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      6.1仡佬族的春節(jié)

      時(shí)間:2019-05-12 11:21:07下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《6.1仡佬族的春節(jié)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《6.1仡佬族的春節(jié)》。

      第一篇:6.1仡佬族的春節(jié)

      “傳承仡佬文化·弘揚(yáng)民族精神”作文大獎(jiǎng)賽征文

      學(xué)校:務(wù)川自治縣第三小學(xué) 班級:六(1)姓名:文雙念 指導(dǎo)教師:田澤明

      仡佬族的春節(jié)

      俗話說:“百里不同風(fēng),千里不同俗”。我國一共有56個(gè)民族,當(dāng)然這56個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日也是各有不同。今天我就給大家介紹一個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日-------仡佬族的春節(jié)。

      春節(jié)用我們俗話說就是過年。你也許會說“:過年有什么稀奇的,哪里都會過這個(gè)節(jié)日”。但我想說的是,節(jié)日是一樣,但過的風(fēng)俗習(xí)慣可就不同了喲!仡佬族的春節(jié),有著不同凡響的習(xí)慣。在過春節(jié)的前幾天里,家家都在晾粉,有紅得,也有白的。我聽奶奶說,晾紅粉是為了圖個(gè)吉祥,所以才會有紅粉的“誕生”。

      到了正月初一的早晨,天還沒有亮,家家戶戶都響起了噼里啪啦的鞭炮聲,這天早晨,人們都是吃粉,當(dāng)然,還少不了人見人愛的“紅帽子”粑呢!

      仡佬族的春節(jié)就是如此有個(gè)性,它伴隨著跌蕩起伏的歷史,幾千年的狂風(fēng)暴雨也使它永不褪色,仍就發(fā)出耀眼的光芒!

      第二篇:石阡縣楓香仡佬族侗族鄉(xiāng)

      石阡縣楓香仡佬族侗族鄉(xiāng)

      楓香仡佬族侗族鄉(xiāng)位于石阡縣城東南部,距縣城15公里,轄區(qū)國土面積69.5平方公里,境內(nèi)屬典型的喀斯特地貌,平均海拔880米。全鄉(xiāng)共有4個(gè)行政村87個(gè)村民小組。2009年末全鄉(xiāng)人口總戶數(shù)2468戶,共9648人,其中:農(nóng)業(yè)人口9276人,非農(nóng)業(yè)人口 413 人。全鄉(xiāng)全年出生人口116人,人口自然增長率11 ‰,人口較多的少數(shù)民族有仡佬族、侗族,全鄉(xiāng)森林覆蓋率達(dá)82.1%。全鄉(xiāng)耕地面積3368畝,農(nóng)業(yè)人口人均占有耕地0.35畝。糧食總產(chǎn)量達(dá)6100噸,糧食總體增產(chǎn)10.8%;全鄉(xiāng)生豬出欄48980頭,大牲畜出欄537頭,羊出欄451頭,肉類總產(chǎn)量554噸。2009年,生產(chǎn)總值完成3984萬元,同比增長10%;地方財(cái)政收入完成55.6萬元,其中稅收收入完成54.2萬元,同比增長20%;農(nóng)民人均純收入達(dá)1408元,同比增長5.6%。農(nóng)村信用社存款余額達(dá)943萬元,同比增長22%。

      楓香鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在縣直各部門的關(guān)心和支持下,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大精神,緊緊圍繞縣委、政府“四個(gè)三”發(fā)展戰(zhàn)略,解放思想,深化改革,團(tuán)結(jié)協(xié)作,開拓進(jìn)取,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全鄉(xiāng)九千多各族群眾迎難而上、扎實(shí)苦干、艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn),使國民經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭,社會經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)都取得較好成績,為楓香鄉(xiāng)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。按照“種植穩(wěn)鄉(xiāng)、養(yǎng)殖富鄉(xiāng)、旅游活鄉(xiāng)”的思路,加快發(fā)展,關(guān)注民生,進(jìn)一步解放思想、強(qiáng)抓機(jī)遇、團(tuán)結(jié)一心、真抓實(shí)干,實(shí)現(xiàn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。目前,全鄉(xiāng)干部群眾齊心協(xié)力緊緊圍繞黨委、政府的思路,為構(gòu)建“和諧楓香”建設(shè)社會主義新農(nóng)村正一步步的靠進(jìn)。

