第一篇：注重儀表 塑造美麗

國旗下講話：――注重儀表 塑造美麗

八年級四班

儀表是指人的外表（包括容貌、姿態(tài)、服飾、風(fēng)度、個人衛(wèi)生等）。一個人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)，也可以反映他的審美情趣。穿著得體可以贏得他人信任、留下美好印象，相反，穿著不當(dāng)、舉止不雅，往往會損害自己的形象。

中學(xué)生儀容儀表要符合中學(xué)生的身份和特點，切勿盲目趕時髦、圖虛榮，不加分析地模仿，要養(yǎng)成良好的健康的生活習(xí)慣。穿戴整潔、樸素大方、美麗端莊，符合中學(xué)生身份。整潔的儀表、文明的舉止、純潔的心靈、青春的朝氣、健康的人格，應(yīng)該成為校園里最美的一道風(fēng)景。

美是什么？美是給人愉悅的體驗和感受，自己覺得美的不一定美，當(dāng)大多數(shù)人感受到了美好與和諧時，才可以說是美的。我們的儀表美首先就是要給大多數(shù)人一種美好的感覺，但少數(shù)同學(xué)的儀表卻給人不倫不類的感覺。這談不上個性，而是一種虛榮的盲從心理在作怪，更有甚者用另類裝扮的目的是為了吸引他人的眼球，難道這是為了張揚個性嗎？這只能說你毫無自信可言，只剩下用所謂的另類來吸引別人的注意，難道這不是很可悲嗎？

做為中學(xué)生，要知道自然才是最美的，心靈的純潔才是最高境界的美。從發(fā)型上講：男生的發(fā)型要整潔、干凈、富有朝氣；女生的發(fā)式要給人一種清晰、活潑、純真和雅氣之感，我們學(xué)校的倡議是：男生不留過耳長發(fā)，不染發(fā)，女生不燙發(fā)、不染發(fā)。從服飾上講：學(xué)生服飾應(yīng)以色彩鮮明、線條流暢、簡潔明快為好，我們學(xué)校倡議同學(xué)們穿校服，體現(xiàn)一個中學(xué)生朝氣蓬勃的精神面貌。

由此可見，要求我們儀容儀表規(guī)范，不是什么特殊要求，是一個和諧校園必須具備的基本規(guī)范，每一個學(xué)生在這個問題上是沒有任何討價還價余地的，一句話，是學(xué)生就必須接受和遵守學(xué)校的相關(guān)規(guī)定。

愛美之心，人皆有之。我們正值豆蔻年華，正是人生學(xué)習(xí)的黃金時期，讓我們用理性回歸自然，顯現(xiàn)出我們的青春活力，按照中學(xué)生的要求裝扮自己，使自己的外表形象既體現(xiàn)中學(xué)生高尚的審美情趣和健康的人格，又展現(xiàn)出自己良好的精神面貌和文化素養(yǎng)。

在這兒，我們８年級四班倡議：讓我們做美的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、傳播者和實踐者，讓我們注重儀表，塑造美麗。愿儀表美伴隨著我們成長，愿美麗的我們令我們的校園更加和諧、更加美麗。

８年級四班全體同學(xué)

2011.3.12

第二篇：注重儀表,展現(xiàn)風(fēng)采發(fā)言稿

老師們、同學(xué)們：

今天我講話的題目是“注重儀表，展現(xiàn)風(fēng)采”。

在我們的校園中，經(jīng)常見到這樣的現(xiàn)象：個別女生穿著長靴子，斜背著長長的包，還有些涂指甲、戴假睫毛、佩戴首飾等，這些現(xiàn)象都呈現(xiàn)出比較成人化的特點；有些男同學(xué)長發(fā)蓋過了耳朵，要么就留著根根直豎的毛刺頭，穿條牛仔褲，總帶有幾個窟窿，手腕上帶著自以為得意的手鏈飾品。這些同學(xué)的出發(fā)點都是為了表現(xiàn)自己，也表明了自己對美的認(rèn)識，但整個社會對不同年齡階段、不同身份的人的儀容儀表美的界定是不一樣的。

