第一篇：不同會議現(xiàn)場的座次分析

長方形會議桌

這種會議桌適用于內(nèi)部會議或者雙邊談判的現(xiàn)場。進(jìn)行內(nèi)部會議時，職務(wù)最高的人應(yīng)該位于短矩形邊的一側(cè)，并且應(yīng)該面門而坐。進(jìn)行雙邊談判時，雙方可分別坐于桌子長邊的兩側(cè)。各方職位最高者應(yīng)在己方居中的位置，職位排在第二位的人坐在他的右邊，第三位者坐左邊，依次排列。

橢圓形會議桌

適用于內(nèi)部會議，職務(wù)最高的人應(yīng)該位于橢圓形會議桌的一頭。

u字形會議桌

適用于內(nèi)部會議。

圓形會議桌

適用于回避座次概念的內(nèi)部會議或者多邊談判。圓桌會議刻意體現(xiàn)與會人員平等互利的原則，淡化了尊卑概念。

設(shè)有主席臺的會議桌

內(nèi)部大型會議或者對外新聞發(fā)布會一般采用這樣的會議形式。主席臺座次排列為前排高于后排、中間高于兩邊、右邊高于左邊。主持人的位置可以在前排中間也可以在最右端，發(fā)言席在主席臺正前方或右前方。臺下與會人員與主席臺面對面，遵循同樣的座次原則。

特殊情況

會見：官方或正式會見時，可以安排賓主并排而坐，客人坐在右側(cè)。主客隨行人員分別在兩側(cè)就坐，與賓主雙方呈u字形。

茶話會：茶話會一般不針對具體的商務(wù)事宜，主要以聯(lián)誼和溝通為目的，是商務(wù)色彩非常淡薄的一種會議形式。因此，茶話會可以不講究座次禮儀，以便于大家交流為主。在室內(nèi)，可以將椅子圍成一圈，或者直接采用圓形會議桌，大家隨意就座。在室外，座位可以隨意調(diào)整，營造舒適、自由的交流空間。

溫馨小貼士：

圓桌會議雖然回避了座次尊卑的問題，但是在入座時，按照國際慣例，各方與會人員應(yīng)該盡量同時入場。

第二篇：會議座次

會議座次

座次禮儀基本理念

內(nèi)外有別

?禮儀規(guī)矩，更多用于招呼客人和正式場合。

?家庭成員、熟人和自己人間則不必太過嚴(yán)格。

?例如，沒有哪位老公在家整天對太太說“坐、請坐、請上座”。

中外有別

?國內(nèi)政府會議及公務(wù)場合，座位講究左高。

?一般商務(wù)場合及國際交往中，座位以右為尊。

?中國人常說男左女右，體現(xiàn)出一種男尊女卑，女性的地位不高。

?但外國朋友如果看到中國人的結(jié)婚照片（男左女右），反而會以為女主人的地位很高。

遵循規(guī)則

?地方交往、社交活動，要按照約定俗成的做法。國際交往中，要按照國際慣例進(jìn)行表達(dá)。

?如國內(nèi)許多地方選舉，通常以候選人姓氏筆畫多少來進(jìn)行排序，?而國際會議則是按照拉丁字母順序。如聯(lián)合國大會上各國的發(fā)言順序，就是按照各國國名字母排列。

