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      廉潔主要靠自律辯論賽——一辯立論

      時(shí)間:2019-05-12 11:20:31下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《廉潔主要靠自律辯論賽——一辯立論》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《廉潔主要靠自律辯論賽——一辯立論》。

      第一篇:廉潔主要靠自律辯論賽——一辯立論

      尊敬的主席(主持人),各位評(píng)委、各位觀眾、各位反方辯友,大家好:

      自律是依據(jù)自身對黨紀(jì)法規(guī)和社會(huì)道德的認(rèn)可來約束指導(dǎo)自身的行為,而外在的黨紀(jì)法規(guī)和社會(huì)道德正是他律的表現(xiàn)。下面,我將從人性的層面、哲學(xué)的層面、法律的層面總結(jié)我方觀點(diǎn):廉潔關(guān)鍵靠他律

      一、從人性的層面講,在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)社會(huì)中,有很多人發(fā)現(xiàn)腐敗是個(gè)有利可圖的買賣,久而久之,人性的良知一點(diǎn)一點(diǎn)的被侵吞,人的本性本身就存在惡的一面,當(dāng)權(quán)力在手,又沒有外界力量的監(jiān)督和制約時(shí),自律很難長期抵擋物質(zhì)的誘惑和貪欲的膨脹,必然滋生腐敗。儒家的孟子主張人性本善,需要通過禮樂教化來引導(dǎo)。荀子主張人性有惡,故通過君權(quán)、禮義、法度、刑罰進(jìn)行約束,使人們?nèi)?、向善。沒有了他律作保障,自律如同無源之水、無本之木。

      二、從哲學(xué)的層面來講,內(nèi)因固然起決定作用,但外因是事物發(fā)展變化的不可缺少的條件,有時(shí)外因甚至對事物的發(fā)展起著重大的作用。他律和自律也是這樣的關(guān)系。鄧小平同志指出:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至走向反面。”近年來查辦的腐敗窩案中,由于制度不健全,曾出現(xiàn)過會(huì)計(jì)貪污,帶著出納挪用的形象,有的人是被迫走上犯罪道路。正所謂“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。對于廉潔,在自律不足以依靠的現(xiàn)在,我們要依靠的是一個(gè)強(qiáng)有力的外在保障,即他律的引導(dǎo)和約束來保障廉潔,不僅靠他律的處罰,更靠他律的威懾,靠他律所產(chǎn)生的對人的壓力。沒有他律的嚴(yán)格保證和主導(dǎo)作用,自律的過程將寸步難行!

      三、從法律的層面上講,完善立法、加強(qiáng)反腐敗機(jī)構(gòu)建設(shè),對加強(qiáng)廉政建設(shè)更具有現(xiàn)實(shí)意義。酒后駕車為何屢禁不止?因?yàn)檫`法成本低,法律對酒后駕車者懲治力度不夠。為什么如今查處腐敗力度這么大,還是有人前腐后繼,因?yàn)榱⒎?、司法環(huán)節(jié)還不完善。新加坡通過完善法制,加大懲治腐敗的力度,使政府機(jī)關(guān)人員不想貪、不能貪和不敢貪,因而是亞洲最廉潔的國家。這些有關(guān)他律的典型事例和做法難道不能喚醒對方辯友,廉潔關(guān)鍵科里他律嗎? 我黨更是重視廉政建設(shè)。1927年,在中共五大誕生的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān),1931年伴隨著中央蘇區(qū)政權(quán)建立的人民檢察機(jī)關(guān),2007年9月,新成立的國家預(yù)防腐敗局,不都是為黨風(fēng)廉政建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)嗎?而立法的完善、黨內(nèi)法規(guī)的健全,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了制度的保障。這一系列措施,不恰恰說明他律的重要性嗎?

      而如果按照對方辯友“廉潔關(guān)鍵靠自律”的觀點(diǎn),所有關(guān)于加強(qiáng)監(jiān)督、制約的舉措豈不是多此一舉?

