第一篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)體系理論概論考試要點(diǎn)1

選擇題： 第一章1、1938年，毛澤東在黨的六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。

2、共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論，第一次飛躍的成果是毛澤送思想成果。是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色的社會(huì)主義體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

3、帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。

4、東思想思想的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。5，1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。

6，1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題。

7、平理論是圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題。

8、歷史任務(wù)：成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展是黨在21世紀(jì)的三大歷史任務(wù)。

9、好的兩大歷史性課題:一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨必須解決好的兩大歷史性課題。10始終做到‘三個(gè)代表‘，是我們當(dāng)?shù)昧Ⅻh之本，執(zhí)政之基、力量之源。

11貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

12中國(guó)共產(chǎn)黨必須始代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。13，2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義職場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！边@是黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。14，2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。

15科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第二章

1，1978年12月，鄧小平在位十一屆三中全會(huì)作準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上的講話中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想，實(shí)事求是的重要意義。以這一講話為指導(dǎo)精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺(jué)醒。

2實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：

1、一切從實(shí)際出發(fā)，2、理論聯(lián)系實(shí)際，3、實(shí)事求是，4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。3實(shí)事求是：馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。

4解放思想：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。

第三章

1近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入新民主主義革命階段。2，1927年在黨的七大會(huì)議上，毛澤東提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。3，1984年，毛在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義封建主義和官僚資本主義的革命.新民主主義革命的對(duì)象中國(guó)革命的主要敵人就是帝國(guó)主義 封建主義和官僚資本主義.5民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí).6 新民主主義的革命的道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。7對(duì)中國(guó)革命道路的艱辛探索

毛澤東著作《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》 8新民主主義三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。

9黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中的策略總方針：必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力。

10堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則。

11這支軍隊(duì)以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨。

12加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把思想建設(shè)始終放在首位。

第4章

1新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)

2五種經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。

3主要的經(jīng)濟(jì)成分3種：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，和資本主義經(jīng)濟(jì)

4黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家隊(duì)農(nóng)業(yè)對(duì)手工業(yè)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。5，1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，就是從這時(shí)開(kāi)始的。

第五章

1毛澤東探索社會(huì)主義兩大理論成果：第一個(gè)理論成果毛澤東作了《論十大關(guān)系》，同年九月召開(kāi)的黨的八大，強(qiáng)調(diào)集中發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。1957年2月毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話。

第六章

1目前我國(guó)最大的實(shí)際是;我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

2實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng):必須正確認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

3全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。

第七章

1，20世紀(jì)70年代末，中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放在農(nóng)村拉開(kāi)序幕。開(kāi)始了以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革。

2在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。3我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的特點(diǎn)是;全方位、多層次、寬領(lǐng)域。

4我國(guó)走入改革開(kāi)放的歷史時(shí)期是從1978年。

5我國(guó)正式加入WTO時(shí)2001年12月。

第二篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)體系理論概論考試要點(diǎn)論述題1

1科學(xué)發(fā)展觀的的形成內(nèi)容及指導(dǎo)意義：2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義職場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義：1科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)3科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。2社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)：1農(nóng)業(yè)手工業(yè)的社會(huì)主義改造第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路。第二，循環(huán)自愿互利，典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三，正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。第四堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟2資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。第一采用贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。第二采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義過(guò)渡形式。三個(gè)步驟：第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。第二步實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。第三步實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng).歷史經(jīng)驗(yàn)（在簡(jiǎn)答題部分）3怎樣理解改革開(kāi)放也是一場(chǎng)革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展？國(guó)內(nèi)和國(guó)際背景：文化大革命十年內(nèi)亂，使黨，國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。整個(gè)政治局面混亂；經(jīng)濟(jì)處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力.改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。它是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)改變政治體制和其他體制。改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，但不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)，不是否定已經(jīng)建立的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義的自我發(fā)展和完善。歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義。改革開(kāi)放的意義和作用。（在簡(jiǎn)答部分）

第三篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)體系理論概論考試小條1

簡(jiǎn)答題1馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵：思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，具體說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

