第一篇：讀《華為的冬天》談企業(yè)的危機(jī)意識(shí)

讀《華為的冬天》談企業(yè)的危機(jī)意識(shí)

讀了中國(guó)“電子信息百?gòu)?qiáng)企業(yè)”—— 華為集團(tuán)總裁任正非的一篇短文《華為的冬天》，著實(shí)上我陷入了深思。深思熟慮后，又有不吐不快之感，故在此行文數(shù)語(yǔ)，權(quán)作拋磚引玉，以資大家思考。

一、危機(jī)意識(shí)的文化背景是什么？危機(jī)意識(shí)就是老祖宗“陷于死地而后生”的兵法沿用，但是應(yīng)用老祖宗的智慧，首先要搞清楚背景與前提，體會(huì)之精髓，方可應(yīng)用，否則用錯(cuò)了反受其害

談到危機(jī)意識(shí)的來(lái)源，不免想到了我們老祖宗的兵法?！秾O子兵法?九地篇》中講：“投之亡地然后存，陷于死地而后生”，這一思想主要體現(xiàn)了孫子“以患為利”的用兵策略。在戰(zhàn)爭(zhēng)史上，最為著名的戰(zhàn)例有項(xiàng)羽破釜沉舟，韓信的背水列陣，都是利用“陷于死地而后生”這一兵法原則，來(lái)喚起部隊(duì)與敵人拚命精神，依靠精神來(lái)彌補(bǔ)物質(zhì)勢(shì)力方面的差距。兵法的最終目的是激勵(lì)士氣，談到激勵(lì)士氣，還有很多種：吳起吮疽，勾踐恤卒，是通過關(guān)心愛護(hù)部下，來(lái)激勵(lì)士卒奮戰(zhàn)的勇氣；拿破侖則是以激發(fā)軍隊(duì)崇高的榮譽(yù)感，來(lái)激勵(lì)官兵英勇作戰(zhàn)，如此等等，舉不勝舉。

兵法是實(shí)踐的總結(jié)，但是在應(yīng)用中可不是放之四海皆準(zhǔn)的啊！同樣是項(xiàng)羽，在韓信的八面埋伏下，可算是“致之死地”了！但是為什么在韓信的“四面楚歌”響起時(shí)，項(xiàng)羽的士兵就被瓦解了呢？三國(guó)中，諸葛亮也多次用過“致之死地而后生”之策，但是馬謖為什么同樣用兵于街亭，魏軍大將徐晃“背水列陣”卻失敗了呢？我認(rèn)為：第一，仔細(xì)分析一下戰(zhàn)例，我們就會(huì)知道：“制造危機(jī)意識(shí)，致之死地而后生”的策略大部分是

被動(dòng)的，是在不得已而為之的策略。韓信使用背水列陣的背景是：當(dāng)時(shí)劉邦從韓信軍中調(diào)走了一部精銳兵力后，韓信率孤軍深入趙地，大多數(shù)士兵是新招募來(lái)的，沒有受過嚴(yán)格訓(xùn)練，如同“驅(qū)市人而戰(zhàn)之”（就象趕著集市上的人群去作戰(zhàn)一樣）?？梢姡n信也是非不得已而為之；

