第一篇：中國特色社會簡答題

簡答題1．簡述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。答；科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容包括四個方面：第一，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展；第二，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本；第三，”科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)；第四，科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧

2．科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是什么？答；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

3．簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。答；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要更加注重農(nóng)村的發(fā)展，解決好“三農(nóng)” 問題，堅決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，實行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動、協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

4．簡述如何統(tǒng)籌區(qū)域的發(fā)展。答；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展就是要積極推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揮各個地區(qū)的優(yōu)勢和積極性，通過健全市場機(jī)制、合作機(jī)制、互助機(jī)制、扶持機(jī)制，逐步扭轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢，形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局5．簡述如何統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。答；統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就是要在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，更加注重社會發(fā)展，加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)發(fā)展，不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求，把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會進(jìn)步結(jié)合起來。

6．簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。答；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

7．簡述如何統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。答；統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放就是要處理好國內(nèi)發(fā)展和國際環(huán)境的關(guān)系，既利用好外部的有利條件，又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢，利用國際、國內(nèi)兩個市場、兩種資源，把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來，努力實現(xiàn)國內(nèi)改革發(fā)展和對外開放相協(xié)調(diào)。

8．為什么說科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針？ 答；科學(xué)發(fā)展觀針對我國發(fā)展過程中一些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡問題，著眼于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，進(jìn)一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會、人與自然發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問題的思路，進(jìn)一步指明了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確方向，所以是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。

9．簡述確立科學(xué)發(fā)展觀的意義。答；第一，確立科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化；第二，科學(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)的總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)：政治、文化和社會建設(shè)，進(jìn)一步完善了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

四、論述題1．簡述科學(xué)發(fā)展觀形成的過程。答 ；黨的十六大以來，科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)歷了一個在實踐中形成并逐步豐富和發(fā)展的過程。（1）科學(xué)發(fā)展觀最初形成。主要標(biāo)志是2003年10月，黨的十六屆三中全會通過（中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，這是中央全會第一次研究科學(xué)發(fā)展觀問題，黨的文件第一次明確提出科學(xué)發(fā)展觀。（2）科學(xué)發(fā)展觀的逐漸完善。主要標(biāo)志是2004年2月，黨中央在中央黨校舉辦了省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀” 專題研討班；3月，黨中央召開人口資源環(huán)境工作座談會，胡錦濤在會上的講話中進(jìn)一步闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求；9月，黨的十六屆四中全會通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容；2005年初。在中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上，胡錦濤深刻闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史背景、重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、重要原則和主要任務(wù)；10月，在黨的十六屆五中全會上的講話中，胡錦濤科學(xué)分析了“十一五” 時期我國發(fā)展面臨的國內(nèi)外環(huán)境和我國發(fā)展的階段性特征，明確指出科學(xué)發(fā)展觀是必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想；2006年3月，胡錦濤強(qiáng)調(diào)要堅持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。指導(dǎo)工作、研究問題，把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來；十屆全國人大四次會議通過的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要）指出，“十一五”時期促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展和社會全面進(jìn)步，關(guān)鍵是要牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀。（3）科學(xué)發(fā)展觀寫人黨章。2007年10月，黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀作為我國經(jīng)濟(jì)社會的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想寫人了黨章。

2．試述科學(xué)發(fā)展觀形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)。答 ；（1）科學(xué)發(fā)展觀形成的時代背景?？茖W(xué)發(fā)展觀是在科學(xué)判斷國際形勢和世界發(fā)展趨勢，汲取世界各國的發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒國外發(fā)展理論的有益成果的基礎(chǔ)上提出來的?？茖W(xué)發(fā)展觀形成的特殊時代背景是：第二次世界大戰(zhàn)之后，發(fā)展問題逐漸被國際社會普遍關(guān)注。人類在創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長奇跡的同時也造成了生態(tài)環(huán)境急劇惡化及高增長下的兩極分化、失業(yè)增加、社會 腐敗、政治形勢動蕩等嚴(yán)重問題。進(jìn)人21世紀(jì)以后，發(fā)展的問題更加凸顯世界各國都從以往的發(fā)展經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)中認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是重要的，但發(fā)展應(yīng)該包括政治、文化、社會、環(huán)境等很多方面的綜合發(fā)展，應(yīng)該是合理利用能源、資源的可持續(xù)發(fā)展觀。（2）科學(xué)發(fā)展觀形成的實踐基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀是在認(rèn)真總結(jié)我國以往的發(fā)展經(jīng)驗、深人分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。我們黨對社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。新中國成立以后，發(fā)展問題擺在中國社會問題的首位。但由于種種原因夕我國的發(fā)展一度出現(xiàn)了嚴(yán)重的曲折。黨的十一屆三中全會以來，我們黨認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、在正確判斷基本國情的基礎(chǔ)上，形成了“一個中心、兩個基本點” 的基本路線，制定了一系列推進(jìn)發(fā)展的方針和政策，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，在近30年的改革開放和現(xiàn)代化建

設(shè)的偉大實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。

3．如何理解科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)？答 ；（1）科學(xué)發(fā)展觀堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點。（2）科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體的觀點和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。（3）科學(xué)發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理。（4）科學(xué)發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性（5）科學(xué)發(fā)展觀堅持把社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、和諧社會建設(shè)和人的全面發(fā)展看成聯(lián)系的整體，把人類社會的發(fā)展看成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互適應(yīng)，社會生產(chǎn)各個部類、各個地域、各個方面相互協(xié)調(diào)，人與人、人與社會、當(dāng)代與后代相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的過程，全面體現(xiàn)并進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義對發(fā)展問題的認(rèn)識。

4．聯(lián)系實際說明，為什么說科學(xué)發(fā)展觀是我國發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的重大戰(zhàn)略思想。答 ；科學(xué)發(fā)展觀是我國發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的重大戰(zhàn)略思想，主要從兩方面看：（1）科學(xué)發(fā)展觀是在認(rèn)真總結(jié)我國以往的發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。改革開放30年，我國人民的生活總體上已經(jīng)實現(xiàn)小康，但這是低水平的、不全面的、“發(fā)展很不平衡的小康。特別是隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出八大階段性特征，這是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)、新階段的具體表現(xiàn)。它表明，我國已進(jìn)人發(fā)展的關(guān)鍵時期、改革的攻堅時期和社會矛盾的凸顯時期，必須科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識新形勢和新任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題和新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展的道路?！保?）科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的重大戰(zhàn)略思想。因為：科學(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)總體布局出發(fā)，、、著眼于建設(shè)富強(qiáng)。民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，進(jìn)一步完善了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是我們發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

第二篇：人大題庫-中國特色社會-簡答題

中國特色社會主義----簡答

建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，最根本的是要清醒認(rèn)識和科學(xué)回答四大基本問題，這就是：什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。對這四大基本問題的認(rèn)識程度和把握程度，決定著中國特色社會主義實踐和理論的創(chuàng)新程度、豐富程度、深刻程度。中國特色社會主義理論體系緊緊圍繞探索和回答這四大基本問題展開，在實踐創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進(jìn)行卓有成效的理論創(chuàng)造，形成了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想新觀點新論斷。

中國特色社會主義理論體系是改革開放歷史新時期我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本指導(dǎo)思想，是全面建設(shè)小康社會的根本指針，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

中國特色社會主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，總結(jié)我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗，汲取其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗，并借鑒其他國家發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

中國特色社會主義理論體系既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又具有鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色；既破除了對馬克思主義的教條式理解，又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張；既繼承了前人，又創(chuàng)新了內(nèi)容，開拓了馬克思主義新境界，是深深扎根于中國大地、符合中國實際的當(dāng)代中國馬克思主義。

必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展，對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)。努力實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。

必須堅持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展-1-

道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。

必須堅持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點突破。

實事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是中國特色社會主義理論體系的精髓。其根本原因就在于：實事求是是中國特色社會主義理論體系的科學(xué)世界觀和方法論的基礎(chǔ)，是其根本點；實事求是思想路線是辯證唯物主義和歷史唯物主義的認(rèn)識路線或思想路線，是貫穿于和體現(xiàn)在中國特色社會主義理論體系各個方面的活的靈魂。

自1980年起，鄧小平多次提出“什么是社會主義”的問題，并對這一問題進(jìn)行了多角度，多方面的探討和闡述。他之所以如此重視這個問題，是因為只有真正搞清楚什么是社會主義，亦即社會主義本質(zhì)的問題，才能搞清楚怎樣建設(shè)社會主義。正是通過對這個中國特色社會主義首要的、基本的理論問題的探討，鄧小平創(chuàng)造性地提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論。他指出：社會主義的本質(zhì)，就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，是科學(xué)社會主義的根本觀點，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是對時代主題變化的反映。

12.全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和要求是什么？

增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義；加強(qiáng)文化建設(shè)，全民族的文明素質(zhì)明顯提高；加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活；在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，建設(shè)生態(tài)文明。

13.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？

發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的一些重大問題，推進(jìn)社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅實的基礎(chǔ)。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切無從談起。實踐表明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展；處理不當(dāng)，就會吃苦頭，付出代價。

14.簡述立黨為公、執(zhí)政為民

立黨為公，執(zhí)政為民，是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征，是我們黨在長期的革命和建設(shè)中始終堅持的一貫思想，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的實踐體現(xiàn)?！傲Ⅻh為公” 就是黨的全部理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策和各項工作，都要體現(xiàn)國家和民族的共同利益，反映全體人民的共同愿望和要求?！皥?zhí)政為民”就是說黨取得政權(quán)以后，堅持全心全意為人民服務(wù)，利用國家政權(quán)更好地為人民謀取最大的利益，使最廣大的人民群眾充分享受社會發(fā)展進(jìn)步和現(xiàn)代文明的成果。

實現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義的根本價值目標(biāo)，是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。社會人的全面發(fā)展，既是一個在不同發(fā)展階段包含有高低不同的實現(xiàn)程度的歷史過程，又是一個在社會主義社會就要努力爭取，到共產(chǎn)主義社會最終實現(xiàn)的價值目標(biāo)。所以，在發(fā)展中國特色社會主義的過程中我們始終要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為建設(shè)中國特色社會主義的根本價值目標(biāo)。

16.簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征

作為資源配置手段，市場經(jīng)濟(jì)的共性主要有：經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化，企業(yè)行為自主化，宏觀調(diào)控間接化，經(jīng)濟(jì)運行法制化。社會主義市場經(jīng)濟(jì)除了具有市場經(jīng)濟(jì)的一般性以外，還具有自己的特征，表現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)上，就是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；表現(xiàn)在分配制度上是堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存；以及在宏觀調(diào)控上能夠把人民的長遠(yuǎn)利益與眼前利益，局部利益和整體利益有效地結(jié)合起來，發(fā)揮計劃和市場兩種手段的優(yōu)勢。

堅持對外開放的基本國策，把‘引進(jìn)來’和‘走出去’更好結(jié)合起來，不斷提高對外開放的水平。第一，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益。第二，提高利用外資水平，加強(qiáng)對外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo)，促進(jìn)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。第三，切實維護(hù)國家安全，正確看待對外開放帶來的風(fēng)險，并注重防范風(fēng)險。

