第一篇：毛概-電影《鄧小平》觀后感

電影《鄧小平》觀后感

《鄧小平》這一部影片。這是一部思想教育很強(qiáng)的紀(jì)錄片。它真實(shí)、全面地反映了鄧小平坎坷曲折的革命生涯，展現(xiàn)了他光輝偉大的一生，并講述了鄧小平一生為黨和國(guó)家做出的重大貢獻(xiàn)。

影片主要是介紹鄧小平的生平，講了他不平凡的三起三落后恢復(fù)工作，他首先推斷思想路線(xiàn)的撥亂反正，反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，領(lǐng)導(dǎo)和支持開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，提出必須完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。他還提出要盡快把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)等等。文革后的陰影，人民的不信任，政治思想的偏差，乃至各國(guó)的不接納，一道又一道的坎，有誰(shuí)敢于作排頭兵，那可能就意味著第一個(gè)陣亡。鄧小平鼓起勇氣說(shuō)“我是中國(guó)人民的兒子，我深切地?zé)釔?ài)著自己的祖國(guó)和人民”，他做到了，他扛起了中國(guó)新局面的天空。

鄧小平作為我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，在領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)辟建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐中，始終高度重視黨的建設(shè)。他科學(xué)分析當(dāng)今世界的時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)的種種新變化，立足于實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大歷史任務(wù)，圍繞在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨。怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了新時(shí)期黨的建設(shè)理論。這一理論是鄧小平理論的重要組成部分，是一個(gè)比較完整的科學(xué)理論體系。強(qiáng)調(diào)黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段。指出中國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)主義初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。我們要建設(shè)的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。根本的任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

他支持農(nóng)民的分田到戶(hù)和承包責(zé)任制，并予以了充分的肯定。

他為解決香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，傾注了大量心血。在回答英國(guó)首相關(guān)于收復(fù)香港的問(wèn)題時(shí)，他從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地提出“一個(gè)中國(guó)，兩種制度”的構(gòu)想，按照這個(gè)構(gòu)想，香港于1997年回歸中國(guó)，澳門(mén)于1999年底回歸中國(guó)。

他倡議興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開(kāi)放14個(gè)沿海城市，開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東新區(qū)，推動(dòng)中國(guó)全面對(duì)外開(kāi)放格局的形成。對(duì)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)我們解放全中國(guó)勝利了，現(xiàn)在就靠你們了，我們要開(kāi)辟出一條血的道路來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上他說(shuō)股份制不是資本主義特有的經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義社會(huì)也具有中國(guó)特色社會(huì)主義的股份制。

他積極推進(jìn)政治體制改革，強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，高度重視精神文明建設(shè)。他提倡干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化，主張廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。1997年召開(kāi)的中共第十五次全國(guó)代表大會(huì)，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論概括為鄧小平理論，指出這一理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，并在黨章中明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。1997年2月19日鄧小平在北京逝世。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，作為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的接班人，我們也是“中國(guó)人民的兒子”，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、人民的安居樂(lè)業(yè)我們也應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)自己的力量。努力學(xué)習(xí)，成才成人，腳踏實(shí)地，注重實(shí)踐。將文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想道德品德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，將創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)。努力成為社會(huì)需要的復(fù)合型人才才，全面發(fā)展，有自己的成才方法，努力創(chuàng)新。

第二篇：毛概 電影鄧小平

電影《鄧小平》的心得體會(huì)

當(dāng)國(guó)產(chǎn)的“紅旗”轎車(chē)緩緩駛?cè)胙酆?，那代表七、八十年代的?dú)有的電影色彩和沉重的電影配樂(lè)，仿佛就把我身臨其境地帶入到七、八十年代地紅色生活中去······

已經(jīng)很久沒(méi)有接觸到這樣的具有歷史教育意義的電影了，沒(méi)有任何嘈雜和商業(yè)氣息，僅僅只是講訴了一代偉人鄧小平為新中國(guó)的改革開(kāi)放作出的種種努力和改變的故事。然而影片中所折射出來(lái)的教育意義和鄧小平的個(gè)人魅力，卻以其極強(qiáng)的感染力深深地打動(dòng)了我。

