第一篇：企業(yè)文化是怎樣“變壞”的？[推薦]

企業(yè)文化

是怎樣“變壞”的？

一．企業(yè)價(jià)值觀

再優(yōu)秀的企業(yè)文化也有變質(zhì)的時(shí)候。當(dāng)規(guī)則不斷破舊立新，一種能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展和商業(yè)環(huán)境變化的新價(jià)值觀和良性文化就有可能得到確立，文化是企業(yè)的個(gè)性。有人批評(píng)戴爾（中國(guó)）企業(yè)文化缺失。嚴(yán)格來說，這是不準(zhǔn)確的。對(duì)企業(yè)而言，沒有文化就是一種文化，這就好比某個(gè)人沒有性格就是他的性格一樣。

二． 企業(yè)文化五要素

企業(yè)文化由五方面的要素組成：

① 企業(yè)環(huán)境，這是對(duì)企業(yè)文化的形成和發(fā)展具有關(guān)鍵影響的因素； ② 價(jià)值觀，是企業(yè)文化構(gòu)成的核心因素；

③ 英雄人物，他們將企業(yè)價(jià)值觀人格化，為員工提供具體的楷模； ④ 禮節(jié)和儀式，即企業(yè)的日常慣例和常規(guī)，向員工們表明了所期望他們行為模式；

⑤ 文化網(wǎng)絡(luò)，即企業(yè)內(nèi)部主要的“非正式”聯(lián)系手段，是企業(yè)價(jià)值觀和英雄人物傳奇的“載媒介”。

這些觀點(diǎn)有一個(gè)交匯點(diǎn)——企業(yè)價(jià)值觀，這也正是企業(yè)文化的核心所在。簡(jiǎn)單地理解，我們可以說，一個(gè)企業(yè)推崇什么樣的價(jià)值觀，它就有一種什么樣的文化。

春秋五霸之一的齊桓公喜歡穿紫色的衣服，于是很多齊國(guó)人都跟著穿紫衣。而在當(dāng)時(shí)，紫衣相當(dāng)貴。齊桓公為此很擔(dān)心，他問管仲有什么解決辦法。管仲就告訴他，只要他不穿紫衣，并很明確地對(duì)身邊的人說很討厭紫衣就行了。齊桓公依計(jì)而行。果然，沒過多久齊國(guó)就看不到穿紫衣的了。

這個(gè)故事說明，很多時(shí)候人并不是完全理性的，而是處在有限理性的狀態(tài)，而其價(jià)值觀也不是恒久不變的。所以，對(duì)企業(yè)而言，構(gòu)建一套良好的價(jià)值觀體系系用于引導(dǎo)企業(yè)中人的行為，并培育出優(yōu)秀的企業(yè)文化就顯得非常重要。

點(diǎn)評(píng)：企業(yè)是利益組織，它通過協(xié)調(diào)企業(yè)中個(gè)人的利益來達(dá)到組織的目標(biāo)，而組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又有利于增進(jìn)個(gè)人利益。因此企業(yè)的價(jià)值觀就決定著企業(yè)中會(huì)以什么方式追求個(gè)人利益，而這又會(huì)反作用于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第二篇：人生變壞是從不在乎開始的美文

我覺得讓青春片《閃光少女》里的民樂和西洋樂的矛盾如此尖銳的，不只是它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的差距，而是年輕。年輕的標(biāo)志就是在乎。

他們?cè)诤跻粓?chǎng)演出的勝負(fù)，在乎掌聲，在乎自己在舞臺(tái)上好看不好看，在乎自己喜歡的樂器有沒有得到別人的肯定，在乎夏天有沒有看到螢火蟲。他們?cè)诤醯膶?duì)象其實(shí)都很小、很不起眼，但在年輕人眼里，那就是天。每一次在乎未遂，都天崩地裂。