座次排序基本規(guī)則

?以右為上（遵循國際慣例）

?居中為上（中央高于兩側(cè)）

?前排為上（適用所有場合）

?以遠(yuǎn)為上（遠(yuǎn)離房門為上）

?面門為上（良好視野為上）

開會座次排序

1、小型會議

?面門而坐

?居右而坐

?居中而坐

?自由擇坐

2、大型會議

?一般來說，主席臺位置要面門設(shè)置。

?主席臺位次居中為上，以右為上，前排為上。

?主持人可在前排正中，也可在前排最右側(cè)。

?發(fā)言席設(shè)在主席臺正前方，或在其右前方。

乘車座次排序

商務(wù)面包車

?上座位為車輛中前部靠近車門的位置。

?此類汽車上座位置的確定，一般考慮乘客的乘坐舒適性和上下車的便利性。越野吉普車

?前排副駕位置為上座位。

?越野車功率大，底盤高，安全性也較高，但通常后排比較顛簸，而前排副駕的視野和舒適性最佳，因此為上座位置。

雙排座轎車

情況一

?主人或熟識的朋友親自駕駛汽車時。

?這種情況下，副駕位置為上座位。你坐到后面位置等于向主人宣布你在打的，非常不禮貌。

?如果有兩位客人，則與主人較熟悉、關(guān)系密切的一位坐在前面副駕位。

情況二

?專業(yè)司機駕車，一般商務(wù)或公務(wù)接待場合。

?這時，主要考慮乘車者的安全性和下車時是否方便，第二排司機斜對角位置為上座位。而前排副駕一般為陪同人員座位。

情況三

?職業(yè)司機駕車，接送高級官員、將領(lǐng)、明星知名公眾的人物時。

?這種場合下，主要考慮乘坐者的安全性和隱私性，司機后方位置為汽車的上座位，通常也被稱作VIP位置。

燕鷗and小蟹 發(fā)表于 2006-9-11 18:36

會客座次排序

自由式

?特點：不分身份、不分地位；

?范圍：適合非正式交往如親友團(tuán)圓、同學(xué)聚會，以及難以排列座次的時候，比如都是重要客戶，無法分清主次時。

中心式

?特點：猶如眾星捧月，具有較明顯的尊卑關(guān)系；

?范圍：適用于主題慶祝、給重要人物或長輩過生日、老師和專家小范圍講學(xué)等場合。相對式

?特點：相對而坐，有一定距離；

?范圍：主要用于公事公辦，需要拉開彼此距離的情形或用于雙方就某一問題進(jìn)行討論。

?例如：部下向上司匯報工作、求職面試、洽談生意等。

并列式

?特點：平起平坐，親密友善；

?范圍：主要用于會見朋友賓客或較為輕松的場合。

?例如：國家領(lǐng)導(dǎo)人會見外賓，熟人或老朋友來訪等。

行進(jìn)位次排序

情況一：平面行進(jìn)時

?兩人橫向行進(jìn)，內(nèi)側(cè)高于外側(cè)。

?多人并排行進(jìn)，中央高于兩側(cè)。

?對于縱向來講，前方高于后方。

情況二：上下樓梯時

?縱向：上下樓時宜單行行進(jìn)，以前方為上。把選擇前進(jìn)方向的權(quán)利讓給對方。?男女同行時，一般女士優(yōu)先走在前方。但如遇到著裙裝（特別是短裙）的女士，上下樓時宜令女士居后。

