第一篇：淺析新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化發(fā)展趨勢初探

淺析新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化發(fā)展趨勢初探

論文關(guān)鍵詞：企業(yè)文化 發(fā)展趨勢 探討

論文摘要：以高新技術(shù)，特別是以信息技術(shù)為典型性代表的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)文化的發(fā)展可歸納為六種較典型的趨勢。在內(nèi)外條件發(fā)生變化時(shí)，企業(yè)文化也應(yīng)相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整、更新、豐富、發(fā)展，以保持企業(yè)文化的時(shí)代性來符合企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和員工個(gè)人發(fā)展的需求。引言

在現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)文化已經(jīng)滲入到各個(gè)領(lǐng)域?qū)τ诓煌幕卣鞯闹匾曊谛纬汕ё税賾B(tài)的企業(yè)行為。企業(yè)文化是一種知覺——“難以給它下十分準(zhǔn)確的定義，但看到它的時(shí)候就明白”，是對企業(yè)內(nèi)涵的描述，是在一定的社會(huì)歷史條件下企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有一定特色的精神財(cái)富及其物質(zhì)形態(tài)，它使組織獨(dú)具特色，區(qū)別于其它組織。企業(yè)文化是全體企業(yè)員工共有的價(jià)值體系，包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。企業(yè)文化具有指導(dǎo)全體企業(yè)員工行為表現(xiàn)一致、引導(dǎo)員工、約束員工的作用，有利于員工進(jìn)行企業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品與卓越服務(wù)的價(jià)值傳遞。

企業(yè)的發(fā)展離不開企業(yè)文化，它是企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，是企業(yè)成長的催化劑。擁有獨(dú)具特色的企業(yè)文化，更是企業(yè)在激烈市場競爭中獲得成功的秘訣之一。在以高新技術(shù)，特別是以信息技術(shù)為典型性發(fā)展方向的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，動(dòng)態(tài)地把握企業(yè)文化的發(fā)展方向并進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整、更新倍顯必要。本文對企業(yè)文化發(fā)展趨勢進(jìn)行了初步的探討、歸納，希望能對現(xiàn)實(shí)企業(yè)文化管理工作有所借鑒。

1適應(yīng)“結(jié)盟取勝、雙贏模式"新戰(zhàn)略發(fā)展的要求

“協(xié)作競爭、結(jié)盟取勝、雙贏模式”是由美國著名的麥肯錫管理咨詢公司提出的21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。這是一種適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的網(wǎng)絡(luò)型的戰(zhàn)略，其特點(diǎn)是優(yōu)勢企業(yè)抱成一團(tuán)，目的是為了把競爭對手?jǐn)D垮，或者使對手實(shí)力受創(chuàng)。雖然其責(zé)權(quán)關(guān)系是寬約束，但從本質(zhì)上講，它是企業(yè)界組織制度和經(jīng)營機(jī)制的一種創(chuàng)新。自20世紀(jì)8o年代以來，這種戰(zhàn)略從形式到內(nèi)容，都發(fā)生了巨大變化，結(jié)盟、兼并、接管的事例層出不窮。近三年，世界上有3．2萬家公司進(jìn)行聯(lián)盟，如從震動(dòng)一時(shí)的國際級汽車巨擎德國梅塞德斯一奔馳汽車公司與美國第三大汽車公司克萊斯勒汽車公司的合并計(jì)劃，再到計(jì)算機(jī)業(yè)巨頭惠普(HP)公司與康柏(Compaq)計(jì)算機(jī)公司的聯(lián)姻等事例即可見一斑了。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果。這也給我們的企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求，即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問題。因?yàn)槠髽I(yè)聯(lián)合、兼并的過程中，不能只從經(jīng)濟(jì)和財(cái)力方面考慮問題，更重要的是要注重文化方面的差異。一般來說，各個(gè)企業(yè)都有各自的文化特征、創(chuàng)業(yè)歷史、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營理念、所處環(huán)境、隊(duì)伍素質(zhì)等各有不同，所形成的企業(yè)文化也必然各具特色、互有差異。如果沒有企業(yè)文化的融合，就會(huì)出現(xiàn)“貌合神離，形連心不連”現(xiàn)象。所以，只有做到揚(yáng)長避短，取長補(bǔ)短，達(dá)成共識(shí)，形成“結(jié)盟取勝、雙贏模式”型的企業(yè)文化，企業(yè)才更具生命力、凝聚力和競爭力。在這里需要著重指出的是，我們所關(guān)心的問題在梅塞德斯一奔馳汽車公司克萊斯勒汽車公司的合并案中已經(jīng)出現(xiàn)了，文化融合的危機(jī)幾乎讓這家合并后成立的世界級汽車制造巨擎喪失了原本所據(jù)有市場地位!而要妥善地解決好這個(gè)棘手的問題，企業(yè)各級管理者必須注意和認(rèn)識(shí)到以下兩個(gè)方面：首先，要遵循從實(shí)際出發(fā)的原則，根據(jù)聯(lián)合兼并企業(yè)的不同情況區(qū)別對待。其次，雙方都應(yīng)注意克服排斥對方的自大心理，加強(qiáng)相互的了解與交流，吸納對方文化的精華，發(fā)展成為經(jīng)過融合后更為優(yōu)秀的企業(yè)文化。

2加強(qiáng)對學(xué)習(xí)氛圍的培育

真正的學(xué)習(xí)，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我。透過

學(xué)習(xí)，我們能夠做到從未能做到的事情。重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴(kuò)展未來的能量。這也是學(xué)習(xí)型組織的真諦。

故而20世紀(jì)末最成功的企業(yè)形式是學(xué)習(xí)型組織，它不僅僅被視為業(yè)績最佳，競爭力最強(qiáng)，生命力最強(qiáng)，最具活力，更重要的是使人們在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸在心靈上潛移默化、升華生命的意義。．

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展，圍繞其管理的核心來發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)性思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變，對個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求。彼得-圣吉在專著《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中提出“系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維根源于知識(shí)及知識(shí)的靈活運(yùn)用和潛能及智慧的開發(fā)”的論斷?？梢姡瑢W(xué)習(xí)對組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)仍然會(huì)是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。但是要注意學(xué)習(xí)過程中的個(gè)人和團(tuán)體的搭配問題，搭配的狀況不同就會(huì)對企業(yè)產(chǎn)生不同的結(jié)果：個(gè)人及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)及搭配良好，會(huì)對企業(yè)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力，從而推動(dòng)企業(yè)的迅猛發(fā)展；個(gè)人及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)但是搭配不好，“個(gè)性”太強(qiáng)，反而不利于企業(yè)的發(fā)展。

第二篇：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化發(fā)展趨勢初探

論企業(yè)文化發(fā)展

隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，新經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化通過適當(dāng)調(diào)整和對時(shí)代的把握，呈現(xiàn)出多種典型的發(fā)展態(tài)勢，主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)優(yōu)良企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新文化的和諧共生、人文情懷和生態(tài)觀念的良好結(jié)合、國際環(huán)境與新戰(zhàn)略發(fā)展要求的較好適應(yīng)、與時(shí)俱進(jìn)與創(chuàng)新思維的永久鏈接這四個(gè)方面，文章將重點(diǎn)探討這四種發(fā)展趨勢，對保持企業(yè)文化的時(shí)代性和增強(qiáng)企業(yè)的競爭力、樹立企業(yè)優(yōu)良形象提供依據(jù)和力量。

如今的經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)由傳統(tǒng)的陳舊、表面化形式過渡到以知識(shí)、創(chuàng)新和文化理念為主要特征的新經(jīng)濟(jì)模式，在這種新經(jīng)濟(jì)條件下，許多企業(yè)已經(jīng)從膚淺的、經(jīng)不起推敲的文化觀念、道德規(guī)范及產(chǎn)品形象逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史傳統(tǒng)、企業(yè)精神等在內(nèi)的具有一定特色的人文精神和物質(zhì)形態(tài)，從而創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。針對現(xiàn)有企業(yè)文化發(fā)展中遇到的問題和弊端，許多企業(yè)從自己的實(shí)際情況出發(fā)，對整個(gè)企業(yè)系統(tǒng)尤其是經(jīng)營模式和管理方面進(jìn)行了調(diào)整與擴(kuò)充，形成了以獨(dú)有的核心理念和價(jià)值觀為主的企業(yè)文化和企業(yè)精髓。本文將從新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，簡要分析當(dāng)前企業(yè)文化發(fā)展的利與弊，為探討企業(yè)文化發(fā)展趨勢提供根據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，然后再重點(diǎn)探討這種趨勢及其必然性，并通過相關(guān)實(shí)例得以詮釋，得出一定的對策和方法，希望此文對以后的企業(yè)文化發(fā)展及其相關(guān)研究提供一定的價(jià)值和幫助。