對于我們中學(xué)生而言儀表要求又是怎樣的呢？在《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中對中學(xué)生的儀表美用這樣八個字表示“穿戴整潔、樸素大方”，這就是我們中學(xué)生穿著打扮應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則。愛美之心人皆有之，正處在青春年少的我們追求美，儀表講究一些，打扮的漂亮一些，是可以理解的，但是應(yīng)該保持大方、得體的標(biāo)準(zhǔn)，這是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，同時也是對老師、同學(xué)的一種尊重。儀表是心靈的寫照，它最能體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)、文化層次和精神面貌。希望我們同學(xué)用你最得體的穿著打扮，展示處自己最純真的內(nèi)心追求。

腹有詩書氣自華，外表的與眾不同是提高不了自己的品位的。我希望每位同學(xué)在追求美的同時，更要明白中學(xué)生儀表的基本要求。大家的穿著一定要符合中學(xué)生的身份，不追求新潮、時尚、名牌，不追求藝術(shù)家們的個性形象。

教育部在2004年3月重新對《中學(xué)日常行為規(guī)范》進(jìn)行了修訂，修訂后的第一款就是自尊自愛，注重儀表，其中第二條明確規(guī)定中學(xué)生的儀表要求：穿戴整潔、樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發(fā)，女生不穿高跟鞋?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》這樣規(guī)定是從國家的高度對中學(xué)生儀表提出的基本要求，一方面是使我們具有良好的學(xué)生形象，與社會上的一般青

年要根本性地區(qū)別開來；另一方面也能讓我們端正自己的思想觀念，把主要精力更好地投入到學(xué)習(xí)中去。我們平常要求大家穿校服，就是要讓同學(xué)們不熱衷于打扮，不去追求時髦，不搞穿著攀比，自覺抵制社會上的不良風(fēng)氣，讓我們的學(xué)校具有良好的校園文明風(fēng)尚，為你們的學(xué)習(xí)進(jìn)步起到積極的作用。

當(dāng)問到那些自以為打扮入時的同學(xué)之時，有的同學(xué)說：現(xiàn)在時代不同了，審美觀變化了，應(yīng)該張揚個性。但我們要想一想我們的身份是什么，學(xué)生個性的張揚是靠淵博的知識和睿智的頭腦支撐的，如果靠外在的衣著來張揚個性就太膚淺了！再進(jìn)一步說，社會發(fā)展到今天，為什么我們的國家在《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中旗幟鮮明地提出中學(xué)生的儀表要求？這唯一說明的是我們中學(xué)生就應(yīng)該與社會青年不一樣，我們不能借口張揚個性而違反國家制定的規(guī)范要求。任何人都要受到環(huán)境制度的約束，即使在思想觀念比較前衛(wèi)的香港，所有的中學(xué)生都必須穿校服的，重慶南開中學(xué)在整容鏡面前就寫到“面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直”。我們中學(xué)生就必須遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校規(guī)章制度的約束，不是我想做什么就能做什么的，每個人做任何事都要三思而后行，只有這樣才能把事情做正確、做好。

同學(xué)們，符合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的儀表要求才是我們的儀表美，我們一定要深刻認(rèn)識到這一點。希望全體同學(xué)嚴(yán)格要求自己，將自己的目光放長遠(yuǎn)一點，多在自己的做人、學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)等方面下些功夫，加強自身修養(yǎng)，為將來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。不要讓一時的沖動，損壞了我們青春可愛的形象，讓我們冷靜、謹(jǐn)慎的選擇屬于我們中學(xué)生的輕松可愛的儀表，展現(xiàn)出你新時代中學(xué)生的風(fēng)采！

我的講話完了，謝謝大家！

第十四周國旗下講話稿

注重儀表，展現(xiàn)風(fēng)采

寇

文

河 2010-11-29

第三篇：注重企業(yè)文化 塑造企業(yè)品牌

注重企業(yè)文化

塑造企業(yè)品牌

--在企業(yè)文化體系建設(shè)務(wù)虛會上的發(fā)言提綱

在現(xiàn)代企業(yè)制度下，企業(yè)文化之所以被專家、學(xué)者、企業(yè)界等廣泛認(rèn)可為現(xiàn)代企業(yè)的先進(jìn)管理理念，大量的成功經(jīng)驗告訴人們，是因為它在企業(yè)發(fā)展中有著管用、實用、有用和不可取替的價值，是一個企業(yè)的靈魂，對統(tǒng)一意志、有效推動工作有著重要的作用，能夠為企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造競爭取勝的優(yōu)勢，使企業(yè)的經(jīng)濟效益和無形資產(chǎn)價值得到迅速的提升。