回首那段新中國(guó)成立后不久發(fā)生的歷史，十年的**，十年的文化浩劫，十年的發(fā)展建設(shè)停滯，各種錯(cuò)誤思想的充斥和四人幫的橫行霸道······我們可以看到影片中許許多多的鏡頭是完全將真實(shí)的事情照搬到影幕上的，真實(shí)展現(xiàn)了新中國(guó)發(fā)展歷程中的曲折與輝煌，直面錯(cuò)誤，敢于批判，解放思想，實(shí)事求是。這才是現(xiàn)如今電影所缺少的。

影片里盧奇扮演的鄧小平更可謂是形似神似，舉手投足間都散發(fā)著一種鄧小平所獨(dú)有的個(gè)人魅力。文化大革命期間，他解放思想，實(shí)事求是，推翻兩個(gè)凡是，道出實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，；恢復(fù)高考，他重視教育，提出教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)和提出“科技是第一生產(chǎn)力”，要解放和發(fā)展生產(chǎn)力；改革開(kāi)放，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走這個(gè)特色社會(huì)主義道路；香港回歸，他提出“一國(guó)兩制”方針，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土。他使神州大地從百?gòu)U待興的局面一步步地邁向輝煌，他的偉大歷史功績(jī)也不是一部短短的影片或幾個(gè)鏡頭所能體現(xiàn)的。他的光輝形象已經(jīng)深深地烙印在了我們每個(gè)人的心里。

“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的土地和人民。”這句話(huà)更是時(shí)?？M繞在我耳邊，久久不能忘懷。鄧小平先生的一切作為，無(wú)不是為了中國(guó)人民考慮，他無(wú)愧于百姓對(duì)他的愛(ài)戴，無(wú)愧于自己“中國(guó)人民的兒子”的定義，更無(wú)愧于“小平您好”這四個(gè)包含中國(guó)一代人對(duì)他無(wú)邊尊敬的字。

這就是世紀(jì)偉人，這位中國(guó)人民的兒子，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總設(shè)計(jì)師，不平凡一生的縮影。他用他的行動(dòng)和思想鑄就了一段輝煌的中國(guó)發(fā)展史。

第三篇：毛概論文_-_《鄧小平》觀后感

電影《鄧小平》觀后感

他走過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。

他創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。

他樹(shù)立了一個(gè)豐碑。

別人說(shuō)他的人民偉大的兒子，他卻說(shuō)他自己是偉大人民的兒子。鄧小平，每每在中國(guó)最危難的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，出將入相，叱咤風(fēng)云。革命生涯三起三落，歷經(jīng)滄桑而不衰。廢“兩個(gè)凡是”謬論，立“實(shí)踐檢驗(yàn)真理”之言。推恢復(fù)高考制度之舉，創(chuàng)改革開(kāi)放之先河。成“一國(guó)兩制”之構(gòu)想，立“三個(gè)代表”之旗幟。

一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，一顆忠誠(chéng)赤子之心，開(kāi)始了一個(gè)春天的故事。