堅持公有制的主體地位，必須全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括全民所有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位的主要體現(xiàn)為：公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。

確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配方式。第一，以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。第二，以勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。第三，管理知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

中央提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活富寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主?，F(xiàn)階段要努力做好如下工作：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村面貌、培養(yǎng)新型農(nóng)民、增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入、全面深化農(nóng)村改革。

推進(jìn)我國政治體制改革應(yīng)遵循的基本原則：我國政治體制改革是社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展.必須堅持正確政治方向, 必須堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路。推進(jìn)政治體制改革，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢，堅持從我國國情出發(fā)。推進(jìn)政治體制改革，需要借鑒人類政治文明的有益成果，但絕不能照搬西方政治制度模式。

中國特色社會主義文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。在當(dāng)代中國，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會主義文化。要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，必須牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國特色社會主義文化。

中國特色社會主義文化具有以下鮮明的特點：科學(xué)性；時代性；民族性；開放性。

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，既是中國特色社會主義文化建設(shè)的出發(fā)點，又是其落腳點。

24.簡述構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則

構(gòu)建社會主義和諧社會，必須遵循以下重要的基本原則：第一，必須堅持以人為本。第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展。第三，必須堅持改革開放。第四，必須堅持民主法治。第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。

馬克思主義大眾化就是把馬克思主義基本原理、基本觀點通俗化、具體化，使之更好地為人民大眾所理解、所接受。

尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分的調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉，有利于增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線有了新的內(nèi)容。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的聯(lián)盟。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線有了新的基本任務(wù)。

加強(qiáng)國防和軍隊建設(shè)，在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。第一，人民解放軍是人民民主專政的堅強(qiáng)柱石。第二，人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城。第三，人民解放軍是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。

加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要通過推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進(jìn)步的要求、反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)、始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨保持永葆與時俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。

建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的根本要求是：推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化；用中國特色社會主義理論體系武裝全黨；開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育；建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是中國特色社會主義事業(yè)的主體力量。包括知識分子在內(nèi)的工人階級和廣大農(nóng)民是推動我國生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量，在社會變革中出現(xiàn)的新的社會階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，發(fā)展和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新的力量。

32．簡述中國特色社會主義的外交與國際戰(zhàn)略

和平與發(fā)展是時代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。要適應(yīng)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢，始終堅持獨立自主的和平外交政策，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作，堅持走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平。

黨的十七大深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位、時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的基本路線是黨和國家的生命線，是我們黨經(jīng)受風(fēng)險考驗、實現(xiàn)執(zhí)政興國使命的最可靠保證，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本要求。黨的基本路線為黨和國家的發(fā)展指明了正確方向，為中國特色社會主義事業(yè)奠定了根本基礎(chǔ)。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求；四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。黨的基本路線是興國、立國、強(qiáng)國的重大法寶，體現(xiàn)了億萬中國人民的共同意志，是凝聚全黨全國各族人民共同奮斗的政治基礎(chǔ)。

科學(xué)發(fā)展，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，是又好又快的發(fā)展。這是總結(jié)我國長期發(fā)展實踐得出的重要結(jié)論，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。推動科學(xué)發(fā)展，涉及諸多方面的工作，關(guān)鍵是要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

36．簡述中國特色社會主義社會建設(shè)的內(nèi)涵

按照構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，堅持把保障和改善民生作為關(guān)系全局的重大任務(wù)，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，優(yōu)先發(fā)展教育，實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，深化收入分配制度改革，完善社會保障體系，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生體系，促進(jìn)社會公平正義。深化社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，最大限度激發(fā)社會創(chuàng)造活力，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

發(fā)展，對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)。努力實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。

要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。

要正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點突破。

俱進(jìn)的科學(xué)理論體系

馬克思主義是不斷發(fā)展著的理論，與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。從馬克思主義發(fā)展史的角度看，中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展有著深厚的理論基礎(chǔ)。它是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對科學(xué)社會主義理論的運用和發(fā)展，是對毛澤東同志關(guān)于社會主義建設(shè)思想成果的繼承和創(chuàng)新，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。

第三篇：中國特色社會演講稿

核心觀點：黨的十八大報告進(jìn)一步闡明了中國特色社會主義道路的形成、內(nèi)涵和要求。中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和拓展是“一以貫之的接力探索”過程，其內(nèi)涵是由多層次要素構(gòu)成的有機(jī)整體。全黨必須堅定這樣的道路自信。堅持中國特色社會主義道路對于全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)具有重大意義。

關(guān)鍵詞：十八大報告；中國特色社會主義道路；道路自信

中國特色社會主義道路是中國特色社會主義的重要組成部分，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。黨的十八大報告進(jìn)一步闡明了中國特色社會主義道路的形成、內(nèi)涵和要求。我們要進(jìn)一步深化對中國特色社會主義道路的理解，提高堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的堅定性和自覺性。

中國特色社會主義道路的開創(chuàng)與發(fā)展是“一以貫之的接力探索”過程 自1840年以來，近代中國人就不斷探索民族獨立和國家富強(qiáng)的現(xiàn)代化道路?！熬韧鰣D存”成為近代中國探索發(fā)展道路的歷史起點和原動力。馬克思主義的傳播、中國共產(chǎn)黨的成立改變了中國的面貌，歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。正是在中國共產(chǎn)黨幾代人的“一以貫之的接力探索中”，我們才開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路。

中國特色社會主義道路的前提和基礎(chǔ)。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民鏟除了帝國主義和封建專制主義根基，完成了新民主主義革命，確立了人民民主專政的國體，進(jìn)行了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻的社會變革，為當(dāng)代中國的一切發(fā)展奠定了“根本政治前提”和“制度基礎(chǔ)”。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中雖然犯了以階級斗爭為綱的“左”的思想錯誤，出現(xiàn)嚴(yán)重失誤。但正如十八大報告指出，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會主義建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了“寶貴經(jīng)驗”、“理論準(zhǔn)備”和“物質(zhì)基礎(chǔ)”。

中國特色社會主義道路的開創(chuàng)。以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，做出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，成功開辟了中國特色社會主義道路。鄧小平同志率先提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的概念。黨的十二大以來，他指出，各項工作都要有助于建設(shè)有中國特色的社會主義。他立足該主題，及時總結(jié)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”問題，在理論上提出許多重要的觀點，形成鄧小平理論。鄧小平理論的形成是中國特色社會主義道路成功開創(chuàng)的標(biāo)志。

中國特色社會主義道路的發(fā)展。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的重大歷史課題，成功地把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在中國特色社會主義道路上的新貢獻(xiàn)，突出地表現(xiàn)為三點：一是依據(jù)鄧小平關(guān)于社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的論斷，把社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架。二是確立了社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。三是推進(jìn)黨的建設(shè)，使我們黨成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央進(jìn)一步深化和拓展了中國特色社會主義道路，在理論上提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，黨的十八大報告將科學(xué)發(fā)展觀明確為黨的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的重大問題，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，黨中央在中國特色社會主義道路上做出了新的貢獻(xiàn)。堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局；提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略思想，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義；重視并加快生態(tài)文明建設(shè)；大力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)；推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等等?？傊?，在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。

中國特色社會主義道路的內(nèi)涵是由多層次要素構(gòu)成的有機(jī)整體

黨的十八大報告對十七大報告關(guān)于中國特色社會主義道路概括在內(nèi)涵上加以拓展，在境界上加以提升。“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！敝袊厣鐣髁x道路的內(nèi)涵是由多層次要素構(gòu)成的有機(jī)整體，它包括了“七個要素”。

黨的領(lǐng)導(dǎo)。首先，中國特色社會主義道路的成功開辟，表明中國共產(chǎn)黨是一個先進(jìn)的成熟政黨，是一個具有卓越超凡的執(zhí)政能力的政黨；一個歷經(jīng)考驗、有高度智慧和戰(zhàn)略思維的政黨；是一個善于駕馭復(fù)雜局面、解決重大歷史課題的政黨；是一個善于組織和領(lǐng)導(dǎo)億萬人民萬眾一心、實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史任務(wù)的政黨。其次，中國的國情決定了只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國的現(xiàn)代化建設(shè)。中國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡；中國屬于后發(fā)國家，發(fā)展過程中的問題集中化、復(fù)雜化；中國是一個社會主義大國，面臨國外敵對勢力的滲透等等這些基本國情，決定了我國的現(xiàn)代化建設(shè)必須有一個強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心，這個領(lǐng)導(dǎo)核心將 13億多人的思想和力量凝聚和團(tuán)結(jié)起來，面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，克服困難，走出一條中國特色的社會主義道路。在中國，這個強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心只能是中國共產(chǎn)黨。概言之，中國特色社會主義道路必須堅持中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

基本國情。首先，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。這決定了我國的現(xiàn)代化道路必定是社會主義的，而不是資本主義的。其次，我國的社會主義社會還處在初級階段。這決定了我國是在經(jīng)濟(jì)文化落后的歷史條件下建設(shè)社會主義的，不能脫離實際搞超階段的發(fā)展；我國是后發(fā)國家，必須采取適合于后發(fā)國家實際的現(xiàn)代化模式。經(jīng)過30多年改革開放，我國綜合國力已大大提升，經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，人民生活水平也大幅度提高，但仍然改變不了我國仍處于社會主義初級階段的基本國情。我國的社會主義初級階段從上世紀(jì)50年代中期即社會主義改造基本完成開始到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)，大致要持續(xù)一百年時間。

基本路線?；韭肪€指“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，即“一個中心、兩個基本點”。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求；四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。鄧小平同志告誡全黨，基本路線要管一百年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你、擁護(hù)你。胡錦濤同志在黨的十八大報告中把黨的基本路線看作黨和國家的生命線，并且指出“必須堅持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，扎扎實實奪取中國特色社會主義新勝利”。

根本任務(wù)。根本任務(wù)就是“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”。我國的社會主義建設(shè)是建立在“一窮二白”基礎(chǔ)上的，人口多、底子薄是我國的基本特點。貧窮不是社會主義，社會主義的本質(zhì)就是消滅貧窮，所以我們最根本的任務(wù)就是大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上改善人民群眾的物質(zhì)文化生活。我們在任何時候都要大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。在新的歷史時期，仍然要堅持這一根本任務(wù)，要充分認(rèn)識到發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。當(dāng)然，我們在新階段對發(fā)展社會生產(chǎn)力提出了更高的要求，這就是科學(xué)發(fā)展。堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。我們必須堅持以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，這是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。

總體布局。中國特色社會主義道路的中心任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動社會的全面進(jìn)步。中國特色社會主義道路在推進(jìn)中國現(xiàn)代化發(fā)展過程中，要始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，黨和國家的工作都圍繞這個中心展開。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化不是中國現(xiàn)代化建設(shè)的唯一任務(wù)，中國現(xiàn)代化建設(shè)是全方面的，實現(xiàn)的目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會以及生態(tài)文明的全面現(xiàn)代化。黨的十八大報告把中國特色社會主義道路總布局明確為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。

