第一篇：名師賞析試題

名師教學(xué)藝術(shù)賞析試題匯總

第一組

一、填空題

韓軍“新語文教育”的六大理念分別是、、、、、。

二、名詞解釋

重文寫白

三、簡(jiǎn)答題

請(qǐng)你談?wù)勴n軍教學(xué)藝術(shù)上的不足。

四、辨析題

你認(rèn)為在教學(xué)過程中“舉三反一”和“舉一反三”是非此即彼還是相輔相成的關(guān)系？

參考答案：

一、真實(shí)自由、舉三反一、美讀吟誦、重文寫白、文字素養(yǎng)、化意為字

二、重文寫白：指在少年時(shí)大量閱讀文言，用文言來指寫白話，似遠(yuǎn)則近，事半功倍，“根”扎于文，語發(fā)為“白”。

三、1.課堂氣氛不濃，同學(xué)的自主性不強(qiáng)。2.與學(xué)生的互動(dòng)性和碰撞不夠。

3.過于把學(xué)生往自己對(duì)文本的解讀上領(lǐng)，而忽視了學(xué)生自身對(duì)于文本的不同理解。（言之有理即可。）

四、參考答案一：

“舉三反一”和“舉一反三”是非此即彼。

因?yàn)椤芭e一反三”就是強(qiáng)調(diào)精讀的重要性，重視方法和能力的遷移運(yùn)用，希望憑借教材，練就閱讀與寫作的熟練技能。至于“舉三反一”則強(qiáng)調(diào)的是博覽，講究積累，積淀，重視厚積薄發(fā)。首先，從學(xué)習(xí)過程來看，“舉一反三”強(qiáng)調(diào)“遷移”，而“舉三反一”強(qiáng)調(diào)的是“積累”。其次，從學(xué)習(xí)方式上來看，“舉一反三”側(cè)重于知識(shí)的學(xué)得，“舉三反一”側(cè)重于知識(shí)的習(xí)得。再次，從閱讀方式上看，“舉一反三”主要體現(xiàn)在“精讀”過程中，“舉三反一”則主要體現(xiàn)在“略讀”過程中。所以，“舉一反三”和“舉三反一”在教學(xué)過程中是兩種不同的教學(xué)方式，側(cè)重的方面也不同，如果強(qiáng)制性的雜糅在一起，不僅不會(huì)全面的提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，甚至有可能使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生疑惑。

參考答案二：

“舉三反一”和“舉一反三”是相輔相成的。

“舉一反三”思想強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主動(dòng)性，“舉三反一”注重學(xué)生學(xué)習(xí)材料的多樣性。但韓軍老師的語文教育也不絕對(duì)地反對(duì)“舉一反三”，而是“舉三反一為主，舉一反三為輔”?，F(xiàn)在的語文課堂教學(xué)中，看似還是以“舉一反三”為主，但是，老師也會(huì)在課堂上適當(dāng)給學(xué)生講課外的東西，與課文有關(guān)的例子，還給學(xué)生布置課后作業(yè)，這就是“舉三”的一種表現(xiàn)。由此可以看出，“舉三反一”是未來語文教育的一個(gè)重要手段，符合語文教育發(fā)展的趨勢(shì)。

“舉一反三”可以使學(xué)生掌握語文學(xué)科的概念，提高學(xué)習(xí)語文的能力。但是，“舉三反一”可以豐富學(xué)生的語文知識(shí)積累。語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，量的積累是首要任務(wù)，只有量的積累達(dá)到一定的程度，才可能產(chǎn)生質(zhì)變，形成學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。“舉三反一”為主，“舉一反三”為輔，更有利于擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面，更符合語文學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律性。總的來說，“舉三反一”為主，“舉一反三”為輔的教學(xué)思路是相輔相成的，同時(shí)也是有科學(xué)性和可行性的。

第二組

一、填空題

竇桂梅老師針對(duì)語文教改提出了“學(xué)好教材、___________ ；_________、__________ ； __________、________ ”的三個(gè)超越教育理念。

二、名詞解釋

“三個(gè)回歸”

三、簡(jiǎn)答題

請(qǐng)簡(jiǎn)要回答如何構(gòu)建擁有“關(guān)鍵能力與必備品格”素養(yǎng)的主題教學(xué)體系？

四、辨析題

竇桂梅老師上課與學(xué)生的互動(dòng)多為問答式。有評(píng)價(jià)說“教學(xué)中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的主體，教師作為輔助者，竇老師這種談話式結(jié)構(gòu)少了讓學(xué)生自己去感受，少了學(xué)生的主動(dòng)性?！贬槍?duì)這一點(diǎn)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。

參考答案：

一、超越教材；立足課堂、超越課堂；尊重教師、超越教師。

二、“三個(gè)回歸”最早是在《回到教育的原點(diǎn)》一文中提出，即是要讓語文實(shí)現(xiàn)向兒童生命的回歸，母語學(xué)習(xí)本質(zhì)的回歸，教師專業(yè)發(fā)展的回歸。

三、答:

1、科學(xué)設(shè)定主題教學(xué)的目標(biāo)

2、精當(dāng)選擇主題教學(xué)的內(nèi)容

3、有序組織“樂學(xué)善思”主題教學(xué)的實(shí)施

4、綜合開展“多樣多選”的主題教學(xué)評(píng)價(jià)

四、答：（1）師生談話式教學(xué)（包括以問、答的方式談話）是教學(xué)方法的一種，但它不應(yīng)成為課堂教學(xué)的主要方法且占據(jù)大多數(shù)時(shí)間，這其間的道理大概是不用細(xì)說的；課堂上大多數(shù)時(shí)間應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、質(zhì)疑、討論、練習(xí)，應(yīng)該讓學(xué)生自主提問與思考，而不是被問題帶著去思考，加上教師精湛的講解、輔導(dǎo)；既有主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)也有具備啟發(fā)式特點(diǎn)的接受性學(xué)習(xí)。

（2）談話式課堂也有他的有效之處，提問很大程度上能啟發(fā)學(xué)生的思考，也能讓學(xué)生更加投入自己想法去分析問題。

第三組

一． 填空題

孫雙金的兩大特色:_________、_________。“四小”表現(xiàn)為_________、_________、_________、_________。

二、名詞解釋

情智語文

三、簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)答孫雙金設(shè)計(jì)課堂教學(xué)主線有幾種方法？

參考答案：

一、情智教育、四小課堂；小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開

二、情智語文：情，可理解為情趣、情味、情感；智，可以理解為智力、智能、智慧，智力是智慧的核心?！扒橹钦Z文”就是充分挖掘語文課程的情感和智慧因素，調(diào)動(dòng)教師的情智才能，營(yíng)造積極的情智氛圍，追求學(xué)生情智共生，情智和諧發(fā)展的語文。情智語文“課堂教學(xué)的一般模式是: 入境--啟動(dòng)情智、感悟--生成情智、交流--發(fā)展情智、表達(dá)--展現(xiàn)情智

三、孫雙金設(shè)計(jì)課堂教學(xué)主線有六種方法；

一是由文路設(shè)計(jì)教學(xué)主線?？劬o作者思路來設(shè)計(jì)教學(xué)主線，能夠使文路、教路和學(xué)路“三路”和諧統(tǒng)一，師生猶如和作者同乘一舟，披文入情，探幽攬勝，收到很好的教學(xué)效果。

二是由課題設(shè)計(jì)教學(xué)主線。利 用課題來組織教學(xué)，可以突出重點(diǎn)，加深領(lǐng)會(huì)，達(dá)到事半功倍的效果。

三是由警句設(shè)計(jì)教學(xué)主線。警句是文章中的關(guān)鍵句子，這些句子在文章中或統(tǒng)領(lǐng)全文，或 揭示中心，或蘊(yùn)含深意。

四是由過渡段設(shè)計(jì)教學(xué)主線。過渡段對(duì)把握文章也極為重要。五是由習(xí)題設(shè)計(jì)教學(xué)主線。利用文后習(xí)題來設(shè)計(jì)教學(xué)主線，既能落實(shí)雙基，又能突出訓(xùn)練重點(diǎn)。

六是由插圖設(shè)計(jì)教學(xué)主線。利用插圖來組織教學(xué)顯得新穎別致，符合學(xué)生心理特點(diǎn)，給教學(xué)增色不少。

第四組

一、填空題

于漪進(jìn)行教學(xué)改革的依據(jù)是黨的教育方針和“”。她根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出“”、“”、“ ”、“”的主體化教學(xué)方法。

二、名詞解釋

文道統(tǒng)一

三、簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)述于漪關(guān)于“如何上好一堂課”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

四、辨析題

作為新時(shí)期語文教學(xué)，應(yīng)如何在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)于漪老師“教文育人”的教育思想？

參考答案： 一、三個(gè)面向；點(diǎn)、線、面、體

二、文道統(tǒng)一：一篇文章是思想內(nèi)容和語言表達(dá)形式的統(tǒng)一體.文道統(tǒng)一，要求語文教學(xué)根據(jù)思想內(nèi)容和表達(dá)形式 兩者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在教學(xué)過程中同時(shí)兼顧語文訓(xùn)練和思想教育兩方面的因素，是兩者相輔相成，相互促進(jìn)，以提高語文教學(xué)效率。

三、第一，”挖掘文章內(nèi)在的思想性，揭示其寓含的深意“;

第二，”重錘敲打關(guān)鍵詞句，使它們?yōu)R出耀眼的火花“;

第三，”變換提問的角度，選擇最佳入口處，激發(fā)學(xué)生的感情“;

第四，”創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶“;

第五，”聯(lián)系、擴(kuò)展，增添感情濃度，形成余音繚繞“。

四、語文教育要牢牢把握兩個(gè)基本點(diǎn)，一是要為培養(yǎng)“四有”新人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，要教文育人，為培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才服務(wù)；二是要準(zhǔn)確把握語文學(xué)科的性質(zhì)和功能。語文教育不能急功近利、立竿見影，要教在今天，想到明天，以明日國(guó)家建設(shè)者的素質(zhì)要求、德才標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)今日之教學(xué)。于漪老師認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”，在教育實(shí)踐中必須“教文育人”，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需提升教師自身的素養(yǎng)。要一身正氣，為人師表，把學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格和可靠接班人，教師擔(dān)負(fù)著特別重要的責(zé)任。要擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，教師就必須切切實(shí)實(shí)地為學(xué)生做出表率。

第五組

一、填空題

王君老師作文課的教學(xué)類型有、、、。

二、名詞解釋

青春語文

三、簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)述王君“專題教學(xué)”中的整合具體為哪幾方面？