我年輕的時(shí)候，也這樣在乎過。我們創(chuàng)作了詩劇，參加大學(xué)生詩朗誦比賽沒進(jìn)前三名，回去的路上，所有的人都很難過，一路上都在聲討評(píng)委不公、音響不好、賽制臨時(shí)調(diào)整，聲討過后，所有人的都陷入沉默，心里還是在乎。

我也見過年輕人是怎樣在乎的。有一次在劇場(chǎng)外，看到一群女孩子穿著演出服走出來，互相扶著、抱著，哭聲震天，有的人甚至哭到站不起來。原因是她們的街舞沒有入圍決賽。

年輕的時(shí)候，在乎是一件所向無敵的武器。在乎過演出失利，在乎過比賽輸贏，在乎過對(duì)方的品格，在乎過人生的細(xì)小得失，因?yàn)樵诤?，也生機(jī)勃勃地投入過巨大的熱情，投入過希望，希望在乎的一切如自己所想。

后來不在乎了。錯(cuò)失了重要機(jī)會(huì)，不在乎；收藏的珍貴郵票因?yàn)榘峒襾G了，不在乎；和朋友在政治觀點(diǎn)上有分歧，不在乎；夏天過去了，不在乎。

老了以后，我們的武器是不在乎。沒心沒肺，皮糙肉厚，隨波逐流，隨時(shí)滿血復(fù)活，隨時(shí)翻起身再做人，獨(dú)立得像亦舒小說中的香港女子，堅(jiān)強(qiáng)得像在監(jiān)獄里挖洞的肖申克。

然而《閃光少女》里的油渣說：“你這么缺心少肺的，體重應(yīng)該很輕吧？”不，不輕，還胖了。然而我很懷念滿是在乎的少年：在乎第一件玩具帶來的安慰，在乎第一口蛋糕的滋味，在乎朋友的一個(gè)眼神，在乎夏天有沒有看到螢火蟲……被人說兩句，臉就會(huì)慢慢紅起來，一直紅到耳根，并使耳朵發(fā)燒。那種耳朵發(fā)燒的感覺，真的很讓人懷念。

《閃光少女》里最讓人熱血澎湃的就是“在乎”。這在乎順理成章、理直氣壯、驚天動(dòng)地。不就是自己喜歡的民樂有沒有被人重視嗎？不就是自己喜歡的二次元文化有沒有被人理解嗎？不就是小小的認(rèn)可和背叛嗎？不就是小小的愛慕和失落嗎？不就是教導(dǎo)主任和校長(zhǎng)的看法嗎？但她們的確在乎。

我體會(huì)到了這部電影的意思，體會(huì)到了“在乎”，也體會(huì)到了青春，重新看清楚年輕的要素，似乎走出電影院，可以重新從某個(gè)在乎的瞬間出發(fā)，心小小地激蕩一下。我也想起來，夏天過去了，我還沒有看過螢火蟲。

第三篇：怎樣傳承企業(yè)文化

怎樣傳承企業(yè)文化

導(dǎo)讀：沒有傳承的企業(yè)就像一個(gè)徘徊在起跑線上的運(yùn)動(dòng)員一樣——或時(shí)進(jìn)時(shí)退，或步履蹣跚。如何把家族式企業(yè)中那種良性的傳幫帶模式引入我們一般性企業(yè)當(dāng)中呢？

相傳日本慶長(zhǎng)年間，軍閥割據(jù)，如中國(guó)歷史中的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。梟雄四起的亂世中有一股以德川家康為首的勢(shì)力最為強(qiáng)大，在德川幕府中有一個(gè)叫小林的謀士，為德川家立下了顯赫的戰(zhàn)功，甚至可以說，德川家能擁有現(xiàn)在這樣強(qiáng)大的勢(shì)力和小林的貢獻(xiàn)是分不開的。這讓小林家鄉(xiāng)的軍閥很不滿，于是將小林的家人全部抓起來，欲迫使小林離開德川幕府。忠孝難以兩全，小林決定離開。離開前他用五日五夜趕寫出治國(guó)、用兵之道100余卷，后德川家康用此道治國(guó)行兵披靡于天下。

