第一篇:理想信念教育展板
中共重慶市委組織部第三十期區(qū)縣內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)干部提升社會(huì)管理能力專題培訓(xùn)班
堅(jiān)定理想信念.做好本職工作
“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?,終于掌握了自己的命運(yùn),他們拋灑熱血,鞠躬盡瘁,探索奮斗,開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此充滿希望,光明無(wú)限。
“人間正道是滄?!薄,F(xiàn)今的中國(guó),是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年,我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路,歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折,多少災(zāi)難、多少奮斗,終于取得今天的輝煌成就,變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國(guó)家,從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此永不停歇,絕不更替。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。我們有輝煌的歷史,更有廣闊宏偉的未來。縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大局,中國(guó)正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展,這是中華民族強(qiáng)大的保證,更是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?!比缃?,我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢(mèng)。勵(lì)精圖治的中國(guó)共產(chǎn)黨,正帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄海”。“中國(guó)夢(mèng)”從此繼往開來,終將實(shí)現(xiàn)。
第一組:陸周、陳修軍、梁家、李鳳、劉斌、楊小梅、鄭蘭易、王麗梅、廖俊、晏素娟、汪星月、陳小波
第二篇:教育教學(xué)展板
讓我們過一種完美的教育生活
辦讓孩子喜歡的教育,辦讓家長(zhǎng)滿意的教育,辦讓教師幸福的教育是古井小學(xué)追求的辦學(xué)宗旨和目標(biāo)。
孩子肩負(fù)著國(guó)家的未來,寄托著社會(huì)的希望,承載著家長(zhǎng)的夢(mèng)想。所以,教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。
我校以教學(xué)質(zhì)量求生存,全力打造學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍。學(xué)校創(chuàng)新校本培訓(xùn)的方式,通過“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的教育培訓(xùn)理念,積極參加上級(jí)舉辦的各項(xiàng)活動(dòng),聆聽大師魏書生、朱永新、李鎮(zhèn)西等老師的講座,先后組織教師到海門、泰安參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),充分利用每天下午學(xué)生放學(xué)后的時(shí)間組織教師集中進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),積極開展新教育講堂,暢談新教育感悟。每位教師每周撰寫一篇新教育隨筆,以實(shí)際行動(dòng)締造完美校園,踐行新教育,讓新教育在古井小學(xué)生根發(fā)芽。校本培訓(xùn)立足學(xué)校實(shí)際,真正為教師的成長(zhǎng)服務(wù),收到良好的效果,贏得了教師的認(rèn)可。教學(xué)是學(xué)校的中心,質(zhì)量是教學(xué)的生命。集體備課、組內(nèi)教研是校本教研的重要載體,是提高教師教學(xué)能力的重要途徑。
經(jīng)過艱苦磨礪和鍛造,我校鑄就了一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、銳意進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。他們以教書育人為生命,以先進(jìn)的教育理念,出色的教學(xué)業(yè)績(jī),使我校一步步走向輝煌!
第三篇:加強(qiáng)理想信念教育
加強(qiáng)理想信念教育
摘 要:本文扼要論述了理想、信念、信仰之間的辯證關(guān)系及其對(duì)個(gè)人與社會(huì)的重要意義,揭示了理想信念教育的內(nèi)涵和內(nèi)在要求,結(jié)合實(shí)際提出了加強(qiáng)理想信念教育的具體措施。關(guān)鍵詞:理想 信念 思想政治工作
江澤民總書記在中央思想政治工作會(huì)議上的重要講話中把理想信念教育作為思想政治工作的核心內(nèi)容,這是十分必要和及時(shí)的。因?yàn)槔硐胄拍畹貌坏浇鉀Q,世界觀、人生觀、價(jià)值觀和對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信心、對(duì)黨和政府的信任就無(wú)從談起。理想信念教育,既是黨和人民為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)而凝聚精神的需要,也是關(guān)系到我們事業(yè)成敗的一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題,是當(dāng)前思想政治戰(zhàn)線亟須重視的一個(gè)嚴(yán)肅而又迫切的課題。
一 信念、信仰與理想的關(guān)系
(一)信念、信仰與理想的內(nèi)涵
信念,是在對(duì)真理的堅(jiān)信與價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)上超越現(xiàn)實(shí)、超越自我,堅(jiān)信未來美好結(jié)果的穩(wěn)定的自我意識(shí),是堅(jiān)信正確并必能產(chǎn)生良好結(jié)果的穩(wěn)定、持久的觀念。
信仰是主體超越現(xiàn)實(shí)、超越自我、追求最高價(jià)值的自我意識(shí),是對(duì)具有最高價(jià)值的對(duì)象高度信服、景仰、向往、追求,并以之統(tǒng)攝自己的精神生活,作為自己精神寄托的思想傾向,是主體對(duì)終極價(jià)值的追求。信仰以信念為基礎(chǔ),信仰本身也是一種信念,是一切信念中最重要、最根本的居于統(tǒng)攝、支配地位的最高信念。