2科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

3中國(guó)共產(chǎn)黨必須始代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

4倆個(gè)“解放思想實(shí)事求是”的宣言書(shū)：兩個(gè)宣言書(shū)：1978年2月鄧小平發(fā)表的題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的那次講話是開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。1992年年初他發(fā)表的南方談話時(shí)把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一宣言書(shū)。5新主主義革命的動(dòng)力:是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)級(jí).中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力.6主要矛盾及任務(wù)：近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為建設(shè)富強(qiáng)民主的國(guó)家、改善人民的生活、確立人民當(dāng)家做主的政治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。

7一大到四大軌跡：黨的二大明確提出了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。黨的三大提出了建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。黨的四大第一次明確提出了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。（2，4最重要）

8中國(guó)革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)特殊色優(yōu)點(diǎn):

1、受外國(guó)資本主義，本國(guó)封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)三重壓迫，形成中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。

2、它分布集中，有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。

3、它的成員中的大部分出身于破產(chǎn)農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。

9新民主主義的基本綱領(lǐng)：政治綱領(lǐng)：是推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化只能夠居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。

10總路線和對(duì)象：1984年，毛在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義封建主義和官僚資本主義的革命.新民主主義革命的對(duì)象中國(guó)革命的主要敵人就是帝國(guó)主義 封建主義和官僚資本主義.11工農(nóng)武裝割據(jù)：中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命，武裝斗爭(zhēng)，農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)土地革命，武裝斗爭(zhēng)，農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。12統(tǒng)一戰(zhàn)線的倆個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)，廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個(gè)是工人階級(jí)和非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。13 三大優(yōu)良作風(fēng)及其關(guān)系：理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起，自我批評(píng)的作風(fēng)。14黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線：是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家隊(duì)農(nóng)業(yè)對(duì)手工業(yè)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

15對(duì)資本主義改造方針：一，和平贖買的方法改造二，采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式 16社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：第一堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二采取積極引導(dǎo)逐步過(guò)渡的方式第三用和平方法進(jìn)行改造。社會(huì)主義改造出現(xiàn)的一些事物和偏差，急于求成，不夠謹(jǐn)慎，工作方法過(guò)于簡(jiǎn)單，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式的選擇和理解上，過(guò)于單一，追求純粹的單一的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分。17“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”思想：家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)是補(bǔ)充，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)進(jìn)行的自由生產(chǎn)是補(bǔ)充，國(guó)家市場(chǎng)是社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)的主體，一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充。

18社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩級(jí)分化，最終答到共同富裕。

1、發(fā)展才是硬道理，2、發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，3、代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，4、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。19社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義：第一社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們隊(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的水平。第二社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。20社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：第一我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二我國(guó)的社會(huì)主義

還處于初級(jí)階段。這里的初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

21社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾:是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。22社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把握國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

23“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，是國(guó)民生產(chǎn)總值在增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。24一個(gè)中心倆個(gè)基本點(diǎn)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放

25改革開(kāi)放的意義和作用：實(shí)事雄辯證明，改革開(kāi)放式絕定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)之一才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、可發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

26社會(huì)主義的基本矛盾：社會(huì)主義的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

27“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)：要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于廣大人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。28正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)發(fā)展，才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題；只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力；只有堅(jiān)定不移地維護(hù)穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利條件。實(shí)踐表明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展；處理不當(dāng)，就會(huì)吃苦頭，付出代價(jià)。

29平理論的科學(xué)體系包含的內(nèi)容：

1、社會(huì)主義的本質(zhì)理論。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段理論。

3、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論。

4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

30新舊民族主義之關(guān)系新與社會(huì)主義的關(guān)系：新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其心的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的以部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨：革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義：革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。

新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是互相聯(lián)系、緊密銜接的，中間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政。毛澤東把新民主主義革命和社會(huì)主義革命比喻為文章的上篇和下篇?！皟善恼拢掀拖缕?，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件?！薄懊裰髦髁x革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義是民主主義革命的必然趨勢(shì)?！敝挥姓J(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清兩者的聯(lián)系，才能真確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

新民主主義的政治綱領(lǐng)：是推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。

31社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)：1建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)：就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。2建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治;就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義政治。3建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化：就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。4構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)：就是以要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民主為重點(diǎn)，解決還人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。5實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng):必須正確認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

名詞解釋1東澤東思想:馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)中大理論正果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

2解放思想：指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

3實(shí)事求是：1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確地界定了實(shí)事求是的科學(xué)含義：“‘實(shí)事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?與時(shí)俱進(jìn)：就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

