第一篇：論構(gòu)建“以人為本”的和諧社會(huì)

論構(gòu)建“以人為本”的和諧社會(huì)

作者：劉艾晨

【摘要】2002年十六大以來(lái)，黨中央提出了一系列執(zhí)政興國(guó)的新理念，“以人為本”與“和諧社會(huì)”是其中的兩個(gè)最重要的概念。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨中央在我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期做出的科學(xué)決策，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。本文以“以人為本”為核心，深入探討社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，從實(shí)踐上貫徹“以人為本”的理念和要求，建設(shè)“以人為本”的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，“以人為本”的社會(huì)主義民主政治，“以人為本”的社會(huì)主義文化，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

【關(guān)鍵詞】以人為本人的全面發(fā)展和諧社會(huì)社會(huì)安寧

【目錄】

一、“以人為本”思想對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義

（一）“以人為本”是社會(huì)主義和諧社會(huì)基本特征的集中體現(xiàn)

（二）“以人為本”是對(duì)社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)的進(jìn)一步完善

（三）“以人為本”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要原則

二、構(gòu)建和諧社會(huì)首先要解決人民群眾最關(guān)心及最現(xiàn)實(shí)的問題

（一）就業(yè)是民生之本

（二）保障是民安所在（三）安寧是民生所盼

三、“ 以人為本”是構(gòu)建和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

（一）以人為本就是要在現(xiàn)實(shí)性上推進(jìn)人的全面發(fā)展

（二）和諧社會(huì)與人的全面發(fā)展是一個(gè)互動(dòng)共進(jìn)的歷史進(jìn)程

（三）構(gòu)建“以人為本”的價(jià)值體系

鄧小平同志說(shuō)過，穩(wěn)定是壓倒一切的。我國(guó)著力于建設(shè)和諧社會(huì)，這正是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng)，社會(huì)的穩(wěn)定和諧，人民生活的穩(wěn)定安康。這符合辯證法也符合實(shí)踐。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們需要的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌兼顧的目的是“促和諧”，本文重點(diǎn)闡述人與社會(huì)的和諧，關(guān)注民生問題，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)。

一、“以人為本”思想對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義 黨的十六屆四中全會(huì)第一次提出了“和諧社會(huì)”的概念，指出“要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化，把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”，并要求不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。

（一）“以人為本”是社會(huì)主義和諧社會(huì)基本特征的集中體現(xiàn)

胡錦濤指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這六大特征，既涉及社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也涉及社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又涉及上層建筑，是人與自然、人與社會(huì)、人與國(guó)家關(guān)系的總概括，其內(nèi)容都是圍繞“以人為本”而展開的。正如人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過程一樣，社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)同樣是一個(gè)生產(chǎn)力不斷發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步、人民的物質(zhì)文化生活水平不斷提高、人民的各種權(quán)利不斷得到實(shí)現(xiàn)的過程。在這一過程中，最根本的是必須始終把發(fā)展作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的第一要?jiǎng)?wù)，通過發(fā)展為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造條件。但是，這里強(qiáng)調(diào)的發(fā)展，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，是從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，一切以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，用發(fā)展的辦法來(lái)解決前進(jìn)中的問題，正確處理眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與

［1］整體利益、具體利益與根本利益的關(guān)系，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

（二）“以人為本”是對(duì)社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)的進(jìn)一步完善

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書記的黨中央審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)提出了科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，把解決“三農(nóng)”問題放在十分重要的位置，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入；繼續(xù)支持東部地區(qū)加快發(fā)展，大力實(shí)施西部大開發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略，推進(jìn)中部地區(qū)崛起，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。所有這些舉措，都著眼于“以人為本”，實(shí)現(xiàn)先富帶后富，部分富帶動(dòng)全局富，最終達(dá)到共同富裕，逐步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，我們黨提出“以人為本”，既是對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情的深刻把握，也是對(duì)社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)的進(jìn)一步完善。

（三）“以人為本”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要原則

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開兩種力量，一是“活力”，二是“合力”。要使社會(huì)充滿活力，就必須進(jìn)一步深化市場(chǎng)取向的改革，通過體制機(jī)制創(chuàng)新，制定適合先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展要求的方針政策，讓創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。而要使社會(huì)有“合力”，就必須協(xié)調(diào)不同利益群體之間的矛盾。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)社會(huì)的利益關(guān)系出現(xiàn)了多樣化的局面。隨著改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中一些深層次的矛盾也逐步顯現(xiàn)，影響了“合力”的發(fā)揮。實(shí)踐證明，形成“活力”要靠改革，促成“合力”也離不開改革。在過去20多年的改革發(fā)展中，我們始終堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，取得了巨大成就。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)仍然是我們推進(jìn)改革的重要原則。同時(shí)，改革還要有利于最大多數(shù)人利益的整體實(shí)現(xiàn)，有利于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于人與自然的和諧相處。所有這些，都體現(xiàn)了“以人為本”的內(nèi)在要求。

