第一篇：價(jià)值觀征文

價(jià)值觀征文：努力踐行我們的價(jià)值觀

在我們這個(gè)時(shí)代，多少人見證過偉大，也咀嚼過渺小。世間風(fēng)云激蕩，家事細(xì)水流長，但這些都是遭遇、機(jī)緣、命運(yùn)，是外在的，是環(huán)境。而內(nèi)在的，即面朝環(huán)境，如何做人，是自身的選擇，叫價(jià)值觀。換句話說，價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的人、事、物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。它直接影響一個(gè)人對(duì)是非善惡的基本判斷，直接影響一個(gè)人崇尚什么、反對(duì)什么，并因此直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚和發(fā)展走向。

今年2月份，省委決定在全省開展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。主要討論在處理人與人、人與自身、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系中形成的，符合民情的，正確科學(xué)、高尚健康、積極向上的價(jià)值取向，以及群眾普遍認(rèn)同、適用和遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。3月份，寧波市委響應(yīng)省委號(hào)召，決定在全市開展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。這是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系“寧波化”的生動(dòng)實(shí)踐和有益嘗試，有利于進(jìn)一步鞏固全體市民最基本、最廣泛的思想共識(shí)。

在我國，很早就提出了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、儉、謙”等的傳統(tǒng)核心價(jià)值觀，成為中國傳統(tǒng)社會(huì)兩千多年超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的精神支撐。年初召開的全市宣傳思想工作會(huì)議上，市委書記王輝忠指出，文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的靈魂，而價(jià)值取向是文化的靈魂，并提出了“忠誠、公正、誠信、明禮、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)”的價(jià)值取向。而作為城投，一家企業(yè)的價(jià)值觀，就是這個(gè)企業(yè)的員工共同遵循的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。它表現(xiàn)在企業(yè)環(huán)境和職工的日常言行之中，為職工干事創(chuàng)業(yè)賦予價(jià)值意義、提供精神支持。去年以來，城投經(jīng)過五上五下，提出來的城投核心價(jià)值觀為“創(chuàng)新進(jìn)取、追求卓越”。這恰好符合王書記“六大價(jià)值取向”的重要論述，既與“六大價(jià)值取向”一脈相承，又體現(xiàn)出時(shí)代特征、城投特色，與工作實(shí)際息息相關(guān)、緊密融合。我們希望以此為導(dǎo)向，引領(lǐng)全體城投人勇于擔(dān)當(dāng)、破難攻堅(jiān)、奮發(fā)有為。

誠然，以社會(huì)核心價(jià)值體系、城市價(jià)值取向、企業(yè)核心價(jià)值理念為靈魂，構(gòu)筑起共同的精神家園，關(guān)鍵還在于廣泛宣傳、深刻解讀、深化提升，用淺顯通俗的語言、生動(dòng)活潑的形式、新穎多樣的載體，讓干部職工更容易認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同。唯有如此，才會(huì)使其煥發(fā)出旺盛的生命力。我們欣喜地看到，一些子公司已積極行動(dòng)起來，廣泛開展了“我們的價(jià)值觀”大討論，通過座談交流，讓干部職工說出認(rèn)識(shí)、寫下體會(huì)、分享感悟，初步做到了用企業(yè)核心價(jià)值觀來引領(lǐng)思想、堅(jiān)定信念、凝聚力量、規(guī)范行為，并把擔(dān)當(dāng)重任、做好工作作為落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，很好地實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)際、精神與物質(zhì)的高度統(tǒng)一。

如果說“橋的價(jià)值在于承載，人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”，那么理念的價(jià)值就在于實(shí)踐。我們從實(shí)踐中把城投“創(chuàng)新進(jìn)取、追求卓越”的核心價(jià)值觀精心提煉出來，并在系統(tǒng)上下加以大力弘揚(yáng)，更要?jiǎng)訂T大家把它融入到工作實(shí)踐中去，成為城投實(shí)現(xiàn)二次跨越的精神“燈塔”與活力之源。

第二篇：核心價(jià)值觀征文

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名愛崗敬業(yè)的人民教師

黨的十八大報(bào)告倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，敬業(yè)是針對(duì)公民職業(yè)道德方 面的核心要求。作為一名教師，如何學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我認(rèn)為應(yīng) 該從以下幾個(gè)方面去作出努力：

一、關(guān)愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心?！?/p>

學(xué)高為師，身正為范 ”

。教師是

學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣?！?/p>

人類靈魂工程師 ”