第二，危機(jī)意識(shí)，首先是主帥危機(jī)，而且主帥要身先士卒，抱定必勝的信念，如此來(lái)激勵(lì)士兵在困境中保有高昂的士氣。項(xiàng)羽在破釜沉舟后橫刀躍馬在前，破釜沉舟，斷掉退路，讓士兵看到的是：主帥對(duì)戰(zhàn)役的必勝把握，士兵見主帥斷掉了退路，又沖鋒在前，自然信心百倍；韓信在背水列陣的沉著立馬于陣前，韓信所作所為首先對(duì)士兵表示的是一種必勝的信念，其次是告訴士兵：我們處于沒有出路的局面；諸葛亮在空城上談笑風(fēng)生，更是既給敵人看的，也是給自己的士兵看的。對(duì)敵人，是“真真假假，虛虛實(shí)實(shí)”戰(zhàn)術(shù)的延續(xù)；對(duì)自己的兵士，則是讓自己的兵士感到丞相早已謀略好了，不須擔(dān)心。我想每個(gè)主帥在那一刻無(wú)一不是危機(jī)四伏，冷汗一身，而他們的士兵，決不會(huì)深入地了解自己的處境，但是軍士看到是主帥在敵人面前沉著若定，身先士卒，由此激發(fā)出了強(qiáng)大的士氣。同樣是困境的“八面埋伏”，主帥首先亂了陣腳，“四面楚歌”又讓士兵知道了真實(shí)處境，大軍自然是沒有了士氣。仔細(xì)想一想大家不難看出：所謂的“致之死地而后生”，無(wú)非是主帥使用的一種障眼法，通過主帥的堅(jiān)毅與信心，轉(zhuǎn)移了軍士對(duì)自己困境的認(rèn)識(shí)。問題的實(shí)質(zhì)是：非士兵不知恐懼，而是士兵忘卻了恐懼。從“破釜沉舟”到“四面楚歌”，近似相同的被動(dòng)局面，結(jié)果迥異，這不就說明：只有不畏恐懼的主帥，沒有不畏恐懼的士兵。

第三，還有一個(gè)不可回避的前提，主帥前期一定是一個(gè)“常勝將軍”，建立了指揮“百戰(zhàn)百勝”信譽(yù)，所以士兵會(huì)在困境中對(duì)主帥仍然存有必勝信心。試想，破釜沉舟的如果不是項(xiàng)羽，而是樊膾；背水列陣的如果不是韓信而是蕭何，三國(guó)時(shí)期，空城上談笑

風(fēng)生的如果不是諸葛亮，而是馬謖；士兵未必建立能起必勝的信心?？峙聭?zhàn)局就不會(huì)是勝利的結(jié)果了。特定的人物造就特殊的戰(zhàn)例，他們受惠于自己的“常勝”信譽(yù)，而每一個(gè)主帥的“常勝”信譽(yù)的建立卻非一日之功。這也是歷史上“陷于死地而后生”的成功戰(zhàn)例為稀有品種的道理所在?？梢姡瑧?yīng)用老祖宗的智慧絕不能不分實(shí)時(shí)地生搬硬套，否則，不切合實(shí)際地給士兵“危機(jī)感”，搞不好往往會(huì)使自己更加陷入被動(dòng)局面，加速自身失敗的進(jìn)度。

二、危機(jī)意識(shí)建立的基礎(chǔ)應(yīng)該是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，而不是每一個(gè)員工。企業(yè)的“危機(jī)意識(shí)”作為“天天講，月月講”的企業(yè)文化核心，我認(rèn)為有待探討。我真很難想象如果每一個(gè)員工每天在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的危機(jī)感中工作，是一種什么樣的場(chǎng)景？誠(chéng)然“失敗這一天一定會(huì)到來(lái)，這是歷史規(guī)律。”但是，我們不能因?yàn)槿艘欢ㄒ赖臍v史規(guī)律而每天誠(chéng)惶誠(chéng)恐地生活??！

身為企業(yè)家的華為集團(tuán)老總?cè)握翘岢隽耍骸肮舅袉T工是否考慮過，如果有一天，公司銷售額下滑，利潤(rùn)下滑甚至破產(chǎn)，我們?cè)趺崔k？”“泰坦尼克號(hào)也是在一片歡呼聲中出海的，結(jié)果怎么樣？我相信，這一天一定會(huì)到來(lái)，面對(duì)這樣的未來(lái)，我們?cè)趺礃觼?lái)處理，我們是否思考過？”“十年來(lái)我天天思考的都是失敗，對(duì)成功視而不見，也沒有什么榮譽(yù)感、自豪感，而只有危機(jī)感！”“失敗這一天一定會(huì)到來(lái)，大家要準(zhǔn)備迎接???，這是歷史規(guī)律?！?/p>

