第一篇：大學(xué)生該讀那些課外書

大學(xué)生該讀那些課外書

文學(xué)類

一、童話：世界可以如此美好

法國 圣?？诵踟惱铩缎⊥踝印?/p>

美國 E.B.懷特《夏洛的網(wǎng)》

荷蘭 凡?伊登《小約翰》

英國 巴里《彼得?潘》

西班牙 希梅內(nèi)斯《小銀和我》

二、傳記：永遠的人格典范

斯通《凡高傳》

茨威格《異端的權(quán)利》《人類群星閃耀時》 華姿《在愛中行走——德蘭修女傳》

趙誠《長河孤旅：黃萬里九十年人生滄?！?羅曼羅蘭《巨人三傳》

林語堂《蘇東坡傳》

林賢治《人間魯迅》

甘地《甘地自傳》

三、散文：如何在大地上詩意的棲居

帕烏斯托夫斯基《金薔薇》、《文學(xué)肖像》 葦岸《大地上的事情》《上帝之子》 高爾泰《尋找家園》

章怡和《往事并不如煙》

梭羅《瓦爾登湖》

李奧帕德《沙郡年紀》

伊凡克里瑪《布拉格精神》

劉亮程《風(fēng)中的院門》

夏榆《白天遇見黑暗》

四、小說：不僅僅是一門古老的技藝

1、尋找一個前現(xiàn)代的中國

魯迅《吶喊》《彷徨》《故事新編》 蕭紅《呼蘭河傳》

沈從文《邊城》

錢鍾書《圍城》

張愛玲《傾城》《金鎖記》等

郁達夫《春風(fēng)沉醉的晚上》等

張恨水《啼笑因緣》《金粉世家》

白先勇《孽子》、《永遠的尹雪艷》等

2、我們當(dāng)下的生存狀況

胡發(fā)云《如焉》（《江南》2006年第1期）

楊顯惠《夾邊溝紀事》

尤鳳偉《中國：1957》

史鐵生《命若琴弦》《我遙遠的清平灣》《務(wù)虛筆記》

韓少功《馬橋詞典》《爸爸爸》

阿城《棋王》

劉索拉《你別無選擇》

馬原《岡底斯的誘惑》

余華《活著》《在細雨中呼喊》

汪曾祺《汪曾祺短篇小說選》

王小波《時代三部曲》

高行健《靈山》《一個人的圣經(jīng)》

劉志釗《物質(zhì)生活》

姜戎《狼圖騰》

3、西方小說，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代派

雨果《悲慘世界》、《九三年》

喬治?奧威爾《1984》、《動物莊園》

塞林格《麥田里的守望者》

凱魯雅克《在路上》

羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

卡爾維諾《尖腳貓游戲》《樹上的男爵》

索而仁尼琴《古拉格群島》《癌癥樓》

帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》

卡夫卡《變形記》、《城堡》、《審判》

加西亞?馬爾克斯《百年孤獨》、《一個沒有人給他寫信的上?！?/p>

川端康成《依豆的舞女》、《雪國》

米蘭昆德拉《生命中不能承受之輕》《玩笑》《為了告別的聚會》等

思想歷史類

一、告訴你一個真實的美國

戴安娜?拉維奇編 《美國讀本》(上下冊)

威廉?曼徹斯特 《光榮與夢想》

迪克斯坦的 《伊甸園之門》

蘇珊?鄧恩 《姊妹革命》

黃全愈 《素質(zhì)教育在美國》

林達 《歷史深處的憂慮》《總統(tǒng)是靠不住的》《我也有一個夢想》《帶一本書去巴黎》《如彗星劃過夜空》

二、歷史不是一個任人打扮的小姑娘

1、從晚清到五四：走向近代化的艱難

費振清《劍橋中國晚清史》（系列）《美國與中國》《偉大的中國革命》

唐德剛《晚清七十年》《袁氏當(dāng)國》《胡適雜憶》《新中國三十年》《史學(xué)與文學(xué)》

佩雷菲特《停滯的帝國：兩個世界的碰撞》

史景遷《天安門》《天國之子他的世俗王朝》

柯文《歷史三調(diào)：作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團》《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間———王韜與晚清改革》 張灝《烈士精神與批判意識———譚嗣同思想的分析》