這個(gè)神圣稱號(hào)賦予我們的是一種

責(zé)任和使命。它激勵(lì)著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，?/p>

以心靈感召心靈，以

激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂 ”，達(dá)到 “

教育無痕，潤物無聲 ” 的成效。

二、不斷學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)

教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“

教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水 ”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取 知識(shí)、信息的渠道逐漸多樣化，這也促使教師需要重新定位，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。

三、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取

特魯斯坦雅克說： “

我們熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛自己所教的學(xué)科，我們充 滿了創(chuàng)造的激情?！?/p>

學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù) 的能力、開展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神。

四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)

作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，一 切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè) 當(dāng)成謀生的需要，還應(yīng)作為一項(xiàng)事業(yè)來追求。只有淡泊名利，才能靜心教書；只 有志存高遠(yuǎn)，才會(huì)潛心育人。只有心系祖國，著眼長遠(yuǎn)，才對(duì)得起 “ 教師 ” 這個(gè)稱 呼。

敬業(yè)對(duì)于教師來說不是一句簡單的口號(hào)，需要每位教師具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任 感，保持良好的工作態(tài)度，做到心無旁騖，專心致志，積極奮進(jìn)，這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。

第三篇：“社會(huì)價(jià)值觀”征文

雷鋒精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的地位和作用
（何元超）雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，包括了熱愛 黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念；服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神；干 一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神；銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉 節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。

一、雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要有馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、愛國主 義為核心的民族精神以及改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀組成。雷鋒精神正是 體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，是核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。雷鋒精神從屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。

1、雷鋒精神是緊緊圍繞社會(huì)主義革命和建設(shè) 實(shí)踐而展開的，是反映和體現(xiàn)當(dāng)時(shí)時(shí)代主題、本質(zhì)特征和發(fā)展趨勢的一種共產(chǎn)黨人的精神。

2、雷鋒精神集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性，體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀，體現(xiàn) 了共產(chǎn)主義的理想、信念和高尚的道德情操。

3、雷鋒精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與共產(chǎn)主義 思想相統(tǒng)一的凝結(jié)與升華，不是民族優(yōu)秀文化的簡單復(fù)制。它注入了馬列主義、毛澤思想的 科學(xué)內(nèi)容，注入了中國革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，是生長在現(xiàn)實(shí)的土地上、又?jǐn)[脫了現(xiàn)實(shí)的束縛而達(dá) 到的一種境界，是對(duì)歷史規(guī)律、社會(huì)發(fā)展趨勢的認(rèn)同。

二、雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀寶貴價(jià)值源泉。人類文化的發(fā)展史表明，任何一個(gè)文化的發(fā)展都不能割斷本民族的以往的文化歷史，各 種文化都是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成是一個(gè)長期的發(fā)展過程，它在不 斷創(chuàng)新與發(fā)展過程中，繼承以往的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)當(dāng)中的文化資源，并將其作 為繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ)和平臺(tái)。無疑社會(huì)主義核心價(jià)值觀也吸取包括雷鋒精神文化在內(nèi)的以往文 化資源，傳承包括雷鋒精神在內(nèi)的以往文化成果的睿智，開發(fā)包括雷鋒精神文化在內(nèi)的以往 文化資源的功能，接續(xù)包括雷鋒精神文化在內(nèi)的以往的中華文化的發(fā)展，進(jìn)而在創(chuàng)造出具有 中國特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雷鋒精神社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供資源主要有：其一，愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的堅(jiān)定 信念。其二，服務(wù)人民、全心全意為人民謀利益的精神。其三，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、銳意 進(jìn)取精神理念。雷鋒精神與社會(huì)價(jià)值的主流和方向相一致,與人民群眾的美德和共識(shí)相契合,與時(shí)代發(fā) 展的節(jié)律和內(nèi)涵相銜接,是社會(huì)主義核

心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要

精神源泉，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀長期發(fā)展中的結(jié)晶，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有著重要的 地位和意義。