二、構(gòu)建和諧社會(huì)首先要解決人民群眾最關(guān)心及現(xiàn)實(shí)的問題

（一）就業(yè)是民生之本

安居樂業(yè)是社會(huì)和諧的重要標(biāo)志。如果一個(gè)社會(huì)面臨大量無(wú)業(yè)者、失業(yè)者、下崗者的時(shí)候，不惟無(wú)業(yè)者難樂，恐怕有業(yè)者也難以安樂了。目前我國(guó)就面臨著這樣的難題。古人云：無(wú)恒業(yè)者無(wú)恒產(chǎn)，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒志。據(jù)“人社部”2010年就業(yè)形勢(shì)報(bào)告，2010年我國(guó)就業(yè)形勢(shì)不容樂觀。未來(lái)一個(gè)時(shí)期，就業(yè)問題將是長(zhǎng)期困擾我們突出難題。城鎮(zhèn)新成長(zhǎng)勞動(dòng)力、城鎮(zhèn)下崗失業(yè)人員再就業(yè)、農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)等方面的壓力本來(lái)就很大。加上總體性、結(jié)構(gòu)性的失業(yè)，使我國(guó)就業(yè)矛盾日益突出。因此，我們必須堅(jiān)持實(shí)施積極的就業(yè)政策，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)和再就業(yè)。完善企業(yè)的裁員機(jī)制，避免把富余人員集中推向社會(huì)，國(guó)有企業(yè)要盡可能的通過主輔分離、輔業(yè)改制等辦法安置富余人員。政府加大就業(yè)培訓(xùn)，政策傾斜促進(jìn)擴(kuò)大就業(yè)。

（二）保障是民安所在當(dāng)前越來(lái)越多的人意識(shí)到，社會(huì)保障是正常社會(huì)不可或缺的重要部分。但仍有許多人將社會(huì)保障看作國(guó)家賜予的“福利”，而不是現(xiàn)代社會(huì)公民的“天賦權(quán)利”。一些人認(rèn)為，國(guó)家根本沒有財(cái)力建立全社會(huì)的社會(huì)保障，現(xiàn)在談?wù)撧r(nóng)村的社會(huì)保障只是超越中國(guó)目前發(fā)展階段的空想。更多的人則認(rèn)為，農(nóng)民擁有的土地和農(nóng)村世代相傳的家庭養(yǎng)老傳統(tǒng)使農(nóng)民現(xiàn)階段不必享受社會(huì)保障這個(gè)“奢侈品”。［2］社會(huì)保障是指政府和社會(huì)為了保持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定對(duì)勞動(dòng)者和社會(huì)成員因年老、傷殘、疾病喪失勞動(dòng)能力或喪失就業(yè)機(jī)會(huì)，或因自然災(zāi)害和意外事故等原因面臨生活困難時(shí)，通過國(guó)民收入分配和再分配提供物質(zhì)幫助和社會(huì)服務(wù)，以確保其基本生活和醫(yī)療需要。社會(huì)保障已不再是國(guó)家的一種“恩賜”，而成為現(xiàn)代國(guó)家所有公民生而就有的“權(quán)利”。中國(guó)政府在農(nóng)村地區(qū)推行過兩項(xiàng)社會(huì)保障措施，即合作醫(yī)療和社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。

值得一提的是，目前在農(nóng)村進(jìn)行的新型農(nóng)村合作醫(yī)療，簡(jiǎn)稱“新農(nóng)合”，取得了不錯(cuò)的進(jìn)步。農(nóng)村社會(huì)保障工作也有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。十一五規(guī)劃強(qiáng)調(diào)加快完善社會(huì)保障體系，這是維護(hù)社會(huì)公正、協(xié)調(diào)社會(huì)利益、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療和失業(yè)、工傷、生育等保險(xiǎn)制度，逐步提高基本養(yǎng)老保險(xiǎn)社會(huì)統(tǒng)籌層次，增強(qiáng)統(tǒng)籌調(diào)劑的能力。同時(shí)，要認(rèn)真解決進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)保障問題，擴(kuò)大城鎮(zhèn)社會(huì)保障的覆蓋面。有條件的地方要積極探索建立農(nóng)村最低生活保障制度。要努力增加財(cái)政的社會(huì)保障投入，多渠道籌措社會(huì)保障基金。

（三）安寧是民生所盼

現(xiàn)代國(guó)家安全觀已經(jīng)超出傳統(tǒng)的軍事和國(guó)防范疇，而囊括了人民身體健康、生態(tài)環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)安全、生物物種安全、科學(xué)技術(shù)保密、礦產(chǎn)資源保護(hù)、國(guó)際貿(mào)易暢通、貿(mào)易貨幣穩(wěn)定、公眾心理穩(wěn)定等方面。隨著城市建設(shè)步伐的加快和城市化造成人口急劇膨脹，因人為因素、自然因素以及兩者疊加造成的災(zāi)害事故頻度和程度迅速增加，使得城市的可持續(xù)發(fā)展功能受到嚴(yán)重威脅，城市公共安全面臨空前的挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)城市公共安全對(duì)于保障地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