5和平贖買：就是國(guó)家有償?shù)貙⑺綘I(yíng)企業(yè)改變?yōu)閲?guó)營(yíng)企業(yè)將資本主義私有制 改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。

6四馬分肥：企業(yè)的利潤(rùn)，按國(guó)家所得稅，企業(yè)公積金，工人福利費(fèi)，資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配。

7中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：包括鄧?yán)碚摗Ｈ齻€(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

8鄧?yán)碚摚厚R克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，毛思想在心的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。9三個(gè)代表：對(duì)馬克思列寧主義毛澤東思想鄧?yán)碚摰睦^承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的心要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

10科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

論述題：1科學(xué)發(fā)展觀的的形成內(nèi)容及指導(dǎo)意義：2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義職場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。

2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。

內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

指導(dǎo)意義：1科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)3科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)：1農(nóng)業(yè)手工業(yè)的社會(huì)主義改造第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路。第二，循環(huán)自愿互利，典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三，正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。第四堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟2資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。第一采用贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。第二采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義過(guò)渡形式。三個(gè)步驟：第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。第二步實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。第三步實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng).歷史經(jīng)驗(yàn)（在簡(jiǎn)答題部分）

3怎樣理解改革開(kāi)放也是一場(chǎng)革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展？國(guó)內(nèi)和國(guó)際背景：文化大革命十年內(nèi)亂，使黨，國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。整個(gè)政治局面混亂；經(jīng)濟(jì)處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力.改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。它是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)改變政治體制和其他體制。改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，但不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)，不是否定已經(jīng)建立的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義的自我發(fā)展和完善。歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義。改革開(kāi)放的意義和作用。（在簡(jiǎn)答部分）

選擇題：第一章1、1938年，毛澤東在黨的六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。

2、共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論，第一次飛躍的成果是毛澤送思想成果。是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色的社會(huì)主義體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

3、帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。

4、東思想思想的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。5，1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。

6，1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題。

7、平理論是圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題。

8、歷史任務(wù)：成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展是黨在21世紀(jì)的三大歷史任務(wù)。

9、好的兩大歷史性課題:一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨必須解決好的兩大歷史性課題。

10始終做到‘三個(gè)代表‘，是我們當(dāng)?shù)昧Ⅻh之本，執(zhí)政之基、力量之源。

11貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

12中國(guó)共產(chǎn)黨必須始代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

13，2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義職場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。

14，2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。15科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第二章1，1978年12月，鄧小平在位十一屆三中全會(huì)作準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上的講話中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想，實(shí)事求是的重要意義。以這一講話為指導(dǎo)精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺(jué)醒。

2實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：

1、一切從實(shí)際出發(fā)，2、理論聯(lián)系實(shí)際，3、實(shí)事求是，4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。3實(shí)事求是：馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。4解放思想：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。第三章1近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入新民主主義革命階段。

2，1927年在黨的七大會(huì)議上，毛澤東提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。

3，1984年，毛在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義封建主義和官僚資本主義的革命.新民主主義革命的對(duì)象中國(guó)革命的主要敵人就是帝國(guó)主義 封建主義和官僚資本主義.5民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí).新民主主義的革命的道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

7對(duì)中國(guó)革命道路的艱辛探索

毛澤東著作《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》

8新民主主義三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。9黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中的策略總方針：必須堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力。10堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則。11這支軍隊(duì)以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨。12加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把思想建設(shè)始終放在首位。第四章1新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)

2五種經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。

3主要的經(jīng)濟(jì)成分3種：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，和資本主義經(jīng)濟(jì)

4黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家隊(duì)農(nóng)業(yè)對(duì)手工業(yè)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

5，1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，就是從這時(shí)開(kāi)始的。

第五章1毛澤東探索社會(huì)主義兩大理論成果：第一個(gè)理論成果毛澤東作了《論十大關(guān)系》，同年九月召開(kāi)的黨的八大，強(qiáng)調(diào)集中發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。1957年2月毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話。

第六章1目前我國(guó)最大的實(shí)際是;我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

2實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng):必須正確認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

3全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。

第七章1，20世紀(jì)70年代末，中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放在農(nóng)村拉開(kāi)序幕。開(kāi)始了以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革。