從那個(gè)時(shí)候起，日本就形成了一種傳承文化，如今在日本的企業(yè)中前輩帶晚輩，老人帶新人，即使因急事匆忙調(diào)離工作崗位，不能傳帶新人，也會(huì)留下工作日志共新人學(xué)習(xí)。從日本人常掛在嘴邊的“前輩”、“請(qǐng)多指教”等常用語就可以看出日本人的傳承觀念已經(jīng)形成了文化。日本的這種傳承文化使他們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，因?yàn)楹髞砣瞬槐乩速M(fèi)時(shí)間與精力重復(fù)去走前輩走過的老路，只要繼承、發(fā)揚(yáng)即可，這樣便大大地提高了發(fā)展速度。日本二戰(zhàn)后能夠在如此短的時(shí)間內(nèi)躍居世界經(jīng)濟(jì)第二的位置，與其不走重復(fù)路的傳承文化有著重要的關(guān)系。

西方一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家也十分推崇這種傳承理念并紛紛將這種傳承文化導(dǎo)入自己的公司。而在中國(guó)企業(yè)中還沒有形成良好的傳承文化，甚至我們對(duì)傳承這個(gè)概念都很模糊。中國(guó)有幾句民間俗語代表了絕大多數(shù)人的觀念：“教會(huì)徒弟，餓死師父”“寧舍千金，不舍一技”等，這種觀念從古代一直延續(xù)至今，也因此致使很多優(yōu)秀的技能失傳。

因?yàn)檫@個(gè)原因，中國(guó)的很多企業(yè)形成了企業(yè)要維持正常經(jīng)營(yíng)就離不開某個(gè)人的奇怪現(xiàn)象，離開后，企業(yè)就無法運(yùn)轉(zhuǎn)或出現(xiàn)倒退，一些高技術(shù)行業(yè)的企業(yè)更是如此，而一般性企業(yè)中因?yàn)橐粋€(gè)人的離開而導(dǎo)致管理混亂、工作交接斷檔的情況也很多。接手工作的新人，幾乎要從頭做起，這樣便影響了企業(yè)發(fā)展速度并付出大量不必要的管理成本。

蒙牛集團(tuán)老總牛根生先生常提到：“人離開，把經(jīng)驗(yàn)留下”的理念，因此，蒙牛也有了今天火箭般的發(fā)展速度，除了牛總管理有方，具有極強(qiáng)的人格魅力外，重視技能與經(jīng)驗(yàn)的傳承也是其成功的關(guān)鍵因素之一，蒙牛把這種經(jīng)驗(yàn)的傳承由制度性轉(zhuǎn)到了文化上，使其深入人心，也為組織帶來巨大的收益。家族式企業(yè)發(fā)展速度快的原因除了團(tuán)結(jié)、向心力強(qiáng)外，也與經(jīng)驗(yàn)與技能易于傳承有關(guān)，所以這樣的企業(yè)發(fā)展都很快。沒有傳承的企業(yè)就像一個(gè)徘徊在起跑線上的運(yùn)動(dòng)員一樣——或時(shí)進(jìn)時(shí)退，或步履蹣跚。如何把家族式企業(yè)中那種良性的傳幫帶模式引入我們一般性企業(yè)當(dāng)中呢？筆者有如下建議：

