第一篇：2011年4月自考答案思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

淺析價值鏈會計理論框架的構(gòu)建 2012-4-1 8:44 田蕾 【大 中 小】【打印】【我要糾錯】

論文摘要：價值鏈會計是會計學的新領(lǐng)域。價值鏈會計，是以客戶需求為導向，以價值鏈核心企業(yè)為龍頭，以價值鏈的整體價值最大化為根本目標。構(gòu)建價值鏈會計理論框架，要在突破傳統(tǒng)會計方法局限性的基礎(chǔ)上，從會計本質(zhì)、會計目標、會計假設(shè)、會計職能和會計對象等方面進行理論探索與實踐。論文關(guān)鍵詞：價值鏈 價值鏈會計 傳統(tǒng)會計方法構(gòu)建價值鏈會計的必要性

1.1 會計信息需求的變化。

首先，內(nèi)部價值鏈管理對會計信息有新的要求。內(nèi)部價值鏈管理依賴作業(yè)成本和價值增值信息。從內(nèi)部價值鏈角度觀察，企業(yè)由一系列不同作業(yè)構(gòu)成，一般包括研究與開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售和服務(wù)等作業(yè)，它們共同創(chuàng)造了產(chǎn)品的價值。內(nèi)部價值鏈管理的關(guān)鍵是找出企業(yè)內(nèi)部的哪些作業(yè)產(chǎn)生了企業(yè)的競爭優(yōu)勢，是真正的增值作業(yè)，然后對這些作業(yè)進行更有效的管理。因此，需要依賴作業(yè)成本信息進行內(nèi)部價值鏈分析，并在此基礎(chǔ)上區(qū)分價值鏈作業(yè)，確定戰(zhàn)略性價值鏈作業(yè)，追蹤其作業(yè)成本，對戰(zhàn)略性價值鏈作業(yè)進行更有效地管理，實現(xiàn)企業(yè)競爭優(yōu)勢。

1.2 傳統(tǒng)會計方法的局限性。

價值鏈管理模式下，會計環(huán)境發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的財務(wù)會計與管理會計遭到垢病。財務(wù)會計方面，焦點在于財務(wù)會計無法反映企業(yè)價值的信息。傳統(tǒng)的管理會計忽視了新的制造環(huán)境和新的管理理念。如在信息時代的競爭環(huán)境下，產(chǎn)品壽命周期逐步縮短，許多先進企業(yè)已經(jīng)實行準時制制造方式，實現(xiàn)了零存貨。在這種情況下，管理會計傳統(tǒng)方法中的“經(jīng)濟訂貨量”、“最佳生產(chǎn)批量”等方法已經(jīng)沒有意義。變革現(xiàn)行的會計模式已是大勢所趨。價值鏈會計是適應(yīng)這一變革趨勢的一種選擇。價值鏈會計基本理論框架的構(gòu)建

2.1 價值鏈會計的概念與本質(zhì)。

價值鏈會計，是以客戶需求為導向，以價值鏈核心企業(yè)為龍頭，以價值鏈的整體價值最大化為根本目標，以提高價值鏈競爭力、市場占有率、客戶滿意度和獲取最大利潤為具體目標，以商務(wù)和會計協(xié)同為運作模式，通過運用現(xiàn)代信息技術(shù)和通訊技術(shù)，實現(xiàn)對價值鏈物流、信息流和資金流有效規(guī)劃和控制的一種管理活動。

2.2 價值鏈會計的目標定位。

會計目標是指會計工作期望達到的目的或境界，它的內(nèi)容既是人們主觀愿望的體現(xiàn)，又要受到客觀環(huán)境條件的制約和影響。價值鏈會計的目標也就是價值鏈會計系統(tǒng)運行所期望達到的目的或結(jié)果。因此，價值鏈會計的目標可以表述為：為信息使用人提供動態(tài)的價值信息，借以優(yōu)化價值鏈流程和價值鏈聯(lián)盟，并同時以實時控制為核心協(xié)調(diào)和優(yōu)化價值鏈，最終實現(xiàn)價值鏈聯(lián)盟和核心企業(yè)價值最大化的目標。動態(tài)地看，價值鏈管理實際上是一個圍繞價值增值，不斷協(xié)調(diào)和優(yōu)化價值鏈的過程。價值鏈會計既是價值鏈管理的重要工具，也是價值鏈管理的重要組成部分。因此，價值鏈會計必須服務(wù)和服從于價值鏈管理的目標和要求。

2.3 價值鏈會計基本假設(shè)。

2.3.1 價值鏈聯(lián)盟會計主體。會計主體假設(shè)限定了會計核算與報告的特定的空間范圍，強調(diào)企業(yè)以獨立實體作為會計主體，為企業(yè)投資者和債權(quán)人提供會計信息。同時也允許將幾個相聯(lián)系的法律實體整合為一個會計實體。對于在何種條件下整合以及如何整合，則僅對于母子公司之間的合并報表事項有所涉及。對如何將價值鏈聯(lián)盟體的整體或部分作為會計主體，則是一個新間題，這也正是價值鏈會計存在的一個基本前提。在價值鏈管理中，價值鏈聯(lián)盟體以及虛擬企業(yè)的出現(xiàn)，使會計主體的典型形態(tài)-企業(yè)變得越來越模糊。因此，會計主體假設(shè)的概念范疇應(yīng)擴大，主體的范圍可以不局限于是否存在實體。價值鏈中的會計主體可以是各個分立的價值鏈上的點，也可以是類似核心企業(yè)的母公司，及各外延企業(yè)為子公司的集團。

2.3.2 持續(xù)經(jīng)營假設(shè)和清算假設(shè)并存。傳統(tǒng)財務(wù)會計基本前提之一的持續(xù)經(jīng)營假設(shè)是指在會計上假定企業(yè)將持續(xù)經(jīng)營下去，在可以預見的未來企業(yè)不會被清算或破產(chǎn)。價值鏈管理中，多變的經(jīng)濟環(huán)境加大了經(jīng)營風險，網(wǎng)絡(luò)的擴張使企業(yè)虛擬性加強，這些都對會計主體持續(xù)經(jīng)營帶有很大的不確定性。一方面，會計主體面臨的是競爭日益激烈、風險日益增大的經(jīng)濟環(huán)境，企業(yè)隨時有被清算、終止的可能。另一方面，會計主體十分靈活，存在的時間長短有很大的不確定性。虛擬企業(yè)可以隨業(yè)務(wù)活動的需要隨時成立，當該項業(yè)務(wù)活動結(jié)束，或者需要調(diào)整該項業(yè)務(wù)時，虛擬企業(yè)可隨時終止。投資者和債權(quán)人在分析評價價值鏈會計信息時，可能更多地需取得特定期間假設(shè)下的財務(wù)報告。因此，價值鏈會計既要提供持續(xù)經(jīng)營前提下的會計信息，又要提供清算假設(shè)甚至其他特定期間假設(shè)下的會計信息。