容閎《我在中國和美國的生活》

鐘叔和《中國本身擁有力量》《走向世界》

止庵《史實與神話》

2、言論史：傅國涌發(fā)明的一個詞語

傅國涌：《筆底波瀾——百年言論史的一種讀法》《追尋失去的傳統(tǒng)》《1949年：中國知識分子的私人記錄》《金庸傳》《偶像的黃昏》

李大同《冰點故事》

3、歷史學(xué)是什么

葛劍雄《歷史學(xué)是什么》

布洛赫《為歷史學(xué)辯護》

湯因比《歷史研究》《人類與大地母親》《展望21世紀：湯因比與池田大作談話錄》

布羅代爾《菲力普二世時期的地中海和地中海世界》《十五至十八世紀的物質(zhì)文明、經(jīng)濟和資本主義》 托克維爾《舊制度與法國大革命》

費正清《劍橋中國史》（系列）

何炳棣《讀史閱世六十年》

孔飛力《叫魂》

黃仁宇《萬歷十五年》《黃河青山》《中國大歷史》

李約瑟《中國科技史》

第二篇：讀課外書

《讀課外書》的讀后感

四（1）班彭文芳

在暑假中，我的媽媽跟我買了兩本厚厚的書，一本叫《格林童話》，一本叫《童謠三百首》。

我讀《格林童話》書時，感覺非常有趣，有一次我看了一篇叫《灰姑娘》看著她被她繼母

殘酷折磨時，我不由得淚流滿面，把廚房的媽媽嚇得一大跳。里面有蜻蜓王子，有魔鬼的三根金發(fā)，還有許許多多有趣又好看的童話。

我讀《童謠三百首》時覺得非常好，又簡單，最適合一年級的小朋友看，如果我在看的話，那么我都會寫詩了。還有許許多多的故事和詩，都非常有趣，如果，多讀課外書那么你的知識也會增多的。

第三篇：讀課外書有感

讀《西游記》有感

C78王紫欣

媽媽送我一本中國四大名著之一《西游記》，我高興極了，一打開書就被它吸引住了。

故事中的孫悟空機智、勇敢，并且非常忠心，唐僧善良、樸實、慈悲為懷；豬八戒好吃懶做，傻得可愛；沙和尚正直單純，任勞任怨都被作者刻畫得栩栩如生。在《西游記》中共有九九八十一難，經(jīng)歷了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個的妖魔鬼怪，終于取得了成功！讀了這本書，我知道了正義一定會戰(zhàn)勝邪惡，而且好吃懶做也是不行的，只有機智、靈敏、英勇、果斷才能事半功倍。

這就讓我聯(lián)想到，我在學(xué)習(xí)中，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折就放棄努力，我應(yīng)該向《西游記》中的人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種百折不撓、堅持不懈的精神。

《西游記》讀后感 C78 胡婧芳

《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠。它是一本神話小說，講述的是唐僧師徒去西天取經(jīng)的故事。

書中有神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空；有好吃懶做、貪財好色的豬八戒；以及任勞任怨、勤勤肯肯的沙僧。我認為三打白骨精一節(jié)最吸引人。一天師徒四人來到一座叫白骨嶺的山前，悟空說“師傅，我去摘些桃子給你們吃吧!” 悟空騰起的祥云驚動了山中的白骨精，于是白骨精就趁此機會，想盡辦法去騙唐僧，幸虧孫悟空一個筋斗能打十萬八千里，及時的趕了回來，妖精一連三次都被孫悟空識破。我被孫悟空這種勇往直前的精神感動了。這不正是我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神嗎？