1、關(guān)鍵崗位建立工作日志

“前事不忘，后事之師”，任何的工作，哪怕是再簡(jiǎn)單不過的掃地，都有其經(jīng)驗(yàn)與技巧，對(duì)于一些高技能、繁瑣復(fù)雜的工作更是如此。能夠不必去一一適應(yīng)與探索一項(xiàng)工作，效率必然可以大大提升，對(duì)于一些具有失敗風(fēng)險(xiǎn)的工作來說，前人走過的足跡對(duì)其工作具有莫大的助益。如果以工作筆記或電子文檔的形式把工作中的心得體會(huì)，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)記錄下來，不僅利于自己以后的工作，對(duì)下一位接手工作的人員也有很大的幫助，同時(shí)也是企業(yè)積累的一筆財(cái)富。但這種方式切不可留于形式，應(yīng)首先以制度約束為起點(diǎn)，而后要有監(jiān)督，有使用，有管理，否則，寫出的工作日志即使如山一般多，卻堆在檔案室里成為蜘蛛安家的樂園，也毫無意義。

2、完善的交接制度

老員工離開公司時(shí)，能夠把一些重要的事物與未完成的工作交代給新員工及其他同事，將使新員工能夠更快進(jìn)入工作狀態(tài)，工作基本不會(huì)受到影響。但遺憾的是，在我國(guó)企業(yè)中這樣的情況并不多，經(jīng)常見一些員工離開企業(yè)時(shí)不做或敷衍交接工作，甚至一些帶有不滿情緒的員工會(huì)把重要資料、數(shù)據(jù)刪除銷毀，這對(duì)公司無疑是一種重大的損失。因此，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的工作交接制度就很有必要，如交接復(fù)雜的工作可以以1—3天（根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)不同而定）為帶薪交接，若超過這個(gè)合理的足可完成工作交接的時(shí)間則進(jìn)入無薪交接，直到交接工作完畢，可由未付工資、擔(dān)保金、獎(jiǎng)金等為牽制手段。但是這樣畢竟是被動(dòng)的手段，能夠由制度為基礎(chǔ)，慢慢走入文化層面，在公司建立良性的交接習(xí)慣，才是上策。

3、建立人才培育機(jī)制

不要等到需要用人時(shí)才現(xiàn)去找人，這樣即使是一位非常優(yōu)秀的員工，匆忙上陣也肯定無法馬上勝任工作。因?yàn)樵賰?yōu)秀的員工也有一個(gè)適應(yīng)與磨合工作、環(huán)境的過程，不要小瞧這些因?yàn)槟ズ吓c適應(yīng)不順利所產(chǎn)生的工作停滯與倒退。企業(yè)就像一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，齒輪眾多的精密機(jī)器，任何一個(gè)齒輪的工作失常都會(huì)影響整個(gè)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，將因此造成的工作效率降低損失進(jìn)行量化，是一筆不小的數(shù)字，只是因?yàn)槲覀儧]有具體計(jì)算而忽略罷了。一個(gè)匆忙上崗的員工和一個(gè)經(jīng)過適應(yīng)、磨合并獲得了前輩的經(jīng)驗(yàn)與指點(diǎn)的員工，所產(chǎn)生的工作效果是截然不同的，當(dāng)年美國(guó)通用電氣CEO杰克韋爾奇說，通用在為一百年后的的發(fā)展儲(chǔ)備人才，正因如此，GE才有了長(zhǎng)期高速而穩(wěn)定的發(fā)展。

4、走好第一步

所謂第一步就是能夠給新員工和老員工相互一個(gè)良好的開始，留下好的第一印象，這樣對(duì)于后面的順暢溝通，緊密協(xié)作，起著重要的作用?？梢詾樾氯巳肼殨r(shí)開展歡迎新人的見面會(huì)或交流聚會(huì)，在這樣融洽的氣氛中，新員工很快就會(huì)消除生疏感，與老員工的接觸在這種非工作，非正式的場(chǎng)合，自然輕松隨意，容易建立友誼，為彼此留下好印象，也對(duì)工作的交接與學(xué)習(xí)非常有幫助。而直接讓新老員工在工作中相識(shí)，很容易因?yàn)楣ぷ髟蚧驓夥赵?，使雙方難以有效溝通并建立正面的情感基礎(chǔ)，甚至可能在無形中產(chǎn)生敵對(duì)情緒，對(duì)新人的工作產(chǎn)生巨大的障礙。