2.3.3 會計分期和實時報告。會計分期假設(shè)是在會計主體終止前，應(yīng)定期向會計信息需求者及時提供會計主體的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果信息，人為地將會計主體持續(xù)不斷的經(jīng)營過程按一定的時間分割開來，形成一個個的會計期間。但在價值鏈管理下，會計分期實際意義受到挑戰(zhàn)。計算機網(wǎng)絡(luò)的采用，使每筆交易在瞬間完成，虛擬企業(yè)可能在某項交易完成后立即解散，存在時間長短具有不確定性。在這種情況下，要人為地進行分割，不僅是很困難的事，而且沒有實際意義。在此基礎(chǔ)上的權(quán)責發(fā)生制和配比原則也受到質(zhì)疑。因此，價值鏈會計在滿足傳統(tǒng)會計分期反映基礎(chǔ)上，還應(yīng)該更靈活處理分期會計處理事項，諸如重視項目有效經(jīng)營周期報告、重視實時報告，以彌補傳統(tǒng)會計分期核算的弊端。價值鏈會計職能界定

3.1 價值鏈會計的反映職能。

價值鏈會計是傳統(tǒng)會計的發(fā)展，其職能也應(yīng)包括反映和控制兩項基本職能。作為價值鏈會計的反映職能，其特點是動態(tài)性、實時性和全面性，不受會計期間的限制，而以最快速度反映企業(yè)價值活動的信息：第一，更全面。價值鏈各個節(jié)點企業(yè)或主要節(jié)點企業(yè)都成為價值鏈會計的反映對象。第二，實時動態(tài)。傳統(tǒng)會計的反映職能也具有一定動態(tài)性，但這種動態(tài)性僅僅是反映對象的動態(tài)性。價值鏈會計能做到反映行為的動態(tài)性，價值鏈會計反映具有實時的動態(tài)性。

3.2 價值鏈會計的其他職能。

價值鏈會計還包括戰(zhàn)略與計劃協(xié)同、多維控制和實時評價等職能。戰(zhàn)略協(xié)同：價值鏈聯(lián)盟體是基于價值鏈統(tǒng)一的戰(zhàn)略目標而形成。因此，戰(zhàn)略協(xié)同就是價值鏈會計的重要職能。戰(zhàn)略協(xié)同并非要求價值鏈上所有成員的戰(zhàn)略目標都相同。戰(zhàn)略協(xié)同的目標是所有成員企業(yè)各自的戰(zhàn)略目標都能統(tǒng)一到聯(lián)盟體的整體戰(zhàn)略

中來。這是聯(lián)盟體建立的前提條件。計劃協(xié)同：是指對較短時期的預測、計劃或預算進行協(xié)同，它是為具體落實戰(zhàn)略協(xié)同而實施的一系列計劃程序和執(zhí)行程序的協(xié)調(diào)一致。多維控制：企業(yè)的價值鏈常常不是單一的，而是一個縱橫交錯的價值鏈網(wǎng)絡(luò)。由此服務(wù)于價值鏈管理的價值鏈會計對價值鏈的控制也不可能是孤立和分散的控制，而應(yīng)該在實時評價的基礎(chǔ)上進行多維的全方位控制。因此，對價值鏈的控制必然是一種多維控制。實時評價：實時評價職能強調(diào)的是評價的即時性，要求以最快的速度揭示價值鏈的價值創(chuàng)造過程，對價值鏈運營績效作出評判。這種經(jīng)過評價產(chǎn)生的即時性信息，更有利于正確及時地進行決策，實時采取相應(yīng)的管理措施。

3.3 價值鏈會計對象。

會計對象是會計反映和控制的內(nèi)容，它是獨立于會計系統(tǒng)之外的客觀存在。傳統(tǒng)財務(wù)會計對會計對象的表述是“企業(yè)資金及資金運動”。價值鏈會計對象應(yīng)該是價值運動或價值增值運動。實際上資金運動與價值鏈都是對企業(yè)價值運動在不同的領(lǐng)域、從不同的角度進行的闡述。但是一旦從價值鏈角度考察資金和資金運動，它就具有了新的特點：一是強調(diào)價值增值，二是強調(diào)價值鏈一體化。企業(yè)價值鏈提供的產(chǎn)品和服務(wù)最終將成為顧客價值的一部分，企業(yè)價值鏈內(nèi)部的各種價值傳遞和價值遞加，最終取決于顧客價值鏈。參考文獻：

[1]楊仕鵬，張建光。價值鏈會計初論[M].軍事經(jīng)濟學院學報，2004-05-15.

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 答案

單項選擇題（20選10）

1、某學生在大學期間努力學習，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個建筑工程師，他這個理想是（職業(yè)理想）

2、經(jīng)濟全球化是當今時代發(fā)展的重要趨勢。在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，必須(堅決維護國家的主權(quán)和尊嚴)

3、新時期愛國主義的主題是（建設(shè)有中國特色社會主義）。

4、即使在個人獨處、無人監(jiān)督時，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹慎，不做任何不道德的事。這說的是個人在進行自我修養(yǎng)時，應(yīng)該（堅持“慎獨”，純潔品質(zhì)）

5、理想信念是在實踐中形成的，也只有在實踐中才能實現(xiàn)。看一個人是不是真有理想，主要是看他(在行動上是否能為追求理想而奮斗)

6、人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足，稱為(人生價值)

7、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德建設(shè)（以為人民服務(wù)為核心）

8、有序的公共生活對經(jīng)濟社會健康發(fā)展具有重要意義。由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài)，稱為（公共秩序）

9、在與人交談的行為舉止中，正確體現(xiàn)了人際交往基本方法和技巧的是（虛心傾聽對方講話，對自己認可的觀點報以贊許的微笑）

10、我們應(yīng)當確立的高尚的人生目的是(為人民、為社會服務(wù)的人生目的)