一、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀

企業(yè)文化是企業(yè)得以長存發(fā)展的重要基石。然而從現(xiàn)在的發(fā)展態(tài)勢來看，許多企業(yè)甚至包括其領(lǐng)導(dǎo)層，文化意識(shí)薄弱，不認(rèn)識(shí)或者是理解力不足，大部分只是在做表面文章，有的甚至 “紙上談兵”，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，對不核心或者是不能反映企業(yè)精神面貌的價(jià)值觀加以塑造和確立，在一定程度上損壞了企業(yè)長期營造的良好形象，整體削弱了企業(yè)文化意識(shí)。除此之外，絕大部分企業(yè)文化缺乏人文精神，不能以人為本，只注重事物而忽略了人的因素，把人力資源和培養(yǎng)人才放在了最底層，這樣企業(yè)就失去了后備力量和永葆生機(jī)的持續(xù)力。

二、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化發(fā)展的趨勢

根據(jù)上述對新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀分析，加上國際大環(huán)境的影響及相關(guān)事物發(fā)展的一般規(guī)律，我們可以得出企業(yè)文化發(fā)展的趨勢及其必然性，大致可以歸納為以下幾個(gè)方面，而這些方面將涉及到文化、人文情懷、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、創(chuàng)新等領(lǐng)域。

１、傳統(tǒng)優(yōu)良企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新文化的和諧共生。我們所熟悉的一些傳統(tǒng)的優(yōu)良企業(yè)文化包括儒家學(xué)說、老子學(xué)說、孫子兵法等思想，這些思想有的已經(jīng)運(yùn)用到我們的企業(yè)

管理和企業(yè)經(jīng)營理念上，在產(chǎn)品上也有一定的映射和表現(xiàn)，對提升企業(yè)文化起到了莫大的作用。但隨著社會(huì)的向前發(fā)展、中西方文化的逐漸交流以及市場的迅速變化，這些優(yōu)良的傳統(tǒng)企業(yè)文化在一定程度上與信息社會(huì)中出現(xiàn)的創(chuàng)新企業(yè)文化及外國文化出現(xiàn)了脫節(jié)，有的甚至已經(jīng)完全融入不到當(dāng)今的社會(huì)。這就要求我們必須克服傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代創(chuàng)新文化的沖突，防止和抵制腐朽文化的侵蝕，同時(shí)在嫁接中西方文化的過程中對兩者進(jìn)行較好的融合和交叉滲透，使其出現(xiàn)和諧共生的畫面，而這些都是我們面臨和亟待解決的新課題，除此之外，對我們的企業(yè)文化構(gòu)建也提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

２、人文情懷和生態(tài)觀念的良好結(jié)合。我們明白，企業(yè)文化不是形單影只的出現(xiàn)，它的成功創(chuàng)建離不開人和環(huán)境對其進(jìn)行的塑造和磨練，離開人—企業(yè)—環(huán)境這個(gè)系統(tǒng)，企業(yè)文化無從談起，而人這個(gè)要素更多的在人文情懷方面得以體現(xiàn)，環(huán)境要素則暗指生態(tài)觀念對企業(yè)的重要影響和意義，這兩者的良好結(jié)合與新經(jīng)濟(jì)時(shí)代對企業(yè)文化的的本質(zhì)要求并無沖突，反而在一定程度上達(dá)到了契合。除此之外，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展使企業(yè)文化注入了人文情懷和自然生態(tài)因素，如果只偏置其中一方，企業(yè)勢必會(huì)由于對環(huán)境的破壞或?qū)θ宋那閼训氖韬龈冻鰬K重的代價(jià)。因此兩者的良好結(jié)合會(huì)給企業(yè)注入新鮮活力，有利于企業(yè)形象的樹立、領(lǐng)導(dǎo)層及普通員工的管理及產(chǎn)品的成功營銷，這種趨勢是生態(tài)文化建設(shè)的需求，也是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)過程。

３、國際環(huán)境與新戰(zhàn)略發(fā)展要求的較好適應(yīng)。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與全球化進(jìn)程的不斷加快使得國際環(huán)境變得更加激烈，這給企業(yè)帶來了一定的風(fēng)險(xiǎn)性和挑戰(zhàn)性，迫使許多企業(yè)改變或提出企業(yè)發(fā)展新戰(zhàn)略目標(biāo)，以至于出現(xiàn)了很多強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象，如果企業(yè)勢力不想被削弱，這就要求我們正確處理好國際環(huán)境與新戰(zhàn)略發(fā)展要求這兩者的關(guān)系，使其較好的適應(yīng)和磨合，同時(shí)在企業(yè)共贏的過程中，彼此要取長補(bǔ)短，避免“拿來主義”所犯下的錯(cuò)誤，從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)企業(yè)之間的了解與溝通，使原有企業(yè)文化得到補(bǔ)充和發(fā)展。這種趨勢是時(shí)代和經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求，也是一種新經(jīng)濟(jì)條件下創(chuàng)新的管理與營銷政策。

４、與時(shí)俱進(jìn)與創(chuàng)新思維的永久鏈接。與時(shí)俱進(jìn)是近年來在企業(yè)文化中頻繁出現(xiàn)的一個(gè)詞匯，許多管理階層已經(jīng)意識(shí)到它對企業(yè)文化乃至整個(gè)企業(yè)的重要作用。然而想讓企業(yè)持續(xù)運(yùn)行的唯一辦法就是通過不斷創(chuàng)新和努力學(xué)習(xí)，來獲得與時(shí)代及整個(gè)文化的鏈接。慵懶陳舊的企業(yè)是不會(huì)被世人所認(rèn)可和接受的，只用拓展企業(yè)創(chuàng)新思維及提高學(xué)習(xí)能力，并使其較好的連接，企業(yè)才能獲得永久的生命力和競爭力，這是企業(yè)文化及管理的一項(xiàng)重要策略，也是企業(yè)文化發(fā)展的必然趨勢之一。

三、結(jié)語

縱觀現(xiàn)如今企業(yè)文化的發(fā)展?fàn)顩r和今后的發(fā)展趨勢，我們可以看出有的企業(yè)文化現(xiàn)有觀念及思維模式陳腐，生態(tài)觀念意識(shí)單薄，人—企業(yè)—環(huán)境的三者關(guān)系混淆，這樣不能有利于樹立企業(yè)形象反而會(huì)事倍功半，而企業(yè)文化的發(fā)展趨勢是對上述種種弊端的一種要求和希冀。企業(yè)文化的創(chuàng)建也是一個(gè)艱辛且漫長的過程，如果將上述企業(yè)文化中的瑕疵一一避免，結(jié)合自身歷史及現(xiàn)有企業(yè)文化理念，從實(shí)際出發(fā)并沿著企業(yè)文化發(fā)展的趨勢走下去，能夠從容應(yīng)對企業(yè)文化中出現(xiàn)的突發(fā)現(xiàn)狀和問題，這將對構(gòu)建整個(gè)企業(yè)文化具有重要的意義。

第三篇：淺析新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化的創(chuàng)建（定稿）

2010—2011學(xué)年第 2 學(xué)期

課程名稱：企業(yè)文化

專業(yè)： 市場營銷2年級：

3姓名： 郭艷學(xué)號：20803022008

任課教師： 李友邦成績：

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院學(xué)院制

淺析上海皮革有限公司的企業(yè)文化建設(shè)

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代 企業(yè)文化 企業(yè)精神

摘要：我們正處在一個(gè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化的構(gòu)建將是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)管理的重要工作。

我們正處在一個(gè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是經(jīng)濟(jì)全球化背景下，以高新技術(shù)與信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息革命為動(dòng)力，以創(chuàng)新為靈魂的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，企業(yè)管理發(fā)生了根本的變化，世界各國的企業(yè)管理正在創(chuàng)新中努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，將原來的人本管理逐漸向構(gòu)建企業(yè)文化轉(zhuǎn)變?？梢?，文化的構(gòu)建將是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)管理的重要工作。

1、企業(yè)文化的概念

企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代以來企業(yè)管理學(xué)中分化出來的一個(gè)新理論。企業(yè)文化有廣義和狹義之分。廣義的企業(yè)文化，是指企業(yè)所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化之和。狹義的企業(yè)文化．是指企業(yè)在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，為謀求自身的生存和發(fā)展．在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中自覺形成的、并經(jīng)過絕大多數(shù)職工認(rèn)同信守的經(jīng)營宗旨。

2、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)建企業(yè)文化的重要性

“財(cái)富不能創(chuàng)造文化，文化卻能創(chuàng)造財(cái)富”，這是國外企業(yè)流行的一句名言。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代時(shí)，要把企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉由以前的粗放式增長轉(zhuǎn)到以科技為基礎(chǔ)的優(yōu)質(zhì)高效的增長階段，要做“知識(shí)型”企業(yè)，不重視知識(shí)的積累，不重視企業(yè)文化的建設(shè)，不充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用，就很難適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代是文化競爭的時(shí)代，作為一種文化的載體，品牌形象將成為企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和市場競爭的最亮點(diǎn)。一個(gè)品牌的確立，固然離不開先進(jìn)的科技水平和強(qiáng)大的市場調(diào)節(jié)的帶動(dòng)，但它更離不開內(nèi)涵豐富的企業(yè)文化。品牌是企業(yè)員工精神風(fēng)貌和價(jià)值、觀念的集中體現(xiàn)，是企業(yè)文化的凝聚物和表現(xiàn)物。只有大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，使之與公眾心理、時(shí)代脈搏、社會(huì)文化和企業(yè)特點(diǎn)有效整合，將品牌地發(fā)展建立在先進(jìn)的企業(yè)文化基礎(chǔ)上，才能使品牌在競爭的大潮中，顯示著永恒的風(fēng)采。