5、把員工總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、成果與獎(jiǎng)金掛鉤

自己辛苦摸索出的工作經(jīng)驗(yàn)與技巧，很多人是不愿意與大家分享的，如果這些可以提高效率的經(jīng)驗(yàn)技巧可以讓大家都掌握，對(duì)提高工作效率將有巨大的幫助。作為企業(yè)，應(yīng)該設(shè)立一個(gè)員工貢獻(xiàn)獎(jiǎng)或與月、年的獎(jiǎng)金直接掛鉤，讓利益驅(qū)動(dòng)員工鉆研、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并樂于拿出來與大家分享。而相較其這些經(jīng)驗(yàn)技巧能為企業(yè)帶來的收益，付出的一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金就顯得微不足道了?，F(xiàn)在一些生產(chǎn)型工廠就采用了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方法來改進(jìn)生產(chǎn)速度與質(zhì)量，都有不錯(cuò)的收益。

6、設(shè)立榮譽(yù)獎(jiǎng)

人類對(duì)情感層面的需要絕對(duì)不遜于對(duì)物質(zhì)的需要，因此，企業(yè)設(shè)立精神層面的榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)同樣可以達(dá)到調(diào)動(dòng)大家參與積極性的作用。將獎(jiǎng)項(xiàng)頒發(fā)給樂于將經(jīng)驗(yàn)傳授給他人的員工，與實(shí)物獎(jiǎng)相結(jié)合。比如，將員工的經(jīng)驗(yàn)心得刊發(fā)在內(nèi)刊上共大家學(xué)習(xí)閱讀、舉行隆重的頒獎(jiǎng)儀式、組織學(xué)習(xí)員工的工作經(jīng)驗(yàn)或把某些員工的小發(fā)明用其名字來命名等。慢慢在公司形成良好的經(jīng)驗(yàn)積累、傳承氛圍。

沒有傳承，就沒有了文明，沒有傳承也就沒有了歷史，對(duì)于企業(yè)來說，沒有傳承則永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大，做不強(qiáng)。從現(xiàn)在起，重視起來傳承的重要價(jià)值，讓傳承的種子在企業(yè)生根，讓傳承的文化在企業(yè)傳承。

第四篇：怎樣宣講企業(yè)文化

怎樣宣講企業(yè)文化

一、講清一個(gè)道理——為什么要關(guān)注企業(yè)文化？

有人說，當(dāng)前，產(chǎn)品，價(jià)格，服務(wù)日益同質(zhì)化，企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)已經(jīng)聚焦到它們自身所構(gòu)建的文化是否強(qiáng)勢(shì)。誠(chéng)如斯言，企業(yè)文化是個(gè)好東西，它的作用就在于具有“聚沙成塔，集腋成裘”的凝聚力，使組織的整體力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于局部之和的這樣一種獨(dú)具和特有的功能。

縱觀中外最杰出的企業(yè)，在他們從小到大，從藉藉無名到成為金字招牌，無不經(jīng)歷了艱難曲折的歷史，唯一伴隨著它們的就是自己的文化，也就是說自己所獨(dú)有的文化是它們存在和發(fā)展的基業(yè)之根。

我個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)文化的獨(dú)特之處就在于它的不可復(fù)制性，就像人們常說的“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”一樣。也就是說，沒有任何一家成功的企業(yè)文化能夠成功的嫁接到另一家企業(yè)，結(jié)出同樣的碩果。因?yàn)樗瞧髽I(yè)在不斷發(fā)展過程中，不斷適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部變革的逐步發(fā)展和優(yōu)化的漸進(jìn)轉(zhuǎn)變，是一不斷完善和積累的自我成長(zhǎng)過程。而絕非一朝一夕之功，這里正應(yīng)了一句老話“冰凍三尺，非一日之寒”。因此，我們的企業(yè)要構(gòu)筑屬于我們自己的企業(yè)文化，我們的文化根植于我們的一個(gè)始終不變的愿景，就是我們要成為一家專業(yè)而卓越的企業(yè)，為實(shí)現(xiàn)百年老店的夢(mèng)想而不懈奮斗。