四、論述題

請(qǐng)結(jié)合王君老師的教學(xué)理念，試舉例說明應(yīng)如何對(duì)寫作型文本和語用型文本進(jìn)行教學(xué)？

參考答案：

一、教技巧、教積累、教情懷、教價(jià)值。

二、通過激活漢語言本身的生命力等手段使語文教學(xué)過程保持青春狀態(tài)，進(jìn)而為教師和學(xué)生創(chuàng)造、保持、享受整個(gè)人生的青春狀態(tài)做準(zhǔn)備。

三、答：?jiǎn)卧畠?nèi)進(jìn)行整合，單元與單元之間進(jìn)行整合，各冊(cè)教材之間實(shí)現(xiàn)整合，課內(nèi)文本與課外文本之間實(shí)現(xiàn)整合。

四、答：寫作型文本：用課文鮮明的寫作示范功能來引領(lǐng)學(xué)生的寫作。

語用型文本：對(duì)課文多彩多姿的語言進(jìn)行積累應(yīng)用，比如詞語句的積累，語言組織形式的積累，或語言表達(dá)專項(xiàng)能力的訓(xùn)練。

（所舉實(shí)例符合教學(xué)理念即可）

第六組

一、填空題

李鎮(zhèn)西的“五個(gè)一”工程指的是、、、、。

二、名詞解釋

語文民主教育

三、簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)述李鎮(zhèn)西的平民教育。

四、論述題

論述李鎮(zhèn)西的教育思想。

參考答案：

一、上好一堂課、每天找一個(gè)學(xué)生談心、每天思考一個(gè)教育問題、寫一篇較有深度的教育隨筆、讀一本經(jīng)典名著

二、語文民主教育就是充滿民主精神的語文教育，就是尊重學(xué)生各種精神權(quán)利的語文教育，就是給學(xué)生以心靈自由的語文教育，就是師生平等和諧共同發(fā)展的語文教育。

三、答：（1）從教育對(duì)象來說，平民教育是面向平民大眾的教育，是面對(duì)大多數(shù)人的教育，是為普通老百姓（特別是弱勢(shì)群體）服務(wù)的教育；

（2）從教育內(nèi)容來說，平民教育是對(duì)所有孩子進(jìn)行全面素質(zhì)培養(yǎng)的教育，是和生活與生存相聯(lián)系的教育；在本質(zhì)上就應(yīng)該是來自生活、聯(lián)系實(shí)際，因而清澈明凈、樸實(shí)無華的。

（3）從教育目標(biāo)來說，平民教育是培養(yǎng)具有平民意識(shí)的合格公民的教育，以后我們的學(xué)生不管是普通的勞動(dòng)者還是杰出人才，他都擁有平民情懷，也就是有一顆熱愛勞動(dòng)人民并樂于為平民百姓服務(wù)的心。

（4）平民教育是一種平和樸素的教育，實(shí)事求是的教育，從容不迫的教育，是為教育對(duì)象終身負(fù)責(zé)任的教育，是陶行知所倡導(dǎo)的“真教育”。

四、答：（1）教師的最高境界。李鎮(zhèn)西把教育看成是幸福的事，追求做最好的老師。沒有最好，只有更好。做最好的自己。成為最好的我。

（2）做到三心、三家?！叭摹凹赐摹坌?、責(zé)任心。童心，即和學(xué)生有共同的興趣和愛好；愛心：在日常生活中有依戀、思念，想你的感情；責(zé)任心：一道成長(zhǎng)，為共和國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代公民。“三家”即專家、思想家、心理學(xué)家。專家：專業(yè)上有造詣；教給學(xué)生特長(zhǎng)，自己也有特長(zhǎng)。思想家：思想是引路人，帶著思考的大腦教學(xué)，思考學(xué)生在想什么，帶著學(xué)生思考。心理學(xué)家：不知不覺走近學(xué)生，打開學(xué)生的心靈大門。

（3）做反思型的教師。帶著思考的大腦從事每一天平凡的工作，不停的實(shí)踐，不停的閱讀，不停的思考，不停的寫作。

（4）教師要有教育智慧。教育智慧從什么地方來，從實(shí)踐中來、從困惑中來、從學(xué)生中來、從寫作中來。要挑戰(zhàn)自我，做自己的事，爭(zhēng)取做個(gè)最好的老師。李鎮(zhèn)西的教育思想，再次提醒我們：要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德，而師德的靈魂是師愛。

學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。

第七組

一、.填空題

余映潮老師教學(xué)中的突出貢獻(xiàn)是___________和____________教學(xué)。

二、名詞解釋

主問題

三、簡(jiǎn)答題

請(qǐng)簡(jiǎn)要說明板塊式教學(xué)的特點(diǎn)

四、辨析題

試辨析余映潮的主問題教學(xué)與竇桂梅的主題教學(xué)

參考答案：

一、主問題

板塊式

二、主問題即課文閱讀教學(xué)中能從課文整體角度或?qū)W生整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、品味、探究、創(chuàng)編、欣賞的重要的提問或問題。

三、答：（1）教學(xué)過程清晰地表現(xiàn)為”一步一步地向前走“，將全課教學(xué)板塊連綴起來，呈現(xiàn)出一種板塊層進(jìn)式的教學(xué)造型。

（2）每個(gè)板塊就是一種半獨(dú)立的”小課“或者”微型課“。（3）改變了常規(guī)的備課思路。

（4）有明確地歸屬于學(xué)生的活動(dòng)的“板塊”。（5）教學(xué)的清晰性和生動(dòng)性都能得到鮮明的表現(xiàn)。

（6）教學(xué)中”板塊"組合的形態(tài)、形式非常豐富，可以充分地表現(xiàn)教師設(shè)計(jì)教學(xué)的技藝、創(chuàng)新意識(shí)與審美意識(shí)。

四、答：所謂“主題教學(xué)”，就是從精神和生命的層次，用動(dòng)態(tài)生成的觀念，重新全面認(rèn)識(shí)并整體構(gòu)建語文課堂教學(xué)。也就是打破以往孤立割裂的教學(xué)范式，讓語文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在“主題”創(chuàng)設(shè)的情境之中，以整體上著重于人性的開發(fā)與啟蒙，認(rèn)識(shí)生命個(gè)體的尊嚴(yán)、價(jià)值與美好，建立人與世界和諧互動(dòng)的聯(lián)系，培育對(duì)生命的尊重、對(duì)審美的追求。主題教學(xué)是通過確立“主題”，將“聽說讀寫”訓(xùn)練，“人文性與工具性的統(tǒng)一”等都統(tǒng)整了起來，能夠發(fā)揮語文教育功能的最大化、多元化。主題教學(xué)既可以說是一種先進(jìn)的語文教育理念，也可以說是一種高效的語文教學(xué)模式；“主題教學(xué)”不僅可以作為組合教材的一種方式，也可以作為實(shí)施教學(xué)、改革課堂的一把“鑰匙”。

具體地講它有以下主要特點(diǎn)：

1、內(nèi)容豐富，效率很高

“主題語文”為更好地“超越教材、超越課堂”，以“積累、感悟、創(chuàng)新”為形式，由“主題”牽一發(fā)而 “動(dòng)”教材知識(shí)與能力體系的“全身”，也就是由“主題”把那些散亂的“珍珠”串聯(lián)起來，統(tǒng)整成一個(gè)“集成塊，”由個(gè)及類，由類及理，個(gè)性與共性相融，從而形成立體的主題語文的整體效果。實(shí)施主題語文不僅內(nèi)容豐富、密度很大，而且事半功倍、效率很高。

2、夯實(shí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)素養(yǎng)

“主題語文”是利用“主題”的形式來更好地實(shí)現(xiàn)超越，也就是充分利用教材的“主題”來組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材，在務(wù)實(shí)學(xué)生母語基礎(chǔ)、盡量擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的同時(shí)，特別關(guān)注學(xué)生的閱讀質(zhì)量，整體提升學(xué)生的母語素養(yǎng)。

3、著眼發(fā)展，共同成長(zhǎng)

“主題語文”的性質(zhì)和特點(diǎn)，決定了它的實(shí)施能夠帶來雙重效應(yīng)—實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)相長(zhǎng)、師生共同發(fā)展。從“主題語文”對(duì)學(xué)生發(fā)展的巨大促進(jìn)作用來看，是因?yàn)椤爸黝}語文”的實(shí)施，充分重視個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，注重根據(jù)不同主題的特點(diǎn)，盡可能挖掘可以利用的教學(xué)資源，靈活運(yùn)用多種方法和策略，讓學(xué)生“入境”，即所謂“入境始與親”；再通過對(duì)重點(diǎn)（最好是經(jīng)典的）文本的敲打、感悟、反思，感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力，即所謂“典范方為范”

所謂“主問題”，是相對(duì)于課堂上隨意的連問、簡(jiǎn)單的追問和習(xí)慣性的碎問而言的。它指的是課文研讀教學(xué)中能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要的提問或問題?！爸鲉栴}”是閱讀教學(xué)中能從課文整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、理解、品味、欣賞、探究的重要的提問或問題，是能夠讓閱讀研討深深進(jìn)入課文的教學(xué)問題。

“主問題”的特點(diǎn)、功能與作用：

“主問題”是經(jīng)過概括、提煉的，“主問題”教學(xué)現(xiàn)象對(duì)教師把握教材的水平和課堂對(duì)話的能力提出了很高的要求，“主問題”的廣泛運(yùn)用將從大面積上改變語文教師的課堂提問習(xí)慣。

“主問題”有利于課堂上“大量的語文實(shí)踐活動(dòng)”的開展，有利于“簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容綜合”?！爸鲉栴}”出現(xiàn)在課堂上，是“預(yù)設(shè)”；由“主問題”而引起的課堂活動(dòng)，是“生成”。

由幾個(gè)“主問題”組織起來的課堂閱讀活動(dòng)呈“板塊式”結(jié)構(gòu)，每一個(gè)“主問題”在教學(xué)過程中都具有形成一個(gè)教學(xué)板塊的支撐力，都具有讓學(xué)生共同參與、廣泛交流的凝聚力。

“主問題”最大的教改意義就是能用精、少、實(shí)、活的提問激活課堂、創(chuàng)新教學(xué)，真正讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體。所以，對(duì)“主問題”的研究實(shí)質(zhì)上是對(duì)課堂教學(xué)最關(guān)鍵的技術(shù)問題的研究。

第八組

一、填空題

“詩意語文”的實(shí)踐策略包括舉象、造境、入情、會(huì)意、和。

二、名詞解釋

詩意語文

三、簡(jiǎn)答題

如何詩意地教語文？

四、辨析題

詩意語文是否與當(dāng)前的應(yīng)試教育相沖突？

參考答案：

一、求氣、尋根

二、詩意語文：所謂詩意，就是平常，就是自然。詩意語文是一種超越風(fēng)格的范疇。它既不是一種流派，也不是哪種模式或者方法，而是一種語文特質(zhì)必然呈現(xiàn)出來的審美狀態(tài)?！霸娨庹Z文”更注重審美的取向，立足于文本，按照美的規(guī)律，來重新理解和發(fā)現(xiàn)語文。