一、提高對企業(yè)文化理念的認(rèn)識，把企業(yè)文化建設(shè)落到實處 企業(yè)文化理念的建設(shè)與傳播，越來越被人們所重視。企業(yè)文化理念，是指根據(jù)企業(yè)長期形成的優(yōu)良文化傳統(tǒng)、未來發(fā)展要求，充分考慮企業(yè)內(nèi)外環(huán)境因素的影響，尤其是市場及科學(xué)技術(shù)等的變化趨勢，找準(zhǔn)企業(yè)文化的原點、特點和生長點，用確切的文字語言所表述出來的企業(yè)價值觀、道德觀、精神追求和行為準(zhǔn)則。

一個優(yōu)秀的企業(yè)文化理念，有這樣幾個方面內(nèi)涵：企業(yè)文化理念體系不是一兩句閃光的語言．它是一個有核心價值觀的一個完整的思想體系；企業(yè)文化理念體系不是一兩個人(企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或創(chuàng)始人)的理念，而是在企業(yè)創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo)人的引領(lǐng)下所形成的企業(yè)全員的價值共識；企業(yè)文化理念體系不只是一種管理的系統(tǒng)理念，還是在以人為本旗幟下所形成的涉及企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、市場開發(fā)、生產(chǎn)經(jīng)營、管理控制、安全、廉政、服務(wù)等全方位的理念；企業(yè)文化理念體系從層次上說，包含企業(yè)、部門、基

層項目部等不同層次的理念，就一個集團企業(yè)而言，既包括集團的理念，也包括下屬企業(yè)的理念；企業(yè)文化理念體系不是空洞的學(xué)說，而是植根于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐之中，又直接或間接引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營管理實踐的思想指南。

企業(yè)文化理念體系大體包括：企業(yè)的事業(yè)領(lǐng)域及市場定位，企業(yè)使命、愿景和戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)核心價值觀，企業(yè)倫理道德和職業(yè)道德，企業(yè)精神及企業(yè)風(fēng)尚，企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營方針，企業(yè)管理理念及管理方針。企業(yè)服務(wù)理念及服務(wù)規(guī)范，企業(yè)人才、質(zhì)量、安全、廉政等理念。領(lǐng)導(dǎo)層、管理層及員工層的基本行為準(zhǔn)則，企業(yè)的主打宣傳用語及文化形象定位等。

“一個企業(yè)如何才能持續(xù)地獲得競爭優(yōu)勢?是靠更好的產(chǎn)品與服務(wù)以及比競爭對手更低廉的價格，還是靠技術(shù)創(chuàng)新，都不是，以上所有的方面都離不開人?！逼髽I(yè)文化建設(shè)也只有做好做實塑造員工行為這一關(guān)健環(huán)節(jié)，使文化理念融入安全生產(chǎn)、經(jīng)營開發(fā)、團隊建設(shè)每一個環(huán)節(jié)，落實在員工行為上，才能夠發(fā)揮企業(yè)文化的最大價值。進(jìn)入海爾廠區(qū)可見員工自覺地在人行道內(nèi)排隊整齊行走。對于“日事日畢，日清日高”管理理念，英國《秦晤時報》記者問張瑞敏： “為什么你們做得到，別人卻做不到?”，道理很簡單，是海爾堅持用“日事日畢，日清日高”的文化理念塑造了員工的行為，推進(jìn)了企業(yè)文化入心入腦，落地生根。健力寶集團于2003年建設(shè)企業(yè)文化，提煉出企業(yè)文化理念、企業(yè)精神，出臺了《健力寶員工手冊》，由于沒能層層傳遞下去，沒能落實到

廣大員工的行為中，導(dǎo)致在實施ERP計劃進(jìn)程中溝通不夠，信息不暢，配合不協(xié)調(diào)，致使ERP遲遲不能投入運行，錯失了市場發(fā)展機遇。正反兩方面的經(jīng)驗告訴我們，建設(shè)企業(yè)文化必須抓好做實塑造員工行為這一關(guān)健的基礎(chǔ)工作，通過提高員工的技術(shù)能力。規(guī)范崗位操作和作業(yè)的準(zhǔn)確度和精細(xì)化，為企業(yè)提升質(zhì)量管理、安全生產(chǎn)、經(jīng)濟運行水平提供堅固的支撐，在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟。

怎樣將企業(yè)文化理念融入企業(yè)的日常管理之中，特別對我們施工企業(yè)來講，點多線長，要踐行企業(yè)文化理念，就必須通過塑造員工行為方能使其落地生根。