11、下列選項中，符合男女戀愛中基本道德要求的是（尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)）

12、為人民服務(wù)是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)有不同層次的要求。全心全意為人民服務(wù)是高層次要求。下列選項中，也體現(xiàn)了為人民服務(wù)要求的是（“我為人人，人人為我”）

13、馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為道德作為一種特殊的意識形態(tài)，產(chǎn)生于(人類社會發(fā)展的需要)

14、為保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展，在社會主義道德建設(shè)中，必須弘揚(為人民服務(wù)精神)

15、大千世界，蕓蕓眾生，各種各樣性格、各種各樣愛好的人都有，不能只用一種標準去要求他人。即使十分要好的朋友，也會有個性差異。因此，在人際交往中建立和發(fā)展友誼，應(yīng)當(學會寬容，善于原諒)

16、下列選項中，屬于家庭美德基本要求的是（尊老愛幼）

17、在我國社會主義法律體系中，一切國家機關(guān)、社會團體和全體公民必須遵循的最高行為準則是(憲法)

18、體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認可的，并由國家強制力保障實施的社會規(guī)范是（法律規(guī)范）

19、民事主體在行使民事權(quán)利時，應(yīng)當尊重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益。這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的(禁止權(quán)利濫用原則)

20、調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護智力成果或工商業(yè)標志過程中發(fā)生的社會關(guān)系的法律規(guī)范，稱為(知識產(chǎn)權(quán)法)

多項選擇題（10選5）

1、遵守職業(yè)道德是對每個從業(yè)人員的要求。從業(yè)者在職業(yè)工作中的下列行為，符合職業(yè)道德要求的有（干一行愛一行，熱愛自己的工作崗位、尊重職業(yè)對象的利益，滿足他們的需要、遵守規(guī)章制度，秉公辦事，不濫用職權(quán)、主動承擔社會義務(wù)，為社會、為他人作出貢獻）

2、財產(chǎn)所有權(quán)包含（占有、使用、收益、處分）。

3、根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定，我國行政處罰的種類有（警告、罰款、行政拘留、責令停產(chǎn)停業(yè)）

4、下列行為符合家庭美德要求的有(某丈夫辭勞苦，20多年精心待候臥病在床的妻子、某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽、某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務(wù))

5、關(guān)于競爭與合作的關(guān)系中正確的說法有（競爭需要借助作才更有可能獲勝，合作增強了競爭的能力、爭中有合作，合作中競爭，二者相互滲透，相輔相成、合作是為了更好地競爭，合作愈好，競爭中成功的可能性就愈大、競爭層次的客觀性決定了無論何種競爭都離不開合作，合作的基礎(chǔ)在于競爭）

6、人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項屬于人生觀范疇的有(人為什么活著、怎樣生活才有價值、如何對待人生道路上的困難和矛盾)

7、在下列犯罪分子中，人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，可以宣告緩刑的有（被判處拘役的犯罪分子、被判處二年有期徒刑的犯罪分子）

8、楊某與劉某在日常生活中有矛盾。楊某為了泄私憤，造謠說劉某生活作風有問題，致使劉某的生活和工作受到很不利的影響。在這種情況下，劉某可以要求楊某承擔的民事責任有（停止侵害、消除影響、恢復名譽、賠禮道歉）

9、理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。在確立理想之時，要充分認識到理想的實現(xiàn)具有(長期性、艱巨性、曲折性)

10、現(xiàn)實生活中，人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣，但歸納起來無外乎兩種：積極進取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。下列選項中，屬于積極進取的人生態(tài)度的有(身處逆境而百折不饒、笑對人生，盡力為社會作出貢獻、滿懷希望與激情，不斷開拓人生新境界)

5、緩刑是我國刑法規(guī)定的刑種之一。（×）

6、社會主義國家的公民與人民都是構(gòu)成法律關(guān)系的主體。因此，其地位都是平等的。

（×）

7、法是統(tǒng)治階級的國家意志，所以體現(xiàn)國家意志的規(guī)范性文件都是法律。

（×）

8、犯罪客體即指犯罪對象。

（×）

9、凡是民事法律行為都是合法行為。（√）

10、依法治國是針對領(lǐng)導而言，以德治國是針對百姓。

（×）

簡答題（10選6）

1、簡述理想與現(xiàn)實的關(guān)系。答：①正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) ②堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件 ③勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑

2、簡述愛國主義的含義及愛國主義的基本要求。

答：含義：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚情感，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。基本要求：①愛祖國的大好河山 ②愛自己的骨肉同胞 ③愛祖國的燦爛文化 ④愛自己的國家

3、人生價值的評價標準和原則分別是什么? 答：標準：勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。原則：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 ②堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 ③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 ④堅持動機與效果相統(tǒng)一

4、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。答：①注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神 ②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 ③講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜 ④倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信 ⑤追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要 判斷題（10選5）

1、法是從來就有的,但不是永恒存在的。(×)

2、我國的政權(quán)組織形式即政體是人民代表大會。

(×)

3、甲某19歲，在校的本科生，由于自己的過錯給他人造成500元的經(jīng)濟損失，依法應(yīng)該由甲某自己承擔賠償責任。

(√)

4、婚姻自由是男女婚戀自由和解除婚約的自由。

（×）

⑥重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用

5、簡述社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。答：原則：在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。社會主義集體原則的根本思想，就是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系?；緝?nèi)涵：①社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一 ②社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益 ③社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益

6、簡述進行道德修養(yǎng)的基本方法。

答：①學思并重的方法 ②省察克治的方法③慎獨自律的方法 ④積善成德的方法 ⑤知行統(tǒng)一的方法

7、簡述社會公德的含義及主要內(nèi)容。

答：含義：社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。主要內(nèi)容：①文明禮貌 ②助人為樂 ③愛護公物 ④保護環(huán)境 ⑤遵紀守法

8、憲法的特征和原則是什么？

答：特征：①在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面 ②在效力上，憲法的法律效力最高 ③在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格

原則：①黨的領(lǐng)導原則 ②人民主權(quán)原則 ③公民權(quán)利原則 ④法治原則 ⑤民主集中制原則

9、簡述我國社會主義法律體系的概念與構(gòu)成。

答：概念：中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。構(gòu)成：①憲法及憲法相關(guān)法 ②民法商法 ③行政法 ④經(jīng)濟法 ⑤社會法 ⑥刑法 ⑦訴