3、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下企業(yè)文化建設(shè)的主觀因素

A.堅(jiān)持“以人為本”促進(jìn)企業(yè)與員工的和諧發(fā)展

企業(yè)的發(fā)展，根本的因素是人，是企業(yè)的職工。職工主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，在很大程度上影響著企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)文化的精髓就是強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，注重人的因素，注重在更高層次上挖掘人的潛力和潛能。而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須成為推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的中間力量，帶動(dòng)廣大職大的積極性和主動(dòng)性。企業(yè)文化從某種特定意義上可以說是“企業(yè)家”文化，因?yàn)槠髽I(yè)是由領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行管理的，企業(yè)文化在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決心和行動(dòng)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識(shí)，對企業(yè)文化的內(nèi)涵要有深刻的認(rèn)識(shí)，對本企業(yè)文化有獨(dú)到的見解，對本企業(yè)發(fā)展有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考。要親自參與文化理念的提煉,指導(dǎo)企業(yè)文化各個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，提出具有個(gè)性化的觀點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)獨(dú)具個(gè)性和前瞻性的管理意識(shí)。通過長遠(yuǎn)目光、人格魅力和管理藝術(shù)，感染和影響職工發(fā)揮最大的潛力,推動(dòng)企業(yè)科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展。

B.加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)

搞好企業(yè)文化建設(shè)，有利于克服生產(chǎn)經(jīng)營和思想政治工作“兩張皮”的現(xiàn)象。企業(yè)文化既能

陶冶職工的情操，又能激勵(lì)職工的工作積極性，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，二者相互促進(jìn)，共同提高，使生產(chǎn)經(jīng)營與思想政治工作有機(jī)地結(jié)合起來。

企業(yè)文化是在長期生產(chǎn)實(shí)踐中逐步提煉形成的，它的形成過程，實(shí)際上就是一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營思想、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等建立和完善的過程，它對職工有一個(gè)潛移默化的影響和滲透。在這個(gè)過程中，職工按照企業(yè)的經(jīng)營思想、行為規(guī)范等逐步形成符合企業(yè)精神的個(gè)性，使職工的思想更容易統(tǒng)一到企業(yè)精神上來。

C.提煉企業(yè)精神

企業(yè)文化核心是企業(yè)精神，隨著企業(yè)文化的不斷發(fā)展和完善，職工的思想素質(zhì)和精神面貌在企業(yè)文化的熏陶下不斷提高和升華。第五，企業(yè)文化突出以人為本，把情感融入管理，把管理和情感融為一體，有著凝聚職工，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的無形力量。

企業(yè)精神必須反映與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代要求。企業(yè)精神必須反映企業(yè)的基本宗旨，把“以人為本，服務(wù)至上”作為員工的行動(dòng)指南。在目前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大背景下，面對市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)體制改革的形勢與要求，企業(yè)精神應(yīng)該強(qiáng)化愛崗敬業(yè)精神、艱苦奮斗精神、知識(shí)創(chuàng)新精神，努力培養(yǎng)企業(yè)員工的競爭觀念、效益觀念、發(fā)展觀念等現(xiàn)代意識(shí)。

企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂和支柱，集中反映了企業(yè)職工的思想活動(dòng)，一般心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌，是企業(yè)職工對企業(yè)發(fā)展命運(yùn)和未來所抱有的理想和希望。因此，在企業(yè)文化的建設(shè)中，要精心分析，全面歸納，反復(fù)推敲，從企業(yè)的宗旨、目標(biāo)方向等方面進(jìn)行概括提煉出來。

D.樹立企業(yè)管理風(fēng)格

以企業(yè)精神具體化為企業(yè)的管理和服務(wù)風(fēng)格。包括管理觀念、管理手段、管理技術(shù)等。如依法治企、從嚴(yán)治企、規(guī)范化管理、微機(jī)管理、服務(wù)承諾制等。企業(yè)管理風(fēng)格不是一天兩天，一月半月就能形成的，而是要經(jīng)過長期的時(shí)間培養(yǎng)。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，要發(fā)動(dòng)職工充分討論定出基本內(nèi)容，然后通過廣泛宣傳，并由領(lǐng)導(dǎo)示范影響職工，一步一步地樹立起來。E.塑造企業(yè)形象

企業(yè)形象是指得到社會(huì)認(rèn)可的企業(yè)文化的綜合反映和外部表現(xiàn)，或者說是企業(yè)在社會(huì)中所處的地位和聲譽(yù)。它包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)形象、員工形象以及企業(yè)整體的服務(wù)形象。企業(yè)形象的形成和建立使企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量、人員素質(zhì)、專業(yè)技術(shù)、公共關(guān)系在社會(huì)和客戶心目中形成總的印象。企業(yè)形象不僅是社會(huì)公眾所關(guān)心的事，而且與企業(yè)本身的生存發(fā)展有著十分重要的內(nèi)在聯(lián)系。

上海皮革有限公司簡介

上海皮革有限公司是中國最大的集皮革、皮件、皮革化工、皮革機(jī)械、皮革五金制造加工為一體，工商科貿(mào)多元共濟(jì)、內(nèi)外貿(mào)并舉的皮革專業(yè)企業(yè)。公司凈資產(chǎn)4.5億元，年銷售額十幾億元，擁有現(xiàn)代化的制革廠和制革污水治理廠，擁有從制革到制品生產(chǎn)先進(jìn)的技術(shù)裝備和各類專業(yè)人才，擁有一批國內(nèi)外的知名品牌，如皮鞋產(chǎn)品中的牛頭牌、登云牌、遠(yuǎn)足牌男鞋，亞洲牌、飛機(jī)牌、花牌女鞋，火炬牌、狼牌旅游運(yùn)動(dòng)鞋，皮件產(chǎn)品中的火車牌籃、排、足球、棒球手套，金羊牌皮革服裝和旅行牌箱包，還有愛使牌皮革加脂劑、鞣劑、樹脂，牛羊牌皮顏料膏、揩光漿等。產(chǎn)品暢銷十多個(gè)國家 和地區(qū)，是中國輕工行業(yè)出口先進(jìn)單位，年出口創(chuàng)匯五千萬美元。

近年來，公司加速用新技術(shù)，大力開發(fā)新品，不斷提高質(zhì)量檔次，以市場為導(dǎo)向加快實(shí)施名牌戰(zhàn)略和出口戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了效益和規(guī)模新的增大壯大。

上海皮革有限公司企業(yè)文化建設(shè)

上海皮革有限公司通過企業(yè)文化建設(shè)，以其特有的現(xiàn)代企業(yè)管理制度樹立了良好的企業(yè)形象；以其極富特色的經(jīng)營理念引導(dǎo)著未來鞋市取向；以創(chuàng)新思維理念帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過企業(yè)文化建設(shè)推進(jìn)了企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新。上海皮革有限公司經(jīng)歷了從無到有、從小到大的發(fā)展之路，這其中凝結(jié)著企業(yè)文化與思想政治工作相結(jié)合的探索與實(shí)踐，在加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作中走出了一條具有特色的創(chuàng)新之路。

一、培育具有特色的企業(yè)精神

公司在大力倡導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)觀念和現(xiàn)代企業(yè)意識(shí)的過程中，適時(shí)總結(jié)、提煉，形成了自己的企業(yè)精神――尊重、服務(wù)、卓越、自信。尊重是體現(xiàn)以人為本的管理思想。企業(yè)的著眼點(diǎn)在于尊重員工的人生價(jià)值，激發(fā)員工的創(chuàng)造性，從而形成一種以員工為中心，尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人的機(jī)制和使人奮發(fā)進(jìn)取的文化氛圍。服務(wù)，即用戶必須得到最佳的服務(wù)，強(qiáng)調(diào)同用戶建立長久的貿(mào)易關(guān)系；員工之間、上下工序之間，整個(gè)企業(yè)是一個(gè)服務(wù)鏈。卓越，即追求卓越的產(chǎn)品質(zhì)量和工作質(zhì)量，提倡精益求精、鍥而不舍的精神，任何事情都能辦到能辦好。自信，是充滿必勝信念的概括，只要相信成功，就會(huì)贏得成功。這一企業(yè)精神是一系列的反復(fù)討論和修改后形成的，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，一經(jīng)推出，便在全公司形成共識(shí)。公司又乘勢組織各種形式的演講會(huì)等活動(dòng)，在各種場所制作了統(tǒng)一標(biāo)牌，使這一企業(yè)精神很快深入員工之心。當(dāng)然，更主要的工作在于經(jīng)營工作中貫徹落實(shí)這一精神。公司將之納入“企業(yè)文化杯”中進(jìn)行考核，凡是認(rèn)真貫徹這一精神的典型人和事，都給予大力表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，凡是違背這一精神的人和事，公司都及時(shí)地予以批評和處罰。