理想,是人們超越現(xiàn)實(shí)、超越自我、追求未來遠(yuǎn)大價(jià)值目標(biāo)的高度自覺的自我意識(shí),是對(duì)經(jīng)過預(yù)測(cè)而設(shè)計(jì)的人們?yōu)橹畩^斗的未來最完美的遠(yuǎn)大價(jià)值目標(biāo)體系。理想立足于現(xiàn)實(shí),又是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。
(二)信念、信仰與理想之間的辨證關(guān)系
理想以信念、信仰為基礎(chǔ)。信念、信仰決定理想的內(nèi)容與方向,有什么樣的信念、信仰,就有什么樣的理想。理想和信仰都是主體最高的價(jià)值追求,這是二者的一致性。但信仰與理想又有不同:第一,從價(jià)值內(nèi)涵看,信仰表現(xiàn)了主體的最高價(jià)值追求,而理想則著重揭示主體最高價(jià)值追求中的最高價(jià)值目標(biāo),理想比信仰更明確、更具體。第二,信仰主要是一種精神寄托和景仰、崇拜,而理想則是人行動(dòng)的綱領(lǐng),奮斗的目標(biāo)。前者為一種精神狀態(tài),后者為一種實(shí)踐力量,一種行動(dòng)指南。理想的建構(gòu)除了以上對(duì)真理的堅(jiān)信、價(jià)值的認(rèn)同、感情的融入三個(gè)條件之外,還需要使最高價(jià)值追求模式化、模型化、目標(biāo)化。所以,理想較之信仰是更深層次的范疇。信仰指導(dǎo)理想,而理想體現(xiàn)信仰、深化信仰、強(qiáng)化信仰。
二 理想信念教育是思想政治工作的核心
理想、信念、信仰是最高的價(jià)值追求,是居于支配、統(tǒng)攝地位的價(jià)值觀念。因而,它們對(duì)人們的思想言行具有決定性的影響,是主宰人們靈魂的精神支柱。這就決定了理想、信念教育是思想建設(shè)的核心,必須把理想、信念教育放在首位。
(一)理想、信念、信仰是統(tǒng)帥人們靈魂的精神支柱
如前所述,理想、信念和信仰都是主體最高的價(jià)值追求,對(duì)人們的思想言行具有決定性的影響。鄧小平同志說:“在我們最困難的時(shí)期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想?!边^去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義的指導(dǎo)和共產(chǎn)主義的理想信念。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力;沒有這樣的信念,就沒有一切。
(二)理想、信念、信仰是道德的基礎(chǔ)
道德依靠輿論、文化傳統(tǒng)和自律調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的行為規(guī)范。道德的基本范疇是善惡。只有目光遠(yuǎn)大,有遠(yuǎn)大抱負(fù),舍己為群的人,才有高尚的道德。有科學(xué)的理想、信念、信仰的人,他就有高尚的道德,就勇于為社會(huì)、為人民、為祖國(guó)而獻(xiàn)身。被金錢、女色、名利、權(quán)位所誘惑的人多是信念動(dòng)搖、信仰失落、理想平庸的人??茖W(xué)的理想、信念、信仰,能夠拒腐防變,能凈化人的靈魂,使人保持高尚的情操和美好的心靈。這也是理想、信念、信仰是主宰人們道德靈魂的重要原因。
(三)有了科學(xué)的理想、信念、信仰,就有了堅(jiān)強(qiáng)的凝聚力
有了共同的理想、信念、信仰,就有了共同的價(jià)值目標(biāo),就有了共同的利益,就能使人們?cè)诠餐娴幕A(chǔ)上團(tuán)結(jié)起來,就有了鐵的紀(jì)律。鄧小平同志說:“根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為,最重要的是人的團(tuán)結(jié),要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!?“有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律?!?/p>
本新聞共2頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè) 1 2 四)科學(xué)的理想、信念、信仰是強(qiáng)大的精神動(dòng)力
偉大的動(dòng)力,只能為偉大的目的而產(chǎn)生。鄧小平同志說:“對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?!?“過去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念?!庇辛诉h(yuǎn)大的理想、信念、信仰,就會(huì)有強(qiáng)大的動(dòng)力,就會(huì)滿腔熱忱地投入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的事業(yè)中去,就會(huì)不畏艱難險(xiǎn)阻,不計(jì)個(gè)人得失。中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、浴血奮戰(zhàn),“殺頭不要緊,只要主義真”,就是因?yàn)樗麄冃闹杏兄伯a(chǎn)主義和社會(huì)主義的理想和信念。我們?cè)诤推綍r(shí)期,有了遠(yuǎn)大理想、信念、信仰,就會(huì)頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),努力攀登科學(xué)文化高峰,掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),用人類創(chuàng)造的一切最先進(jìn)的知識(shí)武裝自己,投身于中華民族的偉大復(fù)興。
(五)歷來重視思想政治工作,尤其重視理想信念教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期,我們黨就把理想信念教育作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,并廣泛宣傳;在土地革命時(shí)期,黨用革命的理想信念教育黨員、干部和廣大的紅軍戰(zhàn)士,啟發(fā)他們的革命覺悟,打破了敵人殘酷的多次“圍剿”;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨又通過建立民主主義革命的廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新民主主義革命路線,使中國(guó)共產(chǎn)黨為之奮斗的崇高理想和信念得到廣大群眾的認(rèn)同,成為組織群眾、武裝群眾的強(qiáng)大思想武器。