訟與非訴訟程序法

10、簡述刑法的概念及我國刑法的基本原則。

答：概念：刑法是統(tǒng)治階級為了維護其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總稱。

基本原則：①罪刑法定原則 ②罪行相當原則 ③適用刑法一律平等原則

案例分析題（2選1）

1、張三夫妻共有存款5萬元。張三有一老

母親，兒子甲工作，女兒乙上學。一天

張三突然死亡，在清理遺物時發(fā)現(xiàn)張三親筆簽名書寫的遺囑一份，并注明年月日。遺囑中提到5000元留給女兒乙讀書。張三死時，妻子懷孕4個月。問：（1）誰有權(quán)繼承張三的遺產(chǎn)？

（2）張三的遺囑是否有效？為什么？

（3）5萬元財產(chǎn)應(yīng)當怎樣分割？

答：（1）老母親、兒子、女兒、妻子

（2）有效；（為什么自己分析）

（3）因為是夫妻共有財產(chǎn)，所以張三只有2萬5千元的個人財產(chǎn)，而又說要給女兒5000元讀書，所以只剩下2萬元。這2萬元要分給老母親、兒子、女兒、妻子和肚子里的孩子共五人。

2、某日上午，農(nóng)民甲與農(nóng)民乙為地界爭議發(fā)生爭吵，進而發(fā)展成相互廝打，后被人拉開。農(nóng)民乙感到在剛才發(fā)廝打中，自己吃了虧，折了面子，遂回家拿出一把剔骨刀要砍殺農(nóng)民甲。甲見狀趕忙逃走并躲了起來，直到傍晚，才回到村中，不想乙還是持刀追了過來。眼看乙就要追上來了，甲急忙從路邊的村民丙手中奪過鋤頭朝乙頭上打去，乙當既倒地身亡。問，農(nóng)民甲是否構(gòu)成犯罪，說明理由？

答：農(nóng)民甲不構(gòu)成犯罪；（理由主要以自衛(wèi)，為話題整點字數(shù)就行）

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)答案

2.當代大學生的歷史使命和成才目標是什么？

不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中

華民族偉大復興的歷史使命。

成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。大學培養(yǎng)目標所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。

德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；體是人才素質(zhì)的條件；美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。大學生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當代大學生應(yīng)努力成長為主動發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。

1.結(jié)合自身實際，談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W生成長成才的重要意義。

理想信念對人生歷程起著導向的作用，指引人生的奮斗目標；理想信念提供人生的前進動力，激勵人們向著既定目標

奮斗前進；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，另一方面又引導著人們不斷地

追求更高的人生目標。

理想信念引導大學生做什么人。只有樹立起高尚的理想信念，才能夠解答在大學“做什么人”這一重要的人生課題。

理想信念指引大學生走什么路。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至會影響終身。

理想信念激勵大學生為什么學。對當代大學生而言，為什么學的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一

起的。不論今后從事什么職業(yè)，我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學習

進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起。

2.在經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神？

在經(jīng)濟全球化背景下，科學技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各

國經(jīng)濟交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當?shù)氐娜?/p>

力資源。在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存

在，愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就

更需要愛國主義的支撐。

對于當代大學生來說，在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。人

有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別?？茖W沒有國界，但科學家有祖國。經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。

4.如何正確地理解和弘揚以愛國主義為核心的民族精神？

在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。

愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。

其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國

主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅決反對。

6.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力？

自覺維護國家利益，承擔起對國家應(yīng)盡的義務(wù)，維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，樹立民族自尊心和自豪感。

促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，自覺做促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想、行為進

行堅決的斗爭。

增強國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內(nèi)容，是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)，是履行國防義務(wù)、關(guān)

心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求，是提高綜合素質(zhì)、促進自身全面發(fā)展的迫切需要。

以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以

改革創(chuàng)新為核心的時代精神，把自己的真才實學同報效國家的志向結(jié)合起來，身體力行，為國家和民族作出應(yīng)有的貢獻，實現(xiàn)做一個忠誠的愛國者的人生追求。

3.人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？如何理解當代大學生人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？(如何在實踐中創(chuàng)造有價值人生)

人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面.人生的自我價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度.人生的社會價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值.衡量人

生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻.人生的社會價值和自我價值既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系,相互依存,共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體.一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ).社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值,體現(xiàn)了和諧社會建設(shè)所需要的文化認同和價值追求,是人們觀

察世界,判斷事物的基本標準.我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論,正

確認識社會發(fā)展的基本規(guī)律,正確把握社會

思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現(xiàn)象中的是非,善惡,美丑,確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標.4.如何理解健康的含義，怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？

健康是生理健康、心理健康、社會適應(yīng)良好與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一，這是對健康更為科學、系統(tǒng)、深刻的理解和闡述。

（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心

理活動提供“定位系統(tǒng)”，為培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

（2）掌握應(yīng)對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護

自身的身心健康。

（3）合理地調(diào)控情緒。在產(chǎn)生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態(tài)，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地

宣泄或轉(zhuǎn)移，積極進行自我心理調(diào)適。

（4）積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩(wěn)定。積極參

加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。

3.中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？（弘揚這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)對大學生成長成才有什么重要意義）

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；（3）講究謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜；（4）倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信；（5）追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要；（6）重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動

作用。

4．聯(lián)系實際談一談樹立社會主義榮辱觀的重大意義。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于大學生成長成才和培育文明道德風尚具有重要的規(guī)范、激勵和指導作用。

踐行正確的榮辱觀能夠增強個人作出正確道德選擇的能力，使個人自覺進行自我反省、自我批判、自我激勵，努力提升

道德境界。

踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產(chǎn)生重要的影響。應(yīng)深入領(lǐng)會樹立社會主義榮辱觀的重大意義和深刻內(nèi)涵，準確把握“八榮八恥”的基本要求，使社會主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要和為人處世的基本準則。

踐行社會主義榮辱觀，能夠使社會成員自覺內(nèi)化社會主義道德要求，強化道德自

律意識，堅定道德意志和信念。

6.談?wù)劗敶髮W生為什么要樹立誠信品質(zhì)。

大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上

關(guān)系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建

設(shè)，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準則。誠信是大學生樹立理想信念的基礎(chǔ)。只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，才能真正忠誠于國家和民族的事業(yè)，牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復興終身奮斗的理想信念。