三、雷鋒精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的作用 雷鋒精神具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，充 分發(fā)揮道德模范人物的示范效應(yīng)，能夠有力的推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，加快社會(huì)主義 精神文明建設(shè)。有利于堅(jiān)定人們的理想信念。雷鋒就是普通的士兵，可是他始終堅(jiān)持黨全心全意為人民 服務(wù)的根本宗旨，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求，表里如一。學(xué)習(xí)雷鋒精神，可以幫助人們 樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把個(gè)人價(jià)值融入于社會(huì)價(jià)值中在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同 時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。有利于培育人們的愛國情感。宣傳雷鋒精神，就是要引導(dǎo)廣大社會(huì)成員像雷鋒那樣，甘 于平凡，堅(jiān)持從我做起、從點(diǎn)滴做起、從本職崗位做起，在祖國和人民最需要的時(shí)刻挺身而 出、不怕犧牲。這有利于增強(qiáng)全體社會(huì)成員的自尊、自信、自強(qiáng)意識(shí)，對(duì)積極投身中國特色 社會(huì)主義事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展有著重要的意義。有利于增強(qiáng)人們的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)前我國正處于全面建設(shè)小康社會(huì)和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，尤其需要教 育引導(dǎo)廣大干部群眾像雷鋒那樣積極進(jìn)取、銳意創(chuàng)新，不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)和新的科學(xué)理論，不斷提高自己、完善自己的知識(shí)技能水平，以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，努力解決社會(huì)發(fā)展中的矛 盾問題，為社會(huì)事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策貢獻(xiàn)力量。有利于提升人們的道德境界。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國公民思想道德素質(zhì)有了明 顯的提高。但是道德失范、誠信缺失，一些社會(huì)成員思想道德滑坡，人生觀、價(jià)值觀扭曲，拜金主義、享樂主義、利己主義等思想也頻頻出現(xiàn)。學(xué)習(xí)雷鋒精神，就是要大力弘揚(yáng)雷鋒公 而忘私、助人為樂的寶貴品質(zhì)，讓雷鋒精神在新時(shí)期發(fā)出耀眼的光芒，對(duì)于改變?nèi)藗兊乃枷?道德觀念，建設(shè)良好的公民思想道德具有重要意義。

第四篇：核心價(jià)值觀征文

唯有樹忠誠 方敢言合格

“金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍，人民軍隊(duì)黨締造，成長壯大黨培養(yǎng)?！泵慨?dāng)聽到這首廣為傳唱的《聽黨指揮歌》，總能在我的靈魂深處引起強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)樗鷦?dòng)的詮釋了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一不變的軍魂，同時(shí)也抒發(fā)了我軍對(duì)黨的無比忠誠和聽黨指揮的堅(jiān)定信念，更深刻的賦予了每一位軍人“忠誠”這一天職。軍人的價(jià)值在那里？胡主席在2008年給我們做出了明確的答復(fù)，那就是“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”。

自建黨開始，把思想工作作到基層，是我軍思想工作的核心，就是要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、聽黨指揮，要在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮，勝利完成黨交給的各項(xiàng)任務(wù)。這不僅僅是一句誓言，更是在我軍的實(shí)際中得到了一次次血與火的檢驗(yàn)。走過我黨成長的足跡，多少可歌可泣的赤膽忠魂，方志敏、江姐，、孟祥斌、楊利偉、他們無不是用自己的實(shí)際行動(dòng)在踐行著軍旗下的誓言。對(duì)于忠誠，無疑，他們是合格的。作為一名武警官兵，我們應(yīng)該時(shí)刻捫心自問，我們是一名合格的忠誠衛(wèi)士嗎？

“忠誠”，對(duì)于一個(gè)軍人來說，普通而又神圣，平常而又高貴。什么是“忠誠”？多少仁人志士給它作出了最完美的演繹，我不敢想象湘江戰(zhàn)役的慘痛；我不敢想象面對(duì)千軍萬馬而毅然赴死的決絕；我不敢想象影視劇《亮劍》中騎兵連連長只剩最后一人而咆

哮出“騎兵連沖鋒”的悲涼。

相較于革命時(shí)期的赤膽英雄，仁人志士，在和平年代，軍人的價(jià)值似乎難以得到直接的體現(xiàn)，軍人的忠誠似乎很少再要經(jīng)受“拋頭顱，灑熱血”的考驗(yàn)。但是，看過《士兵突擊》的人都知道：許三多這樣一個(gè)無知、卑微、不靈光的鄉(xiāng)下“傻小子”，為了克服暈車，他堅(jiān)持做333個(gè)腹部繞杠，打破全團(tuán)記錄；在偏遠(yuǎn)荒涼的草原五班，每天堅(jiān)持整理內(nèi)務(wù)，一個(gè)人默默修了幾個(gè)月的路，最后感動(dòng)全班人；進(jìn)入鋼七連后，一步一個(gè)腳印，成了 “訓(xùn)練尖子”；連隊(duì)解散后只剩他一個(gè)人時(shí)，仍然堅(jiān)持著一個(gè)人的隊(duì)列，一個(gè)人的歌聲，一個(gè)人的訓(xùn)練；在特種大隊(duì)，他經(jīng)受住一次次殘酷的磨練，從高空跌落后也依然保持戰(zhàn)斗的狀態(tài)。發(fā)生在許三多身上的種種，真的只是電視虛構(gòu)的畫面嗎？難道不是對(duì)現(xiàn)代軍人忠誠品質(zhì)的真實(shí)反映嗎？毋庸置疑，這樣的軍人，是一名合格的，具有忠誠品質(zhì)的高尚的人。