看到這里，本人不敢茍同。我認(rèn)為，如果作為一個(gè)老總———一個(gè)統(tǒng)軍人物，自身給自己或企業(yè)管理層增加點(diǎn)危機(jī)感是有必要的，但是如果把危機(jī)感傳輸?shù)矫恳粋€(gè)員工腦海中，就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。試想，假如我是他的員工，企業(yè)與員工的關(guān)系僅是聘任與被聘任，雇傭與被雇傭的關(guān)系。你老板一天到晚的告訴我企業(yè)危機(jī)四伏，還告訴我：“失敗

這一天一定會(huì)到來(lái)，這是歷史規(guī)律。”我肯定會(huì)想到老板自己對(duì)企業(yè)都沒有信心，我們將何去何從？誰(shuí)會(huì)為一個(gè)歷史規(guī)律一定要失敗的企業(yè)而服務(wù)呢？看來(lái)，唯一可做的事情就是：及時(shí)調(diào)整自身知識(shí)結(jié)構(gòu)與工作機(jī)制，積極應(yīng)付未來(lái)WTO的挑戰(zhàn)。當(dāng)WTO后，外資兵團(tuán)招兵買馬，只要咱有一技之長(zhǎng)，不愁沒有飯吃，大不了就是“此處不留爺，自有留爺處”。于是乎，企業(yè)員工每個(gè)人都增加了個(gè)人危機(jī)意識(shí)，紛紛為自已尋找后路。一年以后，外資兵團(tuán)處處高薪招攬人才，老板們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己的隊(duì)伍中剩下的都是老弱病殘了，真若如此，這與“四面楚歌”有什么區(qū)別？面對(duì)這樣的場(chǎng)景真不知我們的老板們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)？

對(duì)于危機(jī)意識(shí)，我贊同建立。但是，我以為危機(jī)意識(shí)建立的基礎(chǔ)應(yīng)該是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，而不是每一個(gè)員工。即使向前面華為老總?cè)握w提到的“泰坦尼克號(hào)”的故事，大家都知道：泰坦尼克號(hào)的責(zé)任在于指揮者，而不在于乘客。即使有危機(jī)感，也應(yīng)該是駕駛巨輪的指揮者，而不能讓每個(gè)一個(gè)乘客的旅途在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的渡過的。假如沿用任老板的思想，在泰坦尼克號(hào)啟航，如果每一個(gè)乘客建立了“危機(jī)感”，我想也頂多是每個(gè)人上船之前，給自己準(zhǔn)備一條救生圈罷了，即使這樣，難道泰坦尼克號(hào)就不會(huì)沉沒了嗎？顯然任老板在邏輯上存在點(diǎn)問題。另外任老板對(duì)“泰坦尼克號(hào)也是在一片歡呼聲中出海的”背景沒有搞清楚。那個(gè)時(shí)代是工業(yè)革命后，歐洲燃起了開發(fā)美洲新大陸熱情。奔向美國(guó)，尋找自由與財(cái)富給每一個(gè)人帶來(lái)的無(wú)限的希望與憧憬，電影表現(xiàn)的就是人們?yōu)楸枷蛐麓箨懷笠绯鲂腋：魡荆粌H僅是為了表現(xiàn)乘坐上巨輪的人們洋溢著“劉姥姥進(jìn)大觀園”式的歡快?？磥?lái)，分析事物一定要把事物的背景搞清楚，否則結(jié)論會(huì)出問題的。在談到微軟，比爾蓋茨認(rèn)為“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月”絕對(duì)是告誡自己管理層的警戒。海爾的領(lǐng)軍統(tǒng)帥張瑞敏對(duì)自已的形容是“如履薄冰”，目的在于鞭策自己勤奮，保有制定戰(zhàn)略的警惕性，但海爾的企業(yè)文化中卻滲透著是“積極向上，奮勇向前”的精神。統(tǒng)帥與士兵各司其職，此所謂相輔相成吧！從歷史上的“陷于死地而后生”的兵法戰(zhàn)例中，我們不難發(fā)現(xiàn)，制造危機(jī)意識(shí)僅是一種戰(zhàn)術(shù)行為，而非戰(zhàn)略行為，所以企業(yè)的危機(jī)意識(shí)作為“天天講，月月講”的企業(yè)文化核心，我認(rèn)為有待探討。我真很難想象如果每一個(gè)員工每天在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的危機(jī)感中工作，是一種什么樣的場(chǎng)景？誠(chéng)然“失敗這一天一定會(huì)到來(lái)，這是歷史規(guī)律。”但是，我們不能因?yàn)槿艘欢ㄒ赖臍v史規(guī)律而每天誠(chéng)惶誠(chéng)恐地生活??！否則這又是什么樣的邏輯？想想中國(guó)紅軍過草地的景象吧！對(duì)于共產(chǎn)黨的長(zhǎng)征路上沒有一天不是危機(jī)中度過的，是什么精神支撐著他們？是理想與激情讓他們勇敢地面對(duì)一切艱難困苦，這是共產(chǎn)黨人的文化體現(xiàn)。因此，我認(rèn)為：越是在艱難困苦的條件下，越應(yīng)該培養(yǎng)積極向上的樂觀主義精神。