之前接觸鄧小平，我往往只從課本觸摸到他的偉大歷史功績(jī)，觀看影片后，我深刻體會(huì)到，其實(shí)小平同志作出一步成功的決策——在我們現(xiàn)代的人看來(lái)是毋庸置疑的政策，在當(dāng)時(shí)那個(gè)中國(guó)“紅色革命”時(shí)代是多么的艱辛和困難重重。隨著十年“文化大革命”的動(dòng)蕩結(jié)束，小平同志恢復(fù)黨內(nèi)工作，面對(duì)神州大地百?gòu)U待興的局面，他首先做的工作即是為知識(shí)分子平反，畫(huà)面中“文革”被下放農(nóng)村改造思想的知識(shí)分子，聽(tīng)到這一消息，我從他們表情上看不到有多么興奮，可是我卻看到他們的內(nèi)心留著熱淚。小平同志主持召開(kāi)科學(xué)和教育工作座談會(huì)，座談會(huì)剛開(kāi)始，小平幽默詼諧的話(huà)便把會(huì)帶入正題“這次召開(kāi)科學(xué)和教育工作座談會(huì)，主要是聽(tīng)聽(tīng)大家的意見(jiàn)，向大學(xué)學(xué)習(xí)，外行管內(nèi)行，總是要學(xué)才行”。經(jīng)過(guò)幾次成功的關(guān)于科學(xué)和教育工作的會(huì)議和決策，如恢復(fù)高考、為知識(shí)分子平反、撥亂反正等，逐步形成尊重知識(shí)、尊重人才的良好社會(huì)氛圍，使中國(guó)的教育逐漸走上正軌。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“兩個(gè)凡是”要求一切都要遵從毛主席的指示，毛主席說(shuō)的都是對(duì)的，決不能有任何形式的違背毛澤東思想的情況，要求照搬本本，持的是教條主義、形式主義，不干實(shí)事，怕思想解放，怕進(jìn)步。一篇有關(guān)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的文章在《光明日?qǐng)?bào)》的編輯手中傳閱開(kāi)了。當(dāng)大家正在躊躇是否刊登時(shí)，一個(gè)人這樣說(shuō)的：“天塌下來(lái)有大個(gè)子頂著，大個(gè)子頂不住了小個(gè)子一定能夠頂?shù)米。　庇谑俏覀円?jiàn)到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的精彩論斷。撥云見(jiàn)日，春亂花開(kāi)，民族復(fù)興的希望，祖國(guó)興起的希望就在這里。跳出了往日的樊籠，我們看到了更廣闊的天地，欣賞到了更壯闊的風(fēng)景、更美好的日出?！袄献孀诘乃枷氩荒軄G，馬克思去世一百多年了，我們不能要求馬克思為我們解決今天的問(wèn)題，這就需要我們自己想辦法解決現(xiàn)階段的新問(wèn)題”“貧窮不是社會(huì)主義，我們的目的只有一個(gè)，就是怎樣使我們的人民盡快富起來(lái)，使我們的國(guó)家強(qiáng)起來(lái)”。他思想解放、實(shí)事求是，始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題；他熱愛(ài)人民，聯(lián)系群眾，總是把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、群眾贊揚(yáng)不贊揚(yáng)、群眾高興不高興、群眾答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策和作出判斷的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。最重要的是鄧小平回答了在新的歷史情況下怎樣建設(shè)黨、建設(shè)國(guó)家的問(wèn)題。鄧小平理論堅(jiān)持和發(fā)展

了毛澤東思想，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。為突破思想枷鎖，改革開(kāi)放奠定了基礎(chǔ)。鄧小平理論抓住了根本問(wèn)題，深刻的揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提升到了新的科學(xué)水平，挽救了國(guó)家，改變了命運(yùn)。

不管是白貓還是黑貓，能抓住老鼠的就是好貓

訪問(wèn)日本，坐在日本的新干線(xiàn)上，當(dāng)隨行的如本記者問(wèn)到他此時(shí)的感受時(shí)，他這樣回答“就感覺(jué)到快，有催人跑的感覺(jué)”，隨后有表示“新干線(xiàn)，我們也要有?。　痹L問(wèn)美國(guó)，參觀了美國(guó)現(xiàn)代的科技成果。此時(shí)，縈繞在他心頭的是中國(guó)的現(xiàn)代化、中國(guó)的科技發(fā)展。