三、1、舉象入境

2、移情體驗(yàn)

3、獨(dú)特感悟

4、傳承文化

5、激活想象

6、啟迪智慧

四、答：不沖突。王崧舟老師說“詩意語文也可能是無用的，至少對(duì)目前的應(yīng)試、評(píng)價(jià)體制、日趨功利的教育教學(xué)，但我堅(jiān)信無用之用，才是大用?！痹娨庹Z文是注重審美的，而應(yīng)試教育是功利的，從這方面來說，詩意語文與應(yīng)試教育是不相符的，但詩意語文對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和發(fā)展是非常有必要也是非常重要的。審美教育是教育的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，詩意語文給予學(xué)生美的教育和熏陶，培養(yǎng)了學(xué)生審美的眼睛和心靈上的種子，學(xué)生受了這種美的感染，自覺就會(huì)愛上語文，用美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的語文與詩意，在獲得審美享受的過程中不僅提高著自己的審美水平，也提高著自身的語文素養(yǎng)，以自覺的方式積累著語文知識(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)相信自然也就壞不了到什么程度，而且以這樣的方式去接受語文教育，在學(xué)生今后的人生之路上，對(duì)學(xué)生是十分有利的。所以詩意語文不僅不與當(dāng)前的應(yīng)試教育相沖突，而且更利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和全面發(fā)展。

第九組

一、填空題

魏書生老師的六步教學(xué)有、、、答疑、自測(cè)、自結(jié)。

二、名詞解釋

語文教學(xué)法（魏書生）

三、簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)述魏書生筆下的新課程改革要解決的問題。

四、論述題

試論述魏書生的課堂十原則的科學(xué)性與合理性。

參考答案：

一、定向、自學(xué)、討論

二、魏書生的語文教學(xué)法是指：在語文教學(xué)中注重研究學(xué)生的心理，并根據(jù)研究成果糾正自己的教學(xué)思想，改革自己的教學(xué)方法，確實(shí)可以改變教與學(xué)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。最主要的表現(xiàn)在用科學(xué)的方法、民主的觀念以及培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、自我教育能力、自我管理能力等方面

三、1.培養(yǎng)目標(biāo)問題

2.課程整合問題

3.課程內(nèi)容問題

4.課程實(shí)施問題

5.課程評(píng)價(jià)問題

6.課程管理問題

四、①潛心備課。

②三類不同的教學(xué)目的。

③講不超20分鐘。

④新課學(xué)生發(fā)言不少于10人次。

⑤ 學(xué)生動(dòng)筆不少于10分鐘。

⑥處理偶發(fā)事件不超20秒。

⑦ 每節(jié)課后找一二名學(xué)生談話

⑧三類不同層次作業(yè)

⑨下課不馬上離開學(xué)生

⑩備課本上每節(jié)課后寫一句：成功在哪里？

（原則在這里，這是一個(gè)開放題，合理即可）

第十組

一、填空題

語文課程目標(biāo)的五個(gè)領(lǐng)域、、、、。

二、名詞解釋 三維目標(biāo)

三、簡(jiǎn)答題 肖培東老師為什么說語文教學(xué)是自由的？

四、辨析題

肖培東老師說語文教學(xué)是自由的，所以我們可以完全按照自己的意愿去教語文。

參考答案：

一、識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)二、三維目標(biāo)是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指教育教學(xué)過程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)維度，即：知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀

三、答：

1、教學(xué)方法靈活：教學(xué)方法受到教學(xué)內(nèi)容和教師性格的影響。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及自己的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，選擇自己運(yùn)用起來得心應(yīng)手的方法，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

2、教學(xué)切入點(diǎn)眾多：文章體裁不同，作者表現(xiàn)主題的手法也就不同，教師可以根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次和生活閱歷靈活選擇教學(xué)切入點(diǎn)。

3、文本解讀多元：教材文本的意蘊(yùn)是多層次的，不同的學(xué)生對(duì)文本有不同的理解，教師可以倡導(dǎo)對(duì)文本的個(gè)性化解讀，尊重多元化理解，建構(gòu)課文的多元化講析平臺(tái)

四、答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

語文教育的自由在教法靈活、切入點(diǎn)眾多、文本解讀多元。語文教育的不自由在于：

1、教的必須是語文，無論以怎么樣的方式展開教學(xué)，語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能仍然是學(xué)生必須掌握的，語文教學(xué)必須要回歸“語”和“文”的本真。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

2、教的必須是語言，語文教學(xué)的核心是言語學(xué)習(xí)，好的語文老師應(yīng)該挖掘出文本語言深處的美，引導(dǎo)學(xué)生揣摩、品味、感悟和吸收。幫助學(xué)生提高理解和運(yùn)用語言文字的能力。

3、教的必須是學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教的對(duì)象是學(xué)生，是希望語文課堂要關(guān)注學(xué)生的存在，要基于學(xué)生的學(xué)習(xí)展開教學(xué)，站在教學(xué)的需要去解讀文本，既要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，又要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。所以，語文教學(xué)是處于自由和不自由之間的。

第二篇：2012山東高考作文名師賞析之一代人

2012山東高考作文名師范文三篇賞析之--一代人

30年前，顧城寫過一首詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！边@首詩的題目叫《一代人》，也影響了一代人。在寫下這首詩的十幾年后，顧城在新西蘭殺妻后自殺，《一代人》成為了那個(gè)時(shí)代的絕響。后來的一代人這樣改寫這首詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來翻白眼?！?/p>

不知何時(shí)，時(shí)間變得如此倉(cāng)促，當(dāng)年迎風(fēng)談?wù)摾硐氲纳倌暌讶焕先?，利益化做了人們的心臟，金錢成為了人們的故鄉(xiāng)。

就這么在遺憾中匆匆而過。還沒有為理想努力，就開始在現(xiàn)實(shí)中掙扎；還沒有真正冒險(xiǎn)，就已經(jīng)尋求保險(xiǎn)；還沒有綻放，就已經(jīng)枯萎。那么多人的青春就像一次人流：開始了嗎？不，已經(jīng)結(jié)束了。

是的，一點(diǎn)都不疼，因?yàn)樵缫崖槟?。也許，恰恰在這樣一個(gè)時(shí)代，更需要為理想所努力所付出的人。就像100多年前，孫中山先生曾說，我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？荩松砩写?，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。就像今年，溫家寶總理曾說，我秉承“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的信念，知我罪我，其惟春秋。

要知道，不管在哪個(gè)年代，總有一些這樣的人，他們能夠用畢生追尋真理，用生命捍衛(wèi)權(quán)利。他們知道世界并不完美，但仍然不言乏力、不言放棄，正如柴靜所說：只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能為祖國(guó)驕傲，只有一個(gè)國(guó)家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才有信心讓明天更好。

第三篇：名師講解高一語文現(xiàn)代詩歌賞析

現(xiàn)代詩歌賞析

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解現(xiàn)代詩（新詩）的特點(diǎn)； 2.回顧歸納本單元知識(shí)；

3.掌握欣賞現(xiàn)代詩歌的技巧。知識(shí)積累 文學(xué)常識(shí) 新詩特點(diǎn)

中國(guó)新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國(guó)詩歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗从沉酥袊?guó)詩歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。

新詩特征：

（一）作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強(qiáng)。

（二）以改變?cè)姼枵Z言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識(shí)地?cái)[脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。

（三）新詩既以舊詩為革命對(duì)象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在‘五四’時(shí)代基本上是從外國(guó)詩（主要是英國(guó)詩）借來音律形式的”（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”，在中國(guó)詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國(guó)新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營(yíng)上，愈來愈與外國(guó)詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。

（四）新詩誠(chéng)然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時(shí)代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。字詞匯總 字音

沁（qìn）園春 橘（jú）子洲 寥（liáo）廓 百舸（gě）崢（zhēng）嶸 揮斥方遒（qiú）百侶（lǚ）漫（màn）山遍野 浪遏（a）飛舟

彳（chì）亍（chù）頹（tuí）圮（pǐ）青荇（xìng）斑斕（lán）漫溯（sù）長(zhǎng)篙（gāo）成語

風(fēng)華正茂：形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。崢嶸歲月：形容不平凡的歲月。中流擊水：化用“中流擊楫”，中流就是河流的正中間，指河流中最湍急的地方；擊水代表逆風(fēng)而上，整句話的意思就是反抗的中堅(jiān)力量。課文精要 理解主旨

《沁園春 長(zhǎng)沙》

上闕以寫景為主，寫的雖是寒秋景物，卻毫無過去的詩詞里那種肅殺、悲傷的悲秋情調(diào)，反而給我們描繪了一幅生機(jī)勃勃、色彩斑斕的秋色圖；下闕以“憶往昔”領(lǐng)起，抒發(fā)革命青年的凌云壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。全詞以“問蒼茫大地，誰主沉浮”為過渡句，使上下闕有機(jī)地結(jié)合起來?！队晗铩?/p>

這是一首重象征、重暗示的抒情詩，象征是本詩創(chuàng)作的主要手法，這首詩中的姑娘形象其實(shí)就是詩人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找姑娘這一理想。他所期待的姑娘，心靈是美麗的，外表是嫵媚的，他的追求是那樣高潔，帶有理想化的色彩，姑娘出現(xiàn)了，但是她的步履、她的顏色，連同她的嘆息與惆悵，莫不帶有可望而不可即——執(zhí)著追求但又無法把握的象征意味，詩人就這樣表達(dá)了他追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情?！对賱e康橋》

全詩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的感情。第一節(jié)，寫再別康橋的惋惜之情；第二節(jié)至五節(jié)，寫對(duì)尋夢(mèng)康橋往事的回憶之情；第六節(jié)，寫再別康橋時(shí)的抑郁之情；第七節(jié)，寫再別康橋即將回歸苦難祖國(guó)的堅(jiān)毅之情。全詩別出心裁，構(gòu)思不落俗套，尤其是章法整齊，韻律優(yōu)美。首節(jié)和尾節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。把握重點(diǎn)

現(xiàn)代詩歌鑒賞技巧

初步鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容、語言、表達(dá)技巧，是新《考綱》中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。其中的熱點(diǎn)考題是關(guān)于詩歌的鑒賞，而現(xiàn)代詩歌的鑒賞備受人們的關(guān)注。雖然因?yàn)楝F(xiàn)代詩歌的理解難度等原因最近幾年高考試題較少涉及，但是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力卻起到了不可忽視的作用。那么，如何來解答現(xiàn)代詩歌的鑒賞題呢？從高考的命題實(shí)際來看，現(xiàn)代詩歌的測(cè)試多以選擇題的方式出現(xiàn)，如1999年高考語文第10題對(duì)艾青詩《我愛這土地》的賞析等。在具體的應(yīng)試過程中，可以運(yùn)用以下一些解題技法。