二、用市場經(jīng)濟(jì)觀念和現(xiàn)代企業(yè)意識(shí)給員工“洗腦”

企業(yè)員工的思想觀念比較落后，現(xiàn)代企業(yè)意識(shí)不強(qiáng)。有道是什么樣的匠人出什么樣的活兒，沒有市場經(jīng)濟(jì)觀念和現(xiàn)代企業(yè)意識(shí)的員工，怎么能生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品呢？為此，公司請來了大學(xué)教授，以輪訓(xùn)的方式向員工講授現(xiàn)代企業(yè)制度和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則，請省內(nèi)外知名學(xué)者為管理人員講授企業(yè)制度創(chuàng)新，請公司內(nèi)外具有市場經(jīng)驗(yàn)的專家講市場實(shí)戰(zhàn)案例。公司利用報(bào)紙、廣播、壁報(bào)、黑板報(bào)等不厭其煩地宣傳市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)和現(xiàn)代企業(yè)制度。此外，公司各項(xiàng)管理制度和各種考核獎(jiǎng)懲辦法的修改和重建，都體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)法則和現(xiàn)代企業(yè)意識(shí)，特別是通過對各種大大小小的管理事務(wù)的處理，使員工的思想觀念發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、競爭意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、改革意識(shí)等大大增強(qiáng)。思想的解放，觀念的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了生力產(chǎn)的發(fā)展。

三、以“命運(yùn)共同體”為紐帶凝聚人心

如今，企業(yè)與員工事實(shí)上已經(jīng)成為一個(gè)命運(yùn)共同體，“企損俱損，企榮俱榮”。但是，要把這種現(xiàn)實(shí)升華為一種凝聚力和戰(zhàn)斗力，仍然需要做大量艱苦細(xì)致的工作。幾年來，公司不斷完善職工代表大會(huì)制度，企業(yè)重大事項(xiàng)都提出來讓員工共同參與決策，增強(qiáng)企業(yè)管理的透明度，使員工感到企業(yè)的事就是自己的事，從而把員工的利益、榮譽(yù)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來，形成共同的價(jià)值趨向和行為規(guī)范。

第四篇：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化演變趨勢及啟示

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)文化演變趨勢及啟示

黎海波

上課時(shí)間：星期五 學(xué)號：28100201032 專業(yè)：機(jī)械制造設(shè)計(jì)及其自動(dòng)化 成績()

【論文摘要】新經(jīng)濟(jì)一方面為企業(yè)文化增加著新的內(nèi)容，另一方面也賦予企業(yè)文化以新的形式，呈現(xiàn)出新的演變趨勢。在這種背景下，企業(yè)要打造具有國際競爭力的企業(yè)文化，必須重組文化建設(shè)，將企業(yè)文化作為企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。

隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)化為特征的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識(shí)已成為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的決定因素，在這種新經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，企業(yè)所面對的競爭環(huán)境、管理對象、市場需求以及企業(yè)自身的經(jīng)營方式、管理方式等都發(fā)生了根本性的變化，從而使企業(yè)文化管理在企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)踐中凸顯出來。綜觀中外成功企業(yè)的發(fā)展不難看出，他們的背后都有著優(yōu)秀的企業(yè)文化作為支撐。如美國通用電氣公司、日本松下電氣公司、中國海爾集團(tuán)等，其經(jīng)營績效長盛不衰的主要原因就是有著優(yōu)秀的企業(yè)文化。實(shí)踐表明，企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)之間溝通、交流和合作的通用話語和基礎(chǔ)?？梢?，新經(jīng)濟(jì)一方面為企業(yè)文化增加著新的內(nèi)容，另一方面也賦予企業(yè)文化以新的形式，呈現(xiàn)出新的演變趨勢。

一、企業(yè)文化的演變趨勢

趨勢之一：人本文化趨勢

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代強(qiáng)化了企業(yè)文化的“人本性”。一方面，人們對知識(shí)的掌握和駕馭以及由此而帶來的創(chuàng)新使人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位和作用更加突出。要求企業(yè)具有強(qiáng)烈的人才意識(shí)，并運(yùn)用各種手段激發(fā)人才的積極性和創(chuàng)造力。我們知道，高品位地不斷創(chuàng)新是新經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和要求。而創(chuàng)新的源泉來自于人的能動(dòng)性和創(chuàng)造力，這就要求企業(yè)把開發(fā)人的潛能、調(diào)動(dòng)人的積極性、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力作為企業(yè)的中心和主題。另一方面，人的思維方式、價(jià)值觀念也發(fā)生了巨大的變化，人的自主性、個(gè)性化、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愿望等都將得到充分的尊重和鼓勵(lì)，這些都促使企業(yè)在管理之中把對人的關(guān)注、人的個(gè)性和能力的釋放放在首要位置，人的積極性的調(diào)動(dòng)推到了空前的中心地位。可見，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)不是片面地發(fā)掘人的體力，更重要的是挖掘人的智力資源，發(fā)揮人的創(chuàng)造性。這一時(shí)代的企業(yè)文化的本質(zhì)特征就是倡導(dǎo)以人為中心的人性管理，主張將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)，與此相適應(yīng)的企業(yè)文化發(fā)展戰(zhàn)略，也必將更加重視以人為本的思想。

趨勢之二：融合文化趨勢

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代揭示了企業(yè)文化發(fā)展將在各民族文化的沖突、嫁接中逐漸融合的歷史趨勢。各國跨國公司在地域上的相互交叉與滲透，跨國界跨地區(qū)的企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟，生產(chǎn)銷售合作、合資企業(yè)，跨國兼并企業(yè)等合作形式使不同文化交流、開放的進(jìn)程日益加快。企業(yè)要融入世界，實(shí)施跨國經(jīng)營戰(zhàn)略，面臨著交往過程中如何縮小文化差異，如何增強(qiáng)企業(yè)學(xué)習(xí)、吸收外來高新技術(shù)，提高自己的創(chuàng)新能力，如何應(yīng)對西方文化的滲透，吸取國外先進(jìn)的企業(yè)管理文化要素，并有效地抵制其腐朽文化的侵蝕，這些都是亟待解決的企業(yè)文化戰(zhàn)略新課題。即使同一國家內(nèi)的企業(yè)，也面臨發(fā)揮各自優(yōu)勢、資源重新整合、創(chuàng)造更大發(fā)展空間的重大問題等，這些都給企業(yè)文化建設(shè)提出了新的要求。

趨勢之三：品牌文化趨勢

品牌服務(wù)是未來企業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)，有優(yōu)秀品牌就意味著有市場競爭力、有實(shí)力、有利潤。因?yàn)槠髽I(yè)的品牌形象表征著市場對企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)、價(jià)值觀、信譽(yù)、企業(yè)家形象等文化因素的認(rèn)同和接受。一方面，消費(fèi)者的消費(fèi)觀念漸漸經(jīng)過以價(jià)格為主到以質(zhì)量為主的消費(fèi)階段開始重視產(chǎn)品的文化含量和服務(wù)品牌。當(dāng)產(chǎn)品價(jià)格、質(zhì)量接近的時(shí)候，那些服務(wù)周到、文化含量高、美譽(yù)度好的產(chǎn)品便成了消費(fèi)者的首選品牌。未來企業(yè)，其企業(yè)文化的重點(diǎn)無疑會(huì)圍繞創(chuàng)建品牌進(jìn)行，這種企業(yè)文化建設(shè)既強(qiáng)調(diào)提高內(nèi)在的凝聚力、向心力和吸引力，更注重提高企業(yè)外在的知名度、美譽(yù)度和顧客忠誠度。另一方面，將來的企業(yè)文化將不再是企業(yè)制度的衍生物或副產(chǎn)品，它將會(huì)和生產(chǎn)、服務(wù)連為一體，實(shí)現(xiàn)企業(yè)贏利。生產(chǎn)出好的產(chǎn)品，必須有與之配套的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才能獲得消費(fèi)者的稱贊與青睞，才能提高消費(fèi)者對產(chǎn)品的忠誠度。面對消費(fèi)者這種心理，促使企業(yè)加強(qiáng)品牌意識(shí)、職業(yè)道德和文明禮儀的教育，在生產(chǎn)、服務(wù)上不斷注入科技、文化和情感含量，便成為未來企業(yè)文化建設(shè)的主要取向。

趨勢之四：學(xué)習(xí)文化趨勢

近年來，人類的知識(shí)大約是以每年一倍的速度向上提升，老知識(shí)很快過時(shí)，知識(shí)就像產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代，使企業(yè)持續(xù)運(yùn)行的期限和生命周期受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在這種情況下，學(xué)習(xí)將勢必成為企業(yè)生存的生命之源。因此提高企業(yè)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力的必然選擇，是企業(yè)文化管理的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略目標(biāo)。企業(yè)終將要成為具有學(xué)習(xí)能力的有機(jī)體，將個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)納入管理的軌道，這將是企業(yè)文化發(fā)展的一個(gè)必然趨勢。