誠信是大學生全面發(fā)展的前提。大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思

想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。

誠信是大學生進入社會的“通行證”。只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良

品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔起社會責任和歷史使命。

3．社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的道德準則。

基本特征：

基礎(chǔ)性。社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，被視為每個社會成員應(yīng)遵守的最起碼的道德準則，是社會為維護公共

生活而提出的最基本的道德要求。

廣泛性。社會公德是全體社會成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和適用范圍。

簡明性。社會公德大多是生活經(jīng)驗的積累和風俗習慣的提煉，往往不需要作更多的說明就能被人們理解。

繼承性。千百年來，人類在共同生活、相互交往的過程中，形成了共同遵守的為人處世的道德傳統(tǒng)，這些道德傳統(tǒng)中

凝結(jié)著人類的道德智慧，構(gòu)成了社會公德的重要組成部分。

主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。

5．遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？

正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學生應(yīng)當學會利用網(wǎng)絡(luò)這一先進工具獲取最新信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。

健康進行網(wǎng)絡(luò)交往。大學生應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護意識。

自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。大學生應(yīng)當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學會理性對待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。大學生應(yīng)當在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺做到自律而“不逾

矩”。

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，使人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準則，是社會公

德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運用和擴展。它指導人們文明上網(wǎng)、養(yǎng)成科學、文明、健康上網(wǎng)習慣。

3.面對當今的就業(yè)形勢，你打算如何進行職業(yè)生涯設(shè)計？

樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。樹立崇高的職業(yè)理想，不僅是為了拓展職業(yè)的價值領(lǐng)域，更是為了提升人生

觀、價值觀的境界。樹立崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念具有很強的現(xiàn)實性或?qū)嵺`性，不應(yīng)單純地把職業(yè)看成是謀求生

存的手段，更應(yīng)把職業(yè)視為一生所追求的事業(yè)，它蘊涵著人們的人生理想和信念。服從社會需要，追求長遠利益。人選擇職業(yè)，職業(yè)也選擇人，這是一個雙向選擇的過程。擇業(yè)固然要考慮個人的興趣

和意愿，但是，社會需求對擇業(yè)有很大的制約性。從當前我國的就業(yè)形勢來看，大學生在就業(yè)問題上要更多地考慮到社會的需要，把自己對職業(yè)的期望與社會的需要統(tǒng)一起來，著眼現(xiàn)實，面向未來，既不好高騖遠，也不消極被動，以積極主動的態(tài)度面對就業(yè)問題。

打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備。擇業(yè)需要以自身的能力和素質(zhì)為基礎(chǔ)。大學生要實現(xiàn)順利就業(yè)，就應(yīng)當樹立獨立生活

意識，克服消極依賴思想。充分利用大學的美好時光，努力學習科學文化知識，打牢專業(yè)基礎(chǔ)，鍛煉能力，提高素質(zhì)，完

善自我。

1．如何理解我國社會主義法律的本質(zhì)？

我國社會主義法律，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設(shè)

中不斷發(fā)展的。我國社會主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導下的廣大人民意志的體現(xiàn)。我國社會主義法律既具有鮮

明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現(xiàn)了階級性與人民性的統(tǒng)一。

從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。

從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的有力保障。在經(jīng)濟建設(shè)方面、政治建

設(shè)方面、社會建設(shè)方面社會主義法律都發(fā)揮著重要的作用。

3．聯(lián)系實際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

從法律的歷史和實踐來看，法律權(quán)利與法律義務(wù)之間存在著多方面的復雜關(guān)系。一般說來，可以把法律權(quán)利與法律義

務(wù)的關(guān)系，概括為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系、總量上的等值關(guān)系、功能上的互補關(guān)系等三個方面：

結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務(wù)是對立統(tǒng)一的。法律這一事物中兩個分離的、相反的成分和因素，是兩個互

相排斥的對立面。同時，法律權(quán)利和法律義務(wù)又相互依存、相互貫通，沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。

總量上的等值關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務(wù)在總量上是等值的。首先，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的。其次，在具體法律關(guān)系中，法律權(quán)利與法律義務(wù)互相包含。

功能上的互補關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務(wù)各有其獨特的、總體上又是相互補充的功能。法律義務(wù)以其強制某些積極行

為發(fā)生、防范某些消極行為出現(xiàn)的特有約束機制而更有助于建立社會秩序；法律權(quán)利以其特有的利益導向和激勵機制而更

有助于實現(xiàn)人的自由。

1.如何認識我國憲法的特點和原則？

特點：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改的程序

上，憲法比其他法律更為嚴格。

原則：

堅持黨的領(lǐng)導原則。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，黨的領(lǐng)導是人民當家做主的根本保證。憲法從

法律上保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位，體現(xiàn)了中國最廣大人民的意志。人民主權(quán)原則。人民主權(quán)是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力。我國憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，強調(diào)國家的一

切權(quán)力屬于人民。

保障公民權(quán)利原則。以憲法和法律保障公民基本權(quán)利，是社會主義民主與法治發(fā)展的重要標志。憲法確認和保護的公

民權(quán)利也就是人權(quán)保障在國家根本法中的體現(xiàn)。

法治原則。我國憲法明確規(guī)定實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。

民主集中制原則。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。國家權(quán)力統(tǒng)一由全國人民代表

大會和地方各級人民代表大會行使，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)

督。

第四篇：2008年10月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題與答案

2008年10月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題

（課程代碼：03706）

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作；希望自己在工作和職業(yè)活動中達到理想的境界，取得理想的成績。這是（）A.生活領(lǐng)域中的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想信念 C.道德領(lǐng)域中的理想信念 D.社會領(lǐng)域中的理想信念

2.把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，已經(jīng)成為現(xiàn)階段全國各族人民的共同愿望。這從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規(guī)定了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是（）A.愛國主義的未來目標 B.愛國主義的永恒要求 C.愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng) D.新時期愛國主義的主題

3.民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（）

A.愛國主義

B.集體主義 C.社會主義

D.人道主義

4.戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復臺灣，三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團運動，浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭等，這些愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（）A.維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神 B.抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神 C.心系民生苦樂，推動歷史進步的精神 D.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