價值取向。中國特色社會主義道路的價值取向是“促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富?！薄Ｈ说娜姘l(fā)展是馬克思主義最為重要的價值原則，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把未來共產(chǎn)主義社會描繪成自由人聯(lián)合體。馬克思主義的價值目標(biāo)就是促進(jìn)人的全面自由發(fā)展，實現(xiàn)“人的解放”。中國特色社會主義繼承了馬克思主義這一根本的價值原則。特別是黨的十六大以來，我們黨提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)我們的發(fā)展要促進(jìn)人的全面發(fā)展。早在黨的十七大報告中，胡錦濤同志就將“促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。

目標(biāo)體系。中國特色社會主義道路的總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這個“總?cè)蝿?wù)”直接的體現(xiàn)就是中國現(xiàn)代化的目標(biāo)體系?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”構(gòu)成了中國特色社會主義道路的目標(biāo)體系。富強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的目標(biāo)，民主是政治現(xiàn)代化的目標(biāo)，文明是文化現(xiàn)代化的目標(biāo)，和諧是社會現(xiàn)代化的目標(biāo)。這些目標(biāo)體現(xiàn)了現(xiàn)代化文明的普遍性，但更為重要的是體現(xiàn)了中國的特殊性。富強(qiáng)不是資本主義文明所追求的個人富裕，而是社會主義的共同富裕，體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)的基本性質(zhì)。民主不是資產(chǎn)階級的民主，而是社會主義的全體人民的真正當(dāng)家作主。文明不是資本主義的“普世價值”，而是社會主義的先進(jìn)文化特別是社會主義核心價值觀。和諧更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會以及人與自身的和諧關(guān)系。

第四篇：中國特色主義社會大綱[范文模版]

第一講

當(dāng)代中國的主題與基本國情 中國特色社會主義是當(dāng)代中國的主題 當(dāng)代中國的基本國情

第一節(jié) 中國特色社會主義是當(dāng)代中國的主題 中國特色社會主義是當(dāng)代中國的主題。中國特色社會主義的主要內(nèi)容。

一、中國特色社會主義是當(dāng)代中國的主題

中國特色社會主義，是近代以來中國人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。

在當(dāng)代中國，只有高舉中國特色社會主義的旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，才能完成當(dāng)代中國的歷史任務(wù)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（一）近代和當(dāng)代中國的歷史任務(wù)

1、近代中國的兩大歷史任務(wù)

近代中國淪為半殖民地半封建社會，面臨兩大歷史任務(wù)：

1）爭取民族獨立、人民解放； 2）實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。

為改變中華民族的命運，中國人民進(jìn)行了長期的斗爭，但是都失敗了。

要解決中華民族的獨立、解放和中國發(fā)展進(jìn)步問題，必須找到能夠指導(dǎo)革命的先進(jìn)理論和領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進(jìn)社會力量。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國人民在救亡圖存斗爭的必然產(chǎn)物。

中國共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)起了完成兩大歷史任務(wù)的責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成和推進(jìn)了三件大事。

第一件大事：完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。

第二件大事，完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。

第三件大事：進(jìn)行了改革開放的新的革命，開創(chuàng)了中國特色社會主義新道路。

這三件大事從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。

事實充分證明，在近代以來中國社會發(fā)展進(jìn)步的進(jìn)程中，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放，也選擇了中國特色社會主義。

2、當(dāng)代中國的歷史任務(wù)——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 民族獨立、人民解放，是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史前提；實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，是實現(xiàn)民族獨立、人民解放的根本目標(biāo)和保障。

當(dāng)代中國的歷史任務(wù)——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中華民族兩大歷史任務(wù)的繼續(xù)和發(fā)展。

（二）中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟

1、中國特色社會主義是能夠凝聚全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

中國特色社會主義是全國各族人民的共同理想和目標(biāo)，能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同民族、不同社會階級階層、不同利益群體，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。

2、中國特色社會主義是中國引領(lǐng)走向繁榮富強(qiáng)的旗幟。改革開放30多年來，在中國特色社會主義旗幟的指引下，中國獲得了自近代以來從未有過的長期快速穩(wěn)定發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。

二、中國特色社會主義的主要內(nèi)容

（一）中國特色社會主義的基本問題

1、什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義。

2、建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義。

3、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨。

4、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。

（二）中國特色社會主義的主要內(nèi)容

1、中國特色社會主義道路

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

2、中國特色社會主義理論體系

馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果：一是毛澤東思想。二是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

3、中國特色社會主義制度

中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

第二節(jié) 當(dāng)代中國的基本國情 現(xiàn)階段我國的基本國情

我國發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

一、當(dāng)代中國的基本國情

國情是指一個國家的歷史文化傳統(tǒng)、自然地理環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及國際關(guān)系環(huán)境等各個方面的總和。最主要的是指在一定歷史時期內(nèi)的社會性質(zhì)及其所處的社會發(fā)展階段。

現(xiàn)在遇到兩個方面的問題：

其一，中國的社會主義初級階段是不是該結(jié)束了？

其二，中國的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過日本成為世界第二，接近于中等收入國家。是不是意味著中國已經(jīng)不是發(fā)展中國家，而已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國？

（一）從人口看，中國是人口大國，但并非人才強(qiáng)國。1978年：世界平均高等教育入學(xué)率為9.85%，發(fā)達(dá)國家平均水平為20.19%，中等收入國家平均水平為6.34%，我國高等教育入學(xué)率為0.71%，排名第97。

2009年：世界平均高等教育入學(xué)率為39.27%，發(fā)達(dá)國家平均為65.19%，中等收入國家平均為29.25%。我國高等教育入學(xué)率為24.53%，排名第57。

（二）從人均國內(nèi)生產(chǎn)總值看，中國仍處在世界后列。1978年：我國人均GDP為155美元，相當(dāng)于世界平均的4.44％，發(fā)展中國家人均GDP的9.61%，發(fā)達(dá)國家人均GDP的1.68%。

2010年：我國人均GDP為4392美元，世界人均GDP為10671美元，發(fā)達(dá)地區(qū)達(dá)到38417美元，發(fā)展中國家人均GDP達(dá)到4810美元。

1978年中國人均GDP世界排名第175位。2010年中國人均GDP世界排名第121位。

（三）從人民生活水平看，中國人民生活僅在總體上達(dá)到小康。

2011年中央決定將人均純收入2300元作為新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)接近了世界銀行的國際貧困標(biāo)準(zhǔn)線（每天生活費1.25美元），中國新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)大致相當(dāng)于每日1美元。

按國家最新貧困標(biāo)準(zhǔn)計算，全國貧困人口數(shù)量達(dá)1.28億人，占農(nóng)村總?cè)丝诘?3.4%，占全國總?cè)丝诮?∕10。超過除俄羅斯以外的任何一個歐洲國家人口數(shù)量。

（四）從資源占有情況看，中國人口眾多，人均資源占有量少，面臨很大的資源環(huán)境壓力。

中國自然資源條件先天不足，55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)和生活。中國所有的資源人均占有量都在世界平均水平之下。

（五）從城市化程度看，中國仍低于世界平均水平。1978年：世界城市化率平均為46.64%，發(fā)達(dá)國家城市化率平均為70.84%，發(fā)展中國家城市化率平均為43.67%，我國城市化率為18.72%。

2010年：世界城市化率平均為57.93%，發(fā)達(dá)國家為76.77%，發(fā)展中國家為56.29%；中國城市化率為44.90%。

（六）從工業(yè)化程度看，中國也低于世界平均水平。1978年世界第三產(chǎn)業(yè)占GDP比為47.43%,發(fā)達(dá)國家為54.78%，發(fā)展中國家為44.46%；而中國為23.94%。2010年世界三產(chǎn)占比為58.17%，發(fā)達(dá)國家為70.32%，發(fā)展中國家為56.25%；而中國為43.14%。

胡錦濤：“三個沒有變”和“三個世所罕見”：

“我們已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！?/p>

“我們在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見，我們在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見，我們在前進(jìn)中所面對的困難和風(fēng)險也世所罕見?！?/p>

二、當(dāng)代中國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

機(jī)遇是指有利于事物發(fā)展的時機(jī)、境遇和形勢。機(jī)遇期是指機(jī)遇存在并能發(fā)揮作用的時期。戰(zhàn)略機(jī)遇期，是指有利于戰(zhàn)略實施的歷史階段及其背景、環(huán)境和條件。

（一）“戰(zhàn)略機(jī)遇期”的提出 鄧小平的“機(jī)遇”論。2002年5月江澤民指出：“縱觀全局，21世紀(jì)頭一、二十年，對我國來說，是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?！?/p>

1、從國際形勢看：

和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代的兩大主題，這為中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。

世界多極化的趨勢為我們贏得了有利的國際環(huán)境。

經(jīng)濟(jì)全球化帶來良好機(jī)遇。

世界新科技革命浪潮繼續(xù)迅猛發(fā)展，為后發(fā)展國家追趕發(fā)達(dá)國家提供了新的機(jī)遇和動力。

2、從國內(nèi)看：

中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，也是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化三步走戰(zhàn)略承上啟下的關(guān)鍵時期。進(jìn)一步發(fā)展已具備了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

中國進(jìn)入矛盾凸現(xiàn)期，也進(jìn)入黃金發(fā)展時期。

中國進(jìn)入完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)鍵時期。

中國進(jìn)入全面開放的關(guān)鍵時期。

經(jīng)過20多年的改革，我們已經(jīng)具備了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛的諸多有利條件。

（二）重提“戰(zhàn)略機(jī)遇期”

質(zhì)疑戰(zhàn)略機(jī)遇期消失的依據(jù)是：

第一，2008年開始的全球金融危機(jī)影響到全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國也深受其害。

第二，周邊國際形勢突變。

第三，美國戰(zhàn)略重心東移的速度加快。同時中國同美國等大國在貿(mào)易、匯率等問題上摩擦不斷。

第四，中國人均GDP已經(jīng)超過3000美元，進(jìn)入到所謂“中等收入陷阱”階段。

2010年黨的十七屆五中全會關(guān)于“十二五” 規(guī)劃建議提出：我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

依據(jù)是：

1、當(dāng)前和今后一個時期的國際環(huán)境總體上有利于中國發(fā)展。

2、世界新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)革命為利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供了良好的外部氛圍。

3、“后危機(jī)時代”發(fā)達(dá)世界自顧不暇。

4、中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)站在一個新的歷史起點上。

5、中國特色社會主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域形成了一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本制度保障。

6、隨著中國經(jīng)濟(jì)實力的增強(qiáng)，中國軟實力增強(qiáng)，國際話語權(quán)提升。

第二講 中國特色社會主義的理論來源 馬克思主義科學(xué)社會主義

原蘇東和中國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗教訓(xùn)及理論探索

第一節(jié) 馬克思恩格斯的科學(xué)社會主義

馬克思主義科學(xué)社會主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代的西歐。

德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法的空想社會主義是馬克思主義科學(xué)社會主義的思想理論來源。

一、歷史唯物主義的基本原理

馬恩拋棄了黑格爾的唯心主義，批判地吸收了其辯證法的“合理內(nèi)核”；拋棄了費爾巴哈的形而上學(xué)觀點和歷史唯心主義，批判地吸收了其唯物主義的基本內(nèi)核。創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。