      作者:信息中心來源:石阡縣政府網(wǎng)

      第三篇:五十六個(gè)民族五十六朵花----仡佬族

      五十六個(gè)民族五十六朵花-------仡佬族

      仡佬族源于古代百濮。他們的先民,先秦稱濮人,隋唐泛稱僚,宋代以后稱葛僚、仡僚、革老、仡佬。仡佬一詞,最早見于南宋朱輔的《溪蠻叢笑》。他們自稱仡佬族,本意是竹,現(xiàn)在指人,即仡佬族人。建國后,統(tǒng)一稱為仡佬族。

      關(guān)于人類起源,《人皇制人》記載:洪水滔天,兄妹倆在一個(gè)白胡子老公公(實(shí)是天神)的指引下分別躲在葫蘆和摳空的梧桐樹里逃難。兄妹倆照老公公的吩咐一人拿一個(gè)雞蛋放于腋下,等雞崽孵出來后就打開葫蘆和梧桐樹(傳說人不知天地,雞知道天地,它知洪水何時(shí)消)。結(jié)果哥哥落于平地,妹妹掛在懸崖上。后在巖鷹的幫助下,巖鷹馱著妹妹到山腳,兄妹相見成婚。仡佬祖先就是因?yàn)楹J、梧桐樹、雞和巖鷹的搭救才得以保住性命,延續(xù)子孫。

      殷商時(shí)期,濮人就已經(jīng)進(jìn)入部落聯(lián)盟階段,并形成了龐大的民族集團(tuán)。商滅后,濮人向周王朝奉獻(xiàn)丹砂。春秋以來,仡佬族先民就定居在今西南、中南地區(qū),并在西南地區(qū)建立了牂牁國,被楚國打敗后,大部分與其他民族融合,一部分西遷。

      戰(zhàn)國時(shí),南部被南越國占領(lǐng)。北部另一支濮人興起,建立了夜郎國。夜郎國迅速擴(kuò)張,其轄域,約在今貴州大部、云南東北部、廣西西北一小部及四川南部少許地方。

      秦始皇統(tǒng)一中國后,在與五尺道相鄰的其中包括夜郎、且蘭、滇等國境內(nèi)的若干地區(qū)設(shè)置官吏,從而將仡佬族先民居住的廣大地區(qū),納入了封建中央集權(quán)的郡縣體制之中。

      西漢時(shí)期,在中原先進(jìn)的封建經(jīng)濟(jì)、文化影響下,以夜郎、滇、句町、邛都等為中心的仡佬族先民與其他民族一起,通過辛勤的勞動(dòng),促進(jìn)了社會的發(fā)展。自漢武帝六年起,大批中原人遷入夜郎地區(qū)進(jìn)行屯墾,促進(jìn)了仡佬族地區(qū)的發(fā)展。設(shè)且蘭、夜郎兩縣,由一都尉來管理。夜郎王、滇王多次反抗?jié)h朝統(tǒng)治,均被鎮(zhèn)壓下去。漢成帝時(shí)期,夜郎王興、句町王禹、漏臥侯俞為了擴(kuò)張勢力,互相攻擊。夜郎勢力重新崛起,對漢王朝的統(tǒng)治構(gòu)成了威脅。在漢將陳立的率領(lǐng)下,滅掉了統(tǒng)治仡佬族先民400 多年的夜郎國。夜郎國滅亡后,句町成為西南地區(qū)最大勢力。王莽建立新朝后,派兵攻打,都以失敗告終。東漢建立后,用恢復(fù)原來封號的辦法軟化反抗者首領(lǐng),才將斗爭平息下來。