2在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。

3我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的特點(diǎn)是;全方位、多層次、寬領(lǐng)域。4我國(guó)走入改革開(kāi)放的歷史時(shí)期是從1978年。5我國(guó)正式加入WTO時(shí)2001年12月。

第四篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主體理論體系概論復(fù)習(xí)提綱

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

期末考試復(fù)習(xí)提綱（本科）

1.馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)

2.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

3.新民主主義革命的三大法寶

4.土地革命基本完成后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾

5.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話的主要內(nèi)容

6.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述

7.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和起始時(shí)間

8.現(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際

9.我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略

10.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)

11.改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

12.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的格局

13.不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平

14.“先富”和“共富”的關(guān)系

15.中國(guó)特色新型工業(yè)化道路

16.“三農(nóng)”問(wèn)題、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

17.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配

18.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

19.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)

20.社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的關(guān)系

21.深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

22.社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征

23.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)

24.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義

25.從1955年8月到1970年，中美大使級(jí)會(huì)談關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的核心內(nèi)容。

26.“一綱四目”的內(nèi)容

27.鄧小平對(duì)時(shí)代主題判斷的四個(gè)基本點(diǎn)

（本學(xué)期期末考試題型為：?jiǎn)芜x題、辨析題、簡(jiǎn)答題、論述題和材料分析題）

第五篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)理論體系概論期末考題

1、馬克思主義中國(guó)化的提出及精髓（P1.46）

提出：1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。

精髓：實(shí)事求是

2、新型工業(yè)化道路基本內(nèi)容（P207）

新型工業(yè)化道路以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分的發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵及其基本路線（P137.147）

內(nèi)涵：第一我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。第三，特指我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)歷的特定歷史階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。

基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

中共十七大，對(duì)基本路線做了補(bǔ)充：由原來(lái)的“富強(qiáng)、民主、文明”改為：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。

4、新世紀(jì)黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)

1.繼續(xù)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)

2.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

3.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

5、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件 鄧小平理論

鄧小平理論是在“和平與發(fā)展”成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我們改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)中，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰、成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

20世紀(jì)70年代以來(lái)，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，為我國(guó)一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)行改革開(kāi)放，借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇。

鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的第二重大理論成果。

鄧小平個(gè)人的主客觀條件。

“三個(gè)代表”思想

國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻化，是“三個(gè)代表“重要思想形成的時(shí)代背景。

改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表“重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表“重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是“三個(gè)代表“重要思想形成的理論依據(jù)。

6、如何理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系（P168）

1.改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

2.改革開(kāi)放是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。

3.社會(huì)穩(wěn)定是改革與發(fā)展的前提

7、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容(P255.261)核心價(jià)值：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

榮辱觀：堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

8、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總要求和工作布局（P211.212）

總要求：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

工作布局：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。要按照中央確定的“三農(nóng)”工作總體要求，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會(huì)的根本要求，把改善農(nóng)村民生作為調(diào)整國(guó)民收入分配格局的重要內(nèi)容，把擴(kuò)大農(nóng)村需求作為拉動(dòng)內(nèi)需的關(guān)鍵舉措，把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大任務(wù)，把建設(shè)社會(huì)鼠疫新農(nóng)村和推進(jìn)城鎮(zhèn)化作為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力，按照穩(wěn)糧保供給、增收惠民生、改革促統(tǒng)籌、強(qiáng)基后勁的基本思路，毫不松懈地抓好“三農(nóng)”工作。要牢牢把握加強(qiáng)“三農(nóng)”這個(gè)根本立足點(diǎn)，牢牢把握推動(dòng)資源要素向農(nóng)村配置這個(gè)重要著力點(diǎn)，牢牢把握城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略著眼點(diǎn)，牢牢把握城鄉(xiāng)改革聯(lián)動(dòng)這個(gè)關(guān)鍵切入點(diǎn)，周密部署，扎實(shí)推進(jìn)。要?jiǎng)訂T全黨全社會(huì)關(guān)心農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民，積極支持參與新農(nóng)村建設(shè)，使建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村成為全黨全國(guó)人民的共同行動(dòng)。

9、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容（P36），貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必要性和

重要性

基本內(nèi)容：第一要義是發(fā)展核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是

統(tǒng)籌兼顧。

必要性：首先貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾的需要。

其次，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的客觀要求。

再次，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過(guò)去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。

最后，科學(xué)發(fā)展觀的提出也表明，我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平使我們有條件解決過(guò)