新中國(guó)在進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期,黨提出了“思想政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”,把理想信念教育作為思想政治工作的核心,極大地激發(fā)了廣大群眾為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的積極性。黨的十一屆三中全會(huì)以后,隨著改革開放的不斷深入和對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻把握,鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)重視思想政治工作,重視理想信念教育。“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義的信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn),我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略?!秉h的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體也非常重視思想政治工作和理想信念教育,江澤民同志明確指出:我們必須不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部的理想教育和信念教育,加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,推動(dòng)全黨同志真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義的科學(xué)基礎(chǔ)之上。始終保持堅(jiān)定的理想信念,無(wú)論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的優(yōu)勢(shì)。
(六)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)迫切要求我們加強(qiáng)理想信念教育
當(dāng)前我們面臨著兩個(gè)大潮的挑戰(zhàn)。一個(gè)是“西潮”。隨著改革開放的不斷深入,我們和西方的交往無(wú)論是在內(nèi)容、領(lǐng)域還是形式方面都比過去更加廣泛和深刻。西方的社會(huì)思潮、價(jià)值觀念和生活方式乘隙而入,西方敵對(duì)勢(shì)力利用“人權(quán)”幌子、臺(tái)灣問題、分裂分子、“民運(yùn)分子”、“法輪功”邪教、一些民族敗類和一切他們所能利用的機(jī)會(huì)加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透、顛覆;蘇東巨變,社會(huì)主義進(jìn)入低潮,西方資本主義國(guó)家把西化分化的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)中國(guó)。另一個(gè)是“商潮”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)天然的是利益驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì),它的負(fù)面影響是也是明顯的。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)求利原則、等價(jià)交換原則和自主原則的影響,在一部分人中,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義大有蔓延和泛濫之勢(shì);權(quán)錢交易、吏治腐敗,甚至司法腐敗已經(jīng)到了觸目驚心、影響黨和政府的威信,影響人民群眾對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念和信心的地步。這兩個(gè)大潮的強(qiáng)烈沖擊,使一部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾理想信念淡化了,少數(shù)人的理想信念發(fā)生動(dòng)搖。這種狀況如得不到扭轉(zhuǎn),發(fā)展下去,就會(huì)有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn),由老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和和先烈們開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)將后繼無(wú)人,有夭折的可能。
第四篇:理想信念教育
探索深化新時(shí)期黨員干部理想信念教育的新途徑
建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,是黨的十七屆四中全會(huì)從全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的全局出發(fā),提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。教育局黨委今年提出了 開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織”活動(dòng),我們學(xué)校積極實(shí)施?!皠?chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織”是為了更好的做好學(xué)校的黨建工作,黨員干部的“理想信念教育”是黨建工作的核心問題,所以我認(rèn)為有效的開展黨員干部理想信念教育是 “創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織”活動(dòng)的重中之重。
一、過去 “理想信念教育”存在的問題
堅(jiān)定正確的理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是每個(gè)共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。然而,近年來由于國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境的變化,一些黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,部分黨員干部對(duì)共產(chǎn)主義產(chǎn)生了懷疑,對(duì)馬克思主義的理想信念產(chǎn)生了動(dòng)搖,極個(gè)別的人甚至喪失了黨性原則,犯下了背離黨的宗旨和人民信任的錯(cuò)誤。這里面固然有國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮和西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”的影響,也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨員干部理想信念的沖擊,更有黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象導(dǎo)致黨的形象和威信的下降,但與我們以前在進(jìn)行“理想信念教育”時(shí)所使用的方法不當(dāng)也不無(wú)關(guān)系。過去在進(jìn)行“理想信念教育”時(shí)存在的問題有:
1.理論宣傳的內(nèi)容空泛,與現(xiàn)實(shí)反差比較大
過去我們所進(jìn)行理想信念教育的內(nèi)容比較空泛,與日益豐富的現(xiàn)實(shí)之間存在著不符的現(xiàn)象。更多側(cè)重于對(duì)革命時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng),如“毫不利己、專門利人”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“大公無(wú)私”、“一不怕苦、二不怕死”等內(nèi)容的宣傳上。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)然應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,但這些是先進(jìn)性的要求,不能作為一般性要求進(jìn)行宣傳。過去由于誤解,我們有時(shí)把社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀和個(gè)人利益價(jià)值觀割裂開來、對(duì)立起來,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,片面強(qiáng)調(diào)集體利益而忽視個(gè)人價(jià)值,導(dǎo)致“你說你的,我做我的”,從而嚴(yán)重地削弱了理想信念教育的效果。
2.教育的方式比較單一,過于重視說教和正面教育
過去我們進(jìn)行理想信念教育的方式比較單一,主要是開會(huì)、學(xué)習(xí)、發(fā)文件,側(cè)重于說教和正面教育,強(qiáng)調(diào)“理論灌輸”,方式方法缺乏創(chuàng)新。導(dǎo)致在理想信念的宣傳上存在著說理不徹底的現(xiàn)象,影響理想信念教育的效果。
3.宣傳的媒介不夠豐富,對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)不足
過去我們進(jìn)行理想信念教育所用的媒介主要是報(bào)紙、電視、廣播、文件等傳統(tǒng)媒介,今天我們已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行理想信念教育對(duì)于年輕黨員,尤其是對(duì)學(xué)生黨員有著其他媒介所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),應(yīng)該讓網(wǎng)絡(luò)成為進(jìn)行理想信念教育的主陣地。
4.沒有將理想信念教育與個(gè)人的工作和發(fā)展相結(jié)合,使教育工作不能做到有的放矢
過去我們的理想信念教育與個(gè)人的工作和發(fā)展結(jié)合的不夠緊密,使教育工作不能做到有的放矢。一個(gè)理論是否能被人們接受,關(guān)鍵在于它是否能夠指導(dǎo)實(shí)踐,是否能夠與具體工作實(shí)際相結(jié)合。毛澤東思想是將馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,鄧小平理論是將馬克思主義與中國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合,“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀也是馬克思主義與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。所以,今天我們所進(jìn)行的理想信念教育也需要與每個(gè)受教育者的個(gè)人工作和發(fā)展相結(jié)合,才能真正使人們信服。
二、對(duì)新時(shí)期黨員干部理想信念教育途徑的探索與實(shí)踐
針對(duì)上面所提到的這些問題,我做了比較深入的思考。有的同志認(rèn)為:在當(dāng)今的社會(huì)談共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信念有點(diǎn)與實(shí)踐脫節(jié),我不這樣看。海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授方永剛,他對(duì)馬克思主義“真學(xué)、真懂、真信、真用”的精神教育了他的學(xué)生,感動(dòng)了他的同事,同時(shí)也為我們黨務(wù)工作者做出了榜樣。他用自己的行動(dòng)說明:在當(dāng)今的社會(huì),人們同樣需要用共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信念來指引我們的工作和生活。在我們學(xué)校,針對(duì)新時(shí)期黨員干部的理想信念教育問題,我們進(jìn)行了探索與實(shí)踐。我們的主要做法是:
1.以“政治學(xué)習(xí)”為載體的領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念教育
領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素養(yǎng)普遍較好,所以對(duì)于他們的理想信念教育主要以學(xué)校黨委中心組的政治理論學(xué)習(xí)為主。我校黨委十分重視黨委中心組的政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持把中心組學(xué)習(xí)作為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行理想信念教育的一項(xiàng)戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的工作來抓。學(xué)校為黨委中心組成員征訂了《時(shí)事報(bào)告》、《半月談》、《求是》、《黨建》等期刊,保證每不少于12次的集體學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)方法上力求創(chuàng)新,做到三個(gè)結(jié)合,即集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合,走出去與請(qǐng)進(jìn)來相結(jié)合,獨(dú)立思考與互相交流相結(jié)合,逐步形成了一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法體系。堅(jiān)持“五有”,不斷提高中心組的學(xué)習(xí)質(zhì)量。一是有計(jì)劃安排;二是有教材和資料;三是有學(xué)習(xí)筆記;四是有中心議題和中心發(fā)言人;五是有調(diào)研論文。