1.借技巧，抓關(guān)鍵，透過現(xiàn)象看本質(zhì)

詩歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩人描繪一種事物時(shí)，他的目的往往不在于說這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無不依賴于詩歌語言的表述，如果我們就能撥開迷霧，透過現(xiàn)象，把握全詩的主旨，從而順利解答關(guān)于主旨一類的考題。

【例1】 閱讀詩人臧克家在1932年寫的《老馬》一詩，然后回答問題。

總得叫大車裝個(gè)夠，/橫豎不說一句話，/背上的壓力往肉里扣，/它把頭沉重地垂下！

這刻不知道下刻的命，/它有淚只往心里咽，/眼里飄來一道鞭影，它抬起頭來望望前面.下面對(duì)這首詩的主旨理解正確的一項(xiàng)是（）

A.反映舊中國(guó)生產(chǎn)力低下，長(zhǎng)途運(yùn)輸還得靠老馬拉車。B.同情老馬受到的折磨以及被任意蹂躪的命運(yùn)。

C.顯示舊中國(guó)人民在死亡線上掙扎，命運(yùn)十分悲慘。D.提示舊中國(guó)人民正以驚人的毅力忍受著深重的苦難。

【解析】本詩以馬為描繪對(duì)象，但作者絕不會(huì)是在說現(xiàn)實(shí)中的馬如何，而顯然是在以馬喻人。本題AB兩項(xiàng)都是錯(cuò)在不懂得這種技法。C項(xiàng)能聯(lián)系該詩寫作背景來展開想象和聯(lián)想，懂得以馬喻人，但對(duì)詩的主旨理解錯(cuò)了。“它橫豎不說一句話”“它把頭沉重地垂下”“它有淚只往心里咽”這些關(guān)鍵語句描繪的形象是在“忍受”而非“掙扎”，它是在災(zāi)難深重的舊中國(guó)人民悲慘形象的真實(shí)寫照。可見答案應(yīng)為D項(xiàng)。

2.按需要，看搭配，注意表達(dá)符合語境

與古典詩歌一樣，現(xiàn)代詩歌也十分講究語言的錘煉。有一類考題是考查運(yùn)用詞語的能力的。做這類題時(shí)，一要看詞語的搭配；二要看表現(xiàn)方法的需要；三要看是否合乎句意，符合詩境，從而達(dá)到排誤存正。

【例2】 閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

也許

——葬歌

聞一多

也許你真是哭得太累/也許，也許你要睡一睡/那么叫夜鷹不要咳嗽 蛙不要號(hào)，蝙蝠不要飛。

不許陽光a你的眼簾/ 不許清風(fēng)b上你的眉/無論誰都不能驚醒你/撐一c松蔭庇護(hù)你睡/也許你聽這蚯蚓翻泥/ 聽這小草的根須吸水/也許你聽這般的音樂 /比那咒罵的人聲更美。

那么你先把眼皮閉緊/我就讓你睡，我讓你睡/我把黃土輕輕蓋著你/我叫紙錢兒緩緩的飛。

依次填入第二節(jié)a、b、c三處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.照 飄 樹 B.弄 吹 片 C.撥 刷 傘 D.射 掠 團(tuán)

【解析】細(xì)品全詩可知:a處，主語是“陽光”，賓語是“眼簾”?！芭弊诛@然不當(dāng)，據(jù)下文“無論誰都不能驚醒你”可知a.b兩處用的是擬人手法，“照”和“射”不能產(chǎn)生擬人作用，所以a 處就選“撥”?！帮h、吹、掠”也都不能產(chǎn)生擬人作用，所以b處應(yīng)選“刷”。C處，“團(tuán)”字與“松陰”搭配不當(dāng)，“樹”和“片”與“撐”字搭配不當(dāng)。只有“傘”字，既能與“撐”搭配，又能與“庇護(hù)”搭配。比較四個(gè)選項(xiàng)，答案應(yīng)為C項(xiàng)。

3.讀原詩，據(jù)題干，綜合思考防片面

有些對(duì)思想內(nèi)容與寫作手法的理解的考題，往往采用以偏賅全的方法來設(shè)置迷惑項(xiàng)，干擾考生。應(yīng)試時(shí)，應(yīng)把原詩、注釋及題干中提供的條件綜合起來考慮，才能解答。【例3】 閱讀聞一多先生的《也許》，完成下面題目。

（1）這首詩是作者為長(zhǎng)女立瑛三歲時(shí)夭折而作。下列表達(dá)的思想感情最貼切的一項(xiàng)是（）A.表現(xiàn)父親對(duì)死去的女兒無比疼愛憐惜，內(nèi)心極度哀傷的感情。

B.通過對(duì)女兒的哀悼，表達(dá)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)“咒罵的人聲”強(qiáng)烈的不滿。C.表現(xiàn)父親為死去的女兒衷心祈禱，希望她能在地下安息。

D.通過對(duì)女兒的哀悼，表達(dá)了詩人希望過一種安寧平靜生活的強(qiáng)烈愿望。

（2）這首詩中寫出了夜鷹、蝙蝠、陽光、清風(fēng)、松陰、蚯蚓、小草、黃土、紙錢等事物及有關(guān)的動(dòng)作或聲音，這樣寫的目的是（）

A.通過具體形象，象征社會(huì)的環(huán)境 B.通過具體形象，進(jìn)行生動(dòng)的比擬 C.通過具體形象，烘托真實(shí)的意境。D.通過具體形象，展開豐富的想象。

【解析】第（1）題考查的是對(duì)詩的思想內(nèi)容的理解。有些考生知道聞一多是一個(gè)民主主義戰(zhàn)士，知道他的詩集《死水》內(nèi)容多抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，因而在做題時(shí)不加考慮地選擇B項(xiàng)。這是不正確的。本題題干已經(jīng)提示：這首詩是作者為長(zhǎng)女立瑛三歲夭折而作。既是為亡女而作，抒發(fā)的就一定是哀痛之情。所以答應(yīng)為A項(xiàng)。

第（2）題考查的是對(duì)寫作方法的理解。依據(jù)上面對(duì)詩歌的分析，B項(xiàng)不正確。詩中有比擬，但不是這些事物都用比擬了，A項(xiàng)以偏賅全，也不正確。D項(xiàng)“展開豐富的想象”與表現(xiàn)主旨偏離太遠(yuǎn)。只有C項(xiàng)與悼念亡女緊密聯(lián)系，是正確的。

4.找矛盾，扣詩歌，把握意象辯真?zhèn)巍?/p>

現(xiàn)代詩歌的考查，一般側(cè)重于詩歌的主題、意象、意境等方面。命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，往往會(huì)采用肯定或否定的矛盾方法來干擾學(xué)生。因此，應(yīng)試時(shí)宜先找出來矛盾選項(xiàng)，再緊扣題目和旨趣，把握詩歌的形象特點(diǎn)，辯出真?zhèn)蝸怼?/p>

知識(shí)遷移

鄉(xiāng)色酒

三十年前/你從柳樹梢頭望我/我正年少/月色正好/你圓/人也圓 三十年后/我從柳樹梢頭望你/你是一杯鄉(xiāng)色酒/你滿/鄉(xiāng)愁也滿 1．詩人將 比喻為“鄉(xiāng)色酒”，表達(dá)了。2．同樣是圓月，為何上節(jié)說“圓”，下節(jié)說“滿”?

3．“你從柳梢頭望我”化用了哪兩句著名的古詩？

參考答案

1．鄉(xiāng)愁；思鄉(xiāng)之情。

2．上節(jié)說“圓”還有團(tuán)圓的意思；下節(jié)說“滿”，因?yàn)椤皾M”有“斟滿酒”的意思。3．月上柳梢頭，人約黃昏后。拓展閱讀

我是一條小河

馮至

我是一條小河，我無心由你的身邊繞過，你無心把你彩霞般的影兒，投入了我軟軟的柔波。

我流過一座森林，柔波便蕩蕩地

把那些碧翠的葉影兒，裁剪成你的裙裳。

我流過一座花叢，柔波便粼粼地

把那些凄艷的花影兒，編織成你的花冠。

無奈呀，我終于流入了，流入那無情的大海，海上的風(fēng)又厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了裙裳！

我也隨了海潮漂漾，漂漾到無邊的地方，你那彩霞般的影兒，也和幻散了的彩霞一樣！

馮至(1905-1993),原名馮承植，字君培?，F(xiàn)代詩人，翻譯家，教授。直隸涿州（今河北涿州）人。入北京市立第四中學(xué)讀書，受五四新文化運(yùn)動(dòng)影響，開始寫詩。詩作感情真摯，表達(dá)委婉細(xì)膩，語言于整飭中保持自然，重要遺詞用韻，旋律舒緩柔和，有內(nèi)在的音節(jié)美，因而被魯迅譽(yù)為當(dāng)時(shí)“中國(guó)最為杰出的抒情詩人”。賞析

這是一首色彩明艷而情調(diào)又顯得凄美的愛情詩。詩的感情推進(jìn)取迂曲之勢(shì)，形成三個(gè)層面：

首節(jié)為第一個(gè)層面。以后每?jī)晒?jié)為一個(gè)層面。在首節(jié)中詩人慧心一轉(zhuǎn)，將多情的男子比作柔波微漾的“小河”，它偶遇彩霞般明艷的姑娘，于是情意突萌，擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。小河和岸上人原本并不相干，但詩人抓住人有倒影、水能映照的特點(diǎn)，把兩者緊緊地膠合起來，用以表達(dá)青年男女從無心邂逅到萌生情意的微妙過程。

在第二個(gè)層面中，詩人用兩節(jié)對(duì)稱的詩正面寫出“我”的柔情：不管是流過森林還是花叢，總忘不掉那個(gè)倩影，隨時(shí)撿拾途中的奇珍異寶來獻(xiàn)給這私心鐘愛的姑娘。這兩節(jié)詩以小明大，以動(dòng)作表深情，表達(dá)了懷愛者“我”心中甜蜜的情意以及對(duì)姑娘的奉獻(xiàn)之心，從而把前面悄悄萌發(fā)的愛情推進(jìn)到一個(gè)“寤寐求之”的更深層次上去。