?橫向：陪同人員應(yīng)該把內(nèi)側(cè)（靠墻一側(cè)）讓給客人，把方便留給客人。

情況三：出入房間時

?出入房門時，一般客人或位高者先出入，表示對賓客的尊重。

?如有特殊情況時，如雙方均為首次到一個陌生房間，陪同人員宜先入房門。

出入電梯順序

平面式電梯

?游戲規(guī)則：單行右站。

無人操作升降電梯：

?陪同人員先進(jìn)后出。

?陪同人員先進(jìn)后出，以便控制電梯。先進(jìn)去可以把按鈕摁住，讓客人進(jìn)去方便，不會有被夾的危險。同時可以更方便幫客人按樓層。

有人操作升降電梯：

?陪同人員后進(jìn)后出。

?陪同人員后進(jìn)后出，但也不絕對。比如電梯里人太多，你最后進(jìn)來已經(jīng)堵在門口了，如果你還硬要最后出去，那別人就沒法出去了。

燕鷗and小蟹 發(fā)表于 2006-9-11 18:37

談判座次排序

雙邊談判

?使用長桌或橢圓形桌子，賓主分坐于桌子兩側(cè)。

?若談判桌橫放，面門位置屬于客方；背門位置屬于主方。

?若談判桌豎放，以進(jìn)門方向為準(zhǔn)，右側(cè)為客方，左側(cè)屬主方。

?談判時，主談人員應(yīng)在自己一方居中而坐，其他人員遵循右高左低的原則，按照職位的高低自近而遠(yuǎn)地在主談人員兩側(cè)就坐。

?翻譯人員，就坐于僅次于主談人員的右邊位置。

多邊談判

?參加談判各方自由擇座。面對正門設(shè)主位，發(fā)言者去主位發(fā)言，其他人面對主位，背門而坐。

簽約座次排列

雙邊簽字

?一般簽字桌橫放。

?簽字者面門而坐，賓右主左。

?參加者列隊站在簽字者之后。

?中央高于兩側(cè)，右側(cè)高于左側(cè)。

多邊簽字：

?簽字桌橫放，簽字座席面門而設(shè)，僅為一張。

?簽字者按照一定順序依次上前簽字。

宴會座次排列

座次安排，是宴會禮儀中最為重要的一部分。

中餐宴席桌次排列規(guī)則

排序原則：

?面門為上，以遠(yuǎn)為上。

?居中為上，居右為上。

?臨臺為上，開闊為上。

桌次分布：

?以主桌位置作為基準(zhǔn)；

?同等距離，右高左低；

?同一方向，近高遠(yuǎn)低；

?主位位置，各桌同向。

中餐宴席座次排列規(guī)則

排序原則：

?以遠(yuǎn)為上，面門為上。

?以右為上，以中為上。

?觀景為上，靠墻為上。

座次分布：

?面門居中位置為主位；

?主左賓右分兩側(cè)而坐；

?或主賓雙方交錯而坐；

?越近首席，位次越高；

?同等距離，右高左低。

中餐座次案例

情況一：一位主人

?宴請時主要是照顧好主賓。主人坐主位，主賓坐主位右手位置。

?其他的隨員和賓客可以對面坐也可以交錯坐。

情況二：兩位主人

?此時，第一主位為右圖面門位置，第二主位為背對入口位置。

?1號、3號客人分別坐主位右手和左手，2號、4號客人分別坐副主位右手和左手。其他客人位置類推。

西餐座次原則

?女士優(yōu)先（女主人：主位/男主人：第二主位）

?恭敬主賓（男女主賓分別僅靠女主人和男主人）

?以右為尊（男主賓坐于女主人右側(cè)，女主賓坐于男主人右側(cè)）

?距離定位（距主位越近，地位越高）

?面門為上（面對門口高于背對門口）

?交叉排列（男&女，生人&熟人）

第三篇：會議座次安排

一、領(lǐng)導(dǎo)在主席臺上就座時座次安排

（一）主席臺必須排座次、放名簽，以便領(lǐng)導(dǎo)同志對號入座，避免上臺之后互相謙讓。

（二）主席臺座次排列：

1.領(lǐng)導(dǎo)為單數(shù)時：主要領(lǐng)導(dǎo)居中，2號領(lǐng)導(dǎo)在1號領(lǐng)導(dǎo)左手位置，3號領(lǐng)導(dǎo)在l號領(lǐng)導(dǎo)右手位置。這個沒有爭議。

2.領(lǐng)導(dǎo)為偶數(shù)時：（1）領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)等于2時：

（2）領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)大于2時：

第一種擺放桌簽方法：

1、2號領(lǐng)導(dǎo)同時居中，左為上，1號領(lǐng)導(dǎo)偏左，2號領(lǐng)導(dǎo)在1號領(lǐng)導(dǎo)右手位置，3號領(lǐng)導(dǎo)依然在l號領(lǐng)導(dǎo)左手位置。根據(jù)左為上的說法。