      隨著社會歷史的進(jìn)一步發(fā)展,仡佬族已由僚人中的一部分發(fā)展為單一民族,隋朝《武陵記》中正式出現(xiàn)了仡僚(仡佬)的稱謂。唐朝沿襲隋朝舊制,在當(dāng)?shù)刂每ぴO(shè)官。兩宋保持了唐代后期以來的羈縻統(tǒng)治局面。元朝在西南地區(qū)建立了土司制度,忽必烈時(shí),初步完成了土流并治的地方行政體系。明代,雖然沿襲了土流并治的政策,但使土司制度更加系統(tǒng)完備。清代到雍正四年,在西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)一步開展大規(guī)模的改土歸流,到雍正九年,基本結(jié)束。

      咸豐四年二月,貴州布依族楊元保在豐寧上司起義,揭開了太平天國時(shí)期貴州各族農(nóng)民大起義的序幕,貴州各地仡佬族反清起義。十月,仡佬族農(nóng)民曾三浪率領(lǐng)仡佬族、布依等族人發(fā)動(dòng)起義,開展抗糧、抗租、抗捐斗爭。咸豐七年,正安花池地區(qū)爆發(fā)了仡佬族農(nóng)民夏明領(lǐng)導(dǎo)的起義。次年,務(wù)川又爆發(fā)了仡佬族農(nóng)民申山領(lǐng)導(dǎo)的反抗斗爭。光緒年間,貴州務(wù)川爆發(fā)了仡佬族農(nóng)民夏勇虎領(lǐng)導(dǎo)的起義。

      在仡佬族地區(qū),反侵略的教案斗爭,最早是咸豐六年發(fā)生在廣西西北部的西林教案。咸

      豐十一年的青巖教案和同治八年的遵義教案和仡佬族關(guān)系最為密切。

      1936年2月,紅二方面軍在黔西縣沙窩的水淹壩,沒收了彝族土目的財(cái)產(chǎn),分給當(dāng)?shù)刎罾凶遛r(nóng)民。因此,紅軍受到仡佬族人民的積極支持。1943年,貞豐縣爆發(fā)了各族人民大起義,仡佬族人民積極參加了斗爭。被國民黨鎮(zhèn)壓后,參加了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的羅盤游擊隊(duì)。1949年11月15日,解放了貴陽,年底解放了西南各省,仡佬族人民徹底獲得了解放。1986年,成立了務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。云南省的仡佬族主要分布于文山壯族苗族自治州,是明末清初由貴州遷來的。廣西的仡佬族,在12個(gè)世居民族中是最少的,也是從貴州遷去的。

      仡佬族先民是貴州古老的土著居民,體質(zhì)特征與海南苗族最接近。曾是人口眾多、分布很廣的族群,很早就定居在今貴州境內(nèi)及與廣西、云南、四川和湖南相鄰的廣大地域。1964年有26852人,2000年已達(dá)57.94萬人。在全國各省均有分布,主要分布于貴州西部,共有55.9萬人。另外,廣西、云南也有分布。目前,越南的仡佬族主要分布于何江省,有1400多人,有紅仡佬、白仡佬、青仡佬三個(gè)支系。

      仡佬族語屬漢藏語系壯侗語族仡央語支。過去認(rèn)為仡佬族沒有本民族文字,以漢字為共同文字,但是2008年底,貴州仡佬學(xué)會在貴州民間發(fā)現(xiàn)了《九天大濮史錄》一書,證明仡佬人曾有自己的文字——仡佬文。

      仡佬族崇拜祖先,信仰多神。寶王是仡佬族信奉的祖先。崇拜竹子,關(guān)于竹王的傳說,以及崇敬竹子的習(xí)俗,至今仍廣泛留存在各地的仡佬族民間。道真仡佬族苗族自治縣梅家寨的仡佬族,在生下第一個(gè)男孩時(shí),父母要將其胎盤和一些雞蛋殼埋入竹林地下,以祈得到竹王護(hù)佑。春節(jié),家家戶戶要到竹林去供獻(xiàn)竹王錢。陽溝神是文山仡佬族信奉的保護(hù)神之一,因供奉的地點(diǎn)在住戶堂屋后陽溝,故稱陽溝神。這些祭祀活動(dòng)形成了仡佬族傳統(tǒng)的年節(jié)、吃新節(jié)、拜樹節(jié)、牛王節(jié)。