三、企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)在自身發(fā)展過程中創(chuàng)造的并且滲透在其一切行為系統(tǒng)里的觀念體系和價(jià)值體系。企業(yè)文化是企業(yè)的“內(nèi)功”，沒有強(qiáng)實(shí)的“內(nèi)功”，恐怕一切的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與日常管理都是外表形象工程。因此，建立與健全企業(yè)文化，是要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)過程的，對(duì)此我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)在自身發(fā)展過程中創(chuàng)造的并且滲透在其一切行為系統(tǒng)里的觀念體系和價(jià)值體系。中國(guó)改革開放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)步伐高速狂奔，而與之相適應(yīng)的精神產(chǎn)物不免有所脫節(jié)，于是人們的觀念體系和價(jià)值體系受到不同程度的沖擊，社會(huì)上的思想更是異彩紛呈。對(duì)于企業(yè)的發(fā)展，尤其對(duì)于社會(huì)化的大生產(chǎn)，原則上要求統(tǒng)一的意識(shí)，才可以“步調(diào)一致”，才能形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，因此越來(lái)越多的企業(yè)家開始重視企業(yè)文化，把企業(yè)文化的塑造作為企業(yè)的重要管理策略和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略決策。之所以如此，最為重要的目的就是摒棄社會(huì)不良思想的沖擊，使自己的員工納入企業(yè)自身的觀念和價(jià)值體系，最終統(tǒng)一思想意志。精神服從于物質(zhì)的發(fā)展，這是社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，是客觀事物發(fā)展的必然。如果恰當(dāng)?shù)谋扔饕幌缕髽I(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)的管理與企業(yè)文化的關(guān)系，我認(rèn)為，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與日常的企業(yè)管理僅僅是企業(yè)的行為外表，而企業(yè)文化是企業(yè)的“內(nèi)功”，是大廈水泥中的“鋼筋”，沒有強(qiáng)實(shí)的“內(nèi)功”，如大廈水泥建筑中沒有鋼筋的連接，恐怕一切的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與日常管理都是外表形象工程，經(jīng)不起狂風(fēng)暴雨的侵襲。國(guó)民黨部隊(duì)總打敗仗，其中有一條最重要的因素就是國(guó)民黨部隊(duì)內(nèi)部派系紛爭(zhēng)，利益不統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一思想意志，其結(jié)果是蔣介石制定的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)一旦執(zhí)行下去就走了樣，什么戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)形同虛設(shè)?？倕⒅\部急死也沒有用。而共產(chǎn)黨的對(duì)恰恰相反，部隊(duì)上下官兵一致，理想意志一致，沒有不打勝仗的道理。

經(jīng)過商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期，各個(gè)行業(yè)都進(jìn)入了過度競(jìng)爭(zhēng)階段，大家意識(shí)到了沒有“內(nèi)功”是無(wú)法在市場(chǎng)上拚爭(zhēng)，于是建立企業(yè)文化成了大型企業(yè)之必須?？v觀有著良好企業(yè)文化的企業(yè)，大都是成功的，因?yàn)檫@樣的企業(yè)，每一個(gè)毛孔都滲透了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理的精髓，長(zhǎng)時(shí)間的商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，一次次的搏擊惡浪，一代又一代的管理者和員工的智慧和汗水的沉淀、積累，鑄造了企業(yè)的“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的渾厚氣魄，他的基腳是扎實(shí)的，他的成功向未來(lái)延伸。由此看來(lái)，企業(yè)文化決不是一種“危機(jī)意識(shí)”或其他什么“意識(shí)”，它是企業(yè)發(fā)展的歷史，它是觀念與價(jià)值的體系，因此，建立與健全企業(yè)文化，是要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)過程的，對(duì)此我們應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)。（西陸觀察）

