤，也是因?yàn)槿狈茖W(xué)和法治的文化。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國(guó)將來(lái)強(qiáng)大了，成為了世界大國(guó)，也會(huì)像過(guò)去的一些大國(guó)一樣，再次衰落下來(lái)。

雖然現(xiàn)在的中國(guó)沒(méi)能排上世界大國(guó)的位置，但是中國(guó)現(xiàn)代化歷史的的車(chē)輪已經(jīng)高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，世界的舞臺(tái)上，中國(guó)漸漸展現(xiàn)出大國(guó)的風(fēng)范。作為覺(jué)醒的亞洲雄獅，不管是在亞洲還是在歐洲還是美洲，成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)將會(huì)擔(dān)當(dāng)起越來(lái)越多的世界責(zé)任。成為真正的世界大國(guó)不會(huì)太遙遠(yuǎn)了。

第四篇：《大國(guó)崛起》觀(guān)后感之中國(guó)--2012

《大國(guó)崛起》觀(guān)后感

《大國(guó)崛起》是我國(guó)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材攝制的大型電視紀(jì)錄片,對(duì)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)等九個(gè)大國(guó)的興衰史作了簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)的介紹。我想，這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人從骨子里希望我們的祖國(guó)能夠迅速崛起，成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)！在看到別的國(guó)家歷史的時(shí)候，免不得，我們會(huì)看看自己：我們離崛起還差了什么東西？什么時(shí)候才能真正的崛起！相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)，但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列，連日本都不如。這又是什么道理呢？因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。而我此時(shí)最想說(shuō)的一句話(huà)是：大國(guó)崛起，中國(guó)更當(dāng)崛起！

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、前蘇聯(lián)、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、瓦特、威廉姆·伯克爾斯宗、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。

每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心，這樣才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界，不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)，即征服世界不能單憑武力；德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的道路，前進(jìn)。

在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，落后就得任人宰割，人民就會(huì)陷入痛苦之中。

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有站在最頂端。因?yàn)槲覀冞€不是最強(qiáng)的。

怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)？我想：第一點(diǎn)，國(guó)家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。歷史無(wú)一例外地證明了這一點(diǎn)，在中國(guó)，有秦皇漢武，唐宗宋祖。在國(guó)外，有伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝。第二點(diǎn)，國(guó)人要有一種責(zé)任感，萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管我們將來(lái)從事的職業(yè)是什么，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記?。骸皣?guó)家興亡，我的責(zé)任。”建國(guó)初期，百?gòu)U待興，人民的生活水平極低。但是在海外留學(xué)或工作的科技人員卻紛紛回國(guó)，他們以實(shí)際行動(dòng)證明了他們是有責(zé)任感的有尊嚴(yán)的中國(guó)人。他們也以實(shí)際行動(dòng)改變了中國(guó)的歷史。他們是：錢(qián)學(xué)森，華羅庚。郭永懷。朱光亞，王

希季，師昌緒，梁思禮?? 第三點(diǎn)，國(guó)民要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。二戰(zhàn)后，五十年代的日本被悲觀(guān)的“貧困論”所籠罩，但這個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族并沒(méi)有退縮，他們出訪(fǎng)英，法，德，荷。他們欽佩德國(guó)人，荷蘭人勤奮的民族精神和進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)，他們贊嘆美國(guó)人的工作效率，他們鄙視自慚形穢，妄自菲薄，他們說(shuō)：“荷蘭只有日本九州人那么多，人口不足一千萬(wàn)，資源匱乏，卻出現(xiàn)了一個(gè)遍及世界市場(chǎng)的菲利浦電機(jī)公司?！彼麄兿嘈藕商m人做得到日本人也做的到。于是日本在70年代成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