第二種擺放桌簽方法：

1、2號領(lǐng)導(dǎo)同時居中，2號領(lǐng)導(dǎo)依然在1號領(lǐng)導(dǎo)左手位置，3號領(lǐng)導(dǎo)依然在l號領(lǐng)導(dǎo)右手位置。

第三種擺放桌簽方法：在具體排座次時可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣順序排列。會議主席臺領(lǐng)導(dǎo)為偶數(shù)時的座次排列，有兩種截然不同的方法(均指面向觀眾時)： 8 6 4 2 1 3 5 7或7 5 3 1 2 4 6 8。兩種方法沒有正確不正確之分，只是各個地區(qū)習(xí)慣不同。因此，在實際情況中，可根據(jù)1號領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣，參照原來次序擺放桌簽。

綜上所述，一般應(yīng)參照第一種擺放次序（理由左為上）。當(dāng)然也有按習(xí)慣，如果以前慣例1號領(lǐng)導(dǎo)是按第二種，就按此擺放桌簽。

注意：偶數(shù)座次擺放爭論較多，實踐中，可查看各部委的會議照片，大多以“左為上”，即第一種，1號領(lǐng)導(dǎo)位置在中間位置左方，2號領(lǐng)導(dǎo)在1號領(lǐng)導(dǎo)右手，3號在1號領(lǐng)導(dǎo)左手，其他依次左右排列。如有權(quán)威請告知。

（三）幾個機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人同時上主席臺，通常按機關(guān)排列次序排列。省里領(lǐng)導(dǎo)座次在前，如某省局二把手座次在某市常務(wù)副市長前。但也可靈活掌握，不生搬硬套。如對一些德高望重的老同志，也可適當(dāng)往前排，而對一些較年輕的領(lǐng)導(dǎo)同志，可適當(dāng)往后排。另外，對邀請的上級單位或兄弟單位的來賓，也不一定非得按職務(wù)高低來排，通常掌握的原則是:上級單位或同級單位的來賓，其實際職務(wù)略低于主人一方領(lǐng)導(dǎo)的，可安排在主席臺適當(dāng)位置就座。這樣，既體現(xiàn)出對客人的尊重，又使主客都感到較為得體。領(lǐng)導(dǎo)排名是：黨委書記、黨委副書記、人大、政協(xié)主要負(fù)責(zé)人、常委（按公布順序）、人大副職、政府副職、政協(xié)副職、縣長助理（按公布先后）

（四）對上主席臺的領(lǐng)導(dǎo)同志能否屆時出席會議，在開會前務(wù)必逐一落實。領(lǐng)導(dǎo)同志到會場后，要安排在休息室稍候，再逐一核實，并告之上臺后所坐方位。如主席臺人數(shù)很多，還應(yīng)準(zhǔn)備座位圖。如有臨時變化，應(yīng)及時調(diào)整座次、名簽，防止主席臺上出現(xiàn)名簽差錯或領(lǐng)導(dǎo)空缺。還要注意認(rèn)真填寫名簽，謹(jǐn)防錯別字出現(xiàn)。

二、領(lǐng)導(dǎo)在觀眾席聽報告、看視頻座次排列 同上

一、（二）1.和2.（1）、（2）原則排列

三、向上級領(lǐng)導(dǎo)匯報工作或與上級領(lǐng)導(dǎo)來開座談會座位安排

（一）長條桌橫對門時（對中間一門或兩邊兩個門）注：A為上級領(lǐng)導(dǎo)，B為主方席

（二）長條桌豎對門時

注：客方為上級領(lǐng)導(dǎo)或外來單位，主方席（人面門站立右手方為主方）

四、關(guān)干宴席座次的安排

宴請客人，一般主陪在面對房門的位置，副主陪在主陪的對面，1號客人在主陪的右手，2號客人在主陪的左手，3號客人在副主陪的右手，4號客人在副主陪的左手，其他可以隨意。以上主陪的位置是按普通宴席掌握，如果場景有特殊因素，應(yīng)視情而定。