趨勢之五：生態(tài)文化趨勢

隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)的興起，對企業(yè)提出了必須與環(huán)境協(xié)同、必須重視周邊的生態(tài)環(huán)境的要求。生態(tài)文化作為一種新型的管理理論，它包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德，是人對解決人與自然關(guān)系問題的思想觀點(diǎn)和心理的總和。如果企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)過程中，只重視人的價(jià)值，忽視對周邊環(huán)境的影響，肯定會(huì)被環(huán)境的惡化及末端治理付出沉重的代價(jià)。因此，生態(tài)文化融入企業(yè)文化，不僅可以擴(kuò)大企業(yè)文化的外延，而且有利于企業(yè)樹立良好形象。另外，未來的消費(fèi)群體更青睞于綠色產(chǎn)品，企業(yè)通過“綠色浪潮”來提高產(chǎn)品的生態(tài)含量，也將是一個(gè)發(fā)展趨勢?？梢?，由于長期的傳統(tǒng)企業(yè)發(fā)展習(xí)慣問題，大部分企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)過程中，一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，重視了人的價(jià)值，卻忽視了對周邊環(huán)境的影響，為環(huán)境的惡化及末端治理付出了沉重的代價(jià)，迫切需要生態(tài)文化建設(shè)。

趨勢之六：信用文化趨勢

企業(yè)的誠信作為一種無形資產(chǎn)，它反映了企業(yè)的信用、實(shí)力和形象，是企業(yè)安身立命之本，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之本。從2001年美國安然公司破產(chǎn)案、安達(dá)信會(huì)計(jì)師事務(wù)所信用危機(jī)案到2002年世界通信公司虛報(bào)利潤案，無不說明沒有高度內(nèi)外一致的、以誠信為核心的價(jià)值觀體系、期望和行為，企業(yè)最終將失去競爭力并被逐出舞臺(tái)?？梢?，一個(gè)企業(yè)最大的危機(jī)就是誠信危機(jī)，如果出現(xiàn)誠信危機(jī)，也將危機(jī)到企業(yè)的生存與發(fā)展。因此，積極倡導(dǎo)企業(yè)誠信經(jīng)營，推廣誠信文化建設(shè)，是企業(yè)文化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

二、企業(yè)文化演變的幾點(diǎn)啟示

啟示之一：構(gòu)建“以人為本”的企業(yè)文化

一是建立求才、用才、育才、激才、留才的有效機(jī)制，形成有利于人才脫穎而出和創(chuàng)造性發(fā)揮的文化氛圍和有效模式。二是在注重員工的知識(shí)、技術(shù)的同時(shí)，要重視員工的職業(yè)道德、思想情操和人生觀、價(jià)值觀。三是采取有效的措施，建立人才激勵(lì)機(jī)制。明確舉賢任能的條件，為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等條件；健全獎(jiǎng)勵(lì)考核制度和分配機(jī)制，以情感人，徹底激發(fā)企業(yè)文化中人才要素及其價(jià)值的開發(fā)與利用。四是提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)開發(fā)能力。加大技術(shù)開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新的投入，建立起以市場為導(dǎo)向的企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新體系和運(yùn)行機(jī)制，不斷開發(fā)適合市場需要的、具有文化內(nèi)涵和審美韻味的新產(chǎn)品，提高企業(yè)的市場競爭力。

啟示之二：重視跨國界、跨區(qū)域、跨企業(yè)的融合和并購企業(yè)之間的文化整合

一是提煉核心價(jià)值觀。在分析融合、并購雙方現(xiàn)有企業(yè)文化的優(yōu)劣成分及其對企業(yè)未來發(fā)展影響程度的基礎(chǔ)上，確定最有利于形成新企業(yè)文化的積極的文化成分，篩選出符合本企業(yè)特點(diǎn)的核心價(jià)值觀。二是進(jìn)行跨文化培訓(xùn)。通過相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使員工增加對企業(yè)經(jīng)營和公司現(xiàn)行決策的理解，促使融合、并購雙方員工對新企業(yè)文化的認(rèn)同，強(qiáng)化每個(gè)員工對不同文化環(huán)境的適應(yīng)性，提高不同文化間的合作意識(shí)，維持新組織內(nèi)良好穩(wěn)定的人際關(guān)系，保持企業(yè)內(nèi)信息流的暢通和決策過程的效率．加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和新企業(yè)的凝聚力。三是加強(qiáng)雙方溝通和交流。彼此尊重融合、并購雙方對方宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣。了解對方行為方式和處事原則，減少對對方的文化偏見，消除種族優(yōu)越感，促使雙方平等地進(jìn)行雙向交流，加強(qiáng)雙方之間的理解與互助。四是構(gòu)建新的企業(yè)文化。在調(diào)研的基礎(chǔ)上，找出融合、并購雙方文化的差異，根據(jù)對文化的共性的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可程度，尋找新企業(yè)文化的形成趨勢。剔除一些消極的、不利于新企業(yè)文化形成或阻礙企業(yè)發(fā)展的落后的文化成分，繼承和吸收雙方企業(yè)文化中的優(yōu)秀成分，在相互滲透與充分融合的基礎(chǔ)上．找到雙方文化的結(jié)合點(diǎn)，再根據(jù)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)、員工對雙方文化共性的認(rèn)識(shí)程度及理想的企業(yè)文化整合模式，創(chuàng)立一種全新的企業(yè)文化。

啟示之三：建立學(xué)習(xí)型企業(yè)文化

一要優(yōu)化學(xué)習(xí)型組織結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)能充分發(fā)揮員工的聰明才智，鼓勵(lì)集體學(xué)習(xí)、知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)共享，促進(jìn)組織內(nèi)部人際關(guān)系的溝通和部門之間的信息渠道暢通的學(xué)習(xí)型組織，保障組織對外部環(huán)境變化和學(xué)習(xí)任務(wù)調(diào)整的適應(yīng)性，進(jìn)而使組織在競爭中處于有利態(tài)勢。二要確立組織學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的模式，借鑒和合理引進(jìn)外國成功經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)自身的體制、行業(yè)特征和組織能力設(shè)計(jì)組織學(xué)習(xí)模式。三要建立充滿活力的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制。在組織學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定上要注重與成員成功欲相匹配．與個(gè)人職業(yè)生涯相結(jié)合，使員工在個(gè)人事業(yè)發(fā)展上最大限度實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值．最終實(shí)現(xiàn)組織與個(gè)人共同發(fā)展。

啟示之四：實(shí)施企業(yè)品牌文化

現(xiàn)代企業(yè)必須自覺引入企業(yè)形象設(shè)計(jì)，以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、優(yōu)良的服務(wù)為基礎(chǔ)，通過企業(yè)經(jīng)營理念、行為規(guī)范和視覺識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和推廣，把企業(yè)的經(jīng)營理念、基本價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感、商品風(fēng)格、員工素質(zhì)、服務(wù)質(zhì)量等傳播到消費(fèi)者和社會(huì)公眾中去，全方位塑造企業(yè)形象，提高企業(yè)品牌的知名度，從而形成具有鮮明特色和文化內(nèi)涵、擁有廣泛市場影響力的企業(yè)信譽(yù)、形象和品牌。

啟示之五：企業(yè)要注重誠信文化建設(shè)

一是要把誠信作為企業(yè)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。將誠信觀念的培養(yǎng)列為企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，揚(yáng)棄傳統(tǒng)的誠信觀念，樹立現(xiàn)代的誠信道德資源觀，把“誠信為本”納入到實(shí)施的舉措中去，指導(dǎo)企業(yè)和職工樹立誠信為本的理念。二是要把企業(yè)誠信看作是企業(yè)對社會(huì)的一種責(zé)任、一種應(yīng)盡的義務(wù)，是企業(yè)應(yīng)有的形象。企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)應(yīng)有助于提高全體社會(huì)成員的生活品質(zhì)．推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和文明程度的提高，注重自然環(huán)境的保護(hù)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與自然的和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。三是企業(yè)內(nèi)部要建立嚴(yán)格科學(xué)的管理制度。在企業(yè)內(nèi)部建立嚴(yán)格科學(xué)的管理制度，建立監(jiān)督及風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制，保證誠信原則能夠得到有效的實(shí)施。四是要完善立法，強(qiáng)化誠信的法律保障，懲治失信行為。在立法上就是對誠信原則予以明確規(guī)定，充分保護(hù)債權(quán)人的利益，強(qiáng)化違約責(zé)任追究。在執(zhí)行方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)力度，除對逃避債務(wù)的企業(yè)予以處罰外，還要對直接責(zé)任人員和企業(yè)高層管理人員追究法律責(zé)任，切實(shí)保護(hù)債權(quán)人的合法權(quán)益。推行使“失信成本”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“守信成本”的懲治制度。

總之，企業(yè)文化作為企業(yè)管理的一種新的理念，越來越受到企業(yè)重視。企業(yè)要在紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中求得生存和發(fā)展，必須更新思想和管理方式，注重企業(yè)文化戰(zhàn)略的實(shí)施。

2011 06 10

第五篇：初探新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下企業(yè)文化的新特點(diǎn)（模版）

本文由_郁悶的眼神_貢獻(xiàn)