讀《皮皮魯傳》有感

C78唐昊

開學(xué)了，老師給我們強力推薦了兩本書，其中就有一本《皮皮魯傳》。

從書中，我讀懂了：一次皮皮魯很喜歡玩花炮，而被鞭炮彈上了天，發(fā)現(xiàn)了神秘的地球之鐘。又有一次，上化學(xué)課時，皮皮魯好奇地將襪子放在化學(xué)劑里，結(jié)果穿上這種襪子后，他長高了許多。皮皮魯還當(dāng)了一回“兔子”。因為他們班的班主任徐老師太希望自己的學(xué)生上進，而兔子是又乖又聽話的動物。徐老師就讓全班同學(xué)當(dāng)了一回兔子。

我感悟到了：皮皮魯是一個可愛、又有一顆強烈的好奇心的孩子。我也希望自己成為上進、陽光的男孩。對了，有機會你們也要看看這本書哦！

讀《西游記》有感

C78鐘茵 我喜歡看《西游記》，它的作者是吳承恩。書中的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚大家都十分了解。其中我們最喜歡孫悟空了！因為他聰明過人，樂于助人，能分辨好人和壞人，來守護唐僧和兄弟們，像我們現(xiàn)在的警察一樣，火眼金睛，抓好人和壞人，時刻保護我們。

總之師徒四人每人都有長處和短處，正所謂三人行必有我?guī)熝?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處。哪怕是短處我們可以對照自己，看看自己有沒有這方面的缺點，如果有的話，大家努力改正，努力使自己成為一個完美的人。

讀《皮皮魯傳》有感

C78林碧瑤

我非常喜歡看《皮皮魯傳》，因為主人公皮皮魯熱心，勇敢，還很有正義感，是一個大俠！

我能描述書中的一個故事情節(jié)：皮皮魯和他的一些同學(xué)偷偷跑進蘇寧的家，發(fā)現(xiàn)了一瓶神奇的噴劑，那瓶噴劑讓他們都縮小了，那些玩具看來非常非常的大，他們就把放滿玩具的桌子命名為紅塔樂園……

總而言知，我覺得皮皮魯是一個熱心、勇敢、樂于助人、富有正義敢的大俠。我也想像他那樣給予別人快樂！

第四篇：由韓寒談我們該讀怎樣的課外書

由韓寒談我們該讀怎樣的課外書

書籍是人類最寶貴的財富。當(dāng)我們捧起一本沉甸甸的好書時，我們就感覺到了這個世界的浮躁。

一本好書可以成就你的一生，一本壞書能夠毀了你的一生。通過調(diào)查來看，高中生的讀書種類極為蕪雜。很多學(xué)生讀了大量垃圾書籍，如低俗媚俗的言情小說、荒誕離奇的玄幻小說、胡拼亂湊的武俠小說、充滿色情與殺戮的暴力小說等，不少學(xué)生陷入其中不能自拔，這些小說對學(xué)生的身心健康產(chǎn)生了嚴重影響。

那么，在高中階段，我們應(yīng)該如何劃定自己的閱讀范圍呢？

有兩位青年作家的作品及其言論是廣受青少年追捧的，一個是韓寒，一個是郭敬明。

先說一下韓寒。韓寒文學(xué)天賦很好，但后天不足。他才華出眾，而且毫不造作，對很多問題能一針見血，這是他最大的優(yōu)點。他的問題在于只知道消耗自己，不懂得儲備自己。臺灣作家李敖對他有個很中肯的評價：“他一步入知識界就出局?！辈⒅赋觯骸绊n寒的本位，就是寫小說。如果不超出他的本位，僅只是寫一些小說，他必定可以寫一輩子；賽車也能夠盡管賽，由于這是健身的范疇。但他如果超出這個規(guī)模，就會很痛苦。”

李敖還打了個比方：“就好比你要和一個人談《資治通鑒》，你必需把294卷都通讀一遍，由于這是步入知識境界的先決條件，韓寒現(xiàn)在的舉手投足很顯然難于在這個境界生根，希望他能夠生根進去?！蔽蚁?，這幾句話也是對我們同學(xué)的忠告，沒有豐厚的知識沉淀和豐富的人生閱歷，你的人生路不會越走越寬。