二、說清一個(gè)概念——什么是企業(yè)文化？

企業(yè)文化可分為三個(gè)層次：

最外面的一層，是指我們?cè)谄髽I(yè)里能夠看得見摸的著的東西，也叫物質(zhì)層。具體是指我們的廠房，我們的設(shè)備，我們的統(tǒng)一著裝，等等。

次外層，是指我們企業(yè)所制訂的各項(xiàng)規(guī)章制度和管理?xiàng)l款。比如有企業(yè)提出“熱環(huán)”制度，就是把制度比作一個(gè)燒紅的熱環(huán)，誰違反了制度都要受到相應(yīng)的懲罰。就如我們常說的“不碰不燙，誰碰誰燙，碰哪燙哪，再碰再燙”的原則。

最內(nèi)層，也是最為核心的層次，就是我們企業(yè)的核心價(jià)值觀到底是什么？這是我們走向平庸或卓越的關(guān)鍵因素，是我們不能不正視和不能不思考的一個(gè)方向性問題。我認(rèn)為我們的價(jià)值觀是由我們的使命，管理理念和工作作風(fēng)等多維因素組合而成的綜合體。

我們的使命也就是我們存在的理由和意義，就在于為用戶創(chuàng)造價(jià)值，創(chuàng)造忠誠(chéng)用戶。具體思路體現(xiàn)在：樹國(guó)際品牌，辦一流企業(yè)。創(chuàng)造一種新的生活氛圍；引領(lǐng)一種新的生活方式。

我們的作風(fēng)：日事日畢，日清日高。加強(qiáng)基礎(chǔ)管理的建設(shè)，這是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的法寶，不可小覷！大部分企業(yè)的失敗，有時(shí)并不一定失敗在戰(zhàn)略上，而是基礎(chǔ)管理不到位而己。

三、提供一種途徑——如何優(yōu)化企業(yè)文化？

企業(yè)文化并不是憑空想出來的，更不是從別處照搬而來，它應(yīng)該是在企業(yè)內(nèi)部自然而然形成的一種氛圍，一個(gè)場(chǎng)，我們不要也不能去刻意的改變它，而要將它引導(dǎo)到適應(yīng)發(fā)展，形成一種強(qiáng)勢(shì)的創(chuàng)新文化。

第五篇：怎樣建設(shè)企業(yè)文化

怎樣建設(shè)企業(yè)文化

當(dāng)談到某個(gè)人的個(gè)性時(shí)，我們說他熱情、富有創(chuàng)新精神、活潑或是保守；當(dāng)說起某企業(yè)的個(gè)性時(shí)，我們講，這便是這家企業(yè)的文化。

企業(yè)文化是企業(yè)員工共有的價(jià)值體系。當(dāng)我們遇到問題時(shí)，企業(yè)文化為我們提供正確的途徑來約束員工的行為——什么是我們?cè)撟龅?，什么是我們不該做的——并?duì)問題進(jìn)行概念化、定義、分析和解決。

企業(yè)文化可以說是形形色色，IBM、聯(lián)想、摩托羅拉、深圳華為……它們的文化氛圍各不相同，但它們那是成功的企業(yè)。企業(yè)文化是—種思想、信仰，它可以產(chǎn)生所向披靡的力量。

可以這樣說，企業(yè)文化是自企業(yè)成立那一天起便形成的，這種自然形成的文化往往與經(jīng)營(yíng)者的個(gè)性有著直接的關(guān)系。但是當(dāng)一個(gè)企業(yè)逐漸成長(zhǎng)起來，經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)容一天天豐富起來后，想要從繁雜的經(jīng)營(yíng)管理中理出頭緒，使我們不得不想到企業(yè)文化的作用。