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楊君

（洲壩 集 團(tuán)第五 工程 有 限公 司 湖 北宜昌 ４ ３ ０）葛４ ０ ２摘要面 對知 識(shí) 經(jīng) 濟(jì) 初 見 端倪 的新 態(tài) 勢 ． 業(yè) 文化 建設(shè) 對 企 業(yè)發(fā) 展、營 業(yè)績 所起 的作 用越 來 越 顯 著 ； 企 經(jīng) 企

業(yè) 文化 要 適 應(yīng) “ 盟 取 勝、贏模 式 ” 戰(zhàn) 略 發(fā) 展 的 要 求 ； 結(jié) 雙 新 融入 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型 組 織 的 新 思 維 ； 提 煉 價(jià) 值 觀、營理要 經(jīng) 念、營 宗 旨等 無 形 資 產(chǎn)。經(jīng)

關(guān) 鍵 詞新 經(jīng) 濟(jì) 時(shí) 代企 業(yè) 文 化經(jīng) 營 理 念經(jīng) 營 宗 旨中 圖分 類號

Ｆ７２０

文 獻(xiàn) 標(biāo) 識(shí)碼

Ａ

進(jìn) 入 ２ 世 紀(jì) ． 對 知 識(shí) 經(jīng) 濟(jì) 初 見端 倪１ 面 的新 態(tài) 勢 ． 業(yè) 文 化 建 設(shè) 對 企 業(yè) 發(fā) 展、營企 經(jīng)

一

雙 型 企 “ 作競爭、盟 取勝、協(xié) 結(jié) 雙贏 模 式 ” 是勝、贏 模 式 ” 的 企業(yè) 文 化，業(yè) 才 能 更． 凝種 適 應(yīng) 新 經(jīng) 濟(jì) 時(shí)代 需要 的 網(wǎng) 絡(luò) 型 的 新 戰(zhàn)具 生 命 力、聚力 和競 爭 力。

其 通 業(yè) 績 所 起 的 作 用越 來 越 顯 著 ： 企業(yè) 文 化 對略特 點(diǎn) 是 優(yōu) 勢 企 業(yè) 抱 成 一 團(tuán) ． 過 團(tuán) 結(jié)形 成 企 業(yè) 內(nèi) 部凝 聚力 和外 部競 爭 力所 起 的協(xié) 作 ． 取 市 場 競 爭 中 的優(yōu) 勢 地 位 ． 獲 占取 更作用 ． 越來 越受 到人 們 的 重 視 而 企 業(yè) 文 化多 的市 場 份 額，現(xiàn) 互 利 互 惠，現(xiàn) 利 潤 的 實(shí) 實(shí)所 面ｌ 種 種 沖擊 與 變革 ．又 迫使 人 們 去最 大 化然 其 責(zé) 權(quán) 關(guān) 系 是 寬 約束，從 本臨的 雖 但

２ 企 業(yè) 文 化 要 融 入 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型 組

織的 新思維

古人云 ： 生而有涯，知也無涯。當(dāng) 吾 而

思 考 該 如 何 進(jìn)行 企業(yè) 文 化 的創(chuàng) 新本 文 對質(zhì) 上講 ．它 是企 業(yè) 界 組 織 制 度 和 經(jīng) 營 機(jī) 制今 時(shí)代，界 在 飛 速 變 化，情 況、問 題世 新 新 自 ０世 紀(jì) ８ ０年 代 以來，種層 出不 窮。知 識(shí) 更 新 的 速 度 大 大 加 快。２這 新 知 識(shí) 經(jīng) 濟(jì) 時(shí)代 下 的企 業(yè) 文化 新 特 點(diǎn) 進(jìn) 行的 一種 創(chuàng) 新。２ ０ 初 步 的 探 索

戰(zhàn) 略 從 形 式 到 內(nèi)容 都 發(fā) 生 了 巨 大 變 化 ． 結(jié)世 紀(jì) 末 最 成 功 的 企 業(yè) 是 學(xué)習(xí)型 組 織學(xué)習(xí)

１ 企 業(yè) 文化 要 適應(yīng) “ 盟 取勝、結(jié) 雙

盟、并、管 的 事 例 層 出不 窮，是 經(jīng) 濟(jì)型 組 織，僅 僅 被 視 為 業(yè) 績 最 佳、爭力 最兼 接 這 不 競

發(fā) 展及 經(jīng) 濟(jì)全 球 化 的必 然 結(jié) 果

贏 模式 ” 戰(zhàn) 略發(fā)展 的 要求新

一

強(qiáng)、命 力 最 強(qiáng)、具 活 力，重 要 的是 使生 最 更

這 種 新 的戰(zhàn) 略 關(guān) 系 的形 成 ．也 必 然 給人 們 在 學(xué)習(xí)的過 程 中 ．逐 漸 在 心 靈 上潛 移

個(gè)企 業(yè) 要 成 功 ．首 要 一 點(diǎn) 就 是 一 定企業(yè) 文 化 的創(chuàng) 新 提 出 了新 的要 求 ．即企 業(yè)默 化 ．實(shí) 現(xiàn) 心靈 的 根 本 變 化 ．升華 人 的 價(jià)

要 堅(jiān)信 “ 有 利 益 ． 沒 有 生存 的意 義 ” 沒 就不重 組 后 企 業(yè) 文 化 怎 樣 融 合 的問 題因?yàn)?企值、的生 命 意 義人

兼 不 可 否認(rèn) 的是 ． 潤是 企業(yè) 生成 的初 始 動(dòng) 力 ． 業(yè) 聯(lián) 合、并 的過 程 中 ． 能 只 從 經(jīng) 濟(jì) 和 財(cái)利企業(yè) 文 化 建 設(shè) 一 定 要 適應(yīng) 不 斷發(fā) 展 變也 是企 業(yè) 實(shí) 現(xiàn) 其 他 非 經(jīng) 濟(jì) 目標(biāo) 的平臺(tái)和 基力 方 面 考 慮 問 題 ．更 重 要 的 是 要 注 重 文 化化 的 客 觀世 界 ．必 須 使 員 工樹 立 終 身 學(xué)習(xí)數(shù) 因此 ． 業(yè) 必 須 以 獲得 最 大 化 利 潤 為 根方 面 的差 異。般 來 說 ． 個(gè) 企 業(yè) 都 有 各 自 企 一 各的 意識(shí) ．把 學(xué)習(xí)從 單 純 的求 知 變 為 行 動(dòng) 的本 目標(biāo) 但 是 ． 業(yè) 的 最大 化 利 潤 目標(biāo) 必 須的文 化 特 征，業(yè) 歷 史、展 目標(biāo)、營 理能力 ． 力 提 升 學(xué)習(xí)的 能 力 ． 企 業(yè) 不斷 注企 創(chuàng) 發(fā) 經(jīng) 努 為 所 隊(duì) 所 通 過 合 理 利 潤 或 滿 意 利 潤 的 方 式 才 能 實(shí)念、處 環(huán) 境、伍 素 質(zhì) 等 各 有 不 同 ． 形入新 鮮 的血 液 和 源 源 不 斷 的活 力正 如 美現(xiàn) ．這 就 需 要 企 業(yè) 經(jīng) 營 者 們 必 須 具 備 一 種成 的企 業(yè) 文 化 也 必 然 各 具 特 色、有 差 異。國 通 用 電 氣 公 司 的 Ｃ ０ 韋 爾 奇 所 說 ． 最互Ｅ “ 所 謂的“ 略家風(fēng) 范” 戰(zhàn) 的方 式 ． 爭 蠅 頭 小如 果 沒 有 企 業(yè) 文 化 的 融 合 ． 會(huì) 出 現(xiàn) “ 合終 的競 爭 優(yōu) 勢 在 于 一 個(gè) 企 業(yè) 的學(xué)習(xí)能 力 以 不 就 貌利 ．而 是 擁 有 戰(zhàn) 略 家 的 眼 光 和 戰(zhàn) 略 性 的 理神 離，連 心 不 連 ” 形 現(xiàn)象。以 ． 所 只有 做 到 取及 將 其 迅 速 轉(zhuǎn) 化 為 行 動(dòng) 的能 力 ” 可 見 ．學(xué)

性 思 考

長補(bǔ)短、優(yōu)避劣、揚(yáng) 達(dá)成 共 識(shí)，成 “ 盟 取習(xí)對 組 織 的 持 續(xù) 發(fā) 展 至 關(guān) 重 要 ．新 經(jīng) 濟(jì) 環(huán)形 結(jié)

５ 培 育 創(chuàng) 新 意 識(shí)

部 變 革速 度，有 被 淘 汰 的 危 險(xiǎn) ． 有 事 務(wù)下，斷鞭 策、勵(lì) 自己 ． 強(qiáng) 地 生 存，極就 只 不 激 頑 積 所 文 化建 設(shè) 的創(chuàng) 新 意識(shí) 才是 永 遠(yuǎn) 屬 于 自己地 發(fā) 展。

參 考 文 獻(xiàn)

創(chuàng)新 是 事 務(wù) 所 發(fā) 展 永 恒 的主 題創(chuàng) 新的 財(cái) 富 ． 會(huì) 被 別人 偷 走。不包 括 對現(xiàn) 有 的束 縛 事 務(wù) 所 發(fā) 展 的 機(jī) 制 進(jìn) 行