去想解決而解決不了的問(wèn)題。

重要性： 1.樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和體制環(huán)境變化的必然選擇。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，解決了幾億人、十幾億人口的溫飽，實(shí)現(xiàn)了總體達(dá)小康。但不可否認(rèn)，多年來(lái)積累的許多突出矛盾也日益暴露出來(lái)，具體表現(xiàn)為城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、社會(huì)發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等。這些問(wèn)題已成為我們持續(xù)快速發(fā)展道路上的嚴(yán)重障礙，必須高度重視而不可回避，必須逐步解決而不可任其發(fā)展。

2.樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于重要關(guān)口的重大戰(zhàn)略決策。

3.樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求。全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和人的全面發(fā)展的系統(tǒng)集成的目標(biāo)體系，核心在以人為本，難點(diǎn)和重點(diǎn)在可持續(xù)發(fā)展，基本支撐在加強(qiáng)和提高執(zhí)政能力建設(shè)。

10、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本思路和努力方向

基本內(nèi)容：第一要義是發(fā)展核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是

統(tǒng)籌兼顧。

基本思路

必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表“重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

努力方向

第一，必須堅(jiān)持以人為本。第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。第三，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。第四，必須堅(jiān)持民主法治。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)的共同建設(shè)。

11、中國(guó)外交政策的基本宗旨（326）

獨(dú)立自主的和平外交政策（堅(jiān)持五項(xiàng)基本原則：互相尊重國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，奉行不結(jié)盟政策，是我國(guó)外交的的宗旨。）

12、如何理解實(shí)事求是的科學(xué)含義及其現(xiàn)實(shí)意義（P50）

科學(xué)內(nèi)涵：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況

出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?/p>

現(xiàn)實(shí)意義：實(shí)事求是”有兩層意思，相當(dāng)于認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段:一層是掌握實(shí)際情況，大致相當(dāng)于感性認(rèn)識(shí)階段；一層是探索普遍規(guī)律，大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)階段。

實(shí)事求是是馬克思主義世界觀的根本觀點(diǎn)和根本要求。這是承認(rèn)和堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的唯物論觀點(diǎn)。“實(shí)事求是”根源于馬克思主義的基本理論，是根源于馬克思主義的唯物主義觀點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐第一的觀點(diǎn)；馬克思主義的主觀符合客觀的能動(dòng)的反映論的觀點(diǎn)。其他如認(rèn)識(shí)論、方法論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，對(duì)事物作辯證分析的辯證思維也與“實(shí)事求是”的思想路線有關(guān)。辨證唯物主義認(rèn)為，世界上的一切事物和現(xiàn)象，歸根到底都是統(tǒng)一于物質(zhì)的。物質(zhì)是世界的本源，意識(shí)派生于物質(zhì)，是物質(zhì)的反映。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，要一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研究客觀事物自身的規(guī)律性，即從“實(shí)事”中“求是”，反對(duì)否認(rèn)客觀事物存在、一切從先驗(yàn)論出發(fā)的唯心主義觀點(diǎn)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。

馬克思主義只有不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，才有生命力和戰(zhàn)斗力。馬克思主義從誕生到今天已經(jīng)有一百五十多年，它之所以能夠長(zhǎng)盛不衰、永葆青春，就是因?yàn)樗诓煌臍v史階段都有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。但是，創(chuàng)新和發(fā)展，決不能背離馬克思主義的基本原理，決不能超越客觀的歷史規(guī)律，決不能違反實(shí)事求是的科學(xué)精神，而是必須把馬克思主義的基本原理和新的時(shí)代特征以及本國(guó)的國(guó)情結(jié)合起來(lái)，研究新情況，解決新問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)新局面。在中國(guó)，馬克思主義既得到了繼承，又得到了發(fā)展，先后出現(xiàn)了毛澤東思想和鄧小平理論這樣兩種形態(tài)。馬克思主義的中國(guó)化雖然并非一帆風(fēng)順，但馬克思主義的旗幟始終沒(méi)有倒下。

（P52重要意義：第一，它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展；第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；第三，它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。)