詩的第三個(gè)層面情態(tài)頓變，詩意起了一個(gè)突轉(zhuǎn)：海上的厲風(fēng)“吹折了花冠”，狂浪“擊碎了裙裳”，“我”自身也被無情的海潮卷向天邊，原先甜蜜的夢(mèng)被生活擊碎，無以為繼。這種由樂境人哀的情狀，是對(duì)生活中的自由愛情受到的折磨的藝術(shù)概括，曲折地表達(dá)出對(duì)扼殺愛情的封建禮教及守舊勢(shì)力的鞭撻，富于時(shí)代色彩。值得注意的是，雖然詩中“我”的追求受到阻遏，使詩作蒙上了一層“好景不?！钡臒o可奈何的悵惘，但“我”心中那“彩霞般的影兒”卻一樣明艷如初，令人懷想。這就委婉地表達(dá)出主人公對(duì)戀人一往情深的憶念和不可改易的情意，于衷愁中見執(zhí)著。

詩作就是這樣采用以人擬物的手法，借著“小河”與“影兒”之間的自然聯(lián)系，寫出青年男女間兩心的相印與相隨。這首詩還十分注重情調(diào)的創(chuàng)造，注意運(yùn)用語言的感情色彩來烘托一種特定的、濃郁的氛圍。詩的首節(jié)“我”是“無心”繞過這兒，姑娘也是“無心”投影于“我”的柔波。這兩個(gè)“無心”，隱然傳達(dá)出一種悄靜、恬美的意境，描摹出“我’與姑娘間感情交流的自然、真摯、和諧，令人想見愈是“無心”愈是有情。底下柔波那“蕩蕩地”、“粼粼地”的姿態(tài)，在水波微興中搖曳著深情，把“我”一腔柔情化作一片清澈、明凈的藝術(shù)境界，把原來的情意向著縱深方向推進(jìn)了一步。同時(shí)，它又和下面遇到的摧折一切的厲風(fēng)狂浪形成鮮明對(duì)照，以大海的“無情”反襯出人物的多情，以象征社會(huì)力量的自然的冥頑觀照出主人公愛情遭到摧折的深深不幸，為全詩創(chuàng)造了一個(gè)歡快而又帶有悲劇意味的情調(diào)。此外，還多用迭字（如“軟軟”、“蕩蕩”、“粼粼”等）和重復(fù)（如第一節(jié)的兩個(gè)“無心”，第五節(jié)的兩個(gè)“彩霞”等）以釀就一種繾綣的情味。

在詩的形式上，它自由而又有所斂束。整個(gè)看來，它間用對(duì)偶與復(fù)沓，格式表達(dá)自然、優(yōu)雅，調(diào)子舒緩柔曼而又熱烈明麗，音律極活潑，調(diào)子舒卷自如，別具一種濃烈的韻味。

角色轉(zhuǎn)換之間

——給父親的一封信

爸爸：

當(dāng)再一次提起筆時(shí)，我已經(jīng)不再是那個(gè)曾經(jīng)總是跟隨在你身后的小女孩了。如今的我，已經(jīng)長(zhǎng)成了一個(gè)有著自己個(gè)性的青年。而你，似乎也在白駒過隙的日子里被銀發(fā)爬滿了頭，我不曾發(fā)覺。忽然之間，你已經(jīng)老了許多。很多時(shí)候的你，就像小時(shí)候的我一樣。然而，在角色轉(zhuǎn)換之間，我們的血脈依然相連。

忽然之間，你老了。但是，因?yàn)楣ぷ餍枰哪悖仨殞W(xué)會(huì)用電腦。于是，年老的你放下父親的高大形象，讓我教你使用電腦。普通話不標(biāo)準(zhǔn)的你，從最初級(jí)的拼音打字學(xué)起。多少個(gè)夜晚，我看見你那彎曲的背影，笨拙地敲打著鍵盤。夜幕降臨以后，只有電腦屏幕的熒光一直閃爍著??不知道經(jīng)過多少個(gè)這樣孤獨(dú)又辛苦的夜晚，你高興地拿著二級(jí)的資格證書到我面前，那時(shí)，我似乎看到了年小的自己拿著滿分考卷在你面前“炫耀”的情景。爸爸，忽然之間，你老了，我們不經(jīng)意間的角色轉(zhuǎn)換，卻一直流淌著彼此之間的濃濃情意。

忽然之間，你老了。當(dāng)我生病的時(shí)候，你無法用你那寬厚的臂膀背我去醫(yī)院，甚至，需要我來回為你的年老而奔波。還記得嗎，上周你因?yàn)檫B續(xù)加班熬夜而得了急性胃炎，我怎么會(huì)不知道，好強(qiáng)的你總是默默地承受著自己的苦痛。我去醫(yī)院買來藥，天天煎好藥之后放在你的床前。爸爸，忽然之間，你老了。我知道，自己還沒有能力像你以前照顧我一樣照顧你；但我會(huì)盡我所能，讓你“即使踏著荊棘，不會(huì)覺得疼痛；有淚可落，也不覺得悲哀”。我們無意之間的角色轉(zhuǎn)換，有時(shí)顯得你衰老又笨拙，但是你的形象，不會(huì)因?yàn)檫@樣的角色轉(zhuǎn)換而落寞下去。在我心中，還是一樣的高大。

忽然之間，你老了，將要退休的你，似乎有些力不從心。爸爸，你投身了教育事業(yè)一輩子，全部的心血都鋪灑在上面。所以，你所有的擔(dān)憂與不舍我都了解。爸爸，我想告訴你，不管你多么年老與笨拙，都不會(huì)成為我的負(fù)擔(dān)，我也想在你失落與無助時(shí)，給你勇氣與鼓勵(lì)，讓你知道我一直在你身邊。記得考前的一個(gè)夜晚，我因?yàn)閴毫μ蠖鵁o法入睡，你悄悄塞過一張紙條，上面寫著：“你是我的女兒，不管結(jié)果怎樣，我肯定和你在一起?！卑职?，現(xiàn)在角色轉(zhuǎn)換，我也很想告訴你，你是我的父親，我唯一的父親，不管發(fā)生什么，我也與你共同承擔(dān)。

爸爸，忽然之間，你老了，快得讓我措手不及。雖然你的年老，讓我們之間的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，但我依然希望可以像十年前那樣，牽著你的手，去看那天空明朗，夜色清涼。

永遠(yuǎn)愛你的女兒

【名師點(diǎn)評(píng)】這是一篇充滿深情的抒情散文。作者的構(gòu)思相當(dāng)精巧，以書信的形式和父親對(duì)話，不

僅寫出了父親的高大形象，還寫出了女兒對(duì)父親的牽掛和擔(dān)憂，體現(xiàn)了父女之間濃濃的血脈真情。

除此之外，作者在細(xì)節(jié)描寫方面也下了很大功夫。比如“彎曲的背影”“笨拙地敲打著鍵盤”“高興地拿著二級(jí)的資格證書到我面前，那時(shí)，我似乎看到了年小的自己拿著滿分考卷在你面前‘炫耀’的情景”等。這些細(xì)節(jié)對(duì)突出文章主旨也起到了很大作用。基礎(chǔ)知識(shí)

1．下列加紅字的注音全對(duì)的一組是（）A．百舸（gě）寂寥（liào）彷（páng）徨 惆悵（chàng）．．．．B．方遒（qiú）頹圮（pǐ）瓦菲（fēi）青荇（xìng）．．．．C．浪遏（a）浮藻（zǎo）長(zhǎng)篙（gāo）漫溯（shu?）．．．．D．虔（qiān）誠(chéng) 忸怩（ní）深邃（suì）團(tuán)箕（qí）．．．．2．下列各組詞語中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）A．夙愿 紛繁蕪雜 嘔歌 音容笑貌 B．跫音 感人肺俯 火缽 張燈結(jié)采 C．太息 烏蒙磅薄 彳亍 白浪濤天 D．寥廓 崢嶸歲月 瓊葩 潺潺涓涓

3．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A．閱讀下面的詩詞，說說“丁香”在這里被賦予了什么含義？ B．他勇敢坦直地聲言：“我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子”。C．鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語言、發(fā)揮想象、感受充溢于作品的真情。

D．如何理解《風(fēng)雨》中“風(fēng)雨”的含義？詩中幾個(gè)比喻用得好在哪里？ 4．下列句子加紅的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．班級(jí)的一些規(guī)章制度都應(yīng)該固定下來，不能翻云覆雨，叫人難以捉摸。當(dāng)然也不是說一切都要墨守成規(guī)，一成不變。．．．．B．3年前那個(gè)淘氣頑皮的小姑娘，如今卻以全省理科狀元的成績(jī)進(jìn)入我國(guó)第一大學(xué)府，真是不堪設(shè)想。．．．．C．假如不愿走向深淵，就讓我們走向廣闊；假如不愿坐享其成，就讓我們勤勉奮斗。．．．．D．月明星稀，鴉雀無聲，院子外的一只不知名的鳥，被明亮的月光驚醒，撲啦啦扇動(dòng)著翅膀繞樹盤旋。．．．．5．下列句中加紅的字解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）

①獨(dú)立寒秋，湘江北去。（離開）．②漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。（水深而清）．③鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底。（水清而淺）．④攜來百侶曾游。（攜：帶，拉著；來，助詞）．．⑤憶往昔崢嶸歲月稠。（山勢(shì)高峻）．．⑥糞土當(dāng)年萬戶侯。（以??為糞土）．．A．①④⑥ B．②③⑤ C．③④⑥ D．②④⑥

6．下列兩句話的橫線上依次填入的兩句應(yīng)當(dāng)是（）

①鑒賞詩歌，正是要通過語言媒介，去。

②古今中外，許多著名的詩人都是大自然的朋友，我國(guó)唐代有山水、邊塞詩派，英國(guó)有“湖畔派”，山川風(fēng)物給他們靈感。

①a．感受作品中鮮明的形象，深入作品的意境之中，體會(huì)詩歌的意境美。b．深入作品的意境之中，體會(huì)詩歌的意境美，感受作品中鮮明的形象。

②a．他們從春花秋月中尋求寄托。b．春花秋月給他們以寄托。A．a(chǎn) a； B．a(chǎn) b； C．b a； D．b b 7．下列關(guān)于新詩的說法有誤的一項(xiàng)是（）

A．新詩是1919年“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展起來的一種新體詩，它是現(xiàn)代詩歌的主流。B．新詩語言采用白話，打破了格律詩的束縛，形式上比較自由。

C．有的新詩比較自由，無論篇幅的大小，句子的長(zhǎng)短，還是平仄、押韻都不拘一格，甚至不用標(biāo)點(diǎn)。

D．詩段、詩行、節(jié)拍、韻腳，一定服從舊體詩格律的要求，是講究格律的新詩的基本特點(diǎn)。8．徐志摩，主要成員之一。他的詩、散文以及藝術(shù)觀受英國(guó)浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著有詩集《志摩的詩》《_____》《______》等，代表作《再別康橋》。