二、加強企業(yè)文化建設(shè)，提升企業(yè)競爭力

我們企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)十分重視此項工作，成立專門機構(gòu)、專人負(fù)責(zé)進(jìn)行全局范圍的企業(yè)文化理念宣傳、征集活動，力促形成具有我局鮮明特色的企業(yè)文化理念，經(jīng)過不斷提煉使之日臻完善和成熟。

企業(yè)黨委積極響應(yīng)局黨委的號召，認(rèn)真開展了企業(yè)文化理念征集活動，并按局黨委的要求，提出了一套方案和設(shè)想。在此拋磚引玉，汲取和學(xué)習(xí)各位領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗。

我們企業(yè)的企業(yè)文化理念創(chuàng)建具有特殊性，由于目前我們的企業(yè)文化具有多面性的特點，需要相互之間的融合、滲透，學(xué)習(xí)、借鑒，做到與時俱進(jìn)。所以，在與集團處理好母子文化關(guān)系的同時，必須提煉出我們企業(yè)企業(yè)獨有理念體系。

對于我們企業(yè)而言，每一個在建項目都是企業(yè)的旗幟和窗口，每一位職工都代表著企業(yè)品牌，展示著企業(yè)文化的點點滴滴。因而，我們必須從源頭抓起、從現(xiàn)在做起、從你我做起，全身心投入到企業(yè)文化和企業(yè)品牌建設(shè)中。

思想支配行為，行為反過來促進(jìn)思想的轉(zhuǎn)變，二者相互滲透、相互促進(jìn)，企業(yè)文化只有被職工認(rèn)同，方能自覺轉(zhuǎn)化為職工行為。在工作中，我們堅持教育與管理并用，激勵與約束并重，堅持不懈地推進(jìn)，最終實現(xiàn)企業(yè)文化理念的開花結(jié)果。企業(yè)充分利用在建項目，做好企業(yè)文化的宣傳和企業(yè)品牌的創(chuàng)建工作。

我們嚴(yán)格按照視覺識別系統(tǒng)的要求，規(guī)范工地建設(shè)，彰顯文化理念；積極踐行核心價值觀，恪守員工道德和行為規(guī)范，各項管理工作以“內(nèi)強員工素質(zhì)，外塑企業(yè)形象”為目的，使企業(yè)步入可持續(xù)發(fā)展的軌道。

無論開展什么工作，始終把企業(yè)文化建設(shè)融入其中。在開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，滬昆廖家梁場黨支部堅持開展“一位黨員一面旗”活動，通過黨員的一言一行，帶動和影響其他同志共同為“建設(shè)一流梁場、生產(chǎn)一流箱梁、鑄就精品滬昆”做貢獻(xiàn)。企業(yè)黨委以“一冊”（黨員活動手冊）、“三書”（工程項目生產(chǎn)經(jīng)營管理指導(dǎo)書、黨風(fēng)廉政建設(shè)指導(dǎo)書、紀(jì)檢監(jiān)察工作指導(dǎo)書）為載體和依托，促進(jìn)施工生產(chǎn)、經(jīng)營管理、市場開發(fā)等各項工作的有效運行，對提高企業(yè)競爭力起來積極的作用。

所有的制度、措施，只有一個目的——鑄就精品工程，弘揚

企業(yè)文化，打造企業(yè)品牌。通過日常工作，促進(jìn)了職工對企業(yè)文化、企業(yè)精神的學(xué)習(xí)和傳承，進(jìn)一步增強了職工的榮譽感、責(zé)任感和使命感；凝聚力量，為全面實現(xiàn)“十二五”宏偉規(guī)劃貢獻(xiàn)“企業(yè)人”的應(yīng)有力量。

三、對企業(yè)文化建設(shè)的建議

在今后企業(yè)文化理念的建設(shè)和實施中，第一，要加大宣傳力度，積極宣傳我局的光輝業(yè)績，讓員工充滿自豪感；第二，加大對文明工地的創(chuàng)建活動，及時進(jìn)行評選表彰，學(xué)習(xí)和推廣好的經(jīng)驗及做法；第三，堅持以人為本的原則，重視員工的成長，提高員工素質(zhì)，合理運用激勵機制留住人才；第四，正確處理母子文化關(guān)系，在繼承與創(chuàng)新、總結(jié)與提煉、認(rèn)知與認(rèn)同上下功夫，真正建立企業(yè)的企業(yè)文化體系；第五，加強企業(yè)核心價值觀建設(shè)，以此引領(lǐng)員工的思想和行為，形成向心力和凝聚力。