改革，括 改變 事 務(wù) 所 的用 人 方 式 ． 括 拓包 包

６ 培 育危 機(jī)意 識(shí)

市場競爭如大浪淘沙。天 ． 今 事務(wù) 所 面

ｌ 項(xiàng) 文 明．淺談 我 國 企 業(yè) 文 化 建 設(shè) 中存 在 的 問

題 及 對 策 ［． Ｊ 經(jīng)濟(jì) 人，０ ７ ４】 ２０（）邱 慶 月． 計(jì) 師 事 務(wù) 所 文化 建設(shè) 及 作 用 【． 會(huì) Ｊ 黑］

龍 江 對 外 經(jīng) 貿(mào) ．ｏ ６ ７２ｏ（）黃 躍 輝．關(guān) 于 企 業(yè)人 力 資 源管 理 與 人 文建 設(shè)

寬 服務(wù) 領(lǐng) 域 ．包 括 在 事 務(wù) 所 經(jīng) 營 管 理 中不

斷總 結(jié) 提 高 等新 無 止 境 ． 功 的 創(chuàng) 新 會(huì)臨 的 競 爭 更 加 激烈，內(nèi)事 務(wù) 所 各 顯 神 通 ．。創(chuàng) 成 國

為事 務(wù) 所 帶 來 無 限 的 生 機(jī) 和 活 力我 們 處都 在 盡 力 擴(kuò) 大 市 場 份 額，而 國外 的事 務(wù) 所在一 個(gè) 變 化 的 時(shí)代 ． 此。須 主 動(dòng)地 去適巨頭 亦 在 虎 視 眈 眈 ． 步 打 人 中國 市 場 優(yōu)因 必 逐 應(yīng)這 個(gè) 歷 史 的 變 革 ． 須 看 到 變 的 快 速、必 變勝 劣 汰 是 市 場 經(jīng) 濟(jì) 的 規(guī) 律 ．事 務(wù) 所 及 其 員

［． 濟(jì) 與 管 理研 究，ｏ ５ １）Ｊ經(jīng) 】 ２ ｏ（１

（任 編輯 責(zé)

戴

鈞）的跳 躍、的復(fù) 雜。務(wù)所 應(yīng) 該 培 養(yǎng) 學(xué)習(xí)速工 切 勿 小 進(jìn) 即 安、富 即滿 ． 始 終 有 一 種變 事 小 要 度 和 應(yīng) 變 能 力 ．內(nèi) 部 變 革速 度假 如 小 于 外生 存 的危 機(jī) 感、展 的緊 迫 感 ． 憂 患 意 識(shí)發(fā) 在收 稿 日期 ：ｏ ９ Ｏ — ２ ２ ｏ 一 ３ ０

Ｐｌ ｏＮＥＥ ＮＧ Ｗ ｌ Ｈ ＳＣＩ ＮＣＥ ＆ ＴＥ ＲＩＴＥ ＣＨＮＯＬ ＯＧＹ Ｍ ｏＮＴ ＿ ⅣＤ．２ ＯＨＬ Ｙ ５ ０ ９ ８１

初探 新經(jīng) 濟(jì)時(shí)代 下企業(yè) 文化 的新 特 點(diǎn)

境 下 最 成 功 的企 業(yè) 仍 然 會(huì) 是 學(xué)習(xí)型組 織 ．學(xué)習(xí)型組 織 在 企業(yè) 文 化 建 設(shè) 中將 進(jìn) 一 步 受

到關(guān)注。

３ 企業(yè) 文化要 注意提煉 無形 資產(chǎn)

優(yōu) 秀的 企業(yè) 文化 雖然 不 能 直 接 創(chuàng) 造 經(jīng)

表 達(dá) ．更是 對 企 業(yè) 未 來 發(fā) 展 的理 性 思 考 和睿 智 追求經(jīng) 營 宗 旨是 企 業(yè) 經(jīng) 營 發(fā) 展 的 終 極 目

ｆ）１ 企業(yè) 文 化 建 設(shè) 的 最 終 目的是 “ 人濟(jì) 效 益，它 通 過 價(jià) 值 觀、營理 念、營標(biāo) 如北 汽 福 田公 司 的經(jīng) 營宗 旨是 “ 福億以 但 經(jīng) 經(jīng) 造

為 本 ” 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型組 織 的根 本 意 圖 也 是 為宗 旨等領(lǐng) 域 對 內(nèi) 對外 的彰 顯 和 影 響 ．就 形萬 百 姓 ” ．。企業(yè) 道 德 是 企 業(yè) 對 自身理 念、行了謀求 人 的發(fā) 展要 最 大 限 度 地 發(fā) 揮 員 工成 具有 品牌 效 應(yīng) 的 無 形 資產(chǎn)這 種 無 形 資為 和形 象 的 善 與 惡、與 非、與 丑、與是 美 榮 們 愛 崗敬 業(yè) 的 精神 ．企 業(yè) 經(jīng) 營 者 應(yīng) 建 立 一產(chǎn) 有 強(qiáng) 大 的生 命 力 和 擴(kuò) 張力 ．能 成 為 企 業(yè)恥 的 內(nèi) 在評 價(jià)比如 雙 鶴 藥業(yè) 的企 業(yè) 道 德個(gè) 鼓 勵(lì)和 開 放 的學(xué)習(xí)環(huán) 境創(chuàng) 立 學(xué)習(xí)論 壇的 核心 競 爭 力 ．給企 業(yè)帶 來 良好 的 經(jīng) 濟(jì) 效是 “ 實(shí) 守 信 ． 善 親 和 ” 業(yè) 作 風(fēng)是 企 業(yè)誠 忠企 就 是 一種 簡 單 而 有 效 的交 流 方 式① 策 略益。性 回顧。究變 動(dòng) 的 競 爭環(huán) 境 ． 時(shí) 反 思 和研 及

度 檢 討也 就 是進(jìn) 一步 強(qiáng) 化 企 業(yè) 的 管 理 制在 長 期 生 產(chǎn) 經(jīng) 營 過 程 中形 成 的 獨(dú) 特 風(fēng) 格

價(jià) 值 觀 是 企 業(yè) 文 化 的核 心 ．提 煉 價(jià) 值比如 雙 鶴藥 業(yè) 的 企 業(yè) 作 風(fēng)是 “ 厲 風(fēng)行 ． 雷 敢個(gè) 企業(yè) 的社 會(huì) 追 求 和遠(yuǎn) 大理 想 ．代 表 著

企 業(yè)精 神 也 是 企 業(yè) 文 化 中不 可忽 視 的無 形 資 產(chǎn)擁 有 中國 “ 王 ” 鞋 之稱 的森 達(dá) 集

為 人 先 ”總 結(jié) 企業(yè) 的戰(zhàn) 略、術(shù) 和 市 場 地 位等 ： 制觀 是 企業(yè) 文

化 建 設(shè) 的 重 點(diǎn)價(jià) 值 觀 反 映 了 技 ②。

一

度例 如施 工 企 業(yè) 的在 建 工 程 項(xiàng) 目管 理 體企 業(yè) 對 事 物是 非 曲 折 的 判 斷 標(biāo) 準(zhǔn) 和 原 則

制 ． 在 實(shí) 踐 中得 到 進(jìn) 一 步 的研 究 和完 善 ： 核 心 價(jià)值 觀 是 經(jīng) 營 理 念、行 為 準(zhǔn) 則 等 的 基團(tuán) ．“ 今 天為 落 后 ”要把 視 的哲 學(xué) 理 念 ． 化 為深

③ 內(nèi)部 標(biāo) 竿 學(xué)習(xí)報(bào) 告選 擇 先 進(jìn) 的 典 型 進(jìn)礎(chǔ) 企 業(yè) 要努 力培 育 “ 死 與 共 ” 價(jià)值 觀 ． 蓬 勃 向 上 的企 業(yè) 精 神企業(yè) 家不 可沉 湎 于生 的行 經(jīng) 驗(yàn) 交 流，闊 視野、展 思 維 ． 到 １培 養(yǎng)員 工 忠 誠 企 業(yè) 的 信念 ．使 企 業(yè) 全 體 員過 去 或 現(xiàn)有 的成 功 ． 須 不 斷 地 忘 掉過 去 ． 開 拓 得 ＋ 必能 同 展 建 １ ２的 良好 效應(yīng) ． 升 組 織 內(nèi)的 學(xué)習(xí)能 力 ． 工 增強(qiáng) 主人 翁 意識(shí) ． 與 企業(yè) 同 呼 吸、成超 越 自我、望未 來 ． 立新 的企 業(yè) 價(jià) 值 觀＞ 提

同發(fā) 展、生 死 ． 到 企 業(yè) 精 神 與 企 業(yè)和 企 業(yè) 文化。只 有 堅(jiān) 持 創(chuàng)新、毀 自我、共 做 摧 改增 強(qiáng) 企業(yè) 內(nèi)部 的凝 聚力 ： 研 究 調(diào)研 組 派長、④