宴請領(lǐng)導(dǎo)，一般領(lǐng)導(dǎo)在主位，在面對房門的位置，主陪在領(lǐng)導(dǎo)右手，2號領(lǐng)導(dǎo)在1號領(lǐng)導(dǎo)左手，主客雙方交叉依次坐開，主陪的對面應(yīng)坐主陪方人員，其他可隨意。若領(lǐng)導(dǎo)與主陪職位一樣，一般主陪在主位，1號領(lǐng)導(dǎo)在主陪右手，副主陪在主陪左手，主客雙方交叉依次坐開，主陪的對面應(yīng)坐主陪方人員，其他可隨意。

五、儀式的座次安排

簽字雙方主人在左邊，客人在主人的右邊。雙方其他人數(shù)一般對等，按主客左右排列。

六、乘車的座次安排

小轎車l號座位在司機的右后邊，2號座位在司機的正后邊，3號座位在司機的旁邊。如果后排乘坐三人，則3號座位在后排的中間。若就1個領(lǐng)導(dǎo)，座次隨他自己。若有2個人乘坐，先讓1號領(lǐng)導(dǎo)選擇，若選擇司機旁，就坐后排，若選擇后排，就坐前排。若有3人乘坐，先讓1號領(lǐng)導(dǎo)選擇，依次選擇。

中轎車主座在司機后邊的第一排。中轎車第一排1號座位的位置是臨窗的，如后面有空位，第一排座位一般就讓領(lǐng)導(dǎo)一個人坐。然后從前往后依次坐開。

第四篇：如何安排會議座次

如何安排會議座次

參照中央黨政軍機關(guān)和武警總部的通行做法，要注意把握好以下兩方面問題。

一是次序排列。通常，無隸屬關(guān)系的同級別平行單位，按照先黨委、再人大、再政府、再政協(xié)、再軍隊的順序排列，有隸屬關(guān)系的按照先上級后下級的順序排列，同級別的按照先客后主的順序排列。

二是座簽擺放。組織會議和合影，不論首長在主席臺還是觀眾席，不論是大會會場還是圓桌會議，不論參加首長是奇數(shù)還是偶數(shù)，不論參加首長是兩人還是多人，都從首長座位背后往前看，排序1號的首長座簽居中，軍政雙首長參加時雙居中，2號居1號左側(cè)，然后3號居1號右側(cè)，如此類推由中間向兩邊交替擺放。會議活動現(xiàn)場掛黨徽，則書記為1號，副書記為2號；掛警徽，則按編制序列，軍事主官為1號，政治主官為2號；如不掛會徽，明確為黨的會議如黨委常委會、黨委全會、黨代表會議等，書記為1號，副書記為2號；行政會議如首長辦公會、交班會、工作部署會等，按照編制序列，軍事主官在前，政治主官在后。當(dāng)主席臺擺放兩排以上座位時，第二排（含）以后參照第一排順序擺放。還有一個經(jīng)常遇到的問題，兩人合影如何站位？一般說左為上，這個“左”，主要根據(jù)觀眾而言的。一般下級先請上級在適當(dāng)位置站好后，自己緊挨上級的左側(cè)（也就是觀眾右前側(cè)）稍后站位，切忌自己的右手臂擋了上級。宴會的座簽擺

放，要堅持原則性與靈活性相統(tǒng)一。如坐圓桌，且來訪者與我方構(gòu)成上下級關(guān)系，一般主要來賓居主位（正上方位），我坐客位，雙方交叉擺放；如不構(gòu)成上下級關(guān)系，通常我方居主位，來賓在客位，即主位的右邊為客位一，左側(cè)為客位二，雙方交叉擺放。如坐條桌，既可我方、客方各擺一側(cè)，也可我方與客方混合交叉擺放?？偟脑瓌t是尊重客方、方便餐敘。