在馬恩早期的主要代表著作《德意志意識形態(tài)》等中，闡述了歷史唯物主義的基本原理：

1、提出社會存在決定社會意識這一歷史唯物主義的基本原理。

2、揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

3、肯定了人民群眾的社會歷史地位。

唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。列寧：“馬克思的歷史唯物主義是科學(xué)思想中的最大成果”。

二、《共產(chǎn)黨宣言》的主要觀點

1、論證了資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律。

2、闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命和無產(chǎn)階級解放的根本道路。

3、制定了無產(chǎn)階級政黨學(xué)說。

4、概括了無產(chǎn)階級解放的前景。——“自由人聯(lián)合體”，人的自由全面發(fā)展。

科學(xué)社會主義的創(chuàng)立的重要意義：

（1）科學(xué)社會主義把社會主義第一次建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識之上。

（2）科學(xué)社會主義揭示了實現(xiàn)社會主義的正確道路。

（3）科學(xué)社會主義指明了實現(xiàn)社會主義的階級力量。

三、馬恩對未來社會的預(yù)測和設(shè)想

1、未來社會將建立在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上（即發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上）。

2、消滅了私有制，實行生產(chǎn)資料公有制（社會所有制）。

3、商品經(jīng)濟(jì)消亡，社會將有組織有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配。

4、共產(chǎn)主義第一階段實行按勞分配，高級階段實行按需分配。

5、階級和國家消亡，人類將獲得徹底的解放，每一個人都成為自由而全面發(fā)展的人。

第二節(jié) 列寧、斯大林對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的探索

十月革命勝利后，蘇俄建立了人類歷史上的第一個社會主義制度，實現(xiàn)了社會主義從理論到實踐的發(fā)展。列寧和斯大林先后對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)進(jìn)行了開拓性的探索。

一、列寧對社會主義建設(shè)的初步探索

（一）“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”和“新經(jīng)濟(jì)政策”

1、“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”

實行余糧征集制。

加速和全面實現(xiàn)工業(yè)國有化。

建立高度集中的國民經(jīng)濟(jì)管理體制。

消滅商品經(jīng)濟(jì)、禁止自由貿(mào)易。

2、“新經(jīng)濟(jì)政策”

對商品經(jīng)濟(jì)采取新政策。用糧食稅代替余糧征集制，允許自由貿(mào)易，發(fā)展商品貨幣關(guān)系。

對資本主義經(jīng)濟(jì)采取新政策。主要是允許私人資本主義在一定程度上存在，發(fā)展國家資本主義?！白庾屩啤?，“租借制”

對社會主義經(jīng)濟(jì)采取新政策。主要是整頓國營經(jīng)濟(jì)，實行經(jīng)濟(jì)核算和物質(zhì)利益原則。

（二）列寧晚年的探索

1、不發(fā)達(dá)國家能夠一國建設(shè)社會主義，但要充分估計向社會主義過渡的復(fù)雜性和長期性。

2、社會主義必須建立在高度社會化的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上，為此必須實現(xiàn)社會主義工業(yè)化和電氣化。

“共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國電氣化”

3、在過渡時期必須充分利用商品貨幣關(guān)系。

4、允許多種經(jīng)濟(jì)成分并存，正確看待和利用資本主義，特別是國家資本主義。

“蘇維埃政權(quán)＋普魯士的鐵路管理制度＋美國的技術(shù)和托拉斯組織＋美國的國民教育等等等等＋＋＝總和＝社會主義”。

5、通過合作制引導(dǎo)農(nóng)民走向社會主義。

6、有步驟地發(fā)展社會主義民主，反對官僚主義。

列寧提出兩項任務(wù)：一是改革國家機(jī)關(guān)，發(fā)動群眾參加管理、監(jiān)督國家機(jī)關(guān)，反對官僚主義；二是進(jìn)行文化建設(shè)，提高工農(nóng)文化水平。

7、加強(qiáng)黨和人民群眾的聯(lián)系，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)。

關(guān)于黨的組織原則制度、黨的代表大會、集體領(lǐng)導(dǎo)、黨內(nèi)監(jiān)督、黨政職責(zé)分開等。

二、斯大林的社會主義建設(shè)理論與斯大林模式

（一）斯大林的社會主義建設(shè)理論

1、關(guān)于一國建成社會主義的思想。

“建成社會主義”就是向共產(chǎn)主義過渡的開始，否定社會主義社會的長期性。

2、關(guān)于社會主義工業(yè)化的思想 一是堅定不移地優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；

二是最大限度地追求高速度；

三是要求農(nóng)民為工業(yè)化提供資金、繳納“貢稅”?！肮まr(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格剪刀差”

3、關(guān)于社會主義基本經(jīng)濟(jì)特征的思想 關(guān)于兩種公有制的思想。

關(guān)于指令性計劃經(jīng)濟(jì)的理論。

關(guān)于社會主義商品經(jīng)濟(jì)的思想。

4、關(guān)于無產(chǎn)階級專政的思想。無產(chǎn)階級專政的四項任務(wù)：（1）鎮(zhèn)壓剝削階級的反抗；（2）保衛(wèi)祖國，支援世界革命；

（3）改造小生產(chǎn)，組織社會主義建設(shè)；

（4）逐步消滅階級，實現(xiàn)向無階級社會的過渡。

（二）斯大林模式的基本特征

1、經(jīng)濟(jì)體制

單一的社會主義所有制形式。

高度集中的部門管理體制。

指令性計劃經(jīng)濟(jì)。

以行政手段管理經(jīng)濟(jì)。

2、政治體制

共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政并單獨存在（一黨制）。蘇聯(lián)名為聯(lián)邦制國家，實為單一制國家。

民主法制極不健全。人民群眾享有的民主權(quán)利很小。

個人集權(quán)制和領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。國家安全機(jī)關(guān)（內(nèi)務(wù)部）占據(jù)特殊地位和擁有特殊權(quán)力。第三節(jié) 毛澤東對中國社會主義建設(shè)道路的探索 毛澤東的探索是中國特色社會主義的直接來源。

一、過渡時期的探索

關(guān)于“新民主主義建設(shè)”的設(shè)想。

過渡時期總路線：黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在10年到15年或者更多一些時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

毛澤東的社會主義改造道路有兩個明顯特點：

一是采取了社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針。這一方針使我國得以在國民經(jīng)濟(jì)基本上穩(wěn)定發(fā)展的情況下完成了社會制度的急劇變革。

二是采用和平漸變的方式，通過一系列中間環(huán)節(jié)和過渡措施，逐步改造生產(chǎn)資料私有制。

二、建設(shè)時期的探索

（一）56－57年最富成果的時期

《論十大關(guān)系》初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出以蘇聯(lián)為鑒戒，開辟一條不同于蘇聯(lián)的適合中國特點的建設(shè)道路。

提出“百花齊放，百家爭鳴”的“雙百方針”。黨的八大 ：主要矛盾與中心任務(wù)。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》闡述了社會主義社會矛盾學(xué)說。“波匈事件”。

57年夏天，毛澤東發(fā)動反右運動。毛澤東的思想傾向開始發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。

（二）58－60年大試驗時期 三面紅旗：“總路線、大躍進(jìn)和人民公社”。社會主義建設(shè)時期總路線：“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”，掀起大躍進(jìn)運動。

北戴河會議 《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議》，又掀起人民公社化運動。

造成失誤的原因主要是：

1、想打破常規(guī)，以前所未有的速度改變“一窮二白”的面貌。

2、對社會主義建設(shè)的經(jīng)驗不足，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和中國國情認(rèn)識不足。

（三）61－65年國民經(jīng)濟(jì)大調(diào)整時期

61年1月，八屆九中全會決定對國民經(jīng)濟(jì)實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針。

62年八屆十中全會上，毛澤東重提“千萬不要忘記階級斗爭”。

65年提出存在一個“黨內(nèi)的走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。

（四）66－76年曲折與迷誤時期 主要論點是：

1、一大批資產(chǎn)階級代表人物已經(jīng)混進(jìn)黨、政、軍、文各界，相當(dāng)多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不在馬克思主義者和人民群眾手里。

2、一大批干部已變成黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，他們在中央形成了一個資產(chǎn)階級司令部，有一條修正主義的政治路線和組織路線，在各省市自治區(qū)和中央各部門都有代理人。

3、過去各種形式的斗爭都不能解決問題，只有實行文化大革命，自下而上地發(fā)動群眾，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來。

毛澤東上述觀點既不符合馬克思主義，也不符合中國的實際。他對三大改造后黨和國家政治狀況的估計是錯誤的。

第三講 中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) 公有制與私有化之爭。

按勞分配理論與實踐的矛盾。社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。

第一節(jié) 中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度 為什么不能搞私有化？ 為什么對國有企業(yè)不滿？

一、公有制與私有制的動力和效率問題

（一）不能搞單一的公有制

50年代中期社會主義三大改造結(jié)束到改革開放前，形成單一化的所有制模式。

所有制形式和經(jīng)營方式單一化，是舊所有制模式的基本特點。

十一屆三中全會后，在改革過程中逐步確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新的基本經(jīng)濟(jì)制度。

中國不能搞單一的公有制，這主要是由現(xiàn)階段社會生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r所決定的。

（二）為什么不能搞私有化——公有制與私有制的效率和動力問題

兩個問題：一是所有制和生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系，即效率問題。二是所有制和人們的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，即公平問題。

1、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路。

馬克思分析所有制的問題有兩個分析角度或思路：一是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動這個角度，以是否符合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求作為標(biāo)準(zhǔn)；二是從所有制與人們經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系來分析，即一種所有制能否很好地處理好人與人之間的利益關(guān)系。

根據(jù)不同生產(chǎn)力發(fā)展要求，歷史上出現(xiàn)過的不同所有制都曾經(jīng)是高效率的所有制，同樣，歷史上出現(xiàn)的不同所有制都會隨著生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，也會由高效率的所有制變成低效率的所有制，從而被另外一種高效率的所有制所取代。這就是人類社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)或者說所有制變化的規(guī)律。這是歷史唯物主義的觀點。

按馬克思分析思路，從今天高度社會化的生產(chǎn)力角度來看，單個資本已經(jīng)不能適應(yīng)其發(fā)展要求，資本社會化才能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求，社會資本取代單個資本，股份資本成為企業(yè)資本的主要組織形式，公司制、股份制成為企業(yè)的主流形式。

資本社會化的性質(zhì)正在不斷強(qiáng)化，其中包含的“公有”成分也在不斷增加。說明公有制比私有制具有更高的效率。

公司制、股份制最重要的一個特征，就是使資本的所有權(quán)和控制權(quán)實現(xiàn)了分離。這是對傳統(tǒng)私有化理論的一個挑戰(zhàn)。

第二是從經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系看，公有制根本上消除了雇傭勞動制度下勞動者與資本所有者之間的對立，能更好地協(xié)調(diào)利益關(guān)系，這種利益關(guān)系的和諧是符合社會進(jìn)步要求的，所以，公有制比私有制具有更高的效率。