第二篇：讀華為的冬天后有感

讀華為的冬天后有感

《華為的冬天》正在來(lái)臨引起萬(wàn)千關(guān)注，拜讀完后引發(fā)了我的一些感想。

我尊敬史煒先生，贊賞他的觀點(diǎn)，但是他在這篇文章里所闡述的觀點(diǎn)我認(rèn)為并不妥當(dāng)。史先生認(rèn)為華為的冬天即將到來(lái)，但我認(rèn)為華為的冬天可能暫時(shí)還到來(lái)不了。

關(guān)于華為的冬天。任總的華為的冬天說法更多是一種未雨綢繆，是一種領(lǐng)導(dǎo)者的眼光的體現(xiàn)。史先生眼中的華為的冬天應(yīng)該是指當(dāng)前國(guó)際電信業(yè)合并潮之下華為可能更大市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。這兩種華為的冬天并非實(shí)際情況。以銷售額算，2005年華為的銷售額已經(jīng)達(dá)到60億-80億美元（不同的統(tǒng)計(jì)方法）的水平。按市場(chǎng)份額，僅以光網(wǎng)絡(luò)為例，華為穩(wěn)占全球市場(chǎng)前四名。在DSLAM領(lǐng)域和軟交換領(lǐng)域，華為都是世界最主要的供應(yīng)商之一。這些評(píng)價(jià)都來(lái)自國(guó)外第一流的市場(chǎng)研究公司。按市場(chǎng)來(lái)分，除了北美市場(chǎng)進(jìn)展不大之外，華為的銷售已經(jīng)遍及全世界。按品牌來(lái)說，全球電信領(lǐng)域已經(jīng)無(wú)人不知道中國(guó)的華為公司?；谝陨蠋c(diǎn)，我認(rèn)為華為已經(jīng)躋身世界頂級(jí)電信設(shè)備制造商之列，并且發(fā)展勢(shì)頭超過了絕大多數(shù)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。因此我認(rèn)為“華為的冬天”這種說法值得商量。華為在西門子，阿爾卡特，馬可尼的眼皮底下獲得德國(guó)，法國(guó)的光網(wǎng)絡(luò)訂單，進(jìn)入英國(guó)電信21CN計(jì)劃，這都說明封殺并不存在,至少?zèng)]有那么嚴(yán)重。史先生的核心觀點(diǎn)說華為的冬天在于跨國(guó)巨頭及其所在國(guó)家的全力封殺，我以為史先生目前還只是自己的推測(cè)。我并非認(rèn)為華為的前景一片光明。

我相信任總和華為的領(lǐng)導(dǎo)層看到了這些問題不僅僅是市場(chǎng)拓展以及業(yè)務(wù)發(fā)展層面的問題。更多的可能是內(nèi)部管理以及整個(gè)行業(yè)的發(fā)展轉(zhuǎn)型層面的問題，由此可以想象到未來(lái)無(wú)論什么行業(yè)的發(fā)展都是必須隨著社會(huì)的發(fā)展步伐的前進(jìn)而改變。就目前來(lái)看，我認(rèn)為人們不再是為了溫飽而勞作。隨著社會(huì)的發(fā)展人們對(duì)精神層面以及自身價(jià)值體現(xiàn)的追求可能會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。那么不論什么行業(yè)在以后的發(fā)展道路上肯定會(huì)對(duì)服務(wù)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)做更多的努力。