第五篇：如何安排會議座次

參考文獻(xiàn)

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[5]《師說：新商務(wù)禮儀》，楊金波，北京東方影音公司，2009-11 [6]《如何和外國人打交道——海外商務(wù)文化禮儀習(xí)俗指南》，聯(lián)合國貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)上海中心，世界圖書出版公司，2009-9 [7]《談判技巧與禮儀實務(wù)》，俞宏標(biāo) 任紅，浙江大學(xué)出版社，2008 年10月

[8]《商務(wù)談判與禮儀》，方明亮，劉華，科學(xué)出版社，2006-8-20

在各種商務(wù)談判和會面的場合，為表示對對方的尊重，在座位、手勢、動作以及語言形式上都已形成一定規(guī)范。其中位次排列的基本原則是讓尊者處于安全并醒目的位置。以國際慣例來說，“以右為尊”是顯而易見的，但由于文化背景不同，中國則有“以左為尊”的傳統(tǒng)。我們中國人在講到方位的時候喜歡用的詞：前、后、左、右。前面比后面高，左面比右面高。如果英文好的話，那左右的英文怎么說？“right and left”，實際上英文中右在前，左在后。

那么首先來看看“左”和“右”在東西方文化中的差異。

一、西方文化------以右為尊

在歐美來講，認(rèn)為太陽是從東邊升起，朝氣蓬勃。東邊按照他們的思想就是右側(cè)。而日落西山，所以西邊是不吉利的。英文有一句話：“伸出吉利的那只腳！”實際上就是右腳。所以在西方國家來講，英美文化來講，走路是要先伸右腿的。其實來看看“right”這個詞的用法就可以知道西方文化對“右”的青睞了?！癛ight”除了譯為“右，右邊”之外，最常使用的意思則為“適當(dāng)?shù)?，對的，正確的”。在英語里有“Right this way”的說法，中文意思為：“這邊請”，并且在為客人引路的時候，都是抬起右手以示方向?！癛ight”沒有特定說明是“右邊的路”，這里只是對尊貴客人的一種禮貌。

二、中國文化——以左為尊 和來源于英國的握手禮節(jié)完全不同的是中國的文化禮儀——“拱手”。我們都知道握手時抬起右手是對對方的尊重，而拱手之理則是以左手抱右手，寓意為揚善隱惡。蓋以左手為善，右手為惡之故。中國人和西方人一樣，都有視東為尊貴的習(xí)俗。皇后和妃子們的住處分為東宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從；供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側(cè)。但風(fēng)水里怎么講？面南背北！不可面北背南。三國時期的東吳占據(jù)江東，也稱江左。

其實，在幾千年的文化中也有朝代認(rèn)為“以右為尊”，大多數(shù)人認(rèn)為中國的傳統(tǒng)就是“以左為尊”，實際上于“男左女右”，“男尊女卑”的說法脫不了干系。

三、“以右為尊”作為國際慣例在社交談判中的應(yīng)用

遵循現(xiàn)在的國際慣例，大部分社交和商務(wù)談判都遵循以右為尊的原則。我們在中央電視臺的新聞聯(lián)播里面經(jīng)?？梢钥吹剑何覈狞h和國家領(lǐng)導(dǎo)人在我國會見外國友人時，都會與外國友人并排而坐，并且坐在外賓的左側(cè)，也就是請外賓坐在自己的右側(cè)。這是因為關(guān)于座次有著通行的國際慣例，即“以右為尊”。在并排站立、行走或就座的時候，右高左低，這一條規(guī)則已為人們所普遍接受。所以，在上述情況下，主人應(yīng)主動居左，而讓客人居右；男士主動居左，請女士居右；晚輩居左，請長輩居右；職位較低者居左，職位較高者居右。在非并排排列的情況下，“以右為尊”的原則仍然有效。