9．戴望舒，代詩人。浙江杭縣人。有詩集：《我底記憶》、《_______》、《_______》。短詩：《雨巷》。他是我國(guó)三十年代現(xiàn)代派詩人。詩風(fēng)低回婉轉(zhuǎn)，情意深長(zhǎng)，追求意象的朦朧，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。

10．默寫

攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。_________，_________；_________，_________。_________，_________，糞土當(dāng)年萬戶侯。

課外閱讀

五 月 穆 旦 郊外墓草又一新

五月里來菜花香 昔日前來痛哭者 布谷流連催人忙 已隨輕風(fēng)化灰塵 萬物滋長(zhǎng)天明媚

浪子遠(yuǎn)游思家鄉(xiāng) 還有五月的黃昏輕網(wǎng)著銀絲，誘惑，溶化，捉捕多年的記憶，勃朗寧，毛瑟，三號(hào)手提式，掛在柳梢頭，一串光明的聯(lián)想?? 或是爆進(jìn)人肉去的左輪，浮在空氣的小溪里，把熱情拉長(zhǎng)?? 它們能給我絕望后的快樂，于是吹出些泡沫，我沉到底，對(duì)著漆黑的槍口，你就會(huì)看見 安心守住了你們古老的監(jiān)獄，從歷史的扭轉(zhuǎn)的彈道里，一個(gè)封建社會(huì)擱淺在資本主義的歷史里。我是得到了二次的誕生。

無盡的陰謀；生產(chǎn)的痛楚是你們的，一葉扁舟碧江上 是你們教了我魯迅的雜文。晚霞炊煙不分明

良辰美景共飲酒 負(fù)心兒郎多情女 你一杯來我一盅 荷花池旁訂誓盟

而今獨(dú)自倚欄想 而我是來饗宴五月的晚餐，落花飛絮滿天空 在炮火映出的影子里，在我交換著敵視，大聲談笑，而五月的黃昏是那樣的朦朦！我要在你們之上，做一個(gè)主人，在火炬的行列叫喊過去以后，直到提審的鐘聲敲過了十二點(diǎn)。誰也不會(huì)看見的 因?yàn)槟銈冎赖模谖业膽牙?被恭維的街道就是他們傾出，藏著一個(gè)黑色的小東西，在報(bào)上登過救濟(jì)民生的談話后，流氓，騙子，匪棍，我們一起，誰也不會(huì)看見的 在混亂的街上走—— 愚蠢的人們就撲進(jìn)泥沼里，而謀害者，凱歌著五月的自由，他們夢(mèng)見鐵拐李 緊握一切無形電力的總樞紐。丑陋乞丐是仙人

游遍天下厭塵世 春花秋月何時(shí)了 一飛飛上九層云

11．分析詩中五段七言詩的內(nèi)容，都敘述了些什么？表達(dá)了詩人怎樣的感情？

12．分析詩中四段自由體詩的內(nèi)容，它們都抒發(fā)了詩人怎樣的內(nèi)心情緒？

13．七言詩和自由體詩風(fēng)格是否一致？作者將它們交叉結(jié)構(gòu)在一起，在表達(dá)上會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果？

14．詩名題為“五月”，詩人都描寫了五月中的什么？這和他個(gè)人情緒有什么聯(lián)系？

重視新詩的語言形式

沒有一種文體比詩歌更富有形式感。離開詩體語言，何以言詩？衡量詩人的造詣，首先要看他對(duì)詩體語言的創(chuàng)造能力。詩人的人格魅力，只有通過語言形式的藝術(shù)表現(xiàn)力包含于詩美的魅力之中，才具有詩的價(jià)值。我們不能認(rèn)同抹煞了詩歌形式的自身的特性、忽略了詩體語言所獨(dú)具的詩美能量生成的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。詩的意義和本質(zhì)，總是包含于語言形式之中。

新詩應(yīng)是詩意本體與形式本體的真正融合。

新詩的形式要素，包括內(nèi)形式（隱喻結(jié)構(gòu)、情緒節(jié)奏、心理邏輯等）與外形式（詞語、體式、音節(jié)、韻律、色彩等）。實(shí)際上，詩的外形式與內(nèi)形式是不可分的?！巴庑问健笔菍?duì)詩人的基本技藝和語言素養(yǎng)的顯影，形成漢語詩歌特有的形式美，凸現(xiàn)出詩的表征，它具有相對(duì)的獨(dú)立性，沒有“外形式”，“內(nèi)形式”就失去了依托。同樣，“內(nèi)形式”是對(duì)詩人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影，沒有“內(nèi)形式”，“外形式”也成了空殼。新時(shí)期詩歌向內(nèi)心的突入，促成了“內(nèi)形式”的建構(gòu)，而對(duì)“外形式”的輕視甚至拋棄，也造成了詩形的嚴(yán)重缺失和詩美的消減。20世紀(jì)五六十年代流行的半自由體、民歌體，因缺乏“內(nèi)形式”（也有詩情虛假的原因），導(dǎo)致詩意膚淺或空泛。一首優(yōu)秀的詩歌，總是內(nèi)、外形式健全完美、高度融合的。

新詩語言形式的生命力，在于發(fā)揮現(xiàn)代漢語的特色。既要順應(yīng)中國(guó)人的現(xiàn)代生活節(jié)奏，從大眾口語和民歌民謠中汲取活力，又要善于從優(yōu)秀的古典詩詞中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，接通新、舊詩之間的血脈聯(lián)系；既要從尋根探源發(fā)掘漢語詩意（詩性）的閃光點(diǎn)，在打破和擺脫詩體語言的束縛中建立新的詩體格式，又要將漢語詩歌藝術(shù)置于世界詩歌藝術(shù)的潮流中，從與其他民族和國(guó)家的詩歌語言藝術(shù)的對(duì)話中顯示出新異感和光色。

新詩語言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性，是一組矛盾。詩人的本領(lǐng)就在于能夠在二者的對(duì)立統(tǒng)一中獲取詩歌創(chuàng)造的自由。亦如跳舞，一旦諳熟舞步，即可從別扭進(jìn)入自由的狀態(tài)。確立新詩的形式本體意識(shí)，就是要實(shí)現(xiàn)新詩創(chuàng)作從“走路”進(jìn)入“跳舞”的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

15.你如何理解文章開篇的兩句話？（1）“沒有一種文體比詩歌更富有形式感?！睂⑵涓臑榕袛嗑?，即：_________________（13字）（2）“離開詩體語言，何以言詩？”這句話的正確含義為：（限 16字）（3）就全文而言，這兩個(gè)句子的作用是 _________（限4字）16.文章提出評(píng)價(jià)詩人的兩條標(biāo)準(zhǔn)，它們是：

（1）_____________________________________________________________（限22字）（2）_____________________________________________________________（限24字）17.篩選文中相關(guān)信息，概括回答下述問題。（3分）

（1）對(duì)新詩的科學(xué)理解，應(yīng)當(dāng)是：____________________________________（限14字）（2）新詩形式要素間的辯證關(guān)系有二，它們是：

a.____________________________________（限12字）

b._____________________________________________________________（限24字）（3）作者闡述新詩語言形式生命力的源泉為：___________________________（限9字）

（4）作者提出了確立新詩形式本體意識(shí)的原則，即：（限28字）

18.下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.文章起筆兩句，分別從反面和運(yùn)用反問修辭提出本文的論點(diǎn)，即：要重視新詩的語言形式。B.新詩的形式要素包括內(nèi)形式和外形式。內(nèi)形式指體式、音節(jié)、韻律等；外形式則指情緒節(jié)奏、心理邏輯等。

C.詩的“內(nèi)形式”，是對(duì)詩人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影，而“外形式”，則是對(duì)詩人的基本技藝和語言素養(yǎng)的顯影。

D.成為優(yōu)秀詩歌的條件，總是內(nèi)、外形式健全完美、高度融合的，20世紀(jì)五六十年代流行的一些詩，由于外形式的缺乏，流于詩情虛假，而導(dǎo)致了詩意的膚淺或空泛。

E.新詩形式欲有生命力，則應(yīng)順應(yīng)中國(guó)人的生活節(jié)奏，從口語及民歌中汲取活力，又從優(yōu)秀古典詩詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，接通新、舊詩之間的血脈聯(lián)系是重要途徑。

F.詩人的本領(lǐng)在于：能夠從新詩語言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性中獲取詩歌創(chuàng)作的自由。

參考答案

1．B（A寥liáoC溯sùD虔qián）

2．A（A謳歌；B感人肺腑、張燈結(jié)彩；C烏蒙磅礴、白浪滔天；D沒有）

3．D（A不是疑問句，句末問號(hào)改為句號(hào)；B句末句號(hào)放在下引號(hào)外；C句中頓號(hào)改為逗號(hào)）

4．C（A翻云覆雨：形容人反復(fù)無常或慣于耍手段；B不堪設(shè)想：未來情況不能想象。指預(yù)料事情會(huì)發(fā)展到很壞的地步；D鴉雀無聲：形容非常靜。都不符合語境）

5．D（①去：流去；③翔：游泳；⑤崢嶸：不平凡，不尋常。）6．B 7．D（新詩的詩段、詩行、節(jié)拍、韻腳，不一定服從舊體詩格律的要求）8．新月派、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》 9．現(xiàn)代、《災(zāi)難的歲月》、《望舒草》、10．恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字

11．五段七言詩，第一段總寫五月萬物復(fù)興，百姓繁忙，點(diǎn)出游子的思鄉(xiāng)情緒；第二段是寫女子失戀后的神態(tài)，場(chǎng)景；第三段寫的是郊外墓地，慨嘆人的不斷離世；第四段寫活著的人的閑適生活；最后一段寫世人對(duì)塵世的厭惡，渴望得道成仙。詩人在這幾段七言詩中，以民歌民謠的方式描繪了五月的幾個(gè)場(chǎng)景，既是對(duì)生活的一種概寫，更是作者看破紅塵，洞悉世界的一種無奈與憤世心情的隱現(xiàn)。

12．四段自由體詩，分明是詩人對(duì)他所生活的社會(huì)的一種憤怒控訴。這是當(dāng)詩人剛被捕后的心情表達(dá)，還有一五月黃昏的借景抒情、議論，以及在半夜被提審后內(nèi)心痛苦的渲泄，詩人在自由體詩中表達(dá)的情緒較為激烈。

13．在表現(xiàn)風(fēng)格上，七言詩和自由體詩是不一致的。但詩人把它們交叉組合到一起，不但在結(jié)構(gòu)上自出機(jī)抒，而且在表達(dá)效果上，也頗富于意味，七言詩如民歌民謠，在詩中起到作背景烘托的作用，而自由體詩則是詩人內(nèi)心激情的表白。兩者互為映襯，使讀者對(duì)五月在背景中更好地理解詩人那憤世的情緒。