塑造企業(yè)文化的目的，是要通過企業(yè)文化的力量來影響全體成員的行為模式，對(duì)企業(yè)形成—種無形的支持力量，這個(gè)力量，除了規(guī)范約束全體成員的行為外，再通過經(jīng)營(yíng)理念及競(jìng)爭(zhēng)策略，引導(dǎo)至企業(yè)的目標(biāo)方向。

對(duì)一個(gè)企業(yè)是否實(shí)行文化管理，我們可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行分析判斷：1．是否實(shí)行以人為中心的管理

2．是否努力培育企業(yè)的共同價(jià)值觀3．企業(yè)制度與群體價(jià)值觀是否一致4．是否實(shí)行了“育才型”領(lǐng)導(dǎo)

5．是否將硬管理與軟管理有機(jī)地結(jié)合企業(yè)文化對(duì)管理者而言是更為重要的。如果忽視文化對(duì)企業(yè)成功的影響或他們自己無意在塑造文化方面發(fā)揮中樞作用，那么，他們就有可能錯(cuò)失對(duì)他們公司最終成功至為關(guān)鍵的一項(xiàng)因素。

可喜的是，許多企業(yè)家與管理者們都認(rèn)識(shí)到了，企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的作用。但對(duì)如何切實(shí)地著手每一步工作，卻顯得有些茫然。因?yàn)槠髽I(yè)文化的內(nèi)涵極其廣泛，可以說滲透于經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的方方面面，這樣便給人以一種“虛”的感覺。如何將“虛”做“實(shí)”——為正在奮斗前行的公司提供具有推動(dòng)力的方法，是這本書建設(shè)性的初衷。這里要提醒讀者的是，這是一本關(guān)于一個(gè)公司如何去行動(dòng)和組織自己文化的書，并非某種研究成果的總結(jié)；本書只是選取企業(yè)文化中最為表象與重要的幾個(gè)“著力點(diǎn)”，進(jìn)行企業(yè)文化的“打造”，絕非是一本關(guān)于企業(yè)文化的“全面”理論論述。

最后我們強(qiáng)調(diào)的是，優(yōu)秀企業(yè)文化的塑造不可能一日而成，它是以經(jīng)營(yíng)理念及組織行為的規(guī)范，通過引導(dǎo)、約束而逐漸形成的共同價(jià)值觀及行為模式，最后，形成一種習(xí)慣。

應(yīng)該知道，企業(yè)活動(dòng)中的確有一條新的定律，那就是：文化中存在著巨大的力量。

企業(yè)企業(yè)文化的建設(shè)

一化：潛移默化（首先是潛、移：企業(yè)文化建設(shè)一定是在企業(yè)成立之日起就有潛在的企業(yè)文化，企業(yè)文化一定是一個(gè)長(zhǎng)期的建設(shè)過程，一定是循序漸進(jìn)的過程，樹立這一觀念說明了企業(yè)文化建設(shè)一定要立足與于企業(yè)實(shí)際，一方面要依靠企業(yè)的全體員工這一主體來發(fā)揮作用，另一方面又要作為客體來研究和訓(xùn)練、提升，同時(shí)說明了企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)期性、過程性、階段性，也說明了一定需要規(guī)劃和策劃。其次是默、化：

1、領(lǐng)導(dǎo)的榜樣力量時(shí)刻默默地影響著周圍員工，需要及時(shí)有效發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生默默的榜樣和典型，顯現(xiàn)并用好榜樣的力量；

2、企業(yè)文化建設(shè)的牽引力和推動(dòng)力須與員工自我發(fā)展的源動(dòng)力默契結(jié)合；

3、企業(yè)文化中的組成部分是不能分割開來的，在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)尤須默契結(jié)合；

4、優(yōu)良的企業(yè)文化能化作企業(yè)的生產(chǎn)力，劣質(zhì)的落后的企業(yè)文化阻礙企業(yè)發(fā)展；）二劃：規(guī)劃：