      仡佬族過兩個(gè)年,一個(gè)是春節(jié),打一個(gè)大糯米耙,供奉祖先。一個(gè)是三月三的仡佬年。農(nóng)歷十月一日的牛王節(jié),是仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日。要?dú)㈦u備酒,敬奉牛王菩薩。正月十四要喂樹,用刀在樹皮上砍三道口子,把肉、酒、飯喂到古樹的刀口中,再用紅紙把刀口封住。

      男女訂婚,媒人要帶雞酒送給女家,女方接收,就表示愿意。姑娘有哭嫁的習(xí)慣,表示不愿意離開自己的父母。新郎不去女方家,而是派轎夫把新娘接回來。新娘拜堂后要重新打扮一番,到寨子中寬敞處讓大家欣賞、逗笑,培養(yǎng)與鄉(xiāng)鄰的友好感情。娶親嫁女,仡佬族要辦三么臺酒宴。第一臺稱茶席。第二臺稱酒席。第三臺稱正席,有扣肉大菜和各種炒菜。另外,還要把自家的爬坡酒放在門外,插入一根長粽葉莖,讓賓客隨意品嘗。

      仡佬族婦女善于利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的葛麻、棉、絲等,編織成富有民族特色的鐵笛布、娘子布、圈布等,以精美耐用著稱。仡佬族編織的各種竹器,在其他民族也頗負(fù)盛名。

      仡佬族以務(wù)農(nóng)為主,擅長打鐵,有打鐵仡佬之稱。

      仡佬族男女,一向愛穿筒裙,男子上身是對襟短衣,頭纏青、白布長頭帕。女子上身是齊腰的短上衣,繡有鱗狀花紋,下身無褶長筒裙,以青紅白三色分為三段,外罩前短后長的青色無袖長袍,頭纏青布長頭帕,腳穿鉤尖鞋。

      仡佬族一日三餐,早上要么是稀飯,要么是酸湯燙飯,中午和晚上一般是大米、玉米干飯。爬坡酒是仡佬族款待嘉賓、贈(zèng)送親友的佳品。

      仡佬族音樂以歌唱為主,有山歌、兒歌、酒歌、孝歌、哭嫁歌、打鬧歌、古歌等。山歌運(yùn)用的范圍最廣。

      樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼鼓等。仡佬族演奏的“八仙”樂曲富有民族特色,由八人使用二胡、橫簫各一對和其他樂器合奏,音調(diào)十分和諧動(dòng)聽。嗩吶是仡佬族喜慶佳節(jié)不可缺少的樂器,用嗩吶吹出的《老灰調(diào)》、《過山調(diào)》、《過河調(diào)》、《過街調(diào)》、《迎親調(diào)》等十余個(gè)曲牌,配合鑼鼓一起吹奏,氣氛更加熱烈 仡佬族的民間高臺舞獅,是很受群眾喜愛的娛樂活動(dòng),具有雜技藝術(shù)的特色。踩堂舞又叫踩臺舞,是在喪葬儀式中跳的舞蹈。每當(dāng)仡佬族老人辭世之后,便把死者停在堂屋中,然后在遺體前跳踩堂舞,以此來表示對死者的哀悼和懷念。因系在靈堂前跳舞,靈堂又通常設(shè)在堂屋中,故名為踩堂舞。隆林縣弄麻仡佬族在老人大病初愈后,跳牛筋舞慶祝,祈望老人健康長壽。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿,陪跳者是女性親屬。主跳者背一個(gè)竹編蒸籠,籠中放只空碗,手執(zhí)一條30多公分長的熟牛筋。陪跳者手拿一根筷子,設(shè)法敲響籠中的碗,敲響一次,主跳者喝一杯酒,陪跳者的筷子若被牛筋擋住落地,陪跳者也要被罰飲酒一杯。舞畢,將數(shù)斤鮮牛肉和牛筋獻(xiàn)給老人,祝福老人健康長壽,猶如牛筋一樣堅(jiān)韌有力。