這是發(fā)生在我家鄉(xiāng)的一則真實(shí)案例。2010年12月20日下午4時(shí)許，河北省沙河市迎新街周大生珠寶店發(fā)生一起搶劫案，4名歹徒持槍闖入一樓金飾品柜臺(tái)前，搶走價(jià)值18萬(wàn)元的黃金項(xiàng)鏈及手鐲后，乘坐一輛無(wú)牌照銀白色面包車逃竄。由于案發(fā)時(shí)已接近年關(guān)，且又是光天化日，歹徒氣焰如此囂張，社會(huì)各界對(duì)此案給予了極大關(guān)注。案件發(fā)生后，沙河市警方高度重視，迅速調(diào)集精兵強(qiáng)將成立專案組，全力展開偵查。沙河市委常委、政法委書記、公安局長(zhǎng)謝繼運(yùn)多次聽取匯報(bào)，研究案情，并對(duì)案件偵破做出指示，要求全體參戰(zhàn)民警動(dòng)用一切手段，不惜一切代價(jià)，務(wù)必偵破此案。

當(dāng)案件偵破工作正在緊張進(jìn)行時(shí)，2010年12月30日上午，江蘇省連云港市東?？h發(fā)生了一起4名男子蒙面持槍搶劫珠寶店案，搶走價(jià)值150萬(wàn)元的黃金首飾。案發(fā)后，兩地警方迅速互通情況，建立聯(lián)系，經(jīng)對(duì)兩地案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的縝密偵查，認(rèn)定系流竄作案，為同一伙人所為，隨即并案?jìng)刹椤?2月31日，江蘇連云港警方派出了市刑警支隊(duì)副支隊(duì)長(zhǎng)帶隊(duì)的4人工作小組赴沙河開展工作，經(jīng)兩地警方進(jìn)一步工作，2011年1月4日晚10時(shí)許，江蘇警方在山東濟(jì)寧市將四名山東鄒城籍犯罪嫌疑人張某（男，42歲）、趙某（男，24歲）、徐某（男，22歲）、秦某（男，23歲）一舉抓獲。與此同時(shí)，沙河市局迅速派出主管局長(zhǎng)陳對(duì)泉帶隊(duì)的8人工作小組趕赴山東濟(jì)寧市、江蘇東?？h協(xié)助工作。經(jīng)審訊，四人對(duì)在沙河及江蘇東海持槍搶劫珠寶店的犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱。至此，發(fā)生在沙河的有重大社會(huì)影響的“12·20”持槍搶劫珠寶店案成功告破。

首先這案件很發(fā)人深省，說(shuō)明我們建設(shè)和諧社會(huì)還有很多問題要處理?！?00

4年中國(guó)城市論壇北京峰會(huì)”上，中國(guó)城市問題專家提出，“十一五”時(shí)期，中國(guó)將進(jìn)入一個(gè)“突發(fā)性事件高發(fā)期”，目前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“十二五”時(shí)期，我們會(huì)不遺余力的建設(shè)以人為本的和諧社會(huì)。

三、“ 以人為本”是構(gòu)建和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

（一）以人為本就是要在現(xiàn)實(shí)性上推進(jìn)人的全面發(fā)展

1．“以人為本”是推進(jìn)人的全面發(fā)展的政策體現(xiàn)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，取代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。隨后，在《資本論》中指出，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，將為未來(lái)的社會(huì)奠定現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，未來(lái)社會(huì)將是“一個(gè)更高級(jí)的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中指出，建立物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)是我們的最高綱領(lǐng)，而現(xiàn)階段我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。由此可見，在整個(gè)社會(huì)主義階段，必須緊緊圍繞“以人為本”，發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會(huì)文明，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求，也是檢驗(yàn)黨的路線方針政策正確與否標(biāo)準(zhǔn)。

2．“以人為本”是構(gòu)建和諧社會(huì)的手段。把“ 以人為本”作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)，就是要在現(xiàn)實(shí)性上，通過制定路線方針政策，推進(jìn)人的全面發(fā)展。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過程。這兩個(gè)歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前發(fā)展。反過來(lái)說(shuō)，只有堅(jiān)持全面提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，才能給社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)、快速、健康的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力和最可靠的保證。

3．“以人為本”是構(gòu)建和諧社會(huì)的目的。［3］把“ 以人為本”作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的落腳點(diǎn)，就是要把推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活結(jié)合起來(lái)，讓人民真正享受到改革開反放的成果。只有堅(jiān)持“以人為本”，將人的自由而全面發(fā)展確定為社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心目標(biāo)，我們的社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展才會(huì)有明確的方向和正確的發(fā)展戰(zhàn)略，才能從根本上建立和完善有利于保障人的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)利的制度體系。才有可能從根本上把實(shí)現(xiàn)“以人為本”納入法治軌道，才能從根本上克服單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，片面強(qiáng)調(diào)局部利益或以整體利益犧牲個(gè)人利益的施政傾向。