1、企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃如何與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃相結(jié)合：企業(yè)文化發(fā)展規(guī)劃一定要服務(wù)和服從與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)企業(yè)文化的發(fā)展規(guī)劃是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)核心組成部分，是促進(jìn)其他系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃實(shí)施的重要紐帶。

2、企業(yè)文化規(guī)劃一定要有機(jī)地與員工職業(yè)生涯規(guī)劃相結(jié)合：?jiǎn)T工職業(yè)生涯規(guī)劃是擬訂企業(yè)文化發(fā)展規(guī)劃的主要依據(jù)之一，企業(yè)文化發(fā)展規(guī)劃同時(shí)也是促進(jìn)員工制定和實(shí)施員工職業(yè)規(guī)劃的方向和平臺(tái)。

策劃：建設(shè)企業(yè)文化一定需要策劃，但策劃不一定能造就企業(yè)文化，有時(shí)不合適宜的策劃會(huì)損害企業(yè)文化的建設(shè)，所以選擇策劃人，選用策劃方案，一定要慎重。

舉例：濰坊富瑞德化學(xué)品有限公司“旅游+企業(yè)文化建設(shè)+團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練”活動(dòng)的成功運(yùn)作案例。包括如何從企業(yè)文化的角度產(chǎn)生旅游人員？如何從體現(xiàn)企業(yè)文化、進(jìn)行企業(yè)文化培育的目的出發(fā)來設(shè)計(jì)旅游景點(diǎn)？如何從培育企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的角度來設(shè)計(jì)旅游過程中的項(xiàng)目或節(jié)目；如何在旅游景點(diǎn)設(shè)計(jì)合影；如何在整套活動(dòng)過程中大做代表企業(yè)的“旗幟”的文章，如何幫助員工通過活動(dòng)接受企業(yè)文化的洗禮和提升自己，等等）

三畫：企業(yè)環(huán)境（綠色管理、定置管理、藝術(shù)手法等方法的運(yùn)用）；

徽標(biāo)（建立企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)須注意的問題）；

書法、攝影、幽默畫（如何從建設(shè)企業(yè)文化的角度來用好這些寓教于樂，喜聞樂見的表現(xiàn)手法；圖畫幽默圖畫是生動(dòng)活潑反映理念的靈活方式，這種圖畫可以由員工來畫，可以通過總結(jié)員工的語言請(qǐng)他人來畫，書法、攝影、山水畫也可“托志”而反映企業(yè)精神）

四話：企業(yè)文化的適用概念（企業(yè)是企業(yè)文化概念的實(shí)踐者和創(chuàng)造者；企業(yè)如何引用適用的企業(yè)文化概念尤為重要，企業(yè)文化的概念有多種，但在特定時(shí)期里一個(gè)企業(yè)只應(yīng)選用適用的概念作為企業(yè)文化建設(shè)的理論指導(dǎo)，切忌在概念上爭(zhēng)論不休和模糊甚至沒有概念）

企業(yè)理念（企業(yè)使命、企業(yè)精神、質(zhì)量方針、經(jīng)營(yíng)理念、管理理念等一系列的理念性語言在企業(yè)文化建設(shè)中的作用，以及如何提煉與梳理）；

規(guī)范語言（1、管理制度是靠語言的形式來表現(xiàn)的，其內(nèi)容和表現(xiàn)方式需要規(guī)范性的表達(dá)和表現(xiàn)；

2、編制和實(shí)施好日常行為規(guī)范性語言；3選好反映企業(yè)文化或產(chǎn)品形象的廣告語；）

文章和故事（如何借助報(bào)刊刊發(fā)有助于企業(yè)文化建設(shè)的文章；如何組織征文辦好自己的輿論陣地；如何搞好企業(yè)的網(wǎng)站建設(shè)；如何發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和用好典型故事）