14．在七言詩中，描繪了五月的幾個(gè)場(chǎng)景，在自由體詩中，描寫的是五月的黃昏。

從詩的各段中所描寫的場(chǎng)景和事物看，七言詩和自由體詩都是對(duì)五月黃昏乃至夜晚的描述。詩人身陷囹圄中，失去自由，又恰逢黃昏，抒發(fā)了傷感悲憤之情。有對(duì)生活場(chǎng)景的聯(lián)想，表達(dá)內(nèi)心的留戀，更多地是對(duì)黑暗社會(huì)的質(zhì)疑和批判。

15．（1)詩歌是最富形式感的一種文體。(2)詩體語言是詩歌必不可少的語言形式。(3)提出論點(diǎn)。16．（1)評(píng)價(jià)詩人的造詣，主要看他對(duì)詩體語言的創(chuàng)造能力。(2)詩人的人格魅力，包含于詩體語言所能表現(xiàn)的詩美之中。

17．(1)詩意本體與形式本體的真正融合。⑵a.詩的內(nèi)形式與外形式不可分。b.無內(nèi)形式，外形式成空殼；無外形式，內(nèi)形式無依托。(3)發(fā)揮現(xiàn)代漢語的特色。(4)實(shí)現(xiàn)新詩創(chuàng)作從走路（不成熟）——跳舞（自由）的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

18． B、D(B項(xiàng)的表述錯(cuò)位，顛倒了內(nèi)形式與外形式包含的內(nèi)容—情緒節(jié)奏、心理邏輯，屬于“內(nèi)形式”；而體式、音節(jié)、韻律，則屬于外形式。D項(xiàng)表述有誤,20世紀(jì)五六十年代的詩，詩意膚淺或空泛的原因是由于內(nèi)形式的缺乏，而不是外形式的缺乏。）

第四篇：名師教學(xué)藝術(shù)與策略賞析

千課萬人有感之

（二）——名師教學(xué)藝術(shù)與策略賞析

仙降鎮(zhèn)小 陳秀道

1、表揚(yáng)的藝術(shù)

名師的表揚(yáng)首先表現(xiàn)在他們的真誠(chéng)，真誠(chéng)不是裝的，而是他們能夠讀懂學(xué)生的精彩之處，讀懂學(xué)生的閃光點(diǎn)。所以名師的表揚(yáng)往往會(huì)告訴學(xué)生，為什么得到老師的表揚(yáng)。比如，你表達(dá)的即簡(jiǎn)潔有清楚（張莉）；你真會(huì)學(xué)習(xí)，剛才老師在黑板上寫了“重復(fù)”，他認(rèn)真看了，現(xiàn)在說得很好（劉德武）等。他們表揚(yáng)的不是屬于學(xué)生天分的東西，如聰明之類的，他們更關(guān)注的是學(xué)生課堂上表現(xiàn)出來的行為。當(dāng)教師在這些方面做激勵(lì)時(shí)，自然還能引導(dǎo)其他學(xué)生如何學(xué)習(xí)。所以這樣的表揚(yáng)并不是為表揚(yáng)而表揚(yáng)，表揚(yáng)更是為了教育。名師在表揚(yáng)時(shí)，常常故意延時(shí)，讓其他學(xué)生自發(fā)的來表揚(yáng)?？?！，同學(xué)們都為你精彩的發(fā)言鼓掌了（許淑一）。這樣的表揚(yáng)更能打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感。

2、裝傻的藝術(shù)

名師很有智慧，但常常會(huì)看到他們?cè)谡n堂上裝傻，名師的裝傻反而更加激起了學(xué)生表現(xiàn)的欲望，點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花。如黃愛華老師上24時(shí)計(jì)時(shí)法時(shí)，出示新聞聯(lián)播電視截屏，問：“電視上顯示的是什么時(shí)刻??？”學(xué)生說：“是晚上7時(shí)?！秉S老師就裝傻了，問：“哪里有7時(shí)啊？我怎么沒有看到7啊？我也沒有看到“晚上”兩字??？教師裝傻后，學(xué)生就按捺不住興奮了，大家都急于要告訴老師到底是怎么回事。當(dāng)學(xué)生說24時(shí)是一天的開始，又說是一天的結(jié)束時(shí)，黃老師就裝作莫名其妙的樣子，“怎么一會(huì)兒是開始，一會(huì)兒又是結(jié)束??？”課后練習(xí)時(shí)，黃老師要求學(xué)生編問題考他，學(xué)生提出問題后，自己裝傻，又把學(xué)生的設(shè)計(jì)的問題拋給了學(xué)生。又如華應(yīng)龍老師，課前就對(duì)學(xué)生說，老師反應(yīng)很慢的，課堂上不要等我哦。華老師是想讓學(xué)生不要看老師的態(tài)度和臉色交流，華老師鼓勵(lì)學(xué)生要有獨(dú)力思考的精神。還如徐長(zhǎng)青老師的重疊問題，徐老師請(qǐng)了6為學(xué)生玩兩種游戲，其中一人是重復(fù)的，徐老師問：不是7人嗎？怎么只有6人啊？學(xué)生說就是6人，徐老師說就是7人，課堂氣氛被演練的異常熱烈。其實(shí)教師裝傻就是不學(xué)生的主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生，更加激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

3、追問的藝術(shù)

名師的教學(xué)總是善于追問，特別是善于抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)進(jìn)行追問。如：吳正憲老師的搭配問題，吳老師問：“為什么同樣的信息，同樣的問題，有些學(xué)生擺著擺著就亂了呢？”一問道出了有序思維的本質(zhì)。三角形的認(rèn)識(shí)一課，老師問：“為什么形狀不同都叫三角形呢？”引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注三角形共有的本質(zhì)。還如：小數(shù)點(diǎn)搬家一課，朱德江老師問：“為什么小數(shù)點(diǎn)移動(dòng)，小數(shù)的大小會(huì)發(fā)生變化呢？”數(shù)學(xué)課的美往往就體現(xiàn)在我們對(duì)本質(zhì)問題的刨根問底，研究變化中不變的規(guī)律。

4、處理課堂生成的藝術(shù)

在黃愛華老師的課堂上，學(xué)生除了這樣一道題，把24時(shí)50分化成12時(shí)計(jì)時(shí)法，教師愣了一下，問學(xué)生，你們見過這個(gè)時(shí)間吧，學(xué)生說有。這時(shí)候，黃老師巧妙的用直線讓學(xué)生理解昨天、今天、明天的關(guān)系，特別是在24時(shí)這里做了解釋，學(xué)生豁然開朗。還如眾數(shù)教學(xué)時(shí)，有學(xué)生在課一開始就說出了眾數(shù)，這時(shí)候教師并沒有回避，不僅肯定了這位學(xué)生，還問，誰還知道眾數(shù)，什么叫眾數(shù)，通過兩個(gè)問題，對(duì)學(xué)生的原有基礎(chǔ)做了充分的了解。

5、善用比喻和形象的藝術(shù)。

“找規(guī)律就像找朋友一樣有趣（劉德武）?！币痪湓捈て鹆藢W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?！翱磥硪?guī)律也是有國(guó)界的（華應(yīng)龍）?！边@句話深印學(xué)生腦海。吳正憲老師，把一件上衣同時(shí)搭三件褲子，讓學(xué)生用“唰、唰”來讀，讀一個(gè)唰就是1個(gè)3，非常形象讓學(xué)生體驗(yàn)到乘法原理，不是講授，而是讓學(xué)生自己體驗(yàn)。劉德武老師讓學(xué)生有節(jié)奏的讀規(guī)律，把圖形規(guī)律轉(zhuǎn)化成聲音的規(guī)律，很有創(chuàng)意，學(xué)生的體驗(yàn)也就更深刻。

第五篇：語文名師課堂提問藝術(shù)賞析

語文名師課堂提問藝術(shù)賞析

四川師范大學(xué)文學(xué)院：許書明

教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，“智者問得巧，愚者問得笨”。教學(xué)過程中不在于“多問”，而在于“善問”、“巧問”，循循善誘。高質(zhì)量的提問是名師研究教材與設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)思想的結(jié)晶，它們具有角度優(yōu)美、形式多樣、內(nèi)涵深厚、激發(fā)力強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)上能夠發(fā)揮出高質(zhì)量的引領(lǐng)、激發(fā)、牽動(dòng)作用，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)還可以扭轉(zhuǎn)被動(dòng)的課堂局面。

語文教學(xué)是科學(xué)，又是藝術(shù)，是科學(xué)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。語文名師教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)的特殊領(lǐng)域。提問藝術(shù)是名師個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)的重要內(nèi)容。本文擬對(duì)于漪的“設(shè)疑反問”藝術(shù)，錢夢(mèng)龍的“深題淺問”藝術(shù)，寧鴻彬的“生花妙問”藝術(shù)，鄭桂華的“換位輕問”藝術(shù)進(jìn)行案例賞析。于漪的“設(shè)疑反問”藝術(shù)

于漪善于創(chuàng)設(shè)問題情境，提倡學(xué)生自由提問。自由提問對(duì)幫助學(xué)生們深入理解文本與牢固掌握知識(shí)和培養(yǎng)發(fā)展思維有很好的效果，但它對(duì)教師駕馭和控制課堂的能力要求較高。面對(duì)來自學(xué)生的各種反饋信息，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，機(jī)智應(yīng)對(duì)，迅速及時(shí)地作出處理，有效控制教學(xué)的進(jìn)程。

教學(xué)《宇宙里有些什么》，上課伊始，于漪讓學(xué)生自由提出疑問。

生1：課文中有這么一句話，這些恒星系大都有一千萬萬顆以上的恒星，這里的“萬萬”是多少?

（一問完，全班同學(xué)都笑了。“萬萬”就是億呀，這是小學(xué)知識(shí)。提問學(xué)生非常后悔自己提這樣一個(gè)被人譏笑的問題。）

師：同學(xué)們不要笑，也不要小看這個(gè)問題，它里面有學(xué)問呢。哪位同學(xué)能看出其中的奧妙? 生2：我覺得“萬萬”讀起來響亮許多，順口多了。

師：講得好！其他同學(xué)還有高見嗎?

生3：還有強(qiáng)調(diào)作用，好像“萬萬”比“億”多。

（同學(xué)們熱烈地討論起來??）

師（總結(jié)）：通過對(duì)“萬萬”的討論，我們了解到漢字重疊的修辭作用，它不但讀起來響亮，而且增強(qiáng)了表現(xiàn)力。那么請(qǐng)同學(xué)們想一想，我們今天這個(gè)知識(shí)是怎樣獲得的呢?