（二）和諧社會(huì)與人的全面發(fā)展是一個(gè)互動(dòng)共進(jìn)的歷史進(jìn)程

1．人的自由而全面發(fā)展是歷史的、具體的。每個(gè)人的自由而全面發(fā)展，決不意味著人們可以超越歷史的和現(xiàn)實(shí)的條件，游離于社會(huì)及群體之外、隨心所欲地行動(dòng)。馬克思、恩格斯在論述作為處在生產(chǎn)力和社會(huì)需要的一定發(fā)展階段上的個(gè)人如何發(fā)展時(shí)強(qiáng)調(diào)提出:“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展;彼此發(fā)生關(guān)系的個(gè)人的世世代代是相互聯(lián)系的，后代的肉體的存在是由他們的前代決定的，后代繼承著前代積累起來(lái)的生產(chǎn)力和交往形式，這就決定了他們這一代的相互關(guān)系?？傊?，我們可以看到，發(fā)展不斷地進(jìn)行著，單個(gè)人的歷史決不能脫離他以前的或同時(shí)代的個(gè)人的歷史，而是由這種歷史決定的?！保ā恶R克思恩格斯全集》第3卷，第515頁(yè)）人只能在特定的歷史與現(xiàn)實(shí)所形成的制度范圍內(nèi)發(fā)展自己，依靠這一制度確保人們自由而全面地發(fā)展。歷史發(fā)展是新陳代謝的不息過程，每個(gè)人的自由而全面發(fā)展也是一個(gè)由初級(jí)階段向高級(jí)階段不斷前進(jìn)的過程。正因?yàn)槊總€(gè)人的自由而全面發(fā)展都要受到生產(chǎn)力水準(zhǔn)與交往程度的限制，人們的發(fā)展就不可能是孤立的行為，它必須與社會(huì)和群體的發(fā)展緊緊結(jié)合在一起。

2．人的全面發(fā)展與社會(huì)和諧發(fā)展是互動(dòng)的。人的全面發(fā)展與社會(huì)和諧發(fā)展的互動(dòng)是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的必然要求。推進(jìn)人的全面發(fā)展與實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展是互為前提和基礎(chǔ)的，兩者相互促進(jìn)、逐步提高，統(tǒng)一于人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程之中。事實(shí)上，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程，從本質(zhì)上講也就是推進(jìn)人的全面發(fā)展的過程。人的全面發(fā)展要在人與自然、人與人、人與社會(huì)的協(xié)調(diào)中才能實(shí)現(xiàn)。

3．協(xié)調(diào)好人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與促進(jìn)人的全面發(fā)展的基本途徑。建設(shè)和諧社會(huì)必須從根本上實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧。社會(huì)是由人組成的，社會(huì)和諧從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是人的不斷發(fā)展所形成和表現(xiàn)的一種社會(huì)存在狀態(tài)。而人在本質(zhì)上是社會(huì)的人，人的不斷發(fā)展，離不開社會(huì)的和諧發(fā)展。在社會(huì)主義初級(jí)階段，各個(gè)方面的制度還不完善、不成熟。因此，必須高度重視民主與法治注重社會(huì)的公平與公正，關(guān)注全民素質(zhì)的提高，以求促進(jìn)社會(huì)和諧，推進(jìn)人的全面發(fā)展。［4］

（三）構(gòu)建“以人為本”的價(jià)值體系

這個(gè)春天里最暖人心的故事，應(yīng)該是河北農(nóng)大數(shù)名畢業(yè)生15年撫慰資助已故同學(xué)父母。在這個(gè)感人至深的故事中,主人公都是一些平凡人,但恰恰是這些平凡人,用愛心、責(zé)任、誠(chéng)信演繹出最可貴的人間真情。從他們身上,我們看到了當(dāng)代中國(guó)人的精神堅(jiān)守。目前,中國(guó)正處于一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的歷史時(shí)期,面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,面對(duì)深入推進(jìn)改革開放進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題、新矛盾,面對(duì)當(dāng)代社會(huì)多元文化、多元價(jià)值觀的碰撞,要克服發(fā)展道路上的種種困難,實(shí)現(xiàn)振興中華的夢(mèng)想,就必須找到主流精神和核心價(jià)值來(lái)引領(lǐng)前進(jìn)。因此,黨的十六屆六中全會(huì)第一次明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的戰(zhàn)略任務(wù),十七大報(bào)告中又再次強(qiáng)調(diào):“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”,具有非常強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)主義核心價(jià)值外在表現(xiàn)為整個(gè)中華民族的精神風(fēng)貌和共同理想,而內(nèi)化為每個(gè)公民的道德風(fēng)范和優(yōu)秀品格。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生默默資助病逝同學(xué)父母15年的故事,既是核心價(jià)值體系建設(shè)最樸實(shí)、最令人感動(dòng)的詮釋,同時(shí)也是中國(guó)時(shí)代精神與文明進(jìn)程的縮影。那沉甸甸的約定背后,存在著無(wú)法用金錢和物質(zhì)衡量的價(jià)值力量,讓我們看到了國(guó)家振興的精神根基,看到了中華民族的未來(lái)和希望。