韓寒的小說，比如《三重門》《像少年啦飛馳》等，可讀性較強，幽默詼諧，但基本上是拿上學(xué)時的故事在說事，很淺顯，像杯百事可樂，喝完之后，有短暫的新鮮刺激感，然而缺少回味。雖然他在后來創(chuàng)作的一些小說中實現(xiàn)了突破，但無論在語言的豐富性上還是在思想的深刻性上，都欠火候。韓寒靠著小幽默和天生的文字駕馭能力來杜撰自己的文學(xué)世界。他自己也承認，對于謀篇構(gòu)局，他力不從心。

同樣是年輕人的作品，我們讀王勃的《滕王閣序》就感到震驚，出口成章和文采斐然還是表面的，對未來的自強不息、對命運的深沉叩問、對浩渺宇宙的思 索，才是本文最動人之處。

讀梁啟超年輕時寫的《少年中國說》，我們也感到震驚。我們驚詫于作者深厚的文學(xué)功底和排山倒海式的文采，驚詫于作者大氣磅礴又深沉無比的愛國情懷。

所以，對于韓寒，同學(xué)們可以崇拜，崇拜他天生的才華，但是不能太崇拜，他像個極品憤青，他的小說只能讀著玩，像嗑瓜子，他的一些偏激言論只能給我們一些啟示，而不能作為人生信條。

再說一下郭敬明。韓寒一向不屑于和他為伍。一方面，二人在才華方面確實差距很大，第二，郭敬明是個吃青春飯的商業(yè)化作家。他的作品走的是時尚路線，純粹是為了迎合市場和青少年的口味。郭敬明成立了自己的公司，并簽約了一批商業(yè)寫手，他曾經(jīng)毫不避諱地說，自己未來的主要任務(wù)是賺錢，也計劃著讓公司在國外上市。作品很暢銷是好現(xiàn)象，但是如果一個作家純粹為賺錢而寫作，他的作品再多也只能用一個字來概括，當(dāng)然，如果用三個字概括的話，就叫人民幣。一些媒體說郭敬明的作品涉嫌抄襲，至于是真是假，我們沒有必要深入其中去弄明白。

除了要正確看待上面兩個人之外，我們現(xiàn)階段應(yīng)該遠離哪些書籍呢？

1、低俗的言情小說。愛情是個很神圣的字眼，但是三流作家容易把它寫得偽神圣。市面上賣的大部頭言情小說，多是俊男靚女外加一點黑社會，像炒大雜燴一樣翻幾下，麻辣愛情就出鍋了。當(dāng)然，出鍋之前還要再撒一把胡椒粉，以賺取讀者的眼淚。談到言情小說，不能不提到瓊瑤，因為她是這方面的專家。瓊瑤更像一個寫童話的，或者說是安排成年人到童話王國里談戀愛。她的作品很煽情，很浪漫，浪漫地里面除了王子就是公主，或者是暫時被埋沒的王子和受傷的公主，俗稱“青蛙王子”和“灰姑娘”。而且，瓊瑤好像具有悲劇性格，她的故事多是以悲劇收場，如果她的作品不讓你在讀完之后哭個稀里嘩啦，她就不叫瓊瑤。

相比之下，《紅樓夢》《平凡的世界》《穆斯林的葬禮》《荊棘鳥》《亂世佳人》等也有動人的愛情故事，也能讓人落淚，但是這些書在讓我們體驗到愛情很動人的同時，還能思索到更深刻的東西，比如人性的自私和矛盾性、時代和人物命運的關(guān)系等。