2、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路。

一是從市場競爭關(guān)系來分析所有制效率，以是否能夠成為獨立的市場主體為標(biāo)準(zhǔn)；二是從產(chǎn)權(quán)關(guān)系是否清晰來分析所有制效率，以是否能夠更好地承擔(dān)決策風(fēng)險作為標(biāo)準(zhǔn)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)論是：其一，認(rèn)為競爭是動力的源泉，競爭的必要條件就是使每一個經(jīng)濟(jì)主體都要有自己的獨立經(jīng)濟(jì)利益，而在私有制條件下，每一個經(jīng)濟(jì)主體都是獨立的利益主體。私有制具有內(nèi)在的競爭力也具有充分的動力。其二，在私有產(chǎn)權(quán)條件下，決策者與承擔(dān)風(fēng)險之間的關(guān)系比較密切。

改革開放后，公有制和私有制在實現(xiàn)形式上已經(jīng)沒有區(qū)別，實現(xiàn)形式都是公司制、現(xiàn)代企業(yè)制度。因此過去說公有制不具有高效率，私有制具有高效率這一點現(xiàn)在已不能成立，私有制能夠做到高效率，公有制也同樣能夠做到高效率。

另外，從經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系看，公有制企業(yè)與自身利益、職工的利益都已經(jīng)直接掛鉤并在市場競爭中才能實現(xiàn)自身的利益。這些特征已經(jīng)在很大程度上克服了傳統(tǒng)公有制經(jīng)濟(jì)存在的弱點、弊端。所以，關(guān)于私有化的觀點，認(rèn)為公有制在根本上沒有效率，是不能成立的。

幾個結(jié)論：

基本結(jié)論：公有制和私有制哪一種具有更高的效率，不能簡單化作出結(jié)論。

第二個結(jié)論：在現(xiàn)有條件下公有制和私有制都有自身的優(yōu)勢，相互之間不能替代。

第三個結(jié)論：以公有制為主體，既有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，也有社會價值目標(biāo)的因素，選擇公有制為主體是由我們價值目標(biāo)決定的，當(dāng)然也符合生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

德國前總理施密特就中國改革問題，包括國有企業(yè)改革、國有企業(yè)應(yīng)否私有化問題發(fā)表了自己的看法。

國企的核心價值是以長期穩(wěn)定的發(fā)展、而不是以追逐利潤為第一價值目標(biāo)。

對國企實行私有化未必會有利于競爭，使人民獲利。私有企業(yè)是不關(guān)心社會整體效益的。

俄羅斯的私有化改革是個教訓(xùn)。

國企利潤可以成為中國社會保障基金的一部分。

二、公有制在現(xiàn)實中的矛盾

（一）國家所有制不符合馬克思的公有制理論

馬恩設(shè)想的公有制，是指由全社會勞動者共同占有全部生產(chǎn)資料的所有制形式。公有制的本質(zhì)在于生產(chǎn)資料由勞動者直接所有，實現(xiàn)勞動者與生產(chǎn)資料的直接結(jié)合，勞動成果由勞動者直接占有。改變了私有制條件下勞動者與生產(chǎn)資料相分離的狀況，消除了一部分人可以利用手中掌握的生產(chǎn)資料去占有別人的勞動成果的經(jīng)濟(jì)條件。

國家所有制并不符合馬恩的公有制思想： 首先，國家所有制把“國家”同“社會”、同“全體勞動者”等同起來，從而把“國家所有”與“社會所有”、同“全體勞動者所有”等同起來。這是一種曲解。其次，國家所有制存在著內(nèi)在的矛盾或局限性：不能消除勞動者和生產(chǎn)資料相分離的狀況，反而造成了新的分離。

（二）現(xiàn)階段國有企業(yè)沒能很好體現(xiàn)“公有制”的本質(zhì) 國有企業(yè)、特別是壟斷行業(yè)的國有企業(yè)由于憑借壟斷性經(jīng)營而獲取了高額的利潤，但只有極少部分上繳國家，絕大部分內(nèi)部化、集團(tuán)化，其生產(chǎn)經(jīng)營活動只服務(wù)于本企業(yè)，經(jīng)營成果只是為本企業(yè)內(nèi)部人所分享。

如“三桶油”（2011年總賺取2749億元利潤，平均日賺7.5億元）、四大國有銀行（2011年凈利潤總額達(dá)到6301億元，平均日賺17.26億元）等。國企的“公有性”、公益性、民有民享的本質(zhì)屬性無從體現(xiàn)。

第二節(jié) 中國特色社會主義收入分配制度 如何實現(xiàn)分配理論與分配實踐的統(tǒng)一。

如何調(diào)整收入分配格局，協(xié)調(diào)社會利益關(guān)系。

一、按勞分配理論與實踐的矛盾問題

社會主義初級階段實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存，或者以按勞分配為主體、把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合。

馬恩的設(shè)想：在共產(chǎn)主義第一階段（即社會主義社會）按勞分配。按勞分配的具體形式是：每個勞動者都必須參加社會勞動，社會按照勞動者付出的勞動量的大小，采取勞動券形式（勞動證書）統(tǒng)一對勞動者進(jìn)行直接分配（個人消費品）。

馬恩設(shè)想的幾個重要前提條件：（1）在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上建立社會主義；（2）消滅了私有制，建立了單一的公有制。（3）商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)消亡，社會有組織有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配。

現(xiàn)實社會主義并不完全具備馬恩關(guān)于實行按勞分配的條件。

改革開放前，似乎更接近具備實行按勞分配的條件。但是出于對社會主義的過于理想化的理解和極端公平公正的追求，在毛澤東時代沒能實現(xiàn)按勞分配而是搞了平均主義。

改革開放之后，一方面我們已經(jīng)不具備馬恩所講的按勞分配的主要條件，如單一公有制和計劃經(jīng)濟(jì)。另一方面，現(xiàn)階段實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的收入分配制度，也難以實現(xiàn)按勞分配。

首先，按生產(chǎn)要素分配中的按勞動因素分配并不屬于真正意義上的按勞分配，而且按勞動因素分配也不可能在其中占主體或處于主導(dǎo)地位。

其次，從分配實踐結(jié)果來看，也沒能做到或?qū)崿F(xiàn)按勞分配。勞動者來自于勞動的收入比重極低。

二、調(diào)整收入分配格局，協(xié)調(diào)社會利益關(guān)系問題

世界銀行報告：２０世紀(jì)60年代我國基尼系數(shù)大約為0.17～0.18。80年代為0.21～0.27。2000年開始，我國基尼系數(shù)已越過0.4的所謂國際警戒線，2006年已升至0.496。近年實際已超過了0.5。我國基尼系數(shù)超過所有發(fā)達(dá)國家和大多數(shù)發(fā)展中國家。

這種收入分配格局形成具有客觀性、必然性：第一，實行公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度以及相應(yīng)的收入分配制度。這是制度原因，必然導(dǎo)致收入差距拉大。第二是體制問題，搞市場經(jīng)濟(jì)就會有差距。第三是實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策，這政策本身就意味著要拉開差距。

最根本的就是要從政策上從體制上做好這樣幾件事情： 第一是把提高低收入群體的收入作為再分配政策的重要內(nèi)容。

第二是把提高農(nóng)民的收入作為再分配政策的重中之重。第三是解決勞動報酬在初次分配中比重過低的問題。

收入差距的問題，利益不協(xié)調(diào)的問題，實質(zhì)上就是人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題。

必須采取有力的措施，包括：運用國家的稅收手段，有效調(diào)節(jié)過高收入；運用財政手段，加大轉(zhuǎn)移支付的力度；運用社會力量、即第三次分配對解決收入差距過大的問題。

第三節(jié) 社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制問題，理論上已經(jīng)解決?，F(xiàn)在關(guān)鍵的問題是，在實際運行中怎樣更好地體現(xiàn)、實現(xiàn)社會主義和市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合問題。

原來我們講的結(jié)合比較多的是單向結(jié)合，就是把市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種手段，主要是強(qiáng)調(diào)我們社會主義要和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合，要適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。現(xiàn)在重點應(yīng)該偏向更多的要講市場經(jīng)濟(jì)運行怎么樣更好地體現(xiàn)社會主義的性質(zhì)，要體現(xiàn)公有制的要求。這種結(jié)合應(yīng)該是雙向，就是社會主義公有制要適合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，同樣市場經(jīng)濟(jì)也要能夠符合社會主義和公有制的性質(zhì)和要求。

第四講 中國特色社會主義民主政治建設(shè)

中國特色社會主義民主政治建設(shè)的若干基本問題。列寧對社會主義民主建設(shè)的探索和越南的改革實踐。

第一節(jié) 中國特色社會主義民主政治建設(shè)的若干問題 人民民主是中國共產(chǎn)黨始終高舉的旗幟。為什么不搞“三權(quán)分立”？ 為什么不搞“多黨制”？

一、實現(xiàn)和發(fā)展人民民主是中國共產(chǎn)黨始終高舉的旗幟從歷史上看，中國共產(chǎn)黨就是在愛國民主運動當(dāng)中誕生的。

在各個歷史時期，中國共產(chǎn)黨都是在為民主而奮斗，為了實現(xiàn)人民的根本利益而奮斗。

中共二大制定民主革命綱領(lǐng)，提出建立“真正的民主共和國”。

《中華蘇維埃共和國憲法大綱》。

抗日根據(jù)地民主政權(quán)的“三三制”原則。

毛澤東在延安與黃炎培關(guān)于“歷史周期律”的問答?？箲?zhàn)勝利后，曾可能出現(xiàn)多黨制，中國共產(chǎn)黨曾有過做議會斗爭的準(zhǔn)備。

新中國建立前夕，中國共產(chǎn)黨召開政治協(xié)商會議，成立民主聯(lián)合政府。

中華人民共和國成立后，召開了第一屆全國人民代表大會，公布了憲法，確定了我國的國體和政體。

在毛澤東時代，中國共產(chǎn)黨在民主建設(shè)上走過彎路。逐漸形成了一套高度集中、高度集權(quán)的政治體制。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨認(rèn)真汲取歷史教訓(xùn)，注重民主的法制化、制度化建設(shè)。開辟了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，逐步實現(xiàn)和發(fā)展人民民主。

二、堅持和完善人民代表大會制度，不搞“三權(quán)分立”

（一）人民代表大會制度是我國的根本政治制度

我國的國體是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。這一國體決定了我們國家的一切權(quán)力屬于人民。

人民代表大會制度的運作模式是，人民通過普遍選舉產(chǎn)生具有廣泛代表性的人大代表，人大代表了解和收集全國各族人民的意見和要求，使之上升為法律和法令，由人民代表大會選舉產(chǎn)生的各級人民政府以及法院、檢察院等機(jī)關(guān)使這些法律和法令得到貫徹執(zhí)行。

人民代表大會制度具有明顯的優(yōu)越性：

（1）人民代表大會制度具有廣泛的代表性。

（2）人民代表大會制度保證國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。（3）人民代表大會由各民族選出的代表組成，法律上保證每個民族都有代表參與國家政權(quán)，有利于鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系。