（全班同學(xué)不約而同地將視線集中到剛才發(fā)問的學(xué)生身上。這個(gè)學(xué)生如釋重負(fù)，先前的慚愧、自責(zé)一掃而光，仿佛自己一下子聰明了許多。）

教師敢于讓學(xué)生“自由提出疑問”，這不僅需要勇氣，更需要具有解決各種疑難問題的能力和 1

智慧。有同學(xué)提出“萬萬”是多少后被同學(xué)譏笑，非常后悔。教師見狀機(jī)智地設(shè)疑反問：“不要小看這個(gè)問題，它里面有學(xué)問呢。哪位同學(xué)能看出其中的奧妙?”這一問題激起了同學(xué)們的合作探究活動(dòng)，意外地獲得了“漢字重疊”的修辭知識(shí)。

在這個(gè)案例中，教師是信息的重組者、生成的推進(jìn)者。“設(shè)疑反問”打破了學(xué)生的思維定式，讓其主動(dòng)跳出原有固定的思維模式，學(xué)會(huì)從不同的方面進(jìn)行思考，用更客觀的態(tài)度去分析、解決問題，進(jìn)而找出正確的答案。教師以其睿智的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)了促使課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的切入點(diǎn)，應(yīng)變“設(shè)疑”，機(jī)智“反問”，既讓學(xué)生學(xué)到了新的知識(shí)，更保護(hù)了學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)了學(xué)生敢于提問的精神，使原本尷尬的課堂又煥發(fā)出勃勃生機(jī)，創(chuàng)造了不可預(yù)演的精彩！

錢夢(mèng)龍的“深題淺問”藝術(shù)

教學(xué)《故鄉(xiāng)》最后一段：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@話具有深刻的哲理，”學(xué)生較難理解，錢夢(mèng)龍就從淺處進(jìn)行提問：

師：魯迅先生所指的“路”，只是簡(jiǎn)單的地上路嗎？

生（略作思考）：當(dāng)然不是，這路還包含人生之路，社會(huì)之路。

師（啟發(fā)）：那么“路”和“希望”之間有何聯(lián)系呢？

生（進(jìn)一步思考）：路是靠人走出來的，希望的實(shí)現(xiàn)也是要靠人的奮斗。

師（追問）：那么這句話的深刻含義是什么呢?

生（水到渠成）：希望本是沒有的，只要我們?yōu)橹畩^斗，便有了希望。

提問的藝術(shù)表現(xiàn)在不同提問類型的相互轉(zhuǎn)換：直問可以曲問，單問可以聯(lián)問，正問可以反問。在這個(gè)案例中，教師將深問變成“淺問”，從“路”的基本義著眼，引申出“路”的比喻義，再啟發(fā)學(xué)生思考“路”與“希望”之間的聯(lián)系，通過追問，學(xué)生水到渠成的理解了這段話的深刻哲理。由淺入深，一個(gè)深?yuàn)W的問題解決了。所謂“善問者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目”是也。

教育心理學(xué)告訴我們，中學(xué)生的生活閱歷尚不豐富，認(rèn)知水平尚處在“初級(jí)階段”，因而課堂提問必須符合中學(xué)生的接受狀況。若問題的難度過大，學(xué)生一時(shí)無從回答，勢(shì)必導(dǎo)致思維“卡殼”和課堂“冷場(chǎng)”，一定程度上抑制了學(xué)生智能的發(fā)揮。采用“深題淺問”，既可以避免這些問題的發(fā)生，而且有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維能力發(fā)展。錢夢(mèng)龍深諳此道，對(duì)文本中一些過于艱深的問題，喜歡作比較淺易的處理。

寧鴻彬的“生花妙問”藝術(shù)

藝術(shù)的提問，要有質(zhì)量，要抓住重點(diǎn)，觸動(dòng)課文的“神經(jīng)”，即牽動(dòng)文章核心的主要問題，也要觸動(dòng)學(xué)生的“神經(jīng)”，即把學(xué)生引領(lǐng)到探求問題的忘我境界，以達(dá)到開發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的，這樣，課堂提問才更為科學(xué)有效而又富有藝術(shù)韻味。教學(xué)《七根火柴》，他從“主問題”入手：

師：《七根火柴》文章主要寫了兩個(gè)人——盧進(jìn)勇和無名戰(zhàn)士，他倆誰是主人公？

（學(xué)生有說是盧進(jìn)勇的，也有說是無名戰(zhàn)士的，各執(zhí)己見。）

師：誰是主人公，是從全文分析。??無名戰(zhàn)士在什么情況下珍藏了七根火柴？你們知道他當(dāng)時(shí)是怎么想的？

生1：他想，我要把七根火柴交給部隊(duì)。

生2：他想，這每一根火柴都能給更多的同志帶來光明和溫暖。

生3：他想，部隊(duì)有了這火柴，就能戰(zhàn)勝困難，走向勝利了。

生4：他想，我死了算不了什么，要讓更多的同志活下去。

生5：他想，這火柴能點(diǎn)燃革命的烈火??

師：注意到無名戰(zhàn)士是怎樣珍藏這七根火柴的嗎？這又說明了什么？

生1：他把火柴并排擺著，夾在黨證里，用硬硬的紙包好，放在腋窩里。

生2：并排擺著，是怕火柴摩擦點(diǎn)燃。戰(zhàn)士把黨證看得比生命還重要，火柴夾在黨證里，說明戰(zhàn)士把火柴也看得比生命還重要。

生3：腋窩里最不容易受潮，無名戰(zhàn)士在生命垂危的時(shí)候，為別人想得特別周到。

師：那么，到底誰是作品的主人公？

生：（全班學(xué)生異口同聲）無名戰(zhàn)士！

師：誰說說理由？

生：作者著力刻畫的是無名戰(zhàn)士，文章的主題思想主要是通過無名戰(zhàn)士表現(xiàn)出來的。

師：無名戰(zhàn)士，并非真的沒有姓名。作品以“無名戰(zhàn)士”出現(xiàn)，有什么用意？

生：在漫長(zhǎng)的革命歷程中，有無數(shù)的革命先烈獻(xiàn)出了他們的生命，卻沒有留下姓名。作者想告訴我們，這位戰(zhàn)士是無數(shù)革命先烈的代表。

師：無數(shù)革命先烈為我們獻(xiàn)出了寶貴的生命，我們?cè)撛趺崔k？同學(xué)們，你們要用行動(dòng)做出回答。為了弄明白“盧進(jìn)勇和無名戰(zhàn)士誰是主人公”？教師點(diǎn)撥“需從全文分析”。然后將學(xué)生的注意力引向“無名戰(zhàn)士”：“無名戰(zhàn)士在什么情況下珍藏了七根火柴？你們知道他當(dāng)時(shí)是怎么想的？”讓學(xué)生到文本中找依據(jù)，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生“注意到無名戰(zhàn)士是怎樣珍藏這七根火柴的？這又說明了什么？”至此，“到底誰是作品的主人公”，答案已經(jīng)明了：“無名戰(zhàn)士是主人公”，教師要求學(xué)生“說說理由”。

是什么讓學(xué)生的思維之花悄然綻放？是教師的“生花妙問”藝術(shù)?！吧顔枴辈粚儆凇八閱枴保膊皇呛?jiǎn)單的遞進(jìn)問和思維的發(fā)散問，而是圍繞“主問題”多角度多層面的“聯(lián)問”。教師通過

一環(huán)緊扣一環(huán)、一層遞進(jìn)一層的提問，層層推進(jìn)，逐層加深，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象到原由，從整體到局部，最終有效地解決了“主問題”?！吧顔枴睕]有淺層次的平庸化的“碎問碎答”，而是融知識(shí)學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練和思想教育于一體，達(dá)到了文本思路、學(xué)生學(xué)路、教師教路的高度和諧統(tǒng)一。

鄭桂華的“換位輕問”藝術(shù)

加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練是語文教學(xué)的重要任務(wù)。但是對(duì)課文中不少貌若平常但十分貼切的語言，學(xué)生往往不易體會(huì)到它的精妙和優(yōu)美。這就要求教師必須精巧地設(shè)計(jì)提問，用巧妙的提問來抓住學(xué)生的思路，引發(fā)學(xué)生的智慧。

教學(xué)《散步》時(shí)，鄭桂華這樣“換位輕問”：

師：生活中，如果向別人講“一家人散步”這樣的事，一般會(huì)怎樣介紹?

生：我們?nèi)胰艘黄鹕⒉健?/p>

師：如果需要向別人強(qiáng)調(diào)散步的人員，會(huì)怎么說?

生：“我”和媽媽、妻子、兒子一起去散步。

師：作者是怎么寫的?

生：“我、我的母親、我的妻子和兒子。”

師：這樣寫，與前面的兩種相比較，讀起來有什么不同的感覺?

生：很莊重、很嚴(yán)肅。

師：對(duì)，把一件生活小事當(dāng)作重大的事件來寫，如果用一個(gè)詞來形容的話，就是“舉輕若重”。這個(gè)“舉輕若重”的問題就是貫串全課的中心問題。

教師的提問緊扣課題“散步”：“一家人散步”這樣的事一般會(huì)怎樣介紹？問題貼近學(xué)生的家庭生活，自然而質(zhì)樸，學(xué)生也很容易回答，但回答顯得概括而籠統(tǒng)。教師輕撥云霧后，學(xué)生回答： “我”和媽媽、妻子、兒子一起散步。應(yīng)該說，學(xué)生的回答已經(jīng)很完善了。但教師話鋒一轉(zhuǎn)：作者是怎么寫的?讓學(xué)生將自己的表述與課文進(jìn)行比較，體會(huì)兩種表述有什么不同。通過感覺和理解，學(xué)生明白了“把一件生活小事當(dāng)作重大的事件來寫”的訣竅——“舉輕若重”。

鄭桂華認(rèn)為，學(xué)習(xí)本文只有生活經(jīng)驗(yàn)也是不夠的，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)換位思考。在這個(gè)案例中，教師讓學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn)自己先來表述，再叫學(xué)生比照課文體會(huì)異同，這個(gè)過程意在培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)象中尋找規(guī)律。這既是注重方法能力的提高，實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的需要，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的必經(jīng)之路。

名師提問藝術(shù)的案例就像一粒粒璀璨的的珍珠，讓人愛不釋手，久久賞玩不已。且不說這些提問藝術(shù)中蘊(yùn)藏著名師深邃的教育思想和豐富的教育智慧，單是提問藝術(shù)本身所使用的高超的教學(xué)技巧，就值得我們俯下身子認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒，即使只取一瓢飲，便也受益無窮。