      仡佬族沒有本民族文字,用口頭文學(xué)的形式,將許多民間創(chuàng)作世代相傳下來。主要有神話、傳說、故事、格言、俗語、歇后語、詩歌等。

      詩歌:是仡佬族民間文學(xué)中流行最為廣泛的一種文學(xué)形式。仡佬族不論是在勞動(dòng)生產(chǎn)中,還是在社會交往、戀愛婚姻及宗教活動(dòng)中,都用詩歌的形式來表達(dá)自己的思想感情。其形式多樣,長短不等,有的長達(dá)千言,有的就幾句。

      神話:仡佬族的神話篇幅都比較短小,內(nèi)容比較單

      一、集中。內(nèi)容主要反映天地、日月、萬物及人類起源生成。以天地日月生成為內(nèi)容的神話有《開天辟地》、《天與地》、《制日月》、《太陽和月亮》、《公雞叫太陽》等。以萬物生成為內(nèi)容的主要《巨人由祿》,故事中講到地上的萬物是由祿死后的身體變成的。身體不同的部位變成了不同的自然物。以人類起源為內(nèi)容的神話有《人皇制人》、《洪水朝天》、《阿仰兄妹制人煙》等。

      太陽和月亮來歷。古時(shí)天上有七個(gè)太陽和七個(gè)月亮,仡佬族英雄阿膺找一棵捅天竹,爬上最高山頂,爬上最高樹尖,舉起捅天竹,打落六個(gè)太陽和六個(gè)月亮,只剩下一個(gè)太陽一個(gè)月亮。嚇得剩下的太陽月亮不敢出來。最后,阿膺帶一只紅公雞去請,紅公雞叫一聲,四處回響。太陽、月亮躲不過,只好出來亮亮相,從此世間見光亮。

      每年農(nóng)歷六月初二,是仡佬族的吃蟲節(jié)。

      傳說古時(shí)候,仡佬山蟲災(zāi)連年,五谷歉收。人們面對蟲災(zāi)無可奈何。寨老們經(jīng)過商議,懸下重賞:誰能除掉蟲害,賞三頭肥豬。紅榜一出,首先是公雞前來揭榜,它說:“我起得最早,我能除掉害蟲?!闭l知,公雞到了田里,沒吃到幾個(gè)蟲子,就被露水打濕了羽毛,打著哆嗦敗下陣來。接下來,鴨子揭榜,它說:“我的羽毛不怕水,我的嘴也大,一定可以消除蟲害?!笨墒牵喿釉谒镉?,害蟲在禾苗上飛,它脖子伸得很長,就是吃不到幾只蟲子。最后,一個(gè)道士揭榜,他說:“我的法術(shù)可以治蟲害?!彼麏^力施法,只是蟲子哪里聽得懂法咒,道士也敗下陣來。

      眼看一年的收成又要給害蟲吃掉了,人們更加著急。這時(shí),也就是六月初二這一天,有個(gè)叫甲娘的窮人忽然有了意外發(fā)現(xiàn)。她從外鄉(xiāng)回娘家,沒有帶禮物,心里很難過。她邊走邊想,可是怎么也想不出辦法來。當(dāng)她走到自家的田垌時(shí),愁得走不動(dòng)了,就坐在田坎上休息。幾個(gè)孩子見媽媽不走了,就跑到田里捉蟲子玩,一下子捉了好幾包。甲娘見了,突然想到,就用蟲子做禮物吧。于是,她把蟲子帶回家,炒了給大家吃,大家都覺得清香可口。這一發(fā)現(xiàn)一下子就傳開了。人們爭著捉蟲子吃。害蟲數(shù)量大減,那年取得了大豐收。寨老們賞了甲娘三頭肥豬,甲娘把豬殺了分給百姓。后來,甲娘死了,人們在田垌中間立廟,紀(jì)念甲娘,這座廟后來就叫 “吃蟲廟”。

      從那以后,每年六月初二,仡佬族各村各寨都要?dú)⒇i過吃蟲節(jié)。這一天,村上出嫁的姑娘都要回娘家,并且一路走一路捉蟲。吃過晚飯后,人們都聚集到吃蟲廟,唱歌跳舞。