據(jù)我在IT界的了解所看，國(guó)際知名的IBM、cisco 等一線品牌的數(shù)據(jù)交換領(lǐng)域服務(wù)商，他們的服務(wù)和華為做對(duì)比來(lái)看的話。華為還是略遜一籌的。我想這也許是任總所感受到的“冬天”的實(shí)質(zhì)所在吧。只有有一天，中國(guó)不僅僅只有一個(gè)華為，中國(guó)更多的企業(yè)同樣有公平的機(jī)會(huì)發(fā)展成為華為這樣的企業(yè)，我們才不會(huì)為華為的冬天緊張。這個(gè)冬天對(duì)于華為來(lái)說是漫長(zhǎng)的，沒有看到盡頭的。有人這樣評(píng)價(jià)：“任正非對(duì)華為的冬天來(lái)臨的感覺雖然敏銳，但是他不知道冬天為什么會(huì)來(lái)；他知道春天會(huì)來(lái)，但是只會(huì)準(zhǔn)備棉衣，而不知道怎樣創(chuàng)造春天。”綜合以上幾點(diǎn)來(lái)看，我們公司可以從中借鑒一些發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)。我相信不論對(duì)任何企業(yè)來(lái)說華為老總的這種未雨綢繆的眼光都是有益處的。

陜西現(xiàn)代絲路實(shí)業(yè)有限公司

商務(wù)營(yíng)銷部劉溪

第三篇：讀《華為的冬天》有感

《華為的冬天》這篇文章的作者任正非先生是我國(guó)著名的信息技術(shù)企業(yè)——深圳華為公司的創(chuàng)始人，他在公司業(yè)績(jī)大大提高而且連續(xù)多年保持高速率增長(zhǎng)的情況之下，寫了這篇文章。在這篇文章中既沒有華麗的辭藻，又沒有高深的理論，他用非常樸實(shí)的語(yǔ)言卻告訴員工一個(gè)簡(jiǎn)單而又真實(shí)的道理-----要想使一個(gè)企業(yè)持續(xù)的生存發(fā)展下去，需要每位員工“居安思危，不斷進(jìn)取”。華為在企業(yè)發(fā)展正直盛世的時(shí)候，對(duì)企業(yè)面臨的，潛在的危機(jī)就展開廣泛的討論，這也許正是任正非和華為的不同之處。因?yàn)檫@無(wú)論是對(duì)企業(yè)來(lái)說，還是對(duì)企業(yè)的員工個(gè)人的發(fā)展來(lái)說都是非常重要而又不可忽視的問題。而我們作為煙草業(yè)的一員，也都應(yīng)該想一想，失敗的這一天一定會(huì)到來(lái)，大家都要有一個(gè)心理準(zhǔn)備去迎接，這是一個(gè)很客觀的現(xiàn)實(shí)，也是客觀規(guī)律。我們企業(yè)未來(lái)的發(fā)展道路中不可能再有像昨天那樣不用跑市場(chǎng)而訂單不斷、不用送貨而用戶上門“搶”產(chǎn)品的局面。而且我們?cè)凫o心思考我們企業(yè)發(fā)展過程中存在的種種不合理現(xiàn)象和阻礙企業(yè)發(fā)展的棘手問題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的問題仍舊很多，責(zé)任和壓力仍舊很大。所以我們不應(yīng)該因成功而驕傲，而應(yīng)居安思危，把榮譽(yù)，自豪感變成危機(jī)感，在平穩(wěn)的環(huán)境下多點(diǎn)危機(jī)意識(shí)，只有這樣，我們才能夠在危機(jī)中尋求到生存的本源，享受到在夾縫求生的艱辛和愉悅。

我想《華為的冬天》不僅僅對(duì)華為公司及其所屬的信息技術(shù)行業(yè)產(chǎn)生作用，更應(yīng)該對(duì)象我們這樣尋求新發(fā)展或者正在發(fā)展而存有困惑的企業(yè)起著強(qiáng)烈的“醒腦”作用。看看作為我國(guó)信息行業(yè)老大的華為公司他們的危機(jī)意識(shí)吧！我們會(huì)從中得到什么樣的啟示呢？與他們相比我們這樣的企業(yè)如果想要做的更大、更好，如果想成為行業(yè)的領(lǐng)頭羊，是不是更需要華為這樣的危機(jī)意識(shí)呢？任先生說得好：不能居安思危，就必死無(wú)疑。