5.“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@句話說明（）A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性 B.社會屬性是人的本質(zhì)屬性

C.自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性 D.自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

6.人生觀的作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約，其中居于核心地位的是（）A.人生目的 B.人生態(tài)度 C.人生價值

D.人生價值觀

7.在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對待順境的正確態(tài)度是（）A.麻痹大意，得意忘形 B.居安思危，自制自勵 C.怨無尤人，自暴自棄 D.玩事不恭，虛度光陰 8.“個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù)，才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成?！边@段話的意思是（）

A.不實現(xiàn)個人抱負，就不會創(chuàng)造社會價值 B.實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果

C.社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的

D.人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來

9.社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德（）A.以為人民服務(wù)為核心

B.對社會行為的調(diào)節(jié)是非強制性的

C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志 D.對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

10．社會主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對我國公民最基本的道德要求是（）A.全心全意為人民服務(wù) B.先公后私、先人后己 C.無私奉獻、一心為公 D.公私兼顧、不損公肥私 11.在我國現(xiàn)階段，社會主義道德建設(shè)應(yīng)該以（）A.個人主義為原則

B.集體主義為原則 C.實用主義為原則

D.享樂主義為原則

12．公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵循的道德準則是（）A.社會公德

B.職業(yè)道德 C.家庭美德

D.個人品德

13.下列選項中，屬于職業(yè)道德的基本要求的是（）A.保護環(huán)境B.愛崗敬業(yè)C.尊老愛幼D.勤儉持家

14.古希臘哲學家柏拉圖說：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事?！彼囊馑际?，在愛情中起主導作用的應(yīng)該是（）A.人的姿色和容貌 B.人的精神世界和道德風貌 C.人的自然屬性和生理需求 D.人的金錢、權(quán)勢和社會地位

15.個人的言行合乎社會的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中（）A.敬業(yè)好學的表現(xiàn)

B.正直無私的表現(xiàn) C.文明禮貌的表現(xiàn)

D.勇于進取的表現(xiàn)

16.個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為（）A.道德發(fā)展B.道德認知C.道德規(guī)范D.道德修養(yǎng)

17.“四有”是社會主義公民應(yīng)具有的基本素質(zhì)。下列關(guān)于“四有”的表述中，正確的是（）A.有理想、有智慧、有文化、有紀律 B.有理想、有道德、有意志、有文化 C.有理想、有道德、有文化、有紀律 D.有道德、有文化、有才能、有紀律

18.根據(jù)社會主義法治理念的內(nèi)涵，我國社會主義法治的價值追求是（）A.依法治國B.執(zhí)法為民C.公平正義D.服務(wù)大局 19.人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定時間或空間上的步驟和形式，稱為（）A.法律程序

B.法律適用 C.法律執(zhí)行

D.法律運行

20.在下列各種規(guī)范中，體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志，由國家制定或認可并由國家強制力保障實施的規(guī)范是（）A.法律規(guī)范

B.政策規(guī)范 C.道德規(guī)范

D.宗教規(guī)范

21.法是一種帶有價值判斷的行為規(guī)范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。這體現(xiàn)了法的（）A.評價作用B.預測作用C.教育作用D.制裁作用

22．根據(jù)一定的標準和原則劃分的一國同類法律規(guī)范的總稱，稱為（）A.法律體系

B.法律淵源 C.法律部門

D.法律規(guī)范體系

23.下列規(guī)范性法律文件中，屬于程序法的是（）A.《中華人民共和國刑法》 B.《中華人民共和國合同法》 C.《中華人民共和國刑事訴訟法》 D.《中華人民共和國行政處罰法》

24.在我國的國家機構(gòu)中，各級人民法院屬于（）A.立法機關(guān)

B.執(zhí)法機關(guān) C.司法機關(guān)

D.法律監(jiān)督機關(guān)

25.因產(chǎn)品質(zhì)量不合格導致人身傷害的案件，當事人承擔法律責任的原則是（）A.過錯責任原則

B.過錯推定原則 C.公平責任原則

D.無過錯責任原則 26.政體是指政權(quán)的組織形式。我國的政體是（）A.多黨合作制

B.社會主義公有制 C.人民民主專政制度

D.人民代表大會制度

27.行政機關(guān)依法制定規(guī)范性法律文件的行為屬于（）A.非行政行為

B.具體行政行為 C.抽象行政行為

D.行政執(zhí)法行為

28.民法根據(jù)權(quán)利主體是否為物的所有人，將物權(quán)劃分為完全物權(quán)和不完全物權(quán)。下列民事權(quán)利中，屬于完全物權(quán)的是（）

A.質(zhì)權(quán)

B.抵押權(quán)

C.所有權(quán)

D.留置權(quán)

29.對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，有權(quán)按照審判監(jiān)督程序提出抗訴的主體是（）A.當事人

B.人民檢察院 C.上級人民法院

D.最高人民法院

30.下列選項中，不屬于民事訴訟當事人的是（）A.原告

B.被告 C.第三人

D.訴訟代理人

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（）A.社會主義榮辱觀 B.馬克思主義指導思想 C.中國特色社會主義共同理想 D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 32.下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（）A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” C.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D.“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

33.下列選項中，屬于心理健康表現(xiàn)的有（）A.自我評價客觀

B.善于與別人相處 C.經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)不能自拔

D.具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力

34．把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設(shè)的重點，具有重要的現(xiàn)實意義，主要表現(xiàn)在（）A.誠實守信是為人之本、成事之基

B.誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石 C.誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ) D.誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

35．職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則。加強職業(yè)道德建設(shè)的重要意義有（）

A.加強職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑 B.加強職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)

C.加強職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件 D.加強職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風，形成良好的社會道德風尚的重要條件 36.現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）A.認真學習，提高道德認識 B.嚴格要求，完善道德品質(zhì) C.勤于實踐，加強道德行為訓練 D.堅持“慎獨”，不與他人發(fā)生交往

37．傳統(tǒng)的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全。除此之外，全新的國家安全觀還應(yīng)當包括（）