      第四篇:1春節(jié)工作預(yù)案

      閻良路政中隊(duì)

      元旦、春節(jié)工作預(yù)案

      春節(jié)即將到來,為確保春節(jié)期間西禹高速公路安全、暢通、方便、快捷的行車環(huán)境,結(jié)合中隊(duì)的實(shí)際工作,特制定如下工作預(yù)案:

      一、成立道路安全保暢應(yīng)急領(lǐng)導(dǎo)小組

      組長: 趙重光

      成員: 梁江濤 閆長海 紀(jì)其光 郝偉峰 李娜

      二、召開會議、周密部署、提前安排。

      1、在春節(jié)前期,召開全中隊(duì)工作會議,對春節(jié)期間的各項(xiàng)工作做出詳細(xì)、周密安排和部署,從而做到防患于未然。

      2、節(jié)前,為確保路產(chǎn)設(shè)施完好無缺,我中隊(duì)對沿線的鐵絲網(wǎng)、鋼板護(hù)欄、跨線橋、緊急通道進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)損壞情況及時(shí)以書面的形式向養(yǎng)護(hù)部門發(fā)放修復(fù)通知單,進(jìn)行及時(shí)修復(fù)。

      3、樹立法律防患意識,要求各巡查班在巡查時(shí),遇路面拋灑物及時(shí)清理,避免因此引發(fā)的交通事故的發(fā)生;加強(qiáng)施工管理,節(jié)日期間要求停止所有施工作業(yè);協(xié)助交警做好交通安全工作,維護(hù)良好的交通秩序,從而確保道路的暢通、無阻。

      三、提高服務(wù)質(zhì)量,拓展服務(wù)范圍,樹立行業(yè)形象。

      鑒于春節(jié)期間放假時(shí)間長的特點(diǎn),回家走訪的車輛會大大增多,我們每個(gè)路政人員的執(zhí)法形象是至關(guān)重要的,要求每位路政人員必須做到文明禮貌執(zhí)法,在思想上樹立“服務(wù)司乘,奉獻(xiàn)司乘”的信念,堅(jiān)決執(zhí)行我中隊(duì)“有困難,找巡查?!钡姆?wù)口號,并盡自己最大的能力幫助有困難的司乘人員,為過往的廣大司乘人員排憂解難。

      四、對廣大員工進(jìn)行安全意識教育。

      1、加強(qiáng)廣大路政人員的安全意識。要求司機(jī)上路巡查前對車況進(jìn)行全面的檢查,嚴(yán)禁帶病車輛上路;加強(qiáng)路政巡查人員自身安全的教育,要求各巡查班組在上路巡查或出事故現(xiàn)場時(shí)一定要系安全帶和著反光背心。

      2、加強(qiáng)車輛管理。嚴(yán)禁巡查車輛私自下路、內(nèi)務(wù)車輛私自出車,如經(jīng)發(fā)現(xiàn)將嚴(yán)格按有關(guān)制度處理。

      3、節(jié)前統(tǒng)一對辦公室、宿舍物品,用電設(shè)施進(jìn)行檢查,樹立“三防”意識。

      五、對于各類突發(fā)性事件的處理措施。

      1、嚴(yán)格履行信息報(bào)送制度。對于放假期間發(fā)生的各類影響交通的,如因交通事故堵路的,及時(shí)向所值班負(fù)責(zé)人進(jìn)行匯報(bào),并以書面的形式向所辦公室報(bào)送。緊急信息保送后,要進(jìn)一步做好跟蹤報(bào)道工作,及時(shí)報(bào)送事件的進(jìn)展情況。

      2、節(jié)日期間路產(chǎn)案件按正常程序處理,中隊(duì)值班負(fù)責(zé)

      人具體進(jìn)行案件的處理工作,路產(chǎn)簽字的由所值班負(fù)責(zé)人簽字。

      3、節(jié)日期間如遇路上有重大交通事故影響車輛正常通行,且有人員傷亡的,及時(shí)將傷員送往就近醫(yī)院;如遇堵路等突發(fā)性事件的發(fā)生,及時(shí)向值班負(fù)責(zé)人進(jìn)行匯報(bào),做好記錄,并耐心做好說服工作,謹(jǐn)防事態(tài)蔓延。