第四篇：企業(yè)要有危機(jī)意識(shí)[范文模版]

企業(yè)要有危機(jī)意識(shí)

近日看了一篇文章，講危機(jī)意識(shí)。并對(duì)任正非、馬云、李嘉誠(chéng)等大的危機(jī)意識(shí)進(jìn)行論述。史玉柱曾說過：“人這動(dòng)物啊，每成功一次，智商就下降一截，每失敗一次，智商就上升一截”馬云研究失敗比讀MBA管用，在馬云看來(lái)，企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)各有各的不同，但失敗的教訓(xùn)是相似的。馬云說“我最大的新的就是思考別人是怎樣失敗的”。MBA把很多東西固定化了，案例教學(xué)都是如何成功的，學(xué)了太多成功的事情后，你反而不知道怎么做事了。為了推行自己的失敗教育，馬云創(chuàng)辦了湖畔大學(xué)，專注于“失敗教育”和“讓企業(yè)獲得更久”兩門課程。任正非每天都在思考失敗。華為每次取得一個(gè)突破，就是任正非執(zhí)筆寫文章發(fā)絲失敗的時(shí)候。2001年在國(guó)際高科技產(chǎn)業(yè)哀鴻遍野時(shí)，華為卻憑借不俗的成績(jī)位居全國(guó)電子企業(yè)百?gòu)?qiáng)之首。任正非寫了《華為的冬天》，表示華為的冬天正在來(lái)臨，各種機(jī)制、管理等正面臨危機(jī)，已到了不得不調(diào)整、改革的地步。2013年，華為實(shí)現(xiàn)銷售收入395億美元，利潤(rùn)34.7億美元，任正非在華為內(nèi)部講了《活下去才是硬道理》。李嘉誠(chéng)說：“在風(fēng)和日麗的時(shí)候，你駕駛遠(yuǎn)洋船出海，你要先想到萬(wàn)一遇到強(qiáng)烈臺(tái)風(fēng)，你如何應(yīng)付。在風(fēng)暴還沒有來(lái)臨之前，你怎么辦。”“我會(huì)不停的研究每個(gè)項(xiàng)目要面對(duì)的可能發(fā)生的壞情況下出現(xiàn)的問題，所以往往花90%的時(shí)間考慮失敗?！笔酚裰l(fā)絲自己失敗的時(shí)候是這么說的：“人在成功的時(shí)候總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)往往是扭曲的，在失敗的時(shí)候總結(jié)的教訓(xùn)往往是最真實(shí)的。失敗的時(shí)候要認(rèn)真總結(jié)，避免頭腦發(fā)熱”

中國(guó)古代圣賢流傳下來(lái)的《易經(jīng)》其實(shí)就是一部危機(jī)意識(shí)的教科書。現(xiàn)代人常常把其作為一部占卜算卦的書，其實(shí)他是古代圣賢通過觀察天地的運(yùn)行變化（道）德規(guī)律而產(chǎn)生的一定的結(jié)果，去推斷人事在自然變化特定的時(shí)位下，會(huì)產(chǎn)生的吉兇悔吝。其實(shí)，在整個(gè)卦辭中，凡是看似吉利的掛，其掛爻辭中必定會(huì)產(chǎn)生兇悔吝，實(shí)際是告訴我們，如果有好事的時(shí)候，離壞事就不遠(yuǎn)了，因此在遇到好事的時(shí)候，更重要的是去防范向壞事的轉(zhuǎn)化。而看似不吉利的掛，反而在爻辭中會(huì)產(chǎn)生吉利或者不悔、不吝，這是說在特定的不利的環(huán)境下，人們做事更謹(jǐn)慎，反而能夠避免悔吝的發(fā)生。這其實(shí)是《易經(jīng)》的正真意義。詩(shī)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履深淵、如履薄冰”就是做事要有危機(jī)意識(shí)，張瑞敏是最欣賞這一句話的。

第五篇：企業(yè)危機(jī)意識(shí)(0)

企業(yè)危機(jī)意識(shí)