（二）我國為什么不搞“三權(quán)分立”？

“三權(quán)分立” 相對于封建專制統(tǒng)治與個人獨裁是一種進(jìn)步，是同資本主義經(jīng)濟(jì)和政治特征相適應(yīng)的制度設(shè)計。第一，國家的政治制度和民主形式是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，“三權(quán)分立”在中國行不通，人民代表大會制度是歷史的選擇、人民的選擇。

“三權(quán)分立” 在西方各國其具體形式也是各有特點。西方國家的基本政治體制形式有兩種：總統(tǒng)制和議會制。實行人民代表大會制度，是近代以來中國社會歷史發(fā)展的必然選擇。歷史證明，在中國照搬西方政治體制的模式是一條走不通的路。

中國共產(chǎn)黨成立后，對政權(quán)組織形式進(jìn)行了長期探索和實踐。

第二，人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家作主的政治制度，而“三權(quán)分立”不適合中國國情。

人民代表大會制度，一方面體現(xiàn)了廣泛的人民民主，另一方面又保證了人民意志的統(tǒng)一和國家權(quán)力的統(tǒng)一，保證了決策的效率。

我國立法、行政、司法也有分工，分設(shè)了三種機(jī)關(guān)各司其職，但它們之間不是三權(quán)分立、互相平等的關(guān)系。三權(quán)之中立法權(quán)居首位，行政、司法均從屬于它。在國家機(jī)構(gòu)體系中，掌握立法權(quán)的全國人民代表大會居最高地位。第三，“三權(quán)分立”存在難以克服的缺陷，并不是所有國家治理和防止腐敗的最佳政體。

“三權(quán)分立”在分權(quán)和制衡權(quán)力方面有積極意義，對于防止公共權(quán)力的濫用和權(quán)力腐敗有一定的監(jiān)督作用。

“三權(quán)分立”的弊病，主要是導(dǎo)致相當(dāng)一部分權(quán)力在相互牽制中抵消。

“三權(quán)分立”并不是防止腐敗的唯一途徑，實行 “三權(quán)分立”的國家并非都能有效地防止腐敗。

三、堅持和完中善國特色政黨制度，不搞西方式的多黨制

1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是把馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說同我國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。

2、中國為什么不能搞西方多黨制？

首先，我國不存在多黨輪流執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，人民的根本利益和國家的長治久安也不容許實行多黨輪流執(zhí)政。

其次，西方多黨制在實際運行中暴露出很多弊端，不能

盲目照搬。

其一是具有短期行為，過多地考慮局部利益。其二是多黨競選要耗費大量的金錢，政治深受利益集團(tuán)的操縱和控制。其三是容易激化社會矛盾，導(dǎo)致社會動蕩。其四是黨派間的競爭導(dǎo)致社會改革困難重重。

再次，西方多黨制被移植到一些發(fā)展中國家后帶來了災(zāi)難性后果。一些原社會主義國家的歷史教訓(xùn)證明，放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義社會的性質(zhì)就會改變，人民當(dāng)家作主的地位就會改變。

第二節(jié) 列寧的探索和越南的改革實踐

列寧很早就在蘇聯(lián)進(jìn)行過重要的探索；越南也已經(jīng)并正在進(jìn)行著大膽的探索。這些探索對我國政治體制改革都具有很重要的啟示意義。

一、列寧的探索

1、關(guān)于黨內(nèi)的組織原則，列寧提出了“工人民主制”的新提法。

列寧認(rèn)為工人民主制的比“民主集中制”更有利于發(fā)展黨內(nèi)民主和社會主義民主。

2、黨代表大會實行“年會制”，充分發(fā)揚黨民主。在《真理報》上開辟“爭論專頁”。

黨中央負(fù)責(zé)人作正報告外，還允許作觀點不同的副報告。

3、實行集體領(lǐng)導(dǎo)和分工負(fù)責(zé)制。

認(rèn)為黨必須有一批經(jīng)過考驗、受過長期教育和訓(xùn)練、富有才能、并能密切配合的領(lǐng)袖群體。領(lǐng)袖不是圣人，決不能培植對領(lǐng)袖的個人崇拜。

4、成立獨立的監(jiān)督機(jī)構(gòu)——中央監(jiān)督委員會。

5、要求明確黨政職權(quán)范圍。

二、越南的政治改革實踐

1、強(qiáng)化黨內(nèi)民主制度建設(shè)，創(chuàng)新黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制和制衡機(jī)制。

（1）實現(xiàn)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度，強(qiáng)化中央委員會對中央政治局和中央書記處的制衡和監(jiān)督作用。

一是取消政治局常委會，代之以中央書記處；二是規(guī)定重大政策主張、重要人事任免、大型工程等重大事項，都要在中央委員會集體民主討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行無記名投票表決。

形成了三駕馬車的格局，黨的總書記，國家主席，總理形成分權(quán)模式。在人員構(gòu)成上，形成了南方與北方派系，技術(shù)派與意識形態(tài)派系的平衡。

（2）實行中央委員會質(zhì)詢制度，引入“辭職”等監(jiān)督懲戒機(jī)制。

（3）實行中央委員和重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的差額選舉與信息公開制度。規(guī)定中央委員和包括總書記在內(nèi)的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的產(chǎn)生由等額選舉改為差額選舉。

（4）提前公布黨代會政治報告草案，通過主要新聞媒體提前公布政治報告草案，在全國范圍內(nèi)廣泛征求黨內(nèi)外意見。

2、還原國會的民意機(jī)構(gòu)性質(zhì)，強(qiáng)化國會的權(quán)力制約和監(jiān)督功能。

（1）采取競爭性直接選舉、差額選舉制度選舉產(chǎn)生國會代表。

（2）提高和強(qiáng)化國會代表的議政能力和監(jiān)督職能。國會代表職業(yè)化。

（3）推行國會代表質(zhì)詢制度和“信任投票”制度。

3、完善懲治腐敗的制度建設(shè)。

（1）推動司法改革和司法獨立，打破“黨大于法”的傳統(tǒng)。

（2）推行官員財產(chǎn)申報制度。要求政府官員和國會代表，副科長和相當(dāng)于副科級以上的干部，國營經(jīng)濟(jì)集團(tuán)、總公司和公司董事會和經(jīng)理部領(lǐng)導(dǎo)成員有申報財產(chǎn)的義務(wù)，公布收入、房地產(chǎn)、海外資產(chǎn)、賬戶及其他個人財物。

第五講 中國特色社會主義社會建設(shè)

中國特色社會主義社會建設(shè)理論的提出及其主要內(nèi)容。中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新階段新特點。社會建設(shè)的重點問題。

第一節(jié) 中國特色社會主義社會建設(shè)概述

一、中國特色社會主義社會建設(shè)理論的提出

（一）社會建設(shè)的含義

中國特色社會主義社會建設(shè)，就是以保障和改善民生為重點，通過發(fā)展社會事業(yè)、完善社會政策、改進(jìn)社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力、促進(jìn)社會公平正義、維護(hù)社會秩序等來推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。

（二）中國特色社會主義社會建設(shè)理論的提出和發(fā)展 十一屆三中全會提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”； 十三大“經(jīng)濟(jì)、政治、文化”建設(shè)（“三位一體”）； 十六大、十七大“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會”建設(shè)（“四位一體”）；

十八大“五位一體”。

二、中國特色社會主義社會建設(shè)理論的基本內(nèi)容

（一）構(gòu)建和諧社會的思想

（二）保障和改善民生的思想

（三）實現(xiàn)和維護(hù)社會公平正義的思想

（四）促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想

（五）兼顧不同階層利益的思想

（六）加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的思想

第二節(jié) 中國進(jìn)入社會建設(shè)為重點的新階段

一、中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新階段、新特征

（一）兩個轉(zhuǎn)變同步，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型同步進(jìn)行。

在經(jīng)濟(jì)體制上從計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的同時，在社會結(jié)構(gòu)上從農(nóng)業(yè)的鄉(xiāng)村的封閉的社會向工業(yè)的城市的開放的社會轉(zhuǎn)型。

（二）三個階段并存，發(fā)展時空壓縮。

工業(yè)化初期的資本原始積累階段、工業(yè)化中期的產(chǎn)業(yè)升級階段和工業(yè)化后期的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型階段并存。

（三）兩個焦點問題變化，收入分配差距過大和公共產(chǎn)品供給不足成為新焦點。

（四）三種機(jī)制形成，協(xié)調(diào)三種機(jī)制（市場機(jī)制、政府機(jī)制、社會運行機(jī)制）成為社會治理新課題。

二、突出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就與尖銳的社會矛盾問題

（一）突出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就

（二）尖銳的社會矛盾問題

民生問題、貧富差距問題、勞資關(guān)系問題、官民關(guān)系問題、群體性事件。

三、現(xiàn)階段我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化

（一）社會結(jié)構(gòu)的變動

社會結(jié)構(gòu)是指一個國家或地區(qū)的占有一定資源、機(jī)會的社會成員的組成方式與關(guān)系格局。

1、人口結(jié)構(gòu)：從高出生率、低死亡率、高自然增長率（兩高一低）轉(zhuǎn)變?yōu)榈统錾?、低死亡率、低自然增長率（三低）。

2、社會組織結(jié)構(gòu)：社會組織開始發(fā)育，逐漸發(fā)揮國家與市場之外的社會整合功能。2011年我國民間組織數(shù)量45.75萬個。

3、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)：首先，城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)變動表現(xiàn)為城市化，即伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程，大量農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝?，傳統(tǒng)農(nóng)村社會逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩鐣Ｆ浯?，表現(xiàn)為城鄉(xiāng)二元體制轉(zhuǎn)型，城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)發(fā)生松動。

4、區(qū)域結(jié)構(gòu)：區(qū)域之間的發(fā)展由均衡變?yōu)椴黄胶猓瑬|、中、西經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展速度差異明顯。

5、就業(yè)結(jié)構(gòu)：從農(nóng)業(yè)就業(yè)人口占絕大多數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)就業(yè)人口超過農(nóng)業(yè)就業(yè)人口，同時第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口超過第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口。

6、收入分配結(jié)構(gòu)：打破平均主義和大鍋飯，形成了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，但是城鄉(xiāng)、區(qū)域、階層之間收入差距過大，貧富分化。

7、社會階層結(jié)構(gòu)：改革開放前的“兩階級一階層”結(jié)構(gòu)逐漸解體，社會階層結(jié)構(gòu)由簡單化到多元化，由封閉轉(zhuǎn)向開放，傳統(tǒng)階級階層之外的新階層形成。

（二）社會結(jié)構(gòu)變動滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動

由于追求經(jīng)濟(jì)增長速度，把應(yīng)該配置到社會領(lǐng)域的資源與機(jī)會也配置到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡問題日益突出。同時由于忽視相關(guān)社會體制的改革調(diào)整，導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重脫節(jié)，成為引起諸多社會矛盾問題的結(jié)構(gòu)性原因。

社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不契合的結(jié)構(gòu)性矛盾主要表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化中期階段，有些指標(biāo)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化后期階段，但是多數(shù)社會結(jié)構(gòu)指標(biāo)仍然處于工業(yè)化初期階段。