高中階段，言情小說盡量少讀一點，如果非常想讀愛情故事，上面幾部可以翻一翻。

2、玄幻小說。玄幻小說是一種各種文體和各種可能的情節(jié)相雜交產(chǎn)生的怪胎。它的創(chuàng)作原則就是無原則，它的幻想基礎(chǔ)就是無基礎(chǔ)。如果說科幻小說能激發(fā)你的想象力，那么玄幻小說就能讓你產(chǎn)生腦殘的感覺。它能降低你的智商，使你一天比一天更想返祖，它是對人類的語言文字和思想登峰造極的侮辱。

3、武俠小說。中國武俠小說大師特別突出的有三位，分別是古龍、梁羽生、金庸。古龍的小說太玄，他的主人公最厲害之處是這里劍還沒有拔，那邊人頭已不翼而飛，里面的高手往往連眼神都能殺人。梁羽生的作品歷史味很濃，讀他的作品就像在讀《史記》。金庸是武俠小說作者中集大成者，他的作品融文學(xué)性、可讀性、哲理性于一爐，里面的人物往往死得曲折生動，又死得合情合理，可謂死得其所。

由于武俠小說情節(jié)曲折引人入勝，一旦拿起來就很難放下，所以如果我們同學(xué)不想在課堂上突然使出降龍十八掌，或者一激動把課本當(dāng)飛鏢扔出去，就暫時不要碰，等讀大學(xué)時再看也晚不了。

4．暴力、恐怖類小說。這些小說往往充斥色情、暴力和一些靈異事件，這是病態(tài)的人為反映病態(tài)生活而寫的病態(tài)小說，如果我們同學(xué)不想做一個病態(tài)的讀者，就不要去看。

《高中語文教學(xué)大綱》規(guī)定，課外自讀文學(xué)名著（10部以上）、科普書刊和其他讀物，不少于300萬字。這相當(dāng)于每年一百萬字的閱讀量。那么，我們可以讀哪些書呢？

1、偉人傳記。我們讀偉人傳記并不代表我們可以成為偉人，但是我們可以靠近偉人，正確看待偉人，既可以仰視也可以平視，還可以俯視。

像《周恩來傳》《毛澤東傳》《鄧小平傳》《朱镕基傳》《拿破侖傳》《哥倫布傳》《牛頓傳》《畢加索傳》《莫扎特傳》，這些傳記涵蓋政治、軍事、探險、科學(xué)、音樂、繪畫等多個方面，你喜歡哪方面的就可以看哪方面的。每一部傳記就是一條奔流不息的大河，你可以感受到各種人生的跌宕起伏和異彩紛呈。

讀這些傳記不僅能陶冶情操，提高自己的文化素養(yǎng)，還可以激勵自己，有助于形成積極向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀。我們一定要選一個我們比較崇拜的偉人，然后將他的傳記放在我們桌洞里，經(jīng)常翻看來汲取精神力量。需要注意的是，看偉人傳記，最好能讀兩個版本的，本國版的和外國版的，這樣能比較全面的看待這些偉人。偉人并不是十全十美的，像華盛頓，52歲時，一口 牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。

2、世界名著。世界名著都經(jīng)過了時間的淘洗，是有極強生命力的。名著往往思想深刻，情感真摯，語言典范，值得我們反復(fù)體味。有的人是用生命來寫書的，然后連同生命一起獻給了讀者，比如曹雪芹和《紅樓夢》，比如路遙和《人生》《平凡的世界》。還有這些名著大家也可以讀一讀：《論語》《三國演義》《紅樓夢》《圍城》《塵埃落定》《魯濱遜漂流記》《麥田里的守望者》《談美書簡》《哈姆雷特》《巴黎圣母院》《歐也妮?葛朗臺》《復(fù)活》《普希金詩選》《老人與?！贰短└隊栐娺x》《莫泊桑短篇小說精選》《契訶夫短篇小說精選》《歐?亨利短篇小說精選》。由于時間有限，而且在校時間不太適合讀長篇小說，所以我們?nèi)昴苷J真讀完十本名著就不錯了。大家可以列個小計劃，比如高