通過學(xué)習(xí),學(xué)校黨委一班人進(jìn)一步樹立了以人為本、科學(xué)發(fā)展的理念,更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信念,把切實(shí)解決當(dāng)前學(xué)校改革發(fā)展和師生員工在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到的突出問題和困難放在了重要的位置,保證了學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
2.以打造“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”為載體的中層干部理想信念教育
在高校管理中離不開團(tuán)隊(duì)建設(shè),我們學(xué)校借鑒了企業(yè)管理的一些成功經(jīng)驗(yàn),在基層班子建設(shè)中,以打造“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”為主加強(qiáng)中層干部的理想信念教育。在打造“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”活動(dòng)中我們著重進(jìn)行了“五好”領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。具體說就是,“政治素質(zhì)好、制度建設(shè)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好、能力素質(zhì)好”。只有具備“五好”領(lǐng)導(dǎo)班子條件,才能帶出過硬的教職員工隊(duì)伍,學(xué)校的管理水平才能不斷提高,學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)能力才能不斷增強(qiáng)。“五好”領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)具備“五種意識(shí)”,即大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和爭(zhēng)先意識(shí)。
通過“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”建設(shè),使我校的中層干部在教書育人、管理育人、服務(wù)育人中充分發(fā)揮作用,做到了政治堅(jiān)定明方向、教學(xué)科研創(chuàng)一流、為人師表當(dāng)楷模、培養(yǎng)人才見成效。使每一位中層干部都能堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí),科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)定理想信念,自覺成為學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)“科學(xué)發(fā)展觀”的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。
3.以“師德建設(shè)”為載體的教師理想信念教育
師德建設(shè),是學(xué)校永恒的主題,是思想政治工作的重要內(nèi)容,也是高校德育工作的重要組成部分,我校將師德建設(shè)與教師的理想信念教育結(jié)合在一起,開創(chuàng)了在教師中開展黨建工作的新模式。2007年,我們?cè)谌i_展了“構(gòu)建和諧校園,爭(zhēng)創(chuàng)師德建設(shè)先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人”的雙爭(zhēng)活動(dòng)。通過爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng),我們培養(yǎng)、樹立了一批師德先進(jìn)典型,評(píng)選出了21位“師德標(biāo)兵”,進(jìn)行了隆重的表彰,在全校形成了敬業(yè)愛生、樂于奉獻(xiàn)的濃厚氛圍,提升了我校教職工隊(duì)伍的整體素質(zhì),為學(xué)生的成長(zhǎng)成才構(gòu)建了和諧的育人環(huán)境,并且增強(qiáng)了教師對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)
同感和榮譽(yù)感,使他們堅(jiān)定了為教育事業(yè)奮斗終身的理想信念。
4.以“制度建設(shè)”為載體的基層黨員干部理想信念教育
近幾年來,我們學(xué)校在基層班子建設(shè)、干部能力建設(shè)方面做了很大努力。2003年,學(xué)校黨委及時(shí)總結(jié)和借鑒 “非典”時(shí)期的管理經(jīng)驗(yàn),修訂了《錦州師專黨委工作制度》、《錦州師專關(guān)于加強(qiáng)基層班子建設(shè)若干意見》、《錦州師專基層總支(支部)建設(shè)的有關(guān)規(guī)定》等十幾項(xiàng)制度;2004年4月,針對(duì)機(jī)關(guān)建設(shè)中存在的問題,以建設(shè)“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)”為目標(biāo),開展“機(jī)關(guān)建設(shè)年”活動(dòng)。2005年,黨委在“基層組織建設(shè)年”中把基層班子建設(shè)作為重點(diǎn),按照建設(shè)“學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)、先鋒、規(guī)范、創(chuàng)新”型基層組織的要求,全面推進(jìn)我?;鶎狱h組織建設(shè)。2006年,組織了《細(xì)節(jié)決定成敗》培訓(xùn)班,2007年,我們用一年的時(shí)間在基層黨組織中進(jìn)行了“黨建目標(biāo)管理”、制定了錦州師專中層干部“五項(xiàng)要求”、《中層干部請(qǐng)假制度》對(duì)干部勞動(dòng)紀(jì)律進(jìn)行檢查和監(jiān)督,今年,我校黨委又出臺(tái)了《基層單位黨政聯(lián)席會(huì)議議事規(guī)則》,進(jìn)一步完善了基層單位的制度建設(shè)。幾年來,學(xué)校黨委分別組織了黨風(fēng)廉政建設(shè)、黨的作風(fēng)建設(shè)、干部素質(zhì)建設(shè)、管理心理學(xué)、細(xì)節(jié)管理、崗位職責(zé)等方面的培訓(xùn),通過這些“制度建設(shè)”、“專項(xiàng)活動(dòng)”和“學(xué)習(xí)培訓(xùn)”,將基層黨員干部的能力培訓(xùn)與理想信念教育結(jié)合在一起,收到了良好的效果。
5、針對(duì)學(xué)生的理想信念教育