第三節(jié) 中國特色社會主義社會建設(shè)的重點

一、當(dāng)前是社會改革、社會建設(shè)的關(guān)鍵時期

（一）社會改革是為了應(yīng)付和解決經(jīng)濟(jì)改革所帶來的負(fù)面效果。

（二）社會改革是要為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定新的制度基礎(chǔ)。（消費型社會）

（三）調(diào)整社會結(jié)構(gòu)才能解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展難題。

二、社會結(jié)構(gòu)調(diào)整改革的重點

（一）原則

社會結(jié)構(gòu)的實質(zhì)是資源與機(jī)會在社會成員中的配置。由于國家、市場與社會三大主體在資源和機(jī)會的配置中沒有協(xié)調(diào)運行，導(dǎo)致配置出現(xiàn)偏差和不合理。同時各種主要資源集中于某些領(lǐng)域和階層的現(xiàn)象日益明顯。

社會結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要原則是資源和機(jī)會配置的再調(diào)整，基本價值取向是不應(yīng)僅僅追求效率，而應(yīng)當(dāng)做到效率與公平并舉，甚至更加強(qiáng)調(diào)公平。

（二）重點

1、加快城市化步伐，調(diào)整城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)。改變不合理的城市化模式，大力推進(jìn)城市化。

2、改善民生，協(xié)調(diào)社會利益關(guān)系，調(diào)整收入分配結(jié)構(gòu)。主要是解決初次分配和再分配中的不公平問題：（1）調(diào)整收入分配格局，增加勞動收入的比重。（2）加快社會保障體制改革。

3、治理勞資關(guān)系，調(diào)整就業(yè)結(jié)構(gòu)。當(dāng)前勞資關(guān)系的普遍特征是“資強(qiáng)勞弱”。

4、加快中產(chǎn)階層的培育，促進(jìn)現(xiàn)代社會階層結(jié)構(gòu)的形成?！傲庑巍被蛘摺伴蠙煨汀鄙鐣?/p>

5、加快發(fā)展社會組織。

社會組織是指非政府單位、又非一般民營企業(yè)的各種事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的總稱。包括公民的自愿性社團(tuán)與協(xié)會、社區(qū)組織、利益團(tuán)體、基金會、非政府組織、非營利組織等。也稱為“第三部門”。

社會組織存在于“市場失靈”和“政府失靈”的社會生活領(lǐng)域，在社會的運行中發(fā)揮著無可替代的作用。

第五篇：社會調(diào)查研究簡答題

簡答題：

1、社會調(diào)查研究有哪些基本特征？

答：第一，專門性。首先在研究的方法層次上，社會調(diào)查研究是一種專門的科學(xué)，有其特有的概念、基本原理、公式、方法。其次在研究的技術(shù)層次上，具有獨特的方法、工具和技術(shù)。第二，系統(tǒng)性。從開始的選擇課題到最后做出調(diào)查報告，幾個步驟有機(jī)緊密地結(jié)合在一起，形成完整的系統(tǒng)性過程。第三，客觀性。社會調(diào)查研究是從事實出發(fā)、以實際調(diào)查為主，能夠直接從被調(diào)查者那里得到第一手資料，即使文獻(xiàn)資料也要求真實可靠，由此而得出的結(jié)論也就更為客觀、科學(xué)。第四，實證性。社會調(diào)查研究是建立在資料的收集與分析基礎(chǔ)之上的，資料來源于社會實踐，所歸納出的結(jié)論和理論與資料所顯示的結(jié)果相一致，也經(jīng)得起實踐檢驗。第五，針對性。進(jìn)行社會調(diào)查研究不是無病呻吟，而是為了解決社會實際問題。它所關(guān)注的也不是認(rèn)識對象的所有屬性，而主要是其社會屬性。

2、社會調(diào)查研究的對象是什么？

社會調(diào)查研究的最基本對象就是現(xiàn)實社會，所要面對的首先是社會的基本要素，另外還有形形色色、種類繁多的具體對象。社會有三個基本要素：自然環(huán)境、人口和文化。自然環(huán)境是指人類社會所處的地理位置所決定的物質(zhì)條件，它包括地質(zhì)地貌，氣候水文礦產(chǎn)植被等。社會是人與自然界互相依存、互相影響的統(tǒng)一體。人與自然界之間的關(guān)系，或者說自然環(huán)境與社會之間的關(guān)系，是社會調(diào)查研究關(guān)注的重要問題之一。人是社會的最基本要素，人口狀況和社會之間的相互影響，是社會調(diào)查研究重點研究的內(nèi)容。人口狀況，一般分為人口構(gòu)成和人口過程兩個方面。社會調(diào)查研究分析和研究人口對社會的影響，主要是看人口的數(shù)量、質(zhì)量，密度等對社會發(fā)展的影響；社會調(diào)查研究分析和研究社會對人口的影響，則主要是看社會的經(jīng)濟(jì)，政治、文化等諸多方面對人口的構(gòu)成和人口過程的影響。在社會中，人總是生活于一定的人群共同體之中。社會調(diào)查研究對于人口問題，通常都要結(jié)合一定的人群共同體來研究。

社會調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化，專指精神文化。注重的是社會的一定文化背景對社會發(fā)展的影響。這種影響，主要指思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、行為特征、組織形態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)、控制形態(tài)、評價標(biāo)準(zhǔn)、綜合特征、綜合氣氛等對社會發(fā)展的影響。社會調(diào)查研究具體的、最基本的對象即調(diào)查研究單位。它們大致可分為八類。

個人：社會調(diào)查研究十分注重研究個人社會化問題，還要分析個人的社會角色和社會地位，并基于個人特征來描述、解釋和說明由個人行為所構(gòu)成的各種更大的社會現(xiàn)象。

初級社會群體：指家庭、村落、非正式組織等。這類群體都是通過長期的、直接接觸的相互作用而形成的，一般不是因目標(biāo)而組合。社會調(diào)查研究把它們作為重要的調(diào)查研究單位之一。社會組織：高級的社會關(guān)系的結(jié)構(gòu)形式和復(fù)雜的社會群體，是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)特定的目標(biāo)，通過直接、間接的聯(lián)系、按照一定原則而結(jié)成的社會共同體。社會組織及其現(xiàn)狀是社會調(diào)查研究的重要對象。

階級和階層：階級和階層不但與每一個社會成員的生活直接相關(guān)，而且對社會結(jié)構(gòu)、社會性質(zhì)、社會變遷等具有決定作用。各階級和階層由于利益、欲望、態(tài)度、價值觀念的差異，對社會進(jìn)程的影響和作用也不盡相同。對社會階級和階層問題進(jìn)行調(diào)查研究，有極大的實踐意義。

民族：社會調(diào)查研究把民族作為特定的對象，發(fā)掘它們的生產(chǎn)、生活方式和文化的特征，包括掌握包括語言、文字，風(fēng)俗、習(xí)慣、心理素質(zhì)，行為方式等的特點，對處理好民族問題作用極大。

社區(qū)：是指由居住在一定地域內(nèi)的人們所組成的社會共同體。一般分為兩大類：一類是農(nóng)村社區(qū)；一類是城市社區(qū)。社會調(diào)查研究把社區(qū)作為對象，通常都是對社區(qū)作全面的區(qū)域性的調(diào)查研究。由社區(qū)研究一般可以進(jìn)一步拓展和上升到對整個社會的研究，以促進(jìn)全社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

社會行為：即人類在社會中的行為，包括各種類型的社會活動、社會關(guān)系、社會制度等。在對社會行為進(jìn)行調(diào)查研究時，具體對象不是作為行為主體的個人，而是側(cè)重描述各類行為本身的特征。

社會產(chǎn)品：指物化的人類行為的產(chǎn)物。它們既可以作為獨立的個體調(diào)查研究單位，也可以作為群體調(diào)查研究單位。

3、什么是探索性研究？如何進(jìn)行探索性研究？

答：它是一種先期的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會調(diào)查研究的課題；明確社會調(diào)查研究的目的；明確社會調(diào)查研究的對象；明確社會調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍；確定社會調(diào)查研究的觀點；確定社會調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實地考察。探索性研究是社會調(diào)查研究的基礎(chǔ)。只有做好這項工作，才能保證社會調(diào)查研究的質(zhì)量。它是一種先期的探索性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會研究的課題；明確社會調(diào)查研究的目的；明確社會調(diào)查研究的對象；明確社會調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍；確定社會調(diào)查研究的觀點；確定社會調(diào)查研究的觀點；確定社會調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實地考察。探索性研究是社會調(diào)查研究的基礎(chǔ)。只有做好這項工作，才能保證社會調(diào)查研究的質(zhì)量。

4、什么是文獻(xiàn)法？為什么說它在社會調(diào)查研究中有特殊的地位？ 答：文獻(xiàn)法也稱歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料，并對這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問題。之所以說它在社會調(diào)查研究中有特殊的地位，是因為：首先，它是最基礎(chǔ)和用途最廣泛的搜集資料的方法。任何社會調(diào)查研究前期的課題的選擇、確定和探索性研究以及方案設(shè)計，都必須先從文獻(xiàn)調(diào)查入手，以使調(diào)查目的更為明確和有意義，使調(diào)查內(nèi)容更為系統(tǒng)、全面和新穎。即使進(jìn)入了具體調(diào)查階段，也往往仍然需要進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)查。利用它可以收集到其他方法難以收集到或者沒必要用其他方法收集的資料。其次，文獻(xiàn)法并不僅僅是一種重要的搜集資料的方法，它還是一種獨特的和專門的研究方法，這是它與其他調(diào)查方法之間最顯著的區(qū)別。諸如問卷法、測量法、訪談法、觀察法、實驗法等，主要功能就是搜集資料，對它們搜集到的資料的整理、分析和研究則是用一些通用的專門方法來完成的。文獻(xiàn)法卻不然，它可以獨立完成某些課題從搜集資料到分析研究的全過程。那些旨在再現(xiàn)或分析歷史現(xiàn)象的課題，以及時間跨度大的縱貫性課題，就是也只能是主要依靠文獻(xiàn)法來完成的。

5、應(yīng)該怎樣搜集文獻(xiàn)？ 答：

6、問卷法的基本結(jié)構(gòu)是怎樣的？

答：一份調(diào)查問卷通常主要包括以下幾個部分： 封面信：實際上是寫給被調(diào)查者的一封短信。其作用就在于向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查者的身份、調(diào)查目的等內(nèi)容。篇幅不宜過長，以兩三百字為好。指導(dǎo)語：指導(dǎo)語是用來指導(dǎo)被調(diào)查者如何填答問卷的各種解釋和說明，分為卷頭指導(dǎo)語和卷中指導(dǎo)語。卷頭指導(dǎo)語一般以“填表說明”的形式出現(xiàn)在封面信之后，卷中指導(dǎo)語則是針對某些特殊問題所作出的特定指示。問題及答案：問卷的主體部分，有三種基本類型，即開放型問答、封閉型問答和混合型問答。編碼：就是對每一份問卷和問卷中的每一個問題、每一個答案編定一個惟一的代碼，并以此為依據(jù)對問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。