A.人身安全

B.經(jīng)濟安全 C.科技安全

D.文化安全

38.下列選項中，屬于法的規(guī)范作用的有（）A.指引作用

B.制裁作用 C.維護階級統(tǒng)治的作用 D.執(zhí)行社會公共事務(wù)的作用

39.法律公布以后，還涉及法律完善的問題。法律完善的形式包括（）A.法律解釋

B.法律制定 C.法律匯編

D.法律編纂

40.下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有（）A.人民主權(quán)原則

B.民主集中制原則 C.社會主義法治原則

D.堅持黨的領(lǐng)導原則

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述愛國主義的科學內(nèi)涵。

42.為什么說為人民服務(wù)的人生目的是科學、高尚的人生目的？ 43.簡述公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。44.簡述依法治國的內(nèi)涵與基本要求。45.簡述我國刑法的基本原則。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.論述當代大學生如何在學習和生活實踐中確立正確的理想信念。

47.聯(lián)系實際論述在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀。

2008年10月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題參考答案

（課程代碼：03706）

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1.B 2.D 3.A 4.B 5.B 6.A 7.B 8.D 9.A 10.D 11.B 12.A 13.B 14.B 15.C 16.D 17.C 18.C 19.A 20.A 21.A 22.C 23.C 24.C 25.D 26.D 27.C 28.C 29.B 30.D

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）31.ABCD 32.ABC 33.ABD 34.ABC 35.ABCD 36.ABC 37.BCD 38.AB 39.ACD 40.ABCD

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.參見教材P36-39（第2章：同步訓練P48）。42.參見教材P63-64（第3章：同步訓練P74-75）。43.參見教材P120（第5章：同步訓練P130）。44.參見教材P166（第6章：同步訓練P156）。45.參見教材P243（第8章：同步訓練P210）。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.參見教材P28-30（第1章：同步訓練P37）。47.參見教材P117-118（第4章：同步訓練P114

第五篇：2009年7月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題與答案

2009年7月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題

（課程代碼：03706）

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。”這里說的確定的、現(xiàn)實的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”，就是指（）A.人的性格和特征

B.人生的目標和理想 C.人生的道路和命運

D.人生的責任和使命

2.人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度是（）A.信念

B.意志

C.情感

D.理想

3.某學生在大學期間努力學習，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個建筑工程師。他的這個理想是（）A.社會理想B.生活理想C.道德理想D.職業(yè)理想

4.不同時代有不同時代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時代條件下愛國主義的主題。新時期愛國主義的主題是（）A.救亡圖存

B.新民主主義革命 C.實現(xiàn)共產(chǎn)主義 D.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義

5.對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答，是人生觀中（）A.人生態(tài)度的重要內(nèi)容 B.人生價值的重要內(nèi)容 C.人生目的的重要內(nèi)容 D.人生理想的重要內(nèi)容

6.在人生旅途中，有的人旗開得勝，有的人屢屢敗北；有的人順順當當，有的人一波三折；即使同一個人，在一生中也往往有順境和逆境的交替。對于逆境，正確的人生態(tài)度是（）A.居安思危，自制自勵 B.大膽正視，積極應(yīng)對 C.怨天尤人，自暴自棄 D.玩世不恭，虛度光陰

7.愛因斯坦曾經(jīng)指出：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！彼囊馑际钦f（）A.一個人的社會價值越大，他的自我價值就越小 B.一個人的社會價值主要在于他對社會作出的貢獻

C.一個人從社會獲得的尊重和滿足越多，他的社會價值就越高 D.能力大的人更容易實現(xiàn)社會價值，能力小的人不可能實現(xiàn)社會價值

8.道德可以通過評價等方式指導和糾正人們的行為和實際活動，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這說明道德具有（）

A.認識功能B.導向功能C.辯護功能D.調(diào)節(jié)功能

9.“國而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責”等格言警句表達的中華民族的傳統(tǒng)美德是（）A.求真務(wù)實，敬重誠實守信 B.愛國奉獻，以天下為己任 C.勤勞勇敢，追求自由解放 D.樂群貴和，強調(diào)人際和諧

10.在我國古代思想文化中，有重視榮辱的思想觀念。下列古語中，表達了這種重視榮辱觀念的是（）A.“寧可毀人，不可毀譽” B.“己所不欲，勿施于人” C.“民生在勤，勤則不匱” D.“親仁善鄰，國之寶也”

11.乘車、登機、坐船時主動購票，自覺排隊；出行時自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；在圖書館、影劇院不抽煙，不喧嘩吵鬧。這是人們在社會生活中應(yīng)當遵循的（）A.社會公德B.職業(yè)道德C.環(huán)境道德D.家庭美德

12.從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該樹立為社會、為他人作奉獻的職業(yè)精神。這是職業(yè)道德基本要求中（）A.辦事公道的要求

B.服務(wù)群眾的要求 C.愛崗敬業(yè)的要求

D.奉獻社會的要求

13.古希臘哲學家柏拉圖早就認識到：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。”近代法國啟蒙思想家盧梭也曾強調(diào)：“我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)?！彼麄兊囊馑际钦f，在愛情中起主導作用的應(yīng)該是（）A.個人的相貌和氣度 B.人的縱欲目的和生理要求 C.個人所擁有的金錢和權(quán)勢 D.人的精神世界和道德面貌

14．家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準則。下列選項中，屬于家庭美德基本內(nèi)容的是（）

A.尊老愛幼B.男尊女卑C.奢侈浪費D.見異思遷

15.列寧說：“沒有?人的感情?，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！睂τ谕晟迫说钠焚|(zhì)來說，這主要強調(diào)的是（）

A.省察克治的重要性

B.慎獨自律的重要性 C.陶冶情操的重要性

D.學思明理的重要性

16.個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為（）A.道德認識B.道德修養(yǎng)C.道德調(diào)節(jié)D.道德發(fā)展

17．在人民民主基礎(chǔ)上依法對國家和社會事務(wù)進行治理，稱為（）A.法制

B.法治

C.禮治

D.德治

18.實現(xiàn)法治的公平正義，必須堅持實體公正、程序公正和及時高效的原則。其中，及時高效原則指的是（）

A.法律本身是根據(jù)民主程序制定的，能充分體現(xiàn)人民的利益和意志 B.執(zhí)法和司法活動應(yīng)嚴格按照法定程序，以程序公正保障實體公正 C.提高立法、執(zhí)法、司法等各個環(huán)節(jié)的效率，避免執(zhí)法、司法期間的拖延 D.一切執(zhí)法、司法活動都必須符合法律的規(guī)定，并且做到同樣情況同樣對待