企業(yè)文化理念體系建設(shè)是一個長期的、復(fù)雜的、只有開工之時沒有完工之日的工程。要使文化理念體系具有持久性與活力，使之真正成為企業(yè)的軟實力和生命線，不是一蹴而就的事，需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和全體員工長期不懈的努力。讓我們行動起來為形成具有企業(yè)特色的企業(yè)文化多做貢獻(xiàn)。

三企業(yè)黨群工作部 2011年7月14日

第四篇：注重人格塑造 強化精神引領(lǐng)

注重人格塑造 強化精神引領(lǐng)

——學(xué)習(xí)劉金國同志先進(jìn)事跡有感 無錫市公安消防支隊政治委員 仲干云

長期以來，劉金國同志一直是我們消防部隊，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)楷模，他的憂民天下、他的果敢堅強、他的運籌帷幄、他的律己正人都是我們看齊的坐標(biāo)。當(dāng)看到“感動中國”頒獎典禮回顧劉金國同志堅守在事故一線、毫不退縮的畫面時，當(dāng)“烈火金剛”四個蒼勁有力的大字鐫刻上豐碑時，我仿佛看到了劉金國同志不知疲勞奮戰(zhàn)在汶川地震災(zāi)區(qū)救援一線，仿佛看到了消防官兵不畏歷盡艱險在塌方廢墟里搜救生命，仿佛看到了人民群眾豎著大拇指對我們說：好樣的！

在劉金國同志的日程表上，工作之外還是工作，為了處置重大事件，經(jīng)常廢寢忘食、徹夜不眠。不少人覺得他的生活太過辛苦疲憊，但劉金國同志卻說他是幸福的。他的幸福來自于給素不相識的來信農(nóng)民打電話核實情況，來自于果斷決策指揮“清網(wǎng)行動”、“清剿火患”戰(zhàn)役保衛(wèi)人民安居樂業(yè)，來自于在危險面前毫不畏懼、與消防官兵們共同戰(zhàn)斗，來自于敢在13億中國人面前說出錚錚誓言的自信和“裝到死”的決絕。我被劉金國同志的幸福觀深深感動、深深振奮，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，還有什么能比這些更讓自己幸福呢？燈紅酒綠、紙醉金迷碎人情操，隨波逐流、人云亦云毀人自我，只有像 劉金國同志一樣，明白自己想要的是什么、應(yīng)該堅守什么，才能讓幸福的感覺充盈身心。領(lǐng)導(dǎo)干部作為一個單位的主心骨、領(lǐng)航者，需要更新知識、提高技能以應(yīng)對風(fēng)云變幻的國際形勢、紛繁復(fù)雜的社會情態(tài)，但是，更加不能忽視的是要塑造、錘煉自己的人格，樹立正確的幸福觀，帶領(lǐng)、團結(jié)身邊一班人朝正確的方向前進(jìn)，以自己的幸福造就人民的幸福。

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”領(lǐng)導(dǎo)干部要有追求，塑造高尚的人格。感動中國推選委員這樣評價劉金國部長：內(nèi)心有道德追求的人，行為永遠(yuǎn)不會逾越內(nèi)心的道德底線，當(dāng)他的道德追求堪稱高尚時，他的內(nèi)心會有無限的滿足感，正因為頭頂有國徽，心中有人民，他才能如此清正廉潔，嫉惡如仇，臨危不懼，知難而上，用強烈的責(zé)任心踐行著自己對黨和人民的承諾。劉金國同志明確的人生追求指引著他登上精神的巔峰，開拓生命的深度。其實，樹立人生追求和為之奮斗的過程是十分純粹而質(zhì)樸的，而正是這種純粹而質(zhì)樸才更顯得高尚。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要樹立正確的價值觀，不斷學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論成果，用馬克思主義武裝自己，進(jìn)而明晰自己一生所求；要立足本職，理解現(xiàn)有工作對自己和對人民群眾的意義和影響，從而明確自己努力追求的方向。當(dāng)然，前行的道路上一定布滿了荊棘，或許是披瀝直下的打擊，或許是妖艷明媚的誘惑，抑或許是輕草敷 面的陷井，但是，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要有勇氣和毅力直面眼前的坎坷，要用矢志不渝、無怨無悔的精神藐視一切險阻，心中堅定而質(zhì)樸的追求足以戰(zhàn)勝任何困難。正如劉金國同志所說的，雖然這些年風(fēng)雨變化，但他始終堅信的崇高信念沒有變，無論在任何情況下，都能做到抗得住誘惑、耐得住清貧、經(jīng)得住寂寞。