建國(guó)63周年來(lái)，這六十年是風(fēng)雨飄搖的六十年，探索前進(jìn)的六十年，飛速發(fā)展的六十年。在這半個(gè)多世紀(jì)中，中國(guó)已經(jīng)從當(dāng)初那個(gè)民生凋敝，滿(mǎn)目瘡痍，處處受人掣肘的國(guó)家發(fā)展為一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)步，現(xiàn)代化建設(shè)成果顯著，國(guó)際地位不斷提升且再也不容任何國(guó)家忽視的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。六十年間，中國(guó)人民利用自己的智慧，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，一次又一次地創(chuàng)出了輝煌成就，打破了外國(guó)人“中國(guó)人不可能獨(dú)自弄出來(lái)”的狂語(yǔ)以及不友好勢(shì)力的技術(shù)壟斷，讓那些質(zhì)疑中國(guó)能力的人無(wú)話(huà)可說(shuō)。兩彈一星的成功爆破與發(fā)射，神舟五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)從外太空傳來(lái)的福音，“嫦娥”的奔月，幾千米高原上青藏鐵路的創(chuàng)舉??許許多多看似不可能完成的事，中國(guó)辦到了，而且辦得漂亮——中華民族的智慧和力量是永遠(yuǎn)不可估量的。一次又一次，中國(guó)人民向世界宣告著，中國(guó)這只沉睡的巨龍已經(jīng)蘇醒，它正在騰飛，而且還會(huì)繼續(xù)越飛越高。

然而，這些成就也并非一揮而就的。每一項(xiàng)輝煌的背后都有無(wú)數(shù)辛勤的汗水，都有中華兒女無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的拼搏和努力。作為新興的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)的潛力是不可小覷的，而中國(guó)的崛起勢(shì)必會(huì)影響一些世界其他大國(guó)的地位和利益，因此，我國(guó)難免會(huì)受到別國(guó)的刁難和各種形式的封鎖。歷史已經(jīng)向世人展示了中國(guó)是如何維護(hù)自身的主權(quán)，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在世界席位上站穩(wěn)腳跟。面對(duì)困難，我們不氣餒，不退縮，眾志成城，迎難而上；面對(duì)質(zhì)疑，無(wú)需多言，中華兒女會(huì)用自己的行動(dòng)來(lái)說(shuō)明一切；面對(duì)挑釁，我們會(huì)讓他們明白，中國(guó)人的脊梁是挺直的，中華民族的氣節(jié)是毋庸置疑的！

如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心，想一下十年后的今天吧。那時(shí)我們是各行各業(yè)的頂梁柱，我們是各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才，我們是祖國(guó)的脊梁，我們是祖國(guó)的主人。

那時(shí)海外的華人不再受歧視，印尼華人受迫害的悲劇將永不會(huì)重演。

祖國(guó)的南海不再遭受東南亞小國(guó)的蠶食；南海的油氣田也不會(huì)火光沖天。

那時(shí)我們不再對(duì)強(qiáng)國(guó)的無(wú)禮行為表示抗議和譴責(zé)，因?yàn)椋菚r(shí)取而代之是出師有名的行動(dòng)——干掉他，就像杜魯門(mén)總統(tǒng)干掉日本一樣。

回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程，是希望可以從中看到我們自己！

在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，面對(duì)并存的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國(guó)將進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放，把國(guó)內(nèi)事情作為第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展生產(chǎn)力，繼續(xù)提高人民的生活水平，全面創(chuàng)建小康社會(huì)，推動(dòng)中西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮短貧富差距以實(shí)現(xiàn)共同富裕，并培養(yǎng)全民健全的大國(guó)心態(tài)。中國(guó)崛起已經(jīng)沖擊并改變著國(guó)際實(shí)力格局、利益格局；如今，隨著中國(guó)全面融入國(guó)際社會(huì)，中國(guó)不僅成為全球性國(guó)際機(jī)制的全面參與者，而且積極參與并主導(dǎo)區(qū)域性國(guó)際機(jī)制的創(chuàng)立，這些無(wú)一不證明了中國(guó)在國(guó)際上的地位顯著提高。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)將進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，提高自身的綜合國(guó)力水平，保持大國(guó)風(fēng)范，為維護(hù)國(guó)際秩序，維持世界的和平與發(fā)展做出一份努力。

曾經(jīng)的我們，亦是世界的中心！所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng)，更適合的應(yīng)該是復(fù)興！而這句中華民族的偉大復(fù)興，亦是我們成天在說(shuō)，也是需要我們不斷去努力的！