在1980年5月，他在《關(guān)于農(nóng)村政策問(wèn)題》的講話(huà)當(dāng)中也明確提出：“農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶(hù)的地方搞了包產(chǎn)到戶(hù)，效果很好，變化很快。安徽肥西縣絕大多數(shù)生產(chǎn)隊(duì)搞了包產(chǎn)到戶(hù)，增產(chǎn)幅度很大?！P陽(yáng)花鼓’中唱的那個(gè)鳳陽(yáng)縣，絕大多數(shù)生產(chǎn)隊(duì)搞了大包干，也是一年翻身，改變面貌。有的同志擔(dān)心，這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的。這樣一段態(tài)度鮮明的講話(huà)，在當(dāng)時(shí)對(duì)消除一些人的疑慮，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。接著鄧小平肯定了大包干和包產(chǎn)到戶(hù)，為中國(guó)在農(nóng)村的改革打開(kāi)了局面，農(nóng)村又慢慢地恢復(fù)了生機(jī)。同樣的情況也出現(xiàn)在工商業(yè)內(nèi)，當(dāng)時(shí)民族資本都扣著一個(gè)資本家的帽子，發(fā)展緩慢。如果一家個(gè)體作坊的工人超過(guò)5個(gè)人，那這個(gè)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者就被看做是資本家，多么荒唐啊！人們的思想竟然禁錮如斯。十年浩劫把國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推到了崩潰的邊緣，如果再不采取措施進(jìn)行改革的話(huà)，后果不堪設(shè)想。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”他提出了這樣的科學(xué)論斷，中國(guó)要發(fā)展、要富強(qiáng)，就必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，發(fā)展科學(xué)技術(shù)。人才的培養(yǎng)與技術(shù)的引進(jìn)又是關(guān)鍵，早在他恢復(fù)工作的第一年就召回老知識(shí)分子、科技人才、恢復(fù)高考，初步積累了一批教育、科技人才，在第二年1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)上，又提出實(shí)行“改革開(kāi)放”的偉大決策，設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開(kāi)沿海十四個(gè)城市為開(kāi)放城市，作為祖國(guó)與外界經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化交流的窗口，一步步的解放思想，發(fā)展生產(chǎn)力，繁榮經(jīng)濟(jì)。引進(jìn)股份制，引進(jìn)外資，實(shí)行社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只要有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平的先進(jìn)科技文化成果，我們都能用。社會(huì)主義不是排外，社會(huì)主義應(yīng)該是大胸懷大氣魄，既有自己的方法，又能吸收和應(yīng)用當(dāng)今世界的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和科技文化成果，讓之為我們所用，來(lái)促進(jìn)我們的現(xiàn)代化。

風(fēng)燭殘年的老人把自己的生命和改革開(kāi)放合為一體。他總是不斷的催促著中國(guó)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，勇敢發(fā)展，不要再被一些本本主義所束縛。我經(jīng)常在紀(jì)錄片中注視偉人鄧小平的眼睛，那清澈的瞳孔，深邃的雙眸蘊(yùn)含著多少堅(jiān)定的信念、令人贊嘆的遠(yuǎn)見(jiàn)！鄧小平同志的一句老話(huà)，現(xiàn)在相信無(wú)論是誰(shuí)都說(shuō)得十分上口：“不管黃貓黑貓，只要抓住老鼠就是好貓。”簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻徹底反映了一位老人樸實(shí)無(wú)華的精神。他追求生產(chǎn)力的解放、生產(chǎn)水平的提高，人民生活水平的共同富裕，是他改革開(kāi)放以及整個(gè)規(guī)劃藍(lán)圖的最終目標(biāo)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，作為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的接班人，我們也是“中

國(guó)人民的兒子”，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、人民的安居樂(lè)業(yè)我們也應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)自己的力量。努力學(xué)習(xí)，成才成人，腳踏實(shí)地，注重實(shí)踐。將文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想道德品德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，將創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)。努力成為社會(huì)需要的復(fù)合型人才才，全面發(fā)展，有自己的成才方法，努力創(chuàng)新。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中更應(yīng)當(dāng)注重自身的思想品德培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高，腳踏實(shí)地的做一切事。

第四篇：大學(xué)生毛概課論文 電影鄧小平觀后感

科學(xué)???實(shí)踐???改革

------電影《鄧小平》觀后感

班級(jí)：

姓名：XXXXXX

關(guān)鍵詞： 科學(xué)生產(chǎn)力實(shí)踐

改革

如何看待毛澤東思想

參考文獻(xiàn)：《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

《紀(jì)念小平百年誕辰特稿：鄧小平與農(nóng)村改革》作者：周瑞金《永遠(yuǎn)的鄧小平》 作者:中共中央文獻(xiàn)研究室鄧小平研究組

別人說(shuō)他的人民偉大的兒子，他卻說(shuō)他自己是偉大人民的兒子。鄧小平，每每在中國(guó)最危難的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，出將入相，叱咤風(fēng)云。革命生涯三起三落，歷經(jīng)滄桑而不衰。廢“兩個(gè)凡是”謬論，立“實(shí)踐檢驗(yàn)真理”之言。推恢復(fù)高考制度之舉，創(chuàng)改革開(kāi)放之先河。成“一國(guó)兩制”之構(gòu)想，立“三個(gè)代表”之旗幟。