政府間交往，公司間簽訂條約、合約之前，通常都要進(jìn)行談判，就細(xì)節(jié)性問題進(jìn)行認(rèn)真磋商。在正常的情況下，雙方第一談判手——主談居中，第二號人物坐哪兒呢？第二號人物有點兒特殊。因為國際談判有時候需要翻譯，有跨語言溝通的問題。翻譯一般座在主談的右側(cè)。以右為上，這是對翻譯的尊重。而二把手是座在主談的左側(cè)。

談判過后，是簽字儀式。簽字儀式在國際交往中，經(jīng)常多見。也是雙邊性的。一般是在談判廳，簽字廳里進(jìn)行，簽字桌也是橫放。雙方簽字人坐在面對簽字廳正門的位置。簽字人雙方右高左低。客方坐右側(cè)，主方坐左側(cè)。參加簽字儀式的其他人，客方居右，主方居左，站在簽字人的后面。站在后面，中央高于兩側(cè)，站在最中間的那兩個人分別是主方和客方的一把手。然后其他右高左低，兩側(cè)排開。這個在國際交往中有的時候也會談到。

在確定雙排座轎車的位次時，仍遵循“以右為尊”的原則。具體分兩種情況。一種是由專職司機駕駛時，以轎車行駛時方向為準(zhǔn)，后排右座為第一，后排左座為第二，后排中間為第三。而司機旁邊的座位被稱作“隨員座”，通常由陪同、翻譯、秘書或警衛(wèi)人員乘坐。就其原因來講，主要是由于這個位置安全系數(shù)太低。在乘坐吉普車時，則有所不同，前排駕駛員身旁的副駕駛座為上座，后排座位的主次仍然是右高左低。

懸掛國旗時，以國旗自身面向為準(zhǔn)，旗套在右。并列懸掛兩面國旗，以右為上，懸掛來訪國國旗；以左為下，懸掛東道國國旗。多國國旗排列時，一般按照各國國名的拉丁字母從右往左排，東道國為表示恭謙，將本國國旗懸掛最左側(cè)。一般應(yīng)以轎車行駛時的方向為準(zhǔn)，以駕駛員右側(cè)為上，懸掛來賓所在國國旗，以駕駛員左側(cè)為下，懸掛東道國國旗。以上種種都是“以右為尊”。

四、“以左為尊”作為我國傳統(tǒng)也被廣泛應(yīng)用

在中國“以左為尊”的習(xí)俗在我們的生活和社交中也非常常見，在國內(nèi)會議活動中，常常是遵循著這樣的原則。主席臺前排中央者為尊，其他按左右次序排列。若臺上只安排兩人，正職在左，副職在右，依此類推。

我們來看看一張珍貴的照片，是毛澤東主席于1972年2月21日在中南海會見當(dāng)時來訪的美國總統(tǒng)尼克松是拍下的，在這張照片里，尼克松總統(tǒng)居左，而作為東道主的毛澤東主席居右。在日常生活中，我們都知道中國人有石獅鎮(zhèn)宅的習(xí)俗，其實在石獅的擺放方面，也遵循這左尊右卑的觀念,公獅在左,母獅在右。

五、結(jié)束語

其實，關(guān)于“以左為尊”還是“以右為尊”的問題，我們不能一概而論，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的場合來判斷。在國際交往中、商務(wù)涉外交往中，遵循“以右為尊”的原則；而在國家的政務(wù)禮儀、國企內(nèi)部大型會議，則遵循“以左為尊”的原則。其實由通用禮儀可以看出一個國家的強盛最終決定這語言、習(xí)俗、禮儀的最大化傳承。但作為一個中國人，我們應(yīng)該在尊重西方文化的同時，繼承和發(fā)揚我們自己的民俗遺產(chǎn)，還中國以“禮儀之邦”之實。