19.《中華人民共和國合同法》規(guī)定，具有同時履行合同義務(wù)的一方當事人發(fā)現(xiàn)對方不能履行合同的，可以拒絕履行自己的合同義務(wù)。這體現(xiàn)了法的（）A.評價作用B.預測作用C.教育作用D.制裁作用

20.我國的法律體系由若干法律部門所組成。下列法律文件中，屬于經(jīng)濟法法律部門的是（）A.《中華人民共和國婚姻法》 B.《中華人民共和國公務(wù)員法》 C.《中華人民共和國反壟斷法》 D.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》

21.法律公布以后還涉及法律完善的問題。下列法律完善的形式中，屬于國家立法活動的是（）A.法律匯編

B.法律編纂

C.法律的清理

D.法律的學理解釋 22．交通主管部門對違章駕駛司機依法處以罰款的制裁，屬于法律制裁中的（）A.民事制裁

B.違憲制裁 C.行政制裁

D.刑事制裁

23．最高人民檢察院對人民檢察機關(guān)在工作中的法律適用所進行的解釋是（）A.學理解釋

B.立法解釋 C.司法解釋

D.行政解釋

24．張某購進的電熱水器因漏電對張某的人身及財產(chǎn)造成損害，該電熱水器生產(chǎn)廠家對此應(yīng)（）A.不承擔責任

B.承擔過錯責任 C.承擔公平責任

D.承擔無過錯責任

25.《中華人民共和國憲法》規(guī)定，我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是（）A.全民所有制

B.勞動群眾集體所有制 C.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 D.以私有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

26．調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱是（）

A.民法

B.刑法

C.經(jīng)濟法

D.行政法

27．物權(quán)根據(jù)不同的劃分標準有不同的種類，其中最完整、最充分的物權(quán)種類是（）A.所有權(quán)

B.地上權(quán)

C.地役權(quán)

D.抵押權(quán)

28．宏觀調(diào)控與市場機制相結(jié)合原則是我國部門法中（）A.民法的基本原則

B.刑法的基本原則

C.經(jīng)濟法的基本原則

D.行政法的基本原則

29.公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院強制未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人到指定地點接受訊問的強制方法是（）

A.拘傳

B.拘留

C.逮捕

D.拘役

30.學習科學知識，掌握全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的本領(lǐng)，屬于社會主義“四有”新人中（）A.有文化的要求

B.有道德的要求 C.有理想的要求

D.有紀律的要求

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（）A.社會主義榮辱觀

B.馬克思主義指導思想 C.中國特色社會主義共同理想

D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

32.偉大的中華民族五千年綿延不斷、生生不息，形成了具有巨大的凝聚力和向心力的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。這一優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有（）A.維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié) B.抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán) C.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明 D.心系民生苦樂，推動歷史進步

33.在人生道路上，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，必須牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀（）

A.人類自身的發(fā)展不能影響社會經(jīng)濟的發(fā)展 B.這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展 C.經(jīng)濟的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展 D.這一部分人的發(fā)展不能損害、影響另一部分人的發(fā)展

34．道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。在中國特色社會主義建設(shè)的新時期，我國社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。這是因為，為人民服務(wù)（）A.只是對共產(chǎn)黨員和一切先進分子的要求 B.體現(xiàn)著先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 C.是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基本要求 D.是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求

35.社會主義道德建設(shè)中，提出和倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范的重要意義在于，公民基本道德規(guī)范（）A.有利于對公民進行道德教育 B.是對公民道德要求的高度概括 C.體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求 D.是每個公民都能高度認同并自覺做到的

36.任何道德品質(zhì)都是個人的道德品質(zhì)，即個人品德。個人品德的形成（）A.依賴于個體的社會實踐 B.完全受制于人的自然本性 C.受歷史和現(xiàn)實社會關(guān)系的制約 D.包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展

37.依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略，其基本要求包括（）A.重實體輕程序

B.樹立憲法和法律權(quán)威 C.維護社會主義民主政治 D.公民在法律面前一律平等

38.自人類進入階級社會以后，便產(chǎn)生了國家，相應(yīng)地也產(chǎn)生了法。下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的說法中，正確的有（）

A.法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范 B.法是由國家強制力保障實施的社會規(guī)范 C.法是受社會物質(zhì)生活條件決定的社會規(guī)范 D.法是不受歷史、傳統(tǒng)、宗教等影響的社會規(guī)范

39．行政執(zhí)法是國家行政機關(guān)及其公職人員在進行行政事務(wù)管理的過程中，依照法定職權(quán)和程序貫徹實施法律的活動。下列情形中，屬于行政執(zhí)法的有（）A.人民法院依法審理行政訴訟案件 B.公安機關(guān)依法對賭博者予以行政拘留 C.工商行政部門依法吊銷違法企業(yè)的營業(yè)執(zhí)照 D.衛(wèi)生行政部門依法對出售過期食品者予以罰款

40.根據(jù)我國刑事訴訟法規(guī)定，在刑事訴訟中享有偵查權(quán)的國家機關(guān)有（）A.司法局

B.人民法院 C.公安機關(guān)

D.人民檢察院

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.新時期愛國主義有哪些基本特征？ 42.簡述實現(xiàn)人生價值的條件和方法。43.簡述社會公德的含義和特點。

44.證據(jù)意識是法律思維的一項重要內(nèi)容。簡述證據(jù)的主要特征。45.簡述我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.論述現(xiàn)階段我國各族人民要樹立中國特色社會主義的共同理想信念。47.論述我國社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

2009年7月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題參考答案

（課程代碼：03706）

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1.D 2.A 3.D 4.D 5.C 6.B 7.B 8.D 9.B 10.A 11.A 12.D 13.D 14.A 15.C 16.B 17.B 18.C 19.B 20.C 21.B 22.C 23.C 24.D 25.C 26.A 27.A 28.C 29.A 30.A

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）31.ABCD 32.ABCD 33.BCD 34.BCD 35.ABC 36.ACD 37.BCD 38.ABC 39.BCD 40.CD

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.參見教材P47-51（第2章）。

42.參見教材P75-76（第3章：同步訓練P72）。43.參見教材P124-125（第5章：同步訓練P133）。44.參見教材P180（第6章）。

45.參見教材P218（第8章：同步訓練P207）。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.參見教材P22-24（第1章：同步訓練P36）。47.參見教材P97-98（第4章：同步訓練P106）。