      綜上所述,我方的觀點(diǎn)是廉潔關(guān)鍵靠他律。

      第二篇:辯論賽一辯立論(戀愛靠緣分)

      謝謝主席,大家好

      其實(shí),愛情就像是一首擁有著動(dòng)人心弦又各不相同的音符樂曲,讓人說不清,道不明,我們都曾經(jīng)為轉(zhuǎn)角遇到愛的美好而贊嘆,也曾經(jīng)為向左走向右走的別離而嘆息,正是因此,我方認(rèn)為,戀愛靠緣分。

      辯題中勤奮是指愛情中的不懈努力和追求,是雙方對感情投入程度的客觀量度;緣字起源于佛學(xué),是一種人與人之間無形的連結(jié),是某種必然存在的相遇的機(jī)會(huì)和可能,份就是這兩個(gè)人交集的重疊部分的大小、時(shí)長和融合程度,在這里緣分理解為兩人契合的程度;靠字是依靠,依賴的意思,而今天討論戀愛靠勤奮還是靠緣分,就是要看戀愛關(guān)系產(chǎn)生和發(fā)展的過程中更依賴何者。下面,我方將從理論和實(shí)踐兩方面來論證我方觀點(diǎn)。

      第一,從理論上來說,緣分和戀愛的本質(zhì)更加貼合。

      戀愛是兩個(gè)對的人在對的時(shí)間對的地點(diǎn)一次偶然相遇后的心理感應(yīng)。這本身是一個(gè)琢磨不定的產(chǎn)物。正如物理學(xué)中,只有兩列頻率相同的波相遇之后才能產(chǎn)生共鳴,沒有這一個(gè)契合點(diǎn),頻率再高也是無可奈何。戀愛也是一樣,戀愛要求雙方合適,勤奮只是一種對努力的衡量。努力的方向正確當(dāng)然和和美美,但稍有偏差并會(huì)不歡而散,這種只注重自身行為而不正確認(rèn)識(shí)雙方是否契合的行為無疑是與戀愛的初衷向違背的,這也解釋了為什么在戀愛中刻意追求往往掌握不到合適的度。而緣分本身是人際間的契合。可見,理論上,緣分更加貼近戀愛的本質(zhì)。

      第二,從實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),緣分對戀情的產(chǎn)生和發(fā)展發(fā)揮著更為關(guān)鍵的作用。

      從愛情的產(chǎn)生來看,有人很勤奮的追求愛情,卻終于得不到愛情的果實(shí),只能換來一句你是好人的贊許;而一次不經(jīng)意的回眸或是一個(gè)共同的習(xí)慣,往往卻能成就一段美好的姻緣。

      再從愛情的發(fā)展來看,同樣的行為不一定能換來同樣的結(jié)局。有的人一次微笑小小的爭端就云消霧散,可是有些人哪怕再努力微笑感情的世界也是陰天。其實(shí),戀愛的世界沒有什么規(guī)則可言,決定未來的,往往只是雙方有沒有找到撥動(dòng)彼此心弦的暗號(hào)。一簾幽夢里綠萍為楚濂拖著病體學(xué)習(xí)家務(wù),而楚濂也貼心照顧著綠萍,兩人如此勤奮的付出,最終換來的卻只是形同陌路。

      可見,事實(shí)也證明,談戀愛不是做高數(shù),勤奮了就會(huì)有收獲,只有有緣人才能終成眷屬。

      其實(shí),我方今天并不是告訴大家不要努力追求愛情。只是希望大家不要給戀愛加上太多的砝碼與負(fù)擔(dān)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你真的努力爭取過,卻仍然無法得到你想要的愛時(shí),也沒必要絕望和傷心。也許,當(dāng)你終于從戀愛靠勤奮的迷思中走出,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

      謝謝各位。

      第三篇:反腐靠輿論監(jiān)督一辯立論

      謝謝主席,各位老師,評(píng)委,同學(xué)好,大家晚上好:

      我方今天的辯題是:社會(huì)反腐主要靠輿論。首先,需要指出的是,輿論監(jiān)督是新聞指媒體運(yùn)用輿論的獨(dú)特力量,幫助公眾了解政府事務(wù)、社會(huì)事務(wù)和一切涉及公共利益的事務(wù),并促使其沿著法制和社會(huì)生活公共準(zhǔn)則的方向運(yùn)作的一種社會(huì)行為的權(quán)利。它旨在發(fā)展社會(huì)主義民主、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

      輿論具有一種精神的、道德的力量。當(dāng)分散的、個(gè)別的議論引起人們普遍關(guān)注,經(jīng)過傳播而形成社會(huì)輿論時(shí),便代表著眾多人的看法和意志,便會(huì)對社會(huì)生活產(chǎn)生重要的影響。輿論監(jiān)督的影響面廣,反應(yīng)最快,震動(dòng)也大。許多久拖不決或處理不公的嚴(yán)重違法犯罪案件,一旦在新聞媒體中曝光,就能引起有關(guān)部門的重視,甚至全社會(huì)的關(guān)注,從而對國家、政黨、社會(huì)團(tuán)體、公職人員的行為以及社會(huì)上一切有悖于法律和道德的行為實(shí)行制約。輿論監(jiān)督還有警示、教化于前的功能?;谝陨蟽牲c(diǎn)。我方認(rèn)為輿論監(jiān)督才會(huì)使得反腐進(jìn)行的更徹底。其次,今天,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化、不同利益群體和不同利益訴求的相繼出現(xiàn)、人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容與表現(xiàn)形式的變化,在這樣的背景下,輿論監(jiān)督在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用,顯得更加突出。輿論監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是人民的監(jiān)督,它體現(xiàn)的是人民的主人翁意識(shí)和對反腐的大力支持。

      中國正在從一個(gè)傳統(tǒng)的社會(huì)向現(xiàn)代化的社會(huì)過渡,伴隨而來的不僅僅是GDP的快速增長,還有大量貪污腐敗現(xiàn)象。輿論監(jiān)督是通過大眾媒體在第一時(shí)間以文字和圖像的形式進(jìn)行海量的客觀報(bào)道,力求使權(quán)力的運(yùn)作置于眾目睽睽之下,透明化、陽光化,或以文字評(píng)論和漫畫的形式,針對權(quán)力濫用導(dǎo)致的腐敗所作的抨擊和譴責(zé),在或以特殊的新聞文體和節(jié)目類型,例如調(diào)查性報(bào)道,深入揭露重要腐敗案例和現(xiàn)象。輿論監(jiān)督可以將腐敗丑行曝露在光天化日之下,或者為司法機(jī)構(gòu)懲治腐敗提供線索,尋找證據(jù)。最后,輿論監(jiān)督的思想自從首次由梁啟超提出來后,經(jīng)歷了一段曲折的路程后,終于迎來了高潮。從將輿論監(jiān)督寫入中國的法規(guī),到新聞界對輿論監(jiān)督的廣泛展開,再到進(jìn)入21世紀(jì)后,網(wǎng)絡(luò)成為最有力的輿論監(jiān)督手段。尤其是在現(xiàn)代化大眾傳媒社會(huì)中,特別在網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)以后,輿論的分散形式找到了一個(gè)相對集中的信息平臺(tái),網(wǎng)上的信息傳播,使得網(wǎng)絡(luò)媒體可以在較短的時(shí)間內(nèi)形成輿論,使得輿論監(jiān)督的時(shí)效性更強(qiáng),能夠更好的發(fā)揮其警示與教化于前的功能。而監(jiān)督主體逐步的多元化和外延的擴(kuò)大化更是體現(xiàn)了群眾本位的回歸,這種回歸是符合新聞規(guī)律的歷史必然要求,更體現(xiàn)了我國民主程度的不斷提高,更是反腐力度提升的體現(xiàn)。