讓學(xué)生樹立共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信念是高校黨建工作的重點(diǎn)之一。每年新生入學(xué)伊始,各基層黨總支便對(duì)學(xué)生進(jìn)行入黨啟蒙教育,平時(shí)在正常的“兩課”學(xué)習(xí)之外,宣傳部定期組織學(xué)生進(jìn)行“形勢(shì)政策” 教育,學(xué)校的業(yè)余黨校更是發(fā)揮了重要的作用,每學(xué)年一周期的入黨積極分子培訓(xùn),每月一次的學(xué)生黨員月例會(huì),成立宿舍學(xué)生黨小組等,通過行之有效的教育和管理,極大地激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情,堅(jiān)定了跟黨走的信念和決心,近幾年,我校大學(xué)生申請(qǐng)入黨率近90%。針對(duì)學(xué)生愛上網(wǎng)的特點(diǎn),我們?cè)谛@網(wǎng)上專門開辟了“黨建天地”專欄,供學(xué)生上網(wǎng)瀏覽。使用新媒體進(jìn)行理想信念教育宣傳,豐富了理想信念教育的宣傳陣地。從數(shù)量巨大的點(diǎn)擊量來看,使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行理想信念教育宣傳收到了良好的效果。
除此以外,我們學(xué)校黨委根據(jù)中央、省、市和教育局的安排,認(rèn)真進(jìn)行了“保
持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”、“深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng)和反腐倡廉“電化教育月”等專項(xiàng)活動(dòng),并且以這些活動(dòng)為載體進(jìn)行理想信念教育,豐富了工作的抓手。
通過以上這些方式方法,我們學(xué)校黨委對(duì)黨員干部的理想信念教育克服了以往工作中的弊端,收到了良好的效果,希望能對(duì)探索深化新時(shí)期黨員干部理想信念教育的方式與途徑提供一些借鑒和幫助。
第五篇:加強(qiáng)理想信念教育
歷史和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,不僅是確保立黨為公、執(zhí)政為民的關(guān)鍵,也是抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要保證。理想信念是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本反映,是政治方向的集中體現(xiàn)。當(dāng)前形勢(shì)下,必須突出加強(qiáng)理想信念教育,積極引導(dǎo)廣大黨員干部樹立共產(chǎn)主義理想信念,確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位,才能保證黨員干部在思想上永不變質(zhì),在行動(dòng)上做到執(zhí)政為民。
一、當(dāng)前形勢(shì)下為什么要大力加強(qiáng)理想信念教育
理想信念是最高的人生價(jià)值追求,是居于支配地位的價(jià)值觀念。因而,它們對(duì)人們的思想言行具有決定性的影響,是主宰人們各項(xiàng)行動(dòng)的精神支柱。理想信念是人們的主觀世界,要加強(qiáng)理想信念教育,必須認(rèn)真地改造主觀世界。江澤民同志在學(xué)習(xí)鄧小平理論工作會(huì)議上指出:“深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,一定要把改造主觀世界擺在重要位置,同改造客觀世界更好地統(tǒng)一起來”。在改革開放進(jìn)程進(jìn)入一個(gè)新階段,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的條件下,只有大力加強(qiáng)理想信念教育,才能進(jìn)一步增強(qiáng)黨性,有效抵御和防范形形色色的各種拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕。
(一)加強(qiáng)理想、信念教育是保持強(qiáng)大精神支柱的基礎(chǔ)。過去我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代從小到大,由弱變強(qiáng),前赴后繼,始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,就是因?yàn)槲覀凕h有馬克思主義的指導(dǎo)和共產(chǎn)主義的理想信念。小平同志曾經(jīng)說過:“在我們最困難的時(shí)期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想?!睕]有理想信念,就不可能有社會(huì)主義新中國(guó)。
(二)加強(qiáng)理想、信念教育是樹立正確道德觀念的關(guān)鍵。小平同志說過:“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化”。也就是說,一個(gè)人只有加強(qiáng)理想信念教育,才能樹立正確的道德觀念,不致于陷入事務(wù)之中,防止思想的庸俗化。從個(gè)人來說,只有目光遠(yuǎn)大,舍己為人的人,才有高尚的道德風(fēng)尚。為社會(huì)、為人民、為祖國(guó)而奮斗終生的人,是具有高尚道德的人。相反,被金錢、女色、名利、權(quán)位所誘惑,特別是為此以權(quán)謀私、貪污受賄違法犯罪的人,根本的原因是理想信念動(dòng)搖、道德信仰失落的人。只有樹立正確的理想、信念,才能拒腐防變。
(三)加強(qiáng)理想、信念教育是凝聚人心的保障。毛澤東同志說過:“我們革命者來自五湖四海,為了一個(gè)共同理想,走到一起來了”。有了共同的理想、信念,就有了共同的價(jià)值目標(biāo),就有了共同的利益,就能使人們團(tuán)結(jié)起來,為了這個(gè)理想奮斗。小平同志說:“最重要的是人的團(tuán)結(jié),要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!?/p>