一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，一顆忠誠(chéng)赤子之心，開(kāi)始了一個(gè)春天的故事。

于毛概課上，我們觀看了歷史紀(jì)錄片《鄧小平》。影片是從１９７６年1０月“四人幫”被粉碎，“文化大革命”結(jié)束開(kāi)始講起。影片的開(kāi)頭，是一聲聲“小平您好”，排山倒海的呼聲，是當(dāng)時(shí)人們對(duì)小平同志發(fā)出的內(nèi)心最真誠(chéng)的崇敬。自1977年7月中共十屆三中全會(huì)恢復(fù)了鄧小平原來(lái)?yè)?dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，小平同志就一直在思考著如何讓社會(huì)主義的道路。他首先意識(shí)到了科教的重要性。1977年8月8日在科學(xué)和教育工作座談會(huì)上，他又指出：“我國(guó)要趕上世界先進(jìn)水平，從何著手呢？我想要從科學(xué)和教育著手。”1978年，在全國(guó)科學(xué)大會(huì)和全國(guó)教育工作會(huì)議上，鄧小平同志深刻地論述了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展離不開(kāi)科技進(jìn)步，而科技進(jìn)步又依賴(lài)于教育的關(guān)系。他指出：“科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育?！迸囵B(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才和勞動(dòng)后備軍，“不但要看到近期的需要，而且必須預(yù)見(jiàn)到遠(yuǎn)期的需要；不但要依據(jù)生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展的要求，而且必須充分估計(jì)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)?！彼麖膽?zhàn)略的高度強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展科技和教育的重要意義。在影片中，我們看到了他派人去看望陳景潤(rùn)的感人細(xì)節(jié)，聽(tīng)到了他“要尊重知識(shí)，尊重人才”的言論。為了讓科教興國(guó)的戰(zhàn)略真正落實(shí)，他于1977年8月4日召開(kāi)科學(xué)與教育座談會(huì)。并聽(tīng)從了廣大重要科學(xué)家的建議，不但推翻了“兩個(gè)凡是”，還為眾多在文革中被錯(cuò)判的冤案錯(cuò)案平反，讓知識(shí)分子從階級(jí)斗爭(zhēng)的陰影中脫離出來(lái)。這一系列的創(chuàng)舉，源于鄧小平同志的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和大智大勇。另一方面，他意識(shí)到了當(dāng)時(shí)高等教育秩序混亂、問(wèn)題成堆。在千頭萬(wàn)緒中,他廢除了“兩個(gè)估計(jì)”，把恢復(fù)高考作為突破口。力排眾議，號(hào)召要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想和教育戰(zhàn)線(xiàn)上的撥亂反正，為恢復(fù)高考掃清了思想障礙；推動(dòng)黨和政府做出恢復(fù)高考的戰(zhàn)略決策，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高等教育史上的一次重要轉(zhuǎn)折；領(lǐng)導(dǎo)整頓教學(xué)秩序，為創(chuàng)造良好的高等教育環(huán)境做出了重要貢獻(xiàn)。

文革后農(nóng)村的情況，也是相當(dāng)嚴(yán)峻。當(dāng)時(shí)農(nóng)村實(shí)行人民公社制度，吃的是大鍋飯，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性不高，整個(gè)農(nóng)村缺乏活力。人民公社制度，實(shí)質(zhì)上是蘇聯(lián)集體農(nóng)莊模式的擴(kuò)大版本，它難以解決人民溫飽，反而形成短缺經(jīng)濟(jì)。1959年～1961年三年困難，曾使人民付出生命代價(jià)。到了20世紀(jì)70年代末，盡管在中國(guó)“左”傾思想、階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的年代已經(jīng)過(guò)去，隨著鄧小平的復(fù)出，中國(guó)步入了改革開(kāi)放時(shí)期，但在1979年9月中共十一屆四中全會(huì)正式通過(guò)的《中共中央關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展的若干問(wèn)題的決定》中，還是指明“不要包產(chǎn)到戶(hù)”。