優(yōu) 秀 的員 工 到 一 流組 織 學(xué)習(xí)和 培 訓(xùn) ．深 入價(jià) 值 觀 的人 格 化 ． 現(xiàn) “ 企 合 一 ” 比 如。造 自己、追 求 卓 越 才 是 企業(yè) 的新 文 化 革命實(shí) 人。了解 全球 動(dòng) 態(tài)、界 最 先 進(jìn) 的 思 想、業(yè) 的聯(lián) 想 集 團(tuán) 的核 心 價(jià) 值 觀是 “ 務(wù) 客 戶、準(zhǔn)和 文 化 力 的力 量 源 泉 例 如 ． 經(jīng) 鑄造 輝 煌世 企 服 精 曾 績 效 管 理 以 及 特 殊 的 專 業(yè) 技 能 等 諸 多 方求 實(shí)、信共 享、誠 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng) 新 ” 煉價(jià) 值 觀 必的健 力 寶 集 團(tuán) 總 裁 李 經(jīng) 緯 的 翻 身 落 馬 ．提 其

面； ⑤舉辦座談會(huì)、研討會(huì)等，享想法、分 相須 從企 業(yè) 的實(shí) 際 出 發(fā) ． 有 時(shí) 代 特 征 ． 有中部 分 原 因就 源 于 他 未 能 真 正 地從 家 族 管具 既互 學(xué)習(xí)、進(jìn) 交流。增

很 高 境 界 ． 符合 行 業(yè) 特 性 與 企 業(yè) 定 位，又 真理 中提 煉 出企 業(yè) 精 神 ．多 次 與體 制 的改 革

失 之 交 臂提 煉經(jīng) 營理 念 ．主 要 闡 明 企業(yè) 的愿 景

（）助 員工 進(jìn) 行 職業(yè) 生 涯 設(shè)計(jì)。企正 能 在 員工 中引 起 共 鳴２幫 對 業(yè) 而 言 ． 先 確立 一 個(gè) 共 同愿 景 ． 個(gè) 共 同要 這

新 時(shí) 期 富有 競 爭 力 的 現(xiàn) 代 企 業(yè)文 化 的愿 景 是 企 業(yè) 憑 著 實(shí) 力 可 以實(shí) 現(xiàn) 的 長 遠(yuǎn) 目和 使命 ． 現(xiàn) 企業(yè) 精 神 企 業(yè) 愿 景是 企 業(yè) 未重 要 特 征是 ： 應(yīng) 現(xiàn)代 企 業(yè) 戰(zhàn) 略 需 要，文體 適 人 一環(huán) 境 良好 和 諧 ． 化 核 心 特色 鮮 明。因 此，文標(biāo) ． 會(huì) 引 起 廣 大員 工 共 鳴 的、舞 人 心 的來 可 以成 就 的 具 有 挑 戰(zhàn) 性 的 遠(yuǎn) 景 描 繪 ． 是 鼓

目標(biāo)然后 根 據(jù) 企 業(yè) 的 實(shí) 際情 況 確 立近中個(gè) 可 能 和希 望 實(shí) 現(xiàn) 的 未 來 藍(lán) 圖企 業(yè) 使 命現(xiàn)代 企 業(yè) 文 化建 設(shè) 必 須 與 時(shí) 代 接 軌，面對遠(yuǎn) 期 目標(biāo) ． 企 業(yè)做 項(xiàng) 目管 理 定 位 ． 能 把是 企 業(yè) 業(yè) 務(wù)、服 務(wù) 目標(biāo) 或 企 業(yè) 存在 的 目的激 烈 的市 場 競爭 ．不 僅 要 對 優(yōu) 秀 企 業(yè) 的先給 才

吸收、鑒，要 與 時(shí) 俱借 更 員工的理想與利益提升到企業(yè) 的發(fā)展 ． 把和意 義 ．有 些 企 業(yè) 的使 命 陳 述 還包 括對 企進(jìn) 企 業(yè) 文 化 引進(jìn)、不 根 經(jīng) 員工 對 企 業(yè)高 度 的 責(zé) 任 心、創(chuàng) 造 力 轉(zhuǎn) 化 為業(yè) 優(yōu) 勢 的 說

明 企 業(yè) 精 神 是 企 業(yè) 的靈 魂 和進(jìn)、斷 創(chuàng) 新 ． 據(jù) 自 己企 業(yè) 的特 點(diǎn)、營進(jìn) 探 企業(yè) 對 員 工 的高 度 負(fù) 責(zé) 與 利 益 回報(bào) ：對 員精 神 支 柱 ．是根 據(jù) 核 心 價(jià) 值 觀 營 造 的 企業(yè)環(huán)境 ． 行具 體 的設(shè) 計(jì) 定 位，索 形 成 有企

意志 狀 況、想境 界業(yè) 特色 的、強(qiáng) 大 生 命 力 的 企業(yè) 文 化，而思 有 從 工個(gè) 人 而 言 ．要 充 分 認(rèn) 識(shí) 到 每一 個(gè) 員 工 的員 工 共 同 的 內(nèi)心 態(tài) 度、及 葛增 強(qiáng)企 業(yè) 的競 爭 力個(gè)性 ． 充分 發(fā) 揮 員 工 的專 長 和技 能。者認(rèn)和理 想 追 求 ． 相 應(yīng) 的 精神 氛 圍。比如，筆 為 ．設(shè) 計(jì) 員工 的職 業(yè) 生 涯 可 從 以 下幾 個(gè) 方洲 壩 集 團(tuán) 成 功 修 建 了 萬里 長 江 第 一 壩— —由此 而 聞 名葛 州 壩 人經(jīng) 過 ３ Ｏ多面考慮實(shí)施 ：①認(rèn) 清 自我——組織員工對葛洲 壩 ．（任編 輯 責(zé) 楊 柳）

其 自身的優(yōu)勢與劣勢進(jìn)行認(rèn)識(shí) ：② 自我職年 的艱 苦 創(chuàng) 業(yè) ．譜 寫 了一 曲 曲可 歌 可 泣 的業(yè)規(guī) 劃— — 讓員 工 談 自己在 企 業(yè) 的 崗 位 定水 電樂 章 ．刷新 了一 項(xiàng) 項(xiàng) 彪 炳 千 秋 的 世 界也 具 位 和 努 力 的 方 向 ：③ 分 析現(xiàn) 實(shí)— — 企 業(yè)分紀(jì) 錄 ． 孕 育 出 了 比較 完 整 成 熟 的、有 葛

析組 織 因素 與 社會(huì) 因素 ．使 員工 清楚 對企洲 壩特 色 的企 業(yè) 文 化— — 豐碑 文 化其 核業(yè) 的 認(rèn)識(shí) 以及 社 會(huì) 職業(yè) 的現(xiàn) 實(shí) 狀 況 ．制 定心 包 括 “ 企 富 民 ” 企業(yè) 宗 旨 ． 創(chuàng) 世 界 品 強(qiáng) “企 業(yè) 對員 工 的 職 業(yè) 規(guī)劃 ．并 爭 取 與 員 工 的牌 ． 世 紀(jì) 豐 碑 ” 業(yè) 精 神 ．一 型三 化 大 強(qiáng)鑄 企 “想法達(dá)成一致 ： ④鼓勵(lì)員工——企業(yè)要給員富 ” 展 戰(zhàn) 略 ．依 法、嚴(yán)、細(xì) ” 企 方發(fā) “ 從 精 治

“ 好 發(fā) 以及工 以信心 ．鼓 勵(lì) 員 工 通 過 努 力 將 職 業(yè) 生 涯針 ． 又 好 又 快，中求 快 ” 展 理 念，質(zhì) 安 環(huán) 豐 設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) ：⑤協(xié)商實(shí)現(xiàn)過程——與經(jīng) 營、量、全、保 等 企 業(yè) 理 念。“ 碑記 凸 員 工 協(xié)商 達(dá)成 職 業(yè) 生 涯 設(shè) 計(jì) 的 途 徑、方法、文 化 ” 錄 了葛 洲 壩人 艱 苦 創(chuàng) 業(yè) 歷 程 ． 現(xiàn)

措施 ： ⑥學(xué)習(xí)融人整個(gè)過程——通過學(xué)習(xí)不了葛 洲 壩人 崇 高美 好 追 求 ．彰 顯 了 葛洲 壩

豐碑 ” 命 名 來斷增進(jìn)與員工的溝通和思想交流 ；⑦ 系統(tǒng)人 成 就 基 業(yè) 長青 的意 志用 “ 思 考 和 不 斷更 新— — 對 員 工 的 職 業(yè) 生 涯 設(shè)企 業(yè) 文 化 ． 對 葛 洲 壩 人夙 心夜 寐、心 瀝是 嘔

計(jì) 進(jìn) 行 階 段性 評 估 與 反 饋 ．以采 取 相 關(guān) 調(diào)血 經(jīng) 營 豐 碑 工程 的 充 分 肯 定 ．也 是 對 葛洲

整 措 施

壩 人 追 求 卓越、造 福 社 會(huì) 價(jià) 值 取 向 的 準(zhǔn) 確

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科技 創(chuàng)業(yè) 月刊

２ ０ 第 ５期０９年