(四)加強(qiáng)理想、信念教育是黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。建黨初期,我們黨就把理想信念教育作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,并廣泛宣傳,喚醒民眾推翻壓在人民頭上的“三座大山”;土地革命時(shí)期,黨用革命的理想信念教育黨員、干部和廣大的紅軍戰(zhàn)士,打破了敵人殘酷的多次“圍剿”;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨又通過建立民主主義革命的廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新民主主義革命路線,使中國(guó)共產(chǎn)黨為之奮斗的崇高理想和信念得到廣大群眾的認(rèn)同。新中國(guó)在進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期,黨提出了“思想政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”,把理想信念教育作為思想政治工作的核心,極大地激發(fā)了廣大群眾為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的積極性。十一屆三中全會(huì)以后,隨著改革開放的不斷深入和對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻把握,鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)重視思想政治工作,重視理想信念教育。江澤民同志曾指出:必須不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部的理想教育和信念教育,加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,推動(dòng)全黨同志真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義的科學(xué)基礎(chǔ)之上。因此,只有保持理想信念,才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。
(五)加強(qiáng)理想、信念教育是應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的必然選擇。當(dāng)前我們面臨著兩個(gè)大的挑戰(zhàn)。一個(gè)是西方敵對(duì)勢(shì)力的分化。隨著改革開放的不斷深入,我們和西方的交往無(wú)論是在內(nèi)容、領(lǐng)域還是形式方面都比過去更加廣泛和深刻。西方的社會(huì)思潮、價(jià)值觀念和生活方式乘隙而入,西方敵對(duì)勢(shì)力利用“人權(quán)”幌子、臺(tái)灣問題、分裂分子、“民運(yùn)分子”、“法輪功”邪教和一切他們所能利用的機(jī)會(huì)加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透、顛覆;蘇東巨變,社會(huì)主義進(jìn)入低潮,西方資本主義國(guó)家把西化分化的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)中國(guó)。另一個(gè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下拜金主義的侵襲。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì),它的負(fù)面影響是也是明顯的。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下利益最大化的影響,在一部分人中,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在社會(huì)上大有蔓延和泛濫之勢(shì)。權(quán)錢交易、司法腐敗已經(jīng)到了觸目驚心、影響黨和政府的威信,影響人民群眾對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念和信心的地步。在這兩個(gè)挑戰(zhàn)的沖擊下,一部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾理想信念不斷淡化,少數(shù)人甚至發(fā)生了動(dòng)搖。這種狀況如得不到扭轉(zhuǎn),任其發(fā)展下去,就會(huì)有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。必須采取斷然措施,切實(shí)加強(qiáng)理想信念教育,才能有效抵御和防范西方敵對(duì)勢(shì)力和各種腐朽思想的侵蝕。
二、加強(qiáng)理想信念教育必須增強(qiáng)主動(dòng)性和實(shí)效性
加強(qiáng)理想信念教育是一個(gè)涉及方方面面的綜合性、系統(tǒng)性工作,單純就教育抓教育往往效果不佳。加強(qiáng)理想信念教育必須增強(qiáng)教育的主動(dòng)性和實(shí)效性,不僅要有積極主動(dòng)的工作熱情,還要有科學(xué)的工作思路。筆者認(rèn)為,當(dāng)前形勢(shì)下,抓好理想信念教育需要從以下幾個(gè)方面做起:
1、加強(qiáng)理想信念教育必須把握歷史進(jìn)行國(guó)情教育。歷史是一部沉重的教科書,加強(qiáng)理想信念教育要與認(rèn)識(shí)基本國(guó)情相結(jié)合。中國(guó)近代史是一部中國(guó)人民奮起抗?fàn)幍臍v史,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山建立新中國(guó)、國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)的歷史。當(dāng)前的教育應(yīng)著重引導(dǎo)黨員干部和廣大群眾通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,了解從中國(guó)人民血與淚的屈辱、血與火的抗?fàn)幹?,從中?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,深刻領(lǐng)悟只有社會(huì)主義能夠救中國(guó),只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó);通過了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的生動(dòng)實(shí)踐,深刻認(rèn)識(shí)改革是社會(huì)主義制度的自我完善,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì),是中國(guó)歷史發(fā)展的必然。