可以說(shuō)，在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，長(zhǎng)期貧窮的中國(guó)農(nóng)村向何處去，歷史性地?cái)[在了所有中國(guó)人民面前，更是擺在了主持工作未久的鄧小平面前。為了解決這一難題，也是為了整個(gè)共和國(guó)的命運(yùn)，鄧小平親自來(lái)到農(nóng)村實(shí)地考察。鄧小平來(lái)到四川一個(gè)山村，在村頭碰見(jiàn)一個(gè)趕著兩只鴨子的老人，于是就問(wèn)她：“老人家，為什么只養(yǎng)兩只鴨子啊？”老人家回答說(shuō)：“多了不讓養(yǎng)，要犯錯(cuò)誤的?！编囆∑礁锌溃恨r(nóng)民養(yǎng)兩只鴨子是社會(huì)主義，養(yǎng)五只是資本主義，怪得很。從側(cè)面也反映了中國(guó)農(nóng)村已經(jīng)到了非改革不可的地步了。接下來(lái)鄧小平看到了學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)中農(nóng)村遺留下來(lái)的問(wèn)題：不能因地制宜，全面一刀切的種糧食；適齡兒童無(wú)學(xué)可上，教育落后。鄧小平有了第一手資料，面對(duì)各方的疑惑與分歧，鄧小平的態(tài)度鮮明而堅(jiān)決，積極支持這項(xiàng)改革。他在一次次的批示當(dāng)中，明確地表達(dá)了自己的支持態(tài)度。在1980年5月，他在《關(guān)于農(nóng)村政策問(wèn)題》的講話(huà)當(dāng)中也明確提出：“農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶(hù)的地方搞了包產(chǎn)到戶(hù)，效果很好，變化很快。安徽肥西縣絕大多數(shù)生產(chǎn)隊(duì)搞了包產(chǎn)到戶(hù)，增產(chǎn)幅度很大。‘鳳陽(yáng)花鼓’中唱的那個(gè)鳳陽(yáng)縣，絕大多數(shù)生產(chǎn)隊(duì)搞了大包干，也是一年翻身，改變面貌。有的同志擔(dān)心，這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的。這樣一段態(tài)度鮮明的講話(huà)，在當(dāng)時(shí)對(duì)消除一些人的疑慮，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。接著鄧小平肯定了大包干和包產(chǎn)到戶(hù)，為中國(guó)在農(nóng)村的改革打開(kāi)了局面，農(nóng)村又慢慢地恢復(fù)了生機(jī)。同樣的情況也出現(xiàn)在工商業(yè)內(nèi)，當(dāng)時(shí)民族資本都扣著一個(gè)資本家的帽子，發(fā)展緩慢。如果一家個(gè)體作坊的工人超過(guò)5個(gè)人，那這個(gè)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者就被看做是資本家，多么荒唐??！人們的思想竟然禁錮如斯。十年浩劫把國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推到了崩潰的邊緣，如果再不采取措施進(jìn)行改革的話(huà)，后果不堪設(shè)想。此時(shí)剛剛上臺(tái)不久的鄧小平站了出來(lái)，提出了在廣東搞特區(qū)，引進(jìn)外資辦實(shí)業(yè)的路子。偉大的改革開(kāi)放終于拉開(kāi)了序幕。在的改革中，鄧小平歷史性地回答了如何看待馬列主義毛澤東思想的問(wèn)題，提出了以實(shí)事求是為原則，以怎樣發(fā)展生產(chǎn)力為根本的思想道路，形成了堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。鄧小平同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，是全黨、全軍和全國(guó)各族人民公認(rèn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。他思想解放、實(shí)事求是，始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題；他熱愛(ài)人民，聯(lián)系群眾，總是把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、群眾贊揚(yáng)不贊揚(yáng)、群眾高興不高興、群眾答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策和作出判斷的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。最重要的是鄧小平回答了在新的歷史情況下怎樣建設(shè)黨、建設(shè)國(guó)家的問(wèn)題。鄧小平理論堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。為突破思想枷鎖，改革開(kāi)放奠定了基礎(chǔ)。鄧小平理論抓住了根本問(wèn)題，深刻的揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提升到了新的科學(xué)水平，挽救了國(guó)家，改變了命運(yùn)。鄧小平同志留給了我們?cè)S多寶貴的東西，在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路和創(chuàng)立鄧小平理論的過(guò)程中，鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的一代新風(fēng)。中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣奮發(fā)向上、崇尚創(chuàng)新、人才輩出，因而更加充滿(mǎn)希望。他的思想理論品格和作風(fēng)也是留給黨和人民的寶貴精神財(cái)富。我們的中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展鄧小平理論，繼承和發(fā)揚(yáng)鄧小平同志的品格風(fēng)范，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成為馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合又一新的理論成果。全黨全國(guó)人民在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。