1．“以人為本”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值原則。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的社會(huì)?！耙匀藶楸尽?，既不同于中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)的“民本”思想，也不同于近現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)的人本主義。中國(guó)古代思想家曾提出了十分豐富的“民本”思想，如“民為邦本，本固邦寧”；“民為貴，社稷次之，君為輕”，等等。但是，這種“民本”思想是統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)自身統(tǒng)治，麻痹被統(tǒng)治階級(jí)幌子，其真實(shí)目的在于更好地“役民”、更順利地實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治，“水能載舟，也能覆舟”就是這種“民本”思想的樣板，它實(shí)質(zhì)上是一種不折不扣的“君本”思想。西方近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的人本主義學(xué)說(shuō)反對(duì)神本主義，強(qiáng)調(diào)人的主體地位，捍衛(wèi)人的自由和權(quán)利。這種人本主義思想是建立在虛構(gòu)的、無(wú)差別的、抽象的 “共同人性”的理論預(yù)設(shè)基礎(chǔ)之上的。而 “以人為本”是建立在群

眾史觀基礎(chǔ)上的、以保障人民社會(huì)主人翁地位為前提的、以維護(hù)人民權(quán)利為根本的價(jià)值觀。它不僅從法律的角度確立了人民的國(guó)家主權(quán)地位，而且成為支配全社會(huì)成員思想和行為的道德力量。

2．“以人為本”衡量黨和國(guó)家一切工作成敗得失的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須以人民群眾的根本利益為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是黨和國(guó)家各項(xiàng)大政方針的制定和實(shí)施及各項(xiàng)具體工作的開展都必須著眼于維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民群眾的根本利益。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本目的，在于維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好和發(fā)展好人民群眾的根本利益。人民群眾的根本利益并不是一種空洞的、抽象的政治口號(hào)，它是由各方面的具體利益構(gòu)成的，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)制度設(shè)計(jì)上，反映在政策、法規(guī)和實(shí)際工作之中。

3．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持“以人為本”促進(jìn)人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)。和諧社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)的重要階段，它與社會(huì)主義初級(jí)階段所不同的是把實(shí)現(xiàn)階級(jí)利益的終極目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽?，促進(jìn)人的全面發(fā)展；把犧牲個(gè)體利益，集中體現(xiàn)制度優(yōu)越轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新體制，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的滿足和人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件；把檢驗(yàn)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)從以是否有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駶M意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，既要不斷提高人民群眾現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活水平，又不斷提高人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，既要保障人民群眾憲法權(quán)利，又要促進(jìn)人的全面發(fā)展，真正使全體人民共享改革和發(fā)展的成果。

我們一定要充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重大意義，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)地把和諧社會(huì)建設(shè)的各項(xiàng)工作穩(wěn)步向前推進(jìn)。同時(shí)我們黨要?jiǎng)偃谓ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史任務(wù)，要從黨的建設(shè)抓起，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。我們社會(huì)大眾要把祖先教給我們的人與人之間重誠(chéng)信、講仁愛、求友善、修和睦、選賢能發(fā)揚(yáng)光大，共建“以人為本”的安寧、和諧、祥順的和諧社會(huì)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］王崗峰：《走向和諧社會(huì)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005年，第49頁(yè)； ［2］《提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力》，中共中央黨校出版社，第1頁(yè)；

［3］薛德震：《以人為本構(gòu)建和諧社會(huì)20論》，人民出版社，第78頁(yè)；

［4］胡錦濤：《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》；

［5］周桔：《中國(guó)當(dāng)代和諧社會(huì)理論與實(shí)踐》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，第80頁(yè)。

第二篇：以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì)

以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)

——淺談如何應(yīng)對(duì)突發(fā)事件

突發(fā)事件是指突然發(fā)生，造成或可能造成嚴(yán)重社會(huì)危害，需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對(duì)的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會(huì)安全事件。由于突發(fā)事件破壞的嚴(yán)重性、處置的緊迫性、高度的不確定性、復(fù)雜的變異性、潛在的危機(jī)性，要求我們要能夠及時(shí)的應(yīng)對(duì)或有相應(yīng)的措施預(yù)防，盡量將損失降低到最小。結(jié)合我的本職工作，我認(rèn)為：應(yīng)對(duì)突發(fā)事件要以人為本，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。主要從以下幾個(gè)方面來(lái)應(yīng)對(duì)。