軍人的最高榮譽(yù)在于奉獻(xiàn)，軍人的基本標(biāo)準(zhǔn)在于忠誠。但是怎樣才能做一名合格的、忠誠的軍人了呢？“干好工作，多做貢獻(xiàn)，是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的主要途徑……”廣元軍分區(qū)士官趙映德緊緊握著新一代青年士兵楷模向南林的手，在分區(qū)“學(xué)習(xí)向南林、培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀”座談會(huì)上激動(dòng)地說，不時(shí)贏得陣陣掌聲……在我看來，干好本職工作，像許三多一樣去“戰(zhàn)斗”，在工作中遇到困難時(shí)，仍然能夠百折不撓，發(fā)起沖鋒的軍人就是一名合格的軍人，就是對(duì)黨，對(duì)國家，對(duì)人民忠誠的人。

“受命之時(shí)則忘其家，臨陣之時(shí)則忘其親，擊鼓之時(shí)則忘其身?！庇H愛的戰(zhàn)友們，當(dāng)我們頭頂國徽，手握鋼槍；當(dāng)我們穿上這一身的橄欖綠，當(dāng)上了一名光榮的武裝官兵，我們的本職工作就在于維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，保障人民群眾安居樂業(yè)，我們的肩膀就有了份責(zé)任，多了份擔(dān)當(dāng)。所以我們應(yīng)用一種意志去凝聚，用一種精神去頌揚(yáng)。俗話說“庭院里跑不了千里馬，溫室里栽不出萬年松”，軍旅生活的艱難困苦，給了我們機(jī)會(huì)更好的去體驗(yàn)人生。鋼鑄鐵澆的精魂叱咤在訓(xùn)練場，練好本領(lǐng)，任憑風(fēng)吹雨打，任憑滿身傷疤，我們也都應(yīng)把奉獻(xiàn)當(dāng)做榮耀，把吃苦當(dāng)做財(cái)富，平凡的歲月演繹不平凡的人生。

戰(zhàn)友們，誰不思念家鄉(xiāng)，誰不想念父母；誰不向往團(tuán)圓，誰不希望廝守。但冰冷的鋼槍需要有人去扛，祖國的界碑需要有人站崗。手持彩帶當(dāng)空舞，讓我們把忠誠鐫刻進(jìn)每一寸土地，讓這飛舞青春的軍旅，真正奏響華美的樂章！

唯有樹忠誠，方能言合格！

第五篇：核心價(jià)值觀征文

飛翔的翅膀

人生因?yàn)橛袎粝攵?。夢想給我們追求的動(dòng)力，有了夢想，你就有了飛翔的翅膀。——題記夢想點(diǎn)燃了一個(gè)人生命的希望和熱情，夢想推動(dòng)了一個(gè)人奮起戰(zhàn)斗的勇氣和決心，夢想激揚(yáng)著一個(gè)人無視眼前的任何困難，夢想鼓舞著一個(gè)人百折不撓、永不放棄！夢，是一種欲望；想，是一種行動(dòng)，夢想是夢和想的結(jié)晶。

流出大山的小溪

著名作家陳忠實(shí)從小家境困難，父親不能同時(shí)供養(yǎng)哥哥和他一起讀書，就讓他休學(xué)一年。然而，這一年卻讓他與大學(xué)失之交臂，因大躍進(jìn)，全國各高校大大減少招生名額，雖然他考了全校第三名，但還是名落孫山。得知未被錄取的消息，他感到所有的理想、前途和未來在瞬間坍塌。父親擔(dān)心兒子，就問他：“你知道溪水是怎樣流出大山的嗎？”他茫然地?fù)u搖頭。父親緩緩地說道：“溪水遇到大山，沖不垮它，也不能越過它，就會(huì)轉(zhuǎn)向旁邊，繞道前行，借勢取徑。記住，大山的旁邊就是出路，是機(jī)遇，是希望！”