鄧小平在他人生最后的二十年，白發(fā)蒼蒼，卻依舊日理萬(wàn)機(jī)，立下豐功偉績(jī)，卻始終把自己看成人民中的普通一員。他結(jié)束了一個(gè)時(shí)代的悲哀，開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的輝煌，用獨(dú)到的眼光和卓越的遠(yuǎn)見(jiàn)，帶領(lǐng)中國(guó)走出自強(qiáng)不息的足音。而最后，這位可親可敬的長(zhǎng)者，只是微微一笑，對(duì)著他的人民，他為之奉獻(xiàn)一生的人民，說(shuō)，“ 我是人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民！”

第五篇：毛概電影觀后感

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體

系概論

觀《蕭華挺進(jìn)冀魯邊》有感

學(xué)院：文學(xué)院

專(zhuān)業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）

班級(jí)：2011級(jí)1班

姓名：馬原野

學(xué)號(hào)：11016039

時(shí)光運(yùn)轉(zhuǎn)，回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代，有太多的英雄值得我們?nèi)パ瞿剑刑嗟木裥枰覀兝^續(xù)發(fā)揚(yáng)。通過(guò)在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課上所觀看的電影《蕭華挺進(jìn)冀魯邊》，我不僅懂得了在那個(gè)時(shí)期像蕭華一樣的英雄為我們的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所做出的巨大貢獻(xiàn)，更了解了我們?cè)诿褡濯?dú)立過(guò)程中的步步艱辛。

這部主要描寫(xiě)了在1938年的7月，中共中央、八路軍總部任命年僅22歲的蕭華為東進(jìn)抗日部隊(duì)的總司令，率領(lǐng)八路軍東進(jìn)抗日，在冀魯?shù)貐^(qū)建立抗日根據(jù)地。蕭華在抵達(dá)冀魯?shù)貐^(qū)后，會(huì)見(jiàn)了國(guó)民黨樂(lè)陵縣縣長(zhǎng)牟宜之，在他的睿智說(shuō)服之下，牟宜之堅(jiān)定了自己的抗日理想，配后了蕭華部隊(duì)。蕭華最終以他的智慧消滅了日本在山東省的根據(jù)地?zé)裘魉?，取得了革命勝利?/p>

蕭華作為杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，久經(jīng)考驗(yàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在此次斗爭(zhēng)中所顯現(xiàn)出的革命精神，不僅是因?yàn)樗麍?jiān)持了正確的理論指導(dǎo)，更是他在馬克思中國(guó)化過(guò)程中總結(jié)出革命經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的成果。電影中描寫(xiě)到蕭華到達(dá)冀魯?shù)貐^(qū)后，牟宜之看見(jiàn)了年僅22歲的“娃娃司令”蕭華，心中多半是對(duì)他的不屑。然而在與蕭華的不斷接觸之后，牟宜之卻發(fā)現(xiàn)蕭華確實(shí)是一個(gè)不可多得的將相之才。在蕭華的說(shuō)服下，牟宜之決心抗日。而面對(duì)牟宜之的頂頭上司山東省省主席沈鴻烈，蕭華更是以自己的聰明智慧獲得了軍隊(duì)的給養(yǎng)，并且?guī)椭四惨酥疀](méi)有被沈鴻烈所陷害。