“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)，塑造偉岸的人格。劉金國同志在在大連新港輸油管線爆炸火災(zāi)現(xiàn)場說：“我既然來了，就沒打算活著回去”，樸實而堅定的話語，感動了整個中國、震撼了億萬心靈。劉金國同志置個人生死于度外、臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膫グ度烁裆l(fā)著強烈的魅力，讓人不由得敬佩、敬仰并毫不猶豫地追隨。這種果敢、負(fù)責(zé)、有擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)正是領(lǐng)導(dǎo)干部最需要的。領(lǐng)導(dǎo)干部要有責(zé)任意識。領(lǐng)導(dǎo)干部對工作開展的進(jìn)度、程度具有極大的操控力，只有感到肩上有責(zé)任、身上壓力的才會努力使工作安排更合理、效果更顯著、人民得到的更實惠。領(lǐng)導(dǎo)干部要有成效意識。劉金國同志具有極強的成效意識，他兢兢業(yè)業(yè)，細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，無論是在重大決策出臺前，還是在具體任務(wù)的落實中，總是最大限度地掌握第一手資料，調(diào)查研究每一個細(xì)節(jié)，精心策劃每一個步驟，監(jiān)督落實每一個環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。領(lǐng)導(dǎo)干部就是要像劉金國同志那樣，在部署工作時要學(xué)會前瞻后顧、統(tǒng)籌兼顧，工作開展中 嚴(yán)密關(guān)注、精心組織，確保各項工作都取得實實在在的效果，絕不虎頭蛇尾、半途而廢。領(lǐng)導(dǎo)干部要有自我批評意識。人無完人、金無足赤，任何人都無法做到完美，包括領(lǐng)導(dǎo)干部，但一定要有自剖自省、自我批評的勇氣，在一次次陣痛中鍛造出偉岸的身姿。

“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要有堅守，塑造清廉的人格。30多年來，劉金國同志無論工作崗位、環(huán)境、職位如何變化，廉潔奉公、艱苦奮斗的革命本色始終沒有變，一身正氣、兩袖清風(fēng)的高尚情操始終沒有變。劉金國同志鐵面無私，從不接受宴請和禮品，也從不為自己謀私，有人說他太過決絕，不通人情，但在他挺拔益堅的決絕中卻是對人民百姓的柔情忠心。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，將自己當(dāng)作一面旗幟挺拔在狂風(fēng)暴雨中。堅持廉潔奉公不貪一針一線，堅持保家衛(wèi)國不舍一分一厘；堅持知足常樂樂在心凈無塵，堅持深明大義義取仁字為先。用權(quán)當(dāng)如履薄冰，不慎乃殃；縱欲似飲鴆止渴，無節(jié)則殤。在消防部隊，所有領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)以推動消防事業(yè)長足發(fā)展為己任，無論在生活中還是工作上，無論是面對親朋好友還是面對服務(wù)對象，都要時刻牢記黨紀(jì)鐵規(guī)，堅守原則底線、保持良好作風(fēng)，就像劉金國同志一樣，立誓在有生之年為黨和人民干更多的實事、做更多的好事。劉金國同志說，幸福就是“工作充實，睡覺踏實”，簡單樸素的話語已是對幸福最好的詮釋，閃耀著 崇高的人格光輝。

第五篇：注重生活教育,塑造主人翁意識

注重生活教育，塑造主人翁意識

海安縣大公鎮(zhèn)北凌幼兒園武小又

逢年過節(jié)，親朋好友都?xì)g聚一堂。孩子一多，也就有了比較。年齡相仿的兒子小宇和表姐家的順順，便經(jīng)常被擺在一起比較。

表姐說順順喜歡和著音樂舞蹈，婆婆得知后十分興奮，立刻播放起《小蘋果》。路都走不穩(wěn)的小宇一聽到歡快的節(jié)奏，急忙掙脫我的保護，倚著墻不住地扭動臀部，身子大力地左右搖擺，一會兒晃晃小腦袋，一會兒起立蹲下，有時激動得蹦蹦跳跳；反觀比小宇大七個多月的順順，一直面無表情，僵直身子，對表姐的不停呼喊“順順跳舞！快呀！跳舞呀！”置若罔聞。圍觀的人越來越多，小宇扭動得越來越起勁。順順?biāo)坪醣荒吧娜巳簢槈牧?，焦躁地往自己媽媽的懷里鉆。