      我們的社會(huì)在高速發(fā)展,在一步步邁向更加文明,更加多元化的時(shí)代,但制度創(chuàng)新的速度已跟不上時(shí)代的腳步,并且制度對人們的要求是更低層次的,是強(qiáng)制性的,他的變革并不會(huì)使得反腐有卓越性的貢獻(xiàn),卻會(huì)滋生出更多制度所不能約束的反腐。正相反的,輿論監(jiān)督是發(fā)自公民內(nèi)心的聲音,他更多的代表著我們所期盼著的自由,公平,正義,他的廣泛性以及靈活性會(huì)使腐敗行為無處藏身,他所形成的強(qiáng)大的社會(huì)壓力也是反復(fù)的利器。所以,我方認(rèn)為,社會(huì)反腐主要靠輿論監(jiān)督。

      第四篇:大學(xué)生戀愛辯論賽一辯立論

      尊敬的評(píng)委老師、裁判老師,親愛的對方辯友、觀眾朋友們:

      我是正方一辯。

      大學(xué)時(shí)代,是我們?nèi)松械狞S金時(shí)代。大學(xué)生戀愛是為大學(xué)生生活的一部分,男孩可以更加成熟,對社會(huì)和家庭更有責(zé)任心。女孩可以變得更加有魅力,都說戀愛使人徒增美感。戀愛對青年心理的成熟健全有很大的促進(jìn)作用,其好處更是多多:

      好處之一,可以滿足稚嫩心理的好奇心。由于中國兩性教育的封閉化,模式化。初中、高中學(xué)生潛意識(shí)里都對異性充滿了好奇心,到了大學(xué)自然愈演愈烈。大學(xué)戀愛自然變得順理成章。

      好處之二,緩解繁重的學(xué)習(xí)壓力,給沉悶的生活增添樂趣。我們的小學(xué)時(shí)代還是懵懂無知,天真無邪。中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)壓力徒增,早起晚歸,起早摸黑,何等辛苦。如今我們已身處大學(xué),在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)與能力并存,實(shí)踐與課堂相接的小社會(huì)里,適當(dāng)、理智的戀愛就像一味調(diào)味劑,可以緩解壓力,裝點(diǎn)生活。

      好處之三,戀愛可以有效的彌補(bǔ)大學(xué)生活給人的空虛感,增加歸屬感。有人曾作過統(tǒng)計(jì)和心理的分析,戀愛與否的最大區(qū)別就是戀人心里有了更多的向往和思念,使人的心境變得好奇、多思、甜蜜。正因如此,戀人的世界里沒有空虛,只有充實(shí)。

      好處之四,大學(xué)生談戀愛能使不生動(dòng)的課堂生動(dòng),從而不會(huì)為討厭的課堂和考試煩惱。因?yàn)?,對方那關(guān)注的眼神是你認(rèn)真聽課的不竭動(dòng)力,那多情的面孔是你專心作業(yè)的不朽源泉,你們互相扶持,互相幫助。大學(xué)學(xué)習(xí)從而變得生動(dòng),可愛。

      好處之五,大學(xué)生談戀愛可以催人成熟,提高情商,獲得豐富的人際交往經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生的戀愛過程就是一個(gè)走向成熟的過程,在這其中,你思維敏捷,遇事先料,將會(huì)變得穩(wěn)重,大方。并且你會(huì)知道如何與異性接觸、了解、熟知。這將為你提供一個(gè)全面的人際交往模版。

      好處之六,能夠讓戀愛雙方學(xué)會(huì)照顧、體貼、寬容別人、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。許多大學(xué)生都是在父母的包庇下長大的,獨(dú)生子女尤其突出。任性是這些大學(xué)生普遍具有的品性??墒且坏賽哿?這些同學(xué)就開始變得不再任性了,而是要學(xué)會(huì)為身邊的人著想,要去照顧、體貼、寬容別人。其次,在此過程中,他們將變得更有責(zé)任感。

      雨果曾說過:“人生有兩次出生:頭一次是在開始生活的那一天;第二次,則是在萌發(fā)愛情的那一天?!卑殡S著青春的腳步,愛情會(huì)悄悄降臨到青年人身邊。戀愛,是一場情感世界的巨變,生活結(jié)構(gòu)的革命,倫理意識(shí)的更新。大學(xué)生談戀愛已是大勢所趨、人心所向。因此,我方的觀點(diǎn)是:大學(xué)生戀愛利大于弊。