在而后的抗日斗爭(zhēng)中，蕭華決心攻打日軍根據(jù)地?zé)裘魉隆Ｔ诠フ嫉那捌?，蕭華做好了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的準(zhǔn)備，他在冀魯?shù)母鱾€(gè)地區(qū)

建立起了抗日的動(dòng)員委員會(huì)，團(tuán)結(jié)好最廣大人民群眾，贏得了牟宜之的大力支持，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做好了鋪墊。而黨的工作路線(xiàn)就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。蕭華正是做到了將立足點(diǎn)放在了依靠了自己力量的基礎(chǔ)上，積極爭(zhēng)取了外援，扎根于群眾之中，形成了廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織。

在攻打燈明寺的過(guò)程中，蕭華在第一次只派出了一個(gè)營(yíng)，目的是探索日方在根據(jù)地的火力情況，充分驗(yàn)證了蕭華對(duì)敵方實(shí)力的判斷，因而蕭華為第二次的攻打做好了充分的準(zhǔn)備。而在國(guó)民黨新八軍高樹(shù)勛所帶領(lǐng)的部隊(duì)與日本的藤井聯(lián)隊(duì)交戰(zhàn)下，高樹(shù)勛所帶部隊(duì)遭到了日軍的攻擊，傷亡慘烈，省主席沈鴻烈卻置之不理。而蕭華則發(fā)動(dòng)軍隊(duì)幫助國(guó)民黨軍隊(duì)，第二次攻擊了燈明寺。在第三次的攻打過(guò)程中，蕭華部隊(duì)與國(guó)民黨軍隊(duì)做好了協(xié)調(diào)，將日軍藤井聯(lián)隊(duì)引出燈明寺，三打燈明寺。在最后的一次攻打中，蕭華軍隊(duì)趕在日軍返回?zé)裘魉碌穆分校扇≈遣?，給日軍重磅一擊，最后取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，贏得了冀魯?shù)貐^(qū)的革命解放。

在被蕭華的勇敢和智謀折服的同時(shí)，也正是因?yàn)樗麍?jiān)持了正確的軍事戰(zhàn)略理論，完備地建設(shè)了自己的軍隊(duì)。毛澤東曾在自己的思想中系統(tǒng)解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一只無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，解決了在中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)，如何開(kāi)展戰(zhàn)爭(zhēng)，采取什么樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等一系列重大方針問(wèn)題。而蕭華正是貫徹了毛澤東思想在軍事方面的正確指導(dǎo)，為自己的軍隊(duì)指定了

在敵強(qiáng)我弱的形式下適性戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗上的速?zèng)Q戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)斗上的優(yōu)勢(shì)。突出中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，毛澤東曾指出：“在中國(guó)，離開(kāi)武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒(méi)有人民的地位，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就沒(méi)有革命的勝利?！笔捜A所領(lǐng)導(dǎo)的革命勝利更是體現(xiàn)出堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)就必須獎(jiǎng)勵(lì)以一支人民的軍隊(duì)，同時(shí)要與其他戰(zhàn)線(xiàn)上的斗爭(zhēng)直接或間接地結(jié)合起來(lái)，從而取得革命的勝利。

而蕭華在冀魯?shù)貐^(qū)張文腳跟更是具備了正確的條件，一：率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅(jiān)決斗爭(zhēng)并取得勝利。蕭華用自己的實(shí)力建立了革命根據(jù)地最廣大的人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，使自己深深扎根于其中，這是“娃娃司令”站穩(wěn)腳跟最基本的一步。二：對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者以物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時(shí)給予政治教育。這是團(tuán)結(jié)起統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)最基本的條件，也是取得勝利的根本保障。

通過(guò)觀看這部電影，我深深地體會(huì)到了作為革命人身上所肩負(fù)的使命，更體會(huì)到在革命時(shí)期堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)有多么重要。只有毫不猶豫地堅(jiān)持馬克思主義列寧主義，堅(jiān)定好毛澤東思想，不斷鞏固和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的成果，我們才能在中國(guó)的國(guó)情基礎(chǔ)之上更好地建設(shè)我們的國(guó)家，將其形成中國(guó)人民不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，長(zhǎng)期激勵(lì)和指導(dǎo)我們前進(jìn)。