事后，婆婆深有感嘆：“雖然孩子還小，不過性格早就擺在那了??我們家小宇多好啊，逢人就笑，一見心情就舒暢；順順就像誰欠了他錢似的，整天都板著臉裝深沉?！?/p>

作為一名幼兒教師，同時也是一位年輕的媽媽，我對此表示贊同。嬰幼兒時期是個體人格健全的關(guān)鍵期。在這一階段，孩子的性格、思維與品質(zhì)開始萌芽并且逐漸形成。幼兒教育則起到至關(guān)重要的作用。在日常生活中，幼兒園、教師與家庭三者應(yīng)該緊密結(jié)合，積極、有效地開展以幼兒為主體的“小主人教育”，從而科學(xué)地引導(dǎo)孩子學(xué)做生活小主人。

所謂“小主人”，是指3至6歲的兒童在家庭、幼兒園和社會環(huán)境中，能夠自覺、自信地從事自我服務(wù)、自我管理、自我約束、自我保護等實踐活動，并且生成“自己的事情自己做”的快樂體驗。

因此，“小主人教育”即必須為幼兒創(chuàng)設(shè)自主發(fā)展的環(huán)境與條件的教育。它

以幼兒為主體，旨在通過極具自主性、規(guī)范性、發(fā)展性的教育教學(xué)活動，喚醒孩子們的主體意識，激發(fā)自信心，培養(yǎng)他們的自主能力，逐步引導(dǎo)他們學(xué)做生活的小主人，以助于今后成長為具有生活自理能力與自我管理意識的社會公民。

實際上，“引導(dǎo)孩子學(xué)做生活小主人”這一教育理念，與當(dāng)代著名教育家陶行知先生所提倡的生活教育的精神一脈相承：給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育。生活決定了教育，教育需要通過生活，才能夠成為真正的教育。

作為學(xué)前教育的啟蒙者，我們需要解放孩子的頭腦，使之能想；解放孩子的雙手，使之能干；解放孩子的眼睛，使之能看；解放孩子的嘴，使之能說；解放孩子的空間，使之可以接觸大自然和社會；解放孩子的時間，不逼迫他們趕考，使之能夠?qū)W習(xí)自己渴望學(xué)習(xí)的知識。這些要求我們必須從小培養(yǎng)孩子的社會生活能力、自主意識與主體精神，幫助其做自己成長的主人、集體的主人，直至將來成為社會的主人。

這是一項長期、繁瑣、細(xì)致的工作，任重而道遠(yuǎn)。在生活中，我們要把幼兒的生活能力從一件件小事中培養(yǎng)起來。幼兒期是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，因此，我建議家長朋友們可以從以下三個方面著手：

⒈保護孩子的好奇心，在日常生活中引導(dǎo)他們學(xué)會體驗生活。

學(xué)前期幼兒的自我意識已經(jīng)逐漸形成，言語和動作都有了迅速發(fā)展，對周圍世界的認(rèn)知范圍也在逐漸擴大。他們喜歡向成人提出各種各樣的問題，喜歡自己去探索這個新奇的世界。

一方面，面對孩子的提問，父母千萬不能隨意回答“不知道”，敷衍了事，或是利用科學(xué)術(shù)語詳盡闡述；而應(yīng)表揚他（她）是一個愛動腦筋、會思考問題的好孩子。我們可以反過來向孩子提問，積極鼓勵他們自己找出答案，必要時也可陪同他們一起尋找答案，以此方法刺激孩子好奇心的發(fā)展。