      第五篇:一辯立論

      大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)

      感謝主席、評(píng)委以及在場的各位,今天我方的觀點(diǎn)是大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)。首先,我們對這個(gè)題目進(jìn)行破題,大學(xué)生是指正在或已經(jīng)接受過大學(xué)教育的人才群體。創(chuàng)業(yè)的定義是人發(fā)現(xiàn)商機(jī)并加以實(shí)際行動(dòng)轉(zhuǎn)化為具體的社會(huì)形態(tài)。圓夢的意思是把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;而獲利則是指獲得利益,獲取金錢。

      我方認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè),理由如下:

      第一,大學(xué)生是有更高知識(shí)素養(yǎng)的群體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者比普通創(chuàng)業(yè)者有更多的精力、更多的頭腦、更多的激情!大學(xué)生創(chuàng)業(yè)如果單純只為了獲利,那么與那些沒有接受過高等教育的其他群體又有什么區(qū)別?超級(jí)演說家中劉媛媛曾說過一句話,no zuo no die no life.意思是不做不會(huì)死,但是也不曾精彩的活著。因此,大學(xué)生們是應(yīng)該活出更精彩的人生的。要讓他們的人生精彩紛呈。所以,創(chuàng)業(yè)應(yīng)為圓夢。只有夢想紛紛實(shí)現(xiàn),才能讓社會(huì)百花齊放。

      第二,大學(xué)生為了圓夢而創(chuàng)業(yè)將會(huì)擁有永不言棄的動(dòng)力,為了圓夢而創(chuàng)業(yè)是一種享受;是一種信仰。而如果單單為了獲利而創(chuàng)業(yè),一旦創(chuàng)業(yè)受挫或沒有達(dá)到預(yù)期效果時(shí),創(chuàng)業(yè)者將會(huì)遭受精神和經(jīng)濟(jì)雙重打擊。失去信念,半途而廢甚至迷失自己從而走上彎路。創(chuàng)業(yè)就好比爬山,圓夢就是要爬到山頂?shù)臎Q心,而獲利則是摘取山上的果實(shí),當(dāng)你以山頂為目標(biāo)時(shí),你的方向已然確定,不會(huì)迷失,而當(dāng)你只為摘取果實(shí)時(shí),一旦身邊無果實(shí)可采,你將感到迷茫,不知何去何從。為了圓夢而創(chuàng)業(yè),當(dāng)你遇到困難時(shí)會(huì)有堅(jiān)定的信念支持著你,讓你不會(huì)半途而廢,不會(huì)感到迷茫,直至走向成功。

      第三,大學(xué)生是高素質(zhì)群體,其所需承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、義務(wù),要比普通人多。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,是社會(huì)未來的希望,作為青年知識(shí)分子,他們的精神價(jià)值選擇,將直接影響并印證社會(huì)的主流價(jià)值觀。大學(xué)生代表著祖國的未來,因此大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在當(dāng)今社會(huì)是一件體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的事情,如果只為獲利而創(chuàng)業(yè),那么太多的夢想將被泯滅。求學(xué)也變的沒有了價(jià)值。這樣也不符合當(dāng)今社會(huì)價(jià)值走向;只有為了圓夢,為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的創(chuàng)業(yè)才能更好地服務(wù)社會(huì),更好地引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值。因此,大學(xué)生應(yīng)該為了圓夢而創(chuàng)業(yè)??倳浽f過,“創(chuàng)業(yè)夢,中國夢”有利于青年開啟創(chuàng)業(yè)理想,希望大學(xué)生能把自己的人生追求同國家發(fā)展進(jìn)步緊密結(jié)合起來,在創(chuàng)業(yè)中展示才華、服務(wù)社會(huì)。為了圓夢而創(chuàng)業(yè)才能更好地指引大家找到正確的人生追求。這更進(jìn)一步證明了大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)。

      綜上所述,我方認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)為圓夢而創(chuàng)業(yè)。

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