古人云：“安而不忘危，治而不忘亂，存而不忘亡”。盡管這是治國(guó)安邦之策，可對(duì)于企業(yè)管理同樣適用。日本著名企業(yè)家松下幸之助在總結(jié)其企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也特別強(qiáng)調(diào)：長(zhǎng)久不懈的危機(jī)意識(shí)是使企業(yè)立于不敗之地的基礎(chǔ)。在這方面有很多成功的案例，如：江蘇宏大集團(tuán)的“失業(yè)危機(jī)日”，可口可樂公司的“末日管理”，海爾的“追求卓越”，三星電子“永遠(yuǎn)抱有危機(jī)意識(shí)的經(jīng)營(yíng)秘訣”等等。其核心內(nèi)容都是通過制造危機(jī)，使企業(yè)樹立憂患意識(shí)，產(chǎn)生危機(jī)感和責(zé)任感，居安思危，不斷進(jìn)取。那如果沒有危機(jī)意識(shí)會(huì)有什么后果呢？電腦界的藍(lán)色巨人IBM當(dāng)年的“慘敗”就是一個(gè)生動(dòng)的實(shí)例。當(dāng)大型電腦為IBM帶來(lái)豐厚利潤(rùn)，使IBM品嘗到輝煌的甜頭后，整個(gè)IBM都沉浸在絕對(duì)安逸氛圍里，危機(jī)感盡失。在市場(chǎng)環(huán)境慢慢發(fā)生變化，更多的人青睞于小型電腦時(shí)，IBM卻對(duì)市場(chǎng)出現(xiàn)的新情況不予理睬，麻木不仁，沒有意識(shí)到市場(chǎng)危機(jī)的降臨?；蛘哒f，在企業(yè)不斷成長(zhǎng)的過程中，IBM沒有注意到企業(yè)危機(jī)管理的重要性，依然沉醉于大型主機(jī)電腦鑄就的輝煌中，按部就班，繼續(xù)加大大型主機(jī)電腦的市場(chǎng)比重，最終自己打倒了自己。

孟子云：“生于憂患，死于安樂。”人如此，企業(yè)發(fā)展也不例外。如果一個(gè)企業(yè)的員工，一直沉溺于過去的輝煌，沒有憂患意識(shí)和危機(jī)精神，順境面前盲目樂觀，因循守舊，不思進(jìn)取，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)被習(xí)慣性思維所控制，喪失銳氣。而整個(gè)企業(yè)就可能如溫水煮青蛙那樣，對(duì)生存環(huán)

武器。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》描繪了四個(gè)小精靈在迷宮里尋找奶酪的過程，面對(duì)突如其來(lái)的變化，有的積極應(yīng)變，獲得成功；有的只會(huì)怨天尤人，消極等待。企業(yè)應(yīng)引導(dǎo)員工學(xué)會(huì)在變化中應(yīng)對(duì)危機(jī)，增強(qiáng)緊迫感和前瞻性。讓他們知道，如果不把產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)成本放在突出位臵，公司的末日就會(huì)來(lái)臨；企業(yè)是在激烈競(jìng)爭(zhēng)中生存的，不進(jìn)則退，退則一敗涂地，從而使危機(jī)意識(shí)貫穿整個(gè)公司，推動(dòng)公司發(fā)展。

“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！薄Ｔ谑袌?chǎng)中，許多企業(yè)雖有過輝煌的歷史，但由于管理者忽視危機(jī)對(duì)員工的激勵(lì)作用，沒能讓危機(jī)意識(shí)在企業(yè)內(nèi)部長(zhǎng)久存留，使企業(yè)最終“死于安樂”。

總之，有危機(jī)并不可怕，沒有危機(jī)才是可怕的，而沒有危機(jī)意識(shí)更是可怕的。有了危機(jī)，辯證的看待、處理危機(jī)，才能使企業(yè)實(shí)現(xiàn)健康的、可持續(xù)發(fā)展之路，危機(jī)是企業(yè)獲得快速發(fā)展的源源不盡的動(dòng)力。同樣，強(qiáng)化員工的危機(jī)意識(shí)，才能防患于未然，企業(yè)要想快速發(fā)展，就必須從思想上有著根本的轉(zhuǎn)變。