另一方面，隨著身體的發(fā)育，大小肌肉群逐漸成熟，幼兒的心理能力也不斷提高。我們可以要求他們從身邊的一些小事做起，嘗試自己吃飯、穿脫衣服、自己收拾玩具、自己睡覺等等。雖然有時孩子進(jìn)餐的速度很慢，衣服穿得并不整齊，玩具收拾得很不干凈，但在活動過程中，我們放手讓幼兒自己做主，會令他們激發(fā)“小主人”意識，感受到獨立做事的樂趣，以此產(chǎn)生“自己的事情自己做”的強烈愿望。當(dāng)然，對于孩子做出的努力，家長朋友們必須給予充分的肯定和贊賞，如“謝謝！”“你真棒！”“孩子，你做得真好！”孩子聽到贊揚的話語后，覺得自己的工作能力被肯定，會感到無比的興奮和快樂，將在很大程度上增進(jìn)親子間的感情。同時，我們必須繼續(xù)鼓勵和要求他們勇于克服困難，堅持獨立做事，為孩子的自主和獨立發(fā)展創(chuàng)造民主、寬松、愉快的氣氛。

此外，在節(jié)假日，我們可以根據(jù)不同家庭的生活實際，帶領(lǐng)孩子到自己所在單位了解、體驗上班的辛苦，下車間、到銀行、上崗?fù)?，深入農(nóng)貿(mào)市場。孩子們既感受到爸爸媽媽工作的辛苦，以及操持家務(wù)瑣事的勞累，又能夠體驗生活，感受和領(lǐng)會生活的涵義，達(dá)到“知行統(tǒng)一”。

⒉成為孩子的朋友，同時注重榜樣示范效應(yīng)。

我認(rèn)為“成為孩子的朋友”這一點極為重要。舉一個例子：每年寒暑假，表哥家的宇凡都會來我家做客。先生覺得這個小姑娘過于頑劣，口無遮攔又經(jīng)常搗蛋，十分令人頭疼。當(dāng)然，陳宇凡小朋友也不喜歡總是對她念叨、說教的先生。我則習(xí)慣于在飯后與孩子談心。久而久之，我們成為了親密無間的朋友。她會告訴我許多在學(xué)校發(fā)生的事情、自己的感想，或是遇到麻煩和煩惱。我便細(xì)心地啟

發(fā)她應(yīng)該怎樣安全地處理這些問題。談心與交往，不僅增進(jìn)了我與她的感情，還激發(fā)了她的語言表達(dá)愿望，強化了她的語言表達(dá)能力。何樂而不為呢？

同時，我們必須注意，在家庭中，父母是孩子的榜樣。父母的一言一行都將成為幼兒的效仿對象。我們必須為孩子提供良好的行為楷模，不能以“工作忙，沒時間”為理由，拒絕和他們進(jìn)行親子間的游戲。

親愛的家長朋友們，若你愿意多抽出一些時間陪孩子玩耍嬉戲，會為他們提供更多的接觸模仿機會。在不久后的某一天，你將驚奇地發(fā)現(xiàn)，一件件簡單的小事，竟然對孩子們獨立品質(zhì)的形成起到了潛移默化的教育作用。

⒊學(xué)會對孩子放手，為他們創(chuàng)造展現(xiàn)自我的機會。

在個體的成長過程中，成功與失敗相輔相成。失敗是成功之母，只有經(jīng)歷過失敗的洗禮，才能看見成功的彩虹。孩子的成長也是一樣。我們應(yīng)該放手讓孩子在他生活的小范圍內(nèi)自理，讓他碰釘子，這樣，孩子就會從失敗中汲取教訓(xùn)而成長起來。如果從小一切都由父母包辦，孩子感到一切都可以依賴父母，形成安全感，那樣反而容易出大事。例如，家里來了客人，父母可以請孩子代為招待，幫忙端茶、與客人交談；或是讓孩子拿出作業(yè)給客人看，誦讀兒歌、演唱在幼兒園學(xué)會的歌曲；再者，引導(dǎo)孩子組織來做客的小朋友一起做游戲。孩子得到的表現(xiàn)機會與贊賞，能夠激發(fā)他（她）進(jìn)一步鍛煉并且展現(xiàn)自己的熱情。

引導(dǎo)孩子學(xué)做生活小主人，是一項艱巨的任務(wù)，是幼兒園、教師、家長及幼兒共同的職責(zé)。未來是屬于孩子的，未來的路要靠他們自己去走，未來的生活要靠他們自己去創(chuàng)造。

作為幼兒的啟蒙教師，我們應(yīng)該循序漸進(jìn)、耐心地引導(dǎo)他們，多給他們自己去嘗試體驗的機會，培養(yǎng)自主性、獨立性；而在培養(yǎng)過程中，積極鼓勵孩子的每一點進(jìn)步，幫助他們樹立自信，使他們具有較強的社會適應(yīng)能力和心理承受能力，勇于堅強地面對問題、解決問題。