一語驚醒夢中人。此后，他開始在農(nóng)村當(dāng)小學(xué)教師，然后在中學(xué)任教，后來又擔(dān)任文化館副館長、館長。二十年后，他“流”出了大山，進(jìn)入省作家協(xié)會(huì)工作。又十年后，他憑借這三十年的生活積累，寫出了大氣磅礴、斑斕多彩的《白鹿原》。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。我們的人生何嘗不是這樣，沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順。水遇到大山，就巧妙地轉(zhuǎn)彎，繞道而行，因?yàn)樗慕K點(diǎn)是前方；我們遇到困難與挫折，努力了，無法克服和消滅它，不如像流水一樣在大山旁邊尋找較低處突圍，依山而行，因?yàn)槲覀兊膲粝朐谶h(yuǎn)方。

“最美鋼琴師”

“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著”。當(dāng)袖管兩空的劉偉走上舞臺(tái)時(shí)，所有人都知道他要表演什么，但沒人能想象他究竟要怎樣用雙腳彈奏鋼琴。而當(dāng)他坐到特制的琴凳上之后，優(yōu)美的旋律從他腳下流出，19歲開始學(xué)習(xí)用腳彈奏鋼琴的劉偉，困難和艱苦可想而知，但一個(gè)這樣沒有雙臂的年輕人做到了，而且做得讓人們?yōu)槠鋭?dòng)容!劉偉，一個(gè)雙手截肢的年輕人，可偏偏就是這樣的一個(gè)人，熱愛上了鋼琴，為了追求他的鋼琴夢，為了實(shí)現(xiàn)他的音樂夢，他開始了夢想之旅。沒有雙手，只好用雙腳來彈奏樂曲，那是一般人不能做到的，但是，劉偉卻克服了重重的困難，練成了這個(gè)特殊的本領(lǐng)。悠揚(yáng)的鋼琴聲響起，那是用腳趾彈奏的音樂，那是夢想的聲音。靈活的腳趾在琴鍵上跳躍，琴聲卻是哀傷的。

我不知道這是什么曲子，卻覺得好熟悉，它在詮釋夢想，如怨如訴，卻輕快靈巧。把不可能變?yōu)榭赡?，這是夢想；用行動(dòng)來證實(shí)想法，這是夢想！

心中的小“翅膀”

威姆斯.迪恩曾說過”人生因夢想而得永生，失去夢想，生與死無異！”本人也正是這樣走下去的。想起小時(shí)候，看著講臺(tái)上的老師辛勞的付出后收獲桃李滿園，內(nèi)心中成為一名人民教師的想法油然而生；再長大些，看著警察叔叔是如此的英勇威武，心靈小宇宙又轉(zhuǎn)變到警察這一職業(yè)上，希望為人民謀福利；升到了高中，兒時(shí)的各種幻想?yún)s煙消云散，一心鉆研學(xué)習(xí)，以考上一所重點(diǎn)大學(xué)激勵(lì)自己奮力拼搏，那時(shí)的心里只有一個(gè)概念-“高考”；而如今，我考上了大學(xué)，而且是全國重點(diǎn)、“985”、“211”院校，完成了一階段的夢，無比的幸福感蕩漾心中，久久不能散去。

之后，幸福感漸漸退去，留下的只有迷茫和無聊，再回想起那時(shí)的小”翅膀“，已離自己越來越遠(yuǎn)，沒有了兒時(shí)的天真和不顧一切的沖動(dòng)，只剩下了面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的勇氣和奮力直追的斗志，向著自己的新目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，如此循環(huán)往復(fù)，只為了讓自己回憶起時(shí)沒有彷徨，沒有遺憾。

習(xí)總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)曾提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最的夢想”。這就是我們的“中國夢”，它深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主干線，深情地描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@正是偉大“中國夢”這一夢想的具體實(shí)踐。

人生似歌，夢想如帆，每個(gè)人的夢想都是不同的，但是，我們都屬于同一個(gè)國家，大大的中國夢是由小小的人民夢聚集起來的，我們每個(gè)人的夢均與國家民族的興衰榮辱緊密相連。猶如先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，我的夢想是渺小的，僅僅夢想著大學(xué)畢業(yè)考研，畢業(yè)后找個(gè)好點(diǎn)的工作，奉養(yǎng)父母，為家撐起一片藍(lán)天。唯有小家充裕，我們的大家才會(huì)更加富強(qiáng)，以少見大，以少聚多的道理大家都懂。

夢想不是空想，不是海市蜃樓，實(shí)現(xiàn)夢想需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)夢想的過程是一個(gè)艱苦卓絕的奮斗過程。有夢想就要學(xué)著付諸實(shí)踐，我的中國夢，我的凌云志，實(shí)踐才是真理。加油，朝氣蓬勃的90后們！為了我們的民族富強(qiáng)而奮斗，讓我們的“小翅膀”展翅翱翔吧！