一、高二共讀八本，高三讀兩本。

3、經(jīng)典散文集。好的散文能讓人體會到生活多個側(cè)面的美好，同時又能豐富我們的詞匯，增加我們的情感體驗。巴金曾經(jīng)說，如果不能熟讀三百篇散文，不要期望寫出一流文章。我們可以讀哪些散文呢？像《朱自清散文集》《林清玄散文集》《周國平散文集》《賈平凹散文集》《畢淑敏散文集》等都是相當(dāng)不錯的。有句話叫“男生要讀王小波，女生要讀周國平”，王小波的小說和雜文機智、幽默、深刻，如《一只特立獨行的豬》；周國平的散文極富思辨色彩，含蓄雋永。雖然余秋雨一直挨罵，飽受網(wǎng)絡(luò)輿論批判之苦，但他很多散文寫得不錯，尤其是語言有特色，比如《文化苦旅》《千年一嘆》《行者無疆》中的散文。

4、微型小說。微型小說真的是應(yīng)了一句古語——“麻雀雖小，五臟俱全”。這種小說可謂短小精悍，情節(jié)曲折，耐人尋味，能多側(cè)面反映社會，給人很多啟示。微型小說宛如飲茶時佐的茶點，精致而別有風(fēng)味。

5、文學(xué)期刊。有一些優(yōu)秀期刊我們也可以拿過來讀一下，上面多是短平快的文章。如《世界博覽》《讀者》《青年文摘》《文史精華》《博覽群書》《中外書摘》《兵器知識》等，這些期刊內(nèi)容包羅萬象，文章簡短，里面的知識精華像奶粉或牛奶，能很快被我們吸收。

好書太多，人生太短。優(yōu)秀的書籍是人生命中的精神食糧。當(dāng)年錢鐘書剛上清華時，發(fā)誓要橫掃清華圖書館，最終不僅橫掃了，也豎掃了。雖然不敢和錢鐘書相比，但是高中生最起碼得橫掃一個圖書角。

第五篇：大學(xué)生該讀些什么書

大學(xué)生該讀些什么書

走進大學(xué)，生活輕松，空閑的時間比高中多了很多，除了上網(wǎng)和各種活動，讀書也是必不可少的內(nèi)容，任何大學(xué)都有圖書館，不管是象征性的也好，還是實用性的也好，它是為你開放，供你實用的，所以不要客氣。大學(xué)的讀書不再是中學(xué)的思維，我們不主張沒有頭緒、大水漫灌的讀書方法，也不贊同所謂“不謀其政”的自我封閉，只有那種有重點、有層次的選擇才是真正的讀書之道。首先，是你的專業(yè)及相關(guān)方面，既然這是你的專業(yè)，在某個角度上說，你是有義務(wù)將其精髓練到爐火純青的地步的，別讓沒上成大學(xué)的和其他專業(yè)的外行隨隨便便讀兩本書就能趕上你，即便你要考研，哪怕是跨專業(yè)，都不要隨便讓你這三四年除了考上研究生以外，其他方面一事無成，無論如何，名義上，你是學(xué)過這個專業(yè)的，理論上，你是應(yīng)該懂行的，原則上，你是有必要學(xué)習(xí)的，怎么對得起

這個名義、這個理論、這個原則，就看你的了。

其次，有關(guān)大學(xué)、創(chuàng)業(yè)、處世哲學(xué)和成功的書籍，盡管很多成功學(xué)的書已經(jīng)如此泛濫，有的甚至荒誕不經(jīng)，但是拿上一兩本看一看還是有必要的，認識認識真正的大學(xué)應(yīng)該怎樣度過，認識認識未來的人生該如何規(guī)劃等等，看看成功人士的觀點和經(jīng)歷，這類書籍算是學(xué)習(xí)的一個指導(dǎo)和動力，總是有所幫助的，但必須同時你也保持自己的見解，敢于質(zhì)疑，多角度絲毫，批判地接受，且適量而止，不