一、思想上給予重視。

各級(jí)各部門都應(yīng)該在思想上高度重視各種突發(fā)事故，結(jié)合本職工作制定相應(yīng)的預(yù)案，所制定的預(yù)案要結(jié)合本地實(shí)際。例如：平原地區(qū)的學(xué)校就不用制訂泥石流安全預(yù)案，山頂?shù)膶W(xué)校就不需要制訂防洪安全預(yù)案。一句話，就是所制訂的預(yù)案要符合本單位本地的實(shí)際，不需要的就不用去考慮。加強(qiáng)對(duì)演練的重視，所做的演練要練有所用、應(yīng)對(duì)相當(dāng)，不無(wú)的放矢。我校每學(xué)期開展一次應(yīng)急疏散演練，集中安排在3月和10月，同學(xué)們都十分認(rèn)真的參與。在“5.12”大地震的時(shí)候，學(xué)生們和平時(shí)演練一樣，迅速的疏散到了指定的安全地域，反而是我們的教師們?cè)谶@方面思想不夠重視，還沒有學(xué)生反應(yīng)迅速。所以，首先要樹立全體人員的危機(jī)意識(shí)，真正從思想上給予重視。

二、制度上給予保障

各級(jí)各類政府都應(yīng)該有應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件的相關(guān)制度。而且制度

應(yīng)該有較強(qiáng)的可操作性，不要成為文字功夫強(qiáng)，實(shí)用性不強(qiáng)的“死”制度，要結(jié)合實(shí)際，形成包含事前、事發(fā)、事中、事后等各個(gè)環(huán)節(jié)均有保障的強(qiáng)效制度。

三、信息上給予暢通

按照相關(guān)制度，在監(jiān)測(cè)上下功夫，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)上報(bào)，形成各種情況心中有數(shù)，不得隱瞞或存在僥幸心理。對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)按照屬地管理的原則層層上報(bào)：中小學(xué)——中心?！逃?鎮(zhèn)政府)。在上報(bào)過程中不得私自將正在發(fā)生的或即將發(fā)生的突發(fā)事故擅自對(duì)外公布，要以穩(wěn)定和諧為主。

四、隨機(jī)應(yīng)變，堅(jiān)持以人為本

所謂隨機(jī)應(yīng)變，就是要在突發(fā)事件發(fā)生后迅速判斷出事件屬于“全責(zé)、部分責(zé)任還是無(wú)責(zé)”，要結(jié)合責(zé)任的情況迅速對(duì)突發(fā)事故進(jìn)行處置。同時(shí)，要結(jié)合突發(fā)事故的危害性，發(fā)布以穩(wěn)定為主的信息，部分信息的發(fā)布必須慎之又慎。

堅(jiān)持以人為本是處置突發(fā)事件的核心原則，所有處置措施都要圍繞以人為本的原則來(lái)開展。

綜上所述，在突發(fā)事件的處置上，我們要始終以人民利益為重，始終堅(jiān)持以人為本，始終堅(jiān)持科學(xué)處置和預(yù)防，始終保持高度的冷靜和擁有負(fù)責(zé)任的心態(tài)。事故并不可怕，只要我們做到思想上、制度上、信息上給予重視，依法靈活的處置，相信能將突發(fā)事件處理的更好。

第三篇：構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本

社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)以人為本的社會(huì)。以人為本，就是要推進(jìn)人的全面發(fā)展，真正把人放在社會(huì)主體地位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。堅(jiān)持以人為本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然選擇。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，人們把發(fā)展僅僅理解為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，并把國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值看成衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展的惟一指標(biāo)。事實(shí)證明，單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不能解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)的許多嚴(yán)重問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與社會(huì)進(jìn)步相協(xié)調(diào)，與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展是為了人，只有樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。隨著我國(guó)改革開放的深入發(fā)展，社會(huì)發(fā)展觀也發(fā)生了深刻變革，即從增長(zhǎng)理論到發(fā)展理論再到后來(lái)的可持續(xù)發(fā)展理論。黨的十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀，為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略注入了新的內(nèi)容，核心是以人為本。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)和當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切要求，也體現(xiàn)了當(dāng)代人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然趨勢(shì)。堅(jiān)持以人為本，才能更好地處理人民內(nèi)部矛盾。胡錦濤同志指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這六個(gè)方面都蘊(yùn)含著以人為本的思想，是人與自然、人與社會(huì)、人與國(guó)家關(guān)系的總概括，既涉及生產(chǎn)力的發(fā)展，也涉及生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又涉及上層建筑。隨著我國(guó)改革開放的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人民內(nèi)部矛盾也不斷出現(xiàn)新情況、新變化、新特點(diǎn)，各種經(jīng)濟(jì)利益矛盾也凸顯出來(lái)。如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，妥善解決改革中因利益調(diào)整引發(fā)的各種社會(huì)矛盾，正確處理眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、具體利益與根本利益的關(guān)系，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，是一個(gè)突出的問題。只有堅(jiān)持以人為本，從尊重、理解、愛護(hù)和關(guān)心人的角度出發(fā)想問題、辦事情、做工作，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，才能摸清人民內(nèi)部矛盾的癥結(jié)，找到化解的辦法。以人為本，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人為本，才能更好地激發(fā)人們的創(chuàng)造活力。人是生產(chǎn)力在社會(huì)當(dāng)中最活躍的力量。人是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，又是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的最終受益者。物質(zhì)、文化條件越充分，就越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。反過來(lái)，人越是得到全面發(fā)展，就越能為社會(huì)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神產(chǎn)品，就越能促進(jìn)社會(huì)和諧。人民群眾是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本力量。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本，把人民群眾的利益追求作為發(fā)展的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)，讓各階層的人在改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中都得到實(shí)實(shí)在在的好處，才能最廣泛最充分地發(fā)揮一切積極因素，動(dòng)員和組織廣大人民群眾投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力，形成全國(guó)各族人民各盡所能、各得其所、和諧共處的局面。