13、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)（P156）

一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活改善方面的目標(biāo)，1）強(qiáng)調(diào)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的提高，提出“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”；2）強(qiáng)調(diào)了完成工業(yè)化的任務(wù)，提出“基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系”；3）強(qiáng)調(diào)了城市化水平的提高，提出“城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)”；4）強(qiáng)調(diào)與人民生活質(zhì)量有關(guān)的收入、就業(yè)和社會(huì)保障體系，提出“社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活”。二是在政治文明建設(shè)方面的目標(biāo)，提出“社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪?，社會(huì)秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)”。

三是在精神文明建設(shè)和科教文化發(fā)展方面的目標(biāo)，提出“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。”

四是在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展方面的目標(biāo)，提出“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。

14、社會(huì)主義建設(shè)的依靠力量和新的社會(huì)階層（P336）

依靠力量：

1、工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

2、農(nóng)民階級(jí)是人數(shù)最多的基本依靠力量

3、知識(shí)分子是中國(guó)工人階級(jí)的一部分

新的社會(huì)階層：是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

15、“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想

“一國(guó)兩制”的的形成與發(fā)展：以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從國(guó)家和民族的根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，確立了和平統(tǒng)一的大政方針，創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想。

1985年3月，六屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式把“一國(guó)兩制”確立為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策?！耙粐?guó)兩制”的基本內(nèi)容：在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

“一國(guó)兩制”的重要意義：第一，一國(guó)兩制，構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。第二，一國(guó)兩制，構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。第三，一國(guó)兩制，構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，一國(guó)兩制，構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第五，一國(guó)兩制，構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門(mén)問(wèn)題。

16、社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求（P238）

有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

17、科教興國(guó)戰(zhàn)略（P264）

基本含義：全面落實(shí)科技技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。大力實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快培育創(chuàng)新型科技人才。

意義：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，有助于實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，開(kāi)拓新的市場(chǎng)空間，極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

我國(guó)政府實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，是行使組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)等職能的表現(xiàn)。國(guó)家實(shí)施這些職能，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，提高人民的物質(zhì)文化生活水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目的、目標(biāo);有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定;有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位。

民族區(qū)域自治：是我們黨解決民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。這種制度體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則，體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的統(tǒng)一。

實(shí)行民族區(qū)域自治，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我過(guò)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。

1.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史根據(jù)。

2.近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基

礎(chǔ)。

3.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)

域自治的現(xiàn)實(shí)條件。核心：保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。

19、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)（P251）

就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

論述20、為什么說(shuō)發(fā)展是硬道理，是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)（P122.124）硬道理：是鞏固和發(fā)展社會(huì)制度的必然要求，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本道理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

第一要?jiǎng)?wù)：第一，這是由我們黨成為執(zhí)政黨并將長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史地位決定的。我們黨執(zhí)政的目的始終著眼于發(fā)展，執(zhí)政的任務(wù)始終致力于發(fā)展，執(zhí)政的措施始終圍繞著發(fā)展來(lái)制定，執(zhí)政的成效始終要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)；

第二，這是科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉和概括出來(lái)的最為深刻的教訓(xùn)，生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和廣大人民群眾的根本利益有沒(méi)有得到充分發(fā)展，關(guān)系到執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；

第三，這是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求的，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和維護(hù)與發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在社會(huì)主義初級(jí)階段尤其顯得迫切；

第四，這是適應(yīng)當(dāng)代世界發(fā)展變化實(shí)際的，當(dāng)今世界科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展非常迅猛，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，作為社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨的唯一正確決策就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，把社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。

總之，我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，又面對(duì)世界范圍內(nèi)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，能不能解決好發(fā)展的問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰，離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)都無(wú)從談起。

21、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的內(nèi)涵和意義（P203）

內(nèi)涵：創(chuàng)新型國(guó)家，是指把科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，形成日益強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而在國(guó)際社會(huì)中保持強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家。它主要與依靠自身豐富自然資源增加國(guó)家財(cái)富，以及主要依附發(fā)達(dá)國(guó)家資本、市場(chǎng)和技術(shù)的國(guó)家相區(qū)別。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。

意義：1.科技角度:科技是第一生產(chǎn)力.2.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)角度:當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是科技和民族素質(zhì),焦點(diǎn)集中在科技和教育.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)上立于不敗之地.3.國(guó)情角度:我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)科技總體水平低,民族科

學(xué)文化素質(zhì)不高,自主創(chuàng)新能力低,與發(fā)達(dá)國(guó)家差距大,己制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展