第五篇：論歐洲崛起

論歐洲崛起總而言之，歐洲的崛起是政治、經(jīng)濟(jì)、科技綜合作用的結(jié)果。從其強(qiáng)盛的根源來(lái)看，歐洲在一段時(shí)期內(nèi)主宰全球是歷史的必然。而歷史就像是大國(guó)和地區(qū)興衰更替的鏈條，一環(huán)扣一環(huán)，有始無(wú)終，興亡無(wú)常。而今天中國(guó)就是這條鏈環(huán)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。中國(guó)正在和平崛起，而正在崛起的國(guó)家有的最終成長(zhǎng)為世界性的大國(guó)，也有的行百里而半九十，有功敗垂成的可能。因此，研究近代歐洲崛起的歷史原因及成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于今天正在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的中國(guó)發(fā)展是有益的。

（1）從地理位置上來(lái)說(shuō)，游牧民族侵略線(xiàn)的最東端是中國(guó)北部，最西線(xiàn)是羅馬帝國(guó)北邊的匈牙利，線(xiàn)路屬于單向由東向西推，這是羅馬帝國(guó)崩潰的原因，這也是歐洲近代能夠崛起的先決條件之一。

（2）政治上，政治生存條件發(fā)生了劇變，整個(gè)社會(huì)已慢慢向資本主義的方向進(jìn)行了，意味著民族主義的逐漸興起，民族國(guó)家的逐漸形成，另外，新軍事革命興起，革命軍隊(duì)與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟。馬基雅維利《君主論》，也從思想上為歐洲的崛起奠定了政治基礎(chǔ)。

（3）經(jīng)濟(jì)上，工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力、資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口增長(zhǎng)，農(nóng)業(yè)發(fā)展，貿(mào)易擴(kuò)大。維京人解除威脅、十字軍遠(yuǎn)征、和蒙古帝國(guó)的建立都是貿(mào)易發(fā)展的動(dòng)力。新的經(jīng)商制度的運(yùn)用，如：標(biāo)準(zhǔn)貨幣、銀行信用票據(jù)，股份公司等，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展

（4）技術(shù)上，科技的發(fā)展，造船，航海，等技術(shù)的發(fā)展極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大，也為海軍裝備提更了有力的保障，武裝遠(yuǎn)航商船使西方的海軍大國(guó)最終取得了控制海洋商路和所有易受海軍攻擊的社會(huì)的有利地位，它意味著歐洲的世界地位大大提高了一步。

（5）對(duì)外，殖民掠奪，侵略擴(kuò)張

（6）文化上，文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等解放了思想，極大地促進(jìn)歐洲精神面貌的變化，對(duì)于近代歐洲的全面崛起著重要的推動(dòng)作用。宗教改革，宗教好戰(zhàn)精神使國(guó)家觀(guān)念增強(qiáng)，新君主制得到鞏固，資產(chǎn)階級(jí)崛起。這些都對(duì)近代歐洲的崛起起到了促進(jìn)作用

國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以人興。縱觀(guān)歷史的發(fā)展，治國(guó)安邦，百業(yè)興廢，人才是根本。不同時(shí)期有不同的人才觀(guān)。樹(shù)立科學(xué)的人才觀(guān)，對(duì)于持續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，有著重要意義。國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以人興?？v觀(guān)歷史的發(fā)展，治國(guó)安邦，百業(yè)興廢，人才是根本。當(dāng)今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越具有決定性意義。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有人才輩出，才能興旺發(fā)達(dá)。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，人才問(wèn)題是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，人才工作在黨和國(guó)家工作全局中具有十分重要的地位。不同歷史時(shí)期有不同的人才觀(guān)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，黨中央和國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì)，做出了實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重大決策，明確提出了科學(xué)人才觀(guān)。樹(shù)立科學(xué)的人才觀(guān)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，持續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，有著重要意義。

一、科學(xué)人才觀(guān)與科學(xué)發(fā)展觀(guān)

科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。人才觀(guān)是人們對(duì)人才的總體看法和根本觀(guān)點(diǎn)，是關(guān)于人才問(wèn)題的世界觀(guān)和方法論?？茖W(xué)人才觀(guān)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，二者是有機(jī)統(tǒng)一的，它是科學(xué)發(fā)展觀(guān)在人才問(wèn)題上的貫徹與運(yùn)用。科學(xué)發(fā)展觀(guān)是科學(xué)人才觀(guān)的理論基礎(chǔ)，科學(xué)人才觀(guān)必須符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求；科學(xué)人才觀(guān)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)在人事人才領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要組成部分。