除了上述內(nèi)容外，問卷還包括一些有關(guān)資料，如問卷的名稱、審核員編號、調(diào)查日期、被調(diào)查者住地、被調(diào)查者合作情況等。

7、簡述訪談及其類型？

答：訪談法是由訪談?wù)吒鶕?jù)調(diào)查研究所確定的要求與目的，按照訪談提綱或問卷，通過個別訪問或集體交談的方式，系統(tǒng)而有計劃地收集資料的一種調(diào)查方法。訪談法本來是特指直接的、面對面的口頭交流，但隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展，目前已增加了電話訪問、網(wǎng)上交流等間接訪談方式。訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談；按照訪談對象的人數(shù)可以分為個別訪談和集體訪談。

結(jié)構(gòu)式訪談：又稱為標(biāo)準(zhǔn)化訪談、問卷訪談，是按照統(tǒng)一設(shè)計的、有一定結(jié)構(gòu)的問卷所進(jìn)行的訪談。這種訪談的特點是：整個訪談是嚴(yán)格控制和標(biāo)準(zhǔn)化的。訪談對象按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與方法選取，訪談中所提的問題及其順序、提問的方式、對疑問的解釋以及調(diào)查結(jié)果的答案紀(jì)錄都嚴(yán)格遵守問卷的要求或訪談任務(wù)書的要求，甚至連訪談的時間、地點、周圍環(huán)境等外部條件，也要求同訪談任務(wù)書保持基本一致。它便于對訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計和定量分析。

非結(jié)構(gòu)式訪談：又稱為非標(biāo)準(zhǔn)化訪談、深度訪談、自由訪談。它是一種無控制或半控制的訪談，事先沒有統(tǒng)一問卷，而只有一個題目或大致范圍或一個粗線條的問題大綱，由訪談?wù)吲c訪談對象在這一范圍內(nèi)自由交談，具體問題可在訪談過程中邊談邊形成邊提出。對于提問的方式和順序、回答的記錄、訪談時的外部環(huán)境等，也沒有統(tǒng)一要求，可根據(jù)訪談過程中的實際情況作各種安排。其類型有重點訪談、深度訪談、客觀陳述式訪談等。同結(jié)構(gòu)式訪談相比，非結(jié)構(gòu)式訪談的最主要特點是彈性和自由度大，能充分發(fā)揮訪談雙方的主動性、積極性、靈活性和創(chuàng)造性。但訪談?wù){(diào)查的結(jié)果不宜用于定量分析。

個別訪談：個別訪談是指對訪談對象逐一進(jìn)行單獨訪談，是訪談法最基本和最常用的類型。它既可以采取結(jié)構(gòu)式，也可以采取非結(jié)構(gòu)式；既可以是訪談?wù)吲c被訪談?wù)呙鎸γ婵陬^的直接調(diào)查，也可以是電話或網(wǎng)絡(luò)的間接調(diào)查。間接調(diào)查不與被訪者見面，訪談中牽扯的問題較少，方法較簡單，成功率和應(yīng)用率也相對較低，因此目前最常見。集體訪談也叫會議調(diào)查法，就是調(diào)查者邀請若干被調(diào)查者，通過集體座談方式或集體回答問題方式搜集資料的調(diào)查方法。它既可以是有結(jié)構(gòu)訪談，也可以是非結(jié)構(gòu)訪談；既可以是訪談?wù)吲c被訪者面對面口頭的直接調(diào)查，也可以是書面咨詢或電話會議、網(wǎng)絡(luò)會議的間接調(diào)查。目前最常用的還是面對面口頭的集體訪談，在某種特殊情況下也會采用書面咨詢式的集體訪談。集體訪談按照調(diào)查的目的不同，可分為以了解事實為主的訪談和以研究問題為主的訪談；按照調(diào)查的內(nèi)容不同，可分為綜合性訪談和專題性訪談；按照調(diào)查的方式不同，可分為直接訪談和間接訪談；按照被訪者發(fā)表意見的形式不同，可分為各抒己見式的訪談和討論式的訪談。

8、怎樣進(jìn)入實地觀察現(xiàn)場？ 答：在進(jìn)入觀察現(xiàn)場時，要注意選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健＿M(jìn)入觀察現(xiàn)場的方式有隱蔽和公開兩大類，兩者的區(qū)別在于觀察者是否讓觀察對象知道自己的真實身份。能夠自然地、直接地、公開地進(jìn)入現(xiàn)場當(dāng)然十分理想，但往往比較困難。因此，觀察者有時需要采取逐步進(jìn)入和隱蔽進(jìn)入的方式。逐步進(jìn)入是在剛開始時，并不向有關(guān)人士介紹觀察的全部內(nèi)容或者觀察的最終目的，以免對方因困惑不解或配合難度過大而拒絕觀察者進(jìn)入。在以后觀察有了一定進(jìn)展、對方習(xí)以為常時，再提出擴(kuò)大觀察范圍或延長時間等要求。有時，觀察者也可在觀察的開始階段先采取局外觀察的方式進(jìn)行觀察，再自然而然地逐步建立與觀察對象的關(guān)系，由淺入深地參與他們的一些活動，以后隨著觀察對象與觀察者關(guān)系的加深，再逐步暴露自己的身份。隱蔽進(jìn)入的方式就是觀察者始終不暴露自己的身份，而是將自己裝扮成普通游客或當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)入觀察現(xiàn)場。對于大多數(shù)非參與式觀察和一些特殊的參與式觀察，這種方式較為適用。觀察誤差是怎樣產(chǎn)生的？如何看待觀察誤差？ 從嚴(yán)格的科學(xué)意義上講，任何觀察都會有一定的誤差，而觀察誤差的大小會對調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生很大影響。

觀察誤差來自觀察主體和觀察客體兩個方面。

在觀察者方面，產(chǎn)生觀察誤差的因素主要有：第一，觀察者的社會價值取向。第二，觀察者的職業(yè)道德和工作作風(fēng)。第三，觀察者的能力、知識與經(jīng)驗。第四，觀察者的心理素質(zhì)。第五，觀察手段。

在觀察對象方面，產(chǎn)生觀察誤差的因素主要有：第一，被觀察者的反應(yīng)。第二，人為的假象。第三，事物本質(zhì)的顯現(xiàn)程度。

針對造成觀察誤差的原因，可以采取相應(yīng)的解決措施。首先要選擇合格的觀察者，然后對他們進(jìn)行必要的培訓(xùn)，使他們統(tǒng)一思想，掌握有關(guān)知識，提高觀察能力。在實施觀察的過程中，要按照觀察法的基本原則和要求行事。通過這種努力，盡管仍然不可能完全消除觀察誤差，但是卻可以將其減少到最低程度，觀察結(jié)果也可以做到基本準(zhǔn)確。

9、在實驗中，為何要設(shè)置對照組？是否必須有對照組？為什么？

對照組雖然不接受自變量激發(fā)，但受其他外部因素影響，在經(jīng)過一段時間后，也會自然而然地發(fā)生某些變化，這些變化都與實驗者的因果關(guān)系假設(shè)毫不相干，因此只有從測量結(jié)果中排除這些成分，才能得到準(zhǔn)確的實驗結(jié)論，設(shè)置對照組的意義就在于此。但是，并不是凡實驗必有對照組，因為在單一組實驗中，就不設(shè)對照組。實驗法的基本程序及其工作內(nèi)容如何？

實驗法的實施程序與其他方法大致相同，分為準(zhǔn)備工作、具體實施和資料處理三個階段。準(zhǔn)備階段的工作主要有以下幾項：確定實驗課題及實驗?zāi)康?；提出理論假設(shè)；選取實驗對象；選擇實驗方式和方法；制定實驗方案。

實施階段的工作主要有：前測；引入或改變自變量，對實驗組進(jìn)行實驗激發(fā)；后測。資料處理階段的工作主要有：整理分析資料；撰寫實驗報告。

10、調(diào)查報告是怎樣構(gòu)成的？

答：調(diào)查報告并無固定的結(jié)構(gòu)方面的要求，形式可以多種多樣。往往是根據(jù)其主題，選用恰當(dāng)?shù)母袷健Ｄ壳白畛Ｒ姷恼{(diào)查報告的結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、署名、前言、主體和結(jié)尾幾個部分。標(biāo)題是調(diào)查報告的名稱，用以直接體現(xiàn)中心思想和主要內(nèi)容，一般分為單行標(biāo)題和雙行標(biāo)題兩種。

在標(biāo)題之下要署明調(diào)查研究參加者和撰寫調(diào)查報告撰寫者的名稱（或個人或集體），以明確調(diào)查報告的責(zé)任者和知識產(chǎn)權(quán)的歸屬。

導(dǎo)語也稱前言、導(dǎo)言，位于調(diào)查報告正文的開頭部分，是用一段簡明扼要的文字，概括調(diào)查研究的起因、目的、意義；調(diào)查對象、范圍、主要調(diào)查方式、手段和經(jīng)過；調(diào)查報告的基本觀點，等等。其作用在于使讀者對全文先形成一個總體印象，能夠迅速、準(zhǔn)確地把握文章主旨。

主體是調(diào)查報告的核心和主干部分。陳述情況、列舉調(diào)查材料和分析論證主要在這部分完成。其內(nèi)容包括提出問題，引出觀點，闡明全部有關(guān)論據(jù)，說明與之相聯(lián)系的各種分析研究的方法等。

結(jié)尾也叫結(jié)語，是調(diào)查報告的結(jié)束部分。它沒有固定的格式。從內(nèi)容上看，大致有總結(jié)性結(jié)尾、建議性結(jié)尾、預(yù)測性結(jié)尾、號召性結(jié)尾和補(bǔ)充性結(jié)尾等。結(jié)尾并非必有，而是根據(jù)需要而定。

11、簡述調(diào)查報告主題與調(diào)查研究主題之間的關(guān)系？

答：從理論上說，調(diào)查報告是調(diào)查研究的總結(jié)，因此，調(diào)查研究的主題也就是調(diào)查報告的主題。但是實際上卻并不一定如此。調(diào)查研究的主題是在調(diào)查之前根據(jù)對被調(diào)查者的了解擬定的，而調(diào)查報告的主題是完成全部調(diào)查、對調(diào)查資料進(jìn)行深入分析、綜合之后才最終確定的。二者也許一致，但也往往不一致。這主要是因為：第一，調(diào)查資料顯示原來的調(diào)查主題不能成立，或者得不到足夠的材料支持，就要重新確定主題。第二，調(diào)查主題比較單一，但調(diào)查資料內(nèi)涵非常豐富，具有多方面的價值和重要意義，就有必要放大調(diào)查報告的主題。第三，調(diào)查主題涉及面廣，調(diào)查得來的材料或問題太多，不適于或難以用一篇報告表達(dá)，就需要分寫幾篇報告，并重新確立每一篇報告的主題。這些主題即對調(diào)查主題的分解。第四，在調(diào)查主題涉及的所有內(nèi)容中，有些表現(xiàn)突出，價值較大；而有些則非常一般，價值很?。贿€有些材料不充分，無法形成觀點。這就需要對調(diào)查報告的主題作“避輕就重”的調(diào)整。