      4、節(jié)日期間,協(xié)助好各收費(fèi)站車輛疏導(dǎo)工作,積極主動(dòng)的配合各收費(fèi)處站的工作。

      六、堅(jiān)守工作崗位,堅(jiān)持24小時(shí)值班制度

      堅(jiān)持24小時(shí)值班制度,中隊(duì)值班人員必須嚴(yán)格遵守值班紀(jì)律,堅(jiān)守工作崗位,不得擅自離崗;中隊(duì)值班負(fù)責(zé)人手機(jī)必須二十四小時(shí)暢通,并將當(dāng)班發(fā)生的特殊情況在值班員記錄本中詳細(xì)記錄。

      閻良路政中隊(duì)

      二0一一年三月七日

      第五篇:春節(jié)賀詞1

      菏澤市國土資源局2012年新年賀詞

      尊敬的廣大電視觀眾和聽眾朋友們:

      寒冬辭舊歲,龍騰迎新年。值此新春佳節(jié)即將到來之際,我代表菏澤市國土資源局全體干部職工向所有關(guān)心支持國土資源

      各有關(guān)部門和社會各界表示衷心的感謝和誠摯的問候,祝大家在新的一年里身體健康、工作順利、闔家歡樂!

      剛剛過去的2011年,是全市經(jīng)濟(jì)社會全面快速健康發(fā)展的一年,也是國土資源工作取得重大突破和重要成果的一年。一年來,全系統(tǒng)在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆五中、六中全會精神,緊緊圍繞全市中心工作,突出重點(diǎn),自加壓力,團(tuán)結(jié)協(xié)作,攻堅(jiān)克難,各項(xiàng)事業(yè)取得豐碩成果:全力以赴迎檢查,集中精力搞整改,順利完成衛(wèi)片執(zhí)法檢查和土地例行督察;抗大旗,保紅線,開發(fā)整理新增耕地15815畝,實(shí)現(xiàn)了耕地總量動(dòng)態(tài)平衡,耕地保護(hù)工作順利通過省政府檢查;重點(diǎn)突出抓掛鉤,報(bào)批征用土地3.5萬畝,挖潛盤活存量土地10102畝,較好地服務(wù)和保障了重點(diǎn)項(xiàng)目用地;堅(jiān)持科學(xué)配置土地資源,促進(jìn)節(jié)約集約,新增建設(shè)用地投資強(qiáng)度達(dá)到150萬元/畝以上,建筑容積率達(dá)到1.0以上,全市實(shí)現(xiàn)土地收益58.6億元,其中市區(qū)實(shí)現(xiàn)收益15億元,為城市建設(shè)

      提供了資金保障;抓整合,重普查,推進(jìn)了礦產(chǎn)資源的開發(fā),曹縣青崗集、定陶張灣勘查區(qū)在國家備案資源儲量17.8億噸,鄆城高莊井田已到精查收尾,巨野煤田4對礦井產(chǎn)煤1200萬噸;測繪服務(wù)能力顯著提高,出版了菏澤市地圖,先后為各類建設(shè)提供多種比例尺地形圖,服務(wù)用戶560人次;強(qiáng)培訓(xùn),嚴(yán)管理,依法行政工作躍上了新臺階,失地農(nóng)民利益得到有效維護(hù),信訪案件同比下降46%,油區(qū)環(huán)境進(jìn)一步改善,干部隊(duì)伍建設(shè)取得新發(fā)展,連續(xù)三年被命名為市級文明機(jī)關(guān)。

      回首過去,成績輝煌;展望未來,前景燦爛。新的一年,新的起點(diǎn),全市國土資源系統(tǒng)干部職工將以更加堅(jiān)定的信心,更加飽滿的熱情,更加扎實(shí)的作風(fēng),解放思想,改革創(chuàng)新,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干,推動(dòng)國土資源事業(yè)再上新臺階,再取新成績,再創(chuàng)新輝煌,為全市經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)較快發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。

      謝謝大家!

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