第四篇：構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本專題

文章標(biāo)題：構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本

社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)以人為本的社會(huì)。以人為本，就是要推進(jìn)人的全面發(fā)展，真正把人放在社會(huì)主體地位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

堅(jiān)持以人為本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然選擇。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，人們把發(fā)展僅僅理

解為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，并把國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值看成衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展的惟一指標(biāo)。事實(shí)證明，單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不能解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)的許多嚴(yán)重問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須與社會(huì)進(jìn)步相協(xié)調(diào)，與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展是為了人，只有樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。隨著我國(guó)改革開放的深入發(fā)展，社會(huì)發(fā)展觀也發(fā)生了深刻變革，即從增長(zhǎng)理論到發(fā)展理論再到后來(lái)的可持續(xù)發(fā)展理論。黨的十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀，為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略注入了新的內(nèi)容，核心是以人為本。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)和當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切要求，也體現(xiàn)了當(dāng)代人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然趨勢(shì)。

堅(jiān)持以人為本，才能更好地處理人民內(nèi)部矛盾。胡錦濤同志指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這六個(gè)方面都蘊(yùn)含著以人為本的思想，是人與自然、人與社會(huì)、人與國(guó)家關(guān)系的總概括，既涉及生產(chǎn)力的發(fā)展，也涉及生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又涉及上層建筑。隨著我國(guó)改革開放的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人民內(nèi)部矛盾也不斷出現(xiàn)新情況、新變化、新特點(diǎn)，各種經(jīng)濟(jì)利益矛盾也凸顯出來(lái)。如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，妥善解決改革中因利益調(diào)整引發(fā)的各種社會(huì)矛盾，正確處理眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、具體利益與根本利益的關(guān)系，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，是一個(gè)突出的問題。只有堅(jiān)持以人為本，從尊重、理解、愛護(hù)和關(guān)心人的角度出發(fā)想問題、辦事情、做工作，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，才能摸清人民內(nèi)部矛盾的癥結(jié)，找到化解的辦法。以人為本，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

堅(jiān)持以人為本，才能更好地激發(fā)人們的創(chuàng)造活力。人是生產(chǎn)力在社會(huì)當(dāng)中最活躍的力量。人是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，又是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的最終受益者。物質(zhì)、文化條件越充分，就越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。反過來(lái)，人越是得到全面發(fā)展，就越能為社會(huì)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神產(chǎn)品，就越能促進(jìn)社會(huì)和諧。人民群眾是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本力量。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本，把人民群眾的利益追求作為發(fā)展的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)，讓各階層的人在改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中都得到實(shí)實(shí)在在的好處，才能最廣泛最充分地發(fā)揮一切積極因素，動(dòng)員和組織廣大人民群眾投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力，形成全國(guó)各族人民各盡所能、各得其所、和諧共處的局面。

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第五篇：堅(jiān)持以人為本構(gòu)建和諧社會(huì)

堅(jiān)持以人為本構(gòu)建和諧社會(huì)

****有限公司屬股份制企業(yè)，于1995年興建，是一家現(xiàn)代化制藥企業(yè)。為了企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，公司堅(jiān)持依靠科技求發(fā)展，以人為本促發(fā)展，以期做強(qiáng)做大，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。

一、以人為本，全心全意依靠職工辦企業(yè)，逐步完善工資集體協(xié)商機(jī)制

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展及勞動(dòng)關(guān)系相關(guān)法律法規(guī)的不斷完善，工資集體協(xié)商工作將不斷深化，繼續(xù)貫徹“以人為本”的管理理念，進(jìn)一步健全完善公司工資集體協(xié)商長(zhǎng)效機(jī)制，鞏固、發(fā)展和維護(hù)好企業(yè)與職工的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，進(jìn)一步開拓協(xié)商工作思路，創(chuàng)新協(xié)商工作方法，努力提高職工的滿意度，為公司穩(wěn)定人才隊(duì)伍、維護(hù)和諧勞動(dòng)關(guān)系奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