2、加強(qiáng)理想信念教育必須豐富教育內(nèi)涵。實(shí)踐證明,加強(qiáng)理想信念教育,如果不與時(shí)俱進(jìn),僅僅進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,往往效果不佳。這就要求我們,要根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)發(fā)展變化,不斷豐富理想信念教育的內(nèi)容。當(dāng)前,我們正處于改革開放不斷深化、新舊體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)矛盾凸顯、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展重疊的新時(shí)期,社會(huì)上多種思潮不斷碰撞,如果不堅(jiān)持開展共產(chǎn)主義理想信念教育,各種拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想就會(huì)泛濫成災(zāi)。因此,必須堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,以革命英烈的故事鼓舞人,以先進(jìn)模范的事跡鞭策人,以腐敗典型的蛻變警示人,通過教育,培養(yǎng)道德情感、增強(qiáng)榮辱觀念,不斷提高黨員干部的思想覺悟,幫助廣大黨員干部提高堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的自覺性。
3、加強(qiáng)理想信念教育必須理論聯(lián)系實(shí)際。首先,要把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和完成現(xiàn)階段任務(wù)結(jié)合起來。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想與完成現(xiàn)階段的目標(biāo)緊密相連,每個(gè)人的本職崗位就是實(shí)現(xiàn)黨的遠(yuǎn)大目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)的平臺(tái)。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)把貫徹黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)一致起來,把個(gè)人理想追求融入到完成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)上來,融入到完成黨和人民賦予我們的歷史使命上來,立足本職,不懈奮斗,把堅(jiān)定的理想信念建立在為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗的偉大實(shí)踐上。第二,就要把解決思想問題和解決黨員干部實(shí)際問題結(jié)合起來。一些人在理想信念問題上產(chǎn)生迷?;蚶Щ螅蚴嵌喾矫娴?,有的是思想認(rèn)識(shí)有偏差,有的是由各種實(shí)際問題引起的。因此,在教育中,應(yīng)認(rèn)真分析問題產(chǎn)生的原因,根據(jù)不同情況深入細(xì)致地開展工作,既要注重思想上的釋疑解惑,又要想方設(shè)法解決黨員干部群眾的實(shí)際問題和工作中實(shí)際問題,拉近理想與現(xiàn)實(shí)的距離。
4、加強(qiáng)理想信念教育必須創(chuàng)新形式。近年來,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起錯(cuò)誤思潮的沖擊,動(dòng)搖甚至喪失共產(chǎn)黨人的理想信念,對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義悲觀失望,進(jìn)而喪失政治立場(chǎng)和政治原則,革命意志衰退,在權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)面前打了敗仗。嚴(yán)峻的形勢(shì)要求我們必須不斷創(chuàng)新教育的形式,努力創(chuàng)新正面典型示范教育和反面典型警示教育等形式和載體,經(jīng)常性地開展黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)等主題或?qū)n}教育,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)主義榮辱觀,督促?gòu)V大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,為在全社會(huì)樹立社會(huì)主義道德新風(fēng)尚作出表率。同時(shí),教育形式要多樣通過干部喜聞樂見的形式,讓黨員干部群眾在潛移默化中受到教育。
5、加強(qiáng)理想信念教育必須注重實(shí)效。加強(qiáng)理想信念教育必須增強(qiáng)針對(duì)性,注重教育的實(shí)際效果。一要把理想信念教育和歷史使命、社會(huì)主義榮辱觀教育結(jié)合起來。深刻揭示了新形勢(shì)下黨員干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的精神支柱、價(jià)值追求、革命精神和高尚情操。這幾項(xiàng)重大教育是一個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)整體,相互補(bǔ)充,相得益彰,相互促進(jìn)。二要結(jié)合不同的教育對(duì)象,采取不同的教育形式。要針對(duì)不同對(duì)象的思想狀況,找準(zhǔn)哪些普遍性的問題,哪些是個(gè)別的現(xiàn)象,從而采取針對(duì)性而不普遍性大而化之的教育內(nèi)容,有的放矢,對(duì)癥下藥,才能收到扎扎實(shí)實(shí)的效果。在理想信念教育中,針對(duì)傾向性問題,進(jìn)行集中學(xué)習(xí)教育是必要的,但更重要的是納入經(jīng)常性工作,常抓不懈、持之以恒,真正使堅(jiān)定的理想信念成為黨員干部的思想之魂、遠(yuǎn)行之帆。三要積極探索踐行理想信念教育成果的途徑。理想信念教育的最終目的是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系落實(shí)到黨員干部的實(shí)際行動(dòng)中。這就要求在黨員干部的培養(yǎng)、選拔、管理、使用等各方面,建立踐行理想信念的道德規(guī)范,完善踐行理想信念的評(píng)價(jià)體系,形成踐行理想信念的正確導(dǎo)向。四要完善反腐倡廉宣傳教育機(jī)制。要不斷健全反腐倡廉宣傳教育工作格局,切實(shí)發(fā)揮黨的宣傳教育陣地的引領(lǐng)作用,確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在思想領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,真正成為社會(huì)精神生活的“主旋律”。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范,培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,樹立知榮辱、講正氣、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚,培養(yǎng)和形成尊廉崇廉的從政環(huán)境,營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)氛圍。