必多讀。

再次，暢銷作品，書店最顯眼的位置上擺出的書籍，可能很俗套，但是畢竟成為了暢銷的東西，為了不隨便掉隊、被時代甩在后面，偶爾看一看暢銷書是有必

要的，但是不要鯨吞，同樣要適量而止，不能喧賓奪主。

第四，發(fā)展性學(xué)習(xí)類書籍，怎么說呢，如果你是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的，讀一讀藝術(shù)方面的書或者心理學(xué)方面的書都完全沒有問題，你的專業(yè)的水準，絕不能讓外行隨隨便便就能學(xué)懂，同樣，作為外行，也不要輕易被“專業(yè)”兩個字攔在門外，想想你的高中，多少個學(xué)科，你該學(xué)不也學(xué)了嗎？其他專業(yè)方面的東西，你大可不必如何細致地研究，你可以僅僅把它當(dāng)做自己進步拓展的一個墊腳石，沒了考試和復(fù)習(xí)的羈絆，你還真沒準兒能在這個方面小有成就，雖然沒有那個專業(yè)的證書，你也不要去稀罕，你有你的專業(yè)，你就想，懂心理學(xué)的不一定懂經(jīng)濟啊，可是你就是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的啊，優(yōu)勢一目了然。盡管心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的重疊范圍很難估計，但是未來有無限個可能，一旦用上的時候，就有可能是你人生不小的轉(zhuǎn)折點呢。

這里的“經(jīng)濟”和“心理”只是兩個變量，可以換做其他的任何方面。第五，修養(yǎng)性消遣類書籍，范疇很廣了，各種經(jīng)典文學(xué)，各種哲學(xué)，各種美學(xué)，各種理論，《圣經(jīng)》啊、《紅樓夢》啊、《麥田的守望者》啊、《資本論》啊、《萬物簡史》啊，等等，它們給你帶來的幫助往往不是即時的，而是長遠的，它們也不僅僅是你大學(xué)里的讀物，很多東西影響的是一生，這類書籍浩如煙海，只能汲

取其精華，感覺到自己的靈魂境界有所提升即可。

第六，快餐式讀物，雜志、報紙以及所謂《求職技巧》啊、《商務(wù)禮儀》啊之類的，可以作為那種坐車、課間、睡覺前的讀物，通俗易懂，也能起到即時的效

應(yīng)，讀起來很快，記的也熟。

無論如何，這里不做任何強制性的推薦，也不做數(shù)量的硬性規(guī)定，你能讀下來100本是你的本事，只讀了15本也不算寒磣，哪怕之翻過3、4本也是你的成就，而讓一個對文學(xué)不感冒的人成天捧著《簡愛》和《復(fù)活》本身也不現(xiàn)實，讓一個課時很多、任務(wù)很重的人把時間花在《神曲》和《荷馬史詩》上也很不人道，各

有各的追求，各有各的志向，讓“讀書”這樣的活動毀了一個人才是個很殘忍的事情。

總之呢，讀書是個學(xué)習(xí)和陶冶的過程，有的書值得細讀，有的書只配翻閱，有的知識需要受用一生，有的信息只算是過眼煙云，有的東西必須要懂，有的東西可有可無，有的需要詳細分明，自成體系，有的只需零散記憶，用過便罷，有輕重、有主次地讀書才能最有效率，帶來最大的效益，無論是紙質(zhì)傳統(tǒng)書刊，還是網(wǎng)頁、博客、論壇，都算是“書”的范疇，大學(xué)是你最后一次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識的過程，也是你邁向社會深海的最后一個休息站，不要辜負了這幾年寬松、自由的生活環(huán)境，多讀書、讀好書是你最后一次大幅度提升自身價值的途徑，工作以后便是全然的另一個世界。再豪華的教學(xué)樓、再整潔的宿舍公寓都只能在若干年后被你拱手讓人，當(dāng)滿園的草木你都帶走不了的時候，一定要帶走一些可以帶走的東西證明你真的上過大學(xué)。