幾年來(lái)，公司積極規(guī)范各項(xiàng)規(guī)章制度、完善勞動(dòng)用工制度，并建立企業(yè)合同簽訂、社保購(gòu)買、工資發(fā)放等動(dòng)態(tài)跟蹤制度，積極維護(hù)職工權(quán)益，完善了社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)制度、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度等福利政策，定期組織員工體檢、培訓(xùn)、外出旅游，保障員工的切身利益，極大地提高職工工作積極性，通過平等協(xié)商為職工們簽訂勞動(dòng)合同、繳納社會(huì)保險(xiǎn)和按時(shí)發(fā)放工資，使職工們的合法權(quán)益得到了有效保障，進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)良性健康地發(fā)展，達(dá)到企業(yè)和職工“雙贏”的目的，保持公司勞動(dòng)關(guān)系的和諧穩(wěn)定。2011年

1在上級(jí)工會(huì)組織的指導(dǎo)下，結(jié)合公司的性質(zhì)、規(guī)模、效益等不同情況，在民主管理工作的基礎(chǔ)上，認(rèn)真籌備、積極啟動(dòng)要約程序，及時(shí)召開職工代表大會(huì)，順利簽訂了《工資集體協(xié)商協(xié)議書》等相關(guān)文書，真正將工資集體協(xié)商工作落到實(shí)處，為企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、嚴(yán)格落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，全力抓好安全生產(chǎn)工作

公司將安全生產(chǎn)工作列入重要議事日程，落實(shí)責(zé)任，定期召開會(huì)議研究部署安全生產(chǎn)工作，并加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理隊(duì)伍建設(shè)。

年初，公司還充實(shí)調(diào)整了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由生產(chǎn)副總親自任組長(zhǎng)，生產(chǎn)車間主任為成員，嚴(yán)格做好公司安全生產(chǎn)的監(jiān)管任務(wù)，年底進(jìn)行績(jī)效考核，采用“一票否決”。落實(shí)責(zé)任，完善安全生產(chǎn)工作機(jī)制。公司充分利用“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)，堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主”的方針，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任，狠抓防控，強(qiáng)化整改，為員工創(chuàng)建安全、和諧的平臺(tái)，努力做到員工“高高興興上班來(lái)，平平安全回家去”的良好氛圍。

三、開展多種文娛活動(dòng)，為職工身心健康護(hù)航

一是將學(xué)習(xí)與教育相結(jié)合，充分利用“安康杯”競(jìng)賽和“工人先鋒號(hào)”評(píng)比等活動(dòng)，提高職工的文化知識(shí)能力與責(zé)任紀(jì)律意識(shí)。先后組織了GMP培訓(xùn)、勞動(dòng)技能競(jìng)賽等，并對(duì)其間表現(xiàn)優(yōu)秀的員工予以獎(jiǎng)勵(lì)，號(hào)召干部職工積極努力工作，提高責(zé)任意識(shí)，為公司發(fā)展建言獻(xiàn)策，為公司的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二是

不斷完善工會(huì)規(guī)章制度，為保障職工權(quán)益、促進(jìn)全面發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)后盾。三是關(guān)心職工日常生活，考慮到有些員工上下班不方便，為其安排宿舍，冬天為他們安裝暖氣，夏天安裝空調(diào)扇。為他們創(chuàng)建一個(gè)家的環(huán)境，使他們?nèi)谌氲接袢疬@個(gè)大家庭。

四、熱心公益事業(yè)，扶危濟(jì)困，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展

公司發(fā)展迅速、管理正規(guī)，效益顯著，始終保持逐年上升趨勢(shì)，對(duì)于發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入等方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。公司員工50%為周邊剩余勞動(dòng)力，很好地解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問題。2011年新增就業(yè)崗位60個(gè)，較好地吸納了部分農(nóng)民工。

近年來(lái)，公司多次開展“金秋助學(xué)送溫暖”活動(dòng)，已無(wú)償資助當(dāng)?shù)亟逃畮兹f(wàn)元，2011年公司又為當(dāng)?shù)匦W(xué)購(gòu)置一批教學(xué)用具，并資助一些村莊的困難學(xué)生上學(xué)。年末公司與上級(jí)工會(huì)組織聯(lián)合幫助困難職工13人次，幫助他們度過一個(gè)愉快祥和的春節(jié)，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。

此外，公司還大力發(fā)展環(huán)境建設(shè)，不斷加大綠化面積，提升了環(huán)境質(zhì)量和品位。

總之，公司始終堅(jiān)持“以人為本，以誠(chéng)為信，敬業(yè)創(chuàng)新，奉獻(xiàn)進(jìn)取”的企業(yè)宗旨，始終遵循“質(zhì)量第一，客戶至上，合作雙贏”的經(jīng)營(yíng)方針，從原材料進(jìn)廠到成品放行出廠的全過程，嚴(yán)格按照GMP要求執(zhí)行，生產(chǎn)出“百姓放心藥，人民良心藥”。立志為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)騰飛，社會(huì)穩(wěn)定

貢獻(xiàn)自己的力量！